文明禮儀不僅是對他人的尊重，也是對自己修養的表現，它塑造了我們的品格與形象。小編為大家搜集整理了一些關于文明禮儀的范文，希望可以給大家提供一些思路和啟發。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇一

孔融有五個哥哥，一個小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，就應拿個最小的；大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我就應把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”

孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

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文明禮儀小故事（實用17篇）篇二

一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰？找誰？”張樂平說：“我是張平啊，此刻叫張樂平。”陸老師興奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易啊！”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一向沒有忘記您！”

文明禮儀小故事（實用17篇）篇三

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

孔融讓梨

孔融（153―208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？” 這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

從前吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼里，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的`壞話。

阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。

有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：“現在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，可以戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊！”

兒子們終于領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧！”阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。

折箭的道理告訴我們：團結就是力量，只有團結起來，才會產生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

在很多國家（地區）的餐飲禮儀當中，都講究吃魚時不要把魚翻過來，而是在吃完魚的上面一面后，把魚大骨拿掉，再繼續吃下面的魚肉，忌諱“翻”。

吃魚時忌諱“翻”，這種忌諱始于漁家，翻魚讓人聯想到翻船，是非常不吉利的事情。有時客人不知道這種忌諱，在吃魚的時候把魚翻了一面，主人會很生氣，還要把魚拿去重煮一遍。

有的地方忌諱“翻魚”的動作，有的地方忌諱說出“翻”字，當人們用筷子將魚翻過來時，會說“順魚”（把魚順過來），還有的地方會說“正魚”。有的地方，動作和語言都忌諱“翻”。

在某些地方，人們把魚從頭開始倒轉一面，叫做“掉頭”，是出海安全回來的意思。

有的地方吃魚，還有魚頭朝屋里的講究。因為魚頭朝外，“余”就從門口溜出去了。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇四

無禮是無知的私生子。——巴特勒。

強本而節用，則天不能貧。——荀況。

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪。

禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉。

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮。

以微笑融化陌生，用信任溝通心靈。

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。—鄒韜奮。

生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好!

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。

侈而惰者貧，而力而儉者富，

——韓非。

彬彬有禮是對別人的情感表示關心的一種方式。

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮。

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》。

土扶可城墻，積德為厚地。——李白。

禮儀是素養的.體現。

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇五

文明禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的道德規范。以下關于文明禮儀小故事內容由本站網小編為您整理提供，歡迎閱讀與參考。

“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

某一個地區，有兩個報童在賣同一份報紙，二人是競爭對手。

第一個報童很勤奮，每天沿街叫賣，嗓門也響亮，可每天賣出的報紙并不是很多，而且還有減少的趨勢。

第二個報童肯用腦子，除去沿街叫賣外，他還每天堅持去一些固定場合，一去了后就給大家分發報紙，過一會再來收錢。地方越跑越熟，報紙賣出去的也就越來越多，當然也有些損耗，但很校漸漸地，第二個報童的報紙賣得更多，第一個報童能賣出去的越少了，不得不另謀生路。

為什么會如此?第二個報童的做法中大有深意:第一，在一個固定地區，對同一份報紙，讀者客戶是有限的。買了我的，就不會買他的，我先把報紙發出去，這些拿到報紙的人是肯定不會再去買別人的報紙。等于我先占領了市場，我發的越多，他的市場就越校這對競爭對手的利潤和信心都構成打擊。

第二，報紙這東西不像別的消費品，有復雜的決策過程，隨機性購買多，一般不會因質量問題而退貨。而且錢數不多，大家也不會不給錢，今天沒零錢，明天也會一塊給，文化人嘛，不會為難小孩子。

第三，即使有些人看了報，退報不給錢，也沒什么關系，一則總會積壓些報紙，二則他已經看了報，肯定不會去買別人的報紙，還是自己的潛在客戶。

公元前520xx年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。

回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。”同時還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪!”

漢明帝敬師。

漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇六

文明禮儀小故事（實用17篇）篇七

在我的身邊有許多禮儀故事，但最令我難忘的是發生在我們太行小學的禮儀故事。

來到學校，呈現在大家面前的是一幅歡騰的景象。自從學校開展講文明、講禮貌的活動，學校的每個同學發生了很大的改變，以前，學校有一些同學說粗話，根本不把禮儀當做一回事，現在學校的每個同學都開始講文明、講禮貌了，來到學校聽到的不再是粗話和打架現象，而是文明禮貌現象，看！他們一見面，就熱情打招呼：“你好！早上好！”真有禮貌，老師來了，同學們連忙打招呼：“老師你好！”個個彬彬有禮。

有一次，剛喝了奶，老師看見地上有點臟，提醒同學們注意衛生，每位同學都開始動手打掃起來，不一會兒，教室就變得煥然一新，這都要感謝講衛生的每個同學，是他們用自己靈巧的雙手塑造了更加文明的`校園。

還有一次，下課鈴響了，我和同學們一起往教室外走去。同桌踩了我的腳，“哎呀，好疼啊”。我對他微微一笑，表示寬容。他急忙道歉說：“對不起。”我說：“沒關系。”然后，他小心翼翼，生怕再踩著別人的腳。

這就是文明，這就是禮儀。這樣的事還很多，如果世界上到處都流傳這種禮儀現象，每個人都加入這項活動。這個世界就會更加美麗。

文明禮儀是一粒最有生命力的種子，作為一名小學生，我們有義務，有責任弘揚我們的禮儀傳統，樹立良好的形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神里生根、開花、結果，那么我們的明天會更好！我希望每個同學都真正理解文明禮儀的重要性，讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個角落，讓文明之花越開越盛，開遍家庭、校園和我們的社會。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇八

“曾子避席”出自《孝經》，是一個十分著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你明白它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能明白，還請老師把這些道理教給我。”

在那里，“避席”是一種十分禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇九

從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼里，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。

阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。

阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死后，兒子們怎么辦呢?再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團結起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。

有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：“現在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，可以戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊!”

兒子們終于領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧!”

阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。

折箭的道理告訴我們：團結就是力量，只有團結起來，才會產生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇十

我以前可是家里的“小公主”。奶奶疼我，爺爺哄我，爸爸與媽媽寵我，所以做什么事情都用不著我。到了現在，我都是12歲的女孩，卻連飯也不會做，真是丟人，一次勞動課上，朱老師問誰會做飯，眼瞧別同學把手舉得高高的，我卻悄悄的躲在一旁，心里頓時酸溜溜的。

前段時間，學校大隊委組織全校同學開展“在行動”活動——“我做合格小公民”。要求同學們在家作“小主人”，做個熱愛勞動的老師“小幫手”。熱愛家鄉、舉止文明、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”。作為一個合格的小公民，在什么時候都胸懷廣闊與同學互幫互愛，做一個公共場所的“小衛士”，應該為社會道德建設出一份力量。開展這個活動以后，我不再是以前的“小公主”了，而學會了在家做一位“小主人”。

就在星期五的一個晚上，我回到家，本以為可以與爸爸媽媽過一個快樂的星期五。誰知道，門口貼得一張使我憂愁的紙條，寫著：小小，爸爸要到番禺工作，明天才回來。媽媽到了廣州要很晚回家。自己做飯或買方便面吃。千萬不要買盒飯。看到這里，我毫不猶豫的拿起錢，不知為什么，錢三番五次的在我手中滑落，像不情愿似的。當我在想拿起錢的時候，腦子里好像正在放映著“大眼睛在行動”活動的攝影，我堅決地放下了手中的錢，跑到了廚房。

我打開鍋蓋，看見有美味的雞腿和可口的排骨，心想：還好沒有去買方便面，不然就吃不到這美味佳肴。我戴上一頂小帽子，仿佛一個天才廚師似的做了起來。好不容易打開煤氣爐，火苗就像一個個頑皮的小孩子似的跳了出來，嚇得我連退三步。并自言自語地說：“李小呀李小，你真是膽小鬼。”

等菜炒完以后，一嘗又甜、又酸、又苦、又辣，人家煮的菜可是色香味俱全，我可是甜酸苦辣俱全。這時，有人唱著生日歌走了出來。原來是爸爸和媽媽，原來是他們給予我一份珍貴的“禮物。”

我情不自禁地流下了眼淚，一股暖流正直涌我的心頭。我不是為成績不好而哭，是為爸爸媽媽在我生日時送珍貴的禮物而開心地哭，為我做到了別人做到事情而驕傲地哭，也為我成為一個真正的合格小公民而自豪的哭！我大聲的宣揚：“我再也不是家里的小公主，而我真真正正地長大了！

文明禮儀小故事（實用17篇）篇十一

孔融讓梨。

孔融有五個哥哥，一個小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，就應拿個最小的；大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我就應把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”

孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

列寧讓路。

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自我退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我此刻空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自我地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。

委屈獎的來歷。

上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個很特殊的獎項――“委屈獎”。一天，一名男青年買車票時，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時，也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊匯報了此事，車隊領導于是向柯莉萍個性頒發了“委屈獎”，以鼓勵全隊的售票員。

“忍氣吞聲”的林肯。

有一次，美國總統林肯和兒子羅伯特驅車上街，遇到一列軍隊在街上透過。林肯隨口問一位路人：“這是什么？”林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊，便粗魯地回答：“這是聯邦軍隊，你真是個他媽的大笨蛋。”林肯應對著一個普通路人對自我的斥責，只說了聲“多謝”，毫無怒容。

總理道歉。

霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場內與一位老人就養老金問題發生爭執。霍克一時沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會，就自我不禮貌的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我十分煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜。”

待客與做客。

禮貌禮儀的楷模。

孫中山先生是中國資產階級革命的先行者，又是禮貌禮貌的楷模。他認為：隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習，都是違反禮貌禮貌的行為，是與我們中華民族的禮貌傳統不相稱的。他提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動之微”的禮貌。

以尊重換尊重。

在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，能夠說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自我看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。

有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢？”陸曉慧聽了不以為然地簡單一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就務必尊重所有的人。”

陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到十分多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。

曾子避席。

“曾子避席”出自《孝經》，是一個十分著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你明白它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能明白，還請老師把這些道理教給我。”

在那里，“避席”是一種十分禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

面試。

給大家講個故事：北京有一家外資企業招工，對學歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質人才都來應聘。這一些年輕人，過五關斬六將，到了最后一關：總經理面試。這些年輕人想，這很簡單，只但是是走走過場罷了，準十拿九穩了。

沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經理說：“很抱歉，年輕人，我有點急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個個躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺看，只見上方文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個好看。

10分鐘后，總經理回來了，說：“面試已經結束。”“沒有啊？我們還在等您啊。”老板說：“我不在的這一段時光，你們的表現就是面試。很遺憾，你們沒有一個人被錄取。因為，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人。”哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們為什么這么感慨萬千呢？他們說：“我們長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。”

想想看，我們哪個家庭、哪個學校，經常進行這樣的教育？翻東西，是兒童時期的一種習慣，是一種好奇。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對兒童來說，這是一個特點，不是一個缺點，他就是好奇，他的社會化程度很低，他還不明白要尊重別人。

尊師。

一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰？找誰？”張樂平說：“我是張平啊，此刻叫張樂平。”陸老師興奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易啊！”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一向沒有忘記您！”

文明禮儀小故事（實用17篇）篇十二

文明禮儀小故事（實用17篇）篇十三

在很多國家（地區）的餐飲禮儀當中，都講究吃魚時不要把魚翻過來，而是在吃完魚的上面一面后，把魚大骨拿掉，再繼續吃下面的魚肉，忌諱“翻”。

吃魚時忌諱“翻”，這種忌諱始于漁家，翻魚讓人聯想到翻船，是非常不吉利的事情。有時客人不知道這種忌諱，在吃魚的時候把魚翻了一面，主人會很生氣，還要把魚拿去重煮一遍。

有的地方忌諱“翻魚”的動作，有的地方忌諱說出“翻”字，當人們用筷子將魚翻過來時，會說“順魚”（把魚順過來），還有的地方會說“正魚”。有的地方，動作和語言都忌諱“翻”。

在某些地方，人們把魚從頭開始倒轉一面，叫做“掉頭”，是出海安全回來的意思。

有的地方吃魚，還有魚頭朝屋里的講究。因為魚頭朝外，“余”就從門口溜出去了。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇十四

尊敬的各位領導、老師、同學們：

大家下午好！我是號選手，今天，我為大家講的故事是《張良拾鞋》。

張良是我國古代兩漢初期的一位大臣，小時候曾在今天的江蘇邳縣南居住。相傳，有一天，張良出門散步，走到鎮東石橋，看見橋上站著一位白發蒼蒼、胡須長長、手持拐杖的老人。張良走過老人身邊時，老人故意把自己的鞋子脫落，掉在橋下，然后指著張良大聲說：“孩子！到橋下把我的鞋子取上來。”

張良心想：“你這老人故意把自己的鞋子丟下去卻讓我去撿，就算你不是故意的，我與你素未謀面，為什么要幫你撿鞋子？但是老人家年歲已大，動作不靈便，走下去撿鞋子難免十分困難，還是幫幫他吧。”這么一想，張良就走下橋去幫老人家撿鞋子。

看著張良拿著自己的鞋子走上橋來，老人臉上露出了一絲滿意的笑容。他慢慢地伸出腳，對張良招招手說：“來！給我穿上。”張良心想：“既然已經幫他撿了鞋，索性好人做到底，就給他穿上吧！”于是，張良挺直身子跪在地上，小心翼翼的把鞋穿在老人腳上。

老人看了看張良仰天大笑，一句話沒說，轉身就走了。老人奇怪的行為，使張良大吃一驚，他看著老人家遠去的身影，心里鬧不明白這是怎么一回事。誰知，過了一會兒，老人竟然又回來了，說：“你這孩子，還值得我來教導，五天后，天剛亮時，你到這兒來等我。”張良對老人的行為雖然感到奇怪，但還是恭敬地行了個禮說道：“是！”

五天后，天剛蒙蒙亮，張良就匆匆忙忙向鎮東石橋趕去，哪知道老人居然早就等候在那里了。老人生氣地說：“和老人相約，反而比老人晚到，這怎么能行呢？過五天你早點來等我！”說完，扭頭就走。

過了五天，天還沒亮，張良就起了床，向那座橋飛跑過去。老人竟又已等候在那里了。老人生氣的胡子都翹起來了，怒氣沖沖的說“怎么又遲到了？過五天再早一點兒來！”

又過了五天。張良想：“這次無論如何也不能遲到了。”半夜時分他就哈切連天的等候在橋頭了。過了一會兒，老人家步履蹣跚地走來了。張良急忙上前扶住老人，老人看見張良早早來了，臉上露出了慈祥的笑容，稱贊說：“年輕人就應該這樣啊！”他拿出一卷書說：“這是一本世上少有的奇書，我一直找不到合適的年輕人來傳授，現在我把它傳給你！讀了它，你就會有遠大的謀略，實現自己的宏偉抱負。”張良深深拜謝過老人，接過書一看，原來是《太公兵法》當年姜太公留下的兵書！回去以后，張良反復誦讀，認真體會，增長了不少的'才智。

后來，張良協助劉邦開創了漢朝，立了大功勞，與他那次撿謝的經歷也是密不可分的。

“張良拾鞋”這個小故事被歷代傳為佳話，它告訴我們：不管面對什么人，無論是犯錯誤的人，有許多缺點的人，還是自己不喜歡的人，都要以禮相待。“禮貌比最高的智慧，比一切的學問都重要。”以禮待人，既體現了一個人對別人的尊重，也體現了他的內在修養。同學們，幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧！

我的故事講完了！謝謝大家！

文明禮儀小故事（實用17篇）篇十五

牛皋向一位老者問路，他在馬路上吼道：“哎，老頭兒!爺問你，農場怎么走?”老人說“往前走1500丈”。牛皋奇怪地說“怎么是丈不是里呢”。老人說“我們這兒說丈不說理”，牛皋紅著臉走了。過了一會兒，岳飛也來到這里，他先下馬，然后上前施禮，“請問老丈，方才可曾見一個騎黑馬的?他往哪條路上去了?”老人見岳飛頗有禮貌，便耐心的給他指路。這正如俗話所說：“禮到人心暖，無禮討人嫌”。

“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”

在這里，“避席”是一種非常禮貌的`行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，可以說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自己看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。

有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人。”

陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。

文明禮儀小故事（實用17篇）篇十六

“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”

在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。

楊時（1053~1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士后，他放棄做官，繼續求學。

程顥（1032~1085）、程頤（1033~1107）兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。他們的學說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年后程顥去世，又繼續拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。

一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學游酢（1053~1123年）一同前往老師家求教。當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學。后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

孔融有五個哥哥，一個小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的；大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

霍克就任澳大利亞期間，有一次在一家商場內與一位老人就養老金問題發生爭執。霍克一時沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜。”

有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。

有一次，美國總統林肯和兒子羅伯特驅車上街，遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人：“這是什么？”林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊，便粗魯地回答：“這是聯邦軍隊，你真是個大笨蛋。”林肯面對著一個普通路人對自己的斥責，只說了聲“謝謝”，毫無怒容。

上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個很特殊的獎項——“委屈獎”。一天，一名男青年買車票時，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時，也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊匯報了此事，車隊領導于是向柯莉萍特別頒發了“委屈獎”，以鼓勵全隊的售票員。

在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，可以說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自己看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。

有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢？”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人。”

陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。

孫中山先生是中國資產階級革命的先行者，又是文明禮貌的楷模。他認為：隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習，都是違反文明禮貌的行為，是與我們中華民族的'文明傳統不相稱的。他提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動之微”的文明。

一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰？找誰？”張樂平說：“我是張平啊，現在叫張樂平。”陸老師興奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易啊！”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一直沒有忘記您！”

文明禮儀小故事（實用17篇）篇十七

文明禮儀是我們每個小學生應該具備的素質。無論校內、校外，家里陳家樂都能時時、事事做到文明。

在校內，他是一只“啄木鳥”，只要看見哪個角落有垃圾，無論有多臟，他都會毫不猶豫地伸出手來，把它扔進垃圾桶。同時他也是老師的小助手，是同學們的好朋友。每當同學有問題或有困難時，他都盡力、及時地幫助他們解決，有同學身體不舒服時，他會陪他們去找老師；有同學忘帶學具，他也會無私地將自己多帶的學習用具借給他們。對老師他一向是個有禮貌的學生，見到老師他會主動問好。

在校外，他依然能做到文明。有一次，他到廣場玩，他吃完棒冰后還剩下來一根棒，但是周圍平坦的場地上一時找不到垃圾桶的影子。他就拿出餐巾紙，把棒包在里面，裝進口袋。他不會像有些人那樣隨手丟在花壇里或地面上，也不會隨手扔在石椅子上“棄之不管”，等一直走到有垃圾桶的地方，他才將那根棒從口袋里取出來，扔進去。

這就是文明，文明就要從身邊的點點滴滴做起。作為新世紀的兒童，他很愿變成一朵“文明”的蒲公英，把“文明禮儀”的種子撒播到我們生活的周圍，讓我們的學校更加文明。

校園文明小故事六

楊倬銘同學是三（1）班的一名學生，他是一個講文明、懂禮貌的好孩子。平常他主動保護學校環境衛生，他認為學校應該是個美麗、干凈的學校。

有一次，他在課間活動時，發現一些小同學在小花園里轉來轉去，有的摘小樹的葉子，有的摘花壇的小鮮花,有的在捉小蜜蜂，還有的撲捉美麗的小蝴蝶。他想：老師經常教育我們要愛護校園的一草一木，愛護小動物，保護有益的昆蟲。他一想到這里，就馬上跑過去，認真地對那些小同學說：“這些小樹苗是有生命，我們不能摘它們的葉子來玩，小樹苗會疼的呀！小蜜蜂、小蝴蝶在傳授花粉，我們不能撲捉它們。”

在他的帶領下，全班同學都以他為榜樣，個個都自覺愛護環境衛生，保護小樹苗，保護小動物，爭做校園的環境文明小衛士。