作文是每個學生必須掌握的一項基本技能，一篇優秀的作文可以展現出一個學生的語言表達能力和思維方式。小編特意為大家整理了一些優秀作文，希望可以幫助大家提高寫作水平。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇一

明明自己是深深植于大地的樹，卻羨慕鳥獸能自行奔走。當夢想與現實判若鴻溝，是痛苦抱怨，抑或卑微瑟縮？皆不可取，只需轉換思維，你便可迎向屬于你的萬里長空。

現在許多人抱怨父母、抱怨同事、抱怨所謂的宿命，認為所有的一切從來如此。難道這世間注定有一些人要面臨永無黎明的黑暗、深不可測的崖谷嗎？但我們都知道“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的玄機。有時候，只需轉換一下思維，問題便可迎刃而解，絕境亦可變為佳境。如今大熱的慢調王子李健也曾經迷惘過。在“成名要趁早”的欲望狂流的裹挾下，他那緩慢悠揚的歌聲也曾被世界的雜音所掩蓋。看不慣娛樂圈的做派，他開創自己緩慢而精致的創作，終于走上神壇。這不是偶然，而是他轉換思維，肯定自己，堅持原則，最終為狂熱的娛樂界帶來一陣清風。而對于不善進取的人來說，精湛的技能固然是一筆財富，但如果囿于這扇門內，只專注于日復一日的技能訓練，而不懂得轉變思維，勢必無法取得更大提升。千萬別讓別人羨慕的長處變成一扇門，一扇關住自己的守舊之門。

轉換思維，要反求諸己。三毛曾經說過：“唯有自渡，其他人愛莫能助。”不卑不亢地審視自己，才能結合自己的特點做出最適合自己的判斷。動畫大師馬克宣正是如此。20世紀中后期，中國動畫受到了高高在上的前蘇聯風格的熏陶，所有人都推崇前蘇聯風格。而在此時，馬克宣將目光轉向了傳統文化，最終用虛實的意境與空靈的畫風將中國動畫帶入了水墨時代，從而攀上了藝術的高峰。因為逆境，所以滋生出改變的勇氣；因為自信，所以才有轉換思維的動力。不依靠他人，不怨天尤人，反求諸己，轉換思維，前路廣闊。

轉換一下思維，你是否發現，逆風的方向，更適合飛翔？

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇二

孟子有言：人有不為也，而后可以有為也。現實社會紛繁復雜，年輕人功利主義盛行，職場競爭壓力大，每個人都在“負債前行”。因此，網絡流行語就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說詞語好壞，但可發現年輕人仰望星空的眼神愈發空洞無聊，“舉手投足”之間都是些“蠅營狗茍”之事，專注點不在學習、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀念確實不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應有所該有。因此，行有為之事，實現人生價值；做有為青年，綻放華麗篇章。

青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現實中“精致的功利主義”、浮躁的心態蒙蔽了無數年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，在新時代的中國，青年學子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎？曾記否，國家危亡之際，青年探尋技藝以求救國；曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走；曾記否，改革春潮涌動，無數人奮筆疾書，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內心“無所作為”的愿望。心中有夢想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。

百舸爭流，奮楫者先。做有為青年，當砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應在心頭冉冉升起，更應在行動上落到實處。新時代的中國，有很多讓我們學習的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動力。

君子務本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的思想，做新時代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過在荒漠風沙中，建設西北塞林壩的護林者手上的厚繭；僅靠“不可為”，也敵不過奮斗在科研一線的科學家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。

有為才有位。中國青年都應該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。期待我們青年學子乘風破浪，星辰大海，勇往直前。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇三

“可為”是什么？是時代的命題，是對于客觀現實的判斷；“有為”是什么？是對社會需求的回應，是實踐，是奮斗，是“可為”的體現，總而言之，是將一切夢想藍圖化作現實的行動。

“可為”是心中的陽光，指引著無數青年奮斗的方向；“有為”是腳下的力量，承載著青年前行的步伐。時代如同永不干涸的大海，為每個青年源源不斷注入“可為”的無窮動力；每個青年奮戰在各行各業的“有為”，如百川積匯成海，挽起中國航母行穩致遠，駛向未來的力量！

回望過去，革命先烈秉承“可為之心”，終行“有為之事”。“審度時宜，慮定而動，天下無不可為之事。”他們于戰火硝煙中帶領中華民族在貧弱中奮起，實現由苦難到輝煌的命運轉折；于百廢待興中帶領華夏兒女在艱難中奮發，實現由衰頹到復興的全面發展。李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇……這些響亮的名字，閃耀的是一代代人的壯志“有為”。目光所至，南湖紅船上的明燈，巍巍井岡山的紅旗；耳畔傳來，開國大典的禮炮聲，“沒有共產黨就沒有新中國”的心聲……正是無數革命先烈浴血奮戰，夯實了后人“前進有為”的時代地基。

沒有“有為”的行動，“可為”只能是空想；沒有“可為”的指引，“有為”只能是沒有方向的莽撞。

放眼當下，仁人志士生逢“可為之境”，書寫“有為之章”。面對空前激烈的科技競爭，天問一號成功著陸，科學家們用好奇創新沖破銀河的想象；面對驚險難測的百年變局，“援非項目”蜚聲國際，中國用合作共濟展現協和萬邦的氣度。正是無數前輩的功成“有為”，打造了“大國可為”的堅實底氣。

正是“可為”與“有為”結合，才讓我們從一個勝利走向下一個勝利，從一段征程開啟下一段征程。

展望未來，我輩青年定以“可為之志”，力成“有為之才”。“蛟龍”深潛萬米，“嫦娥”攬月九天，“悟空”探測太空，“九章”橫空出世，“神舟”奮楫星河，“祝融”驚艷寰宇……這些大國重器蘊含著泱泱華夏善作善為的精神密碼。鄧稼先、程開甲、南仁東、孫家棟、謝軍……這些閃光名字指引著我輩青年敢做能為的前進方向。

在每個時代，都有人舉頭仰望，望穿幽暗陰霾，看向星辰大海，看見美好未來。從明人萬戶渴望飛天，赍志而歿，到而今航天團隊篤志鉆研，一飛沖天；從樂音初響的“東方紅一號”，到而今凱歌高唱的“嫦娥五號”；從剛毅卓絕的科研前輩敢為人先，到而今人才濟濟的后輩已為中堅，我們將向著更深更遠的太空不斷出發。

百年征程波瀾壯闊，正是這大有可為的時代，賦予了青年敢為有為的力量；正是這代代有為青年，繪就了社會主義現代化國家的宏偉藍圖，拓展了時代可為的無限空間。

青年興，則國家興；青年有為，則國家可為。呼喚新章，領袖新時代的囑托在耳畔久久回響：“新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，用青春和汗水創造出讓世界刮目相看的新奇跡！”代代青年定會在披荊斬棘中開辟天地，在劈波斬浪中開拓前進，在攻堅克難中創造奇跡。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，為下一個百年積蓄“可為”力量！

100年前，一艘小小紅船領航中國，開辟廣袤天地，造就可為時代。

100年后，青年將駕駛時代巨輪，擘畫有為宏圖，奏響時代華章！

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇四

夏天，我們將迎來一場激烈殘酷的戰斗——高考!我們期待高考，期待在高考中大顯身手，滿載而歸，但我們也害怕，害怕過不了這道必須過的關卡。有人說，高考是人生的轉折點。我說，它最多只是人生之路的一個分岔口。高考并不可怕，可怕的是我們沒有戰勝高考的信心。其實，高考不僅僅是我們需要戰勝的敵人，更是幫忙我們完成自我超越，實現心中夢想的朋友!

春天的花很美，但我更期待秋天收獲時的喜悅。朋友，哪怕你此刻在通向大學的路上漸行漸遠，但你唯一是選擇是在追夢的路上且歌且行;哪怕高三的生活讓你很痛苦很無助很孤獨很想哭，可是你不能怒不能訴不能輸不能哭!沒有眼淚的青春不完美，沒有經歷高考洗禮的人生不完整!

高考是一塊堅硬如石的冰，但只要你滿懷活力，沸騰的熱血頃刻間便將它融化。充滿期待的六月即將來臨，高考的哨聲就要吹響。讓我們一齊加油吧!高考正迸射出催人奮進的光芒，等待我們去赴約!

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇五

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。幾度斗轉星移，幾度滄海桑田。昔日羲之蘭亭集會傳佳作，今日眾文豪重返人間，再行流觴曲水之樂。

是日，天朗氣清，惠風和暢。千里逢迎，群賢如云。

司馬遷首先發話：“對酒當歌，人生幾何!吾嘗聞歷代文士論花之魁者，至今眾說紛紜。今日吾等，何不流觴曲水論花魁?”

“妙極!妙極!”眾名士頷首贊許。

司馬遷斟了一杯酒，輕輕置于溪中。潺潺的流水托起酒杯，待酒杯流至淵明前停下，只見他從溪中取出酒杯，搖著蒲扇曰：“今者之論，愚以為菊當之無愧!菊，隱逸，高潔,花中隱士者也。若非菊卓爾不群，吾何以怡然自安，寧靜致遠，遺有‘采菊東籬下，悠然見南山’之句?菊，真吾知己也!若定菊為花魁，實至名歸。”說罷，酒杯早已放入溪中。

流至敦頤前，只見他一手取出酒杯，一手捋著胡須道：“五柳先生之言甚善，然余疑之。余以為蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。蓮正直而超凡逸俗，若論花魁者，蓮當仁不讓!”說罷便笑著把酒杯放入溪中。

“吾不與二位先生也。吾以為當推梅為花魁：君不聞‘墻角數枝梅，凌寒獨自開’?君不聞‘冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵’?君不聞‘零落成泥碾作塵，只有香如故’?古往今來，梅乃清高與勁節之象征，又常為文人畫士筆下之物——”

未及放翁說完，淵明一改往日與世無爭的作風，急道：“若以此論，有詞曰：‘東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖——……’”敦頤打斷道：“余亦有《愛蓮說》流傳于世——”

“勿言，勿言!”司馬遷說道，“各位皆為一代文豪，何必為此而爭乎?今日來此，權為流觴曲水，何至于斯!”

溪水晶瑩透亮，酒杯靜靜飄至東坡面前。他取出酒杯，一飲而盡，道：“妙哉!吾無花可薦，視諸位各有定論，請恕吾冒昧一言：正所謂‘橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。’諸位言之皆有理，然擇取標準相異，故結論各異。今日之事，尚不可定論矣!”

司馬遷驚道：“東坡居士，吾知之矣，吾知之矣!眾位心有所愛，標準亦為所求。五柳先生推菊，乃以隱逸高潔為標準;濂溪先生薦蓮，乃以正直脫俗為標準;至于務觀兄贊梅，則以清高勁節為標準。由此觀之，故無定論。”

東坡曰：“太史公‘西漢文章一司馬’之名果不虛傳。既各位心中有花，標準各異，與其爭論不已，何不守住心中花魁、胸中所求?”

“居士所見甚是，吾等甘拜下風。吾其還也!”眾人齊道。

剎時，霓為衣兮風為馬，衣袂飄飄登仙界。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇六

今年有兩個流行詞，一個是“躺平”，一個是“內卷”。

關于“躺平”，最早起源于網友“好心的旅行家”，這位網友自述兩年沒有工作一直在玩，有錢的時候出租屋里躺，沒錢的時候去橫店演躺尸繼續躺，他說，人生就是換個方式不停地躺躺躺。

那么，“躺平一族”到底是什么呢？就是指年輕人不買房不買車不結婚不生孩子不消費，維持生存最低標準，拒絕內卷的一種生活方式。

在“躺平”之前，另一個詞就是“內卷”。就是內部競爭，是指一直重復做著無意義的事情，但獲得相同的結果。就像看電影，熒幕的高度是一定的，前排的觀眾站起來了，后排的觀眾為了觀影就不得不跟著站起來，得到的結果一樣，卻沒人敢坐下來。

如果人人都做“躺平一族”，去拒絕“內卷”，做佛系青年，那是非常可怕的。家是最小國，國是千萬家。每一個人都是社會的一分子，就如大江大海一樣，雖然體量最大，但那是由一個個水分子組成的，需要聚集所有水分子的力量，才有浩瀚的江海。

今年又是一個特別年份，是建黨一百周年，我們共產黨人走過了一百年歷程，想當初中國共產黨第一次全國代表大會于1921年7月先在上海法租界，后為躲避搜查又轉移到浙江嘉興南湖召開，出席大會的各地代表總共才13人。而這些人是懷著救國救民的志向去的，也是冒著生命危險去的。正是這星星之火，才有了如今的新中國，才有如今的幸福日子。

是啊，當年的共黨人面臨的是什么樣的困難啊，腥風血雨，缺衣少食，拋家舍業，為了救國救民，他們寧可拋頭顱，灑熱血，克艱攻難，也要有一番作為。而如今在這個大有作為的年代，我們青年應該繼承一代代優秀共產黨人優良作風和艱苦奮斗的精神，面對困難，要做可為之事，奮發有為，做出一番事業來。

梁啟超的《少年中國說》最能振奮人心：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由。”這才是一個熱血青年的最強音，心中有信仰，腳下有力量，眼中有光，奮勇前行，從掃一屋，到掃天下，不做“躺平一族”，拒絕“內卷”，才是我們青年人的作為。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇七

百年征程，夢圓復興，這是可為的時代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應博古通今，助力中華民族的偉大復興。

知其可為，必為之。那些敢于獻身的志士，是一定會瞅準機會就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機會就一定去嘗試，這是中華民族的優良傳統。李大釗先生，馬克思主義在中國的'先聲，一個世紀之前中華危亡，國人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國，也只有馬克思主義才能救中國，明確了這一點，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了革命嶄新的未來。還有袁隆平院士，看盡了國外的冷嘲熱諷，信念依舊堅定：雜交水稻能讓中國人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經想都不敢想的數字，現在已經成為現實。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現。

知其可為，勇為之。探索是驅動發展的原動力，每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰，這種對未知的毅然嘗試，正是中華民族發展繁榮的原生動力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻身科學，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長嘯“誰怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。

知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問:"從哪里來?"子路說:"從孔氏那里來。"早晨開城門的人說:"就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評價孔子，孔子的執著與堅韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，中華民族不會輕言放棄。

縱觀古今會發現，無論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業一定會后繼有人。據報道，美國有近三百八十位諾貝爾獎得主，中國卻只有八位，但是我相信中國不缺人才，中國不缺創新。

未來，大有可為，新時代的中華民族，必將大有為！

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇八

曾因農民耕牛牛舌被割掉，農民被迫私自宰殺自家老牛，耕牛對于農民來說是賴以生存的命根子，而私自宰牛觸犯大宋法律。在割掉牛舌罪犯與農民私自宰牛犯罪的兩難選擇中，包拯舉重若輕，抓住犯罪動機，運用創新思維，準確斷案，使兇手自投羅網。我認為包拯成功之處在于不法常可，不墨守成規，擁有創新思維，解決難題，實乃大智大慧。

創新思維，大大提升辦事效率。所謂創新思維，就是不走尋常路，只有別出心裁，才能解決不尋常的問題。杰克。多爾西在發現傳統的支付方式有許多弊端時，他改良支付方式，開創移動支付模式，更高效、更便捷地達到“閃付”，極大地方便消費者。“互聯網”和“支付”看似無任何關聯，但擁有創新思維，能把二者結合起來，用簡單的辦法解決復雜問題，在不同領域都發揮巨大作用。可見，只有創新思維，才能解決復雜問題。

化繁為簡，化難為易智慧做事。事實上，在遇到困難時，不妨通權變達。當我們感到山重水復時，用化繁為簡的辦法，就可能柳暗花明。北斗之父孫家棟在指揮操作北斗衛星運行時發生意外，孫家棟果斷發出了打破常規的指令，比較終使衛星化險為夷，避免重大事故發生。卡耐基說：一個人要想生活得愉快自在，在事業上取得重大成就，學會變通是很重要的。田忌賽馬三戰兩勝的智慧，諸葛亮斬馬謖的理念，借東風火燒赤壁的精巧……都是古人運用智慧，復雜的事情簡單化，綜合思考，找到破解難題的方法。

墨守成規，終將被歷史淘汰。曾輝煌的柯達相機，為防止膠片技術被仿制，而抵制新創意——存儲卡，比較終被索尼打敗，柯達帝國轟然坍塌；諾基亞拒絕創新，堅持走老路，終于在被微軟收購；互聯網時代的老店，忽視創新改變，比較終倒閉……不是人們無能，只因思維太陳舊。與時俱進，改變自己才是出路。

匠心獨運，于無路之處走出路。很多問題的解決，都須抓住主要矛盾，那么次要矛盾迎刃而解。耕牛被割舌，必死無疑。農民私自宰牛是犯法，但更應懲罰的是割掉牛舌者，而不是宰殺自家耕牛的人。包拯善于抓住主要矛盾智慧斷案，還原真相，真可謂“神探”。不管黑貓白貓，抓住耗子就是好貓，看似尋常手段但能解決問題，因此說改變思維才有出路。

在現實生活中，要想提高解決問題能力，就必須加強思維培養。首先要擁有強烈問題意識，善于發現問題；其次要打破思維定勢，做到具體問題具體分析，思維方式正確，比較后是對待舊問題，要用新思維思考，培養創意與想象力。有創新圖變才內實現價值化。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇九

語文學科的作文，在高考中有著舉足輕重的作用，有時甚至決定著考生的命運。高考作文有著許多特殊性，不能等同于平時寫作。高考作文是限時作文，時間短，且教師閱卷的時間更短，因此，要注意一些應試技巧，才能得到較高分數。

高考滿分作文：走過青春，人生無悔。

蕓蕓眾生中，有許多人飛黃騰達。有人身份顯赫，也有人受萬眾追捧，但我，最向往與追求的卻是那種聽任庭前花開花落，坐看天上云卷云舒的平靜，而這寧靜背后的便是無憾!無悔!

走過這漫長而卻又短暫的人生，有許多的人一生默默無聞，也有許多人綻放出耀眼的光輝。這其中有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻，有“俯首甘為孺子牛”的魯迅，有舍身護人的譚千秋，亦有三十年不論風雨，堅守普通崗位的徐虎等等。或許他們之中有人名傳千古，也或許有的人一直默默無聞。但是，他們都有一個共同點——無悔人生。

無悔的人生不只像那耀眼奪目的金子，海邊沙灘上那金黃的細沙也有屬于它自己的光華;亦不只是像那欲指蒼天的百年大樹，一株小草亦有它的世界。方式不同，價值觀不同，但無悔卻是相同的。他們都曾走過令自己無悔的青春，在這片天地留下了屬于自己的蹤跡，屬于自己的一章。

對于每個人，“無悔”都有自己獨特的見解。對于李白，無悔或許便是能在大自然之中自由遨游，欣賞屬于天地的美景，一人一酒足矣，再加上隨興而起的詩，便無悔了;對于杜甫，或許國家安定，繁榮富強，天下寒士俱歡顏，便是無悔了!對于范仲淹，能天下之憂而憂，后天下樂之樂，便是無悔了吧!或許每個人的理想不同，但他們都無悔!

“再不瘋狂我們就老了……”這是李宇春歌中的一句歌詞，是啊，人生若未曾瘋狂過，又怎能無憾，青春若未瘋狂過怎能無悔。這是高三的我們若未曾瘋狂過，未曾拼搏奮斗過，青春怎能無缺。

或許我們沒有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯豪情。沒有桑迪亞哥面對鯊魚群時的硬漢精神。但是我們處在我們的人生關鍵——高三，我們若不為此瘋狂，那么人生怎能無悔。當我們走過這段人生路程，以后回想起來，是否覺得可惜，不!我相信，每個人都不希望自己的人生有缺憾，那么，便讓我們無憾!

人生短暫卻又漫長，或許對于宇宙來說不過彈指一瞬間，而對于蜉蝣便是整個歷史。讓我們為自己的青春無悔吧!我們走過青春，如青春無悔，人生無悔!

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十

常言道：舍得舍得，有舍才有得。得與失是值得人們思索和討論的話題，如何看待得與失是感悟人生的重要環節。得到和失去，看起來像是某個起點或終點，但究其本質，不斷地得到和失去，其實是完善自我的過程。

人是有七情六欲的，心湖難免會因得與失而產生波瀾。唯有學會控制自己的情緒，克服這種波動，才算走向成熟。正因如此，得與失就好比磨刀石，讓人們得以磨礪心性，成就更好的自己。

得與失讓人們更懂得珍惜。求而不得，會格外渴望獲得;既而得之，便會愈加珍惜。一個人若不珍惜他擁有的某件物品，很可能是因為得來全不費功夫，或者不到失去的那一刻都不知道要珍惜。假若他曾花費了許多心思和時間去獲得，假若他曾失而復得，那他很可能會對此物倍加珍惜。可見，得與失能讓某件物品在人的眼中更具價值。

得與失讓人們更勇敢地面對挫折。人生中的得，意味著順利;人生中的失，意味著不幸。可是，正如古人所云，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，一時之得何嘗不是他日之失?一時之失何嘗不是他日之得?這正是：“塞翁失馬，焉知非福?”沒有人能參透這種轉化的奧妙，但它切切實實地存在且無法躲避。既來之則安之。也許這種奧妙就是為了讓我們知道，挫折與磨難并不可怕，積極樂觀地面對即可。

得與失讓人們更能看清自己想要的東西。每個人想得到的東西很多，但“魚與熊掌不可兼得”，得到其中一些就意味著失去另一些，這時就需要做出選擇。而選擇，就是選出自己心里真正想要的東西。陶淵明便是很好的例子。宦海沉浮數載，在名利上有所得，但失了自在閑適;歸隱山林，在名利上有所失，但得了自在閑適。兩種選擇并無優劣之分，但“采菊東籬下，悠然見南山”才是陶淵明的心之所向。于是他選擇了放下對名利的追逐，回歸田園生活，在品自然景色之美和瀟然灑脫的生活之味中尋得了人生的意義。

人的一生，是不斷完善自我的過程，是接受得與失磨煉的過程。在這個過程中，只有把得失當作一路同行的朋友，才能順利抵達遠方。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十一

百年征程，落筆青春，眸前驀然浮現青年們戮力齊心、奮勇爭先的背影；明燭閃動，熱風翻涌，耳畔忽然想起青年們鏗鏘有力、擲地有聲的吶喊。站于嶄新的歷史節點，吾輩青年應染泱泱華夏之風骨，手握明燭守本心，身懷熱風擔道義，心守紅船精神，眼觀四海風云，進而斂意氣風華，涌青春后浪。

吾輩青年，當堅定理想，找準人生坐標。君可聞李子柒借茶園文化，向世界傳遞田園之美；君可見國民才女武亦姝，以理想為因，實行為果，終考取清華大學；君可知零零后大學生劉上，以理想為峰，不斷攀登，用三年時間讓自制火箭發射升空，終圓航天夢。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。時代賦予我們選擇理想的權利，我們當用自己腳踏實地的行動，但盡綿薄之力，不負韶華之景；但耀愛國之燭，不負盛世之春。

吾輩青年，當緊跟時代，順應發展大勢。100多年前，廣大進步青年順應歷史發展趨勢，積極投身革命洪流，翻開了中國革命的新篇章，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養和激勵。復興路上，當代青年要在順應發展規律中抓住機遇，聚焦“工業經濟、城市建設、鄉村振興”三大主攻方向，在早日實現“三區戰略”過程中，在不斷滿足人民對美好生活的期待中尋找發力點、做好增長點，要積極探索創新，聚焦“六新”，努力在關鍵領域、“卡脖子”的`地方攻堅克難、追求卓越。

吾輩青年，當砥礪奮斗，增添厚重底色。奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年，會當水擊三千里”。100多年前，五四先驅們義無反顧地投身革命，用奮斗發出了鏗鏘的青春誓言；新時代的青年要多到基層經風雨、磨心性，努力在基層和群眾的沃土中成長為“參天大樹”；要腳踏實地、不畏挫折，讓順景逆境都成為人生財富；要惜時如金、孜孜不倦，在知行合一中厚植成長進步根基。

時序輪替中，始終不變的是青春的身姿；歷史坐標上，始終清晰的是青年的步伐。我們生逢其時，重任在身，于人生定向之時，當立鴻鵠之志，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發出更加絢麗的光彩！

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十二

小的時候黨在我的心中，是一個個英雄人物和一個個感人的戰爭故事組成的。漸漸的我長大了，懂事了，黨在我心中，有著更深刻的含義。

我從小對黨懷著崇敬。我把黨比做母親，他用乳汁哺育我們長大;她把幸福留給我們，把苦難留給自己。為了新中國的解放，為了能讓老百姓過上好日子，有那么多黨的優秀兒女，他們不惜拋頭顱灑熱血。獻出自己寶貴而年輕的生命，比如：年僅15歲的劉胡蘭，面對敵人的嚎叫怒吼，她沒有膽怯;面對敵人的威逼利誘，她沒有動搖;面對敵人的_鍘刀，她沒有屈服。就這樣，一個偉大而年輕的生命走完了他光輝燦爛的人生歷程。僅有十五歲的她，只是一個花季少女，怎會不知道生命的可貴?但是，為了保護組織和黨員的安全，劉胡蘭拋棄了對生命的渴望，笑對屠刀，用錚錚鐵骨和鮮血鑄就了一顆為民族解放和國家昌盛的拳拳赤子之心，給我們留下了一句“怕死就不當共產黨”的千古誓言。

還有許許多多像邱少云，劉胡蘭的英雄，他們并不追求名垂青史，卻只希望祖國能夠和平安康。這種默默無聞的奉獻精神不正是我們所缺少的嗎?國旗也因為有他們的熱血而更加鮮艷。在黨的領導下，中華共和國成立了，香港澳門回歸了，因為黨我們的生活才會幸福，我們才會奔向小康。當啊，你是一盞明燈，照亮了我們前行的腳步;你是一位偉大的母親，用甘甜的乳汁，哺育各族兒女;黨啊，你的豐功偉績將會銘記在人們心中!我一定會努力學習，奮發向上，以優異的成績，為黨爭光，為黨添彩!

2021年可為與有為作文【篇二】。

我們這一代都是生在社會主義新的和平年代，我們能幸福快樂的地在這個環境中不斷的成長，這些全都得益于我們偉大的黨的正確領導。因此我們每一個人都要懷著一顆感恩的心去熱愛黨，支持黨，擁護黨，報答黨。

每天，我們能坐在這寬敞明亮的教室學習，有著美麗的校園和辛勤工作的老師。這些都是黨給予我們的，是黨為了我們的學習不斷的努力與付出。說到這里，我的眼前不禁顯現出汶川大地震時黨為了災區兒童不耽誤學習而忙碌的身影，我們黨對災區兒童伸出了援助之手。為他們帶去了安全、溫暖和祝福。全國的黨員們也紛紛為他們捐錢捐物。這一幅幅感人的畫面是我一輩子都不會忘記的場景，正是黨在事情的危急關頭，從人民的角度出發，關心人民，愛護人民，所以我們才會擁有美好的成長環境。

我能出生在黨的懷抱中，是我一生中的幸福。

每當國旗高高的升起，我心中一片洶涌澎湃，雄壯的國歌聲中有力的音符告訴我肩負了中華民族偉大復興的光榮歷史任務。我心存感激，能夠生活在物質文明如此豐富的今天，老一代革命前輩以鮮血換來了我們今天無比優越的生活，因此我更具有緊迫感，我一定要努力學習，以旺盛的精力投入學習當中，不怕苦，認真刻苦，堅苦扎實。我們是祖國的花朵，新一代領導人就像太陽一樣照耀我們的成長，我心寸感激，我要報效祖國。我要去到遙遠的邊疆，認真的守衛著我們的國門，我要成為一位科學家，把火箭造得飛得老高，我要成為一個工人，為祖國獻上一釘一鐵，我要成為一位軍事家，指揮著我軍把帝國主義的侵略_夾著尾巴逃跑了。啊，我愛你，我心向著你。

2021年可為與有為作文【篇三】。

在我眼中，黨就像一位母親，時刻關懷、體貼著我們;黨就像一位老師，教會了我們怎樣做人;黨就像親人、朋友，在我們為難的時刻，會向我們伸出援助之手。我們應該感謝黨，因為沒有黨，就沒有我們今天的美好生活。

黨是中華民族的英勇和守護神。如果沒有黨，我們中華民族也許到今天依舊是一個黑暗的舊中國。回眸歷史，在封建主義、帝國主義的多重壓迫之下，是我們的中國共產黨，英勇地了壓在人民身上的三座大山，號召工農紅軍爬雪山、過草地，最終到達中央革命根據地---陜北，創造了驚天動地的二萬五千里長征，鍛造了中國共產黨大無謂的革命精神;還有那浴血奮戰的臺兒莊大捷、氣壯山河的百團大戰等赫赫戰功，也無一不是我們黨在向全世界表明：中國人民不可辱，中華民族不可欺。

黨是中華民族繼往開來的領路人。新中國成立后，在共產黨的帶領下，祖國日益強大，全國人民都過上了幸福生活。科技的高速發展使得“嫦娥一號”成功發射;“神州七號”載人飛船成功飛天;綜合國力的不斷提升，讓全世界人民的目光都聚焦“鳥巢”，為中國的發展而歡呼雀躍;和諧社會的建設，讓華夏大地一片祥和，美不勝收……這一切的一切，都是黨再次向全世界表明：中華民族在日漸強大，“中國”這個東方巨人已經脫去了“落后”的舊裝。

黨是和平的使者，是我們生命中的第二位母親。當利比亞的孩子正在飽受戰火的侵襲，我們正在愜意地享受著黨為我們制定的九年義務教育制度;當伊拉克的上空還彌漫著彈藥的味道，我們的人民正在夕陽中享受天倫;當國外此起彼伏的戰亂讓人民苦不堪言，我們---只有我們中國人是那樣的愜意與安詳的生活著并快樂著。這一切，都源于您----倡導和平的我們的黨，我們的母親。這就是我眼中的黨，一個小學生眼中的中國共產黨。

同學們，當我們坐在寬敞的教室中學習，你是否會想到我們的學習是在為黨而學習呢?黨給了我們一切，我們理當為黨奉獻畢生。作為意氣風發的新一代，我們必須肩負起建設祖國的重要使命，勵精圖治，奮發圖強，將我們的祖國建設得更加繁榮昌盛，讓中華民族擁有更加美好、更加輝煌的明天!

2021年可為與有為作文【篇四】。

光陰似箭，歲月如梭，轉瞬之間，中國共產黨已經走過1的風風雨雨。在黨的100歲生日之際，我們每一個人的心情，除了感慨，更多的是感激。

在這激情萬丈的日子里，我腦海里的記憶大門，正緩緩向我打開。1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了共產主義的偉大旗幟，點燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們的理想有了歸一，有了值得托付的領導人——中國共產黨。悠悠長夜下終于亮起了一顆耀眼的啟明星，它照亮了黎明前的黑暗，指引著前進的方向。

在那災難深重，血雨腥風的漫漫長夜，是“七一”的晨曦撥開華夏大地重重迷霧，激勵著華夏兒女，為了民族的自由獨立，拋頭顱、灑熱血，將共產主義信念的火種撒向大地，把理想的火炬照亮強國之路，萬里河山因此而挺拔俊秀，雄渾壯麗;歷史的長河因此而波瀾壯闊，豪情萬丈。在戰爭年代里的每一天，都會為每時每刻發生在戰士身上的故事感動著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個熟悉的名字都讓我們難以忘懷，都給我們留下了感人肺腑的故事。為了中國人民的事業，為了共產主義事業，他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國度而自豪。

和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言：“人的生命是有限的，但為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中。”他對同志像春天般的溫暖，對待工作像夏天般的火熱。“雷鋒精神”鼓舞著幾輩人，教育了幾代人。

強國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強的夢想一天天實現。申奧、申博成功、加入世貿……中華大地喜事連連，照亮了華夏兒女的愛國之心。

紅旗飄飄，黨旗獵獵，祖國欣欣向榮，經濟蓬勃發展，人民安居樂業，國際地位空前居高，中國人民正滿懷喜悅和希望朝著現代化的宏偉目標邁進。一百年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國共產黨是時代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。

“沒有中國共產黨，就沒有新中國。”用歷史驗證中國共產黨的偉大歷程，我們要銘記黨，擁護黨，所謂黨民一心，對黨就像對我們的親人。

2021年可為與有為作文【篇五】。

黨是我們生活中的陽光，它為了人民百姓的幸福安康生活，小心的守護著，抵擋著外來惡勢力的打壓，協調著內部的安定和諧，我們都是黨的孩子。

小時候，總聽我們的爺爺奶奶給我們講他們小時候的故事：那時候，沒有現在能用的電燈，都用的是煤油燈;那時候，沒有現在的各色美食，只能吃紅薯;那時候，衣服也不是現在這樣的柔軟的面料，都是粗布料做的簡單衣服，想想那是爺爺奶奶的生活，和我們現在過的美好生活，我們是多么幸福呀!如果沒有黨，就沒有我們今天這樣的幸福生活;如果沒有黨，就沒有我們這樣的舒適安全學習環境。

“還是共產黨好啊!”那時候，女孩都不可以上學，只能呆在家里。然而新中國成立之后，這種男女不平的現象漸漸消失了，不論是男孩子還是女孩子都可以步入知識的殿堂，學習那永遠也學不完的知識了。

漸漸的，我到了上學的年紀，那時候，已經開始實行九年制義務教育了。無論貧富，都能接受良好的教育。

到后來，我上學了。記得剛入學那一天，我雖然很害怕，因為這是我第一次來到學校，但是等我第一次看到我們的學校，我不禁發出一聲贊嘆。一排排整齊的教學樓，寬闊的操場，敞亮的教室……我想：有這樣好的學習，環境我們一定要好好學習，將來回報祖國。黨對下一代真是關懷備至呀!

漸漸的我懂事了。黨在我心中，已不僅僅是一個個英雄和一串串故事，而是由這些英雄和故事貫穿其中的一部中國人民爭取獨立、自由、解放的抗爭史、奮斗史、革命史。

如果黨是一輪無私奉獻的太陽，那我們就是一朵朵含苞欲放的花朵，在陽光的呵護下茁壯成長，競相開放。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十三

自古以來，人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”，爭論不休。誠然，每個有理想的人，都希望自己有一天可以成為“英雄”，做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功，在自己所處的時代有所“作為”，其實需要有多個角度的“條件”，方能“可為”。

首先，個人能力，須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經談過“紙上談兵”的典故，這讓我們明白，成功不是用嘴巴“說”出來的，而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工，在實現“有為”的結果之前，更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃，何以少天下？我們需要耐心打磨自己的個人能力，從自身出發，構建“可為”之勢。

其次，客觀條件，須有“可為”之處。人們常說：“理想很豐滿，現實很骨感。”縱有“天縱之才”，也要等待“時機成熟（客觀條件符合）”之時。赤壁之戰，萬事俱備，只欠東風，最后的成功，等的就是“東風”這個客觀條件。所以，要成為“有為之人”，需要理性思考自己所面對的“客觀條件”，在所有客觀條件成熟時再努力“為”之，方可成功。

再次，時代趨勢，須有“可為”之處。老子在《道德經》中特別提及“上善若水，水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”，永遠從高處流向低處，而不會從低處反流高處。人生如水，要善于審時度勢，洞察時代發展的`趨勢，順著“可為”的方向走下去，才能走得更遠，笑到最后。互聯網經濟便是其中的典型例子，順勢的可為模式，最后都成就了各種“獨角獸”企業。逆勢的不可為模式，最后都消失在人們的記憶之中。

最后，民心所向，須有“可為”之處。前面三個“可為”，皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”，則是“成功之良知”。如果一個人的成功，是為了實現多數人的幸福，這就是民心所向，善意的“可為”之處。如果一個人的成功，帶來的是多數人的災難，這便是民心所背，惡意的“可為”之處。

今天的世界，發展與和平，已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復興模式，與世界各族人民和諧相處，推動構建人類命運共同體，共創大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福，生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”，我輩當為中華之崛起而讀書，努力成為“有為青年”，實現“中國夢”與“世界夢”！

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十四

今年，恰值中國共產黨成立一百周年，祖國繁榮昌盛，方方面面皆欣欣向榮。作為這一代的學子，我們處于一個剛剛好的時代，可為的事情數不勝數，有為的機會不計其數。

這一年，許多教育事件出現在大眾視野里，張玉梅女校長反對學生做家庭主婦發言、南京大學研究生不堪重負、成都四十九中男生母親節墜樓事件。當然，除此之外，還有很多是我們沒有能通過網絡所獲取的。在無人角落里依然存在的校園霸凌，不盡合理的職稱制度下身心俱疲的老師，日益令人窒息的教育內卷。我們這一輩學子得到了太多的教育恩惠，無論是學習資源還是發展空間。但這不意味著，我們應該滿足于此，教育事業還有很多可以更好的改變。作為青年學子，我們享受時代所帶來的教育福利的同時也應該積極地關注這個時代，用心去感受尚存的不足之處，成為一名教育事業的建設者，或是建議者、監督者，從自己做起，為祖國的教育事業發展舔磚添瓦。

這一年，是脫貧攻堅全面勝利之年。無論是精準建檔立卡貧困戶制度的實施，還是醫療脫貧的全面推進，都體現了國家以人為本的思想。我國是人口大國，扶貧任務十分艱巨。2013年，我國開始推行建檔立卡貧困戶政策，精準識別貧困人口，明確扶貧干部和扶貧對象的一對多關系，扶貧工作明確到戶。這既能夠加快脫貧攻堅的進度，也避免了貧困戶的“有名無實”，保證扶貧工作切實到位。2017年，國家推出了中國扶貧醫療項目。這意味著脫貧攻堅不止是停留于吃飽穿暖，更是改善生活質量、關注身心健康。

脫貧攻堅的戰爭還沒有結束，未來還有很多困難和果實在等著我們這一代人。

一百年來，革命先輩為黨和國家的不斷發展，不懈努力、奮斗終生。我們如此幸運，生在這個時代。沒有哪個時代，有如此多的困難，又有如此多的期待，讓我們用力擁抱這剛剛好的時代，融入其中，也為了更美好的明天而努力。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十五

這是一個風云迭起的時代：東有強鄰威壓，西有強國環伺，上有空間勘探的相爭，下有深海探測的摩擦，我們在危機中爭得發展，在逼迫下覓得良機……我輩青年，在風云詭譎中，從來不只是背靠大樹能乘涼，我們同樣善于創造，逆流而上。

青年有為，而非不為，從來是時代賦予青年人的使命。面對積貧積弱的國家，有人沮喪，有人悲觀，有人義憤，有人奮力作為。梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強”；陳獨秀說“國家的羸弱正是需要我輩奮起之時”。我們且不說梁啟超的公車上書，也不說他的百日維新，單就思想上的啟蒙，他就居功至偉。陳獨秀振臂一呼，一批有志之士起而拯救，星星之火，可以燎原，這一項偉大的事業，既需要精英人士的引領，更需要千千萬萬的人前赴后繼。他們在艱難困苦中奮發有為，為中國開辟了驚天動地的事業。

愛因斯坦說：看一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得什么。周恩來“為中華崛起而讀書”，他矢志不移，畢生致力于共和國的建立；鄧小平“我深情地愛著我的祖國和人民”，他力排眾議，深化改革開放，讓中國富起來；習近平“為了人民過上幸福的日子”，精準扶貧，讓中國強起來。他們在可為之年，做有為之事，為實現中國人民站起來、富起來、強起來這個偉大目標，貢獻了巨大的力量。

青年是國家發展的基石，代表著國家未來的模樣。青年敢作為、能作為，國家就會健康發展；青年人不作為，亂作為，社會就會烏煙瘴氣，良莠不齊。在當下美好的年代，我輩青年，要有崇高的理想，要有獨立思考的頭腦，用健康的方向引領自己，揚帆新時代，爭做有作為的青年。

習近平總書記說：青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現在的你我正站在歷史的交匯點上，機遇與挑戰并存，榮耀與艱辛同在。我們要遵循規律，追求真理，一步一個腳印，踏踏實實做人，扎扎實實干事，把青春在可為的年代里鍛造成奮力作為的華章。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十六

用好課本。

包括現代文、古文、作文都有可能會直接或間接地考到已學過課本上的知識點：考題與課本中某篇文章在語言、寫法、立意，以及人物性格、主題觀點等方面的異同的分析，寫作中對課本事例、名言名句的引用等，這都需要考生重視。可以按照散文、科技文、說明文、議論文、小說、詩歌、古文等不同文體，分別有重點地選取有代表性的名家名作的內容加以領會，一篇文章花上五到十分鐘左右的時間，溫故知新、熟能生巧就可以了。

開門見山。

“開門見山”是一種比喻的說法，指的是寫文章時直截了當切入主題的寫法。考生在一開頭就要亮出自己的觀點。這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用，占有很大的比例。它的表達角度，可以是開頭直敘本事，也可以直接點題;既可以開宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點明論點。這種寫法干脆利落，入題快捷，所以是考場作文開頭的首選方法。

制造沖突。

作文體裁一般以記敘文為主。寫作時，考生在文章開頭要善于制造矛盾，在矛盾中展開故事情節才能吸引人。寫作時，考生如果跳出常規“順敘”思維，制造矛盾沖突，就可迅速抓住讀者的心，吸引評卷老師讀下去。另外，在文章開頭即向讀者展現事件的矛盾焦點，利于增強文章的曲折性和可讀性。

環境描寫既可以渲染氣氛，又可以襯托人物、推動故事情節的發展。在文章開頭先寫一段場景、情節描寫，能為故事提供一個背景，將讀者帶到一個特定的故事氛圍中，起到引人入勝的作用。

一、提煉中心法。

這是寫材料作文最為常見且最為穩妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作文時應盡量采用這種方法來立意。

【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”“不協調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。小學生看著蓋達爾笑了。

【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據此，學生可以提煉出如下兩種觀點：(1)做人不應該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。

二、抓關鍵句法。

關鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”

【分析】通過分析這則材料，學生會發現這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據此，學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創造過程的艱辛密不可分。

【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣。”

第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。

院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值。”

【分析】很多同學以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學習機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十七

如果可以選擇自己生活的時代，我一定毫不猶豫選擇“活在當下”，脫貧攻堅取得成功，中國夢的藍圖近在眼前，這是一個大有可為的時代。

這是一個思維碰撞的時代，每個人都可以自由表達自己的觀點和看法；這是一個多元選擇的時代，你可以自由選擇你想從事的職業并為之奮斗，沒有人可以對你的選擇指手畫腳；這是一個可以讓自己的才華得以施展的時代，不用害怕自己“養在深閨人未識”，是人才哪里都是香餑餑。回首過往，我們可以自豪而驕傲地對一百多年前的前輩們說：“這盛世，如你所愿”。

心中有信仰，腳下有力量。百年黨史，就是一個又一個奮斗史，望著先輩們的來路，在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時候，也許他們都不知道，自己能為后來的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對不確定的未來，卻又能一直秉持信念堅持下去。有的人在這個過程中成了日本人的走狗，成了國民黨反動派，也許在那個年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來”；而先輩們選擇共產主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因為心中無比堅定的信仰，才賦予了萬里長征的力量，賦予了8年抗戰的力量，賦予了打倒反動統治建立新中國的力量。

堅定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數學韋神的一段采訪視頻火了，他衣著樸素、頭發凌亂，手里提著一個礦泉水瓶子、拎著三個饅頭，卻拿了數學奧林匹克金牌，被報送北大。他喜歡數學，并沉浸在數學的世界里，在那片平靜的世界里堅守本心，不被浮躁的社會改變了初心。我們想要在這個大有可為的時代書寫時代的藍圖，需堅守本心，勿投機取巧，讓時代的喧嘩迷失了本心。

努力，應是人生的底色。這個時代，學歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說：“她并沒有因為上的是北大，就不用努力了”，韓寒也說：“你可以不用去學校上學，但是一定要不斷地學習”。這個時代的幸運在于，你可以通過努力，去得到你想要的人生，可以是鄉下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉下發明創造，成為一個又一個“手工耿”。

拒絕躺平，人生當如青春的朝陽。內卷帶來的焦慮，我們不用過度理會，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽自暴自棄流的話，有一點熱發一點光。當你回首往事時，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞愧，這才是無悔的人生。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十八

年高考第一天，倍受關注的語文考卷作文題目相繼出爐。其中全國語文試題甲卷的作文，是以《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對額”中的寫作技法為要求，結合眾人給園中橋上亭子匾額題名的方式，有直接移用，有借鑒化用，也有根據情境獨創。就這種不同方法產生不同藝術效果的現象，去生活和學習中發掘，自擬題目和立意寫一篇文章。

這篇作文應該如何擬題立意呢?首先就是要理解摘取的《紅樓夢》這段話，作者這樣寫的目的是什么。一是為突出賈寶玉的才思敏捷，二是不同的人有不同的視角，三是思考問題是否全面，對結果非常重要。所以，從作文要求上看，出題者的目的有欠缺之處。如果考生能有自己更深入的思考，閱卷人應當給予肯定。

通過以上分析理解，考生就知道自己寫作的框架了，首先要尋找對題的事，考生從學習中更容易發掘。重點是突出主題，“不同方法產生不同藝術效果”。至于生活中的這類事，估計寫旅游的會多一些，比如寫自己去黃山旅游時，同行人都對黃山的美景和險峻贊不絕口。有人引章據典，頌讀一首唐·王維的詩“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。”以展示自己博覽群書。也會有人借廬山之美化贊黃山，“不識黃山真面目，只緣身在此山中。”以華山之險贊嘆黃山之峻，“黃山高幢幢，上有迎客松。”如果你有雅興妙句，也可以自吟一首，以博眾人贊嘆。當然，這類比較容易被判為套作。

現在的考生大多都是多才多藝，想必對擬題立意也沒有太多困難，什么廣告設計、美術技法、文藝表演等，都可能會成為考生的立意。但該作文與《紅樓夢》其實并沒多大關系，考生需要理解，擬題人是要你學習這種寫作方法，并學會從學習和生活中去挖掘。

最新全國甲卷高考（熱門19篇）篇十九

許多年以后，面對環球的赤旗，某個考生將會想起，考前老師帶他們去看落日煙霞的，那個遙遠的黃昏。

懷揣對大學生活的無限憧憬，多少疲憊不堪的學子跋涉荒野，進入題海，奮然前行，迎擊高考的滔天巨浪，抵達下個港口。如釋重負之初，未及喜悅，卻被學分績的風暴裹挾著離岸，為得一塊“保研”、實習的暗礁歇腳苦苦掙扎，挺過車、房、工作的激流，終于又找到一片荒蕪，筋疲力盡，再看下一代人繼續遠航。想到這，為“天和”核心艙成功發射而歡呼雀躍，為安克雷奇會議上中方發言人慷慨陳詞而振奮不已的青年朋友們，開始感到前所未有的焦慮，甚至絕望了。“內卷”成了老生常談，“躺平”正作為“喪文化”的.延續被更多人宣揚，多數人不可為而無為的命題似乎將要證明了。

當下年輕人普遍對宏觀形勢樂觀，卻對個人的前途感到迷茫和沮喪，這一現象曾在各大網絡平臺引發熱烈討論。許多人的判斷往往基于個體對現實世界的直觀感受和過高理想的觀念判據，二者的客觀差異被主觀地放大，進而加劇對現實的不滿。正如自媒體人任沖昊所說：“他們不滿，不是因為失去了什么東西，而是開始期待自己和父輩從未得到的東西。社會越是進步，提供的機會越多，不滿就越強烈，因為無論如何都不可能所有人都實現階層上升。”倘若聚焦時代在主觀意識不可為的倒影及其引發行動上無為的漣漪，忽視客觀現實的矛盾，悲觀主義者的陣營只會愈發壯大。倘若探究、遵循客觀規律認識并改造主客世界，有了積極的認知與科學的方法，這個時代未必不可為，個人未必無所作為。

積極的認知是杜絕激烈競爭催生的焦慮嗎？非也。焦慮本是客觀存在的，是人生的一種重量。積極的認知將這種重量能動地轉化，糾正空想，看到希望，如余亮老師所說：“從1840年以來，中國人民遭受了這么多的挑戰、苦難，但是躺下的永遠不是主流，主流永遠是在尋找生活的意義，去找尋解決問題的辦法。”于是，基于現有生產力進步趨勢，探尋起科學的方法。實踐便是其關鍵所在。實踐檢驗真理，而后知行合一。由此，建立主客觀的統一，調和理想與現實，如毛澤東所言：“從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。”這種浪漫主義者與現實主義者的結合，方能在這個可為的時代更好地有為。

一代人有一代人的焦慮，一代人亦有一代人的作為。不要總期望從歷史中抄答案，要做自己的原創答卷。看似“內卷”的時代大有可為，從“躺平”中振作，知時明理的青年將必然有為。日出可盼，未來可期。

“不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起！”