教案模板是教師教學(xué)的基礎(chǔ)，在教學(xué)過(guò)程中起到了重要的指導(dǎo)作用。這些教案模板范例的評(píng)價(jià)方式多樣，既有定性評(píng)價(jià)，也有定量評(píng)價(jià)，可以幫助你全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇一

《早》是一篇借物喻人的散文，文中借梅花“開(kāi)得早”，贊美的魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的精神，借梅花開(kāi)在深冬，預(yù)示著春的到來(lái)，贊美魯迅敢于與敵人奮斗一生，教育人們要做“東風(fēng)第一枝”，珍惜清晨，珍惜春天。

我認(rèn)為：只有讓學(xué)生體會(huì)到“物（梅花）”與“人（魯迅）”之間的關(guān)系，才可能真正讀懂課文。一個(gè)“早”字，說(shuō)到了兩事，是全文的靈魂所在。

上課伊始，我讓學(xué)生質(zhì)疑，一個(gè)學(xué)生舉手：“老師，課文講的是三味書(shū)屋和魯迅的故事，為什么卻以‘早’字為題呢？”另一個(gè)學(xué)生也提問(wèn)：“老師，這篇文章寫(xiě)魯迅，為什么要寫(xiě)梅花呢？”

我心中一喜：本文“梅花”聯(lián)系了“書(shū)屋”和“魯迅”，而“早”又是“梅花”與“魯迅”的共同之處。解決了這兩個(gè)問(wèn)題，這篇課文就會(huì)被真正讀懂。

因此，第一課時(shí)，我抓住“書(shū)屋”進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生從方位，書(shū)屋的作用，書(shū)屋的陳設(shè)，通過(guò)圖文對(duì)照，在圖上找出魯迅的桌子位置。學(xué)生通過(guò)方位，都認(rèn)定了左邊是魯迅的書(shū)桌。接著，再按照課文內(nèi)容進(jìn)行朗讀，學(xué)生就很容易了解三味書(shū)屋的具體位置與陳設(shè)了。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇二

《早》一文作者在文中有很大篇幅寫(xiě)臘梅花。寫(xiě)臘梅花開(kāi)得早，是二十四番花信風(fēng)。由臘梅花的開(kāi)得早，自然過(guò)渡到魯迅的“早”的故事，從而教育學(xué)生要向魯迅那樣，時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗一生。

在教學(xué)中，我抓住了描寫(xiě)臘梅花的句子：“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤(rùn)澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致。”讓學(xué)生反復(fù)誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美，更重要的是品格美——冰清玉潔。再由臘梅花的開(kāi)得早引出魯迅的刻在書(shū)桌上的“早”字的故事，借花喻人，使臘梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。

另外，我在教學(xué)中讓學(xué)生把課堂之前自己搜集有關(guān)魯迅的人物簡(jiǎn)介和魯迅的一篇作品《藤也先生》，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅棄醫(yī)從文的原因是什么，從而進(jìn)一步突出魯迅的高潔品質(zhì)。讓魯迅的高潔品質(zhì)刻在學(xué)生的心坎上，鞭策他們以后做人。

同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合課文插圖對(duì)三味書(shū)屋的陳設(shè)進(jìn)行分析，隨堂要學(xué)生選擇一處熟悉的處所，仿照這一段的寫(xiě)法的小練筆。

從“愛(ài)護(hù)公物”說(shuō)開(kāi)去。

那么，怎樣才能處理好“學(xué)習(xí)偉人”與“愛(ài)護(hù)公物”這一對(duì)矛盾呢？

大禹治水的故事都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。傳說(shuō)在古時(shí)候，黃河流域經(jīng)常洪水泛濫，給人們的生活帶來(lái)巨大的災(zāi)難。于是堯就命令禹的父親鯀去治水。鯀采取了“堵”的方法——水來(lái)土掩，造堤筑壩。結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。雖然鯀花了九年的功夫去治水，但是終究沒(méi)有馴服這匹桀驁不馴的野馬。鯀也因治水無(wú)功而被斬首。后來(lái)，舜又命令鯀的兒子禹去治水。禹在總結(jié)父親治水失敗的基礎(chǔ)上采取了“疏”的方法——開(kāi)渠排水，疏通河道。經(jīng)過(guò)十三年的不懈努力，他終于把洪水引到大海里去了。這樣洪水被治服了，禹也因?yàn)橹嗡泄Χ蝗藗兺七x為國(guó)王。

“堵”可能事與愿違，“疏”也許天隨人愿。上述的難題如果也采取“疏”的辦法，或許就會(huì)迎刃而解。我們不妨這樣來(lái)教育學(xué)生：“同學(xué)們，大家學(xué)習(xí)魯迅先生‘時(shí)時(shí)早，事事早’的精神是可貴的，但是我們學(xué)習(xí)的是偉人的精神品質(zhì)，而不是他們的小枝小節(jié)的行為，我們應(yīng)該把魯迅先生的這種精神深深地刻在心里，體現(xiàn)在我們的一言一行上，讓我們以自己最出色的表現(xiàn)來(lái)向魯迅先生證明，我們是最棒的。”在此基礎(chǔ)上，再開(kāi)展諸如“梅花獎(jiǎng)”、“魯迅獎(jiǎng)”等活動(dòng)，評(píng)選具有“早”字精神的學(xué)生，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生把“早”落實(shí)到實(shí)處。

由“早”字現(xiàn)象我又想到了“到此一游”現(xiàn)象。“行萬(wàn)里路讀萬(wàn)新面卷書(shū)”，旅游是一項(xiàng)令人心馳神往的活動(dòng)，但是，不少人，特別是青少年在欣賞風(fēng)景名勝時(shí)，總好留下點(diǎn)什么。“×××到此一游”這樣的字跡、刻跡到處都是，不僅破壞了文物古跡，而且也使景點(diǎn)的觀賞價(jià)值大大遜色，影響美觀。所以，每個(gè)旅游景點(diǎn)都會(huì)有這樣的警示標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)愛(ài)護(hù)文物”、“禁止亂涂亂畫(huà)，違者罰款十元。”等等。雖然管理者加大了處罰力度和監(jiān)管力度，但是也還有不少膽大妄為者甘愿冒著“生命危險(xiǎn)”“毅然”留下自己的“杰作”。其實(shí)，仔細(xì)一想，在旅游景點(diǎn)留下自己的簽名也是一件挺有詩(shī)意的事情。摩崖石刻是不少名山大川的著名景點(diǎn)，當(dāng)人們欣賞著歷代文人墨客遺留下的書(shū)法作品、不朽的詩(shī)篇的時(shí)候，人們總會(huì)沉浸于歷史的滄桑和藝術(shù)的魅力的無(wú)限遐想之中，又有誰(shuí)會(huì)站出來(lái)批評(píng)他們破壞自然景物呢？試想，當(dāng)無(wú)數(shù)游客知道自己的姓名，甚至還從簽名的字跡中猜想自己是一個(gè)怎樣的人。這一切是多么的富有詩(shī)意啊!

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇三

《早》這課記敘了三味書(shū)屋的陳設(shè)、后園的梅花和魯迅書(shū)桌上的“早”字的來(lái)歷，贊揚(yáng)了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。

在《早》第二課時(shí)教學(xué)中，我把重點(diǎn)梳理為臘梅花的樣子和“早”字的來(lái)歷上。有的學(xué)生提出了很有價(jià)值的問(wèn)題：為什么寫(xiě)臘梅花，與“早”字的來(lái)歷有什么聯(lián)系？看來(lái)，學(xué)生越來(lái)越會(huì)提問(wèn)了。

在教學(xué)中，我抓引導(dǎo)學(xué)生找出描寫(xiě)蠟梅花的句子：“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤(rùn)澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致。”讓學(xué)生反復(fù)誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美，更重要的是品格美——冰清玉潔，并恰當(dāng)運(yùn)用多媒體展示蠟梅花的圖片，學(xué)生們由此感受蠟梅的美。

二十四番花信風(fēng)，梅花開(kāi)得最早，由這個(gè)“早”過(guò)渡到魯迅的“早”的故事，感受到魯迅只有一次遲到以及其中的原因。即使在這樣迫不得已的情況下，他又是怎樣做的？他的心里在想什么？從中你感受到什么？學(xué)生通過(guò)想象人物的內(nèi)心活動(dòng)，感受到人物從嚴(yán)要求自己，把珍惜時(shí)光，把“早”埋在心底這種決心，使梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。

在遷移拓展訓(xùn)練中，可以根據(jù)圖上的“三味書(shū)屋”的擺設(shè)讓學(xué)生按方位順序說(shuō)說(shuō)二十四番花信風(fēng)的知識(shí)；有關(guān)“第一”的雅稱(chēng)；魯迅珍惜時(shí)間的故事。還可以收集魯迅的資料，制作名人卡，閱讀《朝花夕拾》，也可以積累一些有關(guān)珍惜時(shí)光的成語(yǔ)、古詩(shī)、名人名言等。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇四

李白的《早發(fā)白帝城》帶有他一貫的雄奇豪放的詩(shī)風(fēng)，怎樣能讓學(xué)生輕松簡(jiǎn)單的理解詩(shī)意，體會(huì)意境，是我設(shè)計(jì)這堂課所追求的目標(biāo)，我是這樣教學(xué)的。

一、激趣導(dǎo)入。

低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng)，因此，剛一上課，我就說(shuō)：同學(xué)們，在很久以前，唐朝有一位非常有名的詩(shī)人，被人們稱(chēng)為詩(shī)仙，你知道他是誰(shuí)嗎？學(xué)生回答后，出示李白像，讓學(xué)生背誦以前學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)作，學(xué)生興趣盎然。接著，我以配樂(lè)講故事形式，介紹《早發(fā)白帝城》的寫(xiě)作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的興趣，為學(xué)生理解詩(shī)意作準(zhǔn)備。

課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與來(lái)學(xué)習(xí)，備課時(shí)，以讀中理解，讀中感悟?yàn)橹埸c(diǎn)，課堂預(yù)設(shè)時(shí)，我安排以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.出示圖片，激趣導(dǎo)入。

2.初讀古詩(shī)，整體感知。

3.品讀古詩(shī)，感悟意境。

4.再次朗讀，情感升華。

5.鞏固生字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)，生生互學(xué)，師生互助，體現(xiàn)了“以讀為本”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理念，學(xué)生在一遍遍的朗讀中，領(lǐng)悟了詩(shī)的意境，情感得到了升華。

為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，我先提出學(xué)習(xí)要求，找出詩(shī)中的多音字并組詞。學(xué)習(xí)生字時(shí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，口頭組詞，指導(dǎo)記字方法時(shí)，教學(xué)生用謎語(yǔ)式巧記生字，如“帝”上頭是立兩頭彎，一條長(zhǎng)巾掛下邊。“岸”是工廠建在山下邊，工人干勁大。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，我沒(méi)有機(jī)械地讓學(xué)生逐字逐句地去理解古詩(shī)，而是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生先聽(tīng)老師讀，再配樂(lè)聽(tīng)讀，為讀課文和理解課文作了鋪墊。

語(yǔ)文教學(xué)不是為教而教，不是僅僅教完一首詩(shī)，就行了，而是讓學(xué)生能夠舉一反三，掌握學(xué)習(xí)的方法，積累更多的知識(shí)，所以，課堂上我根據(jù)古詩(shī)的情境，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行拓展，發(fā)散學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，夸張是李白立善用的一種表現(xiàn)手法，《早發(fā)白帝城》中的“一日還”“萬(wàn)重山”就是夸張的手法的體現(xiàn)，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生了解李白的其他夸張的詩(shī)句，如“飛流直下三千尺，桃花潭水深千尺，危樓高百尺”，讓學(xué)生更深入地了解李白，了解夸張手法的運(yùn)用，讓學(xué)生想象三峽的山一座連一座，山勢(shì)險(xiǎn)峻，為理解“萬(wàn)重山”做了很好的鋪墊。為了讓學(xué)生更好的理解“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”這句詩(shī)，我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，播放有關(guān)這句詩(shī)的視頻。更加直接地拉近了學(xué)生與三峽的距離，最后讓學(xué)生齊讀詩(shī)。

本節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高，下課時(shí)已能流利地背誦全詩(shī)并熟記生字。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇五

《早》是五年級(jí)下冊(cè)的精讀課文，是一篇散文，主要記敘了三味書(shū)屋的陳設(shè)，后園的梅花和魯迅書(shū)桌上“早”字的來(lái)歷，贊揚(yáng)了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。

課文把對(duì)書(shū)屋的工筆描寫(xiě)與對(duì)梅花的寫(xiě)意描寫(xiě)結(jié)合，把現(xiàn)實(shí)的靜態(tài)描寫(xiě)和對(duì)歷史的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合，把借物喻人和直抒情相結(jié)合，使得今天的三味書(shū)屋依舊充滿(mǎn)文化氣息，依舊折射出偉人的不朽精神。

教學(xué)這一課我的程序是第一課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)把課文讀正確、流利，指導(dǎo)朗讀的同時(shí)結(jié)合生字新詞理解的檢查和指點(diǎn)。在學(xué)生初步熟悉課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解課文的敘述條理和主要內(nèi)容。

教學(xué)第2課時(shí)，我主要采用抓住文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)，充分體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“讀”的方式組織教學(xué)，教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)段落（1-5）自然段進(jìn)行“讀悟品”，理解梅花的早和魯迅的早，進(jìn)而指點(diǎn)學(xué)生溝通梅花的早和魯迅的早二者的聯(lián)系，感受魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的偉大品格，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，初步領(lǐng)悟“時(shí)時(shí)早，事事早”，做“東風(fēng)第一枝”的人生道理，從而突破文本的教學(xué)難點(diǎn)。

最后，我拓展延伸。

1、向?qū)W生推薦《從百草園到三味書(shū)屋》一文，感受《三味書(shū)屋》濃濃的書(shū)香氣息，引領(lǐng)學(xué)生追尋魯迅幼學(xué)足跡。

2、布置閱讀魯迅先生的其它作品，如：《少年閏土》等。

3、收集關(guān)于珍惜時(shí)間的名言。

總之，本課比較難理解，但是經(jīng)過(guò)我的引導(dǎo)和借助插圖和資料，學(xué)生終于弄懂了文本內(nèi)涵。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇六

在作者的整個(gè)訪問(wèn)過(guò)程中，隨著地點(diǎn)的不斷轉(zhuǎn)換，觀察點(diǎn)的不斷轉(zhuǎn)移，學(xué)生理解起來(lái)很抽象。于是我讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上找出有關(guān)地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，繪一幅行走線路圖，其中三味書(shū)屋陳設(shè)的敘述，結(jié)合方位詞在課文的擦圖上標(biāo)出方位，用序號(hào)標(biāo)出所寫(xiě)物件的先后順序。在學(xué)生們的努力下，課堂教學(xué)中，學(xué)生所作的圖及所標(biāo)順序雖然不盡人意，也有弄錯(cuò)方位的，但是大體是合理的。在進(jìn)一步的教學(xué)探討中，我加以簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)，學(xué)生很快就理清了行走路線和觀察順序。在找魯迅的書(shū)桌時(shí)，有少部分同學(xué)找錯(cuò)了，我以壽鏡吾先生的座位為中心稍加點(diǎn)撥，東南西北一標(biāo)出來(lái)，同學(xué)們就都找到了，即擦圖左上角那張。隨著教學(xué)的深入，梅花隨之出現(xiàn)。在梅花的分析學(xué)習(xí)后，學(xué)生對(duì)梅花有了更深的認(rèn)知，也深深地愛(ài)上了它。我讓學(xué)生欣賞了一些梅花的圖畫(huà)后，讓學(xué)生也畫(huà)一畫(huà)梅花，結(jié)果效果超出我想象的好。就這樣，學(xué)生們的審美能力得以提高的同時(shí)，也讓他們得以作畫(huà)練習(xí)，使學(xué)生在輕松學(xué)文的同時(shí)，美育也得以應(yīng)用。

“歲寒三友”學(xué)生都熟悉，梅花從古到今都被世人所喜愛(ài)，它以顏色美、形態(tài)美、品格美令我們敬佩。在二十四番花信風(fēng)中，一侯就是梅花，它開(kāi)得最早，不懼嚴(yán)寒，獨(dú)自爭(zhēng)春，首先就讓學(xué)生在了解梅花的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)并具有梅花一樣的品格。緊接著進(jìn)入魯迅書(shū)桌上刻的“早”子的來(lái)歷的學(xué)習(xí)。小時(shí)候的魯迅，一次特殊的遲到，在先生的教育下，他決心從此要早到，并時(shí)時(shí)早，事事早。學(xué)生們從魯迅身上就受到了潛移默化的教育，成長(zhǎng)在幸福的今天，也爭(zhēng)做時(shí)時(shí)早，事事早，用功讀書(shū)。可是，卻不能隨意在課桌，墻壁，樹(shù)木等上面刻字，要愛(ài)護(hù)公物，愛(ài)護(hù)環(huán)境，要做一個(gè)文明的小學(xué)生。特別是魯迅父親病重，小小年紀(jì)，在用功念書(shū)的同時(shí)，他又是幫家務(wù)，又是當(dāng)東西，又是抓藥，很累，很懂事。學(xué)生們討論后，也要做一個(gè)體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩，熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。

在分析文中的物“梅花”與人“魯迅”的相同之處時(shí)，以梅花“開(kāi)得早”來(lái)贊美魯迅的“時(shí)時(shí)早、事事早”的精神，教育學(xué)生們要像魯迅一樣，要像梅花一樣做“東風(fēng)第一枝”。不僅如此，梅花和魯迅難道只是“早”子相同嗎？進(jìn)一步的探討后，得出梅花敢于迎風(fēng)傲雪，魯迅敢于同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，他們都是頑強(qiáng)的；梅花的盛開(kāi)預(yù)示著春天的到來(lái)，魯迅為民族的解放事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力，他們都是“光明的使者”。回到課堂來(lái)，學(xué)生們應(yīng)該怎么做呢？討論后，得出在學(xué)校做一名好學(xué)生，在家里做一個(gè)好孩子，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，長(zhǎng)大了去建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)，把愛(ài)回報(bào)給社會(huì)。

我們校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：“一課即使不能幾得，一得也足也。”是啊，積沙成塔、集腋成裘。在我們的教育教學(xué)工作中，教有法，但教無(wú)定法。在素質(zhì)教育的今天，教師們都各顯神通，妙招無(wú)窮。對(duì)于農(nóng)村教育，還很原始，但是我們要盡量地運(yùn)用好現(xiàn)有的教育資源，最大力度地培養(yǎng)祖國(guó)的花朵，今天的小樹(shù)，明天的棟梁，讓孩子們健康活潑地成長(zhǎng)。這就是我們一名教育者的天職。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇七

《早》這課記敘了三味書(shū)屋的陳設(shè)、后園的梅花和魯迅書(shū)桌上的“早”字的來(lái)歷，贊揚(yáng)了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。

該課先讓學(xué)生通過(guò)一個(gè)“早”字質(zhì)疑，達(dá)到了三個(gè)目的：既回顧了課文，理清了課文的脈絡(luò)，又為下邊的教學(xué)提供了切入的“抓手”，同時(shí)也使學(xué)生產(chǎn)生了閱讀期待。教師在對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題中肯地評(píng)價(jià)后，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“課文是怎樣寫(xiě)梅花‘早’的”、“課文又是怎樣寫(xiě)魯迅‘早’的”兩個(gè)問(wèn)題直奔重點(diǎn)段深入朗讀課文，在讀文中解疑。最后水到渠成地解決了“早”、“梅花”、“魯迅”三者之間的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生在與文本、教師對(duì)話(huà)中，感悟了魯迅這一人物品質(zhì)。

我采用了“以讀代講”的方法。張慶先生說(shuō)，：“堵不住繁鎖分析的路，就邁不開(kāi)語(yǔ)言訓(xùn)練的步”。閱讀訓(xùn)練以語(yǔ)言訓(xùn)練為主，把“讀”貫穿全過(guò)程。為確保“讀”不走過(guò)場(chǎng)，教師留給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，“讀”得有目的、有層次、有方法。使學(xué)生直接面對(duì)文本，認(rèn)真地讀，充分地讀，用心去讀，用心去感悟。

在第二課時(shí)教學(xué)中，我把重點(diǎn)梳理為臘梅花的樣子和“早”字的來(lái)歷上。有的學(xué)生提出了很有價(jià)值的問(wèn)題：為什么寫(xiě)臘梅花，與“早”字的來(lái)歷有什么聯(lián)系?看來(lái)，學(xué)生越來(lái)越會(huì)提問(wèn)了。在體會(huì)臘梅的冰清玉潔和魯迅的為人上了，我恰當(dāng)運(yùn)用多媒體展示臘梅花的圖片，幫助學(xué)生理解“白里透黃、黃里透綠、潤(rùn)澤透明”等詞語(yǔ)。由此感受臘梅外在的美，聯(lián)想到臘梅的早，引出魯迅書(shū)桌上的早，自然流暢。在課上我精心準(zhǔn)備了課件，幫助學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)課文，效果也不錯(cuò)。

欠缺的是我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些句子寫(xiě)出了梅花的美，學(xué)生只是說(shuō)出了梅花顏色的美，由于我在預(yù)設(shè)了梅花的“形狀美”，所以當(dāng)學(xué)生說(shuō)不到點(diǎn)子上的時(shí)候，我不知怎么辦?我想還是讓學(xué)生再讀句子，再次品味，不要急著只管自己“教”。還有，為了讓學(xué)生明白魯迅的確是奮斗了一生，老師需提供資料性資源，這個(gè)資料應(yīng)該提供哪些內(nèi)容，什么時(shí)候出示，這些還需斟酌!

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇八

通過(guò)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，運(yùn)用各種方法和手段幫助一年級(jí)學(xué)生感受、體驗(yàn)歌曲《你早》引導(dǎo)學(xué)生能正確、熟練地背唱歌詞，表達(dá)歌曲情緒。在本課教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生在較短的時(shí)間里，比較快地掌握歌曲的旋律？?jī)蓚€(gè)字：感受。在形象中感受旋律，在歌詞中感受旋律，在想象中感受旋律。

學(xué)生在動(dòng)畫(huà)背景音樂(lè)的渲染下，感受著許多生動(dòng)有趣的形象，潛移默化中把音樂(lè)、早晨、動(dòng)物聯(lián)系在了一起，印象深刻，這樣就為以后歌曲的學(xué)唱，奠定了良好的基礎(chǔ)。

在歌曲教唱中，我采用了讓學(xué)生多次聽(tīng)范唱的方法。多次聽(tīng)，反復(fù)聽(tīng)，每一次聽(tīng)都提出不同的要求。在解決了許多與學(xué)唱相關(guān)的問(wèn)題后（如理解歌曲表現(xiàn)的意思、了解熟悉歌詞，多次感受旋律等），才開(kāi)始讓學(xué)生開(kāi)始嘗試唱歌。那時(shí)學(xué)生的歌唱，才有點(diǎn)水到渠成的意思，比起鸚鵡學(xué)舌樣的學(xué)唱似乎強(qiáng)了許多。

上過(guò)一年級(jí)的老師都知道，如果學(xué)生記不住歌詞，那要讓他們完整地唱歌曲是不可能的。有許多小朋友自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了唱歌，但往往聽(tīng)不清他在唱什么，歌詞的意思他也不懂，也表達(dá)不清楚。我以為，我們的音樂(lè)課要讓小朋友學(xué)會(huì)唱一首歌，就要讓他們理解歌詞記住歌詞，從中在歌曲中得到教益，獲取快樂(lè)，所以對(duì)記住歌詞不能掉以輕心。通過(guò)圖譜，讓學(xué)生反復(fù)多次地邊做動(dòng)作邊念歌詞，是比較有效的一個(gè)方法。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)有趣的動(dòng)作，產(chǎn)生聯(lián)想，記憶歌詞，效果不錯(cuò)。

感覺(jué)不足的是，雖然重視了音樂(lè)學(xué)習(xí)本身的一般的規(guī)律，但對(duì)音樂(lè)所能起的其它方面的教化作用略有忽視。例如，沒(méi)有更多地創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生之間、師生之間相互問(wèn)早的一個(gè)情景，讓學(xué)生們得到更多的文明禮貌的熏陶和教育。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇九

早期教育是指從出生到學(xué)齡前這個(gè)階段對(duì)兒童進(jìn)行合乎科學(xué)規(guī)律的教育、訓(xùn)練和保育，以促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。早期教育有利于嬰幼兒認(rèn)知能力、社會(huì)情緒、個(gè)性行為的發(fā)育。對(duì)嬰幼兒進(jìn)行早期教育是必要和重要的。因而早期教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)從嬰幼兒的生活出發(fā)，構(gòu)建一種對(duì)嬰幼兒有意義的、真實(shí)的、開(kāi)放的、自然生態(tài)的課程，提供多種健康的、豐富的生活和積極的、多樣性的、富有營(yíng)養(yǎng)的、充滿(mǎn)刺激的、能產(chǎn)生交互作用的活動(dòng)環(huán)境，來(lái)滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)各種活動(dòng)幫助嬰幼兒進(jìn)行“量”的學(xué)習(xí)，并通過(guò)有意義的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)嬰幼兒“質(zhì)”的發(fā)展，體現(xiàn)全面教育的真正價(jià)值。

基于早期教育的重要意義，世界各國(guó)已紛紛開(kāi)始行動(dòng)。然而各個(gè)國(guó)家的早期教育觀念也有所偏重，從各個(gè)國(guó)家專(zhuān)家對(duì)上海某幼兒園一節(jié)早期教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)中，我們可以略見(jiàn)各國(guó)“遠(yuǎn)近高低各不同”的早期教育觀念。

從這次早期教育活動(dòng)中反映出來(lái)的問(wèn)題，不僅僅是個(gè)案，而是我們幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施中存在的共性，從專(zhuān)家們的評(píng)價(jià)和建議中，我們可以從提問(wèn)方式和師幼比例方面獲得一些啟發(fā)，進(jìn)一步改進(jìn)和提高我們?cè)缙诮逃馁|(zhì)量。

1、提什么。

（1）一個(gè)好的問(wèn)題首先應(yīng)該是難易適度的問(wèn)題。教師提出的問(wèn)題既有一定的難度，又是幼兒經(jīng)過(guò)努力可以解決的，即問(wèn)題的難易程度應(yīng)在兒童的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，不足以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;問(wèn)題太深?yuàn)W，又會(huì)使幼兒感到不知從何做起，因而失去學(xué)習(xí)的興趣。

（2）好問(wèn)題應(yīng)該是有啟發(fā)性的。問(wèn)題應(yīng)處在幼兒已知與未知的聯(lián)系處，在其低級(jí)思維活動(dòng)與高級(jí)思維活動(dòng)的聯(lián)系處，能激發(fā)幼兒去積極探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐表明，能激起幼兒學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題，大多數(shù)是與幼兒生活聯(lián)系密切的問(wèn)題。因此，從提問(wèn)的內(nèi)容來(lái)看，所提問(wèn)題應(yīng)從幼兒生活實(shí)際出發(fā)，不能太空泛，設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)要盡量少問(wèn)非此即彼的問(wèn)題;從提問(wèn)的形式來(lái)看，問(wèn)題的思維空間應(yīng)當(dāng)較大，要給予幼兒從多角度、多方式、多方法進(jìn)行思考的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。

（3）幼兒情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的發(fā)展也不能忽略。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》已明確地把情感態(tài)度的目標(biāo)放在了首要位置。這就要求教師需善于觀察幼兒的情緒反應(yīng)、情感、態(tài)度、興趣與需要，通過(guò)設(shè)計(jì)提問(wèn)內(nèi)容，激發(fā)幼兒的積極情感。

2、怎樣提。

（1）心理學(xué)上把從問(wèn)題的提出到解決完畢的過(guò)程，稱(chēng)為解答距。如果幼兒對(duì)教師所提的問(wèn)題缺乏必要的思考，那么就很難達(dá)到“問(wèn)”的目的。教師應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)問(wèn)題的解答距，給幼兒更大的思維活動(dòng)空間和較充分的思考時(shí)間，讓幼兒有更多的探究發(fā)現(xiàn)、交流合作、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，以達(dá)到用“問(wèn)”激發(fā)思維的目的。

（2）教師應(yīng)激勵(lì)幼兒發(fā)散思維，防止追求唯一答案。為此，教師應(yīng)鼓勵(lì)差異，尊重多元，注意生成，切忌要幼兒步步就范，把幼兒生拉硬拽到教師事先想好的框框中去。

（3）教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒提問(wèn)，與幼兒平等對(duì)話(huà)。這意味著不僅要有教師提出的問(wèn)題，而且要鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。只有這樣，教師與幼兒才有可能真正對(duì)話(huà)，因?yàn)椤罢嬲膶?duì)話(huà)，是那種建立在平等關(guān)系基礎(chǔ)上的自由交流”。

（4）教師要注意豐富語(yǔ)言，能夠隨機(jī)應(yīng)變。一般可根據(jù)具體情況采用“分解難點(diǎn)、化難為易”“轉(zhuǎn)換角度、另辟蹊徑”“適當(dāng)提示、巧用點(diǎn)撥”等方法。

“多面少點(diǎn)”在此我特指師幼比例，這里的“面”是指幼兒園、保教機(jī)構(gòu)，“點(diǎn)”代表幼兒個(gè)數(shù)。至于國(guó)外高的師幼比例，我總結(jié)為兩方面的因素：一方面是人口壓力小，另一方面是策略得當(dāng)。雖然我國(guó)人口多，教師少，資金不足，但是不能說(shuō)我們不可以適當(dāng)提高師幼比例，如果想在原有的基礎(chǔ)上提高師幼比例，提升早期教育的質(zhì)量，可以考慮擴(kuò)大師資隊(duì)伍，采取“多面少點(diǎn)”的策略。

（1）我們可以將市、縣、鄉(xiāng)、村教師的工資設(shè)置工資等級(jí)，且這種等級(jí)與地方的經(jīng)濟(jì)情況成反比，這樣就可以擴(kuò)大師資隊(duì)伍。

（2）目前各地市開(kāi)展早期教育的形式多種多樣，如幼兒園附屬的托班、周末親子班、私立的早教機(jī)構(gòu)、親子體驗(yàn)中心等，而家長(zhǎng)對(duì)早教或托幼機(jī)構(gòu)的服務(wù)需求也是多種多樣的，我們必須鼓勵(lì)多種早期教育服務(wù)模式并存，繼續(xù)擴(kuò)大“面”的優(yōu)勢(shì)。在大中城市建立以社區(qū)為基礎(chǔ)，以幼兒園附屬的托班、親子班為中心，公辦、私立的親子指導(dǎo)中心、早教機(jī)構(gòu)、親子園并舉的格局，為家長(zhǎng)提供日托、半日托、計(jì)時(shí)托、周末親子班、居家式養(yǎng)育等多種形式;在廣大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，建立以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園附屬的`托班、親子班為中心，以私立園和早教機(jī)構(gòu)并舉的格局，為廣大農(nóng)村家長(zhǎng)及嬰幼兒提供日托、半日托、不定期親子活動(dòng)等教育形式，以滿(mǎn)足不同層次、不同類(lèi)型家長(zhǎng)和嬰幼兒的需要。如此這般，將“面”灑遍全國(guó)的各個(gè)省、市、縣、村，只要“面”多了，就可以分散“點(diǎn)”的壓力，“點(diǎn)”的壓力緩解了，師幼比例就能升高，早期教育質(zhì)量也會(huì)得到相應(yīng)的提高。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十

新課程的實(shí)施，要求我們尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的認(rèn)知水平，包括尊重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重學(xué)生的缺點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我都是力求讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并表述自己身上和伙伴身上存在的好習(xí)慣和壞習(xí)慣，并為學(xué)生提供辨別的機(jī)會(huì)。通過(guò)榜樣的示范和遷移，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)榜樣，克服壞習(xí)慣的.內(nèi)驅(qū)力，通過(guò)喚醒學(xué)生親歷的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生從情感和理性?xún)蓚€(gè)方面來(lái)分析教育目標(biāo)，從而達(dá)到自我教育的效果，真正使教育改變他們的行為和思想。

從活動(dòng)一中尋找壞習(xí)慣不是為針對(duì)性哪一位學(xué)生，并對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)和攻擊，我在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)有這種苗頭，立即把學(xué)生的思路引向?qū)α?xí)慣的評(píng)判而非對(duì)人的批評(píng)；在活動(dòng)二中讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)，使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，善于學(xué)習(xí)；活動(dòng)三把學(xué)生的思維引入更為廣闊的境界。

在這節(jié)課中，因?yàn)榇蠖鄶?shù)素材來(lái)自學(xué)生的實(shí)際生活中，因?yàn)檎n前對(duì)學(xué)生的了解還不太深入，導(dǎo)致上課時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)言分類(lèi)和導(dǎo)向反應(yīng)不是很快，浪費(fèi)了一些時(shí)間，對(duì)一些生成性的教學(xué)資源也沒(méi)能及時(shí)、有效地利用，這是我今后教學(xué)中要努力的方向。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十一

大禹治水的故事都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。傳說(shuō)在古時(shí)候，黃河流域經(jīng)常洪水泛濫，給人們的生活帶來(lái)巨大的災(zāi)難。于是堯就命令禹的父親鯀去治水。鯀采取了“堵”的方法——水來(lái)土掩，造堤筑壩。結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。雖然鯀花了九年的功夫去治水，但是終究沒(méi)有馴服這匹桀驁不馴的野馬。鯀也因治水無(wú)功而被斬首。后來(lái)，舜又命令鯀的兒子禹去治水。禹在總結(jié)父親治水失敗的基礎(chǔ)上采取了“疏”的方法——開(kāi)渠排水，疏通河道。經(jīng)過(guò)十三年的不懈努力，他終于把洪水引到大海里去了。這樣洪水被治服了，禹也因?yàn)橹嗡泄Χ蝗藗兺七x為國(guó)王。

“堵”可能事與愿違，“疏”也許天隨人愿。上述的難題如果也采取“疏”的辦法，或許就會(huì)迎刃而解。我們不妨這樣來(lái)教育學(xué)生：“同學(xué)們，大家學(xué)習(xí)魯迅先生‘時(shí)時(shí)早，事事早’的精神是可貴的，但是我們學(xué)習(xí)的是偉人的精神品質(zhì)，而不是他們的小枝小節(jié)的行為，我們應(yīng)該把魯迅先生的這種精神深深地刻在心里，體現(xiàn)在我們的一言一行上，讓我們以自己最出色的表現(xiàn)來(lái)向魯迅先生證明，我們是最棒的。”在此基礎(chǔ)上，再開(kāi)展諸如“梅花獎(jiǎng)”、“魯迅獎(jiǎng)”等活動(dòng)，評(píng)選具有“早”字精神的學(xué)生，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生把“早”落實(shí)到實(shí)處。

由“早”字現(xiàn)象我又想到了“到此一游”現(xiàn)象。“行萬(wàn)里路讀萬(wàn)新面卷書(shū)”，旅游是一項(xiàng)令人心馳神往的活動(dòng)，但是，不少人，特別是青少年在欣賞風(fēng)景名勝時(shí)，總好留下點(diǎn)什么。“×××到此一游”這樣的字跡、刻跡到處都是，不僅破壞了文物古跡，而且也使景點(diǎn)的觀賞價(jià)值大大遜色，影響美觀。所以，每個(gè)旅游景點(diǎn)都會(huì)有這樣的警示標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)愛(ài)護(hù)文物”、“禁止亂涂亂畫(huà)，違者罰款十元。”等等。雖然管理者加大了處罰力度和監(jiān)管力度，但是也還有不少膽大妄為者甘愿冒著“生命危險(xiǎn)”“毅然”留下自己的“杰作”。其實(shí)，仔細(xì)一想，在旅游景點(diǎn)留下自己的簽名也是一件挺有詩(shī)意的事情。摩崖石刻是不少名山大川的著名景點(diǎn)，當(dāng)人們欣賞著歷代文人墨客遺留下的書(shū)法作品、不朽的詩(shī)篇的時(shí)候，人們總會(huì)沉浸于歷史的'滄桑和藝術(shù)的魅力的無(wú)限遐想之中，又有誰(shuí)會(huì)站出來(lái)批評(píng)他們破壞自然景物呢？試想，當(dāng)無(wú)數(shù)游客知道自己的姓名，甚至還從簽名的字跡中猜想自己是一個(gè)怎樣的人。這一切是多么的富有詩(shī)意啊！

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十二

（一）。

《早》是一篇以物喻人的散文，文中借梅花“開(kāi)得早”，贊美了魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的精神，教育人們要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)，做“東風(fēng)第一枝”。在教學(xué)中，我的教學(xué)過(guò)程是這樣的。

備課時(shí)，我首先考慮到，既是“以物喻人”，那么只有讓學(xué)生體悟到“物（梅花）”與“人（魯迅）”之間的相同之處，才可能真正讀懂課文。全文主要寫(xiě)的就是梅花的早開(kāi)與魯迅在書(shū)桌上刻了“早”字兩件事。這些浮于文本表面的現(xiàn)象，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，小組交流，基本上都能體會(huì)到魯迅先生與梅花一樣“早”，時(shí)時(shí)早，事事早的精神。

僅僅是“早”字相同嗎？我不滿(mǎn)足！梅花的品格之高潔，魯迅的品德之高尚，我又該如何讓學(xué)生們體會(huì)到呢？于是第二課時(shí)教學(xué)，我把重點(diǎn)放在了體會(huì)臘梅的冰清玉潔和魯迅的崇高精神上。但是如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內(nèi)在聯(lián)系呢？對(duì)于梅花的高潔，學(xué)生們頗有體味，然而，魯迅在文學(xué)界的盛名，他們卻并不了解，對(duì)魯迅關(guān)注民族事業(yè)，棄醫(yī)從文的一生，他們也是知之甚少。因此充分利用“作家卡片”，并適當(dāng)補(bǔ)充一些魯迅先生在戰(zhàn)斗期間的資料。在學(xué)生對(duì)魯迅有了一定了解的基礎(chǔ)上，我追問(wèn)：梅花與魯迅，難道只是個(gè)“早”字的相同嗎？一石激起千層浪，學(xué)生們激情昂揚(yáng)，回答精彩紛呈：

生：梅花敢于迎風(fēng)傲雪，魯迅敢于同反動(dòng)派做斗爭(zhēng)，他們都是頑強(qiáng)的。

反思：課堂上學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)自學(xué)課文理解文章的內(nèi)容，發(fā)言很積極，在充分感知蠟梅特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，感知魯迅的“早”，知道魯迅和臘梅的相同之處。進(jìn)一步了解＂借花喻人＂這種寫(xiě)作手法。

課文的第三自然段介紹了三味書(shū)屋里的陳設(shè)，課堂上，我讓學(xué)生自己學(xué)文，然后畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)，將三味書(shū)屋里的陳設(shè)畫(huà)出來(lái)，學(xué)生興趣濃厚，對(duì)于課文的掌握也很到位。

在這節(jié)課的教學(xué)中，有優(yōu)點(diǎn)，但也存在著許多需要改進(jìn)的地方，在今后的教學(xué)中我會(huì)繼續(xù)努力！

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十三

《早》這課記敘了三味書(shū)屋的陳設(shè)、后園的梅花和魯迅書(shū)桌上的“早”字的來(lái)歷，贊揚(yáng)了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。

在《早》第二課時(shí)教學(xué)中，我把重點(diǎn)梳理為臘梅花的樣子和“早”字的來(lái)歷上。有的學(xué)生提出了很有價(jià)值的問(wèn)題：為什么寫(xiě)臘梅花，與“早”字的來(lái)歷有什么聯(lián)系？看來(lái)，學(xué)生越來(lái)越會(huì)提問(wèn)了。

在教學(xué)中，我抓引導(dǎo)學(xué)生找出描寫(xiě)蠟梅花的句子：“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤(rùn)澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致。”讓學(xué)生反復(fù)誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美，更重要的是品格美——冰清玉潔，并恰當(dāng)運(yùn)用多媒體展示蠟梅花的圖片，學(xué)生們由此感受蠟梅的美。

二十四番花信風(fēng)，梅花開(kāi)得最早，由這個(gè)“早”過(guò)渡到魯迅的“早”的故事，感受到魯迅只有一次遲到以及其中的原因。即使在這樣迫不得已的情況下，他又是怎樣做的？他的心里在想什么？從中你感受到什么？學(xué)生通過(guò)想象人物的內(nèi)心活動(dòng)，感受到人物從嚴(yán)要求自己，把珍惜時(shí)光，把“早”埋在心底這種決心，使梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十四

《早》一文作者在文中有很大篇幅寫(xiě)臘梅花。寫(xiě)臘梅花開(kāi)得早，是二十四番花信風(fēng)。由臘梅花的開(kāi)得早，自然過(guò)渡到魯迅的“早”的故事，從而教育學(xué)生要向魯迅那樣，時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗一生。

在教學(xué)中，我抓住了描寫(xiě)臘梅花的句子：“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤(rùn)澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致。”讓學(xué)生反復(fù)誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美，更重要的是品格美——冰清玉潔。再由臘梅花的開(kāi)得早引出魯迅的刻在書(shū)桌上的“早”字的.故事，借花喻人，使臘梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。

另外，我在教學(xué)中讓學(xué)生把課堂之前自己搜集有關(guān)魯迅的人物簡(jiǎn)介和魯迅的一篇作品《藤也先生》，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅棄醫(yī)從文的原因是什么，從而進(jìn)一步突出魯迅的高潔品質(zhì)。讓魯迅的高潔品質(zhì)刻在學(xué)生的心坎上，鞭策他們以后做人。

同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合課文插圖對(duì)三味書(shū)屋的陳設(shè)進(jìn)行分析，隨堂要學(xué)生選擇一處熟悉的處所，仿照這一段的寫(xiě)法的小練筆。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十五

我班晨晨是個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，晚上，收到晨晨媽媽的信息，資料是說(shuō)晨晨今日放學(xué)回家后很不高興，因?yàn)椴还允艿搅私處煹呐u(píng)，小朋友也不要和他做游戲。當(dāng)然晨晨媽媽不是責(zé)怪我們教師批評(píng)了他，是擔(dān)心孩子的這種情緒會(huì)影響在園生活，產(chǎn)生對(duì)幼兒園的排斥現(xiàn)象。

經(jīng)過(guò)幾條信息的交流，我和晨晨媽媽都認(rèn)為晨晨是個(gè)喜歡給他戴高帽子的孩子，批評(píng)對(duì)他沒(méi)有什么作用。第二天晨晨來(lái)到幼兒園，聽(tīng)到他大聲的和教師主動(dòng)問(wèn)早，我便就對(duì)他進(jìn)行了這一天里的第一次表?yè)P(yáng)，并鼓勵(lì)他如果沈教師再發(fā)現(xiàn)有第二個(gè)表現(xiàn)好的事情，就讓晨晨做小教師，果然，整理玩具的時(shí)候，晨晨一改往日橫沖直撞去放玩具的樣貌，而是慢慢的像只小花貓一樣輕輕的走過(guò)去，等孩子們都安靜下來(lái)后，經(jīng)過(guò)晨間談話(huà)我表?yè)P(yáng)了晨晨的表現(xiàn)，并把小教師的牌子掛到了晨晨的脖子上，晨晨理解完這項(xiàng)神圣的使命后，繼續(xù)嚴(yán)以律己，做好小教師的榜樣。

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早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十六

《早發(fā)白帝城》是一首七言古詩(shī)，作者是唐代詩(shī)人李白。題目的意思是:早上從白帝城出發(fā)。全詩(shī)通過(guò)描繪作者從白帝城到江陵時(shí)行船的輕快和沿途壯麗的景色，表達(dá)了作者喜悅歡暢的心情。

教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活，喚起學(xué)生的情感記憶，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。因此，學(xué)習(xí)貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對(duì)課文本身感興趣才愿意學(xué)，才有可能學(xué)好。李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人，學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)了很多他的詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)人也有了一定的了解，以學(xué)生舊積累的知識(shí)入手很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，熱情地參與學(xué)習(xí)，為課中學(xué)生順利進(jìn)行交流而架橋鋪路。

低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng),因此，剛一上課，我先給學(xué)生以故事的形式講古詩(shī)的背景，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的興趣，為學(xué)生理解詩(shī)意作準(zhǔn)備。

檢測(cè)生字時(shí)，我將“帝”與“啼”歸在一起，讓學(xué)生理解“啼”的意思；寫(xiě)“舟”強(qiáng)調(diào)它做部首時(shí)，中間的橫不拉透，為的是給右邊的部件讓位。

1.師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者，更是參與者。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造，并有助于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，積極參與進(jìn)來(lái)。

2.生生互動(dòng)。小組輪流介紹，在小組交流的基礎(chǔ)上，可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流，最后是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性，形成了會(huì)說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競(jìng)爭(zhēng)，有利于群體間的互動(dòng)合作，培養(yǎng)了合作意識(shí)與合作精神。

3.師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境，把課內(nèi)延伸到課外，如收集李白的詩(shī)歌，舉辦“唐詩(shī)交流會(huì)”。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十七

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、通過(guò)閱讀、思考，能聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)梅花。

3、在閱讀中感受魯迅先生那種“時(shí)時(shí)早、事事早，奮斗一生”的偉大精神，樹(shù)立珍惜時(shí)間的觀念，做東風(fēng)第一枝。

品味感悟梅花的早。

1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)13課——（早），上節(jié)課開(kāi)始，同學(xué)們想知道為什么要用早做題目，相信學(xué)完這節(jié)課后大家一定能弄明白。

這節(jié)課我們就來(lái)體會(huì)這兩個(gè)早。

（一）梅花的“早”

1、我們先來(lái)看看課文是怎樣寫(xiě)梅花“早”的。請(qǐng)同學(xué)們自由讀第5節(jié)，畫(huà)出你認(rèn)為寫(xiě)梅花美的句子，想想梅花美在哪里。

2、討論交流。

要點(diǎn)：

a.“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤(rùn)澤透明，很像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致。”（出示）。

（梅花的顏色很美。你是從哪里讀出來(lái)的？白里透黃，黃里透綠，花瓣潤(rùn)澤透明。梅花的形態(tài)很美。琥珀或玉石雕成的。它的品質(zhì)很美。冰清玉潔。)。

b.二十四番花信風(fēng)，一候是梅花,開(kāi)得最早。

梅花具有“早”的精神。

3、梅花是這樣美，所以我們這些游人應(yīng)輕輕的，不要驚擾了它們，禁不住發(fā)出贊嘆——齊讀——記住它。

4、梅花還是中國(guó)十大名花之一，被稱(chēng)為“花魁”。因此，歷來(lái)許多文人吟頌梅花，想想看，有哪些吟頌梅花的詩(shī)句？指名說(shuō)。

（二）魯迅的“早”

1、我們?cè)賮?lái)看看課文是怎樣寫(xiě)魯迅“早”的。課文是怎樣由梅花的早寫(xiě)到魯迅的早的？（過(guò)渡句）。

2、魯迅書(shū)桌上這個(gè)早是怎樣來(lái)的呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀6—8節(jié)，把你感受最深的句子畫(huà)下來(lái)，并在書(shū)上空白處做上批注，可以寫(xiě)你從這個(gè)詞中看出什么，你從這句話(huà)中讀懂什么，讀了這句話(huà)你有什么感受，你讀了這句話(huà)有什么疑問(wèn)。

3、小組交流。

4、大組匯報(bào)。

四、課堂作業(yè)。

一課一練第四題。

附，補(bǔ)充材料。

有人說(shuō)魯迅有天才，可他自己說(shuō)：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

魯迅總想在較少的時(shí)間內(nèi)為革命做更多的事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)約時(shí)間，就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命。”他工作起來(lái)從不知道疲倦，常常白天做別的工作，晚上寫(xiě)文章，一寫(xiě)就寫(xiě)到天亮。他在書(shū)房里，總是坐在書(shū)桌前不停地工作，有時(shí)也靠在躺椅上看書(shū)，他認(rèn)為這就是休息。

魯迅到了晚年，對(duì)于時(shí)間抓得更緊。不管斗爭(zhēng)多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他仍是如饑似渴地學(xué)習(xí)，夜以繼日地忘我工作。有病的時(shí)間，他就想著病好了要做什么事；病稍好一些，就動(dòng)手做起來(lái)。他逝世前不久，體溫很高，體重減輕到不足八十斤，可他仍然不停地用筆作武器，同敵人戰(zhàn)斗。他在逝世前三天，還給別人翻譯的蘇聯(lián)小說(shuō)集寫(xiě)了一篇序言；在他逝世的前一天，還記了日記。魯迅一直戰(zhàn)斗到離開(kāi)人世的那一天，從沒(méi)有浪費(fèi)過(guò)時(shí)間。

魯迅不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也珍惜別人的時(shí)間。他參加會(huì)議，從來(lái)不遲到，絕不叫別人等他。就是下著大雨，他也總是冒雨準(zhǔn)時(shí)趕到。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，和圖財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣。”

課文《早》是著名作家吳伯簫寫(xiě)的一篇游記。看到這篇課文，我想起了自己學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》，也想起了教過(guò)的課文《三味書(shū)屋》，《早》與《三味書(shū)屋》相比，在寫(xiě)作上有一個(gè)很明顯的特色，那就是借物喻人，由蠟梅的清香純凈引出魯迅書(shū)桌上“早”字的來(lái)歷，進(jìn)而講到魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的人格品質(zhì)，教育人們要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)，做“東風(fēng)第一枝”。課文之所以著力描寫(xiě)蠟梅花，是用蠟梅花開(kāi)得早、冰清玉潔來(lái)比喻魯迅一生的品格。

教學(xué)中，我由上節(jié)課學(xué)生提出的問(wèn)題入手，引出課文寫(xiě)了兩種早——梅花開(kāi)得很早。魯迅時(shí)時(shí)早、事事早。然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞“課文是怎樣寫(xiě)梅花‘早’的”、“課文又是怎樣寫(xiě)魯迅‘早’的”兩個(gè)問(wèn)題直奔重點(diǎn)段深入朗讀課文，在讀文中解疑。最后水到渠成地解決了“早”、“梅花”、“魯迅”三者之間的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)。在與文本、教師對(duì)話(huà)中，學(xué)生感悟了魯迅這一人物品質(zhì)。

對(duì)梅花“早”的理解，我抓住課文對(duì)臘梅花的描寫(xiě)，我讓學(xué)生品味梅花的顏色美、形狀美、品格美，然后讓學(xué)生去領(lǐng)悟臘梅與“早”的關(guān)系。對(duì)于梅花的高潔，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系描寫(xiě)梅花的詩(shī)詞來(lái)進(jìn)一步感悟，他們都能體味頗深。

對(duì)魯迅的“早”，通過(guò)朗讀品味重點(diǎn)語(yǔ)句“魯迅聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)什么，默默地回到座位上。他在書(shū)桌上輕輕地刻了一個(gè)小小的字‘早’。從那以后，魯迅上學(xué)就再也沒(méi)有遲到過(guò)，而且時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生”等，很容易就能感悟到，結(jié)合關(guān)于魯迅珍惜時(shí)間補(bǔ)充材料，就體會(huì)得更深了。

但是對(duì)魯迅先生為民族事業(yè)棄醫(yī)從文、以筆為槍的一生，由于學(xué)生知之甚少。所以體會(huì)不深，假如能在課前提供一些資料閱讀，一定會(huì)讓學(xué)生能深入理解。通過(guò)梅花與魯迅，難道只是個(gè)“早”字的相同嗎？引發(fā)學(xué)生討論，就能收到事半功倍之效。

對(duì)于最后一個(gè)自然段，因?yàn)橛辛松厦娴慕虒W(xué)做鋪墊，學(xué)生已能理解，所以也就理解了課文為什么以“早”為題。這里還應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明了要學(xué)習(xí)梅花（魯迅）冰清玉潔的高貴的品質(zhì)，作“東風(fēng)第一枝”的勁頭。

在教學(xué)最后，我布置了《一棵一練》上的作業(yè)。一方面是力求做到把作業(yè)在課堂完成，另一方面是為了實(shí)踐蘇霍姆林斯基關(guān)于鞏固練習(xí)的思想，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十八

計(jì)劃和現(xiàn)實(shí)總是有距離的，我美美地設(shè)計(jì)的教學(xué)方案，在教學(xué)過(guò)程中我才發(fā)現(xiàn)漏洞百出。

教學(xué)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了這樣幾個(gè)問(wèn)題：

1、孩子們的預(yù)習(xí)流于形式。課文是按什么順序?qū)懙模窟@樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都有一定的難度。在交流討論的時(shí)候無(wú)數(shù)孩子低垂著腦袋，無(wú)法開(kāi)口。這說(shuō)明，孩子們的預(yù)習(xí)并沒(méi)有收到任何的實(shí)效。他們只是做做樣子。天知道他們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙在做什么呢？看來(lái)，早自習(xí)我放羊式的預(yù)習(xí)是不可取的。

2、孩子們的朗讀沒(méi)有用心。他們的朗讀缺乏深度，他們只是為讀而讀，注重了語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速的把握，但是那種聲音缺乏質(zhì)感，缺乏感情。一段文字，別人說(shuō)喜歡，自己也就說(shuō)喜歡，自己的內(nèi)心并沒(méi)有認(rèn)同。因此他根本無(wú)法帶著自己的感情去朗讀。因此，在教學(xué)中我們必須想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的情緒，讓學(xué)生說(shuō)真實(shí)的語(yǔ)言，不要人云亦云。

3、孩子們沒(méi)有走進(jìn)文中所描寫(xiě)的意境中。這或許和孩子的經(jīng)歷有關(guān)，他們所見(jiàn)的雨只是透過(guò)玻璃窗看見(jiàn)的雨，他們看見(jiàn)的雨只是單純的雨，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)山林中雨。因此，他們讀的山雨不會(huì)有那種俊秀空靈、清新幽靜的感覺(jué)。而在教學(xué)中，利用多媒體展示下山雨的情景是很有必要的。

接觸一批新的孩子們，會(huì)面臨著許多新問(wèn)題，這是正常的，這也是一個(gè)老師應(yīng)該坦然面對(duì)的問(wèn)題。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，想辦法解決這些問(wèn)題，才能提高課時(shí)效率。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇十九

《早》一文以“清香”為暗線，以作者的腳步為明線，看似游記卻又緊緊圍繞一個(gè)中心安排材料的以物喻人的散文。作者循香而走，看到了三味書(shū)屋的陳設(shè)，想起魯迅文中的臘梅，恍悟臘梅花是清香的來(lái)源，突出臘梅花最為顯著的特點(diǎn)：二十四番花信風(fēng)，梅花開(kāi)得最早，由這個(gè)“早”過(guò)渡到魯迅書(shū)桌上“早”字的來(lái)歷，感受到魯迅只有一次遲到以及其中的原因，讓魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的形象印入學(xué)生心靈。

初讀時(shí)，我首先考慮到，既是“以物喻人”，那么只有讓學(xué)生體悟到“物(梅花)”與“人(魯迅)”之間的相同之處，才可能真正讀懂課文。如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內(nèi)在聯(lián)系呢?(記得當(dāng)時(shí)還很著急地詢(xún)問(wèn)老師呢!)。

一、揭題《早》，問(wèn)1：由這個(gè)“早”字你想到了哪些句子?(笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。)[讓學(xué)生的積累顯示作用。]問(wèn)2：讀讀課文中哪些句子是關(guān)于“早”的?(不要求讀好，理解，能找春來(lái)瑯瑯而讀就好!)。

(由以上句子轉(zhuǎn)承)對(duì)魯迅有哪些了解?

二、初讀，理清脈絡(luò)。

默讀，想想課文寫(xiě)了什么?按照作者所在的地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換分清課文段落。

三、三味書(shū)屋：(1)初聞清香，看到陳設(shè)。描寫(xiě)了哪些陳設(shè)?是怎樣描寫(xiě)的?注意方位詞。看到屋內(nèi)陳設(shè)，作者想到了什么?遷移拓展訓(xùn)練：可以根據(jù)圖上的“三味書(shū)屋”的擺設(shè)讓學(xué)生按方位順序說(shuō)說(shuō)，練習(xí)用這樣的方法說(shuō)說(shuō)我們的教室。

細(xì)看臘梅，想起魯迅：(1)認(rèn)識(shí)過(guò)渡：“我忽然明白了清香的來(lái)源：是蠟梅花。”承上啟下又前后呼應(yīng)(“是什么香呢?”)。(2)欣賞蠟梅的美：花開(kāi)得多、色澤美、香、早。(3)以花喻人：作者先是寫(xiě)梅，后又筆鋒一轉(zhuǎn)談及魯迅，這兩者有聯(lián)系嗎?作者又是怎樣將這兩者聯(lián)系起來(lái)的呢?在兩段落中“早哇!”一句為過(guò)渡，上承梅花之早，下啟魯迅之早。(梅花的品格之高潔，魯迅的品德之高尚，是需要我們聯(lián)系一些魯迅的生平實(shí)際和文學(xué)作品的)(4)感悟“早”，積累有關(guān)珍惜時(shí)光的成語(yǔ)、古詩(shī)、名人名言等。

反思：在這節(jié)課之前，我做了很多工作，像講故事一樣去介紹《少年閏土》《祝福》《從百草園到三味書(shū)屋》，去講解魯迅這個(gè)人，我認(rèn)為讓學(xué)生留下魯迅錚錚鐵骨的形象很重要。

在教學(xué)“書(shū)屋”時(shí)，讓學(xué)生圖文對(duì)照，在圖上找出魯迅的桌子位置，學(xué)生的爭(zhēng)議很大，有的說(shuō)是左，有得說(shuō)是右，雙方都有自己的理由。(一是根據(jù)書(shū)上的文字介紹，一是根據(jù)圖上“左西右東”)后來(lái)，我告訴他們應(yīng)該以書(shū)本介紹為依據(jù)，一步一步為書(shū)屋中的各物品確定位置，最后統(tǒng)一意見(jiàn)，都認(rèn)定了左邊是魯迅的書(shū)桌。這個(gè)部分的教學(xué)很好操作，讓學(xué)生圖文對(duì)照，通過(guò)文字對(duì)三味書(shū)屋的陳設(shè)搞清楚就行了。然而學(xué)生在做課后作業(yè)“仿照課文第三自然段的手法介紹一處處所”時(shí)卻完成得并不理想.主要存在的問(wèn)題就是方位詞用的不夠準(zhǔn)確，文章條理雜亂，不清晰。這可能和孩子自身的基礎(chǔ)有關(guān)系，他們對(duì)方位的描述很不在行，也弄不清楚物體與物體之間的位置。

對(duì)“花早”一部分的教學(xué)是本節(jié)課的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生找出描寫(xiě)花的地方好好讀讀，然后指名讀，發(fā)現(xiàn)他們的不足，再讓他們讀好。有了幾遍的朗讀，就問(wèn)他們說(shuō)說(shuō)這花有什么特點(diǎn)。最后交流出有以下特點(diǎn)：香-盛-冰清玉潔-早。通過(guò)這四個(gè)特點(diǎn)，就比較好引著他們深入地讀，特別是“盛”，當(dāng)我問(wèn)學(xué)生這花是怎樣地盛時(shí)，他們說(shuō)“滿(mǎn)樹(shù)都是花”，再讓他們?cè)倬唧w說(shuō)，一時(shí)猶豫了，后來(lái)終于有同學(xué)不由自主地用上了上一課的寫(xiě)花場(chǎng)面，這樣的教學(xué)效果很好。教學(xué)時(shí)，我感覺(jué)多給學(xué)生以立體的學(xué)習(xí)空間，凡是能產(chǎn)生共鳴的東西，我們盡可以拿來(lái)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更多一些快樂(lè)與充實(shí)。

教學(xué)《早》時(shí)，我把重點(diǎn)放在了體會(huì)臘梅的冰清玉潔和魯迅的為人上，一開(kāi)始我讓學(xué)生欣賞臘梅的圖片目的就是讓學(xué)生感受臘梅的美，引出文章中有關(guān)句子，在指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語(yǔ)“潤(rùn)澤透明”時(shí)，我也是運(yùn)用圖片，讓學(xué)生直觀感受，學(xué)生受啟發(fā)，朗讀起來(lái)就更認(rèn)真，體會(huì)更深刻。這樣通過(guò)感受臘梅外在的美，聯(lián)想到臘梅的早，由此引出魯迅書(shū)桌上的早，自然流暢。

教學(xué)課文的最后環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生補(bǔ)充名言，這一環(huán)節(jié)挺受學(xué)生歡迎的，能幫助學(xué)生積累不少名言，豐富學(xué)生知識(shí)，對(duì)他們也是很有益的，我會(huì)在以后的課上類(lèi)似的延伸多做一些。

在這節(jié)課的教學(xué)中，有優(yōu)點(diǎn)，但也存在著許多需要改進(jìn)的地方，在今后的教學(xué)中我會(huì)繼續(xù)努力!

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇二十

兒童的生活是課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此，在本課設(shè)計(jì)中我注重讓學(xué)生在走進(jìn)生活的過(guò)程中獲得精神的體會(huì)，在回歸生活的過(guò)程中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

品德課與社會(huì)課的綜合就意味著人的品德與人的生活（社會(huì)生活）的內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)樯畋旧硎蔷C合的，綜合課程的設(shè)置也就是要使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中找到一條通向生活（社會(huì)生活）的道路。因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生訴說(shuō)自己學(xué)習(xí)中的.煩惱，學(xué)生有親身體驗(yàn)，說(shuō)起來(lái)既清晰又真實(shí)，讓學(xué)習(xí)習(xí)慣好的同學(xué)講自己好的學(xué)習(xí)方法，使其他學(xué)生能從中得到啟示，指導(dǎo)自己生活。

新課程理念指出：貼近學(xué)生生活事例的情景模擬，能激發(fā)相應(yīng)的環(huán)境氣氛，使學(xué)生受到情緒上的感染。因此，教學(xué)開(kāi)始我便創(chuàng)設(shè)情境，以打電話(huà)的形式與學(xué)生交流，這樣激發(fā)了學(xué)生的興趣和表現(xiàn)欲。

新的課程理念指出：在教學(xué)過(guò)程中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，只有源于學(xué)生生活的實(shí)踐活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。在怎樣讓學(xué)生明白拖拉、控制力差的壞處，并改正這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了兩個(gè)活動(dòng)：

(1)、為劉麗解決煩惱。（通過(guò)讓學(xué)生自己演一演，加強(qiáng)了學(xué)生的主體實(shí)踐性。）然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他的煩惱的原因所在，再說(shuō)說(shuō)解決的辦法，從而認(rèn)識(shí)到拖拉、控制力差的壞處。

(2)、感受一分鐘，認(rèn)識(shí)時(shí)間的寶貴。這個(gè)環(huán)節(jié)，我利用多媒體出示一個(gè)鬧鐘，并配上嘀嗒聲，讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中進(jìn)行撿珠子、踢毽子、抄課文、做口算的游戲，感受一分鐘能干些什么事。在交流過(guò)程中讓孩子深刻認(rèn)識(shí)到：一分鐘的價(jià)值可真大。這樣一來(lái)讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)獲得直觀印象和更深入地了解，提高他們的興趣的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴。讓學(xué)生談自己好的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生將課本知識(shí)融入生活，應(yīng)用到了實(shí)際。

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)劉斌說(shuō)一說(shuō)自己準(zhǔn)備怎么做，因出書(shū)上的時(shí)間安排表，再讓學(xué)生學(xué)會(huì)制時(shí)間安排表，并運(yùn)用投影比較兩個(gè)孩子安排表的不同，使其明白要聯(lián)系自己生活實(shí)際設(shè)計(jì)出的作息表才合理，這樣，增強(qiáng)了學(xué)生的主動(dòng)性和參與意識(shí)，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)展，在活動(dòng)中生活，當(dāng)學(xué)生在輕松愉快的“時(shí)間像小馬車(chē)，時(shí)間像小馬車(chē)，嘀嗒，嘀嗒向前跑”的兒歌聲中結(jié)束本課，我想，珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間的種子已經(jīng)悄悄置于學(xué)生的心中了。

早教學(xué)教案及教學(xué)反思（模板21篇）篇二十一

音樂(lè)是一門(mén)極富創(chuàng)造性的藝術(shù)，是開(kāi)啟人類(lèi)智能的一把鑰匙。音樂(lè)創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿(mǎn)魅力，這是因?yàn)橐魳?lè)充滿(mǎn)著想象，學(xué)生在藝術(shù)欣賞、演唱、演奏中展開(kāi)想象的翅膀，用想象力創(chuàng)造心目中的音樂(lè)畫(huà)面形象及內(nèi)心感受。

在音樂(lè)教學(xué)中，處處都有發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)。如果教師將創(chuàng)造能力的培養(yǎng)貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，不用“標(biāo)準(zhǔn)答案”去束縛學(xué)生，這樣的音樂(lè)課堂會(huì)因創(chuàng)造而精彩。在我的實(shí)踐、失敗和成功中我深刻體會(huì)到創(chuàng)造想象的開(kāi)拓是音樂(lè)教育的宗旨和靈魂，下面談?wù)勎以谝魳?lè)教學(xué)中的反思。

音樂(lè)作為最富有情感的藝術(shù)，只有創(chuàng)設(shè)一種與音樂(lè)情境相和諧的環(huán)境與氣氛，才能充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的殿堂去尋找、去探索、去創(chuàng)造。把自己的理解和感受用音樂(lè)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

歌曲《嘀哩嘀哩》是一首深受學(xué)生喜愛(ài)的歌曲，所有的學(xué)生都能哼唱這首歌曲，但幾乎沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能完全唱對(duì)，主要是出錯(cuò)的地方就是教師出示的這條黃鸝鳥(niǎo)的節(jié)奏，在這里我通過(guò)春天的各種聲音“風(fēng)聲”“雨聲”“小鳥(niǎo)的叫聲”這種形式把這個(gè)難點(diǎn)展示出來(lái)，并通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生加深前十六分音符的印象。之后又通過(guò)讓小鳥(niǎo)來(lái)教小朋友唱歌，抓住學(xué)生善于模仿、多好勝的特點(diǎn)，使學(xué)生在不知不覺(jué)中解決了這首歌曲的難點(diǎn)部分。在最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種春天的情境，在此情此景學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行深一步的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正融入到歌曲所表現(xiàn)的那一情境，關(guān)注了學(xué)生的主體性、參與性、合作性，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)展他們的合作能力。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。”是啊，想象力是人的知識(shí)、智慧、愿望、追求的延伸與拓展，有了想象力便有了創(chuàng)建新形象的能力。

在聆聽(tīng)《猜調(diào)》之前，我先以妙趣橫生謎語(yǔ)作為導(dǎo)入，“賣(mài)個(gè)關(guān)子給學(xué)生”，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并提出“如果把謎語(yǔ)唱出來(lái)會(huì)是怎樣的呢”，很自然地將教學(xué)環(huán)節(jié)由“猜謎語(yǔ)”過(guò)渡到了“聽(tīng)謎語(yǔ)”。在聆聽(tīng)歌曲時(shí)，我將教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)在歌曲的民族特色和速度的變化上。有一個(gè)學(xué)生認(rèn)為這首歌曲“吵人,調(diào)子太高”，我聽(tīng)了并沒(méi)有批評(píng)學(xué)生亂說(shuō)話(huà)，而是趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歌曲高亢熱情的民歌風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注歌曲速度的處理，體驗(yàn)歌曲的民族特色和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

在課堂教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師必須積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，通過(guò)切身體會(huì)與感受讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得輕松。并在參與過(guò)程中得到實(shí)踐的創(chuàng)新。

人們?cè)谛蕾p、演奏或演唱音樂(lè)作品是，往往通過(guò)音樂(lè)想象來(lái)重新塑造音樂(lè)中的形象，創(chuàng)造音樂(lè)情節(jié)，從而理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵，達(dá)到審美的目的。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)想象中，鼓勵(lì)他們嘗試獨(dú)特、大膽的想象讓學(xué)生擁有創(chuàng)造的靈感。《牧童短笛》一課，我在實(shí)際授課后，學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下，逐步深入了解作品，通過(guò)4次完整的欣賞作品，學(xué)生聽(tīng)辨出了樂(lè)曲分為三部分，每一部分的速度與情緒。并了解了作曲家的生平及創(chuàng)作《牧童短笛》的創(chuàng)作背景。在拓展部分，教師結(jié)合笛子這一民族樂(lè)器進(jìn)行拓展，讓學(xué)生了解了笛子的起源發(fā)展以及演奏技巧，通過(guò)視頻的欣賞讓學(xué)生更為直觀的了解。使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

在《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》這首歌曲的教學(xué)中，我注意調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生參與的積極性，從朗讀入手，激發(fā)學(xué)生富有感情的歌唱。脫離了情感的教學(xué)，音樂(lè)會(huì)黯然失色，《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》是一首抒情性很強(qiáng)的歌曲，在歌曲學(xué)習(xí)中，我抓住了“情”字，以“情”字入手，從歌詞的朗誦入手。學(xué)生們通過(guò)有感情地朗讀歌詞，愛(ài)師、敬師及對(duì)教師的感恩之情油然而生，學(xué)生對(duì)教師愛(ài)的熱流在心中緩緩涌動(dòng)。在本課的教學(xué)中，我主要采取了有感情朗讀課文這一教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的情緒的表現(xiàn)力。教學(xué)中我采用自由朗讀、齊讀、個(gè)人朗讀等形式，讓學(xué)生從內(nèi)心增添幾分對(duì)教師的熱愛(ài)之情。接著，我播放歌曲錄音，要求學(xué)生注意聆聽(tīng)歌曲范唱，并要求學(xué)生在心中默唱。下課鈴聲響了，但學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的情緒仍很高漲，在學(xué)生們的強(qiáng)烈的要求下，我們?cè)僖淮温暻椴⒚匮莩烁枨＿@節(jié)課收到了意想不到的教學(xué)效果，學(xué)生的情感體驗(yàn)得以提高，學(xué)生們也更喜歡上音樂(lè)課了。