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解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇一

在本次與林小的連片教研活動的數(shù)學新課標培訓中，使我受益匪淺，我從王校長透徹的分析教材中更加了解到《數(shù)學20xx版課程標準》在課程目標和內(nèi)容、教學觀念和學習方式、評價目的和方法上的變革。使我對新課標的要求有了新的認識和體會，其中“讓學生在學習活動中體驗和理解數(shù)學”是《數(shù)學新課程標準》給我最深的感觸。因此，本人通過對新課程標準的再學習，有以下的認識：

興趣是學生學習中最活躍的因素，因此，在數(shù)學教學中創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在生動具體的'情境中理解和學習數(shù)學知識。一個好的教學情境可以溝通教師與學生的心靈，充分調(diào)動學生的學習積極性，使之主動參與到學習活動中。使學生把學習作為一種樂趣、一種享受、一種渴望，積極參與數(shù)學活動。

在數(shù)學教學中要從學生熟悉的生活背景引入，讓學生感受到數(shù)學無處不在，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學知識。《數(shù)學課程標準》還指出：“提倡讓學生在做中學”。因此在平時的教學中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學具，讓學生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性。數(shù)學源于生活。因此我教學時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學事實的體驗，讓學生在生活中，實踐中學習數(shù)學，從而體驗學習數(shù)學的價值。

小組合作互動學習是一種有效的學習形式，通過合作學習不僅可以學到課本上的知識，更重要的是培養(yǎng)學生的合作意識和參與意識，使學生學會與他人合作的方法，進而認識自我、發(fā)展自我，充分體驗合作探索成功的喜悅。學生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學習的能力，滿足了他們的成功欲，從而讓學生享受學習數(shù)學的快樂。

面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中用數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學，讓學生享受“數(shù)學學科的快樂”且快樂地學數(shù)學。

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇二

美術(shù)新課程標準體現(xiàn)素質(zhì)教育的。重要性，注重實踐性，注重生活與藝術(shù)聯(lián)系。中小學美術(shù)新課程標準打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學的知識框架，從全新的角度，按學習方式把美術(shù)課程分為造型、表現(xiàn)；設(shè)計、應(yīng)用；欣賞、評述；綜合、探索；四大學習領(lǐng)域，造型、表現(xiàn)；設(shè)計、應(yīng)用兩個學習領(lǐng)域的活動方式強調(diào)學生自由表現(xiàn)，大膽設(shè)計創(chuàng)造，而欣賞、評述則是傾向于文化品味和素質(zhì)品質(zhì)，綜合、探索則強調(diào)通過綜合性美術(shù)活動的體驗學習，引導學生主動探求、研究創(chuàng)造，運用綜合性知識技能去制作。從新課程標準劃分的四個學習領(lǐng)域中，我們可以看出，新課程標準賦予了新教材很多體驗性學習方式。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學中應(yīng)注意哪些呢？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學習形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學欣賞、導入上運用，在課堂中盡可能讓學生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學習過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學習領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學習技能的探究性學習及技能訓練。

新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學生在學習過程中的主導地位。幫助學生在學習中學會自主，培養(yǎng)學生的自主能力，和增強學生主體人格。而美術(shù)學科本身的性質(zhì)決定了本學科更適合學生的學習方式：自主學習、探究學習和合作學習。在教學活動過程中，我們首先要尊重和愛護學生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當然，強調(diào)學生在學習過程中的主體地位，并不是對學生的學習采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導，起向?qū)В檰栕饔茫笇W生健康快樂地成長。

每次學習課標，每次都有新的感悟和體會，突然，有三個元素涌上心頭，在這一空間，我，學生我將如何來引領(lǐng)他們？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課，我并不希望他們各個都成為畫家，當然，這也是不可能的，我只希望是他們因為愛上我的美術(shù)課因為我的某一節(jié)美術(shù)課而讓他們愛上了歷史，愛上文字，愛上了科學，愛上了發(fā)明和創(chuàng)造！

它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《小學數(shù)學版新課標解讀培訓的心得體會》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路，更多實用的范文樣本、模板格式盡在。

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇三

學校組織我們學習了王才程老師關(guān)于《新課標解讀與作業(yè)優(yōu)化設(shè)計》的講座，聽了王老師的解讀，我對新課標有了更深一步的認識與理解，更加明確了今后數(shù)學教學的方向。

王老師授課的兩大主題：第一部分，義教數(shù)學新課標解讀與理解；第二部分，新課標下的優(yōu)化作業(yè)與設(shè)計。第一部分主要從三個方面進行了解讀，新課程標準的性質(zhì)概念、新課程標準的目標內(nèi)容和新課程標準的質(zhì)量實施。第二部分主要從三個方面進行了解讀，審視數(shù)學作業(yè)尷尬現(xiàn)狀、怎樣優(yōu)化設(shè)計數(shù)學作業(yè)、大單元數(shù)學作業(yè)設(shè)計實踐。

新課標致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標，逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)，使學生逐步會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。

新課標明確初中數(shù)學核心素養(yǎng)。明確數(shù)學核心素養(yǎng)在初中階段的主要表現(xiàn)為：抽象能力、運算能力、幾何直觀、空間觀念、推理能力、數(shù)據(jù)觀念、模型觀念、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識。優(yōu)化課程內(nèi)容組織形式，更新了課程內(nèi)容，新增“學業(yè)要求”和“教學提示”，強調(diào)學科知識與核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)，探索發(fā)展學生核心素養(yǎng)的路徑，注重數(shù)學知識與方法的層次性和多樣性。注重內(nèi)容核心素養(yǎng)關(guān)聯(lián)。要求處理好核心素養(yǎng)與“四基”“四能”的關(guān)系，要整體把握內(nèi)容與相應(yīng)核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)，重視單元整體教學，強化情景設(shè)計，加強綜合與實踐，學科內(nèi)外融合等。

通過學習，了解了數(shù)學作業(yè)中存在的“一虛”、“二繁”、“三無效”的尷尬現(xiàn)狀，疲憊的老師，痛苦的學生。如何破解這種局面，就要優(yōu)化設(shè)計我們的作業(yè)。作業(yè)的設(shè)計要源于生活，展現(xiàn)作業(yè)的趣味性；作業(yè)的設(shè)計要百家爭鳴，展現(xiàn)作業(yè)的多樣性；作業(yè)的設(shè)計要思維提升，展現(xiàn)作業(yè)的開放性；作業(yè)的設(shè)計要加強實踐，展現(xiàn)作業(yè)的應(yīng)用性；作業(yè)的設(shè)計要崇尚自主，展現(xiàn)作業(yè)的多層性。

大單元數(shù)學作業(yè)設(shè)計實踐，分為起始作業(yè)、課時作業(yè)、章末總結(jié)作業(yè)，即預習作業(yè)、鞏固作業(yè)、知識框架圖和知識實踐作業(yè)。大單元作業(yè)設(shè)計減負、提質(zhì)，題量由廣而淺變?yōu)榫睿豳|(zhì)體現(xiàn)為由重復性思維變?yōu)樗季S含量提高，聚焦方法和問題解決。

數(shù)學教育，最后是讓學生學會“觀察”，學會“思考”，學會“表達”。用數(shù)學的眼光觀察，用數(shù)學的思維方法思考，用數(shù)學的語言表達，這就是理性思維！所以，我們的世界需要回歸理性，就必須讓我們的未來，我們的孩子，都學會數(shù)學，學好數(shù)學！而作為數(shù)學教師的我們，就更需要努力學習！

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇四

022年4月21日，《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（2022年版）》正式發(fā)布，將于2022年秋季學期開始執(zhí)行。相比于《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（2011年版）》，本次課程標準修訂之后主要在“結(jié)構(gòu)體例”“課程性質(zhì)”“課程理念”“課程目標”“課程內(nèi)容”“學業(yè)質(zhì)量”“課程實施”“附錄”等八個方面存在較大的變化。

數(shù)學的本質(zhì)是：數(shù)學源于對現(xiàn)實世界的抽象，通過對數(shù)量和數(shù)量關(guān)系、圖形和圖形關(guān)系的抽象，得到數(shù)學的研究對象和關(guān)系；基于抽象結(jié)構(gòu)，通過對研究對象的符號運算、形式推理、模型構(gòu)建等，形成數(shù)學的結(jié)論和方法，幫助人們認識、理解和表達現(xiàn)實世界的本質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律。”這一具體闡述幫助我們很好地認識數(shù)學的本質(zhì)，明確抽象、推理、建模是數(shù)學發(fā)展的三個基本思想，“通過抽象，在現(xiàn)實生活中得到數(shù)學的概念和運算法則，通過推理得到數(shù)學的發(fā)展，然后通過建模建立數(shù)學與外部世界的聯(lián)系。”

一、夯實老內(nèi)容，領(lǐng)會新導向。

通過學習不僅夯實和重溫了課程標準的老內(nèi)容，更是解讀了2022版新課標的新增內(nèi)容和導向。課程標準從2001年出版到2011年出版，再到今年的2022年出版，基本上每十年改一次。今年新出版的新課標的指導思想中的基本理念和結(jié)構(gòu)特征，與2011年版的還是有不少的變化。在基本理念中體現(xiàn)了“逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需求的核心素養(yǎng)”，要設(shè)計體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容，重點對內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化的整合。在探索激勵學習和改進教學的評價中，要通過學業(yè)質(zhì)量的標準的構(gòu)建，融合“四基”“四能”和核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，形成階段性評價主要依據(jù)。2022年的新課標主要有三大變化：

（1）從“被動”走向“主動”：“數(shù)學課程能使學生……”數(shù)學課程作用于學生，而“學生通過數(shù)學課程的學習……”以學生為中心，學生在主動學習中發(fā)展。數(shù)學核心素養(yǎng)是學生本人在參與數(shù)學活動中逐步發(fā)展、形成的。

（2）從“雙基”走向“四基”：“2011版課標”在課程性質(zhì)中要求學生掌握“雙基”，在課程目標的總目標中提出“四基”，而“2022版課標”在課程性質(zhì)中要求學生掌握“四基”，是“2011版課標”的繼承與發(fā)展，也是對“四基”目標的明確與強調(diào)。

（3）從“成才”走向“成人”：“2022版課標”在前言中強調(diào)“隨著義務(wù)教育全面普及，教育需求從‘有學上’轉(zhuǎn)向‘上好學’，必須進一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人’，優(yōu)化學校育人藍圖。”將“2011課標”中的“義務(wù)教育的數(shù)學課程能為學生未來生活、工作和學習奠定重要的基礎(chǔ)。”詳實為“形成和發(fā)展核心素養(yǎng)，增強社會責任感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”為學生奠定“成人”的基礎(chǔ)。

二、理論與實踐相結(jié)合。

發(fā)現(xiàn)新課標并不是高不可及的“高大上”的標準，平易近人的馬云鵬教授結(jié)合吳正憲老師的實際課例，把專業(yè)理論化成通俗易懂的概念，為我們講解內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的教學變革。結(jié)合實踐來解釋主題結(jié)構(gòu)化的意義，從吳老師有關(guān)“小數(shù)”的課例中入手研究，來詮釋：“結(jié)構(gòu)化突顯內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，有助于知識與方法遷移，促進核心素養(yǎng)形成。”強調(diào)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化就是對學習內(nèi)容的整體理解，對學生學習的整體把握，從基于單元的整體分析，對關(guān)鍵內(nèi)容的深度探究，再通過核心概念的感悟，和知識與方法的遷移，促進學生整體發(fā)展，逐步形成核心素養(yǎng)。特別介紹了具有整體設(shè)計思路與內(nèi)容結(jié)構(gòu)化有密切關(guān)聯(lián)的教學設(shè)計的理念和框架，強調(diào)了深度學習和單元整體教學可作為實現(xiàn)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的路徑。與吳正憲老師的課例相結(jié)合，詳細講解了以下四個方面：1。理清單元與學習主題的關(guān)系。單元就是以單元為形，學科本質(zhì)為魂，基于學科本質(zhì)來分析、確定核心概念。“大單元”或者是“系列單元”是基于自然單元形成的主題的核心概念，單元之間和內(nèi)部都有知識的關(guān)聯(lián)。2。確定單元中的關(guān)鍵內(nèi)容。更好地體現(xiàn)核心概念的內(nèi)容，其中關(guān)鍵內(nèi)容就是指向核心素養(yǎng)。3。指向核心素養(yǎng)的教學目標。它是基于學生的基礎(chǔ)和前概念。4。設(shè)計有效的教學活動。它就是組織圍繞關(guān)鍵內(nèi)容的學習活動。

三、新名詞的解釋。

我們老師往往糾結(jié)于專業(yè)術(shù)語的新名詞，困惑于他人對教學的初步結(jié)論。馬教授寥寥幾句就能化解心中困惑，不得不佩服專家的高視角和豐富的研究積累。比如什么是“整合思想”，馬教授強調(diào)“就是改變過于注重以課時為單位的教學設(shè)計，推進單元整體教學設(shè)計，體現(xiàn)數(shù)學知識之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以及學習內(nèi)容與核心素養(yǎng)表現(xiàn)的關(guān)聯(lián)。”在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與階段表現(xiàn)圖中，使我們更加了解到了，在小學階段，更多的體現(xiàn)的是培養(yǎng)學生的“意識和感受”，在初中階段，更多的培養(yǎng)的是其“能力與觀念”。

道阻且長，行則將至。通過本次學習，讓我對新課標有了更深刻的認識和理解。“雙減”背景下新課程標準的頒布，讓我們課程改革的內(nèi)容、形式、方法等向著縱深延伸。作為一線教師，更應(yīng)該加強學習，進一步研究新課標的變化，緊跟課標步伐，提高自我修養(yǎng)，改變課堂教學模式，注重學生數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇五

通過暑假小學數(shù)學新課程標準培訓，我學習到了許多教學的方法，解決了一些在教學中的困惑，受到了較大的啟發(fā)。

蘇霍姆林斯基說：“當知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學習才能成為孩子們精神生活的一部分。”體驗學習是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念：通過讓學生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學中，使學生體驗到數(shù)學的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位數(shù)學教師義不容辭的責任。讓學生在學習活動中體驗和理解數(shù)學”是《數(shù)學課程標準》給我們的建議，可見體驗的過程對孩子成長的重要性。體驗學習是知情合一的學習，能為學生的認知結(jié)構(gòu)與知識結(jié)構(gòu)之間架起一道無形的橋梁。下面就根據(jù)自己對課程標準的理解談點體會。

伴隨著新課標“四基”、“四能”的提出，緊跟著解決問題多樣化的腳步，向課堂四十分鐘要質(zhì)量被推向前列。而研究課堂教學的好壞，直接關(guān)系到教學是否“有效”。新教材的特點之一是“具有基礎(chǔ)性、豐富性和開放性”，即教學內(nèi)容是基礎(chǔ)而豐富的，呈現(xiàn)形式是豐富而開放的。因此，我們在備課時要認真挖掘教材的資源，吃透文本中的“八個著眼點”，即教學內(nèi)容的重難點，知識的生成點，培養(yǎng)的技能點，情趣的激發(fā)點，思維的發(fā)散點，合作的討論點，滲透的育人點，知識的引申點等，才能設(shè)計切合實際的目標，呈現(xiàn)豐富多彩的感知材料，給不同層次的學生都留出一定的`思維空間。

教師要解放自身思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色，努力營造寬松和諧的課堂教學氛圍，提高課堂教學的有效性。學生是學習的主人，在課堂教學中只有真正把學習的主動權(quán)交給學生，才能充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生在課堂中獲取本領(lǐng)，真正有效地提高小學數(shù)學課堂效率。例如在教學中，遇到一些疑難問題時，老師先不告訴學生而讓學生去思考去討論。“學以思為貴”，愛因斯坦說：“學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。”教師在指導學生學習時一定要注意多啟發(fā)，多反問，不要包辦代替，要鼓勵他們提問題、想問題、鉆研問題。明人陳獻章說：“小疑則小進，大疑則大進，疑者覺悟之機也。”良好的師生關(guān)系與寬松和諧的課堂教學氣氛是學生主動學習、創(chuàng)造性學習的先決條件。在新課程理念下，教師不再是教科書的忠實執(zhí)行者，而是能創(chuàng)造性使用教材，并善于激發(fā)學生學習積極性的組織者；教師不再只是教書的匠人，而是擁有正確教育觀念，善于使學生發(fā)現(xiàn)探索的引導者；教師不再是凌駕于學生之上的圣人，而是善于走進學生心靈世界真誠的合作者。課堂上教師不僅考慮“我應(yīng)該講什么知識？”還要考慮我應(yīng)該如何讓他對這些有熱情？因此，在備課時也要充分了解學生，建立起融洽和諧的師生關(guān)系，走進學生中間，了解他們對即將講解內(nèi)容的興趣、知識儲備和他們所關(guān)心的話題，對學生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)，思維特點及生理心理狀況進行分析。歡迎來到本站！

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇六

今天學習了史寧中教授對于《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（2022年版）》的解讀，在2011年版的課標實施了10年后，隨著教育的不斷發(fā)展，必然存在一些與新形勢新要求不適應(yīng)的地方，需要不斷完善，2022版的新課標應(yīng)運而生，和2011年版的課標相比，此版課標完善了培養(yǎng)目標，優(yōu)化了課程設(shè)置，并且細化了實施要求，印象比較深的就是之前的課標中學段縱向有機銜接不夠，課程標準缺乏對“學到什么程度”的具體規(guī)定，教師把握教學的深度和廣度缺少科學依據(jù)，新版課標中都做了比較詳細的解讀，讓廣大一線教師“有標可循，有標可依”。在新課標的引領(lǐng)下，作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念，不固守舊經(jīng)驗，積極主動應(yīng)對新時代的新挑戰(zhàn)！

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇七

課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”、“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學一評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”、“教什么”、“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。五是加強了學段銜接。注重幼小銜接，基于對學生在健康、語言、社會、科學、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學習設(shè)計。依據(jù)學生從小學到初中在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展，合理安排不同學段內(nèi)容，體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性。

例如內(nèi)容要求，以數(shù)與運算第三學段(5-6年級)為例：

(1)知道2，3，5的倍數(shù)的特征，了解公倍數(shù)和最小公倍數(shù)，了解公因數(shù)和最大公因數(shù)，了解奇數(shù)、偶數(shù)、質(zhì)數(shù)(或素數(shù))和合數(shù)。

(2)結(jié)合具體情境探索并理解小數(shù)和分數(shù)的意義，感悟計數(shù)單位，會進行小數(shù)、分數(shù)的轉(zhuǎn)化，進一步發(fā)展數(shù)感和符號意識。

(3)結(jié)合具體情境理解整數(shù)除法與分數(shù)的.關(guān)系。

(4)能進行簡單的小數(shù)、分數(shù)四則運算和混合運算，感悟運算的一致性，發(fā)展運算能力和推理意識。

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇八

通過學習不僅夯實和重溫了課程標準的老內(nèi)容，更是解讀了20xx版新課標的新增內(nèi)容和導向。課程標準從20xx年出版到20xx年出版，再到今年的20xx年出版，基本上每十年改一次。今年新出版的新課標的指導思想中的基本理念和結(jié)構(gòu)特征，與20xx年版的還是有不少的變化。在基本理念中體現(xiàn)了“逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需求的核心素養(yǎng)”，要設(shè)計體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容，重點對內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化的整合。在探索激勵學習和改進教學的評價中，要通過學業(yè)質(zhì)量的標準的構(gòu)建，融合“四基”“四能”“情感態(tài)度價值觀”和“核心素養(yǎng)”的具體表現(xiàn)，形成階段性評價主要依據(jù)。確立核心素養(yǎng)導向的課程目標：“四基”基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗;“四能”發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力。

數(shù)學不僅是運算和推理的工具，還是表達和交流的語言。課標明確提出要以核心素養(yǎng)為導向，讓數(shù)學核心素養(yǎng)在課堂教學中真正落實。素養(yǎng)目標不是一節(jié)課就能培養(yǎng)的，知識點的學習只能作為階段性目標。這就要求我們在備課中提前預設(shè)，提升學生哪方面的素養(yǎng)，從真實情境問題出發(fā)，改變學生學習的方式。核心素養(yǎng)具有整體性、一致性的特點，在理解性學習的基礎(chǔ)上對教學內(nèi)容進行單元結(jié)構(gòu)化整合，注重學習能力的遷移，舉一反三，減負提效。

同時，新課標中還倡導要積極開展跨學科學習。很多孩子都覺得學了數(shù)學只能用在教室內(nèi)，但數(shù)學作為一門基礎(chǔ)性學科，絕不是孤立的。比如：數(shù)學的建系和地理、美術(shù)、建筑等學科可以融合，數(shù)學的數(shù)據(jù)統(tǒng)計和信息技術(shù)可以融合等。我們要勇于“跨”，才能更全面的培養(yǎng)學生。

xxx教授在《聚焦核心素養(yǎng)強調(diào)綜合、突出實踐的義務(wù)教育課程改革》的講座上提出義務(wù)教育課程如何落實核心素養(yǎng)?答案是“核心素養(yǎng)為宗旨，學習主題為框架，內(nèi)容聚焦大概念，教學過程重實踐，學業(yè)評價促發(fā)展”。數(shù)學知識本身與核心素養(yǎng)沒有直接關(guān)系，而是數(shù)學知識所表現(xiàn)出來的知識形態(tài)，如研究對象的概念、性質(zhì)、關(guān)系、運算、規(guī)律等，構(gòu)建了數(shù)學內(nèi)容與核心素養(yǎng)之間的橋梁。比如：與“概念”有關(guān)內(nèi)容的教學，可著力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)下的抽象能力;與“性質(zhì)”有關(guān)內(nèi)容的教學，可著力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)下的推理能力;與“關(guān)系”有關(guān)內(nèi)容的教學，可著力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)下的模型觀念;與“運算”有關(guān)內(nèi)容的教學，可著力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)下的運算能力等等。課程內(nèi)容要強調(diào)學科實踐、強調(diào)綜合，彰顯課程理念的變化。從注重教什么，到關(guān)注為什么教;從注重共同基礎(chǔ)到關(guān)注個性需求;從注重學科邏輯到關(guān)注生活邏輯。

“數(shù)學源于現(xiàn)實，扎根于現(xiàn)實，應(yīng)用于現(xiàn)實”，是荷蘭數(shù)學家、教育家弗雷登塔爾提出的“數(shù)學現(xiàn)實”原則。基于這個原則，小學數(shù)學教學應(yīng)從學生的實際出發(fā)，把數(shù)學教學與現(xiàn)實社會生活緊密聯(lián)系起來，使數(shù)學問題生活化，生活問題數(shù)學化;使學生感受到數(shù)學來源于生活，并服務(wù)于生活，從而了解數(shù)學價值，培養(yǎng)數(shù)學意識，體驗生活，認識社會。

誠然，數(shù)學綜合實踐活動作為數(shù)學教學的一個內(nèi)容，在突出綜合性、著眼實踐性的同時，還應(yīng)體現(xiàn)出數(shù)學學科的特點。即從數(shù)學的角度去提出問題、理解問題，用數(shù)學的思想、數(shù)學的方法去研究問題。綜合實踐活動是一種新的教學形式和學習方式，我們將不斷研究、不斷改進、逐步完善，使實踐活動能真正促進學生的發(fā)展，使學生真正在實踐中“獲得良好的數(shù)學教育，使不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。

這次培訓，為我打開了一扇，讓我領(lǐng)略到了諸位名師大家的無限探索熱情、無窮教學創(chuàng)意和無止境的教學追求;這次培訓，更讓我對新課標有了嶄新的認識和深刻的理解。數(shù)學核心素養(yǎng)的時代已經(jīng)正式來臨，我們不能只在一成不變的教學老路上埋頭苦干，還要時不時地抬頭看看前方和遠方。教育教學的不斷變革，意味著我們需要隨時隨地去擁抱變化，革新自己，勇于嘗試。心中有課標，教學有尺度，讓學生完整經(jīng)歷探究的過程，明晰知識的產(chǎn)生由來，這是高于知識層面的數(shù)學本質(zhì)理解，也是高于技能層面的數(shù)學思維活動。注重體驗與經(jīng)驗積累，讓學生在增長知識與技能的同時發(fā)展思維與能力素養(yǎng)。

用新課標指導課堂教學，創(chuàng)建學生喜愛的數(shù)學課堂，聯(lián)系教學實際積極思考，用新理念新方法落實好標準的要求。用篤行和奮斗去譜寫新課程理念的新篇章!不負時代，不負學生，一起向未來!

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇九

20__年x月x日，教育部頒布了《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（20__年版）》。新課標對以后的數(shù)學教學有著非常強的指導作用。為了更好地理解新課標，在工作室主持人喬利榮的帶領(lǐng)下，我們認真聆聽了東北師范大學史寧中教授關(guān)于《數(shù)學課程標準修訂與核心素養(yǎng)》的報告，受益匪淺，現(xiàn)分享我的幾點感受：

一、感悟計數(shù)單位的意義，了解運算的一致性。

以往教學整數(shù)、分數(shù)、小數(shù)的運算教學時，常常都是通過現(xiàn)實意義說明各個運算的道理，缺乏一致性，讓學生認為它們的運算不同，反而容易擾亂學生的思維。因此，20__年的新課標將重點體現(xiàn)數(shù)的認識和運算的一致性。其實也是對我們這些數(shù)學老師提出了更高的要求：應(yīng)該為學生從整體上把握和理解數(shù)學知識與方法，形成數(shù)感、符號意識、運算能力、推理意識等核心素養(yǎng)提供基礎(chǔ)。

二、跨學科教學的挑戰(zhàn)。

新課標中提倡把跨學科的內(nèi)容融于教學之中。通過多學科的橫向聯(lián)合，增強學習的探究性、開放性和綜合性。比如：近幾年常常出現(xiàn)的數(shù)學閱讀理解題，在要求學生基礎(chǔ)扎實的前提下，還要進一步提升學生的思維能力和思辨能力。

面對這樣的改變，雖然讓我覺得有些迷茫，但更多的是興奮和期待。跨學科的教學提升了對一線教師的教學能力的要求。我們不僅需要鉆研數(shù)學學科的知識，也同時需要去了解其他學科的內(nèi)容（尤其是語文、科學、歷史等等），多聽聽其他學科老師的課堂。只有自己勇于“跨界”學習，才能踐行“學科融合”的教育要求，才能更全面的培養(yǎng)學生。

在綜合與實踐方面也同時增加了跨學科的內(nèi)容。把原來數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域中常見的量這部分內(nèi)容以“主題活動”（小學）的形式在綜合與實踐中進行呈現(xiàn)，這也是學習方式的一大重點改變。這就要求我們教師能靈活的`設(shè)計有效的教學活動，基于學生的基礎(chǔ)和前概念，引導學生們在活動中討論、質(zhì)疑、交流，最后實現(xiàn)問題解決，有助于促進學生整體發(fā)展。

三、傳統(tǒng)文化要有數(shù)學。

傳統(tǒng)文化要有數(shù)學。培養(yǎng)學生的文化自信要踐行在數(shù)學學科中，所以數(shù)學課程內(nèi)容將增加了很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容的介紹，比如：“曹沖稱象”、“度量衡的故事”、“圓周率的故事”等等。同時，史寧中教授也提醒數(shù)學老師們：要注意數(shù)學學科講傳統(tǒng)文化要與其他學科的不同，要教會孩子們用數(shù)學的思維去思考傳統(tǒng)文化的知識。例如：曹沖稱象的故事中，除了介紹重量單位之外，老師們還要講解“等量的等量相等”、“總量等于分量和”的道理。這些都值得我們這些數(shù)學老師去探討，在未來的教學中認真的思考。

20__年新課標中還有很多需要我不斷認真研讀的內(nèi)容，如：方程移到初中、百分數(shù)移入“統(tǒng)計與概率”、強調(diào)代數(shù)推理和幾何直觀等等。

道阻且長，行則將至。新的理念總是需要富有膽識、敢于創(chuàng)新的人來實踐它。新課標的學習不僅讓我明確了教學方向，也激勵著我們與時俱進，不斷學習，研究和成長。

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇十

作為教育教學的風向標，“雙減”背景下《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（20__年版）》的公布，意義重大而深遠。如何深入領(lǐng)會課標精神并不折不扣地落實到教育教學實踐中去，是每位教師必須思考并踐行的課題。

01/在素養(yǎng)落實中發(fā)揮育人功能。

課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，在“上好學”的教育需求上，明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”，要落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

和20__年版的課標相比，新課標強化了課程育人目標，以核心素養(yǎng)為導向，強調(diào)學生數(shù)學的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗的獲得與發(fā)展，注重學生數(shù)學知識與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題能力的發(fā)展運用，引導學生形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。

數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，數(shù)學課程要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，主要表現(xiàn)在引導學生會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界、用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。在學中思，在思中行。只有充分研讀理解并運用到教學實踐中，與具體的教學內(nèi)容相融合，新課標才能真正落地生根。學段現(xiàn)已由三個學段更新細分為四個學段，從教以來，我始終耕耘于第四學段，數(shù)學源于生活、源于對現(xiàn)實世界的抽象，如在講授《菱形的性質(zhì)與判定》時，注重運用現(xiàn)實生活中的各種元素，可通過出示學校電動閘門、教師辦公室菱形地板、年畫福字等圖片，引導學生在溫故（八年級所學的“平行四邊形”）中探索新知，進而掌握菱形的定義，探索其性質(zhì)定理，讓抽象的數(shù)學知識在日常生活中綻放無限魅力。

02/在技術(shù)融合中形象教學內(nèi)容。

數(shù)學是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學，在形成人的理性思維、科學精神和促進個人智力發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。教無止境，二十一世紀是信息化時代，且疫情反復讓防控形勢嚴峻復雜，生命價值高于一切，這都給教育教學的縱深發(fā)展帶來巨大挑戰(zhàn)。

新課標強調(diào)要促進信息技術(shù)與數(shù)學課程融合，在實際問題解決中，創(chuàng)設(shè)合理的信息化學習環(huán)境，提升學生的探究熱情，開闊學生的視野，激發(fā)學生的想象力，提高學生的信息素養(yǎng)。

興趣是最好的老師。信息技術(shù)將具體、形象、直觀、聲畫并茂的視聽材料融合后能發(fā)生形、聲、色、動、靜等綜合變化，讓枯燥而又抽象的數(shù)學知識變得生動具體、趣味橫生，增強教學內(nèi)容的生活化、真實感和表現(xiàn)力。這就要求每位教師將信息技術(shù)融入到課堂教學中來，利用信息技術(shù)對文本、圖像、聲音、動畫進行多方綜合處理，豐富教學場景，引導學生在靈活高效、便捷有趣的教學情境下，愉悅并主動地獲取知識，潛移默化地理解和掌握、運用相關(guān)知識，從而凸顯學生主體地位，增強課程適宜性，體現(xiàn)課程時代性。

華羅庚曾經(jīng)說過：“數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微。”傳統(tǒng)幾何教學是三角板+圓規(guī)+黑板+粉筆，受現(xiàn)實條件限制，常存在知識講解不透、學生理解不清的問題。幾何畫板的應(yīng)用架起了教學與信息技術(shù)完美融合的橋梁，它不僅作圖精準規(guī)范，功能多樣，而且實現(xiàn)了數(shù)與形的有效結(jié)合，使用起來直觀、動態(tài)、形象，可操作性強。在具體的教學實踐中，可借幾何畫板精心設(shè)計、有效實施。如在“二次函數(shù)y=ax2+bx+c的圖像”一節(jié)中，如何向?qū)W生說明y=ax2、y=ax2+k、y=a（x-h）2、y=a（x-h）2+k等函數(shù)圖像的相互關(guān)系一直是傳統(tǒng)教學中的重點和難點，學生難以理解，教師也難以用文字語言說明。通過幾何畫板只需用鼠標上下移動點a、h、k，y=ax2、y=ax2+k、y=a（x-h）2、y=a（x-h）2+k等函數(shù)圖像便可一目了然，難題也就迎刃而解，學生也在a、h、k的'變化過程中加深對二次函數(shù)的理解。

03/在自我學習中聚焦全面發(fā)展。

教育既是一門科學，又是一門藝術(shù)。數(shù)學教學，是師生之間互動交往、共同發(fā)展的過程。新課標指出：“制訂指向核心素養(yǎng)的教學目標，要整體把握教學內(nèi)容，選擇能引發(fā)學生思考的教學方式，進一步加強綜合與實踐，發(fā)揮評價的育人導向作用，堅持以評促學、以評促教。”

有人說，一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教和重復教的效果有天淵之別。新課標是一線教師的指揮棒，需要細細揣摩、用心感悟、反復實踐。知識在于積累，多學習才能多進步。教師要明確自身組織者、參與者和合作者的角色，承認學生在知識與技能、志趣與基礎(chǔ)方面存在客觀差異，兼顧學習有困難和學有余力的學生，因材施教，因勢利導，堅持個別輔導與分層設(shè)計作業(yè)，豐富評價方式，實現(xiàn)評價維度多元化，引導學生自主探究、合作交流，促進學生素養(yǎng)生成，實現(xiàn)全面發(fā)展。

道阻且長，行則將至。新課程標準為我們數(shù)學人指明了新的方向，作為初登講臺不久的一線教師，我將繼續(xù)深入學習，躬耕于三尺講臺，以新課標為導向，堅守育人初心，緊跟時代步伐，不斷使自己的數(shù)學教學更加具有溫度和深度。

解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇十一

學習了《小學數(shù)學新課程標》，使我對新課標的要求有了新的認識，讓我體會到了數(shù)學的生命過程。通過對新課程標準的學習，本人有以下的認識：

教師要轉(zhuǎn)變觀念，把學生的發(fā)展放在第一位，讓學生真正成為學習的主人。但是，我們的教師卻很少顧及學生的感受，教育的功能似乎已經(jīng)完全被異化，許多學生往往被教師牽著鼻子走，完全沒有了自我，再也無暇顧及自己的感受，更不能對自己的學習進行內(nèi)省和反思。教師轉(zhuǎn)變觀念就是要減少教育的功利目的，不要把學生看成是教師自己顯示教育業(yè)績的工具，不要把學生變成接受知識的容器，學生是有思想的，活生生的人，教育是為了促進人的全面、和諧、持續(xù)地發(fā)展，教師要重視研究學生學習的需求，讓學生把學習變成自己的內(nèi)在需要。

在數(shù)學教學中要從學生熟悉的生活背景引入，讓學生感受到數(shù)學無處不在，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學知識。《數(shù)學課程標準解讀》還指出：“提倡讓學生在做中學”。因此在的教學中，我們要領(lǐng)悟教材的`編寫意圖，把握教材的知識要求充分利用學具，讓學生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧和創(chuàng)新能力。數(shù)學源于生活。因此教學時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學事實的體驗，讓學生在生活中，實踐中學習數(shù)學，從而體驗學習數(shù)學的價值。

讓學生通過數(shù)學學習養(yǎng)成良好的學習習慣是數(shù)學教育的又一重要功能，數(shù)學學科有其自身特有的特點，這些特點是培養(yǎng)學生良好習慣的重要載體。我們要培養(yǎng)學生靜靜地思考，靜靜地閱讀的良好習慣，在數(shù)學課堂上來不得半點的浮躁之氣，要做到全神貫注，聚精會神，專心致志，在數(shù)學閱讀過程中要專注，只有做到這樣才能學好數(shù)學。我們還要讓學生認真傾聽別人發(fā)言，贊同時要點頭示意，有不同意見要等別人說完再發(fā)表自己的意見，要學會評點別人發(fā)言內(nèi)容中的優(yōu)缺點。我們要通過讓學生完成數(shù)學作業(yè)這一過程，培養(yǎng)學生的責任心，不要把完成作業(yè)當作一種任務(wù)，要讓學生做作業(yè)前先準備好要用的物品，認真做好每一題后要再仔細檢查和驗算，要讓自己會做的題都做對，如果遇到不會做的題要通過看書和向別人請教想辦法克服困難做出來，完成作業(yè)后要及時整理和收拾好學習用品，做到有始有終。學生良好的學習習慣的形成是一個長期復雜的過程，我們要堅持不懈地去培養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展服務(wù)，不能急功近利，時緊時松，不要因為要教學質(zhì)量而對學生的壞習慣遷就，其實如果課堂教學秩序混亂，課堂如同一盤散沙，教師難以調(diào)控教學局面，教學面向全體就得不到真正落實，要提高教學質(zhì)量也是一句空話。因此，對學生的壞習慣決不能因為課改的理念而一味地遷就，還是要嚴格要求學生，一切按規(guī)矩、制度辦事。好習慣會伴隨一個人的一生，好習慣也一定能提高數(shù)學學習成績，培養(yǎng)學生的好習慣也是提高教學質(zhì)量重要途徑。

面對新課程改革，我們必須多加快學習的步伐，在研究現(xiàn)實問題的過程中用數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學，讓學生享受學習數(shù)學的快樂。

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解讀小學數(shù)學新課標心得體會（熱門12篇）篇十二

今天繼續(xù)學習20__年新《課程方案》前言部分——主要變化——關(guān)于課程標準的第三點。

三是研制了學業(yè)質(zhì)量標準。各課程標準根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學段學生學業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學業(yè)質(zhì)量標準，引導和幫助教師把握教學深度與廣度，為教材編寫、教學實施和考試評價等提供依據(jù)。

學業(yè)質(zhì)量標準也是這一次課程標準變化的一個亮點。這個亮點就是在畫一條線將我們的學業(yè)質(zhì)量進行均衡發(fā)展。我們的均衡發(fā)展不只是硬件上的，也有軟件上的，還有學業(yè)質(zhì)量標準。所以均衡發(fā)展不是幾個多媒體、陶瓷、毛筆能夠涵蓋的，而實實在在的。這也是我們社會主義教育的一大特點。我們的教育就像我們的經(jīng)濟一樣，準許優(yōu)先發(fā)展，準許一部分人先富裕，那么也就準許一部分地區(qū)的教育走在前面，也準許一部分人在教育上獲得紅利；但是我們還有共同富裕，還有小康社會，所以我們的教育就要有均衡發(fā)展。那么怎樣均衡起來呢，除了硬件之外，我們還有軟件，我們還要在學業(yè)發(fā)展上制定標準線。

學業(yè)質(zhì)量標準是什么呢？20__年，教育部頒發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“研究制定學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質(zhì)量標準”。核心素養(yǎng)和學業(yè)質(zhì)量標準都是對學生所要達到的能力和品格的要求。核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，反映教育目標，用以指導課程和教學改革。學業(yè)質(zhì)量標準是核心素養(yǎng)和課程內(nèi)容有機結(jié)合后制定的，可以直接指導教師課堂教學和教育評價。它是促進核心素養(yǎng)進入學科和課程標準、用以指導教育評價的橋梁。學業(yè)質(zhì)量是學生在完成課程階段性學習后的學業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。所以我們可以簡單的或者盲目的理解，學業(yè)質(zhì)量標準就是我們的考試范圍和命題導向。

而在現(xiàn)實教學中有很多老師將課本拋棄了，完全在研究題，變成了“研題高手”，卻不知道，我們的“母題”就在課本內(nèi)，我們的答案就在課本內(nèi)，我們學生發(fā)展的核心素養(yǎng)就在課本內(nèi)。課本是我們教學的根，沒有根的教學都是歧途。我在一次教師交流中和老師們探討語文，我做了一個比喻：語文課本是一個點，教師是點射出的一道線，我們的教學就是要給學生畫出一個面，而點與面之間的線就是老師，或者就是教師的思維。我的這個比喻并不是引導教師舍棄課本，而是引導教師用我們形成的這個面去關(guān)照我們的課本，因為我們的課本是微言大義，是“春秋筆法”。我們的解釋有時候很蒼白。所以怎樣還原文本，怎樣認識文本之內(nèi)沒有字的載體卻有意義的外延，是需要我們用一個大的面觀照文本得到的。

什么是研制呢？這個詞語需要我們理解一下。因為研制不是隨意的，也不是憑借經(jīng)驗，也不是一刀切，而是需要我們認認真真的思考，認認真真的觀察時間后得到的。研制的含義有兩種：一是中藥研磨制成，二是通過一系列有計劃，有目的地探索，試驗，論證，制作，測試工作，得到具有某種功能要求的產(chǎn)品或某些產(chǎn)品的組合系統(tǒng)。我們都知道中藥的使用需要一位醫(yī)生仔細揣摩患者的整個身體環(huán)境，在搭配中君臣佐使相互配合。所以中藥的使用是具有一定“神秘性”的，這種神秘性就是研制。另一種是通過一系列的有目的有計劃地實踐活動，才得到的一些真知識和真理念。并且我們也可以發(fā)現(xiàn)，“研制”不是一個人的事，而是一群人相互協(xié)作得到的.。

所以我想說的是通過研制而得到的學業(yè)質(zhì)量標準在目前看是正確的。

各課程標準根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學段學生學業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學業(yè)質(zhì)量標準。這就是答案。我們這樣制作的根本原因是培養(yǎng)學生，讓學生能夠終身發(fā)展，成為我們國家的有用之才，所以才會根據(jù)核心素養(yǎng)的實際發(fā)展水平，結(jié)合我們的課程內(nèi)容，以及孩子們的具體表現(xiàn)去制定。

為什么有課程內(nèi)容呢？因為各學科的課程內(nèi)容是不同的，所以因為學科內(nèi)容的不同導致了我們的學科素養(yǎng)也不同。所有的學科素養(yǎng)是學生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。我們必須在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的過程中將學科素養(yǎng)也納入到其中才可以做好這樣的大事。

我們可以舉個例子進行說明。

歷史的課程內(nèi)容：以馬克思主義唯物史觀的基本觀點為指導，按照歷史時序，展示中外歷史發(fā)展的基本過程。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7-9年級的學段要求，歷史課程內(nèi)容包括中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史，以及跨學科主題學習，共七個板塊。那么歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。這些學科素養(yǎng)其他學科也可以培養(yǎng)，但是卻沒有歷史學科那么明顯。所以學科內(nèi)容一定是學科核心素養(yǎng)的載體，而學科核心素養(yǎng)的集合會形成學生的核心素養(yǎng)。

還有語文學科在初中階段，會將“結(jié)合數(shù)學、物理、化學、生物學等學科學習，或者自己參與的科技活動，學習撰寫并分享觀察、實驗研究報告”，點作為跨學科內(nèi)容，但是實驗研究報告更多的是在數(shù)學、物理、化學、生物學等學科學習中形成的。語文學科應(yīng)該關(guān)注到，但是卻不能完全代替其它學科。

那為什么還要將“不同學段學生學業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征”，這一點作為考量呢？因為不同學段的學習內(nèi)容和學習的標準也是不同的。

以語文學科為例。

第一學段（1~2年級）中的[梳理與探究]的第一點是觀察字形，體會漢字部件之間的關(guān)系。梳理學過的字，感知漢字與生活的聯(lián)系；而第二學段（3~4年級）中的[梳理與探究]的第一點是嘗試分類整理學過的字詞。嘗試發(fā)現(xiàn)所學漢字形、音、義和書寫的特點，幫助自己識字、寫字；第三學段（56年級）中的[梳理與探究]的第一點是分類整理學過的字詞，發(fā)現(xiàn)所學漢字形、音、義和書寫的特點，發(fā)展獨立識字能力和寫字能力；第四學段（79年級）中的[梳理與探究]的第一點是按照一定的標準分類整理學過的字詞句篇等語言材料，梳理、反思自己語文學習的經(jīng)驗，努力提高語言文字運用能力，增強表達效果。每一個學段的每一個標準都是不同的，這些不同是根據(jù)孩子們的生理、心理特點制定的，而不是隨意制定的。這些不同也反映了孩子們的接受能力、理解能力和認知能力。

那么我們?yōu)槭裁匆兄茖W業(yè)質(zhì)量標準呢？

答案是引導和幫助教師把握教學深度與廣度，為教材編寫、教學實施和考試評價等提供依據(jù)。

是的，這就是最正確的答案，而且長時間之內(nèi)不會有太多變化，或者只是會增加一些內(nèi)容。

研制學業(yè)質(zhì)量標，會幫助教師把握教學的深度與廣度。我們的教學到底應(yīng)該講多少，怎么講呢？我們發(fā)現(xiàn)義教階段的詩詞解釋在一定程度上很膚淺，為什么呢？感覺膚淺的是我們，因我們有一定的文化素養(yǎng)。那一次再講《明月幾時有》的時候，講著講著就將課本放到了一遍，我就把我對蘇軾的了解和這首詞的背景完全放入課程之內(nèi)，便將“明月”的含義解釋為“英明圣主”，但是在最后的時候我仍然將我們傳統(tǒng)對這首詞的解釋傳遞給孩子們。為什么呢？第一他們的這個年齡認識這么多有意義，但是這種意義沒有多少實用性，并且孩子們的價值觀還未完全形成，有可能影響孩子們的認知。第二孩子們對“明月”的理解能力需要大量的詩詞作為積淀，沒有積累，在好看的樓房也沒有地基，空中樓閣是華而不實的。所以一些作家的小故事可以在義教階段作為故事講出來，吸引孩子們的注意力，幫助孩子們學習，但是到了高中階段，這些小故事就是我們思考問題的“藥引子”會起到意想不到的效果——幫助我們了解作者和知識。

我們的學業(yè)質(zhì)量標準還會為我們的教材編寫、教學實施和考試評價等提供依據(jù)。

我上小學時，我的老師教給我試卷上寫得是區(qū)域單位不同，那么這張試卷的難度就不同，到現(xiàn)在為止，我們發(fā)現(xiàn)一些市區(qū)和一些縣區(qū)的試卷分數(shù)和開始范圍，以及命題的難度是不相同的。這樣的現(xiàn)象不能說好，也不能說壞。因為他們有他們的小環(huán)境。但是我們還應(yīng)該有一個標準，一個衡量的線。讓我們的教學有一個基本值。不足者繼續(xù)努力，超越者引以為戒。這也是前面強調(diào)的教育的均衡。

我們的教材也是需要的。人教版和部編版、冀教版、蘇教版是明顯不同的。我們都知道蘇教版會更難一點。

我們再舉一個例子。《金色的魚鉤》在人教版是六年級下冊語文的學習內(nèi)容，但是在部編版卻是六年級上的學習內(nèi)容。這個差別小。《濟南的冬天》在冀教版是小學六年級，在人教版卻是七年級，這個差別就大了。還有《魚我所欲也》在部編版是九年級下冊，在人教版卻是高中的課文，這個差別也很大。那么對于這樣的不同，學業(yè)質(zhì)量標準是充當了標桿的作用，我們的同一篇文章應(yīng)該在什么時候出現(xiàn)，如果出現(xiàn)在不同階段，我們的側(cè)重點應(yīng)該怎么設(shè)置等等。學業(yè)質(zhì)量標準會給出答案。

以《魚我所欲也》為例，它在高中是以議論文的形式出現(xiàn)的，而在九年級是以古文的形式出現(xiàn)的，而且出現(xiàn)在“選擇與堅守”的主題單元。所以我們在講解這一篇課文的時候，還當做議論文去講，那就有一點不合適了。

還有一篇課文是八年級的《富貴不能淫》在講授中也應(yīng)該注意到這一點，不能在沒有議論文知識積累的時間用以論文的方式去講解。所以我們對于那些有過變化的課文一定要注意，最基本的價值觀和單元主題要合適。

考試到底好不好，在一定程度上是好的，在一定程度上是不好的。好的是幫助教師和家長了解孩子們的學習情況。但是對于學生而言弊大于利。

我們應(yīng)該在我們的考試中對學生進行評價，這種評價不能只是分數(shù)，因為這樣的評價會讓前面的學生高興，后面的學生則是不高興的。

你考了90分，家長會問誰考了一百分。只有當你徹徹底底變成后進生的時候，你的父母才會用分數(shù)的變化鼓勵你。所以分數(shù)對大多數(shù)學生而言是有弊端的。我們就應(yīng)該利用考試評價的多樣化和鼓勵性去啟發(fā)學生認真學習。

考試評價的多樣化，會給孩子們一種新的認識，讓孩子們對自己有新的了解，這就是評價。評價是翅膀，一定會給予孩子更多的成長。