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幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一

人類社會的發(fā)展史，實(shí)際上是一部創(chuàng)造發(fā)明史。中華民族是一個富有創(chuàng)造性的民族，在東方歷史長河中涌現(xiàn)的無數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造革新家，浩如群新的發(fā)明創(chuàng)造成果為全人類鐠成了光彩奪目的篇章。眾所周知，無論是物質(zhì)文明建設(shè)，還是精神文明建設(shè)，都要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，依靠全體勞動者的素質(zhì)。因此，開發(fā)青少年的智力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)一代富有開拓精神的創(chuàng)造性人才，是時(shí)代的召喚，是社會的要求，更是我們――教育工作者的歷史職責(zé)！

我們作為新時(shí)期的幼教工作者，要時(shí)刻謹(jǐn)記創(chuàng)造性對幼兒發(fā)展的重要性。在國外國內(nèi)關(guān)于培養(yǎng)和開發(fā)幼兒創(chuàng)造力的理論和實(shí)踐來看，同"幼兒教育”這個概念一樣，“幼兒創(chuàng)造教育”實(shí)際也是一個外延很廣的普遍概念。廣義的幼兒創(chuàng)造教育，是啟發(fā)幼兒創(chuàng)造性的教育。

在研究幼兒的創(chuàng)造性時(shí)，至少要從兩個方面來考慮。其一，是絕對尺度的創(chuàng)造性，即以某幼兒與過去相比看是有哪些創(chuàng)造為標(biāo)準(zhǔn)；其二，是相對尺度的創(chuàng)造性，其標(biāo)準(zhǔn)是與別人相比幼兒能否發(fā)展到最高的階段，問題就在于幼兒創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。我經(jīng)過長時(shí)間的見習(xí)實(shí)習(xí)，加上一個多月的工作經(jīng)歷實(shí)在是感慨良深。并且切實(shí)感覺到創(chuàng)造性對于幼兒發(fā)展的重要性。我個人覺得現(xiàn)在的幼兒教育有好的一面，也有不好的一面。

舉個實(shí)實(shí)在在的例子，在現(xiàn)在的幼兒園里，墻壁上畫的，掛的基本上都是千篇一律，差不多一個模子，感覺上像是拷貝了老師的作品。老師怎么做，幼兒也就跟著怎么做。當(dāng)然，這中間必然有幼兒的模仿行為，他們的眼里，只有老師的才是對的，殊不知，老師并非是圣人，老師也會有犯錯的時(shí)候。

在換個角度，這樣的教育也不能一味地抹煞，畢竟這樣的教育也培養(yǎng)出了不少人才，創(chuàng)造性在他們的身上也是有所體現(xiàn)的。幼兒園里司空見慣的.一些東西，雪碧瓶子剪成絲可以成為柳樹條。但是孩子們卻覺得這是很神奇的事情，他們還可以根據(jù)這些想想還可以做什么別的。無疑，這樣肯動腦筋想的自然是好的。如果我們可以放手讓幼兒自己去做，去嘗試，效果肯定更好。

創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維是擴(kuò)散（發(fā)散）思維和集中（收斂）思維的辨證統(tǒng)一。但是首先更多表現(xiàn)在擴(kuò)散思維上。幼教工作者在這方面應(yīng)注重幼兒的擴(kuò)散思維訓(xùn)練，擴(kuò)散思維教學(xué)。此外，在構(gòu)成幼兒創(chuàng)造力的諸多因素中，觀察力，思考力和想象力三者是很重要的，最基本的能力，是創(chuàng)造教育中的三個基礎(chǔ)性難點(diǎn)。我們要運(yùn)用大量的實(shí)際事例來啟發(fā)，誘導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察，思考和想象，逐步使他們形成善于觀察，勤于思考，敢于想象的習(xí)慣和個性，提高他們的創(chuàng)造性能力。

總之，在我們的日常生活中，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，我們需要的是時(shí)時(shí)刻刻記住創(chuàng)造性對幼兒發(fā)展的重要性。我們幼兒教育工作者要為社會培養(yǎng)更多，更好的人才！

什么是好的常規(guī)？

入行以來，自己總期望有了種“活而不亂”的常規(guī)，孩子們開心地、積極地互動，偶爾有個別小朋友高興了，下位了，或是有感而發(fā)地不舉手就發(fā)言，和好朋友逗一下……我都高興看到，不會干涉，默認(rèn)允許。

但是一個月以來，我發(fā)現(xiàn)給了孩子們這種自由，有的孩子能很好地領(lǐng)會原因，有的孩子卻是(也許是假裝)趁機(jī)搗亂，混水摸魚了。把這個發(fā)現(xiàn)和孩子們聊開后，有的是真正地明白了。但還是有個別喜歡調(diào)皮、熱愛被關(guān)注、又倔強(qiáng)且自尊心強(qiáng)的孩子，故意逗樂。雖然是偶爾，雖然是可愛的，機(jī)智的調(diào)皮。但還是會影響教學(xué)，成為一個不相關(guān)的插曲。

在孩子們真正會意到老師們的要求時(shí)，都能較好地遵守常規(guī)。繼續(xù)與孩子們快樂并煩惱著。

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幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二

摘要：近年來，實(shí)踐教學(xué)逐漸被教育界所重視，尤其對于高職院校來說，實(shí)踐教學(xué)的比例和條件已經(jīng)成為評價(jià)和考核一個學(xué)校的重要指標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展已經(jīng)讓很多院校在思索新的辦學(xué)模式，例如公司化、企業(yè)化、前校后廠等新的思路不斷出現(xiàn)。比如，學(xué)?？梢愿S或公司進(jìn)行合作，將工廠或公司需要完成的小部件搬到學(xué)校來由學(xué)生完成，一方面解決了工廠或公司人手短缺的問題，也解決了學(xué)校的設(shè)備問題和學(xué)生的實(shí)際鍛煉問題。另一方面，實(shí)訓(xùn)教學(xué)還應(yīng)該大膽的把學(xué)生放到企業(yè)當(dāng)中，學(xué)校與企業(yè)合作，達(dá)成協(xié)議，將學(xué)生有目的有計(jì)劃的安排到合作企業(yè)當(dāng)中實(shí)習(xí)，解決部門文科實(shí)訓(xùn)難的問題。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐教學(xué)；學(xué)生；教師；理論。

過去，經(jīng)常有人說：大學(xué)畢業(yè)后，工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)上學(xué)時(shí)學(xué)到的東西用不上；也有人抱怨學(xué)校沒有教會我們什么東西。而用人單位缺抱怨大學(xué)生不好用，實(shí)際上，問題的根本原因不是學(xué)校沒有教也不是學(xué)生沒有學(xué)，而是學(xué)生的實(shí)踐跟不上或者有些課程沒有安排實(shí)踐課程、或?qū)嵱?xùn)設(shè)備不足等問題導(dǎo)致的。

近年來，實(shí)踐教學(xué)逐漸被教育界所重視，尤其對于高職院校來說，實(shí)踐教學(xué)的比例和條件已經(jīng)成為評價(jià)和考核一個學(xué)校的重要指標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展已經(jīng)讓很多院校在思索新的辦學(xué)模式，例如公司化、企業(yè)化、前校后廠等新的思路不斷出現(xiàn)，這些思考并不是沒有道理的，這些名次或手段的出現(xiàn)是應(yīng)趨勢的發(fā)展而產(chǎn)生的。純粹的理論教學(xué)會讓學(xué)生逐漸厭煩，產(chǎn)生厭學(xué)心里。缺少動手能力，會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中撿了西瓜丟芝麻，學(xué)一點(diǎn)忘一點(diǎn)。即使學(xué)生記住，那也只是紙上談兵，缺少動手缺少激情，缺少崗位知識等。學(xué)生如果能夠在實(shí)踐中去真正的操作完成，才能發(fā)現(xiàn)工作過程中可能存在的問題，才能夠真正的去解決問題，這樣避免了在真正工作崗位上出現(xiàn)問題，導(dǎo)致一些不必要的.損失，真正的達(dá)到在學(xué)校“學(xué)”的目標(biāo)。

一、理論知識是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)。

作為直接鍛煉學(xué)生實(shí)際動手能力和工作能力的實(shí)踐課程，它并不是孤立存在，更不能盲目進(jìn)行。要想實(shí)踐課程取得良好的效果，必須以理論知識作指導(dǎo)。在學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐之前，教師要把實(shí)踐過程中涉及到的重要的相關(guān)知識點(diǎn)等理論知識教授給學(xué)生，必要時(shí)要讓學(xué)生先記住整個實(shí)踐的流程，讓學(xué)生帶著任務(wù)，帶著探索的精神進(jìn)行實(shí)踐操作。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，在學(xué)生動手操作之前，作為學(xué)生引導(dǎo)者的老師，必須做好相關(guān)的前期準(zhǔn)備工作。比如思考好以什么樣的形式進(jìn)行實(shí)操，操作的各個流程實(shí)踐的分配，突發(fā)事件的處理，需要準(zhǔn)備的工具器材等等。教師心中有數(shù)，實(shí)踐教學(xué)才能更好的進(jìn)行。

二、實(shí)踐教學(xué)過程中要注重理論知識的運(yùn)用。

在教學(xué)體系的計(jì)劃中，雖然實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)是在增加，理論教學(xué)的課時(shí)在減少，但是這種減少是建立在理論和實(shí)踐并用，在實(shí)踐教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)理論，在實(shí)踐中深化升華理論知識，讓學(xué)生不只是簡單的知道理論，而是讓學(xué)生在實(shí)踐中有理論的運(yùn)用，在運(yùn)用中找到規(guī)律，在摸索中尋找技巧，這一切都是用理論來指導(dǎo)完成，他們是相輔相承的關(guān)系。教師豐富的理論知識能在實(shí)踐的過程中滲透到學(xué)生實(shí)踐的每個細(xì)節(jié)，讓學(xué)生能夠親臨實(shí)踐的環(huán)境，對公司崗位化有深入的理解。切實(shí)達(dá)到實(shí)踐教學(xué)中教學(xué)做的一體化。

三、實(shí)踐教學(xué)繼續(xù)改進(jìn)的措施。

在實(shí)踐教學(xué)過程中，由于每個學(xué)校的狀況設(shè)備和學(xué)生情況不一樣，有能過會存在不同的問題。比如實(shí)訓(xùn)設(shè)備不足，實(shí)訓(xùn)設(shè)備過時(shí)等情況使實(shí)訓(xùn)教學(xué)落后于現(xiàn)實(shí)需要甚至于實(shí)訓(xùn)的項(xiàng)目已脫離社會需要等問題。針對這些問題，其實(shí)也并不是解決不了的。比如，學(xué)校可以跟工廠或公司進(jìn)行合作，將工廠或公司需要完成的小部件搬到學(xué)校來由學(xué)生完成，一方面解決了工廠或公司人手短缺的問題，也解決了學(xué)校的設(shè)備問題和學(xué)生的實(shí)際鍛煉問題。另一方面，實(shí)訓(xùn)教學(xué)還應(yīng)該大膽的把學(xué)生放到企業(yè)當(dāng)中，學(xué)校與企業(yè)合作，達(dá)成協(xié)議，將學(xué)生有目的有計(jì)劃的安排到合作企業(yè)當(dāng)中實(shí)習(xí)，解決部門文科實(shí)訓(xùn)難的問題。

四、實(shí)踐教學(xué)的主體是學(xué)生，突出主體是我們教學(xué)體系、教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)之一。

學(xué)生是我們教學(xué)設(shè)計(jì)的主體，同時(shí)也是實(shí)踐教學(xué)的主體，在教學(xué)活動中學(xué)生都是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，在實(shí)踐的過程中，通過什么樣的教學(xué)手段來讓學(xué)生掌握知識，是我們教學(xué)的根本任務(wù)。圍繞學(xué)生實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐活動的展開也是豐富多彩的。在以往的教學(xué)活動中我們通常調(diào)動學(xué)生積極性，讓他們盡可能的參與教學(xué)活動中，讓教與學(xué)和諧。在實(shí)踐教學(xué)中，其實(shí)學(xué)生認(rèn)清了崗位的基本要素與以后職業(yè)前景，認(rèn)清自己以后要走的路，他對實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和操作就非常感興趣，筆者做了一個小的調(diào)查，在理論課程中學(xué)生聽課的狀態(tài)和效果，到實(shí)踐中學(xué)生聽課的狀態(tài)和效果相比較，分析得出如下結(jié)論：在實(shí)踐教學(xué)有一些理論不愛聽課的學(xué)生，在實(shí)踐中都會積極主動很多，所以實(shí)踐教學(xué)是非常重要的一個因素和環(huán)節(jié)，學(xué)生是活動的主體，培養(yǎng)學(xué)生是我們的職責(zé)，也是我們教學(xué)的任務(wù)。

以上是筆者在近年來觀察到的一些感受，在整個教育教學(xué)過程中，高職教育的發(fā)展都是非常迅速的，尤其在珠三角地區(qū)，高職教育的需求很大，怎樣培養(yǎng)出高、精、專素質(zhì)的人才，能適應(yīng)用人單位的需求，能適應(yīng)區(qū)域的發(fā)展都成為高職院校的思考話題，作為高職院校教師就更應(yīng)考慮教學(xué)體系的建立，教學(xué)實(shí)踐活動的展開，教學(xué)實(shí)踐的條件等因素，把實(shí)踐教學(xué)搞好、搞活，讓學(xué)生真真正正的學(xué)到東西，學(xué)到適用的東西，這無疑對我們教師提出了更高的理論和實(shí)踐能力。

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三

近些年，網(wǎng)絡(luò)媒體多次報(bào)道幼兒發(fā)生的安全事故，如食物中毒、溺水墜樓、磕傷碰傷等，作為幼兒教育工作者和家長，必須要引起高度的重視。根據(jù)本人多年從事幼兒一線安全教育管理的實(shí)踐以及園本生命安全教育的課題研究，我認(rèn)為幼兒容易出現(xiàn)的安全問題主要有以下兩方面：

1.幼兒園易出現(xiàn)的安全問題。

（1）晨檢時(shí)保健處的疏漏。許多幼兒會把自己喜歡的細(xì)小玩具藏入口袋，如果沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，容易被幼兒吸入口鼻。（2）幼兒園接送制度不完備。許多民營幼兒園對于接送工作沒有嚴(yán)格的制度作保障，不能做到一人一卡憑卡刷卡入園，容易讓不法分子有可乘之機(jī)。（3）幼兒園游戲設(shè)備的老化、年久失修、螺絲松動等易造成對幼兒的傷害。（4）教師戶外游戲組織中由于安全教育的不到位容易造成幼兒的意外傷害。（5）班級尖銳物品的隨意擺放或使用不當(dāng)容易造成安全隱患。

2.家庭中易出現(xiàn)的安全問題。

（1）交通安全事故。一些家長本身的交通安全意識單薄，不遵守交通規(guī)則、亂闖紅綠燈、過馬路不提醒孩子注意安全等容易導(dǎo)致意外。（2）藥品安全事故。一些家庭把家中的常備藥品放在孩子夠得著的地方，也不對孩子說明，孩子好奇就會翻來玩，由于許多藥品色彩亮麗，導(dǎo)致孩子誤食而中毒。（3）食品安全事故。有些家長在烹飪時(shí)不懂科學(xué)的菜肴搭配方式和飲食習(xí)慣，給孩子喝熱湯、吃多刺的魚、把兩種忌諱的菜肴放在一起烹飪等，都很容易發(fā)生食品中毒現(xiàn)象。（4）水電安全事故。戶外戲水淹死和家里觸電致死的幼兒不在少數(shù)。許多家長本身缺乏對孩子用電的安全教育。

二、增強(qiáng)對幼兒的安全教育工作。

在我們的實(shí)際教育工作中，我們對幼兒的安全教育工作往往更注重提醒和注意防護(hù)，如“不可以去危險(xiǎn)的地方”、“上下樓梯不能跑”。我們的安全教育經(jīng)常是片段性的，沒有形成體系，怎樣把對幼兒的安全教育工作轉(zhuǎn)化為幼兒的自覺自主的意識和行為是我們需要努力的方向。我們可以對幼兒做到以下幾點(diǎn)：

1.每學(xué)期開學(xué)，對全體幼兒進(jìn)行。

“開學(xué)第一課”的學(xué)習(xí)今年的9月1日，我們帶領(lǐng)幼兒一起觀看了教育部門提倡教師和家長帶領(lǐng)幼兒共同學(xué)習(xí)的視頻。里面有各種容易被大家忽視的安全事故視頻。通過形象的視頻觀看學(xué)習(xí)，幼兒對我們在生活中可能面臨的危險(xiǎn)情境有了更直觀的感性認(rèn)識。

2.長鳴安全教育鐘。

每天我們都會帶幼兒外出戶外活動，平時(shí)我們也會參加外出實(shí)踐活動或幼兒園消防演練，我們需要對幼兒進(jìn)行預(yù)防教育。我們會通過拋出問題，請幼兒集體討論的方式讓幼兒自己找可能會出現(xiàn)的安全問題，避免不必要的.安全隱患；戶外體育游戲或上下樓梯時(shí)，我們會通過游戲前的規(guī)則約定提醒幼兒學(xué)會保護(hù)自己。

3.安全教育系列化。

每學(xué)期，我們都會根據(jù)班級幼兒情況制定詳細(xì)的班級安全計(jì)劃。設(shè)計(jì)符合幼兒年齡特點(diǎn)的安全教育內(nèi)容，內(nèi)容涵蓋交通安全、防震減災(zāi)、自救自護(hù)、防水防火等方面。通過集體教學(xué)、晨談等方式滲透到幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中。

4.安全教育家庭化。

幼兒的安全意識在幼兒園及全體教師的共同努力下已經(jīng)建立起來，但我們的家長往往會站在成人的立場上思考幼兒的安全問題，作為家長，在給孩子進(jìn)行安全教育的同時(shí)一定要自己身先士卒做好榜樣才行。

三、保證幼兒安全的有效策略。

在幼兒教育中，安全是第一位的，如何保證幼兒的安全？只靠教師的提醒和保護(hù)是不夠的，我們的安全教育需要滲透在一日生活的各個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)幼兒的安全意識和自我保護(hù)能力，真正做到由幼兒的外需轉(zhuǎn)變成內(nèi)需才能保證他們的安全。首先，提高幼兒、教師、家長的安全意識，做到時(shí)時(shí)自查自省，把可能存在的安全隱患降低到零。其次，作為幼兒園，首先需要制定園所安全管理制度，規(guī)范幼兒園安全管理，與教師、家長簽訂安全承諾書，落實(shí)安全責(zé)任人。其次做好安全接送工作，對于家長接送嚴(yán)格一卡一人接送制度，對于未帶卡的家長，要做好驗(yàn)明身份，登記驗(yàn)證的審核工作。此外，幼兒園要定期開展防火防暴等安全演練，讓幼兒親身體驗(yàn)。再次，作為教師，要著力于對幼兒進(jìn)行日常的安全教育工作，并把安全作為一項(xiàng)常規(guī)工作常抓不懈。在工作中定期排查班級不安全物件。在開展各項(xiàng)活動前，要對幼兒進(jìn)行提前的安全教育。最后，作為家長，要提高安全的危機(jī)意識，積極配合幼兒園做好幼兒的安全教育工作，如每天入園前檢查孩子的口袋，不攜帶細(xì)小玩具或其他危險(xiǎn)品進(jìn)班；孩子患病要在家隔離并告知老師緣由，接送孩子要專卡專人等。幼兒的安全教育是我們工作的重中之重，它不是一蹴而就的，需要我們家長、教師、幼兒園共同努力維護(hù)。讓我們共攜手，為幼兒創(chuàng)造一個安全、快樂、美好的學(xué)習(xí)樂園和生活環(huán)境。

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幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四

故事是幼兒的成長中不可缺少的東西，因?yàn)橛變旱男闹沁€不成熟，對一些理性地概念性的東西不是能完全理解，但是對于有聲有色的故事，幼兒是很喜歡并且能很樂意接受的。同時(shí)故事也是文明的`傳承，是社會文明在幼兒中得以傳承的重要手段。

很多幼兒園，將故事引入教學(xué)中，這不僅有利于幼兒教學(xué)創(chuàng)新力度的增加，而且有利于幼兒想象力的激發(fā)，又能培養(yǎng)幼兒思維擴(kuò)展的能力，所以說，故事教學(xué)法對于幼兒是非常有益的。

在教學(xué)中，教師為幼兒講故事，對幼兒的信息獲取與處理能力進(jìn)行培養(yǎng)，教師在講故事的時(shí)候，最好以一個故事陳述者的身份，讓自己也融入故事之中，從自己的理解出發(fā)，對故事的主要情節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)突出，讓幼兒對故事有個整體的認(rèn)識，老師還可以和幼兒進(jìn)行互動，而不是自己講，幼兒就一直處于沉默狀態(tài)的，老師和幼兒互動，可以進(jìn)行有效的溝通，還有利于建立良好的課堂氛圍，使兒童喜歡上故事課。

一堂課或者整個故事課而言，不光是讓老師，老師還可以讓幼兒來講。大部分幼兒具有一定的圖文閱讀能力，或者在日常生活中，家長都會給幼兒講故事，幼兒是會記住的，這時(shí)候，讓幼兒自己來講故事，這樣不但可以提高幼兒的語言表達(dá)能力，還能使幼兒充滿信心，并在課后積極的準(zhǔn)備自己的故事。能增加幼兒的閱讀能力。

在幼兒故事課堂中，作為老師，不能讓一節(jié)課只停留在故事的層面，要對故事進(jìn)行引深，講完故事后，要告訴幼兒這個故事所講的道理，并引用在日常生活中。

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五

人常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因?yàn)榭v使一個人有很淵博的知識，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。

現(xiàn)在的社會，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時(shí)侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質(zhì)上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛――沒有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。

再看我們現(xiàn)在許多家長和老師，為了孩子的前途，加大投資，傾注精力，請家教、購書籍、買鋼琴、參加各類輔導(dǎo)補(bǔ)習(xí)班、特長班等，整天忙的不以樂乎，一味地追求學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生道德行為的養(yǎng)成，學(xué)生每天在書海中徘徊，對于學(xué)生的心理思想問題，沒有引起足夠的重視?；蛘哂袝r(shí)候?qū)τ趩栴}孩子，方法簡單粗暴，沒有去與他多溝通，循循善誘，引導(dǎo)他形成正確的認(rèn)識，這種做法是非常不可取的。我們可以看到，我們的身邊，許多孩子不懂得孝敬父母，尊老愛幼，與同學(xué)和睦相處，而且有的曾經(jīng)那么單純可愛的孩子卻染上了不良的惡習(xí)，甚至走上犯罪道路，多么令人可悲。我們捫心自問，這難道是孩子的過錯嗎，不是的，是我們的教育存在一定的問題。

人之初，性本善。沒有哪個孩子一生下來就是壞孩子。孩子的道德行為的形成，與他所處的環(huán)境和受到的教育有關(guān)系，所以道德教育的重要性毋庸置疑。作為家長尤其是我們搞教育的教師，一定要重視對孩子的道德行為教育。我們教師應(yīng)把德育教育放在工作的首位，人常說，教師是人類靈魂的工程師。曾聽到這樣一個小故事，聽后很有感觸，一個因大意誤診病人的醫(yī)生，在死后被打進(jìn)第一層地獄，而一個不好好搞教育的老師卻要被打入十八層地獄，這是為什么？因?yàn)獒t(yī)生醫(yī)治的是人的身體，而教師卻是塑造人類靈魂的，你要教給學(xué)生怎樣做人，怎樣處事，你不僅肩負(fù)著學(xué)生的知識教育，更肩負(fù)著學(xué)生的道德教育。一個人知識能力的高低，對他的一生有一定影響，但品德的好環(huán)，則影響他的一生。也就是我們知道的一個知識能力不足的人可以用道德來彌補(bǔ)，一個道德不足的人卻難以用知識來彌補(bǔ)的道理。因?yàn)橐粋€品德良好的人，即使智力水平不高，他照樣可在不同崗位上為國家做貢獻(xiàn)。所以，德育為先、德育為首應(yīng)該成為每一個有良知的教育工作者都應(yīng)該自覺堅(jiān)持的教育方向，同時(shí)我們還需要家長的大力支持與合作，不僅要強(qiáng)健學(xué)生體魄，更要做到文明學(xué)生精神，我們要用自己的愛心去呵護(hù)那顆顆幼小的心靈，塑造一個個充滿了“愛”的靈魂，讓他們不僅擁有知識，還要擁有一顆仁愛之心。我們應(yīng)教會學(xué)生認(rèn)識真善美，追求真善美，創(chuàng)造真善美。

人們常說“別讓孩子輸在起跑線上”。是的，我們決不能讓我們的孩子輸在德育的起跑線上、做人的起跑線上。因?yàn)閾碛泻玫钠沸泻徒】档男愿瘢⒆硬艜】底聣训爻砷L，成長為參天大樹，成為對國家對社會有用的人。這些比什么都重要！

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六

幼兒音樂教育；家長參與；分析研究。

（三）激發(fā)幼兒對音樂的熱情。

（一）提高家長的音樂素養(yǎng)。

（三）加大時(shí)間，精力的投入。

家長在參與家庭音樂教育的過程中要樹立科學(xué)的教育觀念，首先就要尊重幼兒，遵循幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，了解心理的發(fā)展規(guī)律，在教育引導(dǎo)的過程中，從幼兒的角度出發(fā)，了解幼兒的需求，根據(jù)幼兒的實(shí)際情況以及興趣愛好選擇合適的教育內(nèi)容。當(dāng)然，家長有較高的音樂素養(yǎng)，掌握正確的家庭音樂教育工作方法，就能為幼兒園的音樂教育提供更多的便利，也奠定了較好的教育基礎(chǔ)。所以家長要和學(xué)校進(jìn)行有效的銜接，了解幼兒在幼兒園內(nèi)的學(xué)習(xí)狀況，進(jìn)一步地采取針對性的策略，多與幼兒溝通交流，盡可能提高幼兒的音樂素養(yǎng)。綜上所述，當(dāng)前家長參與家庭音樂教育過程中還有很多不足之處，要求家長提高自身的音樂素養(yǎng)，盡可能尊重幼兒的身心特點(diǎn)，根據(jù)幼兒的興趣愛好采取不同的教育策略，為幼兒打造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒在潛移默化的過程中提高音樂素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

［3］李曉虹淺談幼)l園音樂活動教育中有效策略的應(yīng)用:《當(dāng)代學(xué)前教育》第2期。

［5］史艷麗淺談家長應(yīng)具備的素質(zhì):《中國西部科技》第20期。

［7］商曉陽.幼兒園教學(xué)活動中家長參與現(xiàn)狀及對策研究[d].山東師范大學(xué),2014.

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七

挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能特別需要為幼兒營造一種民主、寬松的環(huán)境氛圍。我們教師更多的是要把孩子看作一個平等的、獨(dú)立的、真正的人來看待，能滿足和尊重幼兒，包括幼兒的天性和心理需求，注意給孩子創(chuàng)設(shè)能充分自主探索與表現(xiàn)自我的時(shí)間和空間。在成長檔案建立之前，教師開展了以成長檔案為主題的談話活動，先請幼兒說說自己對成長檔案的理解，然后教師告訴幼兒什么是成長檔案。通過這次活動，讓幼兒充分了解成長檔案所記載的內(nèi)容，讓孩子在了解中體驗(yàn)到快樂，個個都很自豪，這是開啟幼兒創(chuàng)新思維的前提。其次，教師還允許幼兒充分創(chuàng)新，積極鼓勵和肯定幼兒的創(chuàng)新行為并及時(shí)記錄，從而激發(fā)和鼓勵幼兒對創(chuàng)造活動的興趣與信心。

（2）在選擇成長檔案的內(nèi)容時(shí)，我們教師隨時(shí)觀察幼兒感興趣的活動，正確把握幼兒的優(yōu)勢領(lǐng)域。

李希貴老師提出“多一把尺子就會多出一批好學(xué)生”幼兒教育要有意識地培養(yǎng)和發(fā)展幼兒優(yōu)勢領(lǐng)域，其意義不僅僅在于促進(jìn)幼兒優(yōu)勢智力潛能的最大化發(fā)展，更重要的是在于提高幼兒的自尊心、自信心，為幼兒終身發(fā)展塑造良好的動力系統(tǒng)。在選擇成長檔案的內(nèi)容時(shí)，教師能正確把握幼兒智力優(yōu)勢，注意觀察幼兒在其感興趣的活動中的行動表現(xiàn)，并及時(shí)運(yùn)用稱贊和鼓勵的語言強(qiáng)化幼兒的創(chuàng)新行為。因?yàn)橛變涸谶x擇某種活動時(shí)，往往選擇自己擅長的。幼兒在從事其擅長的活動中思路易得到開闊，能實(shí)現(xiàn)自我的表達(dá)，獲得成功的體驗(yàn)。因此，教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的感興趣的活動，教育從尊重幼兒開始，包括對活動的選擇性，這樣幼兒才愿意去思考、去創(chuàng)造，其自信心變得更強(qiáng)。

幼兒成長檔案“是一種動態(tài)的評價(jià)，它包括更多的同容，如幼兒具體生長發(fā)育記錄、幼兒智能的發(fā)展情況記錄、幼兒操作能力記錄及操作成果、反映幼兒語言和認(rèn)知發(fā)展的材料、幼兒藝術(shù)活動作品等等。幼兒成長檔案是每個幼兒成長經(jīng)歷的寫照，它全面記載每個小朋友成長的一個完整足跡，可以喚起今后他們對幼兒園美好生活的幸?；貞洝Ｓ變撼砷L檔案的建立使教育者能及時(shí)全面地了解幼兒的發(fā)展現(xiàn)狀，是家園幼兒共同參與，更有效地促進(jìn)幼兒個性化發(fā)展。

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八

1.色彩能夠反映幼兒的情緒。

1.根據(jù)不同性格因材施教。

1.起步較晚、地區(qū)分布不均。

1.選擇無毒顏料。

[1]陳幗眉.幼兒心理學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.

[2]王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.

[3]韓平花.園本課程理論與實(shí)踐叢書幼兒美術(shù)教育探索與實(shí)踐[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

[4]夏力.回歸生活:幼兒園教育活動案例及評析[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九

摘要：

我國對于反思的研究始于20世紀(jì)90年代，隨著人們認(rèn)識的深入，反思這種思維方式開始被運(yùn)用到教學(xué)上，這就是所謂的“反思教學(xué)”。將“反思”引入到語文教學(xué)實(shí)踐中來，無疑會對提升教學(xué)質(zhì)量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語文教學(xué)中科學(xué)運(yùn)用“反思”并收到良好效果則是一個值得深入研究探尋的重要課題。

關(guān)鍵詞：

反思；中學(xué)語文；應(yīng)用。

反思是人類的一種特有思維方式，它實(shí)際上是一種回憶、思考、評價(jià)經(jīng)驗(yàn)的活動過程。首先將“反思”與”教學(xué)”聯(lián)系在一起進(jìn)行系統(tǒng)研究的第一人是美國教育家約翰杜威。我國對于反思的研究始于20世紀(jì)90年代，隨著人們認(rèn)識的深入，反思這種思維方式開始被運(yùn)用到教學(xué)上，這就是所謂的“反思教學(xué)”。將“反思”引入到語文教學(xué)實(shí)踐中來，無疑會對提升教學(xué)質(zhì)量，提高教師素養(yǎng)大有裨益。如何在語文教學(xué)中科學(xué)運(yùn)用“反思”并收到良好效果則是一個值得深入研究探尋的重要課題。

反思性語文教學(xué)的實(shí)施需要具備良好的條件。首先作為教學(xué)主體的教師，要重新實(shí)現(xiàn)角色的定位。要徹底改變在傳統(tǒng)教學(xué)過程中的教師中心地位和作用，傳統(tǒng)的語文教學(xué)很注重教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，教師是教學(xué)整個過程的把控著、主導(dǎo)者，注重教師在灌輸知識過程中權(quán)威作用的發(fā)揮，忽視學(xué)生作為接受主體的作用存在。因此在反思想教學(xué)中，首要的是要求教師轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，最大程度使學(xué)生的自主能力得到充分發(fā)揮。其次教師在教學(xué)中要重新界定自身需要掌控的知識結(jié)構(gòu)。教師需要掌握的不僅僅是熟練的語文知識而且包括行之有效的教學(xué)方法，只有把兩者有機(jī)結(jié)合起來，并得以順暢應(yīng)用，才具備了反思教學(xué)的基礎(chǔ)，語文反思性教學(xué)實(shí)際上就是對語文教學(xué)過程中知識與技能諸要素進(jìn)行評判調(diào)整的過程。教師只有深化掌控了對語文教學(xué)的評價(jià)能力才能有效地開展反思性教學(xué)。再次在反思教學(xué)中，教師主體自我反思意識的培養(yǎng)樹立至關(guān)重要。要時(shí)刻提醒自己在語文教學(xué)中自覺運(yùn)用反思手段，逐漸形成系統(tǒng)理念，推動教學(xué)的良性循環(huán)。此外，反思性教學(xué)是一個開放的過程，不能只是一個老師在閉門造車，要充分認(rèn)識到這個過程的完成還需要團(tuán)隊(duì)的支持，惟此才能走出當(dāng)局者迷的怪圈，使語文教學(xué)效果的評價(jià)具有真實(shí)性、客觀性。所以語文老師之間要互相聽課、評課，科任老師對于同事的意見建議要充分重視，認(rèn)真反省。語文教學(xué)的反思內(nèi)涵及取向是多方面的。居于首位的就是要針對語文學(xué)科本身進(jìn)行反思。要充分認(rèn)識語文的.工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，堅(jiān)決克服只重學(xué)生對語文知識與語文技能的培養(yǎng)，也不能只重視對學(xué)生人文情懷和思想品質(zhì)的熏陶提升。語文老師要善于把控語文課的理性與情感的合理維度。老師不但關(guān)注學(xué)生語文知識與語文能力的獲得，也要重視對學(xué)生心靈的啟迪，美感的陶冶。讓學(xué)生學(xué)會用語文能力去體悟生活的真諦，去認(rèn)知社會的真善美。其次要做好突發(fā)情況的反思。在教學(xué)過程中，不是每時(shí)每刻每個教學(xué)環(huán)節(jié)都和預(yù)定的程序密切吻合，有時(shí)課堂會出現(xiàn)一些備課之外的問題或情況，教師雖沒有事先的預(yù)案，但是在特定情境下卻能通過不自覺地發(fā)揮自己潛在的知識結(jié)構(gòu)或?qū)嵺`智慧使突發(fā)情況得以順利解決。針對這種情況，教師尤其要做好總結(jié)和反思，存真去偽，形成自己獨(dú)特的教學(xué)感悟，對今后的教學(xué)工作起到助推作用。語文教學(xué)反思還要善于區(qū)分真問題和假問題。語文教學(xué)過程是很復(fù)雜的，教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都可能出現(xiàn)一些問題，但有些問題是確實(shí)值得去思考研究的，另一些問題則沒有思考研究的必要，這就需要語文老師要調(diào)動自己的智慧，進(jìn)行科學(xué)辨析，選擇提煉出其中帶有普遍性的問題進(jìn)行深入思考，窮盡本源達(dá)到挖掘該類問題表象下所隱含的問題的多樣性，形成解決此類問題的新角度、新思維、新邏輯。

二、中學(xué)語文教學(xué)反思在實(shí)踐運(yùn)用過程中重點(diǎn)是語文教學(xué)手段的反思。

語文老師進(jìn)行教學(xué)反思是需要借助一定的手段或載體的。首先是需要有一定理論作為支撐。社會是豐富多彩的，語文教學(xué)是這種豐富多彩的社會活動之一，并非獨(dú)立于社會生活之外，所以，語文教學(xué)反思自然是一項(xiàng)非常復(fù)雜的認(rèn)知與實(shí)踐活動。所以語文老師在進(jìn)行教學(xué)反思的過程中在具有充分的語文教學(xué)理論的同時(shí)還需要具備更廣泛的其他有助于教學(xué)反思的社會理論知識作為支撐，因此語文老師就必須要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，既廣泛涉獵，又博觀約取，為教學(xué)反思鋪墊堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。再者要養(yǎng)成良好習(xí)慣，撰寫教學(xué)反思。語文教師要善于主動將自己或他人身邊每天發(fā)生的事件以及自己對其看法記錄下來，加入自己的深入思考記錄成文，這對語文教學(xué)是大有裨益的。反思能帶來自身理論水平的提升，反思也能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。同時(shí)語文老師也可以建立自己的語文教學(xué)檔案，將自己的教學(xué)心得、教學(xué)日志進(jìn)行分類歸檔。歸檔的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種，它的好處在于，這個過程本身就是對既往教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的再度翻檢、思考、提升。同時(shí)教學(xué)反思是需要研究探討的。反思也包含對未來可能達(dá)到效果的展望，這種展望是建立在對以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)基礎(chǔ)上而生發(fā)出來的，語文教師群體可以一起立足現(xiàn)今對未來的語文教學(xué)開展探尋研究，這種模式會包含活力，因?yàn)樗墙⒃谌翰呷毫A(chǔ)上的美好期待，充滿理想但又有現(xiàn)實(shí)的可操作性。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體日趨發(fā)達(dá)，語文教師也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，充分利用微博、微信、qq等傳媒平臺，用教學(xué)反思與教學(xué)日志的“電子版”來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)共享，接受更廣泛的意見建議和批評指導(dǎo)，開闊眼界提升品格，增強(qiáng)實(shí)力與內(nèi)涵。與此同時(shí)，教師還可以將自己的教學(xué)錄像上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺，積極向?qū)＜覍W(xué)者請教、切磋，善于集多方智慧于一身，總之只有樂于打破慣常思維定式，才能取得不同于常人的收獲。

參考文獻(xiàn)。

[1]熊川武.反思性教學(xué)[m].上海：華東師范大學(xué)出版社，:1-2.

[2]盧真金.反思性教學(xué)及其歷史發(fā)展[j].教育研究，2002（7）。

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十

摘要:“學(xué)生主體”樣式在語文課堂教學(xué)過程中運(yùn)用不當(dāng)，不僅不能為新課程教學(xué)帶來生機(jī)和活力，還會影響學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí)、語文能力的培養(yǎng)和發(fā)展。正確認(rèn)識并處理好教學(xué)活動中教師、學(xué)生、教材三者關(guān)系，是合理運(yùn)用“學(xué)生主體”教學(xué)樣式的前提和保證。

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);學(xué)生主體;師生關(guān)系。

當(dāng)前的語文教學(xué)在新《課程標(biāo)準(zhǔn)》“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”基本理念指導(dǎo)下，一些教師在課堂教學(xué)活動中采取以學(xué)生自主探索，張揚(yáng)個性，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的舉措，調(diào)動和發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動性和參與性，充分體現(xiàn)了“學(xué)生主體”的教學(xué)樣式。但是，有的語文教學(xué)課堂表面上看氣氛活躍了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性提高了，沉悶多年的語文課堂教學(xué)熱鬧了，實(shí)際上也暴露出許多問題。如語文教學(xué)課堂上教師少講甚至不講是否能達(dá)到教學(xué)目的，課堂上的熱鬧是否能成為評判教學(xué)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生標(biāo)新立異、嘩眾取寵的言論是否能說明有創(chuàng)新精神等問題。難怪江蘇省一位長期從事語文教學(xué)法研究的資深學(xué)者把這樣的“學(xué)生主體”的課堂教學(xué)評為“上課時(shí)間，學(xué)生討論，尖子發(fā)言，全班小結(jié)”的“放羊式”、“記者招待會式”的課型。因此，正確理解和處理新《課程標(biāo)準(zhǔn)》下課堂教學(xué)活動中師生關(guān)系的問題，成為當(dāng)前語文教學(xué)研究的一個重要課題。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。如何履行教師職責(zé)，是值得深入研究的。教師不僅要知識面廣，有較高的專業(yè)知識水平，而且在教學(xué)中要具有一定的理解能力、組織能力和表達(dá)能力。在語文教學(xué)活動中，不論是進(jìn)行“隱性知識”教學(xué)，還是進(jìn)行“顯性知識”教學(xué)，都要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，尋找最能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中重點(diǎn)難點(diǎn)、最易于學(xué)生接受和參與的教學(xué)方案、方法，確立教學(xué)點(diǎn)、切入角度，由易漸難、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)提高學(xué)生的語文知識、語文能力水平。缺少教師必要的分析、講解、引導(dǎo)、參與等活動，學(xué)生自己就難以進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識，習(xí)得語文能力的過程中，離不開教師的幫助和評判。在教學(xué)過程中，必須重視師生共同合作的雙邊活動。片面強(qiáng)調(diào)和突出“學(xué)生主體”作用，甚至把在教學(xué)中起主導(dǎo)作用的教師誤解為圍著學(xué)生轉(zhuǎn)的“客體”，必然會導(dǎo)致課堂教學(xué)陷入“兒童中心主義”、“學(xué)生中心論”的困境。

1．教師沒有真正理解和領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”，“培養(yǎng)學(xué)生主動探索，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新精神?！边@就要求教師要由過去知識傳授者的角色，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動中的引導(dǎo)者、組織者，要善于營造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍，在師與生的課堂雙邊活動中，要能夠敏銳地捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)和問題點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成語文實(shí)踐的習(xí)慣?！皩W(xué)生動起來了，絕不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集整理這些信息的基礎(chǔ)上做更高水平的動，通過教師這一層面的動，形成新的、連續(xù)的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟，使教學(xué)過程真正呈現(xiàn)出動態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)。”[1]但是，由于教師片面地理解新課程的這一基本理念，簡單地認(rèn)為讓學(xué)生在課堂上“活”起來，“語文實(shí)踐”就是讓學(xué)生自己去“探索”、“合作”，自己去發(fā)現(xiàn)并解決問題，社會上、教育界對“滿堂灌”聲痛惡疾地討伐批判，于是就出現(xiàn)了課堂上教師該講的不講甚至不敢講，該評判的不評判甚至不敢評判的現(xiàn)象。

2．受傳統(tǒng)語文學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)的影響。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)重視和強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己多背多讀，以量取勝，認(rèn)為“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”過份夸大了學(xué)生自己“涵泳”“意會”的作用。這種學(xué)習(xí)語文的態(tài)度和方法，“弄得好，最終于能夠有些懂，并且也可以寫出幾句來，然而到底弄不懂的也多得很。自以為通，別人也以為通了，但一看底細(xì)，還是不怎么通，連明人小品都點(diǎn)不斷，又何嘗少有?”[2]況且在科學(xué)文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)代教育中，學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識多，開設(shè)的科目多，每一學(xué)科都有具體要求和達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生是不能有充份的時(shí)間去“涵泳”“意會”的。有的教師沒有對這一傳統(tǒng)教學(xué)方法去糟粕、存精華地批判繼承，甚至還把課堂讓給學(xué)生自己去“涵泳”“意會”，去討論研究。

3．盲目崇拜，仿效和追求名人效應(yīng)。

信息化高度發(fā)展的今天，對國際國內(nèi)的教育理念、教學(xué)模式的學(xué)習(xí)變得及時(shí)，甚至眼花繚亂，各種教法層出不窮，“優(yōu)質(zhì)課”、“比賽課”、“觀摩課”等頻繁活躍，特別是被冠以能體現(xiàn)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的所謂“學(xué)生主體”精神的教學(xué)樣式，于是模仿和仿效的風(fēng)氣在語文教學(xué)中頗為盛行。有的打著“培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力”、“鼓勵學(xué)生發(fā)展個性”，“與學(xué)生平等對話”，“服務(wù)于學(xué)生，尊重學(xué)生意見、人格”等幌子，課上熱熱鬧鬧，但教師該教的、學(xué)生該學(xué)的卻始終體現(xiàn)不出來。模仿名人名家的經(jīng)驗(yàn)和方法，而不結(jié)合實(shí)際情況去研究它的來源、理論基礎(chǔ)，并在實(shí)際操作中進(jìn)行修正、補(bǔ)充、再創(chuàng)造，在教學(xué)活動中就難以取得預(yù)期效果，甚至還會出現(xiàn)“東施效顰”、“弄巧成拙”的尷尬局面。教材、教師、學(xué)生是構(gòu)成課堂教學(xué)活動的三個基本要素，對三者之間的關(guān)系缺乏正確的理解和處理，則會導(dǎo)致教育的失誤和偏向。在傳統(tǒng)的教育中，片面地追求“知識主體”、“教師主體”的功利教育、文憑教育、應(yīng)試教育的教學(xué)樣式，壓制了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，抑制了學(xué)生個性化及健全人格心理的發(fā)展，削弱了學(xué)生對社會、對人類的責(zé)任感和使命感。學(xué)生往往沒有被培養(yǎng)成為知識的主人，而是成了知識的奴隸、金錢的奴隸。這一歷史教訓(xùn)，在語文教育改革中是要深刻反思的。只有正確地認(rèn)識和擺正教材、教師、學(xué)生的三者關(guān)系，語文教育改革才能沿著健康的軌道繼續(xù)發(fā)展下去。

參考文獻(xiàn):。

[1]葉瀾.重建課堂教學(xué)過程觀[j].教育研究，，(1).

[2]魯迅全集:第6卷[m].北京:人民出版社，1958。

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一

利用生活“廢品”制作標(biāo)志物生活中的“廢品”隨處可見，如生活中的礦泉水瓶，教師可以將這一物品廢物利用，做成沙瓶，即：在礦泉水瓶中裝入半瓶沙子，然后在瓶子外面貼上不同顏色的數(shù)字或標(biāo)簽作為記號。實(shí)際上，礦泉水瓶在很多方面都可以應(yīng)用，比如：教師可以設(shè)計(jì)一個有趣的曲線跑步活動，利用礦泉水瓶作為標(biāo)志物。此外，在籃球或足球教學(xué)中，也可以用礦泉水瓶做成的標(biāo)志物作為間隔標(biāo)志或終點(diǎn)標(biāo)志，用以鍛煉學(xué)生有節(jié)奏的后蹬跑和跨步跳等動作。又如在運(yùn)動會上，田徑賽場起跑點(diǎn)上一般會插入三角形的鐵質(zhì)號碼牌，這樣的號碼牌難以插入塑膠跑道，即使插進(jìn)去，也會對塑膠跑道造成損傷。在這種情形下可以利用自制的標(biāo)志牌，不但可以明確號碼，還可以保護(hù)場地。再如生活中的廢舊報(bào)紙也可以成為學(xué)生游戲的道具，將報(bào)紙卷成紙棒，就可以代替接力跑開展接力跑比賽。

開發(fā)體育教具，拓展游戲活動開發(fā)體育器具不僅僅是教師應(yīng)盡的責(zé)任，還應(yīng)動員每一位學(xué)生參與其中，組織學(xué)生開發(fā)體育器具，可以激發(fā)學(xué)生的自主意識，促使學(xué)生主動探究，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。因此，學(xué)生自己制作和開發(fā)體育器材，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識，形成學(xué)生良好的實(shí)踐品質(zhì)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行如下體育器材制作，然后組織學(xué)生參與體育游戲。

一是“七彩紙球”。將廢舊報(bào)紙揉成團(tuán)狀，在紙球外面套一個彩色的塑料袋，讓低年級學(xué)生相互拋接，鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。

二是“舞金箍棒”。用廢舊掛歷制作金箍棒，然后在外面涂上各種各樣的顏色，將金箍棒在場地上擺成各種圖形，組織學(xué)生進(jìn)行跳躍練習(xí)。

此外，開展游戲活動，提高體育教學(xué)的趣味性。游戲是學(xué)生喜聞樂見的活動形式之一，在游戲中，學(xué)生可以更好地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己，正確處理和同學(xué)的關(guān)系，拉近彼此之間的距離，增強(qiáng)集體意識和遵守紀(jì)律的意識，對綜合素質(zhì)的提升具有積極的作用。游戲活動的另一個作用就是可以提高體育教學(xué)的趣味性，學(xué)生在充滿趣味性的游戲環(huán)節(jié)中鍛煉本領(lǐng)，發(fā)展思維，不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)機(jī)智果斷、勇敢頑強(qiáng)等心理品質(zhì)，因此要在教學(xué)中開展豐富的游戲活動。

如課前教師先給學(xué)生介紹穿越火線游戲中的雷區(qū)情況，然后組織學(xué)生開展生動有趣的體育游戲，讓學(xué)生在“槍林彈雨”中進(jìn)行體育鍛煉。具體方法：在12個礦泉水瓶中各裝入半瓶沙子，在操場上擺成一個等邊三角形，三角形的每一條腰上各擺上5個瓶子，每2個瓶子距離大約為3米，在3個頂點(diǎn)位置各擺放一只灑水桶，桶內(nèi)放一根接力棒，就做成一個三角形的'障礙陣。這樣的游戲有很多種玩法，比如：單人游戲，以最快的速度穿越所有障礙，將每個水桶中的接力棒往前移動一個位置，用時(shí)最少的獲得勝利；多人游戲，每個小組中的每一位成員都手拿接力棒進(jìn)行接龍穿越障礙活動，到達(dá)頂點(diǎn)位置，要交換手中的接力棒，用時(shí)最少的小組獲勝。教師還可以加入“跳皮筋”“跳格子”“搬運(yùn)傷員”等充滿趣味性和挑戰(zhàn)性的游戲環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以飽滿的熱情參與到教學(xué)活動中來。

利用自制器材鞏固學(xué)生技能為了改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對體育課程的喜愛，發(fā)揚(yáng)快樂體育精神，教師可以利用自制體育器材自創(chuàng)體操動作。提前一節(jié)課讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)材料與工具：兩個易拉罐、雙面膠、剪刀、紅色塑料袋等，提醒學(xué)生在使用剪刀的過程中注意安全。具體步驟：

2)將雙面膠粘在沒有剪開的地方，另一面沿著易拉罐的邊緣進(jìn)行粘貼，由于塑料袋比較輕盈，用同樣的方法多粘幾層，可以顯得比較厚重和豐滿。再用同樣的方法制作另外一只易拉罐，這樣就可以做成一對活力啦啦花。在制作過程中，教師要仔細(xì)指導(dǎo)、耐心講解，與學(xué)生一起動手制作；當(dāng)學(xué)生制作完成后，要對學(xué)生的作品加以表揚(yáng)，樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。由于是自己制作的體育器材，學(xué)生往往會比較珍惜，而且會積極參與體育活動，讓自己的作品充分發(fā)揮使用價(jià)值。這樣一來，不但可以豐富教學(xué)內(nèi)容，而且環(huán)保實(shí)用，更有助于調(diào)動學(xué)生的參與熱情，對鞏固學(xué)生技能起到很好的教學(xué)效果。

4結(jié)語。

自制體育教具一般具有輕便、針對性強(qiáng)等特點(diǎn)，而且在課堂上會減少搬運(yùn)、分配器材的時(shí)間。同時(shí)，自制體育教具具有多用性，教師只需在課前合理設(shè)計(jì)，在教學(xué)過程中恰當(dāng)使用，就可以為學(xué)生爭取更多的課堂練習(xí)時(shí)間，有助于教學(xué)效率的提高。因此，體育教師要重視對體育教具的作用，同時(shí)善于動腦、勤動手，制作更多有效的體育教具，激活小學(xué)體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和鍛煉。

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二

在美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中，如果按照傳統(tǒng)教學(xué)模式，課堂內(nèi)容的容量是非常小的，也許僅僅是美術(shù)教師在黑板上操作性畫一幅畫，輔助以適當(dāng)?shù)闹v解，課堂時(shí)間就已經(jīng)結(jié)束了。學(xué)生所能夠?qū)W到的僅僅是些微的繪畫技巧，而無法上升到審美境界。引進(jìn)多媒體輔助教學(xué)之后，為教學(xué)展開了新的篇章。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的沖擊下開始創(chuàng)設(shè)了新的教學(xué)風(fēng)格，相應(yīng)地，美術(shù)教學(xué)在信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的支持下無限擴(kuò)展，并使教學(xué)風(fēng)格更為靈活多樣起來。在美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，多媒體技術(shù)輔助美術(shù)教學(xué)要與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)。在制作課件的時(shí)候，要充分地考慮到課件運(yùn)用恰到好處。對于多媒體技術(shù)的運(yùn)用要適可而止，并把握住畫面以及背景音樂的演示節(jié)奏，以使其能夠很好地配合教師的美術(shù)講解。因?yàn)樗囆g(shù)具有一定的抽象性，其主要所反應(yīng)的是創(chuàng)作者的精神境界，所以在美術(shù)教學(xué)中，當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)的難點(diǎn)、需要展開教學(xué)的內(nèi)容或者是過于抽象的內(nèi)容的時(shí)候，就要可以借助于多媒體技術(shù)，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理，以使相關(guān)的美術(shù)思想表達(dá)更為形象、逼真而且具有可操作性。要對一個美術(shù)作品進(jìn)行解讀，僅僅通過語言或者是繪畫是無法表達(dá)的，還需要對于創(chuàng)作者的背景有所了解，這其中還涉及到學(xué)生對于知識的理解程度以及藝術(shù)底蘊(yùn)等等。這就需要美術(shù)教學(xué)之前做好課前準(zhǔn)備工作。教師要充分了解學(xué)生的興趣取向以及對于知識的理解程度，做好教學(xué)計(jì)劃之后，可以將教學(xué)提綱提前公布給學(xué)生，讓學(xué)生多方面搜集資料，以對于美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容加深了解。必要的時(shí)候，教師可以在網(wǎng)絡(luò)空間中建立的美術(shù)教學(xué)平臺上與學(xué)生直接溝通，并針對與美術(shù)相關(guān)的多方面問題展開討論，不但可以促進(jìn)美術(shù)教學(xué)對于學(xué)生的了解，而且還能夠在教學(xué)和學(xué)生的互動過程中，加深師生之間的感情。提高教學(xué)質(zhì)量首先要從培養(yǎng)感情做起，經(jīng)過了溝通、討論以及對于有關(guān)問題的探索之后，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解已經(jīng)有所了解，為進(jìn)入課堂教學(xué)做好了課前準(zhǔn)備，并打下了良好的基礎(chǔ)。美術(shù)教學(xué)空間在多媒體技術(shù)的作用下被擴(kuò)展開來，提高了美術(shù)課堂教學(xué)效益的同時(shí)，還對于學(xué)生以有效的藝術(shù)教育。

多媒體技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)在于其可以呈現(xiàn)出動態(tài)的畫面，并圖文并茂地電子的畫面展示出來。將多媒體技術(shù)融入到美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，其作用不僅僅是美術(shù)教學(xué)的工具，而是作為美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的必要組成部分。因此，在進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，要將多媒體技術(shù)與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，更新傳統(tǒng)的教學(xué)模式，形成更為適合培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力，并提高學(xué)生對于美術(shù)的鑒賞力和判斷力，從而促進(jìn)了學(xué)生對于美術(shù)藝術(shù)作品的評價(jià)能力。美術(shù)作品不僅僅是繪畫本身，而且還包括雕塑等等實(shí)物藝術(shù)作品。在日常生活中，一些雕塑作品已經(jīng)成為了城市建筑群中的組成部分，與城市建筑相得益彰，給人以較強(qiáng)的視覺沖擊力。因此，美術(shù)雖然屬于藝術(shù)領(lǐng)域，但是也是我們生活中不可或缺的。將各種與美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容相符合的各種美術(shù)作品以圖片的形式或者是動態(tài)多媒體畫面的形式展示出來，讓學(xué)生美術(shù)課堂“走”到外面的世界，不但擴(kuò)展了美術(shù)欣賞的視野，而且還飽覽了世界經(jīng)典美術(shù)作品，以使精神境界得到升華。

如果被動地學(xué)習(xí)，必然不會獲得良好的學(xué)習(xí)效果。即便是對于課堂教學(xué)知識有所理解，也僅僅是流于表層，而沒有深層地的掌握，更不會將其運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域當(dāng)中。美術(shù)作為一種藝術(shù)表達(dá)形式，其更多強(qiáng)調(diào)的是對于藝術(shù)理解的情感，其中所滲透的'更多的是感性，但是在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，則是對于藝術(shù)的理性表達(dá)。通過所掌握的一些美術(shù)創(chuàng)作技巧，在現(xiàn)代化工具的運(yùn)用下，以使美術(shù)創(chuàng)作更為完善而豐滿。所以，要獲得良好的美術(shù)教學(xué)效果，首先要激發(fā)起學(xué)生的對于美術(shù)課堂教學(xué)的情感。作為美術(shù)教師，首先要掌握學(xué)生的心理傾向。學(xué)生對于美術(shù)總是存在著一種特殊的偏好，如果在充分地掌握了學(xué)生對于美術(shù)認(rèn)知，在制作課堂教學(xué)技術(shù)的時(shí)候，將課堂教學(xué)內(nèi)容通過多媒體技術(shù)的展示，首先從學(xué)生對于相關(guān)的知識基礎(chǔ)為基點(diǎn)展開教學(xué)，就可以將學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的興趣激發(fā)起來。多媒體課件可以渲染美術(shù)課堂氛圍，讓美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容那種靜態(tài)的美以動態(tài)的方式表達(dá)出來，并無限地延伸。讓學(xué)生明白，藝術(shù)滲透在我們的生活中，其來源于生活，卻又高于生活。當(dāng)美術(shù)教師通過多媒體技術(shù)手段將學(xué)生的精神情感調(diào)動起來之后，就會將學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的欲望激發(fā)起來。

綜上所述，將多媒體技術(shù)與美術(shù)課堂教學(xué)相融合，是對于美術(shù)課堂傳統(tǒng)教學(xué)的一種突破。其是將現(xiàn)代化的信息技術(shù)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，不但提高了學(xué)生對于美術(shù)的創(chuàng)作意識，而且還強(qiáng)化了對于多媒體技術(shù)創(chuàng)作美術(shù)作品的訓(xùn)練。一方面可以讓學(xué)生感受到現(xiàn)代化信息技術(shù)的優(yōu)勢，也為學(xué)生提供了更為先進(jìn)的美術(shù)學(xué)習(xí)途徑。當(dāng)美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中采用了多媒體技術(shù)之后，就會相應(yīng)地轉(zhuǎn)變了美術(shù)教學(xué)觀念，各種時(shí)代的因子被注入其中，讓學(xué)生受到了藝術(shù)的感染的同時(shí)，還會被先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成所折服。

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三

高中班主任工作多、雜、繁、重，千頭萬緒，要為學(xué)生的今天負(fù)責(zé)，要為學(xué)生的未來謀發(fā)展。語文教師擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，語文教學(xué)可以成為班主任德育工作的有效陣地。

一、高貴學(xué)生的靈魂，使學(xué)生成為勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任者。

二、豐富學(xué)生的情感，使學(xué)生發(fā)自肺腑地尊敬師長。

現(xiàn)今的中國社會，愛，總是子輩欠父輩的，而尊師重道似乎也已成為無人問津的人生格言，讓學(xué)生尊敬師長是一個老生常談且有必要老生常談的話題。人是有感情的動物，哪怕是惡人，也有他心底最柔軟的地方。教育工作是面向人的工作，與學(xué)生進(jìn)行情感交流是必要的，也是可能的，更是最佳的切入點(diǎn)。例如，隨著手機(jī)的普及，最近幾年來，無論教那個年級，我都會給學(xué)生留同一個寒假作業(yè)——編發(fā)祝福短信。具體要求如下：1.同學(xué)們，期盼已久的寒假即將來臨，我們將辭舊迎新、走親訪友、旅游觀光……把假期安排得滿滿當(dāng)當(dāng)、快快樂樂(同學(xué)們?nèi)呵榧ぐ?。可是呵，你們親愛的老師卻要飽受痛苦折磨了(大家滿臉疑惑，等待下文)，因?yàn)槲視浅７浅Ｏ肽钅銈儭＿@樣吧，你們每人編寫一條手機(jī)短信，把新春的祝福發(fā)送給我，“一緩相思之苦”。2.至少兩種修辭手法。3.最好不說姓名讓我猜出你是誰。4.不僅讓我感受到濃濃的師生情，而且能讓我沉浸在語言美的享受中。開學(xué)后的第一節(jié)課，我的教具就是這部手機(jī)了。這種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，極大地調(diào)動了學(xué)生們語言表達(dá)的熱情，更為難能可貴的是，這種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，還極大地拉近了師生之間的感情，我們彼此祝福，相互鼓勵。蘇霍姆林斯基說過，“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞?！卑嘀魅瓮耆斜匾柚Z文教學(xué)的優(yōu)勢讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)成為一種動感情的勞動，讓學(xué)生發(fā)自肺腑地尊敬師長。

三、遠(yuǎn)大學(xué)生的志向，使學(xué)生躊躇滿志斗志昂揚(yáng)。

學(xué)生們從來就不缺少對未來的美好憧憬，但是，有很多憧憬都隨煙云而消散，隨時(shí)光而流逝，因?yàn)椋麄兊闹鞠驔]有得到及時(shí)的、反復(fù)的肯定。班主任應(yīng)該借助自己語文教師的優(yōu)勢給予學(xué)生及時(shí)的、反復(fù)的肯定。例如，看到魏書生老師的那首嵌名詩，我仿作了一首，全班51人，每個人的名字都被嵌入詩中，而且都賦予了美好的寓意：東西南北，暑熱寒涼。春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜。無際無涯，原野空曠。巍巍昆侖，浩浩長江。白山秀麗，松水茫茫。東升朝陽，瑞霞呈祥。曉露晶瑩，萬道金光。寒水生冰，迭涌后浪。……前蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育學(xué)家贊科夫說“當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童”，語文教師可以采用更煽情的方式給予學(xué)生這樣的熱愛和尊重，從而使學(xué)生躊躇滿志斗志昂揚(yáng)。

四、堅(jiān)定學(xué)生的意志，使學(xué)生刻苦自勵勇往直前。

現(xiàn)代的高中生中很多人都有爭強(qiáng)好勝、個性十足，卻又經(jīng)不起任何挫折和干擾的脆弱的“蛋殼心理”。因此，一旦遇到挫折的環(huán)境，或受到批評，往往會采取過激的行為：或攻擊，或放棄追求，甚至出現(xiàn)輕生行為。因此，接受挫折教育，提高耐挫能力，對高中生具有特別重要的意義。班主任可以借助語文教師的優(yōu)勢幫助學(xué)生常立志，刻苦自勵勇往直前。例如，上課后學(xué)生一齊朗誦語文課堂訓(xùn)，可以讓學(xué)生快速進(jìn)入語文學(xué)習(xí)情境，還可以讓這些名言警句來激勵自己。比如：

1.往上走，即使一小步，也有新高度。

2.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

3.人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。

已故的管理學(xué)大師，彼得德魯克說過：“企業(yè)管理說到底就是人事管理，而人事管理的核心就是激勵?！闭n堂教學(xué)又何嘗不是管理？課堂教學(xué)的核心又何嘗不是激勵呢？班主任工作又何嘗不是管理？班主任工作的核心又何嘗不是激勵呢？沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。班主任應(yīng)該發(fā)揮自己作為語文教師的優(yōu)勢，借助語文表達(dá)的藝術(shù)性讓德育之舟揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

參考文獻(xiàn)：

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[2]魏書生.班級管理藝術(shù)[m].北京大學(xué)音像出版社.

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四

傳統(tǒng)的小學(xué)課堂教學(xué)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力卻收效甚微，以至于小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重，所以，越來越多的人呼吁小學(xué)生減負(fù)和真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)。于是如何提高小學(xué)課堂教學(xué)的有效性就顯得尤為重要。針對這一問題，提出以人為本，著重從認(rèn)識學(xué)生、師生關(guān)系、教科書的使用和教學(xué)反思四方面論述小學(xué)課堂教學(xué)的有效性策略很有必要。

課堂教學(xué)的有效性不僅僅是一線教師所不懈追求的目標(biāo)，也是學(xué)生殷切的希望。但是現(xiàn)實(shí)中能真正做到課堂教學(xué)有效性的小學(xué)教師少之又少。新式的課堂，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的重要力量，教師在教學(xué)過程中要充分以人為本，在滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)?、合理的需要，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人的同時(shí)，還要提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，才能提高課堂教學(xué)的有效性。

以人為本，教師需充分認(rèn)識學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，教師在課堂教學(xué)中，要立足于學(xué)生的身心發(fā)展，充分了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，認(rèn)識到學(xué)生是具有獨(dú)立意識的個體，教師不能通過單方面的灌輸而忽略了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。只有通過充分認(rèn)識學(xué)生，課堂教學(xué)才能達(dá)到有效性。主要可以從以下幾個方面認(rèn)識學(xué)生：

1.學(xué)生的認(rèn)知水平。當(dāng)代認(rèn)知建構(gòu)主義鼻祖皮亞杰認(rèn)為，個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：運(yùn)動感知階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。低中年段的小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段，還不能脫離具體事物進(jìn)行抽象思維;高年級的學(xué)生處于形式運(yùn)算階段，思維超越對具體事物的依賴，朝著非直接感知或未來的事物的方向發(fā)展。教師要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，適時(shí)地對課堂教學(xué)做出調(diào)整。

2.學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生現(xiàn)有的知識水平。一方面教師要重視學(xué)習(xí)的順向遷移和逆向遷移，即學(xué)生原有的知識會為新知識的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)，新知識的學(xué)習(xí)也會對原有的知識技能起到擴(kuò)充、改組或修正的作用，二者相輔相成，為教師提高課堂教學(xué)效率提供依據(jù);另一方面根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)的概念，教師要認(rèn)識到學(xué)生現(xiàn)有的知識水平與發(fā)展水平的差距，并縮小其中的差距，并不斷向前發(fā)展。

3.學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。不同學(xué)習(xí)風(fēng)格對學(xué)習(xí)環(huán)境有不同的偏愛，對學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的偏愛，有各自偏愛或擅長的學(xué)習(xí)方式，要想促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性，可以在滿足大多數(shù)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格的情況下進(jìn)行個別化的教學(xué)指導(dǎo)，反對傳統(tǒng)課堂教師毫無差別的“滿堂灌”,保證課堂教學(xué)的有效性。

1.以人為本要以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。有效的課堂教學(xué)以積極的課堂互動為前提，而積極的課堂互動又以師生、學(xué)生之間的良好人際關(guān)系為前提。師生關(guān)系的好壞對課堂教學(xué)活動有著十分顯著的影響。良好的師生關(guān)系為教學(xué)提供了一個和諧、融洽的環(huán)境，是教學(xué)成功的重要保證;不良的師生關(guān)系，則會對教學(xué)產(chǎn)生極為消極的影響。

2.樹立教育民主思想。在師生關(guān)系上教師與學(xué)生應(yīng)該是平等的。在教學(xué)活動中教師與學(xué)生在人格上是平等的，沒有高低貴賤之分，教師要多聆聽學(xué)生的聲音和感受，尊重他們并平等的交流對話，給予他們更多參與課堂活動的機(jī)會。只有這樣，學(xué)生才會主動配合教師的教學(xué)活動，提高課堂教學(xué)效率。

3.對學(xué)生的充分理解。小學(xué)生還是一群處于發(fā)展階段的孩子，其身心和認(rèn)知水平還未發(fā)展成熟，對于他們課上自由散漫的行為和答非所問的“幼稚”回答，教師都應(yīng)該有耐心和給予重視，理解他們才能減少課堂不必要的“弦外之音”.面對學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生，教師不應(yīng)該戴“有色眼鏡”來看待他們，相反地要一視同仁地平等對待，給予他們更多的關(guān)愛和幫助，使他們在感受到教師的熱情和對自己的重視時(shí)，產(chǎn)生積極的情感和學(xué)習(xí)的動力，而這種情感態(tài)度和關(guān)系會移情到課堂教學(xué)中，積極配合課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率。

4.師生之間的真誠對話。教師對學(xué)生的情感是真實(shí)發(fā)自內(nèi)心的，不矯揉造作，師生之間可以直言不諱，坦誠相見。師生之間超越了年齡、身份和地位的界限，真誠、公平地建立起師生之間良好的情感關(guān)系，使學(xué)生愿意對教師袒露真實(shí)的態(tài)度和情感，避免了師生之間的明爭暗斗和學(xué)生對教師的抵觸情緒，促進(jìn)師生關(guān)系更加的開放和透明，課堂教學(xué)的環(huán)境也更加和諧融洽。

用好教科書才能保證以人為本。教科書是教學(xué)內(nèi)容選擇與組織的物化形態(tài)。今天的課程教學(xué)理念以用教科書教來取代教教科書，突出以人為本，從人的可持續(xù)發(fā)展的角度來理解教科書的作用和文本價(jià)值，這就要求教師有很強(qiáng)的主觀能動性。

1.“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,同樣的教科書內(nèi)容，不同的讀者有不同的理解和看法，這就要求教師可以從不同層面不同角度深度挖掘文本價(jià)值，二度開發(fā)，鼓勵學(xué)生有不同的見解，以此來拓展學(xué)生思維，一本多用，充分發(fā)揮教科書在特定時(shí)間內(nèi)的價(jià)值。

2.教師對教科書內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)增刪、更換和重組。教師對教科書需縱向和橫向地?cái)U(kuò)展，即根據(jù)學(xué)生的需要和興趣，教師可以聯(lián)系過去的知識經(jīng)驗(yàn)加深學(xué)生理解新課內(nèi)容，或者是對感興趣的內(nèi)容進(jìn)行課后延伸和學(xué)科滲透;對于一些老舊的、遠(yuǎn)落后于當(dāng)前學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的教科書內(nèi)容予以簡單帶過或忽略刪除;教師也可以在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度和不同地區(qū)不同學(xué)生的發(fā)展情況適時(shí)適量地進(jìn)行教科書內(nèi)容順序和節(jié)奏的調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)的實(shí)際需要，達(dá)到因材施教的效果。

3.教科書的活用。教師要合理地對教科書進(jìn)行創(chuàng)造性的使用。教師要把教科書內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動探究的情感體驗(yàn)活動，從而對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展起到促進(jìn)的作用。

內(nèi)化以人為本的思想，是教師對學(xué)生和自己的負(fù)責(zé)。教學(xué)反思是追求課堂教學(xué)有效性的重要平臺，是教師記錄自己的教學(xué)經(jīng)歷及領(lǐng)悟與發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律的重要載體，能促進(jìn)教師對自己教學(xué)實(shí)踐的反思，在實(shí)踐中自覺調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)行動，提升教師專業(yè)化水平，并保證學(xué)生的良性發(fā)展。

一堂課下來，教學(xué)效果或多或少會跟教師的教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)有所偏差，教學(xué)反思要做到，一方面教師反思自己的不足之處，對于自己能力不足的地方，教師可以通過微格教學(xué)和教學(xué)參觀等方式提高、強(qiáng)化教學(xué)基本功和教學(xué)技能，對于現(xiàn)代教育技術(shù)掌握不牢、無法與時(shí)俱進(jìn)的教師，可以加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論知識的學(xué)習(xí)和教育技術(shù)的培訓(xùn);另一方面教師對于自己的成功方法、教學(xué)心得和學(xué)生的創(chuàng)新想法，甚至是課堂上不經(jīng)意的“意外”生成性內(nèi)容，都可以及時(shí)記下并長期堅(jiān)持，以此，教師不僅能通過日積月累的素材來加強(qiáng)日后教學(xué)的技巧性和豐富性，應(yīng)對不同類型的學(xué)生也有針對性的方式方法，處理課堂上的突發(fā)性事件也顯得游刃有余。如此像日記形式的反思可以以寫促思，激發(fā)教師的積極性和鼓勵教師的創(chuàng)造性，增強(qiáng)教師課堂教學(xué)的自信心，以思促教，使課堂教學(xué)有效性得到最大限度的發(fā)揮。

總之，有效的小學(xué)課堂教學(xué)不是一蹴而就的，需要教師堅(jiān)持不懈，為此積極探索、發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐。當(dāng)然通過以人為本的思想來影響課堂教學(xué)有效性的因素不止如此，如，教學(xué)手段的因素、教學(xué)組織形式的因素以及課堂的環(huán)境因素等也是不可忽視的。為了減少不利因素，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性，我們必須在教學(xué)過程中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不斷完善與創(chuàng)新，創(chuàng)建屬于自己的教學(xué)模式以及教學(xué)理念，找到真正有效的策略，不斷提高教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

[1]莫雷.教育心理學(xué).北京:教育科學(xué)出版社,2010.

[2]廖麗芳.教師課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù).東北師范大學(xué)出版社,2010.

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五

在美術(shù)教學(xué)活動中，如果學(xué)生沒有興趣，就根本談不上“主動地獲取知識，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動中，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動、輕松起來。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。

1、提供一個民主和諧的環(huán)境，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問題。在我執(zhí)教的一年級《我做的玩具》這一課的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動：師：“我小時(shí)候有許多玩具，你們有什么樣的玩具?”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話，把他們引導(dǎo)到將要探究的活動中：“今天的題目是《我做的玩具》，當(dāng)看到這個標(biāo)題時(shí)，你有什么問題嗎?這時(shí)學(xué)生自然形成：誰做的玩具呢?我可以用什么工具來做玩具呢?等等這些探究的需要，產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。

2、精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語，調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個環(huán)節(jié)都很重要，但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。那么好的問題的提出既是科學(xué)探究的開始，也是學(xué)生探究興趣的所在，給學(xué)生提供一個良好的問題環(huán)境，讓學(xué)生有問題可提。教師可以針對實(shí)際問題提出一句耐人尋味的反問句或者有興趣的排比句生成問題，這非常有效。因?yàn)閷W(xué)生很喜歡觀察教師，雖然可能一開始并不是有目的、有成效的回答，但我們應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。

例如：在人教版二年級美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時(shí)，我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開始就問學(xué)生：你知道有關(guān)大象的哪些問題?學(xué)生有的知道問題不敢發(fā)言，有的回答問題不著邊際，顯現(xiàn)出興致不高。在接下來的幾次教學(xué)中，我及時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，先播放各種動物身體分解圖，之后讓學(xué)生用語言來拼圖，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動物相比與眾不同的地方。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中，老師：“大耳朵應(yīng)該在右下角”，“因?yàn)橹挥写笙蟛庞心敲创蟮亩洹薄瓕W(xué)生興致盎然，自覺參與，主動探究的意識就加強(qiáng)了。

二、正確、有趣的啟發(fā)式示范引導(dǎo)。

啟發(fā)式示范的'巧妙運(yùn)用，將正確性示范和“錯誤性”示范綜合運(yùn)用，這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主，而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。

在我所執(zhí)教的五年級人教版《十二生肖》剪紙一課中，在教授完剪紙的基本知識后，課堂中有兩次示范，第一次是教師正確快速地剪出某一動物的基本形;第二次示范是在這一動物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯誤的剪紙紋樣，以此提出質(zhì)疑，好看與否學(xué)生自有判斷。第一次正確示范是揭示課題，引起學(xué)生興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性;第二次有意的錯誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會用觀察的眼睛找出問題所在，既鞏同了課堂知識，又發(fā)展審美能力。在這個案例中，教師在關(guān)鍵處巧妙示范，啟發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動性找到了結(jié)合點(diǎn)。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極參與評價(jià)。

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼?，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評價(jià)，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動探索，嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。

評價(jià)，對于學(xué)生來說是一件全新的事物，如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡單的詞匯進(jìn)行評價(jià)，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考，更不利于引導(dǎo)評價(jià)的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評價(jià)必須注意：對發(fā)言流利、聲音響亮的同學(xué);面對學(xué)生的種種思維結(jié)果，或精彩或不盡人意的回答，教師必須以飽滿的熱情，充滿信任的眼神，寬容的態(tài)度，多元化的激勵評價(jià)和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評價(jià)如“很有自己的見解”、“你肯動腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵性評價(jià)創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。在這種形象生動的語言激勵下，每個學(xué)生都學(xué)得趣味盎然，參與熱情十分高漲。

總之，有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，擺正自身角色，緊扣教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，激活學(xué)生的思維，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧、多元發(fā)展的境界!

參考文獻(xiàn)。

[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。

[2]美術(shù)新課程教學(xué)設(shè)計(jì)首都師范大學(xué)出版社。

幼兒故事教學(xué)的重要性論文（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六

一直以來，我國的幼兒教育都受到了人們的廣泛重視，并且在人們的思想觀念當(dāng)中，幼兒教育能夠最為直接地影響幼兒以后的成長和發(fā)展，進(jìn)而使得孩子未來的道德思想和人格出現(xiàn)較大的不同。同時(shí)，國內(nèi)的幼兒教育本身的發(fā)展速度相當(dāng)快，已然融合了十分多的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)備，通過科學(xué)有趣的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，使得幼兒對新時(shí)期的教育內(nèi)容產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣。而在這一時(shí)期，開展一定的趣味教學(xué)活動也成為了教育的主導(dǎo)發(fā)展方向，比如制作玩學(xué)具這一活動，不僅可以使得幼兒更加直接有效地學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，而且可以在幼兒教育的過程中加以實(shí)時(shí)的創(chuàng)新和優(yōu)化。但是現(xiàn)階段自制玩學(xué)具在幼兒教育中的應(yīng)用并不是那么完善，其本身依舊存在著相當(dāng)多的不足之處，難以最為切實(shí)地發(fā)揮實(shí)際效用。為了改變這樣的狀況，幼兒教師應(yīng)當(dāng)正確看待自制玩學(xué)具在幼兒教育當(dāng)中的應(yīng)用，并給予實(shí)時(shí)的發(fā)展方向，使得自制玩學(xué)具不再是一個簡單的幼兒游戲活動，轉(zhuǎn)而成為教育幼兒的主要方式，迅速提升整體的教學(xué)質(zhì)量。

1自制玩學(xué)具活動開展的科學(xué)性分析。

對于幼兒教育而言，由于其面對的主體對象是一群無知天真的孩子們，因而相應(yīng)的開展存在相當(dāng)大的難度，一些時(shí)候甚至難以滿足實(shí)際的幼兒教育需求。在新時(shí)期的幼兒教育發(fā)展過程中，越來越多的教師開始嘗試對當(dāng)前的幼兒教育模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而十分提倡各種幼兒游戲的開展。而在這一時(shí)期的自制玩學(xué)具活動開展，也成為了許多幼兒教師關(guān)注的主要活動內(nèi)容，究其原因，主要是因?yàn)樽灾仆鎸W(xué)具活動是一個創(chuàng)新型的游戲活動，它考驗(yàn)的內(nèi)容除了有基礎(chǔ)的幼兒知識能力的運(yùn)用以外，還包括了實(shí)時(shí)的思考和分析能力，需要在制作玩學(xué)具的過程中，對整個過程進(jìn)行合理的分析，正確認(rèn)識到自身制作存在的不足之處，并加以相應(yīng)的改正，以整體性的提高幼兒教育效益。將自制玩學(xué)具活動實(shí)時(shí)的應(yīng)用到幼兒教育當(dāng)中，具有相當(dāng)高的科學(xué)性和實(shí)效性，而其具體表現(xiàn)在三方面的內(nèi)容上。首先，對于幼兒而言，玩具是他們十分喜愛的事物，而他們對于玩具的使用也充滿了好奇，經(jīng)常會將這些玩具拆開，觀察其中的構(gòu)造，并進(jìn)行重新的安裝，雖然這種玩具的使用模式并不屬于對玩學(xué)具的制作，但是也可以看出幼兒對于玩具的制作具有相當(dāng)高的興趣。其次，自制玩學(xué)具的本質(zhì)目的是為了鍛煉幼兒的思考和學(xué)習(xí)能力，而很多玩具的制作都不是一蹴而就的，需要進(jìn)行一定的思考，這一過程會使得人們最為直接的產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。最后，自制玩學(xué)具還可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新心理，使得他們對身邊的事物充滿了全新的好奇心，進(jìn)而提高自身的學(xué)習(xí)和探討意識，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

2自制玩學(xué)具的主體思路開展。

2.1科學(xué)把握玩學(xué)具的制作時(shí)間。

在通過自制玩學(xué)具進(jìn)行相應(yīng)的幼兒教育過程中，由于不同年齡的幼兒之間存在著明顯的差別，而如果幼兒的年齡十分小，則很難進(jìn)行較為復(fù)雜的玩學(xué)具制作，為此，幼兒教師需要根據(jù)幼兒的實(shí)際年齡選擇最為合適的玩學(xué)具制作活動，盡可能保證其與幼兒的認(rèn)知度保持較高層次上的平行。同時(shí)，對于玩學(xué)具的制作，所選擇的玩學(xué)具也應(yīng)當(dāng)具有較高的適應(yīng)性，能夠切實(shí)滿幼兒的學(xué)習(xí)興趣。比如，一些幼兒可能對于布偶娃娃有一定的興趣，而有一些則對機(jī)器人組裝感興趣，因而在實(shí)際的自制玩學(xué)具活動開展過程中，對幼兒感興趣的玩學(xué)具進(jìn)行實(shí)時(shí)的優(yōu)化和篩選，使得自制玩學(xué)具活動能夠發(fā)揮最大化的效益，使得幼兒的學(xué)習(xí)興趣能夠與當(dāng)前的教育目標(biāo)實(shí)際地聯(lián)系起來，進(jìn)而最為科學(xué)地帶動幼兒學(xué)習(xí)能力的提升。并且，教師還應(yīng)當(dāng)把握玩學(xué)具的制作時(shí)間，這一點(diǎn)的做出主要是基于幼兒的成長心理出發(fā)的，很多幼兒在成長的過程中，都對玩具有著較高的娛樂傾向，但是如果教師過于頻繁地開展自制玩學(xué)具活動，又會使得幼兒的學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重下降，一些層次上還會使得幼兒完全將心思放在玩具的娛樂上，并不會對其他教育內(nèi)容產(chǎn)生較高的興趣，導(dǎo)致了最終的實(shí)效性相當(dāng)?shù)偷木置妗?/p>

2.2根據(jù)幼兒的興趣制作玩學(xué)具。

對于幼兒而言，他們本身對于玩學(xué)具的制作興趣相當(dāng)高，但是如果玩學(xué)具并不是他們想要操作的內(nèi)容，又會相應(yīng)的`降低興。為此，教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)地了解到，只有屬于幼兒感興趣的事物，才是幼兒真正學(xué)地進(jìn)去的事物，即使是玩學(xué)具也一樣，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地重視幼兒的興趣點(diǎn)所在，并加以合理地分析，比如幼兒對某個動畫片感興趣，教師就可以對這部動畫片中的角色進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化，形成適合課堂上學(xué)習(xí)的玩學(xué)具，找到相應(yīng)的玩具制作活動。這樣的玩學(xué)具制作游戲能夠迅速吸引幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使得幼兒能夠在游戲中快樂的成長。通常而言，幼兒的動手能力十分差，但動手的積極性卻相當(dāng)強(qiáng)，只要是陌生的事物，他們都想去擺弄一番，即使不知道哪種方式才是正確的。幼兒一般都比較喜歡可愛的小動物，教師可以從這個興趣點(diǎn)出發(fā)，帶領(lǐng)幼兒去通過一些簡單的材料去制作相應(yīng)的玩學(xué)具，提高幼兒的動手能力。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)明確，玩學(xué)具的制作過程，是一個學(xué)習(xí)和教育的過程，因而需要切實(shí)滿足幼兒的成長需求，在玩學(xué)具的制作活動中，幼兒經(jīng)常會感到不知所措，教師可以對他們進(jìn)行耐心地教育和引導(dǎo)，使得他們能夠獨(dú)立地完成玩學(xué)具的制作，提高自己的自信心，增強(qiáng)教育效果。