讀書心得可以促進我們的閱讀體驗,讓閱讀不再是單純的獲取信息,而是一種愉悅和成長的過程。這些范文以其獨特的視角和深刻的思考給我們帶來了很多啟示和思考,值得我們認真閱讀和思考。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇一
讀書在現在的學生里越來越不流行,大家都不會再去讀課外書了,這是為什么?下面我們一起看看這篇《學生不讀書誰之過》。
教書十來年,作為語文老師,我最大的感受就是我們的學生讀書太少了。博覽群書的學生固然鳳毛麟角,讀過一些經典名著的學生也是屈指可數的,這不能不說是一種巨大的悲哀。
父母是否營造了家庭良好的讀書氛圍?
人們都說父母是孩子的第一任老師,也是對孩子影響最大的老師。的確,在孩子的成長過程中,父母有著很大的影響。然而,在我們當下的社會現實中,為人父母者的閱讀現狀也是相當糟糕的.。且不說各種統計報告所顯示的國人閱讀現狀吧,就以筆者所接觸到的家長為例:他們很多都是接受過高等教育的,在各個企事業單位都是管理者,其知識水平和工作能力無疑是非常高的。然而他們也承認,自己平時很少讀書,要說閱讀的話也主要是專業資料、報紙和網絡,人文類書籍是很少涉及的。更多的時候,他們是忙于應酬,偶爾在家的時間,也就是看看電視、上上網或者親朋好友聚聚。
可想而知,我們的學生在家庭這一最重要的成長環境中,是很少接觸到讀書的。梁實秋說:“一個正常的良好的人家,每個孩子應該擁有一個書桌,主人應該擁有一間書房?!睉撜f,在我們現代社會的很多家庭,這樣的物質條件是能夠得到保證的。筆者在家訪的過程中,也曾經看到不少人家有相當不錯的書房。但是,如果書房僅僅是裝飾,圖書僅僅是收藏,那它們存在的價值也就大打折扣了。
老師是否營造了學校良好的讀書氛圍?
當今中國,孩子們在學校度過的時間可能是最長的。在這樣一個教書育人的環境中,同學們的讀書情況又是怎樣的呢?走到任何一所重點中學,大家都可以看到一座巨大、先進的圖書館,有的學校圖書館的藏書還相當不錯,不僅量大而且質優。然而,如果你想進一步了解,去查閱借閱記錄的話,你一定會長長嘆息。
在我們的教室里,每個學生的課桌上都堆滿了書籍——課本、教輔資料以及各種各樣的試卷,唯獨缺乏人文類書籍。如果不是高考一定要考那幾部名著的話,估計教室里尤其是高三教室里是找不到一本文學作品的。
是我們的學生不喜歡閱讀嗎?不一定。還是回到老師身上來找答案吧。
老師讀書嗎?這個問題你可能會覺得突兀,老師怎么會不讀書呢?可是我不得不告訴你,我們的很多老師并不讀書,甚至很多語文老師都不讀書。他們每天只會看教材、教參,有的看看一些專業雜志,他們的閱讀基本局限在教學范圍之內。
那是因為老師無知嗎?我不否認,在我們現行的教師隊伍中,有很大一部分本身也是應試教育的產品,知識和文化方面的確有點缺乏。但更多的老師是清醒的,因而他們是更痛苦的。他們也想鼓勵學生多讀書,讀好書,提高自己的綜合素養,但是面臨著一次次的考試一次次的評比,面對著校長們領導們巨大的壓力,他們不得不妥協了。讀書當然是有益的,但那需要很長的時間才能顯現;而我們的應試教育卻是不愿意等待的,他們要看到分數如拔節的麥苗一樣噌噌往上竄。
在分數面前,學生不得不放棄讀書;在考核面前,老師不得不壓制學生讀書。而這一切,都只不過是成全從小到大的領導們的政績,與學生的成長無關,與老師的發展無關。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇二
在寒假里,我讀了《愛的教育》這本書,這本書讓我受益匪淺。這個假期我讀了意大利著名作家阿米琪斯寫的《愛的教育》。這本書是一本日記體的兒童小說,講述一個叫恩利科的四年級小學生在一學年里發生的故事。
《愛的教育》原名《coure》,是意大利作家亞米契斯寫的一部兒童小說。這是一本日記體小說,主要寫了男孩安利柯從10月份開學的第一天,一直寫到第二年的七月份這九個月的生活。這本書刻畫了一個個鮮活的人物,如寬宏大量的卡隆,勤奮能干的克洛西,他們積極進取,如陽光般燦爛。他們性格有很大的差別,但是他們都有一個共同的特點,就是對自己祖國的愛,對親友的真情。
作者通過一個個小故事給我們講述了師生之情,父子之愛,同學之誼。
二年級學生羅伯第為了救一個站在當街的一年級學生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己而救助朋友的人”。
一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學,卻丟在了剛走進教室的老師身上。老師并沒有責怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并讓造事者起立,承認錯誤,讓學生有坦白承擔責任的勇氣。
讀了《愛的教育》我才知道,愛有很多種,但每種愛都是博大的,無窮的,偉大的力量。我想:如果我們社會這個大家庭有更多像西西洛小朋友這樣的人,獻出自己無私的愛,那么,我們這個世界將會更加充滿陽光,更加美好。
讀了這本書我明白了很多道理:一個人不僅要學好知識,還要學會比知識更重要的東西,就是對別人的愛和尊重,這本書讓我知道了如何為人處事,如何成為一個有勇氣、充滿活力正直的人,一個敢于承擔責任的認。
看到這里,你不防也來看一看這本書吧!
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇三
培根說過:“讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干?!睍恢倍际侨祟惖呐笥?,作為朋友與我們每個人的交情都不一樣,有的只是泛泛之交,而有的確實惺惺相惜的難覓知音。
最近,我讀了一本書,這本書叫《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反應了社會各階級以及他們對各種事物的不同態度。不同情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素年描寫,使人感到人類多么需要相互幫助、相互關心、相互理解!
裴寶尼老師講的一個故事:一個貧苦的愛國少年。這個少年小時候家里很窮,無奈之下,父親把少年賣給了馬戲團,少年在馬戲團里練功夫,練不好,老板就對他拳打腳踢,他好不容易逃了出來,請求領事館幫助,領事館把他送上船,讓他回家,船上的人給了他許多錢。晚上,少年無意間聽到那些人在談論意大利,說意大利是強盜的天下。少年憤怒的把錢拋向他們,說:“你們侮辱我的國家!你們這些人的錢我不稀罕干!”他的眼中充滿了憤怒,臉漲紅,愛過的一腔熱血在沸騰。
少年非常的愛祖國,他認為自己的祖國是最偉大的,不許任何人侮辱自己的國家,如果人人都有愛國之心,國家一定會富強。即使少年身上沒有一分錢,但是他寧可身上身無分文,也不愿別人侮辱自己的祖國。
你,我,他之間,要相互關心,相互理解,相互幫助,這些都離不開一個字——愛。今年,南方的干旱,牽動了多少人的心,俗話說:“一方有難,八方支援?!苯o人以希望是人情,給人以溫是愛心,我們的力量或許是微薄的,但是點滴之水可以匯成愛的海洋。
只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇四
最近,爸爸給我買了一本書《愛的教育》。其中,讓我最感興趣的是——《掃煙囪的男孩》。
這篇文章講的是一個小男孩的父母離婚了,他成了孤兒,后來有一個師傅,可這個師傅每天都要小男孩“搞”到50個銅錢,不然他就會挨打。這次,小男孩好不容易“搞”到了30個銅錢,誰知,口袋破了,錢都掉沒了,最后,一所女學校里的學生都拿出了自己身上所有的零花錢,幫助小男孩渡過難關的動人故事。
讀完了這篇文章,我感到十分之羞愧,因為我之前拒絕幫助一個婦女救她自己的孩子。
那是個風和日麗的周末,我和媽媽去買菜,在回家的路上,一位婦女的孩子得了白血病,家里沒有錢,沒辦法醫治孩子,便向我們要些錢。媽媽知道后,馬上給了她兩百塊錢,并讓我也把錢給她,可我卻覺得她不值得我去幫助她,便搖手讓她走,她向媽媽道謝后,消失在拐彎處了。
我讀了這篇文章后,感到十分羞愧,我想:如果我當時幫她,說不定她兒子的病已經好了。以后,只要有人需要幫助,我一定盡力幫助她。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇五
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事。“愛”,一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。我覺得安利柯是個孝順的孩子,也是個善良的孩子。他天真、活潑、好動,我發現,在他生活的周遭有許多關懷他的好朋友,時常鼓勵他,安慰他,所以他才可以順利成長。
在這本書里我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《俠義的行為》這兩節。前一節寫了一個父親對他兒子諾皮斯的愛,諾皮斯罵培諦的父親是個“叫花子”,諾皮斯的父親知道后,非要諾皮斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾皮斯的父親還是堅持要讓諾皮斯道歉。從這里可以知道,諾皮斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關心別人,不取笑他人的人。
后一節寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,并沒給他處罰,而是讓肇事者站起來,克洛西哭著站起來,老師聽他講完事實后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現了卡隆關心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,是個寬容、心靈美的男孩。我很欽佩他,也一定要努力向他學習。
我看這本書,體會到同學之間的關愛和照顧,我也從中知道老師對同學的關愛和教導。這讓我想起我的老師們,她們漂亮,對我們很好,就像安利柯的班導師一樣的慈祥、溫柔、用心的在教導我們,關心我們!讀到這些,我非常的受感動。讀這些故事真是讓自己受益匪淺,我想我們也應該以身作則,在學校、家庭中學習這種關愛他人,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐!
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇六
今天,我又把《愛的教育》讀了一遍,這次的感受比第一次讀的感受深,所以我打算把我的感受和大家分享一下。
故事的主人公叫安利柯,寫的是他上四年級的故事。這里邊的故事讓我知道了很多道理,它讓我知道,我們如果看到令人感到不公平的事,就要站出來為他們打抱不平。說道這里,我想到了一個發生在我身上的事。
一次,我和媽媽去焦作玩,有一個叔叔在電梯里吸煙,當時有很多人向那個叔叔投出了不滿的目光,可是卻沒有人對他的行為進行制止。這是,還很小的我走到叔叔的身邊,拉拉叔叔的衣角說:“叔叔,電梯里不讓吸煙!”可是那位叔叔卻沒有把煙扔掉的意思,反而把煙仍在電梯里,又拿出一根吸,還沖我吼:“我就吸,你管不著我。小小年級管這閑事?”這下引起了電梯里叔叔阿姨的指責:“這個小姑娘說得對,你真沒素質!“就是,小姑娘說得對!”……這下這位叔叔有點慚愧了,來到我身旁,說:“對不起,小姑娘,剛才是叔叔做錯了,請你原諒!”我說:“沒關系,希望您以后不要這樣做了!”叔叔點了點頭。
下了電梯,那些叔叔阿姨夸獎我說我勇敢、還有叔叔問我以后還會這樣做嗎?我努力的點點頭說:“不管什么時間,什么地點我還會像這樣做”我的話引起了現場的一片掌聲!
同學們,如果我們遇見像我這樣的事情,我希望你們可以像我一樣,為自己、為他人打抱不平!
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇七
《大學生安全教育》是專為大學生編寫的一部優秀教材,它涵蓋了大學生活中的各個方面,包括校園安全、宿舍安全、網絡安全、交通安全、防火安全等等。這部教材旨在提高大學生的安全意識,讓他們在面對突發事件時能夠迅速反應,采取有效的措施保護自己。
在學習這部教材的過程中,我深刻地認識到了安全教育的重要性。大學不僅是求知的場所,更是成長的搖籃。只有在一個安全的環境中,我們才能全身心地投入到學習和研究中。教材中通過真實的案例,生動地展示了安全教育的重要性,使我更加深入地理解了安全意識的培養對于大學生來說是多么重要。
在教材中,我也學到了許多實用的安全知識。例如,在發生火災時應該如何迅速撤離,如何正確使用滅火器,以及如何及時報警等等。這些知識不僅在平時生活中非常有用,而且在緊急情況下還能幫助我們避免受到傷害。
此外,在教材的學習過程中,我也意識到了自己的安全觀念還有待提高。在日常生活中,我曾經在一些看似無關緊要的事情上忽視了安全。但是,通過這部教材的學習,我逐漸認識到這些小細節也是非常重要的,并且開始重視并提高自己的安全意識。
總的來說,這部教材對我產生了深遠的影響。它不僅讓我更加重視安全教育,還讓我學會了如何更好地保護自己。我相信,只有我們每個人都認真對待安全教育,才能營造出一個真正安全、和諧的大學校園。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇八
自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務,他不僅改變了這群孩子的學習態度,更加翻轉了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當我拿到這本書時,我卻發現由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生:他們不喜歡白人也不喜歡學習,他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經常上課在把玩籃球,他預言喬治撐不過五天,結果老師的一句“因為我特別?!绷畈嵴f:“也許,你能撐過一整年。”喬治發現到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調動起來,期間遇到的困難數不勝數。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續忍受著當地人對她的不公平,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風暴不是你們的強項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準,它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間?!彼麖娬{溝通的基礎是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學術上的難題,幫他們想辦法引導他們走進科學的殿堂,還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當孩子們遇到情緒問題時,喬治背對著他們說:“你們永遠不會有下一次的機會啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”借此激勵墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認自己的情緒失控,這不是每個老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人,喬治老師創造了奇跡!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應該向喬治學習,學習他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學習。
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最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇九
前幾日,在學校的閱覽室偶然翻到了一本書,叫《守望教育》。這本書的作者并不是名家,只是一位工作在教學一線的老師。雖然這是一部以隨筆和讀書體會為主的著作,但讀過之后,感覺它像一片優秀的散文,作者通過詩意般的手筆,表達了他多年來對工作和學習的深切感悟,并闡述自己在教育教學中的寶貴經驗。其中科研情結這一章節中,作者提到了對課堂教學有效性的幾點認識。
首先,作者引用了肖川的一句話:有效的教學能夠喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。然后作者從以下幾方面詮釋了如何實現課堂教學的有效性。
1、明確課堂教學的有效性。
2、一定要注意把握學生的學情。
學情就是學生學習的實際情況,包括學習氛圍,學習表現,只是理解接受程度等。課講的再好,課堂氣氛表面上再活躍,如果學情不真實都是無效的教學。音樂課設定教學目標時,要考慮班級學生的接受能力,班與班之間存在差距,學生能力也高低有別,在設計課堂環節時,要考慮學生的能否達到預期目標。同一節課的教法不能從一而終。
3、要科學把握課堂教學時間。
書中提到,教師究竟講授多少時間為好,要看教學內容和學生實際。教師在教學中不能“一言堂”,要充分發揮和調動學生的主動性和積極參與性。如在音樂欣賞課中,就要多聆聽,多提問,多參與,少講解,只要引導學生把握音樂的內涵即可。在《國之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學中,首先播放了一首flash制作的京歌《說唱臉譜》,看著那一副副生動鮮活的臉譜,聽著那膾炙人口的旋律,學生們興致很高,有的同學還情不自禁地跟著哼唱起來。于是我便趁熱打鐵,有的放矢地提出問題:“剛才這首歌曲的旋律有什么特點?”“有京味。”同學們異口同聲的回答。“對,這是一首京歌,歌唱了名揚中外的京劇藝術。今天就讓我們一起走進多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學們你們對京劇知多少?”同學們各抒己見,有的提到了京劇在國際上的影響力,有的說到了京劇中的人物的分類,有的介紹了京劇中的樂器。在同學們互相探討的過程中,我順勢利導跟他們一起討論了京劇的起源、行當、唱腔、念白等內容。整堂課學生都很投入,學習興趣和效果超出了我的預料,不知不覺中下課鈴聲就響了?!岸唷迸c“少”看似矛盾,其實只要我們樹立了學生是學習主體的觀念,它就會統一在我們的課堂中。
總之,有效教學時一個永恒的研究課題,在今后的學習中,我會繼續深入理解,實踐,從根本上提高音樂課堂教學質量。
隨著社會發展,教育從來沒有像今天這樣得到關注,關于教育的問題層出不窮,關于教育的爭論也是眾說紛紜。捧讀劉鐵芳教授《守望教育》,讓我們能在泥沙俱下的現實中保留一份清醒,也讓我們在一個喧囂的時代里堅持一份難得的執著守望教育理想,心中不由得涌起一種久違的感動。
在這里,有一種安靜的狀態。劉鐵芳,從貧困的鄉村走出,在泥土筑起來的小學就讀,師范三年畢業后到鄉村教書,幾年后進入大學,攻讀教育學碩士、哲學博士,現為湖南師范大學教育科學學院教授。他的人生經歷跟教育結下了不解之緣,學習成為他的人生常態。在《守望教育》一書他說道:“我所夢想的境界就是能在四壁書櫥之中做一個純粹一些的問學之人,與此同時,又能時刻把心靈的觸角伸向人間社會的冷暖,不忘記自己作為普通個體的良知與社會一員的責任?!边@樣的狀態能夠讓他保持一份清醒和安靜,能夠在泥沙俱下的時代保持一份獨立的思考??v觀我們的教育現狀,應試教育的痕跡依然濃重,依然打著素質教育的旗幟開設補習班、興趣班,依然以愛的名義綁架著學生的快樂和童真,我們的教育不少還滿足于灌輸,滿足于齊步走。在浮躁的社會里,教育需要一種安靜的狀態,在安靜中深刻反思,生成思想,這樣才不會盲從,不會搖擺。“雖然我并不知道路途的終點將在何方,但無論何時,無論何地,我都將執著地前行?!?/p>
在這里,有一種真摯的情感?,F在,許多理論層出不窮,許多人口頭掛著時髦用語,各種場合滔滔不絕,總認為自己掌握了教育的規律。于是,教育領域也有了“造星運動”,有了你方唱罷我登場的熱鬧,也逃脫不了各領風騷三五年的尷尬。名校所謂的辦學模式和名師教案成為模仿和學習的重點,不少老師就此成了流水線上的“熟練工”,執行著各種規則、程序,而自我的思想卻在教育世界中缺席。也許我們仔細品味一下劉鐵芳教授這段話:“凡把自己的教育理論、方案、謀略說得天花亂墜者,皆不可信;凡動輒稱“學習的革命”“教育的革命”“……的革命”者,皆不可信;凡動輒宣稱教育的真理在握,非如此不可者,皆不可信;凡把教育的奧義說得伸手可及者,皆不可信;凡把教育的改革發展說得易如反掌者,皆不可信。”
在這里,有一種詩意的情懷。在作者的筆下,教育不是枯燥的,教育理論不是灰色的,而是充滿了生機,沸騰著生活的氣息,洋溢著詩意的情懷。在《行走在理想與現實的邊緣》一輯的篇前語中,作者寫道:“且讓我們一道在樹下坐一會兒,讓我們共同享受此刻的寧靜與自由,傾聽心靈深處細微的震顫。讓我們心系教育生活的同時,多一點平凡和樸實,多一點清醒和自覺,讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉?!苯逃歉挥性娨夂屠硐氲氖聵I,教育工作者都應該有一種教育情懷,有一種“烏托邦”情結。教育事業之所以富有詩意,就在于它不是一種技術,而是“一個靈魂推動另一個靈魂”的過程,是“一個生命點燃另一個生命”的過程。也許,這種“好教育”永遠不可能實現,但只要我們相信它們‘在’,我們就能一直走在路上,就有抵達的可能。
守望教育,僅僅是大學教授的事情嗎?不是,教育跟我們息息相關,跟我們的民族復興休戚與共。只要我們愿意接近教育,對教育心生敬畏并滿懷詩意,我們都可以,而且應該做一個守望者——用自己的眼睛、頭腦去關注教育,去反思和審視日常教育生活,去批判不合理的教育現實,比如:教育的目的是什么?什么是好的教育?我們究竟為什么教?正如劉教授所說的,“讓我們在心系教育生活的同時,多一點平凡和樸實,多一點清醒和自覺,讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉?!?/p>
教育是創新之基,人才之要,和諧之源。教育的率先基本現代化,是全市基本現代化的前提。我們深感自豪的是,我市堅定不移地實施“科教興市”戰略,高度重視并優先發展教育,全力推進教育現代化建設的重要戰略舉措,形成了辦學條件明顯改善、素質教育強力推進、教育惠民加快提速、品牌效應日益彰顯的良好發展態勢;我們也堅信,雖然個人的力量都是渺小的,但教育的發展與進步需要的正是眾多的細小的努力,只要我們堅守理想,守望教育,一定會把真正的教育引向充實、和諧與高貴。
《守望教育》是一本抒發教育理想的真情之作,字里行間處處洋溢著一個“愛教育者”的真摯情懷。書中說“正是憑著我們對人的自由全面發展的渴望和對人的完善的關照,我們才會對現實的教育、現實中的人的命運心懷依戀,對紛繁復雜的教育現象保持一顆平常之心,對細微的教育事件持一種深切的人文幽思,對我們的點滴思考堅持一種溫暖的人間情懷,同時也對現實中的各種教育問題給以理性的批判與必要的反思,”作者對教育熱情、思考深深地打動了我。
劉鐵芳的《守望教育》一書,還從多個角度,多個層面闡述了我們今天教育改革的方向,以及如何讓每個教育者都能在自己的日常教育生活中不斷地追問,在不斷質疑、追問的過程中,催生教育實踐智慧,改善、提升每個教育人的教育生活質量。
在《研究性教學:一種以問題為中心的教學理念》一文中,劉教授指出:好的教學實際上只是為了把學生引入“問題”之中,引入他們屬己的“問題意識”之中,并且不斷擴展他們的問題意識。這樣,好的教學就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學的終極目標,好的教學不再是一次性地解決問題,而只是通過暫時的解決問題來激勵、煥發學生更多的問題,煥發學生的問題意識,讓他們自覺地走上自己的問題思想之路。這也讓我們對于現階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進一步的理解和認識,從而更好的處理教與學的關系。畢竟“教”是為了“不教”,我們的研究性教學也并不是為了把每個人都培養成學術研究的專家,而意在讓每個學生都能自我“想問題”,能獨立思考、判斷、評價、選擇、創造,視野開闊,并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關注之中。
作為一個普通的一線教師,我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地,還課堂以心靈的溫度,還課堂以思想的靈動,還課堂以生命的活力。精心設計問題,指導學生學會獨立思考,學會解決問題是我們提高課堂效率的關鍵,因此也是我們今后課堂教學研究的主要方向。堅守課堂,就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。
《守望教育》的作者是湖南師范大學教育科學學院教授——劉鐵芳先生,與一般的高校教育學者相比,劉先生更加關注中小學教育,對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節中指出,我們應該選擇優美、活潑的'、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應該將語文教學變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學中,我們如果把課外閱讀目標定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學一樣,有要求,有目標,規定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學生為完成任務而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設某位老師硬性規定自己的學生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數量固然重要,但只一味追求數量不求質量,通過課外閱讀來提高學生的語文素養的目標也是難以實現的。課外閱讀是自由閱讀,應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學生心之所至,自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強調,知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們日漸貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
在這方面,美國的教育值得借鑒。有個老師布置給二年級孩子的任務是作一個關于“藍鯨”的研究,要求孩子自己跑圖書館找參考資料,而且參考資料要來源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個問題,要寫滿兩頁紙。(詳見黃全愈著《素質教育在美國》164頁)學生通過一系列的探究活動,不僅培養了實事求是、追求真理、勇于創新的科學態度,而且在搜集、閱讀資料的過程中,鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此,在學生剛開始課外閱讀時,“放任自由”是比較合適的辦法,天文地理、神話傳說、卡通笑話,全憑學生喜歡,當學生逐漸覺得讀書成為一種習慣和生命的需要時,老師再適當給學生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求,先“放”后“收”,讓學生一個適應過渡期,有利培養孩子的閱讀興趣。因此,在保證課外閱讀數量的基礎上,也要保證其閱讀的“質量”。在課外閱讀的起步階段,要求不能太高。但是,隨著年級的升高,對課外閱讀的要求必須在質量上和深度上下功夫,要指導學生學會真正的閱讀。
葉圣陶先生說:“多讀作品,多訓練語感,方能駕馭語言文字?!蔽覀円虝W生閱讀的藝術:(1)讀書貴精不貴多,“與其匆匆博覽百本,不如徹底消化幾本”,要求學生讀書要通讀精讀,讀有所悟;(2)讀書與思考同步,即讀有所思,讀書多而不思考,頭腦就會因膨脹而受到壓抑,弊多利少;只有思考和消化書上的知識,才能發揮書的作用,給人頭腦以健康和活力。
而我們自己,不單單為考試、寫論文而讀書,讓我們的孩子不僅僅為考個好分數和寫作得到好成績而閱讀。讓我們為多種成一些充滿人文精神的各色各樣的樹,形成充滿生機的原生態森林而閱讀吧!
《守望教育》是劉鐵芳的教育隨筆集,內容包羅萬象,涉及到教育的各個方面,關于教育的理想,關于傳統教育的反思,關于教師的教育意識覺醒,關于學校的理念,關于道德教育的方式方法……跟隨著劉鐵芳一路走來,我認識到一位具有現代教育意識的教育者,一位有自己獨特思想的思考者,一位真正關心教育、熱愛教育的知識人。沒有陳腐的說教,沒有意識形態的教化,沒有假大空的套話,讀來頗覺入心,讀到底時,拿著這本借來的小書,竟有些舍不得放手了。
劉鐵芳是一位愛教育者,這一點從他的每篇文字都可以看出。一個不熱愛教育的人,不會對教育的各種現象思考如此深刻,剖析如此一針見血,從歷史到現代,從國內到國外,比較分析中見到熱鬧背后的深層問題。讀之,為自己無知汗顏,為自己膚淺慚愧。
作為一個教師,本身的成長和個人的自我完善是一體的。換言之,作為教師,要想讓自己的生命獲得意義,必須通過教師的自我成長來實現。但是這種實現應該是冷靜的、真實的,不是在熱鬧中占有一席之地,獲得榮譽,而是在冷靜中深入思考,獲得提升,我想這樣才能讓自己的生命質量有所不同。
喜歡劉鐵芳這樣的一個說法:教師教育意識的覺醒?!皞€體開始擁有了自己獨到的對于教育教學實踐的理解與覺悟,并把這種覺悟滲透在自己新的教育教學實踐之中,從而使個體的教育教學實踐的思想資源逐漸擺脫外在的常規或者權威性認識,而轉向個體自身,來自個體對教育的真實悟知?!焙翢o疑問,這是教師能夠達到的比較高的層次,我認為,也是幸福的層次。一個人,還有什么比獲得思想認識的深入更幸福的呢?每進入一個新的階段,都會有一份成功的喜悅。也許這種成功沒有鮮花,沒有掌聲,更沒有金錢,但是這種認識的喜悅是其他任何物質都無法比擬的,這是生命質量逐漸提升的喜悅,是一個人正逐步自我完善的喜悅。
對于教師的個人提升,我想首先要學會的是思考。對日常教學的思考,對教育現象的思考,對自我人生的思考。不假思索的人生是可怕。人生一世,平凡如我,如草芥螻蟻,淹沒于茫茫人海,人生還沒有過出味來,就已發現美好時光逝去大半。如何讓短暫人生更充盈?我選擇思考作為我的人生主題。選擇思考,其實是向往智慧,智慧讓人更有人的尊嚴。劉鐵芳的教育隨筆,每一篇都有深刻的思考痕跡,不浮于表面,不人云亦云的,不迷信專家,不盲從權威,也敢于挑戰傳統教育理念。他認為自己是一個教育之愛者,一個教育之愛思者,自己“存在的基本理由就是不斷地去思,拒絕不加分辨地接受一切現成的結論,同時也拒絕把自己扮演成真理的自居者來發布教育的結論和標準答案,而是在對教育最基本問題的回答中敞開自我,不斷地質疑、追問,再質疑,再追問?!钡拇_,他的思考理性中富有智慧,讓你在看到他不同一般的觀點的同時,也深深地認識到:思考,就應該這樣進行。
當然,思考不是空想,那樣所思所想無從寄托,只能浮于表面。閱讀,是思考的源頭之水。作為教師,“活到老,學到老”不僅是個人的要求,還是職業的要求,教師需要閱讀。閱讀有時是辛苦的,需要堅持;有時是孤獨的,需要忍耐。每一個優秀教師的成長史中,閱讀都占了很大的篇幅,閱讀應該成為老師們的生活必不可少的一部分。我們需要閱讀文學、心理學、教育學、哲學、科學……內在的積淀越豐富,認識就越深入,思考就越接近真相。這樣的閱讀和思考的結合,會讓我們的心靈越來越豐盈,生命越來越厚實。
寫作,也是促進思考的重要途徑。有過寫字經驗的人都知道,寫的過程就是整理的過程,就是讓思維更縝密,邏輯更合理的過程。寫的過程,我們需要縱觀全局,俯瞰整體,需要努力揭開迷霧般的面紗,透過現象看到本質,需要盡力表達更準確、合理。這個過程可能是辛苦的,但是收獲卻是讓人欣慰的。“教育敘事”,如劉鐵芳所說,真不是一件十分難的事。把生活中一個個教育事件記錄下來,這些故事“成為我們對自身教育生活的反思性實踐,并成為增長我們的實踐性知識、提升這種實踐性知識的品格的重要形式?!薄敖逃龜⑹鲁蔀槲覀兏淖內粘=逃畹膯握{與平庸的重要方式?!比绻麉捑胗谌諒鸵蝗盏慕虒W生涯,不如試著教育敘事,敘事中有思考,我們的個體生命痕跡會變得生動、有趣,富有生命氣息。
讀一本書,只要有一點收獲,這本書就沒有白讀。我認為,讀一本書,獲得一種思維方式,是最大的收獲。讀這本《守望教育》我得到的最大收獲正是思維方式的突破。我們這一代人,是在政治性很強的意識形態的影響下長大的,以為生活不是黑就是白那么簡單,教育也是這樣,只要按照專家們指明的方向前進就不會錯。無論是生活,還是教育,都是復雜的,都不是隨便歸類,隨便給出標準答案的。我們可以思考,可以探究,但不可以定格,不可以停滯。也許永遠沒有答案,也許會不斷迷惘,但我相信,“我思,故我在”。
“平庸是平庸者的墓志銘”,這是劉鐵芳描寫國足的,我覺得對于每個人的人生同樣適用。不甘平庸,就需要不斷自我完善。一個人的自我完善是一個人的幸福;一個教師的自我完善,教育意識的覺醒,是一群人的幸福。教育這條路能走多遠,我不知道,我也愿意“且問耕耘,莫問收獲”。
一切如煙,就讓我且行且思索。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇十
近日讀《資治通鑒》,偶然翻到司馬光的一篇家書《訓儉示康》,感觸頗深,想來司馬光的訓示正是當下學校組織的廉潔教育的主題。
御孫曰:“儉,德之共也﹔侈,惡之大也。”共,同也﹔言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物,可以直道而行﹔小人寡欲,則能謹身節用,遠罪豐家。故曰:“儉,德之共也?!背迍t多欲。君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用,敗家喪身﹔是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:“侈,惡之大也?!笨梢钥闯觯粋€人對待物質生活的態度,直接關系到他生活各方面的成功與失敗。宋朝著名的政治家、史學家司馬光以他深邃的政治眼光,敏感地洞察到了這個真理。司馬光認為儉樸是一種美德,并大力提倡,反對奢侈腐化,這種思想在當時封建官僚階級造成的奢靡的流俗中,無疑是具有巨大進步意義的。在今天看來,司馬光的見解和主張,也是很有現實的積極意義的。
道德規范,對大學生施加有目的、有計劃、有組織的影響,以培養學生廉潔公正素質和提高大學生抵御腐敗的免疫能力的教育實踐活動。其內容要突出社會主義核心價值體系的教育,以社會主義核心價值體系為引領和主導。大學生廉潔教育就其實質而言是希望可以通過這些教育,大學生能夠自覺地遵守法律法規和社會道德規范,增強反腐倡廉的自覺性以及形成大學生的廉潔意識,使大學生養成遵紀守法的好習慣,擁有道德自律、廉潔自律的良好品質,真正成為社會主義建設的接班人。
我不禁想到,古有“廉泉讓水”的范柏年,“兩袖清風”的于謙,今有“立警為公,執法為民”的任長霞,“燃燒自己照亮大家”的牛玉儒??他們感人至深的事跡,為我們樹立起新世紀忠誠實踐,“廉潔執政”的實際典范。我意識到我應該從思想上建立廉潔的理念。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要增強道德責任感,常懷律己之心,時刻保持清醒頭腦,遠離浪費。努力成為思想純潔、品行端正的示范者;明禮誠信、遵紀守法的先行者;生活正派、情趣健康的引領者,不斷陶冶情操、提升境界。要強化自身修養,為廣大同學爭取更多利益,要正確樹立良好作風,正確對待權力、地位和利益,正確對待組織、同學和自己,克服浮躁情緒,腳踏實地干事,要在服務學校、服務同學活動中積極領先。
修身絮行,廉以律己。在以后的生活中我會謹記這句話,時刻要求自己,并真正身體力行,做一名合格的當代大學生。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇十一
《愛的教育》這本書是作者亞米契斯寫的著作。采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內在學校,家庭,社會的所見所聞,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛。
雖然故事里面的文字都很簡單樸實,但流露出人與人之間的真摯情感讓人感動不已。比如:每月故事中——爸爸的陪護人。講到了西西洛的父親在法國工作,前幾天回到了意大利,但在途中,忽然生病了。他的妻子想親自看看他,但家里一個孩子正生病,不能分身,于是只好讓西西洛去看望父親。
到了醫院,西西洛他向醫生描述了爸爸的樣子,終于找到了爸爸,他天天陪他,照顧他,還向醫生詢問爸爸的情況。有一天在取藥的途中,他看見了自己的爸爸,爸爸要他回家,可西西洛仍堅持陪護著這位原本素不相識的“爸爸”,因為他要完成一個使命:照顧這個已經5日生活在一起的爸爸。但是,盡管在少年的細心呵護下,病人還是沒能逃過危機。直到他病逝。
故事中的西西洛真是太了不起了,他之所以這樣做是因為,他有一顆感恩的心!有一顆愛心!而我呢,當然也要做一個:“西西洛”。
有一次,我在校園外撿到了一個鉛筆盒,上面寫了棋盤街小學,一年級二班。于是好心的我就送到了老師的辦公室里了。幫那位同學找到了鉛筆盒?;氐桨嗬镂揖拖虺粤伺d奮的藥物一樣快樂。我領悟到了一個道理:伸手去幫助別人,自己會很快樂。我們要向舍己為人、樂于助人的人學習!
只要讓世界充滿了愛,那么世界才能夠變得更加美好。讓我們一起創造愛的世界吧!讓我們在愛的沐浴下共同成長!
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇十二
守望這個題目來自于20xx年四川成都中考作文題。按要求作文。20xx年1月27日,美國當代最具影響力的作家之一杰羅姆大衛塞林格去世,他因為《麥田里的守望者》一書而成為人們記憶中永恒的守望者。在他的生命里,他守望愛情、守望責任、守望淡泊守望可以是一種生命的狀態,守望可以是一種生命的態度,守望也可以是一種生命的境界請以守望為話題,寫一篇文章。要求:自擬題目;自定立意,自選文體;不少于600字;不得抄襲、套作;不得出現真實的人名、校名和地名。在教學時,我以此題進行作文訓練。學生反映題目不好捉摸,難以駕馭。于是,我決定下水試試。
我認真分析題目,發現《麥田的守望者》源于農村生活。我想到了我的家鄉,那一幕幕農村生活圖景在腦海中不停翻騰;我又想到了魯迅筆下的《故鄉》,于是乎,信筆由韁,任感情在筆尖流瀉。35分鐘即成。我的體會有:
一、生活積累豐富是作文駕輕就熟的根本。家園的過去與現在,印象鮮明。家園的一草一木,一山一水,風土人情都歷歷在目。有了這些積累,寫起來自然水到渠成。
二、廣泛閱讀是提升作文水平的捷徑。考場作文要速成,不可能邊體驗邊感受邊寫作。于學生而言,有的東西根本不可能體驗得到。因此,廣泛閱讀,在別人的感受上去生發,照樣能使作文變得深刻而厚重。
三、推陳出新是作文發展的不竭源泉。中國是文學大國。很多情與景都被歷代文人們寫過。今天的我們,面對似曾相識的情與景,又該如何去狀寫?看看前人,再此基礎上創新,就不致于撞車;反而會得到靈感。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇十三
《愛的教育》,作者艾得蒙多·德·亞米契斯,是他根據自己的兒子的日記改編而成書的一本日記體的小說。
在書中以一個四年級男孩安利柯的眼光來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與一個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。
書中所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把我帶入一個愛的世界,讓我在愛中受到教育。
我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑,而教師給學生的愛更是影響孩子的一生。
師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻精神,是一種極端負責的態度,也是一種巨大的力量。總結如下:
1、教師應該深入學生的心理,真正了解學生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動關系。2、興趣是的老師,興趣對小學生健康的成長、發展能起更大的推動作用。3、教師在教育教學中起的是引導作用,而不是填鴨式灌輸。教師應該的重視學生存在,以情感去開啟學生的心智。4、用“愛”來感化學生,真誠地為學生提工服務,在生活中做學生的朋友。
教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學生效果統一起來,才能做一個真正有愛的教師!
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇十四
《愛的教育》是意大利偉大作家“亞米契斯”的著作,相信大家并不陌生。
這本書介紹了許多主人公的同學:高尚正直的卡隆、真誠熱情的克萊蒂、刻苦頑強的潑來可西、以及品學兼優的代落西……在他們身上發生的一件件小事像一個個道德包裹一樣,等我們把它拆開,就能得到一個又一個做人的道理。其中,令我印象最深的是樂于助人的卡隆,只要有人需要幫助,他都會盡自己的一切努力去幫別人。這也是我們人生道路上不可缺少的做人品德。我的身邊就有這樣的卡隆。
有一天,我的同桌對我說:“等會兒你能幫我拿一下作業嗎?我要去找老師拿一下東西?!笨墒?,媽媽在校門口等著我回家呢!于是,我一臉無奈地對她說:“沒空,你找別人幫你拿吧!我還得趕著回家呢!”說完,我就飛奔出教室,消失在茫茫人海中。
幾天后的一次數學測試前,我發現了我的尺子不見了。怎么辦?要是沒尺子,有些題就完成不了,考試一定會考砸的。正當我一籌莫展的時候,有人輕輕推了我一下,“你不用著急,我來幫你找。實在不行,我們倆共用?!蔽一仡^一看,原來是我的同桌。我驚訝地望著她,心想“上次我都沒幫你,你這次為什么要幫我?”她似乎猜到了我的心思,笑著說:“我們是同桌,幫助你是應該的。老師不是常教導我們要樂于助人嗎?”我接受了她的幫助,但我為自己的自私感到羞愧。同桌口中“樂于助人”這四個字深深地刻在了我的心中,時刻鞭策著我。
現在,再忙我也會停下來幫助他人。因為我清楚地記得,我曾經做錯事,曾經有一位“樂于助人”的同桌幫助過我。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇十五
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯根據兒子的日記改編的一部小說,原名為《一名意大利小學生的日記》,它是亞米契斯的代表作。
這部作品講述的是發生在四年級孩子安柯利身邊的故事。講述了他身邊的美與丑,真與假,善與惡以及他身邊的每一個感人肺腑的故事。讀了這本書,我更加懂得了孩子們的內心世界,使我認識到孩子是那么的可愛,那么的具有可塑性。從他們的視角出發,可以讓我的工作更加得心應手。我不僅是他們的師長,更是他們的朋友。
書中講述了愛國情、親情、友情、師生情。那么,作為一名人民教師,對學生的情感應該是什么樣的呢?從中我又受到了哪些啟發呢?讀了這本書,讓我明白,作為一名小學教師,最重要的是有著良好的道德品質,要心中充滿著愛。它啟迪了我的智慧,蕩滌了我的心靈,使我懂得了一個成功的人民教師的首要條件是道德品質良好,所以在今后的教學歷程中,我將時時處處不斷加強思想道德修養,力爭做一個有著良好道德品質的人,力爭做一個心中充滿愛的人。
曾經有的學生犯了錯誤,我不僅沒有悉心勸導,還對其進行訓斥。當時我還沾沾自喜,認為這個學生被我馴服了!沒想到過了幾日,這位學生依然我行我素。為什么之前的訓斥沒有效果呢?因為他是在我的強迫下,表面上接受了錯誤,并非發自內心地認識錯處,所以才會一再犯錯。如果我能同《愛的教育》中的這位老師一樣,與學生之間進行心與心的交流,情與情的溝通,學生就會發自內心地認識到自己的錯誤并改正。久而久之,學生每天也都會在快樂中學習,在快樂中成長。
讀了《愛的教育》后,我在不斷地反思,不斷地改進自己的教育方法。教師對學生的愛,應該是一種關心,是一種寬容。教師應該一視同仁地把這些愛獻給學生。在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進步時,我們都要一視同仁地對待他們,教師的愛就是滲透在平時的點滴之中,貫穿在孩子成長的每個階段。愛還體現在扎實的教學基本功、高度的責任感、精深的專業知識以及一顆愛孩子們的心。愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。
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最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇十六
《愛的教育》這本書是一個小學生的日記,反映了社會各階層的人以及他們之間的關系,他們的生活狀況以及他們對各種事物的不同的態度,不同的情感與不同的處置方法。書中每個人物栩栩如生,以高尚的情感連系在一起,組成了人生一幅幅生動的.畫卷。
這本書使人感受到人類多么需要相互關心,相互理解,相互幫助!而這種關心理解和幫助,都離不開人類最根本的東西——愛!中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人,可見有仁者之心的人,首先具備一顆美好的愛心。雖然這本書薄薄的,文字也不多,但卻其中內蘊深厚又沉重。作者用樸素平淡的語言,竟然塑造出一個個貌似渺小但實際上卻很不平凡的人物:老鐵匠、老石匠、買菜婦女、賣炭人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、愛國少年、倫巴底的小偵查員、父親的老師、帶病上課的老師等等,這些平凡的人物,在我心里激起了一陣陣強烈的感情。這本書有父母的愛、尊重老師終生不忘的愛、同學的愛、周圍人的愛、對窮苦的同情、對殘疾人的愛、對英雄的敬佩、對祖國的愛……書中形形色色的小學生形象,有學習好的、有學習差的,但他們都有自己的閃光點,這種閃光點被周圍人們的挖掘、發現和培育,他們即使不能成為國家棟梁,也會成為有益于社會的好公民。
《愛的教育》里的每個故事,都有一個深深的道理,讓我受益無窮,讓我一生受用,這是課本學不到的。
最新學生不讀書誰之過的教育心得大全(17篇)篇十七
在xx年4月24日,我非常激動的參加了東北林業大學第三期“青年馬克思主義培養工程”大學生骨干培訓班的開班儀式,在會上我們認真聆聽了學校黨委副書記、副校長有關大學生廉潔教育的講座,對此我真的是感觸良多啊!
初聽“廉潔教育”時,感覺它離我們大學生好遙遠的一個話題,但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統美德。隨著社會的發展與進步,尤其我國加入聯合國反腐敗公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據調查,目前貪污腐敗現象正在向青年學生逼近,而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生,由此,大學生的廉潔教育則更為重要與必要!大學生廉潔教育,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會及學校的良好形象,促進社會及教育事業健康和諧發展;有利于構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德,而大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
那么作為當代大學生的我們,又該如何加強廉潔教育,自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我的認識有一下幾點:
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非,由于他們缺少自己的奮斗理想與實現理想的堅定信念,根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識,才可以指導其日后的工作與生活,引導其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐敗現象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著一顆心來,不帶半根草去?!钡母呱械娜烁聍攘Γ瑸閷W子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會使大學生的發展走向極端化,嚴重者甚至危害社會。
3.培養艱苦奮斗精神,不追求高消費,提高自控能力。作為當代的大學生,為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處,時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大!