讀后感是在閱讀過程中對作品內容的理解和思考的產物，通過書寫可以更好地記錄和分享我們的讀書體驗。隨后是一些令人印象深刻的讀后感范文，希望能夠給大家一些靈感和思考。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇一

讀這本書的時候正值人生低谷，跟隨者茨威格筆下的昨日世界游歷了一戰二戰時的歐洲，見識了他讓人驚嘆的交際圈，也喜歡上了這個作家。不知道是原著寫的太棒還是翻譯的太好，讓一直不太喜歡讀外國作品的我讀的津津有味，還打算把茨威格的其他作品也都讀了。我很崇拜他的才華，在書中他一直很謙遜的說自己不是有天賦只是趕上了好的時代和環境。從書里可以看出他的個人品質和性格應該也是極好的，不然怎么會和同時代那么多著名的作家、畫家、音樂家、哲學家交朋友。

說道本書，就有點詞窮了，不能只用好來形容。首先是文筆極好，并不是指辭藻特別華麗，而是舒服、準確、平易近人。其次他在描寫一個時期的現象或者一個人物的時候，你就能感覺到他對文字的把控力，沒有絢爛的技巧拿捏，似乎都是筆隨心動。

除了對當時維也納以及歐洲的藝術氛圍，著名人物以及一戰二戰的歷史了解更多了，還對書中幾段特別哲學的話印象深刻，非常的贊同并且感同身受，讓這個時期的我對人生的體驗更加了解。

但是只有在年輕時剛起步的那幾年，偶然巧合還和命運石一致的。日后我們知道，真正的人生道路是由內心決定的。不論我們的道路看上去如何曲折、如此荒謬的背離我們的愿望，它終歸還是把我們引到我們看不見的目的地。

這一段是茨威格年輕的時候，幾位非常著名優秀的演員要演繹他寫的劇本但是都先后在馬上第一次演出的時候意外死亡。于是他失去了提前大紅大紫的機會，但是這段話感覺是一個長著的教導和鼓勵，即使人生道路坎坷，但是我們一直在堅信著自己的方向，走自己想走的路，一時被絆倒了也總會到達，大家加油吧！

這一段是茨威格36歲的感悟，此時正是一戰結束時期，國家被分割、物價飛漲。我思考人在低谷時期總是后悔之前為啥不能多努力多有所行動，可是事實證明不是被逼到一定份上，不是屁股被踢，懶惰和拖延始終是占據上風。可是此時，我已不再青春年少，有大把的時間機會讓自己去揮霍。雖然我才30，但也嗅到了中年危機的味道。有所作為還是自暴自棄，自己選吧。

還得再經過若干年，我才開始懂得，考驗提出挑戰，迫害使人堅強，孤立增強斗志，只要這些東西沒把人徹底摧毀。這樣一種認識就和生活中一切重要的事情一樣，我們都不是從別人的經驗中學到，永遠總是在自己的命運里獲得。

我們從小就聽長輩和老師念叨要好好讀書，但是沒有在意。長大了工作了，朋友圈里網上都是在談如何堅持自律，但是總是做不到。于是認定自己就是同齡人中的落后的其中一個，然后我們焦慮、迷茫、抑郁了。可是就像茨威格說的那樣，我們都不是從別人的經驗中學到的，永遠是在自己的命運里獲得的。從這方面看，我們年輕的時候應該多受挫折然后強大自己的內心，為之后的道路積攢實力，說白點就是加油干吧！但是，如果某一時期我們的運氣差了點，落入了低谷，也請允許自己休息一下，自暴自棄一段時間。不要對待自己跟奴隸一樣，總是拿著鞭子讓自己加油。自我否定的負能量太大，傷害也大。請耐心的、有愛心的等待自己又充滿力量了，然后再去經歷挫折再去加油干。認識到大多數人都是普通人，自己也是普通人，心態會更加的平和，對自己的幫助會很大。

2020年對整個人類來說都是不平凡的一年，所以對個人的影響也是波及甚廣。愿人類早日戰勝這場災難，世界和平。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇二

近期，我閱讀了《走進書里去》這本書。其中第95篇文章“強盜世界”給我留下了深刻的印象。這篇文章主要寫了19，八國聯軍攻入北京，公開進行搶劫。經過這次浩劫，中國的珍寶被八國聯軍洗劫一空。此次浩劫給中國人民造成了空前的災難。

讀完這篇文章，我十分氣憤，也非常憎恨那些侵略者。這幫可惡的強盜，在中國的國土上燒、殺、搶、掠。一座座舉世聞名的文化寶庫，就這樣被毀于一旦。他們不僅燒毀了我國源遠流長的.歷史文化，而且破壞了璀璨的文明。在這次劫難中，由2169人編寫的百科全書《永樂大典》更遭厄運。侵略軍進駐后，竟把這每冊厚兩寸、長一尺多的人類文化精華，用來鋪地，作枕頭，或拿來當作上馬石，有的則用來墊槍炮，損失巨大。直到現在，我們的這些稀世國寶仍流失國外，我感到非常惋惜。

歷史，不僅僅記載著過去，還給現在和將來以深刻啟迪。每一個具有民族自尊心的中國人，都不應忘記我們中華民族這段慘痛的過去！

昨日世界讀后感（精選24篇）篇三

人總是害怕失去，所以他們總是寧愿依靠著飄渺的幻想而默默等待也不愿意放手。自古以來，“等待”一詞訴說了不知多少的愛情故事。許仙終于等到了雷峰塔倒，攜手白素貞為他們的愛情畫上完美的句號，而孟姜女苦等了多少個春秋，等到的只是范喜良的死訊，秦香蓮地漫長等待又換來了什么呢？是薛寶釧的背叛。大詩人劉禹錫一句：“終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。”道出了多少等待的辛酸與悲痛。

等待的結果既可能是甘甜也可能是苦楚，可以說命運不同，造化不同，結果當然也不盡相同，但等待是自己選擇的，滋味也要自己品嘗。

小說的主人公艾簡用十年的時間來陪伴蘇簡，又用了十年的時間來等待蘇簡，她把女人最單純的'十年和最美麗的十年都獻給了蘇簡。這樣的付出，這樣的奉獻，代價實在是太大了，大到艾簡她舍不得放手，她不想讓自己付出的二十年的青春變得毫無意義，所以她寧愿選擇等待，等到蘇簡回來的那一天。

其實當蘇簡告訴艾簡，她像薄雪草的那一時刻，就注定了艾簡等待的命運。他說，薄雪草，代表著為愛犧牲一切的決心。在那段她被所有人孤立與排斥的歲月，蘇簡就是她的一切，所以她要把自己塑造成完美的薄雪草，當她知道，薄雪草的花語是戀戀不舍，是守候溫暖回憶，她更加堅定了她的等待。

十年的等待已讓艾簡的心傷痕累累，所以當她26歲生日的時候，站在街頭失聲痛哭，或許是在傾訴自己心中的委屈，或許是在哭訴對蘇簡的恨。但可以肯定的是，她對自己的等待越來越不自信。艾簡說：“我很矛盾，尋找不到生存的激情，也無法擁有死亡的勇氣，只能盲目的茍活。我很迷茫，既找不到努力活下去的動力，也沒有不努力活下去的理由，日復一日，毫無目的的茍延殘喘。”很明顯，她在心中構建的那座：“如果蘇簡回來了”的美麗城堡開始坍塌。“如果”這個詞總是被我們賦予了太多美好的愿望，承擔了童話般的點滴幻想。可是偏偏，這個世界的生存法則里不存在“如果。”可是艾簡不敢面對這殘忍的現實，于是她背起行囊，踏上了旅行的路途。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇四

昨日世界讀后感（精選24篇）篇五

很多時候看完改編作品再去看原作會失去一些吃驚的成分。確實，這次讀完原著我心里大概是“啊，作者原意和我之前想的果然一樣”這種略微得意的心情。但不能否認我依然受到了震動，不過不是因為劇情，而是在科幻小說寫作的技術層面。

對于各種變異生物的描述是本書的一大亮點，許多真實可信卻又不失新奇的生物設定體現了作者的功底。比如開篇介紹“牛袋”的那段文字著實令人折服。作為也算半個生物專業的人，我在讀到這些部分時，有點像是重溫寄生蟲學的感覺。也許有人會問為什么這些生物明明都是天馬行空匪夷所思，又是爆炸又是噴碳，哪里“真實可信”了？其實現實總是遠比幻想更為神奇。比如哺乳動物的三塊聽小骨，分別由低等脊椎動物顱骨中的耳柱骨，方骨和關節骨進化而來，而內耳起源于外胚層的增厚下陷，這些精巧結構的進化演變令人難以置信。甚至人是由魚進化而來這一事實本身就有些不可想象。之所以說本書的生物設定很真實，不只因為里面提到了很多專有詞匯，更是因為它給出了這種生物的起源和其特殊部分的同源器官，以及特別的習性等等。而且作者的.命名也很有意思，許多都別有淵源，最典型的就是本書主角之一化鼠了。

總之，如果是對自然界感興趣的人，書中的奇特生物會帶來很大的閱讀快感。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇六

另外還有一種成為夢魘的狀態值得一提。夢魘的學術名稱是睡眠癱瘓癥(sleepparalysis)，表現是睡夢中感覺已經清醒，可以感覺周圍的環境，但喊不出話，身體動不了。有時會出現假醒，就是感覺醒了實際還在夢中，這種假醒可能多次迭代甚至循環，讓人緊張恐懼。但我認為人如果能把握夢魘的機會，不要緊張恐懼，或許是一個可以更好認識覺知的機會。因為這時身體其他部分沒有喚醒，可以減少對覺知的干擾。

我最近有一次夢魘體驗，清醒后感覺自己是睡在床上，但不知道是睡在哪間房子的'床上，搞不清處于生命的哪一個時期。這時意思完全清醒，但記不清自己多大年齡，想不起自己孩子多大，甚至不知道父母是否還健在。可惜我當時心中緊張，急于要擺脫這種夢魘狀態，沒能靜下心來利用這難得的機會(記憶系統沒有完全啟動)來探索自己的覺知。

據說人死后，會經歷類似的階段，大部分人沒有經驗，會緊張，不知所措所以錯過覺醒的機會從而依照習氣進入輪回。如果一個人可以在這種情形下保持冷靜，就可以選擇來世的走向。

有些跑題了，讓我們回到《新世界》。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇七

托勒20xx年被評為美國最有影響力的屬靈作者，他《當下的力量》曾是最為暢銷的屬靈書籍。我去年讀完《當下的力量》后感覺很有啟發，立刻發現打坐中“瞬間昏厥”的現象增多了。

所謂“瞬間昏厥”就是打坐中有一瞬間喪失了思維，但意識還存在的一種現象。我猜想這就大概和頓悟，或者見到本心的瞬間相關。

人一醒來，大腦就開始活動，各種念頭層出不窮。如果我們不去刻意觀察自己的大腦活動，我們或許都沒有意識到大腦時刻的運轉。有些人剛開始打坐時，發現自己大腦安靜不下來，以為是打坐反而讓大腦活動更雜亂。其實這是一個錯覺，沒有經過訓練刻意觀察自己思維的人，經常是不會意識到大腦的復雜活動，當靜心去觀察時，才發現里面的混亂。

當我們安靜坐下，仔細觀察自己大腦的活動，身體的感受，各種情緒時，大腦的活動就會慢慢減緩。雖然一個念頭一個念頭還會不時出現，但在念頭之間往往會出現一個思維活動的空白區間，如果可以抓住這個空白區間，可以找到一種沒有思維的`覺知狀態。

這種沒有思維的覺知狀態是幫助人們覺悟的一個關鍵。許多禪師可以在深度禪定狀態長時間保持這種狀態，還有禪師可以在無夢的深度睡眠中保持覺知。

我還無法長時間保持思維停止的覺知狀態，但感覺一個念頭消失，另一個念頭起來時的一種難以言傳的瞬間昏厥或許是是一種相接近的狀態。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇八

一個昨日歐洲人與“今日世界”的訣別之筆，恰恰是歷史的和傳記式的。

不知道有多少人是和我一樣，因為韋斯·安德森導演的《布達佩斯大飯店》影片按圖索驥找到這本書的。那部由眾多名角出演的電影充滿了隱喻和暗諷。

而導演靈感的來源，茨威格的這部《昨日的世界》對舊有歐洲的描寫是具體細膩的，尤其是那些入木三分的人物刻畫，這或許是得益于一個文學家精湛的文字修養。而更重要的，是茨威格那種強烈的歷史感，無論是作為一個奧地利的昔日貴族，還是作為一個穿梭在動蕩時代的歐洲人，甚或是一個見證過許多歷史人物和歷史時刻的世界公民。他對里爾克、羅丹、羅曼羅蘭、高爾基、佛洛依德等人的回憶無不令人心底觸動。甚至對舊巴黎一個底層卑微的小偷也有幾分投有尊嚴的悲憫。

可以說，他本人那種強烈的歷史感，并非是寫作時才躍然紙上，而是浸淫其中、終其畢生的。這讓作為讀者的我常常有一種恍如其境，近距離感受前人的觸動。

雖然不能說是十足歷史學或社會學的客觀全面，也的確很清晰地敘說了那是怎樣的一個世界，毀于怎樣的一個時代。茨威格對自由、文明的個人立場也鮮明地投射其中。反觀今天鋪天蓋地的廉價愛國主義、民族主義，許多人對祖國、自由、民主、文明、和平、偉大的理解，與他和他所處那個時代的偉大人物相較而言，竟是如此盡失個體和人本的尊嚴，聒噪得無足輕重，渺小得令人唏噓。

另，雖沒有讀過其他譯本，但這個譯本還是相當可讀的，譯者的語言用得非常審慎，看得出是盡最大力量去維護原作的精神與血肉。以后要讀其他的譯本。

又及，這部書對于我這種讀書甚少的人來說，額外的福祉是可以按圖索驥找其他作家的傳記和作品來讀。

總之，這部書是可以反復去閱讀的經典。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇九

“悲于鳥血而不悲于魚血，有聲者幸也。”

這是在攻殼里學到的話，原文里所說的有聲者是指能發出聲音的動物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心，所以它們是幸運的。

“如果機器人偶能夠表達自我，大概它們會說不想要成為人類吧。”在攻殼里，素子用這句話來表達人類對于將有ghost的機器人偶殺死會毫不猶豫，卻會因為殺死人類而愧疚，都只是因為人類能表達自我而機器人偶卻只能遵循程序。

放在《來自新世界》里，有聲者是指能說人話的畜生，更是指有話語權的生物。

這種生物，放在現代社會來說，就是我們人類；放在一千年后的社會來說，那是有咒力的人類。

這么一部好番被萬般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經以為在《攻殼機動隊》之后就不會再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了，所以看到這部番之后真的很激動。

心目中top1的動畫是《空之境界》，第二是《攻殼機動隊》（eva沒看過很抱歉），然后就沒有第三第四了，因為暫時這兩部番在我心里甩開了其他番組很大的一段距離。而《來自新世界》的出現，我心中的top3也終于塵埃落定了，從心底里感謝貴志佑介。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十

繼《一個陌生女人的來信》和《人類的群星閃耀時》之后，第三本茨讀威格的書。發現一個現象很有意思，茨威格認為自己文筆簡練，但是評論家和翻譯都吐槽了他的文字。

讀到一多半的時候，我才知道茨威格1942年自殺于巴西，至死也沒看到二戰的結束，而這本書可以說是他的絕筆之作。

茨威格致力于歐洲和平統一，但現實一次次打破了他的夢想，如果說一戰時他還沒完全放棄，那么二戰則讓他徹底絕望，用他自己的話說：“無論對我家鄉的人還是對英國人或者美國人來說，我都不是他們當中的一員。對于前者，我人早已不在那里；對于后者，我又永遠也不能完全融入。”所以他選擇了自殺。一聲嘆息！

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十一

暑假里，我讀了《白狼》這本書，我有很多感悟。

《白狼》的作者沈石溪是一個非常熱愛小動物的人，他寫過的書里幾乎全都是寫小動物的，而且故事中還能告訴我們很多道理，我非常喜歡他的作品。

讓我印象最深的是關于白狼的故事。寨子里接二連三的發生了羊羔失蹤的怪事，人們斷定附近山上一定有狼，于是人們便把狼的幼崽拴在一塊兒石頭上，希望這樣把白狼引誘來，人們在附近躲著，然后一槍打死白狼。深夜，來了一只白色的家伙，人們以為是寨子里的那只狗，就把它趕走了。但是大家萬萬沒想到那是一只鉆進石灰窖里滾了一圈后，滿身沾滿石灰變成白色的狼，它偽裝成了那只寨子里經常出沒的白色的狗，然后在人們的視線底下把狼崽叼走了，多么有智慧的白狼，我真佩服它。我想它一定是發現自己的孩子丟了之后非常傷心，它為了救出自己的孩子，絞盡腦汁想盡了各種辦法，最后它冒著被人們打死的危險，勇敢的在人們眼前把孩子救了出來，動物的母愛也是多么的偉大！這讓我對狼有了新的認識，也讓我感動。

我還曾讀過關于動物愛孩子的故事。有一匹公狼，帶著一只小狼崽，居住在洞穴里。有一天獵人發現了它們，這匹公狼為了自己的小狼崽不受傷害，安全活下去，竟直接奔出洞穴，把獵人引開，把獵人引出一段距離之后，獵人開槍了，直中要害。公狼為了保護自己的孩子，獻出了自己的生命，在人間雖然也有這種故事，但動物身上也有這種愛，令人驚訝。

生活中我的媽媽也是把愛無私的愛給與了我，她無微不至的關心著我的生活、學習，當我生病時他會焦急的徹夜不眠，學習中她愿做我的.良師益友，讓我感受到了無盡的愛與溫暖。前一段時間，我突然過敏了，渾身起了很多疙瘩。我晚上睡覺的時候，媽媽每隔一會兒就來看看我身上有沒有再起新的疙瘩，而我卻在睡夢中，什么也沒有感覺到。就這樣到了凌晨兩點，我過敏愈發嚴重，渾身疙瘩都連成了片，媽媽一看立馬焦急的把我叫了起來，和爸爸一起帶我去了醫院，在路上不斷的問我有不舒服的地方嗎？直到醫生看了病情后說無大礙，回家注意觀察、吃藥、休息幾天就好了。媽媽才算松了一口氣，回到家已經早晨5點多了，媽媽卻一點沒抱怨耽誤了他們休息，又忙著給我做早飯去了。

小動物的世界充滿著愛，我們人與人之間也充滿著愛，我們要學會懂得愛、付出愛，我們要愛父母、愛他人、愛自己、愛動物、愛植物……讓這神圣的愛彌漫人類和動物、植物共有的美好家園！讓愛充滿世界！

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十二

工業時代究竟是福音還是災難，眾說紛紜。科技把神明揪下祭壇狠狠摔進了泥土，讓尼采發出“上帝死了”的曠世驚呼，同時，蒸汽機和引擎卻催生了一種新的信仰：在工業革命的時代，從流水線上走下的不只是源源涌進資本家口袋的財富，還有一種對科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽車大王福特成為了新的神“福帝”，像舊時代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。

科技締造了新世界。在那里，連人的繁衍都成為了一種機械的程序，一個人的命運從受精卵形成的一剎那起便已決定，此后從出生到死亡，都再無懸念。一切變數，都被深入潛意識的“設定”抹成了零。人類被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德爾塔、伊普西隆五個等級，這不禁讓人聯想起印度的四大種姓——新世界，是一部像方程一樣嚴謹的機器，每一個螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運轉，而且樂在其中——這是多少個專制王朝都夢寐以求而沒能做到的，焚書坑儒、獨尊儒術、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十三

讀了《世界上下五千年》上古卷，我深有感觸，通過這本書，我明白了人類早在公元前3500年，就建立了古埃及王國，運用了高超的建筑技術一層一層地搭起了金字塔與獅身人面像。不僅如此，人們早在公元前4000年左右，就發明了圖畫文字，可見古代的人們也是博學多才呀！

古代人不僅博學多才，還善于雕刻建筑。創造了世界七大奇跡的人的技藝更是如同鬼斧神工，古埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、古希臘的宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神廟、太陽神巨像和亞歷山大燈塔。這七大奇跡，樣樣都是巧奪天工，美不勝收，無不令人驚嘆。

古代人所創就得文化也是數不勝數。公元前20xx年，古巴比倫人就已經能把行星和恒星區別開來，并且知道火、水、木、金、土五大行星的運行軌道。古巴比倫人用日、月、火、水、木、金、土七個星球的名稱，給一周中的七天命名，所為星期，就是星的`日期。

讀了《世界上下五千年》上古卷，我知道了古代歷史的輝煌與敗落，明白了古代人建筑技藝精湛高超，懂得了古代的許多文化知識……古代文明深深的是我敬佩。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十四

最近，我細心地看了《世界上下五千年》這本書，發現里面的內容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁，我就發現了許多引人注目的科學文章，都是介紹歷史中人類是怎樣發展的，很多文化是怎么發展的。難怪同學們都說這本書蠻好的。

神話起源，中國文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞，聽來就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對這些科學知識的好奇心和興趣，才能“大賺一筆”。《世界上下五千年》包含了中國及其他各個國家五千年來的各種文化發展和相關的歷史知識。厚厚的一本書，里面包含知識的價值可比書本身的價格要高出許多倍。有句話說得好：書籍是人類進步的階梯。書的內容價值越高，鋪出的階梯就越堅固，通往成功的路就越加平整，離成功的距離就越短。

《世界上下五千年》這本書語言通俗易懂，主要是它也和外國扯上關系，中國人也就更加在意。我有幸一睹它的風采，它講述了外國許多有趣的歷史、古代文物，有的還配上插圖，讓人感受到濃濃的外國古老的氣息，又令人恍如身臨其境，嘖嘖贊嘆。

看完這本書之后，我覺得它不僅給我帶來了知識，也讓我覺得讀書其實也是一種享受，更能激發我的學習興趣。不得不承認，《世界上下五千年》真的教會了我許多知識。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十五

弗里德曼的《世界是平的》(thomasl.friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯網最前沿的發展，尤其是互聯網的最新狀況和最新發展趨勢。因此，許多人尤其是時常在網絡上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識不足了，需要更新了。

全球化首先表現在經濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調今天的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產生贏者更贏、輸者更輸的殘酷現實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，因此對未來產生恐懼。

但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應該從社會和歷史發展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據情形做出理智的行為。

人類的歷史首先是一部發展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其欲壑難填的欲望的發展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產力會決定生產關系。

在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個人都應該根據自己所處的社會環境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來創造社會財富。

人類，乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質)，都有一個特點，那就是每個個體都有自己的相對長處，都有其現實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自己長處的領域，我們能更高效率地創造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，應該要且能夠讓每個人都能發揮自己的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有通過自己的努力和勞動改變自己命運的機會，也都能為每一個人創造或者說提供平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。

社會更幸福或者構建和諧社會，應該強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。

可能確實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學分流的時候就已經被注定的“精英至上”的思維，就無法體現這種深邃的人文關懷。社會不和諧也是顯然和必然的。

那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經濟調控。經濟的調控，使得每個人的個人最優化選擇符合達到社會最優化的方向。當每個人都做自己最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。

同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。

不過，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區別，甚至有時候人類比動物表現得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協調、來保證自己合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。

其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的干旱，已經給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。這不是一般意義上的思想道德問題，而是自然規律，其內涵，也是可以衍生。

再具體到微觀層面的企業。雖然企業個人的命運和企業的命運有可能存在很多的隨機性，但我們每個人與他人、每個人與組織都相輔相成地互相促進著。這是不可違抗的規律。

合理的企業和組織機構一定要順應社會的發展趨勢，順應社會環境。每個人和組織機構都應該去做自己最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自己才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因此，為了自己的長久發展，就必須要盡到自己的社會責任。

更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其他人提供一個很好的機會，能讓他們發揮他們的潛力去為社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，事業必然會失敗。作為企業的管理者和領導者，應該挖掘人們身上的創造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們去發揮他們的創造性。這是企業進步的源泉。也只有這樣，社會才能真正發展。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十六

現在的超市經營者很能讀懂兒童的心理，一般把兒童的玩具和食品擺放在貨架的底層，而把成人用的貨物擺放在高處。這樣如果你帶孩子走進超市，在你的視線內問孩子要不要這個，要不要那個，那么大多數的孩子都會反映遲緩，因為他們看不到你所指的商品。在他的視線內，他看到的都是他自己喜歡的各種各樣的商品。在這個時候，你想要知道孩子的需要，就得蹲下身子，和孩子一起去看他的“世界”，那樣，你也才會走入孩子的內心。

首先，應當尊重每一個孩子，這是我們蹲下身子和孩子一起看世界的前提。學生有優差之別，但是對于我們老師來說，責任不是在于一個孩子，一部分孩子，而是所有的.孩子。作為差生，他們的心理本來就有些自卑傾向，如果我們老師再不能將他們和優生一樣的對待，那勢必讓他們與老師及其他同學之間產生極大的隔膜。所有為人師者，一定要記住：尊重每一個孩子。

要想和孩子一起看世界，老師就必須真正做到“蹲下來”，就需要老師能“改變”自己，在心態上成為一個孩子。這樣老師才能做到凡事從孩子的心里出發，以孩子的視角去看待問題，尋找最好的教育方法，才能讓孩子法子內心的接受老師、尊重老師，與老師發生共鳴。那么我們老師怎么樣才能讓孩子接受老師，走進孩子的世界呢？我想老師應該保持一顆童心，就能很容易走進孩子的世界，成為孩子的朋友，用孩子的眼光看孩子，用孩子的思維來和孩子交流，鼓勵孩子充分想象，這樣才能真正和孩子有共同的生活，那教育就必然能夠達到事半功倍的效果。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十七

“500年前，哥倫布運用當時簡陋的航海技術進行環球旅行，他安全返航并告訴世人，世界是圓的。500年后，我在班加羅爾，卻聽到熟知當今最先進技術的工程師告訴我，世界是平的!更為有趣的事，他還把這看成是件好事，是人類發展史上的里程碑，認為這是印度和世界發展的絕好機遇——我們讓這個世界變平了!”

讀了《世界是平的》，我的內心挺受觸動的。是啊，當今世界，再不是從前那個去一個地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了，競爭的平臺已經被推平。試看今日的世界，有哪個國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報呢?可以說，企業與企業之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的發展和傳播。

所以在這樣一個平坦的年代，生意可以做到五湖四海，國界再不是我們的限制。原來根本沒有機會的出頭的人可以馳騁天下，原來叱詫風云的也可能剎那間一墜千里。

我對置身這個平坦的世界感覺非常的幸運，因為它提供了一次前所未有的機會，讓每個個體都可以嘗試著實現夢想。不要小看這種機會的力量，多少年來，機會的不均等不知道讓多少英才壯志難籌。能有機會融入平坦的競爭，本身就是值得慶賀的!

但是有機會實現夢想和是不是容易實現夢想又是兩碼事。在巨大的競爭壓力面前，我們更可能被世界拋棄，被國際規則淘汰出局，這對民族、對自己只是一種悲劇，沒有人會因此對你憐憫和關心，這是歷史的必然選擇，也是世界發展的必然規律，這個規律叫做——優勝劣汰!

我們惟有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地!

一、把握夢想的質量。

弗里德曼先生在書中也談到，全球化是一把雙刃劍，恐怖分子可以利用這種技術實現更有效率的破壞，一些黑暗的事物可以憑借全球網絡迅速傳播。自從人類掌握了超自然的技術之后，就像打開了潘多拉的盒子，生存或是滅亡，從未如此赤裸裸地擺放在人們面前。

戴維·尼勒曼和本·拉登都想實現自己的航空夢想，不同的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪國際機場，本·拉登的目的是要降低曼哈頓的高度。

夢想差異的后果是：戴維·尼勒曼使用他樂觀的想象力和平坦世界提供的有效技術提高了人們的生活水平。他建立了成功的新航線，又把生意中得到的利潤返回到為員工設立的災難基金中;本·拉登和他的門徒也使用自己的想象力和許多相同的技術發動了恐怖襲擊，他們把象征美國力量的兩個巨大標志夷為平地。

所以說，夢想的品質比以往的任何時候都要更加的重要。在我們為全球化歡呼的時候，我們要警醒：外在的技術只是表面現象，他們不過是工具而已。物質文明的進步和精神文明的進步極不協調，當刀耕火種演變成電腦網絡之后，人性的進步微乎其微。有許多東西，不是簡單地技術發展就能改變的，人性沒有發生改變，改變的不過是外在表現形式罷了。更何況，這種外在的力量，已經足以使人類走向毀滅。教育不僅僅在學校里學習各種知識，而是要將公平、正義、民主和法制等思想深入人心，各級政府應該有更多的事要做。

所以第一步的，維護夢想的質量!最大限度發展德育!

二、在平坦的世界爭取自己的生存價值。

其實這個不是我們爭取不爭取價值的事，而是為了生存，我們必須努力，不努力就要被淘汰。《世界是平的》也講述了瞪羚和獅子的故事：瞪羚不能比跑得最快的獅子慢，才能生存;而獅子一定要比跑得最慢的瞪羚快才不至于餓死，因此，它們每天早上起來就必須奔跑。當今世界已經變平了，平坦世界的生存法則和自然界一樣，你不競爭，就得滅亡!

1、要保持一種上進的激情。想在平坦的世界爭取一席之地，狀態當然無與倫比的重要，中醫里講精氣神，沒有這種斗志昂揚的狀態，事情成功的機會就會很渺茫。在全球化1.0版本中，國家必須從全球的角度思考自己的生存之道;在全球化2.0版本中，公司必須改變思路;而全球化3.0版本則是對個人的挑戰，它不僅要求人們掌握一定的技能，還需要人們在心理上有一定的適應力、自我激勵和應變力。我們每一個人必須更加努力，以更快的速度前進，才能保證我們的生活水平不斷上升。

書中有個公式值得一提：cq+pqiq。cq代表好奇心商，pq代表激情商。既然平坦的世界已經來了，我們應該更有激情的生活。有激情才能在堅持的過程中快樂起來，有活力才能更加快樂地堅持下去，現實社會中，沒有比這更好的良藥了。一個充滿激情的人才是永遠打不跨的人!

2、行動上要積極主動。有激情的第二步當然是積極主動。否則，滿腔的壯志就成了空中樓閣尋不到落點。平坦的世界，機會多，消失的也快。你不爭取，別人會馬上收入囊中，所以渴望成功的人必須積極主動，才有可能實現自己的夢想。

3、掌握學習的能力。在平坦的世界中首先需要培養“學習如何學習”的能力——這是新時代條件下每個人都應當培養的能力。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數字化、自動化和外包的挑戰，而且新的工作和新的行業也將越來越快地涌現。在這個世界里，要想脫穎而出不僅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。因為你今天了解的事物可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。

社會是一個優勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創新能力的人才是最后的勝利者。那些缺少責任心又不具備學習能力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的洪流之中。

4、全面發展，掌握必備的知識。什么是必備的知識?年輕人需要何種教育才能承擔足以讓他們成為新興中產階級的工作?諾貝爾物理學獎獲得者伊西多·拉比說：“提出好問題讓我成了科學家。”同樣，我們也只有用百分比負責的態度不斷提問，不斷的學習去掌握必備的知識才能讓自己成為不可替代的人，未來才會相對穩妥。甚至可以說，這是面對“平坦的世界”的惟一明智的選擇。正像作者在書中所言“平坦的世界的精神內涵是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風險和經濟安全負責，而政府和企業只是幫助人們形成這種能力。”

我們要努力，掌握必備的知識，外力只是推動，主要發力點還得落于自身。

5、做不可替代的工作。南丹·尼樂卡尼喜歡把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。所謂可替代的是指能夠輕易被數字化、自動化或轉移到國外的工作。不可替代當然指你與眾不同的特長，只有你或者只有少數的人才能做到。比如偉大的喬丹，他因為做到了別人無法替代的事，所以幾乎被當作神一樣的追捧。

所以在這個世界活下去需要培養自己成為不可替代的人。這個過程我們需要想象力，需要激情，需要必備的知識，需要冷靜的頭腦，更需要不懈的努力!

6、努力練就創意的思維。

做到不可替代是非常不易的，甚至可以說，當你好不容易達到了不可替代的境界，依然是逆水行舟，不進則退。因為很可能有朝一日，你所擁有的東西一下子就不屬于你了。面對這種可能，我們該怎么辦呢?就是努力練就創意的思維!物質是短暫的，思維是永恒的。你有創意，就是有價值。創意并不是很神秘的東西，而是一種積累在更高層次的爆發。想擁有創意，就需要鍛煉思維，勤于積累，廣泛涉獵各種知識，外加熱愛生活，把這些全部做到，那就離創意思維不遠了。

7、和他人友好相處。擁有好的人際關系處理能力是職場中人的一大優勢，在平坦世界中更是如此。平坦世界中將出現大量新型中間性質的工作，這些工作要求和他人進行個性化的頻繁接觸——這些個性化的頻繁接觸不可能被外包或自動化，并且幾乎總是價值鏈上的必要組成部分。所以，在平坦的世界里，任何時候得為人著想，技術、機器、事物、科技什么的都可以先放下，先把人際關系練到位。要知道，任何的成功都來自于人，這不是一種口號，一種制度，甚至不是一個道德標準，它應該是一個渴望成功的人的內心真誠的流露、本質的釋放。阿蘭·布蘭德總結得最好也最一針見血：“也許，正如我們最近幾年逐漸認識到的那樣，人際關系的處理技能將變得比計算機技能更為可貴。性格怪異的人中就不能主宰世界。”

8、保持我們的毅力與恒心。

沒有想當然的力量，沒有一簇而就的成功，上帝不會讓我們“得來全不費工夫”，想在平坦世界占據一席之地，需要我們堅定不移的毅力與恒心。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。付出吧，持久的付出。不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中，世界的平臺才能有我們的位置。

共勉!

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十八

《世界上下五千年》是一部編年體“史記”，記錄了上至古埃及王國建立，下至二十一世紀納米技術的發明創造對人類的影響。先是世界古代史，描寫了四大文明古國的發展和主要成就。埃及金字塔，那是多少勞動人民的汗水和血肉筑成的呀？在現代，我們靠著機器才能完成，可在古代，完全是人們憑血肉之軀，手拉肩扛地搬運石塊，完成如此龐大的工程實在令人不可思議！造福于人類的亞歷山大港燈塔是小亞細亞人在埃及建筑的，它日夜不熄地燃燒了近千年，這樣的火焰燈塔在人類歷史上是空前絕后的；矗立在古希臘奧林匹亞的宙斯神像更是雄壯無比；巴比倫的空中花園讓人心馳神往，我恨不得立刻前去觀賞，可令人惋惜的是，它已不復存在了，后人只能從遺留下來的古畫中欣賞它昔日的神秘風姿。

科學、文化、藝術是沒有國界的。意大利著名詩人但丁用了_年之久完成的曠世之作《神曲》，使我對中世紀晚期的意大利現實生活有了粗略的了解；意大利小說家薄伽丘在創作的《十日談》中勇于批判封建教會的思想，他不畏強權，勇于講真話的精神令我敬佩；巴爾扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流傳下來的文學巨著為世界的文化寶庫增添了絢麗的一筆；著名畫家達。芬奇的《蒙娜麗莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作讓我在藝術的殿堂流連忘返；欣賞著莫扎特的《魔笛》，伴隨著貝多芬《第五交響樂》的激昂旋律，我領略了古典音樂的勻稱莊嚴，聆聽了浪漫音樂的自由奔放。科學家們的發明、創造對人類的文明和進步作出了巨大的貢獻。著名物理、天文學家牛頓發現的“地球引力”是經典物理學的基石，被認為是“人類智慧的最高成就”之一；愛迪生發明了電燈、攝影機、留聲機等1300多項，被世人稱為“發明大王”；居里夫人發現了鐳，為人類探索原子世界打開了大門。

學習世界五千年，最讓我心情沉重的莫過于德、意、日法西斯等國家不斷搞侵略擴張，嚴重威脅著世界和平和其他各國的安全，被統治被壓迫的各國人民不約而同地投入到了世界反法西斯斗爭中去。從1939年開始，從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，先后有61個國家和地區、20億以上的人口被卷入戰爭，這場戰爭給人類帶來了極大的災難。隨著1945年日本投降，第二次世界大戰最后以美、蘇、英、中等反法西斯國家贏得世界和平而結束。希特勒、墨索里尼、東條英機等侵略者被永遠地釘在了歷史的十字架上，永遠被向往和平的全世界人民唾棄。

戰爭結束了，人們又投入到了科技、經濟的發展中，計算機的發明，納米、克隆技術的應用使我看到了人類進步的曙光。

歷史的長河依然在奔流不息，我們要發憤圖強，努力學習才能像愛迪生、居里夫人等科學家一樣，用自己的聰明才智為人類做出貢獻，做一個對社會、對國家、對世界有用的人，加油吧！

文檔為doc格式。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇十九

今天，我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書，這本書是彩繪注音一精一裝本，分上下兩冊，還贈送一張光碟，我拿在手里一愛一不釋手。

它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠流長的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明，博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。

精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球，通過閱讀這本書使我了解了一些曾經發生在世界上的重大歷史事件，如：希波戰爭、伯羅奔尼撒戰爭、斯巴達克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運會就已經在古希臘舉行了。還有阿基米德，他用自己的智慧想出了檢驗王冠的辦法，他還利用光的反射原理將羅馬戰船燒毀，讓我對科學充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽為世界奇跡的金字塔，讓人不得不驚嘆于勞動人民的智慧與力量。

總之，透過精彩的故事、偉大的人物，這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時代的現場。這真是一本好書，讓我獲益匪淺呀！

昨日世界讀后感（精選24篇）篇二十

當艾簡在她的旅途中邂逅簡逸凡時，這個和蘇簡神似的'男人，她便拼命地抓住，不再放手。十天的相處，艾簡愛上了這個男人，但當她發現眼前這個男人并不是自己一直等待的蘇簡，她的的世界天旋地轉。她失去了承認這份愛的勇氣，她害怕去承認這份愛。她不相信十年的童真陪伴，十年的青春等待，卻抵不過十天的真實相處。在她看來，她對蘇簡的愛，對蘇簡的等待是堅不可摧的，不是這僅僅的十天就可以取代的，更讓她害怕的是，如果她承認了這份愛，就意味著她可以在十天內滋生了愛情，那么是不是蘇簡早已不再等待了呢？所以她選擇了逃避。可事實就是這樣，無論幻想有多美麗都抵不過真實的溫情更能抓住人心。

后來，艾簡真正等到她一直魂牽夢縈的蘇簡出現時，并沒有想象中的那么驚喜，看著她便拼命地抓住蘇簡那如海水般湛藍的眼睛，她腦海里浮現的卻是與簡逸凡的點點滴滴。當她知道蘇簡曾經在英國有一個交往四年的女友時，她終于明白了：等待，不過是她一個人的事。十年的青澀記憶，十年的溫情守候。二十年點點滴滴的光陰，如同一部陳舊發黃的老電影膠卷，緩緩在身后流逝。她終于懂得了，少年的承諾如同定格在天空的一朵云彩。然而，當你試圖伸出手去觸摸，卻發現，它站在你永遠也夠不著的高度。然后，你才明白，美好承諾所帶給你的，不過是一種信仰。僅僅是信仰而已。

最終，艾簡還是選擇對蘇簡的這份感情選擇了放手，去追尋她的幸福，她鼓足所有的勇氣對簡逸凡坦露了自己的內心：最動人的愛情不是初戀，而是百轉千回后，我終于在最成熟的年華，遇見了最美好的你。雖然這份告白來的有點遲，雖然這份遲來的告白也給兩人帶來了巨大的傷害，但他們還是抓住了幸福的尾巴。

是的，不是每個人的一生中初戀既是愛情的開始也是愛情的結束的，我相信我們在一生中會愛上不同的人。初戀固然是美好的，失去了也是會痛的，但也只是僅僅而已。切不可因為一次戀愛的失去就輕視比它更珍貴的事物，放棄了比它更美好的未來。所以，我們要銘記：最動人的愛情不是昨日，而是現在，是未來，是千回百轉后，我終于在最成熟的年華，遇見了最美好的你。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇二十一

當我翻開這本書時，歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺上；當我翻開這本書時，我仿佛看見了一個布滿灰塵的陳封年代；當我翻開這本書時，我感嘆――歷史永遠是我進步的階梯。

歷史對于我而言是過去時間的統籌詞匯、但歷史的確對未來很有幫助。未來掌握在自己手中，沒有舜我們就不會感到孝，沒有王羲之我們就不會學習到他習字的毅力，沒有周幽王烽火戲諸侯，我們就不會以周幽王的愚昧引以為戒。未來是歷史的延伸，歷史可以幫我們創造未來。

我從歷史的舞臺中回到了現實的生活中，我關上這本書，不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書，而這本書是《世界上下五千年》。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇二十二

我看過一本叫做《狼世界》的書，最讓我感動的是最后一章，《狼種》，故事大概簡介：一直在警犬學校畢業的狼狗大灰，有十六分之一的狼種，畢業之后，最后被賣到了一個馬戲團，經過主人的寵物狗和狗熊折磨后，還是忠于主人川妮，再一次野外演出的時候，馬戲團的管理員川妮，遇到兩只云豹，大灰為了保和主人，被他們給咬的遍體鱗傷，不過還是趕走了云豹主人川妮，看到一切之后，趕開了寵物狗，留下了悔恨和內疚的眼淚。

我看到這里，也留下了眼淚，警犬大灰勇于守護主人，卻一直得到主人的責罵，大會會為了主人而放棄自己的生命，這是我最感動的一點，因為云豹們給大灰讓出了一條通道，大會卻堅持不走，這樣的警犬是最好的警犬，不過最后也好，主人川妮最后還是原諒了大灰，他對大灰感到自愧，這種精神值得我們學習。

還有就是第一章《殘狼灰滿》，故事講的是：殘狼灰滿在克服各種困難之下，又重新當回了狼王，灰滿雖然殘疾，但他利用各種辦法，當上了狼王，這告訴我們：上帝給你殘缺，但也會給你特長，你必須利用這份禮物，來創造奇跡，這就是狼世界《殘狼灰滿》給我的啟發。

是的，狼是邪惡的象征，但不一定是，狼對父親或母親這種職著，是非常有責任感的，狼，不一定是懦弱的象征，因為狼在危險的時候，會挺身而出，為了孩子和妻子的生活，他們常常會不顧一切，狼也是有組織，有嚴格的，當一只出類別的大公狼，把狼群引入危險，狼王就會處置這只狼，只有死，狼的不畏困難，為了別人而失去自己生命，學習那種責任感的精神。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇二十三

淺讀“狼性管理”這本書，我受益良多，書中很有機的將頭狼管理與企業的管理進行了對比、分析、總結，將企業之間的競爭回歸到了一種大自然優勝劣汰的原始競爭，讓管理這個好像很復雜的問題趣化、清晰化，學習起來思路清晰明了。

狼是一種群居動物，兇猛而有智慧，他們捕獵的方式——群起而攻之。他們可以捕獲比自己強壯許多的獵物，他們的配合有時候更像是大自然的一種智慧，讓人為之震撼。有時候他們可以嘻面相對，有時候他們會獠牙而視。而他們的那種團隊的精神永遠存在，因為他們有一只充滿智慧的頭狼，引領著狼群，維護著秩序，這便有了“狼性管理”。

書中闡述了狼性管理的四個至關重要的方面：一、生存；二、協調；三、人才；四、發展。

我覺得生存是基礎，協調是關鍵，人才是鞏固，發展是方向。

在企業如此競爭激烈的環境下，生存是最基本的，撇開了生存，就無所謂管理。狼群連最基本的生存都做不到，他也只能是從殘酷的大自然銷聲匿跡；協調是管理的關鍵，“1+1”有時候可以等于2，有時候可以大于2，更有可能小于2。協調就是讓我們最大化的做到“1+12”，一個團隊論單體，不可能每一個都是很優秀、很完美的，總有良莠不齊，如何協調好企業的分工，人盡其善，物盡其美，這才是我們要做的。

人才是鞏固，人才是一個很籠統的概念，企業重要的不是不斷接納新人才，而是要最大化挖掘現有的人才，眼前有金山，何必遠望鉆石。重用現有人才，提高現有人才的積極性，讓現有人才樹立的自己目標，或許比引進新人才獲益更多。在狼群，看到最兇狠的眼神時，一定是狼群捕獵的時候，因為他們很堅定的看著自己的目標，他們會用一百二十分的努力，為狼群的捕獵而去努力拼搏。當然企業也總會更新換代，引進新人才是必不可少的，但如果我們做好了現有人才的培養，我想到了企業更新換代的時候，也會避免了青黃不接的尷尬！

發展是方向，企業何去何從，在當今社會，這便是一種風云變幻，誰也無法預知。而這就需要“頭狼”的帶領，企業的管理者擔當著頭狼的角色，管理者要有瞻前意識，用發展的眼觀看問題，要創新，要有企業自己的文化、情懷。隨大流的企業，只會越走越淺，直到被最后一方土地吸收，永遠消失。

以上是我看完這本書的一些感想，雖然沒有精讀“狼性管理”這本書，但他給我帶來了一些思想上的改進，對管理的理解有了進一步的認識。我想我也會有機的加入我的工作管理中，加強個人能力。

昨日世界讀后感（精選24篇）篇二十四

一提到狼，馬上就能想到狼的兇狠、貪婪和它們兇惡的本性，但是當我在寒假里看了沈石溪寫的動物小說《狼世界》后，不僅讓我對狼的生活習性有了很大的了解，還讓我對狼有了不同的看法。

狼是群居生活的動物，它們有很嚴格的等級，不同等級的狼吃不同的食物。比如說，如果捕捉到獵物，心臟只有狼酋能吃，新鮮的內臟是由狼酋和出類拔萃的大公狼一起分享的，母狼和老狼吃皮和肉，最后剩下的殘羹剩飯是給草狼、殘狼吃的。

《狼世界》一共有四個故事，其中我最喜歡“殘狼灰滿”的故事。

這個故事講的是：灰滿是狼群的狼酋，在與野豬搏斗時，它為了救它喜歡的黑珍珠，而被咬斷了一條腿，雖說狼也可以用三條腿奔跑，但可悲的是灰滿本來就是一條跛腳狼！現在又被咬斷了一條腿，瞬間變成了一匹殘狼。當灰滿知道自己再也不能做狼酋時，它只能靜靜地趴在地上等待死神的到來。沒有想到的是，到了晚上，一只名叫黃鼬的殘狼來給它送食物，灰滿無奈地吃了下去，傷好之后，終于有一天，灰滿騎在黃鼬的身上，變成了獨一無二的雙體狼。在它們回到狼群里時，灰滿又成了狼酋，為了保住狼酋的地位，不得不和黃鼬結為夫婦。可是黃鼬有了小寶寶后，為了不傷到小寶寶，只能將身體挺直，灰滿相信，總有一天，黃鼬會為了它的寶寶，把灰滿從自己身上摔落，灰滿既不想傷害自己的寶寶，又不甘心做一批殘狼，最終它還是選擇了捕獵時與獵物同歸于盡的方式，維護了雙體狼的美名。

我喜歡黃鼬自我犧牲的精神，也喜歡灰滿不怕危險的品德。