優(yōu)秀作文反映了作者深厚的思想和良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,它可以激發(fā)讀者的思考和想象力。以下是一些來(lái)自各年級(jí)學(xué)生的優(yōu)秀作文,它們展現(xiàn)了不同年齡段學(xué)生的思維與創(chuàng)造力。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇一
每件事、物都有它的基礎(chǔ),要先把最基本的做好,才能向上發(fā)展,就如同蓋一棟摩天大樓,必須要有堅(jiān)固的基底,這棟大樓才能又高又穩(wěn)。因此在成大事之前,要先把小事做好。
投資大師巴菲特曾提出雪球理論:“在做雪球時(shí),要先找到一塊濕漉漉的雪,做為滾雪球的基礎(chǔ)。”而使他賺大錢(qián)的那塊雪,則是大家都做得到的存錢(qián),人稱至圣先師的孔子,他在艱澀困苦的的生活中,發(fā)憤好學(xué),遍訪名師,虛心受教,最后成了受人尊敬的萬(wàn)世師表,因此做任何事都須循序漸進(jìn),從最基本的開(kāi)始,就連孔子也是當(dāng)過(guò)學(xué)生,才成了老師的。
一步一步的做事,重復(fù)著簡(jiǎn)單的步驟,有時(shí)或許很煩、枯燥,但若把基礎(chǔ)做穩(wěn)、做牢,將來(lái)便不需擔(dān)心高臺(tái)、大樓是否會(huì)垮掉。現(xiàn)在腳踏實(shí)地的做好一件事,相信未來(lái)的我必會(huì)感謝自己,而不是后悔當(dāng)初。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇二
舞臺(tái)上的燈光交相輝映,一曲動(dòng)人心弦的天籟之音流入肺腑。中杉樂(lè)團(tuán)又一次登上了震撼人心的夢(mèng)想劇場(chǎng),一支氣勢(shì)磅礴的《勇往直前》即將奏響。
我雙手輕按著閃閃發(fā)亮的銀笛,它在燈光的照射下,散發(fā)著圈圈柔和的光暈。整個(gè)樂(lè)團(tuán)各種樂(lè)器排列緊密,那沉穩(wěn)又調(diào)皮的音符,如香甜可口的糖葫蘆,一串連著一串。《勇往直前》的旋律在空中激蕩,一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的旋律在心房徘徊,婉轉(zhuǎn)的長(zhǎng)笛,高昂的黑管,有力的小號(hào)......一切都讓我沉醉在動(dòng)人的音樂(lè)天堂之中。
那么是什么給了我們光芒萬(wàn)丈的舞臺(tái)?成功的花朵,大家都驚羨于它的明艷,可在這完美的背后也經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的考驗(yàn)。九層之臺(tái),始于累土,從不知道什么是長(zhǎng)笛到成為經(jīng)驗(yàn)豐富的小音樂(lè)家,一切都要靠積累與實(shí)踐。這并非一日之功,其中盡灑無(wú)限的心血與拼搏:當(dāng)別人在灑滿陽(yáng)光的操場(chǎng)盡情玩耍,我還在重復(fù)著枯燥的指法;當(dāng)別人已經(jīng)享用上香噴噴的飯菜,我還在不斷練習(xí)單調(diào)的樂(lè)章;當(dāng)別人早已在床上數(shù)星星時(shí),我還在總結(jié)在中杉一天的收獲。很快,我的步伐遙遙領(lǐng)先,不是我比別人更早出發(fā),不是我有任何捷徑可走,而是因?yàn)橛辛送昝赖幕A(chǔ),我的技術(shù)就會(huì)更上一層樓。基礎(chǔ)是成功的源泉,是迂回曲折之路的鋪路石,不要畏懼,不到頂端絕不放棄。這才是我人生路上最幸福的彩虹,它是黎明的曙光,是航行的燈塔!
九層之臺(tái),起于累土,千里之行,始于足下。整曲歌聲,沒(méi)有一絲雜音,沒(méi)有一處瑕疵,我們微笑的臉龐沐浴在歌聲中,每一段準(zhǔn)確的發(fā)音,每一行交錯(cuò)的音符,都是成功的基石,通向勝利的幸福橋梁。
綻放希望,我們的身體總有無(wú)限力量,鑄造輝煌,我們的生命總是充滿陽(yáng)光,人生因扎實(shí)的基礎(chǔ)而變得燦爛輝煌!
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇三
我們剛剛學(xué)到一點(diǎn)兒新知識(shí),就自以為懂得了很多,迫切地想要學(xué)習(xí)更艱深的內(nèi)容。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)的欲望是很難得的,但如果不注重打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是在建造一座“空中樓閣”。
記得曾有一次書(shū)法大賽,參賽的選手多是青少年,也有幾歲的兒童。高水準(zhǔn)的作品層出不窮,但那些擔(dān)任評(píng)委的書(shū)法大師們非但沒(méi)有為這些感到欣喜,反而十分憂慮。這是什么原因呢?原來(lái)那些出類拔萃的作品都是行書(shū)、草書(shū),.真正優(yōu)秀的楷書(shū)卻是少之又少。楷書(shū)是書(shū)法的基礎(chǔ),想要練好是需要下一番工夫的,而現(xiàn)在許多家長(zhǎng)讓孩子很早就學(xué)習(xí)行書(shū)、草書(shū),孩子的模仿能力很強(qiáng),也能夠?qū)W得很好,但就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,沒(méi)有扎實(shí)的楷書(shū)基礎(chǔ),對(duì)于今后的書(shū)法技藝的提高是很不利的。書(shū)法家們的擔(dān)憂說(shuō)明了基礎(chǔ)對(duì)于學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)來(lái)說(shuō)是何等重要。而我們卻常常忽視了它,為眼前的一點(diǎn)兒成績(jī)沾沾自喜,繼續(xù)盲目地建造著自己的“空中樓閣”。
自然界中的很多現(xiàn)象也告訴了我們同樣的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的,但為什么會(huì)有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的現(xiàn)象發(fā)生呢?那是因?yàn)樾〔蓦m然被“燒盡”,但它的根仍深深地扎在土壤里,有根就有生命,就可以再生。我們要建造的這個(gè)基礎(chǔ)就是小草的根,基礎(chǔ)越牢固,越能承受住沖擊,建起的大廈才穩(wěn)固,而不是那不可能存在的“空中樓閣”。
仔細(xì)想想,我們是不是曾經(jīng)或正在構(gòu)想著自己的“空中樓閣”?
如果是,讓我們趕快放棄那荒謬的想法,回到現(xiàn)實(shí)中,一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地打造基礎(chǔ),建造我們的“摩天大樓”。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇四
很多人口口聲聲說(shuō):“我要做大事!”于是從不屑于小事。孰不知,大事都是由小事堆砌起來(lái)的。
有位大學(xué)生到了一家外企工作,本以為可在事業(yè)上大顯身手,干出一番宏圖大業(yè)了。怎料公司只派給他一些瑣碎的小事。一天,公司派給他一個(gè)任務(wù)——裝訂一千份文件,期限是第二天開(kāi)會(huì)前。這個(gè)年輕人對(duì)此很不屑,于是拖到晚上才著手干,釘啊釘啊......突然沒(méi)釘子了,他翻箱倒柜,竟然連一根釘子也找不到,而店鋪早已關(guān)門(mén)了,年輕人焦頭爛額,他大概怎么也沒(méi)想到,自己竟會(huì)被這樣的小事“卡住”吧!后來(lái)終于在一家通宵營(yíng)業(yè)的商店找到釘子,最終有驚無(wú)險(xiǎn)地完成了任務(wù)。
想想看,若你是老板,你怎么敢把大事情交給一個(gè)連裝訂都做不好的人呢?做小事其實(shí)就是“打地基”,沒(méi)有地基何來(lái)大樓?沒(méi)有小事又談何“大事”?!小事都做不好,又怎么會(huì)有人敢把大事托付給你呢?!所以,要從小事做起,千萬(wàn)不要忽略小事,往往是小事決定了一件大事的成敗。
就像某公司很著名的一次面試,面試者成千上萬(wàn),競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。當(dāng)時(shí)在面試室門(mén)口邊,有一把倒在地上的掃把......面試結(jié)束,最后公布被成功錄用的,只是一位不怎么起眼的小伙子,公司給出的理由很簡(jiǎn)單:他把掃把撿起來(lái)了。一個(gè)注重小事的人,必然能成大事。一把小小的掃把,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一件小到極點(diǎn)的“小事”,竟成就了這位小伙子的“大事”!
火箭在升空中爆炸,可能只是因?yàn)橐活w螺絲松了;房子著火,也許只是因?yàn)槟硹l銅絲短路了;強(qiáng)壯的人生病,只是因?yàn)槟切┯霉鈱W(xué)顯微鏡才能看到的病毒種種現(xiàn)象,從自然到社會(huì),都告訴我們:千萬(wàn)不要忽視小事,想做大事,就必須從小事入手,從小事做起,才可以完成自己心中那份偉業(yè)!
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇五
真正強(qiáng)者,不是至強(qiáng)者,而是變強(qiáng)者,至強(qiáng)者也許會(huì)變?nèi)酰儚?qiáng)者進(jìn)無(wú)止境。永遠(yuǎn)向上,永遠(yuǎn)漸強(qiáng)不息。
萬(wàn)事萬(wàn)物都在不斷變化,正如毛澤東所說(shuō)的那樣“未可知也”。我們要做的,是不斷前行,不斷提升。如果你是一個(gè)實(shí)力較弱的人,不要灰心,若你漸強(qiáng)不息,不言棄,必將有所建樹(shù);若你已經(jīng)成為強(qiáng)者,不能自鳴得意,清醒地看待問(wèn)題,維持漸強(qiáng)不息的平常心,成為強(qiáng)者之本色。
“漸強(qiáng)不息,乃幸運(yùn)之母”,人必定要經(jīng)歷變強(qiáng)的'過(guò)程。漸強(qiáng)不息,即使會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻,也終究只是變強(qiáng)的磨刀石。一個(gè)人,如果能做到漸強(qiáng)不息,這樣一種偉大的品質(zhì),那么他就算會(huì)被打敗,也絕對(duì)不會(huì)被打倒。華為成立之初僅僅數(shù)人,為了宣傳,吸引投資,任正非遭了多少白眼,無(wú)數(shù)次失敗,無(wú)數(shù)次想放棄,可又無(wú)數(shù)次堅(jiān)持,無(wú)數(shù)次刀刃向內(nèi),尋找身上的不足和弱點(diǎn)。他們,不自卑,不嘆息,不停滯,即使現(xiàn)在遭遇無(wú)理打壓,也絕不屈服,反而越挫越勇,越壓越強(qiáng),這便是漸強(qiáng)不息的最好寫(xiě)照。
一個(gè)人的漸強(qiáng)不息是品格,一群人的漸強(qiáng)不息是民族的崛起。
我們的國(guó)土曾被列強(qiáng)肆意瓜分,我們的人民曾被侵略者們瘋狂殺戮,我們的民族尊嚴(yán)曾被敵人狠狠地踩在腳下……但華夏兒女不曾放棄,在漸強(qiáng)不息的精神鼓舞下,中華兒女團(tuán)結(jié)一致,奮起反抗,終于,被鮮血染得越發(fā)紅艷的五星紅旗冉冉升起,東方雄獅漸次醒來(lái),中華民族也是漸強(qiáng)不息,漸次強(qiáng)大。
陳獨(dú)秀、李大釗等人創(chuàng)立《新青年》,不就是希望天下的青年能夠真正地覺(jué)醒,以漸強(qiáng)不息點(diǎn)染中國(guó),為時(shí)代帶來(lái)曙光。在那個(gè)積貧積弱的中國(guó),不少人自問(wèn):中國(guó)還有救嗎?中國(guó)當(dāng)然有救,中國(guó)人自古以來(lái)便是漸強(qiáng)不息的一群人,中華民族本就是漸強(qiáng)不息的民族,中國(guó)人民終會(huì)站起來(lái)。方志敏說(shuō):不錯(cuò),目前的中國(guó),固然是江山破碎,國(guó)弊民窮,但誰(shuí)能斷言,中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢?因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,我們血液里流淌著堅(jiān)韌的品格,漸強(qiáng)不息鑄成我們的精神大廈,我們會(huì),漸強(qiáng),拼搏,成功。
新時(shí)代的到來(lái),作為我輩青年,必須貫徹漸強(qiáng)不息的寶貴精神,喚醒自己,喚醒他人,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。
漸強(qiáng)不息,方可知也。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇六
很小的時(shí)候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡(jiǎn)單,里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎;方寸棋盤(pán)中,無(wú)不蘊(yùn)含著無(wú)窮智慧。有道是:“百年世事三更夢(mèng),萬(wàn)里江山一局棋。”下棋時(shí)對(duì)心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了“本手”;時(shí)而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤(pán)棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機(jī),讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長(zhǎng)。
人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒(méi)有誰(shuí)能在想入非非間一步登天將對(duì)手的軍,唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營(yíng)間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來(lái)成長(zhǎng)為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無(wú)錢(qián)買書(shū)受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,成長(zhǎng)為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基;再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無(wú)一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需獨(dú)辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練,然而開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
人生如棋,“攻乎異端,斯害也已。”很多的圍棋愛(ài)好者都是三分鐘熱度,一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說(shuō)“入門(mén)先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí),到頭來(lái)學(xué)到的不過(guò)是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會(huì)有可能。如果急于求成,偷懶耍滑,到頭來(lái)只會(huì)一無(wú)所成,后悔莫及。
都說(shuō)人生繁雜叵測(cè)難以駕御,其實(shí)只要下好一盤(pán)棋;都說(shuō)人生的舞臺(tái)都很大,其實(shí)不過(guò)一張四方棋盤(pán);都說(shuō)人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇,其實(shí)精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨(dú)辟蹊徑,時(shí)出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過(guò)“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動(dòng)雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實(shí)地打好自己的根基,才能立足于社會(huì),為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn),發(fā)出自己的光和熱,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇七
毛澤東在《體育之研究》一文中說(shuō):“生而弱者不必自悲也。吾生而弱平,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也。”這兩句話準(zhǔn)確預(yù)言了中華民族近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),從積貧積弱到國(guó)富民強(qiáng)的奮斗史,預(yù)言了中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年到2021年實(shí)現(xiàn)百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的艱苦卓絕的奮斗歷程。
近代以來(lái),中華民族民生凋數(shù),東方巨龍飽受欺凌。屈辱的記憶里有長(zhǎng)江上橫沖直撞的外國(guó)軍艦;有北洋水師的折戴沉沙;有圓明園沖天的火光;有巴黎和會(huì)上的刀俎魚(yú)肉;有寶姑電駿人聽(tīng)聞的爆炸;有盧溝橋上的隆炮聲;有南京城里的血流成河…中華民族面臨了重大危機(jī)!
但是中華民族的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”從未中斷。代表中華民族先進(jìn)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨,不僅讓中華民族的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”越來(lái)越清晰,而且?guī)ьI(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了百年“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,曾經(jīng)遍體鱗傷的東方巨龍正飛向世界舞臺(tái)的中央!
巨龍的騰飛,離不開(kāi)最硬的龍鱗。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,干千萬(wàn)萬(wàn)為國(guó)捐軀的英雄兒女是最硬的龍鱗;抗擊肺炎疫情時(shí)期,無(wú)數(shù)以性命相托的科研人員和醫(yī)護(hù)人員是最硬的龍鱗;832個(gè)貧困縣的脫貧摘帽,為國(guó)家脫貧事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的黃文秀、王新法、管延革等人是最硬的龍鮮。最硬的龍鮮,是放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇、毅然回國(guó)的錢(qián)三強(qiáng),是在空難時(shí)舍身保護(hù)數(shù)據(jù)資料的郭永懷;最硬的龍,是隱姓埋名忠心報(bào)國(guó)的“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華,是淡泊名利專注田的裳隆平;最硬的龍鮮,是抗擊按情的“中國(guó)力量”,是游太空的“中國(guó)天”。是世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的中國(guó)女排;最硬的龍鱗,是神威.太湖之光,是天眼fasr,是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),是量子計(jì)算機(jī);最硬的龍鮮,是含生忘死、逆行而上的英雄氣概,是不忘初心、失志不渝的堅(jiān)定信念,是萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)的互助精神。最硬的龍,方能織就最強(qiáng)的萬(wàn)龍甲,最強(qiáng)的萬(wàn)龍甲才能助推東方巨龍的首騰飛。我們正面臨著世界百年未有之大變局。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,大國(guó)博弈持續(xù)加劇,地區(qū)摩擦不斷增加,全球局勢(shì)起起落落,情形勢(shì)仍然嚴(yán)酸…要想在這復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)中立于不敗之地,需要我們擁有更強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力和科技力量,這就需要我們每個(gè)人都液煉出最硬的龍鱗。
淬煉出最硬的龍鱗,需要我們立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任;需要我們敢想、敢、敢干、敢為天下先;需要我們埋頭苦干,拼命硬干,為民請(qǐng)命,含身求法;要我們把小我融入祖國(guó),把奮斗融入學(xué)業(yè),用青春和汗水助力中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
百年作路藍(lán)縷,百年持續(xù)奮斗,站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上,回望一百年前積積弱的中國(guó),我們無(wú)比自家地更加自信,新一代中國(guó)背年一定能同全國(guó)人民一道,把中國(guó)建設(shè)成朝氣蓬勃的世界第一強(qiáng)國(guó)!
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇八
為人是樹(shù),誠(chéng)實(shí)是根。誠(chéng)實(shí)是一切美德的基礎(chǔ)。許多國(guó)家都很重視誠(chéng)信。20世紀(jì)初期,美國(guó)有個(gè)叫摩根的青年,他擁有兩家旅館,還與幾個(gè)朋友一起開(kāi)了一家火災(zāi)保險(xiǎn)公司,生意非常紅火。然而天有不測(cè)風(fēng)云,在他的保險(xiǎn)公司投保的一家大公司突然發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi),如果賠償?shù)脑挘kU(xiǎn)公司傾其所有也不夠。慌了手腳的合伙人為了保住自己的利益,紛紛退股來(lái)挽回自己的損失。
珍惜自己信譽(yù)的摩根先生斟酌再三,決定舍棄財(cái)產(chǎn)保住信譽(yù)。他買掉了自己苦心經(jīng)營(yíng)多年的旅館和酒店,底價(jià)收購(gòu)了大家的股份。他又通過(guò)其它融資渠道,以最快的速度將100多萬(wàn)的保險(xiǎn)賠償金湊齊返還了投保人。一時(shí)間,摩根的火災(zāi)保險(xiǎn)公司的聲譽(yù)傳遍了整個(gè)紐約城。
此時(shí),瀕臨破產(chǎn)的摩根只剩下一個(gè)空殼般的保險(xiǎn)公司了,當(dāng)然,摩根先生也成了這家公司的最大股東。絕望中他打出了廣告:本公司為了償還保險(xiǎn)金已竭盡所能,從現(xiàn)在開(kāi)始,再入本公司的投保人,保險(xiǎn)金一律加倍收取。
第二秒天早上,身上只有5美元的摩根先生拎著公文包上班。當(dāng)他走到公司所在的那條街,只見(jiàn)那條大街被擠得水泄不通,許多前來(lái)投保的人擠在他的火災(zāi)保險(xiǎn)公司的大門(mén)口……不久,摩根先生就買回了原來(lái)的旅館和酒店,還凈賺了30多萬(wàn)美元。
一場(chǎng)突發(fā)的火災(zāi),曾使摩根先生瀕臨破產(chǎn),同樣,也是這場(chǎng)火災(zāi)成就了一個(gè)家族的事業(yè)。摩根先生成功的秘訣就是講誠(chéng)信、重信譽(yù)。
誠(chéng)實(shí)是一切美德的基礎(chǔ)。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí),但最終有暴露的一天,而從此失去眾人的信任,將給自己造成極大的傷害。當(dāng)然,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,說(shuō)老實(shí)話,有時(shí)也可能吃虧,但誠(chéng)實(shí)者對(duì)得起自己的良心,做人問(wèn)心無(wú)愧,他最終將因此而獲益。
正如著名詩(shī)人海涅所說(shuō)的:“生命不可能在謊言中開(kāi)吃燦爛的鮮花。”由此看來(lái),誠(chéng)實(shí)是多么可貴啊!
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇九
若有人問(wèn)我:假如有一天我流落荒島,身邊只有一本書(shū),我希望那是一本什么書(shū)我會(huì)告訴他:我希望那是本教人如何在荒島上生存的書(shū)。因?yàn)樯硖幓膷u的我們,最需要的是生存。生存是一切的基礎(chǔ)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中的主人公保爾察柯金曾說(shuō):“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人們只有一次。”事實(shí)上,書(shū)中的保爾一次又一次面對(duì)重重困難,一次又一次地陷入逆境之中,他卻一次又一次的戰(zhàn)勝了死亡。他明白,只有生存著,才能搞好革命,只有生存著,才能更好地為理想而奮斗。我們不難從中看到:生存是一切的基礎(chǔ)。斯賓諾莎說(shuō)過(guò):“自由人最少想到死,所以他的智慧不是關(guān)于死的默念而是對(duì)于生的沉思。”是的.,真正的智者總是把生存當(dāng)作其余一切的基礎(chǔ)。沒(méi)有生存,一切都是徒勞的。
也許有人會(huì)認(rèn)為,身處荒島的我們需要的是精神上的享受,但一個(gè)連生存都無(wú)法保證的人,縱然有再高的志向又能怎么樣呢鴻鵠之志是以生存為基礎(chǔ)的。在沒(méi)有學(xué)會(huì)填飽肚子之前就想去填滿腦袋,這是不切合實(shí)際的。就像一個(gè)不會(huì)走路的孩子想去跑步一樣,是不可能的。
居里夫人說(shuō)過(guò):“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。”其實(shí),這又何止是科學(xué)的基礎(chǔ)呢沒(méi)有生存作為基礎(chǔ),一切都是空話。著名文學(xué)家韓愈曾譜寫(xiě)出一曲曲壯麗詩(shī)篇,但“年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼”,結(jié)果落得個(gè)英才早隕的結(jié)局;著名詩(shī)人李賀,是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明星,但卻在三十而立之際病逝;《多伊娜》圓舞曲的作者奇普里安波隆貝斯庫(kù),是一個(gè)享譽(yù)音樂(lè)界的少年奇才,卻在二十歲之前就病故了,留下的作品寥寥無(wú)幾。由此可見(jiàn),沒(méi)有生存為基礎(chǔ),精神上的富足只是瞬間的光華,這是一種不符合實(shí)際的追求,是難以長(zhǎng)久的。一切還是要以生存為基礎(chǔ)。
生存的基礎(chǔ)地位向我們陳述了生命的可貴,生命的價(jià)值是無(wú)可估量的。生命的火焰在靈魂中不息的燃燒,綻出朵朵燦爛的火花,生命的清泉在靈魂中奔流不息,敲擊出曲曲動(dòng)人樂(lè)章,生命可貴,無(wú)論我們身處荒島或是繁華都市,生命的價(jià)值都不可輕視。
阿拉伯有句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“有健康的人,就有了希望;有希望的人,就有了一切。”這句話無(wú)疑在一次奠定了生存的基礎(chǔ)地位。
假如有一天,我流落到一個(gè)荒島,我希望我身邊有一本教人以生存的書(shū)。因?yàn)樯媸且磺械幕A(chǔ)。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十
有的高三學(xué)生感慨,自己苦讀寒窗數(shù)十年,沒(méi)想到到了高三卻感覺(jué)什么都不能稱心如意了,總是感覺(jué)自己的學(xué)習(xí)和自己的思維陷入了一種“絕境”,在這種“絕境”的誤導(dǎo)下,自己?jiǎn)适Я诉M(jìn)取的動(dòng)力,厭倦了日復(fù)一日的學(xué)習(xí)……高三,要學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)“絕境”并要走出自己的“絕境”!
所謂絕境,就是“沒(méi)有明顯出路的困境;進(jìn)退維谷的境地”(百度百科)。絕境所帶來(lái)的,應(yīng)該有絕望和機(jī)遇之分,古往今來(lái),若干人身陷絕境而激發(fā)潛力,成就歷史進(jìn)程的豐功偉績(jī)。也有很多的人,陷入絕境而絕望,碌碌無(wú)為草莽一生!高三亦是如此,進(jìn)入高三,我們會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題,現(xiàn)實(shí)的、心理的……我們不僅僅是一部學(xué)習(xí)的機(jī)器,更讓我們收獲的是高三這一過(guò)程對(duì)心智的礪煉:見(jiàn)識(shí)很多自己沒(méi)見(jiàn)過(guò)的絕境,然后積極的來(lái)面對(duì)并戰(zhàn)勝他們!
你是不是有過(guò)月亮圓了,夢(mèng)還掛在樹(shù)梢的遺憾?你是不是有過(guò)走了很遠(yuǎn),距離夢(mèng)想還很遠(yuǎn)的懊惱?你是不是有過(guò)躊躇在外,不敢敲開(kāi)夢(mèng)想之門(mén)的猶豫?親愛(ài)的朋友,讓我們背上夢(mèng)想的行囊,為夢(mèng)想跋涉,向夢(mèng)想奮進(jìn),推開(kāi)夢(mèng)想之門(mén)吧!
夢(mèng)想是黑夜里的燈塔,能讓遠(yuǎn)航的船找到航線;夢(mèng)想是懸崖上的巖石,在絕望之巔給人支撐和信念;夢(mèng)想是火,在冰凍的季節(jié)給人以溫暖。
雄鷹夢(mèng)想翱翔藍(lán)天,溪流夢(mèng)想?yún)R入海洋,蒲公英夢(mèng)想走遍天涯海角,種子夢(mèng)想沖出土壤。經(jīng)過(guò)千百次跌撞,雄鷹終于歷練出征服天空的翅膀;經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水的艱難跋涉,溪流終于匯入汪洋大海;經(jīng)過(guò)千百次在雨雪風(fēng)霜中跌宕,蒲公英終于天涯海角四處安家;經(jīng)過(guò)四處尋找養(yǎng)分,一天天與黑暗奮斗,種子終于沖破土壤,感受雨露陽(yáng)光和新鮮空氣,茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。
夢(mèng)想是一種勇氣,因?yàn)樗麜?huì)讓人變得無(wú)所畏懼。為了心中的那份信念,人便擁有了無(wú)窮無(wú)盡的動(dòng)力,即使前面深淵萬(wàn)丈,也有跨過(guò)去的勇氣!夢(mèng)想是一種選擇,對(duì)于一個(gè)擁有夢(mèng)想的人來(lái)說(shuō),為了心中的夢(mèng)想,可以拋棄一切不必要的負(fù)擔(dān)。他勇敢,他堅(jiān)毅,即使一無(wú)所有,他都從未猶豫,他相信,只要堅(jiān)持,一切都會(huì)夢(mèng)想成真。
有什么能阻擋我們追尋夢(mèng)想的腳步?有什么能夠妨礙我們對(duì)夢(mèng)想的癡迷?有什么能迷失我們追夢(mèng)的方向?有什么能動(dòng)搖我們推開(kāi)夢(mèng)想之門(mén)的決心?沒(méi)有!因?yàn)槲覀冇袥Q心,讓追夢(mèng)的路不再艱辛;有毅力,讓夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn),有熱情,讓夢(mèng)想途風(fēng)景格外優(yōu)美;有執(zhí)著,讓夢(mèng)想變得異常珍貴。
擁有夢(mèng)想,并勇于為夢(mèng)想打拼,因?yàn)閴?mèng)想是水,能滴穿堅(jiān)硬的石;夢(mèng)想是石,能敲開(kāi)成功的門(mén);夢(mèng)想是門(mén),能引導(dǎo)我們走進(jìn)一片新的天地。讓我們帶著自己的夢(mèng)想,成功地實(shí)現(xiàn)理想。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十一
孟子云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”時(shí)代之任,擔(dān)當(dāng)者必須強(qiáng);即便是起初羸弱,亦可逐漸訓(xùn)練,由弱而強(qiáng)。
毛澤東當(dāng)年在《體育之研究》一文中闡述了體育之功效,并且也表明了:“弱”,并不可怕;可怕的就是甘于弱小。一個(gè)人,立于社會(huì),需要自信自強(qiáng),這樣方可做到“滄海橫流,顯我英雄本色”。
個(gè)人如此,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家何嘗不是如此?回首百年前的中國(guó),“天朝”政府腐敗無(wú)能,萬(wàn)千老百姓面黃肌瘦,餓殍遍地,茫茫大地,幾無(wú)生機(jī),國(guó)不成國(guó)。隨著南湖紅船的旗幟樹(shù)立,數(shù)萬(wàn)萬(wàn)人一起努力,整個(gè)中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化,寫(xiě)下了一首又一首華麗的詩(shī)篇!中國(guó)人也以過(guò)硬的身體素質(zhì),頻頻在世界體育大賽上爭(zhēng)金奪銀。從“東亞病夫”到“文明之獅”,中國(guó)的成功崛起告訴世界,中國(guó)已經(jīng)完成了蛻變。
回到當(dāng)代,人們不僅豐衣足食,而且生活水平越來(lái)越好,全民健身健體得到了普及,人們的精神生活也得到了極大的提高。百年的光輝歲月,不單是人民強(qiáng)壯起來(lái)的歷程,更是我們國(guó)家、我們民族強(qiáng)大起來(lái)的見(jiàn)證!
今天的中國(guó),已經(jīng)是外國(guó)人無(wú)法想象的富強(qiáng):軍備先進(jìn)、神風(fēng)雄起;公路密布、鐵路成網(wǎng);fast射電衛(wèi)星監(jiān)測(cè)著宇宙中復(fù)雜多樣的信息;北斗系統(tǒng),為我們指引著方向;脫貧攻堅(jiān),讓中國(guó)人貧困境遇成為歷史;一帶一路,讓世界更多的人向幸福富強(qiáng)邁進(jìn)……如今的中國(guó),就是在一代代人的自信自強(qiáng)努力下,以龍騰虎躍之姿態(tài),書(shū)寫(xiě)時(shí)代偉業(yè)!
“自信人生兩百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”,身為當(dāng)代青年學(xué)子的我們,應(yīng)該要有什么作為?習(xí)近平說(shuō):“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”身為青年,我們應(yīng)秉承自信自強(qiáng)之要旨,牢牢地接過(guò)時(shí)代的接力棒,不止于體魄強(qiáng)健,還要精神品格強(qiáng)健。以民族復(fù)興的責(zé)任感、使命感,以龍騰虎躍之姿,成就時(shí)代的偉業(yè)。
我想,到了那個(gè)時(shí)候,孟子之言,毛澤東之夢(mèng),可以說(shuō)就已經(jīng)得到實(shí)現(xiàn)。正如馬克思所言:“那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去……”
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十二
卷帙浩繁,將中華民族之雄偉畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。古往今來(lái),多少?gòu)?qiáng)者沾沾自喜,導(dǎo)致一時(shí)失足千古恨;多少弱者自強(qiáng)不息,終圓心中雄心壯志。毛澤東同志曾言“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”確實(shí)如此,強(qiáng)者本弱,弱者與其目視強(qiáng)者前進(jìn)的足跡而潛然淚下,不如發(fā)奮自強(qiáng)揮灑汗水砥礪前行。
合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。光輝無(wú)比的強(qiáng)者,大多都由一個(gè)個(gè)籍籍無(wú)名者所蛻變而來(lái)。當(dāng)秦二世身處朝廷紙醉金迷之時(shí),陳勝不過(guò)是一個(gè)農(nóng)民,其心懷鴻鴿之志,自強(qiáng)不息,率農(nóng)民揭竿而起,青史留名;當(dāng)傅斯年、羅家倫等五四干將在天安門(mén)前慷慨激昂之時(shí),毛澤東也只是一介圖書(shū)管理員,其年少時(shí)便有“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主浮沉?”的壯志,奮發(fā)圖強(qiáng),率廣大農(nóng)工建立政權(quán),流芳百世。
強(qiáng)者恒強(qiáng)否?王侯將相、英雄偉人寧有種乎?答案無(wú)疑是否定的,萬(wàn)物生長(zhǎng),由弱變強(qiáng)是萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律,無(wú)論做人還是做事,不積畦步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。當(dāng)強(qiáng)者有著強(qiáng)壯的體魄,健步如飛時(shí),我等不能使腳步停滯不前,更不能自怨自艾,我們需要自強(qiáng),我們也應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)!
孟子說(shuō),天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。由弱變強(qiáng)的過(guò)程中將會(huì)面對(duì)許多考驗(yàn),我們要堅(jiān)持自強(qiáng),時(shí)也堅(jiān)持鍛煉,這樣不僅能使我們體魄強(qiáng)壯,能使意更志堅(jiān)強(qiáng),使我們更有韌性!
個(gè)人如此,國(guó)家民族也如此。無(wú)論強(qiáng)弱如何,持久的“鍛煉”才是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的。回首過(guò)去,封建資產(chǎn)階級(jí)威脅仍在,一窮二白,百業(yè)待興,西方列強(qiáng)虎視耽耽……新中國(guó)在如此動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代建立。然而面臨眾多難題,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有畏縮,而是帶領(lǐng)中國(guó)人民扛住了驚濤駭浪,跨過(guò)了激流險(xiǎn)灘,交出了一份令人滿意的歷史答卷。
身為新時(shí)代的新青年,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)想,我們青年人責(zé)無(wú)旁貸。梁?jiǎn)⒊f(shuō),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。面對(duì)未來(lái)即將來(lái)臨的挑戰(zhàn),我們要不畏艱險(xiǎn),迎難而上。堅(jiān)信天生我材必有用,以不懈努力不斷奮進(jìn)之姿,做出屬于我們自己不負(fù)于時(shí)代的奇跡!
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十三
“君子”一詞,自《周易》起便成為中國(guó)人的理想人格,經(jīng)孔子宣揚(yáng)后,更是深深沉淀在每個(gè)人的文化基因中。然而,“君子難矣”,這個(gè)高尚的人群似乎是可望而不可及的。
事實(shí)上,只要我們?cè)敢猓∪艘部勺優(yōu)榫樱澳坎幻骺梢悦鳎宦斂梢月敗保虼耍∪艘壮桑右嘁住?/p>
成君子,要懷德,“君子以德,小人以力”,糾正渴望達(dá)到成功的功利心態(tài);成君子,要成人之美,“己所不欲,勿施于人”,只需將心比心;成君子,要周而不比,“矜而不爭(zhēng),群而不黨”,嚴(yán)正而不爭(zhēng)執(zhí),合群而不偏執(zhí);成君子,要中庸,“剛中而應(yīng),大亨以正”,做事采用一種尋常的、穩(wěn)定的、延續(xù)的、不極端的方法;成君子,要有禮,“辭讓之心,禮之端也”,尊敬陌生人,溫良恭儉讓;成君子,要不器,“君子使物,不為物使”,不追求器物之盛,不成為器物的奴隸;成君子,要知恥,“恥不修,不恥見(jiàn)污;恥不信,不恥不見(jiàn)信;恥不能,不恥不見(jiàn)用”,恥在自己不修,不恥別人誣陷,恥在自己失信,不恥別人不信,恥在自己無(wú)能,不恥別人不用。
誠(chéng)然,以上行為看起來(lái)繁雜又困難,似乎只能讓那些大人物來(lái)做,然而,“天下難事,必作于易”,細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這些行為都是可觸可摸、可感可行的,閉目一想,也會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史上確實(shí)出現(xiàn)過(guò)大批德行高尚的君子,譬如孔孟、司馬遷、阮籍、陶潛、顏真卿、柳宗元、王陽(yáng)明、顧炎武、曾國(guó)藩,再如為照顧入獄時(shí)的蘇軾而偷偷送熱洗腳水的普通獄卒梁成、為守護(hù)朱熹學(xué)術(shù)正名而被朝廷處死的普通學(xué)生蔡元定。“弱者不必自悲也”,非君子者不必望君子而生卑,即使由于周身的環(huán)境或教育的誤解而使得自己并非君子,也可以通過(guò)及時(shí)的自我努力來(lái)成為君子,何況,小人和君子本來(lái)就界限模糊。
吳兢在《貞觀政要》中說(shuō):“君子、小人本無(wú)常。行善事則為君子,行惡事則為小人”,一念之差,便可形成兩種人格。并且,我們自己身上,也有小人和君子的較量。薩特“由選擇決定人的本質(zhì)”的存在主義哲學(xué)理論與此頗為相似,蘇武在匈奴的誘惑和逼迫下思考是否投降時(shí),很難說(shuō)沒(méi)有猶豫,他掙扎著選擇的就是一種人格。
于是,在小人君子的界限淡薄后,君子也會(huì)成為小人。例如,君子的一大特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明、堅(jiān)守原則、剛正不阿,小人的一大特點(diǎn)是爭(zhēng)奪和爭(zhēng)吵,二者碰撞,一激動(dòng),一爭(zhēng)論,一得意,君子弄不好就會(huì)滑到小人的行列中。
因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也”,已成君子不能自驕,正所謂“知其白,守其黑;知其榮,守其辱”,物極必反,“濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”。身為君子,如果不能好好把握君子之道,便會(huì)成為最令人唾棄的小人。飽讀圣賢書(shū)的孔乙己,并未真正領(lǐng)悟圣賢之道,那么他所謂的“君子”即是小人的最好例證。
“孔孟教言,并非虛設(shè)”,君子永遠(yuǎn)不是像神一樣的擺設(shè),只要知且行,最終成為哪種人格就絕對(duì)不可能被先天或早期情況決定。小人易成,君子亦易。成為純粹的君子,就可以不再害怕眾口鑠金、招腥惹臭、群蠅成陣,不再怕偷聽(tīng)、恐嚇、獰笑,正如一位美國(guó)學(xué)者所說(shuō):“所謂偉大的時(shí)代,就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代。”
成了君子,成了偉大的時(shí)代,然而小人無(wú)可置疑是切切實(shí)實(shí)存在著的,那么小人怎么辦呢?余秋雨先生有言,盡管小人在整體上禍害久遠(yuǎn),但就他們的個(gè)體生命而言,大多也是可憐人。他們,還有被拯救的可能,就算他們不知道成君子亦易。因此,冷落她們,擱置他們,然后拯救他們,這便是當(dāng)今君子的責(zé)任。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十四
事實(shí)上,不管做何種選擇,如果你太在意別人的看法,那么,不論你選擇哪一個(gè)方向,到最后總還是會(huì)有人覺(jué)得你做錯(cuò)了決定。
李開(kāi)復(fù)都說(shuō):“每一次放棄,都有爭(zhēng)議,都有掙扎,都有留戀。”
既然如此,何不就根據(jù)自己的需求和價(jià)值觀,做個(gè)讓自己一生都無(wú)悔的決定?
我們無(wú)法做出無(wú)悔一生的決定,一方面是因?yàn)橥饨纾ㄓH友)的雜音太多,另一方面是因?yàn)樗麄內(nèi)圆恢肋@一生自己到底要什么。
因此,有很多人做了表面上是對(duì)的決定,結(jié)果為了這個(gè)決定而悔恨一輩子,甚至有人從此一輩子逃避做決定。
一個(gè)名叫熱佛爾的黑人青年,他在很差的環(huán)境——底特律的貧民區(qū)里長(zhǎng)大。他的童年缺乏溫暖和指導(dǎo),跟別的壞孩子學(xué)會(huì)了逃學(xué)、破壞財(cái)物和吸毒。他剛滿12歲就因搶劫一家商店被逮捕了;15歲時(shí)因企圖撬開(kāi)辦公室里的保險(xiǎn)箱再次被捕;后來(lái),又因?yàn)閰⑴c對(duì)鄰近一家酒吧的武裝打劫,他作為成年犯被第三次關(guān)入監(jiān)獄。
一天,監(jiān)獄里的一個(gè)年老的無(wú)期徒刑囚犯看到他在打壘球,便對(duì)他說(shuō):“你是有能力的,你有機(jī)會(huì)做些你自己的事,不要自暴自棄!”年輕人反復(fù)思索老囚犯的這席話,做出了決定。雖然他還在監(jiān)獄里,但他突然意識(shí)到他具有一個(gè)囚犯所能擁有的最大自由:他能夠選擇出獄后干什么;他能夠選擇不再成為惡棍;他能夠選擇重新做人,當(dāng)一個(gè)壘球手。5年后,這個(gè)年輕人成了全明星賽中底特律老虎隊(duì)的隊(duì)員。
鮑勃·摩爾說(shuō):“為了謀取生活的成功,我們必須做出自己獨(dú)立的選擇。我們必須運(yùn)用自己自由選擇的權(quán)利。作為自己生活的總統(tǒng),你每天、每個(gè)小時(shí)都可以做出自由的選擇。你必須做出選擇:
你可以輕視自己,也可以誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己;
你可以覺(jué)得自己是人微言輕的無(wú)名之輩,也可以心靈充實(shí);
你可以辦事拖拉,也可以馬上就做;
你可以整天自尋煩惱,牢騷滿腹,也可以心平氣和地應(yīng)付一切;
你可以遵循箴言來(lái)生活,也可以按照別的生活原則生活;
你可以對(duì)生活悲觀失望以至逃避,也可以充滿信心地投入行動(dòng);
處世為人你可以選擇善良,也可以選擇罪惡;
你可以毀壞一切,也可以?shī)^起建設(shè)新生活;
你可以成為你理想中的人,也可以滿足現(xiàn)狀停步不前;
你可以忠于職守,也可以逃避責(zé)任。
有關(guān)這一切的選擇權(quán)都在你身上,因?yàn)槟闶悄闵畹闹髟住!?/p>
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十五
在遼闊的大漠深處,有兩個(gè)年輕人在植樹(shù)。其中一人十分勤快,幾乎每天都去給樹(shù)澆水。而另一個(gè)人呢?很懶惰,十天半個(gè)月才澆一次水。眾人都夸贊他的做法。勤快的那人不解了,他問(wèn):“我天天去澆水,樹(shù)長(zhǎng)的又快又茂盛。你很久才澆一次水,為什么別人不認(rèn)同我的做法呢?”那人回答說(shuō):“你很快就會(huì)明白的。”
某天夜里,沙漠刮起了狂風(fēng)。第二天一查看,那個(gè)澆水很勤的人種的樹(shù),幾乎全部被刮斷了;而另一個(gè)人種的樹(shù)都好好的佇立在原地,一厘米也沒(méi)有移動(dòng)。
這時(shí),他發(fā)話了:“我很少去澆水,是為讓樹(shù)自已把根扎到深處去,自已去尋找水分,自然而然它的根就扎牢實(shí)了。你天天去澆水,樹(shù)不用把根扎很深就能吸收到水分。這樣的樹(shù)又怎能抗擊強(qiáng)風(fēng)呢?”那人啞口無(wú)言。
樹(shù)亦如此,人又何嘗不是這樣。
做任何事,都要先打好基礎(chǔ),因?yàn)榇蚝没A(chǔ)最重要。比方說(shuō)建一座金字塔,基礎(chǔ)越廣,其塔尖就越高。要想獲得豐富的知識(shí),必須下大功夫,花大力氣來(lái)打基礎(chǔ)。
細(xì)細(xì)回想以前失敗的原因,急功近利是罪魁禍?zhǔn)住倢W(xué)到一點(diǎn)皮毛就迫不及待的想向別人炫耀,更深?yuàn)W一點(diǎn)的就無(wú)言以對(duì)了。基礎(chǔ)還沒(méi)打好,就想向高處發(fā)展,結(jié)果就只有,也只能是轟然墜地!
“把基礎(chǔ)打結(jié)實(shí)!”這是任何人都應(yīng)該了解,遵守的法則。
作為學(xué)生,學(xué)知識(shí)要把基礎(chǔ)知識(shí)掌握好;作為工人,蓋大樓要把地基打好;作為國(guó)家管理者,也要順乎民意,正如唐太宗所說(shuō)“水能載舟,亦能覆舟。”
前蘇聯(lián)末任總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蚓吐殨r(shí),蘇聯(lián)已經(jīng)開(kāi)始衰敗了,他一心想改革,恢復(fù)到以前那個(gè)強(qiáng)大的紅色帝國(guó)。他不知道讓這棵屹立于世界北端的參天巨樹(shù)逐漸凋零的真正原因——樹(shù)根開(kāi)始萎縮,死亡。他只知道拿著一把剪刀在頂端剪啊,剪啊,妄想著把這棵樹(shù)剪出一個(gè)完美的形狀。最終在“八一九事件”這陣強(qiáng)風(fēng)中,大樹(shù)轟然墜地,摔了個(gè)粉身碎骨。同樣是一場(chǎng)改革,他知道人民需要什么,他端好了人民這“一碗水”,最終成就了今天中國(guó)的輝煌,他也因此成為一代偉人!
綜上所述,我們都該懂得了打好基礎(chǔ)是多么重要。朋友們,無(wú)論你身處何地,身居何職,一定要記住;:打好基礎(chǔ)。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十六
夜,無(wú)邊的黑暗,淅淅瀝瀝的雨滴,敲打著寂靜的夜空。“穿越千年的眼淚,只有夢(mèng)里看得見(jiàn),我多想再看你,哪怕一眼。”空靈、凄婉的歌聲回蕩在神秘的夜空中。我伏在窗邊,閉上雙眼,靜靜的回味著今天看的那本書(shū)——《有一種花叫不謝》。
該怎樣形容那本書(shū)帶給我的感觸呢,精彩的書(shū),好看的書(shū)有很多很多,卻從沒(méi)有像這本書(shū)帶給我的感觸是如此的震撼!前言中有一段話,深深地觸動(dòng)了我的心“目光無(wú)法抵達(dá)的遠(yuǎn)方,我們擁有心靈。”生活是一本厚厚的長(zhǎng)卷,美麗、芬芳的花在競(jìng)相綻開(kāi),一朵又一朵,歲月一樣的恒久、綿長(zhǎng),童話一樣的神奇、美好。因慧心的傾聽(tīng),世界會(huì)變得遼遠(yuǎn)而寬闊,世界會(huì)變得搖曳多姿,生命會(huì)變的充盈而厚重,人生會(huì)變得充實(shí)而幸福。
不知怎樣描述我此刻的心情,絲絲的感動(dòng),絲絲的心酸,絲絲的哀嘆涌上心頭,在我的胸腔中發(fā)酵,發(fā)酵。一個(gè)女孩在我腦海中明媚的笑著,一個(gè)只有五歲的孩子,用她微弱的力量為置身于水深火熱中的非洲兒童撐起一片天空。她是人們贊嘆的“愛(ài)心大使”,她是“只要蚊帳協(xié)會(huì)”最小的“蚊帳大使”,她是才上一年級(jí)的凱瑟琳!她用自己瘦小的身軀告訴我們,一個(gè)人只要有了芬芳的心愿,就一定會(huì)向世界放出醉人的馨香。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十七
中國(guó)的文字是最具有智慧,最蘊(yùn)含豐富底蘊(yùn)的文字體系。象形字形象生動(dòng),讓人一看就明白所言所指。而會(huì)意字奧妙無(wú)窮,深刻的哲理或?yàn)槿颂幨赖膶?dǎo)向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡(jiǎn),中國(guó)自古就是崇尚道家思想的國(guó)度,老子說(shuō),道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。何為道?鄙人以為,所謂道,即是最本真最底層,放之四海皆準(zhǔn)的基本自然規(guī)律。所謂天人合一,即是人在這個(gè)龐大的世界上踽踽獨(dú)行數(shù)十年,要深諳最基本的道理,從而實(shí)現(xiàn)人與世界最恰當(dāng)最和睦的共生關(guān)系。
世界紛繁復(fù)雜,花樣多彩,要做一個(gè)什么樣的人,估計(jì)一萬(wàn)個(gè)人會(huì)有一萬(wàn)種回答。但是如何才會(huì)成為一個(gè)自得、自洽、自愉的內(nèi)心豐滿,精神明亮的人,這可能是所有人都在苦苦追求的,尤其在今天眾聲喧嘩,物質(zhì)泛濫的時(shí)代,我們的生存雖然變得無(wú)比便捷和滿足,但是精神世界卻不一定快樂(lè)。
既然老子說(shuō)有道,那么每個(gè)人生命所追求的終極目標(biāo):滿足和自得其樂(lè),就一定有某些共同的所有人都會(huì)認(rèn)可的準(zhǔn)則。我們不妨從人字這最簡(jiǎn)單的一撇一捺,來(lái)體悟,做人之道,求樂(lè)之道的原理。
在毛筆書(shū)法中,人字的起筆被稱為“逆鋒起筆,深藏不露”。這好比一個(gè)人初入社會(huì),在一窮二白,無(wú)名無(wú)利的時(shí)候,要含蓄,內(nèi)斂,引而不發(fā)。即使有太多的逆勢(shì),風(fēng)吹浪打,也要守得住,放得端。起筆至關(guān)重要,決定了接下來(lái)整個(gè)字的風(fēng)骨,走勢(shì)和形象。
中鋒用筆,不偏不倚,無(wú)論一撇還是一捺的前半部分,都需要一個(gè)“穩(wěn)”字,這好比人生的積累和歷練,貴在堅(jiān)持,貴在“守正”,張弛有度,粗細(xì)有衡,不能旁逸斜出,也不能或粗或細(xì),好比人的一生生,最忌諱的就是朝三暮四,不能堅(jiān)守篤行。
最后一筆,停滯迂回,緩緩出頭,這才是人字最精彩也是最難寫(xiě)的部分。孔子說(shuō),四十不惑,五十而知天命,也許到了這個(gè)時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)人了人這一生最成型,最春華秋實(shí)的時(shí)候了。無(wú)論前面的萬(wàn)千征途走得如何,在這一檔口,該收要收,該回要回,該灑脫要灑脫,我們的意趣,價(jià)值,準(zhǔn)則和導(dǎo)向該呈覽于這個(gè)世界,向世人友好,向萬(wàn)物施禮。最后,我們終于可以看明白,自己的這一生是什么個(gè)模樣,自己這個(gè)“人”字,是個(gè)什么氣度。
觀人一字,雖只有兩筆,看似簡(jiǎn)單,但恰左右對(duì)稱,端端正正,穩(wěn)穩(wěn)矗立,健而不倒。人生很短暫,怎么寫(xiě)屬于自己的人字,千變?nèi)f化,各不相同。人雖復(fù)雜,但也簡(jiǎn)單,人雖簡(jiǎn)單,卻并不易寫(xiě)好,最可怕的是,人就是人,我們千萬(wàn)不能把人字寫(xiě)成丑字,更不能把人字,寫(xiě)成鬼字。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十八
各位朋友:
一個(gè)木桶有多高,取決于最長(zhǎng)那塊木板;一個(gè)木桶能裝多少水,取決于最短那塊木板。成了競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó),說(shuō)明中國(guó)體育有了高度;青少年體質(zhì)連續(xù)多年下降,說(shuō)明木桶的短板正在變得更短。
國(guó)家強(qiáng)盛,民族復(fù)興,需強(qiáng)健青春生生不息地努力才能達(dá)到,不能僅靠金牌代表的最長(zhǎng)那幾塊木板。中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際大型體育賽事中不斷摘金奪銀,但我們的競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)更多的是靠舉國(guó)體制,體育普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是在中學(xué)生、大學(xué)生中,體育鍛煉還是可有可無(wú)的配角。對(duì)科比的崇拜,不能轉(zhuǎn)化為自己的體力耐力。身體素質(zhì),除了自己天天身體力行揮汗如雨,別無(wú)他法。身體素質(zhì)、體育能力只有靠經(jīng)常性的體育鍛煉才能達(dá)成。少年體質(zhì)不強(qiáng),木桶盛水就會(huì)變成竹籃打水。
最酷青春,當(dāng)尚英武之風(fēng),當(dāng)如霍去病辛棄疾,當(dāng)如林書(shū)豪。體育運(yùn)動(dòng)不僅有助于消除亞健康,更能讓開(kāi)闊胸懷、觸發(fā)靈感、豪氣干云。沖浪蹦極、登山越嶺,不僅是運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,更能孕育廣闊的視野,孕育敢于冒險(xiǎn)、敢于超越的精神。今天借“體育強(qiáng)國(guó):少年何以強(qiáng)”論壇向社會(huì)呼吁:教育應(yīng)還青春以赳赳雄風(fēng),還體育以時(shí)間、空間和自由自主!
投身體育運(yùn)動(dòng),是終生獲益的投資,各級(jí)政府、各種學(xué)校的人才選拔,是否意識(shí)到這一點(diǎn)呢?好的身體,敏銳,善思,情緒穩(wěn)定,專注力強(qiáng),工作起來(lái)以一當(dāng)十。
1917年毛澤東說(shuō)“茍野蠻其體魄矣,則文明之精神隨之”,1919年孫中山先生親書(shū)“尚武精神”,王維名篇《少年行》有“一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無(wú)”的英武,曹植筆下《白馬篇》“仰手接飛猱,俯身散馬蹄”的雄姿。強(qiáng)國(guó),必先強(qiáng)身。
體育英姿,是永不落幕的時(shí)尚;體育精神,永遠(yuǎn)鐫刻在人類理想的石碑上。赳赳青春,心中應(yīng)定格“回看射雕處,千里暮云平”的理想!
謝謝大家。
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇十九
就如同人并非生來(lái)就會(huì)寫(xiě)字,人也并非生來(lái)就懂得如何做人;我們臨摹字帖而學(xué)習(xí)寫(xiě)字,我們?nèi)》ㄏ荣t而學(xué)以成人。
人,起筆,筆鋒宜緩。
方仲永少年才高,盛名在外,卻因驕傲自滿而不思進(jìn)取,以致落得泯然眾人的結(jié)局;而小時(shí)了了的孔融,也因才學(xué)賦予他的自負(fù)而觸怒曹操,最終惹來(lái)了殺身之禍。誠(chéng)然,張愛(ài)玲“出名要趁早”的忠告言猶在耳,梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》至今讀來(lái)仍氣勢(shì)凜然。但是,我們更要有一種內(nèi)心的定力,以寵辱不驚的心態(tài)迎接花落花開(kāi)。
起筆之緩,并不必然導(dǎo)致終局的失敗。曾國(guó)藩少年愚笨,傳說(shuō)一日挑燈背書(shū),梁上君子尚已熟記能誦,梁下少年卻仍磕磕絆絆,但后者終成一代大儒。“靡不有初,鮮克有終”,我們不能因一時(shí)的成績(jī)而驕傲自滿,也不應(yīng)以一時(shí)的挫敗而自暴自棄;“緩”從而是一種人格的修為,其意在保持自身,任爾東西南北風(fēng)而不改其志。
人,用筆,中直剛毅。
“中庸之為德也,其至矣乎!”在這個(gè)追新求變的年代里,我們似乎更加聽(tīng)不進(jìn)夫子的諄諄教誨了。其實(shí),“不偏之謂中,不易之謂庸”,中庸所講述的,正是切合于人倫日用的定理。我們提倡創(chuàng)新,是要站在常識(shí)的地基上、站在先賢的肩膀上看得更遠(yuǎn),而非高蹈玄虛的空中樓閣。索卡爾教授的一篇“詐文”,就戳穿了后現(xiàn)代哲學(xué)家玩弄現(xiàn)代物理學(xué)概念的“創(chuàng)新”。
中庸之道,不是教我們變成好好先生。“鄉(xiāng)愿,德之賊也”,不偏不倚要求的是正道,而絕非形式上的“中道”。我們提倡的`中庸之道,是中直剛毅的人格修為、人格信仰與人格操守。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,魯迅先生一生堅(jiān)持為“被侮辱和被損害的”“祥林嫂”們吶喊,以自己的筆桿為投槍奮斗不息:他撕破的是“太平”的假面,踐行的是真正的中道。“人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望”,為人民服務(wù)的信仰就是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所踐行的中道。
人,收筆,自然放達(dá)。
魯迅先生死前談到后事,強(qiáng)調(diào)“燒掉埋了拉倒”,“忘了我,管自己生活”,這是真正的偉大:這不是劉伶“醉后何妨死便埋”的虛無(wú);死亡在這里是可哀的,但生者仍必須繼續(xù)向前,因?yàn)椤案锩形闯晒Α薄T谏c死的縫隙之間,倘能為來(lái)者提供些許的教訓(xùn)和慰藉,就已經(jīng)算是不枉此生了。
我們學(xué)以成人,是因?yàn)槌扇酥溃好涝谄鸸P的咬定青山,美在用筆的不偏不倚,美在收筆的從容淡雅。前人已經(jīng)為我們提供了無(wú)比豐富的精神資產(chǎn),現(xiàn)在,就等我們?nèi)》ê跎希眯呐R摹,細(xì)心勾勒,涂上屬于我們自己的色彩!
全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇二十
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心為大家整理的2022年全國(guó)新高考ii卷高考作文精選7篇,希望可以啟發(fā)、幫助到大家。
百年中國(guó)華正茂,華夏青年奮發(fā)有為。中國(guó)共青團(tuán)成立100周年之際,越來(lái)越多青年人成為社會(huì)的棟梁之柱,投身科研、在創(chuàng)新中傳承中華文化、建造新建筑、拼搏于奧運(yùn)賽場(chǎng)……不同行業(yè)是他們不同的選擇。一代代青年人接續(xù)奮斗,繼往開(kāi)來(lái),從中華民族深層精神中汲取養(yǎng)分,用創(chuàng)造精神一次又一次刷新世界對(duì)中國(guó)力量的認(rèn)知。在努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天,青年人更應(yīng)勇?lián)厝危盐者x擇,整裝待發(fā),用創(chuàng)造之心鑄就美好的未來(lái)。
選擇之向,決定美好未來(lái)。楊瀾曾說(shuō)過(guò):“決定你是什么的,不是你擁有的能力,而是你的選擇。”我們生在這個(gè)世界會(huì)面臨各種各樣的選擇,我們或許無(wú)法決定自己生命的長(zhǎng)度,但我們可以把握自己要怎樣活著。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥的選擇,書(shū)寫(xiě)著他舍身為國(guó)的決心;“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”,這是曹植的選擇,愛(ài)國(guó)而舍生,鐫刻著他凜然衛(wèi)國(guó)的大義;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這是范仲淹的選擇,彰顯著他舍己為民的風(fēng)范。明確選擇之方向,彰顯初心之本色。當(dāng)下新高考改革選科自由的同時(shí)也在提醒我們,選擇越來(lái)越重要。誠(chéng)然,選擇是一個(gè)人的選擇,但人生卻是永恒的選擇。人生理想的價(jià)值不是僅僅在一次選擇中體現(xiàn),而是在無(wú)數(shù)次選擇中得到升華,因此青年應(yīng)培養(yǎng)銳利眼光,做好人生的每一次選擇,選擇再出發(fā),踏實(shí)走好人生途中每一個(gè)腳步。
創(chuàng)造之路,點(diǎn)亮錦繡未來(lái)。受疫情影響,網(wǎng)上買菜、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上購(gòu)物等等屢見(jiàn)不鮮,“不見(jiàn)面服務(wù)”為人們帶來(lái)很多便利,也減少集聚帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。而“不見(jiàn)面服務(wù)”的實(shí)現(xiàn)很大程度上得益于新技術(shù)在人們?nèi)粘I钪械膽?yīng)用,這正是創(chuàng)造帶來(lái)的結(jié)果。創(chuàng)造對(duì)日常生活便有如此之大的影響,對(duì)國(guó)家也亦是如此。中國(guó)改革開(kāi)放四十多年取得的巨大成就告訴我們,只有敢于創(chuàng)新、勇敢嘗試,才能鑄就民族偉大的成就。放眼今日,5g技術(shù)的廣泛應(yīng)用,fast的天眼與銀河對(duì)話,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)……重大科技創(chuàng)新成果成為國(guó)之重器、國(guó)之利器。若我輩青年懷著創(chuàng)新創(chuàng)造的精神赴科技強(qiáng)國(guó)之路,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。強(qiáng)國(guó)征途定能成為康莊大道。
百年征途,新中國(guó)如今的成就來(lái)之不易,前途是光明的,未來(lái)是美好的。為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)仍需作為新青年的我們砥礪奮進(jìn),為建設(shè)美麗國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力。我堅(jiān)信,千秋偉業(yè),百年只是序章,征途雖漫漫,圓夢(mèng)在今朝。
現(xiàn)在的我們身處錦繡歲月,有能力、也更有機(jī)會(huì)為前人續(xù)下理想之光。生逢盛世,責(zé)任在肩,我們應(yīng)把握住人生每個(gè)關(guān)鍵的抉擇,做好選擇再出發(fā),以創(chuàng)造鑄就嶄新的未來(lái)!
“弱者等候機(jī)會(huì),而強(qiáng)者創(chuàng)造它們。”這是人們常說(shuō)的一句俗話。上帝是公平的,它給予我們生命,給予我們時(shí)間,同樣,它也給予我們機(jī)會(huì)。“天無(wú)絕人之路”,當(dāng)上帝不給予你機(jī)會(huì)時(shí),你應(yīng)該用自己的力量去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
記得五年級(jí)時(shí),大隊(duì)部更新大隊(duì)委員,讓三至六年級(jí)每個(gè)班選出兩名優(yōu)秀的少先隊(duì)員參加更新一輪大隊(duì)委員。因?yàn)榉N種原因,我在班級(jí)中落選了。我傷心極了,從三年級(jí)開(kāi)始,我就擔(dān)任大隊(duì)宣傳委員的職務(wù),可是在班級(jí)選舉中我落選了,就說(shuō)明從此我就要與“三條桿”說(shuō)再見(jiàn)。
可是我并不甘心,因?yàn)槲艺J(rèn)為自己擁有擔(dān)任大隊(duì)委的能力,并且我也有兩年的工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)于大隊(duì)委工作十分熟悉,所以我覺(jué)得上天對(duì)我不公平。可我又能怎么做呢?畢竟落選就意味著失敗。于是,我決定自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
選擇,是人生不可避免的。生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到選擇,高考中,不管考什么科目,其中一定會(huì)有選擇題,并且選擇題占其中很大的分值,只要我們會(huì)做這個(gè)題,選擇并不是難事,可誰(shuí)也難免會(huì)遇到疑惑,那選擇可就重要了,高考決定命運(yùn),選擇也決定著我們的命運(yùn)。
哥哥的學(xué)習(xí)很好,小時(shí)候老是拿著他那張滿分的卷子在我面前晃悠,使我很沒(méi)面子,長(zhǎng)大后,這個(gè)自大的哥哥成績(jī)竟然沒(méi)有下降過(guò),過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí),親朋好友們就夸我這個(gè)“好哥哥”當(dāng)問(wèn)起我的成績(jī)來(lái),我沉默不語(yǔ),“好哥哥”就大聲嚷道:“每次都抱個(gè)鴨蛋回家”。我一下子臉紅的跟猴屁股似的,使我感到極度自卑。哥哥上升高中的時(shí)候,因成績(jī)優(yōu)良被一家重點(diǎn)高中錄取,在暑假的時(shí)候,哥哥迷上了賽車,整天不是對(duì)著電腦玩,就是出去跟朋友玩,爸爸不忍心讓哥哥這么落魄下去,就好心的說(shuō)了一句,別老出去玩了,別到高中跟不上課了。你懂什么!不用你管,我不上高中了,我要當(dāng)一名職業(yè)賽車手。”一向在爸爸媽媽面前乖巧的哥哥竟然敢這樣對(duì)爸爸說(shuō)話我驚呆了。“__,你。”爸爸沉重的巴掌打在哥哥瘦弱的臉上媽媽急忙拉住爸爸,以免再打。爸爸生氣的說(shuō)媽媽爸爸供你上學(xué)容易嗎?每天晚睡早起連過(guò)個(gè)節(jié)放個(gè)假也不敢休息,為的是什么,為的是你有個(gè)好的出路,為的是你有一個(gè)美好的將來(lái)。哥哥一夜未眠都來(lái)思考這個(gè)選擇題。第二天,便乖乖學(xué)習(xí)了起來(lái)。
高三那年,因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力太大,為了緩解學(xué)習(xí)壓力,哥哥竟又迷上了賽車,成績(jī)直線下將,哥哥竟又想退學(xué)。終于,爸爸收到了哥哥想退學(xué)的消息爸爸并沒(méi)有阻止哥哥退學(xué),只是和哥哥說(shuō)了一些話讓哥哥自己決定,我還記得當(dāng)初爸爸跟哥哥說(shuō)的是:“選擇決定命運(yùn),命運(yùn)由自己掌控,不同的選擇不同的命運(yùn),該選擇什么放棄什么,應(yīng)該有你自己決定。記得,操控自己的命運(yùn)不是別人,而是自己。”
哥哥每天背著學(xué)習(xí)的壓力認(rèn)真復(fù)習(xí)最終以600多粉的優(yōu)異成績(jī)考進(jìn)自己理想的大學(xué),找了一個(gè)好工作,哥哥沒(méi)有后悔自己的當(dāng)初的選擇,他選擇對(duì)了,哥哥的一生將為以他的選擇而活。
我上了初中后,因?yàn)橛懈绺绠?dāng)我的輔導(dǎo)老師成績(jī)進(jìn)步的很快因?yàn)橛懈绺绲睦樱糜迅改傅慕虒?dǎo),我知道,我一定要向哥哥那樣努力學(xué)習(xí),為自己爭(zhēng)取一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)。期中考試那一次,因?yàn)橥砩蠌?fù)習(xí)睡得太晚考語(yǔ)文時(shí)竟不由自主的睡了起來(lái),歷史又沒(méi)及格,考得簡(jiǎn)直是一塌糊涂,因?yàn)榭荚嚨氖Ю刮以诶蠋熋媲安桓姨痤^來(lái)。我想過(guò)要退學(xué),如果退學(xué),哥哥一定會(huì)瞧不起我的,親朋好友怎么看我,不能退學(xué),絕不能,哥哥最起碼有個(gè)選擇的機(jī)會(huì),可以自己決定自己的命運(yùn),而我,如果退學(xué),那連個(gè)選擇的機(jī)會(huì)也沒(méi)有,我的選擇只能是好好學(xué)習(xí)考大學(xué),也必須是,只有這樣才能決定自己的命運(yùn)。
選擇決定命運(yùn),人生僅僅如此。不要把自己的命運(yùn)去交給別人選擇。
在這個(gè)中華民族奔向偉大復(fù)興,中國(guó)迎來(lái)崛起的時(shí)代,共青團(tuán)建立百年之際,無(wú)數(shù)的年輕人挺身而出,為國(guó)家,為社會(huì),為人民,散發(fā)著自己的光芒,貢獻(xiàn)自己的力量。2020新冠疫情奔赴前線的身影,2022年北京冬奧會(huì)揮灑汗水的英姿,都源自于他們,源于他們的選擇。他們通過(guò)自己的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力,開(kāi)創(chuàng)了屬于他們,屬于我們,屬于中華民族的未來(lái)。現(xiàn)在,我們也應(yīng)接下這份傳承,隨著創(chuàng)新的洪流做出屬于我們的選擇,開(kāi)創(chuàng)我們的未來(lái)。
選擇,不忘自己的初心。
心靈乃是一個(gè)人的根本,人們的觀念和思想,都在心靈中得到升華。在奔向美好未來(lái)的時(shí)代,不忘初心,牢記使命的選擇,成為了前進(jìn)的動(dòng)力。在脫貧攻堅(jiān),全面建設(shè)社會(huì)主義中,無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中共黨員,把自己的青春揮灑在扶貧一線,把自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國(guó)大地。百色書(shū)記黃文秀,帶領(lǐng)村民走向富裕,是她的不忘初心的選擇,楊寧,放棄優(yōu)越條件,回到鄉(xiāng)村當(dāng)上大學(xué)生村官,是她不負(fù)人民的選擇。正是這一次次不忘初心,不忘人民的選擇,脫貧攻堅(jiān)才能迎來(lái)勝利,社會(huì)主義現(xiàn)代化道路才能迎來(lái)光明前景。
隨著時(shí)代的洪流,作創(chuàng)新性的選擇。
從古至今,創(chuàng)新都是會(huì)發(fā)展的第一生產(chǎn)力,在變化的時(shí)代,人也應(yīng)該隨著時(shí)代的洪流創(chuàng)新。在我們的時(shí)代,有著同樣有這創(chuàng)新精神的青年。二十一歲發(fā)現(xiàn)“魔角”的曹原,選擇將中華傳統(tǒng)文化與科技結(jié)合融入到《原神》之中,讓世界人民該是到中國(guó)的戲劇文化的米哈游團(tuán)隊(duì)。這些有夢(mèng)想,有能力的青年人在選擇結(jié)合了自己的創(chuàng)新思想,為國(guó)家,為時(shí)代,為自己創(chuàng)造了美好的未來(lái)。
青年選擇與創(chuàng)造,應(yīng)該始終與國(guó)家和時(shí)代相結(jié)合。
百年中國(guó),民族復(fù)興,新中國(guó)過(guò)去的成就,現(xiàn)在的輝煌,未來(lái)的復(fù)興,都是一代代青年用汗水,用拼搏堆砌起來(lái)的。我們新時(shí)代的青年,生逢盛世,身負(fù)重任,在人生的每一次選擇之中,一定要不忘初心,利用創(chuàng)新的意識(shí),開(kāi)創(chuàng)屬于我們青年,屬于中國(guó),屬于民族的嶄新未來(lái)。
飛箭破空,呼嘯而來(lái),刺入他身體那一刻,卻忽然變得沉悶。痛到極致便不再疼,萬(wàn)箭穿心亦不過(guò)如此。
嘆往事如潮人如水,古今征戰(zhàn)能得幾人回。他看遍了白骨累累的沙場(chǎng),亦負(fù)盡了天下人。只是,如今的一切,都是他自己的選擇。
負(fù)盡親人。
當(dāng)年,他還是曾子一個(gè)不得志的弟子,血染山河還只是心中傳說(shuō)。那一日,他親手將匕首插入妻子胸口。陪伴自己多年的妻子身軀逐漸冰冷。因他的選擇,注定自己已無(wú)退路。
自此以后,大好河山,明媚春光,只要有他的地方,便有大路。權(quán)傾天下,睥睨群雄一直是吳起心中的偉大抱負(fù)。選擇這條路,是他今生注定。
負(fù)盡朋友。
回憶中的聲音緩緩響起,那是怎樣壯烈的一條路啊。茫茫大漠中的獵獵風(fēng)聲,凜凜沙場(chǎng)上的戰(zhàn)馬嘶鳴。他像一道閃電,像一尊戰(zhàn)神,提七尺劍,殺百萬(wàn)兵。血腥味中,他俯身為朋友吸出毒血,一旁的眾將卻忍不住慨嘆:又有一人要為吳將軍沖鋒陷陣,死無(wú)全尸了。一語(yǔ)成讖,朋友獨(dú)自一人提著槍沖入敵營(yíng),機(jī)械地廝殺,殺得渾身鮮血,刀刃盡卷。
他或話也曾疲倦,也曾心痛,但是斷不會(huì)后悔。這是他自己選擇的道路。選擇之初,便明白“一將功成萬(wàn)古枯”。
負(fù)盡自己。
他奔波流離,終在楚國(guó)一展拳腳。他為楚悼王南征北戰(zhàn),開(kāi)疆拓土,為他除卻貴族,施行變法。楚悼王臨終之時(shí)說(shuō):“你快去,我一死,沒(méi)人能再護(hù)你周全。”然而這次,吳起選擇了留下。
他沒(méi)有忘記自己心中的良知和底線,沒(méi)能忘記“食君之祿,盡君之事”的信條。恨他入骨的落魄貴族來(lái)了,萬(wàn)箭齊發(fā)。他踉蹌爬到楚悼王尸首上,大喊:“群臣叛亂,謀害我王。”當(dāng)那群叛臣被抓之時(shí),他直直向后倒去,一定是陽(yáng)光太強(qiáng),照得他睜不開(kāi)眼睛。這是他的選擇,他為了這條路,踐之終生,不死不休。
陽(yáng)光依舊燦爛,還是當(dāng)年他鮮衣怒馬、少年英杰時(shí)的模樣。什么是非功過(guò),全留給后人評(píng)說(shuō)吧。因?yàn)樗m負(fù)盡天下,卻唯不負(fù)當(dāng)年志向。
吳起這個(gè)名字,似乎浸染了鮮血,千絲萬(wàn)縷,無(wú)法割舍。但這也好,這都是他自己一步一步作出的選擇,不似常勝將軍的故事千篇一律。當(dāng)他的戰(zhàn)鼓響起,亦正亦邪聲音里,狼煙滾滾,寒光照鐵衣。
王國(guó)維先生在《人間詞話》中說(shuō)古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界。在中國(guó)共青團(tuán)成立100周年之際,看了央視的人物紀(jì)錄片,我思緒翻飛,穿越時(shí)空,用“人間詩(shī)話”與王先生來(lái)一次唱和。
第一境界:正是橙黃橘綠時(shí)。
王先生認(rèn)為是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,即登高望遠(yuǎn),確定目標(biāo)和方向。
選擇時(shí),擺在我們面前的往往是魚(yú)與熊掌不可兼得。有位青年本是歷史天才,當(dāng)他聽(tīng)到收音機(jī)里“九一八事變”的消息后決定改學(xué)物理,以振興中國(guó)軍力。他就是中國(guó)近代力學(xué)之父錢(qián)偉長(zhǎng)。這是高尚的選擇,這是偉大的取舍。我們既要向內(nèi)看,這個(gè)選擇是否適合自己,讓其成為照亮心靈的光束,也要外向看,把“小我”融入“大我”,讓選擇成為義不容辭的責(zé)任。
第二境界:天工人巧日爭(zhēng)新。
王先生認(rèn)為是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,即孜孜以求,不怕千辛和萬(wàn)苦。
勇于追求、不懈追求是必須的,在這個(gè)大有可為的時(shí)代,我們不僅追求得到,還應(yīng)追求創(chuàng)造。科學(xué)家、攝影家、建筑家都主張創(chuàng)造,創(chuàng)造是事業(yè)的高潮。創(chuàng)造,可以是立足傳統(tǒng),歷史與現(xiàn)代相結(jié)合;可以是海納百川,博采眾人之長(zhǎng);可以是深入研究,抓住有利時(shí)機(jī)發(fā)展。
在創(chuàng)造的路上不迷信權(quán)威,不盲從前人,敢于批判,敢于質(zhì)疑。伽利略更愛(ài)真理,有了著名的斜塔實(shí)驗(yàn);聶利挑戰(zhàn)教材,發(fā)現(xiàn)蜜蜂發(fā)聲器官。他們創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品是科學(xué),更是精神。我們目前還是制造大國(guó),要有信心成為創(chuàng)造大國(guó)。精巧的人工勝過(guò)天然,如果創(chuàng)造的腳步不停,那么太陽(yáng)的光照每天都是新的。
第三境界:風(fēng)物長(zhǎng)宜放遠(yuǎn)量。
王先生認(rèn)為“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,即下足功夫,有所成就和欣喜。
事業(yè)達(dá)到這一步,算是大功告成了。但這不是事業(yè)的終點(diǎn),而是事業(yè)的又一起點(diǎn)。未來(lái)是事業(yè)的動(dòng)力,古人立德立功立言,以求不朽。我們當(dāng)用選擇對(duì)接未來(lái),用行動(dòng)創(chuàng)造未來(lái),去探索“未至之境”。
事業(yè)的延續(xù)和傳承,需要培養(yǎng)人才。你看,諸葛亮神機(jī)妙算,鞠躬盡瘁,可惜后繼無(wú)人,蜀漢政權(quán)迅速衰亡。作為青年,未來(lái)可期,更是人才的主力軍,當(dāng)不負(fù)重托,追求長(zhǎng)足發(fā)展。面向未來(lái),有一顆永不滿足之心。未來(lái)是無(wú)限風(fēng)光,當(dāng)放開(kāi)眼界去打量。黨團(tuán)的百年歷史,是一部用使命引領(lǐng)前路的百年輝煌史,走在偉大復(fù)興的征程上,有無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)限的未來(lái),我們充滿期待。
慎重選擇,勇于創(chuàng)造,賡續(xù)未來(lái),是事業(yè)的三種境界,有先后順序,也互為條件。選擇和創(chuàng)造,是飛向未來(lái)的雙翼,而未來(lái)又反過(guò)來(lái)引導(dǎo)選擇和創(chuàng)造。事業(yè)和學(xué)問(wèn)一樣,也是永無(wú)止境的。當(dāng)我們接過(guò)歷史的接力捧,我們又在未來(lái)演繹精彩。
有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起坐在床上,望著窗外單調(diào)的景色,我在為自己的夢(mèng)想而迷茫。曾經(jīng)的我夢(mèng)想當(dāng)一名玉樹(shù)臨風(fēng)的俠客,除惡揚(yáng)善是我?jiàn)^斗的目標(biāo)。而隨著年齡的逐漸增長(zhǎng),我也知道了這在當(dāng)代是不現(xiàn)實(shí)的事,逐漸地就打消此念頭。
現(xiàn)在的夢(mèng)想是長(zhǎng)大后當(dāng)一位像李小龍那樣武藝超群的影視巨星或一字千金的知名作家。而我未來(lái)的夢(mèng)想?yún)s遠(yuǎn)不止這些。我為我的夢(mèng)想苦惱過(guò),有時(shí)我信心十足的地認(rèn)為:將來(lái)一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!
有時(shí)又覺(jué)得那夢(mèng)想對(duì)現(xiàn)在的我而言太虛無(wú)漂渺了。正當(dāng)我為自己將來(lái)的命運(yùn)充滿了太多的未知與變數(shù)而惴惴不安時(shí),一本書(shū)消除了我這種預(yù)支煩惱式的杞人憂天。這本書(shū)叫就是《有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起》。
該書(shū)告訴苦惱的我,有夢(mèng)想就好比種上了希望的種子,要通過(guò)適時(shí)地為它澆水和施肥才能促使它茁壯成長(zhǎng),進(jìn)而結(jié)出豐收的碩果。是啊,夢(mèng)想在望,不能讓它永遠(yuǎn)只是夢(mèng)想,應(yīng)該通過(guò)自己的努力奮斗來(lái)讓它成為現(xiàn)實(shí)。
車胤囊螢夜讀終成一番大業(yè);當(dāng)年李小龍歷經(jīng)千萬(wàn),苦練功夫才成為了當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)際功夫巨星;林肯歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)才當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)并解放了黑奴。
總之,沒(méi)有奮斗的心血付出,夢(mèng)想也終歸只是黃梁美夢(mèng)。我明白了:不論夢(mèng)想有多大,也不論實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路有多么坎坷曲折荊棘叢生。選擇一條屬于自己的夢(mèng)想之路,是必須用辛勤勞動(dòng)的汗水、堅(jiān)韌不拔的毅力才有可能澆開(kāi)夢(mèng)想之花并結(jié)出成功之果的。
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全國(guó)新高考Ⅰ卷高考題(通用21篇)篇二十一
試題內(nèi)容:23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。