經典具有跨越時空的特點，不論在什么時代、何種環境下，它們都能給人以啟迪和指引。以下是小編為大家整理的經典作品推薦，希望能給大家帶來閱讀的靈感和啟發。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇一

國學博大精深，自問知之甚少，原本以為“國學”只是年老學者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經過這段時間的學習，我才明白國學幾千年來一直是我們中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發展，也一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。通過這次在線學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下。”當今社會物欲橫流，誘惑頗多，如何克制貪欲，就要靠平常多學、多思，以史為鑒，以人為鏡，雖不一定能達到“貧而樂，富而好禮”的最高境界，但也一定能做到“窮則獨善其身，富則接濟天下”。“書中自有黃金屋”這不是玩笑話，是一個我們忽視了很久的很重要的問題。我們身為中國人最幸運的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經過千百年的印證的人生的體會，為人處事的道理，學習知識的方法甚至是細致入微的生活感悟，我們的祖先從不吝于賜教，早就傾囊相授了。

現代人學國學最重要的是明白為什么而學？有人學《周易》是為了看風水，學道家是為了練氣功，中國自古以來興盛的是術，寂寞的是道。四書五經在古代是歷朝君王假以利用統治臣民的工具，有許多觀點論述不附合現代社會的需要，甚至是糟粕。所以我們在學習的過程中應多思考，以社會發展進步的眼光取其精華，古為今用。例如：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”統治者借此標榜自己是道德教化的化身，神化個人威信，以愚弄百姓，達到“君教臣死，臣不得不死”統治效果。現今社會雖也應“以德為政”，但我認為這“德”應是“良法”，“法制”才是社會進步的標志，才是真正的“北辰”，才能“眾民擁之”。

在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。展現著中華民族的精神，使中華民族以特有品質和風貌自立于世界民族之林。而縱觀世界文明史，我們同樣也可有所領悟。例如，數千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合，形成了人類千古永恒的目標—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類文明軸心時代”，中國產生了老子、孔子、孟子等思想家，他們正為“儒學治國”“政道治術”時，印度有了釋迦·牟尼，創立的佛教流傳至今；西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學家。

因此，我們學習國學更應跳出關系圈，以國學的精華養成處世為人之道，以寬闊的胸襟，求實的態度，樹立自己人生的信仰，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力實現人生價值。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化，吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應對進退開始；從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關于品德修養、行為規范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇二

百善孝為先，在中國儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之圣孔子看來，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強調孝的關鍵，在于和顏悅色。“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會以先人為楷模。不斷改進自己。

透過國學經典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細細品讀國學經典，就會品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

品悟國學經典，在傳承中華文化的同時，也塑造了美好的人生，提升了生命價值。國學經典引導著我們追求真善美，適應大自然的生活環境，順乎天時，合乎人情，與時俱進，保持一顆永久年輕快樂的心。國學經典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價值，而且永遠對人有用。如今在中國港臺地區，東南亞的日本、韓國、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來越重視國學經典的訓練與學習許多著名的高校也興辦起國學院，孔子學院更是遍布全球各地，"國學熱"悄然興起。國學經典給我的給我的初印象就是經典的份量，讓我從心底產生一種敬畏。我怕以我淺薄的學識難以領悟其中的奧妙。但當我手捧經典，細細品讀，我豁然開朗，想想自己的學識，似乎連冰山一角也算不上。

“言而無信，不知其可。誠者，物之始終。不誠，無物。”意思是，世界萬物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬物。在當今世界上，誠顯的尤為重要。

禮記這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得：當今社會經濟越來越快，可人們的人文素質卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝!我們應生生不息的把他傳承，發揚下去!

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇三

5月20日，融入國學禮儀的《導師制禮儀培訓師研修班》在鄭州的__賓館會議室開班了，截止24日結束，作為學員之一的我，一分鐘不少的聽完了全部課程。五天的學習，感覺受益匪淺，從思想上、理念上、知識上，言行舉止上都獲得了巨大的收益，下面是我在學習國學禮儀中的點滴體會。

20日下午的《國學禮儀十八說》課，自己是在懵懵懂懂中聽完的，因為以前在國學禮儀方面知之甚少，且對古文也不感興趣。但是第二天下午的《國學禮儀十八說》課中，當聽到_老師講，古人說當時同學忙于學習知識，而放棄禮儀的學習時，我驚呆了，聯系到現在同學的狀況，感到古人幾百年前的話，怎么就和現在的狀況類似呢?情不自禁的舉手提問，向老師請教。由此，激起了我學習國學禮儀的興趣和渴望，在后面幾天的國學禮儀課中，竟自覺的融進了課程之中，禮儀培訓師研修班學習結束回來后，到_老師的博客中和網上一些國學禮儀知識網站進行學習。

我國歷史悠久，以文明古國著稱于世，其文化傳統源遠流長，作為文明標志之一的禮儀，在傳統文化中占據著相當重要的地位，這不僅因為我國的禮儀自成體系，具有濃厚的民族色彩，而且還因為我國的禮儀一向被視為法治的補充，在社會整體中發揮著調節人際關系的重要職能。長期以來，通過禮教或政教作用于人們的思想領域和社會生活的諸多方面，從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準則和社會規范，使我國在世界上享有“禮儀之邦”的美譽。

通過國學禮儀的學習，知道了中國的“三禮”：《周禮》、《儀禮》、《禮記》，還知道了古人的名言：孔子說“人無禮，無以立”;荀子說“人無禮而不立，事無禮而不成，國無禮而不寧”，這就說明古代人們就認識到了禮儀的重要性，認識到了禮儀與人、與家、與國的關系。

通過學習了解到：禮是天地之道，天地互禮，日月相顧。禮是人之道，人類互禮，萬類相濟。互禮為敬，故曰：禮道主敬。而且在《禮記》開篇中說道：毋不敬。

也就是說人類要敬天、敬地、敬祖、敬親、敬人、敬己、敬事、敬萬類。因為敬是人類效仿天地之德的根本：天地互禮，陰陽共存。敬是為了節制人們的情欲和惰性：制人情，節民性。

在學習中還認識到禮儀教育是養正之本。

其一，禮儀養正是第一教育。古人入小學，以“灑掃應對進退”為開始，先教同學行為規范，先教同學做人做事。

禮儀，是數千年來行之有效的教化良方。而在現代教育中，上學直接教讀書，教寫字，教知識，教技能，卻隔過了“行為規范”這個基礎。而且，在教學中更多的是只用言教講道理，很少用身教行禮儀，以致于禮儀成為現代教育的盲區。

童蒙養之以禮，中有大正。樹正長高，路正行遠。至正之子，可以為家之棟梁。可以為國之重器。也就是說，禮儀養正是第一教育，人人必修。少時未修，長成必修。不修不正，不修不以傳后。

非常遺憾的是，禮儀養正，承天之道，易簡易行，是中華民族智慧之本，可如今人知之者，鮮矣!人行之者，缺矣!

其二，禮儀養正是化成教育。

禮儀養正訓練，是人生態度和做人做事基本方法的訓練。重在讓人直接去做。行禮久而成習，動作間，人不言而教，不知而化，是行之有效、簡單容易的教化方法。古時民眾大多不識文字，不能讀書，然而民風淳樸，人德厚，多孝子，多忠信之民，靠的是以禮化之，以禮傳家。

可是現在，同學的德育課更多的是老師在課堂上的說教，禮儀教育雖然有所增加，但是，更多的學校卻沒有禮儀養正訓練，使得禮儀斷代，行之無正，多虛妄弄巧者，人心不古，世風日下，如此無化之教何益?令人擔心。

禮儀養正，重在習育化成，使孩子發誠生敬、生神圣，養成尊貴行為，莊重做人，認真做事。

禮儀養正，化成之教，其智大矣!享譽世界的禮儀之邦，中正和平的華夏民風，靠禮儀化成。

每種禮的用法和行禮的方法。并且與跟隨丁老師學習了再拜額首禮，男士左手在上，女士右手在上，雙手相握空拳，齊眉，第三拜時前貼額頭，鞠躬60至90度。通過學習行禮，理解了以往在電影、電視中看到古人行禮的含義和禮節，增長了知識。

通過對國學禮儀的學習，加深了傳統文化的熏陶，進一步認識到了中華傳統文化和國學禮儀的博大精深，它凝聚了無數前人的智慧和結晶，雖歷經幾千年的滄桑變遷和發展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在自己以后的工作中，將去深入的學習國學禮儀，深刻的理解國學禮儀。

同時希望更多的人知曉禮儀教育是養正之本，更希望所有的老師知曉并行之，使我們的后代可以為家之棟梁，可以為國之重器。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇四

經典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無法代替的作用。

我校開展誦讀經典詩文活動已有一段時間。一段時間下來，我發現孩子身上發生了很大的變化：

1、孩子的學習興趣得到了激發，為了能把《弟子規》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。

2、道德修養得到完善。經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規》、經典故事講述了許多社會倫理、道德規范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。[為您編輯]通過背誦經典，也使學生從小就吸收經典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利于培養理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。

3、孩子的語文素養提高了。開展經典詩文誦讀活動后，我欣喜地發現孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。孩子對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會也層層加深。同時，多讀經典也能擴大學生的知識面。

這段時間誦經之路，我感慨;看著孩子們在經典中獲益，我欣慰!讀經典，學做人活動還將繼續深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經誦典的稚子孩童，將是明日德才兼備的國之棟梁。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇五

公司組織學習了曾仕強教授講的《道德經的奧秘》，通過這次學習我對與老子闡述的思想已有了大概的了解。根據我的所學所得，我有以下幾點體會：

一、修身——正確的處世態度。

老子就講了正確的處世態度是功成身退。不要富貴而驕，持才傲物，鋒芒畢露。要淡泊名利和地位，才能功成身退。事物發展本來就是向著自己相反的一面，福禍相隨，因此在這里奉勸大家見好就收，不要貪圖名利，要收斂。第十章，也是講的修身，這一段用了六句疑問，其實疑問本身就是最好的答案，老子指出人們不管是形體還是精神，不管是主觀努力還是客觀實際，都不可能完全一致。這樣就必須做到心靜，洗清雜念，懂得規律，加深自己的道德修養。

這與我自己的生活聯系在一起，在面對生活中的困難時，我要怎么做?從一開始，我的生活就面臨很多選擇，在沒有考慮清楚的時候，就去胡亂選擇，導致事情的發展一步步到了自己無法控制的地步。如果在一開始，就能靜下心來仔細考慮，也許事情就不會到進退兩難的地步。

二、無為的思想。

“無為”不是無所作為，而是不妄為，不去干擾事物發展的規律。老子在第二章首次提出無為的思想，并指出“是以圣人處無為只事，行不言之教”。這里老子指出圣人要能夠依照客觀規律，處理事情是要去違背事物發展的本質。第三章進一步闡述無為，他既不講人性惡，也不講人性善，而說人本來是一張白紙，是純潔質樸的。不要去貴難得之貨，不去尚賢，不見可欲，保持人們的本性。

從這里可以結合我們公司的發展情況，有很多時候，公司發展到一定的階段，遇到的困難是肯定有的，我們能怎么做呢?如果急功近利，反而會適得其反。

三、以無私來成就“自私”

老子在第七章提出了“以其無私，故能成其私”。我把這種無私精神理解為“不爭而善勝”。遇到事情退讓無爭，將自己置與度外，反而能保全身。這與第八章講水的特性又緊密的聯系在了一起。在第八章，老子用水來比喻人，來教導人。完善的人格要具備水的特性，要可以忍辱負重，任勞任怨，能盡力的貢獻自己的力量去幫助別人，而不會與別人爭奪名利，這就是老子的“善利萬物而不爭的思想”

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇六

道德經是一部言僅5000字的中國古代哲學巨著，它雖是老子所著，但也是中國古代勞動人民智慧的結晶，它是由老子從勞動人民群眾的生活實踐中總結出來的。道是道理，德是品德。道德經講的是修身、齊家、治國、平天下的道理。道德經既有社會科學，也有自然科學的道理。明白了道德經，個人、家庭、國家、世界都能夠少走一些彎路。保護地球，長治久安。

道德經中的道與無為提到的比較多。道是宇宙間萬事萬物運行變化的發展規律。無為，就是事物在循著它的規律發展的時候，不要人為地干涉它。無為并不是什么也不做，什么也不管，無為就是把握規律，順勢而為。

對于個人來說，道德經的內涵就是帶著一顆愛的心，隨性而為。不刻意去追求什么，盡量懷著善良的心去做事。一個人學會做人了，有愛的心，而且能夠認清事物發展的規律，認真去做事，想不成功都難。

人必須有信仰，才會不容易偏離方向。有信仰，懂科學，就不會偏離方向。關于做人，一個小孩長為一個大人，它應該秉著什么信念來成長，我從我同學的博客中找到了答案，我認為非常經典。

小寶，媽媽相信隨著你的成長你會懂得很多待人處事的道理，你會接觸到這個紛繁的世界，你會有自己的興趣和愛好，你會有自己對世事的判斷和鑒別能力，你也會有自己逐漸清晰的人生觀，媽媽不會過多地要求你和束縛你，何況媽媽至今也對很多事情感到迷茫和模糊，媽媽也在不斷的閱歷和成長，也還在逐漸修正自己的人生觀，但媽媽知道一點，人內心要有自己的信仰，那就是做一個正直、善良、有愛心的人，媽媽也希望你如此，只有這樣你才能擁有內心的堅強和力量，媽媽現在以及將來很長一段時間對你所做的一切也都是為了強大你內心的力量，媽媽相信擁有了內心的堅強和力量，你就可以是一個快樂的人，這也是媽媽唯一的訴求。雖然媽媽今天對你說這些還為時過早，但媽媽希望有一天你能讀懂的時候，別忘了媽媽的話。

對于一個家庭，那就是大家都懷著善心做事，而且不要把自己周圍的人往壞的想，你是一個好人，別人也沒你想的那么壞。互相理解，互相溝通，這樣就避免了很多矛盾和沖突。

對于一個國家來說，也是要懷著愛的心，把握規律，順勢而為。舉幾個例子，比如龍澤站很多擺地攤的，有賣吃的的，有賣小玩意的，搞得周邊環境是不太好，所以，過一段時間，城管會過來清理一下，過一段時間又出來了。那么這件事情城管要不要管?我認為不應該這樣來管，那些人也都是靠勞動吃飯，辛辛苦苦出來賺點錢不容易，有的年齡也比較大了，整天被城管驅逐，不能樂業，他們也是要生存沒有辦法，如果有更好的環境又好又體面的工作，他們難道非要在那擺地攤?而且地攤擺在那是有它存在的價值，有人買啊。如果不讓他們擺地攤，難道讓他們去偷，去搶，去犯罪?那怎么解決這個問題呢?讓他們擺整齊點，別影響交通，完了讓環衛工人打掃干凈。對了，最近好像龍澤站又有擺地攤的了，國家也許已經不限制了。勞動人民都是光榮的，尊重每一位勞動人民。人沒有高低貴賤之分，每個人自己要尊重自己，人與人之間也要相互尊重。

關于淘寶網，淘寶網有利有弊，淘寶網上有賣名牌假貨的，有買到假貨識別出來的，很生氣，恨淘寶啊，那這個假貨店應不應該關閉啊?不應該，因為有市場啊，很多人想少花點錢買名牌，那么買到了沒有識別出來他穿著用著很開心也未嘗不是一件好事。淘寶里也有很多又便宜又好的東西，就看你會淘不會淘。淘寶門檻低，解決了很多人的就業問題，為維護社會和平與穩定做出了貢獻。

動車這東西，它也是順勢而生的，也是事物發展的必然階段，為什么要修動車，村里掙不到錢啊，人都往城里擠，交通就擁擠了，就得修動車，動車架那么高，跑那么快，出事的幾率還是相對比較高的。現在動車不修了，國家開始發展中小城市了，保持平衡。

一個國家也是要懷著愛心，循著規律，順勢而為。

其實地球這個星球上生物的存亡，關鍵就看地球上的現在食物鏈頂端的人類，人類中善人與惡人的博弈，善人多了，愛護這個地球，那還有救，否則平衡一旦被打破，地球不行了，大家一起玩完。(補充一點，善人惡人都是相對的，善人也有做錯事的時候，惡人也有好的一面，他們有時也會變化，惡人變好一點，善人又壞了一點，或者更壞更好。)。

宗教這個東西是個好東西，它教人心向善，雖然被崇拜對象的樣子不同，精神內涵都差不多。但是宗教有它的局限性，宗教把被崇拜對象物化了，其實那個佛也好，耶穌也好，都不客觀，其實就是地球和地球周圍的大氣層。土地，水，空氣養育了地球上的萬事萬物。

宇宙間的萬事萬物就像一張巨大的錯綜復雜的網。其實凡事都有因果，只不過果出現的早晚而已，有的我們一眼就看到了，有的只看到了果，要追蹤不止一個物(包括人/動物等各種客觀存在)，跨越很久的時間，才能找到那個因。

平天下，并不是誰來統治天下，其實就是大家都懂得道德經的精髓，那就是愛，愛所有的人，所有的動物，所有的植物，愛東西，珍惜東西，懂得分享，不浪費。愛地球。物盡其用，人盡其材。大家都做一個有愛心懂道理講道理的世界好公民，安居樂業，沒有戰爭，團結和諧，這樣天下就太平了。大家共同愛護這個地球，把握規律，順其自然，地球也就保住了。珍惜地球，別到火星上去了，別把地球破壞了就一拍屁股走了。火星上有合適的水和空氣嗎，它那小小的地心引力在上面站的住么。珍惜你所擁有的，愛護地球，感恩地球。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇七

這幾天，徐老師向我們推薦了《國學經典》這一本書，并且還給我們打印了這本書里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界-讀名言。中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。

這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇八

經典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶，對民族精神的養育，都有其他任何手段所無法代替的作用。

開展誦讀經典詩文活動一個學期下來，學生身上發生了很大的變化：學生的學習興趣得到了激發，為了能把《弟子規》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。

道德修養得到完善。經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規》經典故事講述了許多社會倫理、道德規范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經典，也使學生從小就吸收經典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養成和道德修養的提高，而且有利于培養理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。

學生的語文素養提高了。開展“經典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發現學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數學、常識、藝術等知識。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇九

中華文化博大精深源遠流長,而國學又是中華文化中的瑰寶,學習國學,讓我們領悟其中的精髓,并學以致用.

記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚，我寫完作業在院子里玩。這時，郵遞員送來了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體內容這樣的：一對母子在逛商場出來的時候，母親很不經意的把一個礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說：“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進垃圾桶里吧!”媽媽聽了，不以為然地說扔小瓶子沒事的。”而那個孩子卻不這么認為，他跑過去，撿起瓶子扔進了一個離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬千：“一個那么小的孩子就有如此強的環境保護意識，而一個大人卻沒有。”“五城連創，人人有責”你看，我們的城市美容師――環衛工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動，另一方面，城市的衛生也要我們所有人都來保持。我們都應該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細節做起，貴在堅持。

《三字經》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后，自己才去睡覺。而我們這些新世紀的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過著衣來伸手，飯來張口，無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動手，更不用說去幫助別人了。學習了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關心體貼別人，多給別人一點愛，因為愛是信任，愛是承擔，愛是分享，愛是榮耀。

學習國學，我們學會了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛國學，更愛中華文化。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十

3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓中心舉辦的國學經典教學觀摩培訓，時間雖短，但受益匪淺。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。

來自臺灣的一線教師段心怡女士和莊姆遺士，就臺灣的國學教育從政治層面和學校學生家長的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報告的主題是《傳統文化教材課程設計理念》《如何提點出論孟思想的現代意義》。莊姆遺士的報告主題是《臺灣的語文教學與儒家經典教育》《論語?論學課程設計》。

我覺得，學校作為傳承與發展文化的載體，在引導和弘揚先進文化中發揮著重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分，是促進社會全面、協調和可持續發展的重要保證。經典能修正品行、健全人格，使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅的現代中國人。為此，我們也積極響應，廣泛開展“讀經典”活動。讀經典能更好植根于民族傳統，掌握優雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導學生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進學生全面發展。同時積極營造“誦讀國學經典，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領經典修身心。

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。教師真切感悟經典之美，品味與書為友的樂趣，激發熱愛祖國文字和中華優秀文化的思想感情，通過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學，才會在無論什么樣的環境下淡定從容、高雅脫俗。國學，是最質樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則；學習國學，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現教師的升華。

二、學生誦讀經典促成長。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的'人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀能力結合在一起學習語文，使學生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀可以破解當今學生”讀書苦，苦讀書“的現狀，走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實的基礎。

至于國學課到底怎樣教？聽莊姆遺士的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統文化，讓學生借助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反復朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。

這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦并用，以習得知識，訓練能力，開發潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經典的教學就是要”以讀為本“,并讀悟結合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十一

在我的小時候，上學前班。老師就天天教我們讀《三字經》、《弟子規》、《論語》。那時，誰也不得它講的是什么意思，只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現在，我才逐漸明白它的意思，懂得其中所蘊含的意味深長的道理，也理解國學的魅力所在。

從前，我有一個壞毛病——考試成績好就驕傲自大，覺得這樣已經夠厲害，目中無人。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大。”我雖不想做偽君子，但是我不信。畢竟，人外有人，天外有天。老師把年級前五十念一下，我排名后。我明白我的成績不值得驕傲，那些排名前十的同學謙虛，我羞愧的無地自容。于是，我經過學習《論語》，我就時常約束自己不要驕傲自滿。

有一次英語考試我得到第一名，我非常高興，抑制不住內心的激動，驕傲自大的毛病又展現出來，在課堂上總認為自己英語已經覺得好，不再努力學習和認真聽講，“逆水行舟，不進則退。”別的同都在進步，唯我在原地踏步，仿佛是要驗證這句話似的，在后來的考試中，結果可想而知，那次考試，是對我驕傲自大的沉重打擊。我回到家，拿出試卷，認真分析錯題原因，發現這些題都是因為我驕傲，因而沒聽老師講的知識點。我謙虛起來成績也在穩步提升，經常得到班里第一名，還有。我原喜歡斤斤計較，有時為一個橡皮，一支筆，一個錯誤跟同學吵，甚至打起來，自從學“做事斤斤計較，會失去所有的朋友”我想：一個人不能失去朋友啊!我學會努力控制自己。雖然有時會控制不住，但是我不會氣餒，我會加努力做到!

有人說：“我們要勇于創新，扔掉那些老的、陳舊的東西。”可我認為只有從歷史中汲取“營養”，才能好的創新。為什么像美國這樣高度發達的現代國家還要回過頭來學習莎士比亞、海倫……因為我們自己沒有歷史，我們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學習才能進步，忘記歷史就是忘記未來。

讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠;讀書好比耕耘，汗水越多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起成長，那個站在山頂人將是我們!

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十二

最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學經典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學經典包括很多，例如三字經、弟子規、百家姓、千字文，復雜的還有四書五經、唐詩宋詞等等。

其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學經典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經典，希望我背誦一些。當時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學而時習之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢!現在回想起來真有趣!

現在，我們學校也在開展“國學經典誦讀”。在誦讀時，大部分同學都很認真，只有極少數人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚我們祖國的傳統文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優良傳統。現在，國家在小學階段就安排我們學習國學經典，就是為了讓這些優秀文化遺產深入我們的骨髓，永遠不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的`過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十三

中華民族自古以來就是以禮儀之邦著名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”

“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的敬重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對伴侶態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。

物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對同學進行文明禮貌訓練，是提高中華民族的思想境界和文化素養的關鍵在于一個國家必需要有自己的國魂，一個民族必需要有自己的精神，才能把全民族的才智集中起來，形成無比強大的精神力氣。中華民族幾千年連續下來的愛國、氣節，奮勉、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

國學的東西，太多太多，漸漸品嘗，其樂無窮。同學們誦讀，可以從中懂得為人處世的`道理，使同學更加懂禮貌，更加愛學習……國學經典在誦的過程中深化了同學們的心靈，為同學們儲存了文化的養料，等他長大的時候漸漸汲取。

國學源遠流長、博大精深，經典的底蘊厚重。走近國學經典，我認為它最大的特點就是：安靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內心中容下國學經典。

認為它最大的特點就是：安靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內心中容下國學經典。當我們被現代社會很多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態沒有消退的時候，我們不行能在自己的心中留住國學經典的腳步，更不行能在自己的生命中連續國學經典的精髓。

我校樂觀提倡讀誦國學經典在我看來是一件特別好的事情，讓同學們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在同學記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓同學們吸取千年文化中的養分，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!

伴侶們，潛下心來，靜下氣來，與同學們一道走近國學經典，和同學們一起體會和感悟!用經典指導自己的言行舉止，在與同學們一起學習的過程中一同歡樂收獲與成長。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十四

作為國學經典的刻骨銘心的載體，誦讀國學經典一直以來都是培養人的品格和修養的重要方式。無論是古人還是現代人，都能從中得到提升和啟發。在我誦讀國學經典的過程中，我不僅感受到了經典的博大精深，更體會到了其對于現代生活的指導意義和價值。下面，我將從對傳統文化的重視、增強文化自信、豐富人生智慧、培養人的情操和助力人格培養這五個方面，詳細闡述我對于誦讀國學經典的心得體會。

首先，誦讀國學經典讓我對傳統文化有了更深的認識和重視。誦讀國學經典，不僅是對經典文化的傳承，更是對中華民族傳統文化的關注和重視。通過深入閱讀四書五經，我了解到這些蘊含著中國古人智慧結晶的經典，是對古人智慧和道德觀念的傳承和發揚。我了解到這些經典不僅代表著古人的智慧和經驗，更蘊含著中華民族深厚的歷史文化底蘊。只有通過對國學經典的認真學習，我們才能更好地理解和傳承中華民族的傳統文化，使其在當代煥發新的生機和活力。

其次，誦讀國學經典增強了我對中國文化的自信心。近年來，受外來文化沖擊的影響，有些人對中國文化開始產生懷疑和質疑。然而，通過對國學經典的學習和誦讀，我認識到中國文化是博大精深的，具有獨特的魅力和價值。中國文化不僅源遠流長，而且在當代世界仍然有著重要的意義和影響力。誦讀國學經典，讓我堅定了對中國文化的自信心，也讓我對中國文化有了更加全面深入的了解。

此外，誦讀國學經典也豐富了我的人生智慧。國學經典中蘊含著豐富的哲學、倫理、道德等內容，這些內容深邃而精細，給我帶來了深刻的啟迪和思考。孔子的“修身、齊家、治國、平天下”思想，讓我認識到一個人從做起、從身邊做起對于改變世界有著巨大的作用。老子的“無為而治”理念，使我明白在社會變革中堅守自己的初心，靜待時機的重要性。這些經典不僅是智慧的結晶，更是一種智慧的指導，讓我在生活中更加自信、睿智、真實地應對各種困境。

此外，誦讀國學經典還有助于培養我的情操。經典中的詩詞曲賦給我帶來了愜意和治愈感。誦讀國學經典，如《論語》中廉隅的孔子的言行作風，如詩經中含蓄婉約的意境，使我品味到古人那無愧于天地的高潔情操。當我誦讀這些經典時，仿佛置身于古人的生活中，感受他們對美的追求和人生態度，這讓我感到心情愉悅，也讓我對美的追求更加堅定。

最后，誦讀國學經典有助于我的人格培養。國學經典一直被認為是培養人的品格和修養的重要途徑。誦讀國學經典，使我內心溫潤而堅定，修煉了我的品格。誦讀國學經典，可以培養我的仁義禮智信等品質，讓我懂得怎樣做一個稱職的人。同時，誦讀國學經典還教會我如何待人接物，使我懂得謙虛、包容、尊重他人。通過國學經典的學習，我深刻體會到個人的成長和發展不能僅僅局限于個人的利益，更應該關注他人和社會的問題。

總之，通過誦讀國學經典，我對中華傳統文化有了更深的認識和重視，也增強了對中國文化的自信心。此外，誦讀國學經典還豐富了我的人生智慧，培養了我的情操，助力了我的人格培養。國學經典是一本治愈我心靈的書籍，無論我身處何地，都能夠通過誦讀國學經典，直抵靈魂的洗禮。我希望能夠繼續堅持誦讀國學經典，不斷提升自己的修養和品性，以更好地面對人生的挑戰。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十五

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。

物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養料，等他長大的時候慢慢吸收。

國學源遠流長、博大精深，經典的底蘊厚重。走近國學經典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內心中容下國學經典。當我們被現代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經典的腳步，更不可能在自己的生命中延續國學經典的精髓。

我校積極倡導讀誦國學經典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！

朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經典，和學生們一起體會和感悟！用經典指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十六

當前的小學語文國學經典誦讀教學中依然存在著一些問題，我認為國學經典誦讀教學應該以滲透德育教育為主。在此基礎上，我提出了自己對于國學經典誦讀教學的幾點策略，與同行探討。

在教學中我們發現其實基本上國學經典誦讀的內容都是由一個一個的故事組成的。就拿《三字經》來說，這本書里蘊含著中華民族的傳統的道德人文主義精神，這本書不僅知識性強，而且也有很強的趣味性，對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學生在上小學之前就背誦過《三字經》，但是那只是一種機械的背誦，他們對于《三字經》里面包含的故事內容知道的太少。教師在教學時，應該挖掘書中蘊含的故事，引導學生主動學習，教師也可以鼓勵學生自己去查資料，尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學中讓學生說故事，聽故事，就能通過《三字經》的學習，挖掘到文章里蘊含的德育思想。

學校里的環境是對學生進行德育教學的最好的陣地之一。良好的環境有利于給學生一種心靈上的美。教師要善于利用學校里的角角落落，創設國學經典教學的小環境，從而創設德育教育的大環境。當學生感受到校園里的濃郁的書香氣氛，品味到國學經典的美文，這時的學生會回味無窮，他們會感覺到校園里到處都散發著迷人的芬芳，感受著中華傳統文化的氣息，這都對學生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學校的宣傳欄里張貼一些國學經典內容，對學生的德育起著警示作用，更是對學生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學生自己繪制的國學經典小詩文貼在教學樓的走廊上，告誡學生要尊重自己的勞動成果，保護好自己的作品。一旦當學生形成了自覺行為后，就會對他們的成長起著不可以估量的作用。

細細地研讀唐詩宋詞后，我們發現，很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時，其實質是在表達著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實詞進行整理、歸類，指導學生全面、系統地誦讀，通過反復的誦讀，引領學生去感受作者的強烈愛國思想，從而激發自己對作者內心的理解，最終產生對祖國熱情的情感。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”學生誦讀多了，他們就能在實際的生活中應用這些實詞來表情達意。因此，我們教師也要組織學生積極地參與課外活動，讓學生走進社會、親近自然，讓學生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如，當我們組織學生春游時，他們看到大自然的景色，就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩句。

小學生之間的互相交往是很簡單、單純的，很多都是因為能在一起玩得來而交往，他們在這個階段不太明白同學之間什么才是真正的友誼以及友誼的價值與可貴。因此，教師在學生的德育方面的教育應該多關系啟發學生重視友誼之情。我們教師可以利用國學經典誦讀教學，挖掘國學經典詩文里面有關歌頌友誼的內容，學生在學習這樣的古詩時，通過反復誦讀與學習能感受到友誼的真諦。在小學語文教材與資料中有很多這樣的體現友誼的詩句，比如：“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“海內存知己，天涯若比鄰”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等。這些經典的詩句從不同的角度表達了友誼之情：朋友的送別；朋友的相聚；朋友的相思；朋友的祝福。教師引導學生誦讀這些國學經典，這些不同的場景一幅一幅地呈現在學生眼前，讓學生品味朋友之間的真摯情感，理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。

教師要根據小學生的.年齡和心理特點，僅僅圍繞德育目標，選擇合適的國學經典教學內容，有計劃、有步驟地實施國學經典誦讀教學，在潛移默化中滲透德育思想，培養學生的高尚情操。

國學經典誦讀教學首先要務必納入學校的校本課程教學體系，至少每周兩節小課進行經典誦讀教學。教師首先應該要注意課內、外誦讀的銜接，教給學生誦讀的方法，引導學生在誦讀國學經典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學生介紹司馬光這個人物時，教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧，同時告訴學生司馬光學習也很刻苦，他讀書的時候怕自己睡著，完不成學習任務，就睡警枕（一個圓木），只要一動，自己就醒了。另外，教師要經常創設教學情境，引導學生在誦讀中想象，體會經典的意境。其次，教師教學不能就教材學教材，要善于根據教學需要引經據典，拓展知識，不斷豐富學生的知識積累。

教師光靠短時間的小課教授學生國學經典的內容是遠遠不夠的，這就需要我們要利用一切可以利用的環境氛圍來滲透國學經典誦讀教學，讓學生感受到國學經典誦讀教學無處不在。首先，為了營造誦讀的氛圍，語文教師可以采取“見縫插針”的方式，在每節課的前幾分鐘開展“課前一吟”，讓學生能夠做到天天接觸，天天吟唱，天天復習。其次，我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話，讓學生自己收集一些國學經典誦讀的內容寫上去，充分發揮了環境育人的功能。再次，教師可以成立班級圖書角，拓寬學生國學經典閱讀的空間，提高學生的閱讀量。

紙上得來終覺淺。國學經典誦讀教學的內容如果只是局限在書本上，而沒用在實際的活動中得到實施，那學生學到的就是依然是很淺顯的知識。因此，學校應該經常開展一些國學經典誦讀的活動，這樣一方面有利于國學經典誦讀教學的校本教材的實施，另一方面有利于學生在活動中把學到的內容進行內化，提高了自身的修養。經典誦讀的活動很很多，比如：最直接的就是各個班級定期舉行國學經典誦讀比賽，鼓勵先進，激勵后進；學校里可以利用校廣播站，開辟“國學經典誦讀”專欄，利用上午和中午上課之前的十五分鐘進行廣播；組織學生編寫國學經典內容方面的手抄報，激發學生學習國學經典的熱情；學校可以把國學經典誦讀內容植入到學校的藝術活動中，讓學生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經典文化的魅力；以自己的實際行動，為下班的父母端上一杯茶，吃完飯主動地收拾碗筷等等。

國學經典誦讀教學貴在引導，重在環境氛圍下的滲透，并通過大量的活動實踐，讓國學經典誦讀的教學內容在學生的心里得到內化，這樣國學經典誦讀教學才有效果。

總之，學校開展國學經典誦讀教學，讓學生在經典誦讀的熏陶下，心靈得到凈化，在新的歷史時期，富于經典誦讀新的內涵。教師要不斷地去學習當前國學經典教學的好的方式、方法，讓孩子們能在小學階段讀到世間經典名篇。教學不會停止，思考不會結束，我們每一個語文教師要在在不斷地思考中探索國學經典誦讀教學，使國學經典誦讀教學發揮教書育人的有效作用。

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十七

我熟讀“人而無信，不知其可也”,懂得它的意思是：一個人不講信用，真不知道怎么能行。也就是說：人不講信用是不行的。

《曾子殺豬》的故事就很形象地說明了這個道理。一天，曾子的妻子去集市，兒子也鬧著要去，她就哄兒子要聽話，回來給他殺豬吃。當她回來時，曾子當真要殺豬。可她上前制止，說是騙兒子的。曾子就說：“孩子是不能欺騙的！他什么都不懂，什么都向父母學，今天你欺騙他，以后他就不相信你了。”曾子殺了豬，給兒子煮肉吃。

在我的家里，也有這樣的故事。記得二年級的期末時，媽媽答應我，只要我專專心心做事，認認真真學習，考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。當成績單拿下來時，媽媽毫不猶豫就實現了我的愿望。

在學校里，我借了課外書來看，到了該還時，如果看完了，按時歸還；如果沒看完，我一定會去申請再延長幾天，看完后立即歸還。

現在，我身在學習部，身為老師的助手，光信用還不夠，還應該多一份信任。每天不但要把學習功課做好，還要把班上該做的事做好，才能獲得老師、同學的信任。《徙目立信》的故事就是我最好的學習例子。

同學們，為了讓我們有一個更好的學習環境，讓我們做一個講誠信的人，共同努力吧！你幫我，我幫你，心靈誠，品行美！

國學經典誦讀教學心得（優秀18篇）篇十八

中國是一個有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國，它承載著十多億人的夢想揚帆遠航，而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人，同樣也要熟識中華民族的載體—國學。接續國學薪火能更好地傳承中華民族的文化精神，更可以使自己成為一個正直的君子，成為一個真正的中國人。

古語有云：“腹有書香氣自華”，意思是說，一個人只要縱觀群書，無論貧窮貴賤，都可以受到世人尊敬;反之，一個人要是胸無點墨，就算他再富有，也和窮人沒什么兩樣。所以，對于我們21世紀的青少年來說，品讀國學經典是必不可少的一門選修課，你可以沒有天才般的智慧，但你不能沒有對國學知識的熱情。經典誦讀電視大賽是一個可以讓我們所有人去感悟國學經典，接近文學歷史的一個不可多得的機會，它能讓我們所有人明白國學的真諦，讓每一個人去尋找，去發現國學經典的魅力所在。

輕輕翻開一本書，撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息，這便是每一本文學經典的靈魂。沒有花香的濃郁，也沒有茶香的醇厚，有的只殺那一抹清新淡雅的神韻，讓你沉浸在其中，如饑似渴的品味其中的每一個字眼，享受文學帶給你的樂趣。

當今的社會進行著日新月異的發展，我們無法掌控社會，就要保留祖先們為我們留下的文化經典。可是，社會的進步使得人們不再執著于每一本經典，甚至將他們遺忘。所以，我們大家要想做一個真正的有道德的人，就要在每一本國學經典中尋找人生的方向，做真正的君子。無論是一手詩還是詞，它里面所包含的都是作者的人生哲理，是每一位文人雅士思想的精華，品味其神韻，便可以讓我們受益終身。

每一本國學經典，都像一幅幅山河畫卷，這錦繡河山讓每一個人心神向往，承載的是永恒，是信念，是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經耳熟能詳，談遷歷時幾十年才寫成這一部流芳百世的經典之作，可見這部書中凝聚了多少他的心血，用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見，每一部文學經典都是作者心血的結晶，都是作者用汗水澆灌出來的，所以我們更應該珍惜這些經典，利用好它們，真正融入到國學經典之中。

國學經典是國之靈魂，民族之本。一個國家，一個民族，如果沒有自己的精神力量，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，而一個人如果沒有這些，用何來談人生呢。國學是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化涵養。作為一個中國人，我們應該引以為傲。

我衷心地希望，能有更多人加入國學學習的行列中，讓國學經典的智慧之光引領自己走向輝煌，讓自己的人生輕松而灑脫，像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉，成為一個智者。讓我們繼承并發揚國學文化經典，讓自己在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進國學，與古代圣賢為友，讓民族文化源遠流長!