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戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇一
文章摘要：作文哈代提出：在化石空白期，人類的祖先不是生活在陸地上，而是生活在海洋中?小男孩的這句話，說的他爸爸愣住了。人生就是一盤棋，美在投入。我們向獲勝者致敬，因為他們?nèi)绱丝蓯郏挥腥藭栁遥骸澳阌腥秉c嗎。另一件是中國人民盼望的北京奧運，雖然氣候不正常，但熱血沸騰的中國人們正在把奧運圣火傳遍中國大地，這個夏天，是一個幸福而又不幸的夏天，這個夏天是被血和火染紅了的夏天。
這個孩子長大了，他會與他的親朋好友而相見嗎?我想不會的，因為那殘忍的戰(zhàn)爭不會給他們一絲活著的機會。
我相信，總有一天那朵和平之花會綻放，我相信，總有一天那個惡魔一定會消失的。讓我們呼吁"制止戰(zhàn)爭，維護和平。"。
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇二
小的時候，受戰(zhàn)爭電視劇的影響，我竟然產(chǎn)生了渴望戰(zhàn)爭的想法——打仗的時候，那些劇中的主人公多么英勇啊！一個人殺了幾十個敵人，威風(fēng)凜凜。我信奉的，是亂世出英雄。
我懷著這種心理，翻開了《三國演義》??。
從這時開始，我厭惡戰(zhàn)爭了。杯著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備，統(tǒng)一中國，停止戰(zhàn)爭。結(jié)果還是不盡人意，半路殺出個程咬金——諸葛亮在這時出山了，曹操大敗，退回北方。
孔明的出山其實是一場悲劇。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫下前奏，作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說了一句：“孔明雖得其主，不得其時。”果然，諸葛亮后六出祁山，無功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之戰(zhàn)失敗了，這只能使曹操統(tǒng)一中國的步伐慢下來，但這時，北方統(tǒng)一南方的局勢已定，孔明還是沒能擋住歷史的車輪。
《三國演義》最后定了三國歸晉，向我們講述了“分久必合，合久必分”的道理。
在《三國演義》一百年的戰(zhàn)亂中，無辜的百姓是死得最多的，就因為三個國家的矛盾，出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離，白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。
我讀完整本《三國演義》，我希望世界上沒有戰(zhàn)爭，取而代之的是和平，因為我回首了戰(zhàn)爭，所以更珍愛現(xiàn)在的和平。
江西省南康市第三中學(xué)初一:謝俊芬。
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇三
1937年8月28日，這是個陽光明媚的一天，上海火車南站里的'乘客們正準(zhǔn)備回到自己的美麗家鄉(xiāng)。
但就在他們踏上列車的前一步，日本侵略者轟炸機就像個“不速之客”，投下一枚枚可怕的炸彈，炸彈落了下來，碎片飛向人們，歡笑聲變成了尖叫聲：救命呀!日本的飛機來啦!快跑啊!人們到處逃竄，被嚇得哭了起來。
不幸，上海火車南站變成了一片廢墟，天空黑沉沉的，火車站的人們有死有傷，四處都是哭喊聲。廢墟中，傳來了細(xì)細(xì)的哭泣聲，那是個不滿6歲的小男孩，他哭泣著，痛苦地哭泣著，他流著淚，留著傷心的淚，他似乎在乞求，讓他的爸爸媽媽會到自己的身邊。
在第二天，上海的記者將這位沒有媽媽和爸爸的孤兒從到處都是炸彈碎片的地面上救了出來。
就算已經(jīng)把男孩給救出來又怎樣呢?他沒了爸爸，沒有媽媽，甚至連一個親人也沒有。沒辦法，記者只有將他帶到孤兒院里。
小男孩沒了親人，這是為什么，是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭它如同一個無情的死神，他冷淡地將一個個生命給奪走，讓人生氣，讓人記恨，讓人傷心。戰(zhàn)爭，他像是個可怕的夜晚，一個不會天亮的夜晚，在這個夜晚，天空中到處都是滿天飛舞的炮彈，地面上到處是無情的炸彈，子彈殼滿地都是，紅色的鮮血不知流了多少。在這個夜晚人們有傷有亡，有的人在為國家流血，有的人為占領(lǐng)國家而開槍。
戰(zhàn)爭，它讓子彈到處亂打，讓炮彈到處亂炸，讓不知多少人流血，傷亡，戰(zhàn)爭，你快消失!
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇四
說起我們家，那可就太不平凡了，如果今天是和平，那明天就是戰(zhàn)爭。不知道三國(爸爸、媽媽、我)要到什么時候，才能統(tǒng)一。詳細(xì)情況見下文。
前天，我自封為劉備，我媽和老爸分別自封為司馬懿和曹操。三個人好不容易堅持到中午，吃飯時，我媽媽提意：“何不把餐桌也三分天下?”我和爸爸雖然滿口同意，但是也太不公平了，老媽占1/2，我和爸爸各占1/4，不公平呀!
到下午，我剛要寫作業(yè)，我媽便前來奪拿我的徐州(是我寫作業(yè)的`地方)陣地，只見我媽一手拿桌布，一手拿掃把，三下五除二就把徐州給奪過去了，我氣急敗壞地找曹操，讓他幫我再次奪回，只見我爸裝飾了一下，不費吹灰之力就把司馬懿給嚇跑了。這時，你應(yīng)該想到我爸爸辦成了什么樣子。
終于可以寫作業(yè)了，這時，我爸又對我放了個萬箭齊發(fā)：“快點寫，字不要太丑，要挨著寫……”，唉，我好悲，這已經(jīng)是第三次戰(zhàn)爭啦!
雖說我家戰(zhàn)爭不斷，但我家也不是只有戰(zhàn)爭，也有和平。就在昨天，我和我媽都投靠了我爸。我爸開心極了，下午又是請我們吃kfc，又是請我們吃戰(zhàn)斗雞排，讓我們吃得開心極了，讓我現(xiàn)在還饞。
我喜歡這個家庭，是這個家庭給了我快樂，給了我開心，給了我數(shù)也數(shù)不盡的東西!幸虧我沒有投錯胎。
1.2.巴黎圣母院3.童年4.呼嘯山莊5.大衛(wèi)科波菲爾6.紅與黑7.悲慘世界8.約翰克里斯托夫9.安娜卡列尼娜10.飄11.營銷管理菲利普科特勒著12.競爭戰(zhàn)略13.第五項修煉14.......
從鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍到武昌起義。每一場重大的戰(zhàn)役背后都有無數(shù)冤屈的人民在心底呼喊著“和平”。忘不了，戰(zhàn)爭攻伐年代民生的疾苦；沒有淡忘，日軍侵華......
戰(zhàn)爭在當(dāng)今的世界幾乎天天在上演：利比亞戰(zhàn)爭，敘利亞戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭….21世紀(jì)的今天依舊不能做到真正的和平。戰(zhàn)爭不一定都是不好的，和平也不一定是人們真正想要的。......
小的時候，受戰(zhàn)爭電視劇的影響，我竟然產(chǎn)生了渴望戰(zhàn)爭的想法——打仗的時候，那些劇中的主人公多么英勇啊！一個人殺了幾十個敵人，威風(fēng)凜凜。我信奉的，是亂世出英雄。我懷著......
小的時候，受戰(zhàn)爭電視劇的影響，我竟然產(chǎn)生了渴望戰(zhàn)爭的想法——打仗的時候，那些劇中的主人公多么英勇啊！一個人殺了幾十個敵人，威風(fēng)凜凜。我信奉的，是亂世出英雄。我懷著......
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇五
這原是個純潔而美麗的世界。藍(lán)天上火紅的太陽高高的掛著，藍(lán)天里還飄著朵朵白云，藍(lán)天下那自由的小鳥在不停的歌唱。樹木高大茂盛，百花齊放，人們微笑地面對生活。世界一片燦爛！
但是，一個巨大的黑齒輪來到人間。它無情地打破了世間的和平，殘忍地剝奪了萬物的幸福。這個齒輪被人們稱為“戰(zhàn)爭”。
隨著人類的科技越來越發(fā)達(dá)，人類的欲望也逐漸變大，瘋狂到互相殘殺。戰(zhàn)車不斷地開向戰(zhàn)場，炮聲不斷響起。
“轟”的一聲響，烏黑發(fā)臭的濃煙升上天空，把一個綠色的世界染成灰色。老百姓們，有的發(fā)瘋似的狂跑，有的抱在一起哭著、喊著，有的偷偷地躲起來，還有的死在槍火下。戰(zhàn)場上一片鮮紅！
我們鐘愛和平的世界。水中的花兒是可愛的，地上的小草是美麗的，心中的天使是純潔的，世間的和平是光榮的！
可是在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過去的20世紀(jì)，全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭總共不下400次！在兩次世界大戰(zhàn)中，人類更是付出了慘重的代價。在中國，九一八的炮聲，七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難的同胞的呼告聲，時時使我們警醒。
“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國已經(jīng)矗立了四十多個春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響，戰(zhàn)爭的硝煙還是時時燃起。聯(lián)合國前秘書長安南在談到維護全球和平時表示：只有在有關(guān)沖突各方真正希望和平解決分歧時，沖突才有機會停止。
和平需要世界各地的人們播種，傳遞，讓我們一起向藍(lán)天放飛白鴿，共同來維護這個美好的家園！
中南中英文學(xué)校二年級：翟媛燕。
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇六
導(dǎo)論：在本篇論文中，我將分兩部分對近期閱讀的托爾斯泰著作《戰(zhàn)爭與和平》的一些感悟呈現(xiàn)出來。第一部分為《戰(zhàn)爭與和平》與《紅樓夢》寫作背景、現(xiàn)實意義和人物性格的同與不同。第二部分將闡述托爾斯泰和摩根索對道德與人性和世界戰(zhàn)爭與和平的看法。由于時間和精力所限，我著重分析了第一部分內(nèi)容，也是本人較感興趣的部分。
第一部分《戰(zhàn)爭與和平》與《紅樓夢》寫作背景、現(xiàn)實意義和人物性格的同與不同。
毋庸置疑，《戰(zhàn)爭與和平》給西方文學(xué)史帶來了巨大的沖擊，托爾斯泰的成就在于他成功地描寫了俄國十月革命中全體人民的頑強斗爭，并通過小說中的人物，對人性、道德、革命以及戰(zhàn)爭與和平作了一系列的思考。反觀《紅樓夢》，這是中國四大名著之一。作者曹雪芹先生卻有著與托爾斯泰驚人的相似之處——都寫實了作者身處的年代和環(huán)境，都用大量的筆墨寫了貴族們的奢華生活。只是略有不同的是，曹先生將自己抽離于《紅樓夢》之外，書中的“甄”諧音為“真”；“賈”諧音為“假”。簡單理解就是“甄府”是真正的王府，也是帶作者更多影子的王府。可在整部書中，甄府所占篇幅并不多，可見曹先生無意讓自己的生活過多的暴露于《紅樓夢》中，也可推測為他規(guī)避了被當(dāng)時皇帝注意的風(fēng)險。但在托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》中，似乎把他的“本我”融入到了人物皮埃爾中。皮埃爾身處貴族，托爾斯泰也是；皮埃爾的思考是托爾斯泰的思考；皮埃爾的情感不順也與現(xiàn)實中的托爾斯泰相似；皮埃爾在戰(zhàn)爭初期和戰(zhàn)爭開始的很長一段時間內(nèi)不能與生活相融，他加入了共濟會后又因為不熱衷而退出，就好像托爾斯泰本人在早年生活中找不到生活的方向，如皮埃爾一樣迷失在酒吧中。正如作者在第二卷第四部第二章中所講的：“皮埃爾具有俄羅斯人所特有的能力，相信善和真實的存在，同時對生活中的丑惡和虛偽又看得太清楚，所以無法認(rèn)真地參與生活。”我相信，這是托爾斯泰對自己內(nèi)心的寫照。
最近看了一位利比亞戰(zhàn)地記者的回憶錄，其中她提到，在利比亞反政府軍攻占首都的當(dāng)天，她采訪了一位反政府軍的成員。他是當(dāng)?shù)氐母缓溃z毫不缺食物，房子，甚至他還有家室。可就是這樣一個人，每天冒著生命危險，同他的戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)。雖然他不是貴族出身，但我覺得這個人同安德烈公爵很像。也或許只有這些人是清醒的，他們的每次作戰(zhàn)都有目的，富豪是為了新政權(quán)建立后能改善他的生活，安德烈則希望能依靠自己的力量，為保衛(wèi)祖國做出貢獻。
《戰(zhàn)爭與和平》同《紅樓夢》在人物上也有或多或少的相似之處。但也有存在巨大差異的地方。只是《紅樓夢》是一部以一位男性與許多位女性而構(gòu)成的小說，而《戰(zhàn)爭與和平》的主人公多為男性。故以下我所討論的是二書中的人物性格，不涉及性別問題。
比于寶玉的不學(xué)無術(shù)，皮埃爾是個正面教材。
《戰(zhàn)爭與和平》中最耀眼的女角要屬羅斯托夫家族里的娜塔莎了。娜塔莎的天真活潑直接表現(xiàn)在她第一次參加舞會上。書中寫道：“梳妝完畢后，娜塔莎從下邊露出舞鞋的短裙。披著母親的短寬服。跑到索尼婭面前，看了她一下，然后跑到母親面前去了。”在還沒有接到任何舞伴邀請時的焦急和受到安德烈爵士邀請時的狂喜，娜塔莎的存在就像是嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭題材中的一味調(diào)味劑，活潑的動作和心態(tài)無不彰顯著這個不到20歲女孩的青春活力。同樣地，《紅樓夢》中也有這樣一個人，史湘云。雖然不是主角，但是她卻是整部著作中最單純的，既不會勾心斗角耍心機，也不會挖空心思討好別人的人。她可以在冬天大口吃鹿肉，也會還不顧忌地諷刺黛玉是“戲子”。史湘云和娜塔莎一樣，身上有中魔力，可以在大環(huán)境中保有一份純真。但是兩個人都不能拜托各自的命運。娜塔莎和史湘云的天真都隨著她們的婚姻而各自磨滅了。娜塔莎變得吝嗇了，而史湘云孤獨終老。
第一部分總結(jié)：無論是人物塑造，還是現(xiàn)實意義，《戰(zhàn)爭與和平》和《紅樓夢》都將其表現(xiàn)得淋漓盡致。它滲透到了生活的每一個角落，大到國與國的矛盾與紛爭，小到生活瑣事、倫理道德都有涉及，在百年后的今天，對我們?nèi)杂薪梃b意義，不愧是中外歷史上的著作。
第二部分托爾斯泰和摩根索對道德與人性和世界戰(zhàn)爭與和平的看法。
托爾斯泰對人生和道德的看法點點滴滴都融入在他的著作中。以下是我在閱讀中所摘錄的特別有感觸的句子，并對此分析并作適當(dāng)評論。
“假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。”信念是什么？為什么跟隨自己的信念就不會有戰(zhàn)爭。一開始我以為，作者所說的信念是指宗教信念。因為在全書最后幾場戰(zhàn)役在莫斯科打響時，作者有一點描述，當(dāng)人們看到圣母娘娘的像被抬出來時，大家興奮歡呼。但是仔細(xì)一想我又覺得光是宗教信念還收有些不妥。因為就宗教的發(fā)展而言，每個教越臨近現(xiàn)代社會教義思想上的分化就越厲害。如伊斯蘭教就是信奉哪怕毀滅自己也要實現(xiàn)信仰。這樣的思想能給世界帶來和平嗎？不能。就像在摩根索在《國家間政治》中第十七章世界輿論中提到的觀點：“世界心理，世界輿論就我們時代的人類的組成情況而言是不可能實現(xiàn)的。”那么托爾斯泰所說的信念是什么呢？我只能用一個很寬泛的詞來概括，那就是對和平的信念。可是，這也是有前提的。我認(rèn)為對和平的信念必須是這個人唯一的信念。假如一個人如托爾斯泰書中所寫的那樣，即相信圣母娘娘，又對沙皇有狂熱的崇拜，那他仍有可能成為“歷史的工具”，因為皇帝發(fā)動戰(zhàn)爭，那個人源于對其崇拜，也極有可能被蠱惑參軍打仗。至于托爾斯泰的正解如何，還望老師多多指教。
“是的，愛，但不是那種愛，即因為什么東西，為了什么目的，或者因為什么緣故而愛，而是這種愛，即當(dāng)我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候，我第一次說體驗到的愛。我體驗到的那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對象。愛領(lǐng)人，愛仇敵，愛一切。”這樣一段話我理解到了托爾斯泰與摩根索的些許不同。摩根索在《國家間政治》中表現(xiàn)出的是一種極度的理性，在第一編的六項原則中的第四條就有闡述說：“政治現(xiàn)實主義明白政治行動的道德意義。”摩根索認(rèn)為：“道德原則必須經(jīng)過具體時間和地點的環(huán)境的過濾。”就我的理解來看，摩根索認(rèn)為，只要是涉及政治的道德思想和行為，都是受到約束的，都不是普世道德。那么這就與托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中人物的感受的觀點就有所不同了。托爾斯泰認(rèn)為，即使在殘酷的戰(zhàn)爭中，在兩個帝國元首的政治斗爭中，被卷入政治漩渦的人還是存在普世道德觀念的，比如，愛。他不會被政治這種外在的因素所影響，因為這種情感是與生俱來的。只是平時有太多東西分散我們這種天生的感官，也許不到像書中人物這般臨死關(guān)頭，心中的最美好的情感就不會被發(fā)覺。
那是一種天生的愛，而不像摩根索認(rèn)為的，“道德在政治中必須經(jīng)過過濾”那么絕對。結(jié)論：寫到這里有種如釋重負(fù)的感覺。短短幾周不可能把《戰(zhàn)爭與和平》讀透，短短一個月也無法完全理解摩根索文字背后的理論與思想。只是把我的思考和想法與比較下了下來，望與老師共勉。
國際關(guān)系學(xué)院國際政治周佳穎。
2011年11月2日。
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇七
戰(zhàn)爭，多么丑惡的字眼，它給無數(shù)的生靈帶來毀滅與災(zāi)難，甚至給予整個人類發(fā)展歷程一個沉重的打擊。所以，人們才希望能減少戰(zhàn)爭，追求和平。
或許這只是大多數(shù)人的想法，因為我們這些平民百姓都曾經(jīng)歷或目睹過戰(zhàn)爭的殘酷，那一幕幕讓我們無法忘卻，深深的銘刻在心中。但為何世界上還是戰(zhàn)亂不止，哪怕是平靜的海浪下都躲藏著一條嗜血的鯊魚。這到底是為了什么！
我們只能從歷史中去回憶，總結(jié)，或許這便是學(xué)習(xí)歷史的意義。像第一次世界大戰(zhàn)，就是某些資本主義國家想要重新瓜分殖民地。再看到第二次世界大戰(zhàn)，是某些法西斯國家企圖稱霸全球。還有許多戰(zhàn)爭，我也不一一列舉了。總而言之，戰(zhàn)爭的目的大多都是為了滿足自己的私欲。
人生而就有好與壞兩面之分。自私，慷慨這些本就是人的天性。可是對于戰(zhàn)爭來說，這已稱不上自私，甚至是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自私。它侵犯別人的人權(quán)從而提高自己的權(quán)利。這全然不是人所能做出的事，這就是野獸，生來好戰(zhàn)，以他人為食。
今年上半年，美英法以“制造化學(xué)武器”為由轟炸了敘利亞的杜馬鎮(zhèn)。沒有真正的和平，因為這太難做到了。人一旦做錯了一件事，他就有很大可能一錯再錯，從而陷入無盡深淵。而對萬事萬物的好奇心，誰沒有呢？由此觀之，和平是很難做到的，需要我們每一個人都有一顆毫無雜念、保護純真的心。但這依然無法阻擋我們對和平的渴望。
就以“化武事件”為例，依舊有人為了自己所追求的和平而投了鮮紅的反對票。這種事例在日常生活中更是數(shù)不勝數(shù)。
對于我們這些普通人，我們能做的，便是傳播愛與希望，讓和平的種子在后人心中生根發(fā)芽。這樣，戰(zhàn)爭終會遠(yuǎn)去，和平也終會到來。
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇八
讀了《一個中國孩子的呼聲》這封信后，我的感觸很深。
我的眼前仿佛出現(xiàn)了戰(zhàn)場上濃濃的硝煙彌漫空中的情景;我的耳邊仿佛響起了無辜的兒童被流彈奪去生命的聲音與兒童的哀號......
我不禁想到現(xiàn)在伊拉克與美國的戰(zhàn)爭。發(fā)起戰(zhàn)爭的原因是伊拉克的石油，美國想占領(lǐng)伊拉克，成為西方強國。伊拉克的人民整天提心吊膽，生怕自己會被美軍抓去。伊拉克上空每天硝煙滾滾，一幢幢大樓被炸成了平地。為了保護自己的家園，有些身強力壯的男子不得不沖陣殺敵。當(dāng)噩耗傳來，他們的親人將是多么痛苦啊!窮困的人就露宿街頭，冒著隨時被槍斃的危險。人們個個弄得家破人亡。人們渴望和平，人們不希望再看著自己的親人死去。可這一切都無法實現(xiàn)。
戰(zhàn)爭與和平，究竟美國選擇哪一個?是戰(zhàn)爭?是和平?我能義不容辭地回答，是戰(zhàn)爭!美國沒有任何傷害，受傷害的是伊拉克。布什不能體會伊拉克人民失去親人那種撕心裂肺的感受，他們永遠(yuǎn)體會不到。
為什么諾貝爾的“和平獎”至今都沒有一個國家獲得?這說明什么?說明世界還不太和平，需要我們?nèi)ゾS護和平，制止戰(zhàn)爭。
我一定要向文中雷利的父親那樣熱愛和平，維護和平!
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇九
某城市進行了一次防空警報的演練，其中，絕大部分人都還在大街上若無其事的行走著，司機們還是聽著美妙的音樂在開著汽車，僅有幾個人仰望。防空是不容忽視的，它是阻礙敵人空襲，消除空襲后果的重要手段。
講了這么多，那什么是人防呢？用標(biāo)準(zhǔn)一點的話來說，人民防空即國家根據(jù)國防的需要，動員和組織人民群眾采取各種防護措施，防范和減輕空襲危害，保存戰(zhàn)爭潛力的綜合性活動。而人防教育就是對人民防空知識的宣傳，人防技能的傳授、練習(xí)，以求到達(dá)人民群眾增強人防意識，提高人防技能。
其實此刻的防空洞要比那種充滿霉味的古老防空洞好太多，還有了簡單的發(fā)電機和水管。就像有的人所說：“在這兒住上三個月也沒問題。”這的確有點可笑，但有幾分說不出的不快：若是沒有防空洞該有多好。
防空洞是為防范和減輕空襲危害而建，可是，雖然我們中國是不太可能再次發(fā)生像幾十年前日本侵略中國一樣的戰(zhàn)爭了，但防空洞的存在就意味著戰(zhàn)爭不會不發(fā)生，只是此刻沒有發(fā)生罷了。
而有的國家在不斷發(fā)生戰(zhàn)爭，就如非洲地區(qū)的國家，僅因他們那兒地下石油多一點罷了，而戰(zhàn)爭卻早已在這片土地上蔓延。和平難道會永駐人間嗎？要和平，僅有全世界的人民一齊來維護。那鮮嫩的象征和平的橄欖枝，在不斷的抽芽，別讓我們在茂盛季節(jié)，掐去了它的嫩芽！
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇十
小的時候，受戰(zhàn)爭電視劇的'影響，我竟然產(chǎn)生了渴望戰(zhàn)爭的想法打仗的時候，那些劇中的主人公多么英勇啊！一個人殺了幾十個敵人，威風(fēng)凜凜。我信奉的，是亂世出英雄。
我懷著這種心理，翻開了《三國演義》。
看完后，我覺得心冷冷的。《三國演義》就是以東漢末年的戰(zhàn)亂為背景，講述了一個世紀(jì)的風(fēng)云變幻。在整部小說中，我最喜愛的人物非曹操莫屬了。雖然整部小說擁劉反曹的意思十分明顯，可我覺得，曹操是一個英雄，他統(tǒng)一了大半個中國，基本平定了北方諸候割據(jù)的戰(zhàn)亂局面。對于奸詐，那是一個有野心的政治家所必須具備的，這總比那個滿口仁義，內(nèi)心奸詐的偽君子劉備強。
從這時開始，我厭惡戰(zhàn)爭了。杯著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備，統(tǒng)一中國，停止戰(zhàn)爭。結(jié)果還是不盡人意，半路殺出個程咬金諸葛亮在這時出山了，曹操大敗，退回北方。
孔明的出山其實是一場悲劇。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫下前奏，作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說了一句：孔明雖得其主，不得其時。果然，諸葛亮后六出祁山，無功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之戰(zhàn)失敗了，這只能使曹操統(tǒng)一中國的步伐慢下來，但這時，北方統(tǒng)一南方的局勢已定，孔明還是沒能擋住歷史的車輪。
《三國演義》最后定了三國歸晉，向我們講述了分久必合，合久必分的道理。
在《三國演義》一百年的戰(zhàn)亂中，無辜的百姓是死得最多的，就因為三個國家的矛盾，出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離，白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。
我讀完整本《三國演義》，我希望世界上沒有戰(zhàn)爭，取而代之的是和平，因為我回首了戰(zhàn)爭，所以更珍愛現(xiàn)在的和平。
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇十一
看著這幅圖，我仿佛看到濃濃的硝煙彌漫在空中，我仿佛聽到小孩孤獨無助地哭聲......
那是在1937年8月28日，黑暗籠罩著整個上海,日本侵略者轟炸上海南站，因為北站處于戰(zhàn)區(qū)，大批逃難的人流聚集于南站，人們把南站擠得水泄不通，可人們?nèi)f萬沒想到的是死神悄悄地來臨了。
突然，日本的幾架戰(zhàn)斗機像惡狼般撲來，敵人在上面投下了無數(shù)的炸彈，一陣瘋狂轟炸后，整個火車站成了一片廢墟，到處一片狼籍：天橋塌了，周圍的建筑物倒塌了，地上都是鐵片和碎瓦，尸橫遍地，殘不忍睹。
在一片廢墟上，一個約兩三歲衣衫襤褸的小男孩傷心地哭泣著，撕心列肺的哭喊著父母：“爸爸媽媽，你們在哪兒?”他的父母究竟在哪兒?為何不來救自己的孩子?唉!可能他們已葬身在敵人的攻擊下，可能正在某個地方尋找自己的孩子......漸漸地，他的聲音啞了，輕了，他睡著了，可是他的臉上還留著淚痕，嘴里還呼喚著爸爸媽媽......
這個孤獨又可憐的小男孩將來的命運如何?也許他流浪街頭乞討，也許被好心人收養(yǎng)......
這張舊照片，讓我們看到了歷史，日本侵略者是多么的可惡啊!戰(zhàn)爭是多么的可怕!我要告訴全世界人民：“為了母親不再失去兒子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，我們不要再戰(zhàn)爭了!我們需要和平。失去和平，人們將無法生存!”
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇十二
在美國侵略伊拉克的時候，一個畫面一直回蕩在我的腦海中：一名伊拉克小男孩躲在角落里，驚恐地看著面前的侵略者們。這名小孩的媽媽在戰(zhàn)爭中不幸遇難了，離開了她唯一的.孩子。
戰(zhàn)爭讓人們流離失所，使國家民族喪失了人權(quán)與尊嚴(yán)。多少年來，人們詛咒戰(zhàn)爭，渴望和平。
和平，是全世界人們共同的心聲。和平是人們心底的夢，人們在夢里發(fā)出甜美的笑；和平，是春天溫婉的歌，縈繞在世界的每個角落；和平是孩子們燦爛的笑臉，綻放在每一個幼小的心靈。
誠然，世界并不太平，戰(zhàn)爭、罪惡、恐怖一次次想把人間變?yōu)榈鬲z。可和平，這正義之神一次次把邪惡踩在腳下，一次次把人間變?yōu)樘焯谩?/p>
我們不想在槍炮轟鳴中醒來，不要在硝煙彌漫中行進，不能在悲觀絕望中沉淪。和平，應(yīng)該在每一個幼小的心靈中扎根，在每一份成熟的思想中凝結(jié)，和平應(yīng)該是伴隨人類進步永恒的主旋律。
我們祈求在地球村的每個角落到處都是鳥語花香、歡聲笑語；地球村每個村民都在暖暖陽光中，絲絲細(xì)雨里享受親人的關(guān)愛，友人的祝福，陌生人的祈禱。
讓我們放飛心中的白鴿，讓我們的世界充滿愛，讓和平永駐人間。
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇十三
從戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍到武昌起義。每一場重大的戰(zhàn)役背后都有無數(shù)冤屈的人民在心底呼喊著“和平”。
忘不了，戰(zhàn)爭攻伐年代民生的疾苦;。
沒有淡忘，日軍侵華的罪惡行徑，中國人民飽受的戰(zhàn)爭摧殘!
打開記憶的閘門，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的畫面呈現(xiàn)眼前。
仿佛看見：“路有凍死骨，朱門酒肉臭”的場景。
官與官，國與國之間的戰(zhàn)爭，為何要連累及平民?
1840年6月，英國艦隊開到廣東海面，進行挑釁，爆發(fā)了一場殘酷的戰(zhàn)爭。為了和平，清軍反抗，卻壯烈殉國。人們的心底不禁存下一絲嘆息。
世界上的戰(zhàn)爭又何止在中國爆發(fā)?
我記得一個感人的'故事：某國戰(zhàn)爭期間，一個中年男子與家人離散，幾十個親人喪生。后來，他打聽到自己5歲的小女兒還活著，幾經(jīng)周折，冒死找到自己的親生骨肉，悲喜交集的他，緊緊地?fù)е畠海瑴I流滿面地說：“我又有家了!”
讀到這兒，似乎感覺和平對人們的重要。確切地說，家對人們是多么重要。然而，戰(zhàn)爭是殘酷的，它能摧毀無數(shù)個家庭，和國家。那些蒙冤而死的人們，是否仍然含淚期待著—和平的時代!
硝煙只能滿足那些制造硝煙的人的虛榮。可是，被連累的無辜百姓們，永遠(yuǎn)也不會放棄對和平的追求。他們組成一支支隊伍，去放抗戰(zhàn)爭，去呼吁和平。
如果你記得幾次世界大戰(zhàn)的硝煙;如果你還不至于對現(xiàn)代社會紛繁頻仍的戰(zhàn)爭麻木，那么，請一起來維護和平吧!
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇十四
（一）在一個陽光明媚的下午，媽媽抱著三歲的小明，和爸爸走在上海火車南站的站臺上，準(zhǔn)備接小明的姥姥。天很藍(lán)，能看見天上飛過的小鳥，偶爾還能聽到炸彈聲。姥姥乘坐的火車終于到站了，爸爸媽媽讓小明坐在長椅上，他們?nèi)ソ有∶鞯睦牙选Ｍ蝗唬宦暰揄懭绱豪装阏鸲瓉硎侨毡厩致哉咴谙蛳峦墩◤棥Ｐ∶鬟€沒明白怎么回事，長椅已經(jīng)被氣浪掀翻，小明摔倒在地上，急忙往前走找爸爸媽媽。可是，小明眼前的景象完全變了樣：原本繁華的火車站變成了一堆廢墟，茫茫人海不見了蹤影，有的被炸彈炸死了；有的受了傷；還有的匆匆離開火車站。
（二）1937年8月28日，日本侵略者的飛機像罪惡的幽靈似的飛到了上海火車南站，罪惡的炸彈像雨點似的落了下來，頓時，繁華的火車站便成了一片廢墟。到人們呼喚兒女，孩子們哭爹喊娘，場面慘不忍睹。一個被氣浪沖到一邊的兩歲小男孩，坐在已經(jīng)斷裂的鐵軌上。只見他渾身鮮血，手里抱著他心愛的玩具，撕心裂肺的哭喊著：“爸爸媽媽，你們在哪兒，快來救救我，我要回家”可他哪里知道，他的父母早已被倒塌的房屋壓死了，他再也不能投入媽媽溫暖的懷抱，再也不能聆聽爸爸有趣的故事。多么可憐的孩子啊！也許他不知道什么叫戰(zhàn)爭，也許他不知道什么叫怨恨，但他一定知道，父母是無辜的！
日本侵略者，你們真的那么殘忍，那么無情嗎？你們真的能對這么可憐的孩子，下這么狠的毒手嗎？世界需要和平，難道你們要毀滅世界嗎？希望你們好好反思一下自己的行為。忠告你們，不要再發(fā)動戰(zhàn)爭了！
（三）和平，是許多人都渴望的生活。但是卻有人要制造戰(zhàn)爭，破壞和平。“轟隆！”一枚枚炸彈毀了多少個幸福和睦的家庭；使多少個小孩失去了父親；使多少個妻子失去了丈夫，使多少個母親失去了兒子彌漫硝煙的戰(zhàn)場，奪去了多少人的生命，特別是最近的伊拉克戰(zhàn)爭。那天，我打開電視機，一幅幅驚心肉跳的畫面立刻映在了屏幕上：在一所醫(yī)院里，一個個小孩躺在病床上哭喊著，從他們的那雙大眼睛里可以看出絕望；在某車站，產(chǎn)生了大爆炸，炸死了許多人。那里堆滿了尸體，有的炸斷了手；有的炸斷了腳，還有的炸斷了頭當(dāng)時，我就想：如果沒有這場戰(zhàn)爭，就不會出事了。罪惡的子彈。
你不要再出現(xiàn)了！你永遠(yuǎn)消失吧！你讓全世界的人都憎恨，因為你是那么無情，你讓一個個年輕的生命消失在這個世界上！和平！降臨到人間吧！地球上的人們都渴望得到你的滋潤。如果地球一的每一天都充滿和平和愛；那世界將是多么美好，瞧！澌上朋友們在草地上歡快地嬉戲；老人在樹蔭下聊天；盲人過不了馬路，()小學(xué)生跑過來扶他過馬路；老師在寬敞的教室里，向?qū)W生傳授知識的種子；還有，還有人們都懂得了愛，懂得了互相幫助，還懂得了許多。
戰(zhàn)爭與和平（通用15篇）篇十五
和平，一個人人向往的名詞，可是，這個世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的，與和平相對的，還有戰(zhàn)爭。
引發(fā)戰(zhàn)爭的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國家為擴大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們在黑夜中瑟瑟發(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭……這些本可以避免的戰(zhàn)爭，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成，人的天賦就是進行永無息止的戰(zhàn)爭。”我對此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國的封建帝國之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國的開國元首，為羅馬帶來了兩個世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國上下五千年的歷史，有哪一個王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因為金鑾殿下反抗的旌旗滿地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
1914年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國、英國、奧地利、法國、俄羅斯、美國等幾大列強展開了空前的混戰(zhàn)，在這場浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，20xx多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時，就在人類都盼望和平會降臨的時候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！
席卷全球的經(jīng)濟危機沖昏了人們的頭腦，在德國、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當(dāng)作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年，德國、日本和意大利這三個法西斯國家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)！整個地球在戰(zhàn)栗！古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天！全世界60多個國家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質(zhì)損失在4萬億美元以上！——一個個震撼人心的數(shù)字并沒有讓人類覺醒，九一一后，美國的轟炸機便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門也要先向真神安拉虔誠地請示：“敢問路在何方？”
歷史的每一頁都有血腥的場景，我不知道將來的歷史長河會不會殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請大家記住戰(zhàn)爭的苦痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地，看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)！