通過寫讀后感，我們可以加深對書中情節和人物的理解，同時也可以提升我們的思維能力和分析能力。小編為大家搜集了一些精彩的讀后感作品，期待大家的分享和評論。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇一

我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》，這部片子的普及與受歡迎的程度，我們70年代生人應該是很有感觸的。正是由于這個電視劇的影響，后來又去找來了書細細讀來，更夸張的是高考前夕，復習已經進入到了如火如荼的境地，但是越是這個時候就越是看不進書，有同學從家里搬來金庸全集，我們都視為寶物，爭相讀之，以致甫進大學就用零花錢買了新的精裝全套，是寢室每個一套，研讀金庸，那種熱情，至今難忘。郭靖是我接觸到的第一個英雄，也是至今我印象最為深刻的武俠人物。

郭靖一生，可以說是簡單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復手為雨，也不能進言獻策，或披堅執銳，為國出力效忠，但他沒有空談，沒有坐視，沒有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關心國家的安危。不能身先士卒，守城破敵，就自覺承擔“國家興亡，匹夫有責”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關乎著宋室的安危。爭奪《武遺書》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。一場驚心動魄，影響著宋金命運的斗爭，悄悄地發生，又悄悄地結束，然而影響卻是深遠和無形的。假若讓金人得到，歷史會不會重寫？至少郭靖后來的死守襄陽，就少了最有力的武器。為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強地抗蒙保宋，襄陽死守，人在城在。“知不可為而為之“。郭靖的鐵肩擔道義，有所擔當，敢于擔當的風骨，不正是"中國魂"的最好表現，也是中國人心中"理想人格"。郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁！也讓人想到忠君盡節的陸秀文，和舍生取義的文天祥。

金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。郭靖的行為是嚴格地按照儒家思想創造的，忠孝仁義無一不全，就是連他的個性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖顯得木訥無比，往往要黃蓉從旁推動。但在大時大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無悔！這種小事糊涂，大事分明的個性，不正是大音希聲，大象無形，大巧若拙，大智若愚嗎？最后正是這樣一個笨人，最后走到人生的最高峰。東南西北四大高手，無不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛可親和郭靖凝聚著“中國魂”的形象一比，只余聰明二字。

真正可以和郭靖比肩的，是沒有正式出場，一位十分重要的人物————————岳飛！郭靖對岳飛的敬佩可以說是本能的，象沒有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒有對他灌輸多少為國為民的嵩高引導，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。胸無點墨，但一見岳飛的詞，就直覺地說好，十分喜歡，以至愛不惜手，為什么呢？因為他們是同一類人，只有同類人才可完全理解對方。郭靖是有意無意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無意中將郭靖比作岳飛。岳飛的引入，看似是無有可無，其實是本書的思想和文眼所在。岳飛向來是儒將的典范，"儒"者是"儒家思想"也。在我國的地位僅次于關帝。對岳遺書的爭奪，可以說是對正義的維護和張揚，武遺書所起的作用是十分巨的，說是郭靖可以死守襄陽，保家衛國的先決條件。如果沒有這本書，郭靖也不成為郭靖。

其實，在《射雕》中金庸真正要表達的是一個價值觀和人生觀的問題，這是一個令人深思的問題：到底誰是英雄？怎樣才稱得上是英雄？人應怎樣過一生？是創下蒙古帝國，后來鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎？還是象四大高手達到武學的頂峰？還是郭靖的鐵肩擔道義？可能結果不是唯一的，但我相信沒有誰會說郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。在《神雕》郭靖無悔為一個英雄了。忽然想起北島的一句詩：在沒有英雄的時代，我愿意是一個人！

縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個轉折點。郭靖即是俠之集大成者，也是一個結束。在這之前的陳家洛，袁承志，一個抗清，一個復漢（還是復明？記不清了，總之復漢不會錯），無不是一身正氣，以道義為已任，因國忘家，存大義而滅私欲（由其是陳）。但郭靖之后的楊過，張無忌，喬峰，以至冷狐沖身上再沒有這種為國忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他們很少會因國忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動退出江湖，從此不問世事，與世無爭。和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質的區別。

《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，難下定論，單從民族傳統，文化人格來講，卻是達到最高的層次。所以郭靖之后，再無大俠！看從作品中表現出來的礴滂氣勢，和錚錚鐵骨，就知金庸那時正當壯年，有著無限的熱愛和信仰，才以無比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌！金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個中華民族。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇二

媽媽笑著說：“老天會愛‘笨小孩’，就像現在的人特別喜歡農民家養的雞、產的蛋。并把它們稱為笨雞、笨蛋，不僅它們營養又美味，而且無任何生長激素，安全無毒、品質好，讓人放心。你打開書再仔細瞧瞧，郭靖就是因為人品好，才會得到命運之神的如此青睞。”人品好？我帶著疑惑又翻起了書，果真如此。

郭靖的師傅江南七怪、洪七公都曾稱贊郭靖人品好，因為郭靖不管對什么人都忠厚老實、守信、有責任心，不貪心、不占先、不愛出風頭。書中第五回寫道，鐵木真稱贊郭靖能“一箭雙雕”，郭靖卻不掩師父哲別之功，如實答道：“是哲別師傅教我的。”我們想，如果郭靖把功夫全攬在自己頭上，那么就能得到全部的獎賞，何樂而不為呢？但郭靖沒有，反而飲水思源，知恩圖報，哲別在一旁聽了甚感欣慰，又如何不喜出望外？從此對郭靖更加關愛。全金發、周伯通在教授郭靖武功真經時，都因受不了他的笨，對他又打又罵。但郭靖不但不記仇頂撞，反而還道歉：“我不聰明，對不起！”弄得兩人反而內疚不已，對他產生了憐惜之心。

書中第十二回當黃蓉死皮賴臉纏著洪七公教郭靖降龍十八掌余下來的三招時，因為洪七公有約在先，不能多教，郭靖遵守約定，覺得自己笨，只埋頭苦練前面十五招，一點都不貪心，還擔心“貪多嚼不爛”“欲速則不達”，因此根基反而練得扎實。雖然郭靖很笨，他也有自知之明，當聰明的黃蓉沉思時，他一聲都不敢出，生怕打擾她。但郭靖也是個有原則的人，當碰到他“俠義”的底線時，任何人都要吃他的“閉門羹”。在二十一回中，當西毒歐陽鋒正用力推開壓在他侄兒腿上的巨石時，郭靖拒絕了黃蓉從其背后襲擊的鬼點子，光明磊落，不乘人之危，多次放過了歐陽鋒的性命。正應和了老子《道德經》中的`“善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信”。最后第三十七回，歐陽鋒因為沒能履行“不許強迫黃蓉教他《九陰真經》”的承諾，見了郭靖羞愧得掉頭就跑。經常出爾反爾的歐陽鋒這次也不自覺地守起了信用，不得不說郭靖人品高啊。以德服人者勝！

“敏于行，訥于言”，肯吃苦，不怕吃虧，郭靖笨笨的外表下藏著一顆大大的“善”，像一股暖流，感染著身邊的每一個人。他們在接受他的同時，也不自覺地釋放著愛，形成了一個“善”的循環。所以郭靖才能得到高人指點，貴人相助，再加上小人監督和自我的不懈奮斗，“得道者多助”，更何況他“海納百川，有容乃大”，始終把國家利益放在第一位，終于成為了一代大俠。

我的臉也不由得紅了起來。這學期我也干過一件自以為很聰明的事，把英語免做卡賣給了同學。雖然覺得這事這樣做不對，可一來是那位同學先開口問我買的，班上也有人在賣，我猶豫了一下就賣給他了。其實是一件害人的事情，現在想想就后悔。任何事情都沒有捷徑可走，要勤學苦練才行。

看完這本書，我明白了人要胸懷大志，而且要腳踏實地，不僅需要膽識，更需要很好的人品，這樣才是一個頂天立地的男子漢。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇三

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇四

我又讀完了一部金庸小說，那就是——《射雕英雄傳》！書中那些人物栩栩如生，情節一波三折，我覺得這本書有趣極了！

書中寫到的人物數不勝數，最讓我印象深刻的是黃蓉、郭靖、歐陽鋒。黃蓉有一個幸福的家庭，爸爸很寵她，媽媽溫柔又聰明。但最重要的是黃蓉是一個“鬼機靈”！她武功本不高強，但她卻憑借自己的聰明，好幾次逃出了強敵的魔爪。俗話說：“人無完人”。但在我心中，黃蓉就是一個美麗、聰明與幸福并存的完人！接下來就是她的靖哥哥了。郭靖性格耿直，也很善良，總是放過那些大惡不赦的人。他雖然笨笨的，但很努力很勤奮，自從得到《九陰真經》真傳后，更加用功，遂武功大增，成為一代宗師。但唯一美中不足的是他家破人亡，父親死于戰場，而母親自殺。他還有一個敵人，那就是西毒歐陽鋒。歐陽鋒也是一位武林高手，但他為了學武不擇手段，在我眼中是個大壞蛋。當然，歐陽鋒也有值得我學習的精神，他也是很用功地練功，只要聽到哪有什么厲害功夫，就會不顧一切去找。

書中的情節很精彩，有些使我開心，有些使我悲傷，還有些會使我著急。有一次，歐陽鋒捉住黃蓉，逼她說出九陰真經的內容。但你可別忘了，黃蓉可是一個鬼機靈！她瞎編亂造，竟又編了一部九陰真經，讓歐陽鋒練成了一個“瘋子”。這段故事讓我在心中不禁暗自發笑。有一件事情讓我很悲傷，那就是郭靖的師父——江南七怪，他們是七位武林大師——六怪都去世了。而剩下的一位——柯鎮惡，他的眼睛都瞎了，腿腳也不方便，讓人覺得可憐。有一件使我感到遺憾的事情，那是關于成吉思汗的。成吉思汗非要攻打大宋，還說讓郭靖去，說如果勝利就封他為宋王。但郭靖是個愛國的宋人啊，他怎么可能肯去呢？于是，郭靖逃出了蒙古，大汗很思念他。可當他再次回到蒙古時，大汗已經快不行了，不久就去世了。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇五

就《射雕英雄傳》而言，我品讀的并不多，只大約看了一大半，所以對于大體的故事情節，以及后期出現的人物，我也不甚了解。但在我所知曉的人物角色中，我所印象尤為深刻的，倒有幾位。卻不是大眾所喜愛的憨厚大度的郭靖、聰慧美麗的黃蓉、武藝超絕的丘處機、灑脫隨性的洪七公等，諸如此類的英雄豪杰。

書中的人物，我最喜歡的便是“江南七怪”。在群星璀璨的《射雕英雄傳》中，他們只是萬千風云人物中渺小的一部分。他們沒有豐神俊朗的外貌，沒有名聲赫赫的家世，沒有威震四方的名氣。他們皆是出身市井鄉流的小人物，如滿面污垢的窮酸秀才朱聰，如肥頭大耳的韓寶駒，如身材魁梧卻全身油膩的張阿生。江角七怪中，有書生，有鄉農，有屠夫，有商販，有漁女，都是平民百姓出身，甚至有的其貌不揚。但卻都有著一顆俠義之心，憑著一己之力在江湖上闖蕩，終是在江南闖出了名氣，獲得了贊賞。他們本可以在江湖上瀟灑游蕩，路見不平拔刀相助，閑來無事喝酒暢談，日子本可風光恣意，卻因與丘處機的一個賭約，便在大漠中輾轉辛苦六年，奔波數千里尋找郭清，好不容易找到了，卻遇到銅尸鐵尸，拼死相殺，六人重傷，一人身死。之后帶著郭靖祭拜郭嘯天，在郭嘯天靈前齊齊下拜。此時六人，是否想到接下來十幾年深陷大漠的艱辛，是否想到痛失兄弟的悲痛，是否想到教導郭靖的無奈？他們付出了慘痛的代價來承諾這個賭約，早就為他人所不值，可他們，從未放棄，從未違背諾言，這樣的舉動，早已不是常人所能及的了。他們平凡，卻又不甘平凡，所以光芒璀璨。

在偌大的江湖之中，大俠們能做到的只是在力所能及的情況下行善除惡。而江南七怪卻是與眾不同的，他們聽說焦木和尚有難，憑著對焦木大師的敬佩便毅然前往，哪怕對方是長春子、丘處機也趕來相助。他們偶遇“黑風雙煞”，哪怕明知不敵，甚至身亡，也硬著頭皮上，而不是早早逃脫。他們弱小，卻不貪生怕死，有著一顆赤膽忠心。

我們都該慶幸，當初丘處機打賭之人是江南七怪。換作是整本書中任何一個俠人義士都不會花費時間、精力，甚至性命去大漠成就郭靖。哪怕是丘處機，也是偶爾指點楊康，哪里會像七怪一般，日夜守著郭靖？有且只有江南七怪，甘愿為一個陌生人，一個毫不重要的賭約搭上自己一生中最寶貴的時間。沒有人會放棄煙雨江南奔向茫茫大漠，把一個天資愚鈍的人引上英雄路，成就他的榮耀江湖。只有江南七怪，平凡又偉大的江南七怪。

在這本英雄百出的《射雕英雄傳》中，有這么一些人，他們不畏生死，懲惡揚善，他們生于平凡，卻偉大光榮。他們是平民中的英雄——“江南七怪”。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇六

寒假，閑來無事。便慕名閱讀了武俠小說家金庸的著作《射雕英雄傳》，讀完之后我深感佩服，金庸大師揮揮灑灑一百萬字，描繪出一副充滿色彩的江湖畫卷。

在楊康生長的歷程中，對他影響最大的人就是完顏洪烈了。他對楊康絕對沒有真正的父子情，在他眼里楊康只是一個用于逗包惜弱歡笑的工具罷了。這就是為什么這堂堂金國六王爺，給自己孩子提供的教育卻是丘處機之輩了。這邊造就了楊康二人最大的差距。

楊康的師父是丘處機，書中曾有“貧道晚上夜探王府，要瞧瞧趙王萬里迢迢的搬運這些破爛物事到底是何用意。一探之后，不禁又是氣憤，又是難受，原來楊兄弟的妻子已貴為王妃。貧道大怒之下，本待將她一劍殺卻，卻見她局域磚房小吳之中，撫摸楊兄弟鐵槍，終夜哀哭；心想她倒也不忘夫，并非全無情義，這才饒了她的性命。”從這段我們可以看到丘處機什么？隨性而為，暴怒無定。后來又見到楊康迷戀富貴，卻不曾點破，為什么？難到這時候不應該痛打楊康，淚述國家血淚嗎？江南七俠是怎么做的？與郭靖見面第所對暗號便是“段天德是不是你殺父仇人？再看郭、楊二人從小的生長環境。前者是生于憂患，長于艱苦的蒙古漠北。后者則是在王府中無憂無慮的生活。郭靖的母親李萍以死教子，告訴郭靖堅決不能在國家面前讓步，堅決不侵宋。反觀楊康的母親包惜弱非但嫁給金人還讓楊康認賊作父。

楊康是令人感到冤屈與可憐的，這個翩翩少年終究被耽誤了。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇七

《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個樸質忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅韌不屈，不斷成長，終成為俠之大者。從射雕到復仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國難，完成了人生使命與價值之升華，使后來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格；在人物創造與情節安排上，它打破了傳統武俠小說一味傳奇，將人物作為情節附庸的模式，堅持以創造個性化的人物形象為中心，堅持人物統帥故事，使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。

書中刻畫的人物各具特色，個個呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。

主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成！”

黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。抗金救國，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因為她背上了雄鷹的保負和理想。所以她周旋于江湖之中，而軍國大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽他的話，甚至以大局為重，險些喪了郭襄的性命，那是一個女人，一個母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點瑕疵。他注重他的名，他的節，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發自肺腑的忠告，當他說留下時她還是第一想到了華箏，當他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你]時她沒有欣喜。可郭靖就是黃蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對面的蒙古包中，遠遠望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負。因為愛已是她的全部。

或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們在不段的成長，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇八

這是讀書活動讀的第二本書，就是為了用趣味將我拉近書桌，拉近書本。《射雕英雄傳》我上高中時候好像只花了一個白天一個晚上就看完了。上課看，自習看，宿舍看。那時候算一個不好不壞的學生，雖然成績一般，但一般學習還是比較自覺的，不過這小說既然傳到了我手上，焉有不看之理。

武俠小說是成年人的童話，可以滿足好多自己的想象。記得開始上初中時，每次要步行45分鐘才能回家，匆忙吃完飯，再走45分鐘到校，我就幻想我能像武俠小說里的輕功高手一樣，瞬間飛起來。初中的時候為了練輕功，在家里的蘿卜窖里一點一點的跳過，邊跳邊往深里挖，輕功沒有練成，但那時候彈跳能力明顯得到了加強，立定跳遠在班級一般排在前幾名。還在地上埋上木樁，學武林高手站樁，其實這些對身體的協調性有很大的鍛煉作用，雖然最后身體一直還是很弱，也沒有成為武林高手，但這種想法伴隨到現在。為了成為高手，還練習過暗器，練飛刀，練鐵蛋，練飛刀把家里一個大桐樹扎的千瘡百孔，抓住刀尖，四五米遠的地方扔過去都能扎到樹上，相當厲害了，可是感覺還是沒有用，后來被家里人發現，收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時扔三個，為了練成，不知道自己被鐵蛋打了多少次，最后終于可以一次扔三個，而且不限于鐵蛋，磚頭瓦塊不管什么東西，都可以扔著玩。沒有成為武林高手，真是個遺憾啊。

射雕英雄傳是金庸小說里最為經典的幾部之一，結合歷史，郭靖背負家恨國仇闖入江湖，通過一系列的機緣巧合，在黃蓉的助力之下，成長成一位俠之大者的武林民族英雄。小說是江湖，社會亦是。其實想象郭靖的成功，跟他沉穩認真的性格是分不開的，或許我們就是缺乏這些而已。

其實神雕英雄傳的小說看了兩次了，電視劇也看了好幾個版本，黃日華的雖然拍的比較早，但最接近于原著，特別是對人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進步了許多，但對人物刻畫上，還是有所欠缺。

成年人的童話書還會繼續讀的，也會繼續的想象，想象怎么無所不能，在武俠小說中完成自己英雄的夢想。也會有選擇務實地去實現自己的夢想，腳踏實地，逐步提高。

估計很少有人看完武俠小說寫讀后感，如會果沒有了，就從我開始吧。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇九

小時候便已經把根據金庸老先生所著書籍翻拍的電影看了個七七八八，《天龍八部》《倚天屠龍記》《神雕俠侶》等電視劇皆讓我十分著迷，但卻從來沒有看過同樣經典的《射雕英雄傳》，于是去圖書館借閱此書暢讀一番，閱后感想頗多。

讀完之后深感《射雕英雄傳》這本書像一瓶醇厚的老酒，初嘗略感無趣，仔細讀下去興趣漸增。

《射雕英雄傳》的一大特色就是與歷史緊緊相扣，重現愛國情懷、俠義江湖的時代、北宋末期南宋起始，一代天驕成吉思汗，彎弓射大雕的情節讓人心胸開暢；有軟弱無能的南宋朝廷，有咄咄逼人的金國勢力，混亂的局勢，英雄輩出，是一個精彩絕倫的故事背景，讓人驚嘆不已。

前段時間被《明朝那些事兒》引起了對歷史濃厚的興趣與求知欲，如今再次品讀武俠與歷史相結合的書籍著實令人興奮，花了一個星期的時間讀完后倍感舒暢，書中的每個人物都刻畫的極其生動。

書中每個人都具有著兩面性，和現實生活也相當吻合。桃花島島主雖手段毒辣，愛遷罪于旁人，但也大體上明是非，重視親情，視女兒黃蓉為珍寶，愛護自己的門徒。歐陽鋒算是一個典型的反面人物，但也有可愛的一面，書中有幾處對歐陽鋒武俠宗師之風的描寫也令我暗贊不已。

然而書中人物形象刻畫的最為生動的私以為是楊康（完顏康）。我在這里舉一個楊康和完顏洪烈的例子，試想如果有人突然告訴你養了你十八年的人不是你的親爹，你的親爹現在回來了，讓你認親。你什么感受（重點是你的一直不知道養你的人不是親的但還對你特別好就像親的一樣，如果是我會更愛那個養了我18年的人吧）當然了得知養父是怎么把母子倆弄過來的那就是另一碼事了，楊康在歸云莊得知真相后憤恨交加，立誓報仇（誓不能多立，不幸言中）。他與郭靖結拜確實出于真心。到了寶祠堂，“父子”相見，撥刀相向。楊康用匕首指著他，他伸手將匕首推入自己胸膛，手上傷疤讓楊康想起虎口救子一事，心理防線徹底擊破~“我一生最激動的時刻，是你出生的那一天。整個王府充滿了喜氣。我，完顏洪烈，終于有兒子了……”看到這里我捫心自問，雖然書中的主流聲音（正面人物的說法）極力要求楊康為生父報仇，但擱到我身上恐怕也是更對養父具有感情甚至親情。

我想每個人身上都有兩面性，我自身也具有壞的一面與善的一面，我們不必過多苛責自己，只要大體上是在向一個正確的方向走著，不愧于內心便可，我不高尚，但一直在追求高尚。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇十

郭靖的學霸底層邏輯這樣寫來，不但看著有趣，也符合中國的傳統思維，傳統文化有它獨特的思維。

心理學家畢淑敏在一篇文章里說過，打蒼蠅不能把拍子太靠前，因為蒼蠅感知到壓力會往后飛，假如太靠前，正好是個空檔，讓蒼蠅飛走。所以拍子就要稍稍靠后，這樣很容易打個正著。

這其實是暗合中庸的思維，爭強好勝在古圣賢看來都不是正經。

《易經》也是這么說的，“乾為天”的卦爻辭中最厲害的不是最上面那個爻，而是由下而上的第五個爻。

在《周易》里陽爻為九，陰爻為六，所以第五個陽爻又叫九五，一句成語九五至尊也是由此而來。

乾卦的五爻叫做飛龍在天，而上六，也就是看上去最高的那個爻就叫做亢龍有悔。反而不如下面的飛龍在天。

留心看《射雕英雄傳》，是感受到傳統文化使然。

別說郭靖沒看到成績，連鐵木真也在委屈求全，如果只看表象的話，會覺得哪里是個大人物，好像大人物就該像桑昆那樣驕橫，像都史那樣無法無天。

可在圍棋的思路看來，郭靖也好，鐵木真也好，那是處處有生機，相反桑昆和都史那是尸居余氣，隨時會發生資金鏈斷裂的情形。

而《黃帝內經》說得好，人喜歡以妄為常，以妄為常，又何嘗不是顛倒夢想，所以真理當然就在少數人手里。

郭靖的塑造就是按照周易等傳統思維來的，這個人物的底層邏輯就是傳統文化的貫穿，難怪后來他學的降龍十八掌里就有飛龍在天，龍戰于野，潛龍勿用，亢龍有悔的招數名字，這其實已經在點題，武功名稱就意味著題眼。

按照一開始郭靖的又傻又笨來說，他何嘗不是潛龍勿用？雖然是勿用，可也具備潛龍的資格，他的確就是學霸思維，后來成為了學霸，也是情理之中，一開始人家就具備了學霸的入門，擁有的是學霸思維。

到了后來，他的武功別說是同齡人之中難以有人能出其右，連他的長輩好多都不是他的對手，他是真正成為數一數二的學霸了。那時候的飛龍在天，其實也是眼下潛龍勿用時打下的基礎，那時候是名副實歸。這的確需要一個過程。

在通行版里，還說郭靖生出來就很笨，四歲才會說話，這其實是風水命相里的說法，這叫貴人語遲。

也就是說，一個人如果說話，走路，什么都比別人慢，那么這個人就會衣食無憂。

中國的傳統好像和現在市面上流行的說法都不在一個頻道上。至于孰是妄，孰為常，那就需要獨立思考。

不過在西方是有一個例子，一個小孩，爸爸是俄羅斯，媽媽是美國人，家里用兩種不同的語言跟他說話，而他到三歲半才會開口，可是一開口，兩種語言應用自如。

心理學家說那是他在消化和選擇，這就是他適應環境所需要的時間，對方需要的時間，對于另一方來說，這就是耐性。

而現代節奏那么快，耐性越來越稀缺，更加成為美德。

再看原文——只聽得白雕一聲長鳴，振翼直上云霄。華箏道：“它上去干什么……”語聲未畢，那白雕突然如一枝箭般從云中猛沖下來，噗的一聲，把頭撞在巖石之上，登時斃命，郭靖與華箏同聲驚呼，一齊跳了起來，嚇得半晌說不出話來。

忽然背后一個洪亮的聲音道：“可敬，可敬！”兩人回過頭來，見是一個蒼發道士，臉色紅潤，手里拿著一柄拂塵。

這人裝束十分古怪，頭頂梳了三個髻子，如品字形般高高聳立，一件道袍卻是一塵不染，在這塵沙之地，不知如何竟能這般清潔。他說的是漢語，華箏聽了不懂，也就不再理會，轉頭又望懸崖之頂，忽道：“那兩頭小白雕死了爹娘，在這上面怎么辦？”這懸崖高聳接云，四面都是險巖怪石，無可容足之處。兩頭乳雕尚未學會飛翔，眼見就要餓死在懸崖之頂了。

而且郭靖的生命中已經有一次見龍在田了，就是小時候吃了個閑瓜，打開家門就看到鐵木真了，沒想到還來一次呀！

這一次是他在武學上的小貴人出現了，郭靖真正成為學霸，還在后面，今后還會遇到大貴人。

把郭靖的經歷再與“乾為天”的卦爻辭對比，更是樂趣無窮。

而且他的人也不錯，看著也有“坤為地”的象曰：地勢坤，君子以厚德載物的意思嗎？

郭靖的運氣一半是天時，他的出身，他的主角光環，還有一半也是他的努力，不是說越努力越幸運嗎？這句話還真是為郭靖而設呢，好了，明天繼續！

郭靖的走運很有依據，他除了是主角光環之外，還按照周易的規律在走流程，運氣好得很客觀。

他自己也沒想到，出來看一次黑雕白雕空中大戰，他一箭雙雕，就得到了鐵木真的認可，送了一把金刀給他。

然后繼續苦練，他就見龍在田，又遇到了貴人。

雖然小說家言，卻也有譜可依。

原文是——郭靖呆呆望了一會，道：“除非有人生翅膀飛上去，才能救小白雕下來。”拾起長劍，又練了起來，練了半天，這一招“技擊白猿”仍是絲毫沒有進步，正自焦躁，忽聽得身后一個聲音冷冷的道：“這樣練法，再練一百年也沒用。”

郭靖收劍回顧，見那說話的正是頭梳三髻的道士，心中不禁有氣，說道：“你說什么？”

那道士微微一笑，也不答話，忽地欺近兩步，郭靖只覺手臂一麻，也不知怎的，只見青光一閃，手里本來緊握著的長劍已到了道士手中，空手奪白刃之技二師父朱聰本也教過，雖然未能學得精通，大致訣竅也已領會，但這道士剎那間將自己長劍奪去，別說未能抵御，連對方的手法也未看得清楚。

這一來不由得心中大駭，躍開三步，擋在華箏面前，順手抽出鐵木真所賜的短刀，以防道士傷害于她。那道士叫道：“看清楚了！”縱身而起，只聽得一陣嗤嗤嗤嗤之聲，已用劍在空中連挽了六七個平花，然后輕飄飄的落在地下。

郭靖只瞧得目瞪口呆，楞楞的出了神。那道士將劍往地下一擲，笑道：“那白雕十分可敬，它的后嗣不能不救！”一提氣，直往懸崖腳下奔去，只見他捷若猿猴，輕若飛鳥，手足并用，在懸崖上爬了上去。

這懸崖高達數十丈，有些地方直如墻壁一般陡峭，但那道士只要手足在任何山石上一借力，立即竄上，甚至在光溜溜的大片石面之上，也如壁虎般游了上去。

練功不是靠苦練，也是有訣竅的，郭靖壓力使然，而他逃避壓力的辦法就是苦練，起碼練得筋疲力盡，他就不會去想壓力的事了。

人在壓力中，減壓的方式就是逃避，這也對，江南六怪看到尹志平的身手，是深感壓力的，只是又不好當面認輸，能做的就只有逼著郭靖練武。

他的確有動力去學習，去求進步，可一時半會兒，路子還沒對上，難以見到成效，他也懊喪。

再加上他在鐵木真面前說不上話，心里也不是滋味，自然只有加緊苦練。

可沒想到出來個三髻道人，三下兩下就把郭靖的兵刃給奪走了。

佛教和道教有些神氐是互通的，比如佛教的觀音，道教就叫慈航，而文殊和普賢就叫這個名字。

文殊有一法相是五髻，稱為五髻文殊，文殊是智慧的化身，佛教有一個故事，說的是善才童子要拜師學智慧，先拜的是文殊，他覺得沒什么好學的，于是文殊介紹他到別處去學，他還是覺得沒什么好學，一直到了觀音這里，觀音笑道，你一開始拜的就是以智慧著稱的文殊呀！善才童子這才如夢初醒，再回去時，文殊已經不知所終。善才童子這才跟著觀音。

這個故事說的是不識廬山真面目，只緣身在此山中。也在說，人人有座靈山塔，佛在心中莫遠求。

文殊是五髻法相，這個道士卻是三髻，看來也是有些道行的，看來郭靖的難題可以有應對了。好，明天繼續！

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇十一

南宋、金國、蒙古，小說立足于家仇國難，以郭靖、黃蓉的愛情為主線展開敘述。人物的性格和感情從橫面的環境中反映，在縱面的遭遇中得到完善。作為武俠小說的經典之作，《射雕英雄傳》傳承金庸先生一貫的文風，讀來酣暢淋漓，字里行間透露著“情”、“義”二字。

情

小說的“情”以郭靖、黃蓉相識相知的浪漫愛情為主體，有兒女情深，師徒之情，更有友情與血濃于水的親情。人物在交際往來中得以鮮活，在共同經歷的苦難之中盡顯深情。愚鈍如郭靖，卻還是對黃蓉一往情深；頑皮如周伯通，癡迷武學，規避兒女情長，卻終是和瑛姑結下了不解之緣。人的情愛與生俱來，在感性先于理性的凈土，與其自作聰明地否認，不如坦坦蕩蕩地接受。除去轟轟烈烈的愛情，文中的江南七怪呵護愛憐郭靖，而作為弟子，郭靖一直謹記七怪的教誨，在目睹師父被害時更是悲痛與憤怒。郭靖自幼與拖雷結為安達，在面對猛獸的威脅時，毅然決然地保護兄弟。每一個個體都是獨立且自由的，卻在人與人的真心相待中，產生羈絆。金庸筆下的情樸實真切，于情之中誕生美。

義

再來看“義”一字。全書人物中最令人欽佩與喜愛的，莫過于洪七公。他一生不慕名利，身為丐幫幫主，支持扶助天下乞討之人。在面對裘千仞的責問時，只有洪七公一人可以坦蕩地說出自己從未殺害無辜，是謂仗義。郭靖心屬黃蓉，與之同生共死，卻因答應成吉思汗與華箏公主的親事，在極度矛盾掙扎后，仍放棄與黃蓉成婚，是謂信義。雖明知宋朝的紙醉金迷，恨朝廷腐敗官員無能，但面對金兵的入侵，蒙古的威脅，縱使如黃老邪般不顧禮教常規，也誓死不與外敵勾結，是謂忠義。武俠小說之所以讀起來酣暢淋漓，正是因為各個人物的仗義豪爽，有寧死不屈的傲骨。雖是非曲直分明，但人物本身沒有絕對的好與不好。即使是反派，也有自己的尊嚴與底線。

江湖行事，注重情義，然而，“情”與“義”卻時常在矛盾中共生。郭靖與黃蓉互生情愛，卻最后放棄自己的情思，選擇遵守信義。楊康面對殺父之仇與一直撫養自己長大的完顏洪烈，選擇了情而背棄忠義。穆念慈對楊康一見鐘情，明知楊康背信棄義，雖努力控制自己的思念，卻仍幾次三番地尋找楊康，自欺欺人。在情與義的抉擇上，一部分人通過理智做出選擇，另一部人屈服于感性，雖幾次三番地掙扎，卻只能順其自然。面對這道千古難題，文中沒有給出答案，又或許默認了所有可能。

義固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，關鍵是我們以怎樣的標準去看待。其實，任何事物都沒有絕對的好與壞，只有相對的是非曲直。在我看來，郭靖雖沒有背棄與華箏的婚約，但他心屬黃蓉，于華箏而言自然有悖于忠義。所以，立場不同，結論不同。倘若將情與義限制在特定的框架之下，我們可以輕松地評判對錯，但事實是，一體兩面，對錯永遠相輔相成。因此，任何事物都是一座天平，選擇就是在平衡中尋求最有利于當下的決定。

然而，承認一切事物存在的合理性，并不代表承認一切行為處事。小說在接近大結局處，有郭靖對于學武意義的一段思考。學武從來不是為了殺人打人，而是為了行俠仗義，在于行善。漢人有難要救，外邦人有難也要救。社會有維持自身運轉的標準，在公認的標準下，就存在所謂的對錯。與此同時，在郭靖的思考中，也提出了對于行俠仗義的思索。江南七怪一生行善，卻仍無善果，自己遵守情義，卻又使黃蓉陷于危難，仿佛一切都沒有意義。其實不然，意義并不僅僅局限于結果，對于精神準則的信奉，從來都不奢求有任何回報，這是人類精神層面的光輝，與物質外形不相干。

再回到書名《射雕英雄傳》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征戰各地，野心勃勃。而郭靖心懷情義，樸實忠厚。正所謂“射雕易，做英雄難”。成吉思汗終究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依舊保持著本心，義所當為，是名副其實的英雄。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇十二

你們知道我為什么要分享這一套書嗎?因為這一套書是我看的第一套武俠小說，而且它非常非常有趣。我看得都不想吃飯，也不想睡覺了，可是媽媽不同意，一定要我吃飯和睡覺，我還是用了三天時間才看完這套書的。這里我先分享一下這本書里給我印象很深的人物：

忠厚、老實、善良、忠義、勇敢的郭靖;。

古靈精怪、調皮搗蛋的黃蓉;。

亦正亦邪、正義(有時而已哦)的黃藥師，自稱：東邪;。

慈祥、善良、正義、樂于助人的一燈大師，自稱：南帝;。

邪門歪道、無恥、惡毒的歐陽鋒，自稱：西毒(只有這個名字才配得上他嘛);。

善良、正義、慈祥的洪七公，自稱：北丐;。

頑皮、耍賴、有孩子氣、勇敢的周伯通，最大的特點就是像小孩子。他騎著鯊魚跳上船板的時候簡直太酷了。

可惡、邪惡、背叛、貪念財產、地位、權利、無恥之徒的楊康，他是我覺得整一套書里面最可惡，最可恨，最無恥的人。

還有勇敢、善良、深明大義的李萍(郭靖的媽媽)。我為什么要介紹她呢?是因為有個情景很觸動我，她不顧自己的生命，也要讓郭靖不要背叛宋朝而留在蒙古，還深明大義的跟他分析了理由：“你看呀，自己的父親呀等人都是宋朝的，所以，你不要聽成吉思汗的話，就算我死了，你也要繼續回宋朝。”講完這番話之后就自殺死了，我覺得沒有幾個人能做到她這樣深明大義，而且勇敢。我希望我們也能向她學習，向她致敬。

《射雕英雄傳》的前面的其實就是略過，但是你看這套書一定要深入的去看，不然的話只要你錯過一點點后面就可能看不懂，有可能是這樣。這套書講有一個叫郭靖的小孩，他呢是從蒙古那邊生下來的，不過他是宋朝人，這個郭靖呀，可是很厲害的，接下來呢他離開蒙古去到了漢人的時候遇到了一位少年，少年是女扮男裝，這位少年也就是這位女士叫黃蓉。他們兩個在一起發生了很多有趣有驚險的事情，他們經過了無數的困難，學到了很多功夫。反正內容太多，我也講不清楚。其中，這個故事里面我最印象深刻的一點就是郭靖他回蒙古去接他媽媽的時候，成吉思汗也就是鐵木真，遞給了他一個秘密的錦囊，這個錦囊說只有到了xx城，你才可以拆開。但是，郭靖的媽媽不聽指令，秘密地把錦囊拆開了，華珍公主看到了這一切，于是就告訴了成吉思汗，要郭靖不要離開。成吉思汗第二天就用那些殺人的兵去壓住她媽媽，威脅郭靖說如果你離開這里，我們就殺死你媽媽。郭靖不想看到他媽媽被殺，但是又想離開這里，在他左右為難的時候，郭靖的媽媽李萍站出來說：“”成吉思汗，讓我給郭靖講講理吧。”于是郭靖的媽媽利用這個時機用漢文，也就是成吉思汗和他的部下不懂的語言來和郭靖聊天，他們聊的都是要離開這里什么什么的，郭靖流下了眼淚。成吉思汗雖然不懂這些漢語，但是呢他看見郭靖流下的淚就知道應該成功了，可誰知道并沒有成功，郭靖的媽媽拿一把刀直接插在自己胸膛上死掉了。郭靖趕緊騎上他的小紅馬，然后飛奔而去。接著路上他遇到了哲別，哲別本來想抓他，可是哲別覺得是郭靖救了自己的命，于是他就說：“當年是你救的我的命，現在我還給你。”于是他就準備放過郭靖。但是呢郭靖不但不領情還說：“你抓我吧，你抓我吧，沒啥事的。”哲別就說：“那你看一下這些人愿不愿意抓你。”那些人都說不愿意不愿意。郭靖一看原來是郭靖他親手制造的部隊。他準備走的時候，他的好兄弟拖雷安達出現了，拖雷安達說：“安達，你快走吧!”安達在蒙古語是兄弟的意思。郭靖走的時候說不要讓華珍公主惦念我。

好啦，我就分享到這里，這是我看的第一部武俠小說，其實這套書還有太多精彩的地方。如果你們以前還沒看過武俠小說或者已經看過了還想再看的話我推薦你們可以看一下這套《射雕英雄傳》。我還想知道郭靖和黃蓉以后的生活，然后呢，我媽媽準備給我買《神雕俠侶》。好了我今天就分享到這里，謝謝。

最新射雕英雄傳讀后感（匯總13篇）篇十三

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。這可不是一般的詩句，而是包括了著名武俠小說家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厭的非《射雕英雄傳》莫屬。

這部長達四卷的經典武俠小說，以宋末元初為歷史背景，在刀光劍影中展現了國仇家恨、俠骨柔情：風雪之夜，郭、楊兩家慘遭橫禍、家破人亡。江南七怪萬里追蹤，深入大漠，悉心教導天資愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉師命南下，與黃蓉一見如故，進而遍識天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不斷與時俱進，終于成了一個為國為民、悲天憫人的俠之大者。

金庸先生的武俠小說我看了不少，但我最敬佩的人物卻是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖純樸憨厚、木訥愚鈍，小時候被稱為“傻子”，就連他的啟蒙老師江南七怪都曾經教得心灰意冷。可后來他卻成了一位擁有蓋世武功的大俠，這究竟是怎么一回事呢？現在，就讓我們來看看郭靖的成長史吧！不受鐵木真手下的威逼利誘，救下哲別，學會了哲別一箭雙雕的本領；用善良的心打動了北丐洪七公，使洪七公傾囊相授“降龍十八掌”；因不嫌棄老頑童的瘋癲，從而獲得了老頑童的好感，學會了“雙手互搏術”；在危急關頭，救下了南帝，領悟了“九陰真經”；又無數次與西毒拼死搏擊，煉就了一副俠肝義膽。報殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征；上華山論劍，救襄陽國難，質詢成吉思汗何謂英雄……誰敢譏笑北俠郭靖是“傻子”，是愚鈍之人，實乃大智若愚的真英雄也！

這本書中，《錦囊密令》一章最讓我感動。這個章節講述了郭靖與母親因拆開成吉思汗南下攻宋的密令被抓。當成吉思汗逼迫郭靖進入兩難之地時，母親教導郭靖：“人生百年，轉眼即過，生死有什么大不了？只要一生行事無愧于心，也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負了我們，也不必念他過惡。”說完，母親便自盡了。寧為玉碎，不為瓦全，他們為的正是不負國家、不負民族的大義！

真正的大俠當如郭靖，腳踏實地，先好好做人，才能好好做事！