通過寫優(yōu)秀作文,我們可以鍛煉自己的邏輯思維和觀察力,提高自己的綜合素質(zhì)。以下是小編為大家搜集的一些優(yōu)秀作文典范,相信它們會(huì)給大家?guī)硇┰S啟示。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇一
成功要用理想去引路,要用創(chuàng)造力去開拓,要用汗水去澆灌。
——題記。
未經(jīng)歷坎坷的艱難,哪知道陽光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雨交加的黑夜,哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的美麗;未經(jīng)歷成功前的過程中挫折和磨難的考驗(yàn),怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。
有人關(guān)注成功,有人關(guān)注快樂,有人關(guān)注名利,但我只關(guān)注成功前的過程。成功是一朵嬌艷的花,人們只羨慕它的美好,誰知道這背后它的嫩芽卻是怎樣用生命去吶喊,去歌唱,經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)霜雪雨,而最終綻放。人們關(guān)注它明艷的外表,這之間的過程也是最重要的。我關(guān)注成功前的過程。
在鮮花面前,不要忘記它飄雪的季節(jié);在綠草面前,不要忘記它被踐踏的過去;在雄鷹面前,不要忘記它新生的奮力爭斗;在大海面前,不要忘記它聚土成山的過去;在成功面前,我們也不要忘記了成功前的過程。成功前的過程是一部血淚史,它沒有成功時(shí)的鮮花與掌聲,更多的是孤獨(dú),黑暗。它比成功更具有內(nèi)涵,它是用奮斗寫成的催人奮進(jìn)的戰(zhàn)歌,它是用希望創(chuàng)作的華美的樂章。成功前的過程不是成功,勝似成功,它比成功更重要,比成功更具有生命力,我關(guān)注成功前的過程。
當(dāng)你面對藍(lán)天的時(shí)候,你要學(xué)會(huì)翱翔長空;當(dāng)你面對高山的時(shí)候,你要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔了,當(dāng)你面對成功的時(shí)候,你要學(xué)會(huì)思索成功前的過程。成功是白天的太陽,那么過程就是黑夜中的星辰,沒有星辰的降落也就不會(huì)有太陽的升起,再耀眼的太陽也有被烏云遮掉的時(shí)候,再偉大的成功也有光茫消逝的時(shí)候。成功是留不住的,鮮花和掌聲終將逝去,只有成功前的過程可以共存,可以發(fā)展,可以重新來過,所以我關(guān)注成功前的過程。
成功過后又是一段充滿艱難險(xiǎn)阻的沙土之道,在這條路上沒有成功相伴,沒有鮮花與掌聲相隨,唯有你自己,這就又是一個(gè)成功前的過程。走下去可能成功,可能失敗,但是走好成功前過程的每一步,你終將成功。
我關(guān)注成功前的過程,不是不喜歡成功時(shí)鋪滿鮮玫瑰的花徑,響徹在耳邊的掌聲,而是明白什么是前因后果,沒有在成功前的過程中不用汗水和奮斗去鋪墊,不用犧牲的血雨去澆灌又怎能到達(dá)成功的彼岸。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇二
暑假過后,新初三生們迎來了初中最重要的一年——初三。為方便2020年中考考生及家長查詢相關(guān)信息,中考頻道特別搜集匯總了中考作文寫作素材以供參考:
這個(gè)人常常自嘲是“倒霉蛋”,因?yàn)閺男〉酱螅瑹o論朝著哪個(gè)目標(biāo)努力,他都沒有成功過。過了幾十年被失敗陪伴的日子之后,他終于發(fā)自心底地感到了上天的不公,于是,他決定去問上帝到底怎樣才能成功。
翻山越嶺,他來到了一條大河邊,見到了一位釣魚的老者。他走過去問道:“老人家,你知道怎么樣才能成功嗎?我從來沒有享受過成功的滋味,我非常想嘗一嘗。”老者看了看他,便把手中的魚竿交給了他。等他釣上一條魚來時(shí),老者對他說:“每天都能釣到魚,你就成功了。”
他非常不滿意老者給他的答案,于是接著往前走去。又走了一個(gè)月,過了幾條河,他見到了一位正在樹林里打獵的中年人,又向他問道:“你能告訴我怎樣才能成功嗎?”中年獵人搖了搖手中拎著的新鮮獵物:“每天都能捕獲野獸,這就是成功啊。”
依然不滿意這個(gè)答案的他又向前走去,穿過森林,穿過沙漠,最后終于見到了上帝。
“怎么樣才能成功?”他忙不迭地問上帝。
“就像你這樣。”上帝給了他一個(gè)非常出乎意料的答案。
“我這樣?”他迷惑地反問道。
“是啊,”上帝慈愛地回答道,“我的孩子,這一路走來,你見識(shí)了無數(shù)人與物,無論胸懷、眼光、智慧都大有長進(jìn),這就是成功啊!如果僅僅把成功定義為一個(gè)結(jié)果,你就很難享受到成功的真正滋味,只有把過程化作成功的一部分,你才能時(shí)時(shí)刻刻享受到成功的滋味啊!”
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇三
2)不經(jīng)一翻徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。
3)成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久。
4)斧頭雖小,但經(jīng)多次劈砍,終能將一棵最堅(jiān)硬的橡樹砍倒。
5)追兩只兔子作者:將會(huì)一無所獲。——陀思妥耶夫斯基。
6)做了好事受到指責(zé)而仍堅(jiān)持下去,這才是奮斗者的本色。——巴爾扎克。
7)凡事欲其成功,必要付出奮斗。——愛默生。
8)跛足而不迷路,能趕過雖健步如飛但誤人歧途的人。
9)無論頭上是怎樣的天空,我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。——拜倫。
10)人生恰恰像馬拉松賽跑一樣……只有堅(jiān)持到最后的人,才能稱為勝利者。
11)再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。
12)努力不一定成功;但是放棄必定會(huì)失敗。
13)一個(gè)人如果做事沒有恒心,他是任何事也就很難成功的。
14)發(fā)明的秘訣在不斷的努力。——牛頓。
16)要看日出必須守到拂曉。
17)耐心和持久勝過激烈和狂熱。
18)一個(gè)人必須經(jīng)過一番刻苦奮斗,才會(huì)有所成就。——安徒生。
19)做事是否快捷,不在一時(shí)奮發(fā),而在能否持久。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇四
四個(gè)字:勤學(xué)苦練。
少年時(shí)代的齊白石,幻想做一名偉大的雕刻家。可是,他沒有象其他年輕人那樣,只是想想罷了。他付出了真實(shí)的行動(dòng)。有一天,他去請教一位技術(shù)清湛的老者,如何提高自己的技術(shù)。老者便告訴他,你挑來一大筐石頭,待你把它們磨成了泥漿的時(shí)候,你就會(huì)成為高手了。回去后,齊白石果真挑來了一大筐石頭,并開始雕刻它們。日復(fù)一日年復(fù)一年,終于,那些石頭被雕刻成了泥漿。齊白石的雕刻技術(shù)提升到了爐火純青的境界,從此在雕刻界享有鼎鼎大名。
無獨(dú)有偶,我國古代偉大的書法家王羲之之所以獲得這么大的成功也是因?yàn)樗那趯W(xué)苦練。相傳,在王羲之家中有一口潭水。王羲之每次練完字就在這口潭水中洗筆。日復(fù)一日,這口潭水竟被染成黑色的啦!王羲之的書法也從此流芳百世,被后人所敬仰。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!
古往今來無數(shù)成功者的背后,總會(huì)有鮮為人知的、曲折漫長而心酸的歷程。它們也在向我們傾訴著同一個(gè)道理:只要你為夢想努力了、付出了、那么你終究會(huì)獲得成功!
同學(xué)們,趁著我們?nèi)松械狞S金時(shí)期,讓我們做高爾基筆下的海燕,迎著暴風(fēng)雨向夢想沖刺吧!
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇五
或許也正如他們所說的那樣,人世間總是有很多的東西我們看不透,也不會(huì)明白那些過程,到底是不是我們的愛情,也一樣,沒有什么特別的地方。
我想,現(xiàn)在我實(shí)在癡語,根本就沒有什么所謂的愛情。我就像是個(gè)傻子一樣,喃喃自語。盡管是那些從來都無法想象的到的東西,我們依舊可以看得到,自己的人生和夢想。
你還記不記得,多長時(shí)間沒有回家了。那個(gè)地方已經(jīng)下雪了,他們很期待。盡管我們都知道,夏雪的天氣會(huì)變得很冷,但是他們都愿意付出這樣的代價(jià),也想要看到那樣的美。
我就無所謂了,無欲無求,其實(shí)這些都沒有什么多大的關(guān)系。我們還是明白的,那些美麗的過程,我們依舊能夠看得清楚,你的愛情,你的心意,你的所有的一切,都讓我們看得到。
原來是今天才知道,其實(shí)那些東西一直都在存在的,只不過我們不愿意去承認(rèn)罷了,我還是看得到,那些過往那些過程,我們的心情是不是都在這里呢。
可是,我還是知道的,我能夠看得清楚,如果從一開始也是這樣的,我們就沒有其他的遺憾了。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇六
各種精心的準(zhǔn)備,是為了最終走上演講臺(tái)。領(lǐng)導(dǎo)者要想實(shí)現(xiàn)自己的成功演講,其在演講過程中就要用心關(guān)注以下幾個(gè)方面。
?開始演講的有效方法。
作為一門語言藝術(shù),成功的演講難在開頭。因?yàn)椋葜v如果要先聲奪人、引人入勝,就要有個(gè)好的開頭。這也是眾多演講者都很注意開篇的語言效果原因。具體方法主要有以下幾種。
一是開始就要逗引聽眾情緒。也就是說,就要在演講的開頭通過令人開心的語言,來吸引聽眾的注意力,激發(fā)聽眾的關(guān)注程度。
請看英國文學(xué)家吉卜林在開始政治演講時(shí)的幾句話:“諸位,我在年輕的時(shí)候,住在印度。我常常替一家報(bào)社采訪社會(huì)新聞,……我記得,有一位因?yàn)闅⑷硕慌袩o期徒刑的人,是一位絕頂聰明而又善于說話的青年人。他告訴我一段在他看來是他一生最重要的'話:‘我覺得一個(gè)人如果一失足跌入罪惡的淵藪里,他一定要從此為非作歹不止,最后他竟以為惟有把他人都擠到邪路里去,才可實(shí)現(xiàn)自己的正直。’(聽眾大笑)這句話,真是妙不可言了!(聽眾的笑聲和鼓掌聲同時(shí)響起)”
二是摸準(zhǔn)聽眾的好奇心。就是說,利用聽眾的好奇心,采用擠牙膏的方法,將聽眾的注意力吸引到演講者的演講上來。
三是融入場景,即興發(fā)揮。即指根據(jù)環(huán)境特點(diǎn),融入個(gè)人心情,臨時(shí)開頭演講。請看美國前國務(wù)卿埃弗雷特一次在葛底斯堡國家烈士公墓揭幕式上發(fā)表演講:“站在明靜的長天之下,從這片經(jīng)過人們終年耕耘而現(xiàn)在還安靜憩息的廣闊田野放眼望去,那雄偉的阿勒格尼山脈隱約地聳立在我們前方,弟兄們的墳?zāi)咕驮谖覀兡_下,我真不敢用我這微不足道的聲音來打破上帝和大自然所安排下的這意味無窮的寂靜……”
四是以故事導(dǎo)入話題。利用聽眾都愛聽故事的心理,特別是演講者個(gè)人的親身經(jīng)歷來進(jìn)行開頭。
請看著名牧師康惠爾的“遍地黃金”演說開頭:“1970年,我們沿著土耳其底格里斯河順流而下,走到巴格達(dá)城時(shí),便雇了一個(gè)向?qū)ВI(lǐng)我們?nèi)タ次髌吕锼埂捅葌悺苯又堰@個(gè)故事逐步講了出來。十分簡單明白,靈活輕松,聽眾也不知不覺地隨著它進(jìn)行下去。
五是接過話頭,順勢發(fā)揮。也就是說利用自己講話前別人的話,來開自己演講的頭。這種作法在實(shí)際場中也非常多,大多能夠保證演講的順利。
六是引用名人格言開場。實(shí)踐表明,名人說過的格言,永遠(yuǎn)具有引人注意的力量。所以,如能適當(dāng)?shù)匾靡痪涿苏f過的話,實(shí)在是演說開端的好方法。實(shí)際場景中,很多著名的演講都是采用這種方法開頭的。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇七
我們總是會(huì)聽到大人們苦口婆心地對我們說“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”類似的名言警句,可又幾個(gè)可以牢記呢!
其實(shí),在這之前楊冪已經(jīng)出演了《仙劍奇?zhèn)b傳》《美人心計(jì)》《紅樓夢》等幾部收視率頗高的電視劇。但是總遇到戲紅人不紅的尷尬處境。她沒有因此而退縮,被打倒。盡管拍戲時(shí)也遇到過總演不好角色而被導(dǎo)演斥責(zé)的經(jīng)歷,可她仍頂著各種各種的壓力,不懈地往自己的目標(biāo)走去。為了能參演自己喜歡的幾部電視劇,同期拍攝時(shí),她每天只能瞇一會(huì)。
于是,就像一切準(zhǔn)備就緒后,一陣東風(fēng)——《宮鎖心玉》熱播,使她在觀眾心中從“知道這位演員”提升到了“想了解這位演員”的高度。如果“鑿壁借光”“囊螢映雪”“聞雞起舞”讓你覺得只是書中的故事,說服不了你,那么請睜大眼睛,豎起耳朵仔細(xì)觀察周圍的成功人士,成績優(yōu)異的同學(xué)吧!
這樣你會(huì)為那些平日不叮囑孩子努力學(xué)習(xí),考試前卻硬讓孩子考取高分的父母而嘆息。你會(huì)為那些不認(rèn)真學(xué)習(xí),卻妄想得到碩果的學(xué)生而羞愧。你會(huì)為自己只羨慕他人成果,卻不知他人做了巨大的付出而自嘲。
生活因?yàn)槲覀兣Φ倪^程而美好。讓我們用一個(gè)個(gè)過程來創(chuàng)造成功!
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇八
釣魚,對于一個(gè)初學(xué)者來說并不是一件難事,在魚鉤上穿上一段紅蚯蚓,扔到水里,耐心等待魚兒上鉤。
這幾年靖江正在搞大開發(fā),創(chuàng)建文明城市,使得一些危在旦夕的小河又熔光煥發(fā),經(jīng)過整頓,外婆家門前的河又恢復(fù)了它往日的容貌,多了一絲生機(jī)。
簡單的寒暄之后,拿起了魚桿,插上提前準(zhǔn)備好的蚯蚓,找到一快陰涼的地方,等待魚兒上鉤。“噗通”,什么往水里一跳,我心里一震,一只癩蛤蟆跳入水中。我又開始了我的等待,微風(fēng)吹拂,陽光明媚,聞著青草泥上的芳香,多愜意啊!但終究還是沒有席夢思舒服,咦,魚兒怎么還不上鉤,提起魚桿,啊!我傻眼了,蚯蚓早已經(jīng)被小魚兒吃個(gè)精光,我這分明是在“姜太公釣魚,愿者上鉤”啊!我又穿上了一段蚯蚓,使出吃奶的氣力扔入河心,水越深魚自然越肥嘛!五分鐘,十分鐘,怎么還不上鉤?我急了,每間斷一兩秒我都提起一次,旁邊的一個(gè)老伯看了便說:“你這樣,也把我的魚嚇跑了。”我知道他分明就是趕我走。哼,我偏不走,你拿我怎么著,釣一條魚給你看看,我冷眼斜視著他,詛咒他今天釣不到一條魚,但希望還沒燃燒就破滅,又一條鯽魚,數(shù)一數(shù),他已經(jīng)釣到了五條魚了。我不禁慚愧起來,自己和老伯同時(shí)來釣魚,卻相差那么多。為什么?我仔細(xì)觀察老伯釣魚的神態(tài),專心致志,眼神盯緊了浮標(biāo),一旦顫動(dòng),三五秒后提竿,這樣,他的成功率也只有百分之四五十,而我呢,想著魚誤打誤撞吃上了魚鉤,成功率可想而知。所以更為重要的是耐心,其次是技術(shù)。剛才對老伯的抱怨一掃而光,重新釣魚。十五分鐘,二十分鐘,魚兒還是不上鉤,但我的內(nèi)心已不像之前那么浮躁,而是靜靜等待。這恐怕是老天鼓勵(lì)我吧,浮標(biāo)動(dòng)了,提竿,一條活蹦亂跳的魚釣上岸了。我成功了,雖然比起他們得來是小了點(diǎn),但內(nèi)心的喜悅也不能掩飾,興奮得讓我舉起這條魚,如果能,我肯定會(huì)高喊,但最終沒有。
耐心是成功的第一步,堅(jiān)持是成功的第二步,技術(shù)是成功的第三步。如果你連最基本的一步都走不了,那么成功只會(huì)離你越來越遠(yuǎn)。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇九
成功者對于快活,一方面是傾慕不已,另一方面是急噪不安,恨不得1口吃成個(gè)大胖子。卻不知“勝利”是由“成”與“功”兩個(gè)字構(gòu)成的。“成”是“功”的累積,叫做“功到自然成”。
晉代大書法家王羲之,20年臨池學(xué)書,洗筆把池水都染成黑色了,才有在書法上出神入化的造指。功是成的基礎(chǔ)。一個(gè)人想要獲得勝利,必須要經(jīng)由艱難的奮斗,這一個(gè)進(jìn)程也就是功的累積進(jìn)程。
一滴水從檐眉上掉下來,重重的落在石頭上“啪”的一聲炸出一朵水花,但是石頭上到涓滴痕跡。但是,經(jīng)由一年,兩年……堅(jiān)固的石頭終究被水點(diǎn)滴穿了。
李時(shí)珍翻山越嶺,嘗遍百草,數(shù)年如一日的采集收拾,才有藥學(xué)著作《本草綱目》的問世;司馬遷游歷名山大川,博覽經(jīng)典密集,蒙受宮刑,委曲求全,筆耕不綴,才有《史記》的出生。
在走向勝利的路上,既無捷徑,也沒有寶葫蘆,以是與其坐在這里傾慕他人的“成”倒不如站起來累積自己的.“功”。須知。任何1朵鮮花的盛開,都必要花苞長時(shí)間孕育。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇十
每當(dāng)?shù)搅似咴鲁酰s在我窗外鳴叫,就會(huì)擾的我心煩意亂,無法沉心于學(xué)習(xí),但這又有什么辦法呢?它們是七月的主人,夏天的主人。
實(shí)際上蟬的一生是很艱苦的。
蟬在成為幼蟲之前就會(huì)經(jīng)歷一次磨難,在蟬母親產(chǎn)卵之前如果被飛蠅搶了先,將自己的卵夾入蟬卵中的話,那它就會(huì)把一切都?xì)纾s卵將成為它的美食。所以,這一劫是靠運(yùn)氣的,運(yùn)氣的好壞會(huì)直接決定蟬卵能否成功孵化。
運(yùn)氣好的蟬孵化成功了,它們涉世之初,還懵懵懂懂,不知自己來自何方,要去哪里,但它們卻清晰地記得——自己要沖破土層,迎向陽光。每一個(gè)蟬都有這樣的愿望,它們都想成為第一個(gè)看到陽光的蟬,即使它們才出生不久。
有了這樣的目標(biāo),幼蟬們都努力的向著土層沖去。通過那個(gè)孔就是地面,但途中堅(jiān)硬的土層卻擋住了它們的去路,不過好在幼蟲有銳利的屬于自己的挖掘工具。它們努力的向著目標(biāo)前進(jìn),無怨無悔,哪怕再苦再累,它們也“咬牙”堅(jiān)持。
幼蟲在地底上上下下,努力挖掘。當(dāng)幼蟲成熟了即將變態(tài)的時(shí)候,在深深的地底里,不能準(zhǔn)確預(yù)知外面的天氣情況,那又該怎么辦呢?于是,幼蟲會(huì)用幾個(gè)星期的時(shí)間來改善自己的“寒舍”,將它與地面只剩下一層薄薄的土層,等待著天氣良好時(shí)就從洞中鉆出。
不!不是這樣的。老天只不過跟它開了一個(gè)小玩笑,太陽很快就出來了。最終幼蟬也鉆出了土層,見到了陽光。不然我怎么能聽到蟬鳴,擾的我心煩意亂呢。
有的人說“一切都由命運(yùn)主宰”,又或是抒發(fā)“這就是命啊”的感慨,但我卻不相信命運(yùn),一切因果都是自己努力得來的。水到渠自成,厚積薄發(fā),當(dāng)然會(huì)“功到自然成”。因?yàn)槟憬?jīng)歷了纖塵往事,悟得了世事人事。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇十一
有一個(gè)青年拔山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散發(fā)香氣放在水里卻沉到水底的植物,他想這一定是寶物,就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場上去賣,可是卻無人問津,隔壁的木炭總是很快賣光,開始還能堅(jiān)信自己的判斷,可是最終改變了想法,吧香木燒成木炭,結(jié)果很快一搶而空。他很高興回去告訴他的父親,父親卻老淚縱橫。原來,青年燒成木炭的香木,正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木:沉香。只要切下一塊磨成粉末的價(jià)值就超過一車的木炭。根據(jù)上面材料,自選角度,自擬題目,不要脫離材料內(nèi)容的范圍,不要套作,不得抄襲。
人生需要不斷的探索發(fā)現(xiàn),用自己的努力和智慧去達(dá)成自己的成功目標(biāo)。
目標(biāo)是很重要。
無論在辦什么事,我們都應(yīng)該確立一個(gè)目標(biāo),找準(zhǔn)一個(gè)方向。目標(biāo)是很重要的,既不能立的太長遠(yuǎn),也不能太靠近近況。
在日本有一個(gè)馬拉松遠(yuǎn)動(dòng)員,他每次和其他隊(duì)員訓(xùn)練的時(shí)候,成績都不受大家的矚目,教練對他的要求也從來不高。就在一次國際馬拉松比賽中,因?yàn)闇?zhǔn)備參賽的選手肌肉拉傷無緣比賽,它被推上賽場,令人出乎意料的是,它取得了比賽的冠軍。它的教練驚訝的問他是怎么做到的,他說在比賽之前他按比賽的路線走了一遍,并且在比賽的時(shí)候每跑一段就設(shè)一個(gè)目標(biāo),例如他設(shè)離他一百米的路燈為一個(gè)目標(biāo),跑到那里他就成功了。因此他一段一段的路,超越一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),最終取得了成功。看,目標(biāo)有多重要,我很欣賞這位運(yùn)動(dòng)員的方法,一段一段的定目標(biāo),一步一個(gè)腳印地前進(jìn)嘛!
用大腦來思考。
在生活中,有個(gè)年輕人歷經(jīng)艱辛尋找寶物,最終在熱帶雨林里找到一種能散發(fā)香氣,放在水里能沉水底的植物,到這里他已經(jīng)用自己的努力成功了,可是他卻把香木燒程木炭,以木炭的價(jià)值把香木賣了出去,他是愚蠢的,成功馬上就在眼前了,卻從它手中流失了,我們應(yīng)該從這位年輕人手中得到教訓(xùn),這是令人可笑的,無論什么事,我們都要用智慧,理智的思考,盲目的去做大多數(shù)都是失敗而告終。如果年輕人在做之前認(rèn)真的去了解,反復(fù)研究也許現(xiàn)在不會(huì)是這個(gè)樣子。
成就一個(gè)過程。
王國維曾把人生的成就總結(jié)過三點(diǎn),三個(gè)過程。一,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓望盡天涯路。二,衣袋漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。三,幕然回首,那人卻在燈火闌珊處。第一個(gè)過程就是思考目標(biāo)尋找方向,想好這一生的路途,思考怎樣使自己成功。第二個(gè)過程是艱苦努力的過程——為伊消得人憔悴,終不悔,也只有這樣的過程,才能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想方向,第三個(gè)過程便是成功了。
無論是渾天灑地還是積極前進(jìn),人都是要過完這一生的,既然都是要過的那為什么我們不去積極前進(jìn)的生活?每天都可以沐浴陽光,呼吸空氣,盡管現(xiàn)在的生活匆匆忙忙,但在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)苦中有甜,不擔(dān)心考試,我會(huì)盡全力的完成任務(wù),就不會(huì)后悔!有時(shí)的生活雖好梨花雨涼,沖灑在我們肆無忌憚的歡樂中,但,這也是生活中的精彩片段,彩虹會(huì)有的,五彩繽紛的世界向我們昭示著未來,我渴望快些長大,雖有責(zé)任,但成長的快樂,回味那是美好的!要知道,成就每一個(gè)過程,彩虹就在你心里。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇十二
一個(gè)地域性的文化的形成,需要經(jīng)過長期時(shí)間的不斷積累以及演化,并且這是一個(gè)沒有后限時(shí)間的時(shí)間。同樣地一種方言體系文化的不同地區(qū),經(jīng)濟(jì)以及交通、教育的狀況,也極有可能會(huì)導(dǎo)致這個(gè)方言體系文化的不同地區(qū)之間的差距。
以同樣是使用粵語方言的香港、廣州及韶關(guān)為例,這三個(gè)同樣是使用粵語方言的地區(qū),有著同樣的文化源頭,那就古南越國文化,然而隨著時(shí)間的推移,經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá),交通最為便利,教育水準(zhǔn)最高的香港,逐漸地取代了從前的廣州,成為了粵語方言體系文化的第一城市;而在各個(gè)領(lǐng)域均遜色于香港的廣州,也由于許多特定的因素,而成為了有別于香港地區(qū)和粵語方言體系文化的另一支,或者說這是同一種方言體系文化之間所產(chǎn)生的差異而導(dǎo)致的分歧。而至于各個(gè)方面均比較落后的韶關(guān)地區(qū),則可以說仍保存著粵語方言體系文化的.原始面貌。
香港地區(qū)的粵語方言體系文化的形成,主要是利益于得天獨(dú)厚的地理環(huán)境,以及英國殖民主義的入侵及同化,做為亞洲的金融中心以及港口城市,各種外來的文化與原居民的文化,在經(jīng)過了百來年的不斷磨合以及演變,逐漸地形成了今日有別于其它地區(qū)的粵語方言體系文化的香江文化。
近些年來,隨著廣州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在有著悠遠(yuǎn)歷史的廣州城,也逐漸地隨著改革開放,而出現(xiàn)了文化上的繁榮,然而因?yàn)闅v史上的原因以及政治上的不同,廣州地區(qū)的粵語方言體系文化,與香港地區(qū)的香江文化,除了粵語方言大體上仍是相同的之外,總體上的文化以及人文情懷均與香港地區(qū)的香江文化有著極大的差距及不同。而文化的蛻變過程,卻是少不了另外的一些同樣是以粵語方言作為載體的地域性文化來做為比照的,比如韶關(guān)等地,這些地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)水平等諸多原因,至今的粵語方言體系文化還能窺見原始的粵語方言文化的面貌,而成為香港與廣州兩地的文化的參照物。
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及以及信息化傳遞的發(fā)展,同一種語言體系文化的各個(gè)城市之間的文化的隔膜,也會(huì)逐漸地被沖破,各個(gè)隸屬于粵語方言體系文化的城市之間的文化,也會(huì)逐漸地被同化以及融合而產(chǎn)生一種新的文化。然而對于那些經(jīng)濟(jì)欠缺發(fā)達(dá),信息資迅交流較為貧乏,教育水準(zhǔn)偏低,交通也不夠發(fā)達(dá)的一些城市而言,這些城市或者地區(qū)的文化將會(huì)被其它同樣方言文化體系的城市或者地區(qū)所拋棄,并且也極有可能因此而發(fā)展成為另外的一支旁系的文化。
文化的發(fā)展以及蛻變的過程,有的時(shí)候更像是人類的一部進(jìn)化史,總會(huì)有被淘汰出局的,也總會(huì)有在后面追趕著的,當(dāng)然,更是少不了那些永遠(yuǎn)都跑在第一位的。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇十三
《詹天佑》是九年制義務(wù)教育六年制小學(xué)語文十二冊第六組中的一篇講讀課文。本組課文通過教學(xué),要使學(xué)生受到為人民服務(wù)和繼承革命傳統(tǒng)的思想教育。詹天佑的愛國主義思想是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。本組教材,也是小學(xué)階段的最后一組。學(xué)習(xí)時(shí),要注意綜合運(yùn)用小學(xué)階段學(xué)到的語文基本功,使學(xué)生自己的聽說讀寫能力在運(yùn)用中得到鞏固和提高,為進(jìn)入中學(xué)作好準(zhǔn)備。根據(jù)這組教材的學(xué)習(xí)整體目標(biāo)和《詹天佑》這篇文章的特點(diǎn),我將《詹天佑》這篇文章的教學(xué)目標(biāo)定位于以下幾個(gè)方面:
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞,聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞句;
4、有感情地朗讀課文,抄寫自己感性趣的詞語和句子。
根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教材特點(diǎn),我認(rèn)為這篇文章的學(xué)習(xí),有以下兩個(gè)方面的重點(diǎn),同時(shí)又時(shí)教材中的難點(diǎn):
1、了解詹天佑修筑京張鐵路遇到的各種困難以及他是怎樣克服的。
2、通過具體的事例體會(huì)詹天佑是“杰出的愛國工程師”
這篇文章,我分三教時(shí)進(jìn)行教學(xué),今天執(zhí)教的是第二課時(shí),教學(xué)目標(biāo)確定為:
1、講讀課文第三段,初步體現(xiàn)總目標(biāo)2、3和重點(diǎn)難點(diǎn)。
2、有感情地朗讀課文,抄寫自己感興趣的詞語和句子,并背誦、積累。
現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,現(xiàn)在的教師應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者、合作者,要善于創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》特別指出要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)這些,我在本可采用出示學(xué)法提示卡的形式,引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、畫一畫、演一演、夸一夸的方法來組織教學(xué)。
一)讀一讀:
在學(xué)習(xí)勘測線路這一自然段,我出示了學(xué)法提示卡一:
先自由朗讀第4小節(jié),思考勘測線路時(shí),詹天佑是怎么說的?怎么做的?心里又是怎么想的?分別用不同的符號(hào)畫出,并想一想你從中讀懂了什么?請寫出批注。
這里放手讓學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)批注讀書法:自讀、自悟、自批、自畫,然后運(yùn)用提問引讀法進(jìn)行檢查,以讀代講,避免了教師繁瑣的分析。通過這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生體會(huì)出詹天佑的愛國主義思想、身體力行、嚴(yán)格認(rèn)真的工作作風(fēng)。
二)畫一畫:
在學(xué)習(xí)開鑿隧道時(shí),我又出示了學(xué)法提示卡二。這里分五步展開:
1、先引導(dǎo)學(xué)生找出開鑿居庸關(guān)、八達(dá)嶺隧道的語句;
2、讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),相互討論,進(jìn)行思維碰撞;
4、在有了切身體會(huì)的情況下,再讓學(xué)生觀看多媒體.課件,暢談這兩種開鑿方法的好處;
5、最后以“你從圖中可以看出什么”引導(dǎo)學(xué)生升華感情真正體會(huì)出詹天佑的杰出所在。這里順應(yīng)了兒童心理,激發(fā)了兒童讀書興趣,讓學(xué)生自己一邊讀書,一邊設(shè)計(jì)繪圖,既加強(qiáng)了學(xué)生對課文的理解,又發(fā)展了學(xué)生的想象力和思維能力。
三)演一演:
設(shè)計(jì)“人”字形線路,是詹天佑在修筑京張鐵路的過程中杰出才干的最突出的'表現(xiàn)。這是世界鐵路修筑史上光輝的一頁。最能反映文章的中心思想。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)時(shí),我采用了以下個(gè)幾步驟:
1、先讓學(xué)生仔細(xì)讀課文,看人字形線路;
5、最后讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)踐說一說為什么“人”字形線路能使火車上山容易得多?進(jìn)一步讓學(xué)生領(lǐng)悟到詹天佑的杰出的創(chuàng)造精神和才干、愛國主義精神。設(shè)置這一環(huán)節(jié),不但能促使學(xué)生手腦并用,還培養(yǎng)了他們的合作能力,同時(shí)又解決了課文的難點(diǎn)。
四)夸一夸:
本次我安排的3個(gè)作業(yè)題,都是緊扣教學(xué)重點(diǎn)來設(shè)計(jì)的,做到既動(dòng)手又動(dòng)口,要學(xué)生既去積累課文中的語言,又動(dòng)手搜集信息,培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力。
五、體會(huì)(略)。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇十四
同時(shí),工作中的激情常常來自于以往的`經(jīng)驗(yàn),從工作中人們也將發(fā)現(xiàn)點(diǎn)燃激情的目標(biāo)。
事實(shí)上,我們之所以選擇了目前的工作,它總有令我們滿足之處,僅僅是薪水嗎?不一定。通過,人們能夠理解自己,客觀的看待和接受現(xiàn)實(shí)。
在對企業(yè)員工的輔導(dǎo)中,更關(guān)注的是讓員工首先理解自己、理解現(xiàn)實(shí),探索將自己的優(yōu)勢發(fā)揮于工作中的路徑,尋找在這份工作中可能的發(fā)展路徑,去察覺這份工作的新的意義。
通過職業(yè)規(guī)劃,使員工將自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來,激發(fā)起員工對工作的熱情,增強(qiáng)對企業(yè)的投入與忠誠,在達(dá)成企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
簡單來說,并非是一定要作出一個(gè)生涯決策,而是學(xué)會(huì)采取行動(dòng)來為自己創(chuàng)造一個(gè)更加滿意的人生過程。
我關(guān)注成功前的過程(實(shí)用15篇)篇十五
取得成功要用理想化去指引方向,要用想像力去發(fā)展,要用汗液去灌溉。
——題記。
未歷經(jīng)艱辛的艱辛,哪了解陽光大道的寶貴;未歷經(jīng)雷雨交加的夜晚,哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的漂亮;未歷經(jīng)取得成功前的過程中挫敗和艱難困苦的磨練,怎能體會(huì)到獲勝和成功的喜悅。
有些人關(guān)注成功,有些人關(guān)心開心,有些人關(guān)心名與利,但我只關(guān)注成功前的過程。取得成功是一朵嬌艷欲滴的花,大家只艷羨它的幸福,有誰知道這身后它的嫩葉則是如何用性命去呼喊,去演唱,經(jīng)歷了如何的風(fēng)雨雪雨,而最后綻開。大家關(guān)心它艷麗的表面,這中間的過程也是最重要的。我關(guān)注成功前的過程。
在鮮花眼前,不要忘記它漫天飛雪的時(shí)節(jié);在綠樹眼前,不要忘記它被踩踏的以往;在蒼鷹眼前,不要忘記它新生兒的全力斗爭;在海洋眼前,不要忘記它聚土成山的以往;在取得成功眼前,大家也不要忘記了取得成功前的過程。取得成功前的過程是一部辛酸史,它沒有取得成功時(shí)的鮮花與掌聲,大量的是孤單,黑喑。它比取得成功更具備含義,它是用拼搏寫出的振奮人心的戰(zhàn)曲,它是用期待寫作的華麗的協(xié)奏曲。取得成功前的過程并不是取得成功,勝過取得成功,它比取得成功更關(guān)鍵,比取得成功更具備活力,我關(guān)注成功前的過程。
如果你應(yīng)對藍(lán)天白云的情況下,你需要學(xué)好展翅翱翔蒼穹;如果你應(yīng)對大山的情況下,你需要學(xué)好堅(jiān)強(qiáng)不屈了,如果你應(yīng)對取得成功的情況下,你需要學(xué)好思考取得成功前的過程。取得成功是大白天的太陽光,那麼過程便是黑夜中的星空,沒有星空的著陸也就不容易有太陽光的冉冉升起,再奪目的太陽光也是有被黑云遮掉的情況下,再杰出的取得成功也是有光芒消失的情況下。取得成功是無法留住的,鮮花和掌聲終究會(huì)遠(yuǎn)去,僅有取得成功前的過程能夠并存,能夠發(fā)展趨勢,能夠重新再來,所以我關(guān)注成功前的過程。
取得成功之后也是一段充斥著千難萬險(xiǎn)的沙子之道,在這條道路上沒有取得成功相隨,沒有鮮花與掌聲相伴,只有你自身,這就也是一個(gè)取得成功前的過程。走下來很有可能取得成功,很有可能不成功,可是走穩(wěn)取得成功前過程的每一步,你終究會(huì)取得成功。
我關(guān)注成功前的過程,并不是討厭取得成功時(shí)布滿鮮玫瑰花的花徑,傳遍在耳旁的掌聲,只是搞清楚什么叫來龍去脈,沒有在取得成功前的過程中無需汗液和拼搏去埋下伏筆,無需放棄的腥風(fēng)血雨去灌溉又怎能抵達(dá)取得成功的之岸。