在學習過程中，及時總結心得體會可以幫助我們鞏固所學的知識，并提高學習效果。接下來，讓我們一起來看看一些精選的心得體會范文，相信會對大家的寫作有所啟發。
計感悟心得（精選19篇）篇一
小時，我的一些親戚們經常拉著我說著一些：“婉青要努力學習啊?！薄T如此類的一些話，小時的我根本沒拿這些當作一回事，還是馬馬虎虎地學習，當時，我的學習一般，并不出色。
直到三年級的一天，媽媽帶著我去親戚家里串門，親戚們滿懷希望地看著我：“婉青學習怎么樣?”“還好?！眿寢尰卮鹬巴袂嗫梢W習。”當時的我聽到這句話的時候，感覺自己對不起他們的期望，從那天起，我幡然醒悟，開始努力，那時，我的學習已經進步，雖然不是最厲害的，但是還是比較好的。
到了四年級，我的學習更上一層樓之后，親戚們越來越關心我，也許在他們眼里，我學習很棒，他們經常要自己的子女學習我，拿我做榜樣，但我深知，我還不夠好。我更下定了決心，要繼續努力!
六年級，也就是現在，我忽然形成了一種拖拉的習慣，作業一定要等到最后幾天來做完，什么事都拖拖拉拉，沒有速度，我有些著急，我努力改正這個壞習慣，雖然作業是講究質量的，但是沒有速度，那也是不行的。雖然我改正還沒有結果，但是我下了決心，我相信，以我的堅定決心一定能改正!
在學習中，我成長著;在學習中，我進步著;在學習中，我更獲得了我意想不到的收獲。
在這新學期來臨之際寫下這篇文章，留下我這學習的足跡。
計感悟心得（精選19篇）篇二
第一段：引言（100字）。
人生是一場美麗的旅程，我們每時每刻都在經歷各種各樣的事情，并從中獲得心得體會和感悟。這些心得體會和感悟是獨一無二的，它們記錄了我們成長的點滴和追逐夢想的力量。對我而言，這些心得體會和感悟是我人生的財富，讓我變得更加堅強和智慧，也讓我更加熱愛生活。
第二段：體驗的心得（300字）。
在我的成長過程中，我有許多種體驗心得。其中最深刻的一次體驗是我參加志愿者活動的經歷。當我走進街頭巷尾，為那些需要幫助的人伸出援助之手時，我感受到了無盡的快樂和滿足感。通過參與志愿者活動，我學會尊重他人，關心他人，并且珍惜我所擁有的一切。這次體驗讓我明白了，幫助他人不僅能夠給自己帶來快樂，還能夠讓自己更加成熟和有責任感。
第三段：挫折的心得（300字）。
挫折是人生旅程中無法回避的一部分，它們給我們帶來了痛苦和困惑。然而，正是這些挫折讓我們更加堅強和勇敢面對生活的挑戰。我曾經遭遇過失敗和打擊，但這些經歷讓我學會了積極面對困難和挫折。我明白了失敗并不可怕，重要的是能夠從失敗中吸取教訓，重新站起來并繼續努力。這樣的心得讓我變得更加勇敢和冷靜，無論遇到什么困難，我都能夠保持樂觀和堅定的信念。
第四段：成長的心得（300字）。
每個人都在成長的道路上，經歷了許多心靈上的洗禮和磨礪。我相信成長是一種積累，是一種不斷學習和改進的過程。在我的成長中，我意識到自信是取得成功的關鍵。只有相信自己，才能夠真正發揮自己的潛力。同時，我也學會了接受自己的缺點和不足，并且努力改正和提高。通過不斷地學習和完善自己，我發現人生的道路上永無止境的成長和改變是多么美妙。
第五段：感悟的心得（200字）。
在人生的旅途中，我們總是會思考人生的意義和價值。我深深地意識到，人生并不僅僅是為了追求物質的富有和地位的高貴，更重要的是內心的平靜和快樂。通過一次次的體驗和挫折，我逐漸明白了快樂的源泉不是來自于外界的物質，而是來自于自身的心靈。同時，我也學會了珍惜每一刻的幸福，并享受人生的點滴美好。這樣的感悟讓我擁有了積極和樂觀的心態，讓我對人生充滿了希望和憧憬。
總結（100字）。
通過心得體會和感悟，我明白了幫助他人能夠給自己帶來快樂，失敗并不可怕，自信是取得成功的關鍵，成長和改變是人生的美妙之處，內心的平靜和快樂來自于自身的心靈。這些感悟讓我走得更加堅定和自信，我愿意以積極的心態面對人生的挑戰，珍惜每一個機會去經歷更多的心得體會和感悟。
計感悟心得（精選19篇）篇三
心得體會是人們在做事或經歷過程中所得到的一種思考和總結。每個人都會在生活中遇到各種各樣的困難和挫折，通過對這些經歷的反思和總結，我們可以從中得到寶貴的經驗和教訓，有助于我們更好地成長和進步。本文將從個人經歷出發，分享一些心得體會和感悟。
第二段：追求夢想的艱辛。
追求夢想是每個人都有的渴望和追求，但實現夢想并不容易。我曾經有一個夢想，即成為一名優秀的作家。為了實現這個夢想，我不斷充實自己的知識和技能，努力寫作，參加各種相關的比賽和活動。然而，在這個過程中，我經常會遇到寫作上的困難和挫折，有時甚至會遭受到他人的批評和質疑。但正是這些困難和挫折，讓我更加堅定了自己追求夢想的決心。我明白到只有經歷過失敗和痛苦，才能真正意識到夢想的重要性和珍貴，只有不斷努力和堅持，才能最終實現自己的夢想。通過這個過程，我學會了面對困難不輕易放棄，而是要堅持不懈地努力下去。
第三段：人際關系的處理。
人際關系是我們在生活中不可避免的一部分，而處理好人際關系也是一門需要不斷學習和修煉的技巧。在我的個人經歷中，我曾經遇到過一些與人相處的問題。有一次，在一個團隊活動中，我與另外一個成員意見不合，產生了矛盾。一開始，我很難接受他的觀點，心存怨恨和不滿，但后來我意識到，人與人之間的觀點和立場是不同的，我們應該換位思考，尊重對方的想法并與其進行有效的溝通。通過重新審視自己的情緒和態度，我最終成功地解決了這個矛盾。這次經歷讓我明白了在處理人際關系中，理解和尊重是非常重要的，只有通過良好的溝通和理解，才能建立起良好的人際關系。
第四段：失敗與成功的關系。
成功和失敗是我們在人生中常常會面對的兩種境遇。但是，我認為失敗并不是終點，而是一個可以讓我們更好成長的機會。在我的個人經歷中，我曾經遇到過一次失敗。當初，我參加了一個很重要的考試，但最終沒有達到自己的期望，沒有取得好成績。一開始，我很懊悔和沮喪，甚至產生了放棄的念頭。然而，通過反思和總結，我明白了失敗只是一種暫時的結果，只要我們不斷努力和堅持，一定能夠取得成功。失敗使我更加謙虛和努力，這次經歷也讓我懂得了失敗是成功的催化劑，只有經歷過失敗，才能更好地意識到成功的價值和意義。
第五段：感悟與收獲。
通過這些經歷和體會，我得到了一些寶貴的感悟和收獲。首先，我明白了人生沒有捷徑，只有不斷努力和堅持才能取得成功。其次，我學會了面對困難和挫折時，要保持積極的心態，不輕易放棄。第三，我認識到在與人相處時，理解和尊重是建立良好人際關系的關鍵要素。最后，我深刻地體會到失敗是成功的催化劑，只有經歷過失敗，才能真正實現成功的意義和價值。這些心得體會和感悟將繼續指導著我，在我的人生道路上繼續前行。
總結：
通過這篇文章，我分享了關于“心得體會心得感悟”的主題，從追求夢想、處理人際關系、失敗與成功的關系等方面，展示了我的個人經歷和心得。無論在何種情況下，我們都應該保持積極的心態，不斷總結和反思，從中獲得知識和經驗，并將這些心得應用到實際生活和工作中，不斷成長和進步。
計感悟心得（精選19篇）篇四
剛進入財務部的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學?？傄詾樽约簩W的不錯，一旦接觸到實際，才發現自己得能力是遠遠沒有達到工作的要求的，實際的工作遠比想象中的要細致得多復雜得多，這時才真正領悟到“活到老學到老”的含義。實際的工作能力是書本上沒有辦法教授給大家的，必須要通過實際工作來積累與強化。
下面我以個人經驗對會計工作的認識談幾點看法：
德素質提高，才能夠走好職業生涯的每一步，只有會計人員全體道德素質提高，會計行業才能夠得到更深的發展，市場經濟的優勢才能夠發揮得更好。
二、作為一個會計人員要有嚴謹的工作態度。會計工作是一門很精準的工作，要求會計人員要準確的核算每一項指標，牢記每一條稅法，正確使用每一個公式。會計不是一件具有創新意識的工作，它是靠一個又一個精準的數字來反映問題的。所以我們一定要加強自己對數字的敏感度，及時發現問題解決問題。
三、作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業管理的核心部門，對下要收集會計信息，對上要匯報會計信息，對內要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關系。在與各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法，協調好相互間的工作關系。工作中要具備正確的心態和良好的心理素質。記住一句話叫“做事高三級，做人低三分”。
四、作為一名公司老員工，我同剛剛邁入鎮沅公司財務部的新員工，分享一下自己曾經的學習經驗。
1、有吃苦的決心，平和的心態和不恥下問的精神。作為一新人，平和的心態很重要，做事不要太過急功近利，表現得好別人都看得到，當然表現得不好別人眼里也不會融進沙子。
2、工作中要多看、多觀察、多聽、少講，不要說與工作無關的內容，多學習別人的藝術語言，和辦事方法。
3、除努力工作具有責任心外，要善于經常做工作小結。每天堅持寫工作日記，每周做一次工作總結。主要是記錄和總結錯誤。工作中堅決不犯同樣的錯誤，對于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
4、善于把握機會。如果上級把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因為這也許是上級對自己的能力考驗或是一次展示自己工作能力的機會。
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計感悟心得（精選19篇）篇五
如何牢固確立“安全責任重于泰山”的思想，我認為，必須上下同心，講究科學，與時俱進，以人為本，切實貫徹落實《安全生產法》，真正做到把搞好企業的安全生產變為全體員工的自覺行為和自我責任。下面結合安全生產管理的實踐,談一些個人的膚淺體會。
一、抓安全生產的指導思想必須從嚴。
安全生產嚴是愛，松是害，這個道理似乎人人都明白，但要真正做到，又似乎說起來容易做起來難。近幾年來，發生在我們身邊的事故及其血的教訓告訴我們一個道理，就是安全生產管理必須從嚴。曾不止一次地聽到有違章肇事職工對所受處罰不滿，也不止一次聽到安管干部抱怨對有些違章現象難以按章處罰。這就帶來一個問題，操作規程每一條、每一款都是血的教訓換來的，規章制度是大家舉手通過后定下來的，為什么到執行時會出現埋怨情緒，為什么在生產現場“三違”現象還是經常發生。一個很重要的原因，就是我們對安全生產重視程度和認識程度遠遠不夠，我們強調的是抓安全生產的指導思想必須從嚴，而不單單是出了事故處罰從嚴。
建筑施工企業員工從事的大都是苦、臟、累工作，在施工一線，完成施工任務目前主要依靠勞務工來完成，而勞務工由于他們接受安全生產教育的機會較少，許多人安全生產意識比較淡薄，作業過程中“三違”現象經常出現，管嚴了工效不高或者干脆走人不愿干;如果睜一眼、閉一眼那是對員工、對企業、對社會不負責任，也許今天不出事，很有可能在明天、后天就要出事。“一滴水掉在油瓶里”這樣的教訓實在是太多，我們不能非得從自己身上得到教訓不可，這樣的代價太大。因此，抓安全生產的指導思想必須從嚴，必須包括教育從嚴、管理從嚴、檢查從嚴、整改隱患從嚴、最后才是處罰從嚴。一個企業，如果對待安全生產能夠從法律的高度來要求自己、約束自己，在必要的物質基礎上滿足對安全生產的技術保障，加上平時能夠一以貫之地保持嚴格的管理和嚴肅認真的態度，這樣堅持數年，在全體員工中真正樹立起“安全第一”的思想，那么，對違章行為處罰時的“不滿”情緒自然就沒有市場，安管員在嚴格執法時阻力也必然大大減小。因此只有在指導思想上從嚴，才會有組織結構上的嚴密、規章制度上的嚴格、工作作風上的嚴謹，而這一切也是我們安全生產的基本保證。
二、抓安全管理的方法不能簡單化。
企業的規章制度一般都經過幾上幾下的討論，廣泛征求各方面的意見，有些重要規章還需經過職工代表大會通過，應該說這些規章制度有其實施的群眾基礎，但在實際生活中為什么還有這么多違章現象發生呢?反思的結論是我們的教育、宣傳和管理不到位。其中一個很重要的原因就是我們有些同志把管理上嚴格與工作方法的簡單化等同起來了。在這種簡單化的觀念支配下，以為搞管理訂一個制度就行，有問題開個會發個通知便完事，出了事情搞個處理決定，扣點獎金處罰一下就了結。把規章制度當作一柄尚方寶劍，遇到違章或者肇事的，管理者只要把劍毫不留情地砍下去就算是嚴格、認真了。而事實上，制度只能是一種約束，員工和管理者都受到它的約束，但作為管理者應該明白自己的職責不僅是“管”，還必須“理”?！袄怼本褪且砸幷轮贫葹橐罁?，把企業內部上下、左右、縱橫等各方面協調起來，理順關系，使企業這個機器圍繞一個目標運轉。說“管”是行政手段，那“理”就是做人的工作，做人的思想工作，這比簡單地給一個處分，給一定經濟處罰要復雜得多，這就需要我們注入極大的耐心，花費更多的功夫，應該說這也是我們管理者應該投入主要精力的所在。在安全生產這個問題上，“嚴管”并不是我們的目的，而是要把與此相關的一切工作納入規范和制度的軌道，從而達到事先預防和控制的目的。要做到這一點，僅有行政手段是不夠的，這不僅是作為安全管理對象的人的思想情感紛繁多樣，還因為安全管理的內容本身也復雜多變，這一點在我們港口物流企業尤為明顯，所以我們在強調安全管理從嚴的時候，決不能因此而導致工作方法的簡單化。
三、要以科學的發展觀統領安全工作。
隨著企業改革轉制和市場經濟的深化發展，公司的管理機制、用工渠道、分配辦法及其與社會的交往方式隨時隨地都在發生變化。體制變了，內外環境變了，經營方式變了，而傳統的管理模式卻改變不大。在安全生產管理上不能與時俱進，安全管理觀念、方式和手段明顯滯后。在實踐中，我們的體會是，管生產必須管安全毫無疑義，但管安全必須了解生產、了解現場環境變化。如在生產進度中，哪些環節是安全生產的危險源，哪些環節是安全生產的重點預控目標，以及作業現場的環境變化對作業人員、機械設備會產生怎樣的影響，應該有怎樣的防范措施、保障制度等等，管理者必須要了解清楚，明確職責。
為了使我們在安全生產管理上所作的努力取得最佳效果，達到有效地防患于未然，最終實現安全生產管理的既定目標，還有一個重要方面，就是要發動群眾，群策群防，全員參與。有必要對《安全生產法》進行再學習、再宣傳、再教育，采取切實有效的辦法和措施，幫助和引導大家形成共識，實現思想上再統一、認識上再提高、防控責任上再明確。安全管理是一項長期的、復雜的系統工程,需要不斷探索、鞏固和創新,努力走出一條適應本單位安全管理、操作性強的管理路子,時刻保持良好的、穩定的安全生產局面,做到筑牢防線、長抓不懈、警鐘長鳴,為建設和諧企業、和諧社會做出新的貢獻。
計感悟心得（精選19篇）篇六
孟子感悟心得要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的孟子感悟心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【孟子感悟心得優秀5篇】，供你選擇借鑒。
在我很小的時候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們怎樣做人的書，同時也是一位良師益友.所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。
關于教我們怎樣做人的書我讀的不多，但也涉獵過一些，比如《三字經》、《弟子規》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰國時期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發生的一些故事，我讀后受益匪淺。
在這本書里有幾個故事深深地記在我的腦海里，其中有一個故事叫做《師友之道》。這個故事主要講的是交友要做到"物以類聚，人以群分"。孟子說過"父子有親，群臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有心"，這"仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關系的基本法則，為政治應率先垂范，身先士卒，才能維持社會的穩定和人際關系的和諧。
通過這個故事讓我知道，交友不能看這個人的財產和地位，重要的是看這個人是否有才能，值不值得讓你學習，這樣才能交到真正的朋友。
在這本書里還有一個讓我受益匪淺的故事，這個故事就是《成熟自己》。在這個故事里講的是仁義，這個經常聽到的詞，在孟子看來，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發芽，耐心呵護，最終使之成熟收獲。如果種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區別了。
這個故事讓我懂得了，每個人都要追求人生目標，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。
"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。"我通過讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書，我不會忘記它的。
《孟子》是我國思想史上一顆璀璨的明珠。孟子的仁政思想在《孟子》一書中體現得淋漓盡致，讓我體會頗多。
孟子一生都在追求仁義，字里行間無不體現出孟子對“仁”的重視。在第一章第一節，孟子初會梁惠王時，對王“曰利”的行為進行了批判，強調了“仁”的重要性：“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也?！痹诘诙?，我們便認識了周文王這個人物。他就是以“仁”來行王政的典范。《孟子》書中多次提到這位偉大的君主。他建臺子，挖水池，老百姓都很樂意幫忙，在文王說不著急時，竟還愈加賣力，還將臺稱為“靈臺”，將池稱為“靈沼”。麋鹿魚鱉都可以在其中快樂地生活。各國老百姓都愿意成為文王的子民，在其治理下過上幸福的生活;面對蠻橫無理的昆夷，文王還可以放下架子，做到有禮有節，不跟他們一般見識……所以，他深得民心，成為百姓“引領而望之”的君主。這才會有后來孟子的一句“仁者無敵，王請勿疑”，這就是仁德的魅力，有仁則王。
“仁者愛人”，在現實生活中，不僅僅是為政者，我們每個人都要將孟子主張的仁義藏于心間，處處為他人著想，將心比心，以仁處事，這個社會才會和諧美好。孟子的仁義主張在當時雖不得賞識，但是卻能夠經受漫長歲月的考驗，我們現代人應深刻領悟，將其發揚光大。
孟軻的文字，已經是論點論據俱全，長于說理，不若《論語》般讀整書方知邏輯，也不若《道德經》玄妙牽強，讀起來萌化感比較強。《孟子》最吸引我的地方就是先從一般事物說起，再慢慢引出道理，讓別人不知不覺間承認自己的錯誤。
“民為貴,社稷次之,君為輕”。這是孟子的重民思想。真是啊，廣大的人民群眾又怎么能忽視的呢?《荀子﹒王制》：“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！睕]有人民群眾的支持，多大的江山也能保住嗎?“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂?！弊g：君主把百姓的快樂當作自己的快樂，百姓也就會把君主的快樂當作自己的快樂;君主把百姓的憂患當作自己的憂患，百姓也就會把君主的憂患當作自己的憂患。
《孟子》中有許多具有哲理性的句子?！皠谛恼咧稳耍瑒诹φ咧斡谌?治于人者食人，治人者食于人?！弊g：動用心思的人治理別人，動用體力的人被人治理;被人治理的人養活別人，治理人的人靠別人養活。
在讀《孟子》之前，只知道孟母三遷的故事，知道母子很會教育孩子，對孟子卻知道的甚少。后來通過誦讀《孟子》，才發現孟子的高明之處和他不平凡的人生。
孟子主張“仁政”，他說“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。在“民有饑色，野有餓殍”的戰亂時代，孟子重視普通百姓的生存權利，提出了“省刑罰、薄稅斂”、“不違農時”、“取于民有制”等一系列主張。他認為先使人民有產業，然后再以“禮儀”來教導人民。要實現仁政，重要的是統治者能夠以仁治國。以仁愛之心施政，才是仁政，這樣才能使民眾歸附，也就擁有了天下。才能達到“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌”的理想社會。
孟子認為“性本善”，孟子主張人對自身良知的發掘，肯定人性之善。他在《告子上》中說：“惻隱之心，人皆有之。羞惡之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也。羞惡之心，義也。恭敬之心，禮也。是非之心，智也?！薄爸链笾羷偂薄叭c天地之間”的”浩然之氣“很形象的表現出了內心充實，道德完滿的精神狀態。也只有不斷地完善，當遇到困難、挫折的時候我們常用孟子的這段話來激勵自己：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”每一次讀這鏗鏘有力的警句都讓我頭腦清醒，使我渾身充滿力量。感謝古圣先賢的智慧滋養著一代又一代的中國人。
總之，通過誦讀《孟子》我收獲了很多很多，但我深深的知道經典不厭不回讀，每讀一遍就會增加一分對《孟子》的理解。在今后的日子里，我要常讀《孟子》，向“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格學習。
說到孟子，我們還會想起"孔孟之道"，他對孔子和儒家思想的繼承和發展，使后世將其與孔子并稱為"孔孟"，且稱其為"亞圣"。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養成人，孟母管束甚嚴，給后世留下了孟母三遷，孟母斷織的千古美談，成為母教之典范。孟子是戰國時期儒家代表人物之一，繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師。孟子曾仿效孔子，帶領門徒游說各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。其學說出發點為性善論，提出"仁政"、"王道"，主張德治。
孟子提倡"仁、義、禮、智"，并認為，"仁、義、禮、智"四者之中，"仁、義"最為重要。仁，就是寬厚，指同情、關心和愛護的心態，即"仁愛之心"。義，就是正直，指正當、正直和道義的性格，即"正義之氣"。禮，就是謙讓，指禮儀、禮貌和禮節的規矩，即"禮儀之規"。智，就是才能，指明辨是非、善惡分明和明理睿智的能力，即"智謀之力"。信，就是誠實，指誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行，即"誠信之品"。
孟子是一個慨然以天下自任，富有使命感的大丈夫。"窮則獨善其身，達則兼濟天下。"處身于戰國亂世，他希望用自己的一套仁政理想輔佐諸侯統一天下。然而現實是殘酷的，在一個分崩離析，中央集權淪喪的時代，武力才是解決爭端，爭取利益的最有效途徑，孟子倡導的"仁政"必然難以被統治者所接受。雖然不能在政治上有一番作為，但他并沒有自暴自棄，"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍行,增益其所不能。"他仍以天下為己任，"正人心，息邪說，距诐行，放淫辭，以承三圣"，即他仍要把他的思想學說宣布于天下，以此來影響并匡正世風世俗。
除了像"孟母三遷"、"孟母斷機杼"這樣家喻戶曉的故事外《孟子·公孫丑》中說："得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。"站在正義方面，會得到多數人的支持和幫助;違背正義，必陷于孤立。關于這一點，告訴我們做事情的出發點要正確，才能得到別人的支持和幫助，得到大家的肯定和承認，才能獲得最后的勝利。否則，即是你通過一些手段使自己占據了有利形式，但最后還是會失敗。正所謂"天時不如地利，地利不如人和"，抗日戰爭和解放戰爭之所以能在敵強我弱的情況下取得最終的勝利，就是因為我們的行為是正義的，得到了絕大多數人的贊成和支持。
《孟子·盡心上》："孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言"孔子登上魯國的東山，整個魯國盡收眼底;在圣人門下學習過的人，便難以被其它言論所吸引了。表面上指泰山之高，實際指人的眼界。這一點告訴我們要不斷尋求突破，超越自我，不斷積淀，使自己站得更高看得更遠，形成更開闊的視野和人生境界。在生活和事業的征途上，我們經常都只能看到眼前的事物的發展，或者"一葉障目"，被一點小障礙阻擋了視線。為眼前利益的迷惑而看不到長遠的發展呢，為視野不夠開闊而錯失了機遇。因此我們要努力登上人生的"泰山"，觀到事業的"大海"，摒棄"井底之蛙"的心態，做一只向往"井外世界"的"青蛙"，向著更高更遠更開闊的境界靠近。
所以孟子說："人有不為也，而后可以有為。"縱觀能成大事者，貴在目標與行為的選擇，也就是他們懂得選擇什么放棄什么。如果沒有目標，或者做多了無用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成為碌碌無為的人。如果"東一榔頭西一棒槌"，到頭來只能是揀了芝麻丟了西瓜，終無所成。"人有不為也，而后可以有為"和"知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得"是一樣的道理，所以，一定要舍棄一些事不做，去做該做的事，具有"弱水三千，我只取一瓢飲"的寧靜胸懷。然后才能有所作為。在這個社會里，有些人做著自己做不了或不喜歡的事而一事無成，有些人做著自己不想做的事而痛苦不堪。
計感悟心得（精選19篇）篇七
首先，在設計之前一定要對所設計的系統有較為深刻的了解，并對用戶的要求加以認真的分析，對所有分類進行功能模塊化設計，畫出功能分析圖、業務流程圖、數據流圖和e-r圖等，這樣在進行詳細設計時可做到有條不紊一步步地進行。
其次，認真分析數據間的關系，它們之間的關系如何建立。設計一開始就應建立自己的設計思想，在信息管理的基礎上，再新建各種文件。
第三，在系統設計過程中，一定會遇到大量的公共變量，這些公共變量應在各個功能模塊的一開始就加以聲明，以便于今后對公共變量的管理。
第四，從理論到實踐是一個艱難的過程，必須勤動手，才能發現問題，使自己得到真正的提高。
總之，通過這次數據庫課程設計，使我學到了很多知識，讓我進一步明確了系統開發的設計思想和方法加深了對系統開發的認識，鞏固了所學的計算機知識，提高了軟件開發的水平，為我今后在工作和學習上也提供了不少寶貴的經驗。并且通過這次做數據庫課程設計也使我也發現了自己在學習上的不足，主要是動手能力的不足，我會努力在以后的工作道路上繼續充實自我，完善自我。
計感悟心得（精選19篇）篇八
《紅星照耀中國》這本書證明了一個記者的正直和職業道德，斯諾客觀詳實的報道了中國的主張、綱領，讓全世界知道，在這個人口最多的國家，真正的未來在哪里。
另一方面，這本書也是研究黨的歷史、了解領袖們的資料，作為在當時寫成的第一手資料，其中不僅詳細介紹了紅軍的征戰史，并且從政治、軍事、經濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度來講，這是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
當時的中國，內憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土，而當權者的屠刀則指向人民，整個中國置身于水深火熱之中，這個時候，迫切的需要有人站出來挽救危局。
在黨的初期，由于共產國際的干預和一些不安定因素，曾受到過很大的損失，新生的中國多次面臨生死存亡的局面。然而領袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅定不移的綱領，團結一切可團結的力量，為中國，為中國人民，進行著不屈不撓的頑強抗爭。
只有人民擁護和支持的政府，才能讓國家看到未來，中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退，沒有被當權者的嚇倒，在無數人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來，把自己的一切奉獻給崇高的事業。
在多方打擊和封鎖的情況下，所領導的隊伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬五千里長征之后，沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關于“無知土匪”的謠言不攻自破，這是一個代表廣大人民群眾的政黨，這是一個有著執著信仰、嚴格紀律的政黨。
忘記歷史意味著背叛。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道，中國及其軍隊所經受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
歷史是沉痛的，幸而這種情況不會再次發生，黨領導下的中國日益強大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠保存在后代子孫的記憶。
了解過去，才能更加感受到中國的偉大，這種偉大，將會給中國帶來新的輝煌!
計感悟心得（精選19篇）篇九
有幸被選為優秀干部，作為縣里后備干部培養，9月25-28日，我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優秀干部專題培訓班，通過培訓，我深深感受到只有自己有能力、有作為，不斷提高自己各方面的素養，才能不辜負上級領導的希望，適應今后的工作崗位，當好一名合格的后備干部。
因此我必須不斷提高自己的各方面的素養，適應醫改新形式下的崗位要求，當好一名合格的后備干部。
今后我要從以下幾個方面嚴格要求自己。
1、注重學習。
作一名后備干部首先要提高認識，加強學習，要端正態度踏踏實實地學，要在分析比較中學，并做到學以致用。
加強自身素養，就是要學習理論、學好政策、學習業務、學習技能，讓學習成為一種習慣。
首先要注重黨的方針政策的學習，這是刻不容緩的，作為后備干部，必須深入地去學習方針政策，在政治上與黨保持一致，深入領會現階段醫改的導向，提高政治理論水平。
其次要在政治學習中，樹立正確的世界觀、權力觀、價值觀，提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。
現在，網絡信息非常方便，我們經?？梢钥吹揭恍┓从承聲r期一些黨員干部截然不同的世界觀、權力觀、價值觀的信息報道和影視作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉潔的黨員干部。
他們為了黨和國家、人民的利益，不屈不撓的與腐敗做斗爭，表現出一個優秀黨員所應具備的高度黨性。
而還有一些黨員干部，利用手中的職權，肆無忌憚的進行各種腐敗和違法亂紀的活動，紛紛被金錢與美色所擊倒。
到最后，給國家和人民造成了巨大的經濟損失和影響到干部隊伍的純潔性，他們自身也是身敗名裂，一無所有，走上一條不歸路。
每當看到這些的時候，我都會想，作為一名后備干部，這些好的方面或者不好的方面，我都要記在心里。
好的地方要去學習，不好的地方要堅決抵制，樹立起正確的世界觀、權力觀、價值觀。
計感悟心得（精選19篇）篇十
20xx年第一次，乃至是進公司以來的第一次也是唯一一次的極富挑戰意義集體活動“重塑凝聚力，挑戰新自我”野外潛能開發體驗特訓營活動圓滿結束了，回顧這次集體拉練活動，可以說是收獲多多，感慨多多。
首先，先談談個人在這次拉練種中的感受和收獲。開始前的激動興奮的心情，匆忙的準備工作，艱辛的夜間行軍，一而再的堅持，最后的極限沖刺，到達終點的不可思議，以及教官猶如醍醐灌頂、撥云見日的心靈雞湯，這些簡單而短暫的歷程現如今依然歷歷在目，猶如就發生在昨晚。
歷程雖然匆忙而短暫，回頭細細體會，慢慢領悟卻發現這些經歷和收獲簡直是就是一個人匆忙而短暫的人生，從孩提時對未知世界的向往到青年時的無畏的探索和天不怕地不怕闖蕩，再到成年后經過大千世界、生活的歷練，到達人生高度，一覽眾山小，萬千困難險阻都拋腦后的豁達。
人生雖然匆忙而短暫，但是成長的每個階段的歷程卻都需要我們回頭慢慢品味，所以，無論是人生還是拉練，其每個細節和過程都需我們用心體會，進而從中發現為人處事的真諦。
會議室中從簡單的肢體操到角色的轉變（職員到學員），看似是拉練開始前的基本的流程，其實這就是通過對自己的認知認可，然后抱著歸零的態度搖身一變作為另外一個自我，投入到新的生活，新的歷練中去，人生何嘗不是如此，每天我們在我們獨有的生活通過不斷的自我認可、身份轉變，在別人的世界里扮演著甲乙丙丁，而在我們的生活中我們往往最缺乏的卻是這種自我認可和隨時歸零的態度，有的人（包括我自己），一面是極度的自負，無法正確定位自我、認可自我，另一面卻緊緊抱著昔日的輝煌和往日的精彩苦苦支撐著那可憐的自尊心。在這一點上我們都需要深深地反省。
面對營旗的宣誓，可能別人認為那是一種集體的鼓舞士氣口號，在我看來這卻是我們面對自己，面對他人的鄭重的承諾，在這次拉練中，我做到了，所有人都做到了，對自己和團隊都實現了承諾。
在實現諾言的過程中，我們午夜奔襲，懷揣夢想，向著目標不斷的前進，再前進；在這過程我相信所有的人都經歷著堅持、堅持、再堅持，然后降低夢想高度、縮短目標歷程然后繼續堅持再堅持的過程，但是在經過減負卸裝，補充能量的修整過后，我們一路向前，沖刺到了那個出發前俯視中途仰視的小山頭。在步行前進的過程中我和我身邊的伙伴，我的團隊在大旗的指引下相互鼓勵、相互扶持、相互幫助最終實現了夢想，打心底油然而生的時對戰友、團隊和自己的深深敬佩，對我們的公司擁有這些優秀學員而感到高興。雖然滿是艱辛和徹骨的疼痛，但是我們收獲的卻是滿滿的自信，路途的艱辛和疼痛比起這些自信和高度的榮譽感又算的了什么，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，我們來到這個世界開始就經歷各種磨難，為的就是在以后的日子里挑起生活的重擔，接受生活的“大任”。
通過相互扶持的行軍，我們宛如真的一支軍隊，在接下來的野餐中大家分工明確，各司其職、緊密配合、互相幫助在最短的時間里解決了住宿和果腹的問題，我相信這一點無論是誰來評價我們都無愧于“優秀”二字。
個人認為，教官張老師堪比“心靈導師、人生導師”，在后來的集體項目中，他的每一句話，每一項活動的初衷猶如一雙雙無情的大手又如一把把鋒利的鋼刃直刺我們的心底，，將我們甚至我們的團隊先扒的意思不管，然后一刀刀從最深處剖析開來。讓我和我的團隊埋藏在最深處，最隱晦，而又存在短處、弊端毫不留情的暴露在刺目的陽光之下。通過各項活動，老師教我們如何為人處事，如何大膽而準確的知識自我；再到一針見血的指出我們團隊存在的問題，讓我們記憶深刻的認識朋友和領導的擔當、責任。最后階段的釋放自我打開心靈之窗以及時空穿越讓我們一起重塑了個人在生活中所扮演的兒女、父母、丈夫等等角色，喚起了我們對妻兒父母的責任感。
個人認為，我們團隊不缺優秀的人才，缺失的是團隊的核心價值觀，這種價值觀上升到公司企業的高度就是企業文化，下降到團隊企業的核心—領導人的高度就是總經理個人的人生價值觀。那么什么是企業的核心價值觀呢？書面的釋義是：企業的核心價值觀是一個企業本質的和持久的一整套原則，它既不能被混淆與特定的企業文化或者經營實務，也不可以向企業的財務收入和短期目標妥協，價值觀深深植根于企業內部，它是沒有時限的引導企業進行一系列經營活動的指導性原則。同時，核心價值觀是員工普遍認同的、指導企業運營和員工行為的根本原則，它集中反映了企業管理者為有效經營企業大力倡導并身體力行的主要的思想理念。簡單來說企業的核心價值觀就是由企業領導人或者團隊領導人自身的人生價值觀所引導出的企業和團隊的行為準則，或者說是最低的為人處事的底線。
從現在我們的團隊存在的問題來看，我們的團隊總體缺少活力，這是因為我們的團隊沒有理想，沒有奮斗目標，總體處于一種迷茫的狀態，體現出來就是做事無從下手、缺少魄力、縮手縮腳。那么問題何在？團隊的理想、目標，說大了就是實現企業的發展戰略目標，說小了就是完成一件或者一項工作，大的戰略目標暫且不說，單說簡單有效的完成一項任務，為什么很多人總是戰戰兢兢、縮手縮腳呢？其實在中小型私企從事工作的員工一直糾結于兩種心理暗示：一是跟著自己的想法做自己認為正確的事，得到自己或者周邊大部分人認可的結果；二是揣摩上級的心理，做可能上級認為是正確的事，得到上級認可或者滿意但是周邊大多數人不認可的結果。第一種心理暗示占主導地位是那些剛入職場，滿腔熱血的年輕人，第二種心理暗示占主導地位的那些進入企業有一定時間，對上級比較了解的老員工，他們做事前先揣摩上級的想法、完成任務的結果對其他人的影響等因素，然后再選擇怎么做，得到什么結果。而我們的團隊里的大多數人都是由第二種心理暗示所主導者，為數不多的另一種也漸漸的被其他人阡陌弱化，變成了第二種。而為這種結果負主要責任的人，毫不客氣的說就是我們企業或者團隊的領導。
我們團隊的成員每一個人可以說是能說會道，可是為什么總是提“缺少優先溝通”，但是這種能說會道在這里絕對是個貶義詞！因為這種能說會道只是體現在見人說人話、見鬼說鬼話的方面，成員之間平時體現出的更多的是森嚴的等級、明確的上下級之分，互相之間無不相互猜測、妒忌，從某種意義來說，甚至從未有過真正的坦誠溝通，有的只是當面的恭維和背后指指點點，各種客套話、空話讓人回頭想想內心翻滾。而這種現象導致的直接后果就是團隊凝聚力極度缺失，所有人都是單打獨斗，所有人都不想真正的和別人合作，沒有真正意義上的齊心協力，直接導致團隊效率極低、執行力不足、執行任務的質量下降。話說回來，造成這種現象的原因是多方面的，要改變這種局面需要的是自上而下的、多方面的改革。
我們的團隊雖然問題多多，但是經過我們共同的努力，不斷的改革，團隊成員的不斷自我轉變，我相信這些問題在不久的將來將會全部迎刃而解。
以上部分見解純屬個人愚見，敬請諒解。
計感悟心得（精選19篇）篇十一
通過這次的軍訓，使我們明白了努力了，沒有做不好的事。把軍訓時那種不怕苦不怕累的精神用在學習上，相信一定會把成績提高上去。
第二天下午，我們懷著又緊張又激動的心情，列著整齊的隊伍來到操場上。操場里有一種異常安靜﹑嚴肅的氣氛，讓人緊張的心情更加緊張。
“起步走!”在學校長和武警做完動員報告后，軍訓會操開始了。第一個班第二個班第三個班……終于輪到我們班上場了。
“起步走!”武警教官嚴厲地喊了聲口令，我們便精神抖擻，挺起胸，邁著整齊的步伐，并盡量與左右的同學對齊，向著操場中央走去，可沒想到一開始就出錯了，由于領頭的同學過分緊張，偏偏“左右不分”向另一側走，這可急壞了我們!武警教官見狀，連忙進行調整。我們這才松了一口氣，可心里想:“這得扣多少分啊!弄不好會得最后一名!”我們都在心里暗暗祈禱，希望評委老師沒看到。
經過這次軍訓會操，我懂得了一個道理:凡事不是天生就會的，要經過不斷地努力和不怕困難還有團結的精神，才能把每件事情做好。
賽后，班主任老師說：“照你們這樣的表現，不得個倒數第一就“阿彌陀佛”了!”一聽這話，同學們心里“十五吊桶打水——七上八下?！贝蠹覒阎制诖謸牡匦那?，等待著成績的公布……。
計感悟心得（精選19篇）篇十二
離開部門領導崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時按點奔波在“兩點一線”(家庭-單位)之間，時間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時光咋打發?學點知識吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊當過秘書，寫過材料，受過嘉獎，立過三等功;在地方編過刊物，當過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會，還不是照樣要退下來嗎?不讀點書吧，大腦就會生銹，我這架50年代出廠的老機器還怎么轉動?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結晶。
因為書中有知識，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強身健體的常識，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉彎，等等。每當看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時常與書為伴，廣覽博采，在知識的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識量;天天早上讀晨報，每天晚上看新聞，這一習慣性動作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當今社會，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因為書中有黃金，有經商門道，有指路燈塔，有進步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識的儲備。不管在什么時候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時從中提取。我的一位朋友，研究生學歷，93年棄醫經商，現在資產過億，除了自身天賦外，就是因為他讀書多，通天下，能說會道，有豐富的知識和會經營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經商的天賦，也不喜歡經商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助。總之，只要與書為師，去其糟粕，取其精華，學以致用，就能獲得物質與精神的雙豐收。
因為書中有文章，有遣詞造句，有寫作常識，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學，卻能寫出很好的文章，就是因為他讀書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進過學堂，就靠自學，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結果還是個生葫蘆。會讀讀門道，不會讀讀熱鬧，說得就是這個道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對它的內容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評論，經常對一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時做好備份。我喜歡聊天，經常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經常在茶余飯后弄個豆腐塊，寫個小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助。“好記性不如懶筆頭”，“學知識就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養成的習慣。
因為書中有禮儀，有文明標準，有道德要求，有法律規定，有中華民族的傳統美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規矩，這是每一個中國公民必須知道和遵守的行為準則。一個國家，社會文明程度的高低，不在于統治者制定了多少條條框框，關鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達理，不知道怎么執行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經》、《三字經》、《公民道德建設實施綱要》等許許多多道德規范的制定與發展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會風氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵著中華民族的每個公民，從而使得我們的民風更加淳樸，社會更加和諧，人民更加安居樂業。打記事以來，我一直按照老祖宗“學而時習之”的遺訓，經常溫習中華民族的傳統美德，位卑未敢忘憂國，時刻牢記自己肩負的責任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個人道德修養，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會貫通，與時俱進。
因為書中有健康，有體育鍛煉的要領，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項等等，可以說是應有盡有。這兩年，我從書中學到了很多知識，以往不知道的現在不僅知道而且學會了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫，怎么治療，怎樣護理，應該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅持。如今我主要鍛煉項目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動，刮風下雨雷打不動。
除此之外，讀書還能修身養性，活躍思維，使人在激烈的就業競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲黃金。
計感悟心得（精選19篇）篇十三
按照黨的部署，我縣“創先爭優”活動已進入第二階段，“珍惜崗位講貢獻，履職盡責創佳績”大討論是“創先爭優”活動的重要組成部分，對整頓干部作風，提高干部素質，創造一流業績，轉變干部形象等都有重大意義。針對供銷系統的實際，我們面臨的改革、發展、穩定的問題更多，情況更復雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷事業走出低谷，再創輝煌，需要我們供銷人付出更大的努力。因此，開展“珍惜崗位講貢獻，履職盡責創佳績”大討論，重塑干部特別是股級以上領導干部形象，錘煉過硬的領導干部作風，始終保持力爭上游的干勁，更具有特別深遠和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現在的工作崗位都來之不易，這里有黨的培養，培育的結果，有上級領導關心、信任、支持的結果，有廣大同志們和戰友們幫助、理解、關懷的結果，更有自身多年來如一日學習、奮斗、拼搏、上進的結果。因此，我們必須惜崗、愛崗、敬業，學習和發揚精神，發揚“釘子”精神，無論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹立珍惜崗位，立足眼前，放眼長遠，干一行愛一行的思想。愛崗，就是要熱愛自己的崗位，克服挑崗，怕擔責任，不愿付出，講得失等思想傾向，樹立“路在何方，路在腳下”、“雄關漫道真如鐵。
計感悟心得（精選19篇）篇十四
今天，是我初中軍訓的第一天。
雖然已經進入了初秋，但天氣仍然很熱。在找到指定位置并放好東西后，我們開始練習站軍姿，在我從前的理解中，軍姿就只是立正站好，但是，在今天的教官指導下，我才明白，軍姿在身體的許多部位都有嚴格的要求，譬如：
1、五指并攏，中指緊貼褲縫;
2、腳尖分開60度;
3、挺胸收腹，身體微微前傾……
這些東西雖然簡單，但是卻有許多需要注意的細節，這些細節在課本上、教室里是學不到的，只有在軍訓中實際的體驗才能學到。
軍訓的實際意義是為了磨練我們的意志，我們在以后的學習道路上，必定會遇到許許多多的困難，只有意志堅強的人，才能在一次次跌倒后又一次次的爬起來!希望明天我能更堅強、更好地完成明天的軍訓，加油!
計感悟心得（精選19篇）篇十五
本書是美國學者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統，是帕特南在經過多年持續研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數據和案例的基礎上，經獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀后期美國公民社會發展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯想到的是林德夫婦的《當代美國文化研究》（又稱中鎮），一項調查研究最大的成功是獲得最真實的信息，一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮重點關注社區文化，本書則聚焦于社區變遷。一個重在方法，持續數十年的全方位跟進，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構或提煉，而在于大量實證資料的積累與篩選。
這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學領域對社會資本進行初步分析的學者；科爾曼對社會資本做了較系統的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關于學者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現代意義的開啟，社會資本的研究呈現出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調群體福祉的提升，一種強調個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結構（以社會為中心）或關系網絡（以個人為中心）中所能動用的資源?？傮w來說，社會資本是用經濟學的概念來解釋人的社會行為與社會關系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學者們在一個觀點上達成了共識，即社會關系網絡中成員的互動維持和再生產了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學、倫理學與政治學之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產的論述，在此基礎上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯系在一起，把社會資本理論放入了更具現實意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應包含信任、規范和網絡,且具有公共物品的性質。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯系，是社會網絡以及由此產生的互利互惠和相互信賴的規范?！吧鐣Y本”概念并非帕特南首創，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運轉起來》中提出公民參與網絡。認為由于一個地區具有共同的歷史淵源和獨特的文化環境，人們容易相互熟知并成為一個關系密切的社區，組成緊密的公民參與網絡。這一網絡通過各種方式對破壞人們信任關系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團體的甚至國家的財產，而不是個人的財產。帕特南強調，如果認識到社會資本是重要的，那么它的重心不應該放在增加個人的機會上，而必須把注意力放在社群發展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經驗，他采用問卷調查的方式通過對公民參與、社區領導人對地方行政官員的民主態度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究，來比較不同地區民主制度運作的結果。但他得出結論發現“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規范以及網絡，它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結構的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉化為社會的信任，就得通過互惠規范和公民參與網絡來促進合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規范、網絡和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強調的是社會組織層面和社區結構的改變，即書名所展示的那樣“社區的衰落與復興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發來考察和評價美國民主制度的運轉，奠定了本書的敘述邏輯及基調。他認為民主質量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉出現了問題，從根本上說，那一定是公民社會發生了變化——如社區生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當中，敏銳的感到，當初托克維爾描述的美國社區生活正在逐漸衰落——那種喜好結社喜歡過有組織的公民生活/關注公共話題，熱心公益事業的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來，獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現象的原因可能是復雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯系——社會關系網絡和有其產生的互惠互利和互相信賴的規范。他認為，作為社會關系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯系：社會關系對個人和群體的生產力也會產生影響；社會資本的性質決定了社會信任的范圍，社會合作的質量，公民參與的可能性，進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網絡和聯系在20世紀晚期出現的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯系，社會聯系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動，社會運動與網絡”這樣的新興的社會組織形式。他認為“在20世紀的前三分之二，一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預警的逆轉了這個浪頭。在沒有收到任何統治的情況下，我們在這個世紀的后三分之一漸漸疏離了親友和社區生活?！钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關于本書方法論的特點，筆者總結了三點。首先最重要的就是以問題為導向，書中大量的數據和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當代美國社會聯系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導向，而且向我們展示的是真實存在的問題。其次，以經驗事實為依據。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確，結構嚴謹，細致入微。體現了社會學見微知著的特點。最后一點是極具社會學的洞察力。力圖從民情出發來考察和評價美國民主制度的運轉，而不是在政治層面和制度結構上下功夫，通過種種社會現象變遷，論證和分析美國公民社會在當代所面臨的挑戰。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述，在社會學視角下充分挖掘大量的經驗材料和數據作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數據永遠不能代表事實，而只是引導我們去發現真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現實。這些概念究竟適不適應我國當下的社會系統社會結構，值得深思。
關于學界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關系。筆者認為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質上講，它是必須進行社會交往才會產生的資源。社會組織發展本身會依托于社會資本，資本的經濟支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發揮資源動員、社會服務、社會治理和政策倡導等功能，成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續助力社會組織釋放更大的活力。
計感悟心得（精選19篇）篇十六
新學期開始了，我的初中生活也開始了，迎接我的開學第一課不是數學，也不是語文，而是軍訓。
小的時候，我就很敬仰女兵：她們留著整齊的短發，邁著矯健的步伐，那英姿颯爽的形象深深的映在我的腦海里?，F在，我也穿上了軍裝，也留著一頭短發，和女兵們一樣神氣了。
我們的第一個項目就是站軍姿。站軍姿看著簡單，其實很難。站軍姿的時候雙腳分開成60度角，雙腿繃直，身體自然前傾，兩肩打開，下巴微收，雙手緊貼褲縫。教官讓我們先站半個小時，可十五分鐘沒到，好多同學就堅持不住了。半小時站下來，我們就滿頭大汗了?，F在我知道了，女兵們風光的背后，是一天天的刻苦訓練。
因為剛開學上了初中，我們一個班的同學互相都不怎么熟悉，軍訓時我們團結成一個集體，并且，這個集體的力量還是很強大的，就像我們班的口號一樣：“七班七班，團結友愛，奮力拼搏，勇往直前!”，是啊，正是團結友愛的七班才能克服一切困難，戰勝一切對手，一直勇往直前!也正如教官教我們的《團結就是力量》這首歌里唱的一樣：團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強。團結就是力量，團結就是強大的，鋼鐵般的力量!
這次軍訓，我們不僅意識到了團結的重要性，而且還知道在學習中和日常生活中不能拖泥帶水。以前我干什么事都拖拖拉拉的，本來半個小時的就能完成的作業，我卻拖到三個半小時。現在我知道了，完成任務要迅速，精準，決不可拖泥帶水，這樣，不僅能提高學習效率，還可為日常生活減少很多困難。
初中三年的學習，就好比一場戰斗，我們不僅要學習科學文化知識，還要學習如何做人，還要學習在今后的人生道路上如何戰勝困難。那么，就從這里開始吧，像軍人一樣精神抖擻地出發!
計感悟心得（精選19篇）篇十七
如果說人生是一本書，那么，軍訓的`生活便是這本書中最美麗的章節;如果說人生是一出戲，那么，軍訓的生活便是這出戲中最精彩的一幕。
軍訓對于不同的人會有不同的感受，而這些感受又都是不能言傳的。只有自己親自嘗過的人才有可能知曉其中的蘊味，然后，和有同樣經歷的人相對一笑，讓共同的感受在彼此間傳遞、分享。
9月15日，我們開始為期一周的軍訓生活。一身迷彩軍裝，讓每一位大學生都多了一份英姿，也多了一份責任。面對炙熱的太陽，我們將邁起鏗鏘有力的腳步。我們要像軍人那樣，錘煉鐵一樣的堅韌，磨練鋼一樣的意志。
站軍姿，練轉身，走正步，練隊形。無數次重復的口令曾經讓教官的嗓音沙啞，無數回對動作的糾正也曾讓教官眉頭緊皺，一遍遍的動作示范讓教官的額頭布滿汗滴。但是，沙啞的嗓音掩蓋不了教官的嚴謹，微皺的眉頭黯淡不了教官的關心，布滿額頭的汗滴沖淡不了教官的盡職。訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要，我相信，它將使我終身受益。
蘇軾有句話：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
軍訓的第四天，由于韋帕的到來，下了一場大雨，但是這場大雨并沒有阻擋我們軍訓的步伐。所有的同學都依然整裝待發。穿上雨衣，走過泥濘，跨過水灘，體驗長征的艱難路程。目的地越遠，我們的就斗志越昂揚。我們唱著歌，喊著口號，瀟瀟灑灑地前進。路旁樹木向我們招手，路上的行人也朝我們揮手喝彩。這是一條征路，無論多苦，我們用我們自己不屈的意志在走。
軍訓雖然苦，但它讓我們更加懂得了要珍惜現在的幸福生活;軍訓雖然累，但它讓我們體驗到了超出體力極限快感;軍訓雖然嚴，但它讓我們更加地嚴格要求自己。大雨洗禮后的天空會有滿斗的星星，我們也相信，軍訓后，我們會擁有一個更加絢爛的星空，會有一個更加美好的明天。明天，我們的靈魂得到升華。
透過被曬的黝黑的皮膚感受到血液的沸騰，軍訓，就如夢一樣，匆匆地向我跑來，又在我沒有細細品味那份感覺的時候又悄然而逝，剩下的疲勞在肩頭隱隱告訴我：少份嬌氣，多份堅強;少份依賴，多份自強;少份怨天尤人，多份勇往直前。
不要惆悵時光如流水逝去，因為這段記憶將成為生命中不可抹去的一部分，它會在我們遇到困難時給我們動力，支撐著人生旅途的各種風雨中飄搖的心靈。這種信念將迎來一個新的起點，引領著我們一步步走向社會，讓我們更加成熟。
你的軍訓呢?
計感悟心得（精選19篇）篇十八
很榮幸能夠參加這次班干部培訓，說實話，雖然以前當過班委，可是剛進入大學還不能很好地適應大學班干部及學生會的工作，這次培訓就像一場及時雨，讓我們了解了在大學中應該怎樣擔任一名合格的班干。
我也曾問過自己，為什么要當班干，為什么要進入學生會，如果真的要說，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經過這次培訓，我更加堅定了自己的決心，我想，沒有無數次的鍛煉，造就不了臺上飛揚的思緒;沒有組織小活動的經驗，就不能成功策劃、組織一場大型的活動;沒有領到一個班級的經驗，或許將來會沒有信心領導一個企業，各種各樣的鍛煉才能造就一個深思熟慮、沉著冷靜的人，因為就像邵波老師說的，“優秀是一種習慣”，當你事事都盡心做到最優秀，那么，優秀就成為了你的內在素質。
雖然在目前為止我并不認為自己已經具備了合格班干部的一些素質：很好的管理溝通能力、語言表達能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學會并熟練運有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學習中得到增強。
計感悟心得（精選19篇）篇十九
海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結果有了好的轉折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態精力來面對，學會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學。我想，在自修功課的過程中，她一定經歷了常人無法戰勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變為白晝的奇跡，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標，我要學習她那種堅強、頑強的精神!