教學工作計劃應該注重評估和反思，及時調整教學策略，使教學過程更加科學和有效。以下是小編為大家整理的一些優秀教學工作計劃范文，供大家參考。希望能夠幫助到大家，為教學工作的順利開展提供一些建議和參考。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇一

詩歌教學應注重培養學生的審美情趣，提升學生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學習詩歌的基礎，希望通過這節課的學習，學生能讀出詩人蘊含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學習田園詩歌的必要環節，希望能通過描繪畫面，學生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學習詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節課要以學生為主體、教師為主導，通過學生、教師、文本間的對話，來實現對田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價值觀。

知識與能力。

1、了解陶淵明其人及其文。

2、背誦《歸園田居（其一）》。

過程與方法。

1、通過反復誦讀，師生共同把握詩人心情的轉變。

2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

情感態度與價值觀。

領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。

1、探究詩人回歸園田的原因。

2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。

1、詩人出仕的時代背景。

2、領悟詩人的志趣、情懷。

一課時。

一、導入。

東晉有位著名的文學家也曾經做過重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場回歸田園，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個人就是陶淵明，今天，我們就來學習他的名篇《歸園田居》（其一），學習他的舍與得。

二、出示教學目標。

三、自讀釋疑，整體感知。

1、自讀課文，結合課下注釋，疏通詩意。

2、理清思路：

（1）為何而歸？

（2）歸向何處？

（3）歸去如何？

四、品讀詩文，賞析探究。

（一）誦讀、思考：為何而歸？

——因為熱愛田園，厭惡官場。

誤落：從一個“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網比喻官場，官場是很多人追逐的對象，但詩人卻為什么將之比喻成網？體現出一種怎樣的感情？——對官場的厭惡。而且詩人被網住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺到詩人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺？應該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）。

羈鳥、池魚：羈是什么意思？籠中鳥、池中魚。這實際上也是詩人的一種——自比。鳥和魚本來應該是自由自在的，但現在卻成了“籠中鳥，池中魚”，所以他們特別渴望自由，所以應該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）。

誦讀是情感的藝術，所以，同學們首先要設身處地地去感受作者。

追問：詩人既然“少無適俗韻，性本愛丘山”，又為何要出來做官？

看大屏幕，介紹詩人的生平和當時社會背景。學習詩歌，也要學會知人論世，知人論世往往是解讀詩文的有效突破口！

3、他歸園田居的目的是什么呢？

為了獲得個性的自由，為了保持人格的獨立，為了保持品格的高潔！

陶淵明一共做官十三年。

這十三年，是他為實現“大濟蒼生”的抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。

這十三年，也是他的自由和個性被束縛，人格被壓抑的十三年。

最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。

（二）歸向何處？

明確：歸向園田（齊讀）。

問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠近結合，動靜結合。白描手法，清新質樸。

概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

（三）歸去如何？（齊讀）。

明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立，品格上的高潔和正直。

最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜。

五、總結全文。

這就是陶淵明他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨特藝術個性及偉大品格深刻影響著并將繼續影響著一代又一代的中國人！

六、再讀體味，深切感受。

1、請帶著對詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。（學生個讀，教師范讀。）。

2、請帶著感情來背誦這首詩。

七、結束語。

海子說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開！法國詩人蘭波說：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。

八、作業。

1、背誦全詩。

2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。

文檔為doc格式。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇二

教學目標：

1.了解陶淵明田園詩歌的特點；

2.品味《歸園田居》中的景物描寫，體會田園生活之美。

教學重難點：

品味《歸園田居》情趣和田園生活之美，通過品味田園之美去讀懂詩人對于黑暗官場和混濁社會的厭惡。

教學過程：

一、圖片導入。

（ppt展示qq農場游戲畫面、農家樂畫面）。

問：大家玩過這款游戲沒有？

偷菜游戲是近年來風靡全國的一款網絡游戲。游戲營造的童話式的田園風光，虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作，滿足了人們對于理想中田園生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地種菜，還有的熱衷于農家樂旅游等，這些都說明了人們對于田園生活的喜愛，雖然很多人身在都市，心在田園，但是我現在還沒有聽說過有誰完全拋下城市生活，徹徹底底地投身農村生活的。但是早在東晉時代，有一位詩人，卻拋卻官場，實實在在地投身農村生活。這位詩人是誰呢？今天我們就來學習他回歸田園生活之后寫的一首詩《歸園田居》。

（ppt展示課題）。

二、整體感知。

1、聽示范朗讀帶，學生齊讀。

2、范讀并正音，請個別同學朗讀，教師引導學生讀時注意情感的把握。

3、文章大意疏解。

三、討論鑒賞。

“歸園田居”這個標題的題眼是哪個字？“歸”，明確告訴我們作者要回到園田生活。那么，他為何而歸？歸向何處？歸后如何？請同學們根據這三點，齊聲朗讀課文，邊讀邊思考怎樣分層次。

1、為何而歸？

原因有二：

（1）本性愛田園。（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現抱負，作者歸隱田園為獨善其身。

思考1：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？

明確：“羈鳥”和“池魚”，是陶淵明的自比，一再說明自己誤入官場，渴望自由，迫切回歸農村過著自在的生活。這兩句是名句，請同學們劃起來。所以詩人決定要“開荒南野際，守拙歸園田”，要到南邊的原野里去開荒，安守本分地回家耕種田園。

2、歸向何處？

明確：園田。

小結：第一層歸園之因：寫作者的個性思想，表達了對官場的厭惡和對農村生活的喜愛。

明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。

這些都是農村生活常見的景物，在詩人筆下構成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫面。在這畫面上，有近有遠，有靜有動，有樸拙自然的趣味。這幅場景讓我想起《桃花源記》里面的句子，大家說是哪幾句？提示學生背“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。”（《桃花源記》）。

這幾句詩有視覺描寫（方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙），也有聽覺描寫（狗吠、雞鳴），有感覺描寫（戶庭無塵雜，虛室有余閑），描寫空間順序是從近景到遠景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，遠景有村莊、炊煙），描寫手法有以聲襯靜（狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛）。

（板書）。

思考：“戶庭無塵雜，虛室有余閑”，“虛室”指空房間，怎么理解呢？

明確：歸隱田園之后，少了一些人際關系，斷絕了與官場上的人員的來來往往，房間顯得更加空靜。“余閑”少了客套應酬之事，可以有更多的時間做自己喜歡的事情。這“無塵雜、有余閑”中的一無一有正是詩人求之不得的生活方式，清閑，自在。《陋室銘》中有一句話非常相似：“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”，沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。其實這都是在遠離官場、遠離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂”的點睛之筆。

思考2：從陶詩中景物描寫看，我們可以看出作者對田園生活的感覺是什么樣的？

明確：詩人通過對農村平常景物的描寫，表達了對田園生活的喜愛之情。這種寫作手法叫做情景交融，也可以說是寓情于景，借景抒情等。

關于陶詩中情景交融的手法，游國恩先生主編的《中國文學史》說得很精彩：

請同學再次朗讀，爭取背誦描寫田園生活的句子。

3、歸后如何？

明確：“久在樊籠里，復得返自然。”

思考：“樊籠”和“自然”分別指什么？

樊籠，比喻昏庸渾濁的官場，人受到了束縛；自然，指田園，又指自然本性。

悠閑自在的田園生活使詩人有一種愉悅感受：“久在樊籠里，復得返自然”，像是長久困在籠子里面，現在總算返回到大自然了。

課堂小結：

思考：有人稱陶為“百世田園之主，千古隱逸之宗”，大家說是為什么？

明確：“百世田園之主”是說陶開創了田園詩派，“隱逸之宗”是說他向往并歸隱田園。今天我們學習的《歸園田居》，詩人既寫了自己的田園之樂，也抒發了自己的歸隱之感。這首詩用白描的手法描寫了田園風光的優美和農村生活的淳樸可愛，并借景抒情，表達了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀，重點體會文章寫景的詩句，爭取在課堂上背誦這首詩。

四、延伸拓展。

公元5世紀，中國詩人陶淵明離開官場，歸隱田園，開創了田園詩一派；公元19世紀，美國有一位作家亨利·梭羅，也來到一個大湖邊，開始了隱居生活，并將自己的隱居生活經歷寫成了一本風靡世界的書，有沒有同學讀過或者聽說過？老師選取了其中兩個寫景的段落，大家跟我們這首詩對照著讀一讀，看看它們在景物描寫方面有哪些相同點和不同點。大家讀完可以分小組討論。

根據同學討論的結果，引出白描與細描兩種不同的描寫方法。

白描：描寫景物的時候以簡潔、質樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。不加任何詞語修飾，不矯揉造作，一切自然而就，體現事物本色美的描寫。陶詩就屬于白描。

細描：抓住事物主要特征進行細致深入的刻畫，文字優美細膩，多用修辭。（注意與細節描寫相區分，細節描寫是對文章中細小的環節或情節進行描寫）《瓦爾登湖》就使用了細描，作者很注重湖水顏色變化的描寫，而顏色的變化是非常細致的，作者用了細描的手法，精雕細刻，深刻細膩，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辭，文字豐富，句子優美，將色彩的變化真實自然地表現我們的面前。

陶詩使用白描，簡筆勾勒出景物輪廓，留給讀者想象空間；梭羅細致展現，湖水的顏色變化躍然紙上，兩者各有千秋，都值得我們學習。

五、作業：

寫一段景物描寫的文字，要求使用白描或者細描的手法，字數不少于300字。

文檔為doc格式。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇三

2品味《歸園田居》中的景物描寫，體會田園生活之美。

品味《歸園田居》情趣和田園生活之美，通過品味田園之美去讀懂詩人對于黑暗官場和混濁社會的厭惡。

一、圖片導入。

（ppt展示qq農場游戲畫面、農家樂畫面）。

問：大家玩過這款游戲沒有？

偷菜游戲是近年來風靡全國的一款網絡游戲。游戲營造的童話式的田園風光，虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作，滿足了人們對于理想中田園生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地種菜，還有的熱衷于農家樂旅游等，這些都說明了人們對于田園生活的喜愛，雖然很多人身在都市，心在田園，但是我現在還沒有聽說過有誰完全拋下城市生活，徹徹底底地投身農村生活的。但是早在東晉時代，有一位詩人，卻拋卻官場，實實在在地投身農村生活。這位詩人是誰呢？今天我們就來學習他回歸田園生活之后寫的一首詩《歸園田居》。

（ppt展示課題）。

二、整體感知。

1、聽示范朗讀帶，學生齊讀。

2、范讀并正音，請個別同學朗讀，教師引導學生讀時注意情感的把握。

3、文章大意疏解。

三、討論鑒賞。

“歸園田居”這個標題的題眼是哪個字？“歸”，明確告訴我們作者要回到園田生活。那么，他為何而歸？歸向何處？歸后如何？請同學們根據這三點，齊聲朗讀課文，邊讀邊思考怎樣分層次。

1、為何而歸？

原因有二：

（1）本性愛田園。（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現抱負，作者歸隱田園為獨善其身。

思考1：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？

明確：“羈鳥”和“池魚”，是陶淵明的自比，一再說明自己誤入官場，渴望自由，迫切回歸農村過著自在的生活。這兩句是名句，請同學們劃起來。所以詩人決定要“開荒南野際，守拙歸園田”，要到南邊的原野里去開荒，安守本分地回家耕種田園。

2、歸向何處？

明確：園田。

小結：第一層歸園之因：寫作者的個性思想，表達了對官場的厭惡和對農村生活的喜愛。

明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。

這些都是農村生活常見的景物，在詩人筆下構成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫面。在這畫面上，有近有遠，有靜有動，有樸拙自然的趣味。這幅場景讓我想起《桃花源記》里面的句子，大家說是哪幾句？提示學生背“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。”（《桃花源記》）。

這幾句詩有視覺描寫（方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙），也有聽覺描寫（狗吠、雞鳴），有感覺描寫（戶庭無塵雜，虛室有余閑），描寫空間順序是從近景到遠景（近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，遠景有村莊、炊煙），描寫手法有以聲襯靜（狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛）。

（板書）。

思考：“戶庭無塵雜，虛室有余閑”，“虛室”指空房間，怎么理解呢？

明確：歸隱田園之后，少了一些人際關系，斷絕了與官場上的人員的來來往往，房間顯得更加空靜。“余閑”少了客套應酬之事，可以有更多的時間做自己喜歡的事情。這“無塵雜、有余閑”中的一無一有正是詩人求之不得的生活方式，清閑，自在。《陋室銘》中有一句話非常相似：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。其實這都是在遠離官場、遠離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂”的點睛之筆。

思考2：從陶詩中景物描寫看，我們可以看出作者對田園生活的感覺是什么樣的？

明確：詩人通過對農村平常景物的描寫，表達了對田園生活的喜愛之情。這種寫作手法叫做情景交融，也可以說是寓情于景，借景抒情等。

關于陶詩中情景交融的手法，游國恩先生主編的《中國文學史》說得很精彩：

請同學再次朗讀，爭取背誦描寫田園生活的句子。

3、歸后如何？

明確：“久在樊籠里，復得返自然。”

思考：“樊籠”和“自然”分別指什么？

樊籠，比喻昏庸渾濁的官場，人受到了束縛；自然，指田園，又指自然本性。

悠閑自在的田園生活使詩人有一種愉悅感受：“久在樊籠里，復得返自然”，像是長久困在籠子里面，現在總算返回到大自然了。

課堂小結：

思考：有人稱陶為“百世田園之主，千古隱逸之宗”，大家說是為什么？

明確：“百世田園之主”是說陶開創了田園詩派，“隱逸之宗”是說他向往并歸隱田園。今天我們學習的《歸園田居》，詩人既寫了自己的田園之樂，也抒發了自己的歸隱之感。這首詩用白描的手法描寫了田園風光的優美和農村生活的淳樸可愛，并借景抒情，表達了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀，重點體會文章寫景的詩句，爭取在課堂上背誦這首詩。

四、延伸拓展。

公元5世紀，中國詩人陶淵明離開官場，歸隱田園，開創了田園詩一派；公元19世紀，美國有一位作家亨利·梭羅，也來到一個大湖邊，開始了隱居生活，并將自己的隱居生活經歷寫成了一本風靡世界的書，有沒有同學讀過或者聽說過？老師選取了其中兩個寫景的段落，大家跟我們這首詩對照著讀一讀，看看它們在景物描寫方面有哪些相同點和不同點。大家讀完可以分小組討論。

根據同學討論的結果，引出白描與細描兩種不同的描寫方法。

白描：描寫景物的時候以簡潔、質樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。不加任何詞語修飾，不矯揉造作，一切自然而就，體現事物本色美的描寫。陶詩就屬于白描。

細描：抓住事物主要特征進行細致深入的刻畫，文字優美細膩，多用修辭。（注意與細節描寫相區分，細節描寫是對文章中細小的環節或情節進行描寫）《瓦爾登湖》就使用了細描，作者很注重湖水顏色變化的描寫，而顏色的變化是非常細致的，作者用了細描的手法，精雕細刻，深刻細膩，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辭，文字豐富，句子優美，將色彩的變化真實自然地表現我們的面前。

陶詩使用白描，簡筆勾勒出景物輪廓，留給讀者想象空間；梭羅細致展現，湖水的顏色變化躍然紙上，兩者各有千秋，都值得我們學習。

五、作業：

寫一段景物描寫的'文字，要求使用白描或者細描的手法，字數不少于300字。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇四

1、了解陶淵明其人及其文。

2、背誦《歸園田居（其一）》。

過程與方法。

1、通過反復誦讀，師生共同把握詩人心情的轉變。

2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

情感態度與價值觀。

領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇五

陶淵明的《歸園田居》是高中二年級語文課本中的內容。以下我們從設計意圖、媒體設計、設計實施及教學設計流程圖四個方面談談本課的教學設計。

一、設計意圖。

教學古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講.寫作特點。本教學設計意在打破這樣的程式，利用多媒體創設聲情并茂、視聽結合、動靜相宜、感染力強的教學情境，以激發學生的學習興趣，引導學生走進詩中、進入角色，自己去悟詩、品詩，進而培養他們的思維能力、感悟能力，使其學會鑒賞詩詞。

本設計以學生為主、教師為輔，充分體現教師“導”的作用，主要采用問題式教學和學生討論相結合的教學方法。

問題設計包括兩個方面，一是平靜恬淡的意境，二是聯想思辨——詩人對待人生的思想態度。

在教學過程中，計算機多媒體教學.課件融匯了常用的電教媒體——錄音機、投影儀、錄像機及電視機的功能，集聲音、文字、圖像、動畫片于一體，通過大屏幕和伴隨著優美的背景音樂的詩朗誦，將全詩內容緩緩展示在學生面前，使學生對其內容有一個整體的把握。在教師對作者及其當時的背景作以簡單介紹后，再運用多媒體教學.課件展示與詩文描寫的情景相符的畫面，師生共同欣賞全詩，為下一步把握全詩的意境、風格奠定基礎。

媒體的有效介入，使詩歌的聲、形、意、像完整、形象地展現在學生的面前，提高了學生的審美能力和鑒賞能力。因為媒體的介入，使得反饋與調整更及時、更準確，從而減輕了師生負擔，提高了學習效率。

三、教學過程。

1．課題導入。

陶淵明的詩以其平淡、自然的語言風格為讀者營造了一個個溫馨、愉悅的港灣。俄國著名的文學評論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的'詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨特的意境、風格。”今天我們將要學習的陶淵明的《歸園田居》就是一幅優美的田園風景畫。

2．教學過程。

（1）聆聽詩歌配樂誦讀。

要求：想象詩歌所繪之景。

學生朗讀以多媒體配樂。

要求：模仿朗讀，體會詩人的心境。

（2）意境賞析——平靜、樸素、自然。

[設疑一]。

讀1—8句，引導學生討論：詩人為什么歸園田居？

[點撥]。

結合以前學過的《歸去來兮詞》及作者背景。

[明確]。

東晉時，門閥世族把持特權，官場腐敗。“性本丘山”、“質性自然”的詩人顯然是與其格格不入的，所以詩人悔恨自己“誤落塵網”，成了“羈鳥”、“池魚”。“戀舊林”、“思故淵”則形象地表達了詩人渴望自由，渴求擺脫束縛，向往回歸自然的急迫心境。于是便有了《歸去來兮詞》中“實迷途而未遠，覺今是而昨非”，所以詩人黯然辭官回歸故鄉。詩人的歸隱是為了保持自己的自然質性，是對污濁官場生活的徹底否定和唾棄。

[說明]。

達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的學習。”通過.總結歸隱的原因使學生學會鑒賞古詩的方法，培養學生的鑒賞能力。

[設疑二]。

提問1：讀9-18句，了解歸隱后詩人生活在怎樣的環境中——用語言描繪田園風光。

[點撥]。

觀看插圖并結合對詩句的理解。

[明確]。

住宅周圍有十余畝農田，八九間草屋坐落其間；屋后榆樹郁郁蔥蔥、遮蔽后檐，屋前桃李爭春、列滿園前；住在這里，遠處的村莊隱約可見，裊裊炊煙依稀可辨；偶然還能聽到狗在深巷中叫、雞在桑樹上啼；“我”的門庭內沒有官場的案牘和應酬瑣事；“我”在閑適的屋室中悠然自得。

[說明]。

通過聯想，調動學生的感覺器官；通過語言文字的描述再現形象。隨著形象在頭腦中的復活，才會觸動其情感，進入作者所創設的意境中、進入角色，進而培養學生的想象能力。

提問2：詩人筆下的景物有什么特點？字里行間又流露出詩人怎樣的思想感情？

[點撥]。

清晰可見的“十余畝”方宅、“八九間”草屋，房前屋后的那些能說出名字的樹木。

[明確]。

前四句寫遠景，從自己的住宅寫起。住宅周圍有十余畝的土地、八九間草屋，地方雖不大，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹、柳樹的陰影遮住了后檐，桃樹、李樹羅列在屋子前面，環境是多么的幽雅美麗！“一切景語皆情語”。這也正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，唯吾德馨。”都襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒。

提問3：學生討論自學后6句詩有什么特點，作者流露出怎樣的感情？

[點撥]。

“暖暖”、“依依”的用法，末句中一“無”一“有”正是詩人追求的生活方式、理想境界，跟陶淵明的《歸園田居》其二“白日掩柴扉，虛室絕塵想”為同一境界。

[明確]。

對廣闊的田園景象描寫的字里行間流露出詩人對寧靜淡泊的田園生活的向往。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，也具有了格外吸引人的力量。

[說明]。

這節景物的描寫是學生學習的一個重要內容。提出問題，激發思考，最終使問題得到解決。使學生明白“一切景語皆情語”。客觀景物是作者抒發情思的媒介，這對提高學生的文學鑒賞能力和.寫作能力都有一定的幫助。

[提問]。

[點撥]。

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歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇六

語言構建與運用：朗誦詩歌，學會用詩眼來解讀詩歌內容。

思維發展與提升：在詩意的想象中誦讀詩歌；通過反復誦讀，把握詩人心情的轉變，提升詩歌鑒賞能力。

審美鑒賞與創造：通過對詩歌意象的解讀，把握作品的意境美。

文化傳承與理解：領悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣，領悟詩人的田園情懷和追求自由獨立的精神品格。

運用想象與聯想來描摹詩歌畫面；領悟詩人的田園情懷，追求自由獨立的精神品格。

有人說，他是“百世田園之主”，有人說，他是“千古隱逸之宗”，大家說他是誰？（陶淵明）。

初中，我們邂逅了從東晉時代款款而來的田園詩人——陶淵明，回顧他的作品，并背誦《飲酒》其五。

“此中有真意，欲辨已忘言”，今天就讓我們帶著一顆純凈的心走進陶淵明的《歸園田居》其一，去領悟這其中的真意。

1.解題。

“歸”。

全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個問題？作者又是如何來回答這些問題的？從詩中找到依據并加以解說。

解說的時候可以從詩句中的關鍵字著手。請同學們自由誦讀詩歌，思考這些問題。

學生自由誦讀詩歌，提出問題，解答問題。

叫一生讀課文（糾正字音）。

全文圍繞“歸”字來寫了哪幾個問題？哪位同學來歸納一下。

小結：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?

2.具體分析。

（1）從何而歸？

明確:塵網、樊籠。

追問:塵網、樊籠比喻什么?

明確:官場生活。

（2）為何而歸?

“少無適俗韻，性本愛丘山”：表明自己的性格與世俗官場生活不適應。“適俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

“誤落塵網中，一去三十年”：沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。“一去三十年”(實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。)。

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”：“羈鳥”、“池魚”比喻官場中的詩人，“舊林”、“故淵”比喻詩人久違的田園。運用對比和襯托，說明自己跟它們一樣早有想擺脫官場束縛，返歸田園的愿望了，現在終于做到，并保持了自己的本來面目。表達了一種擺脫官場束縛的強烈愿望。

“開荒南野際，守拙歸園田”：“守拙”，不隨波逐流，固守節操。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨立。

前八句，我們看到了詩人在出入、進退選擇上的一段經歷，看到了詩人內心的悔恨以及對官場的厭惡，讀得時候語速慢一些，一些表示作者情感的詞語可以重讀，比如說“愛、誤落、三十年、戀、思”等，請全班男同學朗讀這幾句詩歌。

（3）歸去如何?

“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。”

作者情感：自由、安逸、喜悅、豁然開朗。

讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。

（4）歸向何處?

明確:歸向園田。

找出詩中描寫田園景色的句子并指名朗讀。

a詩人筆下的田園風光有哪些？請找出詩歌中的意象。

方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。

b作者是從哪幾個角度對田園景色進行描寫的，采用了哪種表現手法？

明確：視覺（近遠結合），聽覺（以動襯靜），動靜結合；白描（描寫景物的時候以簡潔、質樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。）。

同學們在寫景的時候也可以參照這種方法。

c詩人筆下的田園景色是怎樣的呢？請同學們用手中的筆將其描寫出來或者用素描的形式勾勒出來。

學生展示。

你看，住宅周圍有十畝土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環境是多么幽雅美麗!遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。狗在幽深的巷子里自在地吠叫，雞在桑樹枝頭得意地啼叫。整個鄉間呈現一派寧靜、和平的景象。

d你覺得陶淵明筆下的田園風光怎么樣？

清幽、安定、和諧、寧靜（普通尋常）。

e為什么看起來普通常見的鄉村風光，在陶淵明的眼中顯得那么美好？

詩人熱愛農村生活、田園風光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩歌的描寫中，我們可以感覺到詩人內心的閑適、自在、喜悅。

這幾句朗讀時宜語調輕快，請全班女生齊讀。

背景鏈接：陶淵明的祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。到陶淵明時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利。陶淵明到29歲時才出仕，但未得重用，只做過幾任小官，不久又歸隱，后又時隱時仕。在41歲時，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日，他便解職而歸，從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走向歸田的道路。

學生發表自己的看法。

教師小結：陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑；舍棄了功名利祿，得到了精神上的獨立和個性的自由。

人的一生總是在不斷的追求，當這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時候，會有煩惱和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要學會舍得。

1.引導學生按照內容、情感、技法三條線索歸納全詩，形成清晰的學習脈絡。

明確:內容:歸隱田園的原因;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境；情感:對官場的厭惡;對田園生活的向往；技法:比喻、夸張、白描。

2.背誦詩歌：一生嘗試背誦；全班齊背。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇七

生1：東晉人，曾經不為五斗米折腰。

師：大家補充。

生2：做過彭澤縣令，寫了五首《歸園田居》。他厭惡當時黑暗的官場。

生3：是山水田園詩的鼻祖，他的很多詩表達了對田園生活的向往。

生4：還有，他好像后來的生活很苦。

生默讀，交流詞義。3分鐘后。

一讀文本：讀出一種尷尬和一種辛苦。

師：早晨的時候我們背誦了此詩，現在我們來進行正式的第一遍朗讀——請同學們讀出一種尷尬和一種辛苦。然后我讓同學帶表情和動作地朗讀。

生讀。2分鐘后。

生3：老師，我來讀。“種豆南山下”（平緩）“草盛豆苗稀”（兩手攤開，做無奈狀）。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”（做勞累無奈狀，勞累，語氣低）“道狹草木長，夕露沾我衣”（做無奈狀，語氣低下）“衣沾不足惜，但使愿無違”（甩頭做無畏狀）。

生鼓掌。

師：誰來點評生3的表現。

生5：基本上把握了詩歌的意思，有尷尬，有無奈。我覺得語氣還不夠準確。

師：哪里？

生5：最后一句應該讀出一種堅定的語氣。

師：你來。

生5：讀（語氣堅定）。

師：誰來談談詩中的尷尬和辛苦？

生6：辭官高高興興來種田，結果是草比苗旺，尷尬；每天要披星戴月地勞動，辛苦。

生7：還有，草弄衣服，露水把衣服都弄濕了，很狼狽。

師：還有補充嗎？（過了一會，沒有）。

二讀文本：讀出兩個轉折和一種執著。

生：慢慢品讀。

生8：老師我讀出了。

師：講。

生8：“夕露沾我衣，衣沾不足惜”是一個轉折，“但使愿無違”是第二個轉折。

生9：不是，這其實是一個轉折，就是這些小的沾濕累的東西都不必在乎，只要自己的意愿沒有違背。

生2：我同意生9的說法。還有一個轉折應該是在開頭兩句，在草比苗勝的現實情況下，陶淵明沒有放棄而是早早起床，很晚才歸來。

生10（著急舉手）：老師我明白了，“一種執著”就是戰勝荒蕪的執著，面對困難不退縮，而是用努力戰勝它。（有同學鼓掌）。

生11：老師，我覺得他說的不是很準確，這首詩應該是同一種執著，不可能有兩種執著。記得在初一的時候你給我們將“學而第一1。1”的時候，你告訴我們很多人都解讀錯了，一段話不可能有幾個主題，所以我認為這首詩中的兩個轉折應該表現的是同一個執著。

生10：那你說是什么執著呢？

生11：后面有個“但使愿無違”應該是作者的“愿”，結合我們對陶淵明的了解，應該是回歸田園的強烈愿望。

生10：那怎么理解第一個轉折呢？

生11：啞口無言。

師：應該有個結合點吧！（學生交頭接耳，沒有反應）。

三讀文本：讀出一幅圖畫和一種愉悅。

師：好，現在我們進入第三個環節——請讀出一幅圖畫和一種愉悅。

師：提示：大家先尋找可能出現畫面的語句，然后認真體會交流。

生：讀，然后交流。

生12：老師，我找到了。（師點頭默許）“道狹草木長”句。我仿佛看到了狹窄的道路兩旁長滿了草，一個老人在這樣充滿詩意的田間小路上獨行。

師：嗯~（聲音拉長）。

生4：他找的這幅圖畫，和開頭的草荒差不多，我覺得不準確。（有同學笑）。

生7：我覺得應該是“帶月荷鋤歸”句。

師：用“白描”手法概括。

生7：一人，一月，一路。

師：月下散步圖？

生9：一鋤。

師：勞動晚歸圖。此圖有何意味？

生13：溫馨、和諧。

師：請同學們用“沒有……，有的是……”的句式說。

生6：沒有勞動的艱辛，有的是月下晚歸的愜意。

生14：沒有官場的黑暗，有的是勞動的詩意。

生15：沒有官場的勾心斗角，有的是勞動的快樂。

生16：沒有沒有耕種好的遺憾，有的是對勞作的享受……'。

師：同學生說的很好，有了圖畫，愉悅也被你們說出來了。第一個轉折理解了嗎？

生11：理解了。有一種對田園的渴望支撐他不怕勞苦，地荒怕什么，勞動就是了，總比在官場滾混強。（同學們大笑）。

師：概括得好。

下面我們進入第四個環節——讀出一種樸實和一種人格。

四讀文本：讀出一種樸實和一種人格。

師：這里說的樸實是文風。

生讀、思考。

生18：這首詩歌的語言好像對面談話，沒有一點含蓄。

生19：這首詩和一般詩歌最大的區別是作者沒有選擇什么意象來營造某種意境，都平白如話。

生20：你看“草盛豆苗稀”，傻子都知道寫的什么東西。

生21：作者寧愿選擇勞苦的田園勞動，也不留在官場，表達了作者對官場的厭惡。

生22：作者在田園勞動中發現了生活的樂趣，表現了作者的隱逸思想。

生23：作者之所以厭惡官場，表達了作者不與黑暗同流合污的潔身自好。

師：誰能用一句話準確概括。用“這首詩通過……表現了……”的句式。

生25：這首詩通過作者對田園生活苦中作樂的標繪，表現了作者對隱逸生活的向往；通過對隱逸生活的向往，表現了對黑暗官場的厭惡；通過對黑暗莞城的厭惡，表現了作者的潔身自好的高尚人格。

師：好，生25用一組排比，完美地概括了陶淵明的人格。今天的課就上到這里，同學們再見。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇八

作為高一年的學生，經過初中階段的學習，已掌握了一定量的古典詩詞，但大部分的學生對詩歌鑒賞仍有恐懼感，對詩詞鑒賞的方法掌握不多。所以，在課堂教學中應通過各種方式激發學生學習古典詩詞的興趣，并讓學生懂得從意境入手品味詩歌意境，體會詩中情景交融的藝術手法，掌握一定的古詩鑒賞方法。

1、新課標要求“誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應激發學生誦讀的興趣，培養學生誦讀的習慣”。本單元的教學目標是“反復誦讀，體會詩中的思想感情”。據此，在課堂教學中，讓學生反復誦讀課文，并通過巧妙的導入語、語文小活動及辯論等活動激發學生學習的興趣。

2、新課標在閱讀與鑒賞“教學建議”中特別指出，“閱讀教學是學生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程”，“教師既是學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者”；在第三條中又指出，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，據此采用討論法和探究法以完成教學任務。

一、知識與能力：

1、了解陶淵明其人及其在文學史上的影響。

2、培養學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。

3、培養學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。

二、過程與方法：

1、在誦讀中領悟詩歌的意境。

2、掌握詩人寫景抒情的方法。

三、情感態度價值觀：

1、領悟詩人的田園情懷，學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

2、學會辯證看待陶淵明的隱居生活。

通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

如何看待陶淵明的隱居生活。

1、運用誦讀法，通過反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2、運用點撥法，抓住關鍵詩句進行點撥，以點帶面，以利于學生對作品的理解。

3、運用討論法，讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術手法。

4、探究閱讀法，使學生對作品的理解有新意。

多媒體、錄音機。

1、期中考作文以“學會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的.生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學習他的《歸園田居》。

2、大家喜歡旅游嗎？（學生：喜歡）我們一起去新馬太（云霄）旅游好嗎？（學生：好）新馬太不是新加坡、馬來西亞、泰國，而是我們云霄鄉下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓，因為現在最流行的旅游是農家游。今天大詩人陶淵明先生要帶著我們去農家游，去游玩他生活過的陶家村，大家想知道陶家村有多美嗎？（學生：想）好，現在就讓我們一起去《歸園田居》。

1、陶淵明：（365—427），又名陶潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，號“五柳先生”。東晉田園詩人，開創了田園詩一體，死后，友人私謚“靖節”，世稱“靖節先生”。由于政治腐敗，他的抱負得不到施展，41歲時結束了仕隱不定的生活，堅決地走上了歸隱的道路。

2、《歸園田居》是一組詩，共五首，寫于辭官歸隱的次年，此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場生活的厭惡。

（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節奏（一般是三個節拍，二二一或二一二）。

（2）指名學生朗讀，并加以評價。

（3）聽錄音，然后學生自由朗讀。

（4）全班分成兩組進行朗讀比賽。

（5）學生默讀課文，結合注釋疏通文意。

1、提問：詩中哪些詩句直接表現了作者的思想感情？（找出詩眼或關鍵語句并分析）。

明確：久在樊籠里，復得返自然。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇九

《歸園田居》是陶淵明的名篇，也是各種教材必選的詩歌名篇。中學語文教師對這篇課文的研討文章可謂汗牛充棟，本文將在繼承前人成果的基礎上，從學情與文本體式兩個角度，進行教學設計，淡化詩歌的表現手法與作者的思想感情，注重學生對詩歌的理解，提高學生詩歌鑒賞的能力。

通過問卷調查發現學生在理解與鑒賞本詩方面存在著以下問題：

1、大部分學生都能夠對照注釋，理解詩歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩歌抒發的作者的思想感情。

2、即使是思想感情，很多學生流于概念化的理解，即厭惡官場、渴望回歸田園等已有的閱讀經驗以及教材上的閱讀提示。

4、對詩歌題目的停頓，存在著疑問。

5、部分同學提出，不知道學習這首詩歌的意義在哪里，特別是在現在這樣一個功利化的時代。

6、個別同學在背誦方面存在困難。

1.賞析陶淵明在本詩中構建的"兩個世界",提高學生理解詩歌的能力。

2.分析平常景物"詩意化"的鑒賞方法，提高學生鑒賞詩歌的能力。

1課時。

（一）第一步：導入。

（二）第二步：解題。

首先來看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個字的意思，但是都無法從語法角度進行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個意思，"田居"是另一層意思。其實不然，北京大學中文系教授袁行霈先生經過考證，認為："園田居"乃淵明之一處居舍（另有"下澤田舍"等），其少時所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點，題目正確的讀法應該是"歸/園田居",應該是一個動賓短語。文本中還有一處旁證就是詩句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構成了銜接。本首詩正是圍繞"歸"和"園田居"展開的。

（三）第三步：理解陶淵明構建的"田園世界"。

教師朗讀，學生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對照注釋，對詩歌進行白話還原。時間大約為5分鐘。

初次把握詩歌大致內容之后，教師提出第一個問題：陶淵明在這首詩中構建了兩個"世界":一個是"塵俗世界",一個是"田園世界",再讀詩歌，填寫下面的表格中空缺的部分：

詩中與之相關的詞語。

特點。

塵俗世界。

田園世界。

第一列的問題并不難，學生很快就能找到：塵網、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過可能有的學生會忽視詩歌最后一句話"久在樊籠里，復得返自然",于是要引導學生對詩歌進行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問題，即兩個世界的特點分別是什么？這就要考查學生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點，有必要先把握"塵俗世界"的特點。

學生答案預設一：骯臟。理由：作者說"誤落塵網中","塵網"中的"塵"不就是灰塵嗎？灰塵當然是臟的，這也表明作者在暗示官場的骯臟。

學生答案預設二：黑暗。理由："塵網"其實只是比喻的說法，并非真的有塵土，在此指代的是官場，陶淵明因為不堪接受上司的"侮辱",憤而辭官，這也看出官場的黑暗。

學生答案預設三：拘束。不論是"網",還是"樊籠",都有約束人的自由的'意思。人在官場，一切都要按照官場規則辦事，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。

教師點評：這位同學能夠分析"網"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結合陶淵明的辭官經歷進行理解，分析得很透徹。

學生答案預設四：繁忙。雖然文中沒有直接點出這一點，但是作者說"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺，那么與之對應的官場肯定就是公務繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。

教師點評：這位同學能夠從對立面的意思入手進行分析，很機智，很準確！

在把握了"塵俗世界"的特點之后，那么"田園世界"的特點也就"呼之欲出"了。

學生答案預設一：自由、悠閑。在官場如同"塵網",如同"樊籠",沒有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。

教師點評：依然從對立面的意思入手進行分析，不錯。

學生答案預設二：美感。"塵俗世界"充滿了社會主流價值的功利性，例如入世、立功、做官、經世致用等，那么"田園世界"的特征就應該是無功利、詩意、出世、隱居、審美等。

教師點評：這位同學能夠深入表層世界的價值觀層面，去把握"田園世界"的精神價值，可見，他對文本的理解更加深入一層了。

（四）第四步：進一步賞析陶淵明構建的"田園世界"。

學生再次朗讀詩歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩，要反復朗讀。讀完之后，教師提出問題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎？或者說，你認為這段描寫的景物美不美？請闡述你的理由。

學生答案預設二：雞和狗固然都是農村常見的動物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實本身還是具有美的特征的，這一點可以通過想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態特征，還可以聯系其他詩歌中類似的意象。

學生答案預設三：就算這些事物不美，但是在一個獨特的場合，即對剛剛脫離了官場的苦海的詩人來說，他離開三十年后，又回到了昔日長大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩人獨特的審美、詩意的目光的觀照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應自然，自然即美。

教師引導學生從詩歌的"文體特征"的角度去賞析詩歌，這就是一種依據文本體式的閱讀策略。也就是說，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說是"作者的心境使得景物描寫很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說形式"的角度去思考：是什么文體特點讓作者筆下的景物描寫顯得很美？或者說，景物本身美不美，這是次要問題，主要問題是：作者對景物描繪得美不美？這是一個頗具挑戰性的問題，學生可能一時還找不到思路。不過教師提示了詩歌的"文體特征",學生的答案也會朝著這個方向思考。

學生答案預設一：這十句詩都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩那么有法度，但讀起來確實朗朗上口，從而使日常事務帶上詩歌的獨特的韻味特征，這一點可以反復朗誦。

學生答案預設二：詩歌講究對偶。對偶，則是一種語言構造技巧，"無"與"有"的對照，"形"與"聲"的對照等，"遠"與"近"的對照、"聚"與"散"的對照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫技巧，而是一種詩歌的獨特的文體特征。

學生答案預設三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫出了遠方村落的稀疏朦朧的特點，"依依"寫出了炊煙裊裊上升的狀態。"蔭"和"羅",似乎并非客觀的景物描寫，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。

學生答案預設四：作者在詩歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛"和"狗在巷中叫，雞在樹上鳴",顯然，后者帶有強烈的口語化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語后置。

教師點評：上述同學抓住了詩歌的押韻、對仗、煉字、句法等角度，對這幾句的景物描寫進行了文體方面的觀照，這其實就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說出詩歌之美，而且還要講出道理來，講講詩歌因何而美。

（五）第五步：進一步理解陶淵明構建的"田園世界"的意義。

這是一個開放性的問題。首先是"隱居"的文化母題對后世詩人的影響。后世詩人，無不在入世與出世之間反復徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國古代文人的一道獨特的風景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。

其次是如何正確對待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個點上，切不可對"功業價值"進行過度批判，而應該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價值、精神享受等價值觀念中做出理性的選擇。

這部分，不必過度展開，價值觀引導即可。

（六）第六步：結束語。

《歸園田居》我們就學完了，掩卷沉思，確乎回味無窮。其實，對于詩歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著重于內容，后者著重于文體。希望我們在閱讀詩歌時，多在內容理解方面下功夫，多在詩歌的文體特征方面花心思。謝謝大家！

一、依據學情進行教學設計。很多時候，教師總是站在自己的位置去設計教學，有時候就會出現"學生會的老師拼命講，學生不會的老師也不講"的情況。了解學情，落到實處并不容易，我采取的是問卷調查的方式，將學生的已有經驗與新的困惑進行分類整理，據此設計教學流程。例如學生的問題在于如何認識陶淵明的"田園世界"以及分析中間十個景物描寫的句子，據此，我設計了兩個主要的教學流程。

二、依體式，定終點；緣學情，明起點；中間搭2—3個臺階。這是王榮生教授提出的備課策略。"終點",就是教學目標，這一點要根據文本的體式確定，本節課的教學目標就定為"理解詩歌"與"鑒賞詩歌",前者是把握詩歌的內容，后者是把握詩歌的文體特征。"起點",就是學情。根據體式與學情，我搭了兩個主要"支架":一是用填表格的方式，理解陶淵明構建的"田園世界",二是用文體角度，賞析中間十個景物描寫的句子，進一步賞析陶淵明構建的"田園世界".除此以外，還有一首一尾兩個"輔助支架":一是對題目的解讀與理解，二是對"田園世界"的意義的理解。

三、"教師引導、學生主導"的"雙導教學模式".這節課，學生思考討論的時間多達10分鐘，加上回答問題的時間，至少占了一節課的30分鐘，教師僅僅起著穿針引線的作用。在教師的指導下，學生不僅有探討的熱情，而且對文本的理解越來越深入，學生的思維能力在這個過程中也得到了訓練。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇十

詩歌教學應注重培養學生的審美情趣，提升學生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學習詩歌的基礎，希望通過這節課的學習，學生能讀出詩人蘊含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學習田園詩歌的必要環節，希望能通過描繪畫面，學生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學習詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節課要以學生為主體、教師為主導，通過學生、教師、文本間的對話，來實現對田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價值觀。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇十一

一、教材分析：

這是一篇精讀課文。課文介紹了鯨的形體特點、種類和生活習性等方面的知識。

二、學生平日分析：

學生平日廣泛的閱讀自然科學類書籍，也時常在影視作品中看到鯨的畫面，所以學生一定會對這種世界上最大的動物產生強烈的好奇心，希望通過本課的學習了解有關鯨的更多知識。

二、設計理念：

依據教材自身的特點，采用讀書自悟，討論式學習方法。

四、教學目標：

1、了解鯨的形體、種類、進化過程和生活習性，培養學生愛科學的興趣。

2、理解課文內容，學習作者抓住事物特點寫的方法。

3、學習課文中的生字新詞。

教學目的：

1、初讀課文，了解課文內容。

2、初步感知鯨的幾方面的特點。

3、學習生字新詞。

教學流程：

一、情境導入，交流資料。

師：出示多媒體課件(在寬闊的海面;深海中各種海底動物自由自在地生活、嬉戲，一只龐大的巨鯨浮出海面。)在這美麗的藍色海洋中，蘊藏著極為豐富的寶藏，生活著各種各樣的海洋生物。其中有一種號稱“海中之王”的動物，它的形體特別龐大，比大象還要大許多呢。知道這是什么動物嗎?(板書：鯨)。

課前同學們已經搜集了不少關于鯨的圖文資料，下面請大家借助資料先在小組內相互交流對鯨的認識，然后將資料進行匯總，推選一名同學在全班交流。

(小組合作學習，交流、匯總資料，做好匯報準備。)。

師：看來同學們已經了解了鯨的許多知識，對鯨非常感興趣。下面我們一起來學習“鯨”這篇文章。(板書課題：鯨)。

好的開頭是成功的一半。用故事吸引學生引發學生的閱讀期待。

二、初讀課文，抓住要點。

(學生在讀的過程中教師在黑板上寫：“哺乳”，“肺”，糾正讀音以及“肺”的寫法。結合人體部位，引導學習本課生字“腭”“肚”“肺”“胎”，左部都是月字旁;“肺”字右部注意不要寫成“市”。)。

剛才你們在讀的時候，有沒有注意到這兩個詞，誰來讀讀?

2、交流：

課文每個自然段都向我們介紹了什么?請用最簡潔的詞語來概括。

相機板書：

大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生。

引導學生把“吃食、呼吸、睡覺”這三部分概括為鯨的生活習性。

通過列提綱的方法，抓住課文的要點，把握全文的脈絡，理清作者敘述的條理。

3、提出不懂的問題：

詞語理解難點：胎生哺乳動物。

4、選擇自己最感興趣的內容反復讀。老師相機指導點撥讀通，讀出特點。

三、合作學習，發現特點。

1、下面我們要要召開一個關于鯨的“科學新聞發布會”。在座的各位都是小小科學家，在發布會上向大家介紹有關鯨的研究成果。為了搞好本次的新聞發布會，咱們首先得讀懂課文。

2、分組合作學習研究，根據自己的興趣特長選擇朗誦家、小畫家，演說家、表演家、小作家中的一個角色，采用演一演，畫一畫，讀一讀，說一說，比一比，寫一寫等方法，選擇其中一項來研究。

在分組學習過程中要提醒學生，為了能講得讓別人一聽就懂，像鯨的呼吸方法和睡覺姿勢等內容，可以通過畫示意圖的方法，直觀形象地展示并加以說明。

3、各組可以補充課外收集到的關于鯨的學習資料，作好充分的準備，下節課我們再來作“科學新聞發布會”。

四、布置作業。

1、抄寫本課的生字組成的新詞。

2、課外繼續收集關于鯨的資料，適時地充實到自己的研究成果中去，并根據自己選擇研究的一個方面，擬寫好自己的研究報告。

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歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇十二

節教學的構想是基于高效課堂的模式，著眼于更好發揮學生主觀能動性而精心設計了提問環節、展示環節、評價環節、拓展環節來完成的。其中提問環節是一石激起千層浪的最關鍵的第一步，其余環節都是隨之而來的自然延伸。在優化提問環節方面我主要把握了提問的淺入深出、環環相扣、圍繞核心、適當引申四原則，同時做到了一個兼顧——即理解詩歌內容與藝術手法的兼顧，追求理解上的質形合一。例如：合作探究部分的四個大問題——詩人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？就很好體現了四原則一兼顧。

1、知識與能力目標：使同學們了解時代背景及魏晉風流，了解陶淵明其人其事其詩，特別是其田園詩的特色及常用藝術手法，培養鑒賞能力。

2、過程與方法：按由知人論世到解題知意再到學習寫法的步驟去鑒賞一首詩歌，提高鑒賞能力。

3、情感價值目標：培養同學們高雅的精神追求和獨立的人格境界，從而建立健康向上的人生觀、價值觀和世界觀。

理解并背誦詩歌。

如何看待陶淵明的歸隱行為。

一節課。

學案批閱及反饋、教學輔助課件。

一、導語：同學們，“不為五斗米而向鄉里小兒折腰”的故事說的是誰呢？對，陶淵明。今天我們就一起來學習陶淵明的一首詩——《歸園田居（其一）》。（出示幻燈）。

二、看圖猜詩文，復習學過的陶的詩文，勾起回憶。（幻燈展示、學生齊答）。

三、文學常識填空，了解陶淵明的相關知識。

四、誦讀詩歌：

1、老師范讀。

2、師生合作讀。

3、學生齊讀。

五、【合作探究、展示交流】。

答：“歸”字，因為歸是最核心的動詞，一切活動都圍繞歸而展開。

（二）、小組合作，品讀詩歌，體會感情。請結合詩句談談你的理解。（盡量用原文作答）。

1、詩人從何而歸？對歸前的官場生活又是怎樣的情感態度？從哪里可以看出來？

答：從塵網、樊籠里歸；對歸前的生活環境充滿了厭惡和悔恨之情；從“誤”字和“塵網”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。

2、為何而歸？歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操？

答：因為a、“少無適俗韻，性本愛丘山”，即本性使然，出仕也是情有所迫，屈心抑志之為；b、守拙歸園田，即追求拙樸自然、厭惡機心深重、爾虞我詐，追求心靈的寧靜和自由，所以一定要歸；顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。

3、歸向何處？詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的，是哪幾句？這些平常的景物，在詩人筆下為何那樣美？運用了怎樣的表現手法？最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。

答：歸向田園；詩人在詩中用“方宅十余畝……狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的；些許常景在詩人筆下之所以美，是因為：a、情人眼里出西施：詩人性愛丘山，卻久在樊籠，終于可以鳥入高空，魚回大海，欣喜之情自然溢于言表，所以眼中之景也會遠近相宜、溫情有加，格外美好了。例如：寫榆柳和桃李，分別用了“蔭”和“羅”兩個動詞，把植物也寫成了有情有義的知心好友，又豈能不美？b、看似常景，實乃為精心選擇的意象，加上恰當的修飾，就共同創造了和諧優美的詩的意境，例如：方宅與草屋有點面結合之妙，榆柳、桃李與人村、墟煙有遠近搭配之效，雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用，草屋以顯其環境的寬松自由；曖曖、依依寫出了淡遠隱約之美妙；表現手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。

4、歸去如何？表現了怎樣的心情？

答：歸去返自然；表現了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。

具體步驟：

先小組交流3—5分鐘，然后1、2題口頭展示，大家隨機點評；3、4題提前黑板展示好，請同學點評，大家補充，老師校正。

六、自由拓展：你如何看待陶淵明的歸隱選擇？今天你想要怎樣的生活？

（方式：老師引導，雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當時的背景下是正確的；反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為）。

七、【小結】。

1、教師簡單知識小結：《歸園田居》其一通過描繪田園風光的美好和鄉居生活的淳樸可愛，抒發了歸隱后愉悅的心情，表現了對官場生活的厭惡，對自由、閑適的生活狀態的向往。

2、學科代表小結：總結本節主要內容，點評各人表現。

八、【作業布置】練筆：以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章，字數300字。

教學過程和效果是對教學構想的最有力的評價，現在回過頭來反思自己當初的構想和設計，可以說基本滿意，基本達到了預期的效果。特別是提問環節的設計。我覺得本節課提問的設計有以下幾點好處：

1、由于淺入深出所以學生容易進入思考狀態；

2、由于環環相扣所以上課才會如行云流水般自然連貫；

3、由于適當引申和質形兼顧，所以課堂也有一定的深度。另外，我還有一個深深地體會就是課堂一定要建立起自己的問題體系，一切的參考書上的問題設計都不是自己的問題設計，只能參考不能照搬，一定要變為自己的體系，這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇十三

淵明所寫的《歸園田居》(其一)是田園生活的抒情詩，表達了對黑暗社會的憎惡和對田園生活的熱愛。

二、關于教學目標和教學重難點。

(一)教學目標：

(二)教學重點、難點：

(三)說教法。

教學方法：主要采用點撥、誦讀法教學模式，這是符合新課程改革要求的。

(四)課時安排：1課時。

(一)導語。

在上課前，請同學們做兩個選擇題。

1、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀，金榜題名b過著悠閑自得的生活，不上大學。

2、如果走入社會，有兩條路：a做官，有名有利b做農民，平平淡淡。

(二)解題。

明確：“歸”

2、提問：既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)。

討論、明確：

1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?

在閱讀教學上，有專家提出了幾項看法：

(1)，學生直接與文本對話，教師只是指導。

(2)，閱讀量要大。

(3)，尊重多元化閱讀。

(4)，把帶著問題來讀轉變為讀出問題來。

(三)朗讀背誦課文，尋找相關信息，回答上述問題。

1、從何而歸?

明確：塵網、樊籠。

追問：塵網、樊籠比喻什么?明確：官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)。

追問：為什么要如此比喻?表現了詩人怎樣的的情感?明確：對官場生活的厭惡。

“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活用上“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡“誤”字顯出詩人的悔恨之深東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網之中，因此十分痛苦“一去三十年”(實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深)。

追問：為什么作者這么厭惡官場呢?

知人論世，簡介作者。

作者簡介。

2、為何歸來?

明確：a、性本愛丘山(本性)。

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕?

明確：“誤落塵網中”入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤(注意煉字“誤”)。

追問：據我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?

明確：1、矛盾心態：家庭和儒家思想的影響，有"大濟蒼生"的抱負;仕途不得志，難以施展抱負.2、徹底悔悟3、也許是一種托詞.

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢?請同學們繼續尋找文中信息.(提示：點題句是哪一句?)。

明確：b、守拙歸園田。

提問：歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)。

明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬(即使是現在，也有類似的現象)這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事)。

小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。

3、歸向何處?

明確：歸向園田。

問：詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象分析。

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。

概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美?

4、歸去如何?請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。

5、探究、討論。

有的人說這是一種消極避世的態度，你有什么看法(討論)?

[點撥]。

說明。

(五)總結全文。

他不僅創作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨特藝術個性及偉大品格深刻影響著并將繼續影響著一代又一代的中國人!

從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何。

塵網、樊籠本性、守拙美麗園田無/有、久/復。

厭棄官場淡泊明志自然和諧自由、獨立。

蔑視權貴固守節操恬淡幽雅安逸、喜悅。

五、作業，背誦全詩。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇十四

2.出示鯨的圖片。今天，我們就來一起學習《鯨》這篇課文，看看通過學習你對鯨有了什么更深入的了解。（板書課題：鯨）。

二。初讀課文，抓住要點。

1.自由讀課文，注意讀準字音，讀通句子。

2.檢查生字。

字音重點：哺乳、肺（強調肺字的書寫）。

{小組交流、討論，教師進行部分字詞的講解。}。

詞語理解難點：通過結合人體部位學習。

3.思考一下：鯨和魚的區別是什么？并看看課文中每個自然段都向我們介紹了什么？

4.交流：課文每個自然段都向我們介紹了什么？用簡潔的詞語來概括。

（相機板書：大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生）。

三。精讀課文，體會寫法。

1.自由讀第一自然段，你從哪兒看出鯨很大，畫出有關語句，然后讀一讀。指名匯報，大家補充，讀出體會。

2.出示句子：目前已知最大的鯨約有十六萬公斤重，最小的也有兩千公斤重。

我國發現一頭近四萬公斤重的鯨，約十七米長，一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重。自己試著讀一讀，想想應該怎樣讀，才能表達出鯨的確很大。

3.課件出示：作者采用了哪些說明方法介紹鯨？完成下表：

說明方法文中的例句。

作比較。

列數字。

舉例子。

打比方。

4.教師進行總結。

四。合作學習，發現特點。

通過第一自然段的學習，相信學生對說明方法有了一定的了解，分組合作學習研究，為自己選擇適當的角色進行演一演、畫一畫、讀一讀、說一說的方法進行學習，進一步深入課文，為下節課的學習做好鋪墊。

五。布置作業。

1.抄寫本課的生字組成的新詞。

2.預習課文，了解更多有關鯨的知識。

六。板書設計。

9.鯨。

大小演變種類吃食呼吸睡覺胎生。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇十五

教學構想：

節教學的構想是基于高效課堂的模式，著眼于更好發揮學生主觀能動性而精心設計了提問環節、展示環節、評價環節、拓展環節來完成的。其中提問環節是一石激起千層浪的最關鍵的第一步，其余環節都是隨之而來的自然延伸。在優化提問環節方面我主要把握了提問的淺入深出、環環相扣、圍繞核心、適當引申四原則，同時做到了一個兼顧——即理解詩歌內容與藝術手法的兼顧，追求理解上的質形合一。例如：合作探究部分的四個大問題——詩人從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？就很好體現了四原則一兼顧。

教學目標：

1、知識與能力目標：使同學們了解時代背景及魏晉風流，了解陶淵明其人其事其詩，特別是其田園詩的特色及常用藝術手法，培養鑒賞能力。

2、過程與方法：按由知人論世到解題知意再到學習寫法的步驟去鑒賞一首詩歌，提高鑒賞能力。

3、情感價值目標：培養同學們高雅的精神追求和獨立的人格境界，從而建立健康向上的人生觀、價值觀和世界觀。

教學重點：理解并背誦詩歌。

教學難點：如何看待陶淵明的歸隱行為。

教學時間：一節課。

教學準備：學案批閱及反饋、教學輔助課件。

教學過程：

一、導語：同學們，“不為五斗米而向鄉里小兒折腰”的故事說的是誰呢？對，陶淵明。今天我們就一起來學習陶淵明的一首詩——《歸園田居（其一）》。（出示幻燈）。

二、看圖猜詩文，復習學過的陶的詩文，勾起回憶。（幻燈展示、學生齊答）。

三、文學常識填空，了解陶淵明的相關知識。

四、誦讀詩歌：

1、老師范讀。

2、師生合作讀。

3、學生齊讀。

五、【合作探究、展示交流】。

答：“歸”字，因為歸是最核心的動詞，一切活動都圍繞歸而展開。

（二）、小組合作，品讀詩歌，體會感情。請結合詩句談談你的理解。（盡量用原文作答）。

1、詩人從何而歸？對歸前的官場生活又是怎樣的情感態度？從哪里可以看出來？

答：從塵網、樊籠里歸；對歸前的生活環境充滿了厭惡和悔恨之情；從“誤”字和“塵網”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。

2、為何而歸？歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操？

答：因為a、“少無適俗韻，性本愛丘山”，即本性使然，出仕也是情有所迫，屈心抑志之為；b、守拙歸園田，即追求拙樸自然、厭惡機心深重、爾虞我詐，追求心靈的寧靜和自由，所以一定要歸；顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。

3、歸向何處？詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的，是哪幾句？這些平常的景物，在詩人筆下為何那樣美？運用了怎樣的表現手法？最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。

答：歸向田園；詩人在詩中用“方宅十余畝，草屋八九間……狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的；些許常景在詩人筆下之所以美，是因為：a、情人眼里出西施：詩人性愛丘山，卻久在樊籠，終于可以鳥入高空，魚回大海，欣喜之情自然溢于言表，所以眼中之景也會遠近相宜、溫情有加，格外美好了。例如：寫榆柳和桃李，分別用了“蔭”和“羅”兩個動詞，把植物也寫成了有情有義的知心好友，又豈能不美？b、看似常景，實乃為精心選擇的意象，加上恰當的修飾，就共同創造了和諧優美的詩的意境，例如：方宅與草屋有點面結合之妙，榆柳、桃李與人村、墟煙有遠近搭配之效，雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用，八九、十余等約數以顯其環境的寬松自由；曖曖、依依寫出了淡遠隱約之美妙；表現手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。

4、歸去如何？表現了怎樣的心情？

答：歸去返自然；表現了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。

具體步驟：

先小組交流3—5分鐘，然后1、2題口頭展示，大家隨機點評；3、4題提前黑板展示好，請同學點評，大家補充，老師校正。

六、自由拓展：你如何看待陶淵明的歸隱選擇？今天你想要怎樣的生活？

（方式：老師引導，雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當時的背景下是正確的；反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為）。

七、【小結】。

1、教師簡單知識小結：《歸園田居》其一通過描繪田園風光的美好和鄉居生活的淳樸可愛，抒發了歸隱后愉悅的心情，表現了對官場生活的厭惡，對自由、閑適的生活狀態的向往。

2、學科代表小結：總結本節主要內容，點評各人表現。

八、【作業布置】練筆：以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章，字數300字。

教后反思：

教學過程和效果是對教學構想的最有力的評價，現在回過頭來反思自己當初的構想和設計，可以說基本滿意，基本達到了預期的效果。特別是提問環節的設計。我覺得本節課提問的設計有以下幾點好處：

1、由于淺入深出所以學生容易進入思考狀態；

2、由于環環相扣所以上課才會如行云流水般自然連貫；

3、由于適當引申和質形兼顧，所以課堂也有一定的深度。另外，我還有一個深深地體會就是課堂一定要建立起自己的問題體系，一切的參考書上的問題設計都不是自己的問題設計，只能參考不能照搬，一定要變為自己的體系，這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇十六

1、了解詩歌的背景知識及作者陶淵明生平。

2、掌握詩歌的節奏劃分方法，背誦并默寫古詩。

3、了解古詩思想內容，學會做人，讓學生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢”的高潔作風。

1、了解詩歌內容大意，領悟詩歌的意境。

2、背誦并默寫詩歌。

聯系學生實際生活，激發學生想象力，再現詩歌畫面。

一課時。

一、導語：播放歌曲《走在鄉間的小路上》。

二、走近作者：

我們還記得我們學過的《桃花源記》么？課文給我們展現的是一個什么樣的社會？（人人勞動、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會）這反映了陶淵明內心渴望這樣的社會，那么陶淵明生活在怎么樣的`一個社會呢？我們一起來看一下作者的生平，陶淵明（365——427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節先生，又自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”。“不為五斗米折腰”說的是公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日授印去職。離開官場回到家園，從事耕讀，這首詩描寫的就是農家生活。陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。

指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

三、整體感知。

1、默讀，找出拿不準的生字和多音字。

2、提問：“歸園田居”這個標題眼是哪個字？

明確：“歸”

3、自行朗讀，劃分節奏：種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。詩人在南山下種豆，因為不善勞作，豆田里長滿了草。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時才扛著鋤頭回家。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關系呢？只要不違背自己的意愿就行了。

4、解讀文本既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在有哪些值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）。

（1）、從何而歸？

（2）、為何而歸？

（3）、歸向何處？

（4）、歸去如何？

明確：（1）官場（2）官場腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統治者同流合污。（3）田園（4）他的田園生活是什么樣子呢？詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。

5、齊讀，解讀文字。歸園田居：回到田園家鄉。晨興：早起。理：治理。荒穢：雜草叢生。帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。道狹：道窄。沾：沾濕。但使：只要讓。愿違：不違背自己的意愿。

四、合作討論。

下面我們小組合作討論以下幾個問題，咱們一起來挖掘蘊含在詩歌里的思想感情。

1、陶淵明會農活嗎？你從哪看出他會或者不會的？

（不會。從“草盛豆苗稀”一句可以看出，據可靠記載，陶淵明確實不會。）。

2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情，你又是怎樣看出來的？

（頷聯和頸聯。早出晚歸理荒穢，耕作環境又不怎么好，加上自身不善農事，是多么的辛苦疲倦啊。）。

3、作者做農活的心情怎樣？你又是怎么看出來的？

（心情是樂意的，愉悅的，閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩人，肩扛著一副鋤頭，穿行在及腰深的草叢里，這是一幅多么美的月夜歸耕圖啊。）。

這一句中，哪個詞最能反映作者心境？

（帶月。“帶月”有點睛的作用，一個“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了，我們甚至可以領會到他那時月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。）。

4、那么為什么在這樣的境況下作者還會有這樣的心情呢？“但使愿無違”一句中，他不想違背自己的什么意愿呢？（請同學們聯系之前老師給你們介紹的（要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現實世界中失去自我，即使做一個農夫也比在官場“為五斗米折腰”強。我雖然很辛苦，但只是身體疲勞，可我心靈得到了自由與快樂。表現詩人自然樸實風格。）。

至此，我們可以看出陶淵明是一個怎樣的人？

（不愿與世俗同流合污，個性率真自然，喜歡安寧平靜的生活，有著高尚人格和氣節的人。）。

五、布置作業。

任選一題：

1、用散文的手法改寫《歸田園居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。

2、自選一角度（如語言、意象、意境等），賞析陶淵明詩歌的藝術特色。

3、背誦和默寫《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩。

陶淵明。

歸園田居教案教學設計大全（17篇）篇十七

1、掌握重點字詞，了解陶淵明其人及詩文。

2、體會平中有奇，淡中有味的語言特色。

3、體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

2學情分析。

學生對陶淵明比較熟悉，也能比較輕松地把握陶淵明詩歌的主題。

3重點難點。

【教學重點】。

體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

【教學難點】。

體會平中有奇，淡中有味的語言特色。

4教學過程。

4.1第一學時教學活動活動1【練習】《歸園田居》組詩學習鑒賞。

學習《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術情趣。

(課前印發詩歌資料，發給學生閱讀學習)。

1、出示四首詩歌內容(多媒體)。

2、學生分組研讀四首詩歌，準備派代表發言交流學習體會。(研讀重點由學生自己確定，或內容情感、或藝術特色)。