在教學計劃中，教師需要考慮學生的背景知識和學習風格，以便更好地與他們進行互動和交流。教學計劃不僅包括了教學目標和教學內容，還有教學活動的安排和學生評價的方法等。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇一

學習目標：

1、通過學習學會四則混合運算的運算順序。

2、通過學習能理解帶中括號的四則混合運算的運算順序。3、能熟練、正確地進行運算。養成良好的計算習慣。學習難點：

理解帶中括號的四則混合運算的運算順序。教學過程：一、溫故知新。

師：在上新課之前我們做幾道口算練習，比比看誰做得又對又快。開始。出示口算練習：

25×3＝。

16×5＝。

45×2+3＝36÷4＝。

25÷5＝。

師：看來大家的口算很不錯，下面老師出個更難的題目，大家有信心解決嗎？

師：一天，淘氣、笑笑、聰聰三個同學到文具店里買文具，他們要買3個計算器和1支鋼筆。有什么辦法幫他們算一算一共需要多少元，好嗎？開動小腦筋，把想到的辦法寫在本子上。呆會老師請幾個同學來說說你是怎樣想的，怎樣列式計算的，開始！22×3＝66（元）。

24÷4＝6（元）。

66＋6＝72（元）師：每一個算式求的是什么？

師：看來這個也難不倒大家，老師再出幾道題考考大家，敢接受挑戰嗎？（課件出示）請把你的想法與同桌交流，先說出下面各題的運算順序，再計算。

35＋65×40÷5。

12×(153－83)÷8。

師：生活中總會遇到一些問題需要解決，合作是解決問題的好辦法。請在小組內合作解決以下問題：（課件出示）。

1、根據例題情境，提出兩個數學問題，并嘗試解決。（小組代表板演，并讓學生說說運算順序）。

2、小客車比吉普車每時多行駛多少千米？（解答之前讓學生說說要求的問題是什么，需要知道什么，怎么列算式計算。小組代表板演。）。

師：同學們的合作得有序而愉快，而老師卻遇到了一個難題，你能想辦法幫老師嗎？請繼續小組合作：

3、小組內討論交流9÷3×5－2＝1成立嗎？你能添上括號使它成立嗎？（讓小組代表說說想法，老師演示）。

你收獲了什么。

(總結四則混合運算的運算順序)根據學生說的，教師整理，課件出示：

只有加、減或只有乘、除——一般按從左到右依次進行計算既有加、減，又有乘、除——先算乘、除，再算加、減。

既有小括號，又有中括號——先算小括號里面的，再算中括號里面的。七、作業布置。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇二

一、啟發談話：

同學們都喜歡旅游，今天老師和同學們一起去看看那里的山和水。素有“甲天下”美稱的桂林山水一定會給你留下深刻的印象的。請打開書。

二、探究交流：

1、學生匯報（漓江水的特點）：a：我標出了漓江水靜的特點。生讀句子。師點撥：出示句子問：這句話里有一個“真”字，是什么意思？如果換作“很、非常”可不可以？怎樣能讀出水的靜來？（靜字要讀得慢一些，句子要讀得平緩一些。）。

b：我標出了漓江水的清的特點。讀句子。師指導：請觀察圖片，從哪些地方還能看出水清？用你的聲音把這種感覺表達出來。清字要讀得重一些，要清脆一點。

請觀察圖片，找到答案。怎樣能讀好這句話。

2、總結：這漓江的水真美呀！讓我們再深情地讀一讀這三句話。問：這三個句子組成了一個什么句式？運用這樣的句式有什么好處？運用排比句式足以把水的特點寫具體了，但這一段的'開頭為什么還要寫“大海和西湖”呢？假如你乘船來到水面上，你想做些什么？你會有怎樣的感受？出示句子：漓江的水真——啊，——得——！

b：我標出了桂林的秀的特點。讀句子。師點撥：這里用了什么修辭？解釋“屏障”，你認為哪座山像屏障？哪座山像竹筍？怎樣理解“色彩明麗”，你怎樣把山秀的特點讀出來。

c：我標出了桂林的山的險的特點。讀句子。師指導：觀察圖片，從哪些地方能看出山的險？“危峰兀立”“怪石嶙峋“是什么意思？指導書寫“栽”。“一不小心就要栽倒下來”說明這山怎樣？怎樣能讀好這句話。

2、總結拓展：假如你站在山腳下，看見一座座高聳直立的山峰你會有怎樣的感覺？出示語言訓練：桂林的山————，好像————！

過渡：孩子們，我們欣賞完桂林的山水，我不禁想起一句讀，這真是江作青云帶，水如碧玉簪啊！那么，作者又發出了怎樣的感嘆？讓我們齊讀最后一自然段。

（四）深入感悟：生讀最后一段。師邊板畫邊問：這樣的山指什么樣的山？這樣的水指什么樣的水？再加上————。

三、總結全文：

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇三

1、學習本課的生字新詞，理解文中含義深刻的句子。

2、理解課文內容，懂得作者是怎么樣逐層深入地提示課文的中心思想，表現中法兩國人民的共同心愿。

3、學習本文對話，通過人物對話，提示人物內心的思想感情。

找一些有關中法友好往來的文章。

兩課時。

1、“心愿”的意思是會什么？

（指心里的愿望、想法）。

2、課文寫誰的心愿？

（寫一家普通的法國人和中國工作人員的共同心愿。）。

3、是個什么樣的心愿？

（修一座友誼的長橋，這是我們共同的心愿。）。

第一段：（1--17）寫我與一位法國小姑娘的對話，說明小姑娘的全家都是是中國迷。

第二段：（18--20）寫小姑娘的爸爸兩次去中國，把真誠的友誼帶進了一個普通的法國家庭，使全家人都愛上了中國。

第三段：（21--29）講作者與小姑娘一家人的談話，知道了小姑娘全家的希望：當架設友誼橋梁的工程師。

第四段：（30）寫修一座友誼的長橋，是中法兩國人民的共同心愿。

1、故事發生在什么時間？什么地方？人物有哪些？

3、哪些詞語表現法國小姑娘對中國人民的感情是純真和樸素的？

4、“閃耀著歡樂的光”說明書了什么？

5、從小姑娘的回答說明書了什么？

6、“我家有好多中國人”指的是什么？

7、小姑娘熟悉中國人的相貌特征，原因何在？表現了什么？

8、有感情朗讀課文。

1、有感情朗讀課文第一段。

2、抄寫生字、新詞。

1、法國小姑娘怎么會知道我是中國人的？

2、她說她家里有好多中國人，這是真的嗎？表達了小姑娘怎樣的思想感情？

1、小姑娘為什么對中國那么熟悉、那么了解？

2、為什么把小姑娘的家稱為“中國物品展覽館”？這說明書了什么？

（指小姑娘的'爸爸從中國帶回了泥人，并陳列在家里，表達了他對中國人民的友愛。他的這種真摯感情感染了全家，連小姑娘也成了中國迷了。）。

4、小姑娘的爸爸向我介紹了什么？他是怎么樣介紹的？

（表達了法國人民對中國歷史和文化的贊美，對中國繁榮富強的期望以及對中國發展前途充滿信心。）。

1、“乞求”是什么意思？

2、小姑娘到底“乞求”什么？

（乞求爸爸同意帶她去北京。）。

3、“用會說話的眼睛乞求著”說明了什么？

（說明她的愿望是多么迫切、多么純真）。

4、小姑娘的心愿是什么？她爸爸的心愿又是什么？中法兩國人民的共同心愿又是什么？

（去北京當老師；希望女兒為法中人民作貢獻；修一座友誼的長橋。

5、課文最后一段在文中起什么作用？

（點明中心）。

本文記敘了一位中國工作人員在法國巴黎的一個公園里同一家法國人進行友好談話的情景，表達了法國人民對中國人民的深情厚誼，反映了發展中法友誼是兩國人民的共同心愿。

1、完成課后作業。

2、有感情朗讀課文。江江萬春高東小學。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇四

1、引導學理解課文內容。弄清陳嘉庚為什么要辦學，他是怎么說的，是怎樣辦學的。體會陳嘉庚的愛國精神，激發學生的愛國熱情。

2、指導學生有感情地朗讀課文。

3、引導學生會認“僑、涉、耽、犯”等5個生字，會寫“袖、涉、隆、鎮、賺、猶、豫、范、欺、侮”等10個字，掌握“遠涉重洋、興隆、賺錢、猶豫、示范、欺侮”等詞語。

教學重點：引導學抓住描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動的語句，體會人物的內心世界，以及文章所表達的思想感情。

教學難點：指導學生通過閱讀課文，學習陳嘉庚的愛國精神，激發學生的愛國熱情。

課前準備：課件、陳嘉庚辦學的`背景影像資料。學生查閱有關陳嘉庚生平的資料。

課時安排：兩課時。

一、激情導入，板題質疑。

1、同學們，如果老師問你們將來想上哪一所大學？我想首先跳入你們腦海的就是清華、北大吧！其實我國的福建省也有一所有名的大學，那就是廈門大學。你們知道它是誰創辦的嗎？他就是陳嘉庚。

2、今天我們就來學一篇關于陳嘉庚的課文，題目叫（板書課題：14、陳嘉庚辦學）從題目中，我們能得到什么信息呢？課文講的主人公是誰？（陳嘉庚）說了他的什么事（辦學的事。）。

3、讀了課題，你有什么想問的？

4、出示陳嘉庚的圖片及生平介紹。

二、自主探究與合作交流學習，感知大意，理清脈絡。

1、自主探究學習，默讀課文，圈出生字詞，感知文章大意。

2、找出文中的中心句。（陳嘉庚是我國杰出的愛國華僑領袖和著名的大實業家。）指導朗讀：聯系全文，朗讀時突出“愛國”二字。

3、嘗試概括課文的主要內容，并與同桌交流。想想誰概括得比較貼切、完整。

4、同桌代表向全班匯報。（本文寫了陳嘉庚發現家鄉因貧窮辦不起私塾，幾十年如一日支援家鄉辦學的事。）。

5、學習概括文章大意的方法。

6、理清文章脈絡。

第1、2自然段：介紹陳嘉庚是我國近代杰出的華僑領袖和著名的大實業家，遠在異鄉的他，時時想念自己的故鄉。

第3——9自然段：具體寫了陳嘉庚是如何為家鄉辦學的。

三、自主探究和小組合作學習生字詞，讀通課文。

1、生自學生字詞。

2、組員輪流讀生字詞。

3、多種形式認讀字詞，及時糾錯和評價。

4、討論記字方法。

5、總結記字方法：

換一換、加一加、減一減、猜謎語。

6、練習書寫，注意“涉”“隆”“賺”“侮”的書寫。

7、完成練習：

柚（）鎮（）賺（）侮（）。

袖（）慎（）謙（）悔（）。

8、練習讀課文中長的或自己認為難讀的句子和文段。

9、展示學習成果：指名讀課文中難讀的段落或句子。

四、自主探究學習課文1、2自然段。

1、默讀第1、2自然段。

2、思考，劃句子。

3、匯報交流：（根據學生匯報課件出示相關句子）。

（1）陳嘉庚少年時代吃過很多苦。

出示句子：十七歲時，陳嘉庚遠涉重洋，到新加坡學做生意。

a、理解“遠涉重洋”。

b、朗讀，體會陳嘉庚的艱苦。

（2）陳嘉庚有一顆熱忱的愛國之心。

出示句子：但是，遠在異鄉的他，卻時時想念著自己的故鄉——福建省同安縣集美鎮。

a、你是從哪個詞語體會到這種情感的？（時時）。

b、抓住關鍵詞，朗讀句子，體會陳嘉庚的愛國情感。

五、小結。

說說從這節課中你收獲了什么？

與學生一起回顧課文主要內容與中心句，初步體會陳嘉庚的愛國熱情。

六、作業。

1、抄寫生字詞。

2、形近字組詞。

柚（）鎮（）賺（）侮（）。

袖（）慎（）謙（）悔（）。

油（）填（）歉（）梅（）。

3、寫出下列詞語的近義詞：

著名（）杰出（）欺侮（）。

4、填入恰當的詞語。

（）地聆聽（）的音樂（）的勞作。

（）地勸說（）地走著（）的經營。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇五

本節課教材安排了因數的知識，并在此基礎上找出1到10的所有因數，從而引出質數和合數的概念。本節課的內容較多，而且比較抽象，對學生來說難度較大。

知識與技能。

1、理解因數的意義并掌握求一個數的因數的方法。

2、理解質數與合數的含義，并能正確判斷一個數是質數還是合數。

過程與方法。

讓學生經歷求一個數的因數的過程，了解因數的特性。通過練習活動，學生理解因數的意義，并掌握求一個數的因數的方法。

情感、態度和價值觀。

發現生活中的數學，體會數學的魅力。

了解因數、質數的概念，能有序的找一個數的所有因數。

會判斷一個數是質數還是合數。

一、炫我兩分鐘。

【設計意圖，通過復習舊知識，為新知識做鋪墊，引出新課的探究。】。

二、嘗試小研究。

課前嘗試小研究。

把12寫成兩個數相乘的形式。我可以寫成下面幾種形式：

知識加油站：乘數也叫做因數，如21=3×7，所以，3和7是21的因數。

12的所有因數是：。

要想找的.又快又全，可以這樣找：。

課上嘗試小研究。

找出1～9的所有因數。

1的因數有：2的因數有：3的因數有：

4的因數有：5的因數有：6的因數有：

7的因數有：8的因數有：9的因數有：

觀察寫出的因數我發現：

只有1和它本身兩個因數的數叫質數（也叫素數），1～9中質數有：

除了1和它本身外，還有其它因數的數叫合數，1～9中合數有：

我感覺，1～9中特殊的數字是，這是因為。

三、小組互助合作。

交流前出示小組合作交流建議：

先自己獨立思考，再和小組內交流，最后由記錄員記錄好組內討論的結果。組長要確定好發言順序。

四、班級展示提升。

1.全班交流，師生評價。

請一個小組的同學進行匯報，其他小組的同學傾聽、補充、質疑。

2.引向深入，總結點撥。

3.互相糾錯。

組內同學檢查一下嘗試小研究中的題做得對不對，如果不對，加以改正。

五、教師點撥。

匯報、交流后，教師進行及時點撥：

（1）一個數的最小因數是1。

（2）一個數的最大因數是本身。

（3）一個數的因數的個數是有限的。（倍數的個數是無限的）。

（4）像2、3、5、7、11、13等的因數個數都是兩個，只有1和本身。

（5）像4、6、8、10、12等的因數個數都多于兩個，除了1和本身，還有其他因數。

六、挑戰自我。

1、下面各數中哪些是質數，哪些是合數？

67728993。

2、從2～50中，找出所有質數，說說你是怎樣找的？

拓展延伸：42名學生排隊，要求每行人數相同（不少于2人），可以排幾行？

【設計意圖：練習體現基礎性、目的性、層次性原則，讓學困生吃飽，資優生吃好】。

七、反思梳理。

八、拓展延伸。

42名學生排隊，要求每行人數相同（不少于2人），可排幾行？

【設計意圖：發散學生的思維，加深學生對知識的理解，促進活學活用，激發探究欲望。】。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇六

1。結合具體情境使學生在理解算理的基礎上，學會除數是整十數的筆算方法；培養學生運用所學知識解決簡單問題的能力。

2。通過探索、思考、總結，經歷除數是整十數的筆算方法的形成過程；引導學生獨立思考、合作交流，體驗計算方法的多樣化。

3。使學生感受除法在生活中的廣泛應用，培養學生書寫整潔、計算認真的良好習慣。

二、教學重點。

1。掌握商是一位數、除數是整十數的除法筆算的算理。

2。理解并掌握試商方法，準確書寫商的位置。

三、教學難點。

明確算理，準確計算。

1、復習舊知，鋪墊新知。

（一）教師：同學們，在學習新知之前，老師先來考考大家。

課件出示：最大能填幾？說說你的想法。

30×（）6120×（）84。

40×（）27060×（）378。

70×（）27080×（）330。

（二）、投影48÷4＝42÷8＝？

教師：這里有兩道除數是一位數的筆算除法，誰還記得除數是一位數的筆算的法則是什么？

（投影學生練習紙，匯報筆算過程）。

教師小結：那看來，除數是一位數的筆算大家掌握的很好，那如果除數是兩位數你們會算嗎？這節課我們就繼續來研究：筆算除法（板書）。

2、創設情境，提出問題。

教師：同學們，你們喜歡讀書嗎？書籍是人類進步的階梯，人通過讀書可以改變自己的命運。那么，今天我們就一起走進圖書館去看看。

課件出示：這里有92本連環畫，178本故事書。各種書每班30本。

教師：請大家仔細觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數學信息？誰能完整的說一說。

學生：這里有92本連環畫，178本故事書。各種書每班30本。

教師：你能提出什么數學問題？

學生：92本連環畫，每班30本，可以分給幾個班？

教師隨機板書：（1）有92本連環畫，每班30本，可以分給幾個班？

教師：怎么列式？

學生：92÷30（教師板書）。

教師：好，其他同學還能提出什么數學問題？

學生：有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？

教師板書：（2）有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？

教師追問：會列式嗎？

教師根據學生回答板書：178÷30＝？

3、遷移引導，解決問題。

1。算法多樣化。

教師：同學們，像92÷30這樣的算式，誰有好辦法能夠很快的就算出結果？

學生：92÷30＝3……2。

教師：你是怎么想的？

學生可能的回答。

1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。

2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。

教師評價：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？

學生：列豎式計算。

2。怎樣確定商的位置（兩位數除以整十數）。

教師板書豎式邊說：那么這道題該如何筆算呢？請大家結合除數是一位數的筆算法則，兩人一組討論除數是兩位數該如何筆算，然后把豎式寫下來。

（學生組內交流，教師下去巡視并選擇做對的學生上臺板演）。

教師：你能來說一說你的筆算過程嗎？

教師：他說的好不好？那我有個問題不明白，為什么商3要寫在個位上呢？

（投影錯誤的解答過程）。

教師追問：哦……那我們看這位同學出什么問題了？

教師評價學生生回答：你可真善于觀察。那么他們說的到底對不對呢？我們來一起驗證一下。

教師：練習紙上畫著92根小棒，就代表92本連環畫，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請大家動筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。

教師：怎么樣？（可以分3份）。

課件演示。

教師：那么這個3表示什么？誰再來解釋一下？（出示課件填空）。

教師：因為是3個30（“個”字強調），所以……？

（商3，要把這個3寫在個位上。）。

教師：恩，寫錯的同學一會兒把它改過來。那誰能再來說說這道題的筆算過程？

學生：92除以30，從被除數的高位起，因為除數是兩位數，所以要看被除數的前兩位。92里面有3個30，所以商3，把3寫在個位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個余2本。

教師：好，你能告訴老師90是怎么得來的？

教師：2表示什么？

（表示還剩余的連環畫的本數。）。

教師：那既然是有余數的除法，我們還得注意什么？

（余數是不是比除數小。）。

教師：最后別忘記把得數寫在橫式的后面，然后寫上答案。

請大家完成書中做一做的第1題。

學生逐題匯報。

3。怎樣確定商的位置（三位數除以整十數）。

學生嘗試計算，教師巡視指導，發現問題。

請正確的學生上臺板書。

學生板書：

教師：你能說說你的筆算過程嗎？

教師：那要是商6會怎么樣？

教師：最后我們來檢驗一下除數和余數的關系吧。怎么樣？（余數小于除數）。

教師：所以得數是5個余28本，答：可以分給5個班，還剩28本。

教師：咱們再來完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報結果及1、3題的計算過程。

教師：誰能任選一題，來說一說你是怎么試商的？（學生回答，教師評價）。

4、比較分析，歸納算理。

教師：被除數一個是兩位數，一個是三位數，除數都是兩位數（整十數），商都是一位數。

教師：那么這樣的除數是兩位數、商又是一位數的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結一下嗎？（兩人一組討論一下）。

學生匯報。

教師評價：那么如果有余數，還要注意什么？

教師隨即引導：同學們說的真好。為了方便同學們記憶，老師將除數是兩位數的計算步驟編成了歌謠，我們一起來讀一下：除數兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數當姐，余數當妹，余數要比除數小。

教師：希望今后大家在計算的時候，能夠運用歌謠，準確計算。

四、鞏固運用，熟能生巧。

教師：接下來到了我們學以致用的時間了。

1。說出各題的商是幾，應該寫在什么位置。（書本74頁第2題）。

教師：分析題目，已知什么，求什么。獨立列式計算。匯報。

教師：同學們，看來我們在解決生活中的問題時一定要根據實際情況靈活運用所學知識。

五、總結交流。

教師：40分鐘過得真快，今天我們學了什么知識？在計算時要注意哪些問題？

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇七

1、有感情地朗讀課文，繼續學習默讀課文。

2、引導學生聯系上下文理解詞語的意思，側重抓住描寫梅花鹿語言、動作的句子，理解課文內容。

3、體會課文中蘊含的寓意，并聯系生活實際，加深理解，實現自我教育。

側重抓住描寫梅花鹿語言、動作的句子，理解課文內容，體會其中蘊含的寓意。

體會課文中蘊含的寓意。

課件。

一、抓題眼導入。

愛美之心，人皆有之。不光我們人類愛美，動物們也愛美。上節語文課我們就認識了一只這樣的動物，請齊讀課題。這是一只怎樣的梅花鹿?讀出它的特點來。這節課我們就圍繞“愛美”來品讀這則寓言，看看其中告訴了我們什么道理。

(設計意圖：激發學生的求知欲，促使學生興趣盎然地投入到學習中去。)。

二、品讀課文。

相機出示，著重理解下列句子：

(1)、“嗬，這身黃色皮衣油亮亮的，上面的斑點雪白雪白的，這一定是世界上看的外套了!我的身段那么勻稱，簡直可以做模特兒啦!”

(2)“嘿，我的角枝枝杈杈的，精美別致，好像美麗的珊瑚!若是像猴子那樣，頂一個毛茸茸的禿瓢兒，真羞死人了。”

(3)梅花鹿不由自主地看到了自己的雙腿，不禁撅起嘴，皺起了眉頭：“唉，這四條腿真是美中不足，有點太干巴了，那雪花一樣的斑點也少得可憐。若是它更美麗些，我不就可以當個的芭蕾舞演員了嗎?”

2、分角色朗讀1-11自然段。

(設計意圖：激發學生的主動性和創造性，鼓勵個性化閱讀，培養學生的自學能力。)。

4交流：梅花鹿的腿起了什么作用?角起了什么作用?

5齊讀：“唉，我真糊涂!我原來討厭的四條腿，跑起來那樣有力，可以救我的性命，而我贊美的角卻如此不爭氣，今天是喪命在它手上了。”

6、引導學生給故事續編結尾。

7、交流想對梅花鹿說的話。

8、交流自己從中得到的啟發。

(設計意圖：理解寓言蘊含的深刻哲理，強化體驗。)。

三、拓展。

這則優美的寓言選自《伊索寓言》，讓學生課下能走進《伊索寓言》閱讀原文，并把這個故事用自己的話復述下來，讓更多的人感悟其中的道理。

(設計意圖：訓練復述能力，加深理解)。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇八

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇九

1、讀懂重點詞句，理解課文主要內容，有感情地朗讀課文。

2、了解紅軍飛奪盧定橋的經過，學習紅軍不畏艱險、不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神。

3、體會按一定順序記敘的方法。

理解紅軍是怎樣搶時間、攻天險，奪下瀘定橋的。學習按事情發展順序記敘的方法。

激發學生對紅軍的崇敬之情。

小黑板重點字詞。大渡河的圖片。資料及有關紅軍長征的資料。

講授法。

小組合作交流法。

一、激趣導入，揭示課題。

在四川省甘孜藏族自治州東部，大渡河沿岸的瀘定區西邊，有一座大渡河的鐵索橋。1935年5月，紅軍曾在這里與國民黨反動派進行一場激烈的戰斗，今天老師帶大家一起去學習當年紅軍戰士是怎樣搶時間、攻天險，奪下瀘定橋的。

板書課題：飛奪瀘定橋。

釋題什么叫飛?什么叫奪?看到題目你想知道什么?

師歸納整理。

1.為什么奪，為什么飛奪。

2.怎樣飛，怎樣奪?

3.飛奪結果如何?

二、初讀感知，自主學習。

1.盡情的讀課文，可輕聲讀，放聲朗讀，也可獨自讀，小組合作讀。

要求：(1)讀準字音，理解新詞，讀通課文，把課文讀通順，難懂的句子多讀幾遍。生字新詞可利用工具書來解決。

(2)讀了課文你從課文里面知道了什么?

2、再讀課文出示小黑板填空。

文章講的是：(什么時間)，(什么地點)，(誰)，(干什么)的事。(小組合作交流)。

三、研讀瀘定橋的情況。

找找課文哪些段落是寫瀘定橋的?

第一、第五自然段。

第一自然段哪些詞語寫了大渡河的險?

第五自然段寫了橋的哪些地方?橋上，橋下，對岸。

通過學習研究出橋的險。

有感情的讀一、第五自然段，要讀出橋的險。

一、復習導入。

紅軍在飛奪瀘定橋的過程中為什么要“飛”，為什么要“奪”?繼續學習飛奪瀘定橋。

紅軍要奪瀘定橋為什么要“飛”?研究怎樣“飛”?

(一)學習“搶時間”部分(2至4自然段)板書：搶時間。

1.紅軍在飛的過程中遇到了哪些困難?怎樣克服?

(1)敵人的阻擊擊潰。

(2)饑餓疲勞不顧。

(3)天雨路滑點火把與敵人賽跑。

2.你佩不佩服紅軍戰士的這種精神，佩服什么?

紅軍為什么能神速的飛?你想對他們說什么?

3.有感情的朗讀2至4自然段。讀出對紅軍戰士的敬佩之情。

二、研究怎樣“奪”

1.師引述瀘定橋的結構，渲染氣氛。

2.讀課文5至7自然段學習奪橋的過程，理清奪橋的過程。看看他們是怎樣攻天險，板書：攻天險。

發起總攻——二連突擊，三連鋪橋——穿過大火與敵人搏斗——奪下瀘定橋。

那些句子使你感動?有感情的朗讀。

3.這一段主要寫奪橋，但作者花大量筆墨寫橋，為什么?

三、最后結果如何?

紅四團的戰士們英勇奪下瀘定橋，取得長征途中又一次決定性的勝利，紅軍主力浩浩蕩蕩奔赴抗日最前線。板書：奪勝利。

“又”說明什么?

結尾與開頭有什么關系?

學習最后一自然段，這一自然段寫了什么?

“浩浩蕩蕩”什么意思?

四、總結升華主題。

同學們此時此刻，你想對紅軍戰士說什么?你從他們身上學到了什么?

五、作業。

1、有感情的朗讀課文。

2、復述課文。

飛奪瀘定橋。

搶時間。

攻天險不畏艱險，勇往直前。

奪勝利。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇十

摘要:古代中國是一個沒有宗教傳統的國家,這深刻地影響了中國詩對人與自然的關系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關系。中國古詩中沒有浪漫主義。

關鍵詞:神;人;自然。

古代中國被認為一個沒有宗教傳統的國家。此言甚當。但在孔子之前,殷商時期是有宗教的,而且已進入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實上,中國也跟西方一樣經歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強調。“西周時代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發展的自然命定論或宇宙命運論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認,其中已緩慢地向一種秩序和命運的思想發展。”[2]孔子的思想正是體現了這個發展過程。

在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也。’”(《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個十足有神論者了。其實不然。孔子對“天”“神”的根本態度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應莊敬,但幾個“如”字,又表示一種態度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。

于是命運的觀念與天并列出現“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天。”(《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。”(《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。

孟子則更進一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰國時期,改造了宗教傳統,是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學者如何把“儒家學說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時,由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對天的態度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人。”(《老子·七十九章》)“天網恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰‘道’,強名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

這里的“道”明確反對“天”為最高的主宰,明確破除了神創的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。

正是與此相對應,中國文化產生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。

二

而主客二分的傳統,不是客觀戰勝主觀,便是主觀戰勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。

原文原意,其實質是強調、贊揚以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認識世界之真實,能創造一切,征服一切。對自我、主體的這種自負,發展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對精神’”[5]147也就是說,神學既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關系就是征服與被征服的關系。這樣一種主客二分的傳統,不是客觀戰勝主觀,便是主觀戰勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。

從這種思維方式出發,黑格爾就對東方詩(包括中國詩)產生了著名的評論：

與西方相對應,中國哲學中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。

孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣。”(《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”(《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學的審美追求。

莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”

蝶與?蝴蝶之夢為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。

與西方人與自然的對立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發之,適矢復沓,方矢復寓。當是時,猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫。’”(《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險的自然物都不應與人形成對立的使人恐怖的因素。

在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。

之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也。”(《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區別。“牛馬四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對一切人為的東西。

在莊子的自然觀中,人與自然不是對立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。

禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實上正融入了作者主觀情緒。中國詩當然極力排除知性的干擾,當然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統其關鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機。樞機方通,則物無隱貌;關鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術,謀篇之大端。夫神思方運,萬涂競萌。規矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風云而并驅矣。”

惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。

莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。

莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內傷。

其身,常因自然而不益生也。’”(《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對象。

事實上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現。”所謂“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實際。

葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷。“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。”(《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。”(《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落。”(《辛夷塢》)“返景入深林,復照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞。“月出驚山鳥,時鳴春澗中。”以動襯靜。“澗戶寂無人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實則描寫了芙蓉花的自然狀態。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對寂寞的共鳴。“澗戶寂無人,紛紛開且落”,給人以很多聯想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機,又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。

句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風。”(《于南山往北山經湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發池。”(《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。

謝眺的詩也同樣。“余霞散成綺,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動,鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出。”(《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風吹好音。”(《和何議曹郊游》)“日華川上動,風光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。

我們再看一看唐代詩人所寫的詩。在文學史研究中,以西方文論解釋古代文學的現象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標題為“浪漫文學主力作家李白。”第十一章標題為“寫實主義開山大師杜甫。”劉大杰《中國文學發展史》[9]第十四章的標題為“浪漫詩的產生與動搖”第五節為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。

的現實主義傳統,這從一些標題即可看出:“李白詩歌的現實性”“李白與杜甫的現實主義傳統”。從這些方面看出,林庚對用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現了林庚對古代文學的深刻理解。

然后劉大杰的《中國文學發展史》,游國恩等主編《中國文學史》,中國社會科學院編《中國文學史》,這些書中的觀點流傳甚廣。

也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態。

至于李白詩中的表現手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人。夸張和運用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質,使用神話也并不意味詩中的神學色彩。運用夸張與運用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對崇高與雄渾從風格上進行了區分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會令人恐懼、害怕,從心驚膽戰中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空圖所說的‘雄渾’,雖然十分強調形體的巨大雄偉,力量的強大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養來的,體現了人的巨大胸懷與主體力量。”[12]這種說法,抓住風格特點,是頗為精彩的,但分析有問題,實際上,雄渾并非體現人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區別不僅在于風格的區別,更在于其對待自然的態度:一為對抗的,一為和諧的。其實崇高的目的才真正是為了實現人的主體力量,而雄渾風格的目的則是一種忘我狀態。

吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”(李白《將進酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動巨鰲沒。”(李白《天臺曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會當凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險的效果,而是瑰奇、豪放。《將進酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!”也不是壓抑的、恐怖的。《觀廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。

再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運用。而無節制的感情的宣泄,怎么會有詩。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇十一

本冊教材是依據浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》內容綱要中的主要內容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環境(浙江氣候)、浙江經濟(浙江風景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內容。各個板塊的內容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統節日》、《清明節的活動》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉的古橋》;浙江經濟：《我是浙江人》、《家鄉的古橋》;和諧浙江：《認識新同學》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動欄目“閱讀”“交流”“活動”組成，并配有相應的圖畫、照片等。全冊課文按照《課程標準》內容綱要各模塊的排列順序編排。

(二)、教材的主要特點教學內容的具體化。教學內容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學內容和教學活動更貼近兒童的生活實際，創造了兒童參與活動過程、思維過程的條件。同時，使教學過程在實際的層面上實施方法指導，滿足兒童的實際發展需求。

二、教學目標：

鼓勵一年級學生進行相互交往的活動，促進同學之間的熟悉和了解，樂意和同學一起學習，一起玩，從中體會其友情和樂趣。讓每個學生發現自己是個很聰明的人，培養發現孩子們的自信心。逐步養成經常洗手、講究衛生的習慣。讓學生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學生注意喝水的衛生與安全。初步懂得愛護自己的學習環境，學習簡單的清掃環境的方法。懂得垃圾應仍到垃圾箱內，初步了解垃圾與環境衛生有著密切的關系，養成不亂扔垃圾的良好衛生習慣。初步懂得空氣應該保持新鮮、不應受污染，逐步增強環境保護意識。初步懂得在不同才，場合要注意說話聲音，學會輕聲說話，逐步養成文明的說話習慣。嘗試解決學習生活中碰到的問題，通過交流、討論，養成不說謊的習慣。培養與同學合作的精神，以及練習身體的反映能力。平時能注意交通安全。

三、學生情況分析：

一年學生30名，因為地處偏僻農村，學生知識面較狹窄，課外知識儲備及少。而且又是一年級新生，有很多知識幾乎是空白，而且學生缺少實踐能力，動手能力，探究的能力，對于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級的學生好奇心重，求知欲強，有較強的探索科學，探索奧妙的精神，所以，學生對這門課程的興趣是比較強的，學習態度也比較認真，積極性較高，能夠很好的和教師進行合作學習。為了盡量發揮每個孩子的聰明才智，盡量讓每個學生有所發展，有所特長，上課時想方設法給每個學生提供鍛煉的機會。用新理念、新思想去適應現在的學生，側重培養學生良好的行為習慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學習。從而讓他們走出社會時學會一點用武的本領。

1、自身要努力學習，更新觀念，在加強基礎知識教學的同時注意學生能力的培養。

2、加強思想教育，努力調動學生學習的主動性和積極性。

3、注意培養學生良好的學習習慣和生活習慣，如課前預備，課后復習，學習時專心致志，平時善于收集家鄉的資料等。

4、拓展課程資源，提高教學效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊活動、戶外活動、體育比賽、文藝演出等學校開展的綜合性活動有機整合。

第一周開學1課時。

第二周。

《認識新同學》1課時。

第三周。

《我們做游戲》1課時。

第四周。

《玩小棒》1課時。

第五周。

《跳房子》1課時。

第六周國慶放假1課時。

第七周《挑花線》1課時。

第八周：《踢毽子》1課時。

第九周：《我們一樣嗎》1課時。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇十二

1、繼續訓練學生默讀有一定的速度。

2、通過讀文，能說說母雞是怎樣的？

3、通過比較，初步體會兩篇文章的寫法各有哪些特點。

教學課時：一課時。

1、關于這篇課文你了解些什么？

你還想了解些什么？

1、默讀課文，給自然段標序，勾畫出生字并讀一讀。

把自己喜歡的自然段多讀幾遍，再讀給全班聽一聽。

2、課文寫出作者兩種截然不同的觀點，再次讀文，找出反映這兩種觀點的句子。

我一向討厭母雞。

我不敢再討厭母雞了。

3、把這兩句話讀一讀，體會“一向”、“不敢”。

4、討論：是什么讓作者不敢討厭母雞？

讀一讀文中的句子。體會到了什么？

6、那作者寫《貓》也是用的這種方法嗎？那他是怎樣寫貓的呢？看看課文，再討論討論。

同樣是寫小動物，用的方法不同，給人的感受就不同，所以同學們在自己的寫作中，要注意文章的表達方法。

7、積累詞句：

感興趣的詞語勾一勾，句子寫一寫，讀一讀。

四年級觀潮教學設計（專業13篇）篇十三

1、學會本課生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、品讀安靜的神奇之處，感悟盲童對生活的熱愛，對生命的關愛，懂得熱愛生活，珍惜生命。

深入體會一些關鍵語句的含義。

感悟作者揭示的深刻道理。

一、預習探究。

1、請同學回憶校園春景圖，說說大家是通過什么來感受這明媚的春光的？

2、體驗盲人的黑暗。（請同學閉上眼睛，想想假如自己失去了光明，會有怎樣的感受？）。

3、生交流感受后揭題。

師：正如大家所說的那樣，假如我們失去了光明，我們就看不見美麗的校園，看不見敬愛的老師和同學，更看不見色彩斑斕的春天，我們的眼前將永遠是無邊無際的黑暗。可是，有個8歲的盲女孩，她雖然不能用眼睛去觀察春天，但她眼中的春天依然是多姿多彩的，這節課，老師就帶大家去認識這個盲女孩。

板書課題：觸摸春天。

4、讀題，理解"觸摸"后再讀題。

5、質疑。

二、合作交流。

（一）自讀課文，要求：

1、讀通課文，讀準字音，同桌互相檢查詞語。

2、思考，課文寫了誰用什么觸摸春天？你認為她是個怎樣的孩子？

交流：

1、說說課文講了什么？

2、說說你眼中的安靜是個怎么樣的孩子？（教師根據學生回答隨機板書：安靜是神奇的女孩。）。

（二）自學。

1、提出自學要求：安靜的神奇體現在哪里呢？請同學們用自己喜歡的方式讀課文，讀到讓你的心靈怦然一動的地方劃劃點點，多讀幾遍。

2、學生自讀，教師巡視。

3、同桌交流自學情況。

過渡：在這個春天的早晨，你看到了哪些神奇的鏡頭？

三、品讀感悟。

重點句子一：

"安靜在花叢中穿梭。她走得很流暢，沒有一點磕磕絆絆。"。

1、生所說自己的體會。

2、找個學生蒙上眼睛，從后面走到前面，大家說說這個同學走路時的樣子，然后讀好這個句子。

3、師：同學們，安靜為什么能走得那么流暢，沒有一點兒磕磕絆絆？

4、出示："安靜整體在花香中流連。"理解"流連"，說說為什么？（熱愛生活）。

5、讀第二自然段，用讀把春天的美麗景色告訴安靜。

6、小結：安靜就是這樣愛生活，才能夠在花園里神奇般地穿梭！

重點句子二：

"她慢慢地伸出雙手，在花香的引導下，極其準確地伸向一朵沾著露珠的月季花。"。

1、生說說從哪里看出安靜的神奇？

2、出示句子，比較：

她慢慢地伸出雙手，在花香的引導下，伸向一朵沾著露珠的月季花。

b帶著自己的感覺（驚訝、贊嘆等語氣）讀第二句。

3、小結：多么愛生活的安靜啊，竟然能準確地伸向月季花，真是一個奇跡！

重點句子三：

"安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶，真是一個奇跡！掙著眼睛的蝴蝶被這個盲女孩神奇的靈性抓住了。"。

1、生談體會。

3、師：同學們，安靜是個盲童，她是憑什么抓住這只睜著眼睛的蝴蝶的？

4、學生交流，教師點撥--理解"神奇的靈性"。

5、師歸納引讀：

這靈性來自安靜對春天，對大自然的熱愛，當她抓住蝴蝶的那一刻是多么高興啊，讀……。

安靜抓住的不是靜靜開放的花朵，而是撲騰翅膀的蝴蝶，多么激動人心啊，再讀……。

6、師：同學們相信這個奇跡的發生嗎？讓我們來聽聽盲人海倫凱勒的切身體會吧。

出示："我是個盲人，但是我光憑觸覺就能發現數以百計的有趣的東西。我能摸出樹葉精巧的圖形，或者松樹凹凸不平的硬皮。在春天，我感覺到花朵美妙的絲絨般的質地。如果我幸運的話，在我把手輕輕地放在小樹上時，還能偶然感到小鳥在枝頭謳歌時所引起的歡樂的顫動。"。

7、小結：上天是公平的`，他使你失去視覺，便會讓你的嗅覺和觸覺非常靈敏，安靜雖然不能用眼睛看春天，卻會用心靈觸摸春天，她就是這樣一個神奇的女孩。

重點句子四：

"許久，她張開手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起頭來張望。"。

2、指名讀。

師：同學們，安靜是個盲童，她仰起頭來張望，此刻她會張望些什么呢？

3、語言訓練：安靜仰著頭張望著，她望到了……望到了……望到……了。

4、配樂讀上面研讀的四句話。（自由讀、指名讀、齊讀）。

四、拓展延伸。

師：這是一個多么愛生活的女孩，這是一個多么神奇的女孩！其實，在我們的生活中能創造奇跡的還有許多人。教師講述：

（1）海倫凱勒：一個幽閉在盲聾啞世界的女性，竟然畢業于哈佛大學，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構。

張海迪姐姐：身體高位疾癱，卻會說四個國家的語言。

（2）21位聾啞姑娘：平均年齡才17歲，卻在20xx年的春節晚會上為全國的觀眾朋友們表演了精彩的節目《千手觀音》。

（3)少年指揮家舟舟：加減法只會算一位數，卻用一根小小的指揮棒揮出世界上最美妙的音樂。

(4）培智學校的兩男孩：剛從北京領回了第二屆全國聽障兒童才藝繪畫大賽優秀獎。

（5）許村青年周月峰：5歲失去雙臂，卻成為我省第一位殘疾人博士研究生。

師：聽了這些故事，你有什么感受？學生有感而發，自由交流。

師小結：同學們，生活在世界上的每一人，他們都有權利在自己的崗位上發出光和熱，體現出自己的人生價值。在生活中我們要像他們那樣珍惜生命。讀完了這個故事，我們同作者一樣感動，感動安靜創造的奇跡，我想，我們一定有很多的話想說，或者你想對安靜說點什么，或者你想對作者說點什么，或者你想對自己說點什么，或者你想對家人、朋友、同學說點什么，那么，就拿起筆，把你想說的寫下來。