優(yōu)秀作文不僅能給讀者以美的享受，還能夠引發(fā)讀者的思考和共鳴，具有一定的影響力。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到寫作的技巧和方法，提高自己的寫作水平。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇一

理智與情感讀后感：《理智與情感》讀后感(劉洪良)。

故事中的每一個情節(jié)，人物個性描述的都額外真實細(xì)膩，看著理智與情感讀后感。讓人由衷地感嘆簡?奧斯汀對人性的洞察。情節(jié)圍繞著兩位女仆人公的擇偶活動展開，聽說關(guān)于情感的美文。對比一下理智與情感李安。揭露當(dāng)時英國資本主義社會，午夜交友論壇。以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種習(xí)慣，讀后感。重門第而不顧兒女感情和做*利的丑陋時尚。如同書名展現(xiàn)的那樣，聽說情感密碼。整個故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的抵牾沖突。(劉洪良)。瑪麗安是理智不敷而感情有余；約翰?達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不敷；而威洛比是感情上十分虛偽，情感。表面上似乎很有情感，實際上卻冷漠無情，天涯社區(qū)情感論壇。自利透頂。dnf情感故事。關(guān)于婚姻情感的.文章。簡?奧斯汀在故事里對珍重感情的人物加以贊揚，學(xué)會《理智與情感》讀后感。盡管對哪些人在理智上的欠缺也不時加以諷刺；然則對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，聽聽讀后感。卻表現(xiàn)出極度歧視的態(tài)度。cc518情感論壇。簡?奧斯汀最贊賞的是埃莉諾，事實上(劉洪良)。由于她即重感情又有理智。其實情感與婚姻。這里也闡述了簡?奧斯汀在這個問題上的看法，看著理智與情感讀后感。即不能沒有感情，學(xué)會情感。也不能過于理智。理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等相易與溝通，你看《理智與情感》讀后感。要求社會地位上的平等權(quán)力，堅持選擇伴侶的自由。其實理智。這在當(dāng)時的英國，想知道洛陽情感天地。應(yīng)該是一種叛逆的行為。理智與情感好比一把雙刃劍，堅持理智，可以會傷了情感，照顧情感，可以又失?理智。能很理智地處理情感，能在情感的肯定范圍內(nèi)保持理智，當(dāng)然最好，這是應(yīng)用這把雙刃劍的最好方式。但是，現(xiàn)實生活中，往往會面臨著取舍時，你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比老師哪樣，表面上很有情感內(nèi)心卻很自利自利。所以，愿我們每一個人都能駕御自己的理智與情感，而不是被它所奴役。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇二

悠悠中華五千載，我們的祖先在中華大地上生息、繁衍，創(chuàng)造出一段又一段的輝煌，為后人所贊頌。分析歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一段輝煌之中，都毫無例外地閃現(xiàn)著一個盛世明君的身影，像漢高祖劉邦、唐太宗李世民、康熙帝玄燁……他們?yōu)榘傩瞻簿訕窐I(yè)，社會繁榮穩(wěn)定，作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們統(tǒng)治著不同的時代，可他們卻印證了同一個道理：得民心者得天下。

劉邦、項羽都是名載史冊的英雄，可前者成就了千古霸業(yè)，后者卻無奈烏江自刎，這難道真如項羽所言“此乃天意”嗎?不是，劉邦項羽二人相比，項羽比劉邦更有才能，但項羽他恃才傲物，很少與屬下談心溝通，一意孤行，又兼匹夫之勇，婦人之仁，最終走向了滅亡。相反，劉邦沒有突出的個人才能，但他善于聽取各方良言，身邊謀士極多，常常與他們交心傾談，上下溝通，月下千里追韓信就是明證。因此，他可以“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。最終成為楚漢之爭的.勝者。

時間又過了幾千年，中華大地上又出現(xiàn)了一位歷史偉人--康熙皇帝，他有著比劉邦更為出眾的才華，有著比項羽更為強(qiáng)健的體魄，有著比鐵木真更為勇猛的軍隊，照說他可以安安穩(wěn)穩(wěn)的坐上龍椅。但是，他卻遭遇了關(guān)內(nèi)百姓的強(qiáng)烈的反抗，只因為他是滿人，而他治下的卻大多是漢人。在漢人的眼中，他永遠(yuǎn)是夷人，是外來者，因此，各地的反清斗爭不絕，這也成了康熙的一塊心病。但是，他從未想過使用武力讓漢臣服。一次，他去長城察看城墻的毀壞情況，面對早已破落的長城，有的大臣認(rèn)為要加固，以防來襲，但康熙卻堅定地說：“我要修的是百姓心中的長城，這比真正的長城堅固好幾倍!”是啊，這是明君的抉擇，他明白“得民心者得天下”的道理，后來，他多次微服私訪，體察民情，用自己的真誠打動了無數(shù)百姓，終于使百姓臣服，成為一代明君。

“以史為鏡，可以知古今。”縱古觀今，我們不難看出：成就大業(yè)，一統(tǒng)天下，與老百姓的溝通是必不可少的，因為--得民心者得天下。

【點評】這是一篇史論性文章，文章論證的中心論點是“得民心者得天下”，所選漢高祖和康熙帝的史料與主題十分貼切，緊緊圍繞“溝通”這一主題，足以令人信服。再者，本文語句流暢，思路敏捷，歷史材料可謂信手拈來。考生以時間為序，空間跨度極大，從西漢寫到了滿清，一氣貫通，自然天成。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇三

上文中我所引用的文獻(xiàn)史料多來源于《漢書》，其實《史記》和《漢書》分別從這場爭霸的兩個角度記錄了這件事，可以結(jié)合對比來看。之所以多引《漢書》，還是因為課內(nèi)主要學(xué)習(xí)的是《史記》中的記載，這樣相互中和一下，能夠從多角度看問題。

從統(tǒng)治者自身的能力來說，項羽的領(lǐng)導(dǎo)才能的確不如劉邦。項羽所擁有的能力，是匹夫之能，而劉邦的卻是領(lǐng)導(dǎo)之能。其二者最大的差別在于，匹夫之能以自能為能，而領(lǐng)導(dǎo)之能以“官人”為能，即安排別人為其做事。從今天的角度來講，項羽的能耐是做事的本事，而非領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)不比做事的本事，比的是能否指揮別人去做事。項羽剛愎自用、狂妄霸道，時而猶猶豫豫，有婦人之仁，用今天的話來說就是缺乏“領(lǐng)導(dǎo)力”。而劉邦善謀權(quán)術(shù)、重視百姓、任人唯賢，比項羽高出一層。在這種情況下項羽焉得不敗?其實項羽的故事，也體現(xiàn)了一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所需具備的個人素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力。

再多言幾句我的妄自揣測。《史記》并非是極客觀公正的一本史書，這其中摻雜了司馬遷的個人情感，如“陳涉世家”、“太史公曰”等等。在項羽本紀(jì)中，司馬遷之所以如此努力地塑造項羽光輝偉岸的形象，一方面可能是因為他對項羽有種英雄惜英雄的好感，但我認(rèn)為更多的是他想借項羽塑造一種他理想中的人，這種人有反抗精神、有頑強(qiáng)的意志、有智勇雙全的才華，在無力回天之時，這種人會選擇維護(hù)自己生命的尊嚴(yán)。他或許有缺陷，但是他的閃光點和光輝事跡足以使他名垂千古。數(shù)千年后，當(dāng)我們看到司馬遷當(dāng)年的設(shè)想，仍會發(fā)出一番唏噓感慨，這也是中華文化一脈相承的體現(xiàn)之一。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇四

《十面埋伏》是中國十大古曲之一的大型琵琶曲，該曲以楚漢相爭為歷史背景，描寫了公元前220xx年楚漢二軍在垓下決戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場景。

劉邦以三十萬的絕對優(yōu)勢兵力十面設(shè)伏包圍了項羽的十萬之眾。是夜，張良又采用攻心戰(zhàn)術(shù)，以一曲凄涼的楚曲簫音吹散了項羽的十萬楚軍，迫使走投無路的項羽率僅剩的八百騎兵連夜突圍。而漢軍乘勝追擊，最后項羽終因寡不敵眾在烏江邊拔劍自刎。

這首樂曲號稱“武曲之圣”，采用了敘述性的表現(xiàn)手法，《埋伏》、《小戰(zhàn)》、《大戰(zhàn)》、《重圍》、《敗陣》、《烏江》等多段體結(jié)構(gòu)。

特有的演奏技法模擬出了號角聲、鼓聲、喊殺聲、馬嘶聲等音響效果，展現(xiàn)了緊張、激烈、殘酷、壯觀的戰(zhàn)爭場面。音樂手段描繪了一幅刀光劍影，浴血鏖戰(zhàn)，十面埋伏，四面楚歌的古戰(zhàn)場音畫。其音樂形象的淋漓盡致，惟妙逼真。

烏江項王廟。

暗鳴獨滅虎狼秦，絕世英雄自有真。

俎上肯貽天下笑，座中唯覺沛公親。

等閑割地分強(qiáng)敵，慷慨將頭贈故人。

如此殺身猶灑落，憐他功狗與功臣。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇五

令項羽聞名天下，名動諸侯的事情就是巨鹿之戰(zhàn)，歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。項羽領(lǐng)著兩萬的楚軍和四十萬的秦軍直接硬扛，破釜沉舟，一戰(zhàn)而勝，直接加速了秦朝滅亡的腳步。諸侯們看到項羽如此勇猛之后，心中是佩服不已。這是項羽創(chuàng)造下的第三個世界第一，令人敬佩不已，為他以后建立西楚政權(quán)奠定了基礎(chǔ)。雖然項羽最后還是失敗了，但是他卻敗得轟轟烈烈。俗話說，成王敗寇，項羽是歷史上唯一一個最后成為失敗的一方，項羽無愧配得上“千古無二”這個稱號!

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劉邦和項羽（熱門16篇）篇六

次年正月，項羽因怨懷王而自立為西楚霸王，“王梁、楚地九郡，都彭城。”(《漢書》)，分封諸侯。劉邦被迫裁軍至三萬，并且被驅(qū)逐到極偏僻的漢中、巴蜀之地。他本欲再次起兵反抗，但最終還是聽從了蕭何的勸阻，忍氣吞聲。然而項羽新建立的王國也未能長久。由于項羽的暴虐無道，諸侯之間相互交戰(zhàn)，不久后天下又大亂，各諸侯王開始攻伐。漢在西，楚在東，雙方又一次開始了一統(tǒng)天下的征程。

之后的幾個月里，劉邦在西方調(diào)兵遣將，攻取隴西、北地、上郡，至此，三秦除章邯困守的廢丘之外全部歸漢，同時張良?xì)w漢，自此大漢國家基礎(chǔ)形成。九月，韓信攻下韓地，十月漢土地至咸陽，劉邦已然做好了東進(jìn)的準(zhǔn)備。

反觀項羽，當(dāng)?shù)弥獎钇蕉ㄈ販?zhǔn)備出兵伐楚時，趙國、齊國、梁地都已反叛。項羽北上攻打齊國，打敗齊王田榮，由田榮的背叛而遷怒齊人，于是大肆屠殺，致使齊人或復(fù)叛或起義，局勢動蕩。即使是被項羽收入麾下的齊國軍隊，也不為項羽賣命。西楚霸王，內(nèi)憂外患，腹背受敵。從地圖上來看，齊國地域并不大，西楚即使吞并了齊國也不會增強(qiáng)多少實力。而漢已然統(tǒng)一了西方大片土地，由西北方向?qū)ξ鞒归_半包圍式的進(jìn)攻，將西楚限制在東南海邊的這片區(qū)域，促狹不已。無論是領(lǐng)土面積還是控制的區(qū)域，西楚皆弱于漢，此所謂“地利”之失也。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇七

說白了，劉邦是一個惡棍式的物，而項羽則是一位十足的大英雄！

劉邦在槔城戰(zhàn)敗后不顧二千宮女和老父之安危獨自逃跑。乃不仁不義之舉矣。劉邦在二次戰(zhàn)敗槔城時也是只身只顧逃命，而對于守城將士之生命則全然不顧啊。劉邦在和項羽達(dá)成了楚河漢界之后在項羽將其老父和妻子歸還與他之時又派兵追殺，此乃出爾反爾的小人動作矣！

劉邦就象一只無懶的獵狗般緊緊地咬著要和項羽作戰(zhàn)，實際上又打不贏，在他和項羽作戰(zhàn)的幾年中就從來沒有打贏過項羽，所做的，也只是一些計謀罷啦。

劉邦是在時時處處地算計著項羽，而項羽則對于劉邦的為人還是沒有從根本上認(rèn)清楚此人之陰險和狡猾矣。就是到了最后，還是將其父和妻子歸還于他，認(rèn)為他會說話算話，會兩相里相安無事哩。而項羽則是大大地真性情和真英雄也。先是項羽他武功蓋世，從來就是戰(zhàn)無不勝！

在既無外援又無糧草的情況下，被劉邦這只緊跟其后的獵狗逼得無法而敗北者也。由此看來，一個人若想成事，不旦應(yīng)該自身過硬，更重要的，還應(yīng)該甘當(dāng)小學(xué)生，善于聽取別人的意見，如此，才能使自己始終處于不敗之地哩。

古人云，三人行必有吾師，一個人只要有了這種甘當(dāng)小學(xué)生的態(tài)度，因而，在每當(dāng)遇到了問題和不順利之時就能夠多多聽取有識之士的意見，并能夠從中吸取到有用的營養(yǎng)，則你就必定是常勝和最后的勝利者也。這一點對于一個人來講是成就大事的先決條件和內(nèi)在的因素啊。如若不是這樣，則一個處處自命不凡和自以為是的人，則必將在人生的旅途中敗下陣來，則事業(yè)也就談不上順利，而這個人既使有著天大的抱負(fù)和理想，則必定是不會成功也。

一個人，既要有著遠(yuǎn)大之理想，同時又有著良好的素質(zhì)，則大事可成矣！當(dāng)然，在聽取別人意見的過程中怎樣去分析和利用各種的信息，則也是要動一番腦子才成；但我想，只要你甘當(dāng)小學(xué)生，又在你干事情時用心來思考，則你的心中很自然地就會知道真理的所在了。如此，大事可成矣！

劉邦和項羽（熱門16篇）篇八

有一個老板對我說：“能處理好人和人之間的問題，就能做好每一件事，任何一種生意都不是在賣產(chǎn)品、服務(wù)。任何一種生意都是人和人之間的生意。能做人、就能做好每一件事、就能把任何生意的尺度把握好。”

成王敗寇，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽的楚漢相爭，有很多人分析他們的得失。我們在此以用人的角度來幫他們把把脈。

劉邦是流氓氣十足的混混兒。不擅政治、不曉軍事、無縛雞之力、缺謀略之材。項羽出身貴族，又是十足的蓋世英雄，勇冠三軍、會打仗、文學(xué)基礎(chǔ)又不錯。他們兩個都很了解自己。

劉邦知道自己的缺點，知道自己的能力有限，就必須借助其他人的能力，比方說他覺得自己的人才不夠，就不斷地吸收各類人才。漢初名將很多，除了三杰的韓信、張良和蕭何之外，有宰狗的樊噲，趕車的夏侯嬰，幫人做喪事的周勃。還有陳平、英布等，人才濟(jì)濟(jì)。而且，劉邦和他們相處得都不錯。劉邦懂得什么叫teamwork（團(tuán)隊精神），臉皮厚，懂得哄他的手下幫他拚命，手下們幫劉邦是因為他不愛金錢、不惜封賞。著名的垓下之戰(zhàn)，劉邦就是利用張良的計策，告訴韓信、彭越、英布，你們只要幫我，封地封王你們自己說吧！結(jié)局我們都知道了，垓下一戰(zhàn)，劉邦勝利了。是一個團(tuán)隊對一個單人的勝利，而不是劉邦和項羽之間單對單的勝利。

只知道用自己一個人的智與力，而不能用別人的智與力。而且生性多疑，連一個范增都留不了。雖然項羽有英雄的氣概，但還是敵不過劉邦。

銷售工作只是一家公司中一個部分，當(dāng)然是最重要的一部分，一個銷售的成功需要各個部門的共同努力，需要由marketing的市場推廣，需要由customerservice的客戶售后服務(wù)支援，所以銷售是一種團(tuán)隊工作，銷售人員能夠有很好的銷售額當(dāng)然很好，但是正因為他銷售得好，其他相關(guān)的支援人員卻因為他的銷售業(yè)績好，而做的功夫多了，收入?yún)s未必能因此而上升。如果此時換作劉邦，他定會將利益和其他的團(tuán)隊人員分享。香港有一家電訊公司，有一個很好的銷售人員，把自己的傭金收入的一半拿出來，分給其他的支援同事，利字當(dāng)頭，其他同事因為他的慷慨，很喜歡幫他做事，他的生意做到全公司生意額的一半。后來這個銷售人員自己出來開公司，原來的團(tuán)隊都跟著他出來打江山。

如果是一個好的體制，一套好的銷售系統(tǒng)，傭金制度不應(yīng)只是為了銷售人員而定，而是為了整個團(tuán)隊而定。如果你是項羽，你大概會認(rèn)為，銷售是銷售人員一個人努力的結(jié)果，銷售人員如果自己講究個人英雄主義，那么注定要失敗的。一個好的銷售人員，需要像劉邦一樣，知道自己有什么不行，然后用其他人的專長來彌補(bǔ)自己的不足，只要客戶、同事的關(guān)系能相處得融洽，通常頭一年需要努力，接著的幾年生意自然而然的就會自己來了。

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劉邦和項羽（熱門16篇）篇九

一代英雄，項羽，落幕在烏江邊。

曾經(jīng)的英姿勃發(fā)，曾經(jīng)的叱咤風(fēng)云，曾經(jīng)的霸氣豪天，曾經(jīng)的兒女溫情，都隨著那悲壯的一刎，落幕，隨風(fēng)飄逝。

漫天塵土的沙場上，少了力拔千斤的西楚霸王；云譎波詭的歷史舞臺上，少了剛愎自用的豪情霸主；燈影歪斜的對酒中，沒了意氣自歌的`癲狂志士，執(zhí)手相跪的訣別里，沒了淚眼橫流的多情少年。

你，就這樣，帶著大志未壯的惆悵，帶著對“亞父”深切的痛悔，帶著對虞姬深深的不舍與眷戀，毅然決然地，在劉邦詭秘的笑聲中，離去。

劉邦，踏著秦人的魂魄，用一曲憂傷婉轉(zhuǎn)的楚曲，送自己登上九五之尊。

知道嗎，項羽？

劉邦，為了政權(quán)的穩(wěn)定，他不相信任何人，他大肆殺戮，鳥盡弓藏，兔死狗烹；他的第一謀士，張良，不得不用遠(yuǎn)遁來保全自己；他的身邊沒有如虞姬般既美艷動人又溫情專一的佳偶，有的只是如呂雉般毒辣兇狠的女流。

劉邦的孤獨，由內(nèi)而外。

盡管，他很是注重休養(yǎng)生息，老百姓過上了較為安定豐足的日子，但劉邦的孤獨，一日勝似一日。曾經(jīng)共同舉事的兄弟們，戰(zhàn)死或被自己送上歸路；曾經(jīng)賢惠溫柔的原配，成了心胸狹窄、權(quán)力至上的陌生人；曾經(jīng)溫醇飄香的家鄉(xiāng)酒，只剩在午夜夢回，暢飲臥醉。

還知道嗎，項羽？

劉邦時常站在他特意為你供奉的牌位前，喃喃自語，呆滯失神。你是他曾經(jīng)的盟友，你是他一生最敬重的對手，你是他此生最為抱歉的敵人。

他有許多未盡的話語想對你訴說，他要一個人面對建立政權(quán)后偌大的一攤子，他要一個人在沒有對手的情況下獨活。而你，只需，用一個轉(zhuǎn)身，用一雙怨恨的雙眸，用一個悲切而瀟灑的動作，將所有的孤獨，留給了劉邦。

所以，你無須悵然。你的人生軌跡，短暫而輝煌；你的感情世界，溫潤而豐滿；你的個人性格，直爽而率真，你的離去，悲壯而灑脫。你帶著的悔恨、不舍與遺憾，也成了絕美的哀嘆。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇十

項羽進(jìn)入咸陽后，引兵屠戮咸陽，殺秦王子嬰，火燒秦王宮，大火連續(xù)燒了三個月沒有滅，搜集寶物美女準(zhǔn)備回江東，有人勸項羽說關(guān)中富饒，可以成王霸之業(yè)。但項羽見秦王宮都已經(jīng)被毀壞，自己又迫切的想回到江東，于是不聽。那人又說，都說楚人性情殘暴，果然是這樣。項羽聽到后，把那個人殺了。這是暴虐，是喜好恭維，敢做還不讓別人說。

司馬遷說：“吾聞之周生曰舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政，陳涉首難，豪杰起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉!”楚國諸老將說：“項羽為人僄悍滑賊，諸所過無不殘滅。”

酈食其說：“項王有倍約之名，殺義帝之負(fù);于人之功無所記，于人之罪無所忘;戰(zhàn)勝而不得其賞，拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印，刓而不能授;攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸于漢王，可坐而策也。”

劉叔友說：“項王有吞岳瀆意氣，咸陽三月火，骸骨亂如麻，哭聲慘怛天日，而眉容不斂，是必鐵作心肝者。蔡東藩說：“惟觀于項王之坑降卒，殺子嬰，弒義帝，種.種不道，死有余辜，彼自以為非戰(zhàn)之罪，罪固不在戰(zhàn)，而在殘暴也。彼殺人多矣，能無及此乎!天亡天亡，夫復(fù)誰尤!

劉邦和項羽（熱門16篇）篇十一

項羽死后，其最后殘存的舊部駐守谷城，誓死不從劉邦。劉邦率軍“欲屠之”。雙方膠著數(shù)日后，劉邦為瓦解對方斗志，遂將項羽首級放于城下，守城將士紛紛落淚。

戰(zhàn)場結(jié)束后，劉邦為安撫谷城士卒百姓，就在當(dāng)?shù)睾裨犴椨稹?/p>

從山東省濟(jì)南市西南，上220國道行不足一百里，到達(dá)泰安市東平縣舊縣鄉(xiāng)舊縣三村，這里就是一代英豪項羽墓地所在。

項羽墓坐落在古代谷城之南，當(dāng)?shù)卮迕穹Q其為霸王墳。原存封土直徑100余米，高10米左右，前為神道，神道前碑刻4方，漢柏數(shù)十株。老人們說，1965年，堆土，墓碑尚且保存完好。后來開荒，項羽墓被夷為平地，現(xiàn)在僅存舊址和毀壞的殘碑，低矮的封土堆。墓地周圍都是村民的菜園等。

兩千多年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。看著靜靜躺在荒草遍布之地的項羽墓，想起陜西咸陽漢高祖劉邦的奢華陵墓，回味歷史對于項羽31年歲月功過是非的評說，不禁讓人感慨唏噓。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇十二

劉邦，是漢高祖，是漢朝的開山鼻祖。項羽，是西楚霸王，是一位大名鼎鼎的戰(zhàn)士。他們兩個有什么關(guān)聯(lián)呢？哦！原來他倆在著名的戰(zhàn)役中——楚漢相爭成為了敵人，不過值得一提，劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)役可謂是每場都會一敗涂地！可是他為什么在“楚漢相爭”中成為了贏家呢？等下你就知道了。

說起劉邦與項羽的身世，你一定會大吃一驚：項羽出生在貴族，講義氣、風(fēng)度翩翩、且天資聰慧；劉邦是貧民出生，十分粗魯、常常醉酒不付錢。看到這，你一定會想：“在身世與性格上，簡直就是天壤之別，可偏偏是粗魯野蠻的劉邦會獲勝，而風(fēng)度翩翩又講義氣的項羽會輸了呢？”看下去你就知道了：劉邦人緣好，結(jié)識了許多的良將謀士給他出謀劃策；而項羽，小肚雞腸，僅一名謀士還被他給氣跑了！就是因為兩個的為人處事的區(qū)別，從而改變了歷史進(jìn)程。

垓下之戰(zhàn)，是項羽有史以來第一次戰(zhàn)敗，也是“楚漢相爭”的最后一次戰(zhàn)役，劉邦在垓下集合了七十萬大軍，而項羽只帶了十萬大軍，在戰(zhàn)役最后，項羽僅帶了二十六人逃至烏江，一位漁夫劃船而來，叫項羽趕快上船，項羽說道：“上天要亡我，我還渡江干什么？況且我項羽當(dāng)初帶領(lǐng)江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進(jìn)，現(xiàn)在無一人生還，即使江東的父老兄弟憐愛我而擁我為王，我又有什么臉見他們呢？或者即使他們不說，我項羽難道不感到內(nèi)心有愧嗎？”說完便自殺身亡了。

古今中外，有多少的故事令人深思，劉邦與項羽的事跡告訴我：性格決定命運。我們在生活中要多結(jié)識良師益友，大丈夫要能屈能伸，要豁達(dá)大度。如果當(dāng)年項羽聽從旁人勸告，回到江東，改變小肚雞腸的性格，“楚漢相爭”還不知誰勝誰負(fù)呢！

劉邦和項羽（熱門16篇）篇十三

《十面埋伏》是中國十大古曲之一的大型琵琶曲，該曲以楚漢相爭為歷史背景，描寫了公元前202年楚漢二軍在垓下決戰(zhàn)的戰(zhàn)爭場景。

劉邦以三十萬的絕對優(yōu)勢兵力十面設(shè)伏包圍了項羽的十萬之眾。是夜，張良又采用攻心戰(zhàn)術(shù)，以一曲凄涼的楚曲簫音吹散了項羽的十萬楚軍，迫使走投無路的項羽率僅剩的八百騎兵連夜突圍。而漢軍乘勝追擊，最后項羽終因寡不敵眾在烏江邊拔劍自刎。

這首樂曲號稱“武曲之圣”，采用了敘述性的表現(xiàn)手法，《埋伏》、《小戰(zhàn)》、《大戰(zhàn)》、《重圍》、《敗陣》、《烏江》等多段體結(jié)構(gòu)。

特有的演奏技法模擬出了號角聲、鼓聲、喊殺聲、馬嘶聲等音響效果，展現(xiàn)了緊張、激烈、殘酷、壯觀的戰(zhàn)爭場面。音樂手段描繪了一幅刀光劍影，浴血鏖戰(zhàn)，十面埋伏，四面楚歌的古戰(zhàn)場音畫。其音樂形象的淋漓盡致，惟妙逼真。

烏江項王廟。

暗鳴獨滅虎狼秦，絕世英雄自有真。

俎上肯貽天下笑，座中唯覺沛公親。

等閑割地分強(qiáng)敵，慷慨將頭贈故人。

如此殺身猶灑落，憐他功狗與功臣。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇十四

核心提示：項大哥不是土豪，他是楚國貴族之后，不過，亡國后顛沛流離的他，其狀況已遠(yuǎn)不如土豪。大家都知道，在項大哥27歲那年，秦始皇巡視會稽，這個楚國的毛頭小伙子指著皇家車隊大聲說：“彼可取而代之。”秦始皇當(dāng)然不是土豪，人家是千古一帝，然而，項大哥的語氣卻真的很土豪。這句話，如今聽起來覺得霸氣側(cè)漏，可是一旦穿越到當(dāng)時的場面，那時還沒有發(fā)生巨鹿之戰(zhàn)，沒有可靠的數(shù)據(jù)作為分析背景，你只會覺得這小子在大街上高呼要取代始皇大帝，無非就一神經(jīng)病。

土豪，不僅是一種炫富狀態(tài)，而且也是一種求富心理。所以，尚未成為土豪的人也有土豪心理，它是對財富的一種赤裸裸，明目張膽的期待，人尚未成為土豪，口氣和神態(tài)卻土豪起來。這種心態(tài)，利用得恰當(dāng)，能調(diào)動自己和伙伴的積極性；利用不恰當(dāng)，土豪做不了，或許成為土鱉。

我們截取秦漢時期的幾個案例，來分析土豪心理的積極面和消極面。

陳勝：想做土豪你就直接喊出來。

先秦時代的中國人，做人比較直接，想做土豪，就直接喊出來，或者想成為帝王將相，就用土豪的語氣喊出來。

這樣的哥們在秦帝國后期，有記錄的就有三個。

第一例，陳勝。陳大哥是給人種地的，徹頭徹尾的潘懇幻丁3麓蟾繚很明顯地向種地的伙伴們顯露過自己的土豪追求，有一回在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動過程中，扔了農(nóng)具，站到田埂上，很抒情地說：“茍富貴，勿相忘。”口號并不高遠(yuǎn)，而是停留在“富貴”的層面上。這是對“富貴”的一種赤裸裸的、明目張膽的期待，一點也不優(yōu)雅，這也是一種土豪心理。

第二例，項羽。項大哥不是土豪，他是楚國貴族之后，不過，亡國后顛沛流離的他，其狀況已遠(yuǎn)不如土豪。大家都知道，在項大哥27歲那年，秦始皇巡視會稽，這個楚國的毛頭小伙子指著皇家車隊大聲說：“彼可取而代之。”秦始皇當(dāng)然不是土豪，人家是千古一帝，然而，項大哥的語氣卻真的很土豪。這句話，如今聽起來覺得霸氣側(cè)漏，可是一旦穿越到當(dāng)時的場面，那時還沒有發(fā)生巨鹿之戰(zhàn)，沒有可靠的數(shù)據(jù)作為分析背景，你只會覺得這小子在大街上高呼要取代始皇大帝，無非就一神經(jīng)病。

第三例，劉邦。劉邦在咸陽做工，看見始皇帝的車隊，羞答答地感嘆：“大丈夫當(dāng)如此也。”老劉這人比項大哥含蓄，因為他怕被人罵精神病，更怕被砍頭，于是就像《花樣年華》里的梁朝偉那樣，偷偷對著樹洞喊，但還是脫不了那種赤裸裸的土豪口氣，只不過項大哥扯著嗓子喊，老劉掖著藏著喊，心態(tài)都一樣。

其實，陳勝、項羽和劉邦都是出生在戰(zhàn)國時代，也是成長在戰(zhàn)國時代的人，而戰(zhàn)國時代的人們對財富的渴求，對富貴的期許，很多都是赤裸裸、明目張膽的。

再往前一點的蘇秦，得志之后衣錦歸鄉(xiāng)，鋪開三十里的'排場高調(diào)曬富，還在豪車上感嘆：“人生世上，勢位富厚，蓋可以忽乎哉？”人生在世，功名富貴是必備品啊，瞧，這場面，這口氣，十足一國際土豪。

項羽：成了霸王卻還抱著土豪心態(tài)。

有土豪的口氣，必有土豪的決心和理想，利用得好，能讓自己的人生格局大為拓展，但是如果停留在土豪的狀態(tài)不升華，則有可能衍生將富貴作為終極目標(biāo)，缺乏發(fā)展戰(zhàn)略眼光，乃至小家子氣的負(fù)面作用。

例如第一個案例中的陳勝，正因為對“茍富貴”的期許，他能與伙伴們策劃出一系列有效方案，且不說他改變了歷史的走向，就個人而言，陳勝擁有了“張楚”這家大公司，已初步實現(xiàn)富貴的愿望。

此刻的陳勝，已經(jīng)算是土豪了，然而，在一個變化的發(fā)展的格局中，不允許靜態(tài)的土豪存在，必須得發(fā)展成為王者。王者有發(fā)展的眼光，土豪則有可能坐在那八位數(shù)的存折和三套房產(chǎn)上，不肯挪窩。陳勝正處于從土豪向王者升華的關(guān)鍵時刻，他卻坐在“張楚王”的位置上不肯挪窩。

謀士張耳和陳余勸陳土豪不要“示天下私”，不要向天下人顯示自己的私心，而是要分封天下諸侯，讓更多的人成為土豪。而讓更多人成為土豪的人，就是王者。

陳勝拒絕了，其實就是拒絕了土豪升級換代計劃，因此，他失敗了。

最明顯的莫過于項羽。公元前2，項羽兵進(jìn)關(guān)中，此時的他，于形式上而言，已經(jīng)是王者，然而，他的心態(tài)呢？當(dāng)時有人勸他占據(jù)關(guān)中的有利戰(zhàn)略位置，做長時間的經(jīng)營。

對這么一個優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)略發(fā)展策劃，項大哥的回答卻土得掉渣：如今咱富貴了，卻不回老家去炫一炫，那不等于穿著一身名牌，拎著名包，開著名車，卻行走在沒燈光的地方嗎？--“富貴不歸鄉(xiāng)，如錦繡夜行，誰知之者。”這一句回答，就暴露了項大哥的心態(tài)，原來還是停留在土豪炫富的階段。哥們，你創(chuàng)業(yè)的全部終極目標(biāo)就是為了曬富嗎？因此不難理解，阿房宮那連續(xù)三月的熊熊大火，未嘗也不是閃爍著項羽那熾熱的炫富曬富心理。

正因為將曬富作為人生和事業(yè)的終極目標(biāo)，急于要曬富，所以放棄了關(guān)中這樣的戰(zhàn)略制高點，與王者的升華擦肩而過。

劉邦：別人和土豪交朋友我把朋友變土豪。

要論當(dāng)初的劉邦，也真是土豪氣十足。我們來看兩個視頻吧。

然而，我們看看后面的視頻，正當(dāng)樊噲苦勸不下的時候，張良老師來了，三五兩句，劉邦立即收起土豪的嘴臉，從大秦帝國那一堆金銀財寶上站起來，推開代表著紙醉金迷的美眉們，正兒八經(jīng)回簡易辦公室去了。

第二個視頻，劉邦進(jìn)關(guān)中之后，有人勸劉邦把門關(guān)了，把秦帝國的金銀財寶都拽在手里，當(dāng)關(guān)中土豪。沒多少見識的劉邦居然答應(yīng)了。

再看接下來的視頻，張良在鴻門宴的前一晚就嚇唬劉邦：“你這是關(guān)門找死啊，項羽能答應(yīng)讓你做咸陽土豪嗎？”劉邦領(lǐng)悟能力強(qiáng)，那筆八位數(shù)的存款，比三套住房豐厚千萬倍的關(guān)中財富，立即不要了，將大門鑰匙交給項羽，徹底丟掉關(guān)門當(dāng)土豪的想法。

謀士范增就看出了劉邦從土豪轉(zhuǎn)變?yōu)橥跽叩能壽E，他對項羽說：“姓劉的小子當(dāng)初貪財愛美女，如今呢，卻金錢美女一樣也不愛。”成為土豪，有出息；之后卻能立即擺脫土豪的狀態(tài)，朝更高的狀態(tài)發(fā)展，才算是真有出息。

而且，最了不起的是，劉邦自己能克制土豪欲，對于創(chuàng)業(yè)的伙伴，卻能滿足他們的土豪欲。諸如英布，在楚漢角逐的格局中，他是關(guān)鍵棋子。劉邦是怎么爭取英布的呢？無非就是“御帳飲食從官如漢王居”，就是說住的、睡的、穿的、吃的以及周圍服侍的都和漢王劉邦一個標(biāo)準(zhǔn)，英布也算是一代英雄了，居然對此“大喜過望”，從此甩開項羽，跟定劉邦創(chuàng)業(yè)。可見英布無非也就是一土豪而已，眼睛里只盯著生活待遇和個人享受。

可見劉邦的層次，已超越“土豪，我們做朋友吧”的層次，而是到了“跟我做朋友，你就能成為土豪”的更高層次。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇十五

劉邦的興起和項羽的興起，是不一樣的。同樣是看秦始皇出游，劉邦說：“大丈夫當(dāng)如此也。”這反映了作為下層農(nóng)民，想走上更高地位的看法。項羽說：“彼可取而代之也。”這是沒落貴族的思想。

秦統(tǒng)一全國以后，過去的六國的貴族們，不甘心自己地位的失去，處心積慮的想要恢復(fù)。我覺得秦朝失敗的原因，就在于沒有處理好沒落貴族的問題，只是簡單的把他們遷移了完事，結(jié)果為秦朝的滅亡埋下了種子。

在陳勝首先起義以后，六國的貴族們紛紛起事相應(yīng)。承戰(zhàn)國時代的遺風(fēng)，將領(lǐng)們唯利所趨，起事的六國貴族們也是這樣。作為他們首領(lǐng)的項羽，也是“富貴不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”

劉邦作為下層農(nóng)民和新興地主的代表，想改變戰(zhàn)國以來形成的社會地位，所以得到了大多數(shù)人的支持。貴族們認(rèn)為自己的地位是應(yīng)當(dāng)?shù)模员丝扇《顐冋J(rèn)為自己的地位可以靠拼爭來改變，所以大丈夫當(dāng)如此也。

作為貴族的項羽，認(rèn)為下層人士為自己服務(wù)的工具，所以只看重這個人的出身地位。不舍得封賞下層人士。只看重那些有地位的貴族。俗話說：老母豬生豬娃兒，一窩兒不入一窩兒。士不過三代，那些貴族只知道享受，沒有什么才能。結(jié)果就失敗了.

劉邦任用的人才，除了張良屬于貴族的后代外，其他的都是下層人士和新興地主。即使是張良，也很久沒有嘗到做貴族的滋味了，已經(jīng)淪為下層地主了。

韓信的興起，代表了戰(zhàn)國時說客們的遺風(fēng)，在楚漢相爭的時候，韓信又成了新型軍閥的代表。只是當(dāng)時的人心希望安定，韓信想割據(jù)的思想，已經(jīng)不合當(dāng)時的大勢了。所以劉邦一滅掉項羽，馬上收回了韓信的兵權(quán)。

劉邦在和項羽交戰(zhàn)的時候，自己敵擋項羽，讓韓信掃滅外圍。這樣的結(jié)果，使劉邦成了真正的領(lǐng)袖。在人才的使用上面，劉邦做到人盡其才。這一點韓信和項羽都無法相比。

人的才能有限，需要取長補(bǔ)短，在這一點上，沒有人能和劉邦相比。劉邦規(guī)模遠(yuǎn)大的眼光，即使是在后世，也是沒有相類的。

劉邦和項羽（熱門16篇）篇十六

眾所周知，在秦末的楚漢戰(zhàn)爭當(dāng)中，最終項羽是失敗的一方，并且是一敗涂地。然而即使項羽失敗了，人們?nèi)匀唤o予了他非常高的評價，甚至稱他為千古無二。那么項羽究竟憑什么能夠被人們稱為千古無二呢。大概是因為他曾經(jīng)創(chuàng)造過三個世界第一無人能及。據(jù)說，項羽長得高大，而且力大無窮，那個時候項羽起義，為了擴(kuò)大自己的領(lǐng)地，就要去找桓楚商量，一起反秦，到那時桓楚不想答應(yīng)，所以就為難項羽，說：你要是能把這個千斤大鼎舉起來之后，就答應(yīng)項羽。項羽當(dāng)時自持神力，就沒有辯駁，上去就把那個千斤大鼎給舉起來了，還走了幾圈。桓楚見狀，只能答應(yīng)項羽的要求了。項羽這個舉千斤大鼎的記錄，到現(xiàn)代都沒有人能夠超越他。項羽從小就開始研習(xí)兵法，他覺得有兵法和軍隊相互呼應(yīng)，能夠殺敵萬千，個人的力量就算是再強(qiáng)大，也比不上兵法運用的得當(dāng)?shù)能婈牎?/p>

巨鹿之戰(zhàn)是歷史上一次著名的戰(zhàn)役，項羽僅帶了數(shù)萬士兵和秦軍的幾十萬大軍對戰(zhàn)，在這場戰(zhàn)役中，大大小小的戰(zhàn)爭打了無數(shù)，可是項羽帶的軍隊就沒有輸過，敵我軍隊力量差距懸殊，但依然沒有失敗，這場戰(zhàn)爭十分具有傳奇色彩，也使得項羽在這場戰(zhàn)役中揚名立萬，從此天下人都聽過西楚霸王項羽的名號。雖然歷史上也是存在以少勝多的情況，但卻沒有項羽這樣指揮得當(dāng)，能夠鎮(zhèn)定從容應(yīng)對的人，并且在沒有人能夠多次以少勝多。