讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中所提及的主題、情節(jié)、人物等內(nèi)容進(jìn)行思考和概括的一種文字表達(dá)形式。接下來是一些經(jīng)典的讀后感范文，借鑒一下其中的觀點(diǎn)和寫作技巧，或許會對你的寫作有所助益。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇一

我?guī)е环N莫名的憤怒讀完了《項(xiàng)鏈》一文，接著狠狠地把書扔到了桌子上，心中不停地想：“為什么，為什么故事的主人公這么虛榮？”

我以后再也不會想要是很么就要什么了，我會更加嚴(yán)格地要求自己，我也會讓父母更加嚴(yán)厲地管我，把我內(nèi)心的虛榮心慢慢地壓制下去。

在當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級社會背景的影響下，大部分人產(chǎn)生了極大的虛榮心。女主人公瑪?shù)贍柕戮褪且粋€鮮明的例子。當(dāng)時(shí)的她不滿足于小康之家，雖然沒有山珍海味和富麗堂皇的住房，但卻有一個愛她的丈夫和小仆人。

可是瑪?shù)贍柕聟s一定要追求所謂的榮華富貴和貪圖奢靡的生活，為了自己的面子和虛榮心，給這個家庭造成了經(jīng)濟(jì)上很大的負(fù)擔(dān)。丈夫給妻子帶回來了上流社會舞會的請柬，雖然家庭拮據(jù)，但是丈夫還是用自己準(zhǔn)備買鳥槍的錢給了自己的妻子買了一件漂亮的大衣，妻子也問朋友借了一條鉆石項(xiàng)鏈，以此凸顯自己家世的顯赫。

在當(dāng)晚的舞會中，主人公瑪?shù)贍柕碌拇_成為了最耀眼的那顆星，男賓們都對她側(cè)目。她覺得這就是一種成功。但是回家后意想不到的事情發(fā)生了，回家后，她脫了衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償。可賠償?shù)臈l件十分昂貴。妻子用了十年的時(shí)間省吃儉用，到處打工，最終籌得了這筆錢。

故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆娏四莻€朋友，在談話中她得知先前借給她的項(xiàng)鏈竟是件贗品。這是多么荒唐的一個事實(shí)，瑪?shù)贍柕掠帽M了自己的青春，竟然只為了一個假的項(xiàng)鏈。

讀了故事前半段，我覺得瑪?shù)贍柕率且粋€有著極大虛榮心，貪圖榮華富貴的勢力女，但是漸漸讀下去，我發(fā)現(xiàn)她沒有因?yàn)閬G失了項(xiàng)鏈而跑路，她勤勤懇懇的用了十年時(shí)間來償還這一份債務(wù)，她盡管愛面子，有很強(qiáng)的虛榮心，可我覺得，從她事后的處理方式來看，她的的確確還是一個好人，沒有被虛榮蒙蔽了雙眼。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇二

《項(xiàng)鏈》的女主人公參加一場舞會向好友借了一條看似價(jià)格不菲的項(xiàng)鏈，在舞會上出盡風(fēng)頭，卻不料項(xiàng)鏈意外失蹤了，家境不好的她估計(jì)了這條項(xiàng)鏈的價(jià)格，與丈夫起早貪黑，賣力地工作掙錢，當(dāng)她攢夠足夠的錢買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給好友時(shí)，卻意外得到那條失蹤的項(xiàng)鏈并不值錢的消息。而此時(shí)，可憐的女主人公已經(jīng)青春不再，成了一個紅顏已經(jīng)消逝于艱苦勞作中的女人。

文中花了極大篇幅描寫戴上項(xiàng)鏈的女主人公在舞會上如何光彩艷麗，楚楚動人，以及丟失項(xiàng)鏈后內(nèi)心的惶恐與不安，這兩個巨大的落差形成了鮮明的對比，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，當(dāng)看到最后這個讓人跌破眼鏡的現(xiàn)實(shí)——當(dāng)年光彩奪目的項(xiàng)鏈竟然是假的，根本不值錢，再對比此時(shí)為了歸還一條項(xiàng)鏈而耗費(fèi)了青春的可憐女人，顯得是這樣地讓人忍俊不禁。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇三

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書已不是一次了，每每讀完，我都會被主人公保爾的人格魅力所折服、所震撼。

保爾的形象是那么高大，他勇于獻(xiàn)身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他愛憎分明，嫉惡如仇;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔;他頑強(qiáng)生活，永不言棄……而最難能可貴的是，他面對自身的弱點(diǎn)，總是能夠清醒的審視自己，做自我反省、嚴(yán)于解剖自己，讓自己的心靈變得更加高尚、更加完美。正是這種難能可貴的精神在幫助他鑄造燦爛人生，也幫助他的心靈登上了精神的高峰。

雖然這些形容他意志堅(jiān)強(qiáng)的話語有些蒼白的，但你只要走進(jìn)這個故事里，便會被場景的生動、命運(yùn)的坎坷、毅力的驚人和意志的堅(jiān)強(qiáng)所深深吸引，心靈得到震撼，感情得以升華。

一直忘不了這一幕：在保爾面臨喪失戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻，他陷入了痛苦的沉思：“在今天，在慘淡的明天，我用什么來證明自己的價(jià)值呢?”他想到了自殺，但很快又批判了自己，狠狠地罵起自己來：“老弟，死很簡單，就‘啪’的一聲槍響，活可就很艱難，縱然到了生活難以忍受的時(shí)候，也要設(shè)法活下去，要讓生命變得有價(jià)值!”保爾自省自立，戰(zhàn)勝自我，使精神又一次升華，攀上了又一次高峰。

保爾這一青年英雄形象，詮釋了生命的意義。難以忘懷保爾憑吊烈士時(shí)的情景，更難忘記那段精彩的人生格言：“人最寶貴的是生命，生命給予每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事，他也不會因虛度年華而悔恨;也不會因碌碌無為而羞愧。臨終之際，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭’。”

多么美好的誓言，多么深刻的情感，多么炙熱的心靈，每一字一句都發(fā)自肺腑，它們煥發(fā)著保爾的青春活力，燃燒著保爾內(nèi)心的火熱激情，讓人為之深深震撼。它們讓我感到原來一個人的心靈可以如此高尚，人的心靈真的可以攀登到一個忘我的境界。

生命的價(jià)值不在于你有輝煌的成就，而在于你擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志;有輝煌成就的人們啊，都有鋼鐵般的信念，都有驚人的毅力!真金不怕火煉，我知道鋼鐵被煉成時(shí)所經(jīng)歷的燒鑄和磨煉，更知道鋼鐵被腐蝕后的脆弱。

把握好自己的命運(yùn)，把握好自己的人生，是我多次閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著的收獲。

保爾之所以偉大，是因?yàn)樗宰约邯?dú)特的方式詮釋了“心靈登高”的真正含義，讓世人明白：鋼鐵是這樣煉成的!

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇四

《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽，在詼諧中帶著智慧，幽默中不乏哲理。今天有空閑的時(shí)間，我又翻開了《三戒》，去品讀《黔之驢》蘊(yùn)含的智慧與哲理。

《黔之驢》這則寓言，講的是一只驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個奇怪的想法，驢的命運(yùn)就不會有這么悲慘了。說不定，驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。

好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒有讓驢去做它擅長的事情，這分明就是不識材、不會用材了!人家伯樂都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脫離大材小用的困境，而好事者卻沒有發(fā)現(xiàn)驢的長處，還覺得驢一無是處。這個道理，和“千里馬常有，而伯樂不常有”，道理上是一樣的。

我想，柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識才，而是要用人之長。所謂“尺有所短，寸有所長”，每一個人都有他擅長的事情。只有讓每一個人都去做他擅長的事情，才是人盡其才。

話又說回來，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢，使驢不會落入老虎的利爪，成為老虎的食物。不然的話，驢也不會因?yàn)椤凹几F”成為千古笑談了。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇五

看過《項(xiàng)鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認(rèn)為理智且正直地辛辣地指出小資產(chǎn)階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點(diǎn)。整篇小說作者都在調(diào)刺著主人公：瑪?shù)贍柕碌膼勰教摌s。

沒有人能強(qiáng)行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪?shù)贍柕乱彩且粯印Ｋ利悇尤耍静粦?yīng)該是城市平民的一員，但卻受命運(yùn)的捉弄降生在一個小職員的家里，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產(chǎn)階級婦女一樣，經(jīng)營起了自己的的家庭。但事實(shí)上，在瑪?shù)贍柕鲁蔀槁吠咻d夫人后，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇六

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇七

我從小就喜歡看書，四大名著里最讓我記憶深刻的就是《西游記》了。

故事的發(fā)展使我如癡如醉，最讓我記憶猶新的章節(jié)是三打白骨精、被壓五指山等。

我讀過兩遍西游記，對人物也有不同程度的了解。第一遍認(rèn)識了一個有勇有謀、自大狂妄的孫悟空，一個既好色又懶惰還腦滿腸胖的豬八戒，一個憨厚老實(shí)的沙僧，一個執(zhí)著的唐僧。可第二次看時(shí)我發(fā)現(xiàn)孫悟空是那樣的神通廣大，豬八戒是那樣的單純可愛，沙僧是那樣的忠心不二，唐僧是那樣的仁慈執(zhí)著。

《西游記》給我的閱讀享受也很大，但它給我最主要的就是精神力量。四年級一次數(shù)學(xué)回家作業(yè)一道非常難的數(shù)學(xué)題，我費(fèi)了九牛二虎之力也沒解出來，我本想不寫了，明天去學(xué)校抄一下答案得了，這時(shí)候我看見書桌上那一本厚厚的《西游記》，我恍然大悟，終于解出來這道題。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇八

一個得絕癥得女孩——曾夢捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養(yǎng)了她。她沒有將來，可是她為了給伯父、伯母爭光學(xué)習(xí)非常好。后來，她在網(wǎng)上遇見了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時(shí)候，夢捷用這一首詩來激勵他。在她生命垂危的時(shí)候，聽說唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書籍，為他找了“丁香花”這個凄美的故事，給他提供靈感。一個最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

女孩通過唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài);感激拌倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人因?yàn)樗X醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝四悛?dú)立。”

一個即將結(jié)束生命的人她教會了世人，如何學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，如何學(xué)會感激。在人生中，會遇到無數(shù)個困難，那么在我們遇到困難的時(shí)候我們就要學(xué)會去面對。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候我們只有不知所措或者干脆大哭以場也許會抱怨，從來不會去想我們該怎樣來處理和面對。

《丁香花》歌詞“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛。”

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇九

父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。自從我讀了美國盲聾女作家、教育家海倫。凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。

《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫·凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過是一個夢。

"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情啊！三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無心向?qū)W。對于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對于自己的不公，責(zé)怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。現(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！

很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇十

等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的終點(diǎn)，等一首歌的落音，等一個故事的謝幕。

從小王子離開612星球上獨(dú)一無二的玫瑰開始，注定了這是一個刻苦銘心而又漫長的旅程，臨別的時(shí)候，玫瑰還是那樣的倔脾氣，不肯委聲的訴說不舍，像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人，應(yīng)對自我的親人、愛人，還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊，直到遠(yuǎn)送離去的背影，落下斜陽草樹中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白，離開了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，指不定是唯二還是唯幾，所以她還是無奈自我的倔強(qiáng)，在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候，能夠放下自我的身段，去訴說自我的情感，人世間沒有多少次表達(dá)真心的機(jī)會，我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。

小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人，讓我印象深刻的有兩個星球上的人。一個星球上的是自以為全宇宙最富有的一個男人，他坐在自我的小辦公室里面，沒日沒夜的數(shù)著星星，他說全宇宙的星星都是他的，所以他要好好管理他們，就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義，可是那個富有的人卻覺得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個星球，留下了心中的一堆疑問。其實(shí)那個男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢，而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢財(cái)去占有呢？為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢，一大片一大片的星空盡在眼底，沒有錢財(cái)，權(quán)利，沒有欲望，天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞，這是一個道理，有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個星球上的一個人也是很趣味的，小王子看到他的時(shí)候，只見他前一秒鐘點(diǎn)燈，后一秒鐘又把燈熄滅了，一向這么循環(huán)。

小王子問：“你在干嗎呢？”點(diǎn)燈人說“我是一個點(diǎn)燈人，這個星球公轉(zhuǎn)太快，天黑天亮很快，我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈。”小王子說：“那你為什么不一向跟著太陽一向走呢，這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的！”點(diǎn)燈人笑了笑，說：“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈，這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮。”小王子若有所思地離開了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈，沒錯啊，盡忠職守，各司其職，是這個社會很需要的，每個人都有自我存在的意義，醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人，不能為了少醫(yī)治病人而去到一個很健康的地方，警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定，不能為了業(yè)績，而去到一個太平的地方，而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分，明白自我存在的意義，是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個名聲大震的人，做一個默默的點(diǎn)燈人也不錯，至少在自我一生的旅途中，以往為某某亮起過很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。

小王子曾到過地球上一處的玫瑰園中，他看到滿園盛放的玫瑰，玫瑰嘲笑他說：“那里的玫瑰都是一樣的，一樣的漂亮，沒有你的獨(dú)一無二的玫瑰。”小王子眼神更堅(jiān)定了，他說：“因?yàn)槲覍ξ业拿倒甯冻鲞^時(shí)間，所以她是獨(dú)一無二的。”背對著一片奚落，小王子離開了玫瑰園。“因?yàn)槲覍ξ业拿倒甯冻鲞^時(shí)間，所以是獨(dú)一無二的”。世界上上億的人兒匆匆而過，身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝Ρ舜烁冻鲞^時(shí)間，所以對我來說他是獨(dú)一無二的，以后人生的道路上，相惜相伴。從大爆炸開始，時(shí)間就一點(diǎn)一滴開始被我們認(rèn)知，消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上，說明他必定是珍貴的，無可代替的，光陰和人重疊在一齊，變成了珍貴的回憶，獨(dú)一無二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過往，對你來說都是獨(dú)一無二的。

圣埃克絮佩里為成人的世界寫了一部童話，寫美了世間的匆忙，點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星，閃耀在地球這個謎一樣的國度，投射出一片紅心，照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對我說，他想要回去看玫瑰了，玫瑰必須很孤單，無數(shù)個日日夜夜的翹首以盼，他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無怨無悔的玫瑰，忠誠的狐貍，嬌艷的玫瑰園里千萬朵玫瑰，執(zhí)著的點(diǎn)燈人，固執(zhí)的醉酒人，自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會中不一樣類型的人的投影，寫得一針見血，深刻，引人深思。

我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子，聽一段完美的過往，整理人生，整理回憶。

一個人有一朵玫瑰，或許已經(jīng)足夠了……。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇十一

今天，我讀了《昆蟲記》這本書。作者法布爾細(xì)心專注觀察昆蟲的樣子我留下了深刻的印象。

文章主要講了法布爾用40多年來觀察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲，并把它們描述得非常清楚：昆蟲們怎樣勞動﹑有怎樣習(xí)性和本能，甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專心致志地觀察了昆蟲40多年。

當(dāng)我讀到法布爾觀察黃蜂這個小片段時(shí)，我覺得法布爾就像看電視一樣著了迷，廢寢忘食般觀察黃蜂，他把黃蜂的身體各個部位介紹得清清楚楚。這讓我覺得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀察到的，但是法布爾依然沒有放棄觀察，他親自用手把蜂巢掘開觀察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個不會因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服！

在生活中，我也有法布爾不放棄的精神：我做作業(yè)時(shí)有一道很難的.題想來想去做不出。當(dāng)我想放棄時(shí)，想到了法布爾觀察昆蟲那永不放棄的精神，于是我鼓起信心認(rèn)真思考，把那道題做了出來。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神！

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇十二

很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一向拖到此刻去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。可是呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡或者說，是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個敏感而容易受傷的女子，也是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當(dāng)我讀到簡因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自我心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；異常在文章最終，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。對正義的執(zhí)著，那里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng)，對于簡也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛，對于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多的人性里該有關(guān)懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗(yàn)之中。

她是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國下層人民生活的真實(shí)寫照。她反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭。她是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的，他毅然決然地離開羅切斯特，這是一種徹底的勇氣，她讓我們欽配。

在我眼中，她就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇十三

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是的壓抑，狂躁，那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇十四

四大名著不愧為中華民族的驕傲，是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造，是我們青少年最好的“營養(yǎng)大餐”。而其中的人物，更是有說不完的話題。

先說說《紅樓夢》，人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的，我深有同感。里面的賈寶玉曾說過：女兒家都是水做的。沒錯，林黛玉和薛寶釵便都是這樣。

說實(shí)話，我并不喜歡林黛玉。一個敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無情吞噬的才女，我對她的悲慘命運(yùn)深表同情，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會連連寶餐“閉門羹”。還有，她一碰上不順心的事，便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。

從這幾點(diǎn)，薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。

薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者，她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛，具備那個時(shí)代的禮與德，但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么？她為母親分憂解難，自動出來為許多事主持大局，足見其沉著，穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假，勝不過林黛玉意真，但她“見人說人話，見鬼說鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒話說的王熙鳳讓其三分么？相信在現(xiàn)在社會中，薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。

《三國演義》雖然沒有被人們推崇得如〈紅樓夢〉那樣的高，但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢？睿智的孔明，忠義的關(guān)羽，被稱為“奸雄”的曹操。

有一首詩曰：“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法，斬將安得使人愁。”說的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事，諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng)，足見其智慧。可是對于他的死，我卻覺得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后，就抱著聽天由命的態(tài)度，“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。

“魏吳爭斗決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾次破曹公。”可就是那位以義氣為重的`關(guān)云長，竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開金鎖走蛟龍，實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死，不知他死時(shí)有沒有“留得青山在，不怕沒柴燒”這句話，若有，他為何不說一次“善意的謊言”呢？他大可以先假意投靠別人，待到時(shí)機(jī)成熟，再向劉備說明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎，不會連這一點(diǎn)肚量也沒有吧？要像我說的那樣做，關(guān)羽也不會落個“賠了自己又折子”的下場了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。

白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端，他借軍規(guī)，殺楊修，他“割發(fā)代首”，他絞盡腦汁，出盡百寶，最后還是沒有完成大業(yè)，反而被人說成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。

我到現(xiàn)在也不明白一百零八個好漢為什么會接連“上天堂，下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個不好的下場呢？惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”，阮小七“無疾而終”，李俊做了國王，不算太壞。令人扼腕的諸位好漢啊！

雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典，無論看多少遍，都不會令人覺得乏味。可似乎原版《西游記》不太受人歡迎，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動畫作品，給原版帶來了很大的沖擊。唐僧變得法力無邊，孫行者變得超級搞笑，各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑，總之和原著截然不同，不知九泉之下的吳老先生見此，會作何感想？英勇無敵的孫悟空此時(shí)也無可奈何了！

四大名著反映了人生百態(tài)，道盡了世態(tài)炎涼，四大名著是四場人生大戲，是四片廣闊的藍(lán)天，啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀，“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個神話，說不完的酸甜苦辣。

中學(xué)名著讀后感（模板15篇）篇十五

海平面上，旭日東升，海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭，與大海相交，海天一色。那片金光，是勝利的呼喚！

海邊，一幢小木屋。殘破，搖搖欲墜。里面住著一位老人，陪伴他的，只有一個小男孩、一艘破船，還有夢中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒捕到魚了。一天，他修補(bǔ)著漁網(wǎng)，目光銳利的穿過窗口，眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉，他再次出海。

人是不會一直走霉運(yùn)的，上天終于垂青于他，他成功的捕到了一條大馬林魚。可命運(yùn)總是和他開玩笑，他出海太遠(yuǎn)了，回去的路上要經(jīng)過一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，但最終寡不敵眾，拖回海灘的，只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。

看了這本書，我的心久久不能平靜。老人有一句誓言：一個人可以輸，但絕不可以被打敗！桑提亞哥用生命在踐行這句誓言，也在用生命演繹著自己的誓言。

人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的極限，但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限，從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大，以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否，他都是可敬的。

人生中，耐性也十分重要，誰的耐性好，誰就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中，魚叉被刺死鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上，繼續(xù)與鯊魚周旋，刀子折斷了，他就用短棍，甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

小說最后，他雖然只帶回了一副魚骨架，他輸了，輸給了鯊魚群。不過，他并沒有被打敗。他猶如一面旗幟，屹立不倒，迎著海風(fēng)獵獵作響。

桑提亞哥，一個年近六旬的老漁夫，他是一個戰(zhàn)士、一個英雄、一個傳奇，“一個人可以輸，但絕不可以被打敗！”這句話鐫刻在他生命的豐碑上，熠熠生輝。

絕不低頭，笑對挫折。可以輸，但絕不可以被打敗！

桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語言塑造了這個形象，能夠說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——這個硬漢應(yīng)對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和期望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮此刻老人的夢中，一向在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會老的意志。

海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們怎樣去應(yīng)對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。

不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的：“它沒有打敗你，它沒有。”

一個真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。

永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。