黨課是黨員干部深入學習黨的科學理論的重要途徑，能夠幫助黨員干部全面把握黨的路線方針政策。下面是一些黨課學習的推薦讀物，希望能夠拓寬大家的學習視野。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇一
今天我們來交流一下，怎么樣來做最優秀的自己，我個人的粗淺認識就是要做一個有信念、有紀律、有品行、有作為的人，主要起拋磚引玉的作用。
一、做一個有信念的人。
在我國春秋戰國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。”子貢又問：“如果3個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯之所以解體就是因為他們信仰缺失。
在我國革命戰爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批******人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的******人，為了黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而后已，就是因為有他們這些堅定共產主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強民富的良好局面。由此可見，堅定共產主義理想信念是多么重要！用******的話來講，就是“革命理想高于天”。
xx年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國******就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，建立社會主義的新中國，實現民族獨立和人民當家作主，用了28年的不懈奮斗和無數先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭4個階段，成功的完成了新民主主義革命。據中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬******員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中***開始，我們黨依靠和帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯解體和金融危機等國際風波的影響，經受住了98洪水、非典疫情等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以******同志為核心的黨***面對復雜多變的國際國內形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰略謀劃，作出一系列關系全局、影響深遠的重要決策，團結帶領全黨全軍全國各族人民砥礪奮進，為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
今天的中國，經濟健康發展、社會和諧穩定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現實雄辯地證明，中國******不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發展的黨；是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
******一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念：毛澤東，中國*********委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。
所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做******員的資格，也就不能走到我們中間來！
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。******說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
二、做一個有紀律的人。
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。******指出，一個人最難戰勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。
一個人戰勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現在我們所學的唯物辯證法來看就是，內因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關鍵還需要念好內在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
就是指要勤政為民，解放戰爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰略戰術固然重要，但是戰略戰術再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰役勝利并解放全中國呢？陳毅就說過淮海戰役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。
可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關，人民群眾才是歷史的創造者，才是歷史的主人，是我們******員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們為人民群眾的利益和幸福奮發工作、勇于付出那是理所當然，只有為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。
記得xx年7月1日建黨節的時候，我到xx村和大家交流探討黨史，當時除了外出務工的流動黨員沒能參加，其他黨員都到了場，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老爺爺也來了，他說：“我們現在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席……”說著、說著就流出了熱淚。
我們無論手中掌握了多少權力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。
就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍從此就告別了舞臺，結束了自己的星光大道。
古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養的展現。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。
有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的要么都錯，要么扣對了，衣服穿出來也不好看。
20xx年，我們xx縣共查處發生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題有好幾起，其中絕大多數是基層黨員干部出現的問題，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分。可見事情無論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發而不可收。
就是指要清正廉潔，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得民心。******指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。
之前查辦“表哥”楊達才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，盡管群眾反映強烈、關注度高，但由于涉案官員級別低，被群眾認為是“拍蒼蠅”。十八大以來，周永康、薄熙來，還有最近的孫政才等一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，***有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國******從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。
《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。”意思是說，第一次提拔后要低頭，再次提拔后要曲背，三次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。
這句話告訴我們，當得到提拔后，要謙卑和敬畏自己手中的權力，為什么要這么低調呢？
首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優秀的人是比比皆是。“滿招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。
其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權力的位置試一試嗎？絕對讓自己刻骨銘心。
再三我們手中的權力是人民賦予的，以權為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚；以權為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。
三、做一個有品行的人。
現在各種高端的假冒偽劣產品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用。”
在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養成君子人格。“君子”一詞最早出現于《易經》，經儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養成仍然具有重要的現實意義。
君子人格的養成要經歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現代詮釋和轉化。
就是指要找準自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”。孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”縱觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。
孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。
孔子為了實現自己的政治抱負而奔波一生，最后才發現自己原來是個教書的，弟子有3000，其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。
我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環境呢？我們到底適合走哪一條路，我們得用心去衡量。
無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經遠離；鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經遠離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經遠離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業就已經遠離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經遠離。
總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創業的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標。
就是指為人處世的行為要精當，不要傷害到別人。“國無德不興，人無德不立。”揆諸歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規范、道德義務。
孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，君子是不接受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就擺脫不了。君子如果離開了德，又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時間背離德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按德去辦事的。”
如今，很多人在物質主義的誘惑下忽視了道德修養，培養君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監獄。
我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，我們人類也有磁場。如大家在睡覺的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己心理處于很安靜的狀態，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。
人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養。
就是指要讓內心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊。
我們細心觀察便發現，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。
因此，我們要激發人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內心，這是培養君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國******事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者。其次要愛祖國。很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人。
就是指要以輕松活潑的姿態去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術的情調，他精通樂理，非常會彈琴，經常用音樂來調節自己的情緒，抒發心情。今天的人們往往重視實用技術的訓練，漠視藝術的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。
業余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。
中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結合起來，就是做到“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養出內心堅強而柔美的現代君子，這樣才能做一名”政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的德才兼備的君子。
四、做一個有作為的人。
修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領。是人才，就當前隱藏內容免費查看得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、價值觀、權力觀，這里著重說說職業觀。
大多數人都希望單位能夠給予自己一定的發展空間和展示平臺，最大限度地發揮自己的聰明才智，最大限度地實現自己的人生價值。
而要把這種意愿變成現實，靠的是什么呢？靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當的人太少了。
人民日報刊登過一篇文章，寫得非常好，主要意思是說：你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰，你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。
這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。
可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關系的后院。在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一個讓自己練達世事的美好遇見。
而現實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關系、那個關系才有的結果。我們要明白一點的就是，領導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，會給他帶來很多麻煩。
如果自己是無能鼠輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們去，哪怕他們身體不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領導自然會授予重任。
工作中遇到有與自己資歷相當的人被提拔，而自己卻原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎，做到厚積薄發。更何況成長進步不僅僅是職務的提升，更重要的是黨性修養、人生境界、能力水平的增長。
我們在工作單位中也難免會受到領導的批評，其中大多數人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數人會認為這是領導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。
十年樹木，百年樹人，培養造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，有犯錯的資本，理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或將小錯釀成大錯，最終或許會悔恨終身。
如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機會也較多；另一方面說明自身能力素質較高，有發展潛力，值得培養。
為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。
哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？我們也要正確面對委屈，事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。
網上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生。”確實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。
最近有部電視劇《我的前半生》非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業、才能享譽商界，面對職場商戰，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。
故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態，去看待和接納委屈，這樣會體現人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結有益經驗，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。
在工作中時常會有少數人在履職過程中把待遇優厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發財了！然后就開心死了，拍個照發到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業發展。
自古以來，凡是成就一番事業的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。
相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去為人民服務，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。
責任是什么？通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質上也是奉獻精神。
一位哲人曾經說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書。”這句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。
1927年8月1日，以周恩來為書記的******前敵委員會領導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國******擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節。當時革命武裝成功占領了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領廣州，實現第二次北伐計劃，結果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。
1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農村包圍城市的革命道路主張，最后中國******奪取了全國勝利。
我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。
成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發現自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。
一個人沒有大的目標，思想就會很平靜，一旦有了大的目標，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務”的原因。
責任感是成就個人事業必不可少的內在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。
“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。”干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可。
然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產生“跑龍套”之感，覺得自己是名牌大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領導做得更好，結果是這樣嗎？這種不安心做事的心態，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領導。
有倆同學，劉立榮、李盛，劉立榮是金立手機的老板，身價50億，李盛是劉立榮的大學同學，也同為湖南老鄉，關系非常好，李盛卻演繹絕然不同的命運故事，李盛在上海一電子公司的技術員，月收入5000元。
但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業，都被小霸王學習機公司聘為技術員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業基礎很扎實。
技術主管讓他倆各自設計一套程序。李盛憑著過硬的專業知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。
劉立榮非常的細心，為了談好一單業務，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。
李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產部按他新開發的模具生產出樣品后，才發現本該在右邊的零件被設計到了左邊，一條價值400多萬元的生產線全報廢了。不久，李盛便辭職了。
7年后，也就是2002年，劉立榮就創立了金立通訊有限公司，主要做手機，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠公交車上下班，月薪5000元。
“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。
其實在我們上學的時候，在我們的學校當中，我們每一個人都會如履薄冰、膽戰心驚、全力以赴，要把考試做好。每一次到了中考或高考的時候，我們都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。
人生處處是考場，人生事事是考題，是還是不是？其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。
事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個單位的考場當中題是什么？每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。
事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領導，我們何不提高自己的主觀能動性，發揮自己的積極性、主動性和創造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內或權責范圍內的事情，也不直接去讓領導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領導去做選擇題。
當領導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執行，還要多想想事態將會如何發展，如何避免一些不必要的風險，要用領導的格局去對待事情，想領導之所想、急領導之所急、解領導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現。
另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領導問。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇二
既然上帝讓我來到這個世界上，我就應該有屬于我自己的精彩，我就要活出自己的模樣，我就做我自己，做最優秀的自己!
做最優秀的自己，是你以你自己心中的標桿活著。這個世界太紛雜，這個世界的許多標準太世俗，太物質，如果你隨風，如果你太在意別人的標準，你就會在這個社會迷失自己，讓自己成為物質的奴隸，精神上成為別人的仆從。我要堅持自己的準則，即使這個社會所有人都迷失了自己，我也要走在自己的道路上，高擎理想的大旗，堅定前行!
做最優秀的自己不是獨立獨行，不是唯我獨尊，我會冷靜地分析，我會取其精華去其糟粕，我會努力的讓自己完善，我會追求點點改進滴滴修正，漸次地打造最優秀的自我。
只是許多時候，有人會不理解，有人會敵視我，有人會在我前行的路上設置陷阱，我只會微微的一笑，因為，能微笑著面對你的敵人，能以感恩的心面對你的敵人，恰恰也是打造最優秀的自己的必需。
我受到了誤解，我受到了不公平的對待，我一無所有，可是我感覺，我還是最優秀的，因為，我知道我在努力，我在提高，我在真心實意的拼搏，我在真真實實的收獲，即使這種收獲別人在忽視，別人在漠視，可我相信它已經在學生的心中樹立起豐碑，我已經贏得了學生的口碑。
即使我的未來還是一無所有，即使我最終倒在了我追求的路上，我還是要做最優秀的自己。因為，做最優秀的自己是一種人生態度，是一種追求的狀態。我喜歡這種狀態，它給了我信心，給了我希望，給了我追求不止、奮斗不惜的動力。
人活著，必須得為什么活著，必須有自己的信仰，我的信仰就是做最優秀的自己!
許多時候，我也明白我要想獲得那些功名，要想做人上人，我必須彎下自己的腰，我必須讓自己的吠聲鶯歌燕舞，我必須讓自己的尾巴搖得興高采烈。可是，只要我想到自己那樣做，我就感到自己的脊梁骨是那么的硬，折也折不彎，那直直的刺戳得自己的靈魂都硬硬的痛。我只好選擇耿直地活著，只能選擇正直地處世，我才知道，我是不能左右自己的靈魂的，我能做的就是努力的去做最優秀的自己，而不要在世俗的名利前迷失自己。
這樣也好，我相信，我的精神是崇高的，我的靈魂是高貴的，我將繼續去做最優秀的自己，即使自己傷痕累累又如何!。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇三
各位領導、各位評委、同志們：
大家好！很高興能有機會和大家共同交流《做最好的自己》的所感所悟。我今天交流的題目是《成功從“心”開始》。
曾經讀過這樣一個小故事：一天清早，一個園丁走進花園，竟然發現一大片的花草樹木都奄奄一息，了無生氣。驚訝之余，他問榕樹究竟發生了什么事，榕樹說它不想活下去了，因為他無法像松樹那樣高大雄偉。松樹也沮喪地告訴園丁它想自我了斷，因為他不像蘋果樹那樣，能結出可口的果子。但是一旁的蘋果樹也在抱怨，說他自己不能像槐樹一樣，渾身散發著芳香。最后，園丁來到花園的一角，看到一株不起眼的小花，只見它生機盎然，一身綠意。“你為什么在如此消沉的環境中仍能昂首挺立著？”園丁好奇地問。不起眼的小花快樂地回答：“我知道自己不過是株小花，但我決定扮演好自己的角色，做一朵最好的小花，于是，我也就很快樂啊！”
面對同樣的際遇，前者保持一種悲觀失望的灰色心態，最終自然是滿目蒼涼、了無生氣；而后者持一種樂觀積極的紅色心態，結果自然是生機盎然，一身綠意。由此可見，態度決定了你的行為，態度決定了過程的優劣，態度決定了事情的成敗，態度決定了一切。
干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生機、喪失了斗志，那我們的人生軌跡又豈能美好？
我們每一個人的人生際遇不盡相同，但命運對每一個人都是公平的。也許我們每個人都有自己無法實現的夢想，也許理想和現實總存在著差距。那么，面對這些，你是無奈，是悲痛，還是積極進取？悲觀失望者一時的呻吟與哀號，雖然能得到短暫的同情憐憫，但最終的結果是別人的鄙夷和厭煩；而樂觀上進的人，經過長久的忍耐與奮爭，努力與開拓，最終贏得的將不僅僅是鮮花與掌聲，還有那些飽含敬意的目光。如果我們能夠保持一種健康向上的心態，即使我們身處逆境，也一定會有“山重水盡疑無路，柳暗花明又一村”的那一天！我是一個最最平凡的人，在最最平凡的崗位上做著最最平凡的事。曾經消沉過，覺得上蒼是如此不公。在成功的道路上，覺得自己躲在了被遺忘的角落，成功連擦肩而過的機會都沒有給過我。如今，我是如此的自信，我堅定地認為，只要用心，用腦去對待自己的工作，把這些所謂的小事做到最好，做到盡可能的完美，不留遺憾，這本身就是一種成功。
是顆小小的石頭，就不要去羨慕大山的巍峨，一顆小小的雨花石，也能鋪成星光大道。是棵柔弱的小草，就不要羨慕大樹繁多的綠葉，小小的青草，也能見證大地的春天。朋友，讓我們擦亮心靈之窗，張開雙臂，在自己的工作崗位上上踏踏實實做事，不斷完善自我，超越自我，努力做一個最好的自己吧！
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇四
這是一個無法逃避的實施：誰能夠把自己的未來設計的更好，誰就能夠取得生命最佳位置！
做最好的自己，就必須讓現在的行動擁有未來的意義！
人類的智慧就體現在如何把今天和明天結合起來，現在做你喜歡做而且有意義的事情，姚明說過：我很慶幸能把自己的愛好變成工作，我的每場比賽，不是工作，而是我的夢想，！正因如此，姚明才有了今天的成就，讀書不是工作，它本身就是一種享受，讀書能讓人增加我們的智慧，提高我們的眼界，幫助我們更好的管理自己，但是，如果你喜歡做的事情不具備未來的意義，就要盡量少做，比如你喜歡打電腦游戲，就必須嚴格控制，否則生命的意義也會隨之“game over”一道煙消云散。
讓現在做的事情能夠和未來某一個更有意義的時刻掛鉤，就想努力學習的我們，盡管很辛苦，但最大的動力就是能夠在步入社會后實現我們的自身價值，如果未來的某一成就中必須以現在的痛苦為代價，而當你認為這種付出是值得的，那痛苦便可以忍受，甚至從中磨練自己！
“相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰勝死亡的年輕，相信未來，做好自己！”這首詩每一個人都應牢記在心，只有時刻為了未來著想，我們才能不斷改變自己使自己日趨完美，讓自己做得更好！
兩個月后，會考來臨，讓我們即刻行動，用現在的每一份努力，為這一次的挑戰積蓄力量，為自己的人生加分！
讓現在的行動擁有未來的意義，做最好的自己！
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇五
各位領導、各位老師，大家下午好!
我沒有飽讀詩書的淵博學識，也沒有人生旅途中的強干精明，更沒有。
談吐話語中的字斟句酌，在這里讓大家見笑了。我演講的題目是《做最好的自己，做最好的老師》。
彈指一揮間，將近三十個春秋就在繪聲繪色的講課聲中，在孩子們的。
歡笑聲中，在一節又一節課的交替聲中滑過。回顧耕耘之路，我曾經困惑，我曾經彷徨??有歡笑也有淚水，雖然腳印參差不齊，深淺不一，但每個腳印里都傾住了我滿腔的愛心和辛勤的汗水！我無怨無悔！因為我心中有一個信念，那就是：做最好的自己，做最好的教師！我所說“最好的教師”不是與我敬仰的竇桂梅、李鎮西等名師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的；我所說的“最好的老師”也不敢與向倩、劉寧等“英雄教師”相比——他們用鮮血甚至生命踐行了師愛的無私與永恒。而我只是滄海一粟，只是懷有一顆熾熱的心堅守在自己的崗位上，兢兢業業，勤勤懇懇，我是默默的耕耘者，我是悄悄的播種人。每天做的只是一些非常細膩、瑣碎的工作，僅此而已。
但我要和一個人比，那就是我自己。和自己比！就是今天的我和昨天的我相比——備課是不是更認真？上課是不是更精彩？讀的書是不是更多？布置的訓練任務是不是更科學？找學生談心是不是更誠懇？幫助“學困生”是不是更細心？教育反思是不是更深刻？聽到各種“不理解”時是不是更冷靜？??我堅信每天都這樣和自己比，每天都做最好的自己，堅持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開課，聽課的老師入了迷,竟連做記錄也忘記了。課后，他們向講課老師請教，您花了多少時間來備課？那位歷史老師說：對這節課，我準備了一輩子，而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，這節課的直接準備，只用了大約十五分鐘。這就是我追求的最好的教師的“真境界！”
現在我可以驕傲地說，今天的我與之前的“我”相比，可以說是“最好的教師”了。但對于明天而言，和未來相比，我還不算是“最好的教師”。所以我還會繼續和自己比，因為“做最好的教師”是我永遠的追求，直到我教育生涯的終點。楊柳枯了又青，桃花開了又謝，燕子去了又來，學生來了又走，我卻還堅守在這兒，堅守著我們的樂土，堅守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷！
我愛學生，學生也愛我。因為有了愛，地更闊，天更藍；因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽！
做最好的教師，是一種平和的心態，是內心的寧靜，是“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的閑適與從容，更是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。登上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。做最好的'老師，是對時代賦予我們的神圣使命最莊嚴的宣誓。做最好的教師是激情、是豪情、更是扎實的行動！
我是一名教師，我的生活在課堂，我的生命在學生。雖然那間教室里守巢的是自己，可它卻放飛了希望，雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫出了彩虹。我覺得作為教師，生活在學生中，就是幸福，就是“最好”！
“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始于辛勞，收結于平淡。”這便是我人生旅途的寫照。雖然平凡，我的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我的雙手卻托舉著明天的太陽。
最后我要說：春有百花秋望月，夏有涼風冬聽雪，待到桃李滿目時，便是收獲好時節。
我的演講到此結束，謝謝大家！
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
不知不覺，期末將至，目前各年級、各學科都已經進入到緊張的復習階段。為了提高復習效果，保證期末考試能夠圓滿完成，今天利用國旗下的講話談談期末考試與復習的有關注意事項：
首先，要求全體同學提高對復習重要性的認識。復習的一個目的是為了搞好考試，提高成績，但是，它還有一個更重要的目的，那就是梳理清楚已經學過的知識，使它條理化、系統化。通過復習，查漏補缺，鞏固已掌握的知識，補上遺漏和未掌握好的東西，使我們成為一個有知識有能力的人。
其次，要求同學們將復習的重點放到基礎知識的復習和鞏固上。復習不單是機械的重復，而更應包含對知識的理解和運用。平常學習好一些的同學應該利用復習之機夯實雙基，要重在知識的記憶理解與應用，在訓練能力上下功夫，做到觸類旁通、舉一反三，進入更高的學習境界。原來基礎差的同學應充分利用期末復習的時機，狠抓基礎，做到復習到位，消化到位，在復習中切忌囫圇吞棗，不但要聽懂，更要會做。
再次，養成良好習慣，提高學習質量。課上認真聽講，用心思考，積極記憶，規范訓練、不懂就問、有錯必改、積極參與學習活動，搞好堂堂清、周周清。課下養成良好的復習習慣，同學們可以把重點的和不理解的問題記在筆記本上，及時向老師、同學請教，弄懂為止。對于老師在復習期間留的作業要獨立思考、認真完成。特別是平時學習成績不理想的同學，更要加強學習的自覺性，把更多的時間投入到學習中。
最后，我們在抓好期末復習的同時，還應重視課堂紀律和校園紀律。課堂紀律對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園紀律就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
總之，常規紀律是搞好學習的前提和保證，每一位同學應一如既往地遵守好學校的各項規章制度，做一個“德智雙全”的優秀學生。
同學們!“一分耕耘，一分收獲”，我們今天所做出的努力是為了明天的幸福。我們有一萬個理由相信，同學們是好樣的，一定會認真投入復習，一定能向自己的父母交上一份滿意的答卷!
最后祝老師們期末工作圓滿順利!祝同學們人人考試取得優秀成績!
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇七
馮唐易老，李廣難封，這是王勃對馮.李兩人難受重用的感慨;十年心血毀于一旦，這是鵬舉面對金牌的無奈。
人的一生難免有挫折、有無奈。人們常會想如果他是別人多好呀。但是幻想與羨慕是沒有用的，人們總會忘記自已是最棒的。霍金是可憐的，因為他的殘疾;霍金更是可敬的，固為他沒有向命運低頭。他懂得為自己鼓掌，在一次次努力之后，他作到常人都無法做到的事。西此，無論有什么挫折有什么困難，我們都必須做好自己、相信自己，為自己鼓掌。
為自己鼓掌才能勇于面對人生。世道無常，人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最終沒能統一四海，一代詩仙李太白最終無法施展抱負，一代名將番武穆最終飲恨采仙鎮下。他們都沒能無法自己心愿，然而無人可以否認他們的一生是完美的。雖然一路坎坷，但他們都沒有放棄，雖然袍妒的壯志都難以實現，但他們相信自己，為自己的人生寫下了美麗的篇章。
為自己鼓掌最終可以收獲成功。當劉邦一次次被打敗時，他并不畏懼西楚霸王，他依然想要東山再起。當人們認為科比會圓為一件案子而沉論時，他在不斷努力，不斷訓練。當德國在二戰后成為一片廢墟以后，世界都認為德國完了，但是德國人卻一點一滴地在重建自己的祖國。在困難前，他們沒有抱怨.沒有幻想，取而代之的是自信、努力。他們努力的結果是什么呢?劉邦一戰擊潰項羽，項羽烏江自到。科比豪取八十一分，湖人逐漸強大;德國經濟迅速發展，德國依然世界強國之一。
既然上帝讓我來到這個世界上，我就應該有屬于我自己的精彩，我就要活出自己的模樣，我就做我自己，做最優秀的自己!
做最優秀的自己，是你以你自己心中的標桿活著。這個世界太紛雜，這個世界的許多標準太世俗，太物質，如果你隨風，如果你太在意別人的標準，你就會在這個社會迷失自己，讓自己成為物質的奴隸，精神上成為別人的仆從。我要堅持自己的準則，即使這個社會所有人都迷失了自己，我也要走在自己的道路上，高擎理想的大旗，堅定前行!
做最優秀的自己不是獨立獨行，不是唯我獨尊，我會冷靜地分析，我會取其精華去其糟粕，我會努力的讓自己完善，我會追求點點改進滴滴修正，漸次地打造最優秀的自我。
只是許多時候，有人會不理解，有人會敵視我，有人會在我前行的路上設置陷阱，我只會微微的一笑，因為，能微笑著面對你的敵人，能以感恩的心面對你的敵人，恰恰也是打造最優秀的自己的必需。
我受到了誤解，我受到了不公平的對待，我一無所有，可是我感覺，我還是最優秀的，因為，我知道我在努力，我在提高，我在真心實意的拼搏，我在真真實實的收獲，即使這種收獲別人在忽視，別人在漠視，可我相信它已經在學生的心中樹立起豐碑，我已經贏得了學生的口碑。
即使我的未來還是一無所有，即使我最終倒在了我追求的路上，我還是要做最優秀的自己。因為，做最優秀的自己是一種人生態度，是一種追求的狀態。我喜歡這種狀態，它給了我信心，給了我希望，給了我追求不止、奮斗不惜的動力。
人活著，必須得為什么活著，必須有自己的信仰，我的信仰就是做最優秀的自己!
許多時候，我也明白我要想獲得那些功名，要想做人上人，我必須彎下自己的腰，我必須讓自己的吠聲鶯歌燕舞，我必須讓自己的尾巴搖得興高采烈。可是，只要我想到自己那樣做，我就感到自己的脊梁骨是那么的硬，折也折不彎，那直直的刺戳得自己的靈魂都硬硬的痛。我只好選擇耿直地活著，只能選擇正直地處世，我才知道，我是不能左右自己的靈魂的，我能做的就是努力的去做最優秀的自己，而不要在世俗的名利前迷失自己。
這樣也好，我相信，我的精神是崇高的，我的靈魂是高貴的，我將繼續去做最優秀的自己，即使自己傷痕累累又如何!。
尊敬的各位領導：
大家上午好！俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過三句話。第一句話是：這世界上最重要的人是誰？就是：現在在我眼前的人！第二句話：這世界上最重要的事是什么？就是：現在我要做的事。第三句話：這世界上最重要的時間是什么？就是：此時此刻。
所以，各位領導，此時此刻，大家就是我最重要的人！我是云夢縣委組織部的聶鑫，1988年8月出生，今天能來到這里與各位領導相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當然就是此時此刻我來給各位領導匯報，匯報怎么樣來做最優秀的自己，我個人的粗淺認識就是第一要有信念、第二要有紀律、第三要有品行、第四要有作為，這些認識主要是起拋磚引玉的作用。
在我國春秋戰國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。”子貢又問：“如果3個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯之所以解體就是因為他們信仰缺失。
在我國革命戰爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批共產黨人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的共產黨人，為了黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而后已，就是因為有他們這些堅定共產主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強民富的良好局面。由此可見，堅定共產主義理想信念是多么重要！用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。
（一）知黨史。
96年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國共產黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現了民族獨立和人民當家作主。據中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產黨員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯解體和金融危機等國際風波的影響，經受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰略謀劃，作出一系列關系全局、影響深遠的重要決策，團結帶領全黨全軍全國各族人民砥礪奮進，為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
今天的中國，經濟健康發展、社會和諧穩定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現實雄辯地證明，中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發展的黨；是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
（二）跟黨走。
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念：毛澤東，中國共產黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。
所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產黨員的資格，也就不能走到我們中間來！
（三）盡黨責。
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。習近平總書記說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出，一個人最難戰勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。
一個人戰勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現在我們所學的唯物辯證法來看就是，內因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關鍵還需要念好內在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
（一）“曰勤”
就是指要勤政為民，解放戰爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰略戰術固然重要，但是戰略戰術再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰役勝利并解放全中國呢？陳毅就說過淮海戰役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。
可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關，人民群眾才是歷史的創造者，才是歷史的主人，是我們共產黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們為人民群眾的利益和幸福奮發工作、勇于付出那是理所當然，只有為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。
記得今年7月1日建黨節的時候，我到伍洛鎮青春村和大家交流探討黨史，當時除了外出務工的流動黨員沒能參加，其他黨員都到了場，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老爺爺也來了，他說：“我們現在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......”說著、說著就流出了熱淚。
我們無論手中掌握了多少權力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。
（二）“曰慎”
就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍從此就告別了舞臺，結束了自己的星光大道。
古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養的展現。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。
有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的要么都錯，要么扣對了，衣服穿出來也不好看。
2017年，我們云夢縣共查處發生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題有好幾起，其中絕大多數是基層黨員干部出現的問題，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分。可見事情無論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發而不可收。
（三）“曰清”
就是指要清正廉潔，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得民心。習近平總書記指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。
之前查辦“表哥”楊達才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，盡管群眾反映強烈、關注度高，但由于涉案官員級別低，被群眾認為是“拍蒼蠅”。十八大以來，周永康、薄熙來，還有最近的孫政才等一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產黨從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。
《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。”意思是說，第一次提拔后要低頭，再次提拔后要曲背，三次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。
首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優秀的人是比比皆是。“滿招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。
其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權力的位置試一試嗎？絕對讓自己刻骨銘心。
再三我們手中的權力是人民賦予的，以權為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚；以權為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。
現在各種高端的假冒偽劣產品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用。”
在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養成君子人格。“君子”一詞最早出現于《易經》，經儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養成仍然具有重要的現實意義。
君子人格的養成要經歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現代詮釋和轉化。
（一）“志于道”
就是指要找準自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”。孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”縱觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。
孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。
孔子為了實現自己的政治抱負而奔波一生，最后才發現自己原來是個教書的，弟子有3000，其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。
我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環境呢？我們到底適合走哪一條志存高遠的道路，我們得用心去衡量。
無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經遠離；鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經遠離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經遠離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業就已經遠離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經遠離。
總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創業的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標。
（二）“據于德”
孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，君子是不接受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就擺脫不了。君子如果離開了德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按德去辦事的。”
我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實我們人類也有磁場。如大家在睡覺的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內心處于很安靜的狀態，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。
人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養。
（三）“依于仁”
就是指要讓內心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊。
我們細心觀察便發現，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。
因此，我們要激發人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內心，這是培養君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者。其次要愛祖國。很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人。
（四）“游于藝”
就是指要以輕松活潑的姿態去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術的情調，他精通樂理，非常會彈琴，經常用音樂來調節自己的情緒，抒發心情。今天的人們往往重視實用技術的訓練，漠視藝術的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。
業余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。
中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結合起來，就是做到“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養出內心堅強而柔美的現代君子，這樣才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的君子。
修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領。是人才，就得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權力觀、價值觀，這里著重說說職業觀。
大多數人都希望單位能夠給予自己一定的發展空間和展示平臺，最大限度地發揮自己的聰明才智，最大限度地實現自己的人生價值。
而要把這種意愿變成現實，靠的是什么呢？靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當的人太少了。
（一）樂于擔當。
人民日報刊登過一篇文章，寫得非常好，主要意思是說：你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰；你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。
這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。
可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關系的后院。在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一次讓自己練達世事的美好遇見。
而現實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關系、那個關系才有的結果。我們要明白一點的就是，領導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，會給他帶來很多麻煩。
如果自己是無能鼠輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們去，哪怕他們身體不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領導自然會授予重任。
工作中遇到有與自己資歷相當的人被提拔，而自己卻原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎，做到厚積薄發。更何況成長進步不僅僅是職務的提升，更重要的是黨性修養、人生境界、能力水平的增長。
我們在工作單位中也難免會受到領導的批評，其中大多數人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數人會認為這是領導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。
十年樹木，百年樹人，培養造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，有犯錯的資本，理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或將小錯釀成大錯，最終或許會悔恨終身。
如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機會也較多；另一方面說明自身能力素質較高，有發展潛力，值得培養。
為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。
哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？我們也要正確面對委屈，事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。
網上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生。”確實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。
最近有部電視劇《我的前半生》非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業、才能享譽商界，面對職場商戰，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。
故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態，去看待和接納委屈，這樣會體現人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結有益經驗，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。
（二）勇于擔當。
在工作中時常會有少數人在履職過程中把待遇優厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發財了！然后就開心死了，拍個照發到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業發展。
自古以來，凡是成就一番事業的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。
相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去為人民服務，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。
責任是什么？通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質上也是奉獻精神。
一位哲人曾經說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書。”這句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。
1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產黨擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節。當時革命武裝成功占領了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領廣州，實現第二次北伐計劃，結果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。
1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產黨奪取了全國勝利。
我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。
成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發現自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。
一個人沒有大的目標，思想就會很平靜，一旦有了大的目標，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務”的原因。
責任感是成就個人事業必不可少的內在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。
“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。”干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可。
然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產生“跑龍套”之感，覺得自己是名牌大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領導做得更好，結果是這樣嗎？這種不安心做事的心態，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領導。
有倆同學，劉立榮、李盛，劉立榮是金立手機的老板，身價50億，李盛是劉立榮的大學同學，也同為湖南老鄉，關系非常好，李盛卻演繹絕然不同的命運故事，李盛是上海一電子公司的技術員，月收入5000元。
但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業，都被小霸王學習機公司聘為技術員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業基礎很扎實。
技術主管讓他倆各自設計一套程序。李盛憑著過硬的專業知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。
劉立榮非常的細心，為了談好一單業務，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。
李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產部按他新開發的模具生產出樣品后，才發現本該在右邊的零件被設計到了左邊，一條價值400多萬元的生產線全報廢了。不久，李盛便辭職了。
7年后，也就是2002年，劉立榮就創立了金立通訊有限公司，主要做手機，今年，金立手機國內銷售量排名前5，僅次于蘋果手機，三星手機還在它的下一位，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠公交車上下班，月薪5000元。
“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。
其實在我們上學的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。
人生處處是考場，人生事事是考題，是還是不是？其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。
事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個單位的考場當中題是什么？每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。
（三）善于擔當。
事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領導，我們何不提高自己的主觀能動性，發揮自己的積極性、主動性和創造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內或權責范圍內的事情，也不直接去讓領導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領導去做選擇題。
當領導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執行，還要多想想事態將會如何發展，如何避免一些不必要的風險，要用領導的格局去對待事情，想領導之所想、急領導之所急、解領導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現。
另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領導問了才匯報，要多給領導匯報事情的進展和打算，當領導問自己工作的進展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報了，領導就會高枕無憂了。
老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報：“只有一個農民拉了一車土豆在賣。”老板又問“有多少？”李四沒有問過，于是趕緊又一次跑到集上，然后回來告訴老板：“一共500斤土豆。”“價格呢？”老板說。“您沒有叫我打聽價格。”李四委屈地申明。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價格。
老板又把張三叫來：“張三，你現在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎？”張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：“今天集市上只有一個農民賣土豆，一共500斤，價格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看。”
張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據我們以往的銷量，500斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們全部買下還可以再適當優惠。所以，我把那個農民電話留著了，他現在正在外面等您回話呢……”
同樣的工作，不一樣的人生規劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態度一樣更能體現自己的獨立人格。
最能體現人的主觀能動性就是創新，我們囿于過去的“經驗”，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現在就怎么做，這樣工作確實不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的“燈泡”明亮了全球；比爾-蓋茨的“電腦”網絡了全球。毛澤東的“思想”解放了全中國；鄧小平的“改革開放”富強了全中國。
那怎么樣提升創新能力呢？創新能力就是學習能力的升華，是學以致用、學為所用、活學活用的體現，這就要求我們要練就過硬本領，只有這樣才能有創新的底氣。世事洞明皆學問，人情練達即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領導、向同事學，也要在基層向實踐、向群眾學，不斷豐富自己的知識結構，為創新提供源源不斷的能力支撐。
當然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關系的協調，過于主動便會導致工作關系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢？超越職權，就會造成上級有意見；不善溝通，就會造成雙方誤解；態度生硬，就會得罪于人。結果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關系協調不好，我們的工作就很難出成績；對下關系協調不好，我們的工作就很難落實；同事之間關系協調不好，我們的工作就很難開展。
是上輩子一千次回眸才造就了今生的一次相逢，能與大家這么多優秀的領導共同的交流、共同的學習、共同的度過今天上午這個難忘的時光，這段緣分，我想，我會很難遺忘！謝謝各位領導的賞識，不到之處請多多批評指正，我將認真學習改正，不辜負各位領導對我的期望，回去后用學習的態度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創新的意識扛起工作，用低調的姿態慎待工作，來回報我們的黨和人民群眾。
謝謝各位領導！
尊敬的各位領導：
下午好!俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過3句話。第1句話是：這世界上最重要的人是誰?就是：現在在我眼前的人!第2句話：這世界上最重要的事是什么?就是：現在我要做的事。第3句話：這世界上最重要的時間是什么?就是：此時此刻。
所以，各位領導，此時此刻，大家就是我最重要的人!今天能與各位領導相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當然就是此時此刻我來給各位領導匯報。
剛剛閉幕的黨的十九大，旗幟鮮明地將主題確定為，“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。”作為新時代的青年，我個人粗淺認識就是，第1要做一個有信念的人、第2要做一個有紀律的人、第3要做一個有品行的人、第4要做一個有作為的人，從而成為最優秀的自己。
在我國春秋戰國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家?孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。”子貢又問：“如果3個中要去掉1個呢?”孔子說：“去兵吧!人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢?”孔子非常認真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯之所以解體就是因為他們信仰缺失。用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。
(一)知黨史。
1921年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國共產黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現了民族獨立和人民當家作主。據中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產黨員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯解體和金融危機等國際風波的影響，經受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央科學把握國內外發展大勢，順應實踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開拓進取，我國取得了全方位的、開創性的成就，發生了深層次的、根本性的變革，全方位、開創性成就為中國奠定了實現偉大復興的物質基礎;深層次、根本性變革為我們塑造了一個嶄新的面貌。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有自信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。因此，黨的十九大作出的一個重大政治判斷，中國特色社會主義進入了新時代。
今天的中國，經濟健康發展、社會和諧穩定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現實雄辯地證明，中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發展的黨;是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
(二)跟黨走。
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎?這個事情太重要了!但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊!不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢?”
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念：毛澤東，中國共產黨中央委員會主席;董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。以上這些關于中共一大的故事是我在國防專家金一南教授的講座中獲悉的。
所以理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產黨員的資格，也就不能走到我們中間來!
(三)盡黨責。
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎?當然不是，實際上每天都在經受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。我們今天的幸福生活是中國共產黨人用鮮血換來的。習近平總書記說：“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。”可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
其三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出：“一個人最難戰勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。一個人戰勝不了自己，制度設計得再縝密，也會‘法令滋彰，盜賊多有’。”
古人講：“徒法不足以自行”,用現在我們所學的唯物辯證法來看就是，內因起決定作用,外因起什么?對，外因只是起推動作用。因此,扎好外在的籠子只是走完了第一步,關鍵還需要念好內在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
(一)“曰勤”
“最后一口糧，做的是軍糧;最后一塊布，
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇八
尊敬的各位領導：
大家上午好！俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過三句話。第一句話是：這世界上最重要的人是誰？就是：現在在我眼前的人！第二句話：這世界上最重要的事是什么？就是：現在我要做的事。第三句話：這世界上最重要的時間是什么？就是：此時此刻。
所以，各位領導，此時此刻，大家就是我最重要的人！我是云夢縣委組織部的聶鑫，1988年8月出生，今天能來到這里與各位領導相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當然就是此時此刻我來給各位領導匯報，匯報怎么樣來做最優秀的自己，我個人的粗淺認識就是第一要有信念、第二要有紀律、第三要有品行、第四要有作為，這些認識主要是起拋磚引玉的作用。
在我國春秋戰國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：“要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。”子貢又問：“如果3個中要去掉1個呢？”孔子說：“去兵吧！人總要吃飯吧。”子貢又問：“如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？”孔子非常認真地說：“去食。”接著說：“自古皆有死，民無信則不立。”一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯之所以解體就是因為他們信仰缺失。
在我國革命戰爭年代，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等一大批共產黨人，面對敵人的屠刀，始終不屈服、視死如歸；在和平建設時期，焦裕祿、涂紅剛、廖俊波等許許多多的共產黨人，為了黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而后已，就是因為有他們這些堅定共產主義理想信念的人，我們的國家才會有如今國強民富的良好局面。由此可見，堅定共產主義理想信念是多么重要！用習近平總書記的話來講，就是“革命理想高于天”。
（一）知黨史。
96年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國共產黨就在這種背景下誕生了。
她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現了民族獨立和人民當家作主。據中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產黨員為國捐軀。
建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規模的社會主義建設。
我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了“10年浩劫”，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的嶄新局面。
這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯解體和金融危機等國際風波的影響，經受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰略謀劃，作出一系列關系全局、影響深遠的重要決策，團結帶領全黨全軍全國各族人民砥礪奮進，為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
今天的中國，經濟健康發展、社會和諧穩定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現實雄辯地證明，中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發展的黨；是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
（二）跟黨走。
這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆款子，人一走，這筆款子就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”
13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念：毛澤東，中國共產黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。
所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產黨員的資格，也就不能走到我們中間來！
（三）盡黨責。
首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在“無菌”真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。
其次要知榮辱。我們黨的宗旨是為人民服務，我們今天的幸福生活是黨用鮮血換來的。習近平總書記說：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關的。“國家興亡，匹夫有責”，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有責任。
再三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。
在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。習近平總書記指出，一個人最難戰勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。
一個人戰勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。古人講：“徒法不足以自行”，用現在我們所學的唯物辯證法來看就是，內因起決定作用，外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此，扎好外在的籠子只是走完了第一步，關鍵還需要念好內在的緊箍咒。
這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：“當官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”
（一）“曰勤”
就是指要勤政為民，解放戰爭中，解放軍是依靠“小米加步槍”打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰略戰術固然重要，但是戰略戰術再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰役勝利并解放全中國呢？陳毅就說過淮海戰役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。
可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關，人民群眾才是歷史的創造者，才是歷史的主人，是我們共產黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們為人民群眾的利益和幸福奮發工作、勇于付出那是理所當然，只有為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。
記得今年7月1日建黨節的時候，我到伍洛鎮青春村和大家交流探討黨史，當時除了外出務工的流動黨員沒能參加，其他黨員都到了場，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老爺爺也來了，他說：“我們現在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......”說著、說著就流出了熱淚。
我們無論手中掌握了多少權力，不論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置，都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。
（二）“曰慎”
就是指要慎言慎行，2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍從此就告別了舞臺，結束了自己的星光大道。
古人講“口為禍福之門”，“一言可以興邦，一言可以喪邦”，言語是思想的門戶，行為是素養的展現。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。
有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，看到一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”了。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的要么都錯，要么扣對了，衣服穿出來也不好看。
2017年，我們云夢縣共查處發生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題有好幾起，其中絕大多數是基層黨員干部出現的問題，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辮子，結果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分。可見事情無論大小，只要有了“第一次”，就可能會身不由己、欲罷不能，一發而不可收。
（三）“曰清”
就是指要清正廉潔，孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”。我們的黨只有為政清廉才能取信于民，秉公用權才能贏得民心。習近平總書記指出，堅定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。
之前查辦“表哥”楊達才、“房叔”蔡彬，以及雷正富等案件，盡管群眾反映強烈、關注度高，但由于涉案官員級別低，被群眾認為是“拍蒼蠅”。十八大以來，周永康、薄熙來，還有最近的孫政才等一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到“老虎”、“蒼蠅”一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產黨從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。
《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。”意思是說，第一次提拔后要低頭，再次提拔后要曲背，三次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。
這句話告訴我們，當得到提拔后，要謙卑和敬畏自己手中的權力，為什么要這么低調呢？
首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優秀的人是比比皆是。“滿招損，謙受益”，總是不謙卑和敬畏自己手中的權力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。
其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位置，對自己暫時代表的公權力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權力的位置試一試嗎？絕對讓自己刻骨銘心。
再三我們手中的權力是人民賦予的，以權為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚；以權為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何“掩耳盜鈴”不過是黃粱一夢，我們對待權力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。
現在各種高端的假冒偽劣產品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，“有德有才破格重用，有德無才培養使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用。”
在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以“自強不息，厚德載物”勉勵學子們養成君子人格。“君子”一詞最早出現于《易經》，經儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養成仍然具有重要的現實意義。
君子人格的養成要經歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：“志于道，據于德，依于仁，游于藝”。當前，我們可以對這四個方面進行現代詮釋和轉化。
（一）“志于道”
就是指要找準自己所要走的道路，人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要“仰望星空”，又要“腳踏實地”。孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”縱觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。
孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。
孔子為了實現自己的政治抱負而奔波一生，最后才發現自己原來是個教書的，弟子有3000，其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。
我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環境呢？我們到底適合走哪一條志存高遠的道路，我們得用心去衡量。
無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經遠離；鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經遠離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經遠離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業就已經遠離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經遠離。
總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創業的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目標。
（二）“據于德”
就是指為人處世的行為要精當，不要傷害到別人。“國無德不興，人無德不立。”揆諸歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規范、道德義務。
孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
翻譯成白話文是:“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，君子是不接受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就擺脫不了。君子如果離開了德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按德去辦事的。”
如今，很多人在物質主義的誘惑下忽視了道德修養，培養君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監獄。
我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實我們人類也有磁場。如大家在睡覺的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內心處于很安靜的狀態，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。
人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養。
（三）“依于仁”
就是指要讓內心充滿愛，以自愛之心反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊。
我們細心觀察便發現，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。
因此，我們要激發人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內心，這是培養君子人格的重要途徑。首先要愛黨。做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者。其次要愛祖國。很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。再三要愛人民。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人。
（四）“游于藝”
就是指要以輕松活潑的姿態去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術的情調，他精通樂理，非常會彈琴，經常用音樂來調節自己的情緒，抒發心情。今天的人們往往重視實用技術的訓練，漠視藝術的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。
業余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。
中國文化最講究“知行合一”，要達到“君子人格”的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結合起來，就是做到“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，這樣才能培養出內心堅強而柔美的現代君子，這樣才能做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的君子。
修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領。是人才，就得出來為社會做貢獻。古人講：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權力觀、價值觀，這里著重說說職業觀。
大多數人都希望單位能夠給予自己一定的發展空間和展示平臺，最大限度地發揮自己的聰明才智，最大限度地實現自己的人生價值。
而要把這種意愿變成現實，靠的是什么呢？靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當的人太少了。
（一）樂于擔當。
人民日報刊登過一篇文章，寫得非常好，主要意思是說：你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰；你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。
這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。
可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關系的后院。在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一次讓自己練達世事的美好遇見。
而現實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關系、那個關系才有的結果。我們要明白一點的就是，領導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，人用不好，會給他帶來很多麻煩。
如果自己是無能鼠輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們去，哪怕他們身體不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領導自然會授予重任。
工作中遇到有與自己資歷相當的人被提拔，而自己卻原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子“斷腸人在天涯”的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露“尖尖角”，就一定要讓組織下場“及時雨”？然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎，做到厚積薄發。更何況成長進步不僅僅是職務的提升，更重要的是黨性修養、人生境界、能力水平的增長。
我們在工作單位中也難免會受到領導的批評，其中大多數人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數人會認為這是領導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。
十年樹木，百年樹人，培養造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，有犯錯的資本，理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或將小錯釀成大錯，最終或許會悔恨終身。
如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機會也較多；另一方面說明自身能力素質較高，有發展潛力，值得培養。
為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著“有則改之，無則加勉”的態度去對待，這樣我們才能在“批評聲”中不斷走向成功。
哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？我們也要正確面對委屈，事實上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，受委屈的過程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。
網上有句話：“道理我都懂，卻依然過不好自己的一生。”確實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。
最近有部電視劇《我的前半生》非常火，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業、才能享譽商界，面對職場商戰，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。
故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態，去看待和接納委屈，這樣會體現人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結有益經驗，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。
（二）勇于擔當。
在工作中時常會有少數人在履職過程中把待遇優厚視為“回報”，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發財了！然后就開心死了，拍個照發到“朋友圈”。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業發展。
自古以來，凡是成就一番事業的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。
相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，假惺惺的逼迫自己去為人民服務，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。
責任是什么？通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質上也是奉獻精神。
一位哲人曾經說過：“人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人”。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，“要為中華之崛起而讀書。”這句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。
1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產黨擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節。當時革命武裝成功占領了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領廣州，實現第二次北伐計劃，結果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。
1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產黨奪取了全國勝利。
我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。
成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發現自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。
一個人沒有大的目標，思想就會很平靜，一旦有了大的目標，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務”的原因。
責任感是成就個人事業必不可少的內在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。
“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。”干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可。
然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產生“跑龍套”之感，覺得自己是名牌大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領導的位置讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領導做得更好，結果是這樣嗎？這種不安心做事的心態，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領導。
有倆同學，劉立榮、李盛，劉立榮是金立手機的老板，身價50億，李盛是劉立榮的大學同學，也同為湖南老鄉，關系非常好，李盛卻演繹絕然不同的命運故事，李盛是上海一電子公司的技術員，月收入5000元。
但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業，都被小霸王學習機公司聘為技術員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業基礎很扎實。
技術主管讓他倆各自設計一套程序。李盛憑著過硬的專業知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾遍，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一遍，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。
劉立榮非常的細心，為了談好一單業務，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。
李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產部按他新開發的模具生產出樣品后，才發現本該在右邊的零件被設計到了左邊，一條價值400多萬元的生產線全報廢了。不久，李盛便辭職了。
7年后，也就是2002年，劉立榮就創立了金立通訊有限公司，主要做手機，今年，金立手機國內銷售量排名前5，僅次于蘋果手機，三星手機還在它的下一位，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠公交車上下班，月薪5000元。
“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。
其實在我們上學的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。
人生處處是考場，人生事事是考題，是還是不是？其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。
事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個單位的考場當中題是什么？每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。
（三）善于擔當。
事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領導，我們何不提高自己的主觀能動性，發揮自己的積極性、主動性和創造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內或權責范圍內的事情，也不直接去讓領導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領導去做選擇題。
當領導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執行，還要多想想事態將會如何發展，如何避免一些不必要的風險，要用領導的格局去對待事情，想領導之所想、急領導之所急、解領導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現。
另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領導問了才匯報，要多給領導匯報事情的進展和打算，當領導問自己工作的進展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報了，領導就會高枕無憂了。
老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報：“只有一個農民拉了一車土豆在賣。”老板又問“有多少？”李四沒有問過，于是趕緊又一次跑到集上，然后回來告訴老板：“一共500斤土豆。”“價格呢？”老板說。“您沒有叫我打聽價格。”李四委屈地申明。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價格。
老板又把張三叫來：“張三，你現在到集市上去一下，看看今天早上有賣土豆的嗎？”張三也很快就從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：“今天集市上只有一個農民賣土豆，一共500斤，價格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看。”
張三邊說邊從提包里拿出土豆，“我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據我們以往的銷量，500斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們全部買下還可以再適當優惠。所以，我把那個農民電話留著了，他現在正在外面等您回話呢……”
同樣的工作，不一樣的人生規劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態度一樣更能體現自己的獨立人格。
最能體現人的主觀能動性就是創新，我們囿于過去的“經驗”，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現在就怎么做，這樣工作確實不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的“燈泡”明亮了全球；比爾-蓋茨的“電腦”網絡了全球。毛澤東的“思想”解放了全中國；鄧小平的“改革開放”富強了全中國。
那怎么樣提升創新能力呢？創新能力就是學習能力的升華，是學以致用、學為所用、活學活用的體現，這就要求我們要練就過硬本領，只有這樣才能有創新的底氣。世事洞明皆學問，人情練達即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領導、向同事學，也要在基層向實踐、向群眾學，不斷豐富自己的知識結構，為創新提供源源不斷的能力支撐。
當然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關系的協調，過于主動便會導致工作關系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢？超越職權，就會造成上級有意見；不善溝通，就會造成雙方誤解；態度生硬，就會得罪于人。結果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關系協調不好，我們的工作就很難出成績；對下關系協調不好，我們的工作就很難落實；同事之間關系協調不好，我們的工作就很難開展。
是上輩子一千次回眸才造就了今生的一次相逢，能與大家這么多優秀的領導共同的交流、共同的學習、共同的度過今天上午這個難忘的時光，這段緣分，我想，我會很難遺忘！謝謝各位領導的賞識，不到之處請多多批評指正，我將認真學習改正，不辜負各位領導對我的期望，回去后用學習的態度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創新的意識扛起工作，用低調的姿態慎待工作，來回報我們的黨和人民群眾。
謝謝各位領導！
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇九
尊敬的各位領導、各位評委，親愛的同學：
大家好！
我是來自永堌中學中學九年級（2）班的學生葛長蓉，我是5號選手。今天，我演講的題目是：做最好的自己，成就最美的人生——讀李開復先生先生《做最好的自己》有感。希望能與在座的各位朋友交流和共勉。
漫長的20xx年暑假終于過去了，按老師的要求，我忙中偷閑，在暑假當中讀了不少有意義的書，收獲頗豐。其中，李開復先生的《做最好的自己》一書給了我許多人生的啟迪，我幾乎是一口氣將他讀完的，并做了不少有益的摘錄，在此，我很想把我的感受分享給大家。
朋友，人的一生總會遇到許多的挫折和困難，生活也會給我們帶來許多的不如意，多數人面對這些生活磨難時，更多的是采取自暴自棄、畏前怕后的態度，其實，許多事情都是我們是無法改變的。那我們又何必為此而悲觀失望，痛苦不堪呢？請相信，我們能夠改變自己的心，能夠改變自己的情緒，盡最大的努力，做最好的自己，這，不也是一種美嗎？人的一生中，總要有理想。每個人都希望自己成為自己心目中的英雄，或是科學家，或是文學家。每個人都有自己崇拜的對象，希望自己也像他們一樣。可是我們每個人的天分不同，機遇不同，因此，不是每個人的所有愿望都可以實現。做最好的自己，最好的方法就是展示自己的風采，做一個最好的自己，在自己的位置上照樣可以閃光。這個社會既需要愛因斯坦、居里夫人，也需要李素麗、徐虎。不過，不論我們將要做什么，我們都應該擁有自信，并能嘗試為之努力一搏。
《做最好的自己》的作者李開復先生在五歲的時候感覺幼兒園的功課太簡單了，于是就主動跟父母說他想跳級讀小學。父母建議他還是按部就班地讀書，等到有足夠的能力時再去讀小學。可是，為了學到更多的知識，他大膽地提出讓他試一試的要求，他對自己的父母說：“如果我能力不夠，我就不會通過小學的入學考試；可是如果我考過了，就表明我能行，那你們就要讓我去上小學。”李開復的父母拗不過他也就爽快地答應了他。于是他就開始努力讀書，最后終于以優異成績考進考入一所著名的私立小學。這件事也為李開復先生日后的自信奠定了堅實的基礎。李開復先生跳級的故事也讓我懂得了一個道理，無論做任何事，只要大膽嘗試，積極進取，我們就有機會得到自己期望中的成功。
記得一位哲人曾經說過，其實世界本來就沒有什么垃圾，只有放錯了地方的資源！或許你是一位很努力而成績總是不理想的學子，或許你是一位很賣力而總得不到賞識的職員，或許你是一位很吃苦耐勞而總不能發達的老板，或許你對眼前的一切都很渺茫，......那么，朋友，請不要難過，更不能輕易放棄，凡事總應三思而后行！當你關起燈入睡時，請你想一想，為什么你總是如此的不幸？為什么上帝總是看不到你的努力？或許明天一早，你心中便有了正確的答案和奮進的目標！
外國的月兒是圓的，風景總是彼岸的美。可是，如果你真的走到對面去看的話，那么，你原來的位置不也正是彼岸嗎？詩壇豪杰李白在《將進酒》中，給我們留下了一句不朽的至理名言：天生我材必有用！朋友，請相信，只要我們真實地找到了自己不如意的原因，那就盡己所能去努力改變它，或許，成功就在我們一念之間。
朋友，如果我們不能鋪就大道，那就成就一條小路；如果我們不能澆灌樹林，那就滋潤一棵小草；如果我們不能成為太陽，那就放飛一顆星星。生活中，決定成敗的不一定都是尺寸的大小，而在于做一個最好的你自己。當今的社會需要各種類型的人才，每個人都會有適合自己的位置。我們不必去追求那些遙不可及的夢想，只要做一個真實的、最好的自己就好了。
最后，就讓我以《做最好的自己》這本書中所例舉的微軟亞洲研究院女才子潘錦輝女士的個人人生感悟來結束我的本次演講，希望她的人生也同樣能給你以真切的啟迪：
成功就是不斷地超越自己，它離我們并不遙遠，不虛度此生，也就是我們的成功。謝謝大家！
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十
老師們，同學們：
大家上午好！今天我國旗下講話的題目是：做最好的自己。
首先我想說一段材料：教育進展國際評估組織對全球21個國家進行的調查顯示。中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數第一，創造力排名倒數第五（此數據為以訛傳訛的謠言——編者注）。真是讓人難以想象，竟然有4個國家的創造力比我們還差！看來我們的想象力的確匱乏，然而這就是我們接受16年教育的.結果。
我再想請問各位同學，你們是否有自己的理想，而不是我們父母的？或者說我們大家坐在教室里承受著變味的教育帶給我們的痛苦為的是什么？僅僅為了考一個好大學？為了一紙文憑？再然后呢？為了一個好工作？為了有好多好多錢？難道這些就是我們用整個青春作為交易所換來的？這不是生活，這僅僅只是生存。然而可悲的是，我們之中有多少人即使付出了整個青春，也換不來這些庸俗的東西。這就是我們的悲哀。因為沒有理想，別人這樣，我們也就這樣；因為沒有理想，我們沉默，我們屈服，我們麻木。
同學們，我想我們可以醒來了，問問你自己，你喜歡什么，你想從事什么，而不是父母讓我們喜歡什么，父母讓我們從事什么。
同學們，我并非排斥學習，而是希望我們大家可以為了自己的理想而學習，學習自己想學的知識。我們是人，不是機器，就算是機器，也不是學校為了提高升學率的機器。這是一個多么簡單的道理，然而有多少人不明白這個。
同學們，不要再去傾聽枯燥乏味的說教，也別試圖去補救無望的過失．別在愚昧庸俗的事上浪費生命，那些是我們這個時代病態的目標和虛假的理想，去過你美妙的生活吧，去做最好的自己！
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十一
大家好，我是青一講的小玩子，今晚我的演講題目是《做最好的自己》。
最初看到《使命》這個主題的時候我非常的畏難，普普通通的我何來使命？更不知如何完成使命。經過一番思考，我認為平凡的我，使命就是做最好的自己。
既然是做最好的自己，我就先從自己談起，我是一個俗人，美麗、溫柔、恬靜、善解人意……可惜的是，我都很巧妙的避開了這些形容詞。年輕的我深深愛上了一個男人，這個男人高大英俊、器宇軒昂，還有特殊隱秘的家世背景，是個地地道道的“高富帥”，他總是一襲藍衣，最引人注目的是，他總是把他紅色的內褲穿在藍衣外面。你們猜對了，他就是超人。大家都知道超人的使命是“拯救人類，維護世界和平”，這是我第一次對使命有所認識，那時我還不知道一個普通人要做的使命是什么。
渾渾噩噩的傻活了30余載，都說女人生孩子會有質的改變，做了母親后，我更多關注家庭，操心孩子的吃喝拉撒，還有孩子的早期教育。每個父母都希望自己的孩子健康快樂的成長，長大有幸福的生活。我也一樣，有一次參加一個育兒研討會，從上海來的早教老專家給大家分享了很多的育兒知識，課程結束私聊時，我對她感嘆道：對孩子的教育真的好復雜，壓力好大。60多歲的老太太，微微一笑，對我說：“其實啊，很簡單，父母親們，做你們最好的自己就可以”，做最好的自己？對這個答案，我有些意外，但是覺得一定有他的道理。直到后來參加了一個有關親子關系的課程，課程中我收獲到，原來我們今天的所思所為、今天的困惑糾結跟我們的原生家庭密切相關；當年父母的行為、價值觀直接影響著我們今天的生活狀態，雖然那時我們只是個小孩子。我該如何去愛我的孩子、如何給孩子最好的教育？我現在知道了，我能為她做的，就是做最好的自己。
我開始放下職場的拼殺，享受家庭主婦的幸福，做美食、親手為女兒縫制棉襖，多讀書、讀好書，做瑜伽，逛淘寶，多謙讓……這些都是我喜歡并且我能做的很好事情，我要做最好的自己。
去年冬天我的一個弟弟，吵嚷著要辭職到外企，他35歲就已經是一家國企分公司的老總，他的決定鬧得全家不安。深談問其原因，他說不認同集團領導的戰略方針；還有看不慣其他兄弟單位的懈怠等等。和他討論的管理問題在此省略，最后我跟他講：就算你到了外企，如果你還是這樣的態度和處事，你很快就被“干掉”，每個人，每個部門要做的就是把自己和自己部門的事情做到最好。高水平的獨立才有可能帶來高水平的協作，你要做的就是在你的能力、權力范圍內做最好的自己。
在自己的能力范圍內做最好的自己，的確，太多的事情我們無能控制。大家還記得周六青島的大風嗎？估計有些朋友的嘴里還有沒去掉的土腥味。突變的惡劣天氣，沙塵暴、霧霾還有不安全的食品，地溝油、塑化劑、超標的農藥和激素；被污染的地下水等等……我們的生存環境越來越艱難。這讓我想到小時候看過的科幻片里污濁的城市，人們都帶著防毒面具出門，吃的是特殊配給的水喝食物，人類在跟被核輻射過的怪物斗爭，當然在最危急得關頭總是有超人出現，拯救人類維護世界和平。可是現實的世界中沒有超人，我們的城市沒有超人。有的只是普通的你，我，他。大環境我們改變不了可是我們可以改變身邊小環境，就是做最好的自己，我要少放甚至不放鞭炮、少用甚至不用塑料袋、少用甚至不用一次性餐盒；我不亂扔電池和廢舊的電子垃圾等等，我還要教會我的孩子，與人為善，互敬互愛。
最后跟大家分享一個笑話：北京某官員和山西煤老板吃飯，酒后豪言：“給老子一百萬，在北京沒有我辦不到的事”。煤老板聽后小聲說：“哥，我給你一個億，能不能把天安門城樓上那張照片換成我爹的？”官員說“行，一周后保證完成”。一周后，煤老板進京到天安門廣場，仍見天安門上是毛主席照片，于是找官員理論要退錢，官員稱已完成任務不能退，煤老板怒稱天安門上是照片不是他爹的，官員回答“就是你爸爸照片，你回去查戶口就知道了”，煤老板無奈回至山西。到派出所查戶口，發現自己的名字已經被改成了“毛岸英”。這個笑話讓我再次想到：我們改變不了大環境，我們能改變的只能是自己。做最好的自己，這就是我一個普通俗人的使命。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十二
尊敬的老師，同學們：
大家好，我是青一講的小玩子，梁璐翾，今晚我的演講題目是《做最好的自己》。
最初看到《使命》這個主題的時候我非常的畏難，普普通通的我何來使命？更不知如何完成使命。經過一番思考，我認為平凡的我，使命就是做最好的自己。
既然是做最好的自己，我就先從自己談起，我是一個俗人，美麗、溫柔、恬靜、善解人意……可惜的是，我都很巧妙的避開了這些形容詞。年輕的我深深愛上了一個男人，這個男人高大英俊、器宇軒昂，還有特殊隱秘的家世背景，是個地地道道的“高富帥”，他總是一襲藍衣，最引人注目的是，他總是把他紅色的內褲穿在藍衣外面。你們猜對了，他就是超人。大家都知道超人的使命是“拯救人類，維護世界和平”，這是我第一次對使命有所認識，那時我還不知道一個普通人要做的使命是什么。
渾渾噩噩的傻活了30余載，都說女人生孩子會有質的改變，做了母親后，我更多關注家庭，操心孩子的吃喝拉撒，還有孩子的早期教育。每個父母都希望自己的孩子健康快樂的成長，長大有幸福的生活。我也一樣，有一次參加一個育兒研討會，從上海來的早教老專家給大家分享了很多的育兒知識，課程結束私聊時，我對她感嘆道：對孩子的教育真的好復雜，壓力好大。60多歲的老太太，微微一笑，對我說：“其實啊，很簡單，父母親們，做你們最好的自己就可以”，做最好的自己？對這個答案，我有些意外，但是覺得一定有他的道理。直到后來參加了一個有關親子關系的課程，課程中我收獲到，原來我們今天的所思所為、今天的困惑糾結跟我們的原生家庭密切相關；當年父母的行為、價值觀直接影響著我們今天的生活狀態，雖然那時我們只是個小孩子。我該如何去愛我的孩子、如何給孩子最好的教育？我現在知道了，我能為她做的，就是做最好的自己。
我開始放下職場的拼殺，享受家庭主婦的幸福，做美食、親手為女兒縫制棉襖，多讀書、讀好書，做瑜伽，逛淘寶，多謙讓……這些都是我喜歡并且我能做的很好事情，我要做最好的自己。
去年冬天我的一個弟弟，吵嚷著要辭職到外企，他35歲就已經是一家國企分公司的老總，他的決定鬧得全家不安。深談問其原因，他說不認同集團領導的戰略方針；還有看不慣其他兄弟單位的懈怠等等。和他討論的管理問題在此省略，最后我跟他講：就算你到了外企，如果你還是這樣的態度和處事，你很快就被“干掉”，每個人，每個部門要做的就是把自己和自己部門的事情做到最好。高水平的獨立才有可能帶來高水平的協作，你要做的就是在你的能力、權力范圍內做最好的自己。
在自己的能力范圍內做最好的自己，的確，太多的事情我們無能控制。大家還記得周六青島的大風嗎？估計有些朋友的嘴里還有沒去掉的土腥味。突變的惡劣天氣，沙塵暴、霧霾還有不安全的食品，地溝油、塑化劑、超標的農藥和激素；被污染的地下水等等……我們的生存環境越來越艱難。這讓我想到小時候看過的科幻片里污濁的城市，人們都帶著防毒面具出門，吃的是特殊配給的水喝食物，人類在跟被核輻射過的怪物斗爭，當然在最危急得關頭總是有超人出現，拯救人類維護世界和平。可是現實的世界中沒有超人，我們的城市沒有超人。有的只是普通的你，我，他。大環境我們改變不了可是我們可以改變身邊小環境，就是做最好的自己，我要少放甚至不放鞭炮、少用甚至不用塑料袋、少用甚至不用一次性餐盒；我不亂扔電池和廢舊的電子垃圾等等，我還要教會我的孩子，與人為善，互敬互愛。
最后跟大家分享一個笑話：北京某官員和山西煤老板吃飯，酒后豪言：“給老子一百萬，在北京沒有我辦不到的事”。煤老板聽后小聲說：“哥，我給你一個億，能不能把天安門城樓上那張照片換成我爹的？”官員說“行，一周后保證完成”。一周后，煤老板進京到天安門廣場，仍見天安門上是照片，于是找官員理論要退錢，官員稱已完成任務不能退，煤老板怒稱天安門上是照片不是他爹的，官員回答“就是你爸爸照片，你回去查戶口就知道了”，煤老板無奈回至山西。到派出所查戶口，發現自己的名字已經被改成了“毛岸英”。這個笑話讓我再次想到：我們改變不了大環境，我們能改變的只能是自己。做最好的自己，這就是我一個普通俗人的使命。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十三
老師們、同學們：
大家上午好！今天我國旗下講話的題目是：做最好的自己。
首先我想說一段材料：教育進展國際評估組織對全球21個國家進行的調查顯示。中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數第一，創造力排名倒數第五（此數據為以訛傳訛的謠言——編者注）。真是讓人難以想象，竟然有4個國家的創造力比我們還差！看來我們的想象力的確匱乏，然而這就是我們接受16年教育的'結果。
我再想請問各位同學，你們是否有自己的理想，而不是我們父母的？或者說我們大家坐在教室里承受著變味的教育帶給我們的痛苦為的是什么？僅僅為了考一個好大學？為了一紙文憑？再然后呢？為了一個好工作？為了有好多好多錢？難道這些就是我們用整個青春作為交易所換來的？這不是生活，這僅僅只是生存。然而可悲的是，我們之中有多少人即使付出了整個青春，也換不來這些庸俗的東西。這就是我們的悲哀。因為沒有理想，別人這樣，我們也就這樣；因為沒有理想，我們沉默，我們屈服，我們麻木。
同學們，我想我們可以醒來了，問問你自己，你喜歡什么，你想。
從事什么，而不是父母讓我們喜歡什么，父母讓我們從事什么。
同學們，我并非排斥學習，而是希望我們大家可以為了自己的理想而學習，學習自己想學的知識。我們是人，不是機器，就算是機器，也不是學校為了提高升學率的機器。這是一個多么簡單的道理，然而有多少人不明白這個。
同學們，不要再去傾聽枯燥乏味的說教，也別試圖去補救無望的過失．別在愚昧庸俗的事上浪費生命，那些是我們這個時代病態的目標和虛假的理想，去過你美妙的生活吧，去做最好的自己！
我鼓起了勇氣，私自改變了原來要說的內容，希望大家能有所思考。謝謝，我的講話完了。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十四
尊敬的老師們，友愛的同學們：
大家好!
今日的國旗下講話是《做最好的自己》，我感受很深。我是一個好勝心特殊強的人。一班級的'時候，總是想要把全部人都給比下去。在一班級下冊更是嘗到了甜頭，覺得自己比誰都厲害，任何科目都是我最強。
可是慢慢地，我發覺要是當全部科目的第一，那可不是太累了?我漸漸感到自己已經與其他同學產生了距離。音樂方面始終唱不上去，美術方面實在沒有別人畫得好，每一次小報、畫畫，都做得差強人意。我發覺了自己的許多缺點，但努力想改正，卻總是沒有方法。
有什么關系呢?我要比的可是自己!
每一次唱歌，只要我盡力地學，向低聲部進展，便可以和同學良好的協作。每一次畫畫，畫得自己么滿足就行了。假如真的要比個凹凸，我想說：我可能不是最好的一位，但我肯定是最努力的那個人。
上學期我們班出了一個“寫作新星”陳奕含。他的作文突然寫得很好，吳老師經常當作范文來展現。我想超越她，于是在開學給自己定了一個目標，每天的“素材積累”寫到一篇以上。可是今日，她竟然沒有寫日記。我始終仰慕的寫作大王竟然會干出不寫日記這種事情。放學之后，我去問她為什么會變成這樣，她竟然說，任何事情要有始有終。那時我才明白，自己為什么會比其他人厲害一些，是自己身上的一份堅持，一份努力!
要是以一個人的天賦來打算他的命運，那這世界將不會有一個勝利的人。古往今來，任何一個有成就的人都是經過不懈努力的。所以說，不可怕任何人，讓自己努力與堅持，不做他人的幻想，只追求更好的自己!
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十五
大家好！
漫漫人生路，有鮮花，有阻擋；有批評，有頌揚；有瘋狂囂張，也有彷徨迷茫。是什么一直照亮前行的方向？你聽，心靈告訴我們：無須言，做自己。
多少次我們面對事情很迷茫，多少次我們在眾說紛紜中亂了方向。這時，心靈總會提醒我們：無須言，做自己。做自己需要勇氣，你是否敢于面對外人的冷眼旁觀？你是否勇于展現自己？做自己需要耐力，你能否忍住外界的冷嘲熱諷？你能否耐住寂寞，堅守自我？人生如一條船，勇氣做帆，耐力做槳，方可乘風破浪；人生如一壇酒，勇氣去醞釀，耐力去貯藏，方可醇厚芳香。
曾經我們在黑暗中處處碰壁，曾經我們無數次跌倒又爬起，這時心靈總會溫柔地說：無須言，做自己。堅強些，勇敢地面對探索路上的困難；樂觀些，用微笑去征服人生路上的挫折。你看，那荊棘滿路中藏著的怒放的玫瑰，是上帝給成功者最美的禮物。善于發現并改正自己的錯誤，你就會在一點一滴中進步。善于總結經驗和吸取教訓，你就會在磨煉中日益成熟。加油，要堅強！笑看風霜雨雪，去爭取絢麗的雨后彩虹。當你自信滿滿、頂天立地做自己時，你就會發現，所有的淚水、汗水通通化為美麗的珍珠。
有時成功的先例難以模仿，不要惱火，不用慌張，心靈的開導會帶給你無窮的力量：無須言，做自己。借鑒只是方法，而獨創才是目的。博采眾家之長，補己之短，才能走向完美。拘泥于模仿，毫無創新，只能是身陷其中，舉步維艱。學習與模仿都只是引子，開闊你的視野，如果沒有自我創新，哪有發展與未來？仰慕成功最可行的途徑是學習前人成功的方法。有了好方法，創新就會如魚得水般暢快。
有時創新的。萌芽容易被扼殺，那是因為外界對新事物的認識需要時間。無須言，做自己。時間將是最公正的裁判，先進的事物會渡過時間的長河，日益顯露；落后的事物卻只能葬身于時間的驚濤駭浪，永遠沉寂。人們往往樂于發表對新事物的看法，但這些意見與建議是對是錯只有你自己最清楚。擇優而從，取其精華，創新才能逐漸進步。
自信地走下去，勇敢地堅持住，當一切淚水化為歡笑，當所有的付出都得到回報，你就會發覺“無須言，做自己”有多么重要。做自己，讓迷途的心靈之船找回正確的航向；做自己，讓風雨中的心靈之花永遠頑強地綻放；做自己，讓我們一步步走向成功，邁向輝煌。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十六
尊敬的老師，同學們：
大家好!
人生不在于它有多美，它的價值在于要做到。天生我材必有用每個人都有自己的價值，但不管你的價值是多或是少，都要做的自己。
期中考試之后，老師對我說了幾句話，她說：要知道山外有山樓外有樓。人生沒有，只有更好!要不斷地朝前方奮斗!也正是這幾句話改變了我對自己的認識。以前我總是認為自己已經做得很好了，不需要再比以前那樣刻苦了，這樣就足夠了。現在我明白了我不僅要做到，還要做到更好，以前努力了現在要更努力。
而現在，我徹底明白了我們這代人將來所要面臨的處境，我只能努力，只能向前!學無止境，我必須要做到我已經做到了!當一個人做到時，這時的成功之門就是為你而開啟的。現在想要生存下去，就必須要發揮自己的價值，努力，相信你就是這個世界的佼佼者!
當然，的自己辛勤和毅力是必不可少的。我知道接下去的磨練也會加倍襲來，但我會繼續走下去，我相信希望就在前方!或許那時候的我是個有所作為的人，在社會生活中也應該是個佼佼者。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
每個人的命運全然不同，因此面對自己的夢想，就有不一樣的顧慮。有些人，生下來父母就為他鋪好所有的路，父母在期望著他朝著這條道路前行，我們也努力的奮斗著，就怕父母的期望破滅。是啊！圣人訓：“親所好，力為具；親所惡，謹為去”。然而，自己的夢想就只能成為幻想。
有些人，安于現狀，不愿拼搏；有些人，因為身患疾病，怕自己不能成功，所以選擇了放棄……正所謂瞻前顧后者難以成功，心無旁騖者方能成大器。他，從小有一個音樂夢，不幸的是，雙耳卻失聰了，他從未放棄，一直堅持不懈，直到創作出不朽名曲《歡樂頌》。我欽佩他執著于自己的夢想，不懼困難險阻。
我也有一個夢想。那就是一個人背著背包去攀登，去探險，去登上世界峰——珠穆朗瑪峰，想在峰頂大聲的呼喚。然而16年了，我所走過的每一步，都是他們為我所規劃好的，我明白他們對我的期待，我害怕他們的期待破滅，只能做著這樣的一個自己。我看著那些冒險家，幻想著自己的探險之路，慢慢地，我迷失了方向，找不到前進的目標。
我不知道是否能讓他們的期待圓滿，若是圓滿，以后的人生是否會快樂，但我還是想去完成我的夢想，我不知道我是否能成功，也不知道以后的生活是否會華麗，但我相信追尋過，努力過，這樣的人生一定不會留下遺憾！
消除顧慮，直奔目標，敢于踏出自己的腳步，走上夢想的道路，做真正的自己！
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十八
各位老師，各位同學：
大家好！
在我們生活中，有很多人都很羨慕別人的生活，覺得做自己是最不好的，于是放走了最真實的東西，成天都虛幻地生活在別人的影子里，于是大部分都迷失了自己。
我看過這樣一個故事：有一對孿生兄弟失散多年，再度重逢時，哥哥成了和尚，弟弟有了一個家。個性活潑的哥哥羨慕弟弟可以得到家的溫馨，個性安靜的弟弟喜歡哥哥的生活，因為可以遠離塵世間的煩惱。有一天他們坐談時，突遭地裂，于是哥哥怕弟弟著冷便把佛衣披在他身上，弟弟也把自己衣服給哥哥穿，別人把他們救上來時，剛好把他們送反了，于是他們將錯就錯，體驗一下別人的生活，結果哥哥累得半死也養不活這個家，弟弟為了很早敲鐘、誦經，經常睡眠不好，最后他們才明白做自己是最好的。
其實世間沒有一對一模一樣的孿生兄弟，即使真的一樣，他們的個性也不相同。因為每個人都有不同的自己，只有做自己才是最好的，我們不能始終盯著別人的幸福。每個人只有做自己的時候才是最棒的，如果你去做別人的話，你只會感到更加的勞累，因為你不適宜去做別人做的事情。
正如文中的這個故事，兩弟兄只見到了別人最好的一點，而忽略了最重要的是結果，從而越走越錯，越這樣傷痕也越深。所以，不要當你發現時已經遲了，這時永遠也無法彌補的錯誤！只有在生活中，更加地以樂觀心態去面對，以自信的心態去看待自己，你才能越走越成功。只有懂得發現并能享受自己的一種本身美好，才能品味到自己與別人的與眾不同。
現在，你明白了做自己才是最好的這個人生道理了嗎？同樣，一個完整的人生不能缺乏樂觀的精神，和以自信的心態去追求自己的美好生活。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇十九
各位老師、同學們：
大家好！
多年從教經歷告訴我，站在三尺講壇上的教師，扮演著導演和演員的雙重角色。她的一舉步，一伸腰，一掠鬢，一轉眼，都是無聲之言；她微揚衣袂時的眼神，輕舞裙幅時的笑容，都是無言之教。我的衣著雖不名貴，但總是得體端莊；發式雖不時髦，但大方樸素。要做最好的自己，塑造外在形象時，要選擇最適合自己的。所以，我將合理的計劃和安排好工作和生活，擠出時間多參加體育鍛煉，積極參加學校組織的舞蹈活動。堅持鍛煉，健康會與我相伴，優雅的舉止會為我增添魅力，活力將不再成為我的奢望。隨著課改的不斷深入，教師的壓力感越來越重。知識的日益更新、學生獲得信息途徑的多樣化……這一切都是教師面臨的挑戰。只有博學多才、曉知古今中外、天文地理的“百科全書”式的老師，才能游刃有余的駕馭課堂，只有勤學善鉆、教學理論豐厚、勇于實踐和探索的“弄潮兒”式的教師，才能贏得學生的尊敬。所以，做最好的自己，我樹立了終身學習的觀念，努力將“讀書好，讀好書，好讀書”落實到行動中去，用自己良好的讀書品質感染和熏陶學生，認真學習各類教育教學書刊雜志，將最新的課改理論內化為我所有，結合本班學生的實際大膽嘗試改革，用隨筆的形式及時記錄教學過程中的感悟、體會，我相信，不懈的努力，一定能使我嘗到成功的喜悅。
教學管理能力是我的欠缺。面對不按時完成作業的學生，我總是埋怨說:“城鄉的孩子差別就是大。”面對上課惡意搗亂的學生，我總是郁悶地嘮叨：“教學管理怎一個難字了得。”“做最好的自己”，讓我認識到：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”所以，我要向有管理經驗的老師學習，走進學生的內心，從心理上和學生平等。蹲下來看學生，不鄙視、諷刺、挖苦后進生，不封殺學生不切實際的想象力，用欣賞的眼光去尋找和發現學生的優點，熱情鼓勵學生的探索精神。
教育教學無小事，事事皆需認真做。有高度的責任感和一絲不茍的工作態度是成就合格教師的必備素質。做最好的自己，無論什么時候，不管是哪一位領導交給的任務，也不管是與誰并肩合作，我都將認真的、用心地去做。工作中的每一件事，即使很渺小，極其微不足道，但我也要盡自己最大的努力，做到問心無愧。
做最好的自己，我還要學會放棄。在人生的征途中，如果背負著金錢、名譽、地位一路前行，你將步履維艱，會感到自己活得很累。過多的私心、貪心怎能不使你落在隊伍的后面呢？放棄也是一種美麗。做最好的自己，我選擇放棄虛榮、放棄利己、放棄貪欲……用淡泊豁達的心去面對生活。
彈指一揮間，十幾年的教書生涯轉眼逝去，成為名師的愿望依然是愿望，而我依然是我。躬身自問后，我沒有失落和自卑，清楚的認識到：人各有不同，與蕓蕓眾生相比較，我也許不可能事事都做到no1.但我能做最好的自己，能在平凡的位置上不斷地戰勝自己。
做最好的自己，讓自己成為自己的競爭對手，讓自己的今天超越昨天，讓自己的明天超越今天。如果把做最好的自己當作人生的坐標，那么你的每一天都會生活得很充實，很精彩。
黨課講稿做最的自己（通用20篇）篇二十
各位領導、各位老師，大家下午好！
我沒有飽讀詩書的淵博學識，也沒有人生旅途中的強干精明，更沒有談吐話語中的字斟句酌，在這里讓大家見笑了。
彈指一揮間，將近三十個春秋就在繪聲繪色的講課聲中，在孩子們的歡笑聲中，在一節又一節課的交替聲中滑過。回顧耕耘之路，我曾經困惑，我曾經彷徨，有歡笑也有淚水，雖然腳印參差不齊，深淺不一，但每個腳印里都傾住了我滿腔的愛心和辛勤的汗水！我無怨無悔！因為我心中有一個信念，那就是：做最好的自己，做最好的教師！
我所說“最好的教師”不是與我敬仰的竇桂梅、李鎮西等名師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦，我是永遠無法企及的；我所說的“最好的老師”也不敢與向倩、劉寧等“英雄教師”相比——他們用鮮血甚至生命踐行了師愛的無私與永恒。而我只是滄海一粟，只是懷有一顆熾熱的心堅守在自己的崗位上，兢兢業業，勤勤懇懇，我是默默的耕耘者，我是悄悄的播種人。每天做的只是一些非常細膩、瑣碎的工作，思想匯報專題僅此而已。
但我要和一個人比，那就是我自己。和自己比！就是今天的我和昨天的我相比——備課是不是更認真？上課是不是更精彩？讀的書是不是更多？布置的訓練任務是不是更科學？找學生談心是不是更誠懇？幫助“學困生”是不是更細心？教育反思是不是更深刻？聽到各種“不理解”時是不是更冷靜？我堅信每天都這樣和自己比，每天都做最好的自己，堅持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開課，聽課的老師入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，他們向講課老師請教，您花了多少時間來備課？那位歷史老師說：對這節課，我準備了一輩子，而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，這節課的直接準備，只用了大約十五分鐘。這就是我追求的最好的教師的“真境界！”
現在我可以驕傲地說，今天的我與之前的。“我”相比，可以說是“最好的教師”了。但對于明天而言，和未來相比，我還不算是“最好的教師”。所以我還會繼續和自己比，因為“做最好的教師”是我永遠的追求，直到我教育生涯的終點。楊柳枯了又青，桃花開了又謝，燕子去了又來，學生來了又走，我卻還堅守在這兒，堅守著我們的樂土，堅守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷！
我愛學生，學生也愛我。因為有了愛，地更闊，天更藍；因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽！
做最好的教師，是一種平和的心態，是內心的寧靜，是“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的閑適與從容，更是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。登上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。做最好的老師，是對時代賦予我們的神圣使命最莊嚴的宣誓。做最好的教師是激情、是豪情、更是扎實的行動！
我是一名教師，我的生活在課堂，我的生命在學生。雖然那間教室里守巢的是自己，可它卻放飛了希望，雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫出了彩虹。我覺得作為教師，生活在學生中，就是幸福，就是“最好”！
“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始于辛勞，收結于平淡。”這便是我人生旅途的寫照。
雖然平凡，我的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我的雙手卻托舉著明天的太陽。
最后我要說：春有百花秋望月，夏有涼風冬聽雪，待到桃李滿目時，便是收獲好時節。
我的演講到此結束，謝謝大家！