通過撰寫演講稿范文，演講者可以更好地組織語言，使演講內容更具邏輯性和連貫性。這些演講稿范文憑借深入思考和生動的表達贏得了聽眾的喝彩。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇一

人這輩子要遇到很多很多個第一次，就像這次節目當中讓我記憶深刻的像劉震云，第一次給《安徽文學》投稿拿到了70多塊錢的稿費，立馬就去請女朋友吃飯，許鏡清老人第一次在人民大會堂擁有了屬于他自己的音樂會，但是為了這一天他等了三十年，王學圻二十年前就已經當導演了，但是這部電影拍到最后就剩下了三個人，讓他欲哭無淚。

這都是非常難忘而寶貴的第一次，因為它們意味著我們的成長，就像作家汪曾祺說的人的第一次往往需要勇氣，但是第一次往往也會有意想不到的收獲，因為第一次是探索是挑戰是機遇，所以說你的人生擁有越多的第一次，也意味著我們的人生越豐富越多彩。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇二

首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調，語氣，語速共五部分。

聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進入朗誦演講者欲創設的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。

普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外（英語演講賽此類），自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標準自然也是對朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴展。

語調，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調的功勞了，總結起來也是那四個字，抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發揮與氣息的調節密切相關。而并非像中學課文上劃下劃線點黑點那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個字或某個節時使用的一種手段。一個好的朗誦演講者往往能夠同時掌握全篇與局部的感情基調，一氣呵成。

語氣，就看你對于氣息的調節了。我們無論是講話還是朗誦演講都要氣，朗誦演講者對于氣息的控制調節尤其重要。一個真正好的發音并不是從他的喉嚨上發出來，而應是再往下點，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。

語速，一般初學的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時往往容易語速過快，原因有三，一是對詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造成語調的同一水平線現象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調的輕重有很大的關系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個朗誦演講的節奏，也就能夠及時且持久的引導帶動觀眾的聽覺神經，這是很重要的。

其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實質上便是感情的傳達，將朗誦演講者內心的情感轉化為語言符號傳播出來，進入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉化為觀眾的情感，從而達到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。

朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時歸納出來的手段而已，要真正做到融會貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時會怎樣，你要想象自己就在作者創設的情境中會怎樣，即使那個時代離你有些遠，你也可以在這個時代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個時侯的自己會怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。

說到情感的外在表現，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現出來。這其實就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化，模仿是一個很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉化為自己的，應注意的一點是朗誦演講不是話劇。（其實朗誦與演講嚴格說也是不同的藝術，這里就不作區別）有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺，除大膽外還應有自信在很多人面前進行情感的表演。

最后，形體。這是朗誦演講藝術的必要包裝。（隨著現代技術的發展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了）作為朗誦演講者，你的內容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個人的形態同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。

肢體語言由面部語言，手勢語，站姿與走位組成。

第一，面部語言。我們說現實生活中，我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上，相當于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據詩歌或者文章的內容與感情很好的表現表情，但要注意度的問題，因為朗誦演講不是話劇，我們不是表演者。

眼睛，我把它單獨列出來，因為眼睛可以說是面部表情里最關鍵部位，感情流露的重要出發點，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向，也應該不時環視其他方向角落，做到自然而不做作。

第二，手勢語。對于很多朗誦演講的初學者而言，手勢語是一個很大的麻煩，主要有三個問題，當不做手勢語的時候手放哪，什么時候應該做什么樣的手勢語，做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。

我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當我們無需做手勢的時候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當我們要做手勢語的時候，其實是很忌諱規定什么樣的情況下必須做什么手勢。（特殊情況外，比如集體朗誦在結尾處擺出個造型此類）手勢語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時，其實也是一樣的，當感情需要用你的手勢語一起來傳達時，手勢語自然就出來了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規定。（這就是生活與藝術的區別，所謂藝術便是在一定的規定里展現無限的生命力）在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因為緊張怕手會抖，那就干脆都不做手勢會更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當手勢語出來的時候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據朗誦演講內容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時也可在腹部及腹部以下高度，都應根據詩歌或文章內容，眼睛也可跟隨手勢轉移，五指可微開，手勢可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢時手會抖，這就需要鍛煉了。

我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時，只能用一只手來做手勢了，一般不出現話筒交換著手來拿，而當拿文件夾時，切忌過多時間看文件夾，當意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾，而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看，出現卡帶現象，集體朗誦時，可在不是你自己朗誦時看文件夾，而輪到自己時最好不看文件夾，因為集體朗誦時觀眾會出現視線盲區，即觀眾會更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會較少去注意。當話筒與文件夾都有拿時，手勢語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關節處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。

第三，站姿。一個朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎的要求了。有時因為感情的需要，除面部表情，手勢語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側轉等幅度較小的動作。而站立時，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。

第四，走位。這在朗誦中較常見，分個人走位，二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主，有時需要可稍急步。可邊走邊朗誦，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時走位。關于走位的布置便根據詩歌內容與朗誦者自由編排，尋求創新，這里不做擴展。

服飾語言，簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術，它同樣是視覺藝術。而整個視覺來源便包括舞美，多媒體應用等，而朗誦演講者則是整個視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。

男生一般是以西裝革履為主色調，這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色（一到三種顏色）襯衣，胸部衣領處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝，故忌運動裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩重大方是對于朗誦演講者最基礎的要求。當然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關于童年，母愛等主題時，可穿上那些花樣的衣服，以表達自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇三

祖國是山，一座山峰高聳的山。而我們就是山上的棵棵小草，汲取著她的營養，點亮著她的生活;祖國是海，一片平靜而又是寬廣的海，而我們就是海中的條條小魚，在她的懷抱中嬉戲、玩鬧;祖國昊空，一片高而廣的天空，而我們就是天空中的朵朵白云，需要天空的保護與培養。

我們的祖國是一個擁有著960萬平方千米、物資富饒的國度?！暗卮笪锊币殉蔀榱怂拇~。而現在并不是只有這個詞可以代替我們敬愛的祖國。

聯合國的成員之一，第29屆奧林匹克運動會的主辦方等等。也都相繼成為了我們祖國的榮譽。所以我說：“我們的祖國已經逐步在世界的舞臺上擔任主角了”。

我們的祖國不是一開始就一帆風順的。其實，自從我們的祖國成立以來，就一直經歷著上天的種種考驗。1937~1945年的抗日戰爭，1976年的唐山大地震，再到xx年5月12日的四川汶川特大地震，都曾使我們沮喪過。但我們的祖國并沒腫被擊跨，而是鼓舞斗志，去迎接挑戰。接住了一個又一個嚴峻的考驗。

如今，我們的祖國已經屹立在世界民族之林了，我們怎能不自豪的說：“我們的祖國真偉大”。

我們的祖國在體育方面也很突出，就以第29屆奧運會為例。我國體育健兒在運動場上揮汗如雨，創造了一個又一個新的紀錄，使世界的雙眼都聚集我們祖國的身上。

現在，我們的祖國以經從一個落后的狀態中走了出來，并且將逐漸的走向發達國家之列。她是誰?她就是東方剛剛騰飛起來的巨龍——中國。我寫了一首小詩來贊送祖國。山河壯麗，江山不老。

中秋國慶節連節，我與祖國心連心。

剛剛送走了美麗的嫦娥，

又迎來了祖國的61年華誕，

金秋送爽，又添喜慶。

我乘著秋風飛揚，

去采摘天邊的那一朵云，

把黨的富民政策化作秋風雨露，

灑向山川，灑向田間，

共和國的福祉灑向大地，

大地變得金色一片。

61年的風風雨雨，

迎來了新中國欣欣向榮，

歲月崢嶸，祖國常青。

我愿化作一只飛鳥，

把政策貸款銜給城市，銜給農村，

如越冬的候鳥帶去秋播的喜悅，

似來春的燕子傳來豐收的喜訊。

農業發展銀行是建設新農村的銀行，

讓城鄉都富起來，

在我的心中默誦了一萬遍。

萬紫千紅迎國慶，

片片紅葉秋風情，

這情，

是這樣的切，

是這樣的真。

我們沿著歷史走來，

重新書寫著現代文明。

從四書五經到春秋史記，

從高速公路到電子信息，

從一窮二白到經濟強國，

從借雞下蛋到嫦娥奔月，

每一步都凝聚著中華兒女的汗水，

每一天我們都推著歷史前進!

舉國上下齊歡暢，

家和國盛萬事興。

在美麗的東方，

在億萬華夏兒女心中，

中華人民共和國如此強大，如此神圣!

奔騰不息的黃河是祖國母親的血脈，生生不息，

浩浩蕩蕩的長江是祖國母親的靈魂，源遠流長，

巍峨屹立的泰山是祖國母親的脊梁，傲立東方，

千年積雪的珠穆朗瑪峰，流傳著古老華夏的神韻。

華夏兒女，循著五千年文明的足跡，

經過半個多世紀的搏擊，

正在潛心發展，

正在告別貧困，

正在向著新的目標奮進!

歷史的長河，滔滔翻滾著昔日迷人的浪花，

時光的琴弦，盈盈彈唱著今日輝煌的旋律，

我的祖國啊!我有許多心里話要說給您聽，

我真誠地祝福您永遠繁榮昌盛!祖國我愛你!

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇四

我愛我班，我愛我的初一4班，我們是一個團結友愛的班級，是一個溫暖的大家庭。同學們親密無間、互相幫助，老師和藹可親、關懷備至。我們一起享受著初中生活，這段美好的時光會伴隨我們的成長，留存于我們的回憶中，變成永恒。

大清早，教室里已沉浸了許久濃濃的書香，課間，總有同學抱著書本，誠懇的問這問那。考試過后，如愿以償的，不滿足；名落孫山的，也不氣餒。誰也不肯在知識上得過且過。 也許因為是同一戰線上的朋友吧，我們彼此之間十分和睦，理解和友情始終是班集體的主旋律。

開個玩笑，總能化解我們各方面的壓力，我們班的同學仿佛都有幽默的天分，課堂是最活躍的，這是全級部老師給我們班的榮譽稱號，一句天真的話語經常搞的哄堂大笑，但由于我們的活躍也給班主任老師制造了許多麻煩，老師，對不起！我們的班主任也是最好的，最優秀的，對待我們就如對待他的73個永遠長不大的孩子，說說笑笑！

不知是哪位同齡人說過：“再大的風雨，讓我們一起走過，記得我是你永遠的朋友?！边@已是耳熟能詳的，也是最溫馨的話語。我們是一道風景，一道可能不迷人但不可復印的風景，我們用最火熱的心抒寫美麗的青春。初一4班是永遠前進的，我們一直奔跑著，攀登著，向著成功的頂峰前進，前進，再前進！ 成功的集體是奮進的、是向上的、是團結的，而對我們來說，班級就正是這樣一個溫馨的集體。在學校生活中，我們用辛勤與汗水寫下了燦爛的每一天，創造著碩果累累的明天。

任何名利都不會存在于我們的班級，在學習上的競爭卻異常激烈，我們的目標是文明班級，所以對于學校中的一項項評比或者考試我們都會竭盡全力，73顆積極向上，榮譽感強烈的心緊密聯系在一起，攻無不克，戰無不勝。

如今，1。4班正由昨日的萌苗迎著太陽向傲繁的大樹努力生長，在不久的將來，它一定成長為參天棟梁。它和它的每一個成員所創造的輝煌都將屬于1。4班這個光榮的集體。

73腔濃濃的熱血，匯聚成一句話：我愛我班！

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：

首先，我想問在座的各位一個問題：你愛朗讀嗎?也許有同學會說：朗讀，那有什么意思，讀書，只要看懂就可以了。真的是這樣嗎?現在我給大家講一個小故事：

在歐洲，有一位叫希泊來的德國人，據說他能在三到六個月的時間內，學會一門外語，因此人們稱他為語言天才。他的語言天賦是從哪里來的呢?難道真的是上帝賞賜給他的嗎?不，其實，希泊來學習語言的方法非常簡單，那就是朗讀。他即使閱讀相同的文章，也一遍一遍大聲地朗讀，一直念到深夜。就是這樣，他成了世界的語言天才。這就是朗讀的魅力。

當然，朗讀的魅力遠不只是如此。試想一想，當你在一個寧靜的黃昏，一個人獨自坐在家中，一面是如火的夕陽，一面是朗朗的讀書聲，伴著悠揚的樂曲，那會是一種怎樣的感覺呢?你是不是會產生一種油然的愜意，發出一聲由衷的感嘆：生活真的很美好。美國前總統布什的夫人芭芭拉·布什，有一套祖傳的教育秘訣：這就是家庭朗讀活動，她小的時候，她的父親經常給她朗讀，她也經常給自己的`子女、孫兒孫女們朗讀。我不能說，布什的總統寶座源于他的家庭早期給他的朗讀，但有足夠的材料證明，朗讀在你不經意的時候，會悄悄地陶冶你的情操，改變你的生活。

學習朗讀的日子是幸福的日子。小時候，我的樂趣，便是每天睡覺前聽媽媽朗讀一個優美的故事，伴隨著媽媽的朗讀聲，我悄悄地進入了夢鄉。長大后，我學會了認字，我開始了自己的朗讀，唐詩宋詞的優美旋律，散文小說的深情細膩，深深地打動了我。在媽媽的指導下，我開始讀李白，讀蘇軾，讀魯迅，讀冰心……在一遍遍的朗讀中，我感受到了李白“天生我材必有用”的豪邁;感受到了蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念;更感受到了魯迅“我以我血薦軒轅”的壯志;當然還有冰心奶奶那放在大海上，留在紙船上的牽掛。朗讀，它陪伴我不斷長大。在朗讀里，我讀懂了媽媽的關心;在朗讀里，我讀懂了老師的愛護;在朗讀里，我讀懂了同學的友誼。今天我能站在這里，參加廣播站站長的競聘，也應該感謝朗讀，是朗讀，增長了我的知識，開闊了我的視野，陶冶了我的情操。

我國宋代大理學家朱熹說過：凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強暗記。親愛的同學們，讓我們放開喉嚨，一起來大聲地朗讀吧：我愛朗讀。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇六

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

每個人對于家的定義是各不相同的，我眼中的家是溫馨的小巢，是合作的團隊，是幸福的港灣。不信，你就讀讀下面的作文。

一個陽光和煦的日子，陽光灑在大地上，倔強的小草破土而出，一片生機勃勃的景象。英俊嚴厲的爸爸，睿智美麗媽媽和活潑懂事的我一起來到位于上海南匯的一個農家樂。

我們剛到達目的地，就看見了一個大果園。這里有蘋果樹，梨樹，還有桃樹等各種各樣的果樹應有盡有，看的我眼花繚亂。我們往更深處走去。啊!這里有很多傳統的娛樂設施。不信你看，這里有“三人兩足板”，有木高蹺，還有蹺蹺板呢!我拿起“三人兩足板”，感到很新奇。爸爸和顏悅色地說：“所謂的三人兩足板其實是把三個人的左腳固定在一塊木板上，再把三個人的右腳固定在另一塊木板上。然后三個人同時邁左腳，再邁右腳，就像一個人在走路。需要十分默契才行?！卑职值脑捯魟偮?，就聽見有人大聲說：“這有好幾組家庭，我們來一場親自比賽吧!”我聽了，興高采烈地跳了起來，拍著說說：”好啊!好啊!”媽媽根據每個人的特點排好位置，并再三叮囑一定要聽她的口令：一是邁左腳，二是邁右腳。

裁判一聲令下，我們幾組家庭爭先恐后地沖出起跑線。不得不說我們一家人默契十足，遙遙領先于其它家庭。其它家庭有的摔倒了，有的因為太慢而互相指責，還有的幾乎原地踏步，看著這一切，我欣喜若狂，我爸爸媽媽太棒了!

午飯后，我和爸爸媽媽一起釣小龍蝦，爸爸的技術這不錯，釣了好多。接著我拿了一些新鮮的青草去喂小羊。最后，我們到西瓜地摘了兩個又大又圓的西瓜，滿載而歸了。

真希望每年都有這樣的旅行，和爸爸媽媽在一起。我的家是溫暖的，我的家是幸福的。我愛爸爸，我愛媽媽，我愛我家!

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇七

最后，形體。這是朗誦演講藝術的必要包裝。（隨著現代技術的發展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了）作為朗誦演講者，你的內容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個人的形態同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。

肢體語言由面部語言，手勢語，站姿與走位組成。

第一，面部語言。我們說現實生活中，我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上，相當于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據詩歌或者文章的內容與感情很好的表現表情，但要注意度的問題，因為朗誦演講不是話劇，我們不是表演者。

眼睛，我把它單獨列出來，因為眼睛可以說是面部表情里最關鍵部位，感情流露的重要出發點，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向，也應該不時環視其他方向角落，做到自然而不做作。

第二，手勢語。對于很多朗誦演講的初學者而言，手勢語是一個很大的麻煩，主要有三個問題，當不做手勢語的時候手放哪，什么時候應該做什么樣的手勢語，做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。

我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當我們無需做手勢的時候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當我們要做手勢語的時候，其實是很忌諱規定什么樣的情況下必須做什么手勢。（特殊情況外，比如集體朗誦在結尾處擺出個造型此類）手勢語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時，其實也是一樣的，當感情需要用你的手勢語一起來傳達時，手勢語自然就出來了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規定。（這就是生活與藝術的區別，所謂藝術便是在一定的規定里展現無限的生命力）在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因為緊張怕手會抖，那就干脆都不做手勢會更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當手勢語出來的時候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據朗誦演講內容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時也可在腹部及腹部以下高度，都應根據詩歌或文章內容，眼睛也可跟隨手勢轉移，五指可微開，手勢可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢時手會抖，這就需要鍛煉了。

我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時，只能用一只手來做手勢了，一般不出現話筒交換著手來拿，而當拿文件夾時，切忌過多時間看文件夾，當意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾，而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看，出現卡帶現象，集體朗誦時，可在不是你自己朗誦時看文件夾，而輪到自己時最好不看文件夾，因為集體朗誦時觀眾會出現視線盲區，即觀眾會更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會較少去注意。當話筒與文件夾都有拿時，手勢語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關節處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。

第三，站姿。一個朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎的要求了。有時因為感情的需要，除面部表情，手勢語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側轉等幅度較小的動作。而站立時，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。

第四，走位。這在朗誦中較常見，分個人走位，二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主，有時需要可稍急步?？蛇呑哌吚收b，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時走位。關于走位的布置便根據詩歌內容與朗誦者自由編排，尋求創新，這里不做擴展。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇八

其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實質上便是感情的傳達，將朗誦演講者內心的情感轉化為語言符號傳播出來，進入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉化為觀眾的情感，從而達到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。

朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時歸納出來的手段而已，要真正做到融會貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時會怎樣，你要想象自己就在作者創設的情境中會怎樣，即使那個時代離你有些遠，你也可以在這個時代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個時侯的自己會怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。

說到情感的外在表現，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現出來。這其實就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化，模仿是一個很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉化為自己的，應注意的一點是朗誦演講不是話劇。（其實朗誦與演講嚴格說也是不同的藝術，這里就不作區別）有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺，除大膽外還應有自信在很多人面前進行情感的表演。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇九

將朗誦演講分成了三部分：語言，感情與形體。假如把這門藝術看成是一門建筑藝術，那么語言便是建筑物的支柱，而感情便是建筑物的地基，形體則是建筑物的外部構造。下面是小編為大家收集關于朗讀。

演講稿。

的技巧，歡迎借鑒參考。

首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調，語氣，語速共五部分。

聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進入朗誦演講者欲創設的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。

普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外(英語演講賽此類)，自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標準自然也是對朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴展。

語調，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調的功勞了，總結起來也是那四個字，抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發揮與氣息的調節密切相關。而并非像中學課文上劃下劃線點黑點那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個字或某個節時使用的一種手段。一個好的朗誦演講者往往能夠同時掌握全篇與局部的感情基調，一氣呵成。

語氣，就看你對于氣息的調節了。我們無論是講話還是朗誦演講都要氣，朗誦演講者對于氣息的控制調節尤其重要。一個真正好的發音并不是從他的喉嚨上發出來，而應是再往下點，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。

語速，一般初學的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時往往容易語速過快，原因有三，一是對詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造。

成語。

調的同一水平線現象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調的輕重有很大的關系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個朗誦演講的節奏，也就能夠及時且持久的引導帶動觀眾的聽覺神經，這是很重要的.

其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實質上便是感情的傳達，將朗誦演講者內心的情感轉化為語言符號傳播出來，進入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉化為觀眾的情感，從而達到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。

朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時歸納出來的手段而已，要真正做到融會貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時會怎樣，你要想象自己就在作者創設的情境中會怎樣，即使那個時代離你有些遠，你也可以在這個時代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個時侯的自己會怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。

說到情感的外在表現，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現出來。這其實就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化，模仿是一個很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉化為自己的，應注意的一點是朗誦演講不是話劇。(其實朗誦與演講嚴格說也是不同的藝術，這里就不作區別)有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺，除大膽外還應有自信在很多人面前進行情感的表演。

最后，形體。這是朗誦演講藝術的必要包裝。(隨著現代技術的發展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了)作為朗誦演講者，你的內容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個人的形態同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。

肢體語言由面部語言，手勢語，站姿與走位組成。

第一，面部語言。我們說現實生活中，我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上，相當于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據詩歌或者文章的內容與感情很好的表現表情，但要注意度的問題，因為朗誦演講不是話劇，我們不是表演者。

眼睛，我把它單獨列出來，因為眼睛可以說是面部表情里最關鍵部位，感情流露的重要出發點，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向，也應該不時環視其他方向角落，做到自然而不做作。

第二，手勢語。對于很多朗誦演講的初學者而言，手勢語是一個很大的麻煩，主要有三個問題，當不做手勢語的時候手放哪，什么時候應該做什么樣的手勢語，做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。

我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當我們無需做手勢的時候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當我們要做手勢語的時候，其實是很忌諱規定什么樣的情況下必須做什么手勢。(特殊情況外，比如集體朗誦在結尾處擺出個造型此類)手勢語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時，其實也是一樣的，當感情需要用你的手勢語一起來傳達時，手勢語自然就出來了，(面部表情也是一樣的道理)只是在頻率和幅度上做了美感上的規定。(這就是生活與藝術的區別，所謂藝術便是在一定的規定里展現無限的生命力)在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因為緊張怕手會抖，那就干脆都不做手勢會更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當手勢語出來的時候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據朗誦演講內容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時也可在腹部及腹部以下高度，都應根據詩歌或文章內容，眼睛也可跟隨手勢轉移，五指可微開，手勢可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢時手會抖，這就需要鍛煉了。

我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時，只能用一只手來做手勢了，一般不出現話筒交換著手來拿，而當拿文件夾時，切忌過多時間看文件夾，當意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾，而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看，出現卡帶現象，集體朗誦時，可在不是你自己朗誦時看文件夾，而輪到自己時最好不看文件夾，因為集體朗誦時觀眾會出現視線盲區，即觀眾會更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會較少去注意。當話筒與文件夾都有拿時，手勢語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關節處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。

第三，站姿。一個朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎的要求了。有時因為感情的需要，除面部表情，手勢語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側轉等幅度較小的動作。而站立時，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。

第四，走位。這在朗誦中較常見，分個人走位，二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主，有時需要可稍急步?？蛇呑哌吚收b，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時走位。關于走位的布置便根據詩歌內容與朗誦者自由編排，尋求創新，這里不做擴展。

服飾語言，簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術，它同樣是視覺藝術。而整個視覺來源便包括舞美，多媒體應用等，而朗誦演講者則是整個視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。

男生一般是以西裝革履為主色調，這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三種顏色)襯衣，胸部衣領處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝，故忌運動裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩重大方是對于朗誦演講者最基礎的要求。當然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關于童年，母愛等主題時，可穿上那些花樣的衣服，以表達自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。(以上衣著打扮以大學生年齡層為主要對象，像中年婦女以上年齡層的朗誦演講者，她們的衣著打扮就不擴展了)。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇十

尊敬的__：

大家好，很高興有機會站在這里演講。

青春是三月生機勃勃的嫩草，是七月繽紛的鮮花朵朵，是十月灼灼動人的紅葉，是海上蓄勢待發的帆船，是搏擊長空的雄鷹，是彈奏歡快月符的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了身板，擁抱藍天的白楊。

青春是一張支票，可以兌換輝煌的未來，青春是一葉行舟，駛著它可以帶走我們的憂愁，青春是一張長弓，拉它可以射出我們永不回頭的追求和夢想。

團支部組織是一個先進的集體，能成為團支部的人都是有文化、有道德、有理想的新青年。中國共產主義青年團，它領導著青年，培養出先進的青年，使一批又一批的人才涌現，加強民族的自尊，使青年們認識到只有文化、有道德、有理想的社會主義強國，才能成為新一代強國。

中國共產主義青年團(簡稱共青團)是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習共產主義的學校，是中國共產黨的助手和后備軍，中國共產主義青年團原名中國社會主義青年團。在中國現在的情況下，我們青年就要發揮自己的作用，要把自己的思想和政治覺悟提高到一個新的高度。做一個四有青年，一個有理想、有道德、有文化，有紀律的青年。

我們擁有青春，我們可以去盡情享受這美好的生活，我們擁有青春，我們可以去努力拼搏，去創造美好的生活，即使我們失敗了，也會站起來，去繼續向前，重復著一遍又一遍，最終會有所收獲，我們有青春，我們可以與自己的伙伴去共同努力。

努力拼搏吧，即使在風浪面前，我們也會勇往直前，努力奮斗吧。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇十一

《朗讀者》可以說是描述了一個關于愛和性，接著是愛的背叛和愛之死的故事。屬于“令人難以置信的一生懺悔”。使人仿佛在屏氣凝神的傾聽，著了魔似的，仿佛身臨其境。這本書是鑿破了我們心中冰封的海洋的一把斧子。

戰后德國人之間無可救藥的關系象征實際上繼續隱藏的納粹時代。十五歲的米夏愛上了大他二十歲的隱瞞了雙重秘密的有軌電車售票員漢娜。米夏這個學生象征的是無辜的新一代，他們與父母在感情上不可分離，用海涅的話說這些父母身上有太多的故事，“人們也許知道這些故事，卻不愿意知道這些故事，與其回憶它們不如忘了它們?！?/p>

米夏在戀人漢娜神秘失蹤和他在自己成年后，成了反叛的大學生，代表他那一代人控訴納粹一代人的罪責?？僧斔诜ㄍド显俅慰吹綕h娜時，她成了集中營審判中的被告，米夏理論支撐的道德標準頓時化為烏有。他明白了，他的愛情故事的秘密和他戀人的過去的罪惡有著同一個原因---漢娜不識字，這是她極力隱瞞的。然而他在法庭上保持沉默，沒有為讓漢娜獲得自由而說出真相。作者施林克沒有這出主人公這么做對與不對，也沒有指出承認無法修正的一生大謊算不算尊重了別人對命運的自主權。米夏從觸摸到漢娜的身體開始，到幾十歲后主人公與自殺的戀人告白結束，以漢娜的死來結束，漢娜不想重新回到社會中，這是滯漠多年的米夏才意識到和漢娜有無法割裂的關系。

在我看來，《朗讀者》既是愛情故事誘使人思考道德邊緣問題，也是一部德國人對罪責和罪行看法進行的一段聞所未聞的獨白。這個故事也說明了法律條文在回答我們這個時代最大的道德災難問題時的束手無策。納粹罪惡的遺留就這樣以一種意想不到的，不可挽回的方式，進入一個年輕男人――米夏的生活，使他把自己送上了內心道德的審判席，進行無休止的自我審判。

愛與罪惡的審判，誰有罪？

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇十二

新高考改革有了新的動向和歷史性變革！它將語文學科推到了前所未有的高度，對于新高考講的最多的一句話就是"得語文者得高考，得閱讀者得語文"，足可見語文在高考中的地位，閱讀在語文中的作用。最近，“部編本”語文教材總主編溫儒敏透露:對于讀書少、不讀書、不思考、少思考、寫字慢、語文基本功不扎實的孩子而言，此次高考改革已經不是噩夢，而是一種審判！現在不喜歡閱讀，特別是不重視激情誦讀的孩子們，你們要立刻行動起來，否則，你們根本應付不了新的高考。

據估計，今后的語文高考試題要讓15%的學生做不完！閱讀量要大大增加，以前卷面大概7000字，以后將增加到1萬字左右。閱讀面也要大大拓寬，哲學、歷史、科技等類型的內容都有。今后語文高考閱讀的要求遠遠高出現在語文教學所達到的水平。同樣，其它各學科高考試題的閱讀量也都會大幅度增加。老師們、同學們，迎接新高考，我們必須重視語文、英語閱讀，特別是充滿激情的忘我境界的誦讀！對于平時不愛閱讀，朗讀乏力的學生來說，意味著你正在放棄新高考所有學科。

老師們、同學們，面對新高考，讓我們跟上新時代，堅持大量閱讀，激情早讀。同學們，讓我們昂首挺胸，堅定站立，端起課本，面朝嶄新太陽，用我們的朗朗書聲響徹激越培英校園！讓激情早讀成為鑄就我們夢想的翅膀！

謝謝大家！

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇十三

“草，在結它的種子，風，在搖它的葉子，我們倆站著不說話?！痹陬櫝堑脑娎?，陪伴就是這樣簡單而美好。

而在我們每一個人的生命里，會遇到各種各樣的陪伴。比如說這會兒，你我之間是一段短暫的陪伴；比如說我們的學生時代，和我們的同學，那是幾年的陪伴；還有一種陪伴，是生命里血脈注定一生的陪伴，那是我們和父母、和孩子之間的陪伴。

陪伴很溫暖，它意味著在這個世界上有人愿意把最美好的東西給你，那就是時間。當然陪伴也是一個很平常的詞，日復一日，年復一年，到最后陪伴就成了一種習慣。就像我們的朗讀者，鄭淵潔、喬榛都談到了自己，夫妻之間的陪伴，父母對孩子的陪伴。

在這期節目當中，最讓我感動的是楊乃斌，一個字八個月的時候失去了聽力的孩子，為了能夠讓他像健全人一地成長，他的母親，在他上小學的第一天開始就成了他的同班同學。

所以，我覺得陪伴也是一種力量。在這個世界上沒有一個人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義，所以希望這一期以陪伴為主題詞的節目也能帶給大家一段美好的陪伴。

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇十四

尊敬的__：

大家好!

今年是共青團成立101周年。

中國共產主義青年團在中國共產黨領導下發展壯大，始終站在革命斗爭的前列，有著光榮的歷史。在建立新中國，確立和鞏固社會主義制度，發展社會主義的經濟、政治、文化的進程中發揮了生力軍和突擊隊作用，為黨培養、輸送了大批新生力量和工作骨干。黨的十一屆三中全會以來，共青團根據黨的工作重心的轉移，緊密圍繞改革開放和經濟建設開展工作，為推進社會主義現代化建設事業作出了重要貢獻，促進了青年一代的健康成長。中國特色社會主義進入新時代，共青團緊扣時代主題，銳意改革創新，堅持從嚴治團，團結帶領廣大青年在黨的領導下奮力投身偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的生動實踐。

近日我參加了我校團支部組織的“重溫團的知識，建立特色團隊”主題教育活動。透過此次活動，和廣大團員老師重新學習了共青團的歷史、共青團的光輝歷程等共青團的知識，感觸很多。

中國共產主義青年團(簡稱共青團)是中國共產黨領導的青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習共產主義的學校，是中國共產黨的助手和后備軍。結合最近的持續共產黨員先進性的教育活動，我產生了這樣一個問題：黨員爭先進，團員干什么?我們青年具有強烈的進取心，有著在開創事業中實現自身價值的渴望。在實踐“_”重要思想，持續黨員的先進性的背景下，我們反問自我：我們團員要干什么?我們青年團員在新形勢下，應明確共青團員絕不僅僅是一種所謂的政治標簽，更是一種職責，一種動力源泉，我們應當保持與時俱進的精神狀態，弘揚與時俱進的學習風氣，開拓與時俱進的局面。這正是我們完成艱巨任務、完善自我的迫切需要。黨員爭先進，團員干什么?團員就應“永遠跟黨走”。

共青團將團結帶領全國億萬青年投身全面建設小康社會的偉大實踐，為實現我們黨推進現代化建設，實現社會統一，維護世界和平和促進共同發展的三大歷史任務，在中國特色社會主義道路上實現中華民族偉大復興而奮斗。

謝謝大家!

我愛朗讀演講稿范文（15篇）篇十五

大家好!

20__年，是中國共產主義青年團成立101周年?；赝倌辏啻合螯h。每一次搏擊風浪的天空下，都激蕩著青春的旋律;每一個勇毅前行的足跡中，都飽含著奮斗的艱辛。

中國共產主義青年團，是中國共產黨締造并領導的一個有著光輝歷史和革命傳統的先進青年的群眾組織。是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義的學校，是中國共產黨的助手和后備軍。

中國共產主義青年團始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南，解放思想，實事求是，與時俱進，團結全國各族青年，為把我國建設成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，為最終實現共產主義而奮斗。

我很榮幸自己已成了中國共青團團員中的一員，團員是服從于共產黨領導，信仰共產主義，是僅次于共產主義者的。共，代表的是共產主義，是一個信仰的問題。青，表明團的工作對象是廣大青年。團，則是團結帶領廣大青年跟黨走。

謝謝大家!