英語是一門與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)的語言，掌握英語可以更好地跟上科技發(fā)展的腳步。下面是一些優(yōu)秀的英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站和資源，供大家參考學(xué)習(xí)。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇一

長期以來，中國的中學(xué)英語教學(xué)一直延襲使用語法翻譯法。很多教師認(rèn)為，教英語無非是讓學(xué)生掌握語音。語法和詞匯知識。判定學(xué)生英語學(xué)習(xí)好與壞的標(biāo)準(zhǔn)是看其英語知識掌握的多少。這樣就導(dǎo)致了語法學(xué)得挺好。交際中卻常常出錯。

一、人們是如何學(xué)習(xí)語言的。

首先，我們談?wù)務(wù)Z言的'學(xué)習(xí)形式。williamlittlewood指出：語言不是智力現(xiàn)象，像人類的其它行為一樣，它是一種行為，語言是在習(xí)慣形成的過程中獲取的。

通常，“一歲到五歲之間”的兒童學(xué)母語學(xué)得最快最多，在此期間，兒童除了睡覺之外，無時無刻不在學(xué)習(xí)語言。”為了使嬰幼兒理解語言，父母和其他人常借助不同的手勢、實物、圖片和其它東西，同時不停地重復(fù)同一語句對他們進行訓(xùn)練，直到記住為止。這樣的方式給嬰幼兒提供了聽和模仿的機會。這樣的訓(xùn)練重復(fù)多次，孩子們就會逐漸學(xué)會把“老師們”說的話和手勢、實物、圖片以及其它東西聯(lián)系起來，從而明白“老師們”說的是什么。這樣的環(huán)境非常有益于孩子們的語言學(xué)習(xí)。因此，我們可以說，兒童能自如地使用母語是同一行為重復(fù)多次和環(huán)境影響的結(jié)果。而學(xué)習(xí)外語，比如英語，中學(xué)生一周只有幾個小時的學(xué)習(xí)時間，且英語課堂之外，他們看到的和聽到的幾乎全與漢語有關(guān)，在中國絕大多數(shù)地方，學(xué)生們幾乎沒有機會看到以英語為母語的人，更不用說用英語同他們交談。“因此，教師有責(zé)任多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)運用語言進行交際的機會，從而學(xué)會流利地使用語言。學(xué)生們應(yīng)把主要精力集中在使用語言進行交際上，而不是集中在語言的精確度上。”

[1][2][3][4]。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇二

1.掌握英語語言的基礎(chǔ)知識，了解語言研究中與英語教學(xué)相關(guān)的基本概念和知識，并能在課堂教學(xué)中加以運用。

2.具有良好的英語語言運用能力，包括用英語進行書面表達、獲取教學(xué)資源和信息、表達思想情感和與學(xué)生良好溝通的能力;能夠篩選并改編適合初中學(xué)生英語水平的語言材料。

3.能夠在語篇中理解英語國家的語言、歷史和文學(xué)等相關(guān)的社會文化知識。

1.了解外語教學(xué)基本理論，理解語言觀、語言學(xué)習(xí)觀、語言教學(xué)觀等對初中英語教學(xué)的指導(dǎo)作用。

2.理解《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的目標(biāo)內(nèi)容(語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識)，以及課程標(biāo)準(zhǔn)的其他相關(guān)知識，并能在教學(xué)設(shè)計與實施中運用。

3.掌握英語語言知識(語音、詞匯、語法、語篇等)的教學(xué)基本原則、講解和練習(xí)方法。

4.掌握英語語言技能(聽、說、讀、寫)的教學(xué)原則和訓(xùn)練方法。

5.能結(jié)合中外社會文化語境，設(shè)計并實施英語知識和技能的教學(xué)與訓(xùn)練。

(三)教學(xué)設(shè)計。

1.了解初中學(xué)生的認(rèn)知特點、已有的英語知識、語言能力和學(xué)習(xí)需求，能夠說明教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已學(xué)知識之間的聯(lián)系。

2.理解課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)要求，能夠根據(jù)學(xué)生的特點選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。

3.能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點設(shè)定合理、明確與具體的教學(xué)目標(biāo)。

4.能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情景，設(shè)計有效的教學(xué)活動，安排合理的教學(xué)過程，篩選適當(dāng)?shù)妮o助教學(xué)材料。

5.能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，設(shè)計有效的學(xué)習(xí)評估活動。

(四)教學(xué)實施與評價。

1.掌握英語課堂教學(xué)的基本步驟與方法，能夠創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，引導(dǎo)學(xué)生參與語言學(xué)習(xí)活動。

2.掌握指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略，能依據(jù)英語學(xué)科和學(xué)生的特點，根據(jù)教學(xué)實際情況，恰當(dāng)?shù)剡\用語言講解、練習(xí)、提問、反饋等方法，幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)。

3.掌握課堂管理的基本方法，熟悉課堂活動的常用組織形式，能在教學(xué)活動中以學(xué)生為中心組織教學(xué)，能在課堂教學(xué)的不同階段發(fā)揮教師的作用。

4.掌握課堂總結(jié)的方法，能適時地對教學(xué)內(nèi)容進行歸納、總結(jié)與評價，科學(xué)合理地布置作業(yè)。

5.掌握基本的現(xiàn)代教育技術(shù)，能夠針對不同的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)，整合多種資源，選擇恰當(dāng)?shù)妮o助教學(xué)手段進行有效教學(xué)。

6.了解形成性評價和終結(jié)性評價的知識與方法，并在初中英語教學(xué)中合理運用。

7.了解教學(xué)案例評析的基本方法，能夠?qū)虒W(xué)案例進行評價。

8.了解教學(xué)反思的基本方法和策略，能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)過程進行反思并提出改進思路。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇三

摘要：將能力結(jié)構(gòu)作為教育的核心，將知識結(jié)構(gòu)作為課堂教學(xué)的框架支撐，讓“導(dǎo)”和“學(xué)”在英語課堂教學(xué)的活動中保持交替向前進行，并在這個過程中完成因材施教與教學(xué)相互促進的教學(xué)目的，總結(jié)出一種保證學(xué)生負(fù)擔(dān)少、教學(xué)手段活、教學(xué)效率高以及教育理念新的英語高效教學(xué)方法，利用提高課堂教學(xué)效率來幫助學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。

雖然近年來我國一直在進行教育改革，但是在課堂教學(xué)中卻很少有能做到自主探究、教學(xué)結(jié)合的。以英語課堂教學(xué)為例，現(xiàn)在更多教師注重的仍是傳統(tǒng)的“如何教”的問題，這與新課改所提倡的“怎樣學(xué)”相去甚遠(yuǎn)，這就導(dǎo)致我國的中學(xué)英語課堂教學(xué)仍基本處于一個低效的狀態(tài)。為了改變這一現(xiàn)狀，我們應(yīng)秉承著新課改中“以學(xué)生為中心”的理念，以導(dǎo)學(xué)案為載體捍衛(wèi)學(xué)生的主體地位，將“學(xué)”放在核心位置，利用提高課堂教學(xué)效率來幫助學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。

一、何為高效課堂。

高效課堂中的“高效”指的是高效果、高效率。真正的高效課堂需要滿足這樣兩個要求：第一，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)與課堂的主人；第二，讓升學(xué)變成高效課堂中附加值極高的副產(chǎn)品。真正的掌握知識與獲得能力才是學(xué)習(xí)的目的.與結(jié)果，而學(xué)習(xí)的本身則是掌握知識、獲得能力的過程。所以在英語課堂教學(xué)中，要主抓導(dǎo)學(xué)案，用問題作引導(dǎo)，將檢測當(dāng)作手段，用展示的形式將“導(dǎo)”和“學(xué)”交替推進，并在這個過程中完成因材施教與教學(xué)互相促進的教學(xué)目的，讓英語課堂成為化知識為智慧與能力的場所，只有在這樣的課堂中，學(xué)生的價值才能得到發(fā)展，教師的價值才能得到體現(xiàn)。

英語高效課堂的教學(xué)理念就是立足于基礎(chǔ)，在高效愉悅的環(huán)境中發(fā)展能力。英語高效課堂的教學(xué)模式就是用學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，通過教師的點撥、課后的鞏固練習(xí)以及對知識的拓展應(yīng)用來實現(xiàn)教學(xué)目的。

二、如何構(gòu)建高效課堂。

因為我們進行英語教學(xué)的環(huán)境是非目的語的環(huán)境，所以我們應(yīng)該是以學(xué)為主、習(xí)為輔的目的來教學(xué)。教師在進行課堂教學(xué)的過程中應(yīng)該通過創(chuàng)作“習(xí)”的條件與氛圍，來提高“學(xué)”的效果。重視英語課堂教學(xué)中的交際與活動，在注重傳授知識的同時，更要注重對能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生與教師的思想與智慧能夠分享給整個群體中的每一個個體，進而實現(xiàn)對知識的意義構(gòu)建。

教師在進行英語課堂的高效教學(xué)過程中，較為難處理的是怎樣完成能力結(jié)構(gòu)與知識結(jié)構(gòu)的交互和轉(zhuǎn)換。有很多教師在課堂教學(xué)中經(jīng)常是先對知識結(jié)構(gòu)進行講解，然后再組織學(xué)生進行聯(lián)系，因時間所限，課堂上經(jīng)常是講的多、練得少，課后作業(yè)多。這樣的教學(xué)方式所造成的后果就是，在學(xué)生需要進行綜合解題時，早已將所學(xué)過的知識內(nèi)容遺忘了。

為了能夠解決這種能力提升與學(xué)習(xí)知識二者不相符的情況，教師應(yīng)該對中學(xué)英語的知識體系進行整合，將某些不重要的內(nèi)容舍棄掉，將重點放在某些能力的培養(yǎng)上，讓知識結(jié)構(gòu)服務(wù)于能力結(jié)構(gòu)。如，在教授詞匯時，教師除了要教授單詞的詞性、發(fā)音等知識結(jié)構(gòu)外，還要培養(yǎng)學(xué)生對詞匯的運用能力，之后還要及時地幫助學(xué)生進一步構(gòu)建起知識結(jié)構(gòu)。

四、課堂實例。

教學(xué)內(nèi)容：高三英語定語從句的練習(xí)。

教學(xué)單位：延邊第三中學(xué)校高三（9）班。

時間：10月23日。

教學(xué)目標(biāo)：定語從句的定義以及關(guān)系詞的用法；定語從句的特殊作用；關(guān)系詞的正確使用；定語從句的正確表達；用定語從句在寫作中表達出不同含義；用定語從句簡潔而優(yōu)雅地表達出不同思想。

教學(xué)模式：以習(xí)題引導(dǎo)知識點―重建知識結(jié)構(gòu)―鞏固練習(xí)―擴展運用。

教學(xué)過程：第一步，教師用主樹干與支樹干的簡筆畫來表示主句和從句間的關(guān)系，并讓學(xué)生來分析句子中的主語和謂語，在學(xué)生理解了定語從句的作用與定義的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進行語法填空練習(xí)；第二步，5分鐘的語法填空練習(xí)；第三步，構(gòu)建定語從句知識結(jié)構(gòu)。（本文出自范.文.先.生.網(wǎng)）首先，讓3名學(xué)生到黑板上寫出填空的答案，引導(dǎo)三者在對比中找到各自的錯誤并進行改正。其次，教師要對知識結(jié)構(gòu)進行總結(jié)和歸納，并讓學(xué)生據(jù)此填寫知識結(jié)構(gòu)表。最后，讓學(xué)生對語法填空進行5分鐘的材料閱讀，以此來提高學(xué)生的英語視讀能力；第四步，進行變式句子的訓(xùn)練；第五步，對句子進行對比并選出合適的關(guān)系詞進行填空；第六步，進行拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生利用定語從句來翻譯句子，并將這些句子盡量連句成篇；第七步，對自己在以上學(xué)習(xí)流程中的表現(xiàn)進行自我評價。

總之，教師在深化新課改的過程中，一定要認(rèn)識到教學(xué)的基本策略為何，要以實現(xiàn)高效課堂為目標(biāo)，在實施課堂教學(xué)時做到少講多學(xué)，讓學(xué)生成為課堂的主體，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，加強教學(xué)中的合作互助，保證學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)得到最大限度上的發(fā)展。教師要對教材的知識結(jié)構(gòu)進行整合，使其可以為培養(yǎng)學(xué)生能力而服務(wù)，突出課堂為學(xué)習(xí)服務(wù)、為學(xué)習(xí)設(shè)計的功能。

參考文獻：

（作者單位遼寧省盤錦市第十中學(xué)）。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇四

首先，我們談?wù)務(wù)Z言的學(xué)習(xí)形式。語言不是智力現(xiàn)象，像人類的其它行為一樣，它是一種行為，語言是在習(xí)慣形成的過程中獲取的。通常，一歲到五歲之間的兒童學(xué)母語學(xué)得最快最多，在此期間，兒童除了睡覺之外，無時無刻不在學(xué)習(xí)語言。為了使嬰幼兒理解語言，父母和其他人常借助不同的手勢、實物、圖片和其它東西，同時不停地重復(fù)同一語句對他們進行訓(xùn)練，直到記住為止。這樣的方式給嬰幼兒提供了聽和模仿的機會。這樣的訓(xùn)練重復(fù)多次，孩子們就會逐漸學(xué)會把“老師們”說的話和手勢、實物、圖片以及其它東西聯(lián)系起來，從而明白“老師們”說的是什么。這樣的環(huán)境非常有益于孩子們的語言學(xué)習(xí)。因此，我們可以說，兒童能自如地使用母語是同一行為重復(fù)多次和環(huán)境影響的結(jié)果。而學(xué)習(xí)外語，學(xué)生一周只有幾個小時的學(xué)習(xí)時間，且英語課堂之外，他們看到的和聽到的幾乎全與漢語有關(guān)，在中國絕大多數(shù)地方，學(xué)生們幾乎沒有機會看到以英語為母語的人，更不用說用英語同他們交談。因此，教師有責(zé)任多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)運用語言進行交際的機會，從而學(xué)會流利地使用語言。學(xué)生們應(yīng)把主要精力集中在使用語言進行交際上，而不是集中在語言的精確度上。

其次，嬰幼兒學(xué)習(xí)母語的愿望非常強烈，學(xué)習(xí)活動連續(xù)不斷。只要他們不睡覺，就會堅持學(xué)習(xí)他們所需要的話語，從不厭倦，從不躊躇，從不間斷。但對于學(xué)生學(xué)習(xí)外語來說，他們就可能缺乏動力。因為據(jù)他們看來，外部世界距他們很遙遠(yuǎn)。他們視外語學(xué)科如其它學(xué)科一樣，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為了應(yīng)考。關(guān)于學(xué)生用書，眾多的嚴(yán)格控制性練習(xí)和不間斷的測試，極大地限制了學(xué)生的思維活動。因此，學(xué)生有時感到教材枯燥乏味。再一點是當(dāng)學(xué)生與操本族語的外國人交談時，他們還需不時地使用母語才能表達清楚自己的意思。這種英語加漢語的表達方式減弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。因為學(xué)生認(rèn)為自己永遠(yuǎn)也不會掌握一門外語。因此，英語教師應(yīng)該而且必須經(jīng)常地激勵學(xué)生。尤其重要的一點是，老師要盡力和學(xué)生打成一片，安排一些語言活動，使學(xué)生感到所學(xué)語言在課堂外仍然有用。教師要要求學(xué)生用所學(xué)語言自己組織活動，從而使他們清醒地意識到，外語在他們?nèi)蘸蟮墓ぷ髦袑笥杏锰帯Ｔ趯W(xué)生運用語言的過程中，教師要做到少糾正或不糾正他們所犯的語法和語音錯誤，而用正確語言反復(fù)重復(fù)學(xué)生已講過的語句。通過這樣的方式，受到激勵的學(xué)生就一定能在語言學(xué)習(xí)上由初級向高級發(fā)展，最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

第三，關(guān)于我國中學(xué)生學(xué)習(xí)英語時的母語干擾問題。眾所周知，早期嬰幼兒的大腦是一片空白，他們在學(xué)習(xí)母語時，不會受到任何外界的干擾。他們可以極其自如地學(xué)習(xí)母語，練習(xí)講話，并竭力把所聽到的語句記憶下來。換言之，他們聽到的不是人工語言，因此對他們來說，不存在任何語言障礙。然而對中學(xué)生來說，他們早已習(xí)慣自己的母語——漢語的結(jié)構(gòu)和用法，當(dāng)他們開始學(xué)習(xí)英語時，會不時地受到母語的干擾。這是因為學(xué)習(xí)者對于結(jié)構(gòu)一無所知，不做分析，憑借體驗切題的內(nèi)容就可學(xué)好。這時，老師采取的最好辦法就是給學(xué)生提供更多的正確語句，使他們明白兩種語言之間的差異，從而彌補語言學(xué)習(xí)上的不足。

總之，語言是一種技能，而不是充滿規(guī)則和公式的學(xué)術(shù)知識。人們知道，接受過正規(guī)教育的人和那些沒有上過學(xué)的人可以用母語自由交談，他們用母語思維用母語講話，甚至在睡眠過程中也會練習(xí)母語。隨著時間的推移，人們就會逐漸地掌握語言。學(xué)習(xí)語言的方式恰似日復(fù)一日的活動：蘇醒、吃飯、行走、睡覺等等，這些都是我們不需要學(xué)習(xí)各種規(guī)則而只需練習(xí)的技能。因此，學(xué)習(xí)語言不同于諸如數(shù)學(xué)、物理、生物和化學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)。

二、語言學(xué)習(xí)的目的。

語言是一種交際的工具。雖然它不是人類交際的唯一形式，但毫無疑問，它是最重要的一種形式。假如沒有口頭語言和后來的書面語言，我們就不可能創(chuàng)設(shè)這樣一個如此復(fù)雜的社會交往系統(tǒng)。可見，人們學(xué)習(xí)語言的目的是為了交際，而不是為了顯示他們可以記住各種各樣的語法或語音規(guī)則。縱觀日常會話就足以說明這一點：你所需要的是信息，是根據(jù)語意表達自己和與人交際，而不需要語音、語調(diào)和語法的規(guī)則。即使本句的語調(diào)不正確，但問話是可以理解的，交際的目的也已達到。另一個例子也可以說明語言為交際服務(wù)。假設(shè)你正在和你的一位要好的朋友交談，突然他插話說，“我認(rèn)為你不應(yīng)該這樣談這個問題，而應(yīng)該……”。這時，你可能為朋友的這種不禮貌行為而生氣。這是因為你在談話時的注意力集中在語意上，而不是說話的方式上。幾乎沒有人能既注重坦然的交談又全神貫注于語言形式。談話時，最重要的是表述清楚，談話人和聽話人能相互溝通。很少有人想讓聽話人把注意力集中在語言結(jié)構(gòu)上。因為使用語言的真正目的是創(chuàng)設(shè)人們之間進行交際的渠道，從而達到某一目的：獲取某一信息，分享一個笑話，同記一個問題或解釋某一程序。

綜上所述，我們可以得出結(jié)論：語言服務(wù)于各種各樣的生活交際的需要。事實上，人們生活在不同的環(huán)境中，會有種種不同的問題等待著他們?nèi)ソ鉀Q。

嬰幼兒學(xué)習(xí)母語時，并不在意語法，最關(guān)鍵的是要別人明白他們表達的意思。一些成年人中的文盲，終生都不會分析句子。相反，他們都可以自如而準(zhǔn)確地表達自己。在起初階段，新事物在其腦海中幾乎是一片空白，隨后才有理性的分析。第二語言的學(xué)習(xí)也是如此，毫無疑問，在起始階段，用一種全新的語言與人交談，這對于我國中學(xué)生來說，其難度是不言而喻的，許許多多的語法錯誤會隨之而來。然而，這些錯誤是自然且不可避免的，這時，老師應(yīng)注意只要學(xué)生敢于用新學(xué)的語言進行交際，就要大力表揚，鼓勵他們的進步。中學(xué)的一些老師擔(dān)心，如果不及時糾正語言上的錯誤，勢必會導(dǎo)致日后不能準(zhǔn)確使用這種語言，這樣的擔(dān)心不無道理。因為對于錯誤不加糾正，必然會導(dǎo)致更加嚴(yán)重的問題。但真正的關(guān)鍵在于什么時候、以什么方式進行糾正，至少在初學(xué)者模仿階段時，不斷進行糾正是不合時宜的。這在某種程度上會使學(xué)生感到失望并喪失信心。只要學(xué)生的交際能正常進行，老師就要表揚，就要鼓勵。如果在英語教學(xué)中一味地強調(diào)語法的重要性，不斷地糾正語法錯誤，其結(jié)果只能使學(xué)生感到厭倦，積極性受到挫傷。

如果在全體同學(xué)面前糾正一位靦腆同學(xué)的錯誤，也許他就永遠(yuǎn)不會再開口講英語了。如果一位學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)本上批滿了紅錯號“×”，他一定會感到沮喪，并會對英語棄而不學(xué)。因此，更好的做法是能容忍一些不可避免的錯誤，不要因為語法上的錯誤而影響其進行正常交際。

一些習(xí)慣于語法翻譯教學(xué)法的中學(xué)老師認(rèn)為，使用該教學(xué)法可以體現(xiàn)教學(xué)工作的有序性。他可講完一個語言點再講另一個語言點，而且可以從簡到繁地講。他可以教、可以練，可以測試，可以把教學(xué)推向新的高度，在某種程度上，這種觀點是可以接受的。然而，另外一些教師則認(rèn)為，語法翻譯法有很大缺陷，它對整體理解和交際產(chǎn)生了很大的阻礙作用。如下這個有趣的例子更能說明這一點。有一次，一位擔(dān)任外語教研組長的英語教師在應(yīng)邀向帶領(lǐng)學(xué)生在該校實習(xí)的外籍帶隊教師介紹該校情況時，面對幾位美國同仁，她什么話也說不出來。無論那幾位外籍教師問什么，她的唯一答語只是“yes”,“yes”，這使得幾位外籍教師起初感到納悶，繼而感到生氣,他們不能理解這位教師為什么只會不厭其煩地說“yes”。這次談話后，那位教師說，她根本聽不懂幾位外籍教師的問話。但可以肯定，如果他們把所說的話寫下來，她可以分析他們所說的所有句子。

由于語言的約定俗成性，許多句子從語法角度上去分析是不對的,但這些語句卻被人們廣泛地使用。語言的`這種特性要求人們不需只重語法而忽視習(xí)慣用法。例如,“他很精神”這個句子，“精神”是名詞，“很”是副詞，按語法規(guī)則分析，名詞前不能有副詞，本句的正確說法應(yīng)是“他很有精神”。然而，當(dāng)人們講到“他很精神”時，沒人認(rèn)為它是個錯句。這是因為本句是約定俗成的，盡管它的詞語搭配是錯誤的，但卻可以被人理解，被人接受。因此，完全按照語法規(guī)則去分析和解釋某些語言現(xiàn)象是十分困難的。由此可見，只注重語法就只會浪費時間，而注重交際就會避免上述所講問題的出現(xiàn)。

由于文化背景的不同，語言的使用形式也不同。例如，中國人常問對方“你多大年紀(jì)了？”即使與對方剛剛相識，此話也無傷大雅。而對西方人，尤其是對于女士來說，是絕對忌諱的不禮貌問題。中國人在交談時，常談到工資收入問題，“你一個月掙多少錢？”是常談話題，它甚至可以表明對對方生活的關(guān)切。而對西方人，這樣的話題卻是難以接受的。他們非常討厭對方問到自己的收入問題，因為這是個人的秘密，即使父母與子女之間也不談這個問題。

另一點值得一提的是：供老師在課堂上支配的時間是有限的，如果在解釋個別詞句或語法結(jié)構(gòu)上花費太多時間，勢必會影響學(xué)生對于第二語言的廣泛接觸。這樣，學(xué)生在結(jié)束該課程學(xué)習(xí)之前，就不會學(xué)到他們應(yīng)學(xué)到的東西和應(yīng)掌握的技能。即使他們在結(jié)束該課程學(xué)習(xí)時已經(jīng)掌握了大量的語言結(jié)構(gòu)或語法規(guī)則，也會像一些現(xiàn)任中學(xué)英語教師那樣，不會很好地使用英語進行交際。我們知道，交際是教授和學(xué)習(xí)語言的主要目的，作為中學(xué)英語教師，面對的是初學(xué)外語的學(xué)生。因此，擯棄傳統(tǒng)的只重語法的教學(xué)方法，采取交際領(lǐng)先的教學(xué)原則，指導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)外大量操練交際技能是明智之舉。同時，教師要相信學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中一定會逐步掌握語法內(nèi)容。

綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論：學(xué)習(xí)語言的目的是為了獲得使用它進行交際的能力。在學(xué)習(xí)語言的過程中，語音、語法和詞匯規(guī)則只是作為工具幫助初學(xué)者達到預(yù)期目標(biāo)——熟練使用已學(xué)到的語言。因此，學(xué)習(xí)英語是為了懂得英語，而不是僅為懂得英語知識而學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)英語是為了用英語與人交際，而不是僅為向人炫耀自己已學(xué)了多少英語知識。作為學(xué)生學(xué)習(xí)英語的指導(dǎo)者，中學(xué)教師應(yīng)該大膽地擯棄傳統(tǒng)的語法翻譯法，在中學(xué)英語教學(xué)中優(yōu)先注重交際能力的培養(yǎng)。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇五

一、整體語言教學(xué)理論整體語言教學(xué)是一套關(guān)于語言教學(xué)的理論和原則,它認(rèn)為,語言是一個整體,不應(yīng)被肢解成語音、語法、詞匯,語言技能也不應(yīng)當(dāng)被分解成聽、說、讀、寫,語言教學(xué)應(yīng)從整體出發(fā),聽、說、讀、寫同時發(fā)展;語言教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,考慮到學(xué)生的需求、目的、能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格和策略,調(diào)動學(xué)生的`主動性,讓他們有目的地學(xué)習(xí)和使用語言;語言知識和技能應(yīng)通過自然的語言環(huán)境加以培養(yǎng),而不應(yīng)人為地把語言知識和技能分割開來孤立地進行培養(yǎng);教師則從語言知識和技能的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)椴邉澱摺⒐膭诱吆蛦l(fā)者.

作者：黃子輝作者單位：河北,承德石油高等專科學(xué)校,067000刊名：中國成人教育pku英文刊名：chinaadulteducation年，卷(期)：“”(24)分類號：h3關(guān)鍵詞：

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇六

摘要：外語教育的根本目的就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的外語素質(zhì)。外語素質(zhì)也就是學(xué)生運用外語進行交際的能力，在國際化、信息化社會中獲得信息和處理信息的能力。本文論述文化意識在語言學(xué)習(xí)中的重要性，著力提出了一套旨在培養(yǎng)學(xué)生文化意識的文化導(dǎo)入原則，探討如何在語言教學(xué)過程中，從不同的層面來培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。通過一系列的途徑，使文化意識的培養(yǎng)成為整個教學(xué)活動的組成部分，讓學(xué)生能根據(jù)具體的語言環(huán)境講出合適而得體的話語，形成跨文化交際能力。因此，在實施外語教育的過程中，加強對學(xué)生文化意識培養(yǎng)及文化知識導(dǎo)入是十分必要的。

關(guān)鍵詞：文化；跨文化意識；文化導(dǎo)入；跨文化交際能力；外語素質(zhì)。

一、語言和文化。

文化是一個廣泛的概念。廣義上來說文化是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象。英語教學(xué)中的文化多指狹義的文化，19世紀(jì)英國人類學(xué)家泰勒（edwardtylor）在《原始文化》一書中，給文化下了一個比較經(jīng)典的定義：“文化是一個復(fù)合體，其中包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及人作為社會成員而獲得的任何其他能力和習(xí)慣。”

語言是一種社會交際的工具和手段，交際的過程是人們運用語言知識和社會文化知識傳遞信息的過程，所以學(xué)習(xí)語言與了解語言所反映的文化背景知識是分不開的。“語言的背后是有東西的，語言不能離開文化而存在。”這是美國著名的語言學(xué)家e.sapir對語言與文化的密切關(guān)系做出的精辟概括。外語教學(xué)專家goodenough也指出語言和文化是點與面，部分與整體的關(guān)系。語言與文化之間“舟水”相濟，語言是文化的載體，是反映文化的一面鏡子，每一種語言都是在特定的社會歷史環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是人類在其進化過程中創(chuàng)造出來的一種精神財富，屬文化的一部分，具有文化的特點。語言反映著一個民族的文化，揭示該民族的內(nèi)容，透過一個民族的語言，人們可以了解到該民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、思維特點等文化特征。學(xué)習(xí)一門外語的過程，也是了解和掌握對象國家文化背景知識的過程。但是語言作為文化傳播的工具，對文化有著極大的制約作用，它使文化得以生存，而文化的傳播，尤其是異族文化的傳播，語言中又會出現(xiàn)一些新的詞語和表達方式，這樣文化又影響和制約了語言。

二、在外語教學(xué)中為什么要強化跨文化教學(xué)。

1．文化差異是跨文化交際的障礙。

-ハ執(zhí)化的進程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通，將各個民族納入到一個共同的“地球村”中，跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。然而文化差異是跨文化交際的障礙，克服文化差異造成的交際障礙已成為整個世界共同面臨的問題。在我們中學(xué)英語教學(xué)中，部分教師對跨文化理解的重要性認(rèn)識不足。有的認(rèn)為，只要會語言，對文化的理解可以憑常識和習(xí)慣去解決，跨文化交際就是加強學(xué)生的聽、說、讀、寫四會能力。當(dāng)然，四會能力是跨文化交際的重要基礎(chǔ)，但不是全部。只重視英語基礎(chǔ)知識，忽視交際知識和規(guī)則，往往會造就出“高分低能”的學(xué)生，因為只掌握了書本知識的學(xué)生，他們的英語是在不具備社會和文化環(huán)境的情況下學(xué)習(xí)的，一旦面向社會，進入一種陌生的文化環(huán)境，他們在實際運用語言的時候，就會遇到許多困難，甚至無法進行正常的交際。例如：學(xué)生們在街道上或商店里看見外國人就問：“hello!wheredoyoucomefrom?what‘syourname?howoldareyou?（你從哪里來，你叫什么，你多大了？）”這些突如其來的問題會把外國人弄得很尷尬，他們不知如何應(yīng)答。因為這樣一連串的問題在英美國家一般只在醫(yī)院、移民局、警察局這類地方才使用。正如語言學(xué)家沃爾夫森（m.wolfson）所說：“在與外族人交談時，本族人對于他們在語音和語法方面的錯誤比較寬容。與此相反，違反說話規(guī)則被認(rèn)為是不夠禮貌的。因為本族人不大可能認(rèn)識到社會語言學(xué)的相對性。”對于外語教學(xué)中只教語言不教文化也有這樣的看法：“我們相信，任何這類企圖都會使學(xué)生失去興趣，使他們不僅不想學(xué)習(xí)語言符號本身，而且也不想了解使用這一符號系統(tǒng)的民族。相反，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語言時提高對文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心的想了解其他民族的興趣和動力……，從而提供了學(xué)習(xí)該民族語言的基礎(chǔ)”。

2．文化教育是實現(xiàn)運用語言進行交際的關(guān)鍵。

新的《全日制普通高級中學(xué)英語教學(xué)大綱》指出：“外國語是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識、獲取世界各方面信息與進行國際交往的重要工具。外語教育的根本目的就是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的外語素質(zhì)。外語素質(zhì)也就是學(xué)生運用外語進行交際的能力，在國際化、信息化社會中獲得信息和處理信息的能力。語言能力是交際能力的基礎(chǔ)，然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。越來越多的人已達成共識，即交際能力應(yīng)包括五個方面：四種技能（聽說讀寫）加上社會能力（即和不同文化背景的人們進行合適交際的能力）。但英語教學(xué)中，教師往往比較重視語言的外在形式和語法結(jié)構(gòu)，即培養(yǎng)學(xué)生造出合乎語法規(guī)則的句子，而忽視了語言的社會環(huán)境和語言的文化差異，致使學(xué)生難以知道什么場合該說什么話，從而忽視了學(xué)生的交際能力。因此，外語教學(xué)不僅要介紹語言知識并進行“四會”技能訓(xùn)練，更應(yīng)該把這種學(xué)習(xí)與訓(xùn)練放到文化教學(xué)的大背景中進行，最終使學(xué)生具有語用能力。

三、淺析中西文化的偶合現(xiàn)象與文化差異。

1.文化的偶合現(xiàn)象可以促進學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中的“正遷移”。

不同的民族在與大自然作斗爭的過程中會有相同或相似的生活體驗和經(jīng)歷，這種相似性必然會反映到語言中來，被稱為文化的偶合現(xiàn)象。在英語和漢語中，偶合現(xiàn)象不勝枚舉。例如：獅子的勇猛（brave），綿羊的溫順（gentle），狐貍的狡猾（sly）；“同舟共濟”（inthesameboat），“左耳進另右耳出”（goinoneearandouttheother）等等。

2.文化差異是文化教學(xué)中的重中之重。

（1）文化背景不同，導(dǎo)致詞語內(nèi)涵及感情色彩方面的差異。

由于兩種語言產(chǎn)生的物質(zhì)文化、社會文化等方面的不同，這就導(dǎo)致兩種語言對應(yīng)詞語之間存在詞義范圍、詞義色彩、語義結(jié)構(gòu)、語用等方面的差異。比如red一詞所表達的社會文化含義就孑然相反：漢語中的紅色代表吉祥、如意，與“紅”搭配的詞大多為褒義，如“紅火”、“紅利”、“紅娘”等等；在英語中卻相反，搭配的詞大多為貶義，如inthered（虧損），redlightdistrict（紅燈區(qū)），redflag（提示危險警告的旗）。此外，“紅”在漢語中還具有“正義”，“革命”的含義，但在英語中卻根本沒有。

（2）由于歷史文化淵源的不同導(dǎo)致中西習(xí)語的差異。

歷史典故是各民族傳統(tǒng)文化中的精華，古希臘、羅馬神話和《圣經(jīng)》對西方文學(xué)影響很大。有時中西方人會聯(lián)想不同的典故來表達相同的意思，如果碰到英語中的典故，不講解其背景知識，讓學(xué)生理解其內(nèi)涵是很困難的。比如說某人“慘遭失敗”，中國人會借用《三國演義》中關(guān)公“走麥城”，英美人則聯(lián)想到拿破侖的“meetawaterloo”（滑鐵盧之戰(zhàn)）；說到“令人無憂無慮、安居樂業(yè)的地方”，中國人會想起陶淵明筆下的“世外桃源”，英美人則會向往《圣經(jīng)》中的“gardenofeden”（伊甸園）；夏日夜空，漢語中叫做“天河”，英語稱之為milkyway，這是因為面對神奇的天空，中國人可能重溫了牛郎織女七夕相會的故事，而在西方人心目中，它恰似希臘神話中天后hera的乳汁所凝成的道路。

（3）由于傳統(tǒng)習(xí)慣的不同，導(dǎo)致價值觀上的差異。

由于傳統(tǒng)文化的不同，中西文化在價值觀念上也存在差異。在英語所有的人稱代詞中為什么只有“i(我)”要大寫呢?這是西方個人主義的價值觀在語言上的反映。如“individualism”，在漢語中是最要不得的“個人主義”；在英語文化中，卻是群情擁護的重要價值觀，它強調(diào)的是個人的自我發(fā)展和自我實現(xiàn)，是美國人在西進運動中形成并延續(xù)下來，并成為當(dāng)代人心目中的理想。了解這一點有助于學(xué)生對西方文學(xué)的理解，而不至于產(chǎn)生誤解。

（4）由于思維習(xí)慣上的不同，導(dǎo)致某些表達方式上的差異。

不同文化在思維方式方面的差異也會造成語言學(xué)習(xí)的困難。根據(jù)心理學(xué)家的研究，西方人的思維模式以邏輯、分析、線性為特點，屬“無領(lǐng)域依附”型的思維活動，他們要么把概念或思想擺在首位，要么用從概念到概念或事實的邏輯方式。這種中西方思維方式的不同在語言表達方式上有所反映。如在地名排列順序上，中國是由大到小，而英語正好相反，“中國廣州”譯成英語是“guangzhouchina”。姓名的表達方式是中國人姓在前，名在后，而西方則相反，如georgebush(喬治布什)，george為名，bush為姓。這反映了西方人喜歡把自己最關(guān)心的信息點放在前面，以便突出重點。這就是為什么在做英語句子的對劃線部分提問時，疑問詞一定要放在前面的原因。同理，將句子“這是什么?”譯成英語應(yīng)是“whatisthis?”，而許多初學(xué)者往往譯成“thisiswhat?”。如果學(xué)生了解了東西不同思維方式對語言表達方式的影響，就容易拐過這個彎。在教學(xué)中許多同學(xué)反映閱讀時不好把握文章的主題思想。其實西方人的文章一般每段的首句是中心句，所以教會學(xué)生把握這一點對其閱讀水平的提高是大有裨益的。

（5）由于社會禮儀的不同，導(dǎo)致風(fēng)俗習(xí)慣上的差異。

每個民族都有不同于其他民族的社會禮儀，這種禮儀存在于社會的各個領(lǐng)域，人們的言行無不受到它的制約。中西風(fēng)俗習(xí)慣的差異主要表現(xiàn)在：稱呼、介紹、寒暄、告別、祝賀、做客或宴請客人及禁忌等方面具有不同的模式、表達方式。假如中國學(xué)生不了解以上諸方面的文化差異而套用中國人的日常交往模式，就會造成語用失誤，影響日常交往的順利進行。

四、文化導(dǎo)入的原則。

1.階段性原則：

階段性原則就是要求在文化導(dǎo)入的過程中必須充分考慮學(xué)生的語言水平、認(rèn)知能力和生理、心理狀況，注意循序漸進，由淺入深，由表及里，讓學(xué)生逐漸理解文化內(nèi)容的本質(zhì)。所以在文化導(dǎo)入的過程中，有階段性地把英語國家文化知識與學(xué)生身邊的日常生活緊密結(jié)合，通過擴大學(xué)生接觸異國文化的范圍，幫助學(xué)生開拓視野，使學(xué)生不斷提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進而提高跨文化交際能力和跨文化意識。在入門階段，由于學(xué)生對語言知識的掌握有限，涉及面窄，談?wù)摰脑掝}內(nèi)容多與日常生活有關(guān)，要更深入地談話還需進一步擴大語法和詞匯知識。因此我們進行文化導(dǎo)入的內(nèi)容應(yīng)著重介紹簡單的詞語及日常交際用語中的文化因素為主，包括稱謂、介紹、寒暄、告別、祝賀及禁忌語等方面的差異。

2.合適性原則：

主要是指在教學(xué)內(nèi)容和方法上的適度。合適性原則要求我們精選教學(xué)內(nèi)容，數(shù)量適度。它要求教師精心準(zhǔn)備一些與所學(xué)的語言內(nèi)容密切相關(guān)的、與日常交際所涉及的功能項目及一般話題密切相關(guān)的文化內(nèi)容。這些都是在基礎(chǔ)階段應(yīng)掌握的。但教這些用語不宜單純用對等的中文“理解”和“模仿”，要說明其語用及文化內(nèi)涵。此外，早期階段不宜一節(jié)課灌輸過多，影響基礎(chǔ)知識的教學(xué)。應(yīng)先由感性認(rèn)識著手，教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)象，積累到一定階段后再專門講解，同時對以前的知識進行復(fù)習(xí)，最后再鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)認(rèn)識這種文化背景的差異，反饋給教師后再進行矯正和提高。

3.實用性原則：

了解文化是為了更好地掌握和使用語言；語言的使用是為了交際。要求所導(dǎo)入的文化內(nèi)容與中學(xué)生所學(xué)的語言內(nèi)容密切相關(guān)，與日常交際所涉及的主要方面密切相關(guān)。文化教學(xué)結(jié)合語言交際實踐。使學(xué)生不至于認(rèn)為語言和文化的關(guān)系過于抽象、空洞和捉摸不定，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語言和文化的興趣。

4.文化內(nèi)容綜合導(dǎo)入原則。

文化是綜合體。在教學(xué)中，我們應(yīng)遵循文化內(nèi)容綜合性導(dǎo)入原則，也就是說將所學(xué)的教材內(nèi)容、日常交際方式（包括非言語交際行為如：身勢語、表情等）與文化要素、文化共性、文化差異作“融會貫通”、綜合性導(dǎo)入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時，也能對英語文化的諸多方面從整體上有一個理性的把握。教師不僅要盡可能地給學(xué)生提供一些感性知識，而且要給學(xué)生理性知識，使學(xué)生的感性知識和理性知識融為一體。

五、文化導(dǎo)入和滲透的途徑及方法。

1.在詞匯中導(dǎo)入文化。

詞匯是英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，一般人認(rèn)為學(xué)習(xí)詞匯只要牢記就可以了，但對于大多數(shù)的學(xué)生來說，英語的一大難題就是記不住單詞，或是容易忘記。因此英語教師除了教學(xué)生根據(jù)聯(lián)想、音標(biāo)等規(guī)則來記憶之外，還要適當(dāng)?shù)匾朐~匯的文化意義，因為英語中很多詞匯都來自于神話、典故、寓言、傳說等，介紹相關(guān)文化知識，能夠激起學(xué)生的興趣，使學(xué)生在欣賞文化的同時能在不知不覺中對該詞有較深的印象和理解；另一方面，英語中一些常用的短語、俗語也是英語學(xué)習(xí)中重要的一面，這些俗語往往負(fù)載了大量的文化知識，體現(xiàn)了很大的文化差異，如果沒有相關(guān)的文化背景知識，就很難理解記憶并正確地運用。因此，在英語詞匯教學(xué)中引入文化有助于幫助學(xué)生打下良好的英語基礎(chǔ)，以便進行深層的學(xué)習(xí)。如：“打包（adoggiebag）”,原來英美國家的人也有節(jié)約的習(xí)慣，開始他們想把在飯店吃剩的食物帶回家去，但又礙于面子，所以就說把食物打包帶回去是給小狗吃。

2.利用導(dǎo)入課拓展文化。

通過各種形式拓展學(xué)生的文化知識，比如圖片，問答，測試，多媒體技術(shù)等。特別是多媒體技術(shù)，它集聲音、圖像、動畫等為一體，為我們的文化導(dǎo)入提供了便利。比如學(xué)習(xí)sefc1unit7earthquakes時可通過錄像介紹美國舊金山和日本阪神大地震的情況，讓學(xué)生感受到地震時人們的心情及所造成的災(zāi)難，激活學(xué)生的認(rèn)知圖式并產(chǎn)生閱讀課文以了解信息的愿望。

3.挖掘課文的文化信息。

（1）結(jié)合課文，介紹英語國家的地理、風(fēng)俗習(xí)慣、民族、宗教、制度、飲食習(xí)慣、歷史等文化背景知識，使學(xué)生全面認(rèn)識、了解英美等國家。通常主體課文是精心挑選的完整語篇，含有豐富的文化信息，教師可根據(jù)課文的內(nèi)容適當(dāng)?shù)厝谌胛幕R。例如，sefc中有關(guān)“britainandireland”“theusa”“newzealand”“theolympicgames”“rescuingthetemple”“canada”“healthyeating”等文章，可在介紹課文內(nèi)容的同時，適當(dāng)補充一些相關(guān)內(nèi)容，如英國人的來源，英國目前的經(jīng)濟、政治及宗教，也可結(jié)合時政介紹英國和愛爾蘭的歷史淵源;美國的各大主要城市；奧運會的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀；國外飲食習(xí)慣；由“aswandam”談到國外著名水利工程及文物的保護等。其次，結(jié)合“文學(xué)作品”及“名人傳記”讓學(xué)生了解西方的社會制度、歷史、民族的習(xí)性及價值觀等知識文化。

（2）結(jié)合對話課練習(xí)交際用語，教師在課堂教學(xué)中,可進行一些“角色扮演”、“創(chuàng)設(shè)真實或仿真的情景”等多種形式的活動,創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)外語的交際氛圍。例如:教材中,打招呼的表達方式(greetings)就有不少。“nicetomeetyou!”“nicetoseeyou!”“howareyou?”等等。教師應(yīng)讓學(xué)生懂得它們的使用對象,以及使用時的時空意境。比如,模擬這樣的情景:在外地旅游時偶遇一位老同學(xué)。這時打招呼可用:“hi,mary!nicetoseeyouhere!whatasurprise!”如果日常生活中學(xué)生用:“nicetomeetyou!”就不夠得體,這句打招呼用語是用在初次見面時。

4.利用直觀教學(xué)手段，體驗異國的文化氛圍。

無論在導(dǎo)入課教學(xué)還是課文教學(xué)中，充分利用一切教學(xué)手段進行文化滲透，創(chuàng)造一個文化語言環(huán)境，能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。可以通過收集和利用一些有關(guān)英語國家的物品和圖片，讓學(xué)生獲得較為直接的文化知識，了解外國藝術(shù)、雕刻、建筑風(fēng)格和風(fēng)土人情。也可利用多媒體播放電影和電視片，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察英語國家的社會文化等各方面情況：各階層人們吃什么，穿什么，住什么樣的房子，如何與朋友交往，進行什么娛樂活動，什么節(jié)日對他們最重要，在節(jié)日如何慶祝，以及說話的表情、手勢等。如在高二unit14freedomfighters中，可給學(xué)生播放martinlutherking,jr.的演講錄像，從中感受這個自由主義戰(zhàn)士的事跡。又如在英美等國家，人們舉行葬禮時一般穿黑色禮服，表示莊重和對死者的哀悼；而在中國，人們多穿白戴孝表示對親人死者的懷念。這種富有情趣的對比觀察，有利于學(xué)生體驗和感受英語國家的文化，排除民族文化差異的偏見，以期達到語言、情感上的溝通。

5.思維培養(yǎng)與英語教學(xué)相結(jié)合，導(dǎo)入文化教育。

英語文化因素對中國學(xué)生的另一個重要影響反映在英語民族獨特的思維方式上。它在語言上的一大體現(xiàn)是英語的句子結(jié)構(gòu)和漢語有很大的不同：英語句子向右開放，即向句尾擴展；而漢語句子則向左開放，即向句首擴展。修飾語的位置可證明這一點。這一現(xiàn)象導(dǎo)致早已形成漢語定勢的中國學(xué)生學(xué)英語時常常感到雜亂無序，難以適應(yīng)英語句法。這就要求教師在教學(xué)中多層次、多角度地組織大量的情景交際訓(xùn)練活動，培養(yǎng)學(xué)生的語感，幫助學(xué)生盡快適應(yīng)英國人的思維方式，盡早形成英語思維外殼。久而久之，使學(xué)生不自覺地進入英語學(xué)習(xí)所需要的自然狀態(tài)，養(yǎng)成較熟練的思維習(xí)慣，形成瞬間條件反射，從而使學(xué)習(xí)富有情趣，形成自學(xué)能力。一旦學(xué)生的英語文化素養(yǎng)上升到思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨龋敲此麄兙蜁^容易地從宏觀上悟透語言的本質(zhì)。這樣他們在學(xué)習(xí)英語的時態(tài)，定語從句，倒裝結(jié)構(gòu)，虛擬語氣和眾多的英語成語時，就不只是學(xué)習(xí)語言知識了，而是在真正的學(xué)習(xí)語言了。同時原本枯燥繁雜的語言規(guī)律和結(jié)構(gòu)方式也就簡單易學(xué)了。

6.通過課外閱讀或網(wǎng)上查詢資料感受和拓展文化。

教師要鼓勵學(xué)生進行大量的課外閱讀和實踐，增加文化的積累。課外閱讀既是課堂內(nèi)容的延伸，又是擴大知識面的必要途徑。教師可指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)卦谡n余時間閱讀一些簡單的外國名著或經(jīng)典散文，人物傳記等等，使學(xué)生在原著中原汁原味地感受英語語言和文化。另外，在平時英語報刊雜志的閱讀中，教師也要提醒學(xué)生主動發(fā)掘和積累文化背景知識。久而久之，學(xué)生就會在閱讀中體會到英語的美妙之處，從而激發(fā)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的無窮樂趣。

另外因為文化不僅具有歷史的繼承性，而且具有時代性。隨著時代的不斷發(fā)展變化，新的語言現(xiàn)象、文化現(xiàn)象也在不斷產(chǎn)生，外語教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生去了解、探究這些新的文化背景知識。目前互聯(lián)網(wǎng)是各國文化的交匯點、集合點，又是世界上信息更新傳播最快、互動性很強的媒體，廣播、電視臺的外語節(jié)目或其他一些國際性節(jié)目也是傳播國際文化，且時代性很強、生動形象的重要傳媒，外語教學(xué)就應(yīng)該充分利用現(xiàn)代各種視聽媒體、網(wǎng)絡(luò)信息量大、時代性強的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找言談、收看廣播、觀看電視節(jié)目，了解掌握豐富的文化背景知識，與此同時也培養(yǎng)了學(xué)生主動獲取信息的能力。教師可在收集并介紹一些適合學(xué)生英語學(xué)習(xí)的網(wǎng)站，指導(dǎo)學(xué)生課前課后查詢閱讀與課文相關(guān)的背景資料，擴大視野。如英語閱讀類網(wǎng)站：/comp/英文歌曲類網(wǎng)站：詞匯類網(wǎng)站：/quizzers/語法類網(wǎng)站：/quizzers/等等。

7.通過課外活動。

交際能力不僅是語言能力與文化能力的簡單相加，而且是大量實踐的結(jié)果。大量的研究實驗表明，學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程（知識內(nèi)化）在學(xué)習(xí)過程中具有決定性作用。因此學(xué)習(xí)者如不及時在交際中內(nèi)化其熟記的社會文化知識，其社會文化能力乃至整個交際能力仍無法得到進一步提高。但僅靠課堂教學(xué)是不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握外語的需要。因此還必須充分利用課外時間來擴大學(xué)生的語言知識和文化知識。課外活動形式有：競賽活動型：舉辦英語演講、英語文藝節(jié)目、英語征文等。文藝活動型：觀看有關(guān)英語錄像片、學(xué)唱英語歌曲、做游戲、練習(xí)英語書法、背誦小詩歌、舉辦英語晚會、外語節(jié)等。新聞媒體型：開設(shè)英語廣播節(jié)目、英語手抄報、英語板報等等。使學(xué)生天天耳濡目染，置身于英語知識的氛圍中。英語知識講座型：學(xué)習(xí)成語、諺語、英美文化背景介紹等多種形式。社會參與型：組織英語角、邀請外籍教師來校指導(dǎo)、任教，與外國友人會晤、交筆友、上網(wǎng)聊天等，使學(xué)生將所學(xué)的語言以多種形式進行操練、鞏固提高，感受外國文化的氛圍，置身于異國文化的生活中。比如在學(xué)習(xí)高二bodylanguage時，教師除用傳統(tǒng)的教學(xué)方法講解了對話、課文后，可以讓學(xué)生們自己收集相關(guān)素材，制成課件或讓他們課后自編自演小品、短劇，借以體現(xiàn)了解不同的bodylanguage的必要性，使學(xué)生認(rèn)識到不僅要學(xué)語言，而更要學(xué)習(xí)語言背后的文化。

8.其他方式。

（1）.通過練習(xí)體會文化差異。

比如我們在講解練習(xí)中的情景對話時，提醒學(xué)生注意文化差異：

--isthatmikespeaking?

--yes._____?

打電話問對方是誰時，英美人要說“hello,who'sthat(speaking)?”或“isthat...speaking?”，而不說“areyou...?”。

（2）通過寫作鞏固文化知識。

在作文教學(xué)中可以根據(jù)單元內(nèi)容和文體要求適當(dāng)滲透文化教學(xué)。比如在講授bodylanguage時，可以讓學(xué)生寫一篇作文對比中西方體態(tài)語的差異，通過寫作可以鞏固文化知識，同時又練習(xí)了寫作技能，一舉兩得。

總之，文化教學(xué)跟語言教學(xué)一樣，沒有定法可言，但是教學(xué)有法，只要我們認(rèn)真研究，一定能找出更多更好的文化習(xí)得方法。

六、結(jié)束語。

語言的習(xí)得，英語交際能力的培養(yǎng)就是一種文化意識的培養(yǎng)、一種價值觀念的接納、一種思維方式的養(yǎng)成。全面提高外語教學(xué)的效率和質(zhì)量、提高學(xué)生的外語語用能力，是我國教育面臨的重要任務(wù)。作為教師，我們需要轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，正確認(rèn)識跨文化交際教育在外語教育的中的重要地位，從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)為語言文化并重的模式并在課堂教學(xué)及課外輔導(dǎo)中全面反映出來。另外跨文化交際對我們教師外語文化素質(zhì)提出了更高的要求。我們首先要有豐富的英語文化知識。俗話說，打鐵還得自身硬。一個理想稱職的中學(xué)英語教師不僅是“語言通”，而且還是“文化通”。

主要參考書目：

1.胡文仲、高一虹《外語教學(xué)與文化》，湖南教育出版社，

2．宋飛“文化背景在外語教學(xué)中的作用”，《外語教學(xué)》，第2期。

3.鄧炎昌、劉潤清《語言與文化》，外語教學(xué)與研究出版社．1995。

4.《全日制普通高級中學(xué)英語教學(xué)大綱》。

5.何自然《語用學(xué)與英語學(xué)習(xí)》，上海外語教育出版社，1977。

6.李立貴“談?wù)勎幕尘爸R傳授的方法”，《國外外語教學(xué)》，

7.徐巍煒“滲透文化意識培養(yǎng)跨文化交際能力”，《中小學(xué)英語教學(xué)與研究》第12期。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇七

“知識決定命運，習(xí)慣決定人生。”廣闊的知識海洋，銘刻著我對知識的熱愛，是它讓我成長，是他讓我微笑，是她讓我知道該如何去感恩，是她讓我學(xué)會如何去面對生活中遇到的煩惱。

從剛剛出生的牙牙學(xué)語，直到幼兒園那幼嫩的什么講述這一個個美麗的童話，再到小學(xué)，我們才知道知識是沒有邊界的，知識的海洋是沒有盡頭的，接下來到了初中，我們開始更深得去學(xué)習(xí)知識，去了解知識，同時知識也開始改變我們，讓我們明白，該怎樣做人處事。只是伴隨著我成長，知識見證了我的成長。

沒有一個人在生活中可以一帆風(fēng)水，在受到挫折的時候我們應(yīng)該用自己學(xué)過的知識，看到過的積極的事來鼓勵自己，不斷的努力前進，達到自己的理想。

知識對于每一個人都是重要的，在現(xiàn)在一個科技發(fā)達的21世紀(jì)，人最可悲的就是不會讀書，不識字。在良好的條件下，我們因該更加努力的學(xué)習(xí)知識，成為一個有文化有修養(yǎng)的人。

只是有人一杯淡淡的茶，讓人回味悠長。知識是人一生不斷在接觸的東西，只是沒有止境，他等待著我們更多的去了解他，去認(rèn)識他。

文檔為doc格式。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇八

一、考試目標(biāo)。

1．?dāng)?shù)學(xué)學(xué)科知識的掌握和運用。掌握大學(xué)本科數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程的知識和高中數(shù)學(xué)知識。具有在高中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中綜合而有效地運用這些知識的能力。

2．高中數(shù)學(xué)課程知識的掌握和運用。理解高中數(shù)學(xué)課程的性質(zhì)、基本理念和目標(biāo)，熟悉《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（以下簡稱《課標(biāo)》）規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容和要求。3.數(shù)學(xué)教學(xué)知識的掌握和應(yīng)用。理解有關(guān)的數(shù)學(xué)教學(xué)知識，具有教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施和教學(xué)評價的能力。

二、考試內(nèi)容模塊與要求1.學(xué)科知識。

數(shù)學(xué)學(xué)科知識包括大學(xué)本科數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程和高中課程中的數(shù)學(xué)知識。

大學(xué)本科數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程的知識是指：數(shù)學(xué)分析、高等代數(shù)、解析幾何、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等大學(xué)課程中與中學(xué)數(shù)學(xué)密切相關(guān)的內(nèi)容，包括數(shù)列極限、函數(shù)極限、連續(xù)函數(shù)、一元函數(shù)微積分、向量及其運算、矩陣與變換等內(nèi)容及概率與數(shù)理統(tǒng)計的基礎(chǔ)知識。

其內(nèi)容要求是：準(zhǔn)確掌握基本概念，熟練進行運算，并能夠利用這些知識去解決中學(xué)數(shù)學(xué)的問題。

了解高中數(shù)學(xué)課程的性質(zhì)、基本理念和目標(biāo)。

熟悉《課標(biāo)》所規(guī)定教學(xué)內(nèi)容的知識體系，掌握《課標(biāo)》對教學(xué)內(nèi)容的要求。

了解包括備課、課堂教學(xué)、作業(yè)批改與考試、數(shù)學(xué)課外活動、數(shù)學(xué)教學(xué)評價等基本環(huán)節(jié)的教學(xué)過程。

掌握講授法、討論法、自學(xué)輔導(dǎo)法、發(fā)現(xiàn)法等常見的數(shù)學(xué)教學(xué)方法。

能夠根據(jù)學(xué)生已有的知識水平和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗，準(zhǔn)確把握所教內(nèi)容與學(xué)生已學(xué)知識的聯(lián)系。

能夠根據(jù)《課標(biāo)》的要求和學(xué)生的認(rèn)知特征確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點。

能創(chuàng)設(shè)合理的數(shù)學(xué)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、猜想和合作交流。

能依據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點和學(xué)生的認(rèn)知特征，恰當(dāng)?shù)剡\用教學(xué)方法和手段，有效地進行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。

能結(jié)合具體數(shù)學(xué)教學(xué)情境，正確處理數(shù)學(xué)教學(xué)中的各種問題。（3）教學(xué)評價。

能采用不同的方式和方法，對學(xué)生知識與技能、過程與方法和情感、態(tài)度與價值觀等方面進行恰當(dāng)?shù)卦u價。能對教師數(shù)學(xué)教學(xué)過程進行評價。

能夠通過教學(xué)評價改進教學(xué)和促進學(xué)生的發(fā)展。

三、試卷結(jié)構(gòu)。

模

塊比。

例題。

型

答

題解。

答

題

課程知識18%單項選擇題簡。

答

題論。

述

題教學(xué)知識8%單項選擇題簡。

答

題

教學(xué)技能33%案例分析題教學(xué)設(shè)計題。

合計100%單項選擇題：約27%非選。

擇

題：約73%。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇九

具有扎實的英語語言基礎(chǔ)知識和語言能力;具備從事初中英語教學(xué)所需要的英語語言能力;能理解有關(guān)英語國家的語言、歷史和文化等相關(guān)知識。

掌握外語教學(xué)基本理論、英語教學(xué)專業(yè)知識與國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容等學(xué)科教學(xué)知識，并能用以指導(dǎo)初中英語教學(xué)。

能夠根據(jù)英語學(xué)科特點，針對初中學(xué)生的認(rèn)知特點、語言水平和學(xué)習(xí)需要選擇并設(shè)計合理的教學(xué)內(nèi)容，形成完整合理的教學(xué)方案。

理解初中英語課堂教學(xué)實施的基本原則和方法，具備實施語言課堂教學(xué)的基本能力;能夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計，結(jié)合教學(xué)實際情況，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)。

了解初中英語課堂教學(xué)評價的基本知識和方法，能夠?qū)W(xué)生的語言學(xué)習(xí)進行恰當(dāng)?shù)脑u價;了解教學(xué)反思的基本方法和策略，能夠?qū)ψ约旱恼n堂教學(xué)實踐進行反思，提出改進的思路。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇十

第一章：英語語言基礎(chǔ)知識第二章：語言學(xué)與英語教學(xué)。

第一節(jié)：語言學(xué)機器與英語教學(xué)的相關(guān)基本概念。

一、語言學(xué)的基本概念：

普通語言學(xué)（linguistics）是對人類語言的看法和研究結(jié)果的理論概括，是研究與樣的本質(zhì)、發(fā)展和起源的類型和分類的語言學(xué)分支學(xué)科。應(yīng)用語言學(xué)（appliedlinguistics）是研究語言在各個領(lǐng)域中實際應(yīng)用的語言分支。邊緣學(xué)科：社會語言學(xué)（sociolinguistics）、心理語言學(xué)（psycholinguistics）、生理語言學(xué)(physiologicalphonetics)、計算機語言學(xué)(computationallinguistics)、語體學(xué)（stylistics）、信息論(informationtheory)、詞典學(xué)(lexicography)、翻譯(translation)、言語病理學(xué)(speechpathology)、言語矯治(speechtherapy)。

二、外語教學(xué)中的基本概念。

（一）對比分析（contrastiveanalysis）。

1、認(rèn)定語言時間的異同。

2、降低學(xué)習(xí)的難度。

3、決定教學(xué)重點。

4、預(yù)測錯誤的發(fā)生。

（二）錯誤分析。

1、負(fù)遷移（negativetransfer）指語言教學(xué)中，母語模式妨礙學(xué)生學(xué)習(xí)外語的模式。

2、過度類推或概括錯誤（over-generalization）。

一、語言學(xué)語言教學(xué)：語言學(xué)是語言教學(xué)的基石。

二、語言學(xué)家與語言教師。

第三章：語言能力目標(biāo)要求。

第一節(jié)：語言表達能力和溝通能力。

一、語言表達能力：

（一）教師語言的含義：是指教師再把知識、技能傳授給學(xué)生的過程中使用的語言。

1、口頭語言。

2、書面語言。

3、體態(tài)語言。

（一）教師與學(xué)生的溝通。

1、師生溝通是有效教學(xué)的保障。

2、師生溝通能優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

3、師生溝通能豐富學(xué)生心理和生活體驗，促進學(xué)生健康成長。

4、師生溝通能促進教師專業(yè)發(fā)展。

（二）教師與家長的溝通。

（三）教師與教師的溝通。

第二節(jié)：獲取資源和信息的能力。

一、資源和信息的內(nèi)涵。

二、獲取課程資源和信息的目的與意義。

（一）為課程資源開發(fā)提供直接的資源保障。

（二）為二次開發(fā)課程資源提供依據(jù)和準(zhǔn)備。

（三）未開發(fā)本校課程，建立學(xué)校特色體系服務(wù)。

（四）為教師自身的專業(yè)發(fā)展服務(wù)。

三、獲取資源和信息應(yīng)具備的能力。

（一）篩選與鑒別的能力。

（二）收集與處理信息的能力。

（三）課程資源的整合能力。

（四）探究與解決問題的能力。

四、獲取資源和信息的途徑。

（一）積極開發(fā)教材資源。

（二）充分利用校內(nèi)資源。

（三）注重利用校外資源。

（四）充分利用信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。

語言觀是人們對語言體系的基本看法，語言是人類最重要的焦急和思維工具，語言的交際性是語言最本質(zhì)的功能，語言觀實際上就是語言的社會功能本質(zhì)觀。

一、語言的概念及特征。

（一）語言的概念：語言是人類用以交際的具有任意性的語音符號系統(tǒng)，語言是人類特有的交際工具。

（二）語言的本質(zhì)特性（designfeatures）。

1、任意性（arbitrarine）。

2、二層性（duality）。

3、創(chuàng)造性（creativity）。

4、移位性（displacement）。

二、語言的結(jié)構(gòu)及功能。

（一）語言的結(jié)構(gòu)。

1、音系學(xué)（phonology)：即研究語言的語音系統(tǒng)的一門學(xué)科，研究語音的組合關(guān)系及規(guī)則。

2、形態(tài)學(xué)(morphology)：研究語素組合關(guān)系和規(guī)則，包括詞綴與詞根的組合，詞根與詞根的組合。

3、句法學(xué)(syntax)：研究語言的句子結(jié)構(gòu)，研究詞匯之間的序列關(guān)系，即組合關(guān)系。(二)語言的功能（functionoflanguage）。

1、指示功能（referentialfunction）。

2、指使功能(directivefunction)。

3、信息功能(informationfunction)。

4、應(yīng)酬功能(phaticfunction)。

5、元語言功能(metalinguisticfunction)是指用于發(fā)去解釋語言的功能。

6、疑問功能(interrogationfunction)。

7、表達功能(expreivefunction)。

8、召喚功能(evocativefunction)。

9、行為功能(performativefunction)。

三、語言學(xué)角度下的語言觀。

1、行為主義心理學(xué)理論下的結(jié)構(gòu)主義語言觀——聽說法（audio-lingualmethod）。

2、認(rèn)知心理學(xué)理論下的轉(zhuǎn)換成語言觀——認(rèn)知教學(xué)法（cognitiveapproach）。

3、社會理論下的功能主義語言觀——交際教學(xué)法、第二節(jié)語言學(xué)習(xí)觀。

一、語言學(xué)習(xí)觀的基本概念及意義。

（一）語言學(xué)習(xí)觀的基本概念：語言學(xué)習(xí)觀就是指人們對語言學(xué)習(xí)理論、目的、模式、方法。和策略的認(rèn)識、看法和觀點。

二、語言學(xué)習(xí)理論。

1、行為主義學(xué)習(xí)理論：熱為學(xué)習(xí)的過程是刺激——反應(yīng)的過程，所以強帶哦語言學(xué)習(xí)過程中的模仿、強化、重復(fù)。

2、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為學(xué)習(xí)者依賴自身的內(nèi)部狀態(tài)，對外界情況進行知覺、記憶、思維等一系列認(rèn)知活動來進行學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者重新組織認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。

3、社會學(xué)習(xí)理論：認(rèn)為許多行為模式都是通過觀察別人的行為雞后果而來的，認(rèn)為人的思想、感情和行為不僅手直接經(jīng)驗的影響，而且也受間接經(jīng)驗的影響。

四、外語學(xué)習(xí)的規(guī)律和模式。

（一）英語學(xué)習(xí)規(guī)律。

（二）英語學(xué)習(xí)模式。

五、外語學(xué)習(xí)的策略和方法。

（一）外語學(xué)習(xí)的策略。

1、采取語言學(xué)習(xí)觀的折中認(rèn)知策略。

2、采取正確的結(jié)構(gòu)——功能交際策略。

3、采取多元文化的包容策略。

4、采取低過濾、少監(jiān)測的心理策略、（二）外語學(xué)習(xí)的方法第三節(jié)語言教學(xué)觀。

一、語言教學(xué)觀的基本概念：

語言教學(xué)觀就是指人們對語言教學(xué)活動的本質(zhì)、方法、模式、等要素的理解、認(rèn)識、觀點和態(tài)度，對后形成語言教學(xué)理論。

二、語言教學(xué)理論及其教學(xué)法。

（一）結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論與聽說法聽說法：

（1）聽說法的教學(xué)特征：按照聽說讀寫順序?qū)W習(xí)語言；對話是語言呈現(xiàn)的主要形式；強調(diào)模擬、重復(fù)、記憶和句型訓(xùn)練；語言結(jié)構(gòu)有順序的呈現(xiàn)，一次只教一個結(jié)構(gòu)；教學(xué)要點基于對比分析；重視基本技能訓(xùn)練；極力避免學(xué)生出現(xiàn)語言錯誤。

（2）聽說發(fā)的優(yōu)勢：重視聽說訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽力能力和自然地語言語調(diào)；通過句型訓(xùn)練，能夠利用有限的語言材料使學(xué)生較快的學(xué)會口語表達；在加強聽說，提高學(xué)生外語實踐水平上有一定的作用。

（3）聽說法的不足：只注意句型本意，護士物質(zhì)意義和情景意義，從容造成學(xué)生往往并不了解句子的確切含義；一般不指明語法規(guī)則，是學(xué)生對語言體系沒有一個清晰準(zhǔn)確的概念，加上機械性重復(fù)練習(xí)，學(xué)生的語言創(chuàng)造生成能力得不到培養(yǎng)和發(fā)揮；他是一個脫離語境，忽視意義的模式體系，所以不利于培養(yǎng)學(xué)生進行自然的語言交際的能力。

（二）認(rèn)知教學(xué)理論與認(rèn)知教學(xué)法認(rèn)知教學(xué)法：

（1）認(rèn)知教學(xué)法的特征：依據(jù)轉(zhuǎn)換生成語法理論；強調(diào)叫語言看作是意義的系統(tǒng)；強調(diào)有意識的語言認(rèn)知習(xí)得，鼓勵學(xué)習(xí)者思考，而不是機械重復(fù)；對應(yīng)語言結(jié)構(gòu)的認(rèn)知隨著語言結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)而自動發(fā)展；語法教學(xué)采用演繹法；認(rèn)為語言錯誤不可避免；允許使用母語和翻譯手段。

（2）認(rèn)知法的優(yōu)勢：依照轉(zhuǎn)換生成理論，助長培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和語言運用，符合認(rèn)知規(guī)律和新課程教育教學(xué)理念；強調(diào)有意義的學(xué)習(xí)和練習(xí)，并使外語教學(xué)過程情景化，交際化，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣；認(rèn)知法容忍學(xué)生的語言錯誤，有利于提高交集的流利程度，同時也可以在學(xué)習(xí)過程中減少對學(xué)生自信心的破壞。

（3）認(rèn)知法的不足：轉(zhuǎn)換生成理論主要針對母語習(xí)得，對于外語學(xué)習(xí)的指導(dǎo)力沒有對母語習(xí)得的解釋力強，因此，我國外語學(xué)習(xí)過程和原則只能借鑒該理論的部分原理；認(rèn)知法主要強調(diào)語言學(xué)習(xí)者如何獲得語言能力，對語言的交際能力認(rèn)知不足，強調(diào)不夠。

（三）社會語言學(xué)理論與交際教學(xué)法交際教學(xué)法：

(1)交際教學(xué)法的特征：語言活動應(yīng)與現(xiàn)實生活一致貨模擬真實的生活情景，新語言呈現(xiàn)前明確語境；語法服從功能，重點在語言功能上，而不是在語言形式上；語言技能要綜合發(fā)展，而不是分別發(fā)展；語言錯誤被視為自然行為，可以容忍；重視流利性和得體性，而不是準(zhǔn)確性；學(xué)生自由使用母語和外語；鼓勵即席反應(yīng)。

(2)交際法的優(yōu)勢：有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言引用能力和學(xué)以致用的意識；強調(diào)學(xué)生的主動性和互動性；課堂上的交際活動以學(xué)生為主體，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、鉆研精神和自學(xué)能力。

(3)交際法的不足：交際法要求根據(jù)學(xué)生的需要來選擇教學(xué)內(nèi)容，額去頂教學(xué)要求，這對于我國實際情況來說是不現(xiàn)實的，我國的學(xué)生需學(xué)習(xí)英語不是目前生存的需要，沒有融合型冬季，大部分許生的需求只是知識和能力的提高；交際法主要是和小班型教學(xué)，學(xué)生使用于洋的機會多，而我們國家目前中學(xué)的班型都是45人左右，甚至更多，學(xué)生使用外語交流的機會相對較少，不利于表現(xiàn)出交際法的優(yōu)勢。

第四節(jié)教學(xué)基本理論對應(yīng)于教學(xué)的指導(dǎo)作用。

一、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)與語言教學(xué)觀下的中國外語教學(xué)原則。

（一）強調(diào)認(rèn)知教學(xué)，特別是知識的系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性。

（二）強調(diào)模仿，特別的是語言語調(diào)。

（三）強調(diào)語際對比，提高學(xué)習(xí)效率。

二、轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)及語言教學(xué)觀下的中國外語教學(xué)原則。

（一）強調(diào)培養(yǎng)并運用演繹、觀察、發(fā)現(xiàn)等思維品質(zhì)。

（二）強調(diào)語言規(guī)則的生成與創(chuàng)造。

（三）強調(diào)重視語法規(guī)則。

三、社會語言學(xué)及語言教學(xué)觀下中國的外語教學(xué)原則。

（一）強調(diào)將交際能力作為其教學(xué)目標(biāo)，強調(diào)對學(xué)習(xí)者的交際能力培養(yǎng)。

（一）重視共同基礎(chǔ)，構(gòu)建發(fā)展平臺。

（二）提供多種選擇，適應(yīng)個性需要。

（三）優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，提高自主學(xué)習(xí)能力。

（四）關(guān)注學(xué)生情感，提高人文素養(yǎng)。

（五）完善評價體系，促進學(xué)生不斷發(fā)展。

高中英語課程的總目標(biāo)是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進一步明確英語學(xué)習(xí)的目的，發(fā)張自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，形成有效的英語學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)許生的綜合語言運用能力。

第三節(jié)高中英語課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。

一、語言技能：包括聽說讀寫四個反概念的技能以及這四種技能的綜合運用能力，聽和讀是理解的技能，說和寫是表達的技能。

二、語言知識：英語語言基礎(chǔ)知識包括語音、詞匯、語法、功能、和話題等五個方面的內(nèi)容。

三、情感態(tài)度：是指興趣、動機、自信、意志、和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素，以及在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的祖國意識和國際視野。

四、學(xué)習(xí)策略：包括認(rèn)知策略，調(diào)控策略，交際策略，資源策略。

一、面向全體學(xué)生，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定共同基礎(chǔ)。

二、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)選修課程，加強對選修課的指導(dǎo)。

三、關(guān)注學(xué)生的情感，營造寬松，民主，和諧的教學(xué)氛圍。

四、加強對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，幫助他們形成自主學(xué)習(xí)能力。

五、樹立符合新課程要求的教學(xué)觀念，優(yōu)化教育教學(xué)方式。

六、利用現(xiàn)代教育技術(shù)，拓寬學(xué)習(xí)和運用英語的渠道。

七、教師要不斷提高專業(yè)化水平，與新課程同步發(fā)展：

1、在實施新課程的過程中，教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，不僅要關(guān)注學(xué)生的語言學(xué)習(xí)而且要關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展，把學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)的基本出發(fā)點。

3、教師要具備開發(fā)課程資源的能力，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)。

一、體現(xiàn)學(xué)生在評價中的主體地位。

二、建立多元化和多樣性的評價體系。

三、注重形成性評價對學(xué)生發(fā)展的作用：形成性評價的任務(wù)是對學(xué)生的日常學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、所取得的成就以及所反映出的情感、態(tài)度、策略等反面的發(fā)展做出評價。

四、終結(jié)性評價要注重與考察學(xué)生的綜合語言運用能力。

五、注重評價結(jié)果對教學(xué)效果的反饋作用。

六、評價贏體現(xiàn)必修課和選修課的不同特點。

七、注重實效，合理恰當(dāng)?shù)厥褂迷u價手段。

八、各級別的評價要以課程目標(biāo)為依據(jù)。

第一節(jié)語音教學(xué)。

三、語音教學(xué)原則。

（一）模仿為主，加強實踐。

（二）適當(dāng)講解，掌握發(fā)音要領(lǐng)。

（三）對比分析，突出重點。

（四）在英語語流中練習(xí)語音。

（五）調(diào)查研究，因材施教。

四、語音教學(xué)策略。

（一）采用多樣化手段。

（二）提供多樣化材料。

（三）在情境中進行。

（四）體現(xiàn)趣味性。

（五）讓學(xué)生接觸不同口音第二節(jié)詞匯教學(xué)。

三、詞匯教學(xué)原則。

（一）語境化。

（二）調(diào)動多種感官。

（三）語塊化。

（四）組塊無限化。

（五）興趣激發(fā)。

（六）策略原則第三節(jié)語法教學(xué)。

三、語法教學(xué)策略。

（一）選擇適當(dāng)?shù)恼Z法教學(xué)方法。

1、演繹法（deduction）和歸納法（induction）。

2、顯性與隱性教學(xué)。

3、任務(wù)型語法教學(xué)。

4、情景語法教學(xué)。

（二）遵循教學(xué)原則，設(shè)計語法教學(xué)。

動機原則，實踐性原則，交際原則，多樣性原則第四節(jié)語篇教學(xué)。

二、語篇教學(xué)的功能及特點。

整體性效能，預(yù)測性特點，圖式化構(gòu)建。

三、語篇教學(xué)的方法。

（一）整體教學(xué)法。

（二）線索教學(xué)法。

（三）背景知識介紹法。

（四）段落提問教學(xué)法。

（五）討論教學(xué)法第五節(jié)功能教學(xué)。

三、功能知識的教學(xué)方法。

（一）精心設(shè)計、(二)循序漸進、（三）在語境中進行第六節(jié)話題教學(xué)。

二、話題知識對英語教學(xué)的影響。

（一）有利于促進教師角色的的轉(zhuǎn)變。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的綜合能力。

（三）有利于鞏固和拓展學(xué)生的知識面。

（四）有利于促進學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

（五）有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

三、話題教學(xué)的特點。

集中性，包容性，廣泛性，互動性，探究性。

第四章英語語言技能教學(xué)。

第一節(jié)聽力技能的教學(xué)。

三、聽力教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)。

1、運用預(yù)制語塊教學(xué)，掌握常用詞匯。

2、創(chuàng)設(shè)虛擬情景，又發(fā)學(xué)生的呃學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的語言習(xí)得功能。

3、以問激智，這幾具有信息溝的問題，開展多種形式的小組討論，形成學(xué)習(xí)者群體。

4、加強閱讀教學(xué)，豐富語言文化，5、重視口語，肢體語言的輔助作用。

6、開展泛聽教學(xué)，豐富聽力訓(xùn)練途徑。

7、課堂外合理不知聽力家庭作業(yè)第二節(jié)口語技能的教學(xué)。

二、口語交際情境的創(chuàng)設(shè)。

1、關(guān)注學(xué)生的情感，營造寬松，民主，和諧的教學(xué)情境氛圍。

2、改進教學(xué)方法，促進主動學(xué)習(xí)。

3、注意糾錯藝術(shù)，克服心理緊張。

4、創(chuàng)造生活情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

5、開展豐富的課外活動，寓教于樂，提高學(xué)生的交際能力。

6、及時表揚，強化成功體驗。

四、口語教學(xué)的注意點。

1、熟記常用習(xí)語和句型，變復(fù)用為活用。

2、口語教學(xué)應(yīng)和聽讀寫相互滲透。

3、教學(xué)過程交際化，教學(xué)活動任務(wù)化。

4、面向全體，因材施教。

5、采用多媒體輔助教學(xué)。

6、培養(yǎng)英語思維習(xí)慣，加強英語文化滲透。

7、注重形成性評價，促進口語技能發(fā)展第三節(jié)閱讀技能的教學(xué)。

1、通過創(chuàng)意的導(dǎo)入，激發(fā)興趣和求知欲。

2、注重非感知輸入，介紹文化背景，清除閱讀障礙。

3、整體性教學(xué)原則，4、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合的原則。

（一）選擇適當(dāng)?shù)倪篱喿x教學(xué)模式。

1、自上而下的模式（thetop-downapproach）。

2、自下而上的模式（thebottom-upapproach）。

寫作技能的教學(xué)。

二、寫作教學(xué)原則。

過程性原則，交際性原則，學(xué)生主體原則。

三、高中寫作常見的方法。

1、結(jié)果定向?qū)懽髂Ｊ剑╬roduct-orientedapproach）。

2、過程寫作教學(xué)模式(proce-orientedapproach)。

3、內(nèi)容定向?qū)懽鹘虒W(xué)模式(content-orientedapproach)。

4、任務(wù)型寫作教學(xué)模式(task-basedapproach)。

四、設(shè)計多樣的寫作教學(xué)活動。

1、控制性寫作(controlledwriting)。

2、指導(dǎo)性寫作(guidedwriting)。

一、介紹相關(guān)的西方文化知識。

二、介紹語言運用的規(guī)則。

三、設(shè)計跨文化教學(xué)活動第三部分。

教學(xué)設(shè)計。

第一章教學(xué)要素分析第二章課堂教學(xué)設(shè)計。

第一節(jié)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。

一、情景教學(xué)的基本概念。

情景教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情景，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識、建構(gòu)意義。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的原則：

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的策略。

（一）教學(xué)預(yù)計預(yù)設(shè)情境。

（二）教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)情境（導(dǎo)入新課的情境創(chuàng)設(shè)，探究新知的情境創(chuàng)設(shè)，突破語言難點的情境創(chuàng)設(shè)）。

（三）課堂語言要有幽默感第二節(jié)教學(xué)活動的設(shè)計。

一、教學(xué)活動的出發(fā)點。

學(xué)生主體原則，體驗原則，習(xí)得原則，變化原則，綜合原則。

三、幾種常見的教學(xué)活動設(shè)計方法。

（一）、任務(wù)型教學(xué)活動的設(shè)計。

1、任務(wù)型教學(xué)的理念：是以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動機，以完成任務(wù)為學(xué)習(xí)的過程，以展示任務(wù)成果的方式來體現(xiàn)教學(xué)成就的一種教學(xué)理念。

2、任務(wù)型教學(xué)活動設(shè)計的原則：

（1）設(shè)計要體現(xiàn)教學(xué)資源的合理有效利用。

（2）設(shè)計真是、貼近學(xué)生生活、提高學(xué)生語言綜合語用能力的任務(wù)型教學(xué)途徑，關(guān)注教學(xué)過程的動態(tài)生成性，注重師生的交往互動。

（3）設(shè)計要體現(xiàn)情景的支架作用，重視問題情的創(chuàng)設(shè)。

3、任務(wù)型教學(xué)活動的設(shè)計方法（任務(wù)前--任務(wù)中--任務(wù)后）。

（二）自主學(xué)習(xí)活動的設(shè)計。

1、自主學(xué)習(xí)的概念：是一種學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下根據(jù)自身條件和需要自由的選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法并通過自我調(diào)控的學(xué)習(xí)活動。

2、設(shè)計自主學(xué)習(xí)活動的原則：

體驗成功，明確目標(biāo)，培養(yǎng)興趣，融洽關(guān)系。

（三）誰家合作學(xué)習(xí)的活動。

1、合作學(xué)習(xí)概念：合作學(xué)習(xí)是以小組為基本組成單位，以小組成員之間的合作性活動喂載體，以小組共同達成目標(biāo)為目的，以小組總體成績和個人在小組中的表現(xiàn)為萍姑依據(jù)的教學(xué)策略體系。

（四）設(shè)計探究學(xué)習(xí)的活動。

1、探究學(xué)習(xí)概念：探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，為獲得科學(xué)素養(yǎng)，以類似或模擬科學(xué)探究的方式所進行的學(xué)習(xí)活動。

2、設(shè)計探究學(xué)習(xí)活動的原則。

二、新知學(xué)習(xí)。

（一）導(dǎo)入：任務(wù)導(dǎo)入，情節(jié)導(dǎo)入，知識導(dǎo)入，學(xué)生類似生活經(jīng)歷導(dǎo)入，新聞導(dǎo)入。

（二）呈現(xiàn)。

（三）語言學(xué)習(xí)：老師的講解、例釋；學(xué)生的操練、鞏固。

（四）語言學(xué)習(xí)中的情感、策略、文化指導(dǎo)第四節(jié)教學(xué)材料的篩選。

二、教學(xué)材料篩選的原則。

1、時代性原則。

2、思想性原則。

3、科學(xué)性原則。

4、發(fā)展性和拓展性原則。

5、基礎(chǔ)性和選擇性相結(jié)合的原則第五節(jié)教學(xué)設(shè)計的編寫。

第三章教學(xué)有效性及評估。

第一節(jié)教學(xué)有效性。

二、有效教學(xué)的原則。

（一）科學(xué)性與思維形性統(tǒng)一的原則。

（二）啟發(fā)性原則。

（三）直觀性原則。

（四）鞏固性原則。

（五）循序漸進原則。

（六）理論聯(lián)系實際原則。

（七）因材施教原則。

（八）教師主導(dǎo)與學(xué)生主動相統(tǒng)一的原則。

三、有效教學(xué)的策略。

第二節(jié)、教學(xué)有效性的評估。

一、有效教學(xué)評價的概念。

二、有效教學(xué)評價的內(nèi)容。

（一）教師的評價標(biāo)準(zhǔn)。

1、教學(xué)理念。

2、教學(xué)素養(yǎng)。

3、教學(xué)藝術(shù)。

4、創(chuàng)新意識。

（二）學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)。

1、學(xué)習(xí)常規(guī)。

2、課堂氛圍。

3、思維狀態(tài)。

4、創(chuàng)新精神。

（三）教學(xué)效果評價標(biāo)準(zhǔn)。

1、目標(biāo)達成2學(xué)生面貌。

第四部分教學(xué)實施與評價。

一、課前備課。

（二）教師教前備課的內(nèi)容和方式。

1、尊重文本，研讀教材。

2、超越文本，開闊視野。

3、了解學(xué)生，以學(xué)定教。

（三）積極參與集體備課。

1、個人初備——集體議課——專人整理——反思修改。

2、集體研討——分工備課——集體完善——形成個案。

（四）集體備課必須堅持的原則：統(tǒng)一性原則，超前性原則，完整性原則。

二、課堂教學(xué)操作步驟。

（一）熱身或?qū)搿?/p>

（二）語言呈現(xiàn)。

（三）鞏固練習(xí)。

（四）實際運用階段第二節(jié)教學(xué)方法的選擇。

一、任務(wù)型教學(xué)的基本原則。

（一）真實性原則。

（二）形式/功能原則，（三）連貫性原則。

（四）可操作性原則。

（五）實用性原則。

（六）趣味性原則。

二、任務(wù)型語言教學(xué)方法操作模式。

（一）任務(wù)前活動。

（二）任務(wù)環(huán)活動（任務(wù)、計劃、報告）。

呈現(xiàn)講解是指教師運用多種手段如掛圖、手勢、實物、表演等創(chuàng)造情景，講授新的語言知識，指導(dǎo)學(xué)生理解和掌握知識的行為。

一、語言呈現(xiàn)的原則。

二、語言呈現(xiàn)的方法。

二、探究互動活動設(shè)計的基本程序。

提出問題；收集數(shù)據(jù)；形成解釋；評價結(jié)果第四節(jié)提問與反饋的教學(xué)技巧。

一、提問的教學(xué)技巧。

（一）課堂提問的意義。

1、增進學(xué)生對教學(xué)的參與。

2、啟發(fā)學(xué)生思維活動。

3、獲得教育學(xué)的反饋信息。

4、提示教學(xué)重點。

（二）課堂提問的原則。

1、審時度勢，注意適時性。

2、明確目的，具有針對性。

3、循循善誘，注意啟發(fā)性。

4、角度新穎，激發(fā)趣味性。

5、面向全體，注意廣泛性。

6、逐層遞進，關(guān)注探究性。

7、適當(dāng)肯定，反饋激勵性。

（四）課堂提問的功能：

二、反饋的教學(xué)技巧。

（二）教學(xué)反饋的原則。

1、教學(xué)反饋要體現(xiàn)參與度。

2、教學(xué)反饋要體現(xiàn)層次化。

3、教學(xué)反饋要有目的性。

4、教學(xué)反饋要有啟發(fā)性。

5、教學(xué)反饋要有激勵性。

（三）教學(xué)反饋的方法。

1、口頭反饋：指對學(xué)生的口頭活動，書面作業(yè)或者測試提供信息。方法有：教師直接改錯，啟發(fā)學(xué)生自己改錯，啟發(fā)學(xué)生互動改錯。

2、非語言反饋。

3、書面反饋。

第三章課堂管理。

第一節(jié)課堂管理的基本方法。

一、紀(jì)律行為規(guī)范管理。

（一）紀(jì)律管理。

（二）行為規(guī)范管理。

二、課堂教學(xué)環(huán)境管理。

1、在選材上貼近現(xiàn)代生活。

2、交際教學(xué)中以學(xué)生為中心。

3、教師在課堂上用英語授課。

4、營造民主積極和諧的課堂氣氛。

5、幫主學(xué)生與學(xué)生之間建立平等互助的關(guān)系。

6、讓興趣貫穿課堂。

五、及時制止不良行為。

（一）軟管理辦法：

（二）硬管理手段。

1、互相制約。

2、突然發(fā)問。

3、停止講課第二節(jié)課堂活動的組織形式。

一、課堂活動形式的設(shè)計原則。

交互性原則；平等性原則；多樣性原則。

三、課堂活動實施的三項策略。

1、抓好“三度”，有效活動：活動的廣度，活動的深度，活動的延展度。

2、關(guān)注細(xì)節(jié)，講究技巧。

3、正確對待口音錯誤第三節(jié)教師的角色與作用。

一、課堂總結(jié)。

（一）課堂總結(jié)的意義。

歸納總結(jié)；突出重點、突破難點；拓展延伸；設(shè)疑回應(yīng)；畫龍點睛；提高注意力，升華思維。

（二）課堂總結(jié)的方法。

（三）課堂總結(jié)的類型。

口頭匯報的總結(jié)；摘抄板書的總結(jié)；筆錄老師的總結(jié)；默記式總結(jié)；獨立完成式總結(jié)；專題式總結(jié)。

第四章現(xiàn)代輔助教學(xué)手段第五章英語教學(xué)評價與反思第一節(jié)教學(xué)評價。

一、教學(xué)評價的內(nèi)涵：科學(xué)的教學(xué)評價體系是實現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保障。

二、評價方法。

（一）形成性評價。

1、形成性評價的任務(wù)。

調(diào)整學(xué)習(xí)活動；強化學(xué)生的學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)存在的問題；提供學(xué)習(xí)的矯正處方。

2、形成性評價常用的方法。

（1）量化評價法：調(diào)查表；評價量表。

（二）終結(jié)性評價。

一、課堂教學(xué)案例的概念和內(nèi)容。

（一）課堂教學(xué)的概念：就是指包含著某些決策和疑難問題的教學(xué)情景故事，通過這些故事可以反映出教師創(chuàng)造性解決問題的過程與方法，體現(xiàn)教師反思的能力和水平，表達教師的教育主張。

（二）課堂教學(xué)案例的內(nèi)容。

課題；教材分析；學(xué)情分析；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)難重點；教學(xué)程序；板書設(shè)計；教學(xué)后記。

二、課堂教學(xué)案例平息過程中應(yīng)遵循的原則。

（一）實事求是原則。

（二）坦率誠懇原則。

（三）兼顧整體原則。

（四）激勵性原則。

（五）差異性原則。

（六）講究方法原則。

三、課堂教學(xué)案例評析過程中的方法。

（一）綜合分析法。

（二）歸納平依法。

（三）片段評議法。

（四）尋找特點法。

（五）診斷評議法第三節(jié)教學(xué)反思。

一、教學(xué)反思的內(nèi)涵：教學(xué)反思是指教師為改進教學(xué)而對教學(xué)進行反思的行為，包括收集有關(guān)教學(xué)的數(shù)據(jù)，對自己的信念、態(tài)度、價值觀、知識、假設(shè)，教學(xué)時間以及社會所給予的機會和限制進行批判性思考，從而尋求其他方法以更有效的達到目的和目標(biāo)。

三、教學(xué)反思的內(nèi)容。

（一）寫教學(xué)體會（寫下自己的成功之處；寫下自己的敗筆之處）。

（二）寫教學(xué)機智。

（三）寫教學(xué)反饋（記錄學(xué)生的學(xué)情；保存學(xué)生的創(chuàng)新；分析學(xué)生的作業(yè)和試卷）。

（四）寫再教設(shè)計。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇十一

詞有時態(tài)和語態(tài)的變化。

句子的組成部分,包括主語、謂語、賓語、定語、補語、狀語、表語七種。

主語是句子敘述的主體，可由名詞、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、不定式、動名詞和主語從句等來承擔(dān)。謂語說明主語所發(fā)出的動作或具有的特征和狀態(tài)。謂語由動詞來承擔(dān)。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇十二

主語是句子陳述的對象，說明是誰或什么。表示句子說的是“什么人”、“什么事”、“什么東西”、“什么地方”等等。

名詞、代詞、數(shù)詞、動名詞、todo不定式、一個句子都可以做主語。

二、謂語。

謂語是對主語動作或狀態(tài)的陳述或說明,指出“做什么”、“是什么”或“怎么樣”.謂語動詞的位置一般在主語之后。

三、賓語。

賓語，又稱受詞，是指一個動作(動詞)的接受者。賓語分為直接賓語和間接賓語(間接賓語也稱賓語補足語)兩大類，其中直接賓語指動作的直接對象，間接賓語說明動作的非直接，但受動作影響的對象。一般而言，及物動詞后面最少要有一個賓語，而該賓語通常為直接賓語，有些及物動詞要求兩個賓語，則這兩個賓語通常一個為直接賓語，另一個為間接賓語。名詞、代詞、數(shù)詞、動名詞、todo不定式、一個句子都可以做賓語，而todo不定式用于賓語補足語。

四、定語。

定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質(zhì)與特征的。主要有形容詞此外還有名詞、代詞、數(shù)詞、介詞短語、動詞不定式(短語)、分詞、定語從句或相當(dāng)于形容詞的詞、短語或句子都可以作定語。漢語中常用?……的?表示。定語和中心語之間是修飾和被修飾、限制和被限制的關(guān)系。在漢語中，中心語與定語二者之間有的需要用結(jié)構(gòu)助詞“的”，有的不需要，有的可要可不要。“的”是定語的標(biāo)志。

五、狀語。

英語中,修飾動詞、形容詞、副詞等的句子成分叫狀語(adverbial)。

狀語的功用：狀語說明地點、時間、原因、目的、結(jié)果、條件、方向、程度、方式和伴隨狀況等。狀語一般由副詞、介詞短語、分詞和分詞短語、不定式或相當(dāng)于副詞的詞或短語來擔(dān)當(dāng)。其位置一般放在句末，但也可放在句首或句中。

副詞是一種用來修飾動詞,形容詞,副詞或全句的詞,說明時間,地點,程度,方式等概念。

六、補語。

英語補語的作用對象是主語和賓語,具有鮮明的定語性描寫或限制性功能,在句法上是不可或缺的。補語是起補充說明作用的成份。最常見的是賓語補足語。名詞、動名詞、形容詞、副詞、不定式、現(xiàn)在分詞、過去分詞都可以在句子中作賓補。

七、表語。

表語是用來說明主語的身份、性質(zhì)、品性、特征和狀態(tài)的，表語常由名詞、形容詞、副詞、介詞短語、不定式、動詞的-ing、從句來充當(dāng)，它常位于系動詞(be,become,appear,seem,look,sound,feel,get,smell等詞)之后。如果句子的表語也是由一個句子充當(dāng)?shù)?那么這個充當(dāng)表語的句子就叫做表語從句。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇十三

1.教育是人類特有的一種有意識的社會活動，是個體在社會的生存需要。2.教育是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。3.教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動。4.在教育這種培養(yǎng)人的活動中，存在著教育者、受教育者以及教育影響三種要素之間的矛盾活動。

教育的社會屬性：永恒性、歷史性、相對獨立性（具有繼承性、受其他社會意識形態(tài)影響、教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡）教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。

學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義：1.有利于樹立正確的教育觀念，增強貫徹黨的教育方針的自覺性。

2.有助于掌握教育專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本技能。3.有助于了解教育歷史，傳承思想遺產(chǎn)。4.有助于了解教師職業(yè)及其工作環(huán)境。

《學(xué)記》是中國古代、世界上最早一篇專門著述教育，教學(xué)問題的論著。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”/柏拉圖“寓學(xué)習(xí)于游戲”/亞里士多德“教育遵循自然”昆體良西方最早教育理論著作《雄辯術(shù)原理》（論演說家的教育/培養(yǎng)），模仿-理論-練習(xí)三階段。

培根首次把教育作為一門獨立學(xué)科提出來。

夸美紐斯“教育學(xué)之父”《大教學(xué)論》標(biāo)志教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科，稱教師為“太陽底下最光輝的職業(yè)”，最早提出并系統(tǒng)論述班級授課制，遵循人的自然發(fā)展，“泛智教育”，教學(xué)原則：直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性、自覺性。盧梭《愛彌兒》倡導(dǎo)兒童本位和自然教育。康德教育學(xué)作為課程在大學(xué)教授。裴斯泰洛齊“教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人”“教育心理學(xué)化”自然主義教育，情感教育，愛的教育，第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”付諸實踐。洛克“白板說”和紳士教育。赫爾巴特“現(xiàn)代教育之父”《普通教育學(xué)》出版標(biāo)志規(guī)范教育學(xué)建立。提出“四階段教學(xué)”明了-聯(lián)想-系統(tǒng)-方法。他的學(xué)生齊勒五段教學(xué)預(yù)備-提示-比較-總括-應(yīng)用。

提出教育性教學(xué)原則，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。知情意統(tǒng)一。

杜威《民主主義與教育》實用主義教育學(xué)，新三中心論“兒童（學(xué)生）、活動、經(jīng)驗”，主張在做中學(xué)，教育即生活，成長，經(jīng)驗的改造。學(xué)校即社會。提出五步教學(xué)法。

布魯納《教學(xué)過程》提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。

瓦根舍因《范例教學(xué)原理》/皮亞杰《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》智力。

教育對人口再生產(chǎn)的作用（人口功能）。

1.生產(chǎn)力對教育具有制約作用（教育目的，課程設(shè)置，規(guī)模和速度，學(xué)校結(jié)構(gòu)，教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式）。

2.教育對生產(chǎn)力具有促進作用（教育的經(jīng)濟功能）1.教育再生產(chǎn)勞動力2.再生產(chǎn)科學(xué)知識。

教育與社會政治經(jīng)濟制度的相互關(guān)系。

1.政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)2.決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。3.決定受教育的權(quán)利4.影響部分教育內(nèi)容。

教育與文化的相互作用。

文化對教育發(fā)展的制約作用1.影響教育目的的確立2.內(nèi)容的選擇3.教學(xué)方法的使用。

教育對文化的促進作用（文化功能）。

1.遺傳2.環(huán)境3.人的主觀能動性4.學(xué)校教育（主導(dǎo)作用）。

學(xué)校教育制度（學(xué)制）是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，處于國民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)一個國家國民教育制度的實質(zhì)。教育制度的影響因素（建立國家學(xué)制的依據(jù)）。

1922“壬戌學(xué)制”又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”我國九年制義務(wù)教育學(xué)制年限劃分采取多種形式并存。

我國義務(wù)教育包括小學(xué)和初中的教育，而基礎(chǔ)教育包括幼兒園、小學(xué)、初中和高中階段的教育。義務(wù)教育具有強制性（義務(wù)性）、普及性（統(tǒng)一性）、免費性（公益性）。

育目的、實現(xiàn)教育目的的途徑。

教育目的的層次性包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。

1.強調(diào)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。2.要求使學(xué)生在德、智體美等方面全面發(fā)展。

3.強調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實現(xiàn)的根本途徑。素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

指課業(yè)和進程斯賓塞《什么知識最有價值》課程的作用。

1.實現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的保證。2.是教師教和學(xué)生學(xué)的依據(jù)，是師生聯(lián)系和交往的紐帶。3.是教學(xué)方法的選擇，教學(xué)組織的確定的根據(jù)4國家檢查和監(jiān)督學(xué)校教育教學(xué)工作的重要依據(jù)。綜合課程-懷特海活動課程（兒童中心課程）-杜威-“連帶學(xué)習(xí)（喜惡）”

克伯屈-“附屬學(xué)習(xí)（態(tài)度興趣情感熏陶）”

學(xué)科中心課理論夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞、布魯納。

基本觀點：主張教學(xué)內(nèi)容以學(xué)科為中心，與不同學(xué)科對應(yīng)設(shè)置課程，通過分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識、技能、思想方法，從而形成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。

活動中心課程即兒童中心課程或經(jīng)驗課程，代表杜威和克伯屈。

基本特征：1.主張一切學(xué)習(xí)來自經(jīng)驗。2.主張學(xué)習(xí)必須和個人的特殊經(jīng)驗發(fā)生關(guān)系，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始3.主張打破嚴(yán)格的科學(xué)界限，教師發(fā)揮協(xié)助作用。

課程目標(biāo)指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。具有整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進性、時間性。

課程內(nèi)容（課程的文本）主要表現(xiàn)為課程計劃（教學(xué)計劃）、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材（教科書）。

課程計劃包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)是國家依據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。包括前言，課程目標(biāo)（核心內(nèi)容），課程內(nèi)容和實施建議。

1.按照不同學(xué)科的特點，體現(xiàn)科學(xué)性和思想性2.強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性3.在保證科學(xué)的前提下，注意其實用性4.合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序5.兼顧同一年級各科之間和同一學(xué)科各年級教材間的銜接。

課程評價是根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)信息，采用各種定性、定量的方法，對課程的計劃、實施、結(jié)果等有關(guān)問題作出價值判斷并尋求改進途徑的一種活動。

主要模式：目標(biāo)評價模式（泰勒）目的游離評價模式（斯克里文）-實際效應(yīng)，cipp：背景評價，輸入評價，過程評價，成果評價。

過程模式，斯騰豪斯《課程研究與開發(fā)理論》。

生2.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情緒體驗3.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。新課程改革的具體目標(biāo)：1.實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變2.提現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性3.密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系4.改善學(xué)生的生活方式5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價和考試制度6.實行三級課程管理制度（國家、地方、學(xué)校）。

綜合實踐活動：從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育。

課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂：1.義務(wù)教育階段體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性2.高中課程有一定的層次性和選擇性，并開設(shè)選修課程。

教材的編寫1.教材管理由“國編制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣鴮徶啤保滩某尸F(xiàn)方式多樣性。2.適當(dāng)降低知識難度，大量引進現(xiàn)代信息。3.密切聯(lián)系生活4.重視活動設(shè)計，鼓勵學(xué)生探究創(chuàng)造5.尊重師生個性，給師生廣闊發(fā)展空間。

學(xué)生觀學(xué)生是發(fā)展的人、獨特的人、有獨立意義的人，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。教師觀：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的督促者；教育教學(xué)的研究者；課程的建設(shè)者和開發(fā)者；社區(qū)型的開放老師。教學(xué)行為強調(diào)尊重贊賞，幫助引導(dǎo)，反思與合作。

教學(xué)：是在教育目的的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑，是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。特點：

1.教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。2.由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動組成3.教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

意義：1.教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進學(xué)生發(fā)展最有效的形式2.是對學(xué)生進行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑。3.是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。教學(xué)任務(wù)：形式教育，洛克，裴斯泰洛齊，重在發(fā)展學(xué)生智力，不注重實用意義，官能心理學(xué)。實質(zhì)教育，赫爾巴特，斯賓塞，強調(diào)知識傳授忽視智力能力的培養(yǎng)，聯(lián)想主義心理學(xué)。我國現(xiàn)階段教學(xué)任務(wù)：1.傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是教學(xué)的首要任務(wù)2.發(fā)展學(xué)生智力，體力和創(chuàng)造才能3.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)4.關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。

教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程：認(rèn)識的間接性，交往性，教育性，引導(dǎo)性，簡捷性。

教學(xué)規(guī)律是指教學(xué)現(xiàn)象中客觀存在的，具有必然性，穩(wěn)定性，普遍性的聯(lián)系，對教學(xué)活動具有制約，指導(dǎo)作用。

包括1.學(xué)生認(rèn)識的特殊性規(guī)律即直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一。2.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）二者關(guān)系：掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識的必要條件，相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。3.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）4.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律），二者關(guān)系：相輔相成，知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學(xué)習(xí)知識奠定基礎(chǔ)，二者有機結(jié)合，不可脫離。

教學(xué)過程的基本階段：1.激發(fā)學(xué)習(xí)動機2.領(lǐng)會知識（中心環(huán)節(jié)）3.鞏固知識4.運用知識5檢查知識。

教師教學(xué)工作包括五個基本環(huán)節(jié)：備課，上課，課外作業(yè)的布置與批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。

備課的要求：1.做好三方面的工作，鉆研教材，了解學(xué)生和設(shè)計教法2.寫好三個計劃，學(xué)期教學(xué)的進度計劃，課題計劃，課時計劃（即教案）。

上課（中心環(huán)節(jié)）基本標(biāo)準(zhǔn)：目標(biāo)明確，內(nèi)容正確，方法得當(dāng)，表達清晰，組織嚴(yán)密，氣氛熱烈，板書有序，態(tài)度從容。

課的類型：新授課，鞏固課，技能課，檢查課等，課的結(jié)構(gòu)：組織明確，檢查復(fù)習(xí)，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)等。

教學(xué)原則：直觀性原則：指在教學(xué)活動中，教師盡量利用學(xué)生的多種感官和已有經(jīng)驗，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動的表象。包括實物直觀，模相直觀和言語直觀。要求1.要選擇直觀教具和教學(xué)手段2.直觀教具的演示要與語言相結(jié)合3.要重視運用言語直觀。

啟發(fā)性原則：要求：調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性2.啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力3.讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力4.發(fā)揚民主教學(xué)。循序漸進原則要求：1.按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)2.注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)。3.由淺入深，由易到難，由簡到繁。

因材施教原則：要求:1.要堅持課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。2.了解學(xué)生，從實際出發(fā)進行教學(xué)。

理論聯(lián)系實際原則:要求1.書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際2.重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力。3.正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。4.補充必要的鄉(xiāng)土教材。科學(xué)性與教學(xué)性相結(jié)合的原則:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一，知識與德育相統(tǒng)一。要求:1.要確保教學(xué)的科學(xué)性2.要發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊含的教育性因素，自覺地對學(xué)生進行思想品德教育3.要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)4.要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)。

量力性原則:又叫可接受原則，指教學(xué)活動要適合學(xué)生的發(fā)展水平。要求1.重視兒童的年齡特征2.了解學(xué)生發(fā)展的具體特征3.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度。

非指導(dǎo)教學(xué)法羅杰斯，以學(xué)生為中心，只重視態(tài)度。我國教學(xué)方法。

教學(xué)方法選用依據(jù):1.考慮教學(xué)方法本身特點和功能，靈活選擇，綜合運用。2.依據(jù)學(xué)科特點和學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)4.依據(jù)學(xué)生特點5.依據(jù)現(xiàn)有多媒體特點。

影響遺忘的因素。1.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)2.識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小3.識記任務(wù)的長久性與重要性4.識記的方法5.時間因素6.情緒和動機也影響著遺忘的過程。

記憶規(guī)律在教學(xué)中的運用1.明確記憶目的，增強學(xué)習(xí)的主動性2.理解學(xué)習(xí)材料的意義3.對材料進行精細(xì)加工，促進對知識的理解4.運用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料5.運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。復(fù)習(xí)方法:1.及時復(fù)習(xí)。2.合理分配復(fù)習(xí)時間3.做到分散與集中相結(jié)合4.反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合5.復(fù)習(xí)方法多樣化6.運用多種感官參與復(fù)習(xí)。

培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法:1.要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，豐富學(xué)生的表象儲備2.引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門3.引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，擴大知識經(jīng)驗豐富想象力。4.結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力5.引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想。

影響問題解決的因素:問題的特征，遷移，定勢，功能固著，原型啟發(fā)，動機的強度。p140操作技能的培訓(xùn)要求，心智技能的培養(yǎng)要求。p146.奧蘇伯爾成就動機的分類p149學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系。p150學(xué)習(xí)動機理論行為主義的強化理論巴甫洛夫和斯金納需要層次理論馬斯洛成就動機理論麥克里蘭和阿特金森，成敗歸因理論維納。自我效能感理論班杜拉。

學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)1.了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生2.重視立志教育，對學(xué)生進行成就動機訓(xùn)練。3.幫助學(xué)生樹立正確的自我概念，獲得自我效能感4.培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因感。

學(xué)習(xí)動機的激發(fā)1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平3.正確引導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力4.充分利用反饋信息，妥善進行獎懲。

學(xué)習(xí)遷移p156.促進措施:1.關(guān)注知識經(jīng)驗，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)2.選擇教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)過程3.教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識。

學(xué)習(xí)理論p166.行為主義學(xué)習(xí)理論:桑代克嘗試錯誤說，巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論斯金納的操作性條件作用理論班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)習(xí)理論:苛勒的完型-頓悟?qū)W習(xí)理論，布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論，奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)論加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論馬斯洛和羅杰斯。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論皮亞杰影響能力形成與發(fā)展的因素。

1.成熟2.練習(xí)和經(jīng)驗3.社會性經(jīng)驗4.具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。認(rèn)知發(fā)展的階段:1.感知運動階段0-2歲，2.前運算階段2-7歲，3.具體運算階段7-11歲，4.形式運算階段。

詹姆士-蘭格理論：情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)物，忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)，控制作用。坎農(nóng)-巴德理論情緒產(chǎn)生的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。

阿諾德的評定-興奮說情緒的產(chǎn)生來源于大腦皮層對情境的評估1.刺激情境并不直接決定情緒的性質(zhì)，情緒產(chǎn)生的過程是刺激情境-評估-情緒。2.情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同組織的結(jié)果，大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條件3.情緒產(chǎn)生的理論模式是，作為引起情緒的外界刺激作用于感受器，產(chǎn)生神經(jīng)沖動，通過內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)，經(jīng)丘腦傳到大腦皮層，刺激情境在此得到評估，形成一種特殊的態(tài)度。

沙赫特的兩因素情緒理論1.個體必須體驗到高度的生理喚醒如心率加快2.個體必須對生理狀態(tài)的變化進行認(rèn)知性喚醒。

拉扎勒斯的認(rèn)知-評價理論情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，初評價，次評價和再評價。

情緒的動機-分化理論伊扎德。

中學(xué)生身心發(fā)展特點：過渡性，閉鎖性，社會性，動蕩性。

學(xué)生心理發(fā)展的基本特征：連續(xù)性與階段性，定向性與順序性，不平衡性，差異性。

壓力產(chǎn)生的來源：1.軀體性壓力源2.心理性壓力源3.社會性壓力源4.文化性壓力源。

網(wǎng)絡(luò)成癮的原因：1.網(wǎng)絡(luò)自身的誘惑2.網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)法規(guī)不健全3.家庭環(huán)境影響4.上網(wǎng)者自身因素治療方法：心理干預(yù)1.強化干預(yù)（獎勵懲罰）2.厭惡干預(yù)法3.轉(zhuǎn)移注意力法4.替代，延遲滿足法5.團體輔導(dǎo)法。

心理輔導(dǎo)的目標(biāo)：學(xué)會調(diào)適和尋求發(fā)展。途徑：1.開設(shè)以普及心理健康教育知識為主的有關(guān)課程2.開設(shè)專門的心理輔導(dǎo)課3.在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容4.結(jié)合班級活動開展心理輔導(dǎo)教育5.開展面向個別學(xué)生的心理輔導(dǎo)或咨詢6.開展小組輔導(dǎo)7.進行對學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育。

心理輔導(dǎo)內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，人格輔導(dǎo)，生活輔導(dǎo)，生涯輔導(dǎo)。主要方法：強化法。

品德與道德的聯(lián)系：

1.個人品德的內(nèi)容來源于社會道德2.個體品德的形成依賴于社會道德3.道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都收到社會發(fā)展規(guī)律的制約。

影響品德發(fā)展的因素：外部條件1.家庭教養(yǎng)方式2.社會風(fēng)氣3.同伴群體內(nèi)部條件：1.認(rèn)知失調(diào)2.態(tài)度定勢3.道德認(rèn)識促進中學(xué)生形成良好品德的方法：

一個觀念成為個人道德價值觀經(jīng)歷三個階段：1.選擇階段2.贊賞階段3.行動階段。

道德發(fā)展理論。

學(xué)校德育是指教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者思想品德形成規(guī)律，有目的，有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。由政治教育（方向）、思想教育（基礎(chǔ)）、法制教育（保障）和道德品質(zhì)教育（核心）四個部分組成。

意義1.是提高國民素質(zhì)的基本要求2.是社會環(huán)境發(fā)展變化的的迫切要求3.是促進青少年學(xué)生身心健康成長的必要條件4.是家庭教育的重要職責(zé)5.是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。

生存教育。

意義：1.適應(yīng)全面發(fā)展教育目的的重要組成部分2.有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的生存觀念3.有助于學(xué)生提高生存能力。途徑：家庭教育為基礎(chǔ)，學(xué)校教育為主干，社會教育為保障。專題式教育和滲透式教育。

途徑1.切實提高對學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識2.充分開展宣傳教育活動，形成齊抓共管的局面3.突出重點、注意教育實效4.組織學(xué)生積極參與學(xué)校的安全管理工作5.爭取相關(guān)部門協(xié)作，整治校園周邊環(huán)境，優(yōu)化育人環(huán)境。

導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

要求：1.堅定正確的政治方向2.德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求3.要把德育的理想性與現(xiàn)實性結(jié)合起來疏導(dǎo)原則要循循善誘，以理服人。

要求1.講明道理，疏導(dǎo)思想2.因勢利導(dǎo)，循循善誘3.以表揚激勵為主，堅持正面教育。

尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則要求：1.愛護，尊重和信賴學(xué)生2.教育者對學(xué)生提出的要求要做到正確合理，明確具體和嚴(yán)寬適度。3.教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實做到。

教育影響一致性與連貫性原則進行教育要有目的有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織結(jié)合，協(xié)調(diào)一致。要求：1.要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量2.要統(tǒng)一社會各方面的教育，爭取家長和社會的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)。3.處理好鏈接工作，保持德育工作的經(jīng)常性，制度化，連續(xù)性，系統(tǒng)性。

因材施教原則要求：1.深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界2.根據(jù)學(xué)生特點有的放矢地進行教育，努力做到“一把鑰匙開一把鎖”3.根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進行教育。

知行統(tǒng)一原則即理論與實踐相結(jié)合要求：1.加強思想道德的理論教育，提高學(xué)生思想道德認(rèn)識2.組織和引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。3.對學(xué)生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一原則4.教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。依靠發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則要求：1.教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的有點和不足。2.教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素3.教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識，自我評價能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺點，發(fā)揚優(yōu)點。

正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則要求：1.堅持正面教育原則2.堅持?jǐn)[事實，講。

道理，以理服人3.建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約，嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。

說服教育法要求1.有針對性2.有感染性3.講究藝術(shù)性和科學(xué)性榜樣示范法要求：1.選好學(xué)習(xí)的榜樣2.激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情3.引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

陶冶教育法，老師利用環(huán)境和自身教育因素，對學(xué)生進行潛移默化影響要求：1.創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境2.與啟發(fā)說服相結(jié)合3.引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。

實踐鍛煉法要求：1.堅持嚴(yán)格要求2.調(diào)動學(xué)生主動性3.注意檢查和堅持。

班級是教師和學(xué)生共同組成的，是學(xué)校進行教育和教學(xué)活動的基本單位。埃拉斯莫斯。

作用1.有利于促進學(xué)生相互學(xué)習(xí)與共同成長2，有利于學(xué)生社會化和個性化發(fā)展3，有利于提升自我教育與自我管理能力。群體功能：歸屬，認(rèn)同，支持，塑造。班集體不是學(xué)生的簡單集合，不會自發(fā)形成。是班級群體的高級形式，班集體的形成需要全班學(xué)生和班主任以及各科教師的共同努力。

基本特征；1.共同的奮斗目標(biāo)和為實現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動2.健全的組織機構(gòu)和健強的領(lǐng)導(dǎo)核心3.嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度4.健康的輿論和良好的班風(fēng)5.學(xué)生個性的充分發(fā)展。

1，準(zhǔn)確鑒定，分析課堂氣氛是營造?的前提和基礎(chǔ)2.時刻保持積極的情緒感染學(xué)生3.樹立典型，利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生4.妥善處理矛盾沖突，建立良好師生，生生關(guān)系。

1.影響教師工作中的努力程度2.影響教師經(jīng)驗總結(jié)和進一步學(xué)習(xí)3.影響教師情緒。

羅森塔爾效應(yīng)-期待效應(yīng)。福勒和布朗提出教師成長三階段：關(guān)注生存，情境，學(xué)生階段。

教師成長與發(fā)展的方法：一是通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊伍的補充一是通過實踐訓(xùn)練提高在職教師素養(yǎng)包括1.觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動2.開展微格教學(xué)3.進行專門訓(xùn)練4.反思教學(xué)經(jīng)驗。布魯巴奇反思方法：反思日記，詳細(xì)描述，交流討論和行動研究。

教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)1.能積極悅納自我2.有良好教育水平認(rèn)知3.熱愛職業(yè)熱愛學(xué)生4.具有積極而穩(wěn)定的教育心境5.能控制各種情緒和情感6.和諧的教育人際關(guān)系7.能適應(yīng)和改造教育環(huán)境。

影響教師心理健康因素：職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠。

教師心理健康的維護1.個體積極的自我調(diào)適2.組織有效的干預(yù)3.構(gòu)建社會支持網(wǎng)絡(luò)。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇十四

“在陜西有個十歲小女孩，因為家里窮，沒錢再上學(xué)。她跪在媽媽面前哭著說：‘媽，只要您讓我上學(xué)，我以后就不吃飯。’以后日子里，當(dāng)別人津津有味地吃午飯時，她只能躲在學(xué)校小山上望著天空出神。在四川有一個叫小云女孩，失學(xué)后，自己白天在家里做飯、喂豬，晚上拿出珍藏課本自學(xué)。期末考那天，她做完家務(wù)事后，來到學(xué)校，用半節(jié)課答完試卷，并含淚寫下四個字：‘我想上學(xué)！’”聽這個故事，我哭。現(xiàn)在全國開展“希望工程”活動，我要爸爸和我一起幫助失學(xué)兒童，貢獻自己一份力量。

我把聽到故事講給爸爸聽，并說我想法，爸爸卻說：“現(xiàn)在咱們家里有點錢，但那是要給你上學(xué)用，將來你還要上高中、上大學(xué)！”我不服，還想說什么，爸爸一看，說：“我還有個生意要談，有事晚上再說！”我看著消失在門外身影，失望極，像只泄氣皮球無精打采。媽媽對我說：“你爸是個死腦筋，說不通。”“哼，我就不信這個邪。”我琢磨著，以前家里很窮，老爸也沒機會念書……我靈光一閃，眼睛一亮，“有，就用這招：曉之以理，動之以情，我看你還會不會開竅！”

晚上，我做完一切，就坐在客廳里哼著曲兒，自個兒直樂。爸爸回來看見，問：“珍兒，今晚怎么有空閑，來陪老爸聊聊。”我心里一樂：“正合我意。”但卻裝作勉為其難地說：“好吧！”我倆天南地北地說一通后，我突然問道：“老爸，我聽爺爺說，以前我們家很窮，連三餐都顧不上，是真嗎？”爸爸感慨地講起過去事。“噢，原來爸沒念過書！”“是呀！我希望你上大學(xué)，替爸爸爭一口氣。”我看時機已經(jīng)成熟，就向爸爸展開攻勢，在我猛烈“炮火”下，爸爸服，他沉思一會兒，說：“將心比心，我很同情她們。嗯，我女兒懂事，現(xiàn)在我想通，明天我們就去獻上一份愛心。”

我興奮得像只剛脫籠鳥直叫。我想：老師說過，知識越用越靈光。如今，我一試，還真是這個理兒。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇十五

自從地球上有人類，知識便萌芽在人類智慧中，從茹毛飲血遠(yuǎn)古到高度文明當(dāng)代，每一次社會進步。無不顯示出知識巨大作用。知識進步，推動歷史發(fā)展，促進人類文明。知識就是力量！

當(dāng)前，世界上流行這樣一種說法：看一個國家、一個民族是否繁榮、富強，就看這個國家、這個民族人民文化知識水平。我認(rèn)為這種說法不無道理。即使一個國家暫時還不夠富裕，但只要它有智慧人民，有重視知識傳統(tǒng)，那就可以斷言：這個國家是有前途。而如果一個國家、一個民族目前很富裕，卻供養(yǎng)著一群“不學(xué)無術(shù)”之徒，其結(jié)果必然是可悲。它一定會漸漸地衰落下去。

歷史上唐朝之所以形成“開元盛世”繁榮景象。除皇帝開明之外，最主要原因是當(dāng)時各行各業(yè)科學(xué)技術(shù)得以充分發(fā)展。國內(nèi)人才濟濟，國家力量強大、威震四海。

古時候，風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神行為。每逢大旱，老百姓就殺豬宰羊。送上祭壇，磕頭求神，聽命道士呼鳳喚雨。在今天看來，這些似乎太愚蠢可笑，然而它正是沒有知識而導(dǎo)致必然結(jié)果。現(xiàn)在我們有科學(xué)知識，有人工降雨辦法，即使遇上大旱，莊稼照樣可以長得很好。“老天”也不能卡我們脖子。人定勝天，就是因為人們有知識。

由此可見，國家繁榮、富強是離不開知識。

知識與能力英語（專業(yè)16篇）篇十六

有一個關(guān)于哲學(xué)家與船夫的阿拉伯寓言。當(dāng)哲學(xué)家知道船夫既不懂得歷史，又沒有研究過數(shù)學(xué)的時候，哲學(xué)家認(rèn)為船夫失去了一半以上的生命。而當(dāng)風(fēng)把小船掀翻，不會游泳的哲學(xué)家落入水中后，船夫告訴他，他將失去整個生命。從這則故事中，我體會到了一個很深刻的問題：知識和能力同等重要，它們之間密不可分。

但有了知識并不一定就具備了能力。誠然，故事中的哲學(xué)家是知識非常淵博的，但就因為他沒有游泳這個簡單的能力，才在落水后無法自救而一命嗚呼!所以，光有知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有懂得怎樣應(yīng)用知識，也就是掌握了能力，才能充分發(fā)揮知識的作用，才能在實踐中勝人一籌。

三國時的趙括遍讀兵書，各種用兵之道爛熟于胸。談起兵事，連他父親趙奢都很難駁倒他。可就是這樣一位軍事“奇才”，在與秦將白起的戰(zhàn)斗中，全軍潰敗，血染長平。可見，知識不等于能力。與愛迪生同一年齡的接受過教育的人有那么多，為什么偏偏只有沒念過幾天書的愛迪生成了世界上擁有發(fā)明最多的人。難道說別人都沒有知識嗎?不，是他們沒有具備應(yīng)用知識的能力。因此，我們在學(xué)習(xí)知識的'同時更應(yīng)重視培養(yǎng)自己的能力。只有具備了能力，應(yīng)用知識才會得心應(yīng)手。

一位預(yù)言家說：未來的文盲不是目不識丁的，而是沒有能力的人。現(xiàn)在，在許多學(xué)校中普遍存在著“高分低能”的現(xiàn)象。前不久，我還曾聽說，一位女大學(xué)生以極優(yōu)異的成績考上了大學(xué)，但還沒幾天的功夫，就因為生活不能自理而坐車返鄉(xiāng)了。在我身上也體現(xiàn)了這方面的問題。從啟蒙至今、家長、老師近十年的教育，讓我擁有了較為豐富的知識，并初步具備了分析事物的基本能力，和同學(xué)們一起談古論今也是滔滔不絕。但即使這樣，媽媽不在的時候，一頓簡單的午餐也讓我手忙腳亂。由此可見，提高我國青少年的應(yīng)用能力、實踐能力、創(chuàng)造能力是至關(guān)重要的大事。

21世紀(jì)是一個各方面都發(fā)展迅猛的多元化時代，知識不斷更新，知識量不斷增大，這就需要作為下個世紀(jì)主人的我們應(yīng)具備較強的動手能力、創(chuàng)新能力和理論聯(lián)系實際的能力。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)、鍛煉自己，做一個既有知識，又有能力的人。