讀書心得是對一本書的評價和思考，能夠記錄我們對這本書的了解程度和理解深度。精心挑選了一些精彩的讀書心得樣本，供大家參考和欣賞。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇一

前不久，我閱讀了一本經典教育案例《心靈啟示錄》，其中有一篇霍懋征老師的文章《沒有愛就沒有教育》，讀完之后，心中感受頗多。

霍懋征老師是北師大二附小(現北京第二實驗小學)的一名特級教師，從教60余年，她的育人方法是：“激勵、賞識、參與、期待”，激勵每一個學生上進;賞識每一個學生的才華;讓每一個學生積極參與;期待每一個學生獲得成功。她始終認為學生“人人都是才，人人都成材”。

霍老師給我最大的感受是她對教育工作的熱愛，對學生的熱愛。而這種愛源與她的心，才成就了她今日的輝煌。當年，她的學校里有一名叫何永山的學生，是全校出名的淘氣鬼，家長管不了，教師教不了，沒有哪個班級的老師肯要他，霍老師卻主動要求把他放到了自己的班上，并相信自己能把他教育好。因為她堅信：“愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽;愛是神奇，可以點石成金。”在霍老師愛的教育下，何永山成了一名優秀的學生。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇二

書中主要講述了簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，簡愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡？愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法。

最終，簡愛追求到了自己的幸福和成功花園。故事雖然完結了，但她獨立性格、執著的生命力，與生活憤然抗爭的勇氣，那一個令所有人驚訝的勇敢靈魂，永遠地留在了我們的心中，猶如一杯清水，凈化每一個讀者的心靈，引起讀者的共鳴。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇三

“你以為，因為我窮，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么？你想錯了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜于我財富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現在難以離開你。我現在與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像我們兩人穿過墳墓，我們站在上帝腳跟前，彼此平等——本來就如此！”

話語中所表現出的自尊自愛令人動容。這句話出自一本世界經典文學名著——《簡·愛》。它是19世紀英國著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

書中的女主人公簡·愛的一生，經歷了眾多苦難與挫折，她的一生仿佛盡是不如意：自幼便失去雙親，過著寄人籬下的日子。舅父去世后，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進孤兒院后，她依舊生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她受到精神上的摧殘。再到后來，她尋得愛人，幸福的曙光似乎顯現，但她的愛人羅切斯特的妻子突然出現，使她的人生又再次墜入谷底。

困苦的人生如同沼澤，她深陷其中，卻從不肯沉淪、放棄。不管在怎樣的環境里，她始終自尊自愛，堅強獨立，純真善良，勇敢追求自己的幸福。她從不屈服于命運，種種不幸只不過是帶給了她更加頑強的精神力量，使她不停地豐富自己的思想人格。她成為千百年來獨立女性的經典形象，永垂不朽。

我們無法決定我們的出身——那是上天給予的。但“英雄不論出處”。人生，命運卻是可以靠堅持、努力、拼搏來改變的。清朝著名史學家萬斯同，小時由于貪玩在父親的賓客前失了面子，遭到了賓客們的批評。而在長期的勤學苦讀后，他最終成為了受人尊敬的著名學者。在這個故事中，萬斯同依靠努力獲得了人們的尊重。簡·愛也是如此，她出身低微卻不卑微，執著堅毅。堅信每個人的靈魂都是平等的，并為此不斷付出努力。最終如愿以償地獲得了屬于自己的幸福。在堅韌與努力的同時，支撐著人站起來的，還有自尊自愛，這是平等的基礎。試問，一個人若是沒有廉恥之心，沒有獨立的人格尊嚴，又有誰會尊重他（她）；一個人若是不懂得自愛，不懂得潔身自好，那便沒有資格，也不會去愛別人，又怎能奢望得到同樣平等的愛與尊重？說到底，人們給的尊重，都是為了褒獎在任何逆境中，仍不看輕自己的靈魂。這種靈魂不僅應當獲得平等，甚至比那些所謂的貴族更加高尚。

值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身處的年代。當時，女性的社會地位并不高，甚至可以說只是附屬，不需要有獨立的思想。而簡·愛身上表現出一種高尚的人格，她自尊、自重、自愛，面對誘惑有著良好的克制力，對于社會人格有著理性的認知。既是夏洛蒂·勃朗特內心抗爭，追求平等的縮影，也是當代所有獨立女性的縮影。

因此，《簡·愛》一書給人以難以抗拒的美感，折射出足以震撼心靈的強烈藝術感染力，也因此成為文學史上無法被超越的經典。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇四

我并非是個熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發，稱不上巴金先生的忠實讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。

不久前，我又拿出了《家》，細細回味了一遍。

《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動不已。《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產的妻子送到城郊，以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了"有你在，燈亮著"，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

我并非是個熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發，稱不上巴金先生的忠實讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。

不久前，我又拿出了《家》，細細回味了一遍。

《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動不已。《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的.思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產的妻子送到城郊，以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。

《家》中描述了封建社會各個階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。

《家》中描述了封建社會各個階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇五

回顧自己的讀書軌跡，其實也是那么順理成章。從一開始因為興趣而看書，到后來為了提高自己的作文水平而看書，再到后來看書成了一種習慣，一種愛好。現在，初為人師的我，隨課改成長，受新教育思想的熏陶，那一桶子水的專業知識總是覺著不夠用，于是書桌上教育專業類的書籍出現的頻率越來越高了!這些書匯聚了許多經典的教育案例、評析和方法，濃縮了眾多教育專家和優秀教師的智慧與真情。讀每一本書，里面所蘊含的情感都會深深地牽動著你，為之動情，讓你若有所思。

前一段時間，剛。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇六

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情，生活，社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭，自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂?勃朗特是一位女性，當時的19世紀不像現在倡導人人平等，在那時流行男尊女卑，女性是不被尊重的，但夏洛蒂?勃朗特與她的兩個妹妹艾米莉和安恩莊嚴地向傳統的觀念和陳腐的偏見宣戰，在小說界闖出了自己的一片天空！

簡?愛出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個男性中心的家庭。舅舅死后，里德是一家的中心，他歧視母親和姐妹，虐待簡?愛，冷酷無情，專橫殘暴。一次他與簡發生沖突，舅媽便把她鎖進紅屋子。紅屋子是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標志，是禁閉之所的象征。

后來，舅媽里德太太把她送進洛伍德慈善學校。簡畢業后留校當了兩年教師，但她受不了那里的寂寞、冷漠，于是登廣告找到了一個家庭教師的工作，她來到了桑菲爾德莊園。莊園主——羅切斯特，是個性格陰郁而又喜怒無常的人，但他敢作敢為，深奧神秘。

在羅切斯特舉辦的家庭聚會上，簡意識到自己已愛上羅切斯特，不久她答應了羅切斯特的求婚。婚禮前夜，簡從夢中驚醒，看到一個身材高大、面目可憎的女人正在戴她結婚用的面紗，然后把面紗撕成兩半。婚禮如期舉行，一位不速之客闖進了教堂，聲稱婚禮不能進行，他說羅切斯特年前娶了梅森先生的姐姐為妻。羅切斯特承認了。

簡悲痛欲絕地離開了莊園，饑餓勞累，最后暈倒在牧師恰巧也是自己表哥圣?約翰家門前并獲救。圣?約翰準備去印度傳教，臨行前向簡求婚，就在簡要做出決定的時候，她仿佛聽到曠野中羅切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身邊，同時還帶來了一筆從叔叔那里繼承的遺產。當簡回到桑菲爾德莊園時，整個莊園已被瘋女人貝莎放火燒成一片廢墟。羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼，孤獨地生活在幾英里外的一個農場里。簡趕到農場，向他傾訴愛情，他們終于結婚。兩年后，羅切斯特的一只眼睛被治好，他們的第一個孩子也降臨人世。

我被深深震撼：簡的感情是多么豐富而又理智。當我們深愛一個人時，很多時候，為了怕失去，我們委屈自己，不敢說出心里的話，甚至忍受自己在他眼中是一個可有可無的人，簡愛不能忍受。縱使她不美麗，貧窮，卑微，但她也是有自尊的，她渴望平等。我想，如果換做是我，我也會像簡愛一樣選擇離開。簡愛是勇敢的，是不屈的，是頑強的。簡愛這位傳奇女子讓我敬佩了許久，同樣，書中的男主人公羅切斯特也讓我感動了很久！

有人認為羅切斯特對愛情不忠，既然已經和梅森小姐結過婚，總是梅森小姐患有遺產性的癲狂病，那羅切斯特也該照顧梅森小姐一輩子吧！至少他們曾經相愛過，并且梅森小姐也不想自己弄成這個樣子！但我卻不這么認為，每個人都有追求愛情的權力，羅切斯特也不例外！如果說讓羅切斯特放棄與簡愛之間的愛情，與那個已經沒有人性、沒有愛的梅森小姐在一起，這只會使羅切斯特與簡愛陷入痛苦的深淵，這才是對愛情的不忠。

在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧。她的義無反顧是一種至高無上的境界；她的義無反顧是一種積極向上的追求；她的義無反顧是一種無怨無悔的抉擇。

誰說，除了羅切斯特，沒人愛簡愛？

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇七

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇八

作為一名青年教師，我想，多看一些關于教學方面的案例分析或許能對我平時的教育教學有所幫助。所以，轉了轉書店，帶回了一本《心靈啟示錄》，在平日里慢慢品讀。首先介紹一下這本書，此書共分了五個篇章：愛心篇、尊重篇、真誠篇、激勵篇、引導篇。一個個活生生的講述把我帶入他們的故事中。在不同視角多個方面記錄了許多優秀教師在工作中的所想、所思、所感、所悟，看過書后，才感到教書育人，這四個字沉甸甸的分量。

教育若沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水。沒有愛就沒有教育。愛博大如海，他包容著關心與支持，理解和友情，激勵和希冀，寬容和真誠。

我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門。每一個學生都是一張白紙，是一抹亮麗的油彩，在上面用愛心描繪，就會有全新的收獲！我想，教師，應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深;才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。而教育若沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水。沒有愛就沒有教育。而我愿用自己的青春來捍衛這個神圣的職業!

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇九

蘇霍姆林斯基說過：教育教學的全部奧妙就在于熱愛學生。讀了由中國輕工業出版社的叢書之一《心靈啟示錄——經典教育理念案例》之后，我想了很多，怎樣做一個好教師，一個優秀教師應該具備哪些素質，需要哪些教育的藝術?教育是一門科學，如何教書育人更是一門藝術，一個拙劣的教師和一個優秀的教師對學生的影響有天壤之別。教育的對象是學生，是一個個活生生的人，如何施展你的教育藝術來達到育人的目的，這本書以一個個優秀教師不同的親身經歷為基礎，分為五篇：愛心篇、引導篇、尊重篇、真誠篇、激勵篇，從不同的角度闡述一個教師該如何對待學生。看了這本書，我受到不少啟發，其中的一些事例讓我有一種豁然開朗的感覺，原來對待學生可以是這樣的，而且也應該是這樣的，以前自己的教學方式方法是多么低級可笑啊。

在開篇的愛心篇中，第一個典型案例就讓我知道了教師愛心的重要性，沒有愛心就沒有教育，師愛是一種藝術，如何愛學生，這里面講到了，愛不只是給予，要嚴在關鍵處，愛在細微中，期待也是一種愛。學生像一株株幼苗，他們的成長離不開教師的呵護，離不開愛心的傾注，愛優生容易，愛差生難，其實在教學過程中我也常常碰到這個問題，對優等生和顏悅色，對差生怒目相向，時不時要批評指責，有時還極盡挖苦的語言去羞辱他，難怪在自己手里轉化的差生少而又少，這不是自己教育的失敗嗎?看了這本書，我知道了皮格馬利翁效應的神奇，一個老師要學會寬容學會表揚學會對差生充滿期待，學會抓住他的優點表揚他，促使其轉化，不能歧視差生，差生也有閃光之處，教育應該面向全體，不但但是其中一部分而已。師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為教師更要無私地向學生奉獻自己的愛。只有愛，才能贏得愛。你愛學生，學生也會愛你。你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。當你在播下愛的種子的時候你必將會收獲滿園果香。

第二篇引導篇主要是講了一個教師如何在教學中啟發學生，成為點燃學生智慧的火焰，教師怎樣做到不經意間的舉手投足都是教育，課堂上如何啟發學生，教師之為教，不在全部授予，而在相機誘導，孔子也說過：不憤不啟，不悱不發。在新課程實施的今天，我們教師必須摒棄過去的滿堂灌教學方式，更多地把課堂還給學生，教師只是扮演一個引導者的角色。

第三篇是尊重篇，“尊重”在教育中有兩種表現：教育孩子尊重和尊重孩子的教育，如何讓學生學會尊重，就是要讓學生在尊重中感受尊重。其中有一篇《如果感到幸福你就跺跺腳》印象極深，一個截去左腳的老師的前后兩句話，讓一個沒有手的學生獲得了自信和尊重，前面一句是“如果感到幸福你就拍拍手”，后來發現有一個學生是沒有手的時候，這位老師把這句話改為“如果感到幸福你就跺跺腳”，老師先帶頭，那個學生被感動了。這個教師是幸福的，他又治愈了一個小小的心靈。這則教育事例給我的觸動很大，如果我們每一個教師都能做到那么細心有心，做到尊重每一個學生，那么那些有缺陷的，無論是身體殘疾，智力缺陷，能力低弱，生活的污點，成績的缺憾都能得到老師的尊重，不再成為嘲笑的對象，這是多么重要啊。

真誠篇中講到，真誠是心靈溝通的橋梁，教育需要真誠，師生交往不能沒有真誠，只有真誠對待學生，教師才能深入孩子的心靈，只有真誠贏得真誠，孩子的心弦才會受到觸動。教師犯了錯誤怎么辦，是虛偽地掩飾，還是真誠地道歉，值得思考。難道我們仍然可以用一副高高在上的，以師道尊嚴的面目出現嗎?一句“孩子，對不起。”會令你的形象在孩子心目中更加高大更完美。

激勵篇中談到，經常地肯定，贊揚和賞識，會帶來孩子的自信、勇敢和創造，一味地挖苦、貶低和挫傷，會導致孩子的自卑，逃避甚至反抗，在教育中有一種賞識教育，賞識使人成功，教育也不能無視“差距”，差生更需要表揚，對他們的一句鼓勵的話，一個鼓勵的眼神，一個善意的微笑，也許會對其產生極大的推動作用，甚至改變其一生。在教育中我們常常會忽視差生，“恨鐵不成鋼”，但是作為一個教育者如何履行自己的職責，如何正確對待差生是我們不容忽視的問題。所以我們教師不要吝嗇自己的表揚，多多表揚，多多鼓勵，讓優秀生更優秀，讓差生也在表揚聲中快樂成長。一個教師應該多貫徹一些先進的教育思想，用正確的教育理念來武裝自己的頭腦。

讀完這本書我掩卷長思，想到以前的一些想法做法我感到無地自容，自己多么需要上這樣一堂課來改變自己改變自己的教育方式方法，讓生本主義等科學理念在自己心底扎根，如何打造一個學生首先得讓自己變得更像一個老師。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇十

假期我讀了名叫《世界經典教育案例啟示錄》這本書本書共分五篇：父母篇、教師提高篇、學生成長篇、青年成功篇、公民修養篇每篇再以一個個案例來講述教師如何教育學生、家長如何培養孩子以及每個科學家公有的品質：刻苦鉆研、執著努力。比如著名科學家愛因斯坦在上小學的時候就被老師和家長認定為是個平庸的人但是他卻憑著自己的刻苦努力和執著的精神為人類做出了卓越的貢獻成了令世人矚目的科學家。

在這本書中我對第一篇《父母篇》感觸頗深以前也曾聽我們辦公室的姐姐們談論自己的孩子說孩子的成長經歷談他們的可愛之處等等。由于我想等我有了孩子以后一定要用獨特有效的方法好好地教育我的孩子但這也只是個想法具體怎么去做并沒有什么好的設想自從我看了這本書以后我才明白原來孩子在不同的年齡段要接受著不同的教育如：1歲是聽覺發展的最佳期；2———3歲是口頭語言訓練的最佳期；3歲左右是行為習慣形成的`最佳期；4歲是智力發展的最佳期；5歲是掌握數學概念的最佳期；3———6歲是性格形成的最佳期3歲開始是音樂學習的最佳期；10歲以前是學習外語（主要是口語）的最佳期這讓我深深感到做父母的很不容易尤其能做到以上十點的父母會讓人更佩服。

我也會做一個母親同時我更希望自己能成為一個會教育孩子能培養出合格且優秀的孩子的母親而《世界經典教育案例啟錄錄》這本書恰如及時雨讓我在迷茫無助中撥云見日柳暗花明感謝你我的教育寶典《世界經典教育案例啟示錄》。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇十一

"你見過真正的星星嗎？""沒有。""你見過藍顏色的天嗎？""見過藍一點的。""你見過白云嗎？""沒有。"看完《洛杉磯霧霾啟示錄》后，這個六歲小女孩脆生生的聲音總在我耳畔回響。

她所說的，正是書中所描繪的世界：1943年7月26日，大塊厚厚的煙幕降落到洛杉磯市中心，明明是白晝，卻昏天黑地，能見度只到3個街區以內。當時正值酷暑，熱浪之下，"毒氣"變本加厲，襲擊人們的眼睛和喉嚨，使人產生難以忍受的刺痛之感，甚至遠離城市100千米以外的海拔20xx米高山上的大片松林也因此枯死，柑橘減產。1952年和1955年，洛杉磯先后又發生了兩起類似事件。警鐘已然敲響，洛杉磯已經從"天使之城"變為"霧霾之城",城市的天空被譏諷為"沖壞了的膠卷".

這一切，為什么會發生？洛杉磯人在思索，美國政府在思索，各國的醫學家們也在思索。經過大量的調查研究，直到1962年，人們才最終發現"主犯"是大氣中的懸浮顆粒物，"幫兇"是二氧化硫氣體，其產生是由于汽車尾氣和工業廢氣排放出的有害物質大量積存在大氣中，在陽光作用下發生光化學反應，形成了一種毒性更強的淺藍色煙霧——光化學煙霧。因此，大霧成了"殺人的兇手".

真相大白！是光化學煙霧使洛杉磯市民深受其害。而制造它的又是誰呢？是人類自己！如今，我們也面臨這樣的挑戰：有時候會聞到刺鼻的氣味，它們隨風飄散，讓人無處可逃；有時候會看到高聳入云的.煙囪里冒出滾滾濃煙，投下一道道怪物般的影子；有時候想觀察一下繁星燦爛的夜空，但怎么努力，卻看不清那一顆顆灰蒙蒙的小星星。身處鬧市的我們，站在高樓林立的大街上，看到的是車水馬龍、一派繁華，卻從未想過：如此的車山車海，得排放出多少廢氣啊！

洛杉磯在60年的努力和抗爭后，已經重現藍天白云、清新空氣。治理霧霾和其他環境污染，科學家、政府固然重任在身，而我們，也應該成為"環保小衛士",從身邊一點一滴的小事做起：管住自己的腿，綠色出行，選擇騎自行車或步行，動員家人盡量減少駕駛私家車，多坐公交車，既免受堵車之苦，又減少了汽車尾氣的排放；管住自己的嘴，堅決抵制燒烤食品美味的誘惑，以減少燃煤的污染；管住自己的手，養成隨手關燈的習慣，平時少用電器，減少能源的消耗，省一度電，就少一份污染。

讓我們一起努力，我相信，天空會撥開層層的烏云，重現那湛藍的靚影！

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇十二

文中講的是：“我”十二歲那年，在一個夏天夜晚，和父親一齊去釣魚。“我”意外的釣到一條大鱸魚，但當時還沒過禁捕鱸魚期，“我”不知是放還是不放，最后“我”在父親的教育下，把大鱸魚放回了湖里。

又想起發生在身邊的一件小事：“兩個小孩正在打羽毛球，突然，羽毛球被打飛到樹上，其中一個孩子找來一張紙，墊在樹旁的長椅上，然后再站上去拿落在樹上的羽毛球——這雖然是一件不起眼的小事，但卻反映出那個小孩寶貴的禮貌與道德!我心中暗自為那小孩叫好，并對他的禮貌行為肅然起敬!

道德這兩個字平平常常，但分量卻很重，有時，道德只是一件小事，一個小細節，但卻體現出一個人的修養、素質與道德。道德還像一個天平，這頭是利益，那頭是道德。那個夜晚，”我“如果沒有把鱸魚放回湖中，只顧自己的利益，于是，”我“的天平道德那邊就會沉下去。

道德是個簡單的”難題“，但只要受到良好的教育，那么，你就會獲得實踐的勇氣和力量。讓我們從身邊每一件小事做起。

做一個有道德的人并不難!

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇十三

可以將產品的開發開發分為人員、流程和產品三塊。

人員是指負責定義和開發產品的團隊成員。

流程是指探索、開發富有創意的產品時，反復應用的步驟和成功的實踐經驗。

產品是指富有鮮明特性的產品。

好產品的具有如下規律：

1，產品經理任務是探索產品的介值、可用性和可行性。

2，定義產品需要產品經理、交互設計師和軟件架構師通力合作。

3，開發人員不擅長用戶體驗設計，因為開發人員關注的是實現模型，而用戶關注的是概念模型，最終開發出來的產品則所欲表現模型。

4，用戶體驗設計就是交互設計、視覺設計(硬件上，叫工業設計)。

5，功能(用戶需求)和用戶體驗密不可分。

6，產品創意必須盡早地、反復地接受用戶試用和反饋，獲取用戶體驗。

7，為了驗證產品的價值和可用性，必須盡早、反復地請目標用戶產品創意。

8，采用高保真的產品原型是全體成員獲取用戶需求和用戶體驗的最佳方式。

9，產品經理的目標是在最短時間把握復雜的用戶需求，即確定產品的基本要求-價值、可用性和可行性。

簡愛讀書心得啟示（通用14篇）篇十四

近來讀的《心靈啟示錄》給我的感觸特別深。細想想自己在教學中與孩子之間的點點滴滴，我有了許多與往日不同的感觸。

如果你真心愛自己的孩子，請把盡可能多的智慧與道德給我們的孩子。《走一步，再走一步》一文中讓我們感受到中國的家庭教育與美國的家庭教育完全的不同。對于美國父母來，重要的他們為孩子做了什么；對于中國父母來說，重要的是孩子為父母爭了光沒有。基于這一認識的不同，中國父母中的相當一部分，在成為世界上最無私的父母的同時，也不覺得淪為世界上最自私的父母。

作為父母，我們應該做到為孩子終生的發展奠定良好的文化基礎，這個基礎應該就是----智慧與道德。擁有了足夠的智慧，輔之以良好的道德，孩子才能在一生的發展中有可能成為一個健全的人，一個有可持續發展動力的人。

文化在塑造人的文明靈魂與文明形象時，所使用的最基本、最主要的材料，就是智慧和道德，智慧是人類文化的最高結晶，是人類文明發展的衡量尺度。道德是用以規范社會關系的，是每一個個體籍以生存與發展的基礎。文化在于育人。做人、情感、人性、人格的教育也就是文化教育。成人比成才更重要，做人先于做事，人性重于靈性，情感重于智力，正是體現了文化育人的要旨。作為父母，我們應該對孩子約束的同時盡可能多的給孩子自我發展的空間。

教學十余載，我發現的是隨著時間的推移，科技的發展，更多的孩子的.依賴性越來越強，什么事都由他們的家長代辦。現在很多孩子都是獨生子女，從小在無盡的呵護中長大。父母給孩子創造著最舒適的物質條件，但也在制造者世界上少有的孩子成長的惡劣環境----包辦代替、縱容遷就、孩子優先、物質優先、重知識輕品質等，尤其是中國的部分母親，她們對子女的愛可以用蘇霍姆林斯基的一句話來概括-----“母雞的愛”。溺愛孩子的父母，有可能成為葬送孩子美好前程的角色。在這種環境中成長的孩子，長大后在多變的社會中很難適應其中的變化。如果你想讓你的孩子成為世界上最不幸的人，最好的辦法就是對孩子百依百順。

“藏起一半的愛給自己，奉獻一半的愛給子女”，這是我們在家庭教育中應該遵循的一個原則。父母提供的家庭環境影響著孩子的命運。藏起一半的愛并不是自私的行為，而是給孩子以更深沉、更理性、更科學的愛。作為父母，我們平時盡量多讀一點教育方面的書籍，與孩子共同交流成長過程中困惑，走進孩子的心靈，更多地從精神上關注支持他們。畢竟物質的需要與精神的需要都是必需的，精神的需要有時甚至高于物質的需要。

綜上所述，我們學校推行的誦讀經書的活動是必行的。