優秀作文要求作者具備良好的文化素養和廣泛的知識儲備，以便能夠深入展開主題，并豐富文章的內涵。在下面的范文中，我們可以看到一些優秀作文的寫作技巧和特點。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇一

中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統美德。這些美德培養了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻！

正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”這句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的.母親在他9歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。

古人曰“不學禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的表現。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統美德”，一些優秀的美德被遭到破壞。現在人們有了雄厚的經濟，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”

傳統的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國”！中國傳統美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡……傳承和發展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務，更是責任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人！”

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇二

孟子說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”這句話說得好。愛護老人是我們的美德。

我從小一點也不尊敬老人，我有許多故事：如跟老人頂嘴，在背后說壞話······那我就從跟老人頂嘴的事情吧！

有一次，我在回家的路上，肚子已經‘‘咕嚕’’的叫了，我就叫奶奶買東西給我吃，可奶奶一點也不買東西，當沒聽見似，反而繼續往前面騎呀！這時，我便發脾氣了，站在車上跺腳了，那車已經被我給跺壞了，我說：“哼！你不買東西我吃，我不理你了。”奶奶說：“我又沒有帶錢。”“反正我要吃嘛！”我生氣的說：奶奶說：“你叫我把指頭剁給商店呀!"我說：“不是吧，我才不干呢！”在三輪車上我不停的在說奶奶的壞話。

奶奶也聽得著急了就立馬下了車撕我的頭發，我也發火了，跟奶奶大戰三百回合，我們兩人繼續吵······吵到了7點多鐘，到家是已經8點了！

我心里還想：以后不叫她奶娘，到了第2天，我仍然還是叫了奶奶，我真的后悔都來不及。哎！

古人說：‘‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’’這句話要記住哦！我在這兒挺醒大家哦！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇三

我們應該用中華民族傳統美德中，強調的“以義統利”、“以義制利”的思想，自覺地調整國家利益、社會利益與個人利益之間的關系。一方面，我們要摒棄割裂道德理想和物質利益聯系的理想主義的宣傳，正確理解和處理，市場經濟條件下的物質利益原則，激勵年青一代建設社會主義現代化的寶貴熱情。另一方面，要運用建設精神文明的各種陣地。給予正確的導向和評價激勵，樹立集體主義的榮譽感。使年青一代關心集體、愛護集體、增強實現自我人格價值的價值觀念。

1、堅持傳統美德的愛國主義情感教育。

愛國主義教育是一個永恒的主題。我國青年由于受中華民族傳統美德的熏陶，歷史上素有愛國主義的光榮傳統。我們要堅持不懈地對廣大青少年，進行熱愛祖國的優秀歷史文化、熱愛祖國的大好河山和熱愛人民的教育。培養他們對祖國對人民的深厚感情。我們弘揚中國青年的愛國主義光榮傳統。年青一代要時刻關心國家的進步，并立志把自己的忠誠、拳拳報國之心和聰明才智，奉獻給祖國和人民。

2、堅持“仁愛”精神，進行社會主義的人道主義教育。

中華民族傳統美德的“仁愛”精神，現在被一些青年拋棄了。見死不救，見危不扶，見貧不濟;假冒偽劣，坑蒙拐騙等行為受不到社會應有的譴責和懲罰。一些青年是非善惡觀念不清。誤入歧途。據有關部門調查統計，青少年犯罪呈上升趨勢，值得我們重視。我們要加強對青少年的社會主義的人道主義教育。要譴責一切危害人們共同利益的行為，要教育年青一代，要懂得尊重和愛護人民的利益和權利、尊重和愛護他人的人格和價值，形成良好的人際關系。要堅持從小做起，從小事做起，在全社會形成一種良好的社會風尚。

3、堅持如何做人的社會基本道德教育。

現在一些年青人把做人的基本準則丟掉了，我們要教育年青一代，如何做一個好學生、好工人、好公仆、好公民。明確道德義務，注重道德修養，陶冶道德情操，遵守做人的基本道德，打好做人的基矗要努力做到：在學習上，勤奮刻苦，學而不厭，誨人不倦;在工作上，謙潔奉公，克己敬業，開拓進取;在社會上，濟貧扶弱，誠實守信。對人友愛;在家庭中，尊老愛幼，謙讓和睦。我們要繼承傳統美德的關于個人品德修養的好傳統。

在社會主義的市場經濟條件下，我們弘揚中華民族傳統美德，就要把傳統美德和時代精神結合起來。動員各種社會力量，采取行之有效的各種方法。加強對青少年德育工作，把未來的一代，培養成最有希望的一代。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇四

家教家風，是一個人乃至一個民族站立的脊梁。

無疑，良好的家教家風，是一個家庭或者家族的傳家寶。

家教家風之于民族，也體現在重真情、尚大義的氛圍之中，更是這個民族的傳家寶。

對規矩的敬畏，對秩序的維護，對法治的遵守，無不是家教家風的集中體現。八達嶺野生動物園老虎吃人事件的結果尚未塵埃落定，但有一點可以肯定的是對規矩的漠視，才造成了如此悲劇。如果稍稍敬畏一下動物的習性，敬畏一下景區的警告，還會有命傷虎口的悲慘結局嗎？汶川大地震中，十三億人口瞬間凝結為鐵板一塊，八方支援，短短幾年，重新矗立起了一座新城。我認為其中最重要的力量是一個民族最傳統的“禮”的蒞臨——仁、義、禮、智、信從未缺席！

主席在中秋團拜會上有一段講話，值得我們銘記于心：

“中華民族歷來重真情、尚大義……也才能鑄就守望相助、天下同心的人間大愛。我們要讓真情大義像春風一樣吹遍神州大地，吹進千家萬戶，給每一個中華兒女帶來溫暖。”

這是我們民族復興的理由，也是我們民族的傳家寶！

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇五

不要忘記中華民族的傳統美德今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。

這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。

寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。

他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。

第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。

大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應都沒有。

這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。

母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環境，是最有利于培養出一個合格的公民。

圖中的那幾個男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊！為什么會有如此現象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎？我要在這兒呼吁：讓這樣的'”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇六

我們要弘揚我們中華的傳統美德，這樣社會才會美好，小編收集了弘揚中華美德高中。

作文。

歡迎閱讀。

中華民族具有上下五千年的歷史，中華美德正是發展社會最重要的基礎。我國也具有“禮儀之邦”的美譽。弘揚中華的傳統美德使我們最基本的必做之一。

我們是二十一世紀的接班人，也當之無愧的去弘揚中華傳統美德，為社會做個表率。我國的傳統美德包括團結、尊重、孝感恩等。

我先說第一個美德，一“感恩”老師就像園丁照料著我們。老師教學之路多么的艱辛多么的辛苦，但他們從來沒有說過一句苦，從而默默無聞的哺育祖國的花朵。我們都要去感激教過我們的老師，要用美好的成績來報答老師。

有的人主動護送迷路的老人，有的人自覺撿起地上的垃圾扔進垃圾箱內，有的人為了國家的安寧，晝夜的堅守自己的崗位上，有的人尊老愛幼、拾金不昧、樂于助人、愛崗敬業、奉獻社會，這些人都是我們青少年的榜樣，好比列寧說過：和水的流動就是泡沫在上面，深流在下面，現象就好比是浮在河流表面的泡沫，本質就好比是埋藏在河流下面的深流。

當我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動的時候，首先呈現在我們眼前的，是一幅有種種聯系和相互交織起來的畫面。

自強讓一個人活出尊嚴，活出個性，使我們健康成長，搞好學習，成就事業的強大動力，自強不息是我們中華民族八千年來主城的民族精神，正是這種民族精神，是中華民族歷史滄桑二不衰，飽經磨難而更強，豪邁地立足于世界民族之林。自信是打開自己的潛能寶庫的鑰匙，人的潛能猶如一座待開發的金礦，蘊藏著的量無窮，我們每個人都有一座金礦，充滿自信，才能開發出埋藏在深處的巨大潛能，能力才會得到極大的提升，人生才能達到一個新的高度。

我們要弘揚我們中華的傳統美德，這樣社會才會美好，人人豆尊老愛幼，從都注重環境等，讓我們二十一世紀的接班人來弘揚吧!

人，因充滿美德而變得更美麗。

國家，因充滿美德而變得更和諧。

世界，因充滿美德而變得更繽紛。

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。

語文老師說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱。“窮則獨善其身，達則兼善天下”。

數學老師說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創造燦爛的今天和充滿希望的未來。

英語老師說：chinesecivilizationisoneoftheoldestintheworld。

地理老師說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。

歷史老師說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產，是中華民族崇高的氣節。美術老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。

音樂老師說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動人，它激勵著所有中華兒女努力拼搏。

我說：泱泱中華美德，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會的不斷進步，經濟的高速發展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀、偉大，而事實上，它在我們不經意的動作中已經產生。

雷鋒叔叔，你永遠值得我們崇敬，因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。

抗日戰爭的烈士們，是你們教會了我“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我要學習你們自強不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續鼓勵著中華兒女要奮發圖強，我們一定會青出于藍而勝于藍的。

多了一種焦慮的表情。看著每個人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了?我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發現它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!

我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧!

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇七

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中一政事著稱，有歧義勇敢聞名。但是，子路小時家里很窮，長年靠吃野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里的米飯都露臉露了好幾天了，怎么辦呢?于是小子路想到問幾座山外的親戚家借點米，父母不就可以吃到米飯了嗎。隨后，小子路就翻山越嶺走了十幾里山路，從親戚家背回一小袋米，看父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居都夸子路是個勇敢孝順的好孩子。子路如此小就懂得了要為父母著想，自問一下，真是慚愧啊!別說是為父母從幾十里外搬一小袋米了，就是從家里拿一樣東西都不愿意。我應該像子路學習，改過自新，成為一個孝順的孩子。

不僅僅是古代，現代生活中也可以看到優秀美德的影子。

在公交車上，乘客甲不小心踩到了乘客乙的腳，乘客甲一臉歉意的說：“對不起，把你踩疼了。”乘客乙不但不生氣還十分有幽默感的說：“沒事，我們的鞋子啊，那叫一見鐘情。”公車內所有乘客都開懷大笑了起來，一場本來多數人都認為不可避免的糾紛就避免了。人們常說：退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。何必為一些小事而爭吵呢?就讓大事化小小事化無吧!

中華古今都有優秀美德的影子。同樣，國外也有許多的優秀美德。

許多年前，一位作家在一次倒霉的投資中，損失了一大筆財產，處于破產。他打算用他所賺取的每一分錢來還債。3年后，他仍為次目標而不懈努力。為了幫助他，一家報社組織了一次募捐許多人都慷慨解囊。然而，作家拒絕了。他把這些錢退還給了捐助人。

幾個月后，隨著有他的一本引起轟動的新書問世，他償還了所有剩余的債務。

這位作家就是馬克·吐溫。

馬克·吐溫所擁有的責任感是一般人所難以做到的，他要給每個人還債，并非是嘴上說的，不是別人所說的“做思想上的巨人，行動上的矮子。”他付諸了行動，他向所有人證明了，他馬克·吐溫要承擔起自己的責任，縱使他人幫助他，也不需要。馬克·吐溫強烈的責任感正是我們所需要的，負起自己能力范圍內的所有責任，成為一個有責任感的人。

責任心、孝心、文明禮貌等都是優秀美德，我們應該繼承和弘揚中華美德，讓我們健康成長，是我們的世界更加美麗!

中華上下五千年，，讓我們將這如太陽般的溫暖的優秀美德永遠的傳承下去吧!

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇八

一種道德是否是進步的道德，就在于：它是否能促進人的全面發展和推動人類社會的進步。中華民族傳統美德，千百年來哺育了無數的中華民族杰出的人物，并且在促進社會的進步方面產生了巨大的積極作用。

所謂中華民族傳統美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、可以繼承、有益于后代的優秀道德遺產。中國是一個具有悠久歷史的文明古國，有著光榮的革命傳統和優秀的歷史遺產。在漫長的歷史進程中，無數炎黃子孫世代相傳，形成了博大精深的傳統美德，它是中華民族改造自己的生存環境，抗御外族侵略，維護民族團結的堅不可摧的精神支柱，它完整地塑造了中國人的心理、性格，培養了中華民族的精神風貌。如敬業樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣，富貴不能驕、貧困不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁、死而后已的為政風范，厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，大道之行、天下為公的社會理想……自古以來，這些傳統美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的偉大民族精神之中，可以說，它是我們中華民族的“根”和“魂”，是我們民族的精神財富和傳家之寶！

“孔融讓梨，二十四孝，親嘗湯藥，誠實無欺，負荊請罪，精忠報國”這些無不是中華民族傳統美德的體現。

中華民族的傳統美德是中華民族五千年文明史的民族瑰寶。它是中華民族的驕傲，也是人類發展史上光輝的一頁。它凝聚著中華民族成員所認同，所共有的共同思想、心理和人格精神，是民族存在和發展的根基、是哺育億萬中華兒女的`思想源泉。繼承和弘揚中華民族傳統美德是我們每一個炎黃子孫的責任。

任何民族的奮飛，都需要培育出一種崇高的民族精神，因此，每一個民族都需要進行長期、艱辛、有效的民族精神教育。民族的精神是民族文化與傳統的積淀。中華民族的騰飛，需要中華民族精神發揚光大，需要中華民族優秀文化和優良傳統的繼承和發展。如何以“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”雄渾剛毅的精神風范，以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神境界，以“茍利國家生死以，豈因禍福避驅之”的思想觀念，以“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國意志，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識。以“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的崇高氣節，以“為國犧牲敢惜身”的獻身精神，以“天下興亡，匹夫有責”的歷史責任感等優良的民族風范和品格教育和熏陶中，來增強國民的凝聚力和愛國心，正是鑒于上述的思考，我們必須加強中華優秀文化的學習，繼承和弘揚中華民族的傳統美德。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇九

一說到中華美德，我想到的立刻就是孔融讓梨、雷鋒。。。。這些都是美德的“代言詞”;雷鋒叔叔：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。孔融：自已吃小的梨，把大的讓給別人。其實，作為初中的一名普通的學生，我們沒有必要向雷鋒那樣，好事做得驚天動地，但要像雷鋒那樣有一顆熱與幫助別人和陽光的心。

施舍乞丐，在他討乞的罐子里放上一兩元錢，有很多人說，這樣的事我能做到。的確，這樣的事每個人都能做到，但人人都有自尊心，你有沒有用正確的眼光去看待乞丐這又是一個問題，自從有一件事發生過后，我似乎改變了平時看乞丐的眼光。

隨著我慢慢長大，我也知道了爺爺當時為什么要著對待那個乞丐，就是希望那個乞丐能有自尊心，讓他覺得人人平等，這讓我想到許嵩的歌《全球變冷》：如果能夠多一點點微笑，生命也就多一點點美好，不要等到全球變冷，才覺不妙。

在生活中我們就要發揚中華美德，讓世界多一點點美好。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇十

中華美德有很多，比如尊老愛友、團結友愛、尊敬師長。

有一次，我和媽媽在白水橋，我看見了一個老爺爺，他準備往前走，可是來了一輛嬌車，他往后退了幾步，我馬上跑到老爺爺旁邊用手輕輕的牽著老爺爺的胳膊，一步一步地向馬路對面走去。老爺爺他很高興，我也很開心。

尊敬師長我應該這樣做，下次在上課的時候不要開小差，要聽老師講課，用普通話回答老師的問題。在家時候，要聽爸爸媽媽的話，不要惹他們生氣。

·這就是我舉的三個例子。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇十一

這本書中蘊藏著很多道理，使我讀了之后受益匪淺。其中有一個畫家與“釘子”的故事：

著名的法國畫家“莫奈”，小時候是個脾氣很壞的男孩。每天都和小伙伴吵架。爸爸對他說：“你每次和小伙伴吵架時就在籬笆上釘一根釘子。”小莫奈開始釘了37根，后來，他學會了控制自己的脾氣，釘的釘子也逐漸減少了。有一天，他一根釘子也沒釘。這時，爸爸又對小莫奈說：“只要你一天不吵架，就可以拔一根釘子。”最后，釘子被小莫奈拔光了。

在日常生活中，我也犯過類似的錯誤，但是，我卻屢教不改，我把爸爸的勸告當作了耳邊風，總覺得自己才是對的。但是，自從看了這個故事之后，我懂得了什么是對什么是錯，知道了我以前的自以為是是大錯特錯。因此，我的錯誤逐漸減少了，再也不象從前那樣脾氣壞、不聽話、性格固執了人，因充滿美德而變得更美麗。

國家，因充滿美德而變得更和諧。

世界，因充滿美德而變得更繽紛。

中華美德，人人皆知，從小到大，一直以來父母、老師、長輩總是教導我們要繼承“中華傳統美德”。泱泱中華美德，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會的不斷進步，經濟的高速發展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀、偉大，而事實上，它在我們不經意的動作中已經產生。

在我上學坐的車上，曾經發生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們在我看來普通極了，沒有年老、體弱的。而當年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：“請車上哪位好心的同志讓個座？”時，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情。看著每個人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了？我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇十二

尊敬的__：

很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區里傳為佳話。

外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩一定要順從，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。

謝謝大家!

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇十三

中國古代有個寓言故事，叫做：“愚公移山”。說的是有一位老人，住在北山，名叫北山愚公。他家的南面有兩座大山擋住了他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領他的兒子們用鋤頭挖去這兩座大山。有一個名叫智叟的老頭子看了發笑，說：“你們這樣子未免也太愚蠢了，你們父子數人要挖點這兩座大山是完全不可能的。”愚公回答說：“我死了，以后又我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座扇雖高，卻不會在升高的，挖一點就會少一點，為什么會挖不玩呢？”愚公就這樣毫不動搖，每天堅持挖山。這件事感動了上帝，他派了兩位神仙下凡把這兩座山背走了。

千百年來，人們之所以傳頌“愚公移山”鎖住中的吧是移山的行為，而是這一行為所表現出來的精神，即為了實現自己的目標而頑強拼搏的意志品質。不管是在手提肩挑的古代，還是在機械化程度很高的現代，愚公移山的精神，都是不可缺少的。

墨子說：“志不強者智不達。”蘇軾說：“古往今來立大事者，部位有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”晚清學者梁啟超也生有感觸地說：“有毅力者成，反者敗。”可以說意志是成人，成才成學，成業的重要條件，無論從事什么活動，沒有良好的意志品質，都是難以成功的，具有意志的人，能克服一切困難，無論經歷的時間有多長，付出的代價有多大，他都能堅持下去，最終能取得成功。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇十四

親愛的老師、同學們：

我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱，我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德，而一個素質高、有教養的現代文明人、必須有良好的文明禮儀。

當代社會，我們該如何進行傳統美德呢?我們現在所提倡的熱愛祖國、勤奮節儉、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、勤學不倦等優良傳統美德都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其根源。在我們成長的道路上，必然也學了不少文明道德、禮儀吧!像隨手把垃圾丟進垃圾桶、愛護小草、走人行橫等，這些也都是文明道德的表現。養育我們的父母從小就教我們們要做一個有道德修養的人，上學了，老師也教導我們要做一個文明人，在我們的記憶里這個詞已漸漸的淡忘咯，有些人認為只是表面上談談——“紙上談兵”，實際也不用去做，但我認為，他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，但我確信，在生活中的一點一滴，也是文明的最好表現。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家;“教授，您人生最重要的東西是在哪里學到的的呢?”在幼兒園，在那里我學到了令我終生受益的東西，比如，有好東西要與朋友分享、謙讓‘吃前要洗手’我們也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，養成文明的習慣，文明就在我們身邊，要從我做起，從生邊的小事做起!使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

文明禮儀應當每個人都具備。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的可影響國家榮譽。讓我們每一個人都用友好誠懇的態度待人，用熱情大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇十五

尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！

今天我演講的內容是弘揚中華傳統美德，中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國，與之相應，中華的傳統美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。

的精神力量和物質財富。

同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！

讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！

弘揚中華美德高中（匯總16篇）篇十六

老師、同學們：

大家好。

《易經》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。