通過寫讀后感，可以更深入地理解和消化所讀內容，同時也可以通過文字表達自己的觀點和情感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考，希望能給大家寫讀后感提供一些啟發。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇一
讀了《愛的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫。共有十卷，100個小故事，每一篇小故事都讓人回味無窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。
它講述的是很多年前，一個13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨自一個人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經磨難終于找到了自己的媽媽。
他首先持續航行了27天，到達了羅薩特斯大街，沒找到自己媽媽。聽一個年輕的女孩說，他媽媽跟隨主人搬到了另一個叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達了科特華，有一位老人對他說，他們已經搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說：“我注定找不到媽媽了!”老人非常同情他，幫他找了一個人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達了圖科曼。他的母親在離開布宜諾艾利斯的時候，醫生就發現她的身體內長了一個腫瘤，醫生勸她接受手術治療。她媽媽因為離家很遠，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動手術。當他的媽媽看到了一個像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門口時，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉過頭去，對醫生說“快!醫生!快做手術吧!我改變主意了!我要治病!”最后醫生治好了媽媽的病。
一個人要是有了一顆無私的愛心，就會是一個擁有一切高尚品質的人。在愛的教育這本感人的書中，處處都有這種人。
小主人公恩利科是一個小學四年級的學生，生活條件相對優裕，家庭環境輕松、快樂、和諧，父親是位工程師，父母都是樂善好施的人，常常教導恩利科要幫助窮人和有困難的人，恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記，里面記載了恩利科平時的所作所為、所感所想，父母及姐姐所寫的勸誡啟發性，老師在課堂上所宣讀的每月故事的，他告訴我們這些小讀者，一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是對祖國、對家鄉、對人民、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。
《愛的教育》里沒有令人乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物，像少年鼓手、帶病上課的老師、賣炭人、小石匠…以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡。實則真實、可信的技術，把讀者帶進一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛，充滿了令人羨慕的愛。
讀了這本書，我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫了老師很親切、很溫柔，不管學生做錯了什么事情，他都會原諒學生，對待學生就像對待自己的兒女一樣。作者把老師和學生之間寫得非常形象、生動，把他們之間發生的事情寫得很具體。從中我知道了老師對學生的愛就像空氣，每天都在我們身邊，因其無影無形，常常會被我們忽略，其實他的意義已經融入了我們的生命。
讀完了《愛的教育》，讓我深深地陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案。素質教育就是愛的教育，對父母的愛、對老師的笑、對同學的關心，是我們做人的根本，也是其他素質的基礎。
我希望同學們和我一樣，在愛的海洋里暢游，讓我們把《愛的教育》中的愛飾演到我們的生活中吧。
【愛的教育】雖然文字簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出的人與人之間的真摯情感，讓人感動不已。其中讓我們印象深刻的是：故事中馬爾科萬里尋母的故事。因為父母欠債，馬爾科的媽媽決定去工資豐厚的布宜諾斯艾利斯工作，媽媽剛離開時，還和家人保持聯絡?？勺詮膵寢屔洗握f身體有些不舒服后，就和家人失去了聯絡。家人用盡了各種方式，寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里也變得冷清了。馬爾科自告奮勇決定去找媽媽。途中，他經歷了各種艱難險阻，嘗盡了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著他堅持不懈的努力和人們的幫助，終于找到了奄奄一息的母親。
馬爾科的出現使母親體會到了生命的價值，在醫生的幫助下，媽媽終于好起來了......讀到這里，我不禁對馬爾科的母親深深的愛肅然起敬。再想想自己，和馬爾科差不多的年齡，卻顯得那樣無知，那樣渺小。平時在生活中只要媽媽有一點芝麻綠豆大的小事讓我不滿意，我就把火撒在媽媽身上?？蓩寢寘s從來沒有抱怨，永遠都是笑瞇瞇地看著我。
原來，愛就是如此簡單，愛就藏在每一個角落，就看你有沒有發現它，有沒有把它找出來，給予別人而已。
其實生活中處處充滿愛，只要我們善于發現身邊的愛，就會發現原來愛一直在身邊，比如：親人間的關愛，朋友間的友愛，甚至陌生人之間的愛......
同學們，請你們懷著一顆圣潔友愛的心。投入需要幫助的人，讓人人也獻出一點愛。
今天閑來無事，就看了一會愛的教育，又讓我有了一些感悟。
《仁慈的花朵》。它描述了女子學校的女同學們幫助一個因在掃煙筒時丟了三十個銅板的小少年，并且還瞞著校長——做了一群“無名英雄”。英國哲學家洛克說得好：“我始終認為人們的行動是他們的思想的最好證明?！边@個故事中閃耀著的崇高的品質和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。這些學生就像冬日里的陽光，給人無限的希望。
而如今的社會上，有些人則非常勢利，他(她)們的行為準則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的，他們必然會遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來真情，冷酷換不來熱忱。自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯誤，往往在于“自私自利”四個字，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時，也溫暖了自己。一個人心里有別人，總能設身處地地為他人著想，并有真情的奉獻，那么得到的將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂于奉獻的善良的人。
贈人玫瑰，手有余香。獻給他人一份愛心，留給自己一份春天?！闭媲椋屇阄倚撵`相通;真情，使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，真情可以到永遠。
在我的生活中，我應該多向一些需要幫助的人伸出援手，讓他們不再“寒冷”，不再孤單。
愿生活中處處開滿真、善、美的鮮花。
《愛的教育》是西班牙文學家亞米契斯的一部經典著作。這一部書很有趣的是作者以一個中小學生的為名，根據日記本的方式，敘述了不大的小故事，隨后將“愛的教育”融進這種小故事，用于塑造年輕一代的觀念品性。
天性純良，觀察敏銳，是個開朗奮發進取的好青少年。他的快樂成長與書里所描寫的真心實意厚道的社交中間的愛是密切相關的。《愛的教育》里沒有枯燥的說教，都沒有豪言壯語，更沒有奮不顧身的英雄事跡。它所作的僅僅一些普普通通而善解人意的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的孩子、青少年鼓手、帶故障授課的老師……及其她們的普普通通的日常日常生活。恰好是這種看起來普普通通、其實真實可信的記敘，把閱讀者帶到一個愛的世界，使我們在愛中遭受文化教育。
如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女教師》這2~3篇隨筆中刻畫的老師和學生的愛是那一樣的親密接觸、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種十分口語化的語言表達描寫了教師在回復學員的問好時的神情、關注小孩時手的姿勢、指責小孩時的語氣等，給大家刻畫出一個慈祥的、理性的、親近中無失威勢的優秀老師品牌形象。《侄子的女老師》一文所描寫的這些場景好像是我以前歷經和已經歷經的。女老師如何教換牙的小孩學拼音，如何解決小朋友們送到課室來的東西，如何應付上課的時候突發性的事情，如何克制自己心態，如何在發火后后悔莫及這些。
《愛的教育》這本書中還用了十分大的篇幅描繪了對中華文化崇高優秀的愛，有《帕都亞的小愛國者》、《倫巴舞底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《熱愛祖國》、《西班牙》這種。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇二
"只要人人都獻出一點愛，世間將變成美好的人間"，心兒花開，讓愛說話。老師正是將自己的愛給了學生，給了教育事業，讓教室，讓校園變成了愛的海洋，鑄就了師生的"愛情海"！
作為一個特殊學校的老師筆尖沒有豪情壯語，取而代之的是平鋪直敘的真實的生活化的故事；沒有華麗辭藻，取而代之的是一番番發自肺腑的聲聲嘮叨與囑咐！這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！
作為一個特殊學校的老師，面對的是一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們。有時孩子的淘氣，有時教的東西沒有一點反應，讓我們動不動就煩躁；有時孩子的人性，讓我們拿她們毫無辦法；有時孩子會闖禍，我們是批評是職責；有時…這樣的事件層出不窮，幾乎每天都會發生，或大或小。我們處理了，但同時心理又是那樣的不順心，因為事情實在是多之又多。要建立良好的師生伴關系，讓孩子在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感，創造一個自由、寬松的語言交往環境，支持、鼓勵、吸引孩子與教師、同伴交流。因此，教師的真愛成為構建這一和諧關系的首要因素。我們在教學中要學會以一顆真愛的心去面對孩子，用真愛去融化孩子的心靈。及時發現孩子們點點滴滴的進步，哪怕是稍縱即逝的閃光點。
以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業，擁抱我們的孩子！不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們也擁有屬于自己的那片"愛情海"！
"以心靈贏得心靈，以人格塑造人格"?！稅坌呐c教育》給我教師生涯低谷的一支強心針。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇三
假期里，我捧起了學校下發的《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的真心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！傲x務教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會經驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來說，他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領悟，一種發現！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態度。曾幾何時，看到書上有幾句話：”不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容；不會愛別人的人，別人也不會愛你！“要相信你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇四
的先后順序并沒有什么意義?！?/p>
注意這里所說的“現在”，它所涉及的深沉廣闊的思維感受，就如同“所有歷史都是當代史”這一真理般的命題，對那些正在自我教育和自我發展進程中的人，具有方法論上的啟發。即，所有已經成型的知識與方法皆為此時此地而存在，我們選擇性地認識，激發，再認識與激發。
“最理想的教育取決于幾個不可或缺的因素：教師的天賦、學生的智力類型、他們對生活的期望、學校外部（臨近環境）所賦予的機會，以及其他相關的因素。這就是為什么統一的校外考試非常有害的原因?！ぐl學生的求知欲，提升其判斷力，鍛造其對復雜環境的掌控能力，使學生能夠運用理論知識對特殊事例做出預見——所有這些能力的塑造，不是單靠幾張考試科目表中所體現的幾條既定規則就能傳授的?！苯y一考試的弊端造成了人們在不同地理、風俗、境遇、個體差異等前提下，為追求一致性而喪失了自我發展的可能，多數人在大一統的教材和考試中，變得比較被動，思維僵化，興趣索然，有一些人會放棄對學習熱情和好奇心。
懷特海說：“人的天性各不相同，有很大的差異性。在教育中如果排除差異化，那就是在毀滅生活?！彼脑掅槍Φ氖前倌昵暗挠?，但也適用于更多時代的更多人?！敖逃母锏牡谝灰獎帐?，學校必須作為一個獨立的單位，必須有自己的經過批準的課程，這些課程應該根據學校自身的需要由其自己的老師開發出來?！?/p>
另外，懷特海堅持對審美的培養是教育中極其重要的部分。這使得人們具有對風格的追求意識，進而對人類生活中的“創造”產生心理共振。要知道，藝術和創造是相伴隨的概念，無論物理學家還是數學家，那些在各自領域最前端的位置挖掘的人，絕大部分是出于對審美和“秩序的可能性”而工作的。
懷特海強調在學生心智發展的不同階段，應該采用不同的課程，采用不同的學習方法。他意識到極其重要且常人很難理解的問題，在復雜的教育實踐中，把較難的內容往后放并非解決問題的有效方法。智力發展的階段性早已在皮亞杰和維果茨基的研究中得到總結。但懷特海與他們不同并且進一步的地方在于更強調智力發展階段的循環特性。他借用黑格爾精神現象學中關于認識的“正”、“反”、“合”概念，將智力發展的階段規定為三個階段：浪漫階段、精確階段、綜合階段。即大量感受、精確認識、運用實踐，三個階段。
浪漫階段是指孩子們懵懂面對大量的信息和內容，不知所措卻興奮異常，知識不受系統程序的支配，孩子處于對事實的直接認知中，只是偶爾對認識的事實進行系統化分析。這時候對幼兒和兒童來說，重要的是給他們提供足夠的感受機會，大量的自然環境、游戲材料，動手和參與過程。此時他們無需“規定”這些事物和材料的分類、性質，亦不進行任何訓練，重在感受。
然而人必須對大腦中紛繁復雜的騷動進行有需整理，這就要求進入精確階段。這一階段，各種知識之間的廣泛關系居于次要地位，從屬于系統闡述的準確性。各種概念被分類，條理化和系統化。這時候，你只需在某一領域或類型中，獲得必要的訓練即可。掌握了思維的方法，能夠運用知識于不同的客體對象之后，孩子的大腦會發生質的變化。精確階段是通過掌握精確的知識細節進而領悟原理的階段。
到綜合運用階段，就是黑格爾所說的理論綜合。這是在增加了分類概念和有關技能之后重又回歸浪漫。利用分析和綜合力，在漫漶分散的各類信息中尋求潛在的邏輯關系，進而將知識的邊境向前推進一點點。這一階段是拋棄細節而積極使用原理的階段，這時候知識的細節退卻到下意識的習慣中去了。重要的是對方法的運用。
每個人都必然經歷從具體特殊的實例到對一般概念的了解，這種對應關系在幼兒期正是用大量圖片文字和發音的對應來訓練的。之后，人又必須學會從一般概念向具體事例的運用的轉變，即所謂的綜合運用。如果通俗來講的話，這有點類似培根的歸納，得到某種共性后，又以演繹的方式將之推演到個別事物中去。
在懷特?？磥恚M管智力發展有階段性和循環性。但初期的浪漫階段是至關重要的，它能把孩子推向精神世界的生活中去。它的精髓是在知識王國里遨游和激發大膽生動的創新，盡管它也缺乏精確階段所必要的克制和約束。這就涉及到幼兒教育中兩個最重要的問題：關乎自由的開放性和關乎訓練的規范性。教育的開始和結束階段主要的特征是自由，但是中間會有自由居于次要地位的訓練階段。需要注意的是，鑒于知識的能動性，教育中過分嚴格的訓練是極其有害的。而我們的教師最喜歡做的事，就是不斷地實施“過分嚴格的訓練”，讓孩子對教室、老師、學習產生厭惡心理，視學校如同牢籠。
在教育的任何階段，都不能沒有訓練——或沒有自由，但是在浪漫階段，重點是必須放在自由方面，允許兒童自己觀察，自己行動。在精確階段也并非沒有浪漫。真正的關鍵是，要在實踐中發現自由和訓練之間的那種確切的平衡，這種平衡能使求知獲得最大的收益。所謂平衡的原則就是：在成長的早期，應該注重自由，在稍后的中間階段，重點放在對指定的知識的確切掌握上。另外，唯一重要的訓練是自我訓練——這種訓練只有通過充分享有自由才能獲得。
在所有的教育階段，自由教育是一種培養思維能力和審美力的教育，它通過教授思想深刻的名著、富含想象力的文學作品和藝術杰作來進行。它關注運用能力。如果你想了解什么東西，那就親自動手，這是一個可靠的原則。你的概念獲得了現實感，這種現實感來自于你親眼目睹了這些概念和原理的適用范圍。因此，開放的環境、開放的精神、開放的游戲、，在任何教育階段都比較重要。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇五
通過讀《愛的教育》這本書，使我受益匪淺。有一天，女兒拿著一本書在自己房間里認真地看，我過去瞧了一眼她在看什么書，她說向同學借了一本《愛的教育》回來看，于是我趁自己閑暇時偶偶翻了翻。
其中一篇寫《我的母親》讓我從中領悟到一些道理。因恩利科不尊重父母親，而受到父親的批評，父親從生活的點滴入手歷數了母愛的偉大。并讓他牢記：人世間最神圣的愛莫過于母子之情了。因恩利科生病，他母親整夜整夜地守在他的床前，屏息靜聽他的呼吸。母親以為馬上就要失去自己的兒子而怕得渾身發抖，因過度悲傷而痛哭流涕。為減輕孩子一小時的痛苦，寧可犧牲一年的歡樂。為了自己的孩子，她可以沿街乞討，為了挽救孩子的生命，她可以獻出自己的生命。
尊重長輩，是中華民族的傳統美德，可是如今的孩子尊重父母的越來越少了?，F在家庭中的孩子尤其是獨生子女，在父母親的眼里都視如掌上明珠，從小嬌生慣養，養成了自私、霸道、以自我為中心的性格。孩子的要求你做父母的就一定得滿足他，否則就是對他不公平。
就像書里所說，孩子對母愛已經習以為常了，而忽視了它的存在，進而認為是理所當然的事。我們接受了母愛，卻從不會說一聲謝謝，不懂得感激，不懂得尊重，我們就扔掉了道義，拋棄了親情，沒有了以心換心的真誠，人性也黯然失色了。等到父母都離開人世了，再想彌補已經來不及了，會成為終生的憾事。
如今自己身為父母，有時也覺得自己還是做得不夠好。希望得到孩子的理解與尊重。這也許就是我們常說的一句話：可憐天下父母心。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇六
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個段落都有精辟、深刻的論述，聯系和啟迪著今天的教育實踐，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學習讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海（1861—1947），英國數學家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關注而產生著重大影響。它的實質是反對學校里傳授死的知識和“無活力的概念”，反對學習中刻板地接受而不予運用、檢驗或重新組合知識概念，認為一切教育的中心應該使知識保持活力和防止知識僵化。說得何等好?。∵@些20世紀前期的論述，仍是今天的學校實踐中要關注和解決的問題。大量復現式的枯燥教學，知識同實際脫節，是今天的學校突出而嚴重的問題。
同杜威“學?？颇肯嗷ヂ撓档恼嬲行?，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動”幾乎一樣，懷特海“極力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現代課程活力的各學科之間相互不聯系的嚴重現象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學科同生活的隔離，消除學科之間的互不聯系，一直是20世紀教育革新家極力解決的問題，也是今天課程改革的方向和任務。
懷特海反對灌輸式教學，他向有實際經驗的教師呼吁：不要認為“只要學生紀律好，總能把一定分量的無活力的知識灌進他們的腦子里去”。他舉例說，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢？傳統回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個回答雖有部分真理，但有一個根本的錯誤，就是很可能窒息現代世界的才華?！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ?，不管其創始人的權威和影響有多大，懷特海譴責這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動的；它是一種永不休止的活動，靈敏、富于接受性、對刺激反應快?！边@或許是后現代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學生置于學習的主動地位，才能減少教學過程中的浪費和厭倦現象。
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問題外，還深刻揭示了兒童成長的階段和學習道路。他認為兒童的心靈是成長著的有機體，而成長和智慧發生在自由所給予的創造機會與學生學習知識之間達成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染（游戲）、精確（掌握）和概括化（抽象），認為這三者不斷統合而非序列地排列。他提倡在小學和初中以觀點的渲染和游戲為主，精確和掌握的發展始于高中，而抽象和概括則為大學時期的焦點，學校若脫離這一大致的計劃，將違背學習的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應性原則的延伸，它有益于教師認識不同時期的學生學習特點，從而采取有針對性的教學措施，值得我們深深體悟。
我們在談論教育的目的時，很多是指向著未來結果的。然而，我們要清楚地認識到教育的結果和教育的目的絕對是兩回事。這點我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長期教育發展和規劃綱要（2010—2020）》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇七
看了《教育的挑戰》這本書，文中的一句“教育：認識你自己”，“教育：一種反思文化”令我留下了深刻印象，也讓自己在教育領域里有了一盞明亮的指示燈。
眾所周知，生命的本質內涵在于活動，這是萬物之通例。任何活動都存在于一定的時空中間，但是，時空對于他物種而言只是具有延展性的點的聚集，時間感、歷史感在它們身上是根本缺失的，其生命的任何展現都只是適應和重復，在它們的世界中缺乏意義。正因為如此，變異不可能成為創造，生命就只是在生理和生物層面上的種的繁衍。與他物種相區別，人類在生命活動中找到了連續性，這是一個質的飛躍，是生命產生意義的源頭。當人類發現了生命活動的意義，創造也就應運而生了，與此相應，一種新的生命被剝離了出來，它就是人類所獨有的文化生命。這種生命從根本上展現為覺知——動情——發思的過程，而它就是由教育所催生、滋養和培育的。故而，教育所觀照的是意義世界，是人的文化生命，是創造，是體驗，是感受。
這樣的教育，一直延續至今，讀書的功利價值，更加凸顯，只是口號發生了變化。諸如“不要輸在起跑線上”、“高考改變命運”，等等。誠然，教育確實具有功利的價值，比如教給受教育者技能，由此可以改善自己的生活，但是，如果將教育變為一個“跑馬場”，用單一的分數標準，分出所有受教育者的快慢、優劣，那么，這樣的教育，本質是反教育。
需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育，客觀上說，在我國教育界，教師們大多對以上著作并不陌生，可是，書中提到的教育理念，卻并沒有真正落地。原因在于，缺乏與這些理念相配套的教育管理和評價制度。我們對學生實行單一的分數評價，必然就會因分數的高低，把學生分出“優生”、“差生”，也必然只有圍繞考試的應試教育，而難以有生活教育、公民教育。在這種教育環境之中，教師和家長的心態其實度已經扭曲——有一些家長就稱自己是“變態”——也就談不上對孩子充滿愛心，家校關系、師生關系和親子關系，都發生異化。這是現實給教師和家庭、學生最大的教育。在這種情況下，呼吁、推教育進制度的改革，十分重要，而保有對教育理想的追求，是推進教育改革的根本力量。只有真正的教育，才能培養真正的公民。
今天，為了讓孩子能上一所名校，競爭已經提前到胎兒時期，兩三歲小孩能識幾百個漢字的已經不稀奇，五六歲孩子在進小學時已經能拿出一大摞證書，小學入學考的題目，已經難倒了大學生。讀過《愛彌爾》一書者，會明白這完全違背了孩子成長的規律，在孩子不同的時期應該給予其不同的教育。該書是盧梭的重要著作，其副標題就叫《論教育》。這本書給我最基本的教育啟蒙。對于教育，盧梭這樣定義，“我們的教育得自‘天性’、‘人為’和‘事物’等三種來源，我們身體器官和機能的內在發育，是天性的教育;我們通過學習來促成這種發育，是人為的教育;我們由環境經驗所獲得的，是事物的教育。”“每個人都受‘天性’、‘人為’和‘事物’三位老師的教導。這三種力量若是相互抵觸，便使學生受到壞的教育，學生便不會恬靜舒暢;三種力量若是和諧一致，學生便可以一直達到他的目的，他一定可以過著安適的生活，他就是受到好的教育了?！?/p>
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇八
父親再偉岸的身軀也有衰老的一天，他的愛如山穩重，不輕易言說，朱自清在《背影》里的描寫，讓大家潸然淚下，以下就是背影的讀后感，我們一起來看看。
一直以來，《背影》這部作品總是讓人感動萬分，雖然早在初中《背影》就作為課文被學習研討過，但不可否認經典的力量總是永恒的，每讀《背影》都會產生不一樣的情愫，正應驗了“常讀常新”這句老話。
記得初中剛讀時，我曾為作品中父親做的這些細瑣只事感到不解，為什么要將這些平凡至極的事寫入文章。
現在，我才漸漸懂得了作者那自認“聰明”背后真正的內涵。
出行之日，父親本是不準備送“我”的但終因放心不下，還是親自過來送，并托付茶房好好地照應“我”。
對此“我”的看法是——
“我心里暗笑他的迂;他們只認得錢，托他們直是白托!而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么?唉，我現在想想，那時真是太聰明了!”
這種感覺我也有過。
平時父母細致到點的安排常讓我覺得有些迂，甚至在別人面前覺得難為情。
不理解父母這時候怎么不懂了呢?還是自己聰明，趕緊擺脫，覺得會讓人留下笑柄的。
但漸漸地我發現在那些身經世事的作家筆下，與我同樣的經歷，卻是全然不同的看法。
隨著一年年地成長，我才更加明白，這是一種少有的也是極其珍貴的親情。
或許父母的行為在我們看來“幼稚”、“完全用不著”，但那份融于其中的無限的關心、無盡的愛袒，卻是只有深品才能體驗，才能了解那份來自親情的苦心。
其實自己并不聰明，真正智慧的是我們父母，他們不惜以自己能做到的一切方式，灌注愛在孩子這片原野上，身處肥沃土地的我們竟然自作聰明，把善意的初衷看成累贅，多么得不該啊!看到過一本書上總結人一生各階段對父親的看法，很經典，大概意思如下：很小的時候，總是依賴于父親，因為他在孩子眼里的強大與萬能;上了學，漸漸地為父親嚴厲態度與苛刻要求感到不滿，開始出現抵觸心理;二十多歲，有了一點生活經歷就覺得可以闖遍天下，在新潮的社會中，父親的.老話顯得更不中聽了，就是要逆其道而行;人近中年，看遍了人情冷暖，細細嚼味，原來父親的話是很有道理的，終于發現，父親教給孩子的都是自己一生中吃的教訓、苦頭以及難能可貴的經驗。
那份愛是不忍我們經歷他曾受到的苦的別有用心，這才真正明白了父親的好與偉大。
這樣感人的畫面讓無數人動容，真的只有買橘子這么件小事嗎?不，遠遠不止。
父親艱難地前往，又是如何努力地回來，努力地裝作輕松催促兒子上車，這其中既有一位長輩的關愛與奉獻，又有一位父親獨有的深沉與含蓄。
肥胖的背影蹣跚前行，即使是在人來人往的鐵道口，這一幕也一定會讓兒子今生今世不會忘懷，不忍任之飄入過去歷史的浮塵中。
小小的橘子因為沾上了父親的氣息，變得格外甘甜起來，盡管日后父親待他漸漸不同往日，但“我”惦記著只是父親的好，惦記著父親對兒子美好的初衷。
文章結尾段——
“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍、黑布馬褂的背影……”
我的腦中緩慢插放著蒙太奇式的畫面，不禁淚欲奪眶。
如此真切感人的情節在朱自清其他作品中也多有體現，在《給亡婦》中，作者深切懷念那個一直只掛念孩子與丈夫的愛妻，件件瑣碎的小事卻道出了平凡夫妻間真摯的感情。
《哀韋杰三君》中韋杰三的“憂郁、悲苦、堅忍、溫雅”最足以“引人深大之思和切至之情”。
品讀朱自清的文章，我不僅感受到他筆下個個生動人物的氣息，更感受到了他自己人性的美麗光輝：善感的心靈，一顆勇于肩負責任的心!
讀《背影》已經有一段時間了，但文中那“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚前行”的背影卻還時常浮現在我腦海里。
它似一根琴弦，一經撥動，便觸動我的心靈。
在中國幾千年浩瀚文學中，歌頌父親的文章不計其數，而朱自清的《背影》卻留給我最深的印象。
作者只是以普通人的眼睛去發現一個普通的動作，沒有高調的鋪張，也沒有華麗的修飾，卻讓人能從內心深處感受到這其中的濃濃的親情。
我想起我的父母，如此細膩的溫暖，滋生在我的心底。
我很敬佩作家們或擅于寫文字的人，可以把對父母的感情從筆尖流瀉于紙上，自然而親切，總能引起讀者的共鳴，心靈隨之躍動，情感隨之流露。
就像《背影》這篇文章一樣，能帶給我們感動。
作者寫到父親去給他的兒子買橘子，要穿過鐵道，跳下去又爬上那邊的月臺。
父親肥胖的身子向左微傾，現出很努力的樣子，作者看著父親的背影，留下了眼淚。
有的時候，僅是一個背影，就已能夠表現一位父親全部的愛。
孩童時的我，卻不是這么想，不善言辭的爸爸，讓我總是覺得他不關心我。
我總以為媽媽愛我多于爸爸愛我。
早上出門前，媽媽會提醒我“路上小心”，爸爸只是無言;碰到有考試的日子，媽媽會早早起來，給我做好營養早餐，爸爸卻還是在睡覺;放學回來，媽媽關切的問我考得怎么樣，爸爸還是平靜的吃著飯……這些都讓我覺得我的猜想是沒錯的。
爸爸愛抽煙，一直就是這樣，他那早已被煙熏的焦黃的手指如今還夾著一只卷煙。
無論在家還是在外面，他身上總有一股煙味，令我萬分討厭的煙味。
在我上三年級的時候，我得了闌尾炎，動了手術。
那個時候，我還很小，我很害怕，從來都沒有動過手術，我不知道動手術有多疼。
于是我抱著媽媽哭，嚷著可不可以不動手術……媽媽也跟著我難受。
可是我找不到爸爸，心想這個時候也不在我身邊，他真的是不關心我。
我幼稚的想法是讓爸爸媽媽都心疼我，那樣我就可以不動手術了。
很快，爸爸來了，他已經打理好一切，我住進了我的病床，手術安排在九點半。
我心里特別惶恐與不安。
這時，只有媽媽陪著我。
爸爸正在病房外面的陽臺上抽煙，煙霧繚繞中，我只能看到他的背影。
九點半馬上到了，護士進來跟我說，準備好了嗎。
我聽了害怕得眼淚直打轉轉。
這時，爸爸看著我，輕輕握住我的手臂，說，不要怕，很快就好了。
眼神中分明的關切和安慰。
我使勁地點點頭，可眼淚卻抑制不住的溢出來，耳邊的頭發也已被淚水濕透。
爸爸的眼睛里閃過一絲心疼和著急。
我心里一動，爸爸是關心我的。
長大后我漸漸懂了，每次爸爸有心事的時候他就會抽煙，那些煙霧正是他深深的愁緒他的煩惱。
再次回想那個煙霧中的背影，那就是我的爸爸，深愛我卻只是不懂如何表達的爸爸。
是的，父親表達愛的方式，不會像母親那么直白細膩，往往是更加隱晦，如涓涓細流溫暖女兒的心田。
他們不需要開口表達，更多時候只是一個眼神，一個動作，甚至有時候，只是一個背影，卻讓你感覺到無比的信賴和安全感。
一生背負愛與責任的雙腳走過了崎嶇，并不寬厚的肩膀頂托著這溫暖的家。
留下的只是背影，那勤勤懇懇忙碌著的背影，你卻從來沒有一句怨言。
你的背影，在凄風里傲然著，雪霜滿地，你的背影坎坷數十年，你要多保重，爸爸!因為你的孩子已經漸漸地長大!終有一天有能力挑起這個家的擔子!
爸爸，是你，一直在給我勇氣，是你，為我樹立榜樣，看著你的背影，我明確了自己的方向!
那是九月的一天，我和你一起去登香山。
望著紅楓掩映下的香山，我異常興奮。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇九
自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后，我多么希望你是一個真正的人，而不是瑪格麗特創造的。在這本書中我讀出了你的堅強、執著、還有那感人的愛情。在經歷十二年中的那么多事情后，你從絕境中挺了過來。并且從一個純真的少女逐漸變成了一個成熟的女人。
剛讀你的時候，你還只是一個塔拉鎮被許多男人迷戀十六歲的美女，一雙淡綠色的眼睛，烏黑的睫毛，翹起的眼角，全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛著希禮，當你知道美蘭和她結婚后，你十分生氣，痛苦，就賭氣嫁給了你并不愛的韓査理，當南北方的戰爭開始時，韓查理死后，你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活，其實你是想等勝利后見到希禮，可以看出你有多愛他，一個為愛執著，如此心思細膩的小姑娘！
在舞會上，你居然是如此大膽，為了再能像別人一樣盡情的跳舞，守喪期還沒過的你當場和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個南方婦女應有的教養和規矩拋在腦后，穿白瑞德的贈送的花衣，帽子和各種飾品，，別人的閑言碎語你根本不在意，只希望高興的生活（和希禮一起）。白瑞德偶爾也會讓你頭疼，你告訴自己你愛的是希禮，不是白瑞德。一個為愛執著，喜歡自由的你！
亞特蘭大寧靜的生活遠去，希禮的生死未卜，北方佬已經快要攻打到這里了。美蘭懷孕了，白蝶姑媽逃走了，你想讓梅蘭死掉回到塔拉，但你還是放下對塔拉的思念留了下來等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛，而你穿過了死人堆找米德醫生求助，可米德醫生還有許多事要做。這時，你擔負起了一個嫂子的責任，從來沒有做過接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個不可思議的偉大的女性！
回到塔拉，你的母親去世了，父親也因傷心過的成了瘋子，家里的首飾，食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望，頭目，同時，一股帶滿仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒，你發誓，你要努力賺錢不讓自己的家人在挨餓。每天，你拼命的采摘、種植棉花，分配仆人們的家務活，生活的艱辛腐蝕著你的容貌，食物和金錢的短缺的問題時刻占據著你的大腦。堅強的你為了湊足很高的稅金，不然會被關進牢里對生命的渴望使你放下以往的尊嚴和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見了蘇安倫的情人弗蘭克，因為他有一些錢，無奈的你費盡心機用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結婚，讓人又憎惡又令人愛憐的郝思嘉！
婚后，你用你那無窮的智慧、男人般的頭腦在工廠里生出了許多金錢，甚至，你為了更快的賺錢去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠你，但白瑞德給了你莫大的安慰。
三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結婚了，你們不久之后生下了邦妮，她有嘉樂的豪放、勇猛，可邦妮在四歲時因為賽馬而被馬摔死，你發出悲傷的叫喊，我能深深的體會到作為母親失去孩子的痛，可憐的思嘉！
南方最終勝利了，可這時，美蘭因流產而生命垂危。你以前希望她死的心沒有了，并十分真誠的為她祈禱，最后美蘭離開了人世，你悔恨自己當初的想法，去騙一個一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。
這時你才發現自己愛的不是希禮，而是瑞德，可這一切都太晚了，白瑞德對你的心死了并決定離開你到別的地方生活。你傷心欲絕，又把希望面向未來的明天。
十二年后的你讓我嘆服，一路的艱辛使你成熟，也使我成長，雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛情的含義，但我希望你最終能夠找到丟失的的愛情！只要你堅持相信明天會更好！
祝你一路順風！
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇十
但最后，都因為主人的疏忽，這只活了一萬次的貓死了。有水手這個主人時：這只活了一萬次的貓掉進了海里。有皇帝這個主人時：這只活了一萬次的貓在一次戰爭時，被敵軍的箭射死了。當他有馬戲團長這個主人時，由于在一次繩索表演時，它摔了下來，摔死了。由于各種各樣的原因，它都死了。
但是，貓最希望的是————當一只野貓，并且，和一只漂亮的貓結婚。最后，他真的當了一只野貓，找到了一只漂亮的白貓來當他的妻子，還生了一群可愛的小貓。過了好久好久，那只漂亮的白貓老了，活了一萬次的貓也老了，因為這是他第一萬次生命了。慢慢的，那只漂亮的白貓死了，活了一萬次的貓傷心欲絕，抱著她哭了五天五夜，最后，忽然他醒悟了過來，他想：我不是有了一群可愛的小貓嗎？并且它們也健康長大了。
爸爸覺得這本書很有道理，又介紹給我看，我覺得這個故事告訴我們，做人不能自暴自棄，不能只想到你身邊那些傷心的事，要想想那些你身邊那些美妙的事情，就可以醒悟過來。
這只活了一萬次的貓雖然活了四千九百九十九次，但都沒有理解生活的真諦，最后一次生命，他了解，并深刻的理解了————生活，并不是只有財富才能讓你快樂，只有你獲得幸福時，你不去找它，快樂也會來到你身邊，那些擁有金山銀山的人，永遠不會得到，并擁有幸福。
我們要向那只死了一萬次的貓學習，要學習他的有理想，去奮斗的精神。只要努力去奮斗，無論做什么事情都能成功。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇十一
《愛的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著,意大利作家亞米契斯寫于1886年,書的原名是《houre》,翻譯是“心”。它的英譯本是《heart》,譯意也是“心”。兒童文學翻譯家葉君健在《愛的教育》代序中說:“心”這個字又可以作“感情”解釋,在中外文都是如此。五四期間,《愛的教育》就被匡互生、朱光潛、豐子愷、陳望道、黎錦熙、茅盾、夏衍等知名學者作為當時“立達學園”學生們的重點讀物,幾乎人手一冊。當時不少學校教師,也把這本書定為中小學生的必讀課外書。
《愛的教育》書中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現在我眼前。《愛的教育》是以最樸實的語言,講述著100個與孩子有關的故事:《掃煙囪的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等,歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會,都在營造一種良好的環境,潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。從《愛的教育》中,我體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案,但我知道愛是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇十二
這是一本我愛不釋手的書，它古色古香，令我百看不厭——它就是《飄》。
《飄》這篇小說是瑪格麗特﹒米切爾短暫的一生中唯一的一部小說。米切爾以南北戰爭中的南方社會為背景，用她女性的細膩，精確地把握了人物復雜的心理活動，成功的塑造了斯嘉麗這一復雜的人物形象。
戰爭前，他們都是上流社會的莊園主家的小姐和紳士，談吐得當，舉止優雅，文質彬彬。戰爭開始的時候，斯嘉麗對此并不感興趣。在她的世界里，只有永遠參加不完的野宴和舞會，只有追求者們不斷的奉承。在她的體內有著父親勇敢的愛爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統。她以一個遼闊的農場陶樂為家，有上百的黑奴供她差遣……這就是斯嘉麗——一個驕傲而又與眾不同的大小姐?？墒菓馉幐淖兞艘磺校贡驹搮⒓游钑哪腥顺蔀榱丝笜寫鸲返氖勘?，使本該在花園里享受陽光的女人成為了在田地里耕種的農婦。有些莊園主帶著錢財乘船遠去；有些莊園主精神崩潰；有些則樂觀面對現實——斯嘉麗就是第三種人。
有人說她任性狡黠、殘忍貪婪，而我卻對她十分欽佩。我佩服她的堅強，佩服她對土地的執著，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她總是知道自己要什么，不顧世人的眼光，毅然的向著目標前進，她開木材廠，開酒樓，似乎這世上沒有什么事是她斯嘉麗﹒奧哈拉辦不到的。我欽佩她的勇敢，為了保護塔拉莊園，不管他人的看法，甚至不擇手段，這是內心多么強大的人才能做到的呀!我更欽佩她的樂觀，給我印象最深的一句話就是在故事結尾：瑞特離她而去，而她卻無力去挽留，便告訴自己：“tomorrowisanotherday”（明天是新的一天，明天一切都會好了）。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。
每個人都有軟弱的一面，斯嘉麗，內心如此強大的人，她的精神支柱竟是一個看似弱不禁風的玫蘭妮。玫蘭妮是我另一個喜歡的人物。她是個外柔內剛的女性，她和斯嘉麗的性格有著天壤之別：斯嘉麗，勇往直前，敢愛敢恨，有時自私自利;玫蘭妮卻事事為他人著想，寬容，善良。她相信她身邊沒有壞人，對任何人都是以禮相待的。但她又是勇敢的——當她看到斯佳麗為了保護莊園殺了一個“北方佬”時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡。她是堅強的，她是博愛的。當她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優越感，拖著虛弱的身體下地干活，當戰爭終于結束，她痛恨的“北方佬”士兵來到她門前要求照顧，而她們自己也沒有多少糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的“北方佬”女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇十三
這是一只很了不起的貓，虎皮貓，他活了一百萬次。
他曾經是國王的貓。國王很喜歡他，打仗時也帶著他。貓不小心被箭給射死了，國王很傷心連仗都不打了，哭了老半天，但貓一點也不傷心。
他曾經是魔術師的貓。魔術師很喜歡他，每次都表演把貓劈成兩半再復活的魔術，但有一次失手了，貓死了。魔術師哭得很傷心，但貓一點也不傷心。
他還曾經是小偷的貓，小女孩的貓，以及其他人的貓。這些主人都很喜歡這只貓，當貓死時，他們都很傷心，但貓一點也不傷心。
后來貓不想成為別人的貓了，他決定做自己的貓，于是他變成了一只野貓。很多母貓都想成為他的妻子，要知道這可是一只了不起的貓呢。她們帶了很多的禮物，魚啊，老鼠啊，但貓太愛自己了，他一點都看不上這些貓?！拔铱苫盍艘话偃f次呢！”
看起來貓會永遠這樣驕傲的活下去，但轉折出現了，他看見了一只白貓，很優雅，很安靜，于是他沖上去說：“我活了一百萬次了。”他還翻了兩個筋斗，“我曾是魔術師的貓。”但那只白貓一點都不理睬他。最后他說：“我可以坐在你的身邊嗎？”白貓說：“可以啊。”
就這樣他們兩個生活在一起，有了很多的小貓。白貓漸漸的老去，貓對她也越來越溫柔。有一天早晨，白貓再也沒有醒來，貓很傷心，拼命的哭啊哭啊，哭了一百萬次。最后，貓死了，這一次，他沒有復活。
對于這只貓而言，以前的一百萬次也不如這一次，這一次別人愛他，他也愛別人，擁有了完整的一生，真真正正的活了一次。在這只貓看來，他終于活了一次。那么這次死了還有什么遺憾呢？沒有遺憾又為什么要復活呢？我們認為貓活了一百萬零一次，但貓可能認為他只活了一次呢，以前只是過了一百萬秒啊。
在這個世界上絕大部分人都是庸人，擁有的是庸俗的人生，每天都是庸碌的過日子。如果把白天看作活著，睡覺當作死去，那也可看成是活了幾千次了。但突然有一天因為某種原因，你竭盡全力去為某一個目標奮斗，你會不會覺得特別的充實，以前的日子都像這只貓一樣是白活了呢。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇十四
高中讀后感的寫作是一個難點，怎么才能把高中的讀后感寫好寫透徹呢?又該如何把握好高中讀后感的精髓呢?下面請看小編為大家提供的高中讀后感參考范文吧!
我對課外書向來是敬而遠之的，所以，并不曾體會給課外書的美妙趣味。
因此，我不曾了解過《邊城》這本書，也不知道沈從文是何許人也。
但是，也許，是因為同學的推薦下，也許，是因為老師的建議，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說。
初讀時，只覺得平淡無奇，并沒有吸引眼球的情節，不過，我很快就被湘西人的樸實，茶峒的美景給迷醉了。
女主角翠翠，是一個無爹無娘無祖母的三無孤兒，唯獨有一個撐渡船的祖父相依為命。
天真、善良、勤勞，對美好回憶充滿向往，是翠翠的所有代名詞。
在一席水中，在群山環繞間。
她撐著渡船，唱著小曲，時而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。
沉思靜想，只覺得恬靜、美好，書中有置身于世外的桃花源，便有了遠離紛爭的無憂無慮。
不僅如此，在我看來，這部小說最大的亮點，就是清淡、平凡。
翠翠的故事，沒有像現在電視劇一樣的狗血劇情，動不動就一哭二鬧三上吊，動不動就生死大劫或秀恩愛，也沒有所謂的三角戀四角戀，更沒有我要拯救世界的偉大英雄形象。
《邊城》寫的是一種真實，更貼近了我們的生活，它讓我們覺得故事就發生在我們的周圍。
也許，翠翠的故事沒有驚天地泣鬼神，然而，它展現給我們的是，對愛情的追求，對親情的執著，對生活的樂觀，《邊城》值得忙忙碌碌的我們去深思。
小說的結局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會回來，又是否會娶翠翠，選擇渡船還是價值不菲的磨坊，值得讀者回味。
于是，在這種猜測結局的伴隨中，無疑又增加了《邊城》的價值。
所以，如果現在的電視劇和電影過于浮夸的話，那么《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。
因為我們的生活是那樣平凡，是真實的，是客觀的。
對我們而言，只有在平凡中活得快樂，活得精彩，才能擁有人生的價值。
我一直很想讀《圍城》，因為錢鐘書，也因為它在文學界的地位。
但是由于種種原因，直到2014年12月27號，我才開始涉讀這本向往已久的寶書。
拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對話了。
這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。
帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。
那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產生。
讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進城……永無止境。
小說結束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。
顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右。
回國后工作是三閭大學施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。
在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。
所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。
我們應該從中吸取教訓。
每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。
在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的'漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。
看完以后，最令我觸動的是，害羞、靦腆的曾同學站在講臺上向十年未曾見過面的老同學訴說自己以往的經歷遭遇，無疑她是勇敢的，也是痛苦的。
對于一段不堪回首的往事，就算是最親密的人，也不愿過多提及，至少，以前的我是這樣。
高中時期那會兒的事，我很少向別人提起，因為我不太想讓別人知道自己所經歷的孤獨，還記得，那時由于一些特殊原因，我不得不離開重慶，只身一人去湖北讀書，第一次離家那么遠，在當時只有15歲的我來說，是一件不可能完成的任務，可是我卻一路走過來了。
在放國慶、五一長假的時候，宿舍的同學都回家了，只有我一個人待在寢室，因為離家遠，不方便回去，就只能一個人在宿舍待七天，看著宿舍里11張空空的床，每到夜深人靜的時候，就獨自一人躺在床上，因為害怕，把宿舍的燈開著，卻用被子狠狠的捂住自己，只為尋求一點安全感，第一年高中，我就這樣挺過來了。
后來我媽不放心我，就讓我在外面租一間房，那時我就自己一個人去學校附近的公告欄上面尋找租房消息，最后我找到了一間不足十平米的小房間，那時候，一學期八百塊錢，跟老板交完錢，就開始搬東西，我的那間房在八樓，我就一個人完成了整個“搬家”過程，來來回回大概有十幾趟吧，因為一個人，干完了所以的事情，沒有跟父母說實話，騙他們我是叫同學一起跟我搬的東西，無疑當時的我，心里是苦澀的，自己一個人過完了三年高中生活，太多的孤獨藏在心里，不愿將它訴說出來。
可現在的我認為：孤獨跟人數無關，一個人也好，一群人也罷，得不到心靈上的慰藉，才是最深沉的孤獨。
書中最能讓我產生共鳴的一句話是，一個人越久，就越怕一群人的熱鬧，沒錯，就是這樣，當自己已經習慣了一個人的生活，其他人就是多余的，既然自己融不到一群人之中，何必要去湊熱鬧，如今，孤獨在我看來，不是一個人吃飯，逛街，看電影，而是一群人在一起有說有笑，你卻發現你根本插不上嘴，他們的世界從來都沒有你的位置，你只能在一旁遠遠的觀看，還配合他們扯動著嘴角，最后，你會討厭這樣的自己，慢慢的，你愛上了一個人生活的狀態，明白了，一個人也可以狂歡，直到天亮。
平時閑的時候就會看看一些青春勵志的書籍，目前正在看的一本書，是翩翩的《永遠熱淚盈眶》，這本書看來很觸動內心，一個個小故事，溫暖我們每一個人，或許你有踩在刀刃上的勇氣，但不要把你那顆本該柔軟的心層層包裹。
讀了《你的孤獨，雖敗猶榮》之后，發現它能很真實的觸動到我的內心，不用說太多，只是某一個詞，某一句話就能觸動我，我想其他和我一樣觀看了預覽版后的同學都是這樣吧!畢竟我們都是一樣正經歷著孤獨，被孤獨打敗，到最后卻也覺得光榮。
謝謝劉同，用文字溫暖了我們。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇十五
讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得，內容鑒賞，探討主題，評論人物，評品語言或者讀后感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟，希望對大家有所啟發和幫助。
這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的?！栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯系學生的家長，取得家長的配合，培養學生在家的自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養干部團結協作的`精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創造機會，鍛煉和培養他們的能力。這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。
確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發，讓我對班級管理有了新的認識。
愛教育讀后感參考（實用16篇）篇十六
要問我，我最喜歡哪本書？我一定會回答是《小王子》。小王子這本書是爸爸送給我的，因為爸爸希望我像小王子一樣，永遠有顆純潔的心。我納悶小王子是一個什么樣的人呢？所以，我趕快抱起書，如饑似渴的讀了起來。
我看了前言才知道，這本書在西方非常有名，不管是大人還是小孩子都很喜歡看，難怪爸爸要送這本書給我。我又接著讀，小王子住在一個很小很小的星球上，小得只有他一個人星球上，小王子有一朵玫瑰花，他每天都給他的玫瑰花澆水。后來，小王子離開了他的星球去旅游了，去了許多許多奇怪的星球，見了許多奇怪星球上的人，最后，到地球后。他在沙漠中遇到了一個飛機壞了的飛行員。小王子和飛行員結下了深厚的友誼，可是，他想他的玫瑰花了，為了離開地球，小王子被毒蛇咬了一口，之后，飛行員就在也沒見過小王子了。
這本書，讓我明白了什么叫純潔的心靈。小王子深深愛著他的玫瑰花，為了不讓羊吃掉玫瑰花，他讓飛行員為他的羊畫上了口罩。對他來說，玫瑰花好比他的生命，與其他花朵都不同。這是多么真摯的感情??！還有那只狐貍，即使小王子離開了它，它也不會忘記小王子。
這本書中，好多故事都是有寓意的，比如，那個不停地點燈和熄燈的燈夫的故事告訴我們，要忠于職守，認真負責......