教學(xué)工作計(jì)劃是教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度等進(jìn)行細(xì)致和科學(xué)管理的工作，它可以提高教學(xué)效果和學(xué)生成績(jī)，我們需要制定一個(gè)周密的教學(xué)計(jì)劃。小編整理了一些教學(xué)工作計(jì)劃的范文，供大家參考，希望對(duì)大家在教學(xué)工作中有所幫助。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇一

在把握小說(shuō)情節(jié)這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵性語(yǔ)句把握文章結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵性語(yǔ)句一般表現(xiàn)為首尾句、中心句以及表示時(shí)間、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的句子等，這篇小說(shuō)其實(shí)就是四個(gè)情節(jié)、四個(gè)場(chǎng)景，按時(shí)間順序聯(lián)系在一起，逐層推進(jìn)，波瀾紛呈。

教學(xué)目標(biāo)是明確的，教學(xué)思路也是清晰的。但是預(yù)設(shè)和實(shí)踐有時(shí)相疏，甚至相詭。這節(jié)課暴露出一些不足。

最大的問(wèn)題是課堂氛圍較沉悶，舉手回答問(wèn)題的只有那么兩三位同學(xué)，我覺(jué)得應(yīng)該面向全體學(xué)生，又有意點(diǎn)了沒(méi)有舉手的一位同學(xué)，那位同學(xué)沒(méi)進(jìn)入狀態(tài)，卻“鬼機(jī)靈”的說(shuō)“我的答案和前面的那位同學(xué)一樣的”，我也不便點(diǎn)破。自由發(fā)言時(shí)，大部分學(xué)生也不是那么積極參與。有老師說(shuō)“虧得你心態(tài)自然，有條不紊，不斷地啟發(fā)誘導(dǎo)”我對(duì)他說(shuō)“你可知道我當(dāng)時(shí)心里磨得多苦，差點(diǎn)求他們了!”。評(píng)課的時(shí)候，有老師安慰我“到了九年級(jí)，學(xué)生都那樣，比不得小學(xué)和七年級(jí)學(xué)生”。

其實(shí)，我知道這個(gè)因素微不足道，也不是這節(jié)課上我不會(huì)激發(fā)學(xué)生。而是在前面的教學(xué)中，認(rèn)為學(xué)生缺乏獨(dú)立思考和合作探究的習(xí)慣，索性以灌輸為主，在營(yíng)造民主、平等、和諧的課堂氛圍方面做得不夠。越是學(xué)生欠缺的好習(xí)慣、好方法，我們?cè)綉?yīng)該有針對(duì)性的培養(yǎng)。缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)計(jì)劃，最終是苦了教師自己，阻滯了學(xué)生發(fā)展。當(dāng)全體學(xué)生能夠全身心地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行深度思考，才會(huì)達(dá)到“教得輕松，學(xué)的輕松”的效果，客觀的說(shuō)，現(xiàn)在一部分學(xué)校、一部分教師無(wú)法擯棄“時(shí)間加汗水”以扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為代價(jià)的這種模式。在這方面，我是一個(gè)徘徊者。

其次，還未能將多媒體完全有效的使用。這主要表現(xiàn)在自己制作的課件達(dá)不到既定的效果。很多時(shí)候，都是下載別人的，或者下載后略作改動(dòng)。但是，別人的不一定就適合自己的教學(xué)。有時(shí)候?yàn)榱擞蒙隙嗝襟w，讓別人的課件“牽著鼻子走”，受到了局限和約束，反而削弱了多媒體教學(xué)的輔助作用。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。

2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

3、了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解“愛(ài)情”的真正涵義。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課：

二、整體感知：

1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。

2、理清文章的脈絡(luò)。

3、再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，展開思考。

三、新課講授：

明確：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。

2、五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?

3、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?

明確：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。

4、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)?這說(shuō)明了什么?

明確：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。

5、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?

明確：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。

6、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?

明確：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。

7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?

明確：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。(人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸福……因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。

四、課外拓展：

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇三

1.知識(shí)與技能：

(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。

(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

2.過(guò)程和方法：

(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。

(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象，領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

2.難點(diǎn)：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們?cè)谠~語(yǔ)解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)。

今天，就讓我們來(lái)一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢?曹劌通過(guò)他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)具體的分析來(lái)共同了解一下吧。

二、研讀第一小節(jié)。

1.讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)。

2.提問(wèn)：面對(duì)“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)?

3.讓學(xué)生思考：一個(gè)“請(qǐng)”字說(shuō)明什么?

曹劌是何身份呢?

那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢?

讓學(xué)生再讀兩人的對(duì)話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。

“肉食者謀之，有何間焉?”看出同鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺(jué)得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請(qǐng)見(jiàn)的原因，而且表現(xiàn)出他是一個(gè)關(guān)心國(guó)事，有責(zé)任感的人。

教師總結(jié)：從曹劌的請(qǐng)見(jiàn)中，我們可以看到作為一個(gè)普通的百姓，在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)魯莊公，足見(jiàn)他一腔愛(ài)國(guó)的熱情和一份以國(guó)事為己任的責(zé)任心。

4.魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問(wèn)題?

5.齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評(píng)價(jià)的。

6.曹劌在見(jiàn)魯莊公時(shí)其實(shí)心中已有戰(zhàn)略，為何還要問(wèn)魯莊公呢?

(明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。)。

7.再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”

教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過(guò)記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對(duì)話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)。

三、研讀第二、三小節(jié)。

1.戰(zhàn)場(chǎng)上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節(jié)。

2.指揮作戰(zhàn)的有兩個(gè)人――曹劌和魯莊公，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上分別有怎樣的表現(xiàn)呢?

3.曹劌為什么要這樣做呢?

曹劌的解釋可分哪幾層意思?

(兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。)。

明確：不攻擊的原因――時(shí)機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”;。

不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。

表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動(dòng)謹(jǐn)慎。

教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。

教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場(chǎng)上的簡(jiǎn)潔果斷的話語(yǔ)和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。

(四)品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點(diǎn)。

1.討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。(用“從……中可以看出……”的句式說(shuō)話，要求從不同角度全面分析，至少說(shuō)出三句來(lái)。)。

2.《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?

(學(xué)生思考討論后歸納)。

《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的有關(guān)論述和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，材料安排詳略得宜，生動(dòng)耐讀。

(1)第一段略去曹劌求見(jiàn)的詳情細(xì)節(jié)，對(duì)曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。

(2)第二段不作戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過(guò)程。

(3)、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn)，詳寫曹劌論“何以勝”。

(五)課堂小結(jié)。

同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢(shì)的國(guó)家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識(shí)了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會(huì)“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇四

(雨說(shuō)：四月已在大地上等待久了……)。

等待久了的田圃跟牧場(chǎng)。

等待久了的魚塘和小溪。

當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子。

牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡。

當(dāng)魚塘寒淺留滯著游魚。

小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子。

雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)探訪四月的大地。

我來(lái)了，我走得很輕，而且溫聲細(xì)語(yǔ)地。

我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起。

我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)。

我來(lái)了，雷電不喧嚷，風(fēng)也不擁擠。

當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了。

可別打開油傘將我抗拒。

別關(guān)起你的門窗，放下你的簾子。

別忙著披蓑衣，急著戴斗笠。

雨說(shuō)：我是到大地上來(lái)親近你們的。

我是四月的客人帶來(lái)春的洗禮。

為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親。

為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子?

跟著我去踩田圃的泥土將潤(rùn)如油膏。

去看牧場(chǎng)就要抽發(fā)忍冬的新苗。

繞著池塘跟跳躍的魚兒說(shuō)聲好。

去聽(tīng)聽(tīng)溪水練習(xí)新編的洗衣謠。

雨說(shuō)：我來(lái)了，我來(lái)的地方很遙遠(yuǎn)。

那兒山峰聳立，白云滿天。

我也曾是孩子和你們一樣地愛(ài)玩。

可是，我是幸運(yùn)的。

我是在白云的襁褓7中笑著長(zhǎng)大的。

第一樣事，我要教你們勇敢地笑啊。

君不見(jiàn)，柳條兒見(jiàn)了我笑彎了腰啊。

石獅子見(jiàn)了我笑出了淚啊。

小燕子見(jiàn)了我笑斜了翅膀啊。

第二樣事，我還要教你們勇敢地笑。

那旗子見(jiàn)了我笑得嘩啦啦地響。

只要旗子笑，春天的聲音就有了。

只要你們笑，大地的希望就有了。

雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)了就不再回去。

當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂(lè)地安息。

有一天，你們吃著蘋果擦著嘴。

要記著，你們嘴里的那份甜呀，

就是我祝福的心意?。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇五

七月天，中伏大晌午，熱得像天上下火。何滿子被爺爺拴在葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒。

那一年是1936年。何滿子六歲，剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒;一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪里爬出來(lái)，連眼珠都比立夏之前烏黑。

奶奶叫東隔壁的望日蓮姑姑給何滿子做了一條大紅兜肚，兜肚上還用五彩細(xì)線繡了一大堆花草。人配衣裳馬配鞍，何滿子穿上這條花紅兜肚，一定會(huì)在小伙伴們中間出人頭地。可是，何滿子一天也不穿。

滿子整天在運(yùn)河灘上野跑，頭頂著毒熱的陽(yáng)光，身上再裹起兜肚，一不風(fēng)涼，二又窩汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，誰(shuí)的兜肚也沒(méi)有這么花兒草兒的鮮艷，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘們要用手指刮破臉蛋兒，臊得他得找個(gè)田鼠窩鉆進(jìn)去;小小子兒們也要敲起鑼鼓似的叫他小丫頭兒，管叫他一輩子抬不起頭。

何滿子不穿花紅兜肚，奶奶氣得咬牙切齒地罵他，手握著搟面杖要梆他，還威嚇要三天不給他飯吃。原來(lái)，這條兜肚大有講究。何滿子是個(gè)嬌哥兒，奶奶老是怕閻王爺打發(fā)白無(wú)常把他勾走;聽(tīng)說(shuō)閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。

何滿子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘;大高個(gè)兒，一雙大腳，青銅膚色，嗓門也亮堂，罵起人來(lái)，方圓二三十里，敢說(shuō)找不出能夠招架幾個(gè)回合的敵手。一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長(zhǎng)短句，四六體，鼓點(diǎn)似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。她也能打架，動(dòng)起手來(lái)，別看五六十歲了，三五個(gè)大小伙子不夠她打一鍋的。

她家坐落在北運(yùn)河岸上，門口外就是大河。有一回，一只外江大帆船打門口路過(guò)，也正是歇晌時(shí)分。一丈青大娘站在籬笆外的傘柳陰下放鴨子，一見(jiàn)幾個(gè)纖夫赤身露體，只系著一條圍腰，褲子卷起來(lái)盤在頭上，便斷喝一聲：“站住!”這幾個(gè)纖夫頭頂著火盆子，拉了百八十里路，頂水又逆風(fēng)，還沒(méi)有歇腳打尖，個(gè)頂個(gè)窩著一肚子餓火。一丈青大娘的這一聲斷喝，他們只當(dāng)耳旁風(fēng)。一丈青大娘見(jiàn)他們頭也不抬，理也不理，氣更大了，又吆喝了一聲：“都給我穿上褲子!”有個(gè)年輕不知好歹的纖夫，白瞪了一丈青大娘一眼，沒(méi)好氣地說(shuō)：“一大把歲數(shù)兒，什么沒(méi)見(jiàn)過(guò);不愛(ài)看合上眼，掉過(guò)臉去!”一丈青大娘火了起來(lái)，挽了挽袖口，手腕子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子，一陣風(fēng)沖下河坡，阻擋在這幾個(gè)纖夫的面前，手戳著他們的鼻子說(shuō)：“不能叫你們腌躦了我們大姑娘小媳婦的眼睛!”那個(gè)不知好歹的年輕纖夫，是個(gè)生楞兒，用手一推一丈青大娘，說(shuō)：“好狗不擋道!”這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口捯氣，高一聲低一聲呻吟。幾個(gè)纖夫見(jiàn)他們的伙伴挨了打，唿哨而上;只聽(tīng)咯吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來(lái)，把這幾個(gè)纖夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。一丈青大娘不依不饒，站在河邊大罵不住聲，還不許那幾個(gè)纖夫爬上岸來(lái);大帆船失去了纖力，掌舵的綻裂了虎口，也駕馭不住，在河上轉(zhuǎn)開了磨。最后，還是船老板請(qǐng)出了擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說(shuō)和了兩三個(gè)時(shí)辰，一丈青大娘才算開恩放行。

一丈青大娘有一雙長(zhǎng)滿老繭的大手，種地、撐船、打魚都是行家。她還會(huì)扎針、拔罐子、接生、接骨、看紅傷。這個(gè)小村大人小孩有個(gè)頭疼腦熱，都來(lái)找她妙手回春;全村三十歲以下的人，都是她那一雙粗大的手給接來(lái)了人間。

不過(guò)，別看一丈青大娘能鎮(zhèn)八方，她可管不了何滿子。何家世代單傳，輩輩一棵苗，何滿子的爺爺就是老生兒，他父親也是在一丈青大娘將近四十歲時(shí)才落生的;偏是何滿子不同凡響，是他母親頭一胎生下來(lái)的貴子。一丈青大娘一聽(tīng)見(jiàn)孫子呱呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許愿。洗三那天，親手殺了一只羊和三只雞，擺了個(gè)小宴;滿月那天，更殺了一口豬和六只鴨，大宴鄉(xiāng)親。她又跑遍沿河幾個(gè)村落，挨門挨戶乞討零碎布頭兒，給何滿子縫了一件五光十色的百家衣;百日那天，給何滿子穿上，抱出來(lái)見(jiàn)客，博得一片彩聲。到一周歲生日，還打造了一個(gè)分量不小的包銅鍍金長(zhǎng)命鎖，金光閃閃，差一點(diǎn)把何滿子勒斷了氣。

何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。這一來(lái)，一丈青大娘可就跟兒媳婦發(fā)生了尖銳的矛盾。

何滿子的父親，十三歲到通州城里一家書鋪學(xué)徒，學(xué)的是石印。他學(xué)會(huì)一筆好字，也學(xué)會(huì)一筆好畫，人又長(zhǎng)得清秀，性情十分溫順，掌柜的很中意，就把女兒許配給他。何滿子的爺爺虛榮心強(qiáng)，好攀高枝兒，眉開眼笑地答應(yīng)了這門親事。一丈青大娘卻不大樂(lè)意，她不喜歡城里人，想給兒子找個(gè)農(nóng)家或船家姑娘做妻子，能幫她干活，也能支撐門戶。可是，她拗不過(guò)老頭子，也怕傷了兒子的心，不樂(lè)意也只得同意了。何滿子的母親不能算是小姐出身，她家那個(gè)小書鋪一年也只能賺個(gè)溫飽;可是，她到底是文墨小康之家出身，雖沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻也熏陶得一身書香，識(shí)文斷字。她又長(zhǎng)得好看，身子單薄，言談舉止非常斯文，在一丈青大娘的眼里，就是一朵中看而無(wú)用的紙花，心里不喜愛(ài)。何滿子的母親更看不上婆婆的粗野，在鄉(xiāng)下又住不慣，一住娘家就不想回來(lái)。等生下了何滿子，何滿子的父親就想在城里另立個(gè)家。一丈青大娘是個(gè)愛(ài)面子的人，分家丟臉，可是一家子雞吵鵝斗，也惹人笑話;老人家左右為難，偷偷掉了好幾回眼淚。但是，前思后想，千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有不散的筵席，到了兒點(diǎn)了頭。不過(guò)，卻有個(gè)條件，那就是兒媳婦不能把何滿子帶走。孩子是娘身上掉下來(lái)的肉，何滿子的母親哭得死去活來(lái)。最后，還是請(qǐng)來(lái)擺渡船的柳罐斗，釘掌鋪的吉老秤，老木匠鄭端午，開小店的花鞋杜四，說(shuō)和三天三夜，婆媳倆才算講定，何滿子上學(xué)之前，留在奶奶身邊;該上學(xué)了，再接到城里跟父母團(tuán)聚。

何滿子在奶奶身邊長(zhǎng)大，要天上的星星，奶奶也趕快搬梯子去摘。長(zhǎng)到四五歲，就像野鳥不入籠，一天不著家，整日在河灘野跑。奶奶八樣不放心，怕讓狗咬了，怕讓鷹抓了，怕掉在土井子里，怕給拍花子的拐走。老人家提心吊膽，就像丟了魂兒，出來(lái)進(jìn)去團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，扯著一條亮堂嗓門兒，村前村后，河灘野地，喊啞了嗓子。何滿子卻隱匿在柳棵子地里，深藏到蘆葦叢中，潛伏在青紗帳內(nèi)的豆棵下，跟奶奶捉迷藏，暗暗發(fā)笑。等到天黑回家去，奶奶抄起頂門杠子，要敲碎何滿子的光葫蘆頭;何滿子一動(dòng)不動(dòng)，眼皮眨也不眨，奶奶只得把頂門杠子一扔，叫了聲：“小祖宗兒!”回到屋里給孫子做好吃的去了。不是煮雞蛋，就是烙白面餅。

這一天，何滿子的爺爺回來(lái)了。一丈青大娘跟老頭子叨嘮這個(gè)，嘟噥那個(gè)，老頭子陰沉著臉，哼哼哈哈，一腦門子官司;一丈青大娘氣不打一處來(lái)，跟老頭子叫起了苦，順口就給何滿子告了狀。爺爺是個(gè)風(fēng)火性兒，一怒之下，就把何滿子拴在了葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，跑不了更飛不了。而且，在他面前扔下一個(gè)紙盒，盒子里有一百個(gè)方塊字碼，還有一塊石板和一支石筆，勒令他在這一個(gè)歇晌的工夫，把這一百個(gè)字寫下來(lái)。

這倒難不住何滿子。可是，他有生以來(lái)頭一回失去自由，心里委屈而又憋悶，兩眼直呆呆，雙手懶洋洋，一點(diǎn)也沒(méi)有寫字的興致。

二

何滿子的爺爺，名諱已不可考。但是，如果提起他的外號(hào)，北運(yùn)河兩岸，古北口內(nèi)外，在賣力氣走江湖的人們中間，那可真是叫得山響。

他的外號(hào)叫何大學(xué)問(wèn)。

何大學(xué)問(wèn)人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關(guān)公相貌。年輕的時(shí)候，當(dāng)過(guò)義和團(tuán)，會(huì)耍大刀，拳腳上也有兩下子。以后，他給地主家當(dāng)趕車把式，會(huì)擺弄牲口，打一手好鞭花。他這個(gè)人好說(shuō)大話，自吹站在通州東門外的北運(yùn)河頭，抽一個(gè)響脆的鞭花，借著水音，天津海河邊上都震耳朵。他又好喝酒，脾氣大，愛(ài)打抱不平，為朋友敢兩肋插刀，所以在哪一個(gè)地主家都呆不長(zhǎng)。于是，他就改了行，給牲口販子趕馬;一年有七八個(gè)月出入古北口，往返于塞外和通州騾馬大市之間，奔走在長(zhǎng)城內(nèi)外的古驛道上。幾百匹野馬，在他那一桿大鞭的管束下，乖乖地像一群溫馴的綿羊。沿路的偷馬賊，一聽(tīng)見(jiàn)他的鞭花在山谷間回響，急忙四散奔逃，躲他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。所以，他不但是趕馬的，還是保鏢的，牲口販子都搶著雇他。這一來(lái)，他的架子大了，不三顧茅廬，他是不出山的;至于腳錢多少，倒在其次，要的就是劉皇叔那樣的禮賢下士。

他這個(gè)人，不知道錢是好的，伙友們有誰(shuí)家揭不開鍋，沿路上遇見(jiàn)老、弱、病、殘，伸手就掏荷包，抓多少就給多少，也不點(diǎn)數(shù)兒;所以出一趟口外掙來(lái)的腳錢，到不了家就花個(gè)精光。

在這個(gè)小村，數(shù)他走的地方多，見(jiàn)的世面廣;他又好戴高帽兒，講排場(chǎng)，擺闊氣。出一趟口外，本來(lái)掙不了多少錢，而且到家之前已經(jīng)花得不剩分文，但是回到村來(lái)，卻要裝得好像腰纏萬(wàn)貫;跟牲口販子借一筆驢打滾兒，也要大擺酒筵，請(qǐng)他的知音相好們前來(lái)聚會(huì)，聽(tīng)他談講過(guò)五關(guān)，斬六將，云山霧罩。他這個(gè)人非常富有想像力，編起故事來(lái)，有枝有葉，有文有武，生動(dòng)曲折，驚險(xiǎn)紅火。于是，人們一半是戲謔，一半是尊敬，就給他送了個(gè)何大學(xué)問(wèn)的外號(hào)。

自從他被尊稱為何大學(xué)問(wèn)以后，他也真在學(xué)問(wèn)上下起功夫來(lái)了。過(guò)去，他好聽(tīng)書，也會(huì)說(shuō)書;在榮膺這個(gè)尊稱之后，當(dāng)真看起書來(lái)。他腰里常常揣著個(gè)北京老二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇腳打尖，他就把唱本掏出來(lái)，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字兒，不恥下問(wèn)，而且舍得掏學(xué)費(fèi);誰(shuí)教他一字一句，他能請(qǐng)這位白吃一頓酒飯。既然人稱大學(xué)問(wèn)，那就要打扮得斯文模樣兒，于是穿起了長(zhǎng)衫，說(shuō)話也咬文嚼字。人們看見(jiàn)，在長(zhǎng)城內(nèi)外崇山峻嶺的古驛道上，這位身穿長(zhǎng)衫的何大學(xué)問(wèn)，騎一匹光背兒馬，左肩掛一只書囊，右肩扛一桿一丈八尺的大鞭，那形象是既威風(fēng)凜凜又滑稽可笑。而且，路遇文廟，他都要下馬，作個(gè)大揖，上一股高香。本來(lái)，孔夫子門前早已冷落，小城鎮(zhèn)的文廟十有坍塌破敗，只剩下斷壁殘?jiān)駴](méi)于蓬蒿荊棘之中，成為鳥獸棲聚之地;他這一作揖，一燒香，只嚇得麻雀滿天飛叫，野兔望影而逃。

何滿子也真是聰慧靈秀，腦瓜兒記性好，愛(ài)聽(tīng)故事，過(guò)耳不忘;好問(wèn)個(gè)字兒，過(guò)目不忘。何大學(xué)問(wèn)在孫子面前假充圣人，把他的那些唱本傳授給孫子;何滿子就像春蠶貪吃桑葉，一冊(cè)唱本不夠他幾天念的。何大學(xué)問(wèn)驚喜過(guò)望，就想求個(gè)名師指點(diǎn)。正巧他在趕馬路上，在一座騾馬大店里，遇見(jiàn)一位前清的老秀才，在這座騾馬大店里當(dāng)賬房先生，寫一手魏碑好字;店里生意冷清，掌柜的打算辭退這個(gè)窮儒。何大學(xué)問(wèn)腦瓜子一熱，就禮聘這位老秀才到他家教專館，講定教一個(gè)字給一個(gè)銅板。

老秀才來(lái)到何家，就在葡萄架下開講。他高高在上，坐一張?zhí)珟熞危帜靡粭U斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋;何滿子低首俯身，坐個(gè)蒲團(tuán)兒，面前一張小飯桌，就像被老秀才踩在腳下。老秀才整天板著一張陰沉沉的長(zhǎng)臉，何滿子抬頭一看，只覺(jué)得頭上壓著一朵烏云，叫人喘不過(guò)氣。老秀才又酸氣沖天，開口詩(shī)云子曰，閉口之乎者也，何滿子只覺(jué)得枯燥乏味，更加悶悶不樂(lè)。他本是個(gè)整天跑野馬的孩子，從早到晚關(guān)在家里，難受得屁股下如坐針氈，身上像芒刺在背。念著書，一聽(tīng)見(jiàn)籬笆外柳樹梢上鶯啼燕囀，就想嘬著嘴唇學(xué)鳥叫，念書跑了調(diào)兒;一聽(tīng)見(jiàn)門外過(guò)往行船的纖歌聲，心里就七上八下，想跑出去看一看，念書走了神兒。老秀才的眼睛尖得像錐子，一見(jiàn)他的身子動(dòng)了動(dòng)，就伸出斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋，敲他的光葫蘆頭;每敲一下，就腫起一個(gè)棗子大的青包，何滿子恨透了老秀才。一丈青大娘見(jiàn)孫子天天挨打，心疼得就像一塊一塊剜肉;只有何大學(xué)問(wèn)認(rèn)定不打不成材，非但不怪罪老秀才學(xué)規(guī)森嚴(yán)，而且還從旁給老秀才吶喊助威。何大學(xué)問(wèn)每天招待老秀才三頓凈米凈面，外加一壺酒;這個(gè)局面，窮門小戶怎能支撐得住?不到一個(gè)月，何大學(xué)問(wèn)就鬧了饑荒，拉下了斗大的虧空，只得又去趕馬。

何大學(xué)問(wèn)一走，何滿子就像野馬摘了籠頭;天不亮，頭頂著星星，腳膛著露水，從家里溜出去，逃開了學(xué)。一丈青大娘早就膩歪了老秀才，先斷了每天一壺酒，又撤了一天三頓凈米凈面。老秀才混不下去了，留下了幾百個(gè)方塊字碼，索取了幾百個(gè)銅板，憤憤而去。

這時(shí)，西隔壁那個(gè)在通州潞河中學(xué)念書的周檎，放暑假回來(lái)，何滿子整天跟這位洋學(xué)生形影不離。何大學(xué)問(wèn)趕馬回來(lái)，一見(jiàn)老秀才走了，很覺(jué)得過(guò)意不去，埋怨一丈青大娘頭發(fā)長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)短;但是，一見(jiàn)何滿子跟著周檎學(xué)會(huì)了一大堆字兒，還不花一文錢，又不禁轉(zhuǎn)怒為喜了。

何大學(xué)問(wèn)也不是不疼愛(ài)孫子。他每趟趕馬回來(lái)，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂(lè)。他滿臉胡茬，就像根根松針，最喜歡磨蹭孫子的臉蛋兒，逗得孫子吱兒喳亂叫，笑成一團(tuán)兒，打成一團(tuán)兒。而且，每趟回來(lái)，都要給孫子帶回一捎馬子吃食。

但是，這一趟回來(lái)，何大學(xué)問(wèn)好像蒼老了幾歲，愁眉苦臉，垂頭喪氣，眉頭子挽成個(gè)雞蛋大的疙瘩。何滿子吱吱喳喳歡迎爺爺，爺爺一點(diǎn)也不歡喜，沒(méi)有抱他，也沒(méi)有親他，捎馬子空空蕩蕩只有兩層皮。

何滿子對(duì)爺爺心懷不滿，拿白眼珠兒翻瞪爺爺，悶坐在窗根下，小嘴噘得能掛個(gè)油瓶?jī)骸?/p>

后來(lái)，他聽(tīng)見(jiàn)奶奶跟爺爺吵了起來(lái)：

“你一進(jìn)家就喪門神似的，沒(méi)一點(diǎn)喜色，要是你嫌棄我們娘兒倆，就留在口外別回來(lái)，死外喪也沒(méi)人去給你收尸!”

“媽的，我差一點(diǎn)兒扔了這把老骨頭，你還咒我!”這一回吵架，爺爺卻不肯向奶奶低頭服軟兒，忍氣吞聲，“日本鬼子把咱們中國(guó)大卸八塊啦!先在東三省立了個(gè)小宣統(tǒng)的滿洲國(guó)，又在口外立了個(gè)德王的蒙疆政府，往后沒(méi)有殷汝耕的公文護(hù)照，不許出口一步。這一趟，蒙疆軍把我跟掌柜的扣住，硬說(shuō)我們是共產(chǎn)黨，不過(guò)是為了沒(méi)收那幾百匹馬。掌柜的在牢房里上吊了，他們看我是個(gè)榨不出油水的窮光蛋，白吃他們的獄糧不上算，才把我放了。”

何滿子聽(tīng)不大懂，可是他聽(tīng)說(shuō)過(guò)殷汝耕這個(gè)名字。去年冬天，一個(gè)下大雪的日子，鄉(xiāng)下哄傳殷汝耕在通州坐了龍庭，另立國(guó)號(hào)，天怒人怨，大地穿白掛孝。寒假里周檎回來(lái)，大罵殷汝耕是兒皇帝，管殷汝耕叫石敬瑭，還給何滿子講了一段五代殘?zhí)频墓适隆?/p>

原來(lái)爺爺坐了牢，還險(xiǎn)些扔了命，何滿子心疼起爺爺來(lái)了。他正想進(jìn)屋把爺爺哄得開了心，誰(shuí)想爺爺竟把滿腔怒火發(fā)泄到他身上，不但將他拴在葡萄架的立柱上，系的是拴賊扣兒，而且還硬逼他在石板上寫一百個(gè)字。何滿子一看見(jiàn)老秀才留下的這些手跡，就想起老秀才那一張陰沉沉的長(zhǎng)臉和斑竹白銅鍋的長(zhǎng)桿煙袋，心里煩透了。

爺爺喝了一壺酒，四腳八躺在北房東屋土炕上，打著呼嚕睡大覺(jué)，天塌了也驚不醒他;奶奶哭喪著臉，坐在外屋鍋臺(tái)上，撥動(dòng)著一支牛拐骨捻麻繩，依然怒氣不息。

現(xiàn)在，只有一個(gè)人能搭救何滿子;但是，何滿子望眼欲穿，這顆救命星卻遲遲不從東邊閃現(xiàn)出來(lái)。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇六

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秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知目標(biāo)：分析品味文中含義深刻的語(yǔ)句，理解作者表達(dá)的人生態(tài)度與價(jià)值觀;。

3、情感目標(biāo)：品味人生，樹立正確的人生觀和生活觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解對(duì)人生所做的四個(gè)比喻，理解作者表達(dá)的人生態(tài)度、價(jià)值觀。

2、樹立積極的人生觀和生活觀。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)文中四個(gè)比喻及含意深刻的語(yǔ)句的理解。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件制作。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、格言警句，引出人生：

滄海橫流，名垂青史。古往今來(lái)，許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。??我們?cè)撊绾闻实亲约旱娜松叻迥?今天我們一起學(xué)習(xí)丹麥作家勃蘭兌斯的《人生》，看看他是怎樣看待人的一生的。

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二、一讀課文，初識(shí)人生：

1、學(xué)生快速閱讀課文，積累詞語(yǔ)。

2、想一想作者在文中把人生都比作了什么?交流初讀本文的感受。

三、二讀課文，感悟人生：引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，共同賞讀精彩語(yǔ)段。

1、作者把人生比作高塔，找出描述人類攀登高塔的情景的語(yǔ)句，進(jìn)行朗讀并理解這樣比喻的恰當(dāng)。

2、作者又把人生比作地洞，找出并將比喻成“地洞”的文字讀一遍，你同意這個(gè)比喻嗎?

3、作者還將人生比作廣闊的領(lǐng)域，找出相關(guān)語(yǔ)句讀一讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)征戰(zhàn)的態(tài)度。

4、作者還將人生比作工場(chǎng)，表現(xiàn)了工場(chǎng)中勞作的人們的什么精神品質(zhì)?找出相關(guān)的語(yǔ)句讀讀。

四、三讀課文，探究人生：分析三類人的特點(diǎn)，體會(huì)作者的表達(dá)意念。

2、討論交流作者在描述這些人群時(shí)，肯定或贊揚(yáng)了什么精神?教師隨機(jī)點(diǎn)撥。

3、勃蘭兌斯的三種人是不是將人類全部概括進(jìn)去了呢?請(qǐng)模仿勃蘭兌斯的語(yǔ)句來(lái)給補(bǔ)上。

五、放飛思緒，書寫人生：

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇八

《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國(guó)雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，胸襟豪邁。

《雨說(shuō)》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺(jué)得親切可愛(ài)、生活歡快、充滿情趣。

《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來(lái)展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來(lái)豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂(lè)中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。

《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)，而又各有其特點(diǎn)。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來(lái)贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無(wú)比美好和無(wú)限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩(shī)人葉賽寧，這首詩(shī)猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和作者安適、寧?kù)o的心境。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊@篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》作者雨果，法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說(shuō)，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對(duì)人類先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。

《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋椋约皩?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問(wèn)“什么是愛(ài)情”的時(shí)候，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中，上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛(ài)情。

《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》，小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。這是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說(shuō)。課文通過(guò)描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過(guò)程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過(guò)程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。

《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說(shuō)集《羊脂球》。小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。

《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說(shuō)，小說(shuō)寫一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語(yǔ)文公開課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。通過(guò)故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。

《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格，課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說(shuō)起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問(wèn)題，然后通過(guò)對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。

《談讀書》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。

《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”的過(guò)程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人??以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人，這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。

《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過(guò)對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過(guò)的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說(shuō)刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。

《楊修之死》選自《三國(guó)演義》，該書是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。作者羅貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過(guò)和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說(shuō)家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過(guò)刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，該書是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，清代小說(shuō)家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)，刻畫了香菱和黛玉的性格。

《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。

《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識(shí)，沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。

《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過(guò)對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。

《詞五首》之。

《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛(ài)的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見(jiàn)歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過(guò)程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。

《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見(jiàn)的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。

《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過(guò)對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。

《武陵春》作者是南宋的李清照，通過(guò)對(duì)不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。

《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó)，恢復(fù)祖國(guó)山河，建立功名的胸懷。

學(xué)好初中語(yǔ)文的原則。

1、循序漸進(jìn)。初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持語(yǔ)文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。每天可以認(rèn)真的練幾個(gè)字，每周背幾首詩(shī)能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩(shī)，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。

2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來(lái)，兩者不可偏廢。“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。

3、自求自得。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當(dāng)把初中語(yǔ)文所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。

語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。

一、通讀全文。

首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu)，主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過(guò)渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。

二、審清題意，回讀原文。

在對(duì)文章有了整體把握后，我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干，找出每一題的出題點(diǎn)，回讀原文，將題干和文章對(duì)應(yīng)起來(lái)。找準(zhǔn)原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域。看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語(yǔ)句有關(guān)。聯(lián)系上下文，抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文意，就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合，順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案(摘瓜)。

三、理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題。

1.引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認(rèn)真的寫上。

2.抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒(méi)有明確要求引用原文答題的，不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來(lái)說(shuō)，答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子就在原文中，我們應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。

3.組織好語(yǔ)言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn)，再作答。答題時(shí)要緊扣題意，盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句，選用恰當(dāng)?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答，即如何問(wèn)就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無(wú)法用簡(jiǎn)單的重組文章語(yǔ)言的方法來(lái)回答，那就需要把自己的理解用自己的語(yǔ)言組織起來(lái)進(jìn)行表述。

4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn)，所以我們要了解這類題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行一對(duì)一的比較，做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。

四、答題公式。

1.歸納文章的中心。

(1)寫人為主：這篇文章記敘了...贊揚(yáng)了...表達(dá)了...

(2)記事為主：這篇文章記敘了...(批評(píng)了)歌頌了...表現(xiàn)了...

(3)寫景狀物：這篇文章采用了...手法，借助...描寫，贊揚(yáng)了...抒發(fā)了...

(4)游記：這篇文章描寫了...表達(dá)了...感情。

(5)議論文：這篇文章論述了...闡明了...

2.記敘的要素的作用。

(1)時(shí)間：以...的時(shí)間為序(或線索)來(lái)寫，使記敘的過(guò)程更清楚。

(2)地點(diǎn)：以...的轉(zhuǎn)換為序來(lái)寫，為人物提供活動(dòng)環(huán)境。

(3)事件：以...的事件來(lái)寫，突出人物形象，使人物有血有肉，豐富鮮明。

(4)人物：以...的活動(dòng)來(lái)寫，推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展。

3.文章運(yùn)用表現(xiàn)手法作用。

(1)對(duì)比：x和x形成鮮明對(duì)比，突出人(事)物x的特點(diǎn)。

(2)象征：使文章立意深遠(yuǎn)，含蘊(yùn)深刻。

(3)伏筆：對(duì)將要出現(xiàn)的x事物作暗示，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。

(4)照應(yīng)：使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使文章主題更加鮮明，使文章更加嚴(yán)密。

(5)烘托、渲染：表現(xiàn)環(huán)境，營(yíng)造氛圍，抒發(fā)情感，突出主題。

4.描寫手法的作用。

(1)讀出描寫手法在語(yǔ)段中的位置及目的。

(2)明確描寫類型及相關(guān)知識(shí)：

外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。

語(yǔ)言描寫的主要作用就是表露人物感情，提示了人物內(nèi)心世界。

動(dòng)作(細(xì)節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生。

心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌，尤其是復(fù)雜的心理主刻畫，更能提示人物的精神世界。

5.文章開頭寫景語(yǔ)段的作用。

(1)分析所寫景物的特色。

(2)...描寫了...，為下文寫...打下了伏筆。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇九

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)文章高超的勸說(shuō)藝術(shù)。

2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。

3、能背誦課文重點(diǎn)段落。

教學(xué)設(shè)想：

“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，以讀貫穿全文，在疏通文意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生先整體把握課文，然后啟發(fā)學(xué)生去研習(xí)課文。先設(shè)疑(考查學(xué)生的應(yīng)變能力，與文章內(nèi)容進(jìn)行比較，加深對(duì)課文的理解)，再讓學(xué)生從內(nèi)容、人物、寫作特點(diǎn)等方面鑒賞文章，接著教師點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生理解記憶并背誦重點(diǎn)，最后是對(duì)文章內(nèi)容的拓展。

教學(xué)方法：

1、誦讀――品析――背誦。

2、設(shè)疑――點(diǎn)撥――釋疑。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

大家對(duì)于成語(yǔ)“班門弄斧”都很熟悉吧，誰(shuí)能解釋一下?(在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領(lǐng))班，魯班，古代有名的能工巧匠，同時(shí)他還是一個(gè)頑固、狡詐、陰險(xiǎn)的人，通過(guò)學(xué)習(xí)《公輸》一文，我們會(huì)了解到更多的知識(shí)。

二、作者簡(jiǎn)介。

墨子，名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，墨家學(xué)的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。〈〈墨子〉〉一書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學(xué)，你還想到那一家?(儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有〈〈論語(yǔ)〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一書;道家，代表人物有老子、莊子、列子;法家的代表人物是韓非)。

三、研習(xí)課文。

(一)誦讀――整體把握，理清思路。

(1)教師背誦課文，學(xué)生找出不懂的字詞句。

(2)學(xué)生朗讀課文，疏通字句。

(3)重點(diǎn)詞句釋疑：1、實(shí)詞、虛詞。2、通假字。3、句子翻譯。

(4)整體把握文章內(nèi)容。

1、從文中找出答案，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)(不義)。

表明事情起因的句子――――――結(jié)果的句子――――――。

2、思考：楚王是怎樣放棄攻宋的呢?用一句話概括事情的經(jīng)過(guò)和內(nèi)容。

明確：墨子勸阻楚王攻打宋國(guó)。

(二)品析文章。

(1)思考討論：

如果你是墨子的話你想怎樣勸阻?(如果你遇到一個(gè)身強(qiáng)力壯的人無(wú)緣無(wú)故地欺負(fù)一個(gè)弱小者時(shí)，你想怎樣處理?)。

(2)進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。

指生分角色朗讀課文，思考：墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)分哪三步?從哪兩個(gè)方面?

(3)各抒己見(jiàn)學(xué)生談?wù)勛x后的感受，并提出問(wèn)題。

1、墨子巧妙、鋒利的言辭(批駁的方式：以子之矛攻子之盾運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭方法)。

2、寫作特點(diǎn)：通過(guò)曲折生動(dòng)的故事，圍繞矛盾沖突來(lái)闡明道理，突現(xiàn)人物的。

3、鮮明生動(dòng)的人物形象(墨子：機(jī)智多謀、無(wú)所畏懼、鎮(zhèn)定自若公輸：頑固、陰險(xiǎn)、狡詐楚王：虛榮、愚蠢、陰險(xiǎn)、狡詐)。

4、給予我們的啟示(國(guó)弱被人欺，落后就要挨打。只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來(lái)，才能迫使侵略者收斂其野心。)可結(jié)合美伊之間的戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

(4)問(wèn)題：

1、墨子為何先勸公輸盤?

2、文章著力刻畫公輸有什么作用?

3、墨子取勝的原因有哪些?(講究策略、實(shí)力強(qiáng))。

(四)`理解記憶。

文章先誘使對(duì)方說(shuō)出正確觀點(diǎn)，然后指出對(duì)方的行為與觀點(diǎn)相悖謬，使之陷入自相矛盾中而無(wú)法爭(zhēng)辯。(勸阻公輸、楚王的段落)。

(五)拓展。

學(xué)習(xí)《公輸》一課后，我的最大感受是――――――――――――――――――。

公輸譯文。

公輸盤為楚國(guó)造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國(guó)。墨子聽(tīng)說(shuō)了，就從齊國(guó)起身，行走了十天十夜才到楚國(guó)國(guó)都郢，會(huì)見(jiàn)公輸盤。公輸盤說(shuō)：“您將對(duì)我有什么吩咐呢?”墨子說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他。”公輸盤不高興。墨子說(shuō)：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金。”公輸盤說(shuō)：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來(lái)，再一次對(duì)公輸盤行了拜禮，說(shuō)：“請(qǐng)向你說(shuō)說(shuō)這義。我在北方聽(tīng)說(shuō)你造云梯，將用它攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢?楚國(guó)有多余的土地，人口卻不足。現(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁。知道這些，不去爭(zhēng)辯，不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒(méi)有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說(shuō)是明智之輩。”公輸盤服了他的話。墨子又問(wèn)他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國(guó)這件事呢?”公輸盤說(shuō)：“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說(shuō)了。”墨子說(shuō)：“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢?”公輸盤說(shuō)：“行。”

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之。”公輸盤不悅。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭(zhēng)所有余，不可謂智;宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見(jiàn)我于王?”公輸盤曰：“諾。”

墨子見(jiàn)了楚王，說(shuō)：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢?”楚王回答說(shuō)：“這人一定患了偷竊病。”墨子說(shuō)：“楚國(guó)的地方，方圓五千里;宋國(guó)的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國(guó)有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國(guó)卻連野雞、兔子、狐貍都沒(méi)有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國(guó)有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國(guó)連棵大樹都沒(méi)有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國(guó)。”楚王說(shuō)：“好啊!即使這么說(shuō)，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)。”

子墨子見(jiàn)王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有^糟，而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡鶠闊o(wú)雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松、文梓、f、、豫章，宋元長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見(jiàn)大王之必傷義而不得。”王曰：“善哉!雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”

于是又叫來(lái)公輸盤見(jiàn)面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說(shuō)：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說(shuō)。”楚王問(wèn)原因，墨子回答說(shuō)：“公輸盤的意思，不過(guò)是殺了我。殺了我，宋國(guó)沒(méi)有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國(guó)的都城上等待楚國(guó)侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說(shuō)：“好啊!我不攻打宋國(guó)了。”

于是見(jiàn)公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問(wèn)其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉!吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”

墨子從楚國(guó)歸來(lái)，經(jīng)過(guò)宋國(guó)，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說(shuō)：“運(yùn)用神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭(zhēng)辯不休的人，眾人卻知道他。”

子墨子歸，過(guò)宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：“治于神者，眾人不知其功，爭(zhēng)于明者，眾人知之。”

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人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十

2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。

3、分析寫景詩(shī)的意境。

4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。

1.兩課時(shí)。

2.就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

3.教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。

1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。

2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。

3.比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。

能說(shuō)出詩(shī)人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的，理解詩(shī)人為什么發(fā)出“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的感嘆。

教學(xué)難點(diǎn)：兩首外國(guó)詩(shī)風(fēng)格比較。

教師準(zhǔn)備。

1.第一課時(shí)前，能夠有感情的朗讀本詩(shī)，能夠讀準(zhǔn)字音、停頓。或者準(zhǔn)備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂(lè)。根據(jù)學(xué)生情況，布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。

2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。

學(xué)生準(zhǔn)備。

1.第一課時(shí)前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩(shī)人、詩(shī)作的資料，找背景音樂(lè)。進(jìn)行朗讀，理清詩(shī)作中的字詞，讀通全詩(shī)，能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過(guò)程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來(lái)。

2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。

第一課時(shí)蟈蟈和蛐蛐。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個(gè)富有生機(jī)的意象，品味由“蟈蟈的樂(lè)音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩(shī)歌”。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說(shuō)是一首大自然的頌歌。

1、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景，幫助學(xué)生了解濟(jì)慈詩(shī)歌的特點(diǎn)。

2、這首詩(shī)詩(shī)中有畫，立體感甚強(qiáng)，誦讀時(shí)要很好體會(huì)。

一、導(dǎo)入：

二、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補(bǔ)充。

濟(jì)慈(1795-1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響。可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。

三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。

四、整體把握;。

這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。

五、設(shè)計(jì)問(wèn)題：

1.這首詩(shī)短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?

學(xué)生小組研討，教師明確：

全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)滅亡”和“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息”開頭，點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂(lè)音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒(méi)有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。

(提示：開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)。

盛夏--蟈蟈的樂(lè)音。

大地的詩(shī)歌充滿生機(jī)。

嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。

2.理解蟲鳴的象征意義。

詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。

3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。

六.深情朗誦。

七.拓展創(chuàng)新。

1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩(shī)作，課處再閱讀幾首在班里交流。

2、模仿課文，仿寫幾句詩(shī)句，抒發(fā)自已對(duì)地球或自然的獨(dú)特感受。

第二課時(shí)夜。

課文簡(jiǎn)介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。

教學(xué)設(shè)想：這首詩(shī)意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，重視朗讀體會(huì)體會(huì)詩(shī)歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

一、導(dǎo)入：

交流課前搜集的文學(xué)常識(shí)信息(葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。)教師資料助讀：

謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄軍隊(duì)服役，1917年二月革命后離開軍隊(duì)，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。

二.學(xué)生聽(tīng)讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。

先聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗讀，營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，再歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。

第一節(jié)：寫夜的靜謐。

第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動(dòng)寫靜)。

靜謐、美麗。

第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。

第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。

三、問(wèn)題設(shè)計(jì)：

結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景。

2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?

教師明確：

詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。

五.本課總結(jié)。

本詩(shī)是自讀課文，與此單元其他詩(shī)歌不同，是來(lái)自國(guó)外的詩(shī)歌。此兩首外國(guó)詩(shī)都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。《蟈蟈與蛐蛐》較后首詩(shī)稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個(gè)整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩(shī)歌之間的聯(lián)系;“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”與詩(shī)人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩(shī)中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的，詩(shī)中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。

作業(yè)練習(xí)設(shè)計(jì)。

隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。

1.請(qǐng)同學(xué)介紹濟(jì)慈和葉賽寧，并說(shuō)說(shuō)他們所代表的詩(shī)歌流派的風(fēng)格。

2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩(shī)人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十一

2、自然界中只有兩種電荷。被絲綢摩擦過(guò)的玻璃棒帶的電荷叫做正電荷；被毛皮摩擦過(guò)的橡膠棒上帶的電荷叫做負(fù)電荷。

3、同種電荷相互排斥，異種電荷互相吸引。

4、電荷的多少叫做電荷量，簡(jiǎn)稱電荷。電荷的單位是庫(kù)侖，簡(jiǎn)稱庫(kù)，符號(hào)c。

5、電荷在金屬桿中可以定向移動(dòng)，金屬是導(dǎo)電的。有的物體善于導(dǎo)電，叫做導(dǎo)體。金屬、人體、食鹽水溶液等都是導(dǎo)體。有的物體不善于導(dǎo)電，叫做絕緣體。橡膠、玻璃、塑料等都是絕緣體。

二、電流和電路。

1、電路的組成：1)電源：干電池、蓄電池、發(fā)電機(jī)。

2)用電器：利用電來(lái)工作的器件。

3)開關(guān)：控制電路的通斷。

4)導(dǎo)線：連接電路。

2、正電荷移動(dòng)的方向規(guī)定為電流的方向。

三、串聯(lián)和并聯(lián)。

1、串聯(lián)電路：把用電器逐個(gè)順次連接起來(lái)的電路。電流從電源正極流出后，只有一條通路，逐個(gè)通過(guò)各用電器后，直接流回電源負(fù)極；切斷任何一處電路，整個(gè)電路均斷開；開關(guān)可以串聯(lián)在電路中的任意位置，并不影響對(duì)電路的控制作用。

2、并聯(lián)電路：把用電器并列地連接起來(lái)的電路。用電器之間的連接點(diǎn)叫并聯(lián)電路的分支點(diǎn)。從電源兩級(jí)到分支點(diǎn)的那部分電路叫干路，兩個(gè)分支點(diǎn)間的個(gè)條電路叫支路。切斷一條支路，其余各支路仍然工作，因此，干路中的開關(guān)可以控制整個(gè)電路的通斷，支路開關(guān)只能控制其所在支路的通斷。

四、電流的強(qiáng)弱。

1、電流就是表示電流強(qiáng)弱的物理量，通常用字母i代表，它的單位是安培，簡(jiǎn)稱安，符號(hào)是a。

五、家庭電路。

1、家庭電路的組成部分：1)進(jìn)戶線：火線、零線。2)電能表：測(cè)用戶在一定時(shí)間內(nèi)消耗的電能。3)總開關(guān)（閘刀開關(guān)）：控制戶內(nèi)與戶外的通與斷。4)保險(xiǎn)絲：當(dāng)電路中又過(guò)大電流，保險(xiǎn)絲熔化，自動(dòng)切斷電路。（其保護(hù)作用）。

2、進(jìn)戶的兩條輸電線中，有一條在戶外就已經(jīng)和大地相連，叫做零線，另一條叫做端線，俗稱火線。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十二

1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。

2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說(shuō)，意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。

二、教學(xué)新課?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解其“意境”觀?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?。

1.在文中找出作者原話，說(shuō)說(shuō)什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來(lái)，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。有了意境，沒(méi)有意匠，意境也就落了空。

4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。

1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō)，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會(huì)被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情。可見(jiàn)，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

2.作者要說(shuō)的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?。

4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫詩(shī)、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩(shī)，寫的是生活;繪畫，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō)，不論是高明的詩(shī)還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬(wàn)山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十三

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。

情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。

技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、引入。

師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?

生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書課題--長(zhǎng)歌行。

師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。

二、學(xué)習(xí)。

師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。

生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。

師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?

(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。

師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。

生：說(shuō)不懂的字句。

師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。

師：這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。

生：討論交流。

(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。

配樂(lè)唱。

三、總結(jié)。

師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?

生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。

(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相。

【教學(xué)目的】。

1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。

3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。

2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

(解說(shuō)：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)。“干謁”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。

范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習(xí)課文。

1.整體把握，理清思路。

(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō)：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。

(解說(shuō)：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。

(3)補(bǔ)充注釋。

涵虛：指水映天空。

濟(jì)：渡過(guò)。

端居：閑居不仕。

恥：有愧于。

坐觀：旁觀。

徒有：空有、白白地有。

(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。

(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。

2.課文研討。

(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫什么?

明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢(mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?

明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引，這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份，推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門徑。

(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?

明確：干謁詩(shī)是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。

【板書設(shè)計(jì)】。

文檔為doc格式。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十四

1、知識(shí)目標(biāo)：

了解東南亞處東方“十字路口”的重要地理位置；兩種熱帶氣候的特點(diǎn)及對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響；主要農(nóng)作物及分布；了解東南亞人口和城市的分布、人口構(gòu)成；豐富的旅游資源和發(fā)達(dá)的旅游業(yè)。

2、能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)搜集資料，制作地理演示文稿。根據(jù)圖和相關(guān)資料，分析東南亞在世界交通的地位，初步學(xué)習(xí)分析一地的地理位置及重要性；結(jié)合中南半島地形、河流特點(diǎn)，分析東南亞的自然條件對(duì)人口和城市分布的影響，找出世界人口和城市分布的一般規(guī)律。

3、情感價(jià)值目標(biāo)：

培養(yǎng)尊重不同地區(qū)文化和傳統(tǒng)的意識(shí)；通過(guò)了解華人和華僑對(duì)所在國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

東南亞的重要地理位置及物產(chǎn)。

三、課前準(zhǔn)備。

1、將全班學(xué)生分為四個(gè)小組（位置交通、氣候與農(nóng)業(yè)、自然條件與城市分布、華人華僑及風(fēng)光導(dǎo)游）。

2、向各組布置閱讀教材圖文，上網(wǎng)搜集資料，制作演示文稿的任務(wù)。

3、教師對(duì)學(xué)生搜集資料、制作過(guò)程予以指導(dǎo)和幫助，并準(zhǔn)備一些學(xué)生有可能忽略、不清或需強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題向?qū)W生提問(wèn)、補(bǔ)充，或給學(xué)生以提醒。

四、教學(xué)過(guò)程。

1、位置交通組展示活動(dòng)。

（1）演示文稿：圖“東南亞在世界中的位置”，“東南亞政區(qū)”，“馬六甲海峽的航線”

文字說(shuō)明：位置：亞洲東南部，23？n—10？s，90？e—140？e。

組成：兩大部分——中南半島，馬來(lái)群島。

在世界交通的地位：東南亞地處亞洲與大洋洲、太平洋與印度洋之間的“十字路口”其中位于馬來(lái)半島和蘇門答臘島之間的馬六甲海峽是連接太平洋與印度洋的重要海上通道。

（2）組間互動(dòng)：請(qǐng)其他組的同學(xué)在投影屏幕前據(jù)圖認(rèn)識(shí)和尋找教材p28活動(dòng)1中的有關(guān)內(nèi)容；在屏幕前據(jù)圖指出馬六甲海峽連接的地區(qū)。

（3）師問(wèn)：“為什么有人說(shuō)馬六甲海峽是日本的海上生命線？這條航線對(duì)我國(guó)有沒(méi)有重要意義？”

生答：日本是個(gè)礦產(chǎn)資源極為貧乏的國(guó)家，我們?cè)诰W(wǎng)上看到過(guò)，日本進(jìn)口物資的一半，進(jìn)口原油的80%以上均從該海峽輸入，馬六甲海峽被日本人稱為“經(jīng)濟(jì)命脈”

師補(bǔ)充：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，能源需求量巨大，尤其是石油已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了需求，進(jìn)口量巨大，其中從中東和非洲地區(qū)進(jìn)口的石油數(shù)量占進(jìn)口石油總量的70%以上，全部通過(guò)馬六甲海峽運(yùn)輸。另外，我國(guó)與東南亞、西亞和非洲等地區(qū)的其他貿(mào)易運(yùn)輸也要經(jīng)馬六甲海峽航線，因此，馬六甲海峽對(duì)我國(guó)的能源安全和貿(mào)易暢通意義非常重大。

2、氣候與農(nóng)業(yè)組展示活動(dòng)。

（1）演示文稿：圖“曼谷年內(nèi)各月氣溫和降水量”，“新加坡年內(nèi)各月氣溫和降水量”，“亞洲的氣候類型”，“熱帶雨林氣候區(qū)一天中的天氣示意”，“東南亞居民喜食米飯”，“東南亞的梯田”，“東南亞國(guó)家主要農(nóng)作物的分布”，圖“東南亞的橡膠種植園”，“東南亞的油棕種植園”，“東南亞的椰林”，“馬尼拉蕉麻”

文字說(shuō)明：東南亞地區(qū)處在赤道附近的低緯度地區(qū)，屬于兩種熱帶氣候類型。曼谷——熱帶季風(fēng)氣候，全年高溫，5—10月是雨季，11—4月是旱季，這種氣候主要分布在中南半島。新加坡——熱帶雨林氣候，全年高溫多雨，這種氣候主要分布在馬來(lái)群島。

（2）組間互動(dòng)：請(qǐng)其他組的同學(xué)一起分析兩種熱帶氣候的特點(diǎn)及主要分布區(qū)；對(duì)熱帶雨林氣候區(qū)的天氣過(guò)程進(jìn)行描述；在屏幕前指認(rèn)水稻和熱帶經(jīng)濟(jì)作物的主要生產(chǎn)國(guó)和出口國(guó)。

（4）導(dǎo)游：請(qǐng)大家參觀東南亞熱帶作物種植園（據(jù)查閱資料對(duì)圖片進(jìn)行講解）。

（5）師問(wèn)：東南亞為什么以水稻為主要的糧食作物？

生答：教材有說(shuō)明，水稻單位面積產(chǎn)量高，生長(zhǎng)需要高溫多雨的氣候，生產(chǎn)需投入大量勞動(dòng)力。東南亞人口稠密，耕地少，氣候高溫多雨，所以必然選擇水稻作為糧食作物。

3、自然條件與城市分布組展示活動(dòng)。

演示文稿：圖“中南半島的地形、河流與城市的分布”

文字說(shuō)明：中南半島山脈河流由北向南延伸，山河相間，縱列分布；河流上游流經(jīng)山區(qū)，水流湍急，富水力，交通不便，下游河谷展寬，形成沖積平原、河口三角洲，交通便利，人口稠密，是重要農(nóng)業(yè)區(qū)；城市主要分布在河流沿岸及河口三角洲。

4、華人華僑及風(fēng)光導(dǎo)游組展示活動(dòng)。

（1）演示文稿：圖“新加坡、馬來(lái)西亞華人比重”

文字說(shuō)明：華人——中國(guó)人旅居國(guó)外，取得所在國(guó)國(guó)籍的，稱為華人；

華僑——中國(guó)人旅居國(guó)外，仍保留中國(guó)國(guó)籍的，稱為華僑；

（2）介紹：大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“下南洋”嗎？“南洋”就是指東南亞地區(qū)，“下南洋”指的是過(guò)去我國(guó)廣東、福建沿海一帶人民到東南亞一帶去謀生。現(xiàn)在東南亞是華人、華僑分布最集中的地區(qū)。東南亞地區(qū)的華僑華人占世界華僑華人總數(shù)的80%以上，他們之中絕大多數(shù)已加入當(dāng)?shù)貒?guó)籍，成為居住國(guó)公民。東南亞的華僑華人不但與當(dāng)?shù)厝嗣褚坏琅G斬棘，艱苦創(chuàng)業(yè)，遵守法律，和睦共處，為居住國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)；而且他們?cè)谌谌氘?dāng)?shù)厣鐣?huì)的同時(shí)，與祖籍國(guó)交往密切，對(duì)促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推動(dòng)居住國(guó)與我國(guó)的友好關(guān)系發(fā)揮了重要作用。

民俗風(fēng)情：“沙爹、加厘飯、干加厘牛肉”，“水果天堂”。

（4）介紹：東南亞發(fā)展旅游業(yè)有很大優(yōu)勢(shì)，有豐富的熱帶自然景觀，眾多美麗的沙灘和島嶼，許多名勝古跡和獨(dú)特的風(fēng)土人情，吸引著世界各地的游客。新馬泰旅游是近些年來(lái)國(guó)人出國(guó)旅游的一大熱點(diǎn)。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著導(dǎo)游一起觀光（對(duì)圖片及當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的內(nèi)容加以講解）。

師總結(jié)：各組的展示活動(dòng)非常出色，體現(xiàn)了同學(xué)們的智慧和才能及團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。祝賀大家的學(xué)習(xí)和展示活動(dòng)取得成功。

五、課后作業(yè)：

隨常練習(xí)第二節(jié)。

六、課后小結(jié)：

第一課時(shí)。

板書設(shè)計(jì)：

一、地理位置和范圍。

1、地理位置：緯度位置10s——23、5n。

2、范圍：中南半島，馬來(lái)群島（11個(gè)國(guó)家）。

二、地形特征。

1、中南半島：山河相間，縱列分布。

2、馬來(lái)群島：地形崎嶇，河流短促，平原少，火山多。

三、十字路口的位置：

1、用圖示的方式描述東南亞十字路口的地理位置。

2、介紹馬六甲海峽地理位置的重要性。

第二課時(shí)。

板書設(shè)計(jì)：

四、物產(chǎn)和旅游資源：

1、主要物產(chǎn)：橡膠、椰子、油棕、水稻、錫、石油等。

2、物產(chǎn)的分布：p15活動(dòng)。

3、旅游資源：介紹新、馬、泰的旅游資源。

五、華人、華僑：

1、華人：中國(guó)人旅居國(guó)外，取得所在國(guó)國(guó)籍的，稱為華人。

2、華僑：中國(guó)人旅居國(guó)外，仍保留中國(guó)國(guó)籍的，稱為華僑。

3、東南亞是華人華僑分布最集中的地區(qū)，華人和華僑總數(shù)在萬(wàn)人以上。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十五

今天小編給大家整理了公輸教案。《公輸》通過(guò)墨子止楚攻宋的故事，生動(dòng)地?cái)⑹隽四訛閷?shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張及表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王的陰險(xiǎn)狡詐，從而說(shuō)明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來(lái)，才能迫使侵略者收斂其野心。公輸教案具有教學(xué)課堂模塊明顯、思維啟發(fā)過(guò)渡自然，問(wèn)題設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性。一起來(lái)學(xué)習(xí)下!

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)文章高超的勸說(shuō)藝術(shù)。

2、理解文中的人物形象及文章所寓含的道理。

3、能背誦課文重點(diǎn)段落。

教學(xué)設(shè)想：

“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，以讀貫穿全文，在疏通文意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生先整體把握課文，然后啟發(fā)學(xué)生去研習(xí)課文。先設(shè)疑(考查學(xué)生的應(yīng)變能力，與文章內(nèi)容進(jìn)行比較，加深對(duì)課文的理解)，再讓學(xué)生從內(nèi)容、人物、寫作特點(diǎn)等方面鑒賞文章，接著教師點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生理解記憶并背誦重點(diǎn)，最后是對(duì)文章內(nèi)容的拓展。

教學(xué)方法：

1、誦讀――品析――背誦。

2、設(shè)疑――點(diǎn)撥――釋疑。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

大家對(duì)于成語(yǔ)“班門弄斧”都很熟悉吧，誰(shuí)能解釋一下?(在魯班面前擺弄斧子，比喻在行家面前顯示本領(lǐng))班，魯班，古代有名的能工巧匠，同時(shí)他還是一個(gè)頑固、狡詐、陰險(xiǎn)的人，通過(guò)學(xué)習(xí)《公輸》一文，我們會(huì)了解到更多的知識(shí)。

二、作者簡(jiǎn)介。

墨子，名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，墨家學(xué)的創(chuàng)始人。他的政治主張是：兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。〈〈墨子〉〉一書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。談到墨家學(xué)，你還想到那一家?(儒家，創(chuàng)始人孔子，代表人物還有孟子、荀子，分別著有〈〈論語(yǔ)〉〉〈〈孟子〉〉〈〈荀子〉〉一書;道家，代表人物有老子、莊子、列子;法家的代表人物是韓非)。

三、研習(xí)課文。

(一)誦讀――整體把握，理清思路。

(1)教師背誦課文，學(xué)生找出不懂的字詞句。

(2)學(xué)生朗讀課文，疏通字句。

(3)重點(diǎn)詞句釋疑：1、實(shí)詞、虛詞。2、通假字。3、句子翻譯。

(4)整體把握文章內(nèi)容。

1、從文中找出答案，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)(不義)。

表明事情起因的句子――――――結(jié)果的句子――――――。

2、思考：楚王是怎樣放棄攻宋的呢?用一句話概括事情的經(jīng)過(guò)和內(nèi)容。

明確：墨子勸阻楚王攻打宋國(guó)。

(二)品析文章。

(1)思考討論：

如果你是墨子的話你想怎樣勸阻?(如果你遇到一個(gè)身強(qiáng)力壯的人無(wú)緣無(wú)故地欺負(fù)一個(gè)弱小者時(shí)，你想怎樣處理?)。

(2)進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。

指生分角色朗讀課文，思考：墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)分哪三步?從哪兩個(gè)方面?

(3)各抒己見(jiàn)學(xué)生談?wù)勛x后的感受，并提出問(wèn)題。

1、墨子巧妙、鋒利的言辭(批駁的方式：以子之矛攻子之盾運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭方法)。

2、寫作特點(diǎn)：通過(guò)曲折生動(dòng)的故事，圍繞矛盾沖突來(lái)闡明道理，突現(xiàn)人物的。

3、鮮明生動(dòng)的人物形象(墨子：機(jī)智多謀、無(wú)所畏懼、鎮(zhèn)定自若公輸：頑固、陰險(xiǎn)、狡詐楚王：虛榮、愚蠢、陰險(xiǎn)、狡詐)。

4、給予我們的啟示(國(guó)弱被人欺，落后就要挨打。只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來(lái)，才能迫使侵略者收斂其野心。)可結(jié)合美伊之間的戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

(4)問(wèn)題：

1、墨子為何先勸公輸盤?

2、文章著力刻畫公輸有什么作用?

3、墨子取勝的原因有哪些?(講究策略、實(shí)力強(qiáng))。

(四)`理解記憶。

文章先誘使對(duì)方說(shuō)出正確觀點(diǎn)，然后指出對(duì)方的行為與觀點(diǎn)相悖謬，使之陷入自相矛盾中而無(wú)法爭(zhēng)辯。(勸阻公輸、楚王的段落)。

(五)拓展。

學(xué)習(xí)《公輸》一課后，我的最大感受是――――――――――――――――――。

公輸譯文。

公輸盤為楚國(guó)造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國(guó)。墨子聽(tīng)說(shuō)了，就從齊國(guó)起身，行走了十天十夜才到楚國(guó)國(guó)都郢，會(huì)見(jiàn)公輸盤。公輸盤說(shuō)：“您將對(duì)我有什么吩咐呢?”墨子說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他。”公輸盤不高興。墨子說(shuō)：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金。”公輸盤說(shuō)：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來(lái)，再一次對(duì)公輸盤行了拜禮，說(shuō)：“請(qǐng)向你說(shuō)說(shuō)這義。我在北方聽(tīng)說(shuō)你造云梯，將用它攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢?楚國(guó)有多余的土地，人口卻不足。現(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁。知道這些，不去爭(zhēng)辯，不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒(méi)有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說(shuō)是明智之輩。”公輸盤服了他的話。墨子又問(wèn)他：“那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國(guó)這件事呢?”公輸盤說(shuō)：“不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說(shuō)了。”墨子說(shuō)：“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢?”公輸盤說(shuō)：“行。”

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子殺之。”公輸盤不悅。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭(zhēng)所有余，不可謂智;宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見(jiàn)我于王?”公輸盤曰：“諾。”

墨子見(jiàn)了楚王，說(shuō)：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷;舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢?”楚王回答說(shuō)：“這人一定患了偷竊病。”墨子說(shuō)：“楚國(guó)的地方，方圓五千里;宋國(guó)的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國(guó)有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下;宋國(guó)卻連野雞、兔子、狐貍都沒(méi)有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國(guó)有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材;宋國(guó)連棵大樹都沒(méi)有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國(guó)。”楚王說(shuō)：“好啊!即使這么說(shuō)，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)。”

子墨子見(jiàn)王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之;舍其粱肉，鄰有^糟，而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡鶠闊o(wú)雉兔狐貍者也，此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松、文梓、f、、豫章，宋元長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類，臣見(jiàn)大王之必傷義而不得。”王曰：“善哉!雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”

于是又叫來(lái)公輸盤見(jiàn)面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說(shuō)：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說(shuō)。”楚王問(wèn)原因，墨子回答說(shuō)：“公輸盤的意思，不過(guò)是殺了我。殺了我，宋國(guó)沒(méi)有人能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國(guó)的都城上等待楚國(guó)侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說(shuō)：“好啊!我不攻打宋國(guó)了。”

于是見(jiàn)公輸盤，子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王問(wèn)其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉!吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣。”

墨子從楚國(guó)歸來(lái)，經(jīng)過(guò)宋國(guó)，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說(shuō)：“運(yùn)用神機(jī)的人，眾人不知道他的功勞;而于明處爭(zhēng)辯不休的人，眾人卻知道他。”

子墨子歸，過(guò)宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：“治于神者，眾人不知其功，爭(zhēng)于明者，眾人知之。”

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十六

1、 在折成雙三角形的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)看圖示折成青蛙。

2、 通過(guò)觀察折紙步驟示意圖以及教師的示范、講解，鞏固學(xué)習(xí)雙三角的折法。

3、 喜歡進(jìn)行折紙和青蛙的活動(dòng)。

1、 教師折好的“青蛙”一個(gè)。

2、 青蛙折紙步驟示意圖。

3、 幼兒用書人手一冊(cè)，記號(hào)筆若干。

：看圖示折疊青蛙。

：雙三角的折法。

謎語(yǔ)導(dǎo)入——出示范例——觀察步驟圖——師講解折法——幼兒操作——游戲活動(dòng)

師：今天有一個(gè)小動(dòng)物要和我們小朋友一起來(lái)做游戲，你們猜猜看會(huì)是誰(shuí)呢？老師先說(shuō)說(shuō)這個(gè)小動(dòng)物的特點(diǎn)，然后請(qǐng)小朋友來(lái)猜。

師：一個(gè)小小游泳家，說(shuō)起話來(lái)呱呱呱。小時(shí)候有尾沒(méi)有腿，大了有腿沒(méi)有尾。

幼：青蛙。

師出示折好的“青蛙”。

師：你們知道老師折的是什么呀？

幼：青蛙。

師邊說(shuō)邊讓青蛙跳。

師：我是小青蛙，我會(huì)跳、跳、跳。

小朋友好玩嗎?

幼：好玩。

師：你們想不想也來(lái)折一只青蛙玩玩呀？

幼：想。

鼓勵(lì)幼兒提出自己看不懂的疑問(wèn),師幼共同探討,知道每一步該怎么折。

師：請(qǐng)小朋友們回憶一下，圖上的虛線表示什么?

幼：需要折疊的。

師：圖上的箭頭表示什么？

幼：箭頭向哪個(gè)方向就往哪個(gè)方向折。

師：請(qǐng)小朋友看看，有哪些不懂得地方提出來(lái)，我們大家一起來(lái)討論。

幼：提出疑問(wèn)。

１、教師根據(jù)圖示，邊示范邊講解。重點(diǎn)鞏固雙三角的折法。

師：先把正方形紙對(duì)折，然后用短邊對(duì)折后放開，留下中心折，用不可打開的邊對(duì)中心線折正反兩次，打開一邊，用手把底邊沿折痕往里壓，變成三角形的一半，在壓另一邊，邊成雙三角。

２、教師在折成雙三角的基礎(chǔ)上繼續(xù)折成青蛙。

師：現(xiàn)在我們繼續(xù)往下折，每折好一步，用手壓痕，將邊與邊對(duì)整齊。

３、師用筆畫上青蛙的眼睛和花紋。

師：現(xiàn)在我們把青蛙折好了，接下來(lái)我們要幫青蛙畫上眼睛和花紋。

下面請(qǐng)小朋友來(lái)折青蛙。（鼓勵(lì)幼兒畫出和別人不一樣的眼睛和花紋。）

師：請(qǐng)小朋友拿著自己的小青蛙與同伴一起進(jìn)行小青蛙比賽活動(dòng)，比一比誰(shuí)的青蛙跳得遠(yuǎn)！誰(shuí)的青蛙跳的高！

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十七

一、地球：

是太陽(yáng)系八大行星之一，按離太陽(yáng)由近及遠(yuǎn)的次序排列為第三顆，按大小排列位于第五位。

地球由兩個(gè)圈層構(gòu)成，即外部圈層和內(nèi)部圈層，外部圈層由大氣圈，水圈，生物圈構(gòu)成;內(nèi)部圈層由地殼，地幔，地核構(gòu)成。另外在大氣圈層外還包圍著磁層，里面有帶電粒子組成的兩條輻射帶。

地球是一個(gè)兩極略扁，中部略鼓的不規(guī)則球體，其赤道半徑為6378公里，平均半徑為6371公里。地球的運(yùn)動(dòng)分為兩種形式：地球繞地軸(兩極)自西向東的自轉(zhuǎn)，時(shí)間為23小時(shí)56分2.1秒;地球繞太陽(yáng)自西向東的公轉(zhuǎn)，時(shí)間為365.26天。

有關(guān)地球大小的數(shù)據(jù)：

1.地球的表面積5.1億平方公里(陸地29%，海洋71%);。

2.地球的平均半徑為6371千米;。

3.地球的周長(zhǎng)(赤道)約為4萬(wàn)千米。

什么是類地行星，其與其他星球的區(qū)別是什么?

類地行星是以硅酸鹽石作為主要成分的行星。它們跟類木行星有很大的分別，因?yàn)槟切怏w行星主要是有氫、氦、和水等組成，而不一定有固體的表面。類地行星的結(jié)構(gòu)大致相同：一個(gè)主要是鐵的金屬中心，外層則被硅酸鹽地幔所包圍。它們的表面一般都有峽谷、隕石坑、山和火山。

太陽(yáng)系中類地行星包括水星、地球、火星、金星。類地行星是與地球相類似的行星。它們距離太陽(yáng)近，體積和質(zhì)量都較小，平均密度較大，表面溫度較高，大小與地球差不多，也都是由巖石構(gòu)成的。

二、我國(guó)礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)：

1.礦產(chǎn)資源總量豐富，人均資源相對(duì)不足;。

2.礦產(chǎn)品種齊全配套，資源風(fēng)度不一;。

3.礦產(chǎn)質(zhì)量貧富不均，貧礦多，富礦少;。

4.超大型礦床少，中小型礦床多;。

5.共生伴生礦多，單礦種礦床少。

我國(guó)自然資源的特點(diǎn)：

1.自然資源總量大、種類齊全。我國(guó)是世界資源大國(guó)。不僅如此，我國(guó)還是世界上少數(shù)幾個(gè)礦種比較齊全的國(guó)家之一。

2.人均資源占有量不多，許多資源人均占有量居世界后列。

3.自然資源形勢(shì)嚴(yán)峻。由于利用不當(dāng)、管理不善，自然資源遭到破壞和浪費(fèi)的現(xiàn)象嚴(yán)重。

自然資源：

自然資源是存在于自然界的能為人類提供福利的物質(zhì)與能量。主要包括氣候資源、水資源、土地資源、生物資源、礦產(chǎn)資源以及海洋資源等。

可再生資源：

可以在較短時(shí)間內(nèi)更新、再生，或者能夠循環(huán)使用的自然資源。(土地、森林、水和水能等)。

非可再生資源：

總是用一些就少一些的自然資源。(石油、礦產(chǎn)資源等)。

三、水資源：

地球上的水資源，從廣義來(lái)說(shuō)是指水圈內(nèi)水量的總體。包括經(jīng)人類控制并直接可供灌溉、發(fā)電、給水、航運(yùn)、養(yǎng)殖等用途的地表水和地下水，以及江河、湖泊、井、泉、潮汐、港灣和養(yǎng)殖水域等。水資源是發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)不可缺少的重要自然資源。在世界許多地方，對(duì)水的需求已經(jīng)超過(guò)水資源所能負(fù)荷的程度，同時(shí)有許多地區(qū)也瀕臨水資源利用之不平衡。

中國(guó)的水資源：

我國(guó)水資源總量約為2.8124萬(wàn)億立方米，占世界徑流資源總量的6%;又是用水量最多的國(guó)家，1993年全國(guó)取水量(淡水)為5255億立方米，占世界年取水量12%，比美國(guó)1995年淡水取水量4700億立方米還高。由于人口眾多，當(dāng)前我國(guó)人均水資源占有量為2500立方米，約為世界人均占有量的1/4，排名百位之后，被列為世界幾個(gè)人均水資源貧乏的國(guó)家之一。

我國(guó)水能資源特點(diǎn)：

水電與火電相比，具有清潔、廉價(jià)的特點(diǎn);而且水力發(fā)電是可再生資源，可循環(huán)使用。

我國(guó)地勢(shì)西高東低，呈階梯狀分布，許多河流在流經(jīng)階梯交界處時(shí)落差大，水流湍急，水能蘊(yùn)藏巨大。我國(guó)水能資源蘊(yùn)藏量達(dá)6.8億千瓦，居世界第一位，其中長(zhǎng)江水系、雅魯藏布江、黃河中上游和珠江水系尤其豐富，已開發(fā)的水電站，大多分布在長(zhǎng)江、黃河和珠江的上游。目前，發(fā)電量居前的電站有二灘、葛洲壩、龍羊峽等。正在建設(shè)的三峽電站建成后將成為世界的水電站。

解決水資源不足的主要措施有：

3.節(jié)約用水，防止水污染，水污染和浪費(fèi)在一定程度上加劇了用水緊張的狀況。今后我們要加大污水處理力度，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)，開展水資源的綜合利用，減少或杜絕水的浪費(fèi)。

人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十八

教學(xué)要求：

1、在生活中看關(guān)于“左右”的真實(shí)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、能初步運(yùn)用“左右”的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

3、認(rèn)識(shí)“左右”的位置關(guān)系，體會(huì)其相對(duì)性。

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“左右”的位置關(guān)系，正確確定“左右”。

教學(xué)難點(diǎn)：“左右”的相對(duì)性。

教學(xué)準(zhǔn)備：動(dòng)物頭飾筆橡皮尺子文具盒小刀。

教學(xué)過(guò)程：

一、通過(guò)左手、右手的活動(dòng)，感知自身的左與右。

師：小朋友們，今天誰(shuí)有信心上好這節(jié)課？請(qǐng)舉起你的小手。

1、感知左手和右手。

師：看看你舉起的這只手，是你的----右手？

再看看你的另一只手，是你的----左手？

師：大家說(shuō)說(shuō)，我們常常用右手（或左手）做哪些事？

（學(xué)生自由發(fā)言）。

師：左、右手要多鍛煉，特別是左手，多鍛煉會(huì)使我們的小腦袋越變?cè)铰斆鳌?/p>

2、體驗(yàn)自身的“左與右”

（學(xué)生自由回答）。

3、小游戲聽(tīng)口令做動(dòng)作（由慢到快）。

伸出你的左手，伸出你的右手。

拍拍你的左肩，拍拍你的右肩。

拍拍你的左腿，拍拍你的右腿。

左手摸左耳，右手摸右耳。

左手抓右耳，右手抓左耳。

4、揭示課題。

師：小朋友們剛才已經(jīng)熟悉了自己身體的“左”和“右”，其實(shí)生活中的“左”和“右”還有許許多多，今天我們就來(lái)確定一下“左”和“右”。

（板書課題：左右）。

師：請(qǐng)小朋友們記住，“左”字下邊是個(gè)“工”字，“右”字下邊是個(gè)“口”字。

5、做“左右”操。

拍拍我的左肩，拍拍拍；

拍拍我的右肩，拍拍拍；

拉拉我的左耳，拉拉拉；

拉拉我的右耳，拉拉拉；

這是我的左邊，嘿嘿嘿；

這是我的右邊，嘿嘿嘿；

這是我的左腳，跺跺腳；

這是我的右腳，跺跺腳。

二、玩學(xué)具，理解左邊和右邊。

1、擺一擺。

師：同桌合作，像老師一樣的順序擺放好事先準(zhǔn)備好的學(xué)習(xí)用品。

（按順序擺好：鉛筆橡皮尺子文具盒小刀五樣學(xué)具）。

師：大家先來(lái)確定一下，擺在最左邊的是什么？擺在最右邊的是什么？

2、數(shù)一數(shù)。

師：按左右的順序來(lái)數(shù)一數(shù)。（點(diǎn)著學(xué)具來(lái)數(shù)，數(shù)好后請(qǐng)學(xué)生回答，從而完成黑板上的填空題）。

從右數(shù)橡皮是第個(gè)。

從左數(shù)橡皮是第個(gè)。

師：同樣的東西，按不同的方向去數(shù)，順序也不同。

3、說(shuō)一說(shuō)。

尺子的左邊是什么？右邊呢？

（1）啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生觀察圖說(shuō)出左邊有什么？右邊有什么？

（2）說(shuō)出尺子的左邊或右邊各有哪二樣學(xué)具？

6、想怎么擺就怎么擺，然后同桌互說(shuō)。

三、體驗(yàn)“相對(duì)”，加強(qiáng)理解。

師：老師現(xiàn)在要請(qǐng)兩個(gè)小朋友上講臺(tái)來(lái)？（每個(gè)小朋友拿一束花排成一隊(duì)，然后聽(tīng)口令做動(dòng)作，復(fù)習(xí)左右，最后讓小朋友面對(duì)面站著，再來(lái)一次，讓學(xué)生知道“相對(duì)”）。

（學(xué)生討論）。

小結(jié)：我們面對(duì)面地站著，因?yàn)榉较蛳鄬?duì)，舉的手就會(huì)剛好相反。

練習(xí)：老師和學(xué)生一同舉左手體驗(yàn)。

四、解決問(wèn)題，增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)。

1、說(shuō)一說(shuō)：你相鄰的同桌都有誰(shuí)？

問(wèn)：相鄰是什么意思？

面對(duì)黑板說(shuō)說(shuō)你相鄰的同學(xué)有誰(shuí)？

背對(duì)黑板說(shuō)說(shuō)你相鄰的同學(xué)有誰(shuí)？

側(cè)轉(zhuǎn)身再說(shuō)說(shuō)你相鄰的同學(xué)有誰(shuí)？

師：每轉(zhuǎn)一次前、后、左、右的人都發(fā)生了變化，但相鄰的同學(xué)總是這幾個(gè)。

2、口述同學(xué)們上下樓梯的情景。

問(wèn)：我們平時(shí)都是靠右邊上下樓梯的（學(xué)生討論，也可以讓學(xué)生試著走一走，體會(huì)一下）。

小結(jié)：方向不同，左右不同，判斷時(shí)以走路的人為標(biāo)準(zhǔn)。平時(shí)我們上下樓梯時(shí)要有秩序地走，不會(huì)相撞，保證安全。

3、擺一擺。

老師說(shuō)，學(xué)生擺。

把本子放在書的下面。

把尺子放在書的左面。

把鉛筆放在書的右面。

五、總結(jié)。

我們學(xué)習(xí)了什么？（左右）對(duì)！是表示方向的左和右。在生活中，我們一定要分清左和右，特別是行走時(shí)，人注意靠右走。

板書設(shè)計(jì)：左右。

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人教版九年級(jí)公輸課文及教案（專業(yè)19篇）篇十九

存在收入差距就不是走共同富裕的道路。

答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(1)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但共同富裕不是同步富裕，同等富裕。只有鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)并通過(guò)先富者帶動(dòng)和幫助后富者逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

(2)實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過(guò)程，必然存在先富和后富的問(wèn)題。存在收入差距，正是先富和后富問(wèn)題的具體體現(xiàn)。

(3)國(guó)家要采取各種有力措施，如西部大開發(fā)，構(gòu)建和諧社會(huì)等推動(dòng)先富者帶動(dòng)和幫助后者富者最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

上面度共同富裕試題的練習(xí)學(xué)習(xí)，同學(xué)們都能很好的掌握了此知識(shí)點(diǎn)吧，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)的更好。