教學(xué)工作計劃是教師對自己教學(xué)工作的規(guī)劃和安排，它能夠提高教師的教學(xué)效果。教學(xué)工作計劃是指教師根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的實際情況，制定出一份有序系統(tǒng)的工作計劃。在教學(xué)工作計劃中，教師會安排每一個階段的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，確保學(xué)生能夠全面系統(tǒng)地掌握知識。要編寫一份完美的教學(xué)工作計劃，教師首先需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和需求，確定合適的教學(xué)方法和策略。以下是小編為大家收集的教學(xué)工作計劃范文，供大家參考和借鑒。

我為而活著教案范文（17篇）篇一

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，在閱讀中領(lǐng)悟文章的主旨，認(rèn)識和感悟人生意義。

2、使學(xué)生能夠正確分析文章結(jié)構(gòu)，體會作品中作者表現(xiàn)出來的博大胸懷。

【教學(xué)重點、難點】。

領(lǐng)悟文章的主旨，深刻體會并正確認(rèn)識人生意義。

【教學(xué)時數(shù)】一課時。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入：

人從何而來？

人為何而生？

人死后又會如何？

——困擾著哲學(xué)界的三大命題。

既然出生已成為過去，死亡又是將來的事，那么人們更為關(guān)注的就應(yīng)是現(xiàn)在----我為什么而活著？古今中外又有多少人在尋找著答案。傳說中夸父是為追日而生，精衛(wèi)是為填海而生；歷史中孔子是為“仁”而生，孟子是為“義”而生；當(dāng)代的人呢？或曰為“中華崛起“而奮斗，或曰為”祖國繁榮昌盛“而努力；……有的人碌碌一生，未來得及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機。

三、作者介紹。

伯特蘭?羅素（英國）：羅素是是當(dāng)代西方最知名和最有影響力的哲學(xué)家之一，也是最為我國讀者所熟知的西方哲學(xué)家之一。本文讀來令人感奮不已。值得每一位善良、正義、向往美好人生的青年去閱讀，去品味。愛因斯坦曾說:讀羅素的書是我一生中最快樂的時光之一.我佩服羅素能把深刻的哲理講得那么簡單,而且又不失風(fēng)趣,他知道的東西之多讓人懷疑那是不是一個人能知的,而最最讓人驚奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光.

四、讀篇文章，閱讀分析文章。

1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求：

（1）讀出各個段落之間的差異。

（2）了解課文的主要內(nèi)容分析文章結(jié)構(gòu)。

2、板書文章結(jié)構(gòu)：

（渴望）愛情愛情帶來狂喜愛情擺脫孤獨愛的結(jié)合見到天堂的縮影。

（追求）知識了解人類的心靈（人類）知道星星為何發(fā)光（自然）。

理解畢達哥拉斯的力量（社會）。

2、分析文章主題意義。

舉例：人民總理---周恩來他離開我們也已經(jīng)29年。作為在這個世界上走了一遭的偉人，他幾乎沒有留下什么有形的東西，但是他的身影卻時時在我們身邊，至今，許多人仍是一提總理雙淚流，一談國事就念總理。

20多年了人們悟出了一個理：總理六有，六無。一無是死不留灰二無是生而無后三無是官而不顯四無是黨而不私五無是勞而無怨六無是死不留言有大智、大勇、大才、大貌，特別是他的大愛、大德。我們在生活中也要學(xué)著理解人間大愛懂得世間真情。

（追求）知識：例舉有關(guān)名言。

舉例：羅素一生追求知識。11歲時就學(xué)習(xí)歐幾里得幾何學(xué)，18歲考人劍橋大學(xué)，大學(xué)前三年，他攻讀數(shù)學(xué)，第四年轉(zhuǎn)攻哲學(xué)。羅素一生著書71種，論文幾千篇，涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會學(xué)、政治、歷史、宗教等諸方面，享有“百科全書”式思想家之稱。作為數(shù)學(xué)家，他提出了“數(shù)學(xué)與邏輯是同一的”命題，這具有劃時代意義，推動了數(shù)理邏輯的發(fā)展。作為哲學(xué)家，他的主要貢獻是在數(shù)理邏輯方面。他建立邏輯原子論與新實在論，成為現(xiàn)代分析哲學(xué)創(chuàng)始人之一。羅素從80歲起寫小說，1950年，羅素獲諾貝爾文學(xué)獎。

“人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，當(dāng)他臨終的時候就可以驕傲的說，我已將我的全部精力和生命都獻給了人類最偉大的事業(yè)----為人類的解放而斗爭”。哲人有哲人的思考，普通人也應(yīng)有普通人的思考，每個人都應(yīng)該對自己為什么活著進行思考。

六、寫段感想（每人寫100字的閱讀感想）請學(xué)生發(fā)表自己的感想。

七、悟點道理。

我為而活著教案范文（17篇）篇二

其實，支配羅素一生的那三種激情也同樣支配著生活在大千世界的每一個人，你、我、還有他。

我們尋求愛情，只要不是傻到極致，我想，我們都會對愛情充滿某種神秘的渴望。像微風(fēng)一樣輕柔，像沙漠一樣炙熱，像星星一樣美好。

只要我們還活著，就存在著對知識的追求，即使你一天什么也不干，但你還是會有點小小的啟發(fā)或收獲什么的。這個世界到處都是知識，像星空一樣，沒有盡頭。

活著是一種痛苦，世間沒有真正的救世主。這個世界始終是苦難的，就是在富蘭克林的世界里，我想也不可能存在平坦的鋪滿鮮花的道路。所以痛苦對所有的人都青睞。

對愛情的渴望，對知識的追求，以及對人類苦難不可遏止的同情心。這僅是羅素提出的大眾化的三種激情。對于意氣風(fēng)發(fā)的我們來說，更需要一種理想，一種向往，一份對美好人生的規(guī)劃。雖然不知是否能夠?qū)崿F(xiàn)，但它卻能帶給我們一種向前的動力，一種生活的激情。

生活美好無限，但苦難無邊，我們應(yīng)該為我們尚未干完的事而活著，且要活的精彩。

我為而活著教案范文（17篇）篇三

第一次接觸羅素的名著《》這篇文章是在上高中時。因為列選在語文教科書中，所以還是有意無意的閱讀了。不過因為那時年少輕狂不識人間情愫為何物。草草閱過幾遍，也許是青春期的判逆吧，那時的我對那些太富有人生哲理的文章不做細(xì)讀。因而，雖然現(xiàn)在懂得人生的意義所在，但還是與許多哲理精華失之交臂。

前段時間，綜英老師給我們隨堂放聽力進行練習(xí)，其取材就是羅素的《》，那一刻發(fā)現(xiàn)這篇文章耐人尋味。另外，因課程需要，馬哲老師要求我們寫一篇讀后感。所以，我?guī)е欠菖d致再一次閱讀了羅素的《》。在自己心志漸漸成熟和價值觀開始形成的條件下，仔細(xì)琢磨了這篇文章。感觸頗多。下面，想要就自己對這篇文章的理解和讀后的感受以文字呈現(xiàn)。

三種激情在自己漫長的一生中始終左右著自己的行為。通過渴望愛情、追求知識、同情困難詮釋是他一生為什么活著，同時也顯現(xiàn)出了他崇高而偉大的情懷。

通過研讀課文，我深入理解了作者的觀點，體味到了作者的情感態(tài)度。

首先，他寫道自己活著的第一種激情是渴望愛情。因為愛情給他帶來狂喜，可以幫他解除孤寂以及體會美好的人生境界。沒錯，愛情是世界上美好的東西。但是，什么是愛情？以及現(xiàn)在的我們需要愛情的理由又是什么？我想這是值得活在當(dāng)下的人們應(yīng)該思考的話題。

其次，支配他活著的第二種激情是求知。文章中作者提到自己求知的原因是：

（1）希望了解人類心靈；在這里我想說“人的心靈”代指有關(guān)人本身的知識。

（2）希望了解星星為什么發(fā)光；“星星為什么閃閃發(fā)光”代指有關(guān)自然的知識。

（3）試圖理解畢達哥拉斯的思想威力，而這代指有關(guān)人與社會的知識。

作者用詩化的語言形象地表現(xiàn)了渴望了解人類自身、探索自然奧秘、理解社會科學(xué)的強烈愿望。這三方面的知識涵蓋了人與自我、人與自然、人與社會的全部內(nèi)容，也就是說作者渴望了解的是一切知識。作為求知的我們，來到大學(xué)到底是為了求知還是為了享樂，或者說是揮霍父母的血汗錢乃至自己的青春？現(xiàn)在競爭日益激烈，有多少人為了趕上時代的步伐，日夜兼程。而學(xué)習(xí)這場激烈競爭的序幕才剛剛拉開，誰能大意的可以高枕無憂呢？更何況以后找份滿意的工作是我們的宿愿！我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，其實是讓自己的心踏實一些，我今天的努力，就是今天的從容為明日的從容甚至為了后日而做的準(zhǔn)備，可是誰又知道后天會是什么樣子呢？一直被謠傳的20xx年是世界某日，所以一些人趁機鼓吹不趁著現(xiàn)在好好享受，到那末日到來之時，人就無法再享受到美妙的事物了。倘若20xx年真的是世界末日，我相信真正得人是不會因為末日的到來而放下手中的學(xué)習(xí)，工作的。輕易放下手中學(xué)習(xí)，工作的是那些心中沒有主見的人，是那些沒有寄托的人，是那些隨波逐流的人。

再次，作者提到第三種支配他活著的激情：對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。他同情苦難：饑餓的兒童、被折磨的受害者和無助老人、全球性的孤獨、貧窮和痛苦。然而也通過這些表達對人類應(yīng)有生活的嘲諷。在司空見慣的環(huán)境里，人是脆弱的。各種單調(diào)重復(fù)的信息和符號切割著視覺、聽覺以及包括第六感在內(nèi)的其它種種感覺，沒有人能抗拒，麻木成為最經(jīng)常的結(jié)果。如今，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。所以人類應(yīng)有的生活，應(yīng)當(dāng)是充滿著愛，充滿著人性，平等和諧、有序發(fā)展的生活；而社會中卻一直存在貧窮、冷漠、孤寂等現(xiàn)象，這體現(xiàn)了人性的丑惡，社會制度的不公，給人類散布了災(zāi)難，破壞了人類的正常生活，壓抑和毀壞了人性。因此，這是“對人類應(yīng)有生活的嘲諷”。

羅素在文中提到的三種激情是他在漫長一生中追尋、奮斗的原動力。而“苦海”、“絕望”則表明這三種激情給他帶來快樂的同時也帶來不安和痛苦。當(dāng)然，也因為這三種激情，使他永遠(yuǎn)不會放棄希望。另外，“冰冷死寂”“深不可測”提示了孤寂的可怕，它猶如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕，越反襯了真摯愛情的可貴，從而表達了對愛情的熱烈追求。

人生是一條無法選擇的路，我們沒有權(quán)利選擇我們的出身，沒有理由抱怨我們的家世背景，也沒有理由為生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。最后，針對自己提問：我究竟為什么而活著呢？我不想為死亡而活著，否則來人世何用？既然選擇我來到這里，我就為體驗生活而活著。因為活著是一種修行！

我為而活著教案范文（17篇）篇四

清晨的陽光射散了朦朧的霧，珠珠的露水反射著晶瑩的光，耳邊的鬧鐘敲醒了幻想的夢。

一日之計在于晨，關(guān)掉鬧鐘的下秒就是拿起書桌的書，我們不知道未來的路是什么樣子，就只好用知識做個墊腳石。

人生就這一次，以后過的怎樣得看你自己想要怎么活，必不可少的是努力，不要總是等待奇跡降臨在你身上，也許，當(dāng)你真正理解失敗是成功之母的時候，你就是奇跡。

大道理人人都懂，口不對心，心不對行動，這只能是一個玩笑。

當(dāng)我被生活壓的喘不過氣的時候，想著：如果有來生，要做一只熊貓。可是，這輩子還很長，哪怕做一只遲緩的蝸牛，也可以爬到頂峰，不辜負(fù)生命。

你不揚帆，沒人替你起航，裝睡的人叫不醒，匆匆歲月，時間無情。夢想不是夢，理想也不能只想，它們是風(fēng)雪中那溫暖的港灣，不穿過那刺寒的風(fēng)雪，怎能進入那溫暖的港灣。

告訴未來的我們，謝謝曾經(jīng)努力的自己。

我為而活著教案范文（17篇）篇五

樹樁上的年輪見證了樹的歲月，無數(shù)次地風(fēng)吹雨打曾在上面劃下痕跡。一圈圈數(shù)過，數(shù)不盡自己的疑問：？對于“活著”，我實在想不到具體的描述，因為它是虛構(gòu)的，卻具體就越失真；我想不到它的形態(tài)，因為它是變幻的……我能做的，只是在道路上摸索著，徘徊著，來一步或者半步地向前。我想象著：自己被這個世界所拋棄時，是不是自己就不在世界上了？于是禁不住感到迷惘。或許，簡單地閉上眼睛，忽略一切的聲音，忽略世界的骯臟，想象著世上只有一個人的時候，你會感到多么的自在！到了那時，世上不會有太多的流言蜚語，不必在乎太多人對你的評價，也不會因為他人的話而改變主意……可能，只有那時，你才能真正地找到自己，一種自由自在的感覺也會隨之而來。我想，我是找到答案了：我為自己而活著。可能這種想法會被認(rèn)為很自私。可是每個人都會有或有過這種想法，人們不可以完全否定，事實上每個人也并非完全“自私”。我想強調(diào)的是“要有主見”地活著：擺脫他人的鐐銬，忽略一切雜音，排斥猶猶豫豫，做好自己，活在自己的世界里。為自己而活，事實上更多地是為自己的一切而活著，包括自己的理想、友誼、親情等等，它們就像承載年輪的纖維，承載著我的一生。

為自己而活，同樣也是為一切的自己而活著。在生活中，我是女兒，也是朋友，可能還是一個大家都喜愛的女孩——這些，都是我今生今世活著的證據(jù)，都是我活著的動力。

(指導(dǎo)老師：蔡永軍)。

我為而活著教案范文（17篇）篇六

沈德潛在《說詩晬語》中寫到：“議論須帶情韻以行。”誠哉斯言，以情馭理乃議論性散文的最高境界。在生活中，無論說話還是寫作，都應(yīng)以理服人，以情動人。羅素的《我為什么而活著》開篇以奔放的情感，恣肆的文筆，寫出了他生命中最巨大的三股力量：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，這三種純潔而無比強烈的感情支配著我的一生。”愛情雖屬于個人情感領(lǐng)域，但它卻是人與人之間最真最美的聯(lián)系，將追求知識與同情人類苦難定為生活的主要目標(biāo)，體現(xiàn)了作者的大我意識、大愛情懷，感情真摯，境界高遠(yuǎn)，品德高尚。作品層層深入，先聲奪人，呈排山倒海之勢。不愧是以情馭理的典范之作。

海涅在《論“愛國”》這篇散文中，曾飽蘸深情地表達對祖國的摯愛之情：“愛國主義、熱愛自己的祖國是理所當(dāng)然的事。”這是發(fā)自肺腑的大愛；馬克思說過：“激情、熱情是人強烈追求自己的對象的本質(zhì)力量。”這是一種睿智的哲思；黑格爾也說過“沒有激情，任何偉大的事業(yè)都不曾完成，也不能完成。”這種激情是生命的源泉。思想的開闊，想象的豐富，感情的強烈是議論性散文的靈魂，不管是指導(dǎo)閱讀還是指導(dǎo)寫作都須關(guān)注情韻伴議論而行。

中心論點提出以后，羅素進行總結(jié)：“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。”這句話運用比喻的修辭手法，形象生動地寫出這三種情感的的強大威力，說明理想很美好，現(xiàn)實很殘酷，為了理想，即使遭遇困境和磨難，即使瀕臨絕望的邊緣，我都無怨無悔；面對生活的考驗，哪怕災(zāi)難深重，哪怕跌入谷底，哪怕滿是絕望，我依然執(zhí)著向前。羅素的心胸該是多么寬廣，羅素的境界該是多么高尚！這樣的議論生動形象，貯滿情感，以情馭理，讓這篇議論性散文有了蓬勃的生機，魅力四射。

文章共有五段話，采用總分總的結(jié)構(gòu)模式，中間三段分別闡述三個分論點：追求愛情可以給人帶來狂喜，解除孤寂，進入人生最美好的境界；追求知識可以使人精神充實，眼界開闊，形成思想；“愛情和知識把我引向云霄，但是同情心總是把我?guī)Щ貕m世，”痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩，那是對人類生活的嘲諷。思路清晰，過渡自然，飽含感情，這是對生命的謳歌，這是對人生價值的肯定，這是“我為什么而活著”的深情告白，這是大我意識、博愛思想、高尚情懷的生動展現(xiàn)。最后一段短小精悍，總結(jié)“這就是我的一生，我覺得我活著值得。如果有機會的話，我還樂意再活一次。”首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合。最后的呼告是人格境界的提升，生活的苦難、饑餓的掙扎、無助的痛苦，沒有磨滅我的意志，我還希望再活一次。文采斐然，意蘊深刻。以情馭理，堪稱典范。

國家級優(yōu)秀教師陳寶貴曾經(jīng)以本文為范本進行寫作教學(xué)的指導(dǎo)，這是非常值得借鑒的做法。他在《作文教學(xué)是用一棵樹搖動一片樹》一文中寫到：“依據(jù)羅素文章的結(jié)構(gòu)，作為模本，我讓學(xué)生寫同體文章，目的是通過這樣的寫作強化學(xué)生固有的理想追求，但出乎我意料的是，全班50名同學(xué)竟然沒有一個同學(xué)，從普世價值、真理、正義、奉獻著筆，更沒有改變現(xiàn)實的理想。”“教育的目的是塑造健全而明朗的靈魂，面對學(xué)生《我為什么而活著》的文章中不痛不癢的陳述，沒有明確的思想，更沒有高遠(yuǎn)的生命追求的現(xiàn)象，我深陷一種痛苦中。我們的教育是沒有靈魂的教育，我們的教育因為沒有靈魂，才導(dǎo)致學(xué)生生命中沒有健朗的靈魂。”

教育家雅斯貝爾斯說過：“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動一棵樹，一朵云牽引一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。”作為語文老師，我甘愿做一棵樹去搖動一片森林，我爭取做一朵云來暈染一片天空，我竭力充實自己的靈魂來喚醒無數(shù)的靈魂。

我為而活著教案范文（17篇）篇七

對于標(biāo)題的理解，可以有兩種。一是，我為什么，到底是為何，才活著。第二種則與旁物有關(guān)，我為了什么東西而活著。無論是哪一種，都很難回答。

人是無法選擇出生的。何時，何處，是否擁有兄弟姐妹和一對疼愛你的父母，都超出了我們的控制范圍。要回答第一種理解，感覺很哲學(xué)，是看不見摸不著的，甚至都不是自己能做主的。不知道以后能不能弄明白，現(xiàn)在，先談?wù)勎覍Φ诙N理解的看法。

斯特里克蘭也許知道，也許不知道。畢竟不是所有人都能將生活道出個所以然。我不喜歡隨波逐流，毫無目的就過完一生。今天才看見一段話“如果換個視角，把死亡當(dāng)做每個人出生的目的，那一切又都不一樣。”這樣想是很新奇，但這樣一來，每個人就都是一樣的了。我不愿做這浩浩蕩蕩奔向人生終點的大軍中的一員。既然如此，就一定要找到自己為什么而活著，這便成了區(qū)分彼此的唯一方法。

我為什么而活著?這個問題絲毫沒有因為它必須要被回答出來就變得簡單。為了學(xué)習(xí)嗎?為了實現(xiàn)自己的價值嗎?為了和家人快樂生活嗎?為了一場激烈的事業(yè)或是一段刻骨銘心的愛情嗎?或是為了名利錢權(quán)?在《月亮與六便士》的封面上有一句話，應(yīng)該是后人評價的——月亮是那崇高而不可及的理想，六便士是眼前微薄的收入，有多少人只是抬頭看了一眼月亮，就低頭尋找自己的六便士。我希望它的意思不是在諷刺那些沒有堅定理想的人，我雖然不希望自己的生活如此，也不覺得這樣的人有什么錯。也許他們的六便士就是他們的月亮，每個人都有自己活著的目的。

我為什么而活著?這要分情況討論。現(xiàn)在的我和十年前的我，和十年后的我，一定會寫下不一樣的東西，有不一樣的理解，對生活有著不同的渴望。

如今的我，也許是為了不浪費這十多年的努力，不浪費這十多年各方面的投入。這很現(xiàn)實。你必須拼盡全力先活過去，再想為什么。這樣不好，這樣的生活看似能為未來埋下很好的伏筆，可是十六七的我們，正是對世界充滿好奇，以為對生活熟練而又迷迷糊糊的年紀(jì)。現(xiàn)在正是培養(yǎng)對一切的認(rèn)知的時候，少年時期的思考，有時比成年后，更能決定生活。我不想說，我活著，為了更好的未來，為了更好的自己，為了理想，為了昨日的光陰，為了今日的憧憬。人人都可以如此，為了更好地生活，不論是物質(zhì)上的，還是精神上的，這種立決心的話說出來也很輕巧。我可以開篇就說，我活著，為了讓人生留盡可能少的遺憾，為了內(nèi)心原始的生存的渴望，為了還未涉足的土地，為了童年的夢想，為了成為一個有價值的人，為了有一段平凡或波瀾的人，為了用自己的熱情感染他人......

但我沒有。知之為知之，不知為不知。

我覺得這是一個很有意思的問題，不想只把它當(dāng)作一項作業(yè)。今天看了衡水中學(xué)的視頻，我并不覺得這有多么好。每個人都有自己存在的意義啊，同樣的努力，兩個人，一個人努力做題，另一人努力練球，最后一個是尖子生，一個是體育界中的佼佼者，只是目前的規(guī)則定義了前者是個更出色的人。在我眼中，沒有浪費時間的人都是優(yōu)秀的。哪怕現(xiàn)在，最大的挑戰(zhàn)看似只有高考，可活著的目的也不僅是學(xué)習(xí)。更何況這種“學(xué)習(xí)”，根本不是真正的學(xué)習(xí)，就像王錚校長說的，學(xué)習(xí)是基于興趣，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)只是對規(guī)則的遵守。

成長的途中看似是在積淀，實則是拋棄。就像這個問題的答案，十年前的我不知道，但我知道一定不是為了放學(xué)后去買小零食;如今的我不知道，但我知道一定不是為了有不顧一切地刷分的生活;以后的我也許仍不知道，但一定不是為了超越別人，不是為了日復(fù)一日不滿足后的努力生活。試過了才知道要不要留下。千千萬萬條路，先不顧那些自己一看就不喜歡的，再從中排除不適合自己的。

最后剩下的那條路，只能說是留到最后的。你并沒有第一眼就選中它。

現(xiàn)在的自己像極了斯特里克蘭，我們都希望弄明白，自己為什么而活著，并選擇一個方式去表現(xiàn)自己。

拋開別的不說，就為了尋找這個問題的答案而活著，未嘗又不是一種精彩的生活呢?

我沒有終點，因為我永遠(yuǎn)在路上。

反正直到生命的最后一刻，都不算遲。

我為而活著教案范文（17篇）篇八

【知識目標(biāo)】：

理解文章的主旨和作者的思想感情，品味文章的結(jié)構(gòu)。

【能力目標(biāo)】：

把握作者的觀點，理解作者崇高的品質(zhì)和博大的胸襟。

【情感態(tài)度價值觀】：

通過對本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

【教學(xué)重點】。

【教學(xué)難點】。

本課必須突出學(xué)生的活動，通過活動，深入作者內(nèi)心，體會作者的思想感情。

【教學(xué)方法】。

朗讀法、啟發(fā)誘導(dǎo)、探究式教學(xué)法。

【課時安排】。

一課時。

【教學(xué)過程】。

課前準(zhǔn)備。

一、運用網(wǎng)絡(luò)查閱有關(guān)作者伯特蘭羅素的資料，如作者簡介、作品風(fēng)格、有關(guān)圖片及評價性的文章等。

二、疏通字詞，做到熟讀成誦。

三、讓學(xué)生思考：你有怎樣的人生設(shè)想？你的人生目標(biāo)又是什么？

【教學(xué)思路】。

在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上熟讀全文，并讓學(xué)生暢談讀完這篇思想隨筆的諸多感受，從整體上感知這篇文章的行文思路和文章主旨。通過課堂活動拓展學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，深入思考小說的主旨，理解其中所折射出的時代信息，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

一、導(dǎo)入新課，引出課題。

三問自己：

二問：人為何而生？

三問：人死后又會如何？

（學(xué)生討論思考，作答后老師亮出史鐵生的經(jīng)典名句）。

一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

剩下的就是怎么活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性就解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你身邊的魔鬼或戀人。

——史鐵生。

生命是何等精彩，人生沒有唯一的答案，每個人都有自己的方式度過自己的一生，我們?nèi)绾蝸矶冗^？下面，我們一起來傾聽一位大師他自己關(guān)于生存意義的思考，看看能給我們帶來怎樣的啟示。

二、介紹作者，了解背景。

1.作者簡介。

伯特蘭.羅素bertrandarthurwilliamrussell（1872－1970），英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、社會學(xué)家，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和社會活動家，分析學(xué)的主要創(chuàng)始人，世界和平運動的倡導(dǎo)者和組織者。羅素出生于英國威爾士的一個輝格黨貴族世家。祖父約翰羅素勛爵，在1840年曾兩次出任英國首相。羅素的母親也是出生貴族，她在羅素2歲時便去世了，2年后，羅素的父親也去世。雙親去世后，他在祖母和家庭教師撫養(yǎng)、教育下長大。祖母在道德方面要求極為嚴(yán)格，精神上無所畏懼，敢于蔑視習(xí)俗，曾以經(jīng)文“勿隨從人作惡”題贈給羅素，這句話成為羅素一生的座右銘。1890年，羅素考入劍橋大學(xué)三一學(xué)院，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，哲學(xué)和經(jīng)濟學(xué)。于1893年獲得數(shù)學(xué)學(xué)位，而后在第四年轉(zhuǎn)學(xué)哲學(xué)，并獲得倫理科學(xué)學(xué)位。羅素曾四次結(jié)婚，三次離婚。在其漫長的一生中完成了70余部著作，主要著作有《數(shù)學(xué)原理》、《哲學(xué)大綱》、《教育與美好生活》、《羅素自傳》三卷本。1950年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎，給他的評語是：“欲以褒揚他的哲學(xué)著作。從這些多彩多姿、包羅萬象的著作里，我們知道他始終是一位人道主義與自由思想的戰(zhàn)士。”被西方稱為“百科全書式的作家”。

2.寫作背景。

《我為什么而活著》是羅素晚年為其所撰自傳而作的一則序言，文章以飽含情愫的如椽巨筆精要地概述了支配他一生的三種強烈的感情，表達了他對摯愛與知識的執(zhí)著追求，以及對人類和平與安寧的莫大關(guān)心，為我們彰顯了一個思想家的博大情懷和崇高的人格，令人肅然起敬。

（以上環(huán)節(jié)讓學(xué)生展示自己的預(yù)習(xí)結(jié)果，并討論交流，最后由教師出示幻燈片做小結(jié)歸納。）。

三、初讀作品，暢談感受。

1.學(xué)生活動：請談一談你讀完這篇思想隨筆后的感受。

（學(xué)生發(fā)表自己的真實想法，暢所欲言）。

2.展示資料，總結(jié)感受。

“閱讀羅素的作品，是我一生中最愉快的事情之一”

——愛因斯坦。

總結(jié)：這篇思想隨筆似乎信手拈來，但卻耐人尋味。充滿激情，充滿感慨，充滿智慧，作者巧妙地將生活圖景和自然景色與自己的思想感情融合在一起，情文并茂，發(fā)人深省。又一次深刻地闡述了“我為何而生”這個古老的哲學(xué)命題。

四、再讀作品，理清思路。

1.思考：文章的結(jié)構(gòu)是怎么樣設(shè)置的？

點撥：總—分—總。開頭總提，中間三段對第一段內(nèi)容進行具體闡述，最后總結(jié)。

2.理清文章的情節(jié)：

第一自然段：開宗明義：坦言“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的三種單純而強烈的感情。”

第二自然段：說明追求愛情的三點理由：帶來狂喜，擺脫孤寂，夢見天堂。

第三自然段：說明追求知識的理由。

第四自然段：闡述對人類苦難的同情。

第五自然段：總結(jié)并有所升華：人是值得活的，愿意再活一次。

五、學(xué)生活動，把握主旨。

1.活動準(zhǔn)備。

把學(xué)生分為三個小組，每一小組分別對作者一生中的三種追求進行分析探討。

第一組：愛情之花。

第二組：知識之花。

第三組：悲憫之花。

2.活動要求。

老師出示活動任務(wù)后，每一組的組員積極參與討論，老師在學(xué)生活動中要及時給予適當(dāng)?shù)狞c評，及時鼓勵，對于出現(xiàn)的問題予以及時處理。結(jié)合文本，引導(dǎo)學(xué)生對“我為什么而活著”進行探討，使學(xué)生對自身的學(xué)習(xí)、生活有所思考。

我為而活著教案范文（17篇）篇九

理解文章的主旨和作者的思想感情，品味文章的結(jié)構(gòu)。

把握作者的觀點，理解作者崇高的品質(zhì)和博大的胸襟。

通過對本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

總體把握作者的思想傾向，引導(dǎo)學(xué)生對“我為什么而活著”進行探討。

本課必須突出學(xué)生的活動，通過活動，深入作者內(nèi)心，體會作者的思想感情。

朗讀法、啟發(fā)誘導(dǎo)、探究式教學(xué)法。

一課時。

課前準(zhǔn)備。

一、運用網(wǎng)絡(luò)查閱有關(guān)作者伯特蘭羅素的資料，如作者簡介、作品風(fēng)格、有關(guān)圖片及評價性的文章等。

二、疏通字詞，做到熟讀成誦。

三、讓學(xué)生思考：你有怎樣的人生設(shè)想？你的人生目標(biāo)又是什么？

在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上熟讀全文，并讓學(xué)生暢談讀完這篇思想隨筆的諸多感受，從整體上感知這篇文章的行文思路和文章主旨。通過課堂活動拓展學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，深入思考小說的主旨，理解其中所折射出的時代信息，讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

一、導(dǎo)入新課，引出課題。

三問自己：

一問：人從何而來？

二問：人為何而生？

三問：人死后又會如何？

（學(xué)生討論思考，作答后老師亮出史鐵生的經(jīng)典名句）。

一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給她的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

剩下的.就是怎么活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性就解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你身邊的魔鬼或戀人。

——史鐵生。

生命是何等精彩，人生沒有唯一的答案，每個人都有自己的方式度過自己的一生，我們?nèi)绾蝸矶冗^？下面，我們一起來傾聽一位大師他自己關(guān)于生存意義的思考，看看能給我們帶來怎樣的啟示。

二、介紹作者，了解背景。

1、作者簡介。

伯特蘭·羅素bertrandarthurwilliamrussell（1872－1970），英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、社會學(xué)家，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和社會活動家，分析學(xué)的主要創(chuàng)始人，世界和平運動的倡導(dǎo)者和組織者。羅素出生于英國威爾士的一個輝格黨貴族世家。祖父約翰羅素勛爵，在1840年曾兩次出任英國首相。羅素的母親也是出生貴族，她在羅素2歲時便去世了，2年后，羅素的父親也去世。雙親去世后，他在祖母和家庭教師撫養(yǎng)、教育下長大。祖母在道德方面要求極為嚴(yán)格，精神上無所畏懼，敢于蔑視習(xí)俗，曾以經(jīng)文“勿隨從人作惡”題贈給羅素，這句話成為羅素一生的座右銘。1890年，羅素考入劍橋大學(xué)三一學(xué)院，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，哲學(xué)和經(jīng)濟學(xué)。于1893年獲得數(shù)學(xué)學(xué)位，而后在第四年轉(zhuǎn)學(xué)哲學(xué)，并獲得倫理科學(xué)學(xué)位。羅素曾四次結(jié)婚，三次離婚。在其漫長的一生中完成了70余部著作，主要著作有《數(shù)學(xué)原理》、《哲學(xué)大綱》、《教育與美好生活》、《羅素自傳》三卷本。1950年，他獲得諾貝爾文學(xué)獎，給他的評語是：“欲以褒揚他的哲學(xué)著作。從這些多彩多姿、包羅萬象的著作里，我們知道他始終是一位人道主義與自由思想的戰(zhàn)士。”被西方稱為“百科全書式的作家”。

2、寫作背景。

《我為什么而活著》是羅素晚年為其所撰自傳而作的一則序言，文章以飽含情愫的如椽巨筆精要地概述了支配他一生的三種強烈的感情，表達了他對摯愛與知識的執(zhí)著追求，以及對人類和平與安寧的莫大關(guān)心，為我們彰顯了一個思想家的博大情懷和崇高的人格，令人肅然起敬。

（以上環(huán)節(jié)讓學(xué)生展示自己的預(yù)習(xí)結(jié)果，并討論交流，最后由教師出示幻燈片做小結(jié)歸納。）。

三、初讀作品，暢談感受。

1、學(xué)生活動：請談一談你讀完這篇思想隨筆后的感受。

（學(xué)生發(fā)表自己的真實想法，暢所欲言）。

2、展示資料，總結(jié)感受。

“閱讀羅素的作品，是我一生中最愉快的事情之一”

——愛因斯坦。

總結(jié)：這篇思想隨筆似乎信手拈來，但卻耐人尋味。充滿激情，充滿感慨，充滿智慧，作者巧妙地將生活圖景和自然景色與自己的思想感情融合在一起，情文并茂，發(fā)人深省。又一次深刻地闡述了“我為何而生”這個古老的哲學(xué)命題。

四、再讀作品，理清思路。

1、思考：文章的結(jié)構(gòu)是怎么樣設(shè)置的？

點撥：總—分—總。開頭總提，中間三段對第一段內(nèi)容進行具體闡述，最后總結(jié)。

2、理清文章的情節(jié)：

第一自然段：開宗明義：坦言“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的三種單純而強烈的感情。”

第二自然段：說明追求愛情的三點理由：帶來狂喜，擺脫孤寂，夢見天堂。

第三自然段：說明追求知識的理由。

第四自然段：闡述對人類苦難的同情。

第五自然段：總結(jié)并有所升華：人是值得活的，愿意再活一次。

五、學(xué)生活動，把握主旨。

1、活動準(zhǔn)備。

把學(xué)生分為三個小組，每一小組分別對作者一生中的三種追求進行分析探討。

第一組：愛情之花。

第二組：知識之花。

第三組：悲憫之花。

2、活動要求。

老師出示活動任務(wù)后，每一組的組員積極參與討論，老師在學(xué)生活動中要及時給予適當(dāng)?shù)狞c評，及時鼓勵，對于出現(xiàn)的問題予以及時處理。結(jié)合文本，引導(dǎo)學(xué)生對“我為什么而活著”進行探討，使學(xué)生對自身的學(xué)習(xí)、生活有所思考。

我為而活著教案范文（17篇）篇十

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo):把握文章的結(jié)構(gòu)，體會羅素隨筆簡潔而又富有哲理的特點。

2、能力目標(biāo):通過讀寫結(jié)合的方法對人生價值的問題進行探究，提高學(xué)生的思考和寫作能力。

3、情感目標(biāo):了解羅素的生平及其積極崇高的人生觀，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生把握作者的人生觀，對“我為什么而活著”這個命題產(chǎn)生自己的思考。

教學(xué)難點：在閱讀中品味本文語言所具有的感召力、感染力以及它所帶有的理性色彩。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課。

（學(xué)生閉目沉思2分鐘）。

二、推進新課師：哪位同學(xué)介紹一下，你是為什么而活著的？

生：我為了我的父母而活著，從小到大，我的父母含辛茹苦照顧我的學(xué)習(xí)和生活。與我的幸福相比，他們是那樣的辛勞，是那樣的偉大。所以我為了我的父母而活著，以后我會更加努力，回報我的父母。

師：你帶著一顆感恩的心去思考了這個問題，具有很現(xiàn)實的意義。你的生命承擔(dān)了一分責(zé)任，同時你又是幸福的。

生：為了自己的幸福快樂、生活的目標(biāo)——就是我的理想……。

師：為了別人的幸福而生活的人才是真正的幸福。我想你的理想一定也是高遠(yuǎn)的。

生：我的父母都是農(nóng)民。每年水稻都會面臨許多病蟲害，讓他們在田間勞作辛苦備嘗。如果有一種技術(shù)讓水稻不再有病蟲害，那是一件多么好的事情啊！我的理想并不一定能實現(xiàn)，但是無論它能否實現(xiàn)，我都會盡力地去做。

師：孟子曾說過：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這是一種博愛和對人類的同情。你愛你的父母，也憐憫所有的農(nóng)民。雖然實現(xiàn)你的理想一件很艱巨的事，但我相信通過你的不懈努力，終有一天你會成功的。

……。

剛才同學(xué)們都談了自己為什么而活著，下面我們來看看英國著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素對這個問題的思考。（板書：我為什么而活著）。

生：羅素（1827~970），英國著名思想家、哲學(xué)家，他是一位知識淵博的文化巨人，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教等科學(xué)領(lǐng)域都有很大的建樹。他一生寫過70多本專著，給人類留下了豐富的精神財富。被視為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會活動家，在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎，被稱為“百科全書式文學(xué)家”，又被公認(rèn)為“富有鼓動天才的辯論家”。

生：成就方面。

師：他一生取得這樣的成就，是因為他的一生是不息求索、追求知識的結(jié)果。除了知識成就方面，還有沒有同學(xué)找到其他方面的資料呢？（學(xué)生默然）。

我這里也整理了一份羅素的資料，讀給大家聽聽，希望大家在聽的時候，思考一下我是從幾個方面介紹羅素的。（師讀羅素的資料）。

師：請問我是從哪幾個方面介紹羅素的？

生：三個方面，先介紹了羅素的愛情，再介紹了羅素的知識和成就、最后介紹了羅素追求和平反對戰(zhàn)爭。

生：文章也采用了總分總的結(jié)構(gòu)。

師：下面請同學(xué)們用2分鐘的時間瀏覽全文，思考一下羅素究竟是為什么而活著，并且用簡潔的語言將之概括出來。

生：渴望愛情、追求知識、同情苦難。

師：羅素為什么渴望愛情呢？

生：它帶給人狂喜，它可以解除孤寂，愛情的結(jié)合使人看到天堂景象的神秘縮影。

師：那么羅素追求哪些方面的知識呢？

生：渴望了解人的心靈，希望知道星星為什么會發(fā)光，想知道畢達哥拉斯的思想威力。

生：應(yīng)該指的是人類自身、自然科學(xué)和社會科學(xué)。

生：盡管羅素對人類苦難抱一顆同情之心，但同時他面對這些苦難時深感自己的無能為力。這種同情心給他帶來不安和痛苦，而且自己也深受其害。老師剛才在介紹羅素的時候就提到了這一點。

（學(xué)生討論，交流）。

師：（總結(jié)）渴望愛情、追求知識是理想，而同情苦難則是現(xiàn)實。渴望愛情、追求知識是為了自己，同情苦難則是為了他人。對人類不可遏制的同情心是作者追求愛情和知識的真正動力。從這里也體現(xiàn)出一個思想家拯救人類苦難的良知。只有對人類心存憐憫，愛情才能純潔和崇高，知識才能更好地奉獻給人類。當(dāng)這個社會不再需要同情和憐憫的時候，這個世界將是多么和諧、繁榮和美好。

盡管這樣的人生帶給作者不安和痛苦，乃至自己也深受其害，但羅素對這樣的人生卻深感幸福——“這就是我的一生，我覺得它值得活。如果有機會的話，我還樂意再或一次。”

從這里，我們看見了人作為人的偉大之處，看到了羅素這種緣于人類良知的悲憫情懷和博大真誠的人類之愛。

下面我給出三個人物：司馬遷、屈原、真的猛士，同學(xué)們先花2分鐘時間討論一下他們的人生價值和意義，以“人為什么而活著”為話題，以“人生短暫，猶如一個匆匆過客”為開頭，寫一篇不少于80字的短文，短文必須包括所給出的人物，并且體現(xiàn)出你對人生價值的認(rèn)識和思考。

（學(xué)生討論、寫作，寫完以后學(xué)生自讀、交流）。

師：大家都談了自己的感悟，也體現(xiàn)出各自對人生價值和意義的認(rèn)識和思考。老師也寫了一篇文字，僅供大家參考。（師讀）。

三、課堂小結(jié)。

師：作家畢淑敏說過這樣一句話：人生是沒有意義的，你要為之確立一個意義。盧梭也說過：人生的價值是由自己決定的。有意義的人生、有價值的人生，是我們追求的目標(biāo)。只有確立崇高遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們的人生才不會無為和虛度。

（學(xué)生閉目思考）。

生：我明白了一個人要有崇高的人生追求，無論成功與否，這樣的人生都是有意義的。

生：人生短暫，人在這個世界上要活出自己的價值，要做一個對他人、對社會有貢獻的人。

生：我覺得樹立一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想很容易，關(guān)鍵是在平常的學(xué)習(xí)生活中，我們能不能持之以恒，為這個目標(biāo)奮斗不息。

四、布置作業(yè)：

課后請同學(xué)們以“我的人生風(fēng)景”為題，寫一篇隨筆，作為這一周的小作文。（提示：這里的人生可以是整個人生，也可以是人生的某段旅程。）。

五、下課。

附：

一、羅素資料：

出生于英國，他2歲喪母，4歲喪父，由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運多舛，但他始終堅強地生活。他一生追求知識、追求真理。

羅素追求愛情，在他漫長的一生中，他愛過不止一個女性，經(jīng)歷過幾次婚姻的變故，但他始終是真誠的。

羅素一生著書71種，論文幾千篇，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、歷史、宗教、社會學(xué)等方面，皆有極大的建樹，享有“百科全書式思想家”之稱。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家，社會活動家，又被公認(rèn)為“富有鼓動天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎，被稱為“百科全書式文學(xué)家”。

羅素的文學(xué)作品并不多，他的文學(xué)成就并沒有達到登峰造極的程度，但人們愛屋及烏，于1950年把諾貝爾文學(xué)獎授予他，理由是“表彰他捍衛(wèi)了人道主義理想和思想自由的多樣而意義重大。”

羅素一生追求和平，反對戰(zhàn)爭，曾2次因反戰(zhàn)而入獄。1961年，89歲高齡的羅素因參與核裁軍的游行被拘禁7天。1967年他和薩特還成立了民間法庭——“羅素法庭”，揭露美國的戰(zhàn)爭罪行。

羅素的一生，是激情澎湃、熱情浪漫的一生，是不息求索、追求知識的一生，是捍衛(wèi)和平、對人類的苦難充滿同情、關(guān)愛的一生，這樣的一生，也當(dāng)然是豐富多彩、精彩紛呈的一生。

二、板書設(shè)計：

羅素。

渴望愛情。

追求知識。

同情苦難。

解除孤寂。

看見天堂縮影。

人類自身。

自然科學(xué)。

社會科學(xué)。

饑餓的兒童。

無助的老人。

孤寂貧窮痛苦的世界。

（分）。

這就是。

我的一生。

（總）。

被折磨的受害者。

情澎湃、熱情浪漫。

不息求索、追求知識。

捍衛(wèi)和平、同情關(guān)愛。

帶來狂喜。

三、寫作范例。

人生短暫，猶如一個匆匆過客。有多少人被埋在了歷史的荒漠，有多少人卻選擇了永生。

司馬遷隱忍茍活，窮盡畢生心血，終于寫出了煌煌巨著《史記》。他的“茍活”，使自己的人生價值得到了完美實現(xiàn)。

屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，他面對國難，毅然赴身湘流，他雖然死了，卻告訴什么另一種活的方式。

魯迅筆下的真的猛士，為了民族存亡，視死如歸，他們無論生與死，都讓我們看到了民族的希望。

我們不能碌碌無為地活著，不能平平庸庸、渾渾噩噩地活著。我們既然來到這個世界上，就應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，為實現(xiàn)自己的人生理想和生命價值而活著。

我為而活著教案范文（17篇）篇十一

我覺得人只要變得勇敢了，什么都不是問題，只要有勇敢，有自信，在這樣的過程當(dāng)中，即便是你從一路上走過來，什么都不做，只是看你的姿勢都感覺你這個人非常英姿颯爽。

以前的時候我總是懷疑太多的問題，總是覺得那小細(xì)節(jié)能夠暴露太多的人品，可是實際上根本就沒有那么多人會在乎你那么多的小細(xì)節(jié)，因為每個人都很忙。

以前的時候經(jīng)常有一些商業(yè)企業(yè)合作的來，我們學(xué)校來做一場講座，而且每一次都沒有人自愿去報名參加每一次都需要從班里抽人數(shù)。

現(xiàn)在想想都感覺慘不忍睹，因為那些講座其實并沒有任何作用，那些人在講解的時候可能根本就不會把自己多年的經(jīng)驗真的講出來就算是他想講可能都有心無力。

但是在這樣的過程當(dāng)中，我們也應(yīng)該練就一身的本領(lǐng)，可以去學(xué)習(xí)那些自己看起來毫不相干的，但實際上卻又對自己有一些幫助的。

就好像我們曾經(jīng)參加了那么多組織那么多協(xié)會，那么多社團，實際上退出之后也不會對自己的生活和學(xué)習(xí)能力又有任何的影響，只不過在那樣的過程當(dāng)中，就好像缺少了一些什么似的。

但世界上也沒有什么多大的變化。

我為而活著教案范文（17篇）篇十二

不知道你們有沒有經(jīng)歷過那個瞬間，瞬時間的迷茫。那個時候你不知道該做什么？追求的是什么？這么做真的開心嗎？這么做又能怎么樣？你能得到你想要的嗎？然后開始懷疑這么做真的對嗎？然后感覺到前所未有的恐慌，似乎所有的一切已不足以吸引到你。

那時我就會問自己活著到底是為了什么？

有朋友會問我們?yōu)榱耸裁炊钪@時我就會回答為了活著而活著，為了更好的活著而活著。有很多人會說人活著好累，但我想說累與不累，在于你想選擇怎么活著。你所選擇地生活，所追求地生活，是不是適合你的很重要。適合了就會感覺到輕松，自在。不適合就感覺到壓力、累、不開心。

所以說，萬事適合自己最重要。有人會說對別人說"真羨慕你，其實沒有什么好羨慕的。我們看到的只是別人想給我們看到的，也許在我們看不到的地方，他們和我們有同樣的煩惱。

對于我來說，我好像還沒有找到適合我的生活方式。我希望簡單而又快樂的活著。不希望經(jīng)歷大風(fēng)大浪，只希望平平淡淡的度過。希望愛我的和我愛的人健康成長。

我感覺，我快找到了適合我的生活方式。

我只愿肆意而瀟灑地活著，看遍世間美景！

我只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙！

我只愿內(nèi)心平靜，再無波瀾！

我為而活著教案范文（17篇）篇十三

每個人在世上都是獨一無二的，都有著不同的活法，而我，則想像樹葉一般活著。

一個人活著，就要活得精彩。有人可能會問：＂樹葉也活得精彩嗎？＂沒錯，并且非常的精彩。

春天，萬物復(fù)蘇，樹上多多少少也吐出些綠芽，給春天以勃勃生機，給世界以春的氣息。我想這樣活著！滋潤他人，使其活力煥發(fā)；滋潤自己，讓自身獲得進步。當(dāng)春天快結(jié)束時，望著一棵樹，滿眼的嫩綠，滿樹的希望。它在春雨中沐浴，它在春風(fēng)中舞蹈。

夏天，熾熱的驕陽烘烤著大地，樹葉的顏色也變得翠綠，給夏天以茂盛回報；給人們以乘涼之需要。我想這樣活著！成就他人的同時，也成就自己，為他人服務(wù)，自己也有種莫名的快樂和喜悅。當(dāng)夏天即將步入盡頭，樹葉也趨于成熟，望著一棵樹，好似一位在外打拼多年的游子，他經(jīng)歷了夏天的微風(fēng)習(xí)習(xí)，也經(jīng)歷了夏雨的傾盆潑灑，積累了一些閱歷。

秋天，似乎有一些悲涼的感覺，但也可以很有意味。風(fēng)中的果香，麥田中的辛勞，街道上的吆喝聲，交相輝映，此起彼伏。漸漸，樹葉也變了顏色，一眼望去，真是＂滿城盡帶黃金甲＂、＂霜葉紅于二月花＂呀！

冬天，海外的游子回到了大地母親的懷抱中，＂落紅不是無情物，化作春泥更護花，＂為來年春天的新生貢獻自己的一份力量，我想這樣活著！

從年少氣盛到成熟穩(wěn)重，從成熟穩(wěn)重再到默默奉獻，這就是樹葉，也就是我，我想像樹葉一般活著！我要像樹葉一樣活出自己的精彩。

我為而活著教案范文（17篇）篇十四

人為未知而活；人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案。當(dāng)你的行動受到了小小的贊揚，你會了解生命的目的；當(dāng)你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到生命的意義；當(dāng)你的行動成就了他人更成就了你自己時，你會感悟出生命的價值！

也許你有沮喪；也許面對挫折，你想選擇倒下；也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣，信心與勇氣也許你該這么想：

你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以選擇心靈！

亦或：

沒有藍天的深邃，可以選擇白云的飄逸；沒有大海的遼闊，可以選擇小溪的幽雅；沒有雄鷹的矯健，可以選擇小鳥的無憂；沒有原野的芬芳，可以選擇小草的翠綠！

每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力。只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能；只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗，相信你會找到你問題的答案......

我為而活著教案范文（17篇）篇十五

人活著，是為了追求某種東西。名利、地位、錢財、快樂、幸福等等，都是追求者所追尋的，從某種意義上講，大多的人追求的是錢財和地位，因為他們相信有了錢就會很快樂、很幸福的;有了地位可以受人尊敬，甚至可以呼風(fēng)喚雨，這樣他們便朝著目標(biāo)前進，他們覺得當(dāng)他們有一天有了地位、金錢以后，他活著也會變得很快樂了!

人活著不僅為了自己，更多的是為了別人。在古代，人們往往崇拜上天，不論遇到什么事都去祈禱上天，請求他們賜給自己所需要的東西，而自己卻不知道這些東西是完全可以靠自己而得來的，自己才是這一切的主宰者。

然而到了現(xiàn)在，人們雖然不再信神信天，卻也不相信任何人，任何忠義之事，只知道追求自己的目標(biāo)。朝著目標(biāo)前進固然好，但先要弄清楚這是怎么一回事，不知道目標(biāo)是否正確，盲目地去追求。

這些全都是你的選擇，你愿意怎樣活著，全憑你自己，是沒有人可以改變你的意愿的。

人活一世，沒有什么好遺憾的，不要去羨慕別人，不要怪你的家人沒給你把路鋪好。我們應(yīng)該懂得滿足，這樣活著才會覺得快樂，不會悲傷!

我為而活著教案范文（17篇）篇十六

我為而活著教案范文（17篇）篇十七

幸福是什么？有人說幸福是擁有許多金錢；有人說幸福是有一個美滿的家庭；有人說幸福是天天泡在網(wǎng)吧里不用上學(xué)。而我卻認(rèn)為，活著就是一種莫大的幸福。

還記得2008年5月12日發(fā)生的汶川大地震嗎？遇難人數(shù)高達幾萬，幾百名兒童頃刻間痛失親人，變成孤兒。我在電視上看見救生人員從廢墟里刨出一具具尸體，那一刻，我明白了人的生命是如此脆弱。

72小時后，救生人員救出了一位68歲的老奶奶，當(dāng)她在接受記者采訪時，記者問：“請問在這里72小時里，您是靠一種什么信念支撐下來的呢？”老奶奶回答說：“為了活下去！”這短短的一句話讓我明白了“生活”的含義：生下來，活下去。

是啊，在那難熬的72小時里，誰知道老奶奶那難忍的餓，難熬的渴，誰又知道老奶奶心中有這樣一個信念——活下去！這讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文——《生命生命》。那里面的飛蛾，為了活下去奮力拼搏，那里面的小花在沒有土的墻壁里還能堅強地活下來，這確實讓我們佩服。

活著，就是幸福。在我們的人生中，可能有許多事不順心。有一些人，他們選擇了走極端，結(jié)束自己或他人的生命，他們?yōu)槭裁床幌胂肽切┛释娴?人呢？那些得絕癥的，那些走在路上遭遇飛來橫禍的……人只有等到最絕望，最無助時才知道活著就是幸福，可惜，卻有人不珍惜。

幸福的定義有許多種，如果生命不復(fù)存在，幸福將蕩然無存。珍惜生命吧，因為，活著就是幸福！