一個(gè)好的教學(xué)計(jì)劃可以提高教學(xué)質(zhì)量，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。通過閱讀教學(xué)計(jì)劃范文，可以了解到不同學(xué)科和年級(jí)的教學(xué)計(jì)劃特點(diǎn)和要求。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇一

1.把握文言文的有關(guān)知識(shí)，并學(xué)著運(yùn)用。

2.多角度理解寓言的寓意。

文言文的有關(guān)知識(shí)。

多角度理解寓言的寓意。

一課時(shí)。

一、《呂氏春秋》概況。

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。

二、預(yù)讀課文明句讀。

回顧所學(xué)的斷句的方法，運(yùn)用方法給課文斷句。

1、對(duì)稱句式斷句法。

2、抓住動(dòng)詞斷句法。

3、借助虛詞斷句法。

補(bǔ)充：

4、對(duì)話標(biāo)志斷句法。

常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。

三、頌讀課文知內(nèi)容。

全班大聲齊讀課文，說說課文講述了一個(gè)怎樣的故事？

四、譯讀課文識(shí)詞匯。

1.回顧文言文的詞類現(xiàn)象。

2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。

五、理讀課文明主旨。

自主探究：

1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？

2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？

3.這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理？

合作探究：從不同角度說說，這則寓言故事的寓意。

1.從有聞而傳之者的角度來看：

2.從丁氏的角度來看：

3.從宋君的角度來看：

4.從文本對(duì)待傳聞的本意及引申角度來看：（知識(shí)鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣?！保?/p>

5.現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？

如果有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？

六、聯(lián)讀課文求拓展。

一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標(biāo)點(diǎn)，再完成后面練習(xí)。

二）運(yùn)用本課所學(xué)的文言知識(shí)自學(xué)《杞人憂天》。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇二

1．理解課文，積累穿、溉、汲、居、及、國、道、于等詞語。

2．理解審慎對(duì)待傳言的道理，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

1課時(shí)。

十七世紀(jì)法國寓言詩人拉.封丹說過：“一個(gè)預(yù)言可以分為身體和靈魂兩個(gè)部分，所述的故事好比是身體，所給予人的教訓(xùn)和啟示好比是靈魂?！苯裉煳覀儊砜纯础洞┚靡蝗恕愤@則寓言講了什么故事，寄寓了什么道理。

本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論察傳》，中的一段?！秴问洗呵铩酚置秴斡[》，是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作，共26卷，。

當(dāng)時(shí)，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，被稱為“四公子”他們都禮賢下士，結(jié)交賓客，名揚(yáng)四海。呂不韋認(rèn)為秦國如此強(qiáng)大，而自己也是堂堂秦國丞相、秦王的仲父，不應(yīng)該被他們比下去，所以他也招來了文人學(xué)士，門下食客多達(dá)三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞?dòng)浵?，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬字。自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

第一步，泛讀課文，理解文意。教師范讀，之后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生朗讀并讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號(hào)標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。

一）、積累語言：

溉汲：澆灌。溉，洗滌。汲，從下往上打水。

居：居住。

及：待，等待。

國：國都。

道：議論。

聞之于宋君：有人向宋君報(bào)告。之：代詞，指“丁氏穿井得一人”一事，是“聞”的賓語。于：到。宋君：宋國國君。

問之于丁氏：向丁氏問這件事。于：介詞；向、對(duì)。

于井中：于：在。

穿井：打井。穿，有“鑿?fù)ā钡囊馑肌?/p>

二）、翻譯課文。齊讀一遍。

抽同學(xué)翻譯，教師點(diǎn)評(píng)梳理：

譯文：

宋國有個(gè)姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時(shí)候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力?！庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€(gè)人?！比珖硕及选拌従靡蝗恕边@個(gè)消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的`耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個(gè)空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人?！毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。

第二步、一）探究結(jié)構(gòu)。

學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象，對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫和間接描寫，點(diǎn)明意義。

理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。

作者感嘆：以訛傳訛不如無聞。

二）、理解課文。

1．丁氏告人說“吾穿井得一人”是什么意思？這個(gè)句子在表述上有什么問題？

明確：我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

這句話有歧義，本意是“我打了水井省下了一個(gè)勞力”，在當(dāng)時(shí)的情境中不會(huì)出現(xiàn)理解的偏差，但一旦離開具體的情境，傳著傳著別人就容易理解成“打水井得到一個(gè)人”。

2．有聞而傳之者說的“丁氏穿井得一人”？

明確：姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

3．這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理？

明確：道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。

4．作者寫這個(gè)故事的目的是什么？

明確：說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

傳之者：不要聽到什么傳聞之后就外傳，要?jiǎng)幽X子想一想是否合乎情理，不要人云亦云，聽到風(fēng)就是雨，以致以訛傳訛。

丁氏的角度：在交際中，語言的表達(dá)很重要，不必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰，以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

宋君的角度：治理國家一定要頭腦清醒，詳察民情，絕不可輕信謠言，以訛傳訛，誤了國家大事。

明確：在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

第三步，熟讀課文，現(xiàn)代審視。

個(gè)性解讀。

學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。

課堂探究：

1、你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎？為什么？

2、你認(rèn)為誰的做法好？為什么？

三、學(xué)生練習(xí)：學(xué)法大視野85頁4、重點(diǎn)實(shí)詞（4）（5）.課堂訓(xùn)練2、3題。

作者感嘆：以訛傳訛，不如無聞。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇三

《呂氏春秋》亦稱《呂覽》，是秦國丞相呂不韋，集合門客們共同編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以儒、道思想為主，并融合進(jìn)墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽家等各家思想。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

這個(gè)故事告訴我們以訛傳訛的危害；不要輕易相信傳言蠻語，不要傳播未經(jīng)自我考察的話，切忌道聽途說。在交際中，語言表達(dá)做到準(zhǔn)確、清晰，以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇四

1．學(xué)習(xí)如何對(duì)特自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

2．朗讀背誦語文言課文。

3．整體感知道課文，理解文章。

4．積累一些文言詞語。

1．重點(diǎn)：

（1）朗讀背誦語文言課文。

（2）整體感知課文，理解文章。

2．難點(diǎn)：

（1）翻譯文言文。

（2）積累一些文言詞語。

一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1．閱讀課文，思考理解與探究第二題。

2．試翻譯課文。

3．課外查找作家作品資料。

二、導(dǎo)語。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《梟逢鳩》，講了怎么樣對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問題。這節(jié)課，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)《穿井得人》，這篇課文。

三、正課。

1．交流作家作品資料。

呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽南）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號(hào)為“促父”，掌秦國實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。

呂不韋掌權(quán)時(shí)，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷，內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論，共160篇，為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言，匯合先秦各派學(xué)說，為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。

2．朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語。

宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。

常一人居外：居外。居外打水。

告人曰：告，告訴。

國人道之：道之，互相傳說。

4．質(zhì)疑：請(qǐng)講述穿井得人的故事。

討論并歸納：略。

5．質(zhì)疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？

討論并歸納：意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

6．傳說的人把這句話聽成了什么意思？

討論并聯(lián)歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

7．質(zhì)疑：這則寓言故事說明了了一個(gè)什么道理？

討論并歸納：

（1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。

（2）說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

（3）在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

8．質(zhì)疑：現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？

討論并歸納：略。

四、課堂小結(jié)。

1．內(nèi)容小結(jié)。

《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》。“察”即細(xì)查明辨，：“傳”即傳聞。《穿井得人》講述了這樣一個(gè)故事：宋國有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實(shí)踐。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的'審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信，不能盲人，更不能以訛傳訛。總之，這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。

2．詞語小結(jié)。

（1）古今異義。

安：古義：哪里子將安之。

今義：平安。

惡：古義：討厭猶惡子之聲。

今義：壞的。

（2）詞性活用東，方位名詞用為動(dòng)詞。

（3）一詞多義。

之：聞之于宋君代詞這件事。

子將安之動(dòng)詞去。

聞：有聞而傳之者聽到的人。

聞之于君使聽到。

以：我以日始出時(shí)去人近認(rèn)為。

以故東遷因?yàn)椤?/p>

于：聞之于宋君向。

非得一人于井中在。

五、作業(yè)。

1．完成課后理解與探究二、三題。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇五

本文選自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》?！秴问洗呵铩酚置秴斡[》，是戰(zhàn)國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部先秦雜家代表著作，共26卷，160篇。

這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇六

宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。

知識(shí)與能力目標(biāo)：

過程與方法目標(biāo)：

通過自主合作探究的形式學(xué)會(huì)疏通文意；

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

理解寓言的寓意并在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。

難點(diǎn)：理解寓言的寓意并在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。

自主、合作、探究。

（一）、導(dǎo)入。

游戲“傳聲筒”，“我們一起去吃飯吧！”

（二）、《呂氏春秋》簡介。

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。

（三）、“書讀百遍”

1、范讀課文，正字音。

2、合作朗讀，明句意。

（四）、翻譯通。

1、請(qǐng)同學(xué)展示合作朗讀的'成果。

（五）、援疑質(zhì)理。

2、從這個(gè)故事中，你明白了什么道理？

3、現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？如果有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？

（七）、總結(jié)梳理。

1、回顧一下我們以前學(xué)過的寓言，你能根據(jù)這些小故事概括一下寓言的特點(diǎn)嗎？

2、文章中心：

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇七

1、通過多種形式朗讀來理解文意，并積累文言字詞。

2、學(xué)習(xí)多角度看問題的思維方法。

3、合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

合作探究，思辨兩則寓言的含義，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽（河南濮陽）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號(hào)為“促父”，掌秦國實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。

1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？

討論并歸納：意義是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。

2、傳說的人把這句話聽成了什么意思？

討論并聯(lián)歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

3、這則寓言故事說明了了一個(gè)什么道理？

（1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。

（2）說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。

（3）在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

4、現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？討論并歸納：

《穿井得一人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇?xì)查明辨，：“傳”即傳聞。

這個(gè)故事告訴我們對(duì)于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的'本義是為了說不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實(shí)踐。

其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇八

呂不韋，姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省滑縣）人。戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。

早年經(jīng)商于陽翟，扶植秦國質(zhì)子異人回國即位，成為秦莊襄王，拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛(wèi)國土地，分別設(shè)立三川郡、太原郡、東郡，對(duì)秦王嬴政兼并六國的事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。莊襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權(quán)傾天下。受到嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇九

《呂氏春秋》亦稱《呂覽》，是秦國丞相呂不韋，集合門客們共同編撰的一部雜家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以儒、道思想為主，并融合進(jìn)墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽家等各家思想。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自我認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

這個(gè)故事告訴我們以訛傳訛的危害；不要輕易相信傳言蠻語，不要傳播未經(jīng)自我考察的話，切忌道聽途說。在交際中，語言表達(dá)做到準(zhǔn)確、清晰，以避免不必要的誤會(huì)和歧義。

文檔為doc格式。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇十

宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。

（二）三人成虎。

龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹?。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。（注：“龐恭”一作“龐蔥”）。

11．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是（)(2分）。

a.今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市/過中不至，太丘舍去（《陳太丘與友期行》）。

b.王信之乎/與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語》十二章））。

c.寡人自為知/屠自后斷其股（《狼》）。

d.而讒言先至/后狼止而前狼又至（《狼》）。

12．下列各句與例句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）。

例句：二人言市有虎，王信之乎？

a、久之，目似瞑（《狼》）。

b、而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）。

c、有聞而傳之者（《穿井得一人》）。

d、夫君子之行（《誡子書》）。

13、用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子（6分）。

（1）得一人之使，非得一人于井中也。（3分）。

（2）夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。（3分）。

14、對(duì)于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同？現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何對(duì)待傳言？（4分）。

12、（2分）c解析：c.代詞穿井得一人這件事與例句同（例句代詞，代這種傳言）。

13、（1）（3分）我是說得到一個(gè)人的勞動(dòng)力，并不是說從（在）井里挖到一個(gè)活人。（采分點(diǎn)：得，得到；使，使喚，勞動(dòng)力；句子通暢各一分）。

（2）（3分）街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事。可是經(jīng)過三個(gè)人一說，好像真的有了老虎了。（采分點(diǎn)：市，街市或市場(chǎng)；明，明顯；然而，但是，可是。

14、（4分）宋君對(duì)于謠言將信將疑，令人問之于丁氏體現(xiàn)了他的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的求實(shí)求真精神（1分），魏王聽信三人成虎，可以看出他缺乏主見，立場(chǎng)不堅(jiān)定，缺乏智慧與清醒的頭腦。（意思接近即可）（1分）。

現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于傳言我們要不聽謠，不信謠，做到謠言止于智者。提高自身素質(zhì)。（意思接近即可）（2分）。

附譯文：戰(zhàn)國時(shí)代，龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對(duì)魏王說：“要是現(xiàn)在有個(gè)人跑來說，熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道?！叭绻瑫r(shí)有兩個(gè)人跑來，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎？”龐恭又問?！拔視?huì)懷疑?！蔽和趸卮鸬??！澳敲匆侨齻€(gè)人異口同聲的說街上有只老虎時(shí)，您會(huì)相信嗎？”龐恭接著問魏王想了一會(huì)兒回答：“我會(huì)相信?！庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事。可是經(jīng)過三個(gè)人一說，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察此事?！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐??！笨墒牵嫻ё咔熬陀腥藲еr他。龐恭陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇十一

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇十二

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者一，日：“丁氏穿井得一人。國人道之聞之于宋君宋君令人問之于丁氏丁氏對(duì)曰得一人之使，非得一人于井中也?！?/p>

——《呂氏春秋察傳》。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇十三

宋國有個(gè)姓丁的人，家里沒有水井，需要出門到遠(yuǎn)處去打水澆田，因此常有一人在外專管打水。等到他家打了水井的時(shí)候，他告訴別人說：“我家打水井得到了一個(gè)人。”聽了的人就去傳播：“丁家挖井挖到了一個(gè)人?！本幼≡趪贾械娜硕荚谡?wù)撨@件事，使宋國的國君知道這件事。宋國國君派人向丁家問明情況，丁家人答道，“得到一個(gè)空閑的人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人?！毕襁@樣聽到傳聞，還不如不聽。

注釋。

宋：西周及春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國，在今河南商丘一帶。

溉汲：打水澆田。溉，澆灌;灌溉。汲，從井里取水。

及：待，等到。

國人：指居住在國都中的人。

道：講述。

聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。聞，知道;聽說，這里是“使知道”的意思。

對(duì)：應(yīng)答，回答。

得一人之使：得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)人的勞力。

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穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇十四

春秋時(shí)代的宋國，地處中原腹地，缺少江河湖澤，而且干旱少雨。農(nóng)民種植的作物，主要靠井水澆灌。

當(dāng)時(shí)有一戶姓丁的農(nóng)家，種了一些旱地。因?yàn)樗业牡乩餂]有水井，澆起地來全靠馬拉驢馱，從很遠(yuǎn)的河汊取水，所以經(jīng)常要派一個(gè)人住在地頭用茅草搭的窩棚里，一天到晚專門干這種提水、運(yùn)水和澆地的農(nóng)活。日子一久，凡是在這家住過莊稼地、成天取水澆地的人都感到有些勞累和厭倦。

丁氏與家人商議之后，決定打一口水井來解決這個(gè)困擾他們多年的灌溉難題。雖然只是開挖一口十多米深、直徑不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和進(jìn)行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半個(gè)多月才把水井打成。第一次取水的那一天，丁氏家的人像過節(jié)一樣。當(dāng)丁氏從井里提起第一桶水時(shí)，他全家人歡天喜地，高興得合不上嘴。從此以后，他們家再也用不著總是派一個(gè)人風(fēng)餐露宿、為運(yùn)水澆地而勞苦奔波了。丁氏逢人便說：“我家里打了一口井，還得了一個(gè)人哩！”

村里的人聽了丁氏的話以后，有向他道喜的，也有因無關(guān)其痛癢并不在意的。然而誰也沒有留意是誰把丁氏打井的事掐頭去尾地傳了出去，說：“丁家在打井的時(shí)候從地底下挖出了一個(gè)人！”以致一個(gè)小小的宋國被這聳人聽聞的謠傳搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，連宋王也被驚動(dòng)了。宋王想：“假如真是從地底下挖出來了一個(gè)活人，那不是神仙便是妖精。非打聽個(gè)水落石出才行。”為了查明事實(shí)真相，宋王特地派人去問丁氏。丁氏回答說：“我家打的那口井給澆地帶來了很大方便。過去總要派一個(gè)人常年在外搞農(nóng)田灌溉，現(xiàn)在可以不用了，從此家里多了一個(gè)干活的人手，但這個(gè)人并不是從井里挖出來的?！?/p>

穿井得一人的說明，凡事總要調(diào)查研究，才能弄清真相。切不可輕信流言，造成視聽混亂。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇十五

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總16篇）篇十六

凡事都要調(diào)查研究，仔細(xì)辨別，才能弄清真相。耳聽為虛，眼見為實(shí)。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云，否則就會(huì)鬧出以訛傳訛，三人成虎的笑話，使事情的真相被傳得面目全非。