作為一名語文老師，我經常鼓勵學生多寫作文，通過不斷練習提高自己的寫作水平。需要寫一篇優秀作文時，可以多讀一些范文，以獲取一些寫作上的啟發和靈感。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇一
人是喜歡群居的。三人成眾，便有了所謂的社會。社會之所以能有序，是因為它本身團結的力量足以抵御獸類襲擾，消弭天災肆虐，瓦解異族入侵。人類文明演進的第一步，正是懂得聚族而居。
三坊七巷是福州的代表坊巷群居部落。它的布局比其他聚居片區嚴謹，它的規模比其他聚居片區浩大，它的建筑比其他聚居片區科學。三條長坊，七條小巷，在鼓樓南后街通衢的主莖上，像對生或互生的葉脈一般有序地展開，形成玲瓏四達的坊巷阡陌。從高處看下去，宛如一片圖騰般的菩提樹葉，默默地掛在能感覺到生命呼吸的古城的襟前。
三坊七巷堪稱古代福州城內的高尚社區。這里曾豪宅云集，大院并肩。經過千余年的屢修屢損，現在所見到的多為明清建筑，駢楹多進，氣象宏觀，與其他宅院風格相比，是有節制的標新立異，無例外的不甘寂寞。那白墻灰瓦的清高調子與外間的紅磚文化不可同日而語；而風火墻的天際線，則以流動的美麗顯示它對安全大任的舉重若輕。最搶人眼目、獨具匠心的要數歐陽花廳的木雕，花廳的門楣上兩邊分別有簡單而形象的靈羊和仙鶴浮雕，而馬鞍墻上則有三獅戲球的灰色塑像。廂房的八扇門和窗共鑲入百種黃楊木雕圖案，或是梅花簡簡單單幾朵、荷花一枝獨暄妍、紅杏枝頭春意鬧；或是喜鵲報春、靈猴出動、螃蟹橫行。有的只是占據一小點空間卻樂得其所，有的則大處落筆，大氣壯觀。這些雕塑無不栩栩如生，顯現出雕匠的極度耐心和高超技藝，令人嘆為觀止。然而這些圖案雕刻都不是單獨一面，而是作為點綴巧妙地在整齊有序的窗格中組合起來，從而相得益彰。花廳的窗格也設計得極有中國傳統特色。我們向往長壽，于是廂房側面的窗格里便都鑲入一個大大的成橢圓形的“壽”字，而周圍則用靈動的鳳凰來加以襯托，因為有鳳來儀才更顯得富貴呈祥。客廳過道口上方的窗格也是一反常行，呈冰裂狀，但亂中有序，簡單卻不失精心計算。其他古代樓閣都以雕梁畫棟的絢麗，橫幅豎聯的氣勢來寄托意旨，而三坊七巷的建筑則內斂低調，以精致的雕飾和巧妙的設計來造就生活空間、生命的旋律。
“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間”三坊七巷地靈人杰，歷代眾多著名的政治家、軍事家、文學家都從這里出生，在這里生活，從這里走向輝煌。比如：黃花崗七十二烈士之一林覺民、當代著名文學家冰心、近代思想啟蒙家嚴復、明代抗倭英雄張經……他們巨大的貢獻，偉大的事業家喻戶曉。然而這些名人和普通百姓一同過著“日出而作，日落而息”的低調生活。但歷史并沒有因此忘記他們，英靈千古，名垂青史，真正的碑豎在人民心里。雨過檐頭滴水，風起門窗有聲，在戶樞悠悠里，日子忽忽間，各類先賢紛紛從三坊七巷的屋檐下走出。我們難說這里的沛然正氣與老宅無關，我們難說這里的淳樸民風與老宅無關。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇二
來到福州的第二天，爸爸媽媽帶我游覽了當地著名的三坊七巷。
三坊七巷位于福州市中心，“三坊”是指：衣錦坊、文儒坊、光祿坊；“七巷”是指：楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷。
一走進去，我就看見坊巷縱橫，石板鋪地，大街兩旁有許多大大小小的店鋪，里面有多家店鋪在賣福州的三寶之一——角梳，還有的店鋪賣軟木畫，看得我眼花繚亂，贊嘆不已。我們走進一家木器店，看見門窗鏤空精雕，給人一種古色古香的感覺。里面木器產品琳瑯滿目，有木雕煙缸、筆筒、手鏈、手指活動器，還有的我都說不上名字，最后我選了一把癢癢撓。
走出店門，踏著腳下的條石，看著兩旁的`古民居，心想，怪不得這里被建筑界譽為規模龐大的“明清古建筑博物館”。三坊七巷人杰地靈，是出將入相的所在，歷史眾多著名的政治家、軍事家、文學家、詩人從這里走向輝煌。在楊橋巷與南后街處有大作家“冰心”的故居。有的坊名和巷名就可以看出當年的風姿和榮耀。
三坊七巷集中體現了福州古城的民居技藝和特色，是閩江文化的薈萃之所。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇三
三坊七巷是福州有名的景點之一。那里的一切都是古色古香的，我最愛去那兒玩了。
我和媽媽從鬧哄哄的東街口，一直往前走，來到了一條小巷子，耳邊頓時安靜了下來，仿佛是坐著時光倒流機一下子回到古時候。這里只有安安靜靜走路的人，沒有商場嘈雜的叫賣聲，沒有奔流不息的汽車，自然也沒有汽車的尾氣和煩人的喇叭聲，太好了，我張開雙手，向天空伸了一個舒服極了的懶腰，我喜歡這里。小巷是用一塊塊石板鋪成的，兩旁都是被漆成黑色或白色的高墻，一棟棟古老的房子都是用木頭做的，房頂上蓋著黑瓦片，隱隱約約透著一股神秘。
穿過小巷，就到了南后街，媽媽說，在三坊七巷中，就數它最熱鬧了。果然，我看到兩旁都是一家家商店，有賣魚丸、土筍凍的，有賣豆漿、花生湯的，還有賣牛角梳、脫胎漆器的，其中有一家賣瓷笛的，有個大姐姐正在那里吹，她一會兒吹調皮可愛的“機器貓”，一會兒吹神氣的“保衛黃河”，動聽的笛聲，吸引了一大群的小孩。走累了，我纏著媽媽買了一份土筍凍，那土筍凍看起來鮮嫩無比，光滑可口，一口咬下去，哇，那味道不知該用什么詞形容才好。突然，我看見一個慈祥老人的雕像，令我吃驚的是，站在旁邊的老人竟然和雕像一模一樣，我情不自禁地跑上前去：“老爺爺，這是你刻的嗎？”老爺爺笑咪咪地點了點頭，又摸了摸我的頭說：“像嗎？”望著這神奇的老爺爺。我油然而生一種敬佩之情，離別的時候，我和這位可愛的老爺爺合影留念。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇四
在福州，有一個最古老的的地方。它的建筑形式‘‘獨一無二’’，它蘊藏著前世人的秘密。它就是---三坊七巷。三坊七巷是福建省福州市歷史名城的重要標志之一，至今還保存相當一部分自唐宋以來形成的坊巷。三坊七巷街區是中國十大歷史文化名街之一，約有40公頃。位于福州繁華的八一七路邊，靠近八一七路、白馬路、通湖路等城市主干道。
走進大門，環顧四周。坊巷縱橫，石板鋪地；白墻瓦屋，曲線山墻、布局嚴謹，匠藝奇巧；不少還綴以亭、臺、樓、閣、花草、假山，融人文。你仿佛是走進了古代，熱鬧繁華的大街，街邊的攤位上擺放著各式各樣的玩意兒；孩子們在街上你追我趕，嬉戲打鬧，沒有殺怒，也沒有爭吵，和平而又安詳；老百姓們樸實敦厚。
三坊七巷的三坊是指；衣錦坊、文儒坊、光祿坊；七巷指；楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。
三坊七巷的建筑裝飾也是別具一格。普通居民梁柱多不加修飾，簡潔樸實，而在門窗扇雕飾上則煞費苦心。其窗欞制作之精致，鑲嵌的木雕之華美，是其他省份居民難以企及的。窗飾的類型特別豐富，有卡榫式圖案漏花，有純木雕式窗扇，也有兩者相間使用。可以說是江南藝術的集大成者。在卡榫式漏花中，工匠通過精心編排，構成不同的裝飾效果，有直線型、曲線型、混合型--直線型疏密有致，曲線型富有動感，混合型變化多端，且各有吉祥寓意。在木雕式窗扇中，有透雕，有浮雕，題材有飛禽走獸，人物花卉，整個窗扇雕飾有對稱式有不對稱式。如文儒坊尤恒盛的明代古宅，在二進廂房的門窗隔扇上，透雕了較復雜的瓶花圖案，花瓶寓意住居平安。滌環板上是淺浮雕的花開富貴.這些用卡榫斗拼或木材鏤空精雕而成的花窗雕飾，充分體現了福建民間工匠們的高超技藝。
三坊七巷圖“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間”，三坊七巷人杰地靈，出將入相的所在，歷代眾多著名的政治家、軍事家、文學家、詩人從這里走向輝煌，有的坊名、巷名就可看出當年的風姿和榮耀。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇五
我印象最深刻的就是林則徐故居。一進大門就是一棵千年古樹，那粗壯的樹桿，綠油油的葉子，足以讓人驚嘆。林則徐與為人民作出了許多貢獻，如虎門硝煙、新疆開井……這些英雄事跡，足以讓我動容。
我最喜歡的還屬林則徐給他的孩子們寫的家訓十無益：
一、存心不善，風水無益。
二、父母不孝，奉神無益。
三、兄弟不和，交友無益。
四、行止不端，讀書無益。
五、作事乖張，聰明無益。
六、心高氣傲，博學無益。
七、時運不濟，妄求無益。
八、妄取人財，布施無益。
九、不惜元氣，醫藥無益。
十、淫惡肆欲，陰騭無益。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇六
三坊七巷,一個令人流連忘返的地方,充滿著文化的韻味,像春風化雨潤旱土般侵入我的心田,讓我干涸的心有了雨的滋潤。
三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條巷坊的概稱。三坊七巷中的三坊分為：“衣錦坊”、“文儒坊”、“光祿坊”；七巷可分為：“楊橋巷”、“朗官巷”、“安民巷”、“黃巷”、“塔巷”、“宮巷”和“吉庇巷”。三坊七巷可謂是人杰地靈，是出將入相的所在，歷代眾多著名的政治家、軍事家、文學家、詩人從這里走向輝煌。如林則徐、嚴復、冰心、林覺民、林旭和沈葆楨等。
它連綿十公頃，深宅云集，大院比肩，在鼓樓區南后街一帶縱縱橫橫，次第鋪展。
在我覺得，它宛如一片莖脈清晰的巨大菩提樹葉，默默地掛在古城的襟前。歷經千百年的滄桑消長，三坊七巷更是古意盎然，彌足珍貴，與享譽世界的北京琉璃廠，形成了南北呼應的姐妹篇。可謂“戶樞聲聲里，光陰息息間。如若下雨的時候，漫步在這街頭巷弄，能感受到實實在在的生活和置身桃花世外的輕飄飄的感覺。
雖然已破舊不堪，但還是令人嘆為觀止，那文化知識，在歷盡滄桑之后，顯得更加耀眼，在福州的某個角落里，有個地方散發著逼人的光芒，那就是——三坊七巷！一個偉大而又充滿魅力的地方。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇七
國慶期間，爸爸媽媽帶我去三坊七巷游玩。那里人山人海，可熱鬧了。大門上還掛著一個個可愛的小燈籠，上面寫著“慶祝國慶”的標語。走進三坊七巷，我看到了許多小店鋪和名人的`故居。在小路旁，有許多不一樣的店鋪，有服裝店、飲料店、小吃店等各種各樣的店鋪，熱鬧極了。
我參觀了三坊七巷里的名人故居，有冰心故居、林覺民故居等。最令我印象深刻的是嚴復故居。嚴復是我們國家偉大的教育家和翻譯家，他翻繹了《天演論》、《名學淺說》等著作。他翻譯的作品在當時影響巨大。嚴復對中華民族前途很擔憂，認為教育很重要。
嚴復是第一個把西方各種先進思想引入中國，啟蒙并教育中國人的學者。他希望所有孩子都能接受教育，為國家孝力。他辦了很多學校，贊賞義務教育，并且自己也作為老師在學校教書育人。嚴復為什么這么重視教育呢？因為他覺得“少年強則國強”，只有小時候讀好書，用知識武裝頭腦，長大才能為祖國的繁榮富強出一份力，才能抵抗外來者的侵略。
嚴復的愛國精神深深地感動了我。通過對中國近代史的了解，中國經歷了很多硝煙和戰爭，流了無數英雄的鮮血，我知道了新中國成立是多么地不容易，有那么多人在背后默默地為新中國的成立而奮斗！這次三坊七巷之行讓我深深地感受到了國慶節的氛圍，讓我知道了“國慶”這一天的來之不易。難忘歷史，我一定要珍惜今天幸福美好的生活！
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇八
今天我和爸爸媽媽奶奶要去福州的三坊七巷，聽爸爸說那里有許多古建筑，還有許多歷史名人在那居住過。我迫不及待的就想看見了。爸爸開車，我們一家人經過三個多小時的車程來到了三坊七巷。
整個街區內，坊巷縱橫，石板鋪地。看著熙熙攘攘的游人，仿佛又看到了當年的南后街。當然，最誘惑人的還是街道兩邊誘人的美食和各種各樣的手工藝品。
手摸著墻上的明磚青瓦，眼看著雕花門窗，不知不覺來到了禁毒英雄林則徐紀念館，民族英雄林則徐，他是中國清代的愛國政治家、思想家、詩人。他出生于今天的福建福州的貧困家庭，為官清廉耿直勤政愛民，深受百姓擁戴，最重要的是他還做出了一件驚天動地的壯舉——虎門銷煙。
走到林則徐紀念館前，抬頭可見正門匾上寫著“林則徐紀念館“，左匾上寫著“中興宗袞“，右匾上寫著“左海偉人“。一走進林則徐紀念館，二面的白墻似乎代表了林則徐一生清正廉潔，兩袖清風，通紅的柱子訴說著他剛正不阿，鐵面無私的作風態度。在紀念館的東面是新建的的禁毒教育宣傳館，里面展示了各種各樣的吸食工具以及各類的毒品，還有近年來警方破獲的重大、特重大吸毒案件，在這里面有鴉片發展史以及清朝政府的腐敗的歷史資料。
在林則徐紀念館的北面是三塊石碑，上面篆刻的是圣旨、祭文和碑文，這些都是林則徐為官時皇上所賜予的，在御碑亭的兩根柱子赫然寫著一副對聯：“茍利國家生死以，起因禍福必驅之。”這兩句詩是他的愛國胸襟，也是他人生追求的寫照。在御碑亭右邊是樹德堂，樹德堂內有一尊林則徐的塑像，塑像上有皇帝的御書“福壽”，塑像的左邊是一幅的題詞：林則徐的愛國精神永垂不朽。
三坊七巷，盤落在福州城中“最美的符號”。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇九
大家好，我是大家的導游，小顧，首先，小顧代表福州人民歡迎大家的到來。今天，小顧將要帶大家游覽福州明清時期古建筑瑰寶----三坊七巷。
三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現居民3678戶，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實際只有二坊五巷。即使如此，在這個歷史悠久的居民區內，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結構嚴謹;房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標志，被譽為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。
三坊七巷的民風民俗也是福州民風民俗的代表，許多節俗活動中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰、歲時節慶活動、建筑物中的民俗等。
“月光光，照池塘;騎竹馬，過洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎。問郎長，問郎短，問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。
好了，我們的三坊七巷之旅就要結束了，接下來大家可以自由活動一個小時，大家可以走走看看，有什么問題也歡迎大家過來問我，小顧一定知無不言!
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇十
福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心，坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區。它占地約40公頃，由三個坊、七條巷和一條中軸街肆組成，分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊；楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街，因此自古就被稱為“三坊七巷”。
三坊七巷起于晉，完善于唐五代，至明清鼎盛，古老的坊巷格局至今基本保留完整，是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”。坊巷內保存有200余座古建筑，其中全國重點文物保護單位有九處，省、市級文保單位和歷史保護建筑數量眾多，是一座不可多得的“明清建筑博物館”。
三坊七巷因地靈而人杰，這里一直是“閩都名人的聚居地”林則徐、沈葆楨、嚴復、陳寶琛、林覺民、林旭、冰心、林紓等大量對當時社會乃至中國近現代進程有著重要影響的人物皆出自于此，使得這塊熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情，成為福州的驕傲。
三坊七巷是一個古色古香的地方，雖然不及北京故宮雄偉壯觀，但還是我心中最喜歡的之一。
它位于福州城市中心，它主要由三個坊各七個巷組成，這三個坊分別是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊。七個巷是：楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷。
那里到處都是老久老久的房子，那里的房子主要材料是木頭和青磚，屋頂是用青砙做的，地面是用石板鋪的。聽媽媽說：“大門口的門檻越高，就說明這戶人家越富貴，表示一般人家是跨不過來的。”房子里面都是一個個的小四合院。
這里是盛產名人的地方，有世紀老人——冰心奶奶，放眼看世界的第一人——林則徐，還有船政之父——沈葆楨等等。至今還保留著他們的故居呢！
如果你還沒有去過的話，那一定要抽空去逛逛哦！
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇十一
各位游客大家好！歡迎來到三坊七巷景區參觀游覽，我是講解員首先為大家簡要介紹一下三坊七巷景區的總體概況。
三坊七巷景區位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年，建筑格局形成于唐天復元年代（901年），繁榮于明清時期，至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸，向西伸出了三個坊（衣錦坊、文儒坊、光祿坊），向東伸出七條巷（楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷），排列整齊，縱向有序，形成“魚骨狀”傳統街巷格局，自古以來就被人們稱為“三坊七巷”。歷經千余年來，仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局，這在全國范圍內都極為罕見，被譽為“里坊制度活化石”；現存較為完好的明清古建筑200多座159處，包括國家級9處，省市級19處，歷史保護古建筑131處，文保單位眾多，集中程度堪稱全國唯一，被我國建筑學界譽為“明清建筑博物館”；不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達400多位，尤其是曾涌現出了林則徐、嚴復、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對中國近代史進程有著重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國近現代史”的美譽；今天就讓我們一同來領略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。
大家所看到的這是一座居住著近現代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民；另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后，臨時知縣的岳父陳元凱連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。
說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷，激勵了千千萬萬的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價值和藝術價值。
我們現在來到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘，還有福州著名的壽山石和軟木畫，各色各樣的福州小吃。
各位團友！走過了楊橋路，我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢？北宋有個叫劉濤的人，他是郎官，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷。接下來請大家參觀嚴復晚年的居所———嚴復故居。嚴復是中國近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國近代“向西方尋找真理”的先進人物的杰出代表。嚴復還擔任過北京大學、上海復旦公學校長等職。嚴復譯述《天演論》。
現在大家看到的是黃巷，歷史上出現了衣冠南渡，八姓入閩，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此，開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。
我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據說，當年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺20xx年被公布為全國重點文物保護單位。
“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們再一次感悟到故鄉“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養和熏陶。
各位團友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時間是×時×分，各位朋友可以在附近自由活動、照相，我們準時在這里集中上車，謝謝大家。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇十二
各位團友，大家好！首先，我代表旅行社歡迎各位來到福建省省會——福州市旅游觀光。我是××旅行社的導游。我姓×，大家叫我小×或×導都行。我旁邊這位是我們的司機××師傅，這兩天都由我和××師傅為你們服務，我們會盡最大的努力。希望我們的工作能得到各位的大力支持，希望我們的服務，能使您的福州之行留下美好的回憶。
福州是一座擁有2200多年歷史的名城。唐開元十三年（725年）設福州都督府始稱福州。五代梁開平二年（908年）閩王王審知擴建城池，將風景秀麗的烏山、于山、屏山圈入城內，從此福州成為“山在城中，城在山中”的獨特城市。“三山”成了福州的別名。
福州位于福建省東部閩江下游，是全省政治、經濟、文化中心。全市總面積11968平方公里，其中市區總面積1043平方公里；總人口48o多萬，其中城區人口116萬。“因州北有福山”，故名福州，又因900多年前就遍植榕樹，“綠陰滿城，暑不張蓋”，故又有“榕城”的美稱。現轄鼓樓、臺江、倉山、馬尾、晉安五個區和福清、閩侯、羅源、連江、長樂、平潭、閩清、永泰等二市六縣。居民以漢族為主，還有畬、滿、苗、回等20多個少數民族。福州依山傍海，氣候宜人，綠樹常青，屬暖濕的亞熱帶季風氣候。年平均氣溫為19.6℃，最冷1月平均氣溫為10.5℃，最熱7月平均氣溫為28.6℃，年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季節為每年4～11月。市區內有聞名全國的溫泉。
各位團友，今天我講解的內容是福州明清時期古建筑瑰寶——三坊七巷。三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現居民3678戶，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊；七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實際只有二坊五巷。即使如此，在這個歷史悠久的居民區內，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地；白墻青瓦，結構嚴謹；房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標志，被譽為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間。”這大約就是“三坊七巷”的由來。三坊七巷的民風民俗也是福州民風民俗的代表，許多節俗活動常以三坊七巷為中心，它包括民間信仰、歲時節慶活動、建筑物中的民俗等。“月光光，照池塘；騎竹馬，過洪塘；洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎。問郎長，問郎短，問郎幾時返？”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。三坊七巷，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古橋梁、古榕樹，形成了古樸而富有特色的傳統風貌，引起了國內外許多文物考古專家的廣泛興趣，成為游客前來福州的必到之處。可以說，它是“全國少見，江南僅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂牽夢繞、難以忘懷的故園鄉土。
“三坊七巷”的路，絕對是小路，也許幾百年來就是這樣小，小得只能并排走兩頂轎子吧！然而“山不在高，有仙則靈！”路不在大，有人則名。就是從這樣的小巷里，歷代走出了多少風流人物，多少英雄豪杰？他們走出幽深的坊巷，走向八閩大地，走向五湖四海，成就了一番大事業。他們為“三坊七巷”增光，“三坊七巷”也為有他們而驕傲。
三坊七巷的古建筑風貌主要表現在：石板深巷，青瓦粉墻。各式精雕細刻的門罩，風火墻式的多進院落，從高處俯視猶如海上層層波浪，那此起彼伏的萬頃波濤既無比壯觀又震撼人心。三坊七巷不僅以它的古建筑聞名于世，它還代表了福州人重教育、好讀書的優良傳統，科舉之盛，在全國也屬罕見。南宋著名學者，被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙，在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇：“路逢十客九青衿，半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲。”這首詩也是三坊七巷的生動寫照，說明了福州讀書人之多以及深夜苦讀的生動景象。
“三坊七巷”是福州歷史的見證；“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結晶；“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時閩王王審知立國的史實，記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經歷。它吹灑著辛亥革命的風雨，傳播著北京“五四”運動在福州的影響。這些坊巷內曾經居住過上百名高官顯貴、學者名流。唐著名學者黃璞，宋理學家陳襄，晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之，明抗倭名將張經，清巡撫沈葆楨，近代啟蒙思想家嚴復等都曾在三坊七巷居住過，還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧牲后，全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅。一天晚上，有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進門縫，林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復后。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永福"的革命精神和偉大情懷，激勵了千千萬萬的熱血青年，具有極為珍貴的歷史價值和藝術價值。
《與妻書》中也十分細膩地表達了烈士對故里“三坊七巷”的眷戀之情，有一段是這樣描寫的`：“后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一屋，為吾與汝雙棲之所，初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映……”看到這，我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園——“三坊七巷’’深深眷戀之情所震撼呢！誰沒有親人，誰沒有自己的家園？可林覺民卻英勇奮戰，在負傷被捕受審時仍表示：“只要革除暴政，建立共和，能使國家富強則吾死瞑目矣。”這就是革命者的博大情懷！
“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們再一次感悟到故鄉“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養和熏陶。眷戀之情，有一段是這樣描寫的：“后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一屋，為吾與汝雙棲之所，初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映……”看到這，我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園——“三坊七巷”深深眷戀之情所震撼呢！誰沒有親人，誰沒有自己的家園？可林覺民卻英勇奮戰，在負傷被捕受審時仍表示：“只要革除暴政，建立共和，能使國家富強則吾死瞑目矣。”這就是革命者的博大情懷！
“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們再一次感悟到故鄉“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養和熏陶。
各位團友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時間是×時×分，各位朋友可以在附近自由活動、照相，我們準時在這里集中上車，謝謝大家。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇十三
福州至今還保存相當一部分自唐宋以來形成的坊巷，成為歷史名城的重要標志之一。這些坊巷中最為著名的要算"三坊七巷"街區。三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現居民3678戶，人口14000余人。
三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊；七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實際只有二坊五巷。即使如此，在這個歷史悠久的居民區內，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時代的'建筑。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地；白墻青瓦，結構嚴謹；房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的明清古建筑博物館。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇十四
各位游客朋友，我們現在來到的是福州馬尾船政文化主題公園，它位于福州市馬尾區。馬尾地處福建閩江下游出海口，與臺灣僅一水之隔，自古是福州母城的水上門戶，近代被辟為五口通商口岸。在鴉片戰爭、洋務運動的背景下，早在1866年，左宗棠、沈葆楨就在這里創辦了福建船政，這是近代中國創辦的第一家專業機器造船廠，由此展開了轟轟烈烈的建船廠、造兵艦、制飛機、辦學堂、引人才、派學童出洋留學等一系列富國強兵活動，培養和造就了嚴復、詹天佑、薩鎮冰、鄧世昌等為代表的一批優秀的中國近代工業技術人才和杰出的海軍將士，并提出“冷眼向洋看世界”的大膽口號，被稱為中國近代歷史的“活化石”。有史學家認為，讀懂了“船政”，就讀懂了近代史。因而，船政文化主題公園已成為全國最大的船政文化基地和福州市愛國主義教育基地。
各位朋友都知道，馬尾不僅是中國般政和造船業的發祥地，近代海軍的搖籃，也是中法馬江海戰的遺址地。馬尾船政主題公園便是在這濃厚的歷史文化背景下應運而生。它以羅星塔和馬限山兩座公園為基礎，景點主要有“兩園兩館一船瑪”。“兩園”即羅星塔公園、馬限山公園，“兩館”是馬江海戰紀念館和中國近代海軍博物館，“一船塢”則是一號船塢遺址。
我們首先來到的是船政“時空遂道”，它將帶我們一起去了解馬尾四十余載的造船史。里面的這三個臺階展示的是船政造船四十余年中的三個階段。大家有沒有發現它們所用的材料都是不一樣的呢?第一個階梯是木制地板，反映的是船政的第一個時期，稱為“木船時代”，就是從1869年到1875年，在這個時間里船政所造的十幾艘船，都是木船，如中國第一艘千噸級輪船“萬年青”號。-但是，很快我們就走進了鋼木合構時代，從1875年到1886年，這個時期有第一艘鐵脅船“威遠”號，它標志著中國擺脫了木船制造時代，逐漸拉近了與先進造船國家的距離。再登上第三個臺階，就意味著我們進人了鋼船時代，這個時代的代表是“威龍”號，它是由船政學堂畢業生所監造的，標志著近代中國造船的最高水平，而且這也是一艘中國人自己制造的鐵甲艦，后來這艘船還被編入北洋水師，改名為“平遠”號，成為了北洋八大遠之一。雖然整個船政的發展只有40多年，但它卻產生了許多的中國第一：如制造出兵商艦船40艘，是中國當時最大的造船和艦艇的工業基地;建立中國海軍第一所學校一福建船政學堂;還有培養出中國第一批海軍名將，有劉步蟾、薩鎮冰及中國第一代工程專家魏翰、詹天佑等人。
大家有沒有注意到前方的“磨心”二字?過去整座羅星山是由屹立在江心的巖礁形成，形狀就像石磨的心，于是取名“磨心”。因為福州方言“磨心”有“無心”“沒心”之意，為避不吉利，所以取其諧音“羅星”，而山便得名羅星山。羅星塔公園中以許多栩栩如生的人物雕塑形式展示了當年船政人物的風采，再現了船政的創辦情況。
我們現在看到的這組雕塑是“左沈右襄”，端坐在中間的就是船政的創始人左宗棠,是晚清的軍事重臣、洋務派的重要人物、中國近代海軍的積極倡建者。他于1866年奏請朝廷設局造船，獲得批準后，他便決定在馬尾選地辦船廠。船政工作才剛開始，西北邊警又起，他只得奉命赴疆，此時船廠的工作又剛起步，千頭萬緒，又苦于分身乏術，于是他便物色并大力舉薦右邊的這位來接任他的工作，他就是沈葆楨。大家知道沈葆楨是誰嗎?沒錯，他就是林則徐的外甥兼女婿。因此，沈葆楨就成了船政的首任總理大臣。任職期間，他克服了重重困難，把船廠擴大為十三廠，創辦船政學堂，為國家造就了一大批科技人才和海軍骨干。可以說，整個船政是“始于左宗棠，成于沈葆楨”。因此他也被尊稱為“中國近代海軍之父”。而左手邊的這位是當時的船政監督日意格。
各位游客朋友，請看這組雕塑，叫“同舟共練”，船政學堂可以說是我國最早培養科技人才的專科學校，學堂重視理論和實踐相結合，培養學生實際能力。這里表現的就是船政后學堂首屆駕駛班學員航海的情景。在中日甲午戰爭中，我方12艘艦船的管帶就有11名是船政學堂駕駛班的畢業生，因此有人說：中日甲午戰爭，我國是用一個班的力量與日軍一個國家的力量相抗衡。他們不畏強敵，英勇奮戰，為國捐軀，在中國近代歷史上寫下了可歌可泣的一頁。作為海軍搖籃的馬尾，船政后學堂培養的海軍軍官數量約占中國近代海軍的五分之三。
各位游客朋友，我們現在來到的就是福州著名的三坊七巷旅游區。它位于福州市中心，占地約383500平方米。三坊七巷起于晉，完善于唐五代，鼎盛于明清，古老的坊巷格局至今基本保留完整，是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”。它以南后街為中軸線，兩側形成坊、巷，呈魚骨狀散開。其中“三坊”是指衣錦坊、文儒坊、光祿坊。“七巷”分別是楊橋巷、朗官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。坊巷內至今保存有200余座古建筑，其中全國重點文物保護單位就有9處，省、市級文物保護單位和歷史保護建筑更是數量眾多。這里還是“閩都名人的聚居地”，曾先后走出歷代名人400多位，尤其如林則徐、沈葆楨、嚴復、陳寶琢、林覺民、林旭、冰心、林紓等,都是曾對中國近現代歷史進程有著重要影響的人物，使得這塊不足400000的熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情，從而成就了“一片三坊七巷，一部中國近現代史”的美譽。2015年，三坊七巷被國家旅游局評為國家aaaaa級旅游景區。
各位游客朋友，現在我們先去看看“三坊”：一是衣錦坊，舊名通潮巷。宋代宣和年間(公元1119一1125年)陸蘊、陸藻兄弟居住在此，兩兄弟才華橫溢，名重一時。陸蘊官任福州知州，陸藻官任泉州知州，兩人回鄉時曾命名此地為“棣錦坊”。南宋淳熙年間(公元1174—1189年)，王樣任江東提刑，退休后也居于此地，將棣錦改名為衣錦，以示衣錦返鄉之意。二是文儒坊，舊時叫山陰巷，最初叫儒林坊，到了宋代祭酒鄭穆居住于此，改為文儒坊。因為坊里除了鄭穆之外，還先后住有九門提督、臺灣總兵甘國寶，抗倭名將、七省經略張經、清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘、《福建通志》主編陳衍等儒林名士，因此稱儒林坊也是名副其實。三是光祿坊，是福州“三山藏”之一。北宋熙寧元年(公元1068年)以光祿大夫身份任福州知州的程師孟，常到坊里的法禪寺游覽，見池畔有一塊大巖石，便登石吟詩，故被稱為“光祿吟臺”，而此坊也改名為光祿坊。程師孟題吟的“光祿吟臺”四個篆字石刻至今尚存。
各位游客朋友，現在我們去看看“七巷”。楊橋巷是“七巷”中最北面的一條巷，古名登俊坊，后因西能通楊橋而改名。民國時因城市建設需要，已被擴建為馬路，所以后來也叫“楊橋路”。在楊橋路與南后街交叉處的林姓大宅，是林覺民烈士生前的住處，這一烈士故居，后來賣給作家冰心的祖父謝鑾恩。冰心小時候在這里居住過，《我的故鄉》中，就有對這一故居的生動描述。
楊橋巷往南，就到了郎官巷，巷的東頭通福州市內鬧區八一七北路東街口。郎官巷也是宋代就有的坊埠。據清《榕城考古略》記載：“宋劉濤居此，子孫數世皆為郎官。”故名郎官巷。宋代詩人陳烈遷居福州時也住在郎官巷。中國近代啟蒙思想家、翻譯家嚴復的故居也坐落在巷內。郎官巷西頭巷口立有牌坊，坊柱上有副對聯寫道“譯著輝煌，今日猶傳嚴復宅;門庭鼎盛，后人遠溯劉濤居。”
郎官巷再往南，就到了塔巷。塔巷有千年的歷史，顧名思義，這里曾經有座塔，這便是唐代閩王王審知的部下建造的“育王塔”。這座塔位于巷北，并有塔院看管，曾被視為是福州文運興盛的象征。可惜在明代，這座塔就廢棄消失了。到了清代，有人在巷內砌造了半;h的袖珍小塔，作為古跡紀念。20世紀50年代，小塔移置巷口坊門之上。塔巷舊有旌孝坊，為明代孝子高惟一所立，并流傳有一首贊譽他的詩：“三年流水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露灑幽人。”至今仍傳為美談。
黃巷在塔巷之南，晉永嘉二年(公元308年)固始人黃元方避亂人閩，落戶于此，故稱黃巷。到了唐朝末年，崇文官校書郎黃璞退隱歸居這里。黃巢軍人福州時，因黃璞的大名，命令兵士夜過黃巷時均要“滅燭而過”，不得打擾其家，從此黃巷名聲大振。
安民巷名稱的由來，也與黃巢有關，據說他人閩時曾在這里出示安民，因此得名。舊時這里多為社會賢達居住之所。宮巷里的豪門住宅結構精巧，單是室內的木雕石刻構件就令人嘆為觀止。可以說是福州古建筑藝術集大成者。吉庇巷俗稱“吉避巷”。宋代鄭姓之中狀元衣錦還鄉時，巷中居民因凌辱過他而趕緊回避，遂稱“急避巷”。明代以諧音改名為“吉庇巷”，取吉祥如意之意。
各位游客朋友，三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。曾經這里店鋪林立，商賈云集，現在是一條傳統與現代相結合的休閑文化商業街，您可以在這里品嘗魚丸、肉燕等福州傳統特色小吃。
國慶游三坊七巷范文（15篇）篇十五
三坊七巷景區位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年，建筑格局形成于唐天復元年代（901年），繁榮于明清時期，至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸，向西伸出了三個坊（衣錦坊、文儒坊、光祿坊），向東伸出七條巷（楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷），排列整齊，縱向有序，形成“魚骨狀”傳統街巷格局，自古以來就被人們稱為“三坊七巷”。歷經千余年來，仍完整保留著唐宋遺留下來的坊巷格局，這在全國范圍內都極為罕見，被譽為“里坊制度活化石”；現存較為完好的明清古建筑200多座159處，包括國家級9處，省市級19處，歷史保護古建筑131處，文保單位眾多，集中程度堪稱全國唯一，被我國建筑學界譽為“明清建筑博物館”；不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達400多位，尤其是曾涌現出了林則徐、嚴復、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對中國近代史進程有著重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國近現代史”的美譽；今天就讓我們一同來領略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。
大家所看到的這是一座居住著近現代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民；另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后，臨時知縣的岳父陳元凱連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。
說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷，激勵了千千萬萬的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價值和藝術價值。
我們現在來到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘，還有福州著名的壽山石和軟木畫，各色各樣的福州小吃。
各位團友！走過了楊橋路，我們首先來到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢？北宋有個叫劉濤的人，他是郎官，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷。接下來請大家參觀嚴復晚年的居所——嚴復故居。嚴復是中國近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國近代“向西方尋找真理”的先進人物的杰出代表。嚴復還擔任過北京大學、上海復旦公學校長等職。嚴復譯述《天演論》。
現在大家看到的是黃巷，歷史上出現了衣冠南渡，八姓入閩，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此，開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。
我們來到三坊中的第一坊——衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據說，當年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺20xx年被公布為全國重點文物保護單位。
“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們再一次感悟到故鄉“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養和熏陶。
各位團友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時間是×時×分，各位朋友可以在附近自由活動、照相，我們準時在這里集中上車，謝謝大家。