當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

三經讀后感三經典故實用篇一

想起這樣一句話：“只要能夠給予，就不貧窮。”是啊，貧窮并不可怕，可怕的是精神的貧窮。能夠給予別人愛，能夠幫忙別人，這樣的人永遠是精神的富有者。

這天我讀了一篇文章《窮人》，作者是俄國著名作家列夫·托爾斯泰。文章寫的是一個漁夫和他的妻子桑娜，還有他們的五個孩子，過著艱難的日子，每一天只靠漁夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了，留下了兩個孩子，西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家，但善良的桑娜不顧自己的貧窮，堅定地承擔起撫養西蒙的兩個孩子！

這個故事十分令我感動。這對窮人夫婦不顧自己生活困難，主動收養兩個孤兒。盡管生活不富裕，但是他們的精神是富有的，他們擁有一顆愛心，一顆純樸善良的心，富有同情心！有這些就足夠了。

我們無需向他們一樣，收留可憐的孤兒。我們就應從點點滴滴的小事做起，也做個精神的富有者！

比如，我們能夠在公交車上給老人讓座；在馬路邊扶盲人過馬路；見到一片廢紙主動撿起；關掉還在滴水的水龍頭……這些平常小事，足以反映出一個人的精神財富，一個人的優秀品質。

愿每個人都能綻放自己的精神財富的花蕾！做精神上的富翁！

三經讀后感三經典故實用篇二

懷著既興奮有激動的心情，我終于買來了我一直想買的書，真是如獲至寶。

昨天我看了同學一本這類的書，感動的我痛哭流涕，所以我也決定買這樣一本。

我是一個多愁善感的女生，見不得別人落淚，也不能多看感人的書籍，不然我也會被感染的。

這本書封面上有這樣幾句話“父母陪伴我們走過人生的顛簸之路，父母呵護我們應對人生的喜怒哀愁；從這一刻開始收拾情懷，用心感悟無聲無形的愛”這樣幾句話從此改變了我對生活的看法。以前我總覺得父母給予我們的愛是本來就應該的，無須去感激，去回想，去認真。但是今天我只從書的表面看，就覺得我真是大錯特錯了。

在我們的眼中裝著花花綠綠的大千世界，零食、朋友、還有那個你喜歡的他，我們曾以為自己眼中的一切感到歡喜。但是我們也許還沒有意識到，在我們的眼中有個形象正在慢慢的淡去，那就是我們的爸爸媽媽。與之相反，在爸爸媽媽的眼中，那些曾讓他們歡喜的形象隨著我們的到來一一退去，我們曾為爸爸媽媽嚴重的唯一。當我歡樂的時候，他們隨著我們一起快樂；當我們痛苦的時候，他們陪著我們一起難過；當我們即將離開他們遠行的時候，他們含著淚默默地應許。這一切的一切就應該由他們承受嗎？錯了，我們錯了。

真的要感謝這本書，讓我懂得了很多很多，了解了很多很多，知道了很多很多。

愛是世界上最圣潔的情感。

三經讀后感三經典故實用篇三

兩年前我就讀過這本書，然而時光流逝，太多的情節已經模糊不清。如今又靜靜的翻閱，像是故人重見，無限的懷念。但這本書又給了我太多的新鮮感，每次品讀都有不一樣的感受。

簡，這個倔強的姑娘用她嬌弱的身軀直撞我的心間，用她堅強的性格震撼我的心靈。兩年前的一次閱讀就讓我記住了她的自尊自愛和叛逆反抗，艱苦的生活和寄人籬下的環境并沒有使她向命運低頭，反而讓她更加頑強并敢于反抗。而這次閱讀，又讓我更深刻的見證了舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱及毆打和勢利傭人們的為虎作張。她在洛伍德的八年生活也讓我記憶猶新。

這次閱讀又讓我回憶起她是那么的渴望平等與自由，她的感情是那樣熾熱，在當時社會等級如此森嚴的情況下，她敢于發出“你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有感情嗎？”她敢于說“是我的心靈在跟你的心靈講話，就好像我們都已經離開人世，一同站在上帝面前，彼此平等-因為我們本來就是平等的。”也正是因為她敢于發出這樣的吶喊，她最終獲得了真正意義上完整的愛情。而得到叔叔的遺產后，她又迫不及待的把她所得到的一切與隨之而來的親人共享。她對親情的渴望和對家庭的奉獻又一次洗滌我的心靈，提醒著我珍惜身邊的親人。

關于羅切特先生，我記憶中他是一個溫柔而又高冷，是一個肯在大火中救瘋妻，是一個肯在仆人安全離開才想到自己的紳士。要不是這次閱讀我幾乎忘了他年輕時因無知而陷于世俗社會的泥潭，不惜毀壞自己作為懲罰，他曾放縱墮落，他還有著難以置信的高傲、冰冷和不可一世。這些我都幾乎忘記了，我認為同樣的它也不是作者想強調的地方，重點是簡的到來改變了他，他的心靈像鳳凰涅槃般燒盡污濁，獲得重生。

《簡愛》的作者亦是一個經歷過苦難的姑娘，她的經歷大都能在《簡愛》中找到相應的敘述，她能在當時的社會寫下這樣的文筆，以全新的視角鼓舞了廣大女性，這也是這本書獲得成功的重要原因。

書是一個時代文化的載體，一本好書，讓人受益終生，而閱讀是最直接最有效的學習途徑，別吝嗇時間，別吝嗇精力，讓我們一起在書海泛舟。

三經讀后感三經典故實用篇四

漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養了西蒙的兩個孤兒,這件事使我萬分感動.

這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫助的話，這個社會，這個國家，都會變的和諧美好。

到最后也很好的做到了主題回歸，回到了中心思想

如果能在最后再順帶提到一下原文，就更好了

三經讀后感三經典故實用篇五

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創作的“最高的一峰”。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄，沒有《安娜·卡列尼娜》波瀾不安的騷動，它，完全是體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣！

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。主要作品有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等，也創作了大量的童話，是大多數人所崇拜的對象。他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創作了世界文學中“第一流”的作品。

了當時一般作家用同情的筆調描寫下層人民不幸遭遇的格局，而

是深刻地表現了下層人民不可摧毀的堅強意志。同時，《復活》也

和官方教會，都給予了無情的抨擊。為此，托爾斯泰遭到當局和

教會的迫害，還被革除教籍。然而，托爾斯泰在人民中獲得了越

優秀作品。1910年，他在出走途中去世。

小說大概的內容是：聶赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪審

員。一次他參加審理兩個旅店侍役假手一個妓女謀財害命的案件。不

料，從妓女瑪絲洛娃具有特色的眼神中認出原來她是他青年時代熱戀

過的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展現在聶赫留道夫眼前：當時

莎。他們一起玩耍談天，感情純潔無暇。三年后，聶赫留道夫大學畢

紅暈的臉蛋和那雙略帶斜眼的烏黑發亮的眼睛，再次體驗了純潔的愛

情之樂。但是，這以后，世俗觀念和情欲占了上風，在臨行前他占有

了卡秋莎，并拋棄了她。后來聽說她墮落了，也就徹底把她忘卻。現

在，他意識到自己的罪過，良心受到譴責，但又怕被瑪絲洛娃認出當

夫搞清楚他們失職造成的后果，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大

呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設法補救，律師告訴他應該上訴。

聶赫留道夫懷著復雜激動的心情按約去米西（被認為是他的未婚

妻）家赴宴。本來這里的豪華氣派和高雅氛圍常常使他感到安逸舒適。

但今天他仿佛看透了每個人的本質，覺得樣樣可厭：柯爾查庚將軍粗

魯得意；米西急于嫁人；公爵夫人裝腔作勢。他借故提前辭別。

昧關系；他反對土地私有，卻又繼承母親的田莊以供揮霍；這一切都

是在對卡秋莎犯下罪行以后發生的。他決定改變全部生活，第二天就

向管家宣布：收拾好東西，辭退仆役，搬出這座大房子。

聶赫留道夫到監獄探望瑪絲洛娃，向她問起他們的孩子，她開始

很驚奇，但又不愿觸動創傷，只簡單對答幾句，把他當作可利用的男

人，向他要十盧布煙酒錢以麻醉自己。第二次聶赫留道夫又去探監并

表示要贖罪，甚至要和她結婚。這時卡秋莎發出了悲憤的指責：“你

今世利用我作樂，來世還想利用我來拯救你自己！”后來聶赫留道夫

幫助她的難友，改善她的處境，她也戒煙戒酒，努力學好。

“人類應該相親相愛，不可仇視”的啟示。

小說揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，表現人

類最美好的感情的復活，體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天

憫人的大氣。

讀罷這本《復活》，我的感覺就是聶赫留道夫能洗心革面，變

回他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族

逐漸不信任自己的善良。經過三年的軍旅生活，他更深刻的感受

到了這一點，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹

是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視瑪斯洛娃那雙斜

睨的眼睛。他感覺是自己曾經的舉動迫使卡秋莎墮落成現在的馬

斯洛娃，一個妓女，囚犯。于是經過多日的思想斗爭，他找回了

自己的本色，他要去“救助”瑪斯洛娃，并要徹底拯救她，與她

結婚。這就是聶赫留道夫的第一次復活，這讓他重新認識了這個

世界。他還有許多被污染的地方需要清理，然而，聶赫留道夫能

做到這一點已是很不容易，這也是給我感觸最深的一點。在周遭

可以說是十分惡劣的環境中，他墮落了。可他能被與瑪斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的本質還是善良的。

變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留道夫卻做到了，而且

是在那個妓女、囚犯近乎于玩弄的態度下做到的。這不得不讓人

好好思考一下自身。

“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留道夫的第一次復活不僅“救

助”了瑪斯洛娃，讓她明白世上還有善良的人，也“救助”了其

他受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副

省長，那些它并不想見的人。復活的聶赫留道夫成為了黑暗社會

中的一個亮點。

至于他與瑪斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧瑪斯洛娃已

不再需要他，仍舊希望瑪斯洛娃能寬恕他，并想繼續幫助瑪斯洛

娃，這也就是聶赫留道夫真正的復活了，他已經徹底從一個貴族

公爵變回一個善良的人了。

想想聶赫留道夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環

境中復活，找回自己，而我們在一個十分光明的環境中就應該做

看到不公平的事情不再勸阻，變成一副事不關己，高高掛起的樣

子。這是一個好人的“墮落”。

聶赫留道夫一樣，完成人性的復活，讓整個世界，整個社會，都

充滿愛，充滿情，充滿一切美好的東西。

總之，《復活》使我懂得了人的善良，人的本性有多么重要。

我們應該珍惜現在良好的環境，真正付出自己，把握生命的每一

刻，不讓一絲一毫的不良因素動搖自己，這才是生活的真諦。

三經讀后感三經典故實用篇六

還沒有看這本書之前，我猜測了一下這本書里面會有什么內容，我想可能是偏向于制造業，在生產過程中，不斷發現問題解決問題的一個過程，我不由想起了父親在做食品行業時，經常提及的質量問題。

經常會聽父親說，最近退貨很多，是由于殺菌沒有徹底，發出去的貨，沒幾個月就壞掉了；又經常聽父親說，豆腐干由于著色不均勻，做出來的產品感官不好……，初中的時候，就常聽父親說，做生產管理，一定要防患于未然，著重過程控制，最后才談得上合理的結果。

停止對這本書的猜測，我瀏覽了這本書的提綱，從中國管理迷失真本到地頭力-答案永遠在現場再到大機大用地頭力，里面穿插了很多故事，那么點滴故事，拾掇起來，就成了一本博大精深的書籍，亦文亦理。快速翻閱完這本書，串聯我在房事的成長點滴，分享一下心得。

一：本書p17，講述了這樣一個故事：一個公司的老板，在企業發展到了一定的程度，慢慢的對基層運作情況不了解，從而使得公司運營陷入僵局。

通過這個故事，得到的結果就是企業運作久了以后，老板對企業運作慢慢有了隔膜，不清楚一線的運作，對企業的了解，也只是滿足于高管的匯報，由于對一線把握不準確，產生了一系列的問題。這里我想舉兩個反例，第一個故事是我在鑫源房產時，發展商老板的故事，第二個是我在花樣年集團星彥成都分公司時，案場經理對巡展工作人員工作抽查的案例，來闡述高管是如何把握一線員工的。

故事一：在建筑施工現場，經常會看到這樣的標語：“建筑施工、安全生產”、“安全施工、人人有責”的標語，但是在實際操作過程中，經常會看見工人違規操作的情況出現，比如不帶安全帽進入施工現場，早上迷迷糊糊的工人，攪拌水泥砂漿不均勻等情況屢屢發生，工長拿這些工人很是頭疼，老板想了一個絕招，有天早上6點多，就進入施工現場，當時的時間基本是處于工長監控的空白地帶，工人們施工很是馬虎，老板就拿相機拍下違規操作情形，凡是逮住現行的，一律重罰。后來工人們知道老板會隨時來到工地現場管理生產后，都規矩多了。質量問題也少了很多。

故事二：記得在星彥的時候，需要外出做巡展，有次在科分院做巡展，有些“老油條”就不在狀態。利用巡展的時間，溜出去玩耍，當時的經理就來了個突然襲擊，當時不在崗的置業顧問，就地重罰，扣了半個月工資，大會的時候，通報批評，后來做巡展的時候，再也沒有誰偷懶了。

通過這兩個例子，我得出這樣一個結論：不管是高層還是中層，只有深入基層，才能多整個團隊透過現象看本質，關鍵時刻做出正確判斷和決定。

二：p145中說道“老板沖在第一線”例舉了史玉柱創業征途的事例，說史玉柱打前陣，樂于做客服，深入了解游戲玩家在游戲里的喜怒哀樂，是的征途上市后，如此的深入人心。

于是我想到了，管理者是否也該沖在第一線？

我想起了當時在08年12月份，做案場管理的時候，那時項目正處于排號階段，由于受大環境影響，客戶大多進入售樓部，第一句話，不是問房子，而是問房價會不會跌？當時，為了力保開盤完成銷售，我當時把辦公室搬到了洽談桌，看每個置業顧問接待客戶的情況以及接待質量，及時作調整。客戶異議也是一個一個的過，做模擬演練。同時，自己也以身作則，示范接待客戶。雖然當時的大環境很差，但是團隊的凝聚力是相當的高。

看完這本書，書里面無非講了幾個大道理：正確的策略→嚴格執行→及時調整→結果。那么作為一個優秀的管理者，不僅需要正確的策略，正確的策略來自于哪里呢？一定是基層，一定是在現場，坐在辦公室里，閉門造車，是不可能會有正確的策略的，接下來就是嚴格的執行，最后就是檢測策略的正確性，及時作出修正，使結果往我們設置的方向走。

三經讀后感三經典故實用篇七

想起這樣一句話："只要能夠給予就不貧窮。"是啊貧窮并不可怕可怕的是精神的貧窮。能夠給予別人愛能夠幫助別人這樣的人永遠是精神的富有者。

今天我讀了一篇文章《窮人》作者是俄國著名作家列夫。托爾斯泰。文章寫的是一個魚夫和他的妻子桑娜還有他們的五個孩子過著艱難的日子每天只靠魚夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了留下了兩個孩子西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家但善良的桑娜不顧自己的貧窮堅定地承擔起撫養西蒙的兩個孩子！

這個故事十分令我感動。這對窮人夫婦不顧自己生活困難主動收養兩個孤兒。盡管生活不富裕但是他們的精神是富有的他們擁有一顆愛心一顆純樸善良的心富有同情心！有這些就足夠了。

我們無需向他們一樣收留可憐的孤兒。我們應該從點點滴滴的小事做起也做個精神的富有者！

比如我們可以在公交車上給老人讓座；在馬路邊扶盲人過路；見到一片廢紙主動撿起；關掉還在滴水的水龍頭……這些平常小事足以反映出一個人的精神財富一個人的優秀品質。

我想每一個人只要去做都能做到這一點并且會對窮人夫婦產生同情敬佩之感。有了這種想法你的精神之花已經開始綻放了！相信你能做得更好！

愿《窮人》這篇文章給每個人以感悟愿每個人都能綻放自己的精神財富的花蕾！

三經讀后感三經典故實用篇八

皇帝的新裝這個故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態。

皇帝的新裝故事讀后感二： 小時候，在聽奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時，我只有兩個感覺：皇帝好傻;騙子的騙術蠻高明的。那也是由于當時年幼無知，不可能也沒有能力進一步去思考。今天，當我再一次閱讀這篇童話，就有了新的感悟。

我認為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此，大致是由三個原因：一個是由騙子事先聲明，凡是看不見這件衣服的人，都是一些愚不可及的人。這一來，有的人要面子，為了維護所謂的名譽，違心地贊美起皇帝的新裝來。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實，會讓皇帝難堪。因為得罪了一國之君是沒有好處的。三是大家都有隨大流的思想，人家說什么，我也說什么。反正到時候如果對了那最好，錯了大家也一起錯。

這兩個裁縫太可惡了，為了拿到錢竟然做出這種事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小時換一件衣服，那他這次也就不會丟人現眼了。就是他這種虛榮心，也不會光著身子去大街上了，而且，丟的是自己的臉。最誠實的是那個小孩子，我們要學習小孩子做一個誠實的人。

現在的社會上，類似于童話中這樣的人不是沒有，而且也不是少數。有不少人為了討好上司，總是說違心的話，不敢說真話。

皇帝的新裝故事讀后感三： 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了：從前有一個皇帝，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢都花到買衣服上去。這件事被兩個騙子知道了，于是兩個騙子來到皇宮里，說: 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說：只有聰明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。

兩個騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢，而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺得：做人應該腳踏實地，不要為了一時的'虛榮心而去做糊涂的事。在學習中我們要認真去學習，不驕不燥，努力提高自身的素質，不要因為別人的夸獎而驕傲。

三經讀后感三經典故實用篇九

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

——《簡愛》夏洛蒂

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。