在寫作過程中,要運用恰當的修辭手法和形象的描寫,使作文更加生動有趣。小編為大家準備了一些優秀作文范文,希望能給大家一些寫作靈感。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇一
詩詞。
你是華夏民族的驕傲你是中華文化的瑰寶。下面是小編給大家整理的。
作文。
童年時期,在父母的引導和教育下,我漸漸地喜歡上誦讀古詩。一方面,不同詩詞的內容能讓我體會詩人不一樣的情感;另一方面也能使我在古文中,學習古人們那種不求名利,悠然自得的情懷。
在眾多古人中,我喜歡陶淵明所創作的詩詞。在他的詩詞中,向來以感情真摯,樸素自然為特色,文中那“不為五斗米折腰”的氣節,更是勉勵后人以天下蒼生為重,以節義貞操為重,不趨炎附勢,保持善良純真的本性,不為世上任何名利和浮華所改變。有時也流露出逃避現實,樂天知命的老莊思想。而在《桃花源記》中,陶淵明又通過運用虛構的手法,將桃花源描繪成一個綠樹成行,男女老幼,辛勤耕織,祥和無憂的安定社會,以此寄托他的美好向往,以及對當時混亂時世、黑暗政治現實的不滿,由此也體現了陶淵明的思想境界和藝術高度。
在陶淵明的《五柳先生傳》中,刻畫了他“閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,“性嗜酒”的形象;日子雖然過得很艱苦,而在“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空”的惡劣環境中,他卻能安貧樂道,忘懷得失。從不為“五斗米折腰”到“閑靜少言,不慕容利”,陶淵明在我心中一直都是以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”正是他不涉官場的爾虞我詐,不陷入世俗的恩恩怨怨而歸隱田園的體現,也是他一生淡泊名利的真實寫照。
每當陶淵明游玩于山水之間時,那一曲曲悲壯的詩篇,那一段段優美的古文,正伴隨著你的衣襟,流傳千古。此時,我體會到,詩已納入你的靈魂,不論生活有多貧窮,處境有多落魄,它都依然伴隨在你的左右。而當你看到百姓的痛苦、官場的腐朽后,你明白自己已無力改變現實社會的污濁,你心中的那股想法又一次又一次出現在你的腦海中——做一個行者,不論塵世的喧囂,選擇過安靜、悠閑的生活,拋開官場上的壓迫、剝削,不是金錢為命,只為自己而活,一生安貧樂道。
陶淵明這位我國田園詩派的開創者,雖然在政治上沒有什么大的成就,但卻留下了無數傳頌千古的詩句。他筆下所出,都包含了他對大自然的喜愛。而他的作品,更是讓我們這些讀者讀著親切,回味無窮。無論是他的人生經歷,還是他的田園詩賦,都讓我深有感觸。而詩詞中體現的那種悠然,那種坦然,或許正是你對生活的向往。
是誰見證了歷史長河中鮮為人知的往事,帶來今日的光輝、是誰描繪著祖國富麗山川的美麗,令人沉醉其中,流連忘返。是你——古詩,你是華夏民族的驕傲,你是中華文化的瑰寶。
光陰似箭,歲月如梭,當堅韌的磐石也逃不掉被水滴穿的命運,而你卻光輝依舊,啊!古詩,時光匆匆,唯你長存,你是最美的。
不知何時起,我遇見了你,你的優美,讓我深深的被你迷住了。你曾帶我去領略晉朝陶淵明的田園生活“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,這看似清苦的生活,卻蘊含著詩人的閑情雅致與及詩人不為‘五斗米折腰’的真直品質。如不是你,我們將對他們鮮為人知的過往一無所知。啊!古詩,你是歷史的回憶錄,你是最美的。
時光飛逝,回首唐朝玄宗時期,在那里,你的繁榮達到了頂峰。古時的莘莘學子每天足不出戶,埋頭苦讀,深夜,鑿壁借光,廢寢忘食以至拂曉仍聽得見朗朗書生。為什么呢?十年寒窗只為創一首千古名詩,中得狀元,流芳百世。古時,多少人因你成名。古代著名詩仙李白就是一個典例,李白是一個以浪漫主義著稱的詩人,留下了許多千古名詩,因此聞名中外。不僅只是李白,還有以現實主義著稱的詩圣杜甫與及‘詩中有畫,畫中有詩’的詩佛王維。古詩你不僅記錄著古時的興衰勝敗還寄托著詩人的思想感情。啊!古詩你承載著歷史事跡,你是最美的。
讀李白的《渡荊門送別》中的“仍憐故鄉水,萬里送行舟”我讀出了詩人對自己故鄉的依戀之情。讀《登岳陽樓》我讀出了這首詩通過登樓觀感,抒發了詩人輾轉江湖,顛沛流離之苦,國家衰敗,中國動蕩之憂,以及詩人老大傷悲的落寞情懷。啊!古詩,你傳遞著詩人的思想與感情,你是最美的。
“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。
這是宋代詩人陸游在臨死前留下的千古佳句。陸游是一位愛國詩人,他寫了很多充滿愛國主義情懷的詩篇,《示兒》便是其中一首。在挫折之中,陸游從未忘記自己的思想,直到自己將離開這個世界了,也還想著自己的抱負。
最能夠讓我們體會到陸游的愛國情懷的句子,自然是《示兒》中的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!贝笾乱馑际钦f:朝廷的軍隊在收復了淪落金人手中廣大土地的時候,家里祭奠的日子里,別忘記告訴你們的父親。陸游至始至終都想著國家的統一,這樣的精神實在是讓人肅然起敬。
我細細品味著陸游的《示兒》,不禁想到了20xx年奧運會,我們國家體育代表隊在奧運會上獲得了輝煌成績,金牌榜上是第一,而且超過了美國,中國人得到了從所未有的最高尊嚴,上下五千年的文化變得更加耀眼,我們每個人的心中都無比的激動,為什么呢?源自是我們每個人的愛國心,祖國強大,體育才能強大,體育強大證明我們祖國在不斷強大。我也為陸游感到惋惜,一個大詩人,不能為收復中原出力,也不能看到中原回歸,在憂患悲傷中度過了晚年。但是,今天,我要告訴你,你的子孫后代已經實現了你的夢想,在五千年文化底蘊下,我們迎來奧運開幕,在舉世矚目中,我們取得了輝煌的成績!
在我看來,《示兒》是一首經典的詩文,陸游更是一位偉大的詩人,他的《示兒》幾乎概括了埋藏在他心底的所有愛國情懷,如果我們每一個中國人都有陸游這樣的精神,相信我們的國家將更加強大。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇二
每個中國人,都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。
小的時候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉,但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。
長大以后,戀愛中或失戀時,誰沒有想起過李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭,兩個簡單的、日常生活中的物件,通過詩歌,變成了我們可以寄托情感的意象。
再長大一些,開始工作,忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜,想放松,誰沒有想起過陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見南山”,千古夕陽下,陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。
今天,很多人會疑惑,在現代的忙碌生活中,詩對我們究竟是一種必需品,還是一種奢侈品?可能相比于我們的房貸、醫藥費、孩子的學費,還有每個人的工作現實、生活夢想,詩歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品,我們也許就真的可以過得詩意盎然。
林語堂先生曾經在《吾國與吾民》中說過一段關于詩歌的話——。
如果說宗教對人類的心靈起著一種凈化作用,使人對宇宙、對人生產生出一種神秘感和美感,對自己的同類或其他的生物表示體貼的憐憫,那么依我所見,詩歌在中國已經代替了宗教的作用。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇三
詩卷能深切的滲入社會給予人們一種悲天憫人的.意識,使人們對大自然寄予無限的深情并用一種藝術的眼光看待人生。詩歌教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體,春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽鳥的歡鳴,感懷時光的有形流逝,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。在林老的眼里,詩歌從某種意味上講相當于中國人的宗教。這是林語堂老先生對詩歌的一種頗有趣的說法。他認為詩歌的意義在于詩人將自己的感情投射在自然景物之上,用詩人自己感情的力量,迫使自然與自己生死相依,共享人間的歡樂與悲傷。
于丹老師《重溫最美古詩詞》一書中的一些觀點與林老對詩歌的看法很相似。“我們的眼睛看風景,我們的心靈產生波動,我們將心靈的感動于天地萬物的活動融為一體從而深刻的認識自己,喚醒自己抵達最真實的自己勇敢、坦率、真誠、天真,詩歌使我們能觸摸到內心不敢作假的人性?!庇赂?、坦率、真誠、天真,這些正是兒童的天性,也說明了詩歌與兒童天性相連,也讓我自然而然的開始思考:小學階段我們可以借詩歌教會孩子什么?我們應該選擇那些內容教?看完《重溫最美古詩詞》這本書,倘佯在作者對古詩詞巧妙的歸類分析和解讀后,我對前面的兩個問題的思考有了一點粗淺的看法。
“意象”是傳遞詩情、詩意、詩境的載體,是詩的核心元素,詩人借意象抒發自己的喜、怒、哀、樂?!吨販刈蠲拦旁娫~》一書中聊到了許多“意象”。有圓有缺寄托思鄉的明月;代表時間流逝的春秋變化和斜陽晚鐘;春風、柳樹、芳草、鶯啼那是春的“意象”,荷葉、梧桐、芭蕉、那是秋的聲音;田園林泉是寄情山水,出世脫俗的一種狀態;登臨是嘆息,是思念,也是離愁。讀懂詩中的“意象”就能讓學生更加貼近詩的本意,更易體會詩人藏在詩中的心境。
“推敲”一詞的由來意境讓我么關注起適中的字詞,這些個字詞往往是詩中的點睛之筆,細細品讀,越讀越耐人尋味。于丹老師在書中也點出了許多讓人容易忽視的字詞,讀她的解析讓我會想起自己的古詩詞教學課堂,很是慚愧。她看到了韓愈《早春呈水部張十八員外》“最是一年春好處,決勝煙柳滿皇都”中的“煙”字里面體會到了裊裊蕩蕩的早春氣息。她能從李清照“佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透”中貼別容易讓人忽略的“又”字里,提出疑惑:是驚覺時光匆匆還是想起去年的重陽?她喜歡李煜“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深淵鎖清秋”中的一個“鎖”,想象一個寂靜冷清的院子分隔開李煜和不屬于他的世界。她愛品王維“大漠孤煙直,長河落日圓”中的“直”與“圓”。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,每個讀者的生活經歷不同,品出的味道也不同,而充滿幻想的孩子們,對這些字詞的“推敲”想必是千奇百怪的,是有趣味的。我想這也應是在詩詞教學中應該強調得、鼓勵孩子們去做的事吧。
既可以讓學生全面的認識詩人或這一類古詩詞也可以教會學生高效學習的方法。
跟隨著于丹老師一起這樣品讀曾經熟悉的古詩詞有時仿佛就像是在品人,好詩可品出人性,就像欣賞女子。有的詩詞漂亮的像一個盛裝麗人,打扮得很隆重;有的詩詞是淡妝的佳人,令人神清氣爽;有的初看似乎什么打扮都沒有,但是讀得越久越掩不住天姿國色;還有的像是田野的村婦,卻不時流露出那通身優雅與沉靜;這樣讀詩學詩的確是一件有趣的事。于是我思考是否可以學習這樣品詩詞的方式,讓學生也能覺得詩詞的有趣,讀出詩詞中不一樣的風情,不一樣的感受,這是我讀完這本書最大的收獲!
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇四
古詩,你是華夏民族的驕傲,你是中華文化的瑰寶。下面是小編給大家整理的。
作文。
詩詞。
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“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰薄_@是古詩《秋夕》,是我會背誦的第一首。
唐詩。
就是它把我領入古詩的海洋。
小時侯,我和酷愛唐詩的爺爺住在一起,整日聽他吟誦各種唐詩。久而久之在爺爺的熏陶之下,我也變得詩情畫意起來,也常常會主動地讀起各色唐詩。
一次,爺爺教了我一首《長恨歌》其中一句最令我欣賞:“少壯不努力,老大徒傷悲?!边@句話簡潔明了,一針見血地表達了要我們好好珍惜現在的大好時光,不要浪費它,要不然等老了再學就來不及了只能留下滿腔的悲傷。這首詩中的“青青園中葵,朝露待日曦?!笔刮液芾Щ?,因為我不懂詩人為什么要寫這句話,我覺得這句是多余的。后來我就去問學識淵博的爺爺,爺爺見了便笑著替我解答問題,原來詩人這段景物描寫是為了下文的意境更好地烘托出來,能為下文做好鋪墊。就這樣我又從古詩里面學了一招,這招在我平常的習作中也發揮了舉足輕重的作用,為我的作文加了不少分。所以我越來越愛古詩詞了,因為讀古詩不僅讓我收益匪淺,還讓我對習作中的寫作技巧運用的更加熟練。比如我從古詩中知道了結尾要寫得達到總結全文的作用,這樣才能畫龍點睛,我知道了寫作時有些地方要高度凝練而有些地方要寫得細致入微。我還知道了寫作時要分段明確,條理清楚才能讓人讀來舒適,拿到高分。
總之千言萬語匯成一句話,古詩詞我愛你!在你的身上我獲益良多,我不僅收獲了知識,更凈化了我的靈魂!
是的,春風和著細雨,對楊柳耳語一陣,楊柳就抽出了嫩芽;輕輕撫著小草嫩嫩的發梢,小草就輕輕地抽出了身子,抖一抖泥土,綠得那么羞澀;輕吻著花兒的臉,花兒的臉就紅了。
這一夜,紅了櫻桃,綠了芭蕉,而這一切都細細無聲。
是誰,仰臥在潮濕冰冷的土炕上,身上搭著一條破敗的棉絮,老朽之年,尚有一股豪氣,為國家愿意付出一切。
那場雨,成就了他的夢,風雨交加,雷聲轟鳴。睡眼朦朧中,仿佛回到了沙場,金戈鐵馬馳騁殺敵,冰冷的雨中仿佛帶著敵人溫熱的血。他從夢中醒來才發現,雨還是雨,夢還是夢。
于是,他又翻過身去,在夢中繼續他的金戈鐵馬。那場雨見證了一顆熾熱的心。
“我(雨)是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑”雨不但澆灌了禾苗,蕩滌了灰塵,也浸潤了文人墨客的心田。
走進古詩中的雨,欣賞雨的詩情畫意。走進古詩中的雨,感悟雨的自古多嬌。走進古詩中的雨,品味雨的百年滄桑。
終于放假了,終于下雨了。雨不大,卻給我的“五一”增添了另一種味道。獨自在家里,我將臉貼在玻璃上,望著外面淅瀝的雨,心在雨聲中漸漸沉寂,幾句古詩像雨中被浸潤的草芽,在腦海中冒了出來。
“好雨知時節,當春乃發生。”雨滴像一顆顆珍珠,潔白而晶瑩,從空中緩緩落下,輕輕的脆響,這一片,那一塊,奏起了歡快舞曲,讓人賞心悅目。久旱的土地被雨水沖洗,竟泛起了層層綠意。那些頑皮的小精靈在空中形成了一張碩大無朋的垂簾,一切的希望都孕育在這雨幕中。明天朝陽升起,展現給我們的必將是一個繁華的世界。我咀嚼著杜甫的詩,望著眼前雨簾,不由感嘆,真的好美!
一陣涼氣,倏地撲在臉上,我忙將頭從玻璃上抬起來,鼻子都壓得有點疼了。好美的雨,好美的詩詞,我喜歡這種美。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇五
氤氳之間,華夏五千年的風雨飄搖,華麗的詞藻,激揚的文字,清新的韻點……一切的一切盡在釋放搖籃里的古典情懷。
南唐后主李煜的命運多舛,是“恰是一江春水向東流”的苦愁;。
晉朝陶潛的田園隱居,是“復得返自然”的久違;。
清朝李清照的凄美動人,是“怎一個愁字了得”的嘆惋。
把自己的人生壓縮成一首首古典之作。讓自己在花前月下倚坐片刻,邀一縷清風,舉一杯佳酒,裁一片白云,釋放古典情懷。
誰言無用是書生?正當書生意氣時,歷代歷朝無數事跡從字里行間折射出來。素有屈子洞中潛心著作《九歌》,王羲之揮毫而成《蘭亭集序》,王維隱居安逸著作《積雨輞川莊作》,李白漂泊于四海創《將進酒》,似曾相識?一字一詞都散發出沁香,一首首詩詞都釋放內心深處的古典情懷。
逢金戈鐵馬時,又聞世俗的車馬喧。逢獨坐幽篁里時,又聞對飲成三人。
逢直掛云帆濟滄海,又聞白云愁色滿蒼梧。逢把酒問青天時,又聞唯恐天上人。
歷史的余音,凝固的詩,一份嘆惋,一份感慨,一份激揚,一份釋懷。一切的一切盡在釋放搖籃里的古典情懷。
古典情懷,是愁與苦。古典情懷,是喜與樂。
古典情懷,亦是思與悲?!罢l言寸草心,報得三春暉”孟浩然的思親之緒是動人。“了卻君王天下事,可憐白發生”蘇軾的悲傷之情是泣人。
“浪淘金千古風流人物”的氣勢,“鷹擊長空”的浩然,“留取丹心照汗青”的忠義。一切的一切盡在搖籃中的古典情懷。
氤氳之間,千古連綿絕唱,奏響一曲曲撼世之作。
氤氳之間,春秋戰火連連,響徹一片片鏗鏘之音。
古典情懷,是也。
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遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇六
“大漠孤煙直,長河落日圓?!?/p>
王維的這首詩句大家可能都會吟誦,但唯有站在位于寧夏中衛地區、地處騰格里沙漠南緣、黃河岸邊的沙坡頭放眼遠眺,黃河、大漠、青山、綠洲盡收眼底,這一瞬,我們方能真正領略到這首膾炙人口的千古絕唱的雋永與情韻。
從青藏高原一路咆哮奔騰的黃河到了寧夏中衛地區突然作了一個華麗的290度大轉身,變得寬暢溫順;攜帶下來的泥沙在這里沉積下來,誕生出一片生機勃勃的綠洲;而此時的黃河仿佛就是一位慈祥的母親,用溫暖的雙臂輕輕懷抱著綠洲;而那嘩嘩的流水聲就像一首動聽的搖籃曲,輕柔得讓人陶醉。遠處的青山是一條翠綠的圍巾,四周的沙漠是一件金黃的毛毯,輕輕地蓋在母親的身上。
騎上駱駝向大漠深處走去,這里的沙子細膩、柔軟,沒有一絲塵土,清純干凈得無法想象,在陽光下泛著金燦燦的黃色。
沙子、沙子、還是沙子!
黃色、黃色、還是黃色!
近聽,唯有駝鈴“叮鈴叮鈴”地在寂靜中輕吟著一曲“沙漠之歌”;遠眺,偶爾能在干凈的天空里看見幾縷裊裊炊煙。傍晚形如圓盤的夕陽的余暉灑落在平靜的黃河河面上。而王維卻用短短的十字,以無比精練的語言,清楚生動地描繪了這美麗的景色!
所以,這十個字深深地印在我的腦海里,永遠令我陶醉,永遠難以忘懷!
一縷清香,一份灑脫,詩詞里蘊含著陶潛的五斗詩魂;一江春水,一曲悲歌,詩詞里蘊含著文天祥的零丁絕唱;一面歷史,一面鏡子,詩詞里蘊含著屈原的水中離騷。感悟詩詞,我們才能“腹有詩詞氣自華”。
品味詩詞,一睹詩豪風采。在蜀先主廟,你感嘆“天地英雄氣,千秋尚凜然”,你極言“英雄氣”之廣袤無垠,你極寫“英雄氣”之萬古長存,然而你吞吐日月,俯仰古今的胸襟卻無人知,以天下為已任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。面對滄海桑田,你發出了“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的無限感慨;你不曾沉淪、頹廢,在秋風蕭瑟中昂然高歌:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”;你年事已高,仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”。
詩豪——劉禹錫,是你教會了我“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”。
品味詩詞,一領詩魔英姿。面對“同是天涯淪落人”的琵琶女,你柔情萬種,贈之以《琵琶行》,“每為他人悲,吟斷柔腸,千古纏綿唯《長恨》;豈抒一已怨,唱罷新詞,萬里江心聞琵琶?!蹦汜橅緯r弊,關懷民生,吟誦“綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春”的后宮悲歌;感嘆“滿面塵灰煙火色,兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸;控訴“一叢深色花,十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的現實主義創作手法;你倡導“惟歌生民病,愿得天子知”的新樂府運動,你一生仕途坎坷,卻心系百姓。
詩魔————-白居易,是你教會了我“野火燒不盡,春風吹又生?!?/p>
品味詩詞,一覽詩佛魅力。“晚年惟好靜,萬事不關心”,盡顯你的歸隱志趣;“行到水窮處,坐看去起時”,盡顯你的悠閑飄逸;“君自故鄉來,應知故鄉事”盡顯你的思鄉殷切。你眷顧親人“獨在民鄉為異客,每逢佳節倍思親”;你思念故友,“紅豆生南國,春來發幾枝”;你重情重義“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”;你與親人、故鄉,血肉相連,詩佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉,高潔而超然”。
詩佛——-王維,是你教會了我“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬”。
品讀詩詞,我們可以知文史經;可以回味古老的悠長;可以盼望未來的瑰麗。讓我們攜古典詩詞一路前行。
我從小就喜歡古詩。誦讀古詩,給我帶來了美的享受,那一幅幅畫與詩的完美結合,更使我陶醉其中,班里同學都知道我喜歡畫畫,但不知我更喜歡古詩。
飯桌上,望著妹妹散落的米飯粒,我不禁想到了剛學到的古詩,于是脫口而出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。走在路上,抬頭看見了柳樹剛抽出的嫩芽,于是我又想起了“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”。
清明節這一天,天空下著蒙蒙細雨,路上行人匆匆的往家趕,見此情景,我又深情的吟誦著“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。
當我感嘆光陰似箭時,當我遭遇失敗時,當我面對鮮花和掌聲時:“明日復明日,明日何其多”,“少壯不努力,老大徒傷悲”又出現在我的腦海里,以巨大的力量,震撼著我的心靈,催我奮勇前進。
是啊,這就是古詩的魅力,這就是古詩迷人之處,我將會用這一生感受古詩的美。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,我將與詩歌同行,奔走在人生的旅途中!
大自然中的山山水水因古詩而更加壯觀;世界因古詩而更加璀璨;我的人生將因古詩更加絢麗多彩。
我和古詩文有著不解之緣。
我最早接觸到的文章就是古詩文了。記得在我還沒上小學的時侯,爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了。春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。孟浩然的春曉我張口就來。像這樣的古詩我那時就能背出幾十首了,爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪。其實當時我并不知道什么叫古詩文,直到上學后我才慢慢有了了解。李白,杜甫,白居易;唐詩,宋詞,明清小說;三國演義水滸傳西游記紅樓夢。。。。中國古詩文的寶庫真是太博大精深,星光燦爛了。
我非常喜歡古詩文。我喜歡它合轍押韻,朗朗上口。床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。李白的這首千古名詩,不管老人還是小孩,都能一字不差,十分流利地讀下來;我喜歡它詞句精練,通俗易懂。獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。海內存知己,天涯若比鄰。不管是科學家,還是平常人,只要讀一遍就能懂;我喜歡它意境優美,含有哲理。明月松間照,清泉石上流。大漠孤煙直,長河落日圓。這是多么讓人心曠神怡的景象!山重水復疑無路,柳暗花明又一村。欲窮千里目,更上一層樓。這樣的句子又使人心胸豁然開朗,思想為之升華。難怪連外國人都贊嘆和欣賞。
我十分注意在作文中引用一些好詩好句。在過去的作文中,我曾通過引用岑參的忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開,描寫雪中的奇麗景色;通過引用李白的蜀道難,難于上青天,形容人們遇到的困難之大;通過引用孟郊的誰言寸草心,報得三春暉,抒發子女對母親的深情;通過引用愚公移山的故事,深刻說明世上無難事,只要肯登攀的道理;通過引用賣油翁的故事,生動形象地說明熟能生巧的道理,等等等等。總之,通過引用古詩文,努力使自己的作文變得更富有感染力和說服力,從而深化文章主旨,起到畫龍點睛的作用。
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遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇七
翻開厚厚的古詩集,我乘一葉小舟穿越風雨來到陶淵明身邊。采菊東籬下,悠然見南山。陶淵明正坐在山邊,看著南山一副怡然自得的樣子。見我來了滿上一杯好酒,與我共飲。他說他今生最大的愿望就是前往夢中的桃花源,過著每天日出而作,日落而息的日子。
舉杯邀明月,對飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請明月,與他共飲。希望借月光遙寄對家人的思戀。家鄉的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹下等我。說著說著淚已經劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁。夜半一女子獨坐梳妝臺前,看的銅鏡中的自己,悄然落淚,昏暗的燭光把他的身影拉得很長很長,她獨自面對著這無邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的,假如生活欺騙了你不要悲傷,不要心急猶豫的日子將會過去,相信吧快樂的日子將會來臨。李清照今后的日子你要堅強。
我喜歡暢游詩文與古人對飲,感受他們的悲傷與快樂。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇八
我愛古詩,更愛古詩中的鄉村風光?!吧贌o適俗韻,性本愛丘山”像極了我的個性寫照。我出生在城市,學習在城市,可是我時常覺得自己的血液里流淌著一些與城市格格不入的東西,這些讓我倍感城市壓抑了我的心情,蒙朧了我的雙眼。何處找尋“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的景致來釋放心靈呢?走進古詩中的鄉村,走進鄉村中的古樸;在古詩中去尋找鄉情鄉韻,在鄉村中來體驗古詩中的舒馨與恬淡。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
當視線被一望無垠的玉米田、星羅棋布的稻池和悠閑展翅于天空的飛鳥填滿時,我的世界豁然開朗。
在鄉下的奶奶家,我挽起袖子,卷起褲腳,幾步竄到那個土里土氣的灶臺下,麻利地點火添柴,雖然煙霧撩人,但注視著那橙黃的火焰在秸桿上起舞,漸漸地,我的心被這古老的鄉韻充滿。
鄉村那特有的淳樸與親情流淌在我的心中……。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
走在鄉村的小徑上,抬頭看見一只威武驕傲的公雞飛上桑樹枝頭,一聲聲鳴叫是呼朋引伴,亦或是悠閑心情的釋放?這時,一陣由遠而近的“汪汪”聲傳來,那是一只棕色的小狗,是奶奶家的看門犬---樂樂。黑亮的眼睛、搖動的尾巴都似乎沾有靈氣,特別惹人喜愛。它在陽光下連蹦帶跳地向我撲來,那時我喜悅激動,這種溫馨的感覺仿佛蕩滌著我身上的浮躁,凈化著我的靈魂。
久在樊籠里,復得返自然。
習慣了城市的喧囂,習慣了快節奏的生活,此刻,行走于鄉間的簡樸與寧靜中,感受著鄉村的那份和諧與安寧,心中那份壓抑早已煙消云散。簡樸的小房,錯落而非有致的一個個小院,正是這些平平常常的事物,構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的鄉村景致。走在鄉村的小路上,又似乎走在詩人筆下的畫卷中。在這畫面上,田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現在我面前,令我悠然神往。
感受古詩,感受鄉村,感受“復得返自然”的暢快……。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇九
文天祥一句驚天動地、氣壯山河的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!北磉_了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,表現了他胸懷四海,為國家肝腦涂地,嘔心瀝血之情。在魂歸西天之際,陸游拖著病軀,揮筆顫顫巍巍地寫下“王師北定中原日,家祭物忘告乃翁?!钡那Ч沤^唱。悲哉,壯哉,雄哉,好一個愛國情深的陸游,好一個胸懷四海的陸游。盡管流泊天涯,但王安石依舊報著對國家的眷戀之情,大喊:“春風又綠江南岸,明月何時照我還!”“邊塞詩人”王昌齡一句“但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山”表達了邊塞軍民視死如歸,盡忠報國的決心。一代偉人,周恩來小時候就猛志壯四海,一句“為中華之崛起而讀書”猶如晴天霹靂一般,震醒中華民族,喚醒中華民族心中的那片滿腔熱血,叫醒中華民族愛國情懷。從此他帶領中華民族走向了新世紀。
天涯海角,友誼長伴;??菔癄€,友情常存。
大漠黃沙,荒涼之地,王維的“勸君更盡一悲酒,西出陽關無故人”是對友人的殷殷祝福;王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”是對友誼的贊頌,對友人的期盼;高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”是對友人旅途寂寞的溫暖關懷。“詩仙”李白的“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺,不及王倫送我情”是對友誼的不言而遇。王勃“海內存知己,天涯若比鄰”是友誼最真摯的描寫,是友誼跨越時間的執著。
神州大地,景色娟秀;錦繡中華,風光秀麗。
我們的生活本身就五彩繽紛,但配以含有文化氣息的古詩,能讓我們的生活更加充實,更加精彩。讓文化走進我們,讓古詩走進我們,讓含有文化是的古詩走進我們的生活。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十
“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。
這是宋代詩人陸游在臨死前留下的千古佳句。陸游是一位愛國詩人,他寫了很多充滿愛國主義情懷的詩篇,《示兒》便是其中一首。
在挫折之中,陸游從未忘記自己的思想,直到自己將離開這個世界了,也還想著自己的抱負。
最能夠讓我們體會到陸游的愛國情懷的句子,自然是《示兒》中的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”
大致意思是說:朝廷的軍隊在收復了淪落金人手中廣大土地的時候,家里祭奠的日子里,別忘記告訴你們的父親。
陸游至始至終都想著國家的統一,這樣的精神實在是讓人肅然起敬。
我細細品味著陸游的《示兒》,不禁想到了2008年奧運會,我們國家體育代表隊在奧運會上獲得了輝煌成績,金牌榜上是第一,而且超過了美國,中國人得到了從所未有的最高尊嚴,上下五千年的文化變得更加耀眼,我們每個人的心中都無比的激動,為什么呢?源自是我們每個人的愛國心,祖國強大,體育才能強大,體育強大證明我們祖國在不斷強大。
我也為陸游感到惋惜,一個大詩人,不能為收復中原出力,也不能看到中原回歸,在憂患悲傷中度過了晚年。
但是,今天,我要告訴你,你的子孫后代已經實現了你的夢想,在五千年文化底蘊下,我們迎來奧運開幕,在舉世矚目中,我們取得了輝煌的成績!
在我看來,《示兒》是一首經典的詩文,陸游更是一位偉大的詩人,他的《示兒》幾乎概括了埋藏在他心底的所有愛國情懷,如果我們每一個中國人都有陸游這樣的精神,相信我們的國家將更加強大。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十一
我喜歡暢游詩文與古人對飲,感受他們的悲傷與快樂。小編為大家收集整理了。
作文。
詩詞。
歡迎閱讀。
上星期拜讀了這本,心中一絲明悟些許感觸,卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句,無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風盎然,寫到秋雨惆悵;從明月思鄉,寫到斜陽感傷;從田園的愜意,寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情,寫到把酒的放蕩。原來真的是“文章本天成,妙手偶得之”。無論是古人的詩詞還是于丹的文字,讀過之后讓人發現,原來詩詞居然離我們這么近,年華有限,但是詩意無窮。
重溫古詩詞,讓我又一次重新找回了詩意的人生,詩意的情懷。詩意如風潛于心。風起的時候我就會想起劉邦那種:“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方!”的豪邁。
花開的時候我便會想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨步尋花》的愜意。
雪紛的時候我也會想起柳宗元的那種“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的寂寞。
月明的時候我更會想起,蘇軾那《水調歌頭》明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒??”的曠達。
風花雪月全入詩,春夏秋冬皆成詩??傊篱g一草一木、萬事萬物都蘊涵著詩意,人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風花雪月的浪漫情懷,還有對悲歡離合迷惘傷懷,也有著對春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈,執著的憂傷,適時地感動??所有的這一切其實都是人生這首長詩內容,韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內容豐富,情節動人,意境優美,韻律鏗鏘,合轍對仗。
我喜歡這詩意的人生,喜歡詩意的的幸福生活,喜歡詩意的風花雪月,喜歡詩意的悲歡離合,更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實愉悅人,詩意的人是一種熱愛生活奮發向上的人。
豐富,時時散發著一種獨特的神奇魅力,猶如一首韻味十足的詩,讓人百讀不倦,回味無窮。人生如詩,生命如詩,生活中處處都有詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜,不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界,我們都應該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇,讓生命更詩意,使這個世界更詩化。
詩意的人生是對真、善、美的升華,是對假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生,是激揚向上的人生,是豐富多彩的人生!在詩意的人生里想愛你就大膽的愛,有夢你就盡情的追,投入的活一次,瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美!
從我讀書以來,我們從小學到現在學過不計其數的古詩,但是我最喜歡的一首詩是孟郊的《游子鳴》。
以為他體現了一位慈愛,樸素,偉大的母親對孩子的無限的愛。
當今的生活已經不像以前那樣貧困了,而現在的孩子也無法體會到母親對孩子們的愛,但作為母親的她們仍然默默關心,愛護自己的孩子。
例如南京發生的7。31空難,在清理現場時,人們發現有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著一個九個月的嬰兒,在二十多個幸存著中,嬰兒傷勢最輕。“當年唐山大地震,人們在清理時,發現一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。”
不望養育之恩,感恩圖報,著才是合天理順人情的,可與之相反,我從報子上看到:
新聞一:某男在城市發達起來,拒絕承擔贍養母親的責任,理由是他放棄了農村老屋的繼承權。也不知道這樣的人可曾記得,母親撫養兒子也這樣討價還價嗎?如果你什么都忘記了,那你是否還記得著包裹骯臟靈魂的血肉之軀呀!
當今,確有一些人缺少起碼的良知,小側不承擔贍養責任,大側數典望祖,他們放縱了人欲的膨脹而遠離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母,熱愛祖國的傳統美得仍在中華民族的謳歌中發揚光大。我也在報上見到一篇題為《回報母親》的短論,讓孩子們從小做起,從我做起,給母親以關愛我覺得這是非常不要的,這是“愛”的基礎工程。試想,如果一個人連自己的母親都不愛,那他還能愛人民祖國嗎?高尚的道德情操和執著的社會自然感是以“愛”開始的,“愛”永遠是“我----母親-----祖國”之間揮不去,剪不斷的精神紐帶?!傍f反哺羊跪乳”。讓我們在享受母愛的溫暖中,學會回報母親,扶平母親心靈的創傷。莎士比亞有句。
名言。
:“被摧毀的愛一旦重新修好,就比原來更雄偉,更美,更頑強。
我從小就喜歡古詩。誦讀古詩,給我帶來了美的享受,那一幅幅畫與詩的完美結合,更使我陶醉其中,班里同學都知道我喜歡畫畫,但不知我更喜歡古詩。
飯桌上,望著妹妹散落的米飯粒,我不禁想到了剛學到的古詩,于是脫口而出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。走在路上,抬頭看見了柳樹剛抽出的嫩芽,于是我又想起了“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”。
清明節這一天,天空下著蒙蒙細雨,路上行人匆匆的往家趕,見此情景,我又深情的吟誦著“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。
當我感嘆光陰似箭時,當我遭遇失敗時,當我面對鮮花和掌聲時:“明日復明日,明日何其多”,“少壯不努力,老大徒傷悲”又出現在我的腦海里,以巨大的力量,震撼著我的心靈,催我奮勇前進。
是啊,這就是古詩的魅力,這就是古詩迷人之處,我將會用這一生感受古詩的美。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,我將與詩歌同行,奔走在人生的旅途中!
大自然中的山山水水因古詩而更加壯觀;世界因古詩而更加璀璨;我的人生將因古詩更加絢麗多彩。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十二
李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,被譽為“詩仙”。生性浪漫曠達,豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現了他非凡的抱負,及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反權貴和,而遭受排擠?!缎新冯y》這首詩真是他遭受讒毀后,在被貶長安的途中所寫的。全詩表達了他用于向命運挑戰,不屈服,樂觀向上的人生態度。
“行路難,行路難,多歧路,今安在?”但當他的思路回到眼前現實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白,決不愿在離筵上表現自己的氣餒。
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!”他那種積極用世的強烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿信心與展望的強音。“長風破浪”表達了作者強烈的政治抱負,雖被貶謫,但他的報國之志并沒有消退,他希望有“長風破浪”之日,“直掛云帆濟滄?!?。這更表明了他曠達豪放,積極的人生態度。雖屢受挫折,卻難抵內心的悲憤,他仍以樂觀向上、積極進取的.態度激勵自己。
含蓄的語言,昂揚的斗志。好一個“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。讓人讀起來有身臨其境的感覺,很能引起讀者的共鳴,從而達到激勵人心的效果,鞭策了很多失意之人的奮進。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十三
斑斑駁駁的墻磚上因為潮濕而而長出了青黑的青苔,時間在周圍雖都留下了烙印,但是詩的光輝卻絲毫都沒褪色。如同我愛的詩詞,無論經過了多久,詩詞中包含的感情也不會消失,如一壇美酒,越釀越純。
詩鼎盛于唐,詞則是宋,固有稱號唐詩宋詞。唐宋都是發展極好的朝代,經濟的發達才會有一群群文人墨客、奇人志士感嘆社會、感嘆美景、感嘆歷史,或憤世嫉俗,抨擊時弊,或慷慨激昂,激揚文字。也許有人是在朝代極盛時留下詩詞,在盛世繁華、熙熙攘攘中留下對美好生活得贊美。望著“絕勝煙柳”的'皇都,坐在酒館的二樓,飲一杯酒,賦一首詩。也許有人是在朝代日漸衰敗時留下詩詞,在一片破落的廢墟前留下對流離生活得無可奈何,終得“人比黃花瘦”,不得圓滿。病重的父母、待哺的嬰兒、破舊搖墜的茅屋、時時吹響的戰火,嘆出對亡國的悲憤與無奈。也許有人是在傷情離別中留下詩句,孜然一身游蕩在他鄉,節日來臨,卻總少了一份歡樂,多了一份孤寂與落寞?!北椴遘镙巧僖蝗恕?,何時才能“千里共嬋娟”,“舉頭望明月,低頭思故鄉”,只能把滿目的思鄉與思親的淚水融入到筆下的文字。遠古而來的文字,仿佛穿越時空,將詩人、詞人的感情傳遞給我們,我愛淡淡的憂愁,,也愛繁華盛世下的艷麗,更愛這讓人感動,讓人流淚的古詩詞。徜徉在古詩詞之中,感覺是在和詩人、詞人們進行一場心靈的聚會。
一首古詩詞是無法用其他語言翻譯的,勉強譯之,也會沒有那份神奇的韻味。中國傳統的東西是無法替代的,也不能丟失。因為古詩詞中不僅有人類的善于美,更有結晶于中華五千年文明的民主精神與民族之魂?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”,“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,面對強擄入侵,那種汗撒大地,報效祖國的豪情壯志,那份凜然與浩氣,那份執著與堅貞,不正是我們中華民族永立于世界之顛的武器嗎?當你面對被戰亂侵害的歷史遺跡,你是否會想起歷史中的“烽火連天”,在詩人留下的詩詞中,品味著那個時代的豪情壯志。當你讀著這些詩詞,在金戈鐵馬中細細品讀那份蕩氣回腸,可以感受到心靈深處的震撼。我愛詩詞,更愛這帶著熱血的古詩詞。
美景如畫,美景如詩,古詩詞中你也能夠尋覓到種種人間美景。有“小荷才露尖尖角”歡快旖旎的夏天,也有“獨釣寒江雪”空曠遼遠的冬韻?;蛟S歷史帶走了當年的詩畫美景,但詩詞所留下的卻不會被歷史所帶走。淡淡花香猶如一幅畫卷在眼前展示,濃濃人情猶如一首樂曲在耳邊回蕩。心隨景動,讀著這些古詩詞,感覺在放飛心情。我愛詩詞,這些如畫如歌的古詩詞。
一杯清酒,回旋在歷史的隧道中,而這杯清酒便是古詩詞,越品越香。
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遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十四
淅淅瀝瀝下著小雨,我愛獨自坐在窗前,泡一杯清茶,捧著一本詩詞集,在橘黃色的燈光下,獨享古詩詞帶給我的無盡歡樂。
那一首首傳頌千古的詩詞,飽含了我多少向往啊!我一次又一次地感受著蘇軾的曠達;李白的豪爽,領略著李清照的婉約,陸路的悲壯,陶醉在王維的田園情懷,辛棄疾的浪漫狂想中......
這一切的一切,都令我如癡如醉。在陽光燦爛的春日,在荷香四溢的夏季,在月白日清的秋夜,在銀裝素裹的嚴冬,我用心品味著,用情感受著詩詞帶給我的另一種境界,另一種思想。
如涓涓流水,如淡淡云煙,那些清麗雅致的小詩,總會穿過我的心靈,在我的腦海里縈繞不息,幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——我陶醉在夏日的絢麗之中,可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓,——我陶醉在秋夜的溫婉之中,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”——我陶醉在冬雪的爛漫之中。
一唱三嘆的'琴聲,蕩氣回腸,壯懷激烈的號角,鏗鏘有力,那些蒼涼悲壯,富有哲理的詩詞總會震撼著我的靈魂,在我心中留下不可磨滅的印象。“興,百姓苦,亡,百姓苦?!蔽易x出封建大夫的蒼涼與悲壯,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,我又讀出了前人豁達的胸懷;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,我被詩人慷慨激昂的愛國情懷感動著,“夕陽西下,斷腸人在天涯”,我被游子的思鄉情感著;“少壯不努力,老大徒傷悲”,如良師益友的勸勉,鼓勵著我更加勤奮地去拼搏,去創造......
一曲又一曲,一首又一首,如神奇的音符如可愛的精靈,給我超凡脫俗的享受,主我無法擺脫對它們的鐘愛,啊,陶醉在詩詞中無盡的情思、情趣、情理之中,感覺真的挺好!
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十五
“唐詩,宋詞,元曲,明清小說”不知幾時,便傳來這么一說。唐詩,想必對大家而言并不陌生,也許當你剛學會說話時,母親就教你念《唐詩三百首》;其次是宋詞,說起李清照,蘇軾等著名詞人也是耳熟能詳的。
作為平時的愛好,我也蠻喜歡詞的,并不僅僅是宋詞,其他朝代的詞人所作之詞也毫不遜色,還別有一番風味呢!
先說宋詞,都說其分為兩派,即豪放派和婉約派,前者以蘇軾為代表,后者應以李清照為代表。
蘇軾的《江城子·密州出獵》中“千騎卷平岡”“親射虎,看孫郎”顯現了太守躊躇滿志,豪情滿懷。“會雕弓如滿月,西北望,射天狼”則表達了自己為國效命的堅強決心和愛國思想,并委婉地表達了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
再說《水調歌頭》開篇便向青天發出一連串的疑問“明月幾時有?把酒問青天”“不知天上宮闕,今夕是何年?!薄暗溉碎L久,千里共嬋娟”這一結句表達了作者無限深情而又無可奈何的期盼與祝愿。
說說李清照,《醉花陰》通過對相思之情的描寫,表達了對丈夫的深厚感情;《蝶戀花》流露了她對失陷了的北方大地的無限眷戀;《聲聲慢》則表達了作者在孤獨生活中的深深哀愁。
宋詞暫且一放,說說其他的。
李煜,五代時的著名詞人。其《相見歡》中“剪不斷,理還亂”比喻作者此時心亂如麻,的確是剪也剪不斷,想清理卻越理越亂,把作者心底的焦躁、不安、痛苦、悲傷全都涌了出來——“是離愁?!薄皠e是一番滋味在心頭”此時此刻,在作者心頭的痛苦滋味是亡國之君的感受,表現了作者既無可奈何又無可解脫的不盡悲哀。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十六
每個生命都有自己的一輪明月,每個輪回都有自己的陰晴圓缺。歐陽修說得好:“人生自是有情癡,此恨不關風與月”。人生多情,風月只是轉移了我們的情思,給了我們一種寄托。明月這個意象高懸在詩壇上空,中國人從古至今保持著對它溫柔的狂熱,因為它對我們每個人都很公平,入心入懷,成為我們生命中恒久相伴的詩意。
說起中國詩歌中的意象,如果讓我們只選取一個最典型的,我們一定會想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問:“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”他在唐朝停下的這只酒杯,被蘇東坡在宋朝遙遙接起,“明月幾時有?把酒問青天?!币煌R唤又g,何止兩次追問。
我們的古人,對頭頂的那輪明月,有著無窮追問,寄托無限情懷。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。
張若虛在《春江花月夜》中追問,相比人生的短暫,江與月都是長久的、不變的,人與世界最初的相遇,發生在什么情景之下?究竟是誰,哪一位遠古的先人,發現了江月的美?究竟是什么時候,在生命最初的美麗狀態下,江月發現了人?流光在生命中悄悄逝去,我們的心在明月照耀下,不停地探尋——有迷茫,有歡喜,有憂傷,一切都被明月照亮,從人與月的最初相遇,一直到張若虛的發問,直到明月照耀我們的今天。
張若虛的問題有答案嗎?其實,發問本身就是它的意義。
聞一多先生在《宮體詩的自贖》一文里說:“在這種詩面前,一切的贊嘆是饒舌,幾乎是瀆褻?!弊鳛橐晃滑F代詩人,聞一多先生用詩一樣的語言,表達了自己對千年之前的張若虛的深刻理解:“更敻絕的宇宙意識!一個更深沉、更寥廓、更寧靜的境界!在神奇的永恒前面,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷。……有限與無限,有情與無情——詩人與‘永恒’猝然相遇,一見如故,于是談開了?!薄洞航ㄔ乱埂分宰屓巳绱速潎@,是因為它道出了我們少年時心中都有的疑惑。但是這一生到老,我們都沒有答案,我們也不需要答案。還是在這篇文章里,聞一多先生說:“對每一問題,他得到的仿佛是一個更神秘的更淵默的微笑,他更迷惘了,然而也滿足了。于是他又把自己的秘密傾吐給那緘默的對方……”
有時候,只有在明月之下,我們才會有這種奇妙的感受:一方面,我們感到了生命的迷茫;另一方面,我們在迷茫中感到了心靈的陶醉。人生有著無數無解的困惑,但是在月光之下,現實與審美的邊界、人生與夢幻的邊界,還有其他區隔著我們和世界交流的邊界,都變得模糊了。我們就在這流光之中,看世界,看歷史,更洞悉內心。
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。
這是李白在《把酒問月》中,停杯一問的答案嗎?
在這一輪中國的明月前,無論是張若虛,還是李白,還是聞一多,無論是今人還是古人,中國人心中所有的珍惜,都被明亮地照射出來。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十七
中國人之所以對月亮情有獨鐘,也許是因為月亮那種特殊的質感、獨到的美麗。它是柔和的,它是清澈的,它是圓潤的,更重要的是,它是不斷變化的。
我們想想看:在初一,古人稱為“朔”的日子里,我們幾乎看不見月亮;初二以后,細細的一點點月痕露出它的內芽,然后逐漸豐滿圓潤;直到十五,古人稱為“望”的時候,它如同冰輪,如同瑤臺的鏡子,變得那么豐滿,那么圓潤。月亮周而復始地變化著。從“朔”,經過“望”,再抵達“朔”,完成一個循環,就是一個月。這就是中國的陰歷。月亮的這個周期,是一種循環,隱喻著一種不死的精神。大家最常聽到的關于月亮的神話,就是“嫦娥奔月”——因為吃了長生不死之藥,嫦娥飛到天上,居住在月宮;在月亮上有一棵婆娑的桂樹,吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹,樹砍而復合,合而復砍。所以,月亮代表著一種流轉循環的永恒與輪回。
在中國的哲學里,月亮的這種變化是一個主題,甚至可以說,認識明月是中國哲學的一個命題:大地之上的天空,黑夜的月亮和白晝的太陽形成平衡,它們的形象被遠古的中國人提煉為“陰”與“陽”。中國人講究陰陽平衡,《周易》說:“一陰一陽之謂道?!笔澜缟系囊磺衅ヅ涠荚谄胶庵校皬V大配天地,變通配四時,陰陽之義配日月?!碧柺鞘裁礃幼??我們每天迎著東升旭日去上班去工作,看見的一輪太陽永遠是穩定的,熱烈的,圓滿的。它永遠給予你光和熱,給予能量,促使人們發奮進取。中國人從太陽那里學到了一種進取心。
但是在月亮之下,我們總是在休息,在獨處,或者沉沉睡去,忽略了這一輪萬古明月。就在一片寧靜之中,我們發現月亮高懸在空中,它的陰晴圓缺,有著諸多面目,和太陽的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里,在它的陰晴圓缺中,我們品味著時光的承轉流變,命運的悲歡離合,我們學到了平常心。
人向太陽學會了進取,在這個世界上可以奮發,可以超越;人向明月學會了沉靜,可以以一種淡泊的心情看待世間的是非坎坷,達到自己生命的一種真正的逍遙。
人得意的時候更多是在太陽下花團錦簇、前呼后擁,而在失意的時候,才知道明月入心?!罢账麕自S人腸斷,玉兔銀蟾遠不知?!痹聦m的玉兔銀蟾真知道人間的心事嗎?其實,只是人生有恨,在中秋月夜都被明月勾出來了而已。
遇見最美的古詩詞(優質18篇)篇十八
在生活的道路上奔忙,累了,就想停下來。停下來找一方寧靜,歇一歇;停下來找一方寧靜,靜觀自己的.內心;停下來找一方寧靜,反思自己的生活。這時,我喜歡捧一本唐詩或是宋詞將自己置身于時光之外,不浮不躁。
“大漠孤煙直,長河落日圓?!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅?!薄懊酚陼r節家家雨,青草池塘處處蛙?!贝竽墓聼?、長河的落日、碧綠的荷葉、映日的荷花、綿綿的梅雨、熱鬧的蛙聲,讓大自然的生動、多彩躍入腦海。詩人們鼓勵我到大自然中去,看春花秋月,賞夏雨冬雪,在忙忙碌碌的間隙,放緩腳步,把自然的靈秀融入自我,相信夢想總會成真。
“老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。”“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”幾許豪邁,催人奮進。我在行走,我在奔波,我亦在茫然。古詩里傳遞出一種力量,讓我熱血奔涌,懂得生命應該有所堅持。
讀詩詞的時候,不知不覺走入詩詞的意境,使我能夠在詩詞中找到自己,反觀自己的情緒,從而在浮躁中恪守住一份心靈的寧靜。千年之前的詩人、詞人,把他們的人生體驗和感悟穿越滄桑傳遞到今天,而我們只要跟著他們去感知,把詩和詞的意境安進自己的內心,感知四時,感知山水,感知風月,從而學會與生活和解。
“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車踏破賀蘭山缺!壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭收拾舊山河,朝天闕。”聽,英雄意氣風發,壯志凌云,那浩然正氣令人熱血沸騰。奔放的感情,浩蕩的雄風,令人心胸開闊,精神振奮。“生當做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東?!被钪鋈酥械暮澜埽酪赖帽瘔?,做鬼中的英雄。那橫刀立馬,重整山河的氣概依然回響在山水間。
“花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭卻上心頭?!薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在,燈火闌珊處?!痹谀欠比A熱鬧之下,那燈火闌珊處的孤獨,那難以排遣的銘心的思念,悄然入心。讀完內心多了一份冷靜,多了一份柔婉,多了一份孤獨的內心體驗。
在心靈無助的時候,我遇見了最美的詩詞,我可以從容選擇自己的生活方式,可以選擇不盲從,只做最真實的自己。這些詩詞使自己純凈、博學,懂得文字的美好;這些詩詞,使自己好思、清雅,懂得駕馭內心的力量,敢于正視自己的弱點;這些詩詞,使自己積極、樂觀,懂得放緩急促的腳步來面對喧囂而來的塵世生活。