演講稿是一種時(shí)常用于公共場(chǎng)合的口頭表達(dá)形式，它需要具備清晰的結(jié)構(gòu)和流暢的語言，傳達(dá)主題和觀點(diǎn)，讓聽眾產(chǎn)生共鳴。下面是一些經(jīng)典和有影響力的演講稿范文，希望能夠給大家一些參考和啟發(fā)。

已文化演講稿（精選17篇）篇一

已文化演講稿（精選17篇）篇二

有這樣一種火焰，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人；有這樣一種歌聲，它不僅掠過耳旁，還留在了人們心上；更有這樣一種情，它無怨無悔地付出，且從不求回報(bào)，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河，這就是——人情味。

它默默，它無私，它富含著中華民族 “古道熱腸，急人之所難”的精神，無論在世界的哪一個(gè)角落，它總會(huì)讓我們的心靈微顫。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí)，我們二話不說i。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來，大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著，雖然這錢不多，可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而，是什么推動(dòng)了我們，才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報(bào)呢？是它，一種人與人之間的特殊情感，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。

在我們中國，恰恰就是這樣一種情，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神，而“一方有難，八方支援“這是我們的真實(shí)寫照。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí)，我們?nèi)f眾一心，同抗水災(zāi)；當(dāng)可怕的非典席卷時(shí)，我們眾志成城，勇斗病魔；當(dāng)無情的風(fēng)雪降臨時(shí)，我們堅(jiān)強(qiáng)不屈，共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候，我們都沒有擯棄，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動(dòng)人樂章，譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動(dòng)地的壯麗篇章，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

然而，我們的舉動(dòng)既沒有驚天地，也沒有泣鬼神，而是這樣的平凡，只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感，蘊(yùn)育著民族精神，滲透著我們，才讓我們13億同胞血肉相連，驗(yàn)血著愛的里程。

它，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統(tǒng)美德，一種精神文化，才讓我們得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖國繁榮富強(qiáng)的今天。

人情味是流水，亙古不變地流著，演繹著情感的真諦，我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水，讓它淌進(jìn)我的心田。

已文化演講稿（精選17篇）篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！我演講的題目是誠信是廉政之本。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視廉政文化建設(shè)，作出了一系列重要論述和指示。各級(jí)黨委、政府和紀(jì)委高度重視廉政文化建設(shè)，積極探索途徑、創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容、擴(kuò)大載體，廉政文化出現(xiàn)了群眾喜聞樂見的許多形式。其中尤以誠信促廉最為重要。

古語有云：修身,齊家，治國,平天下。小到做人，大到治國，無一離得開誠信。誠信是立身之本，治國之基；誠信是為人之道，處事之理。人無信難以立身，國無信難以昌盛。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，誠信顯得尤其重要。生產(chǎn)銷售缺失了誠信，危及生命的商品就會(huì)在市場(chǎng)肆意流通；與人交往缺失了誠信，所有的陌生人都會(huì)變成可疑之人；執(zhí)法過程缺失了誠信，在誘惑面前人將變得脆弱，滋生貪污腐敗??有這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了一千兩黃金，沒打借條。過了幾年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家中，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑著說：“沒有這回事啊，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他這么相信我，我又怎么能夠失信呢？”

最后還是把黃金還給了他。這個(gè)故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

在中國傳統(tǒng)文化中，誠信是所有德行的基礎(chǔ)。誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。通俗地講，就是做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，哲人說“人而無信，不知其可也”，詩人頌“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間傳“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新，誠信已不僅僅是一種德行，一種品性，更是一種責(zé)任。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)，我們更應(yīng)當(dāng)樹立“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的榮辱觀，以誠信為標(biāo)尺，防微杜漸，遠(yuǎn)離貪污腐敗。

但是在現(xiàn)實(shí)中仍然有一些不和諧的音符：部分黨員干部不講誠信、失信于民的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，他們有的熱衷于“形象工程”、“政績(jī)工程”；有的弄虛作假、欺上瞞下，玩弄“官出數(shù)字，數(shù)字出官”；更有甚者，說一套，做一套，公開場(chǎng)合大肆宣揚(yáng)廉潔自律，反腐倡廉，暗地里卻貪污受賄，無所不為。隨著一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官污吏紛紛落馬，反腐倡廉的警鐘一次又一次在我們耳畔敲響。

“治民先治吏”，一個(gè)人，尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要是。

言而無信，出爾反爾，既會(huì)產(chǎn)生言不由衷、口是心非等不道德行為，又會(huì)產(chǎn)生假公濟(jì)私、徇私枉法等腐敗現(xiàn)象。可見，崇尚誠信，對(duì)于引導(dǎo)人們特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部崇廉、尚廉，形成良好的廉潔氛圍，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的深入開展，對(duì)于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政能力，維護(hù)人民群眾的根本利益，提高黨在人民群眾中的威信，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有著極其重要的作用。

讓我們以社會(huì)主義榮辱觀為道德準(zhǔn)則，以廉潔之歌為工作旋律，樹立言行一致、說廉行廉的廉潔理念；讓我們攜起手來，點(diǎn)亮誠信之燈，引領(lǐng)廉政之舟乘風(fēng)破浪！

我的演講完了！謝謝大家！

已文化演講稿（精選17篇）篇四

已文化演講稿（精選17篇）篇五

敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我叫51yjg，是__級(jí)__專業(yè)碩士研究生，現(xiàn)師從于全國人參專家、博士生導(dǎo)師__教授。今天，在這春天的腳步悄悄向我們走來之際，能與同學(xué)們一起交流、相互學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸。首先，請(qǐng)?jiān)试S我向所有關(guān)心、幫助和教育我不斷成長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)、老師致以崇高的敬意!謝謝您們!今天我匯報(bào)的題目是《青春在奮斗中閃光》，與大家共勉。

(……取得過的驕人成績(jī))。

在當(dāng)時(shí)許多同學(xué)的眼里，或者今天在你們看來，絕大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為我能獲得這么多的榮譽(yù)、取得這么好的成績(jī)，一定是我天生聰明，其實(shí)我并不比別人聰明，在高考時(shí)，我數(shù)學(xué)只得了__分，我相信在座的同學(xué)們，你們高考的數(shù)學(xué)成績(jī)一定比我的好。今天如果讓我對(duì)自己作一下總結(jié)，我認(rèn)為在大學(xué)里能夠取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的話，主要得益于自己能夠樹立正確的理想信念，有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)和為之實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的不懈努力。下面我就談?wù)刜_年來自己的切身感受。

談理想信念在許多人看來是務(wù)虛的，但我卻始終認(rèn)為：理想信念對(duì)一個(gè)人未來的成長(zhǎng)是不可缺少的。因?yàn)槔硐胄拍钜恢笔俏仪斑M(jìn)的動(dòng)力。我的理想信念源于自己對(duì)生活的感悟和老師對(duì)我的教育培養(yǎng)。我是農(nóng)民的孩子，父母由于沒有知識(shí)，不懂科學(xué)，只能靠“面朝黃土背朝天”的辛勤勞作來維持著我的學(xué)業(yè)和一家人的生活，在__年，家鄉(xiāng)遭遇了特大洪水，經(jīng)濟(jì)上遭受了巨大的損失，鄉(xiāng)親們絕望的眼神和對(duì)科學(xué)知識(shí)的渴盼深深地印在我的腦海里，所有這些，使我立志將來投身農(nóng)業(yè)事業(yè)，決心改變這種只能“靠天吃飯”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。在報(bào)考時(shí)，我毅然選擇了把農(nóng)大作為我的第一志愿。__年__月，一個(gè)帶著對(duì)農(nóng)業(yè)知識(shí)的渴求和對(duì)未來充滿無限憧憬的我，就這樣走進(jìn)了我理想中的學(xué)府。大學(xué)對(duì)于我來說，一切都是新的。入校后，我第一位認(rèn)識(shí)的老師是我的輔導(dǎo)員__老師，她了解我的情況后跟我談了許多，包括人生的理想、如何適應(yīng)大學(xué)生活等許多問題，輔導(dǎo)員老師的第一次談話給了我很大的鼓勵(lì);我第一位認(rèn)識(shí)的同學(xué)是學(xué)生黨員，因?yàn)槭撬θ菘赊涞貛臀肄k完入學(xué)手續(xù)后把我一直送到了寢室;我上的第一堂課是軍訓(xùn)期間的黨課，使我對(duì)黨的理論知識(shí)有了理性的認(rèn)識(shí)……學(xué)校優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、豐富多彩的學(xué)生文化活動(dòng)，深深地吸引了我，我深刻認(rèn)識(shí)到，我們青年學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一神圣使命，祖國的發(fā)展離不開我們，我們的成長(zhǎng)也離不開祖國。我鄭重地向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書，并暗暗告誡自己：一定要以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，珍惜大學(xué)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，畢業(yè)后更好地為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。從那以后，這種信念一直是自己學(xué)習(xí)、工作的動(dòng)力，激勵(lì)著自己不斷進(jìn)步。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵是自己如何努力去做。學(xué)習(xí)是擺在自己面前的頭等大事，只有學(xué)習(xí)好，才能有更多的精力去做別的事情。大學(xué)的學(xué)習(xí)看似是松散的，但自己覺得是有序的。有很多人問我學(xué)習(xí)的訣竅，我認(rèn)為就是兩條，第一是能夠合理支配時(shí)間，并針對(duì)不同時(shí)期做相應(yīng)調(diào)整。我基本做到了保證聽課效率，充分占有圖書館資料，有效利用實(shí)驗(yàn)室，積極參與校園文化活動(dòng)，合理制定計(jì)劃，做到勞逸結(jié)合。自己每天都很忙碌，但每天都感到很充實(shí)。大學(xué)四年來，我為了保證聽課效率，在課堂上，每節(jié)課都認(rèn)真聽講，作筆記，基本做到對(duì)所學(xué)知識(shí)的全面理解，到期末考試時(shí)，我只要看看筆記，便很輕松的得高分，正是有了這個(gè)前提，才使我有更多的時(shí)間到圖書館查閱資料，到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，參加校園文化活動(dòng);第二就是能夠做到持之以恒，并能全身心地投入。可能有的同學(xué)會(huì)說這算什么，但我敢說，如果堅(jiān)持一天、兩天，或一周、兩周也許大家都能做到，但如果堅(jiān)持四年，不見得會(huì)有多少人能做到。我在學(xué)習(xí)中，尤其重視自己實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng)，我經(jīng)常和專業(yè)老師、知名專家教授交流，使我有更多的機(jī)會(huì)了解專業(yè)，有更多的機(jī)會(huì)走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，只要鉆進(jìn)實(shí)驗(yàn)室我就能做到全身心地投入，一忙起來自己經(jīng)常忘記吃飯，半夜餓了就啃口面包是常有的事，遇到自己弄不懂的問題，自己先查找資料，實(shí)在弄不懂，再去找老師。在我的刻苦鉆研下，我成功地利用ods柱層析法分離人參單體皂苷rb2，得到了專家和評(píng)委的高度認(rèn)可，認(rèn)為這種分離人參單體皂苷的方法在國內(nèi)外處于水平。很多同學(xué)羨慕我取得的成績(jī)，可他并不了解我付出的汗水，如果你能夠付出，你也一定會(huì)取得比我更好的成績(jī)。

一個(gè)人不僅要學(xué)習(xí)好，還要注重提高自己的綜合能力，才能適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)人才的需要。承擔(dān)社會(huì)工作，參加校園文化活動(dòng)便成了我大學(xué)生活的另一個(gè)重要組成部分。在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí)，我還做了大量的社會(huì)工作，在活動(dòng)中鍛煉各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)。在過去的幾年中，我曾先后擔(dān)任校學(xué)生會(huì)科技部部長(zhǎng)、校學(xué)生會(huì)副主席、學(xué)生黨支部書記等職務(wù)。在工作中，我堅(jiān)持以德為本、以勤為徑、以創(chuàng)為先、以法為制的工作理念，本著服務(wù)同學(xué)，鍛煉自己的工作宗旨來做好自己的工作，先后成功組織開展了首屆“網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽”、科技作品展、外語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等大學(xué)生喜聞樂見的校園文化活動(dòng)，我主抓的大學(xué)生“鯤鵬”話劇團(tuán)曾被共青團(tuán)吉林省委、省學(xué)聯(lián)評(píng)為“吉林省十佳學(xué)生社團(tuán)”。在每一次活動(dòng)的背后，都有一段值得自己永遠(yuǎn)回憶的故事。記得在20__年末，學(xué)校舉辦首屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽，我作為校學(xué)生會(huì)科技部部長(zhǎng)，為了把這次活動(dòng)辦好，每天都要往返于團(tuán)委、教室和寢室之間，忙得不可開交，沒有電腦，我們到同學(xué)那借，資金不足，我們自己想辦法，決定到在市里拉贊助，一次天已經(jīng)很晚了，下著大雪，寒風(fēng)刺骨，我們終于談妥了一家贊助單位，當(dāng)時(shí)我們高興得在人民廣場(chǎng)竟然等了近兩個(gè)小時(shí)的交通車，當(dāng)我們返回學(xué)校時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我們的手腳和臉都凍壞了，但我們都感到很欣慰。在學(xué)生會(huì)工作期間，校學(xué)生會(huì)這個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體，給我個(gè)人成長(zhǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)，在工作中，使我得到了很好的鍛煉，提高了自己的組織能力，學(xué)會(huì)了怎樣與人溝通、合作，怎樣在工作中不斷創(chuàng)新，那種積極向上的團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)生干部那種責(zé)任感和使命感以及油然而生的情結(jié)激勵(lì)我面對(duì)困難永不退縮!所以我覺得做學(xué)生干部期間積淀下來的知識(shí)與勇氣將是我一生的財(cái)富。為我的今后的成長(zhǎng)注入了源源不斷的動(dòng)力。

已文化演講稿（精選17篇）篇六

已文化演講稿（精選17篇）篇七

已文化演講稿（精選17篇）篇八

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

中國是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國，中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊，傳統(tǒng)文化就是這樣，只是保持著原來的姿態(tài)，就能夠讓我們?nèi)绱酥裕て鹞覀兊暮闷嫘模刮覀冊(cè)诓恢挥X中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。

現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時(shí)期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說：當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了，國與國之間的交流也越來越頻繁，而我們中國應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想，不要一成不變的守著原來的，多過過西方的節(jié)日，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說：現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發(fā)qq、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說：我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，努力創(chuàng)新”的精神，我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)，好好享受就行了。

事實(shí)恍若如此。

不過如今的發(fā)展是靠什么來的?

據(jù)報(bào)道，曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān)，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來，此時(shí)正值初秋，天空又飄著蒙蒙細(xì)雨，涼風(fēng)颼颼，時(shí)間一分一分地過去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找，而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约海咽前胩斓牡却鹿椭髡也坏揭恢睕]有挪動(dòng)位置。

秋風(fēng)中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守，樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝，精神長(zhǎng)存，這就是中國的魂，傳統(tǒng)文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國的傳統(tǒng)文化，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，讓傳統(tǒng)文化永駐心間，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化!

已文化演講稿（精選17篇）篇九

親愛的老師，同學(xué)們大家早上好!

今天我演講的題目是《注意安全》。

一、注意交通安全：

馬路上車輛來來往往非常多，同學(xué)們?cè)谏戏艑W(xué)途要中注意交通安全，建議同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時(shí)不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時(shí)注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。

二、注意活動(dòng)安全：

在周六周日期間活動(dòng)要注意安全。特別是父母不在的時(shí)候，活動(dòng)要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場(chǎng)所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動(dòng)的場(chǎng)所。如果出門一定要告知父母長(zhǎng)輩知道，告訴他們你和誰在什么地方玩，要注意時(shí)間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。

三、注意飲食安全：

同學(xué)們購買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購買“三無”食品;不在校門外和街頭流動(dòng)攤點(diǎn)購買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質(zhì)食品，造成食物中毒。

四、注意家庭安全。

同學(xué)們還應(yīng)在家長(zhǎng)指導(dǎo)下學(xué)會(huì)正確使用家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等，學(xué)習(xí)安全用電、用火知識(shí)，并養(yǎng)成“人走電斷”等好習(xí)慣，切勿麻痹大意，各類電器及設(shè)備發(fā)生故障時(shí)切勿亂動(dòng)。同學(xué)們還要注意防盜用水安全，如果出門要檢查水電煤氣的開關(guān)，并鎖好家門。不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。

五、提高自我保護(hù)意識(shí)和能力：

同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險(xiǎn)、沒有自我保護(hù)意識(shí)造成的。我們只要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)、提高自我保護(hù)能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。

總之，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處注意安全;也祝愿同學(xué)們年年歲歲平平安安。

我的演講完了，謝謝大家!

已文化演講稿（精選17篇）篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：

大家好!

今天，我演講的題目是：廉潔之鏡，伴我前行。鏡，是映照形象的器具，明察事理的借鑒。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心也是一面鏡子，美與丑都會(huì)盡現(xiàn)其中。

在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說：?我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢？子罕說：?我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。

場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守?不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼！

我國古代諺語說得好：?魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。不貪財(cái)，禍不來。如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。回頭看看，漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊里，十幾個(gè)封建王朝的衰沉，究其原因，都與腐敗脫不了干系。史上有官吏豪宅寶馬，花天酒地，而百姓食不果腹，疾苦不堪。眾所周知的清朝一品大員和紳，萬人之上，呼風(fēng)喚雨，他本可以用手中的權(quán)利為民造福，但卻為了一己之私，一次次給國家和百姓帶來損害。社會(huì)主義的當(dāng)代，也出現(xiàn)了諸如重慶的雷政富、鐵道部的劉志軍等等的害群之馬，給國家和人民帶來了不可估量的損失，可見腐敗之害。前人之鑒，讓我領(lǐng)悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會(huì)毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄！

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！

青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段，就更需要我們明確自己的人生目標(biāo)，更需要我們擁有廉潔的人格與情操！

如果說生命是一艘船，工作則是這艘船上的帆。如果說生命是一首歌，工作則是這首歌的旋律。人的一生，可以沒有很大的名望，可以沒有很高的職位，也可以沒有很多的財(cái)富，但，不可以沒有工作。有的人把工作當(dāng)作謀生的手段，有的人把工作當(dāng)作創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，也有的人把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。而我，把工作當(dāng)作一種幸福。

作為一名普通員工，如何才能使廉政文化與自身的工作有機(jī)的結(jié)合，為行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢，我覺得關(guān)鍵是要有“愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)”的精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望自我價(jià)值能夠得到實(shí)現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值靠的就是在日常工作中發(fā)揚(yáng)“愛崗敬業(yè)、勇于奉獻(xiàn)”的精神。在我進(jìn)入單位的這幾年中，一直在一線的崗位上默默地耕耘著，讓我懂得了“一份耕耘，一份收獲”的人生真諦；不論如何惡劣的天氣，我們一線員工在環(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的崗位上，始終兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)著。我們既然選擇了這份職業(yè)，就要在艱難困苦前學(xué)會(huì)堅(jiān)定，在枯燥繁雜前保持堅(jiān)韌，在孤獨(dú)寂寞時(shí)勇于堅(jiān)持。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來，這正是我們施展才華、燃燒青春火焰的最好時(shí)機(jī)，我們應(yīng)該響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求、去探索、去創(chuàng)造、去奉獻(xiàn)、去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。

有一首歌“幸福在哪里，它不在柳蔭下，也不在溫室里，它在辛勤的工作中，它在晶瑩的汗水里….”當(dāng)每一次的配送完畢，看到客戶滿意的笑容，當(dāng)每一次自己種下的樹木，散發(fā)著青翠挺拔的英姿，幸福其實(shí)就在身邊！幸福是一杯茶，能使人心曠神怡；幸福是一絲晚風(fēng)，能吹走夏日的炎熱；幸福是一縷火焰，能溫暖冰冷的心；幸福是一種感覺，帶給我美好的回憶。幸福不僅是得到，更是一種付出，是付出后那份成功的喜悅。

廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長(zhǎng)鳴，前車之鑒當(dāng)三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識(shí)，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì)；缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣；缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。而廉潔之鏡則是青春的旅程中長(zhǎng)響的警鐘，時(shí)刻警醒著我們，為我們導(dǎo)航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質(zhì)，是工作的指路明燈，它會(huì)幫助你的事業(yè)成功，家庭幸福。而以“己”字為中心，以“貪”字為邊緣，畫出的是結(jié)黨營(yíng)私；以“眾”字為坐標(biāo)，以“廉”字為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。

青春是短暫的，有許多事等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應(yīng)該在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年人，我們更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕。

政治上要做一個(gè)明白的人，工作上要做一個(gè)勤政的人，社會(huì)上要做一個(gè)清廉的人，處事上要做一個(gè)正直的人。

始終保持青年人應(yīng)有的情操和氣節(jié)，真正做到不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。

朋友們，青春最為動(dòng)人，青春最為美麗，青春最為雋永。不要說我們的苦惱太多，那是因?yàn)槲覀兊男貞堰€不夠?qū)拸V，我們的志向不夠遠(yuǎn)大；不要說我們的幸福太少，那是因?yàn)槲覀冞€不懂生活，我們對(duì)幸福的理解還太膚淺。讓我們樹立高遠(yuǎn)的志向，讓我們的青春融入祖國建設(shè)的強(qiáng)勁脈搏，我們的青春一定會(huì)放射出更加燦爛的光華。讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，時(shí)刻以廉潔為帆，以人民群眾的期盼為槳，以“中國夢(mèng)”的信念為舵，星辰大海，破浪前行，永葆青春！

我的演講完畢。

謝謝大家！

已文化演講稿（精選17篇）篇十一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

曾經(jīng)有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們會(huì)經(jīng)常性的思考：我要成為怎樣的一個(gè)人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一種答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是，做人首先要做一個(gè)文明的人。

荀子日：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

文明不僅僅是一個(gè)國家千百年來積淀的文化底蘊(yùn)，更應(yīng)該是每個(gè)人行為的體現(xiàn)。我們一中學(xué)子身為同齡人中的佼佼者，更應(yīng)該明白人無禮不立的道理。當(dāng)你收回一句溜到嘴邊的粗話，當(dāng)你抓住風(fēng)中一片翻飛的紙片，當(dāng)你認(rèn)真的擰上水龍頭...你已經(jīng)行走在春天里，播下文明的種子，來日必將綻放燦爛的文明之花。

相信大家都聽過這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人向一位老者問路程的遠(yuǎn)近，老者回答“五里”，年輕人走了五里后徒然而返，才醒悟此“五里”是“無禮”也，又改變態(tài)度，才尋得正途。這不正是“事無禮則不成”?再轉(zhuǎn)而想想我們自己：在虛心求教時(shí)是否做到了謙虛恭敬，在請(qǐng)求同學(xué)施以援手時(shí)是否做到了真誠和善?在接受食堂阿姨和工作人員的服務(wù)后是否表現(xiàn)了真摯的謝意。恐怕在場(chǎng)的各位有一些做得還不全面。不過，我們都希望通過提醒，不久以后，文明行為會(huì)在一中校園，作為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，受到大家的尊敬和推崇。

中華民族是世界公認(rèn)的禮儀之邦。溫文儒雅，謙恭禮讓，落落大方是代代相傳的傳統(tǒng)美德。繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，講究禮儀，樹立新風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確的要求，是我市構(gòu)建文明城市的需要。文明，是城市的尊嚴(yán)。

我市尚處于文明城市構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期，多年的創(chuàng)城已將“文明”植入大多市民的心中。在廣大市民的共同努力下，我市兩個(gè)村鎮(zhèn)成為全國文明村鎮(zhèn)，這其中也不乏我們的一份力量，但距離文明城市仍有一步之遙。這一步，是需要包括我們一中學(xué)子在內(nèi)的市民共同邁出的一步。我們的文明行為，直接關(guān)系到一中的校園校風(fēng)，關(guān)系到淮北市的文明環(huán)境，關(guān)系到我們的創(chuàng)城行動(dòng)。

因此，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，從小事做起：管住我們的口，不說臟話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。學(xué)做文明人，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，做文明校園的建設(shè)者，做文明城市的創(chuàng)建者。

學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。在全體師生的共同努力下，一中必將更加美麗，洋溢文明之風(fēng)，遍走文明之人，校園也將處處綻放文明之花!

我的講話完畢，謝謝大家。

已文化演講稿（精選17篇）篇十二

同志們:。

今天的這次演講比賽,是我們耒陽聯(lián)社貫徹落實(shí)省聯(lián)社、市辦會(huì)議精神,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要活動(dòng),具有非常重要的意義.

這次比賽,是檢閱和宣傳我們耒陽聯(lián)社企業(yè)文化建設(shè),展示我們精神風(fēng)貌的一次盛會(huì).從比賽的效果來看,各部門、各信用社對(duì)這次比賽都很重視,對(duì)比賽作了精心的安排和準(zhǔn)備,各位評(píng)委、全體選手以及工作人員為比賽傾注了熱情,付出了辛勤的勞動(dòng).為此,我謹(jǐn)代表聯(lián)社黨委,向各位表示衷心的感謝!

剛才,20位選手精彩的演講,有的侃侃而談,就如何加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)發(fā)表了自己獨(dú)到的見解;有的娓娓道來,講述了發(fā)生在平凡崗位上一個(gè)個(gè)感人的故事;有的聲情并茂,向我們描述了對(duì)客服務(wù)過程中一幅幅動(dòng)人的畫卷.他們演講的觀點(diǎn),為我們加強(qiáng)單位企業(yè)文化建設(shè)提供了很好建議.他們宣講的事跡,集中體現(xiàn)了我們耒陽農(nóng)信人“吃苦耐勞、勤懇敬業(yè)”的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了我們耒陽聯(lián)社“敬業(yè)、責(zé)任、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新”的企業(yè)精神.通過這次演講比賽,我們也發(fā)現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的基層員工,他們正與企業(yè)一同健康快速地成長(zhǎng),這為我們“樹典型、立榜樣”提供了鮮活的教材.通過這次比賽,我們不僅加深了員工之間交流,增進(jìn)了感情,更增強(qiáng)了集體凝聚力和向心力.今后聯(lián)社將開展更多類似的多層次的活動(dòng),為廣大員工提供更寬廣的舞臺(tái),有更多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己,展示自己.

當(dāng)前是我社轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,各位都肩負(fù)著組建農(nóng)商行,實(shí)現(xiàn)信用社科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重任,我們要以加強(qiáng)文化建設(shè)為契機(jī),不斷增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,為信合多做貢獻(xiàn).借此比賽機(jī)會(huì),我向大家提四點(diǎn)希望:。

一是富于理想,堅(jiān)定信念.廣大員工尤其是青年員工要志存高遠(yuǎn),心系信合,將個(gè)人發(fā)展同信合的前途命運(yùn)緊密相連,勇當(dāng)信合科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)者和建設(shè)者.

二是求真務(wù)實(shí),弘揚(yáng)正氣.廣大員工要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,要弘揚(yáng)誠信可貴的意識(shí),培養(yǎng)高尚情操,抵制各種誘惑,保持良好作風(fēng).

三是勤奮學(xué)習(xí),扎實(shí)工作.信合發(fā)展日新月異.廣大員工要適應(yīng)信合形勢(shì)之變化,持之以恒地加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身素養(yǎng).要從大處著眼、小處著手,立足本職工作,摒棄浮躁情緒,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),扎實(shí)做好每項(xiàng)具體工作,在平凡崗位上取得不平凡成就.

四是開拓進(jìn)取,敢為人先.廣大員工要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和開拓意識(shí),大膽推動(dòng)業(yè)務(wù)創(chuàng)新、制度和機(jī)制創(chuàng)新,勇立潮頭,成為改革的引領(lǐng)者和推動(dòng)者.

謝謝大家!

已文化演講稿（精選17篇）篇十三

題演講比賽。

元旦佳節(jié)來臨之際，我支部團(tuán)員和青年積極參加了。

舉辦的以“崗位是小家，企業(yè)是大家”的家文化主題演講比賽。通過比賽在團(tuán)員和青年中營(yíng)造了“建家、愛家、為家做貢獻(xiàn)”的濃厚氛圍，加快了建設(shè)以“家”為寓意和特征的企業(yè)文化，鼓舞了員工士氣，凝聚了企業(yè)力量，進(jìn)一步加強(qiáng)了企業(yè)文化建設(shè)，將“家”文化的企業(yè)理念更深一步的植入每一位青年員工的心中，同時(shí)激發(fā)了廣大青年員工以廠為家，愛崗敬業(yè)的動(dòng)力，增強(qiáng)員工們的向心力和凝聚力。

公司的無限熱愛、對(duì)企業(yè)美好前景的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地奉獻(xiàn)的無悔選擇，將“崗位是小家企業(yè)是大家”的家文化體現(xiàn)的淋漓盡致。

員工的良好素質(zhì)和青春風(fēng)采。

夢(mèng)想，一個(gè)美好而充滿希望的詞匯。民族因夢(mèng)想而興盛，國家因夢(mèng)想而富強(qiáng)，人生因夢(mèng)想而精彩。2013年，注定是xx廠員工們值得記憶的一年。因?yàn)檫@一年，站在歷史的新坐標(biāo)上，我們開啟了一段筑夢(mèng)的旅程。我們慶幸，慶幸自己也是這潑灑色彩的一員，我們正用年輕的身軀，用青春的熱情，在歷史的進(jìn)程中高高擎起“中國夢(mèng)”的旗幟。

總結(jié)。

經(jīng)驗(yàn)，最終由xx分場(chǎng)職工在原有捅焦工具上提出改進(jìn)設(shè)計(jì)方案，再由xx分場(chǎng)職工組織實(shí)施，設(shè)計(jì)制作出了大、中、小不同型號(hào)，簡(jiǎn)單實(shí)用，易于操作的捅焦工具，適應(yīng)了不同的工作環(huán)境和設(shè)備特點(diǎn)。一項(xiàng)小小的工具改良，不但提高了工作效率，還為機(jī)組安全穩(wěn)定運(yùn)行做出了突出貢獻(xiàn)。

供油，成了急需解決的問題。廣大職工主動(dòng)參與設(shè)備改造任務(wù)，他們利用工余時(shí)間聚到一起認(rèn)真研究設(shè)備，互相學(xué)習(xí)，相互探討。經(jīng)過反復(fù)論證，大膽實(shí)踐，最終，改造終于獲得了成功。改造后，僅此一項(xiàng)，每年就可為企業(yè)節(jié)約廠用電約52萬千瓦時(shí)。既降低了油泵的空耗，也大大提高了設(shè)備的經(jīng)濟(jì)性。隨著創(chuàng)新創(chuàng)效活動(dòng)的深入展開，一個(gè)又一個(gè)不斷涌現(xiàn)。通過典型的效應(yīng)，在xx廠職工之間已經(jīng)形成了以點(diǎn)帶面，逐步帶動(dòng)，百花齊放的嶄新局面。

回首往昔我們激情澎湃，展望未來我們信心滿懷，承前啟后我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。2013年，xx廠正處在加快企業(yè)發(fā)展，-建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，嶄新的歷史責(zé)任賦予了xx廣大職工光榮的使命和神圣的職責(zé)，壯麗的發(fā)展藍(lán)圖為xx青年施展才華、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)提供了廣闊舞臺(tái)。青年的我們，要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、企業(yè)夢(mèng)，除了勇氣和膽略，還需要我們立足崗位勤于，用知識(shí)來武裝自己提升自己，成為一名學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、創(chuàng)新型的新時(shí)期電力員工，在平凡的崗位上干出非凡的業(yè)績(jī)。我相信，只要我們加飽滿的精神狀態(tài)，更加務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，和敢于創(chuàng)新的工作激情，勁往一處使，心往一處想，上下同心，合力前行，我們必能在“圓夢(mèng)”的過程中披荊斬棘，所向披靡。

說青春，論志向，談夢(mèng)想。2013年，歷史帶著微笑，帶著期待，把這樣一個(gè)機(jī)遇呈現(xiàn)在我們的面前，一種激情，一種沖動(dòng)，在我們的血管中奔流，把自己融入發(fā)展，把自己融進(jìn)崗位，為國家、為企業(yè)傾灑我們的熱情和汗水。

我們很慶幸，慶幸我們的還年輕。

我們很慶幸，慶幸我們恰逢發(fā)展的盛世。

我們更慶幸，慶幸在這盛世里我們用青春摯起了“中國夢(mèng)”的旗幟，這，將是我們一生的自豪。

管理大師德魯克認(rèn)為，一個(gè)好的企業(yè)像什么？應(yīng)該像家。

這個(gè)“家”是員工賴以生存的場(chǎng)所，陽光、綠色、快樂的“家”是員工安居樂業(yè)、成就夢(mèng)想的搖籃，是大唐人幸福的港灣。

集團(tuán)公司正在開展同心共建“陽光、綠色、快樂”的大唐家園，目的是讓每名大唐員工都能享受快樂和幸福，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

共建“陽光、綠色、快樂”的大唐家園，首要的是“人和”。開展“家文化”建設(shè)，能給員工一種親切的“家”意識(shí)，把干部員工凝聚在一起，形成干部員工同心同德，眾志成城，“以企為家、愛企如家”的良好氛圍。

其次，領(lǐng)導(dǎo)要有“家長(zhǎng)”的意識(shí)。這里說的“家長(zhǎng)”，不是指“家長(zhǎng)制”、“一言堂”，而是指各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要把職工當(dāng)成自己的家庭成員一樣呵護(hù)、關(guān)心，在生產(chǎn)和工作中體現(xiàn)層次管理，在生活中體現(xiàn)親情和友情，使職工與領(lǐng)導(dǎo)有親如一家的感受。要積極為職工辦好事、辦實(shí)事，完善職工幫扶機(jī)制，持續(xù)開展“送溫暖”活動(dòng)，如耒陽發(fā)電廠多年來堅(jiān)持的“六必談、四必訪、一祝福”活動(dòng)：職工違章違紀(jì)受處分、崗位變動(dòng)、與同事發(fā)生糾紛、工作受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)、業(yè)績(jī)考核受到影響，家庭離異，領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)與職工進(jìn)行交談，曉之以情，動(dòng)之以理，以其情感幫助職工解除思想包袱、化解矛盾；遇生病住院、婚喪嫁娶、生育以及遭受自然災(zāi)害、生活困難的職工家庭，組織人員上門探訪，及時(shí)為職工家庭解決困難和問題；職工生日時(shí)一定要送上祝福，讓職工感受到家的溫暖和關(guān)懷。

再次，員工要用心照料這個(gè)“家”。要把企業(yè)建設(shè)成一個(gè)真正的“家”，需要每一個(gè)“家庭成員”像對(duì)待自己的小家一樣，用心照料、用心維護(hù)。我們每個(gè)員工都應(yīng)明白，企業(yè)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)息息相關(guān)，企業(yè)發(fā)展了，個(gè)人才能得到更大的發(fā)展空間；企業(yè)和諧了，生活在這個(gè)“家”里的成員才會(huì)更舒心。換位思考一下，如果我們?cè)谝粋€(gè)瀕臨危機(jī)的小廠工作，那將是怎樣的景象！在那樣的環(huán)境下，還能談安居樂業(yè)嗎？因此，作為大唐的員工，應(yīng)以感恩的心態(tài)做好本職工作。2010年，集團(tuán)公司全面開展“雙增雙節(jié)、盈利攻堅(jiān)”活動(dòng)，為確保“盈利年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，每一個(gè)員工都應(yīng)盡職盡責(zé)，以本職工作小目標(biāo)的完成確保集團(tuán)公司大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要認(rèn)同“家”的文化。集團(tuán)公司自成立以來，培育和形成了“務(wù)實(shí)和諧，同心跨越”的企業(yè)精神、“人為本、和為貴、效為先”的核心價(jià)值觀以及“安全第一，生命至上”的安全理念等優(yōu)秀理念，這是大唐員工的生命信仰和理念追求，是每一個(gè)員工心中的紅燈，是共建大唐家園的情感紐帶與共同價(jià)值取向。認(rèn)同了“家”的文化，就能實(shí)現(xiàn)從“心的一致”到“行的一致”，共同建設(shè)大唐美好家園；要關(guān)心“家”中的每一個(gè)成員。當(dāng)他人遇到困難時(shí)，有責(zé)任和義務(wù)去幫助他人渡過難關(guān)。只有這樣，當(dāng)某一天自己有困難時(shí)，大家才會(huì)伸出援助之手；要遵守“家”中的規(guī)矩。只要是這個(gè)“家”的成員，都應(yīng)該遵守“家規(guī)”。俗話說，國有國法，家有家規(guī)，沒有規(guī)矩不成方圓。“家”中的每一個(gè)成員自覺遵守企業(yè)的規(guī)章制度和行為規(guī)范，這個(gè)“家”才能有序發(fā)展；積極參與“家”里的各項(xiàng)活動(dòng)。在干好本職、完成工作任務(wù)后，能在各種文化體育活動(dòng)中，陶冶情操，培育文明道德風(fēng)尚，增強(qiáng)“家庭”成員間的感情。

已文化演講稿（精選17篇）篇十四

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無動(dòng)于衷嗎？我想，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“出色文化靈脈不可斷”！

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏；是中華民族的跟，博大精深，傳承文明，永屹世林。

文化開啟對(duì)美的感知，文化是一個(gè)民族的靈魂，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”，為了國家的文化復(fù)興，我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈，讓中華民族的出色文化亙古長(zhǎng)青！弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實(shí)力，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力！

已文化演講稿（精選17篇）篇十五

廉政文化建設(shè)與中央的要求和形勢(shì)的發(fā)展需要還存在一些“不適應(yīng)”的地方,必須引起高度重視,并在今后的工作中切實(shí)加以解決。要發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉中的基礎(chǔ)性作用,必須進(jìn)一步認(rèn)識(shí)廉政文化的深刻內(nèi)涵、本質(zhì)特征和重大意義。

廣義的文化可以理解為人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,狹義的文化主要是指人類的思想道德建設(shè)和科學(xué)文化,即人們改造主觀世界的能力和成果,與經(jīng)濟(jì)和政治相對(duì)應(yīng)。馬克思主義經(jīng)典作家在很多時(shí)候是把文化和物質(zhì)生產(chǎn)分開的,在精神文化的意義上使用文化概念,而把物質(zhì)生產(chǎn)看作是文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。列寧把“舊社會(huì)所創(chuàng)造的、已經(jīng)成為社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)的”“知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)”稱為文化。馬克思主義還認(rèn)為,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,又給經(jīng)濟(jì)、政治以反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定文化發(fā)展,文化發(fā)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支撐并開辟新的領(lǐng)域;文化建設(shè)以政治為導(dǎo)向,政治建設(shè)以文化為依托,兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn),共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出,一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映;至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。江澤民同志在十六大報(bào)告中指出:“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”胡錦濤總書記在今年訪問美國時(shí)強(qiáng)調(diào):“一個(gè)民族的文化往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。”當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。

準(zhǔn)確把握廉政文化的本質(zhì)特征,有助于我們揭示它的內(nèi)在精義,自覺參與到廉政文化建設(shè)之中,推動(dòng)廉政文化的蓬勃發(fā)展,發(fā)揮它在反腐倡廉中的基礎(chǔ)性作用。廉政文化具有以下幾個(gè)本質(zhì)特征:一是先進(jìn)性。廉政文化作為廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是社會(huì)主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面集中而又具體的反映。它在指導(dǎo)思想上,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),始終堅(jiān)持正確的政治方向。它在目的上,是為了教育人并滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷提高廣大黨員干部和人民群眾的思想道德素質(zhì)和遵紀(jì)守法、崇尚廉潔的意識(shí)。它在內(nèi)容上,把我們黨提倡的“立黨為公、執(zhí)政為民”、“兩個(gè)務(wù)必”、“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”以及科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等要求,通過“文化”的形式表現(xiàn)出來,教育廣大黨員干部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,樹立社會(huì)主義榮辱觀,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心;教育廣大人民群眾樹立廉潔、誠信、勤儉、奉獻(xiàn)等積極健康的思想觀念,在全社會(huì)營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會(huì)氛圍。

二是傳承性。中華民族有著深厚的廉政文化基礎(chǔ),歷史悠久,博大精深,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,形成了獨(dú)具特色的清廉文化,創(chuàng)造了許多內(nèi)涵豐富的廉政詩文、格言警句和戲劇歌曲等,流傳著大量清官廉吏的故事,深深影響了古代中國,也深深影響著當(dāng)代中國。我們黨在80多年的奮斗歷程中,形成了“謙虛謹(jǐn)慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯(lián)系群眾”、“為民、務(wù)實(shí)、清廉”等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,提出了一系列在新形勢(shì)下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點(diǎn)。廉政文化濃縮了中華民族五千年來清正廉潔的思想精髓,體現(xiàn)了我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體特別是“三個(gè)代表”重要思想中關(guān)于“代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向”的重要思想,貫徹了以胡錦濤同志為總書記的黨中央關(guān)于反腐倡廉的重大戰(zhàn)略部署和關(guān)于廉政文化建設(shè)的一系列重要論述,也汲取了當(dāng)今世界其他民族的優(yōu)秀廉政文化成果,承前啟后,繼往開來,體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和鮮明的時(shí)代精神。

三是群眾性。廣大群眾是廉政文化建設(shè)最廣泛的主體,也是廉政文化建設(shè)不斷豐富發(fā)展的源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,在人民群眾中蘊(yùn)藏著廉政文化建設(shè)的豐富資源和聰明才智,離開了群眾的參與和支持,廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪的作用,表達(dá)了人民群眾的心聲、愿望和要求,得到了人民群眾的支持和擁護(hù)。廉政文化的形式多種多樣,喜聞樂見,老少皆宜,極大地激發(fā)了廣大人民群眾參與的熱情,蘊(yùn)涵著深厚的群眾基礎(chǔ)。

四是廣泛性。廉政文化建設(shè)面向全黨全社會(huì),涉及機(jī)關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村和各種社會(huì)團(tuán)體,需要組織、宣傳、文化、藝術(shù)等部門,以及報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體的廣泛參與,既面對(duì)黨員干部,也面向社會(huì)其他成員,覆蓋面廣,教育面大,影響深遠(yuǎn)。五是實(shí)踐性。廉政文化既是一個(gè)理論問題,更是一個(gè)實(shí)踐問題,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。廉政文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,需要在實(shí)踐中創(chuàng)新,在實(shí)踐中豐富,在實(shí)踐中發(fā)展。離開了實(shí)踐,廉政文化就成為無源之水,無本之木。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐出成果。開展廉政文化建設(shè),貴在實(shí)踐。只有積極探索,勇于實(shí)踐,不斷豐富廉政文化的深刻內(nèi)涵,拓展廉政文化的有效途徑,創(chuàng)造廉政文化豐富多彩的形式和載體,廉政文化建設(shè)才能不斷引向深入。

六是實(shí)效性。廉政文化屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇,它植根于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但又有相對(duì)的獨(dú)立性和巨大的反作用,穿透力強(qiáng),影響深遠(yuǎn),具有親和力、吸引力、滲透力和感染力,能夠從心理上、情感上潛移默化地教育人、感染人、引導(dǎo)人,陶冶人們的精神和靈魂,洗刷人們思想上的污垢,對(duì)人們的思維和行為產(chǎn)生實(shí)際的影響。這已被無數(shù)事實(shí)所證明,比如,一首《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》,造就了一支秋毫無犯的革命隊(duì)伍;抗戰(zhàn)時(shí)期的《松花江上》和《黃河大合唱》激發(fā)了中華兒女的愛國熱情,吹響了抗日救國的號(hào)角。

要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的重大意義。

加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在要求。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和最廣大人民利益的有機(jī)統(tǒng)一,進(jìn)一步明確了先進(jìn)文化在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要地位和作用,反映出新的歷史條件下我們黨對(duì)于文化的新認(rèn)識(shí)。建設(shè)廉政文化是我們黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀需要。包含廉政文化在內(nèi)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,能夠引導(dǎo)人民樹立中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。建設(shè)廉政文化是我們黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要內(nèi)容。廉政文化作為先進(jìn)的文化形態(tài),反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價(jià)值取向,有助于黨員干部進(jìn)一步掌握鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,有助于大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),有助于堅(jiān)決抵制官僚主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽落后的思想意識(shí),是當(dāng)代中國先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分。建設(shè)廉政文化是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現(xiàn)。大力發(fā)展廉政文化,用積極健康的思想觀念占領(lǐng)城鄉(xiāng)文化陣地,有效抵制西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國的西化分化圖謀和來自方方面面消極腐朽文化的侵蝕,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,能夠?yàn)槲覀凕h更好地代表最廣大人民群眾的根本利益創(chuàng)造條件。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是黨的先進(jìn)性建設(shè)的客觀需要。廉政文化具有先進(jìn)性的屬性,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。我們黨能否保持先進(jìn)性,不僅看黨的路線、方針、政策是否正確,而且要看黨的各級(jí)組織能不能代表人民群眾的利益,還要看黨員的思想行為能不能體現(xiàn)先進(jìn)性。建設(shè)具有時(shí)代特征的廉政文化,反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價(jià)值取向,對(duì)黨員的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為方式都發(fā)揮著重要的影響,起著潛移默化的作用。廉政文化具有先進(jìn)性和群眾性,體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與鮮明的時(shí)代精神,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)思想和黨員的模范行為,通過豐富多彩的形式和喜聞樂見的方法,形成良好的社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍,作用于黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)心世界,潤(rùn)物細(xì)無聲,對(duì)廣大黨員保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),起到引導(dǎo)、滲透和推動(dòng)作用,使黨員干部的思想意識(shí)受到廉政文化的熏陶,大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),促使廣大黨員和干部自重、自省、自警、自勵(lì),不斷提高拒腐防變能力,始終保持開拓進(jìn)取、清正廉潔的執(zhí)政黨黨員形象,才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,才能不斷開創(chuàng)黨風(fēng)正、民心順、國家興、事業(yè)旺的新局面。

加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。開展廉政文化建設(shè),大力宣揚(yáng)廉政知識(shí)、廉政要求、廉政理念等價(jià)值取向,用健康向上的文化教育引導(dǎo)干部群眾,有利于營(yíng)造崇尚廉潔的社會(huì)氛圍,促進(jìn)黨群干群血肉聯(lián)系和社會(huì)各方面關(guān)系的和諧。開展廉政文化建設(shè),發(fā)揮廉政文化本身所具有的激濁揚(yáng)清的作用,有利于規(guī)范黨員干部從政行為,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部提高廉潔自律意識(shí),切實(shí)維護(hù)好群眾的利益,糾正各種損害群眾利益的不正之風(fēng),從源頭上減少人民內(nèi)部矛盾的發(fā)生,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。開展廉政文化建設(shè),有利于倡導(dǎo)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”,維護(hù)社會(huì)的公平、正義、誠信和有序,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》、從源頭上防治腐敗的重要舉措。《實(shí)施綱要》作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導(dǎo)性文件,堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針,強(qiáng)調(diào)“大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村,倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚”。廉政文化建設(shè)是反腐倡廉的基礎(chǔ)性工作,是拒腐防變的第一道防線,是從源頭上預(yù)防腐敗的重要舉措,是懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容。廉政文化建設(shè)搞好了,能夠使反腐倡廉教育更加具有活力,使制度建設(shè)更加有效,使對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督更加有力,不斷推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。

設(shè)向縱深發(fā)展進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廉政文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)廉政文化建設(shè),認(rèn)識(shí)是前提、領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。要認(rèn)真學(xué)習(xí)以胡錦濤同志為總書記的黨中央關(guān)于廉政文化建設(shè)的一系列重要論述,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的重大意義,把思想統(tǒng)一到中央的要求上來,把力量凝聚到中央的部署上來,增強(qiáng)做好工作的自覺性和責(zé)任感。要堅(jiān)持“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,紀(jì)委組織協(xié)調(diào),相關(guān)部門發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、各展所長(zhǎng),廣大干部群眾積極參與”的廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵,黨政齊抓共管是優(yōu)勢(shì),紀(jì)委組織協(xié)調(diào)是保證,相關(guān)部門密切配合、各展所長(zhǎng)是合力,廣大干部群眾積極參與是基礎(chǔ)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視廉政文化建設(shè),幫助解決實(shí)際困難。要親自抓,抓重點(diǎn),帶一般,狠抓落實(shí),務(wù)求實(shí)效。紀(jì)委要發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,搞好組織協(xié)調(diào),進(jìn)行目標(biāo)管理和過程管理,分解任務(wù),落實(shí)責(zé)任,加強(qiáng)督查,一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí)。要具體抓,抓具體,抓緊盯死,一抓到底,不見成果不撒手,不見成效不算數(shù)。進(jìn)一步貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》,不斷擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的成果。中央頒布的《實(shí)施綱要》,中央紀(jì)委制定的《2007年底前工作要點(diǎn)》,以及各地區(qū)各部門普遍制定的貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》的《具體意見》,都對(duì)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提出了明確要求,作出了具體安排,要狠抓落實(shí),務(wù)求實(shí)效。要在創(chuàng)新形式、大力推進(jìn)廉政文化“五進(jìn)”活動(dòng)上下功夫,擴(kuò)大覆蓋面,減少空白點(diǎn),今年要在這方面取得實(shí)實(shí)在在的效果。社區(qū)組織要積極開展豐富多彩的廉政文化創(chuàng)建活動(dòng);婦聯(lián)等人民團(tuán)體要積極開展多種形式的家庭助廉教育活動(dòng);教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)學(xué)生頭腦。要結(jié)合治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作,引導(dǎo)企業(yè)廉潔誠信、依法經(jīng)營(yíng);要結(jié)合加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),開展農(nóng)村廉政文化創(chuàng)建活動(dòng);要結(jié)合公務(wù)員法的頒布實(shí)施,引導(dǎo)廣大干部增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)。要把廉政文化建設(shè)融入到社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)之中,融入到學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)之中,融入到黨的先進(jìn)性建設(shè)之中,融入到《實(shí)施綱要》的貫徹落實(shí)之中,融入到貫徹落實(shí)中央紀(jì)委第六次全會(huì)和國務(wù)院第四次廉政工作會(huì)議精神之中,融入到群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中,在深入人心上下功夫,在聯(lián)系實(shí)際上下功夫,在弘揚(yáng)正氣上下功夫,增強(qiáng)全社會(huì)的反腐倡廉意識(shí),形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。

深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育,不斷增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)效性。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是繼樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之后提出的重要指導(dǎo)思想,是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括,是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)。

總結(jié)。

是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。為深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育中央紀(jì)委下發(fā)了通知中央紀(jì)委宣教室在全國組織開展了“樹榮辱觀、唱正氣歌”的活動(dòng)并會(huì)同中國音樂家協(xié)會(huì)、總政藝術(shù)局、中央電視臺(tái)創(chuàng)作了一批樹立社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)容的歌曲。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要按照通知的要求以社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)結(jié)合建黨85周年采取有效措施運(yùn)用多種形式大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)廣泛宣傳在社會(huì)主義道德建設(shè)中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型深刻剖析領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的案例引導(dǎo)廣大黨員干部明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑努力成為踐行社會(huì)主義榮辱觀的模范。

已文化演講稿（精選17篇）篇十六

各位同學(xué)：

大家好！

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，這些節(jié)日無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

已文化演講稿（精選17篇）篇十七

為深入貫徹落實(shí)《國資委黨委關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見》)，充分借鑒日本企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推進(jìn)中央企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)，國資委組織部分中央企業(yè)及下屬單位主管企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)同志，于20xx年3月16日至4月5日赴日本進(jìn)行了企業(yè)文化培訓(xùn)考察。

培訓(xùn)采取三種形式。

一是聽取專家集中授課。長(zhǎng)崎大學(xué)神郡克彥教授講授了《如何建立企業(yè)名牌》，神戶大學(xué)黃磷教授講授了《跨文化交流與管理》，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)政策局鈴木先生講授了《推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策》等課程。

二是專題講座。荏原制作所通過一個(gè)環(huán)保的典型案例介紹了企業(yè)的危機(jī)公關(guān)處理和文化創(chuàng)新;資生堂介紹了如何秉承福原信三的理念，幾十年如一日，致力于企業(yè)形象的創(chuàng)造;豐田自動(dòng)車株式會(huì)社全球化人事部小西工己先生介紹了《豐田之路與人才培養(yǎng)》;松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社介紹了松下幸之助的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué);jr西日本鐵道公司介紹了如何培訓(xùn)民營(yíng)企業(yè)精神;金鋼峰寺宗務(wù)總長(zhǎng)土生川正道理事長(zhǎng)介紹了日本人精神的形成;東京證券交易所介紹了企業(yè)統(tǒng)治的思路和原則;經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省玲木先生介紹了日本政府推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策。講座中還采取互動(dòng)式的討論，進(jìn)行深入研修，在交流和探討中，既了解了日本企業(yè)的文化建設(shè)、人才培養(yǎng)等方面情況，同時(shí)又宣傳了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就和中央企業(yè)的實(shí)力。

的基本特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。

通過這次學(xué)習(xí)考察，我們感到日本企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出以下6個(gè)顯著特點(diǎn)。

(一)積極倡導(dǎo)企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，為企業(yè)發(fā)展培育和諧的文化環(huán)境和氛圍。

企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是近年來世界各國企業(yè)界和理論界關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。我們所考察的日本企業(yè)都把履行社會(huì)責(zé)任放在非常重要的位置，在企業(yè)文化建設(shè)中積極倡導(dǎo)，把企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來，成為日本企業(yè)文化發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。日本企業(yè)把履行社會(huì)責(zé)任放在突出位置，有五個(gè)方面的原因：一是從歷史背景上看，18世紀(jì)近江商人就提出了“賣方、買方、社會(huì)”三方都好的理念;明治維新時(shí)期日本的企業(yè)明顯地抱有一種“報(bào)德思想”，二官尊德提出“社德合一”，即“事業(yè)在自己得利的同時(shí)，必須給國家和社會(huì)帶來實(shí)惠”。20世紀(jì)以后，松下幸之助等杰出的企業(yè)家又積極地倡導(dǎo)企業(yè)必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，并于1956年召開經(jīng)濟(jì)同友會(huì)全國大會(huì)，通過了經(jīng)營(yíng)者必須自覺履行社會(huì)責(zé)任的決議。進(jìn)入21世紀(jì)之后，經(jīng)濟(jì)同友會(huì)又把企業(yè)的社會(huì)責(zé)任提到了重要的議事日程，于20xx年5月改定通過了《日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)關(guān)于企業(yè)行動(dòng)憲章》，提出了10條企業(yè)行動(dòng)準(zhǔn)則，使企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的工作進(jìn)一步得到強(qiáng)化。正是由于長(zhǎng)期以來一些杰出的企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和實(shí)踐，形成了日本企業(yè)自覺履行社會(huì)責(zé)任的文化傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)引領(lǐng)著日本企業(yè)的發(fā)展方向，使日本擁有一大批歷經(jīng)百年長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)，有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為日本躋身世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ)。二是從現(xiàn)實(shí)狀況看，近年來，日本企業(yè)出現(xiàn)了一些丑聞，突出表現(xiàn)是對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任、做假帳、欺騙社會(huì)公眾。如在東京證券所上市交易已有50多年歷史的西屋鐵道公司，違反有關(guān)規(guī)定，使公司股票80%掌握在特定人手里，利用員工假持股來逃避監(jiān)管，欺騙股民達(dá)20xx年之久，這件事曝光后在日本社會(huì)造成惡劣影響。這一教訓(xùn)使日本企業(yè)充分認(rèn)識(shí)到，在經(jīng)營(yíng)過程中必須以誠信負(fù)責(zé)的社會(huì)形象取信于公眾和消費(fèi)者，只有這樣才能保證企業(yè)長(zhǎng)期健康穩(wěn)定發(fā)展。三是從企業(yè)面臨的宏觀發(fā)展環(huán)境看，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、公眾維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)，履行社會(huì)責(zé)任的狀況日益成為衡量企業(yè)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。四是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐，日本的企業(yè)家認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今人類的社會(huì)活動(dòng)過程中，除了戰(zhàn)爭(zhēng)，工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是占用社會(huì)資源最多、對(duì)環(huán)境影響最大的實(shí)踐活動(dòng)，企業(yè)在占用社會(huì)資源的同時(shí)必須給社會(huì)回報(bào)，以爭(zhēng)取社會(huì)的支持與理解，為企業(yè)創(chuàng)造長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的環(huán)境。五是政府的大力倡導(dǎo)。日本政府把推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任作為重要內(nèi)容，由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省具體負(fù)責(zé)推進(jìn)和實(shí)施。如通過社會(huì)調(diào)查向企業(yè)提供社會(huì)需要等情報(bào)，對(duì)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的情況進(jìn)行監(jiān)督等等。由于上述原因，日本的企業(yè)都很重視將企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來，企業(yè)家們都清醒地認(rèn)識(shí)到，只有站在履行社會(huì)責(zé)任這個(gè)制高點(diǎn)，才能贏得企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的良好環(huán)境，所以努力為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍。

日本企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)突出強(qiáng)調(diào)五點(diǎn)：一是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的最主要內(nèi)容就是切實(shí)實(shí)現(xiàn)股東和雇員(員工)的利益。二是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的直接外在表現(xiàn)就是為社會(huì)公眾提供最好的商品和服務(wù)。三是在可能的條件下最大限度地促進(jìn)所在地區(qū)和國家的社會(huì)繁榮。四是遵守法律法規(guī)，做到及時(shí)向社會(huì)公布企業(yè)信息，保證經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公開和透明。五是把企業(yè)發(fā)展同造福人類、保護(hù)環(huán)境、建立循環(huán)型社會(huì)統(tǒng)一起來。如豐田公司1992年為了倡導(dǎo)“人類與環(huán)境和諧相處”的全新環(huán)保理念，專門設(shè)立了“豐田環(huán)境委員會(huì)”，制訂了“豐田地球環(huán)境憲章”——《豐田對(duì)于地球環(huán)境的參與方針》，在此基礎(chǔ)上確立了公司面向21世紀(jì)的未來戰(zhàn)略——“制造親近人類與地球的汽車”。為了落實(shí)這一戰(zhàn)略，豐田公司不惜將年銷售額的6%作為攻關(guān)資金，組建起1.2萬人的龐大研發(fā)隊(duì)伍，開始了“綠色”汽車的發(fā)明創(chuàng)造。經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)5個(gè)年頭的不懈努力和反復(fù)試制，1997年12月豐田公司推出了世界上第一款批量生產(chǎn)的混合動(dòng)力汽車——先軀。它消耗每升汽油的平均行駛里程比一般汽油車至少提高一倍，污染物卻減少了90%。

(二)把企業(yè)以人為本與員工以企為家統(tǒng)一起來，特別注重建設(shè)人企合一的發(fā)展團(tuán)隊(duì)。

我們考察的日本企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中把企業(yè)以人為本與員工以企為家很好地統(tǒng)一起來，努力構(gòu)建命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅，經(jīng)濟(jì)處于緩慢增長(zhǎng)期，即使在企業(yè)面臨各種困難的情況下，日本企業(yè)仍然堅(jiān)持以年功制為主的分配模式，較好地保持了員工隊(duì)伍的穩(wěn)定，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持“終身雇用制”、“年功序列制”等企業(yè)制度基本不變，努力做到不裁員，保持員工隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定，保持員工福利待遇基本不變;二是通過實(shí)施國際化戰(zhàn)略，開拓海外市場(chǎng)，為員工發(fā)展創(chuàng)造更多空間;三是不斷優(yōu)化員工的生產(chǎn)生活環(huán)境，豐富員工的文化生活。如：大金工業(yè)株式會(huì)社是全球著名的商用空調(diào)和氟化工產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)，在遭受亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊、企業(yè)經(jīng)營(yíng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的情況下，一直堅(jiān)持“力爭(zhēng)作一個(gè)能夠保證雇用的公司”這一宗旨，通過每年限量招工、實(shí)行內(nèi)部轉(zhuǎn)崗分流，對(duì)部分員工進(jìn)行再培訓(xùn)，尤其是及時(shí)實(shí)施了國際化戰(zhàn)略，把開拓中國市場(chǎng)作為戰(zhàn)略重點(diǎn)，每年利潤(rùn)增長(zhǎng)的10%來自中國，從而實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。對(duì)大金工業(yè)株式會(huì)社堅(jiān)持以人為本的經(jīng)營(yíng)理念、關(guān)注員工的利益、促進(jìn)企業(yè)和員工實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)的情況、1999年3月1日《人民日?qǐng)?bào)》海外版對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。

(三)努力做到文化傳承與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一，培育支撐企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的文化力量。

我們這次考察的日本企業(yè)平均壽命在40年以上，有的企業(yè)壽命長(zhǎng)達(dá)120xx年。如：以生產(chǎn)高級(jí)化妝品著稱于世的資生堂株式會(huì)社成立于1872年，至今已有133年歷史，松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社成立于1920xx年，至今也有87年的歷史。探究這些企業(yè)長(zhǎng)壽的原因，很重要的一點(diǎn)就在于，這些企業(yè)在不斷開發(fā)適銷對(duì)路的新產(chǎn)品、占領(lǐng)市場(chǎng)制高點(diǎn)的同時(shí)，非常注重文化的傳承和創(chuàng)新，使企業(yè)發(fā)展既奠基在深厚的文化積累之上，植根于厚重的民族文化傳統(tǒng)之中，又能適應(yīng)時(shí)代變化，不斷發(fā)展創(chuàng)新。體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是很好地繼承了民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，如協(xié)調(diào)配合的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、注重建立和諧的人際關(guān)系等，并通過創(chuàng)新，把企業(yè)建成命運(yùn)共同體、發(fā)展共同體和文化共同體。二是在文化的傳承與創(chuàng)新的過程中注意形成相對(duì)穩(wěn)定的“文化基因”，使之成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的精神財(cái)富。如：松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社在松下幸之助提出的理念的基礎(chǔ)上形成了“企業(yè)作為‘社會(huì)的公器’，在‘顧客第一’的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)‘日新月異’”的文化基因，又把“日新月異”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥?jiān)持技術(shù)革新’的理念，以這種理念指導(dǎo)企業(yè)不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和開發(fā)新產(chǎn)品，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于不敗之地。三是通過建立資料館、紀(jì)念館、展覽館等文化設(shè)施，使企業(yè)創(chuàng)造的文化成果得到了很好的保護(hù)，并通過免費(fèi)向社會(huì)開放，使之成為與社會(huì)溝通的橋梁，充分展示了自己的歷史和文化成果，達(dá)到了用文化提升企業(yè)形象的目的。