高一教案是教師在備課過程中對學習內容和學習方式進行分類整理和編寫的重要文件。以下是一些備受好評的高一教案寫作范例，供教師們參考和學習。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇一

“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸。

2、正由于厲王的行動，導致國人怎樣?從文中找出原句。

謗王——道路以目。

3、由此可見國家處于什么形勢之中?

朝政混亂，君民尖銳對立。

4、“國人莫敢言，國人真的沉默無語，俯首聽命了嗎?”

沒有，而是即將“在沉默中爆發”，人民在沉默中孕育著反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發前的死寂。

二、分析第二段。

1、“王喜，告召公曰‘吾能弭謗矣，乃不敢言’，”可見召公性格的又一什么特點?

昏庸愚蠢，一副蠢人說蠢話的自鳴得意樣。

2、給召公的勸諫之辭分層，看說了幾層意思?

第一層：召公用概括性語句否定了厲王的弭謗措施。

第二層：具體論述怎樣對待民“謗”(怎樣“宣之使言”)。

第三層：從正反兩方面論述，“民謗”直接關系到國富民強的道理。

3、此段話中，兩處運用比喻，請同學們分析這兩段比喻的本體、喻體各是什么?

第一處比喻，以江河堵塞必將泛濫成災，比喻防民之口國家必將成災。以“川”喻“民之口”。

第二處比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”來比喻“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生產出人民賴以生存的“財用”“衣食”，可見“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能說出國家政事的善敗好壞，推行人民認為好的，防范人民認為壞的，才是豐富財用衣食的關鍵，這是國家生死存亡，治亂興衰的大事。

4、這兩處比喻，分別從什么角度說明問題?

第一個比喻說明民“謗”不能消極被動地“防”。

第二個比喻說明“民”謗不但不能消極地“防”，還須積極主動地“宣”。

前一層從消極方面打比方，后一層是從積極方面進行比喻，看似兩喻并列，實則后一喻乃是前一喻的深入。

三、利用《簡筆與繁筆》中學過的知識分析文章最后一段具有什么特點?

(問題：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么詞)。

言簡意賅，只有三句話。一句說厲王，一句說國人，末一句說明厲王和國人之間的矛盾終于爆發，這中間有多少事情都被作者略去，只把事實的結避告訴了讀者，文章簡勁到無以復加，而讀來卻余味無窮。

最后一段用語極為精煉，與第二段的反復闡述相映襯，形成筆法上的鮮明對比。

1、邏輯嚴密，說服力強。

2、比喻生動形象;。

3、詳略得當。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇二

詩人普希金，在青少年時代就為全國人民反對拿破侖戰爭的愛國激情所鼓舞，又受到十二月黨人恰達耶夫和俄國啟蒙主義者拉吉舍夫等人的深刻影響，寫下了許多反對專制暴政和歌頌自由的政治抒情詩。1820年，詩人年僅21歲，就被沙皇放逐到南俄。此后寫的詩歌更加充滿了反抗的激情。1824年夏天，他與奧德薩總督發生沖突，被軍警押送到父母的領地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達兩年之久。詩人在奧德薩，長期與大海相依為伴，把奔騰的大海看作自由的象征。當他將要遠離奧德薩而向大海告別的時候，萬千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一詩篇——《致大海》。

《致大海》是詩人在南俄時期寫的一篇浪漫主義的代表作。作品歌頌大自然的美和崇高，反對世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴，把自然景物擬人化，作為一種精神象征，寄托詩人自己的理想，即對自由和解放的熱烈追求和對暴力統治的憎惡、反抗。

全詩十五個詩節，可以分作三個部分來讀。開頭兩個詩節，詩人向大海告別;中間十一個詩節，寫詩人由大海引起的回憶和聯想;最后，詩人再一次向大海深情地告別，說明自己的整個心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。

詩人把大海人格化，直接同大海對話，向大海告別。大海最后一次在詩人的眼前“翻滾著蔚藍色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光”。如此美麗的大海，又是這般溫情脈脈!但是詩人與大海即將離別。大海發出悲哀的喧響、召喚的喧響，像是憂郁的怨訴，又像是臨別時的呼喚。這無疑是詩人的一種感覺，是詩人憂郁之情的一種寫照，同時也是詩人對于大海所召喚的自由之神的一種向往。

“你是我心靈的愿望之所在呀”，詩人開始了回憶。他把大海的自由奔放、任性不羈，看作自己心靈的投影，總是留戀于海岸，在那里悄悄地徘徊。由于沙皇專制制度的黑暗，詩人曾想從海上偷渡去國外一游，他也因為這個愿望得不到實現而苦惱，一個人茫然地徘徊在海邊。大海陰沉、深淵的音響，引起了詩人的遐想;大海有時寂靜、溫順，有時洶涌、奔騰，引起詩人對于自由和解放的向往。詩人從大海得到啟示，為了追求自由與解放，曾一度請求離開海岸，返回彼得堡;也曾想望“懷著狂歡之情”，向大海祝賀“自由”的勝利;還曾想出海遨游，帶著頌揚自由的詩篇，順著大海的波濤“奔向遠方”。但是都不能如愿。大海在召喚自由，而詩人卻得不到自由，心靈的掙扎也全“歸于枉然”。盡管如此，他還是執著地追求自由、歌頌自由，他還是留在海邊接受著大海的召喚。

詩人追念拿破侖和拜倫。拿破侖在法國資產階級革命時期，曾參加革命軍，擊潰保皇復辟勢力。歐洲反動勢力組成反法同盟，嚴重威脅法國安全;拿破侖多次粉碎反法同盟，沉重地打擊了歐洲反動勢力。一些資產階級民主主義詩人如拜倫等，從這個意義上歌頌拿破侖，是出于反封建的需要，這是無可非議的。但拿破侖是個野心家，連年發動侵略戰爭，給人民造成了災難，同時也決定了自己必然失敗的命運。1821年拿破侖死于大西洋圣赫勒拿島，這里說的“峭巖”，也即指此。一個龐然大物，不可一世的野心家和暴君，“沉浸在寒冷的睡夢中”，只能去回憶那逝去的“光榮”，他“在那兒消亡”了，“長眠在苦難之中”。詩人不無惋惜，但更多的卻是對他的譴責。

拜倫歌頌自由、民主和民族解放的詩篇，對普希金產生過重大影響。1823年，拜倫乘坐自己出資裝備的戰艦到希臘，參加反對土耳其的民族解放斗爭，受到希臘人民的熱烈歡迎;次年四月病死在希臘，引起了全歐進步人士的震痛。普希金聞訊，感到無比哀痛。他稱拜倫為“天才”，“我們思想上的另一位君王”，“為自由之神悲泣著的歌者”，他在拜倫身上看到了大海一般深沉和難以馴服的倔強性格，像大海一樣，什么都不能使這位自由戰士屈服投降。

偉大詩人和自由戰士拜倫之死，使作者感到自由之神的幻滅，整個世界都空虛了，“人們的命運到處都是一樣”，幾乎找不到一個自由棲身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。這時候，歐洲的革命和民族解放運動正由高潮開始低落，普希金精神上感到憂郁和渺茫。但他并不絕望，他在再次告別大海時，表示永不忘懷大海的形象和音響，決心把大海所啟示的精神帶向自己的足跡所到的地方。

詩歌具有強烈的時代感。詩人以高度的藝術概括力，反映了一個時代的精神，寫出了人民的愿望、情緒和他們最關心的問題。他把自己對時代的感受，化為詩的情緒，融合在大海的形象中，竭力渲染，達到了寓情于景和借景抒情的目的。詩人從內心的感受出發來描寫大海，并寄情于大海，使內在情感客觀化，憑借外在的形象得到體現;又使客觀景物主觀化，使大海具有了人的性靈和性格，使人與自然天衣無縫地交融在一起，這也是浪漫主義詩歌的一個特點。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇三

1、作者為何而樂?賞到了美景。如何表達自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。

2、大家選取一句表現“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達到悟讀。

3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。

4、指導賞析的角度：翻譯、內容、字詞的表現力(語言)、情感、聯想(詩詞、東坡其人、自己經歷體會)。

老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動作則表現了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個場景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當時看了非常感動，滄海?為何還笑?那種經歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態體現了出來。

5、快樂到一定程度，人們都會唱起來。那么蘇軾唱了什么呢?體會唱詞，前后四人一起研討，一個同學按照自己體會的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。

1兮：來自屈原，屈原經常嘆息，所以此字要拉長讀，屬于長嘆。

2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對美人什么態度?從悲傷中我們體會出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚向上。

寫作此文，作者被貶偏遠的黃洲做團練副使，相當于被流放，遠離都城。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的抱負也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇四

教學目標：

1、了解魯迅先生的生活經歷和思想發展過程。

2、明確魯迅先生為何要創作《吶喊》。

3、體會魯迅先生思想脈絡中的愛國主義精神。

教學設想。

1.本文內容精深，理解有一定難度，教學時應突出重點，扣住“好夢”的具體內容，領會作者思想發展過程。

2.教師指導自讀應注意點撥，抓住實質性問題深入思考。

3.參閱魯迅《自敘傳略》，并在一教時內完成自讀設計題。

教學步驟：

導入。

同學們，提起魯迅先生，我們大家都非常熟悉，同學們在初中時學過他的哪些小說?(《故鄉》、《故鄉》、《孔乙己》等)大家知道這些小說選自哪一部小說集嗎?(《吶喊》)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇。1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。(板書)。

魯迅生平(照片)。

1、照片簡介。

2、魯迅年表。

年份::::事件::::。

1881農歷八月初三生于浙江紹興城內東昌坊口。

1893祖父周介孚因事下獄，父周伯宜重病，家產中落。

1898往南京考入江南水師學堂。

1902赴日本留學，入東京弘文學院。

1906與朱女士結婚，復赴日本，中止學醫，研究文藝。

1909歸國，任浙江兩級師范學堂生理學化學教員。

1918~1936第一篇小說《狂人日記》以魯迅為筆名發表,創作源源不斷。

1936十月十九日上午五時二十五分于上海病逝。

課文解讀(多媒體運用)。

教師：無論是偉大的領袖還是平凡的百姓都有自己的夢想,那么,同學們,你們有自己的夢想嗎?(有)好,我們先來欣賞一下魯迅的一首詩---《夢》。

1、魯迅的《夢》。

很多的夢，趁黃昏起哄。

前夢才擠卻大前夢時，后夢又趕走了前夢。

去的前夢黑如墨，在的后夢墨一般黑;。

去的在的仿佛都說，“看我真好顏色。”

顏色許好，暗里不知;而且不知道說話的是誰?

暗里不知，身熱頭痛。你來你來!明日的夢。

---《夢》。

說明：這里的“夢”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風雨如磐”的黑暗年代，各種各樣的人，做著各種各樣的“夢”。但這一個又一個的“夢”不是“黑如墨”，就是“墨一般黑”，沒有什么不同。身在黑暗中，什么都看不見，就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”，身熱頭痛，快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說呢?魯迅究竟有過什么樣的夢呢?好,下面我們來看魯迅的好夢.

2、魯迅的好夢。

我在年青時候也曾經做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。

(1)“我在年輕的時候也曾經做過許多夢”，這里的夢有哪些?

——洋務救國夢;學醫救國夢;文藝救國夢。

(2)魯迅曾經學過醫，憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個名醫，可魯迅為什么最終棄醫從文了?(《滕野先生》：看錄象，)那當初又為什么去學文呢?(救治象他父親那樣的人;日本明知維新促進了日本的發展)。

(3)大家知道，夢想總是美好的，但如果你們的夢想在突然間都破滅了，那么此時你的內心感覺如何呢?(痛苦、失望、寂寞)。

當然，我們的魯迅先生也不例外，1923年魯迅在北京女子師范大學的演講中就曾說道：“人生最苦痛的是夢醒了無路走。”

3、魯迅的寂寞。

我感到未嘗經驗的無聊,…獨叫喊與生人中,而生人并無反應…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄。

維新不成，學醫不就，治文不遂，三大美夢的無情破滅，使魯迅空有一腔救國救民的愛國熱情，陷入了無邊的寂寞之中。

(1)、說說魯迅在這里的寂寞具體是指什么?

魯迅先生所說的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現實的途徑而產生的憤懣與彷徨，是戰士們在精神上的孤獨。

(2)、青年學生應如何對待自己人生旅途中可能存在的寂寞?

寂寞不是魯迅的“專利”，古來圣賢皆寂寞。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的寂寞，亡國之君李煜有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寂寞，即便是豪放的李白，也有“白發三千丈，緣愁似個長”的寂寞。可以說，沒有寂寞，李白成不了“詩仙”，李煜當不是“詞帝”，屈原留不下名傳千古的《離騷》，魯迅也寫不出振聾發聵的《吶喊》。

由此可見，寂寞別具一番魅力，它可以教會我們正確認識自我，調整自我，實現自我，最終超越自我。作為跨世紀的一代青年學生，大家應該直面而不是回避寂寞，應該戰勝寂寞而不是被寂寞打敗。

(3)魯迅是怎樣面對他的寂寞的?一蹶不振?還是?好，我們來看他的兩首詩。

運交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。《自嘲》。

4、魯迅的吶喊。

“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久就要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?”

“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

寂寞并非消極，魯迅在美夢破滅之后，救國救民的志向并沒有泯滅，他堅信“希望在于將來”。

(1)、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來”?

“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴密的舊中國。

“熟睡的人們”用來比喻愚昧、麻木的國民。

“大嚷起來”用來比喻為喚醒廣大民眾而發出的“吶喊”。

(2)魯迅看到了希望嗎，如何理解這里的希望?

我們可以結合《故鄉》里最后幾句話來理解這種“希望”。(希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。)。

通過以上關于魯迅先生好夢、寂寞、吶喊經歷的分析，我們不難發現，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現作者的思想：“我以我血薦軒轅.”

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇五

教學目標：

1、了解普希金及他的作品。

2、理解大海的象征意義。

3、正確把握本詩的感情特征。

教學過程：

【導入語】。

“曾經滄海難為水”，大海的美是永遠也說不盡的。面對遼闊的大海，詩人會情不自禁的放聲高歌，我們學過曹操的《觀愴海》，請同學們回憶一下：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志”。不僅僅中國詩人歌詠大海，外國詩人也歌詠大海。今天，我們就一起來欣賞俄國偉大詩人普希金的著名政治抒情詩——《致大海》。

【普希金介紹】。

普希金：﹙1799-1837﹚俄羅斯民族的偉大詩人，俄羅斯近代文學的奠基者，俄羅斯文學語言的創建者。生于莫斯科一個貴族家庭，從小受到文學的熏陶，13歲開始寫詩，15歲公開發表詩作，18歲在皇村學校畢業后進外交部任職，廣泛結交優秀的貴族青年，寫下了一些歌頌自由、反對專制暴政的充滿激情的詩篇。21歲時被沙皇政府流放到南方，27歲時從流放地回到莫斯科，在沙皇監視下埋頭寫作，38歲時在和情敵的決斗中被殺害。普希金的妻子普希金娜是個既美麗又聰明又有氣質的女人，比普希金小13歲。普希金是位追求自由、反對專制的進步詩人。沙皇政府和上流社會把他視若大敵，千方百計摧殘他，欲置之死地而后快。而娜塔麗婭是彼得堡第一美女，不知有多少男人為之傾倒，同時也遭到貴族小姐太太們的極大嫉妒。沙皇尼古拉一世對她垂涎三尺，法國軍官丹特士狂熱追求她。普希金就是在與丹特士的決斗中被槍殺而死的。普希金逝世后，娜塔麗婭才24歲，還有4個年幼的兒女。普希金逝世7年后，娜塔麗婭和軍人蘭斯科依結婚，但是她卻一生郁郁寡歡，51歲時病逝。

普希金一生創作了800多首抒情詩河12首敘事詩。

創作。

長篇小說：《上尉的女兒》。

散文體小說：《別爾金小說集》。

詩體小說：《葉甫蓋尼·奧涅金》。

小說。

歷史劇：《鮑里斯·戈都諾夫》。

敘事詩：《魯斯蘭和柳德米拉》、《高加索的俘虜》、《青銅騎士》。

愛情詩和田園詩：《我記得那美妙的一瞬》、

《我又重新造訪》。

政治抒情詩：《致恰達耶夫》、《自由頌》、《致大海》、

《致西伯利亞的囚徒》。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇六

這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個詩人的真誠善良。詩人想象的塵世，一切都那么新鮮可愛，充滿生機和活力。要注意讀出詩中積極、昂揚的情感。

二整體感知。

1.寫作背景。

海子生前好友、詩人西川回憶說：“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機甚至收音機。海子在貧窮、單調與孤獨之中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車。”從中我們可以體會到海子獻身詩歌事業，是以犧牲塵世生活為代價的。

2.內容大意。

這首詩海子寫于死前的兩個月。詩人終于開始擬想塵世的幸福生活。全詩共三節。第一節詩人勾勒出了想象的塵世生活，喂馬、劈柴、有一所房子等，都是擬想的。第二、三節表現了詩人博大的愛心。和每個親友通信，從“河”“山”一直到“陌生人”“取名字”等，極富詩意和人情味。面朝大海，春暖花開，給人一種非常清新、溫暖的感覺。

海子在詩中真誠地祈愿，每一個陌生人都在塵世中獲得幸福，是詩人真誠良知的展現。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇七

課文解讀。

(1)作者簡介。

普希金是俄羅斯近代文學的奠基者和俄羅斯文學語言的創建者。他一生創作了800多首抒情詩和10多首敘事詩。別林斯基說：“普希金被公認為俄國第一藝術的詩人，他給俄國帶來了作為藝術的詩，而不是抒寫情感的美麗的語言。”普希金一生向往并謳歌自由，青年時代就與“十二月黨”人有密切的接觸，并從“十二月黨”的朋友和法國啟蒙主義者的著作中接受了進步的自由思想。1817年他的歌頌自由、抨擊農奴制、揭露沙皇暴政的《自由頌》等以手抄本的形式在民間廣泛流傳，由此他成為俄羅斯解放運動的代言人，也因此觸怒了亞歷山大一世。后者曾決定把他流放西伯利亞，后來以調動職務為名，將之流放南俄。1823年普希金從基什尼奧夫調往敖德薩，受敖德薩總督沃朗佐夫的監視和誣陷。隔年7月底又被押解到普斯科夫省的米海洛夫村，交地方當局和教會監視。1820年至1823年是普希金被流放南俄的時期，也是他的浪漫主義詩歌創作的全盛期，他說，這個時期他深受拜倫的影響：“因為拜倫而發了狂”。他的許多歌頌個性自由的重要作品，產生于這一時期，如《茨岡》、《高加索的俘虜》、《強盜兄弟》、(致大海》等。

《致大海》作于1824年。這一年，普希金從敖德薩被流放到普斯科夫省的米海洛夫村。在此之前，在敖德薩的時候，詩人曾打算偷渡出海，逃避流放，但沒有成功。寫這首詩，正體現著身處困境的詩人對自由的極度向往。

(2)基本解讀。·。

《致大海》整首詩的內在情感，就像洶涌澎湃的大海，奔放不羈，一瀉千里。

全詩由15組詩節組成。詩人奔騰起伏的情感，形成了《致大海》大致的節奏。在詩的開篇，詩人與大海道別。他稱大海為“自由的元素”，歌頌藍色的浪頭是“驕傲的美閃爍壯觀”，他將大海視為“友人”，視為知己，傾聽她“憂郁的絮語”，“喧聲呼喚”，“沉郁的吐訴”，與她作著“別離一刻的招呼”。大海的性格與詩人的性格互為映襯，詩人與他所謳歌的大海，已互為一體。

詩人獨自徘徊于大海的岸上，領略她的“黃昏時分的幽靜”、“任性的脾氣的發作”、時而庇護漁人時而讓漁船覆沒的“喜怒無常”——所有的一切，都是大海的奔放自由性格的寫照。在與大海的推心置腹中，詩人還吐露了他“珍愛的愿望”：逃往海外，追求自由的愿望。正因為心存這種愿望，大海才成了詩人“渴望的國度”——“啊，我多么愛聽你的回聲，那暗啞的聲音，那深淵之歌”。到這里，詩人筆鋒一轉，寫到了大海旁邊令人厭煩的凝固的石岸，這些石岸，使詩人無法熱烈地擁抱大海，整個兒“被縛住”了，只好“在岸邊留下來”。這些凝固的石岸正是黑暗現實的象征，它是拘禁詩人的無邊的囚牢，它使詩人向往自由的夙愿無以實現。

盡管現實的囚禁使詩人無法“奔上坦蕩的途徑”，但荒涼的岸邊仍有一件東西激動著他的心靈，那就是拿破侖和拜倫的墓塋。這一段里，詩人通過對拿破侖和拜倫的追憶，歌頌了這兩位非同一般的偉人，尤其是拜倫，為自由而戰的精神。他稱拜倫：“他去了，使自由在悲泣中!/他把自己的桂冠留給世上。/喧騰吧，為險惡的天時而洶涌，/噢，大海!他曾經為你歌唱。”這位自由的戰士與大海的精神氣息息息相通——他由大海的“精氣塑成”，是大海形象的反映，他像大海一樣深沉、有力、陰郁、倔強。詩人歌頌拜倫，實際上是以拜倫而喻己，表達自己對大海般的自由精神的向往。

然而，現實是無情的，拜倫的英靈何在?在與大海道別的那一刻，詩人的情緒又陷入消沉、頹喪之中：“世界空虛了……哦，海洋，/現在你還能把我帶到哪里?/到處，人們的命運都是一樣：/哪里有幸福，必有教育/或暴君看守得非常嚴密。”前途渺茫，壯志難酬。在壓抑之中，唯有大海沒有把詩人“遺忘”。詩人愿意久久聆聽大海“黃分時分的轟響”，欣賞大海“壯觀的美色”，將大海的精神帶到“寂靜的荒原”中，以之勉勵自己，為自由奮斗不息。

(3)精華鑒賞。

藍天，白云，遼闊無際、時而幽靜時而咆哮的大海，是自由的象征。《致大海》通過謳歌大海，抒寫了詩人向往自由的強烈愿望，表現了詩人在沁皇殘酷專制的現實面前，不屈不撓，追求理想的執著精神。奔放而自由的抒情，是《致大海》最重要的特色。這首詩用開闊的意象，澎湃的激情，擬人的手法，直抒胸臆的文筆，縱情抒寫大海。詩人對大海以“你”相稱，向大海傾吐自己的苦悶之情，借大海表達自己的理想向往。在這一對話過程中，詩人作為抒情主體，獲得一個壯闊如大海的抒情形象。整首詩氣勢磅礴，意境雄渾，詩情奔放，是一曲悲壯而凄美的自由頌歌。一位前蘇聯著名詩人曾這樣說：

從那時起，凡是在海岸上徘徊的人，

在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間，

借著心、目光和耳朵他會聽到，

普希金詩句像金屑那樣散撒……。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇八

學生根據自己搜集的資料談作家作品。

巴金回憶一位作家時說，他有“優美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。

陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家。現在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇九

師：同學們，通過上一節課的學習，我想老人與海鷗相依相隨的許多畫面一定給你留下深刻的印象，我們一起來看一段錄像(播放老人與海鷗和諧相處的錄像，學生觀看)。

師：看后你有什么感受？(學生談感受)。

師：說得真好！一個充滿著溫情的詞語：親人。老人與海鷗就像——（生接說）親人一樣。今天，讓我們再一次走進那動人的情景，感受那份濃濃的親情。（板書課題）。

［設計意圖］欣賞老人愛海鷗的錄像，欣賞老人愛海鷗的錄像，激發學生學習的興趣，力求使學生感受到這樣一位普通的退休工人，同時更是一位特殊的老人，他把所有的感情都寄托在海鷗身上，這種與海鷗之間難以割舍的濃濃的情感，在音樂的渲染下更讓人動容，也為第二課時，體會海鷗對老人的情誼埋下了情感上的伏筆。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇十

總結語：藝術家的心靈和靈魂大都是純凈、復雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點是相同的：對自己對人類對這個世界感到絕望。

我們每一個人都應有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風風雨雨里，讓生命之樹永遠向著陽光生長！

結束語（生齊讀）：當我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機,更不能枯萎和凋落!要永遠向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌！

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇十一

作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內心并達到了和諧與統一。為何會達到這種和諧?作者的對中國文化的深入理解。按照現在的說法就是情商比較高。當然情商的來源還是一個人不斷的積累。

當年蘇軾從海南回內陸，運河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達人生態度的執著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當年蘇軾看到這種情況，他怎么反應?既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達與幽默表達了自己的思想和精神。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇十二

再見吧，自由奔放的大海!

這是你最后一次在我的眼前，翻滾著蔚藍色的波浪，

和閃耀著嬌美的容光。

好象是朋友憂郁的怨訴，

好象是他在臨別時的呼喚，

我最后一次在傾聽。

你悲哀的喧響，你召喚的喧響。

你是我心靈的愿望之所在呀!

我時常沿著你的岸旁，

一個人靜悄悄地，茫然地徘徊，

還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷!

我多么熱愛你的回音，

熱愛你陰沉的聲調，你的深淵的音響，

還有那黃昏時分的寂靜，

和那反復無常的激情!

漁夫們的溫順的風帆，

靠了你的任性的保護，

在波濤之間勇敢地飛航;。

但當你洶涌起來而無法控制時，

大群的船只就會覆亡。

我曾想永遠地離開。

你這寂寞和靜止不動的海岸，

懷著狂歡之情祝賀你，

并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方，

但是我卻未能如愿以償!

你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住;。

我的心靈的掙扎完全歸于枉然：

我被一種強烈的熱情所魅惑，

使我留在你的岸旁……。

有什么好憐惜呢?現在哪兒。

才是我要奔向的無憂無慮的路徑?

在你的荒漠之中，有一樣東西。

它曾使我的心靈為之震驚。

那是一處峭巖，一座光榮的墳墓……。

在那兒，沉浸在寒冷的睡夢中的，

是一些威嚴的回憶;。

拿破侖就在那兒消亡。

在那兒，他長眠在苦難之中。

而緊跟他之后，正像風暴的喧響一樣，

另一個天才，又飛離我們而去，

他是我們思想上的另一個君主。

為自由之神所悲泣著的歌者消失了，

他把自己的桂冠留在世上。

陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：

哦，大海呀，是他曾經將你歌唱。

你的形象反映在他的身上，

他是用你的精神塑造成長：

正像你一樣，他威嚴、深遠而深沉，

他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。

世界空虛了，大海呀，

你現在要把我帶到什么地方?

人們的命運到處都是一樣：

凡是有著幸福的地方，那兒早就有人在守衛：

或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王。

哦，再見吧，大海!

我永遠不會忘記你莊嚴的容光，

我將長久地，長久地。

傾聽你在黃昏時分的轟響。

我整個心靈充滿了你，

我要把你的峭巖，你的海灣，

你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，

帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇十三

蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現在哪些方面?討論給你帶來什么感悟。

(1)江上之清風，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的。回歸自然，回歸純凈，回歸自我。

(2)“物與我皆無盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說永恒呢?

從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，達到三者任何一個，都算作永恒。

從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區別。道家尊崇崇尚自然，順應事物發展規律。死亡是生命的另一種方式。

佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。

(3)茍非吾之所有……：輕視物質的東西，輕視有限的時空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡海》：茲游奇絕冠平生。當別人都在關心你到底能飛多高的時候，有個人還在關心你飛的累不累，這就是友情。

(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內涵一樣嗎?區別是什么?

樂：面對突來的美景的欣然反應，未經思考的接受，側重感官的體驗。如同當今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經看到“樂極生悲”。

喜：是理性思考之后達到的一種精神的解脫，是感情淬火后發自內心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。

致大海粵教版高一語文教案（模板14篇）篇十四

教學目標：

1、了解普希金及他的作品。

2、理解大海的象征意義。

3、正確把握本詩的感情特征。

教學過程：

【導入語】。

“曾經滄海難為水”，大海的美是永遠也說不盡的。面對遼闊的大海，詩人會情不自禁的放聲高歌，我們學過曹操的《觀愴海》，請同學們回憶一下：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志”。不僅僅中國詩人歌詠大海，外國詩人也歌詠大海。今天，我們就一起來欣賞俄國偉大詩人普希金的著名政治抒情詩——《致大海》。

【普希金介紹】。

普希金：﹙1799-1837﹚俄羅斯民族的偉大詩人，俄羅斯近代文學的奠基者，俄羅斯文學語言的創建者。生于莫斯科一個貴族家庭，從小受到文學的熏陶，13歲開始寫詩，15歲公開發表詩作，18歲在皇村學校畢業后進外交部任職，廣泛結交優秀的貴族青年，寫下了一些歌頌自由、反對專制暴政的充滿激情的詩篇。21歲時被沙皇政府流放到南方，27歲時從流放地回到莫斯科，在沙皇監視下埋頭寫作，38歲時在和情敵的決斗中被殺害。普希金的妻子普希金娜是個既美麗又聰明又有氣質的女人，比普希金小13歲。普希金是位追求自由、反對專制的進步詩人。沙皇政府和上流社會把他視若大敵，千方百計摧殘他，欲置之死地而后快。而娜塔麗婭是彼得堡第一美女，不知有多少男人為之傾倒，同時也遭到貴族小姐太太們的極大嫉妒。沙皇尼古拉一世對她垂涎三尺，法國軍官丹特士狂熱追求她。普希金就是在與丹特士的決斗中被槍殺而死的。普希金逝世后，娜塔麗婭才24歲，還有4個年幼的兒女。普希金逝世7年后，娜塔麗婭和軍人蘭斯科依結婚，但是她卻一生郁郁寡歡，51歲時病逝。

普希金一生創作了800多首抒情詩河12首敘事詩。