心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下的心得體會范文包含了各種不同領(lǐng)域和主題的思考和總結(jié)。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇一
教育對于種子是陽光,對于樹林是水,對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子,能讓人該過自新,要是盜賊、人犯,從小接受過法制教育,有著滿心道德,那他們還會成為罪犯嗎?由此說明,法制教育是不可忽視的。所以,我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人,就像‘沒有規(guī)矩,不成方圓’,它教會我們遵守守則,小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》,員工要遵守公司條例,而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī),正是“國有國法,家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機(jī),不吸煙,不喝酒,不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降,也浪費(fèi)金錢;吸煙喝酒有害身體,打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救,城市不能隨便放鞭炮等等。
所以,我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育,做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪,犯法它們是兄弟?不,不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法,我們無時無刻不在做,它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢!它是一顆長滿刺的玫瑰,美麗誘人,但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說:“我們是未成年人,犯罪沒有關(guān)系。”在此,我要嚴(yán)肅地告訴你:“不,你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的:殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷。”
不也不要滿不在乎地說:“我一定不會做這些事情。”因?yàn)椋湍梦覀冋J(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過:毒品有什么了不起,我一定能抵制它,那寫吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是,又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn),因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Uf不定,在無意中,毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄,自我保護(hù)意識和能力不強(qiáng),青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀,進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇二
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xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長的講話,使我充分認(rèn)識到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí),感覺中,我的心從未有過的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時間,但實(shí)在是受益匪淺,現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱摹?/p>
吧!
體會到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛”開始。
體會到要尊重未成年人的主人翁地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會有所不同,因此,對孩子進(jìn)行道德教育時,要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽,而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認(rèn)識。
體會到與此同時作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時,我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時期是每個孩子成長階段的關(guān)鍵時期,好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說,好的品質(zhì)會決定孩子的一生,。相反,后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性,也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語言上的巨人,行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說到就要做到,使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空。
口號。
要做到以德服人。
今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn),這就關(guān)系到我們每一位教育工作者,要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起,從小事抓起,從點(diǎn)滴做起,同時,又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢,他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí),社會主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展,把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢,造就一代代時代新人,將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。
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學(xué)完了這門課程,我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位,堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,用愛國主義為核心凝聚社會主義力量,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。
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鄧小平同志曾深刻指出:“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界。”可見,加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期,我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始。“低起點(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價值,達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同:"為人民服務(wù)"是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領(lǐng)導(dǎo)班干部,以及群眾之間,都應(yīng)該盡自己所能,服務(wù)人民,服務(wù)社會。自我加入黨后,我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間,尊重每一個人,理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分尽T诎嗉w里,正確對待和處理個人利益與集體利益,努力為集體爭光,與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時,作為一名中國人,要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,消除封建迷信,堅(jiān)決與flg"作斗爭。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
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摘要:
主要總結(jié)這一學(xué)期對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會。首先通過介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的含義與作用;然后通過這些所學(xué)到的知識對每個章節(jié)進(jìn)行概括以及自己的心得體會;再總的寫學(xué)這門課堂后的感悟;最后再寫自己對這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對老師的一些看法和建議。
關(guān)鍵詞:
體會和感悟??價值觀????人生觀????道德觀???法制觀。
正文:
告別高中時代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程翻開了新的一頁,代表著人生的道路跨入了新的階段。對于我而言,大學(xué)有了新的同學(xué),新的老師,新的認(rèn)識,我的人生將在在這里確立,未來的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ),美好的生活也將在這里開始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹立正確世界觀,人生觀,價值觀,道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程,對促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性,政治性,知識性,綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性,針對性都很強(qiáng)。首先進(jìn)入大學(xué)在知識上與我們高中就不同,學(xué)習(xí)的內(nèi)容,形式和要求都發(fā)生了變化,因此要樹立自主,全面,創(chuàng)新,終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,而且在面對問題時要虛心求教,細(xì)心觀察。綜合性和實(shí)踐性也是一個重要組成部分,任何能力都是在實(shí)踐中積累起來的,加上大學(xué)活動特別多,所以要大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
第一章????追求遠(yuǎn)大理想????堅(jiān)定崇高信念。
本章分為三節(jié),理想信念與大學(xué)生成長成才;樹立科學(xué)的理想信念;架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象,我們每個人都有理想,它具有一定的時代性,階級性,實(shí)踐性,實(shí)現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念,認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
第二章???繼承愛國傳統(tǒng)???弘揚(yáng)民族精神。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為一名當(dāng)代大學(xué)生,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是我們的職責(zé)。愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化等這都是我們做一個忠誠愛國者的基本要求。悠久的中華民族生生不息,全世界著稱的禮儀之邦,我們愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息,如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個人去弘揚(yáng),也值得我們?nèi)プ鲆粋€忠誠的愛國者,為維護(hù)國家利益,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),祖國統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任,盡自己所能,為國家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn),努力學(xué)習(xí),用自己的真才實(shí)學(xué)報效國家。
第三章???領(lǐng)悟人生真諦????創(chuàng)造人生價值。
我們每個人都有不同的人生觀,而人生觀主要通過人生目標(biāo),人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對待人生,嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義,明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確認(rèn)識和處理人生中遇到的各種問題,不能得過且過,放縱生活,否則會虛度光陰。要對自己負(fù)責(zé),對國家和社會負(fù)責(zé),自覺承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),投身于生活,學(xué)習(xí)和工作中,在為國家發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
第四章??加強(qiáng)道德建設(shè)???錘煉道德品質(zhì)。
道德影響著我們的意志,行為和品格,也深刻影響著社會的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界,為此,我國還印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,明確提出“愛國守法,明理守信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃。對提高我們的道德具有重要意義。社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),它的原則是集體主義,進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),就必須樹立社會主義榮辱觀,推動和諧文化建設(shè),鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為。
座右銘。
時時處處對照檢查自己的言行舉止做一個有內(nèi)在的人。
第五章????遵守社會公德????維護(hù)公共秩序。
公共生活是我們必不可少的一種生活方式,因此自覺遵守社會公德維護(hù)社會公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利,也出了一些對應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等,這些都告訴我們怎么樣養(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣,加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。
第六章???培育職業(yè)精神????樹立家庭美德。
職業(yè)活動是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動,而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的,愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會。廣大人民擁有。
勞動合同。
法勞動法公務(wù)員法律師法等等,這些對我們求職就業(yè)都有十分重要的意義。樹立正確戀愛婚姻觀,這當(dāng)中要尊重人格平等,做到相親相愛,尊老愛幼,家庭和睦等家庭美德,塑造一個完美幸福家庭生活。還要懂得婚姻法,主要包括1,結(jié)婚2,家庭關(guān)系3,離婚。道德和法律是社會生活的兩種重要調(diào)控手段,它們從不同角度保護(hù)婚姻家庭這個人生的港灣。
第七章??增強(qiáng)法律意識??弘揚(yáng)法治精神。
大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國的法律分為憲法及憲法相關(guān)法,民法商法,行政法,經(jīng)濟(jì)法,社會法,刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊,憲法是國家的根本法。我們要樹立社會主義法治觀念,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有依法享有和行駛自由的觀念,法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念。黨通過這些法律依法治國,依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國。
第八章???了解法律制度????自覺遵守法律。
中華人民共和國憲法是我國的根本法,是治國安邦的總章程,是保持國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會進(jìn)步和長治久安的法律基礎(chǔ),是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各地人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定,我國公民的基本權(quán)利有以下幾點(diǎn):平等權(quán),政治權(quán)利和自由,宗教信仰自由,人身自由權(quán)。而我們的基本義務(wù)有:維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié),遵守憲法和法律,維護(hù)祖國安全榮譽(yù)和利益,保衛(wèi)祖國,依法服兵役和參加民兵組織,依法納稅,其他義務(wù)。
以上就是我對每一章的總結(jié)和回顧,以及我自己的一些體會和想法,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程,它幫我們塑造良好的思想,幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷,帶領(lǐng)我們走向更美好的未來。
上趙老師的課也將近一個學(xué)期了,老師上課比較貼合生活案例,使問題更加明朗易懂,使課堂不會那么死板,讓我們覺得比較有趣味,不是書上的條條框框,我們都能接受。而且活動比較多,可以豐富我們的課堂教學(xué)。我的老師的一點(diǎn)建議就是:可以更加嚴(yán)格要求我們,繼續(xù)保持這種教學(xué)風(fēng)格。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇三
首先,思想和道德都是人類思考和行為的基石。如果我們不能清晰地思考和識別正確的行為方式,我們會誤入歧途。無論是在日常生活中還是在工作場所,思想和道德都是必不可少的。這些價值觀和行為準(zhǔn)則是我們?nèi)粘I畹闹改希瑤ьI(lǐng)我們做出正確的決定,在我們面對各種挑戰(zhàn)時,讓我們更加堅(jiān)定不移的踐行自己的價值觀。
其次,有一組正確的道德規(guī)范,可以讓我們更好地生活和工作。這個規(guī)范可以包括對要遵循的理念和原則的指引。例如,我們應(yīng)該保持真實(shí)誠信,堅(jiān)持追求卓越,同時要尊重他人的人權(quán)和尊嚴(yán)。當(dāng)我們遇到困難的時候,這些價值觀可以指導(dǎo)我們行事,讓我們做出明智和正確的決定。最好的道德規(guī)范是那些可以讓我們在行使職責(zé)和實(shí)施決策時得到尊重和支持。
第三,我們需要將自己的思想和行為規(guī)范帶到我們的工作中。在工作環(huán)境中,這些價值與規(guī)范可以被視為行為的參照系。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是員工,每個人都應(yīng)該將自己的思想和行為規(guī)范與整個公司的價值觀進(jìn)行對接,以確保他們對整個公司的貢獻(xiàn)和水平。當(dāng)我們的價值觀與公司的價值觀相一致時,我們可以更好的融入公司文化,大家之間更容易合作、信任和尊重對方。
第四,我們必須相信我們的思維和判斷,這是我們成功的關(guān)鍵之一。每個人都應(yīng)該知道自己的價值,在思考和處理事情時要有一個清晰的思路。我們作為一個人應(yīng)該始終采取全面而建設(shè)性的方法,能夠?qū)ふ医鉀Q問題的方法,同時還要善于傾聽其他人的意見。這將使我們能夠更好的遵循自己的道德規(guī)范,并在工作中獲得更好的績效。
最后,我們需要始終保持冷靜和理智。有時候,我們在工作環(huán)境中遇到挫折,會感到不安和沮喪。我們需要保持理智和堅(jiān)定信念,這樣我們就可以繼續(xù)前行,克服一切障礙。我們需要保持積極向上的態(tài)度,永遠(yuǎn)保持思考和成長,這樣我們才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
總之,作為一個人,我們需要在思想道德方面保持清晰和堅(jiān)定。遵循價值觀和道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)可以幫助我們在日常生活和工作中做出正確的決策。我們應(yīng)該將自己的價值觀和行為規(guī)范融入我們的生活和工作中,并始終保持冷靜和理智。通過這些努力,我們將能夠成為一個真正的成功人士。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇四
思想道德建設(shè)一直是社會穩(wěn)定和文明進(jìn)步的基石,而在這個全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時代,更需要大力推動思想道德建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)的思想和道德支撐。在這個過程中,我也有一些體會和感悟,希望能與大家分享。
在思想方面,我深深認(rèn)識到,只有不斷跟上時代的步伐,不斷學(xué)習(xí)新知識,才能充實(shí)自己的頭腦,增強(qiáng)自己的思想力量。同時,我們也要堅(jiān)持正確的意識形態(tài),擺脫陳舊的思想觀念和傳統(tǒng)的文化束縛,注重創(chuàng)新思維,加強(qiáng)自己的獨(dú)立思考能力,為國家和社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在道德方面,我體悟到,只有持之以恒地踐行社會主義核心價值觀,使自己的行為符合公德、家德、個人品德等多層次的標(biāo)準(zhǔn),才能在社會生活中獲得應(yīng)有的尊重和融入感。同時,我也發(fā)現(xiàn),我們需要更加注重個人的道德素養(yǎng),如自律、誠信、敬業(yè)、責(zé)任等,這些都是成為優(yōu)秀公民和合格領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)。
在心得方面,我認(rèn)為,一個人的思想和道德建設(shè)需要始終保持敏感和高度重視,時刻關(guān)注自己的思想和行為是否符合國家和社會的要求,及時反省和糾正自己的錯誤。此外,還需要加強(qiáng)與他人的溝通和交流,傾聽不同聲音,汲取人生的智慧和經(jīng)驗(yàn),不斷完善自己,做到自我超越和不斷進(jìn)步。
第五段:結(jié)論。
總之,在思想道德建設(shè)的長期實(shí)踐中,我深刻認(rèn)識到了自己的不足和不足之處,也懂得了如何正確看待自己的成就和優(yōu)點(diǎn)。走在成長的路上,思想道德是我們的引路人和向?qū)В挥胁粩嗵岣咦约旱乃枷氲赖滤仞B(yǎng),才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇五
法制教育講座,讓我們學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。這次講座,就像一股清泉,洗滌了我們的心靈,凈化了我們的思想。
《未成年人保護(hù)法》共七十二條,它于1991年實(shí)施,為我們未成年人明確了各項(xiàng)保護(hù)法規(guī)。《預(yù)防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預(yù)防和糾正我們的不良行為,如何預(yù)防犯罪。
青少年的成長,離不開家、學(xué)校和社會的影響。社會這個大家庭,形形色色的東西魚龍混雜,有的對我們身心大有益處,有的則對我們有害,這就要求我們必須有是非觀念,必須讓我們有所判斷和選擇。《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引,特別是在預(yù)防我們?nèi)松e誤上作出了明示。
我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。"其實(shí)人的一生中有許多個十字路口,許多個選擇,有時只是因?yàn)槟晟俚臒o知,年少的沖動走上一條不歸路,有時也只是因一念之差,鑄成大錯,往往醒悟后,又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。
我們生存在這個社會,言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說過:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友,與犯罪作斗爭,我們要知法、懂法、會用法,學(xué)會利用法律武器來保護(hù)自己!
從現(xiàn)在開始學(xué)好法律,我們要以實(shí)際的行動,青少年不是枯萎的殘花,而是燦爛的鮮花!
我們要以法律為準(zhǔn)繩,以法律為武器,以法律為保障,作一個知法懂法的少年!
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇六
人生如同一張白紙,我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程,我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙,上頭滿是絢麗的圖案;有的人留下的則是灰暗一片;更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩,這張紙就早早飄零!
法律仿佛是一張無形的網(wǎng),看似虛若無物,無聲無影,但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個邪惡的念頭剛剛閃過,法律無形的雙手便悄悄地靠近,當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開,這就說明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們增強(qiáng)法制意識,提高自我保護(hù)本事,我們聽了王警官帶來的法制教育講座。
這次的演講主題是:增強(qiáng)法制意識,提高自我保護(hù)本事。王警官那生動的演講,引起了我的思考,更讓我感到震撼的是…...
此刻,青少年的犯罪情景越來越多,此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒,我不禁感嘆了,青少年是祖國的未來呀!如果青少年就不把“法”看在眼里,那中國的未來會是什么樣貌少年強(qiáng)則中國強(qiáng)啊!更讓我感到驚訝的是,青少年犯罪年齡越來越低,初中生較多,這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x,沒有了家長的監(jiān)督,教師也不可能時時刻刻看著你,所以,自覺性就松懈了,再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生,所以,犯罪的可能性更大了,其次,初中生的壓力沒有高中生大,有時間玩,有時間上網(wǎng)吧,網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西,好奇心使勁促使自我去看,可換來的,卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍,從小偷小摸,到拿刀恐嚇,最終還殺人放火!這些孩子走上犯罪道路,80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)!是啊,此刻的游戲大多是打打殺殺,一不留神,就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇七
對于思想道德學(xué)了些什么,又有什么感想呢?下面是關(guān)于思想道德心得體會范文。
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。
但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,所見所聞所思,談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分,是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。
樹立正確的人生觀、價值觀;做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。
在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感,讓我和家庭祖國和為一體,作為一個龍的傳人,一個炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利,能促進(jìn)國家的發(fā)展。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向,它像是興奮藥,燃燒著我內(nèi)心的激情,它更像一只五彩的畫筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。
一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識自己所處的.時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。
生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì),人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
“正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。
勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。
為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。
從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。
市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。
做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇八
我自從聽警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后,我明白了不因善小而不為,不因惡小而為之的道理。
我們需要遠(yuǎn)離犯罪人,假如你的家人是犯罪人,你應(yīng)該怎樣做呀?對了,你應(yīng)該不要跟他去不健康的地方,你也要指導(dǎo)他不要去上網(wǎng)吧,抽煙,喝酒等對我們不健康的東西。
如果你的好朋友在14周歲到16周歲,還是16周歲以上,如果你發(fā)現(xiàn)他們有搶錢,偷錢等觸犯法律的事,你要及時報警,不要跟他們一起做傷害我們的事情,因?yàn)榉蔁o情。你在小學(xué)或是幼兒園時,發(fā)現(xiàn)你們班有人做小偷小摸的事,你要及時阻止他,如果他不及時改正錯誤,也不聽你的勸告的話,大了必定釀成大禍。
比如,你放學(xué)回家,父母或是親人都不在家,發(fā)現(xiàn)后面有人跟蹤你,你應(yīng)該怎么辦呢?下面是一個很好的舉例:一天,女孩娟娟放學(xué)回家,脖子上掛著鑰匙往家里走去,父母都不在家。走到半路,娟娟發(fā)現(xiàn)有人跟蹤她,她走到家門口,卻不開門,在家門轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的,因?yàn)榫昃曛溃灰婚_門,那個人就會進(jìn)她家搶東西。忽然,娟娟看到對面的江大嬸走出來,她拉住江大嬸,并且小聲把事情的經(jīng)過告訴了江大嬸,江大嬸叫娟娟開門,自己在旁邊打110。當(dāng)娟娟把門打開后,那個人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里,然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來的及時,把那個人捉住了。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇九
思想道德一直都是人類社會發(fā)展的重要基石,它是可以通過教育、培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)傳遞來不斷提高和培養(yǎng)的。在自我的成長過程中,我通過不斷的學(xué)習(xí)和踐行,對于思想道德方面有了一些心得體會,我認(rèn)為這些也能夠?qū)λ擞兴鶈l(fā)。
一、切實(shí)踐行“誠實(shí)守信”
在人類社會中,為了建立穩(wěn)定而持久的關(guān)系,誠實(shí)守信一直都是至關(guān)重要的準(zhǔn)則。在我的生活中,我一直都奉行著這個信條。我相信,只有通過切實(shí)踐行誠實(shí)守信,我們才能夠在別人心中建立穩(wěn)定而持久的權(quán)威地位,并成功地實(shí)現(xiàn)各個方面的目標(biāo)。當(dāng)我們逐漸養(yǎng)成了誠實(shí)守信的習(xí)慣時,它也會變成我們走向成功的一股力量。
二、尊敬并關(guān)心他人。
在人類社會中,尊敬和關(guān)心他人是十分必要的。尤其是在現(xiàn)代社會中,信息的高速流通和人們之間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系變得越來越緊密,人與人之間的關(guān)系變得越來越復(fù)雜。這時,尊敬并關(guān)心他人,讓別人感到被關(guān)注和尊重,就變得尤為重要。通過我的不斷努力,我已經(jīng)可以以微笑的面容面對他人,在言談舉止中展現(xiàn)出尊重和關(guān)心,從而使我建立了更多的友誼和聯(lián)系。
三、做自己的主人。
在生活中,我們往往會受到各種各樣的壓力。在學(xué)習(xí)、工作、家庭等方面,都會有各種的責(zé)任和義務(wù)讓我們不敢輕易放棄。但是,我們必須清楚一點(diǎn),我們一定要做自己的主人,不受任何外界因素的干擾,積極地追求自己的理念和目標(biāo)。只有通過積極地調(diào)整自己的思維和行動,我們才能獲得愉悅和成功。
四、理性思考。
作為人類社會中的一員,我們往往會受到各種各樣的情緒波動的影響。有時候,我們甚至?xí)谇榫w的沖擊下做出不理智的決策。但是,我們必須清楚,只有在理性思考的情況下,我們才能做出正確的決策。因此,我們必須不斷嘗試去掌握理性思考的技能,保持客觀的態(tài)度和冷靜的分析。
五、追求卓越。
在人類社會中,我們的目標(biāo)不應(yīng)該僅限于普通,而應(yīng)該追求卓越。追求卓越的理念不僅可以幫助我們提高自己的標(biāo)準(zhǔn),而且還可以激勵我們積極進(jìn)取。我們必須始終保持卓越的自我期望,并盡力去實(shí)現(xiàn),這樣我們才能在人類社會中實(shí)現(xiàn)真正的成功。
綜上所述,思想道德是人類社會中最為重要的基石。在我的成長中,我通過不斷的學(xué)習(xí)和踐行,對于思想道德方面有了一些心得體會。這些心得體會都將幫助我更好地生活和實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),我相信它們對他人也會有所啟發(fā)和幫助。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十
人們常說我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時代,獨(dú)立和個性意識強(qiáng),易于接受新鮮事物,容易受外界環(huán)境的影響。現(xiàn)在許多社會不良風(fēng)氣沖擊校園,才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向,追求實(shí)惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認(rèn)為,80年代出生的孩子大多為獨(dú)生子女,被寶貝寵愛嬌慣壞了,從小在“唯我獨(dú)尊”的環(huán)境里長大,注定是自私的一代。可是,在我看來,一個人必然會受到各種外界因素的影響,可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題,單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也是不可能從根本上解決問題的。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想,大學(xué)生如果堅(jiān)定正確的道德觀、價值觀、世界觀,就必然可以做到“出污泥而不染”,使自己真正成為一個擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。
大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。在大學(xué)里,不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì),當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平,找準(zhǔn)有價值和有意義的人生坐標(biāo),也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧:大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!
古人云:“有才無德,其行不遠(yuǎn)。”這是因?yàn)槿魏我粋€人的成才方向和目標(biāo),總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的,脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福,為社會作貢獻(xiàn)的思想,人的才智就會受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報效社會主義祖國之心,沒有為實(shí)現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志,即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用,那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn),具有社會思想指導(dǎo)性,表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向,它對于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃,在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn),加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。現(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們,大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨(dú)生子女既有自身的優(yōu)勢,也有自身的不足。他們熱情開放、進(jìn)取心強(qiáng),敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個性;但同時,他們又往往以自我為中心,缺乏毅力,時常感到孤獨(dú)和空虛……在大學(xué)校園里,考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施,但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示,許多學(xué)生對作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿,要求改變這種現(xiàn)狀。
一些同學(xué)說,實(shí)際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課,當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。事實(shí)上,作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在,即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解,今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中,至少揪出13名作弊學(xué)生,其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。
一些教育界人士認(rèn)為,現(xiàn)在,分?jǐn)?shù)是看待一個學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo),考試成績與他的命運(yùn)息息相關(guān),關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關(guān)重要的地位,從某種角度來說,是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認(rèn)為,大學(xué)生整體上社會公德意識比較強(qiáng),絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會公德素質(zhì),他們對基本道德行為的認(rèn)知是健康的;但與此同時,他們對一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度,表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度,反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài),同時,更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久,寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車,本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐,但面對站立一旁的教授,學(xué)生們竟無人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”:今年四五月份,在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學(xué)艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座,并一直站到終點(diǎn)站。
是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學(xué)生說:“我也是很想讓座的,但有時候自己也確實(shí)很累,很想坐。而且在擁擠的公交車上,坐著會比站著安全。”幾名男生表示,當(dāng)時只要有一人提出讓座,同學(xué)們定會爭相讓座,但遺憾的是,誰都沒吭聲,都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認(rèn):當(dāng)初是想站起讓座的,但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。
寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示,在讓不讓座這一件小事上,折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據(jù)調(diào)查,在問及是否該為“病殘老孕”讓座時,幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且,在社會公德方面,有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映,校園內(nèi),大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘,還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后,很少看到有學(xué)生主動幫老師擦黑板。
萬里學(xué)院一位教師認(rèn)為,這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足,大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功,但求無過”的心態(tài),凡事不想“出風(fēng)頭”,遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭,挺身而出。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十一
在我國,未成年人是總?cè)丝诘慕种弧N闯赡耆耸亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。因此,未成年人的思想道德建設(shè)至關(guān)重要,它直接影響著我國的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途和未來,關(guān)系著民族的命運(yùn)。十三屆三中全會以來,我們國家對未成年人的思想道德建設(shè)十分重視,采取了一系列的措施切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。作為一名未成年人思想道德建設(shè)的直接參與者——人民教師,怎樣加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德建設(shè)尤為重要。
我們在教學(xué)的`過程中,不能只重視教學(xué)的效果,只重視學(xué)生的成績怎么樣,所謂教書育人,即要教好書,也要育好人。而且我認(rèn)為從某種意義上來說,教好學(xué)生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天,教會學(xué)生做人更加的重要。
首先,家庭對學(xué)生的教育至關(guān)重要。
隨著出國人員隊(duì)伍加大,一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校,留守孩子占了學(xué)生總數(shù)的一半以上,有的班甚至達(dá)到百分之七十以上,孩子在家由公婆撫養(yǎng),溺愛成了普遍的現(xiàn)象,以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習(xí)慣,給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應(yīng)該多關(guān)心孩子的成長,多關(guān)心孩子的思想道德建設(shè)。對自己孩子可能出現(xiàn)的問題加以足夠的認(rèn)識,讓掙錢和教會孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次,學(xué)校對學(xué)生的教育同樣不可忽視。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十二
按照市委、市府要求,開展“文明在東陽”思想道德建設(shè)活動,通過學(xué)習(xí),從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會:
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為,是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關(guān)系,涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等,需要用公共生活準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系。具體包括五項(xiàng)內(nèi)容,即文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強(qiáng)其修養(yǎng),要樂于為他人排憂解難,要以主人翁的態(tài)度愛護(hù)公物,珍惜勞動人民的勞動成果,保護(hù)環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求,我們一方面要積極學(xué)習(xí)法律知識,提高法制意識,增強(qiáng)紀(jì)律觀念,同時還要聯(lián)系實(shí)際,注意在日常的生活、工作、學(xué)習(xí)中,做遵紀(jì)守法的模范。
一視同仁的待人處事,在自己的職業(yè)活動中應(yīng)裝著人民群眾,時時刻刻為廣大人民群眾著想,真情地對待群眾,急群眾之所急,憂群眾之所憂,盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),做一個全心全意為人民服務(wù)的人。
家庭美德是家庭每個成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護(hù)和撫養(yǎng)年幼者。維護(hù)男女雙方在人格、財(cái)產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等,在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處,互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事,維護(hù)、珍惜彼此之間的感情,家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財(cái)觀念來積蓄和處置家庭財(cái)物,要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點(diǎn),建立起相互關(guān)照,和睦友善的鄰里關(guān)系。
通過對照學(xué)習(xí),自己在奉獻(xiàn)社會方面還做得不夠,以后要加強(qiáng)道德理論知識的學(xué)習(xí),特別是要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關(guān)道德科學(xué)的理論,用科學(xué)的道德理論武裝自己的頭腦,不斷提升道德素質(zhì),努力提升文明素養(yǎng),做一名好公民。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十三
如何正確調(diào)和親子關(guān)系?如何集中孩子的學(xué)習(xí)注意力?3月27日,由共青團(tuán)烏蘭察布市委員會主辦,市青少年宮承辦的《親子關(guān)系調(diào)和及少兒能量管理》公益講座開講,旨在加強(qiáng)未成年心理健康教育,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作深入開展。
講座特邀中國肌動學(xué)導(dǎo)師及督導(dǎo)、國家二級心理師楊丹教授,從全新的肌動學(xué)視角,為大家?guī)砹艘惶兹碌恼_處理親子關(guān)系,激發(fā)未成年人潛能的方法,吸引了300位學(xué)生、家長及老師到場聽課。
據(jù)了解,肌動學(xué)主要通過游戲、運(yùn)動、律動、共振、生物反饋等機(jī)制來幫助兒童“發(fā)展資源”、“突破局限”。“現(xiàn)在和我一起做交叉爬行,調(diào)和我們的身心”,為展示運(yùn)動開智的效果,楊老師采取交流互動、做游戲等方式,讓大家體會如何在運(yùn)動中清晰頭腦,激活左右身體和左右腦,打開各個感知器官,找到學(xué)習(xí)的動感韻律。講座中,楊老師還強(qiáng)調(diào)了要幫助學(xué)生建立安全感,給予精神鼓勵的重要性。希望家長、老師給予每個孩子足夠的理解、支持與認(rèn)可,以此讓孩子感受到愛,感知到自己的存在感,以此達(dá)到調(diào)和雙方之間關(guān)系的目的。
團(tuán)市委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,此次活動是我市推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的一項(xiàng)重要舉措。下一步,我市還將繼續(xù)在未成年人思想道德建設(shè)上下工夫,深入進(jìn)行理想信念教育,廣泛開展道德實(shí)踐活動,積極營造良好的社會文化環(huán)境,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作邁上新臺階。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十四
在現(xiàn)代社會,思想道德對于個人的修養(yǎng)與社會的發(fā)展至關(guān)重要。思想道德的培養(yǎng)不僅能夠提高個人的道德品質(zhì),使其成為一個有道德底線的人,也能夠構(gòu)建一個和諧充滿愛心和公正的社會。長期以來,我一直在思考和實(shí)踐思想道德的問題,并有一些心得體會。
首先,思想道德的培養(yǎng)需要從自身做起。一個人的思想道德修養(yǎng)是基于自己的內(nèi)心深處進(jìn)行的。只有通過對自己的思想進(jìn)行反思和深入挖掘,我們才能有效地發(fā)現(xiàn)和解決自身的思想道德問題。通過積極地塑造自己的品質(zhì)和人格,我們可以成為一個懂得自愛、尊重他人、恪守道義的人。在我個人的發(fā)展過程中,我意識到這一點(diǎn)并開始了自我修養(yǎng)。我通過讀書、品味音樂、觀看電影等各種途徑,提高了自己的情感世界和智慧素養(yǎng)。在與人交流中,我更加注重與他人的共情和換位思考,以便更好地理解他人的感受和需求。通過這些努力,我逐漸意識到,只有提升自身的品質(zhì)和道德修養(yǎng),才能夠在實(shí)際生活中取得更好的人際關(guān)系和幸福感。
其次,思想道德的培養(yǎng)需要重視家庭和社會的作用。家庭是一個人思想道德教育的起點(diǎn),而社會則是其延續(xù)與發(fā)展的場所。一個溫馨和諧的家庭能夠培養(yǎng)出諸如親情、友情、愛心和責(zé)任感等美好品質(zhì)。在家庭中,我深深地感受到父母對我的關(guān)愛和教育。他們不僅給予了我物質(zhì)上的支持,更重要的是教會了我如何待人接物,如何秉持人間大愛,如何勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。在社會中,我也遇見了很多有道德操守的人,從他們身上學(xué)到了堅(jiān)守原則、無私奉獻(xiàn)等品質(zhì)。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該重視家庭和社會對個人的思想道德的影響與引導(dǎo),尤其是對年輕一代。只有通過家庭和社會的共同努力,我們才能夠培養(yǎng)出更多思想道德高尚的人,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
再次,思想道德的培養(yǎng)需要關(guān)注對他人的關(guān)懷和幫助。作為一個有道德底線的人,我們應(yīng)該不僅關(guān)注自身的思想道德修養(yǎng),還要積極地關(guān)心他人,并在力所能及的范圍內(nèi)給予幫助。對他人的關(guān)懷和幫助,不僅可以幫助他人,還能夠提高我們自己的思想道德修養(yǎng)。通過對他人需求的關(guān)注與滿足,我們能夠培養(yǎng)出愛心、責(zé)任感和純真善良的品性。在我個人的經(jīng)歷中,我曾經(jīng)參與過一些志愿者工作,為一些需要幫助的人提供力所能及的支持。這些經(jīng)歷給予了我很多的啟示,讓我體會到幫助他人的價值和快樂。我發(fā)現(xiàn),通過幫助他人解決問題和減輕負(fù)擔(dān),我不僅體會到了內(nèi)心的滿足感,還加深了對他人需求的敏感性和關(guān)愛之心。
最后,思想道德的培養(yǎng)需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。思想道德修養(yǎng)是一個終身的事業(yè),需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)修。隨著社會的變化和發(fā)展,我們的道德評判標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地更新和完善。我們應(yīng)該保持謙虛、開放的心態(tài),積極參與到道德探討和爭鳴中。通過不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們可以不斷提高自己的思想道德水平,做到與時俱進(jìn)。在這個過程中,我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,努力將道德修養(yǎng)貫穿于自己的一言一行中,不斷提升自己的行為規(guī)范和道德品質(zhì)。
綜上所述,思想道德的培養(yǎng)是一個全方位的過程,需要從個人做起,重視家庭和社會作用,關(guān)注對他人的關(guān)懷和幫助,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我相信,通過不斷努力和實(shí)踐,我們能夠更好地培養(yǎng)出高尚的品性和道德操守,為自己和社會構(gòu)建一個更美好的未來。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十五
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是每個人個體成長的基石。在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我積累了一些心得體會。學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些經(jīng)驗(yàn)和感悟,不僅指導(dǎo)我正確行事,也提升了我的人生境界。
首先,學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西,它不僅指引著我們的人生方向,也影響著我們的行為準(zhǔn)則。對于我來說,信仰始終是我學(xué)習(xí)思想道德的動力。我相信人人皆有內(nèi)在的善,也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中,面對誘惑或者迷茫時,信仰是我堅(jiān)守的紅線和底線,讓我能夠保持清醒的頭腦,堅(jiān)定正確的行事原則。
其次,學(xué)思想道德需要注重實(shí)踐。只有將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,才能真正體驗(yàn)到其深刻內(nèi)涵。在日常生活中,我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如,在與他人交往時,我注重關(guān)愛他人、尊重他人的權(quán)益。在工作中,我積極履行職責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。實(shí)踐的過程中,我發(fā)現(xiàn)只有身體力行,才能夠真正體會到思想道德的力量和正能量。實(shí)踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂,也讓我明白了思想道德的重要性。
再次,學(xué)思想道德需要塑造品質(zhì)。品質(zhì)是人們性格的外在表現(xiàn),也是人們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)。思想道德的學(xué)習(xí),就是在修養(yǎng)品質(zhì)的過程中打磨自己。尊重他人、誠實(shí)守信、勇于奉獻(xiàn)、正直廉潔,這些都是我們應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。在實(shí)踐中,我堅(jiān)守自己的原則,時刻提醒自己保持品質(zhì)的高度。通過不斷的自我糾正和反思,我的品質(zhì)在逐漸完善。
此外,學(xué)思想道德需要錘煉品德。品德是一個人內(nèi)心強(qiáng)大的力量,決定著一個人的行為方式和道德選擇。思想道德的學(xué)習(xí),是提升自己的品德境界的過程。在日常實(shí)踐中,我時刻提醒自己積極主動、堅(jiān)守正義、勇于奉獻(xiàn)。面對挑戰(zhàn)和困難時,我努力保持樂觀向上的心態(tài),不斷挑戰(zhàn)自我,使自己變得更加堅(jiān)韌和有擔(dān)當(dāng)。通過這種錘煉,我的品德得到了提升,我也更加堅(jiān)定地走在了品德高尚的道路上。
最后,學(xué)思想道德需要傾聽他人。傾聽是一種主動的行為,通過傾聽他人的意見和看法,我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學(xué)習(xí)思想道德的過程中,我經(jīng)常與他人進(jìn)行溝通和交流,向他們請教和學(xué)習(xí)。他人的意見和建議對于我的成長有著重要的作用。通過傾聽和反思,我能夠更好地學(xué)習(xí)到他人的優(yōu)點(diǎn)和長處,也能夠更好地改正自己的缺點(diǎn)和不足。傾聽他人使我不斷成長和進(jìn)步。
總結(jié)起來,學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些心得體會是我多年學(xué)習(xí)思想道德的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是我個人成長的見證。只有秉持這些原則,我才能在學(xué)思想道德的道路上穩(wěn)步前行,并在人生的旅途中獲得更多的成長和收獲。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十六
自學(xué)院提出要進(jìn)行改革以來,我們部將此事視為教學(xué)改革中的一件大事。全體思政教師對此項(xiàng)工作投入了很大的熱情和精力,對我們高職院來說,如果做得好,這是一次顛覆性的改革,是耳目一新的改革,是符合高職教育特色的要求。經(jīng)過努力,我們對該門課在總體設(shè)計(jì)和單元設(shè)計(jì)上也積累了一些經(jīng)驗(yàn)、心得和想法,不知是否妥切,羅列如下請專家吝教!
一、應(yīng)集中全體教研室教師的智慧和力量,群策群力。經(jīng)過這半年多的預(yù)操作,我們一致認(rèn)為,進(jìn)行這一教學(xué)改革,一個人的力量是很微小的,一個人的智慧也是有限的,而一門課程的整體設(shè)計(jì)和單元設(shè)計(jì)涉及到教學(xué)模塊的分割、課程總項(xiàng)目和許多的單元子項(xiàng)目設(shè)計(jì),這就需要大家共同來思考、來定奪。
二、在把握了課程的整體內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,設(shè)計(jì)課程的總項(xiàng)目以及各個小項(xiàng)目時,總項(xiàng)目與各個小項(xiàng)目之間要有包容的邏輯關(guān)系。
對我們思想政治理論課在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)之時,由于這類課程教育內(nèi)容和教育效果的隱性性質(zhì),我們可以運(yùn)用聽、看、想、體驗(yàn)、感悟等手段,讓學(xué)生通過演講、辯論、撰寫材料、小組研討、做規(guī)劃等方式來設(shè)計(jì)案例,從而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的內(nèi)容和目標(biāo)。
四、在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時,要注意可操作性,避免假、大、空。
五、在運(yùn)用這類教案進(jìn)行教學(xué)時,上課的內(nèi)容不是灌輸,而是通過項(xiàng)目進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生自己通過看、聽、想對教學(xué)內(nèi)容和能力目標(biāo)的獲得,也就是說老師說的要少,學(xué)生應(yīng)該做的、說的多。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十七
第一段:引言(200字)。
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是人類文明進(jìn)步的基石。對于一個個體來說,學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個人的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng),更是塑造一個人品質(zhì)和價值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)思想道德,我獲得了許多心得體會,感受到了其對我個人成長和社會發(fā)展的積極影響。
第二段:正文1(200字)。
學(xué)習(xí)思想道德的過程中,我深刻體會到了道德的普遍性和相對性。在多元文化的背景下,不同的社會群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識到,尊重他人的不同觀點(diǎn)和價值觀,是一個具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點(diǎn)在當(dāng)今多元化的社會中尤為重要。無論是在學(xué)校、工作場所還是社會生活中,都會遇到各種不同的人和想法,理解和尊重對方的觀點(diǎn)是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。
第三段:正文2(200字)。
學(xué)思想道德的過程中,我意識到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個人的行為往往是其對道德的理解和實(shí)踐,是其品格和人格的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)思想道德,我明白了道德與行為的關(guān)系,培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過反思自己的行為,意識到道德與社會行為之間的聯(lián)系,并努力去落實(shí)道德準(zhǔn)則。例如,我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為,如隨地扔垃圾、插隊(duì)等,通過自覺改變這些不良習(xí)慣,我逐漸培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和公德心。
第四段:正文3(200字)。
學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個人的內(nèi)心都存在著善惡之爭,學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過思考人生意義和追求,我們可以反思自己內(nèi)心的價值觀,并建立正確的人生觀和世界觀。對我來說,通過學(xué)習(xí)能夠有意識地選擇對自己、對他人、對社會有益的道德行為,讓自己的行為更加有意義和有價值。
第五段:結(jié)論(200字)。
通過學(xué)習(xí)思想道德,我獲得了許多寶貴的心得體會。我明白了道德的普遍性和相對性,學(xué)會了尊重與理解他人;我認(rèn)識到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣;還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系,培養(yǎng)了自己的價值觀念和品質(zhì)。這些體會不僅對我個人的成長有著深遠(yuǎn)的影響,同時也為我在社會中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此,我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想道德,不斷提高自身的道德修養(yǎng),并積極傳播和踐行道德原則,為社會的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。
思想道德心得體會思想道德心得體會(通用18篇)篇十八
思想道德語法是一個涉及人們思維方式和行為準(zhǔn)則的重要課題,在現(xiàn)代社會中具有重要的指導(dǎo)意義。近年來,我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟到了思想道德語法的核心原則和實(shí)踐方法。本文將從理論基礎(chǔ)、實(shí)踐體驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)合作、自我提升和未來展望等方面,探討我的心得和體會。
首先,我深刻意識到思想道德語法的核心是堅(jiān)持正確的價值取向。習(xí)近平總書記指出:“思想道德的本質(zhì)是人們對美好事物的追求和真理美善的認(rèn)識。”這一點(diǎn)令我受益匪淺。在日常生活中,我們常常會遇到各種吸引力和誘惑力,但只有堅(jiān)守正確的道德底線,才能在紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系中保持清醒的頭腦和正直的品行。同時,思想道德語法還指導(dǎo)我們遵守公平正義、尊重他人權(quán)利等基本原則,形成良好的為人處世和社會行為習(xí)慣。
其次,通過實(shí)踐,我意識到思想道德語法不僅僅是個人行為準(zhǔn)則,更是一種團(tuán)隊(duì)合作和社會共同進(jìn)步的重要力量。在一個群體中,大家不僅需要遵守個人行為準(zhǔn)則,還需要共同制定并遵守團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)則,形成互助互利、和諧發(fā)展的工作氛圍。我曾參與過一個志愿團(tuán)隊(duì)的活動,在這個團(tuán)隊(duì)中,每個人都以積極向上、誠實(shí)守信的態(tài)度對待工作,相互幫助,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。通過團(tuán)隊(duì)合作,思想道德語法的力量得以最大程度地發(fā)揮,不僅增強(qiáng)了個人的責(zé)任感和使命感,也提升了整個團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第三,思想道德語法的實(shí)踐不僅僅是一種道德規(guī)范,也是一種自我提升和成長的途徑。在實(shí)踐中,人們需要不斷審視自己的行為和價值觀,并不斷修正和完善。通過思考和反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,提出改進(jìn)的方法和措施。比如,在情感交往中,我們可能會因?yàn)樽运阶岳鴤λ耍ㄟ^思想道德語法的實(shí)踐,我們可以積極改進(jìn)自己的行為,培養(yǎng)更強(qiáng)的情感管理能力,讓自己更好地與他人相處,真正實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧共處。
同時,我還意識到思想道德語法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐對個人未來的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。現(xiàn)代社會發(fā)展迅速,競爭激烈,個人的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)成為衡量一個人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有具備良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感,才能在職業(yè)生涯中獲得更好的發(fā)展機(jī)會,并為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們應(yīng)該把思想道德語法作為個人修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分,不斷提高自己的道德水平和思維能力。
綜上所述,思想道德語法不僅是一個理論框架,更是一種實(shí)踐方法。在探索和實(shí)踐中,我深刻體會到思想道德語法對人們思維方式和行為準(zhǔn)則的重要性。只有堅(jiān)持正確的價值取向,積極踐行道德準(zhǔn)則,形成良好的行為習(xí)慣,才能實(shí)現(xiàn)個人的自我提升和社會的共同進(jìn)步。未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想道德語法,不斷完善自己,為構(gòu)建一個和諧、文明的社會貢獻(xiàn)自己的力量。