編寫(xiě)教學(xué)計(jì)劃需要考慮課時(shí)安排、教學(xué)過(guò)程中的個(gè)別差異等因素。在參考這些教學(xué)計(jì)劃范文時(shí)，我們可以根據(jù)自身的教學(xué)需求進(jìn)行靈活調(diào)整和優(yōu)化。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作家及其文學(xué)常識(shí)，了解小說(shuō)的時(shí)代背景。
2、欣賞孔乙己的人物形象，能用各種描寫(xiě)手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
3、體味重點(diǎn)的字詞對(duì)表現(xiàn)文章中心的作用。
4、了解封建社會(huì)廣大下層知識(shí)分子的不幸遭遇，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)展示人物思想性格的寫(xiě)法，理解文章的主題思想。
2、難點(diǎn)：理解文章的語(yǔ)言特色及細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
3、關(guān)鍵、理解文章的語(yǔ)言特色，學(xué)會(huì)分析人物。
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)劃分：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
同學(xué)們請(qǐng)看這幅圖片，這是在紹興咸亨酒店門前矗立的一尊銅像，他就是在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象，大家說(shuō)是誰(shuí)？孔乙己（板書(shū)孔乙己）。是的這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)山之祖魯迅先生筆下的人物，想必大家對(duì)魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解，我先請(qǐng)同學(xué)們介紹一下你所熟悉的魯迅（只要是魯迅先生的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)均可）。同學(xué)們講得非常好。魯迅先生確實(shí)是一代文學(xué)巨匠，在20xx年的全球閱讀排行榜上，魯迅先生的兩本短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位，他的小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)，從而揭開(kāi)了中國(guó)新文學(xué)的序幕，他的這兩本短短的小說(shuō)集，內(nèi)容深切，格式特別，茅盾先生在《讀吶喊》一文中說(shuō)：猶如久處黑暗的人們驟然見(jiàn)到了絢麗的陽(yáng)光。感受是那樣的至深至切。如果說(shuō)，茅盾先生是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)拓者的話，那么魯迅先生則是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的開(kāi)拓者，今天讓我們走進(jìn)孔乙己，去感受又是一個(gè)怎樣的人被舊制度所吞噬。
解題
本文寫(xiě)于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》，在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然1906年就廢除了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗，封建教育仍舊是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫(xiě)了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判與取舍。
1、小說(shuō)的三要素是什么？
板書(shū)：情節(jié)、人物、環(huán)境
2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下這篇小說(shuō)的情節(jié)？
明確：孔乙己在咸亨酒店里是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人，他深受封建科舉制度的毒害，但他屢考不中，直至最后連個(gè)秀才也沒(méi)有撈到，后來(lái)他為了度日替人抄書(shū)，但由于他懶散成性，經(jīng)常把人家的書(shū)紙筆硯丟掉，導(dǎo)致連叫他抄書(shū)的人一個(gè)也沒(méi)有了。于是他經(jīng)常偷人家的書(shū)，也經(jīng)常被人家打得鼻青臉腫的，他經(jīng)常來(lái)咸亨酒店，他教酒店的小伙計(jì)識(shí)字，分孩子們茴香豆，他經(jīng)常受到眾人的取消，直到有一天，他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿，直到死去。
板書(shū)：外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作
4、那么我們依次照這幾種描寫(xiě)手段梳理一下全文，我們首先來(lái)看外貌描寫(xiě)，請(qǐng)同學(xué)們找出文章中描寫(xiě)孔乙己外貌的有關(guān)語(yǔ)句。
明確：（1）、他身材很高大（說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力），青白臉色（說(shuō)明他窮愁潦倒，營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)所致），皺紋間時(shí)常夾些傷痕（是他窮困而偶然偷竊被人打傷的標(biāo)志），一部亂蓬蓬的花白的胡子（表明他年齡較大而又精神頹唐萎靡）。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗（說(shuō)明他窮愁的經(jīng)濟(jì)狀況和懶得出奇的性格特征）。
（2）、他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖（說(shuō)明他衣食無(wú)著，窮途末路），盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住，他滿手是泥（說(shuō)明他已經(jīng)被打折了腿，喪失了勞動(dòng)能力，斷腿前后外貌的對(duì)比，更顯出其遭遇的悲慘。）
文章中依次畫(huà)出孔乙己講的話，這里要提一下，直接用引號(hào)說(shuō)出的叫直接語(yǔ)言，還有一種是敘述人講出孔乙己講的話叫間接語(yǔ)言，凡所有的語(yǔ)言一并畫(huà)出并作體味。
明確：依次語(yǔ)言排列是：
（1）他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。（說(shuō)明他以讀書(shū)人自居，賣弄學(xué)問(wèn)，迂腐可笑的性格。板書(shū)：迂腐可笑）
（2）“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！保ㄓ绣X時(shí)很闊綽，好喝，舍得花錢）
（3）“你怎么這樣憑空污人清白”（說(shuō)明他死要面子，怕人嘲笑）。板書(shū)：死要面子
（4）“竊書(shū)不能算偷，竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”（說(shuō)明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板書(shū)：自命清高，自欺欺人）
（5）接著便是難懂的話，什么君子固窮，什么者乎之類。（迂腐）
（6）這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（迂腐）
（7）“你讀過(guò)書(shū)么？讀過(guò)書(shū)，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的？不能寫(xiě)罷，我教給你，記著，這些字應(yīng)該記著，將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫(xiě)帳要用。對(duì)呀對(duì)呀，回字有四種寫(xiě)法，你知道么？”（說(shuō)明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同時(shí)字里行間也顯示出他善良、熱心的性格）
（8）“不多了，我已經(jīng)不多了，不多不多！多乎哉，不多也。”（說(shuō)明他迂腐又不失善良）
（9）“溫一碗酒，溫一碗酒”（說(shuō)明他儼然失去了先前的闊氣，同時(shí)也表明他當(dāng)時(shí)的身體狀況很差）
（10）“這，下回還清罷，這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！保ㄕf(shuō)明死要面子，好喝）
（11）“不要取笑，跌斷、跌，跌”（說(shuō)明他至死還是死要面子，始終沒(méi)有醒悟）
神態(tài)描寫(xiě)也有好幾處，請(qǐng)找一下。
（1）、孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道。（說(shuō)明他死要面子，怕人譏笑）
（2）、孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。（說(shuō)明孔乙己自命清高）
（3）、孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話。（說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度的毒害，至死不悟）
（4）、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)。（說(shuō)明迂腐不堪）
（5）孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫(xiě)字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。（說(shuō)明其迂腐不堪）
動(dòng)作描寫(xiě)有幾處，畫(huà)出并細(xì)細(xì)體味。
（1）、便排出九文大錢。（既表明他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人，并對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無(wú)其事，這一“排”的動(dòng)作，恰如其分地顯示出了他的心理。）
（2）、孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道。直起身又看了一看豆，自己搖頭說(shuō)。（表明他雖然迂腐可笑，但本性還是善良的）
（3）、他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里。（說(shuō)明孔乙己已經(jīng)窮困潦倒到了極點(diǎn)，摸字表明他悲慘的境地。）
（2）、文章還有一處環(huán)境描寫(xiě)是：中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬。
明確：渲染冷酷的環(huán)境，預(yù)示孔乙己的悲慘命運(yùn)。
明確：大約說(shuō)明作者沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳所聽(tīng)到孔乙己的死訊，他最終的命運(yùn)幾乎無(wú)人問(wèn)津，在這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)里，沒(méi)有人能關(guān)心他，照他這樣的身體狀況和生活境遇，加上從此失蹤的跡象來(lái)看，孔乙己的確死亡無(wú)疑，作者這樣寫(xiě)更加凸現(xiàn)出社會(huì)的冷漠和底層人的麻木，漠不關(guān)心了。這樣的簡(jiǎn)練而不失精確的語(yǔ)言藝術(shù)深得我們學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在討論一下造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因是什么？
明確板書(shū)：客觀上社會(huì)原因是
（1）、封建科舉制度的毒害
（2）、封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾麻木不仁
（3）、丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘
主觀上自身的原因是
熱衷科舉好喝懶做麻木不仁至死不悟
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最終被社會(huì)所吞噬。
在封建社會(huì)中，民眾的思想被毒害而變得麻木不仁，讀書(shū)人則通過(guò)科舉爬到上層，卻變得殘忍冷酷。
魯迅先生在這篇小說(shuō)中把矛頭直接指向了封建科舉制度的罪惡，發(fā)出了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的深深哀嘆，孔乙己的人物形象將永遠(yuǎn)矗立在世界文學(xué)的藝術(shù)之林中。
請(qǐng)你自選一個(gè)角度（可以使主題思想、人物形象塑造或小說(shuō)的語(yǔ)言等方面）寫(xiě)一篇評(píng)論文章，主標(biāo)題自擬，副標(biāo)題——讀魯迅小說(shuō)《孔乙己》，要求有具體分析，字?jǐn)?shù)500字左右。
板書(shū)設(shè)計(jì)
情節(jié)外貌窮愁潦倒
語(yǔ)言迂腐可笑死要面子
人物（孔乙己）
神態(tài)自命清高自欺欺人
動(dòng)作不失善良
環(huán)境封建科舉制度并未廢除
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二
1、通過(guò)情節(jié)感知人物的特征，通過(guò)批注進(jìn)一步理解人物形象。
2、梳理人物之間的關(guān)系，明確人物所處環(huán)境的特征。
3、根據(jù)情節(jié)和人物形象分析，推斷作者的情感傾向。
重點(diǎn)：
(1)通過(guò)情節(jié)感知人物的特征，通過(guò)批注進(jìn)一步理解人物形象。
(2)梳理人物之間的關(guān)系，明確人物所處環(huán)境的特征。
難點(diǎn)：根據(jù)情節(jié)和人物形象分析，推斷作者的情感傾向。
一、導(dǎo)入新課。
《孔乙己》是魯迅先生經(jīng)典的一篇文章，也是魯迅先生最喜歡的一篇短篇小說(shuō)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)。
回顧，小說(shuō)的三要素：人物，情節(jié)，環(huán)境。
二、讀課文并感知。
1、明確這篇課文的主人公是孔乙己。
2、感知孔乙己是一個(gè)怎樣的人？
人物簡(jiǎn)介（用一兩個(gè)詞說(shuō)說(shuō)孔乙己的特征，并在文中找出依據(jù)）。
可引導(dǎo)學(xué)生在文中找現(xiàn)成的詞語(yǔ)或者在情節(jié)中感知。
（表象上：老，臟表現(xiàn)上：死要面子，迂腐，好喝懶做，講信用，友好，善良等。學(xué)生可能答——被人取笑等，告知其讀懂老師的題目要求）。
二、梳理關(guān)系，批注理解。
1、除了孔乙已，小說(shuō)中還塑造了哪些人物，他們與孔乙已什么關(guān)系？（他們對(duì)待孔乙己的態(tài)度行為）。
圖表：中心，孔乙已，四周，“我”（取笑，厭惡），掌柜（取笑，催欠錢），短衣幫（取笑，看不起），穿長(zhǎng)衫的（取笑，看不起），鄰舍孩子（取笑）丁舉人（打折）。
說(shuō)明：“我”是咸亨酒店的小伙計(jì)，是故事發(fā)生發(fā)展的見(jiàn)證人和參與者，設(shè)置的優(yōu)點(diǎn)是增加小說(shuō)的真實(shí)感，表達(dá)的親和力。
（可笑，可憐，可恨等）。
找出相關(guān)的句子作分析式批注，交流（推測(cè)人物行為表現(xiàn)后可能存在的原因）。
三、咬文嚼字，主題探究。
研讀1-3節(jié)內(nèi)容，
（1）短衣幫和穿長(zhǎng)衫的同到咸亨酒店喝酒，喝酒的目的是否有些不同？（熱熱的喝了休息；慢慢地坐喝）。
（2）短衣幫和穿長(zhǎng)衫的喝酒的狀態(tài)一樣嗎？（姿態(tài)：站著；坐著，（倘肯，大抵，踱，要就要菜）。
（3）我和掌柜，我們和客人之間什么樣的關(guān)系？（生厭，不信任）。
小結(jié)：人：冷漠，自私社會(huì)：貧富，等級(jí)。
2、小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)道“大約孔乙己的確死了”，你認(rèn)為孔乙己死了嗎？（作者塑造這個(gè)人物，是否已經(jīng)決定了他的命運(yùn)？）為什么，從文中找依據(jù)，交流。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三
魯迅的筆下，活躍著一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年，也感慨了他幾十年。
人們有時(shí)不免仰天長(zhǎng)嘆：“科舉制度究竟殘害了多少人?有多少孔乙己似的悲劇?”
“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?/p>
誰(shuí)都想：挨過(guò)十年寒窗，有朝一日能夠揚(yáng)眉吐氣，光宗耀祖?？婆e制給人們帶來(lái)了升官的希望，也給人們帶來(lái)了痛苦的掙扎。曾記否，古時(shí)的范進(jìn)，從年輕考到白發(fā)，屢考不中，屢敗屢戰(zhàn)，偶然成名后喜極而瘋，又是多么不正常而又正常的事。繼而，又出現(xiàn)了一個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一之人---孔乙己?！彼谛牡追N滿了功名的野草，經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打，愈加瘋長(zhǎng)了。對(duì)于他的愛(ài)慕虛榮，迂腐可笑，世人總是鄙視奚落，哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會(huì)這樣的多余人不只他一個(gè)，但在孔乙己身上都可觀出他們的影子?？滓壹菏撬麄兊臐饪s，孔乙己的悲劇是對(duì)科舉無(wú)聲的抗議。
偏偏，孔乙己不知自己的處境、地位，奢求那些可望不可及的地位，常想著能夠過(guò)上紙醉金迷的生活，將死尚不覺(jué)悟。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫，也不可能成為丁舉人這樣的幸運(yùn)兒，只有當(dāng)一個(gè)怪異的科舉棄兒。他沒(méi)有想到，自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想，蠶食著他的軀體。
大概，他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子，不愿脫下那唯一的長(zhǎng)衫，不愿失去“自己是讀書(shū)人”的信念。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書(shū)人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。讀書(shū)人“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。
小說(shuō)是一種文學(xué)體裁，以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。
1、小說(shuō)的三要素是、和。
2、小說(shuō)的故事情節(jié)可分為、、和四部分。
3、小說(shuō)的環(huán)境主要包括和。
（一）課文第一部分具體介紹了哪些內(nèi)容？
（1）酒店的格局——人物活動(dòng)特定的空間。（圖）。
（2）故事發(fā)生的時(shí)間——清末。
（3）酒店里各種人物及其相互關(guān)系：
短衣幫：站、外。
穿長(zhǎng)衫：坐、里。
“我”——線索人物。
（4）孔乙己的特殊身份：
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
（二）文章第介紹了有關(guān)孔乙己的哪些生活片斷？請(qǐng)找出來(lái)并分別加以評(píng)析。
（1）掌柜板臉，孔乙己到店便帶來(lái)笑聲。
（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。
（3）酒客嘲笑孔乙己沒(méi)有“進(jìn)學(xué)”。
（5）分茴香豆給孩子們吃。
（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。
（三）、孔乙己周圍的人物分析。
長(zhǎng)衫主顧（冷酷）、掌柜（無(wú)情）、短衣幫（麻木）、小伙計(jì)（鄙視）、孩子們（天真無(wú)知）。
——（笑）。
（四）、以哄笑聲來(lái)寫(xiě)孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？
以樂(lè)寫(xiě)哀，倍增其哀！
（五）、課文是如何描寫(xiě)孔乙己的不幸遭遇的？
1．側(cè)面描寫(xiě)（對(duì)話）——被打折了腿。
2．環(huán)境烘托——悲涼、陰冷的氣氛（“中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天……”）。
3．外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的前后變化——思想受毒害、身體受摧殘。
思考：孔乙己的最后結(jié)局怎樣呢？
1．猜測(cè)（大約)——無(wú)確鑿證據(jù)遭受冷漠的小人物。
2．的確——很久都沒(méi)來(lái)喝酒了。
3、一個(gè)字，三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（死？死。死?。?。
注：學(xué)生填寫(xiě)履歷表。
八、討論：造成孔乙己人生悲劇的因素：
1、制度：封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品。
2、人。
忌懶惰、要勤奮。
忌不爭(zhēng)、要上進(jìn)。
忌虛榮、要?jiǎng)?wù)實(shí)。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫(xiě)到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫(xiě)“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫(huà)出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書(shū)，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源：學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫(xiě)出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書(shū)人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)―――大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
三、討論本文的中心思想。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六
1、了解文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作背景。
2、初讀課文，初步感知文章。
重點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
難點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
猜猜他是誰(shuí)？
名家點(diǎn)評(píng)：
魯迅：他是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。
葉圣陶：他是一個(gè)潦倒、不幸的讀書(shū)人。
李歐梵（美國(guó)，芝加哥大學(xué)教授）：他是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書(shū)人。
劉再?gòu)?fù)（美學(xué)家）：他是一個(gè)貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。
錢理群（北大教授，魯迅研究專家）：他是一個(gè)值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。
魯迅筆名周樹(shù)人，浙江紹興人。是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。主要作品還有小說(shuō)集《彷徨》《吶喊》，散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》及雜文集《墳》《二心集》等。本文是他在五四前夕繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)，是又一篇討伐封建制度與封建文化的戰(zhàn)斗檄文，刊于《新青年》后選入《吶喊》。
《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下?。魯迅選取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
1、封建科舉考試制度介紹
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度?？婆e是分科舉人的意思。它分為：
院試：院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。
鄉(xiāng)試：每三年在省城舉行，主考由朝庭委派，參加者須是秀才，鄉(xiāng)試及格者稱舉人，第一名叫解元。
會(huì)試：在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱為貢生，第一名叫會(huì)員。
殿試：由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)士，前三名稱狀元、榜眼、探花。
2、封建科舉制度的殘酷性
戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書(shū)人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。
這些讀書(shū)人“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的?！叭f(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。
1、看視頻，了解課文大致內(nèi)容。
2、試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事情節(jié)。
3、試用語(yǔ)言概括你對(duì)視頻中的一些人物的初步看法。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七
1、結(jié)合作文三步法分想思維中的分離來(lái)理清文章思路，看看作者從孔乙己身上分離出哪些事來(lái)寫(xiě)的？體會(huì)作者對(duì)所寫(xiě)人、事的態(tài)度及從人、事上所反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2、學(xué)習(xí)作者感受人、事的技巧和方法，從中領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的思想感情。
3、讀通、讀懂課文內(nèi)容，領(lǐng)悟作者深刻的思想內(nèi)涵。找出文中對(duì)孔乙己這個(gè)人物的肖像描寫(xiě)（前后形象的不同）的句子，來(lái)體會(huì)作者寫(xiě)人的技巧和方法，結(jié)合作文三步法中感受人的技巧和方法來(lái)加深掌握感受人的方法。
[情感、態(tài)度和價(jià)值觀]
理解作者通過(guò)刻畫(huà)孔乙己這個(gè)人物形象的悲慘命運(yùn)，來(lái)揭露當(dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的冷酷和科舉制度的腐朽這一深刻的主題。啟發(fā)學(xué)生對(duì)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)及痛惡之情，則更加珍惜今天美好的社會(huì)生活，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、珍愛(ài)生活的感情，真正懂得人生的意義和價(jià)值。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
用作文三步法分想思維中的分離人、事的方法來(lái)理清文章的結(jié)構(gòu)思路，在理解小說(shuō)內(nèi)容的同時(shí)，體會(huì)作者的寫(xiě)作特色。
[教學(xué)課時(shí)]
不限定
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我們知道：不同時(shí)代可以造就不同的人物。今天，我們要學(xué)習(xí)的《孔乙己》是一個(gè)哪一時(shí)代“造就”的人物呢？讓我們共同學(xué)習(xí)偉大的文學(xué)家魯迅先生筆下的這一作品，解讀一下孔乙己的身世和遭遇，并能深刻認(rèn)識(shí)其背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、初讀感知課文，了解作者及作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
1、學(xué)生簡(jiǎn)介作者，師補(bǔ)充介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人和開(kāi)拓者。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。短篇小說(shuō)有《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《狂人日記》等，散文《藤野先生》《從百草園到三味書(shū)屋》等，雜文《論雷峰塔的倒掉》《“友邦驚詫”論》等。
《孔乙己》作于1918年，當(dāng)時(shí)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)巳揭開(kāi)序幕，民主和科學(xué)日益成為時(shí)代的呼聲。當(dāng)時(shí)封建復(fù)古逆流仍猖獗，北洋軍閥政府出于統(tǒng)治的需要，教育上還在推行復(fù)古主義。魯迅針對(duì)這種現(xiàn)狀，寫(xiě)了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們把二十多年后的當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀與之進(jìn)行對(duì)照，懂得批判和取舍。
2、默讀課文，找學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的梗概。
三、熟讀課文，感知內(nèi)容。
１、小組討論：用作文三步法分想思維的分離方法，編寫(xiě)文章結(jié)構(gòu)提綱，理清作者的思路。
２、學(xué)生歸納回答：
酒店——“我”的身份——“我”郁悶的緣由——孔乙己出現(xiàn)——他的身份——?jiǎng)e人對(duì)他的取笑——他賣弄“學(xué)問(wèn)”——他善良但“小氣”——店內(nèi)有人議論他——他再次出現(xiàn)被人嘲笑——他終于沒(méi)出現(xiàn)。
四、分析孔乙己人物形象及性格
1、從文中找出刻畫(huà)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子來(lái)，體會(huì)作者細(xì)致入微的感受描寫(xiě)，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。結(jié)合作文三步法感受人的技巧和方法來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧。
2、學(xué)生找出：
（1）通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。
（2）通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子?！被町?huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生形象。寫(xiě)斷褪后的形象：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住?！备@出他遭遇的悲慘。
（3）通過(guò)對(duì)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個(gè)性。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！庇峙K又破，只此一件長(zhǎng)衫，說(shuō)明孔乙己很窮；長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，又說(shuō)明他很懶，連洗補(bǔ)衣服都不肯動(dòng)手；不肯脫下長(zhǎng)衫，是惟恐失去他讀書(shū)人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育。
（4）通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
文中多次描寫(xiě)他“滿口之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。他用“四書(shū)五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成是“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
（5）通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們吃。
3、教師小節(jié)孔乙己的人物形象及性格
形象：孔乙己是個(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人，但后來(lái)由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)民的麻木不仁、冷漠無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
性格：自命清高、迂腐、懶惰、死愛(ài)面子、自欺欺人。
我們要學(xué)習(xí)作者感受人的技巧，能夠抓住人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、服飾等特點(diǎn)來(lái)感受，這與作文三步法感受人的技巧相吻合。學(xué)習(xí)本文應(yīng)該學(xué)習(xí)名作家筆下是如何刻畫(huà)人物形象，并結(jié)合作文三步法感受人的原理，來(lái)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫(xiě)作技巧有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在理解課文思想內(nèi)涵的同時(shí)，也要注重寫(xiě)作技巧。以便為我們各方面素質(zhì)和能力的提高打下基礎(chǔ)。并形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫(xiě)作技巧相結(jié)合的良好習(xí)慣。
五、體會(huì)《孔乙己》的主題
1、找學(xué)生回答（學(xué)生各抒己見(jiàn)）
2、教師歸納：
本文批判了封建制度和封建思想，批判了冷漠、麻木的舊中國(guó)國(guó)民和病態(tài)的舊社會(huì)以及在社會(huì)變革中小人物的無(wú)奈。
六、小說(shuō)三要素的體現(xiàn)
小組討論：小說(shuō)三要素在文中的體現(xiàn)
明確：（板書(shū)）
人物：主人公：孔乙己，性格：自命清高、迂腐、懶惰、死要面子、自欺欺人；
配角：酒店老板、伙計(jì)、顧客。
環(huán)境：社會(huì)環(huán)境：半殖民地半封建社會(huì)；自然環(huán)境：魯鎮(zhèn)的酒店。
情節(jié)：開(kāi)端：從開(kāi)頭到孔乙己的出現(xiàn)；發(fā)展：從孔乙己的身份、被人取笑、賣弄“學(xué)問(wèn)”到他的善良；高潮：從酒店中有人議論孔乙己被打折了腿到他瘸腿來(lái)酒店喝酒后走了；結(jié)局：孔乙己始終沒(méi)有出現(xiàn)，大約的確死了。
七、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受
鼓勵(lì)學(xué)生廣開(kāi)言路，各抒己見(jiàn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、肯定和表?yè)P(yáng)。
八、教師總結(jié)全文：本文是一篇小說(shuō)，作者通過(guò)刻畫(huà)一個(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)，揭露封建社會(huì)對(duì)窮苦人的涼薄，以及封建科舉制度殘害讀書(shū)人的現(xiàn)實(shí)。
學(xué)習(xí)本文，我們要從人物身上解讀出：當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，是人情冷漠，國(guó)民麻木不覺(jué)悟的根源。由此，我們要懂得珍惜今天的美好生活，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命。讓我們勤奮努力，掌握知識(shí)技能，為祖國(guó)為人民服務(wù)。
九、作業(yè)：
1、理清文章思路，理解思想內(nèi)涵。
2、歸納孔乙己性格特點(diǎn)，體會(huì)封建社會(huì)制度的毒害。
3、品味作者刻畫(huà)人物的技巧，學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感受課文，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示。
2、對(duì)作品中的形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);分析孔乙己的性格特點(diǎn)以及他人生悲劇的原因。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅小說(shuō)的研讀興趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、分析孔乙己的性格特點(diǎn)。
2、初步理解造成他人生悲劇的原因。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)景導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們以前都讀過(guò)魯迅先生哪些作品呢?對(duì)魯迅先生又有哪些了解呢?看來(lái)，魯迅先生和他的作品都給大家留下了深刻的印象。毛主席曾評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生創(chuàng)作了30多篇小說(shuō)，塑造了30多個(gè)人物形象，而他自己最喜歡的就是他筆下的孔乙己?？滓壹壕烤故且粋€(gè)怎樣的人物形象呢?這節(jié)課，讓我們跟隨魯迅先生一起走近孔乙己;認(rèn)識(shí)孔乙己，去體味他那復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。(板書(shū)課題：孔乙己)。
二、自讀課文，整體感知。
樣的人?(開(kāi)始吧!我看到很多同學(xué)都讀完了，把你對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)和同桌說(shuō)說(shuō)。)。
2.同桌交流。能不能把你對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。)。
3.學(xué)生匯報(bào)自學(xué)情況。
你覺(jué)得孔乙己是一個(gè)怎樣的人?
(學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容交流，師提煉歸納：善良的人、守信的人、可憐的人、死要面子的人、非常迂腐的人……可悲的人)(板書(shū)：可憐、可悲)。
三、重點(diǎn)品讀。
1.只讀一遍就有這樣的認(rèn)識(shí)，真不簡(jiǎn)單。文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了他的可憐、可悲呢?仔細(xì)想想是什么原因讓他成為這樣的一個(gè)人呢?請(qǐng)大家再一次讀課文第4自然段，(老師有一個(gè)小小的提示，你是不是可以在外貌、語(yǔ)言、行為等方面著重思考呢?)把有關(guān)的描寫(xiě)語(yǔ)句找出來(lái)讀一讀，把你的感受批注在文章旁。
2.學(xué)生自學(xué)。老師巡視。
3.小組交流。
預(yù)設(shè)一外貌。
哦，你是從外貌來(lái)說(shuō)的，請(qǐng)你把描寫(xiě)他外貌的句子讀一讀。(他是站著喝酒。
而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。課件出示)這里怎么表現(xiàn)了他的可憐、可悲呢?(穿的雖。
然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。)這么一件破舊的長(zhǎng)。
衫他為什么還要穿在身上呢?(因?yàn)殚L(zhǎng)衫是讀書(shū)人身份的象征)他為什么要證明。
自己是一個(gè)讀書(shū)人的身份呢?(因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。讀書(shū)。
是進(jìn)入上流社會(huì)的唯一通道。)(站著喝酒說(shuō)明他的地位和短衣幫一樣)穿著長(zhǎng)衫。
只是孔乙己的自欺欺人，在別人心中并沒(méi)有誰(shuí)把他當(dāng)成一個(gè)讀書(shū)人，這就是他的。
可悲之處。是什么原因使他成為了這樣一個(gè)人呢?(板書(shū)：封建科舉制度毒害)。
預(yù)設(shè)二語(yǔ)言。
是的，除了外貌描寫(xiě)，你還從哪些地方感受到他的可憐、可悲呢?
(課件出示：竊書(shū)不能算偷、、、竊書(shū)!、、、讀書(shū)人的事，能算偷么?)。
竊和偷有區(qū)別嗎?(生讀)。
這句話怎么讓你感受到了他的可憐、可悲在那里呢?(漲紅了臉，額上的青筋條。
條綻出)(這是別人說(shuō)他偷書(shū)了，他為自己的辯解,他的辯解有說(shuō)服力嗎?)他想。
為自己辯解，可是無(wú)力也沒(méi)有勇氣為自己辯解，你看，中間的省略號(hào)起什么作用?
(說(shuō)明他非常緊張，又不知道該如何辯解)。
后面的情形怎樣?(板書(shū)：哄笑)店里充滿了快活的空氣。在別人眼里，孔。
乙己是怎樣的地位?老師這里有一段話，你們找一個(gè)詞形容這種情況。
師出示魯迅《暴君的臣民》中的一段話：暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的頭。
上，他卻看著高興，拿“殘酷”做娛樂(lè)，拿“他人的苦”做賞玩，很慰安。
對(duì)，一個(gè)玩物，一個(gè)生活中的作料。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看，文中人是怎樣一步步。
把玩他的。分角色讀讀。(叫、高聲嚷)這些嘲笑他的都是些什么人啊(短衣幫)。
短衣幫，是和孔乙己一樣同處于生活的最底層，同一階層的人本應(yīng)該互相幫助，
可他們卻把自己的歡樂(lè)建立在孔乙己的痛苦之上，我們深深的感受到了孔乙己的。
可憐、可悲，也看到了人們的冷漠無(wú)情。看到這里，同學(xué)們，你的心情怎樣?
是啊，孔乙己之所以會(huì)成為這樣一個(gè)可憐而又可悲的人，封建科舉制度的。
毒害是直接原因，還有一個(gè)重要的原因就是當(dāng)時(shí)國(guó)民的冷漠。這也是魯迅先生的。
寫(xiě)作目的之所在，除了揭示封建科舉的毒害外，還要通過(guò)孔乙己這個(gè)人物形象喚。
醒麻木國(guó)人的良知。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，一步步的淪為半殖民地半封建社會(huì)，列強(qiáng)入侵，
而我們的國(guó)人麻木不仁，對(duì)同胞沒(méi)有同情、憐憫之心。所以魯迅先生要用他的筆。
拯救“愚弱的國(guó)民”。魯迅冷靜地用八字里概括這些人是——怒其不爭(zhēng)哀其不幸.三、拓展延伸，反思現(xiàn)實(shí)。
在如此冷漠的社會(huì)里，孔乙己會(huì)有怎樣的結(jié)局呢?作者又是如何“看”孔乙。
己呢?我們下一節(jié)課繼續(xù)探討。
四、布置作業(yè)。
描寫(xiě)同桌(從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面進(jìn)行描寫(xiě))。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九
同學(xué)們，歡迎大家來(lái)到咸亨酒店，今天我們跟隨魯迅先生的小說(shuō)，去認(rèn)識(shí)一位讀書(shū)人——孔乙己，去聽(tīng)聽(tīng)他的聲音，說(shuō)說(shuō)他的為人，評(píng)評(píng)他的人生。（板書(shū)課題：孔乙己）
（導(dǎo)入環(huán)節(jié)使用情境法，把學(xué)生先帶入情境中，并簡(jiǎn)單交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。）
孔乙己在咸亨酒店里很容易辨認(rèn)，因?yàn)樗钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“如果刪掉了不必要之點(diǎn)，只摘出各人的有特色的談話來(lái)，我想，就可以使別人從談話里推見(jiàn)每個(gè)說(shuō)話的人物?！苯裉煳覀兿葋?lái)讀讀孔乙己的語(yǔ)言，聽(tīng)聽(tīng)孔乙己的聲音，說(shuō)說(shuō)孔乙己的為人。
（《孔乙己》的品讀方法很多，許多成功的案例，有從“半”字入手的，也有抓住“手”做文章的，還有抓住“笑”來(lái)解讀的，這次也是受“一詞立骨”的啟發(fā)，抓住“聲音”來(lái)拎起全文，品讀人物）
請(qǐng)大家閱讀課文4-11小節(jié)?？纯纯滓壹憾际窃谑裁辞榫诚掳l(fā)出聲音的?
要求：用——?jiǎng)澇隹滓壹赫f(shuō)出的話或發(fā)出的聲音，用[ ]劃出說(shuō)話時(shí)的神情姿態(tài)，外貌動(dòng)作。
(學(xué)生邊找邊讀邊小結(jié))
生1：在課文第4小節(jié)中，別人說(shuō)他“偷書(shū)”時(shí)，他辯解了。
師：你能讀一讀他的辯解嗎？
生1有模樣有樣的朗讀。
生2：他跟小朋友搶豆時(shí)說(shuō)話了。
師：是“搶”還是？
生2：是護(hù)!
師：你能不能一邊做做孔乙己護(hù)豆的動(dòng)作一邊讀一讀他的語(yǔ)言？
生2煞有其事地表演讀，老師適當(dāng)指導(dǎo)其動(dòng)作。
生3：孔乙己還在教小伙計(jì)識(shí)字時(shí)說(shuō)話了。
師：你能跟你的同桌一起來(lái)讀一讀這段對(duì)話嗎？
生3和同桌一起演讀
生4：孔乙己還在最后一次出現(xiàn)時(shí)說(shuō)話了。
師：大家基本上都找到了孔乙己有內(nèi)容的聲音了，還有一次他被大家說(shuō)得只能用“之乎者也”這樣大家都半懂不懂的語(yǔ)言來(lái)掩飾，這是在課文的什么地方。
生5：是在別人嘲笑他沒(méi)有進(jìn)學(xué)時(shí)，他發(fā)出的聲音。
師：很好，我們通過(guò)尋找并朗讀找出了孔乙己在不同時(shí)候，不同情境下發(fā)出的聲音。一起總結(jié)如下：
屏顯1：
1、“偷”“竊”之辯
2、進(jìn)學(xué)之痛
3、教茴之誠(chéng)
4、護(hù)豆之呆
5、斷腿之悲
師：孔乙己從開(kāi)始還能辯白，到后來(lái)的哀求，最后只是在別人的笑談中用手默默地“走”開(kāi)了，留下的是一個(gè)蒼涼的背影。
(這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們圍繞“聲音”，找尋聲音發(fā)出的原因，了解跟孔乙己有關(guān)的幾件事情，初步感知課文，通過(guò)演讀，學(xué)生已經(jīng)模糊發(fā)現(xiàn)這個(gè)人物有點(diǎn)呆氣，有點(diǎn)迂腐，又有點(diǎn)可憐，為下個(gè)環(huán)節(jié)的展開(kāi)搭好臺(tái)階)
示范：我從孔乙己滿口的之乎者也中，看出他是一個(gè)迂腐的讀書(shū)人
我從……中，看出他是一個(gè)……的人
生1：我從他睜大眼睛，漲紅了臉的神態(tài)中，看到了一個(gè)死要面子的孔乙己
生2：我從他排出兩文錢的動(dòng)作中，看出這是一個(gè)自命清高，自鳴得意的孔乙己
生3：我從伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰的動(dòng)作中，看到了一個(gè)可愛(ài)、呆氣又迂腐的孔乙己
生4：我從他黑且瘦，破夾襖哦，盤(pán)著的腿，蒲包還有草繩這些外貌描寫(xiě)中，看到了一個(gè)經(jīng)受磨難后可憐的孔乙己。
師生交流并總結(jié)：
小說(shuō)就是通過(guò)對(duì)人物的刻畫(huà)來(lái)反映社會(huì)生活的，而人物的語(yǔ)言又是塑造人物形象的一個(gè)重要手段，一個(gè)成功的語(yǔ)言描寫(xiě)就是能把人物的個(gè)性寫(xiě)出來(lái)。除了要寫(xiě)好“說(shuō)什么”，還要寫(xiě)好“怎么說(shuō)”。在大家的討論中，我們看到了一個(gè)極其迂腐、自命清高、死要面子、有點(diǎn)可憐又有點(diǎn)可氣，正如魯迅先生評(píng)說(shuō)的那種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的小人物，我們通過(guò)對(duì)孔乙己的語(yǔ)言品賞，可以得出如下發(fā)現(xiàn)：
屏顯2
小說(shuō)人物之探究
先從語(yǔ)言情境看
語(yǔ)言內(nèi)容顯性格
神情姿態(tài)見(jiàn)心理
肖像描寫(xiě)藏變故
個(gè)性動(dòng)作來(lái)幫忙
無(wú)聲亦能勝有聲
（從具體的聲音到發(fā)出聲音時(shí)的神情姿態(tài)，一方面能交給學(xué)生解讀小說(shuō)人物的方法，另一方面也能讓學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)時(shí)要學(xué)會(huì)把人物語(yǔ)態(tài)寫(xiě)得更為細(xì)致生動(dòng)，也即既要關(guān)注“說(shuō)什么”，更要關(guān)注“怎么說(shuō)”）
孔乙己的從有聲走向無(wú)言的人生悲劇都是誰(shuí)造成的呢？
行演讀。這些聲音都在講什么？
（學(xué)生重點(diǎn)演讀了酒店老板和酒客的對(duì)話以及最后一次孔乙己出現(xiàn)時(shí)的對(duì)話）
通過(guò)大家的交流總結(jié)出這些聲音的內(nèi)容特點(diǎn)
專門揭人心中疤
補(bǔ)充老孔過(guò)往事
交代腿斷之緣由
說(shuō)笑聲里見(jiàn)炎涼
2、如果沒(méi)有了這些聲音好不好？為什么？
生1：沒(méi)有這些聲音，孔乙己的性格就沒(méi)那么豐富了。
生2：沒(méi)有這些聲音，故事就會(huì)斷層了。
生3：沒(méi)有這些聲音，小說(shuō)的主題就沒(méi)那么深刻。
……
小結(jié)：正是這些聲音的存在讓小說(shuō)主角孔乙己形象更豐滿，讓情節(jié)更緊湊，讓主題更為深刻。
屏顯：
側(cè)面烘托襯主角
推動(dòng)情節(jié)向前走
表現(xiàn)國(guó)民劣根性
反映社會(huì)大主題
3、是什么讓孔乙己沒(méi)有聲音的？
生1：孔乙己自己好吃懶做。
生2：是那些笑話他的人。
（追問(wèn)這群人的分類和特點(diǎn)，從而得出國(guó)民劣根性等因素）
生3：是丁舉人。
（在這個(gè)學(xué)生的回答后追問(wèn)丁舉人代表什么樣的人，孔乙己又是什么樣的人，從而得出變了味的科舉制度讓孔乙己沒(méi)了聲音）
封建的科舉制
國(guó)民的劣根性
自身的不爭(zhēng)氣
……
（這個(gè)環(huán)節(jié)仍然圍繞聲音，由孔乙己的聲音走向他人的聲音，挖掘小說(shuō)主題的最深層，這是本課的一個(gè)難點(diǎn)，所以分解成三個(gè)問(wèn)題來(lái)給學(xué)生學(xué)習(xí)，邊找邊讀，邊讀邊分析，讓學(xué)生從聲音品人物，更讓學(xué)生從聲音看社會(huì)）
如果孔乙己來(lái)到這個(gè)教室，你想對(duì)他說(shuō)什么？
師：如果孔乙己來(lái)到這里，我會(huì)對(duì)他說(shuō)：
孔乙己
你愛(ài)講之乎者也
別人半懂不懂
你說(shuō)“偷”與“竊”不同
換來(lái)的卻是快活的空氣
哦，可笑的你啊！
請(qǐng)你仿照這個(gè)格式，每一小組從一個(gè)說(shuō)話的情景中進(jìn)行提煉一節(jié)詩(shī)歌。
師生活動(dòng)，完成組詩(shī)活動(dòng)。
孔乙己我想對(duì)你說(shuō)（配樂(lè)詩(shī)朗誦）
孔乙己
你愛(ài)講之乎者也
別人半懂不懂
你說(shuō)“偷”與“竊”不同
換來(lái)的卻是快活的空氣
哦，可笑的你啊！
孔乙己
你不屑置辯識(shí)字之能
卻無(wú)法辯說(shuō)
進(jìn)學(xué)之痛
哦，可憐的你??！
孔乙己
你誠(chéng)懇教人寫(xiě)“茴”字
別人懶懶不耐煩
誰(shuí)要你教！
哦，可嘆的你?。?/p>
孔乙己
為了護(hù)住那不多的幾粒豆
你彎腰又直起
看豆又搖頭
“多乎哉？不多也?！?/p>
哦，可愛(ài)的你啊
孔乙己
又黑又瘦
斷了腿的你
面對(duì)取笑
頹唐又無(wú)力
低低又哀哀
“跌斷的……”
哦，可悲的你?。?/p>
孔乙己
那個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人
那個(gè)讓人如此快活卻又可有可無(wú)的人
那個(gè)在別人的笑聲里漸漸無(wú)聲的人
大約的確是死了
留給我們的卻是無(wú)盡的思考
（這個(gè)環(huán)節(jié)老師先示范，然后讓學(xué)生模仿，把跟孔乙己有關(guān)的五件小事連成一首長(zhǎng)詩(shī)，關(guān)鍵詞依然是聲音，最后在《蝶戀花》的配樂(lè)中師生共同用沉重又帶有力量的朗讀結(jié)束了全文，既回顧了整堂課的主要內(nèi)容，也把思考延伸到了課外。）
今天我們通過(guò)研究《孔乙己》這篇小說(shuō)里人物的聲音，看到了一個(gè)在別人的說(shuō)笑聲中從有聲走到無(wú)言的孔乙己，也看到了一群麻木而可悲的群眾，更看到了一個(gè)被封建科舉制度扭曲了的社會(huì)。同時(shí)通過(guò)對(duì)聲音的解讀，我們也初步掌握小說(shuō)中解讀人物的方法之一——抓住人物的語(yǔ)言和語(yǔ)態(tài)，下節(jié)課我們將從情節(jié)和環(huán)境來(lái)更深層次地解讀小說(shuō)。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十
這部小說(shuō)給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫和眾人對(duì)孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會(huì)下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個(gè)供他們嘲笑的對(duì)象;在掌柜眼里，他連十九個(gè)錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。
他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼嗎?同時(shí)，拿孔乙己當(dāng)取笑的`把柄那些看客，體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無(wú)情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。
同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種看客?想到這，我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把，但旁邊的好心人的勸誡，沒(méi)有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽(tīng)到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望，希望能夠有一雙友愛(ài)的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒(méi)有那好心人的勸誡如果能有一條道德底線。
但如果，沒(méi)有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體，而是乘載著中國(guó)五千年的文明!看客原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過(guò)來(lái)成了肇事者，大善淪為大惡。
當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親，但沒(méi)人敢上去扶一把，最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂(lè)在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開(kāi)始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的魯迅作品孔乙己讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非常可憐他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書(shū)人，沒(méi)有進(jìn)學(xué)，也不會(huì)營(yíng)生，生活愈來(lái)愈窮，幾乎過(guò)上了討飯的生活，幸而寫(xiě)得一手好字，能為人家抄抄書(shū)，換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶觯瑤状芜B叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗，仗著自己讀過(guò)書(shū)，在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話，來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬，一副窘樣。
我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū)，讀書(shū)的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無(wú)知，麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。
我讀的.是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰，學(xué)問(wèn)既不高，又教人半懂不懂的人。
讀完《孔乙己》這篇文章，我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事，能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì)，而且來(lái)取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢?？梢?jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死。
無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死，我們都要衷心的祝福他。
孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來(lái)。
一個(gè)小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，又有一個(gè)人向我乞討，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，但欠啞的，攤開(kāi)手裝著手勢(shì)。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情，卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非?？珊?，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫(xiě)到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥?lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。
他“站著喝酒”“穿著長(zhǎng)衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無(wú)不顯露出他的生活十分窮困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣?？伤麉s常常擺著一付讀書(shū)人的樣子，說(shuō)著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了，卻時(shí)不時(shí)偷人家的書(shū)，被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!
讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸，想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì)，卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
其實(shí)現(xiàn)在的我們，被中國(guó)的傳統(tǒng)教育叫的有苦說(shuō)不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等，這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
誰(shuí)敢說(shuō)我們不是孔乙己!
我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!
在魯迅筆下，有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書(shū)，讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢的人。
又一次，孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆，有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái)，孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆，吃完后小孩們還想吃，于是孔乙己用手蓋住了碗，說(shuō)：“不多了，我已經(jīng)不多了，多乎哉？不多也?！?/p>
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。
之后他就開(kāi)始偷書(shū)，后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店，有人說(shuō)：“喲，又去偷書(shū)了！哈哈哈哈！”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······！······讀書(shū)人的事，能算偷嗎？”于是把九文大錢一字排開(kāi)，并說(shuō)：“溫一碗酒，這回有現(xiàn)錢！”
他說(shuō)的話讓他暴露了自己的窮苦，并把錢一字“排開(kāi)，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高，可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性，有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康?，而做一些“背叛”自己地位的事情?/p>
悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊。
幾千年的封建社會(huì)，人們的心靈扭曲變態(tài)，經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害，讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木，甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深，也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深惡痛疾。
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅，在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)，咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤，作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒，毫不留情地解剖，對(duì)筆下的孔乙己既同情又嘲笑，對(duì)自食其力，受統(tǒng)治階級(jí)層層盤(pán)剝的短衣幫，既“哀其不幸”，又“怒其不爭(zhēng)”，對(duì)他們毫無(wú)同情心，愚昧麻木的心情而感到悲憤，作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度。
這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外貌描寫(xiě)，既概括了人物的特殊身份，又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開(kāi)演。通過(guò)肖像描寫(xiě)，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕?！焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子?！睂?xiě)出了一個(gè)經(jīng)常挨打的書(shū)生模樣，再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比，兩者相逢，簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！憋@示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗，但又死愛(ài)面子的人，又說(shuō)明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書(shū)人的身份的特點(diǎn)。
通過(guò)一些半懂半不懂的語(yǔ)言，如：“之乎者也”等來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn)，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過(guò)孔乙己教“我”寫(xiě)字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二
閱讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》后，我深受觸動(dòng)。這個(gè)作品通過(guò)孔乙己的遭遇，生動(dòng)地展示了社會(huì)的冷漠和人性的悲哀。同時(shí)，它也揭示了中國(guó)社會(huì)的舊時(shí)封建制度所造成的不公平和困境。在讀完這篇小說(shuō)后，我不禁對(duì)人性的冷酷和社會(huì)的不公感到深深的反思，同時(shí)也深受魯迅先生對(duì)于社會(huì)的警示和啟示所感動(dòng)。
首先，在小說(shuō)中，孔乙己這個(gè)可憐的人物引起了我深深的同情?？滓壹菏且粋€(gè)質(zhì)樸的農(nóng)夫，他心地善良，但因?yàn)槌錾碡毢恢北簧鐣?huì)所邊緣化。他對(duì)喝酒無(wú)從拒絕，從而被別人利用，最終落得了悲慘的下場(chǎng)。這種明顯的社會(huì)不公讓我深感憤怒，也讓我陷入沉思：為什么我們生活在一個(gè)如此不公平的社會(huì)中？為什么真心善良的人總是受到冷落和傷害？通過(guò)孔乙己的遭遇，魯迅先生向我們揭示了社會(huì)階級(jí)和身份的悲哀，同時(shí)也呼吁我們對(duì)社會(huì)中弱勢(shì)群體給予更多的尊重和關(guān)愛(ài)。
其次，在小說(shuō)中，我也看到了人類冷酷無(wú)情的一面?？滓壹簭男【捅池?fù)著貧窮和被歧視的命運(yùn)，但他依然懷有一顆善良的心。他默默地承擔(dān)著種種委屈，卻從未向社會(huì)吶喊。然而，社會(huì)對(duì)于他的冷漠和嘲笑，使得他最終走向了悲劇的命運(yùn)。這種殘忍的對(duì)待讓我感到痛心和震驚。社會(huì)的冷漠和人們的無(wú)動(dòng)于衷，使孔乙己無(wú)法獲得公正和尊重。這個(gè)故事教育我們，要以同情和關(guān)愛(ài)的態(tài)度對(duì)待他人，不能因?yàn)樗麄兊某錾砘蛘邨l件與我們不同，就對(duì)他們進(jìn)行歧視和欺凌。只有以善心對(duì)待他人，才能帶來(lái)真正的平等和公正。
第三，在小說(shuō)中，魯迅先生對(duì)于舊時(shí)封建制度的批判也引起了我深深的思考。在故事中，孔乙己因?yàn)樽约贺毟F的出身而被人輕視。封建社會(huì)嚴(yán)重剝奪了貧苦人民的尊嚴(yán)和權(quán)利，使他們處于社會(huì)的邊緣。這種不公平和困境讓我對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的黑暗歲月倍感悲痛。通過(guò)小說(shuō)中明確的角色刻畫(huà)和社會(huì)描寫(xiě)，魯迅先生直接地批判了舊時(shí)封建制度的不公和壓迫，警示我們要摒棄舊有的封建觀念和制度，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，這個(gè)故事也給了我許多啟示。既然社會(huì)如此不公，人性如此冷酷，那我們就應(yīng)該反思自己，做一個(gè)善良的人。從小事做起，在生活中多給予他人關(guān)愛(ài)和幫助，以微小之力改善社會(huì)的不公與不平。同時(shí)，也要崇尚平等和正義，不論是貧窮還是富有，每個(gè)人都應(yīng)該得到平等的對(duì)待和機(jī)會(huì)。希望通過(guò)我們的努力和付出，讓社會(huì)變得更加公正和溫暖。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)魯迅先生的作品《孔乙己》，我們看到了社會(huì)的冷漠和人性的悲哀，也看到了舊時(shí)封建制度所造成的困境和不公。作為讀者，我們應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，痛定思痛，反思自己的行為和社會(huì)的現(xiàn)狀。同時(shí)，也要以善良和公正的態(tài)度去對(duì)待他人，通過(guò)自己的努力，為社會(huì)的正義和進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三
學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章，我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開(kāi)始看的那么平淡，沒(méi)有什么內(nèi)容。最初讀的時(shí)候，我只是覺(jué)得孔乙己很可憐，除此之外，便沒(méi)有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn)，這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多，魯迅寫(xiě)的時(shí)候并沒(méi)有突出表達(dá)，而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫(xiě)作手法需要一定的文化積淀和。
學(xué)習(xí)完這篇文章，我總結(jié)了以下三點(diǎn)：
1。當(dāng)時(shí)人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會(huì)。
2。當(dāng)時(shí)的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動(dòng)人民”的思想。
3。當(dāng)時(shí)人心冷酷無(wú)情，互相嘲笑，喜歡做看客。
魯迅的寫(xiě)作手法總是含含糊糊的，需要細(xì)心品味，才能看懂并體會(huì)其內(nèi)在的深意。譬如：
“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長(zhǎng)指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書(shū)人，看不起勞動(dòng)者，側(cè)面反映各當(dāng)時(shí)科舉制度的腐朽?！叭倭校行谐鰻钤?，我們不應(yīng)該只盯著讀書(shū)這條道路。
“又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。
這篇文章人物描寫(xiě)也很細(xì)致：
“樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧。”“參水也很難?！薄罢乒褚?jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)，引人發(fā)笑。”
這幾個(gè)選文，可以看出掌柜做生意不誠(chéng)實(shí)，給的茴香豆少，苛扣份量。
從四次笑聲中，我們可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)人的一種看客心理，都愛(ài)看別人的笑話。冷眼旁觀，不肯幫助別人，只會(huì)互相嘲諷，不知道團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)抗敵人。可笑而可悲!
但愿封建科舉制度的氣息，能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散。孔乙己的命運(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個(gè)孔乙己了!
學(xué)了《孔乙己》這篇文章后，不難看出孔乙己是個(gè)深受封建科舉教育毒害的人。從中我總結(jié)了一個(gè)感想——人不能死讀書(shū)。
明末著名書(shū)法家董其昌曾說(shuō)過(guò)：“臨書(shū)不可以死臨”。所以他的字雖然都是模仿古人的，但都有自己的特色，令世人贊賞。同理可的，學(xué)習(xí)不可以死學(xué)，那么我們就可以利用所學(xué)的只是加以自己有特色的修飾，很好的發(fā)揮，表現(xiàn)出來(lái)。反之，結(jié)局就會(huì)跟孔乙己一樣。
在我們的生活當(dāng)中，這種死學(xué)方法也是十分多見(jiàn)的，由其是語(yǔ)文和英語(yǔ)，沒(méi)有合理的方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏去提高學(xué)習(xí)效率，雖然十分用工，考下來(lái)卻不理想。所以要想提高學(xué)習(xí)效率，首先要找到一套適合你的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)節(jié)奏，這是至關(guān)重要的。
所以，我建議大家不要死學(xué)，努力，還要加方法。
封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈，受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn)，范舉——只要我們樂(lè)意，可以把這個(gè)名單拉得很長(zhǎng)，很長(zhǎng)。而魯迅先生筆下的孔乙己，就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
他，幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長(zhǎng)衫。熟讀詩(shī)書(shū)畢生之志是考舉功名，平步青云。一年一年的考，考的白了頭。如果說(shuō)范進(jìn)還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒(méi)考上，他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈，不至於餓死。而孔乙己則不同，他沒(méi)有家，性格好盜，又不懂得人情世故，所以，它注定是一個(gè)悲劇人物，永遠(yuǎn)也無(wú)法翻身。
作為一個(gè)讀書(shū)人，熟讀詩(shī)書(shū)是孔乙己唯一本領(lǐng)，對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f(shuō)上兩句‘之乎者也’，看著他們呆滯的表情，恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂(lè)趣了吧!對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的樂(lè)趣。一個(gè)‘回’字四種寫(xiě)法，除了我還有誰(shuí)知道?！亍?，‘回’——其實(shí)無(wú)論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無(wú)能的讀書(shū)人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字，這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂(lè)，他只知道人們尊敬他，心里定是高興的。還是不要告訴他了，讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂(lè)趣好了。
在一個(gè)人的心中人品是最重要的，可我讀過(guò)魯迅的《孔乙己》后，讓我明白了。
魯鎮(zhèn)的酒店的局格，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，隨時(shí)準(zhǔn)備溫酒，而我的職務(wù)就是溫酒。有一個(gè)叫孔乙己的人，經(jīng)常來(lái)店里喝酒?？滓壹核聿母叽?，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因?yàn)橐话愦┲L(zhǎng)衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個(gè)穿著長(zhǎng)衫在外喝酒的，但長(zhǎng)衫可又臟又破。我的工作很無(wú)聊，只要孔乙己到店里才可以笑幾聲!
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫(xiě)到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來(lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人，孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材，臉色青白，一部亂蓬蓬的花白胡子，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書(shū)人，也是一個(gè)很好的秀才，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì)，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平，讀了一定的書(shū)，但成績(jī)不好，每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服，從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人，比一般的地位要高，實(shí)際上，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人，只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人，出生在了舊社會(huì)，我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫(xiě)，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受，愛(ài)，這個(gè)字，已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠，他們只關(guān)心錢包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
這樣不怪他們，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩，根本就不想管了!他們都以金錢在上。
我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情，漠視了人情!
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。
“回字有四樣寫(xiě)，你知道么?”“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！鼻耙痪湓捨覀冞€覺(jué)得這個(gè)人經(jīng)綸滿腹，可從后一句話竟讓我們感覺(jué)到這人是個(gè)瘋子，沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)人就是孔乙己，誕生于魯迅先生筆下的孔乙己。
在我看來(lái)，孔乙己是個(gè)悲劇。寒窗數(shù)載，所學(xué)的知識(shí)得不到周圍人的認(rèn)可;致書(shū)以觀，卻因偷書(shū)被人毒打;曾有工作，卻又弄得一個(gè)顧客也沒(méi)有了。最后，他只得在平靜中離開(kāi)這個(gè)并不適合他的世界。
他悲劇是有原因的，既有主觀原因，也有客觀原因。他雖然深受封建科舉制度的毒害，但是受害的不只他一人，為什么偏偏孔乙己悲慘一生呢?范仲淹也收到了科舉制度的毒害，但他卻為后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句;這個(gè)社會(huì)并不認(rèn)可他，可司馬遷也在不認(rèn)可他的社會(huì)完成了《史記》。迂腐，懶惰注定他將一事無(wú)成。為了顯示自己的多才，他故意滿口之乎者也;他又自命清高，寧可讓長(zhǎng)衫又臟又破也不愿將自己歸類于“短衣幫”;明明偷了人家的書(shū)，卻始終辯論“竊書(shū)不算偷”;為了顯示自己的闊綽，僅僅九枚大錢也要一一排出;他雖能靠寫(xiě)字混口飯吃，缺又因好吃懶做而窮困潦倒，天知道他喝酒的錢是自己掙得還是偷書(shū)賺的。直到生命的黃昏他才醒悟，終于卻又不得不放下讀書(shū)人的架子，做一個(gè)普通人。此時(shí)面對(duì)眾人的譏笑，他終于不再辯駁，而是懇求人們將此事略過(guò)。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里，不再一一排出。
“大約孔乙己的確死了”這句話揭示了孔乙己悲慘而亡的必然性，他這樣做，只會(huì)悲慘一生，一事無(wú)成。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書(shū)人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。讀書(shū)人“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。
二、小說(shuō)相文體知識(shí)。
小說(shuō)是一種文學(xué)體裁，以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。
1、小說(shuō)的三要素是、和。
2、小說(shuō)的故事情節(jié)可分為、、和四部分。
3、小說(shuō)的環(huán)境主要包括和。
三、合作探究。
（一）課文第一部分具體介紹了哪些內(nèi)容？
（1）酒店的格局――人物活動(dòng)特定的空間。（圖）。
（2）故事發(fā)生的時(shí)間――清末。
（3）酒店里各種人物及其相互關(guān)系：
短衣幫：站、外。
穿長(zhǎng)衫：坐、里。
“我”――線索人物。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
（二）文章第介紹了有關(guān)孔乙己的哪些生活片斷？請(qǐng)找出來(lái)并分別加以評(píng)析。
（1）掌柜板臉，孔乙己到店便帶來(lái)笑聲。
（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。
（3）酒客嘲笑孔乙己沒(méi)有“進(jìn)學(xué)”。
（5）分茴香豆給孩子們吃。
（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。
（三）、孔乙己周圍的人物分析。
長(zhǎng)衫主顧（冷酷）、掌柜（無(wú)情）、短衣幫（麻木）、小伙計(jì)（鄙視）、孩子們（天真無(wú)知）。
――（笑）。
（四）、以哄笑聲來(lái)寫(xiě)孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？
以樂(lè)寫(xiě)哀，倍增其哀！
（五）、課文是如何描寫(xiě)孔乙己的不幸遭遇的？
1．側(cè)面描寫(xiě)（對(duì)話）――被打折了腿。
2．環(huán)境烘托――悲涼、陰冷的氣氛（“中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天……”）。
3．外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的前后變化――思想受毒害、身體受摧殘。
四、看視頻，談感受。
思考：孔乙己的最后結(jié)局怎樣呢？
1．猜測(cè)（大約)――無(wú)確鑿證據(jù)遭受冷漠的小人物。
2．的確――很久都沒(méi)來(lái)喝酒了。
3、一個(gè)字，三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（死？死。死?。?。
五、為了更清楚地了解孔乙己這個(gè)人物的命運(yùn)，我們來(lái)整理一下他的檔案。
注：學(xué)生填寫(xiě)履歷表。
八、討論：造成孔乙己人生悲劇的因素：
1、制度：封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品。
2、人。
六、親愛(ài)的同學(xué)們，你最想對(duì)孔乙己說(shuō)些什么？“三忌三要”
忌懶惰、要勤奮。
忌不爭(zhēng)、要上進(jìn)。
忌虛榮、要?jiǎng)?wù)實(shí)。
七、拓展延伸：孔乙己如果生活在我們這個(gè)時(shí)代，他的命運(yùn)將會(huì)如何？
八、教師寄語(yǔ)：真正偉大的人往往能主宰自己的命運(yùn)，統(tǒng)治自己的心靈。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時(shí)局，孔乙己就是這樣一個(gè)小人物。
起初我十分可憐他，貧窮，社會(huì)地位低下都是他的代名詞，可憐之人必有可恨之處，終于還是應(yīng)了這句話，好吃懶做，原本可以有更好的生活?？烧f(shuō)他不好，他仍不愿放棄他讀書(shū)人的身份，穿著長(zhǎng)衫混在短衣中。說(shuō)他不講誠(chéng)信，但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會(huì)，國(guó)家種種政策。不至于餓死，說(shuō)到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個(gè)看不起底層人民，卻又向往上流社會(huì)吧。
如今在我們的班級(jí)也存在這樣一類人，成績(jī)比一般人好，但又比一部分差，是班級(jí)的分水嶺，在他們上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。
孔乙己就是這樣尷尬的存在，成績(jī)好的他算不上。卻又自視清高，不愿與成績(jī)差的人為伍。同時(shí)他又很矛盾，穿著長(zhǎng)衫又紅著臉與他人爭(zhēng)辯，與其說(shuō)他自卑，不如說(shuō)他孤獨(dú)，什么是孤獨(dú)？稍有人問(wèn)，你就會(huì)敞開(kāi)心扉，其實(shí)就是孤獨(dú)。到現(xiàn)在在我腦海中，孔乙己那句話仍不斷重復(fù)，你知道茴香豆的茴怎么寫(xiě)嗎，茴字有四種寫(xiě)法。
是不是覺(jué)得似曾相識(shí)，讀了八年文不成武不就。從不曠課，老師說(shuō)上一句要臉紅好幾天，不敢遲到，不敢早退，難題永遠(yuǎn)做不出來(lái)，總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當(dāng)生活不如意，便開(kāi)始憤怒，看別人混得如魚(yú)得水，開(kāi)始充滿負(fù)能量。人們離你漸行漸遠(yuǎn)，開(kāi)始產(chǎn)生疑問(wèn)？為什么他們那么優(yōu)秀，而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒(méi)有任何實(shí)際行動(dòng)，卻能安慰自己：他們是天才，而我與他們不同，總會(huì)有那么一天，我就聰明了，欺騙自己，時(shí)候未到。
哪有什么一夜成名，其實(shí)都是百煉成鋼，明明懂得的道理，卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀，才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣，空有一腔熱血，沒(méi)人看得起，最終消失。默默地，默默地……從來(lái)無(wú)人問(wèn)津，仿佛從沒(méi)有來(lái)過(guò)一樣。
魯迅先生所說(shuō)的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，難道說(shuō)的僅僅是孔乙己?jiǎn)幔?/p>
為了這些事情不發(fā)生在自己身上，就要走出孔乙己，將他作為反例，在自己努力的道路上，會(huì)遇到一些挫折，聽(tīng)到一些聲音，但我知道熱血難涼，赤子無(wú)懼，努力會(huì)戰(zhàn)勝一切。
相信在未來(lái)的你會(huì)在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好，荊棘之地也要昂首闖蕩，每天的你都要加油呀！
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計(jì)的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運(yùn)的了解，就在這小伙計(jì)的眼中，也沒(méi)有對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描寫(xiě)。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒(méi)有描寫(xiě)，沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述，這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述。文中寫(xiě)到“沒(méi)有他，人們也一樣快活”這里后，小說(shuō)接著寫(xiě)在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了：
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么回來(lái)?……他打折了腿了?！闭乒裾f(shuō)，“哦!”“他總是仍舊偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞?lái)呢?”“后來(lái)打折腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了”掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒(méi)有任何文字直接寫(xiě)到人們的“快活”。然而從對(duì)話的語(yǔ)調(diào)中，仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對(duì)于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說(shuō)話者沒(méi)有半點(diǎn)保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂(lè)道的感覺(jué)。特別是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候，說(shuō)話的和聽(tīng)話的都沒(méi)有震驚?！罢乒褚膊辉賳?wèn)，仍然慢慢的算他的賬?！睂?duì)于一個(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運(yùn)，居然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對(duì)話描寫(xiě)中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話者那種津津樂(lè)道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類的殘酷無(wú)情，由于司空見(jiàn)慣，而沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局，以及短衣幫、長(zhǎng)衫客，可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?，等?jí)觀念強(qiáng)，這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫(xiě)了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書(shū)人，因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重，“孔乙己使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
孔乙己本人的性格十分耐人尋味，他深受科舉制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懶做，不會(huì)營(yíng)生，當(dāng)然，他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫(xiě)法，經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也，可見(jiàn)他受科舉毒害之深，然而，他也有一股讀書(shū)人的傲氣，從他看不起短衣幫，只偷書(shū)卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做，迫于生計(jì)，所以去偷書(shū)。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題，這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中，他用手“罩”住碟子，雖然十分迂腐，但也可見(jiàn)其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書(shū)人的尊嚴(yán)，他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化，更看出世態(tài)炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢。
魯迅寫(xiě)這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì)，抨擊科舉制度。
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲(chóng)，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒(méi)有覺(jué)得好笑，而是覺(jué)得可悲，痛恨?？蓱z的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的官僚主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂(lè)，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客，愿我們每個(gè)人都從小事做起，讓看客這個(gè)名詞消失。
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì)，來(lái)喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己?？滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫，站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長(zhǎng)衫)?？滓壹菏莿e人給他起的外號(hào)，說(shuō)話總是之乎者也，逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西，被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做，但是他非常愛(ài)孩子，鄰居的孩子來(lái)了，他便給他們茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描寫(xiě)的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重，就像老師說(shuō)的一樣：人會(huì)受生活的影響。孔乙己就是這樣，因?yàn)樯钊ネ蹈`，才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八
【教學(xué)目標(biāo)】:。
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。
（2）學(xué)習(xí)小說(shuō)中通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫(huà)人物的方法。
2、能力目標(biāo)：
（2）了解本文精練且含義深刻的語(yǔ)言。
3、情感與價(jià)值觀：
了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
1、學(xué)習(xí)課文之前，可讓學(xué)生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫(xiě)作背景，從而達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的效果。
2、本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫(huà)人物的小說(shuō)寫(xiě)作方法。
3、本文的教學(xué)難點(diǎn)：由于生活年代的不同，學(xué)生對(duì)主人公當(dāng)時(shí)的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學(xué)生了解孔乙己的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、新課導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)史上有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國(guó)著名作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說(shuō)。
二、文體與作者：
1、文體：四大文學(xué)樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活。
（1）小說(shuō)的三要素：――人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)。
（2）小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：――（序幕）、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲）。
（3）小說(shuō)的環(huán)境包括：――社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
2、作者：魯迅1881――1936,原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》。
3、時(shí)代背景：本文寫(xiě)于19冬，這篇小說(shuō)是魯迅繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話文小說(shuō)，是又一篇反對(duì)封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文（與《范進(jìn)中舉》一樣）。也是魯迅先生最得意的作品。
三、孔乙己的個(gè)人資料：
1、姓名：來(lái)自描紅紙上的“上大人孔乙己”――有姓無(wú)名，社會(huì)地位低下。
2、年齡：五十歲上下――窮苦潦倒的大半生。
3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕。――有謀生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。
4、謀生手段：替別人抄抄書(shū)。――落魄的書(shū)生。
5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長(zhǎng)衫。――好吃懶做，自命清高，不愿放下讀書(shū)人的架子。
6、最喜歡說(shuō)的話：滿口的之乎者也。――賣弄斯文，受封建教育的毒害極深。
7、最喜歡去的地方：咸享酒店。
8、最喜歡的飲料：酒――嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書(shū)人的身份，炫耀闊綽。
9、最氣憤的事：酒客們說(shuō)他偷書(shū)。――讀書(shū)人的事不能算偷，死要面子。
10、最痛心的事：連半個(gè)秀才都也沒(méi)撈到。――癡迷科舉，至死不悟。
11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫(xiě)法――賣弄學(xué)問(wèn)、迂腐不堪。
12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬――不失掉讀書(shū)人的體面。
13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。――本性善良。
14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿。――科舉制度下的受害者，封建教育的犧牲品。
通過(guò)這份個(gè)人資料我們初步了解了孔乙己這一形象――沒(méi)落的腐朽文人。
四、人物形象的表現(xiàn)手法。（以第四段為講解重點(diǎn)）。
1、肖像。
（1）外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長(zhǎng)衫呢？
明確：因?yàn)樗枷肷钐庛懣讨莻€(gè)時(shí)代賦予的教條：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動(dòng)人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實(shí)。
（2）“手”的特寫(xiě)――“兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲”，“滿手是泥”……。
明確：或愛(ài)慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動(dòng)，或心地善良。這一雙用來(lái)偷東西的手；一雙用來(lái)寫(xiě)服辯的手；一雙用來(lái)走路（走向死亡）的手。
2、神態(tài)p29。
3、語(yǔ)言與動(dòng)作p29，p34。
4、細(xì)節(jié)描寫(xiě)――寫(xiě)“茴”字――迂腐不堪。
五、對(duì)于孔乙己的描寫(xiě)，我們還有幾個(gè)地方應(yīng)注意？（以第五段為講解重點(diǎn)）。
提問(wèn)：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種？
明確：插敘：身份，境況，脾氣。
六、小結(jié)，作業(yè)：
今天，我們大致認(rèn)識(shí)了孔乙己此人，那么小說(shuō)還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫(huà)一張咸享酒店的平面圖。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九
孔乙己，魯迅先生筆下的一個(gè)可憐的小人物。他是一個(gè)勞動(dòng)者，酒店的伙計(jì)，整天忙碌著卻活得像是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的流浪漢。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，展現(xiàn)了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。
第一段，介紹孔乙己的形象和背景?？滓壹菏且粋€(gè)酒店的伙計(jì)，他穿著破爛的棉袍，滿臉胡須，樣子猥瑣可憐。他整天忙碌著，但享受不到屬于自己的一切。孔乙己的背景代表了那個(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的真實(shí)狀況，他們沒(méi)有繼承財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有學(xué)歷，只能依靠自己的身體勞動(dòng)來(lái)維持生計(jì)。
第二段，描繪魯迅對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。雖然孔乙己只是一個(gè)普通的伙計(jì)，但魯迅通過(guò)細(xì)膩的筆墨描寫(xiě)他的內(nèi)心，表達(dá)了對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。他說(shuō)：“孔乙己整天對(duì)人說(shuō)他有責(zé)任感，但這責(zé)任感卻從來(lái)不曾和任何人的利害沖突。”他的話揭示了孔乙己內(nèi)心的矛盾和無(wú)奈。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，探討了個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系，引發(fā)了對(duì)社會(huì)責(zé)任和公平正義的思考。
第三段，指出社會(huì)對(duì)孔乙己的冷漠?？滓壹弘m然過(guò)著貧困的生活，但他卻保持著一顆純真的心。他為了不給人添麻煩，總是不好意思提出自己的需求。在眾人眼中，他只是一個(gè)可憐的飯桶，沒(méi)有任何價(jià)值。這種對(duì)勞動(dòng)者的冷漠和漠視，在那個(gè)時(shí)代是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。社會(huì)的冷漠不僅剝奪了他的尊嚴(yán)，也使他喪失了追求自己理想的機(jī)會(huì)。
第四段，魯迅對(duì)社會(huì)冷漠的批判。魯迅通過(guò)孔乙己的形象，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。他說(shuō)：“在這卑微中間，卻有人持著堅(jiān)定的心，去獻(xiàn)出他對(duì)人類的愛(ài)?！濒斞刚J(rèn)為，盡管孔乙己在社會(huì)眼中沒(méi)有價(jià)值，但他依然有著自己的夢(mèng)想和堅(jiān)定的愛(ài)心。魯迅批判了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的冷漠，呼吁社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，倡導(dǎo)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第五段，從孔乙己的形象中反思人性的扭曲。雖然孔乙己是一個(gè)可憐的小人物，但他從沒(méi)有放棄追求自己理想的心。然而，社會(huì)的冷漠和不公讓他被逼上了絕路。這個(gè)孔乙己形象既是社會(huì)的產(chǎn)物，也反映了人性的扭曲。通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，魯迅啟發(fā)讀者反思人性的扭曲和社會(huì)的不公，引發(fā)對(duì)社會(huì)改革和人性救贖的思考。
總結(jié)一下，魯迅通過(guò)孔乙己的形象，揭示了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。這個(gè)小人物的形象讓我們想起了勞動(dòng)者的辛苦與無(wú)奈，也讓我們思考了社會(huì)公平和人性的真實(shí)面貌。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的作品中，我們看到了人性的善惡，也看到了對(duì)社會(huì)的深刻反思。希望我們能從孔乙己的形象中汲取智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義而努力奮斗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十
魯迅先生通過(guò)諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇，在這之中少不了對(duì)他語(yǔ)言上的精細(xì)勾勒。
“他對(duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的?！笨滓壹簥A在長(zhǎng)衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識(shí)，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店，是因?yàn)樗染??！皽貎赏刖?，要一碟茴香豆”。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無(wú)奇的“要酒”話語(yǔ)，可以推測(cè)出他由一開(kāi)始境遇尚可到后來(lái)命運(yùn)悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié)，懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書(shū)人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫(xiě)法令人回味悠長(zhǎng)。中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)，而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”，不重實(shí)用。
與小孩分豆吃，一樣可見(jiàn)孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說(shuō)：‘不多不多!多乎哉?不多也?！北闶琴u弄學(xué)問(wèn)的體現(xiàn)。
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫(xiě)到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來(lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書(shū)人。
他是一個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人，被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過(guò)笑話他來(lái)招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，而且他很善良，只有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒，就算最后只剩下那四文錢，他也沒(méi)有用來(lái)買飯、買藥，還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情況下，用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住?！边@段外貌描寫(xiě)越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō)：“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會(huì)窮追猛打：“要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他終于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。