入黨要求我們有強(qiáng)烈的政治意識(shí)和紀(jì)律觀念，要為黨的事業(yè)全心全意地服務(wù)。對(duì)于想要順利通過(guò)黨員教育考察的同學(xué)，以下是一些經(jīng)典案例供參考。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇一
年滿十八歲的先進(jìn)分子，愿意加入黨的一個(gè)組織，遞交入黨申請(qǐng)書(shū)，成為入黨申請(qǐng)人。
第二關(guān)：成為入黨積極分子。
通過(guò)群團(tuán)推優(yōu)、黨員推薦等方式從入黨申請(qǐng)人中確定入黨積極分子，由支部委員會(huì)研究決定，并報(bào)上級(jí)黨委備案。
第三關(guān)：成為發(fā)展對(duì)象。
入黨積極分子在經(jīng)過(guò)一年以上培養(yǎng)教育(黨校培訓(xùn))和考察后，在黨小組，培養(yǎng)聯(lián)系人黨員和群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，選擇優(yōu)秀的積極分子，支部委員會(huì)討論同意并報(bào)上級(jí)黨委備案后，成為發(fā)展對(duì)象。
第四關(guān)：成為預(yù)備黨員。
支部委員會(huì)對(duì)發(fā)展對(duì)象進(jìn)行嚴(yán)格審查(包括直系親屬和與本人關(guān)系密切的主要社會(huì)關(guān)系的政治情況)，集體討論認(rèn)為合格后，上報(bào)基層黨委預(yù)審。召開(kāi)支部大會(huì)，大會(huì)采取正式黨員無(wú)記名投票的方式通過(guò)接受預(yù)備黨員的決議。必須由黨委(工委)審批后，成為預(yù)備黨員并面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。
第五關(guān)：成為正式黨員。
預(yù)備黨員在一年的預(yù)備期內(nèi)，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，無(wú)違犯黨紀(jì)，表現(xiàn)良好，按期轉(zhuǎn)為正式黨員。
到此為止，你已經(jīng)成為一名光榮的大學(xué)生中國(guó)共產(chǎn)黨員。在這至少兩年過(guò)程中，是不能有掛科現(xiàn)象的，黨員先進(jìn)性哪里來(lái)?這就是答案。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇二
1.先秦時(shí)代：
屈原《楚辭》(屈原創(chuàng)作了騷體，楚辭作者還有宋玉等；歷代把“詩(shī)經(jīng)”和“楚辭”合稱“風(fēng)騷”)。
歷史散文《左傳》(中國(guó)最早的編年體史書(shū))、《國(guó)語(yǔ)》(國(guó)別體)、《戰(zhàn)國(guó)策》(國(guó)別體，由西漢劉向編定)。
諸子散文《論語(yǔ)》(儒家經(jīng)典)、《孟子》(儒家經(jīng)典)、《荀子》、《莊子》、《老子》、《墨子》、《孫子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等。
四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。(儒家經(jīng)典)。
五經(jīng)：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋五種儒家經(jīng)書(shū)。
2.兩漢時(shí)代。
司馬遷《史記》(我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，分10表、8書(shū)、12本紀(jì)、30世家、70列傳，共130篇。記載了從黃帝到漢武帝太初年間近3000年的歷史。)。
班固《漢書(shū)》(紀(jì)傳體斷代史)。
漢賦：
枚乘《七發(fā)》。
司馬相如《子虛賦》《上林賦》。
張衡《二京賦》。
班固《兩都賦》。
揚(yáng)雄《甘泉》。
賈誼《過(guò)秦論》《論積貯疏》等政論散文。
晁錯(cuò)《論貴粟疏》。
王充《論衡》。
3.魏晉南北朝時(shí)代。
建安文學(xué)：公元196?220年是漢獻(xiàn)帝建安時(shí)期，建安文學(xué)指漢末至魏初以建安時(shí)期為中心階段的文學(xué)。建安七子有孔融、陳琳、王粲、徐干、阮?、應(yīng)?、劉楨。
曹氏父子：
曹操和《短歌行》、《步出夏門行》。
曹植《白馬篇》、《洛神賦》。
曹丕《燕歌行》。
陶淵明和他的田園詩(shī)(《桃花源詩(shī)并記》、《飲酒》、《歸園田居》)、《歸去來(lái)兮辭》等。
謝靈運(yùn)和他的山水詩(shī)《登池上樓》。
劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》(軼事小說(shuō))。
劉勰《文心雕龍》(文學(xué)理論著作)。
范曄《后漢書(shū)》(紀(jì)傳體斷代史)。
陳壽《三國(guó)志》。
(《三國(guó)志》與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》合稱為“四史”或“前四史”)。
4.唐代。
初唐：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱唐初四杰。
盛唐：
李白(字太白，號(hào)青蓮居士)《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》等，著有《李太白全集》。
杜甫(字子美，別號(hào)少陵)，被稱為“詩(shī)史”“詩(shī)圣”，代表作有《春夜喜雨》、《兵車行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“三吏”(《石壕吏》《新安吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》)等，集子有《杜工部集》、《杜少陵集詳注》等。
王維(字摩詰)《山居秋瞑》《渭城曲》詩(shī)，著有《王右丞集箋注》。
孟浩然(襄陽(yáng)人)《臨洞庭贈(zèng)張丞相》、《過(guò)故人莊》、《春曉》。
(王維、孟浩然被稱為山水田園詩(shī)人)。
高適《燕歌行》。
岑參《白雪歌》、《走馬川行》。
王昌齡《出塞》。
(高適、岑參、王昌齡被稱為邊塞詩(shī)人)。
中唐：
元稹《元氏長(zhǎng)慶集》。
(元稹與白居易世稱“元白”。)。
韓愈(字退之，祖籍昌黎，世稱“昌黎先生”)《師說(shuō)》、《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》等。著有《昌黎先生集》。
柳宗元(字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”)《封建論》、《捕蛇者說(shuō)》等，著有《柳河?xùn)|集》。
李商隱(字義山，號(hào)玉溪生)《李義山詩(shī)集》》、《玉溪生詞集籌注》等。
杜牧(字牧之)《樊川文集》。
(杜牧與李商隱世稱“小李社”)。
李賀(字長(zhǎng)吉)《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》。
賈島(字浪仙)《長(zhǎng)江集》。
溫庭筠為“花間詞派”鼻祖。
五代：
李煜(字重光，南唐后主)《虞美人》等。
5.宋代：
歐陽(yáng)修(字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士)《歐陽(yáng)文忠公集》。
蘇洵(字明允)《嘉?集》。
蘇軾(字子瞻，號(hào)東坡居士)《蘇東坡全集》。
蘇轍(字子由)《欒城集》等。
(蘇洵、蘇軾、蘇轍三人世稱“三蘇”。)。
王安石(宇介甫，號(hào)半山)《臨川先生文集》。
曾鞏(字子固)《元豐類稿》。
(以上六人與唐代韓愈、柳宗元，合稱“唐宋八大家”)。
柳永(原名三變，字耆卿)《樂(lè)章集》。
晏殊(字同叔)《珠玉集》。
秦觀(字少游)《淮海詞》。
李清照(號(hào)易安居士)《漱玉詞》。
周敦頤(字茂叔)《愛(ài)蓮說(shuō)》。
沈括(字存中)《夢(mèng)溪筆談》。
朱熹(字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵)《四書(shū)集注》。
辛棄疾(字幼安，號(hào)稼軒居士)《稼軒長(zhǎng)短句》。
陸游(字務(wù)觀，號(hào)放翁)《劍南詩(shī)稿》、《陸放翁全集》。
文天祥(字履善，一字宋瑞，號(hào)文山)《指南錄》、《文山先生全集》。
姜夔(字堯章，號(hào)白石道人)《白石道人歌曲》。
6.元代。
關(guān)漢卿(號(hào)已齋叟)《竇娥冤》。
馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》。
白樸《墻頭馬上》、《梧桐雨》。
鄭光祖《倩女離魂》。
(以上四人被稱為“元曲四大家”。)。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇三
通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上，我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽(tīng)了領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和密切聯(lián)系群眾的報(bào)告，就xx大精神、黨的理想信念，入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。
首先，通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。
其次，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。
再次，加深了對(duì)xx大報(bào)告及科學(xué)發(fā)展觀的理解和認(rèn)識(shí)。xx大是在全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，它為我們指出了今后十年舉什么旗、走什么路，以什么樣的精神狀態(tài)去完成什么奮斗目標(biāo)的問(wèn)題。xx大報(bào)告首次將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想。這是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚(yáng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
最后，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。今天，我們國(guó)家正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸現(xiàn)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó);沒(méi)有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進(jìn)步的人，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
xx月xx日至xx日，我有幸參加了“兩新”入黨積極分子培訓(xùn)班，通過(guò)近三周的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)以及“三個(gè)代表”重要思想。學(xué)習(xí)的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但我覺(jué)得我的收獲很大，體會(huì)也頗深，以下是我此次學(xué)習(xí)的一些心得。
一、學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是爭(zhēng)取入黨的基礎(chǔ)和精神動(dòng)力，以科學(xué)理論武裝頭腦，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。
正確的入黨動(dòng)機(jī)和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，來(lái)源于共產(chǎn)主義的科學(xué)理論和對(duì)共產(chǎn)主義的科學(xué)理解。要樹(shù)立共產(chǎn)主義的崇高理想，就必須學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義知識(shí)。許多老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，正是由于讀了《共產(chǎn)主義宣言》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等馬列主義政論著作，使自己在思想上發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，拋棄了別的信仰，轉(zhuǎn)而信仰共產(chǎn)主義，從而走向了革命的道路，在過(guò)去革命的斗爭(zhēng)時(shí)期是如此，現(xiàn)在搞四化建設(shè)也是如此，沒(méi)有馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論的指引，就不能確立正確的政治信念，沒(méi)有正確的政治信念，我們的各項(xiàng)事業(yè)就不會(huì)勝利，只有從革命的理論中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能堅(jiān)定正確的政治信念。
學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義知識(shí)還包括學(xué)習(xí)黨章和黨的基本知識(shí)，黨章包括了黨的性質(zhì)，黨的綱領(lǐng)，黨員的基本條件，黨員的義務(wù)和權(quán)利，黨的組織原則等重要內(nèi)容。承認(rèn)黨綱，遵守黨章，是黨員的基本條件之一。倘若連黨章都沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，對(duì)黨的基本知識(shí)一無(wú)所知，怎么能正確對(duì)待黨呢所以，要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章，努力掌握黨的基本知識(shí)，從而更好地了解黨的性質(zhì)和黨的綱領(lǐng)，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí);了解黨即使受挫折，犯過(guò)錯(cuò)誤，然而黨終究是偉大的、光榮的和正確的。此次的汶川大地震，在黨中央、國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，由解放軍、武警、民兵、地方干部群眾、社會(huì)自愿者組成的強(qiáng)大救援隊(duì)伍，源源不斷地向?yàn)?zāi)區(qū)火速聚集，給無(wú)數(shù)的災(zāi)民以活下去的強(qiáng)大精神支撐。由此我們可以看到黨對(duì)人民無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
二、按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的言行，是爭(zhēng)取入黨的必要條件。
要求入黨，首先必須要了解入黨的條件，學(xué)習(xí)黨章和黨的基本知識(shí)，明確黨員應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。但是，僅僅這樣是不夠的，還必須按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，從行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)實(shí)生活中往往有這樣的情況，有的人對(duì)為什么要入黨，口頭上講起來(lái)頭頭是道，行動(dòng)上是“君子動(dòng)口不動(dòng)手”;有的人雖然寫(xiě)了入黨申請(qǐng)，但在學(xué)習(xí)、工作、日常生活中還是我行我素的老子樣。出現(xiàn)這種問(wèn)題，是入黨動(dòng)機(jī)不純的具體表現(xiàn)。因此，我認(rèn)為：一個(gè)真正要求入黨的同志僅僅口頭上承認(rèn)黨綱黨章是很不夠，更重要的是要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取入黨。謙虛謹(jǐn)慎，主動(dòng)靠攏組織，經(jīng)常征求黨員和周圍同事以及黨組織的意見(jiàn)，向黨組織匯報(bào)思想和工作情況等等。自覺(jué)的按照黨章的規(guī)定嚴(yán)格要求自己，只有這樣，才能不辜負(fù)黨的期望，才能用堅(jiān)實(shí)的步伐邁進(jìn)理想的殿堂，實(shí)現(xiàn)自己的美好夙愿，早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
三、接受黨組織的長(zhǎng)期考察，努力爭(zhēng)取成為一名共產(chǎn)黨員。
入黨要經(jīng)過(guò)一個(gè)培養(yǎng)教育過(guò)程，我們年輕人有朝氣勃勃、思想活躍、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn)，但是對(duì)馬列主義理論和黨的基本知識(shí)了解的不夠深刻，缺乏革命實(shí)踐的鍛煉，往往表現(xiàn)出并不那么成熟，這就需要自覺(jué)接受黨組織的考察，不斷接受教育和幫助，提高思想覺(jué)悟。然而，提高一個(gè)人的思想覺(jué)悟，是需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而又艱苦過(guò)程的。向黨組織遞交了。
入黨申請(qǐng)書(shū)。
只是說(shuō)明向黨組織表示了有入黨的愿望和要求但不等于已具備了黨員的條件。是否符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)有待于黨組織從各方面對(duì)我進(jìn)行培養(yǎng)和考察。這當(dāng)然要有一個(gè)時(shí)間過(guò)程所以應(yīng)當(dāng)要有接受組織長(zhǎng)期考驗(yàn)的思想準(zhǔn)備。必須始終嚴(yán)格要求自己接受黨組織考驗(yàn)在黨組織培養(yǎng)下在個(gè)人努力下早日站在黨旗下成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
能夠光榮的加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是我一直以來(lái)的夢(mèng)想，也是我工作學(xué)習(xí)為之奮斗的目標(biāo)。近年初，在黨組織的關(guān)懷下，在本人的不斷努力下，我被吸收為入黨積極分子。××月份，我有幸參加了區(qū)委黨校組織的入黨積極分子培訓(xùn)班。經(jīng)過(guò)近一周的學(xué)習(xí)，使我受益非淺，收獲不小。下面，將我的心得體會(huì)匯報(bào)如下：
通過(guò)這幾天的培訓(xùn)，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)，并且，更進(jìn)一步的理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高，從而使我在工作、學(xué)習(xí)、生活等方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)—共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。
二強(qiáng)化了對(duì)“先進(jìn)性”的重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。
我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。三個(gè)代表重要思想向全世界表明我們黨是一個(gè)順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，充滿自信，頭腦清醒，鎮(zhèn)定自若的黨。
三通過(guò)學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步端正了入黨動(dòng)機(jī)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命，共產(chǎn)黨的光榮是與和為公緊密聯(lián)系在一起，一個(gè)人入黨時(shí)想法在很大程度上決定一個(gè)黨員的質(zhì)量，任何將入黨這種種圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會(huì)使黨員質(zhì)量大打折扣。因此，從申請(qǐng)入黨開(kāi)始就要端正了入黨動(dòng)機(jī)將立黨為公深深扎根于自己的頭腦中。
四找出差距，明確奮斗的方向。
明確了共產(chǎn)黨的條件，認(rèn)真對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的差距，明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件，哪些方面還沒(méi)有達(dá)到，認(rèn)識(shí)到作為一名入黨積極分子要立足本職工作不斷努力，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。明確了入黨的二個(gè)方面的要求，即從組織上，思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標(biāo)準(zhǔn)融入到實(shí)踐去，以實(shí)際行動(dòng)鍛煉自己，要求自己，端正了過(guò)去認(rèn)為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)到，黨要從各個(gè)方面體現(xiàn)先進(jìn)性，示范性。
由于經(jīng)驗(yàn)不足，理論水平有待提高，可能我的體會(huì)存在很多有待改善的地方，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。
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入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇四
敬愛(ài)的黨組織：
身為入黨積極分子，我想關(guān)注事實(shí)，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，是十分必要的，這是對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，也可以幫助我們及時(shí)的發(fā)現(xiàn)我們自身存在的不足并且及時(shí)改正，目前我比較關(guān)注大學(xué)生就業(yè)的問(wèn)題。當(dāng)前，就業(yè)工作不僅是高校畢業(yè)生及其家庭最直接、最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心的問(wèn)題，也是檢驗(yàn)高校深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成效的重要內(nèi)容。
受國(guó)際金融危機(jī)的影響，今年就業(yè)形勢(shì)比往年更為嚴(yán)峻。為促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)，中央和省委、省政府出臺(tái)了一系列重要政策和措施，有關(guān)部門積極落實(shí)政策，千方百計(jì)拓寬就業(yè)渠道。但讓人意外的是，在向來(lái)炙手可熱的全省公務(wù)員招考中，卻一度出現(xiàn)135個(gè)基層崗位沒(méi)人報(bào)的情況。由此可以看出，許多畢業(yè)生在就業(yè)、擇業(yè)時(shí)，仍局限于“留大城市、進(jìn)大單位、當(dāng)白領(lǐng)、賺高薪”。這樣的思想觀念亟待轉(zhuǎn)變。
每位畢業(yè)生都希望找到一份稱心如意的工作，這是人之常情。但要實(shí)現(xiàn)愿望，一方面需要認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)、正視就業(yè)現(xiàn)狀;另一方面更需要客觀認(rèn)識(shí)自己，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，畢業(yè)生尤其需要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，調(diào)適就業(yè)心態(tài)，樹(shù)立科學(xué)的就業(yè)觀、擇業(yè)觀。
不少畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)，更多地考慮“我想干什么”、“如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”，而很少了解社會(huì)需求，很少用“我能干什么”的眼光全面地審視自己，因而陷入期望值過(guò)高的誤區(qū)。
要改變這種狀況，就需要引導(dǎo)畢業(yè)生從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)確定自己的期望值，既不要好高騖遠(yuǎn)，也不要妄自菲薄，更不能盲目攀比、盲目跟風(fēng)。個(gè)人的事業(yè)前途與社會(huì)需要是息息相關(guān)的，個(gè)人只有主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需要，才能獲得較大的發(fā)展空間。畢業(yè)生應(yīng)把眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，真正找到適合自己興趣和能力，既被社會(huì)需要又有利于自己長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的崗位，一步一個(gè)腳印地去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
基層是大學(xué)生成長(zhǎng)的廣闊天地，許多事業(yè)有成者都經(jīng)歷了基層的艱苦磨煉。現(xiàn)在很多畢業(yè)生畏懼下基層，認(rèn)為下基層就沒(méi)面子、沒(méi)前途。這樣的想法是片面的。確實(shí)，基層單位的條件相對(duì)較差，但反過(guò)來(lái)看，基層人才匱乏，大學(xué)生去后往往被委以重任，甚至獨(dú)當(dāng)一面，有更多施展才華的空間和機(jī)會(huì)。
畢業(yè)生們只要樹(shù)立“重事業(yè)，輕待遇;重發(fā)展，輕地域;先生存，后發(fā)展;先就業(yè)，后擇業(yè)”的就業(yè)觀、擇業(yè)觀，選擇到基層去接受鍛煉，砥礪意志，完善自我，就業(yè)的道路就會(huì)越走越寬廣。
以上就是我運(yùn)用所學(xué)的理論結(jié)合實(shí)際做出分析的一點(diǎn)結(jié)果，我深知，我還有很多的不足，我還要繼續(xù)努力，我想在黨組織的關(guān)懷和培養(yǎng)下，在黨組織的教育和幫助下，我一定能夠早日實(shí)現(xiàn)入黨的理想的。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：xxx。
匯報(bào)日期：20xx年xx月xx日
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇五
敬愛(ài)的黨組織：
從去年6月份上黨課到現(xiàn)在已經(jīng)一年時(shí)間了，曾在一本書(shū)中看到這樣一句話“事情一經(jīng)動(dòng)手做起，才會(huì)發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知與淺陋。”這句話給我印象很為深刻，一個(gè)人的價(jià)值展現(xiàn)貴在于實(shí)踐。也許一個(gè)人他可以很普通，但我相信一個(gè)人若能把他的每一個(gè)思想努力的置于實(shí)踐，那么他絕對(duì)不普通;也許一個(gè)人的一生可以很平凡，但我相信一個(gè)人若能一步步實(shí)踐一步步總結(jié)積累并從中學(xué)習(xí)完善自己，那么這樣走下來(lái)的人生絕對(duì)不平凡。
這學(xué)期自己總是在思考一些問(wèn)題，尤其是處在大三的我們，總要好好思考以后的方向，有時(shí)候會(huì)思考得難過(guò)，但寧愿這樣，也不愿不思考。知道了自己的興趣愛(ài)好，也可以慢慢思考未來(lái)的方向，不至于人云亦云，盲目地考證考研之類的。一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的取向不同，他的生活態(tài)度、生活方式就不同。一個(gè)人的生活態(tài)度積極、樂(lè)觀，那么他的生活便會(huì)草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，前途無(wú)量。有人這樣說(shuō)過(guò)，當(dāng)墮落成為一種習(xí)慣，就如同吸食鴉片一樣可怕。轉(zhuǎn)眼大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)去了一大半，很多時(shí)候都在用一種回味的心態(tài)看待這近三年來(lái)的所有過(guò)往，從懵懂到現(xiàn)在略帶成熟氣質(zhì)的人，已經(jīng)不再虛度年華了，當(dāng)前的第一要?jiǎng)?wù)就是要使自己還剩下的大學(xué)生活過(guò)的充實(shí)、過(guò)的有價(jià)值。只有自己滿腹才華，美麗的愿望才不會(huì)只是夢(mèng)幻的泡沫，才不會(huì)一觸即破。
3月，兩會(huì)的進(jìn)程是我積極關(guān)注的大事，兩會(huì)期間，全國(guó)人大代表、政協(xié)委員、國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人就民眾在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民生、教育、醫(yī)療等各個(gè)方面的提議、議案進(jìn)行討論、決議。對(duì)于下一代人才培養(yǎng)方面，大學(xué)教育備受關(guān)注，有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)、大學(xué)生誠(chéng)信教育、文明上網(wǎng)、大學(xué)教育體制等相關(guān)問(wèn)題都被重視。良好的社會(huì)風(fēng)氣在形成，大學(xué)生更加應(yīng)該自我提高，自我完善。努力抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。3月份，也是我院第三次校園整體置換搬遷工作展開(kāi)月，在新聞中心指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，我對(duì)搬遷前后的準(zhǔn)備以及進(jìn)展活動(dòng)等進(jìn)行了組織系列報(bào)道，得到了眾多院系領(lǐng)導(dǎo)的贊許與認(rèn)可。
自知剩下的大學(xué)時(shí)光已經(jīng)不多了，能有的鍛煉機(jī)會(huì)都積極爭(zhēng)取，提高自身各方面涵養(yǎng)。首先，充分利用學(xué)習(xí)時(shí)間，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，增加自己的知識(shí)面，豐富自己的文化底蘊(yùn)。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在實(shí)踐中不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平。用自己的行動(dòng)和影響、帶動(dòng)同學(xué)們共同前進(jìn)。要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí)，堅(jiān)持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。大學(xué)生黨員要密切聯(lián)系群眾，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，既要與同學(xué)搞好關(guān)系，又要幫助同學(xué)解決在學(xué)習(xí)、思想和政治上的問(wèn)題。
西南地區(qū)歷史罕見(jiàn)的大旱炙烤著人們的眼睛。河水?dāng)嗔鳌⑥r(nóng)田龜裂，千萬(wàn)群眾生產(chǎn)生活受到嚴(yán)重影響。當(dāng)人們還在為西南干旱籌備捐款時(shí)，14日早晨，青海玉樹(shù)7.1級(jí)地震突如其來(lái)，寧?kù)o的小城在重創(chuàng)之下一片狼藉。死亡人數(shù)已經(jīng)超過(guò)了兩千多人，災(zāi)難再次牽動(dòng)了全國(guó)人民的心。恩格斯說(shuō)：“一個(gè)聰明的民族，從災(zāi)難和錯(cuò)誤中學(xué)到的東西會(huì)比平時(shí)多得多。”經(jīng)歷了兩年前汶川大地震的磨煉，無(wú)論是政府，還是民眾，都有了更豐富的經(jīng)驗(yàn)去應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害。這讓我們?cè)诒瘋懈械叫┰S欣慰。災(zāi)難仍然在繼續(xù)，但我相信，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在億萬(wàn)黨員的英勇奉獻(xiàn)中，不管是西南還是玉樹(shù)的人們，一定可以挺過(guò)難關(guān)，同在一片藍(lán)天下，我們平安無(wú)事，而他們卻承受著天災(zāi)帶來(lái)的巨大痛苦。我所能做的就是在遠(yuǎn)方時(shí)刻關(guān)注著他們，并盡自己的綿薄之力，貢獻(xiàn)一份愛(ài)心。
身為一名入黨積極分子，知道自己所做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如今的時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代，新的歷史時(shí)期的時(shí)代特征，決定了共產(chǎn)黨員的形象必須具有更鮮明的時(shí)代特征和更突出的先進(jìn)性，每一位黨員，都必須抓緊時(shí)代的脈搏，努力把自己培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義先鋒戰(zhàn)士!在前進(jìn)的道路上，只有不斷超越自己才能不斷戰(zhàn)勝困難。身為一名入黨積極分子，能夠成為正式的黨員是我的愿望，我希望能夠通過(guò)自己的努力，以及黨組織的幫助和教導(dǎo)，幫助我早日成為一名真正的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：xxx。
匯報(bào)日期：20xx年xx月xx日
敬愛(ài)的黨組織：
作為新一期黨校的學(xué)員，我懷著無(wú)比崇敬的心情在桂子山上最好的課堂里系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨性的相關(guān)知識(shí)，聆聽(tīng)著老師講解，感受著沉甸的歷史和時(shí)代的脈搏，我心潮澎湃，激動(dòng)不已。在本次課上，老師著重介紹了黨的性質(zhì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。自從我們黨成立的那天起，中國(guó)共產(chǎn)黨就同時(shí)肩負(fù)著階級(jí)和民族的雙重使命，它不僅代表中國(guó)工人階級(jí)利益，而且代表中國(guó)人民和整個(gè)中華民族的利益。黨的成員也都是由全民族的優(yōu)秀分子組成。作為當(dāng)代大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是我們的天職，加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，尤其是以先進(jìn)的政治理論和馬列主義思想武裝自己更是我們義不容辭的職責(zé)。
課堂上老師還向我們介紹了“三個(gè)代表”重要思想：中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這一理論之所以重要，是因?yàn)樗俏尹h先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是“三個(gè)代表”重要思想的忠實(shí)實(shí)踐者，只有貫徹“三個(gè)代表”重要思想的基本要求，我們黨才能永葆先進(jìn)。在學(xué)習(xí)中我更加深刻地領(lǐng)會(huì)到了“三個(gè)代表”重要思想對(duì)我黨尤其是在新的歷史條件下對(duì)我黨開(kāi)展工作具有重要的指導(dǎo)意義。
此外，老師還講了許多我黨在歷史上所取得的豐功偉績(jī)。我不禁遙想起那戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月里，我們黨是如何歷經(jīng)挫折、百折不撓的三座大山;如何為了全人類的解放事業(yè)，為了建立社會(huì)主義，披荊斬棘、所向披靡。在改革開(kāi)放的新時(shí)期，黨帶領(lǐng)我們?nèi)珖?guó)人民又是創(chuàng)造了一個(gè)接一個(gè)令世人驚嘆不已的奇跡。值此紅軍長(zhǎng)征勝利74年之際，我們也踏上了新的“征程”，我們的“長(zhǎng)征”不僅是接下來(lái)的黨校培訓(xùn)課程，更是日后平凡的歲月中不斷的提高自己的思想政治覺(jué)悟認(rèn)識(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，積極向黨組織靠攏，為國(guó)家富強(qiáng)、民族進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：xxx。
匯報(bào)日期：20xx年xx月xx日
敬愛(ài)的黨組織：
身為入黨積極分子，我想關(guān)注事實(shí)，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，是十分必要的，這是對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，也可以幫助我們及時(shí)的發(fā)現(xiàn)我們自身存在的不足并且及時(shí)改正，目前我比較關(guān)注大學(xué)生就業(yè)的問(wèn)題。當(dāng)前，就業(yè)工作不僅是高校畢業(yè)生及其家庭最直接、最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心的問(wèn)題，也是檢驗(yàn)高校深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成效的重要內(nèi)容。
受國(guó)際金融危機(jī)的影響，今年就業(yè)形勢(shì)比往年更為嚴(yán)峻。為促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)，中央和省委、省政府出臺(tái)了一系列重要政策和措施，有關(guān)部門積極落實(shí)政策，千方百計(jì)拓寬就業(yè)渠道。但讓人意外的是，在向來(lái)炙手可熱的全省公務(wù)員招考中，卻一度出現(xiàn)135個(gè)基層崗位沒(méi)人報(bào)的情況。由此可以看出，許多畢業(yè)生在就業(yè)、擇業(yè)時(shí)，仍局限于“留大城市、進(jìn)大單位、當(dāng)白領(lǐng)、賺高薪”。這樣的思想觀念亟待轉(zhuǎn)變。
每位畢業(yè)生都希望找到一份稱心如意的工作，這是人之常情。但要實(shí)現(xiàn)愿望，一方面需要認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)、正視就業(yè)現(xiàn)狀;另一方面更需要客觀認(rèn)識(shí)自己，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，畢業(yè)生尤其需要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，調(diào)適就業(yè)心態(tài)，樹(shù)立科學(xué)的就業(yè)觀、擇業(yè)觀。
不少畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)，更多地考慮“我想干什么”、“如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”，而很少了解社會(huì)需求，很少用“我能干什么”的眼光全面地審視自己，因而陷入期望值過(guò)高的誤區(qū)。
要改變這種狀況，就需要引導(dǎo)畢業(yè)生從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，適當(dāng)確定自己的期望值，既不要好高騖遠(yuǎn)，也不要妄自菲薄，更不能盲目攀比、盲目跟風(fēng)。個(gè)人的事業(yè)前途與社會(huì)需要是息息相關(guān)的，個(gè)人只有主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需要，才能獲得較大的發(fā)展空間。畢業(yè)生應(yīng)把眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，真正找到適合自己興趣和能力，既被社會(huì)需要又有利于自己長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的崗位，一步一個(gè)腳印地去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
基層是大學(xué)生成長(zhǎng)的廣闊天地，許多事業(yè)有成者都經(jīng)歷了基層的艱苦磨煉。現(xiàn)在很多畢業(yè)生畏懼下基層，認(rèn)為下基層就沒(méi)面子、沒(méi)前途。這樣的想法是片面的。確實(shí)，基層單位的條件相對(duì)較差，但反過(guò)來(lái)看，基層人才匱乏，大學(xué)生去后往往被委以重任，甚至獨(dú)當(dāng)一面，有更多施展才華的空間和機(jī)會(huì)。
畢業(yè)生們只要樹(shù)立“重事業(yè)，輕待遇;重發(fā)展，輕地域;先生存，后發(fā)展;先就業(yè)，后擇業(yè)”的就業(yè)觀、擇業(yè)觀，選擇到基層去接受鍛煉，砥礪意志，完善自我，就業(yè)的道路就會(huì)越走越寬廣。
以上就是我運(yùn)用所學(xué)的理論結(jié)合實(shí)際做出分析的一點(diǎn)結(jié)果，我深知，我還有很多的不足，我還要繼續(xù)努力，我想在黨組織的關(guān)懷和培養(yǎng)下，在黨組織的教育和幫助下，我一定能夠早日實(shí)現(xiàn)入黨的理想的。
此致
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匯報(bào)人：xxx。
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入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇六
我們國(guó)家是一個(gè)傳統(tǒng)的禮儀之邦，吃飯用餐都很有講究，飲食禮儀也是飲食文化的重要組成部分。下面是小編為大家整理的基本禮儀常識(shí)大全，希望能夠幫到大家哦!
中國(guó)餐桌禮儀小常識(shí)
一、座次
總的來(lái)講，座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。
若是圓桌，則正對(duì)大門的為主客，主客左右手邊的位置，則以離主客的距離來(lái)看，越靠近主客位置越尊，相同距離則左側(cè)尊于右側(cè)。
若為八仙桌，如果有正對(duì)大門的座位，則正對(duì)大門一側(cè)的右位為主客。
如果不正對(duì)大門，則面東的一側(cè)右席為首席。
如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2、4、6席,右邊為3、5、7席，根據(jù)主客身份、地位，親疏分坐。
如果你是主人，你應(yīng)該提前到達(dá)，然后在靠門位置等待，并為來(lái)賓引座。
如果你是被邀請(qǐng)者，那么就應(yīng)聽(tīng)從東道主安排入座。
一般來(lái)說(shuō)，如果你的老板出席的話，你應(yīng)該將老板引至主座，請(qǐng)客戶最高級(jí)別的坐在主座左側(cè)位置。
除非這次招待對(duì)象的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)別非常高。
二、點(diǎn)菜
如果時(shí)間允許，你應(yīng)該等大多數(shù)客人到齊之后，將菜單供客人傳閱，并請(qǐng)他們來(lái)點(diǎn)菜。
當(dāng)然，作為公務(wù)宴請(qǐng)，你會(huì)擔(dān)心預(yù)算的問(wèn)題，因此，要控制預(yù)算，你最重要的是要多做飯前功課，選擇合適檔次的請(qǐng)客地點(diǎn)是比較重要的，這樣客人也能大大領(lǐng)會(huì)你的預(yù)算。
況且一般來(lái)說(shuō)，如果是你來(lái)買單，客人也不太好意思點(diǎn)菜，都會(huì)讓你來(lái)作主。
如果你的老板也在酒席上，千萬(wàn)不要因?yàn)樽鹬厮蚴钦J(rèn)為他應(yīng)酬經(jīng)驗(yàn)豐富，酒席吃得多，而讓他/她來(lái)點(diǎn)菜，除非是他/她主動(dòng)要求。
否則，他會(huì)覺(jué)得不夠體面。
如果你是赴宴者，你應(yīng)該知道，你不該在點(diǎn)菜時(shí)太過(guò)主動(dòng)，而是要讓主人來(lái)點(diǎn)菜。
如果對(duì)方盛情要求，你可以點(diǎn)一個(gè)不太貴、又不是大家忌口的菜。
記得征詢一下桌上人的意見(jiàn)，特別是問(wèn)一下“有沒(méi)有哪些是不吃的?”或是“比較喜歡吃什么?”讓大家感覺(jué)被照顧到了。
點(diǎn)菜后，可以請(qǐng)示“我點(diǎn)了菜，不知道是否合幾位的口味 ”，“要不要再來(lái)點(diǎn)其它的什么”等等。
點(diǎn)菜時(shí)，一定要心中有數(shù)。
點(diǎn)菜時(shí)，可根據(jù)以下三個(gè)規(guī)則：
一看人員組成。
一般來(lái)說(shuō)，人均一菜是比較通用的規(guī)則。
如果是男士較多的餐會(huì)可適當(dāng)加量。
二看菜肴組合。
一般來(lái)說(shuō)，一桌菜最好是有葷有素，有冷有熱，盡量做到全面。
如果桌上男士多，可多點(diǎn)些葷食，如果女士較多，則可多點(diǎn)幾道清淡的蔬菜。
三看宴請(qǐng)的重要程度。
若是普通的商務(wù)宴請(qǐng)，平均一道菜在50元到80元左右可以接受。
如果這次宴請(qǐng)的對(duì)象是比較關(guān)鍵人物，那么則要點(diǎn)上幾個(gè)夠份量的菜，例如龍蝦、刀魚(yú)、鰣魚(yú)，再要上規(guī)格一點(diǎn)，則是鮑魚(yú)、翅粉等。
還有一點(diǎn)需要注意的是，點(diǎn)菜時(shí)不應(yīng)該問(wèn)服務(wù)員菜肴的價(jià)格，或是討價(jià)還價(jià)，這樣會(huì)讓你公司在客戶面前顯得有點(diǎn)小家子氣，而且客戶也會(huì)覺(jué)得不自在。
附：中餐點(diǎn)菜指導(dǎo)——三優(yōu)四忌
一頓標(biāo)準(zhǔn)的中式大餐，通常，先上冷盤(pán)，接下來(lái)是熱炒，隨后是主菜，然后上點(diǎn)心和湯，如果感覺(jué)吃得有點(diǎn)膩，可以點(diǎn)一些餐后甜品，最后是上果盤(pán)。
在點(diǎn)菜中要顧及到各個(gè)程序的菜式。
優(yōu)先考慮的菜肴
1、有中餐特色的菜肴。
宴請(qǐng)外賓的時(shí)候，這一條更要重視。
像炸春卷、煮元宵、蒸餃子、獅子頭、宮爆雞丁等，并不是佳肴美味，但因?yàn)榫哂絮r明的中國(guó)特色，所以受到很多外國(guó)人的推崇。
2、有本地特色的菜肴。
比如西安的羊肉泡饃，湖南的毛家紅燒肉，上海的紅燒獅子頭，北京的涮羊肉，在那里宴請(qǐng)外地客人時(shí)，上這些特色菜，恐怕要比千篇一律的生猛海鮮更受好評(píng)。
3、本餐館的特色菜。
很多餐館都有自己的特色菜。
上一份本餐館的特色菜，能說(shuō)明主人的細(xì)心和對(duì)被請(qǐng)者的尊重。
在安排菜單時(shí)，還必須考慮來(lái)賓的飲食禁忌，特別是要對(duì)主賓的飲食禁忌高度重視。
這些飲食方面的禁忌主要有四條
1、宗教的飲食禁忌，一點(diǎn)也不能疏忽大意。
例如，穆斯林通常不吃豬肉，并且不喝酒。
國(guó)內(nèi)的佛教徒少吃葷腥食品，它不僅指的是肉食，而且包括蔥、蒜、韭菜、芥末等氣味刺鼻的食物。
一些信奉觀音的佛教徒在飲食中尤其禁吃牛肉，這點(diǎn)要招待港澳臺(tái)及海外華人同胞時(shí)尤要注意。
2、出于健康的原因，對(duì)于某些食品，也有所禁忌。
比如，心臟病、腦血管、脈硬化、高血壓和中風(fēng)后遺癥的人，不適合吃狗肉，肝炎病人忌吃羊肉和甲魚(yú)，胃腸炎、胃潰湯等消化系統(tǒng)疾病的人也不合適吃甲魚(yú)，高血壓、高膽固醇患者，要少喝雞湯等。
3、不同地區(qū)，人們的飲食偏好往往不同。
對(duì)于這一點(diǎn)，在安排菜單時(shí)要兼顧。
比如，湖南省份的人普遍喜歡吃辛辣食物，少吃甜食。
英美國(guó)家的人通常不吃寵物、稀有動(dòng)物、動(dòng)物內(nèi)臟、動(dòng)物的頭部和腳爪。
另外，宴請(qǐng)外賓時(shí)，盡量少點(diǎn)生硬需啃食的菜肴，老外在用餐中不太會(huì)將咬到嘴中的食物再吐出來(lái)，這也需要顧及到。
4、有些職業(yè)，出于某種原因，在餐飲方面往往也有各自不同的特殊禁忌。
例如，國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)不準(zhǔn)吃請(qǐng)，在公務(wù)宴請(qǐng)時(shí)不準(zhǔn)大吃大喝，不準(zhǔn)超過(guò)國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)用餐，不準(zhǔn)喝烈性酒。
再如，駕駛員工作期間不得喝酒。
要是忽略了這一點(diǎn)，還有可能使對(duì)方犯錯(cuò)誤。
三、吃菜
中國(guó)人一般都很講究吃，同時(shí)也很講究吃相。
隨著職場(chǎng)禮儀越來(lái)越被重視，商務(wù)飯桌上的吃和吃相也更加講究。
以下以中餐為例，教你如何在餐桌上有禮有儀，得心應(yīng)手。
中餐宴席進(jìn)餐伊始，服務(wù)員送上的第一道濕毛巾是擦手的，不要用它去擦臉。
上龍蝦、雞、水果時(shí)，會(huì)送上一只小小水孟，其中飄著擰檬片或玫瑰花瓣，它不是飲料，而是洗手用的。
洗手時(shí)，可兩手輪流沾濕指頭，輕輕涮洗，然后用小毛巾擦干。
用餐時(shí)要注意文明禮貌。
對(duì)外賓不要反復(fù)勸菜，可向?qū)Ψ浇榻B中國(guó)菜的特點(diǎn)，吃不吃由他。
有人喜歡向他人勸菜，甚至為對(duì)方夾菜。
外賓沒(méi)這個(gè)習(xí)慣，你要是一再客氣，沒(méi)準(zhǔn)人家會(huì)反感：“說(shuō)過(guò)不吃了，你非逼我干什么?”依此類推，參加外賓舉行的宴會(huì)，也不要指望主人會(huì)反復(fù)給你讓菜。
你要是等別人給自己布菜，那就只好俄肚子。
客人入席后，不要立即動(dòng)手取食。
而應(yīng)待主人打招呼，由主人舉杯示意開(kāi)始時(shí)，客人才能開(kāi)始;客人不能搶在主人前面。
夾菜要文明，應(yīng)等菜肴轉(zhuǎn)到自已面前時(shí)，再動(dòng)筷子，不要搶在鄰座前面，一次夾菜也不宜過(guò)多。
要細(xì)嚼慢咽，這不僅有利于消化，也是餐桌上的禮儀要求。
決不能大塊往嘴里塞，狼吞虎咽，這樣會(huì)給人留下貪婪的印象。
不要挑食，不要只盯住自己喜歡的萊吃，或者急忙把喜歡的菜堆在自己的盤(pán)子里。
用餐的動(dòng)作要文雅，夾萊時(shí)不要碰到鄰座，不要把盤(pán)里的菜撥到桌上，不要把湯潑翻。
不要發(fā)出不必要的聲音，如喝湯時(shí)“咕嚕咕嚕”，吃菜時(shí)嘴里“叭叭”作響，這都是粗俗的表現(xiàn)。
不要一邊吃東西，一邊和人聊天。
嘴里的骨頭和魚(yú)刺不要吐在桌子上，可用餐巾掩口，用筷子取出來(lái)放在碟子里。
掉在桌子上的菜，不要再吃。
進(jìn)餐過(guò)程中不要玩弄碗筷，或用筷子直向別人。
不要用手去嘴里亂摳。
用牙簽剔牙時(shí)，應(yīng)用手或餐巾掩住嘴。
不要讓餐具發(fā)出任何聲響。
用餐結(jié)束后，可以用餐巾、餐巾紙或服務(wù)員送來(lái)的小毛巾擦擦嘴，但不宜擦頭頸或胸脯;餐后不要不加控制地打飽嗝或噯氣在主人還沒(méi)示意結(jié)束時(shí)，客人不能先離席。
四、喝酒
俗話說(shuō)，酒是越喝越厚，但在酒桌上也有很多學(xué)問(wèn)講究，以下總結(jié)了一些酒桌上的你不得不注意的小細(xì)節(jié)。
細(xì)節(jié)一：領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己敬酒。
敬酒一定要站起來(lái)，雙手舉杯。
細(xì)節(jié)二：可以多人敬一人，決不可一人敬多人，除非你是領(lǐng)導(dǎo)。
細(xì)節(jié)三：自己敬別人，如果不碰杯，自己喝多少可視乎情況而定，比如對(duì)方酒量，對(duì)方喝酒態(tài)度，切不可比對(duì)方喝得少，要知道是自己敬人。
細(xì)節(jié)四：自己敬別人，如果碰杯，一句，我喝完，你隨意，方顯大度。
細(xì)節(jié)五：記得多給領(lǐng)導(dǎo)或客戶添酒，不要瞎給領(lǐng)導(dǎo)代酒，就是要代，也要在領(lǐng)導(dǎo)或客戶確實(shí)想找人代，還要裝作自己是因?yàn)橄牒染贫皇菫榱私o領(lǐng)導(dǎo)代酒而喝酒。
比如領(lǐng)導(dǎo)甲不勝酒力，可以通過(guò)旁敲側(cè)擊把準(zhǔn)備敬領(lǐng)導(dǎo)甲的人攔下。
細(xì)節(jié)六：端起酒杯(啤酒杯)，右手扼杯，左手墊杯底，記著自己的杯子永遠(yuǎn)低于別人。
自己如果是領(lǐng)導(dǎo)，知趣點(diǎn)，不要放太低，不然怎么叫下面的做人?
細(xì)節(jié)七：如果沒(méi)有特殊人物在場(chǎng)，碰酒最好按時(shí)針順序，不要厚此薄彼。
細(xì)節(jié)八：碰杯，敬酒，要有說(shuō)詞，不然，我tmd干嗎要喝你的酒?
細(xì)節(jié)九：桌面上不談生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心里面了了然，不然人家也不會(huì)敞開(kāi)了跟你喝酒。
關(guān)于敬酒
1、主人敬主賓。
2、陪客敬主賓。
3、主賓回敬。
4、陪客互敬。
記住：作客絕不能喧賓奪主亂敬酒，那樣是很不禮貌，也是很不尊重主人的。
五、離席
一般酒會(huì)和茶會(huì)的時(shí)間很長(zhǎng)，大約都有在兩小時(shí)以上。
也許逛了幾圈，認(rèn)得一些人后，你很快就想離開(kāi)了。
這時(shí)候，中途離席的一些技巧，你不能不了解。
常見(jiàn)一場(chǎng)宴會(huì)進(jìn)行得正熱烈的時(shí)候，因?yàn)橛腥讼腚x開(kāi)，而引起眾人一哄而散的結(jié)果，使主辦人急得真跳腳。
欲避免這種煞風(fēng)景的后果，當(dāng)你要中途離開(kāi)時(shí)，千萬(wàn)別和談話圈里的每一個(gè)人一一告別，只要悄悄地和身邊的兩、三個(gè)人打個(gè)招呼，然后離去便可。
中途離開(kāi)酒會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，一定要向邀請(qǐng)你來(lái)的主人說(shuō)明、致歉，不可一溜煙便不見(jiàn)了。
和主人打過(guò)招呼，應(yīng)該馬上就走，不要拉著主人在大門大聊個(gè)沒(méi)完。
因?yàn)楫?dāng)天對(duì)方要做的事很多，現(xiàn)場(chǎng)也還有許多客人等待他(她)去招呼，你占了主人太多時(shí)間，會(huì)造成他(她)在其他客人面前失禮。
有些人參加酒會(huì)、茶會(huì)，當(dāng)中途準(zhǔn)備離去時(shí)，會(huì)一一問(wèn)她所認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人要不要一塊走。
結(jié)果本來(lái)熱熱鬧鬧的場(chǎng)面，被她這么一鼓動(dòng)，一下子便提前散場(chǎng)了。
這種鬧場(chǎng)的事，最難被宴會(huì)主人諒解，一個(gè)有風(fēng)度的人，可千萬(wàn)不要犯下這鐘錯(cuò)誤。
中國(guó)餐桌禮儀用筷禁忌
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇七
瑜伽墊，就是練瑜伽時(shí)鋪在下面墊子，瑜伽墊的材質(zhì)一般分為tpe發(fā)泡、pvc發(fā)泡、eva、乳膠墊、cbr墊子等。下面是由小編為大家整理的瑜伽墊基本常識(shí)，歡迎大家閱讀瀏覽。
瑜伽墊，就是練瑜伽時(shí)鋪在下面墊子，瑜伽墊的材質(zhì)一般分為tpe發(fā)泡、pvc發(fā)泡、eva、乳膠墊、cbr墊子等。瑜伽墊表面顆粒均勻，氣泡飽滿，手感柔軟，且無(wú)毒、無(wú)味、防滑、回彈能力強(qiáng)，具有很強(qiáng)的抗撕拉能力，是瑜伽練習(xí)者的理想選擇。此外，瑜伽墊還能有效阻隔地面寒氣，抓地力強(qiáng)，具有突出的回彈性、平整性、防滑性、以及人體皮膚親和性。可以在上面進(jìn)行其它的一些健身運(yùn)動(dòng)，適合兒童玩耍鋪墊，野外露營(yíng)墊子使用。
瑜伽適合于各類人群，陪伴練習(xí)者的瑜伽墊又有許多種，但是瑜伽墊的材質(zhì)又是什么?環(huán)保瑜伽墊采用天然乳膠、天然橡膠和其他天然材料制成，瑜伽墊應(yīng)柔而富彈性，常見(jiàn)的有tpe、pvc、eva、天然橡膠幾種。
如今瑜伽館幾乎都會(huì)給練習(xí)者提供公共瑜伽墊，練習(xí)者可以直接練習(xí)，這是一件十分省心的事，但殊不知在前一批同樣的練習(xí)者同樣是你一樣赤手赤腳又是躺又是趴，有多少陌生人的汗水、皮屑留在上面。瑜伽館的清洗過(guò)關(guān)嗎?與多人共用一塊瑜伽墊，仿佛躺在別人的地盤(pán)，陌生又不安。
如果自己選擇一款合適又有稱心的瑜伽墊，其實(shí)很容易。
瑜伽墊價(jià)格范圍在30——1500人民幣，普通的價(jià)格一般在70人民幣左右，稍微好些的價(jià)格在150人民幣左右，頂級(jí)的價(jià)格可以到1000人民幣以上，上述是在實(shí)體店的價(jià)格，如果在網(wǎng)店的話相應(yīng)價(jià)格要稍低些。
1.拿過(guò)一個(gè)pvc材質(zhì)的瑜伽墊先不要打開(kāi)，用鼻子聞聞墊子的頂端。如果有刺鼻的味道則很可能是質(zhì)量不過(guò)關(guān)。
2.用大拇指和食指捏瑜伽墊，試試耐壓性和回彈力如何。
3.用橡皮擦擦一下瑜伽墊，看材質(zhì)是否容易破裂或者是輕扯拉時(shí)是否有痕跡。
4.用手掌輕推墊子表面，要有一種干澀的感覺(jué)。
5.另外，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的瑜伽墊長(zhǎng)寬大小基本上都是173cmx61cm，如果你是個(gè)高個(gè)子，總覺(jué)得這個(gè)大小的瑜伽墊捉襟見(jiàn)肘，也不妨去買一個(gè)183cmx61cm，甚至更長(zhǎng)的。
使用得最廣泛的就屬tpe的和pvc的兩種瑜伽墊。這兩種的優(yōu)點(diǎn)就是符合國(guó)家環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，都可以再回收，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，其中tpe對(duì)人體最環(huán)保，而且沒(méi)有異味。
選擇瑜伽墊最重要的一點(diǎn)就是要柔軟，貼地，平鋪時(shí)抓地里要強(qiáng)的，出汗時(shí)不能滑動(dòng)，最好是便于攜帶。其次是要有較好的防水、防滑的性能。
tpe發(fā)泡的墊子主要成分是tpe和eva和人造橡膠，生產(chǎn)成本比較高，生產(chǎn)工藝較高，產(chǎn)業(yè)進(jìn)入門檻高。產(chǎn)品質(zhì)量好，彈性足，柔軟而防滑效果高。不含塑料，容易分解，是當(dāng)前比較看好的產(chǎn)品，深受環(huán)境保護(hù)者的喜愛(ài)。tpe墊子當(dāng)前可以做到10毫米厚。
pvc發(fā)泡的墊子就比較廣泛，價(jià)格比較便宜，顏色多樣，生產(chǎn)成本低，工藝簡(jiǎn)單，容易制按客戶的要求做標(biāo)志，深受大眾的喜愛(ài)。其缺點(diǎn)是塑料制品不容易自然分解，污染地球。
eva的墊子也很環(huán)保，有低廉的也有高端的。低廉的eva過(guò)于偏軟，味道太重。高檔的質(zhì)量很好，但是厚度只能做到4毫米。中東地區(qū)市場(chǎng)比較喜歡eva墊子。
乳膠墊，通常會(huì)在其表面加一層干草騰，成本介乎于pvc墊子和tpe墊子。也算是環(huán)保地球的產(chǎn)品。美國(guó)市場(chǎng)喜歡多一些。
cbr的墊子太重， 成本也不低。耐磨耐滑，無(wú)味，通常是黑色。
瑜伽墊的厚度主要有3毫米，4毫米，5毫米，6毫米，7毫米。其中6毫米為標(biāo)準(zhǔn)厚度.比較適合初練習(xí)者，tpe的墊子能做到10毫米，非常柔軟。
瑜伽墊的尺寸主要是61cmx173cm 和61cmx183cm。國(guó)內(nèi)主要還是以61cmx173cm的為主。也有其它規(guī)格的，阿迪達(dá)斯出口日本的tpe墊子就是65x175cm。
瑜伽墊的厚度主要有3毫米，4毫米，5毫米，6毫米，7毫米。其中6毫米為標(biāo)準(zhǔn)厚度，比較適合初練習(xí)者，tpe的墊子能做到10毫米，非常柔軟。
在選擇的時(shí)候一定要選 軟一點(diǎn)的，貼地，平鋪時(shí)抓地里要強(qiáng)的，出汗時(shí)不能滑動(dòng)，最好是便于攜帶。
要有較好的防水、防滑的性能，就算是大汗淋漓也能在上面游刃有余的練習(xí)，墊子底部顆粒飽滿，不會(huì)打滑。
瑜伽墊是親膚性極強(qiáng)的東西，我們不管是站，坐，臥，還是躺，都皮膚直接或者間接跟其接觸，尤其是腳接觸的時(shí)間最久，當(dāng)然難免會(huì)產(chǎn)生細(xì)菌什么的。哪么清洗環(huán)節(jié)就很重要了。很多人會(huì)使用消毒液來(lái)直接清洗。產(chǎn)生的結(jié)果就是對(duì)墊子的腐蝕，減短墊子的使用壽命。
即便你是一個(gè)瑜伽初學(xué)者，也最好不要使用eva材質(zhì)的低檔瑜伽墊。如果你只想踏踏實(shí)實(shí)的練習(xí)瑜伽那么就買pvc發(fā)泡材質(zhì)的，彈性不錯(cuò)，又防滑，價(jià)位也很適中，有瑜伽包的話，也方便攜帶。即便是用的時(shí)間長(zhǎng)了，把那些發(fā)泡得小突起踩爛了也不可惜，再換一條就好，方便又實(shí)惠。
eva屬于硬泡沫，多數(shù)用在制造鞋底，氣味較重，比如那種厚底子的松糕鞋就用得那種材質(zhì)。當(dāng)前的瑜伽磚也屬于這種材質(zhì)，但用于瑜伽墊就不是很好了，其彈性不佳，防滑效果差，但是因?yàn)槠鋬r(jià)位低廉，甚至10幾元，20幾元就可以買到，所以在市場(chǎng)上也不是沒(méi)有銷路。所以購(gòu)買者在選購(gòu)時(shí)需要仔細(xì)辨別材質(zhì)，以免購(gòu)買到不安全的瑜伽墊。
pvc發(fā)泡材質(zhì)的瑜伽墊是當(dāng)前最常見(jiàn)的瑜伽墊材質(zhì)。pvc的化學(xué)名稱是聚氯乙，在箱包，電線等日常用品的制造中很常用。pvc的材料沒(méi)有特殊的化學(xué)氣味，即便有也是類似于橡膠的那種氣味。pvc發(fā)泡的材質(zhì)本身是對(duì)人體無(wú)害的，有害的是用二次料(回收料)在制造的材質(zhì)。pvc發(fā)泡材質(zhì)的瑜伽墊彈性很好，也很防滑，平鋪在地上很伏帖，價(jià)位適中，所以在市場(chǎng)上很有銷路。80%的瑜伽墊如今都采用pvc發(fā)泡材質(zhì)。這種pvc發(fā)泡材質(zhì)的瑜伽墊在市場(chǎng)上賣到40元-90元不等，較中等。
如今有很多朋友也可能見(jiàn)到10幾元或20幾元的pvc發(fā)泡瑜伽墊在出售，有3種情況下才會(huì)出現(xiàn)：
(1)使用pvc的二次料進(jìn)行發(fā)泡再制造，其成本降低。
(2)偷工減料或與其他添加料混合使用，降低pvc材質(zhì)的使用量，從而降低成本。這種墊子往往重量和常規(guī)的不同，添加發(fā)泡多了會(huì)味道重，墊子表現(xiàn)為太輕，過(guò)重的會(huì)影響使用，瑜伽墊子要選適合攜帶的，制作墊子的材料傾向是向輕質(zhì)發(fā)展。
(3)以pvc發(fā)泡材質(zhì)的室內(nèi)防滑墊或低檔野營(yíng)墊冒充瑜伽墊，這種墊子往往規(guī)格上不是很統(tǒng)一。當(dāng)然賣低價(jià)位的pvc發(fā)泡瑜伽墊的也不見(jiàn)得都是次品，有可能是商家的進(jìn)貨渠道不一樣，省下中間環(huán)節(jié)的費(fèi)用，使墊子的價(jià)格低了下來(lái)，或者是商家為了打開(kāi)市場(chǎng)，增加銷售量而采取的讓利出售活動(dòng)。所以挑選pvc發(fā)泡墊子的朋友要防止上述那3種情況的次品假品。
tpe材質(zhì)是一種環(huán)保材料，可回收，可重復(fù)利用，降低污染。tpe材質(zhì)的瑜伽墊主要具有彈性佳，防滑效果好，韌性佳，張力強(qiáng)的特點(diǎn)。
但是其材料價(jià)格高，主要用于歐美市場(chǎng)或中國(guó)市場(chǎng)的高消費(fèi)人群。價(jià)位至少在100元以上，一般100元-300元之間，更好地可突破300元。如果你有財(cái)力購(gòu)買的話，當(dāng)然也是不錯(cuò)的選擇。
tpe(thermo plastic elastome)材質(zhì)是一種天然乳膠和麻的環(huán)保材質(zhì)，可回收，可重復(fù)利用，廢棄后不會(huì)造成環(huán)境污染。tpe材質(zhì)的瑜伽墊主要具有彈性佳，防滑效果好，韌性佳，張力強(qiáng)的特點(diǎn)。但是其材料價(jià)格高，主要用于歐美市場(chǎng)或中國(guó)市場(chǎng)的高消費(fèi)人群。價(jià)位至少在200元以上，一般200元-300元之間，更好地可突破300元。如果你有財(cái)力購(gòu)買的話，當(dāng)然也是不錯(cuò)的選擇。
tpe瑜伽墊與pvc材質(zhì)瑜伽墊相比，具有不可逾越的優(yōu)點(diǎn)。
(1)無(wú)毒性、不含pvc、不含金屬元素，無(wú)刺激性味道。
(2)自然氧化裂解，可回收、避免環(huán)境污染。
(3)柔軟、伏貼，平鋪地面，整張墊子都能帖住地面和抓住地面。
(5)防水、防滑，即使腳掌、手掌出汗，在上面做瑜伽練習(xí)，防滑效果依然優(yōu)秀。正、背面造有美觀的防滑顆粒，止滑效果更佳。
(6)彈性好、回彈力強(qiáng)。雖在厚度4-6mm，回彈力強(qiáng)，在上面做瑜伽，您會(huì)覺(jué)得軟軟的、十分舒適，一點(diǎn)也不會(huì)覺(jué)得薄。時(shí)間久了也不會(huì)變硬。
(7)正、背面兩種顏色，增加美觀性。
由于tpe瑜伽墊的生產(chǎn)技術(shù)及生產(chǎn)線投入成本相當(dāng)高，由臺(tái)灣引進(jìn)全套設(shè)備，而且廢品率也比較高是造成產(chǎn)品價(jià)位較高的主要原因。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)一些生產(chǎn)商使用低質(zhì)的tpe原料混和其它回收橡膠材質(zhì)，冒充tpe瑜伽墊低價(jià)進(jìn)行銷售，實(shí)際生產(chǎn)出來(lái)的瑜伽墊在產(chǎn)品壽命、防滑性及環(huán)保性能方面降低很多。所以挑選時(shí)要選擇有品牌售后保證的。這方面的品牌有：彌雅，杰樸森，tantu，皮爾，賽斯柏，遠(yuǎn)洋等。都是國(guó)內(nèi)一線的品牌。
精心買回的瑜伽墊，從今以后，就是你練習(xí)瑜伽的好朋友了。對(duì)待好朋友，自然少不了細(xì)心呵護(hù)。如果買回瑜伽墊，時(shí)常使用卻從不保養(yǎng)，積累在瑜伽墊表面的灰塵與汗?jié)n最終將危害到主人的健康，所以勤加清洗瑜伽墊也是很必要的。不清洗的瑜伽墊很可能藏有細(xì)菌、真菌以及塵螨等。其中的細(xì)菌會(huì)導(dǎo)致毛囊炎，真菌易致體癬、腳氣，而塵螨對(duì)過(guò)敏性體質(zhì)的人最大的威脅是誘發(fā)過(guò)敏性皮炎和哮喘。另有許多健身業(yè)者鼓勵(lì)消費(fèi)者自備瑜伽墊，或提供濕巾、清潔液讓消費(fèi)者自己清理。不過(guò)，專家擔(dān)心清潔液可能消毒力不夠，用的時(shí)候也沒(méi)整片墊子沾濕，清潔效果不彰。
為確保衛(wèi)生，最好每隔一周就清洗一次瑜伽墊。最簡(jiǎn)易的清洗方式就是將兩滴洗潔精兌四碗水，噴灑在瑜伽墊上，然后用干布擦凈。如果瑜伽墊已經(jīng)很臟了，還可以用布蘸上洗衣粉來(lái)輕輕拭擦瑜伽墊，再用清水沖干凈，之后用干毛巾卷起瑜伽墊，吸干多余的水分。最后，把瑜伽墊晾干即可。
如果墊子非常臟，浴缸加滿冷水，再加入洗衣粉。洗衣粉愈少愈好，因?yàn)槿魏螝埩簦紩?huì)讓以后瑜伽墊變滑。然后用濕布擦洗墊子，再?zèng)_干凈。用大干毛巾卷起瑜伽墊，吸干多余的水分。放開(kāi)晾干。
需要注意的是，洗衣粉用量盡量少，因?yàn)橄匆路垡坏埩粼阼べ|上，瑜伽墊就可能變滑。另外晾干瑜伽墊的時(shí)候切記不要把它放在太陽(yáng)底下暴曬哦。
其實(shí)瑜伽墊的學(xué)問(wèn)還有很多很多——怎么挑選每種瑜伽墊?去哪里買物美價(jià)廉的瑜伽墊?這些都需要瑜伽愛(ài)好者們進(jìn)一步研究。但是說(shuō)到底，瑜伽墊的學(xué)問(wèn)是死的，用在人身上卻是活的。適合自己的，永遠(yuǎn)才是最好的。
1、往臉盆里面倒入適量的清水，加入適量的洗滌液，攪拌均勻。
2、將專用來(lái)洗瑜伽墊的毛巾放入水里面浸泡安全，沾濕后將毛巾擰干。
3、用毛巾來(lái)回擦拭瑜伽墊，正面和方面都要擦拭，將瑜伽墊的污垢和汗?jié)n都擦干凈。
4、再將臉盆上的洗滌劑水換成清水，將毛巾洗干凈后，繼續(xù)用干凈的毛巾來(lái)回擦拭瑜伽墊的兩面，直到將瑜伽墊上的洗滌劑擦拭干凈，就ok了。
如果經(jīng)常練習(xí)瑜伽的話，建議每隔一周就清洗一次瑜伽墊。如果墊子長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)用，變得非常臟的話，就要用一個(gè)大的容器，加滿冷水，倒入少許洗衣粉，放入墊子，一邊用毛巾擦洗，一邊沖干凈。記得必須沖洗干凈，避免殘留的洗衣粉導(dǎo)致瑜伽墊變滑。清洗完之后，用干毛巾將墊子卷起來(lái)，吸干多余的水分，打開(kāi)墊子，放在陰涼通風(fēng)的地方晾干。
原則上說(shuō)，只要是能夠緩沖震動(dòng)的毯/墊/巾都可以。
標(biāo)準(zhǔn)常規(guī)厚度在6mm。認(rèn)為是太薄了緩沖力不足傷關(guān)節(jié)骨頭，太厚了容易引起練習(xí)時(shí)平衡不穩(wěn)崴腳。但也要區(qū)別對(duì)待，如果你在木地板上練習(xí)，6mm是比較合適的，對(duì)于有基礎(chǔ)的練習(xí)者，4mm有時(shí)候也完全足夠。如果在瓷磚水泥地面上，可能就需要7mm或8mm的才能達(dá)到和木地板上6mm瑜伽墊相同的緩沖。
如果在戶外的沙灘上草地上等柔軟地面上練習(xí)瑜伽，鋪設(shè)瑜伽墊的目的就不再是減震，而在隔絕沙塵泥土，所以可以選擇方便攜帶輕薄的墊子毯子。
防滑紋要深一點(diǎn)，紋路多一點(diǎn)以便達(dá)到很好的防滑效果，還有就是吸汗效果也好(許多新墊子買回來(lái)需要用濕布擦洗，去掉表面涂層后，才會(huì)不滑)
是目前市場(chǎng)上最常見(jiàn)的材質(zhì)。和其他瑜伽墊相比它最大優(yōu)點(diǎn)在于價(jià)格實(shí)惠。這種墊子，孔洞均勻，密度稍大，內(nèi)加防裂布。不過(guò)日常使用，普通的'也足夠。pvc的缺點(diǎn)在于加工過(guò)程可能會(huì)釋放一些有害氣體。所以新墊子會(huì)有味道。用久了表面的凸出防滑紋一般會(huì)散掉。
它的最大賣點(diǎn)在于環(huán)保，相比pvc，它宣傳自己是可降解材料。相對(duì)來(lái)說(shuō)味道稍小。還有比較輕便，方便攜帶，比一般的pvc墊子表面耐磨，但好像吸汗效果不如pvc。
純天然，有亞麻，黃麻材質(zhì)。天然的麻延展性不足，略為偏粗糙，廠家一般會(huì)對(duì)它進(jìn)行處理，如添加橡膠乳膠，等等，處理完以后也會(huì)比較重。
不要選用那種毛皮類拉毛類的地毯。最好是舞蹈室專用地毯。但是地毯不易清潔，如果地毯中滋生細(xì)菌真菌螨蟲(chóng)等，清洗比較麻煩，需經(jīng)常陽(yáng)光曝曬。而且毛毯的細(xì)小纖維對(duì)于呼吸系統(tǒng)敏感的練習(xí)者不好，特別是哮喘的練習(xí)者，有引發(fā)疾病的危險(xiǎn)。一般不建議使用。
是為了傳統(tǒng)的pvc,tpe等瑜伽墊清洗比較麻煩而生產(chǎn)的，鋪在墊子上面防止墊子臟污。一般有純棉，各種化纖材料，在鋪巾上有防滑顆粒可以讓鋪巾與墊子貼服成一整體，其實(shí)在戶外比如草地沙灘，直接用瑜伽鋪巾也很不錯(cuò)的，而且攜帶非常方便。
選購(gòu)瑜伽墊時(shí)應(yīng)該用手指按壓一下，回彈力好的，緩沖比較到位、安全，還要看一下條紋的深淺多少，防滑好一點(diǎn)會(huì)更安全。還有就是氣味，一般pvc、tpe的新墊子都有點(diǎn)味道，只要是正規(guī)廠家生產(chǎn)的合格產(chǎn)品敞放一段時(shí)間就好了!至于品牌，就看自己的喜好了。
洗的時(shí)候不要用洗衣粉，因?yàn)樗茈y漂洗干凈，殘留在上面會(huì)使墊子失去防滑效果)。一般在陰涼處或有少許陽(yáng)光出晾曬。如果長(zhǎng)時(shí)間曝曬(一整天都在烈日下)也不是不行，只是瑜伽墊的使用壽命會(huì)減少，以后會(huì)開(kāi)裂掉皮等等。
在進(jìn)行清洗的時(shí)候要注意，千萬(wàn)不要用洗衣粉來(lái)洗瑜伽墊，因?yàn)橄匆路凵厦娴臍埩羝鋵?shí)是非常難以清除干凈的，會(huì)容易導(dǎo)致瑜伽墊失去了防滑效果，并且變硬。最好是在陰涼處進(jìn)行晾曬，進(jìn)行通風(fēng)晾干，不要在烈日下進(jìn)行暴曬，因?yàn)殍べ|的特殊材質(zhì)，容易開(kāi)裂掉皮等等。
1、買前隨身帶一塊橡皮擦，用它擦一下瑜伽墊，試試材質(zhì)是否容易破裂?
2、比起傳統(tǒng)的用pvc制作的瑜伽墊，混合天然乳膠和麻的環(huán)保瑜伽墊，雖然價(jià)錢略高，但對(duì)人體和環(huán)境都會(huì)更好。經(jīng)濟(jì)允許時(shí)，不妨考慮。
3、用手掌輕推墊子表面，要有一種干澀的感覺(jué)，如果墊子表面發(fā)泡劑殘留過(guò)多會(huì)有濕滑的感覺(jué)，那么在上面做練習(xí)時(shí)容易打滑、摔傷。
4、用大拇指和食指捏瑜伽墊，試試耐壓性如何，彈性好的瑜伽 墊對(duì)人體更具保護(hù)作用。
5、初做瑜伽的練習(xí)者，可選用厚一點(diǎn)的墊子，如6mm厚的;有一定基礎(chǔ)的則可選用厚度3.5mm-5mm左右的瑜伽墊。 避免瑜伽墊傷害皮膚 可能有人會(huì)說(shuō)，自己常使公用的墊子練習(xí)瑜伽，也沒(méi)有出現(xiàn)身體不適。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，不潔瑜伽墊中的病菌傳染給人體后，并不會(huì)馬上發(fā)病，而是潛藏在皮膚表層很長(zhǎng)一段時(shí)間，一旦人體的免疫力下降，它才發(fā)起進(jìn)攻，導(dǎo)致各種傳染性皮膚病。
醫(yī)生介紹，不清洗的瑜伽墊很可能藏有細(xì)菌、真菌以及塵螨等。
其中的細(xì)菌會(huì)導(dǎo)致毛囊炎，真菌易致體癬、腳氣，而塵螨對(duì)過(guò)敏性體質(zhì)的人最大的威脅是誘發(fā)過(guò)敏性皮炎和哮喘。
在美國(guó)有多種瑜伽墊清潔濕巾、噴劑，或是瑜伽專用手套、腳套等產(chǎn)品推薦給消費(fèi)者，而我國(guó)上述產(chǎn)品較為少見(jiàn)，中醫(yī)生建議，防止傳染最好的方法是自備瑜伽墊。
另外，運(yùn)動(dòng)后一定選用含有抑菌成分的沐浴露洗澡，健身衣則要用消毒液浸泡，或清洗后在太陽(yáng)下長(zhǎng)時(shí)間晾曬。
也許有人覺(jué)得解決這個(gè)“麻煩很簡(jiǎn)單，去練瑜伽的時(shí)候自帶些消毒濕巾，擦擦瑜伽墊，醫(yī)生卻不提倡這種看似省事的辦法。因?yàn)椋话愠Ｓ玫南井a(chǎn)品，使用時(shí)并沒(méi)有將整片墊子潤(rùn)濕，清潔殺菌的效果沒(méi)有達(dá)標(biāo)，起不了作用。
挑選好一個(gè)適合自己的瑜伽墊是非常重要的，因?yàn)樵谶M(jìn)行瑜伽練習(xí)時(shí)，瑜伽墊都是必不可少的，可以說(shuō)是會(huì)陪伴我們很長(zhǎng)時(shí)間的，所以挑選的時(shí)候要慎重，多聽(tīng)聽(tīng)專業(yè)人士的指點(diǎn)，對(duì)我們挑選瑜伽墊時(shí)，是非常有幫助的。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇八
1、豪放派：以蘇軾、辛棄疾作為代表。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就，有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等傳世。
辛棄疾，字幼安，南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。作品流露出對(duì)祖國(guó)山河分裂的悲情。著名詞作《水調(diào)歌頭·帶湖吾甚愛(ài)》、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》等。
2、婉約派：代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽(yáng)修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等。
柳永，北宋著名詞人，又稱柳七，柳永大力創(chuàng)作慢詞，主要作品有《樂(lè)章集》、《雨霖鈴·寒蟬凄切》等。
晏殊，北宋著名文學(xué)家、政治家。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，存世有《珠玉詞》、《晏元獻(xiàn)遺文》、《類要》殘本。
李清照，號(hào)易安居士，宋代女詞人，有“千古第一才女”之稱。代表作有《如夢(mèng)令》，《聲聲慢》等。
3、王安石，字介甫，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱“王荊公體”。詩(shī)作有《元日》、《登飛來(lái)峰》、《泊船瓜洲》等。
4、陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。是現(xiàn)知道的留下詩(shī)歌最多的詩(shī)人。代表作有《示兒》、《游山西村》、《書(shū)憤》等。
5、文天祥，宋末政治家、文學(xué)家，愛(ài)國(guó)詩(shī)人，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。名篇有《正氣歌》、《過(guò)零丁洋》。
6、李煜，南唐最后一位國(guó)君。李煜在詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)方面都很有造詣。著名作品有《虞美人》、《相見(jiàn)歡》等。
1、范仲淹，字希文，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。散文創(chuàng)作上，范仲淹作品以政疏和書(shū)信居多，陳述時(shí)政，邏輯嚴(yán)密、有很強(qiáng)的說(shuō)服力，名篇《岳陽(yáng)樓記》，借作記之機(jī)，規(guī)勸友人“不以物喜，不以己悲”，全文融記敘、寫(xiě)景、抒情、議論為一體，動(dòng)靜相生，思想境界崇高，成為雜記中的創(chuàng)新，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為千古名句。
2、歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。領(lǐng)導(dǎo)了北宋的詩(shī)革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。名作有《秋聲賦》、《醉翁亭記》。
3、王安石的散文論點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用；短文簡(jiǎn)潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。散文有《傷仲永》等。
話本是宋代興起的白話小說(shuō)，用通俗文字寫(xiě)成，多以歷史故事和當(dāng)時(shí)社會(huì)生活為題材，是宋元民間藝人說(shuō)唱的底本。今存《清平山堂話本》、《全相平話五種》等。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇九
入黨積極分子要參加黨校的黨課培訓(xùn)，接受黨的基本知識(shí)的洗禮。以下是本站小編精心搜集的關(guān)于入黨基本常識(shí)，希望對(duì)你有幫助!
第一關(guān)：遞交。
年滿十八歲的先進(jìn)分子，愿意加入黨的一個(gè)組織，遞交入黨申請(qǐng)書(shū)，成為入黨申請(qǐng)人。
第二關(guān)：成為入黨積極分子。
通過(guò)群團(tuán)推優(yōu)、黨員推薦等方式從入黨申請(qǐng)人中確定入黨積極分子，由支部委員會(huì)研究決定，并報(bào)上級(jí)黨委備案。
第三關(guān)：成為發(fā)展對(duì)象。
入黨積極分子在經(jīng)過(guò)一年以上培養(yǎng)教育(黨校培訓(xùn))和考察后，在黨小組，培養(yǎng)聯(lián)系人黨員和群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，選擇優(yōu)秀的積極分子，支部委員會(huì)討論同意并報(bào)上級(jí)黨委備案后，成為發(fā)展對(duì)象。
第四關(guān)：成為預(yù)備黨員。
支部委員會(huì)對(duì)發(fā)展對(duì)象進(jìn)行嚴(yán)格審查(包括直系親屬和與本人關(guān)系密切的主要社會(huì)關(guān)系的政治情況)，集體討論認(rèn)為合格后，上報(bào)基層黨委預(yù)審。召開(kāi)支部大會(huì)，大會(huì)采取正式黨員無(wú)記名投票的方式通過(guò)接受預(yù)備黨員的決議。必須由黨委(工委)審批后，成為預(yù)備黨員并面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。
第五關(guān)：成為正式黨員。
預(yù)備黨員在一年的預(yù)備期內(nèi)，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，無(wú)違犯黨紀(jì)，表現(xiàn)良好，按期轉(zhuǎn)為正式黨員。
到此為止，你已經(jīng)成為一名光榮的大學(xué)生中國(guó)共產(chǎn)黨員。在這至少兩年過(guò)程中，是不能有掛科現(xiàn)象的，黨員先進(jìn)性哪里來(lái)?這就是答案。
什么是入黨積極分子?
入黨積極分子，主要是指那些已經(jīng)向黨組織正式提出入黨申請(qǐng)，經(jīng)黨小組(共青團(tuán)員經(jīng)團(tuán)組織)推薦、支部委員會(huì)或支部大會(huì)研究確定作為發(fā)展對(duì)象進(jìn)行有計(jì)劃培養(yǎng)的人員。
對(duì)入黨積極分子進(jìn)行培養(yǎng)和教育。
黨組織對(duì)入黨積極分子的培養(yǎng)、教育工作，要有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行。要密切結(jié)合積極分子的思想、工作實(shí)際循序漸進(jìn)，堅(jiān)持經(jīng)常。培養(yǎng)教育方法要切實(shí)可行，形式要生動(dòng)活潑。具體方法是：
(1)黨支部指定1-2名正式黨員做入黨積極分子的培養(yǎng)聯(lián)系人，對(duì)他們進(jìn)行個(gè)別幫助。
(2)吸收入黨積極分子聽(tīng)黨課，參觀革命紀(jì)念地，請(qǐng)先進(jìn)模范人物作報(bào)告，參加討論發(fā)展黨員的支部大會(huì)和入黨宣誓儀式以及黨內(nèi)組織的一些有教育意義的活動(dòng)。
(3)為入黨積極分子提供接受鍛煉和考驗(yàn)的機(jī)會(huì)，給他們分配一定的社會(huì)工作，并檢查他們完成工作的情況。
(4)要求入黨積極分子經(jīng)常向黨組織匯報(bào)自己的思想和工作情況，黨組織定期對(duì)他們的表現(xiàn)進(jìn)行考察，肯定成績(jī)，指出不足和努力方向。
入黨積極分子培養(yǎng)聯(lián)系人的主要任務(wù)是：
(1)了解入黨積極分子的思想和學(xué)習(xí)、工作等情況，向黨組織反映他們的愿望和要求，以自己的實(shí)際行動(dòng)向入黨積極分子言傳身教，鼓勵(lì)和幫助他們積極上進(jìn)，端正入黨動(dòng)機(jī)。
(2)經(jīng)常向黨支部、黨小組匯報(bào)入黨積極分子的成長(zhǎng)情況，并根據(jù)入黨積極分子的思想認(rèn)識(shí)和實(shí)際表現(xiàn)，提出加強(qiáng)培養(yǎng)、教育的措施和意見(jiàn)。
(3)在入黨積極分子具備入黨條件時(shí)，向黨支部、黨小組提出能否將其列為發(fā)展對(duì)象的建議。
向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)。
要求入黨的人必須自愿向黨組織提出申請(qǐng)，遞交入黨申請(qǐng)書(shū)。這是因?yàn)椋朦h意味著要為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)而積極工作，不怕困難，不怕?tīng)奚瑸楣伯a(chǎn)主義奮斗終身。所以，入黨必須堅(jiān)持自愿的原則，由要求入黨的人向黨組織提出申請(qǐng)，只有向黨提出申請(qǐng)，表明自己的愿望，黨組織才能了解他的信仰和要求，才能針對(duì)他的具體情況進(jìn)行培養(yǎng)、教育和考察。
入黨申請(qǐng)書(shū)一般應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是為什么要參加中國(guó)共產(chǎn)黨，即對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和入黨動(dòng)機(jī)。具體說(shuō)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣認(rèn)識(shí)的，對(duì)黨的奮斗目標(biāo)是怎樣理解的，對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策是怎樣認(rèn)識(shí)的，自己為什么要加入共產(chǎn)黨，在要求入黨問(wèn)題上自己的思想演變過(guò)程。以上內(nèi)容主要說(shuō)明申請(qǐng)人黨的思想基礎(chǔ)。二是本人的經(jīng)歷、家庭出身、家庭主要成員和主要社會(huì)關(guān)系的情況。關(guān)于本人的經(jīng)歷，一般從7歲或從小學(xué)讀書(shū)時(shí)寫(xiě)起，包括在什么學(xué)校讀書(shū)，在什么地方，哪個(gè)單位，做什么工作，擔(dān)任什么職務(wù)。所謂家庭主要成員是指在一起居住、生活的直系親屬，如父母親(養(yǎng)父母)、配偶、子女和兄弟姐妹。所謂主要的社會(huì)關(guān)系是指父系、母系、妻(夫)系中的與自己來(lái)往密切的以及受到一定影響的其他親友。自己在歷史上有什么問(wèn)題或受過(guò)什么處分，受過(guò)什么獎(jiǎng)勵(lì)(主要寫(xiě)縣、團(tuán)以上單位的獎(jiǎng)勵(lì))也要寫(xiě)明。三是自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和今后的努力方向，可以對(duì)照黨章中有關(guān)黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨員必須履行的義務(wù)，衡量自己哪些地方符合條件，哪些地方做得不夠，存在一些什么差距，并提出怎樣努力做到首先從思想上入黨。
寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)，是一件嚴(yán)肅的事情，所以除特殊原因可由本人口述、別人代寫(xiě)外，一般入黨申請(qǐng)書(shū)應(yīng)由自己寫(xiě)。一個(gè)人申請(qǐng)入黨，是他政治上要求進(jìn)步、思想覺(jué)悟已達(dá)到一定水平的標(biāo)志，意味著他將從此無(wú)條件地跟隨黨、愿意經(jīng)歷種種考驗(yàn)、獻(xiàn)身于革命。自己書(shū)寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)，要經(jīng)過(guò)鄭重地思考，要向黨介紹自己的情況，不斷深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，真實(shí)地表達(dá)自己的心跡。
寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)，要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，如實(shí)匯報(bào)自己的情況，不能有回避、隱瞞和虛假。對(duì)個(gè)人經(jīng)歷中時(shí)間久遠(yuǎn)記不清的，對(duì)祖輩和親友中政治情況了解不具體的，應(yīng)盡自己所能或請(qǐng)組織協(xié)助調(diào)查清楚。在匯報(bào)自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)時(shí)，要聯(lián)系自己的思想實(shí)際，談切身感受體會(huì)，不要照抄黨章，光寫(xiě)空道理。
接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考察。
一般來(lái)說(shuō)，剛剛提出入黨申請(qǐng)的人，往往不具備或不完全具備黨員條件，需要接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考察。黨組織的培養(yǎng)、教育、考察工作，主要包括提出申請(qǐng)以后的一般性培養(yǎng)教育、列為積極分子以后的重點(diǎn)培養(yǎng)教育和發(fā)展時(shí)進(jìn)行政治審查三個(gè)方面的內(nèi)容。有些申請(qǐng)入黨的同志認(rèn)為，只要向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，就會(huì)被列為黨的積極分子，其實(shí)不然。列為入黨積極分子一定要本人遞交入黨申請(qǐng)書(shū)，但向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)的人不一定被列為黨的積極分子。提出入黨申請(qǐng)是爭(zhēng)取入黨的第一步。一個(gè)人能真誠(chéng)地提出入黨申請(qǐng)，意味著他從此祟敬黨、追隨黨、熱愛(ài)黨，向黨表達(dá)了自己為黨的事業(yè)奮斗的決心。能否被列為入黨積極分子，黨組織還要做進(jìn)一步考察，看其是否具備入黨積極分子條件。積極分子一般應(yīng)具備以下四條：一是擁護(hù)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針和政策，堅(jiān)持黨的基本路線，在思想上政治上同黨中央保持一致;二是本人對(duì)黨有比較明確的認(rèn)識(shí)，熱愛(ài)黨，相信黨，積極要求入黨，靠近黨組織，決心為共產(chǎn)主義奮斗終身;三是熱心于中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在改革開(kāi)放中，在生活、工作、學(xué)習(xí)等方面，實(shí)際表現(xiàn)突出，有獻(xiàn)身精神;四是作風(fēng)正派，團(tuán)結(jié)同志，在群眾中有一定威信。經(jīng)考察具備上述條件的，經(jīng)支部委員會(huì)討論同意后，才能被列為入黨積極分子。
申請(qǐng)入黨的同志，被列為入黨積極分子之后，黨組織應(yīng)有計(jì)劃、有組織地對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)、教育和考察。這時(shí)，作為入黨積極分子本人應(yīng)積極主動(dòng)、自覺(jué)地對(duì)黨組織的培養(yǎng)、教育和考察進(jìn)行配合。比如，應(yīng)如實(shí)地向黨組織匯報(bào)自己的政治歷史、現(xiàn)實(shí)思想狀況和工作表現(xiàn)、家庭及主要社會(huì)關(guān)系等情況，便于黨組織了解和幫助，并為進(jìn)行政審做好準(zhǔn)備。
政審是發(fā)展黨員工作中必須嚴(yán)格履行的手續(xù)。對(duì)年齡大、經(jīng)歷較復(fù)雜的同志要進(jìn)行政審，對(duì)生長(zhǎng)在新中國(guó)的年輕同志，也同樣要政審。政審的目的是為了全面了解掌握申請(qǐng)入黨的人的情況，弄清他們的政治歷史和政治表現(xiàn)。入黨積極分子在接受黨組織的審查中，一定要忠誠(chéng)老實(shí)，不能回避問(wèn)題，要做到不隱瞞問(wèn)題，向組織交真心、說(shuō)真話。對(duì)親屬中的問(wèn)題不了解的可以直接向黨組織提供情況或線索，積極配合組織搞清問(wèn)題，凡沒(méi)有經(jīng)過(guò)政治審查的，不能發(fā)展入黨。
填寫(xiě)。
要求入黨的同志經(jīng)過(guò)黨組織的培養(yǎng)、教育、考察，在條件基本成熟之后，經(jīng)上級(jí)黨組織同意，即發(fā)給《中國(guó)共產(chǎn)黨入黨志愿書(shū)》(簡(jiǎn)稱《入黨志愿書(shū)》)，讓本人填寫(xiě)，正式履行入黨審批手續(xù)。
填寫(xiě)《入黨志愿書(shū)》是一個(gè)同志申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的主要依據(jù)，也是黨組織對(duì)發(fā)展對(duì)象進(jìn)行審查的主要依據(jù)。申請(qǐng)入黨的人通過(guò)填寫(xiě)《入黨志愿書(shū)》，向黨組織充分表達(dá)自己的心愿和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。同時(shí)，黨組織也可依據(jù)《入黨志愿書(shū)》對(duì)發(fā)展對(duì)象進(jìn)行審查。《入黨志愿書(shū)》記載了一個(gè)黨員入黨時(shí)的主要情況和黨組織的審批過(guò)程，表明了黨組織吸收一個(gè)同志入黨的嚴(yán)格手續(xù)。所以申請(qǐng)入黨的人必須嚴(yán)肅認(rèn)真地填寫(xiě)《入黨志愿書(shū)》。
填寫(xiě)之前，黨支部應(yīng)對(duì)入黨申請(qǐng)人進(jìn)行忠誠(chéng)老實(shí)的教育，將入黨志愿書(shū)內(nèi)的項(xiàng)目及包含的內(nèi)容向他解釋清楚。入黨申請(qǐng)人要用鋼筆或毛筆逐項(xiàng)填寫(xiě)清楚，字跡端正，內(nèi)容真實(shí)。
“入黨志愿”一欄，要根據(jù)自己的思想認(rèn)識(shí)和思想變化過(guò)程，著重寫(xiě)本人對(duì)黨的認(rèn)識(shí)(即對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、黨在現(xiàn)階段的總?cè)蝿?wù)和黨的最終目標(biāo)的理解)，為什么要入黨，以及自己準(zhǔn)備怎樣做一個(gè)合格的黨員等內(nèi)容。
“文化程度”一欄，主要按學(xué)歷填寫(xiě)，如“高中畢業(yè)”、“大學(xué)畢業(yè)”等。也可按現(xiàn)有的實(shí)際文化和專業(yè)技術(shù)水平填寫(xiě)，如“相當(dāng)高中”、“相當(dāng)大學(xué)”等，但要經(jīng)過(guò)考核，由組織認(rèn)可，不能由個(gè)人隨意填寫(xiě)。
“本人經(jīng)歷”一欄，要如實(shí)詳細(xì)地填寫(xiě)個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和參加工作、勞動(dòng)的經(jīng)歷，有些重要的經(jīng)歷，要寫(xiě)出了解自己情況的證明人。
“家庭主要成員”一欄，主要填寫(xiě)本人的父母、配偶和子女，以及和本人長(zhǎng)期在一起生活的人的情況。
“主要社會(huì)關(guān)系”一欄，主要是指同本人有密切來(lái)往和影響較深的親戚、朋友。
“對(duì)黨還有哪些需要說(shuō)明的問(wèn)題”一欄，主要填寫(xiě)本人需要向黨說(shuō)明，而在其他項(xiàng)目中不好填寫(xiě)的問(wèn)題。
對(duì)表中有的項(xiàng)目，如沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)時(shí)，應(yīng)注明“無(wú)”。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十
對(duì)于紋繡這件事，愛(ài)美的人們都樂(lè)于去嘗試，下面整理了一些紋繡的基本常識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助!
皮膚概括而言分為表皮和真皮，其厚度根據(jù)部位的不同大約為0.212mm—0.508mm不等，眼睛部位最溥，而掌心的皮膚最厚。了解了皮膚的厚度。紋刺時(shí)進(jìn)針的深度才會(huì)有把握，不至于紋得過(guò)深或過(guò)淺。
表皮的最下層為角質(zhì)層，緊密的鱗狀細(xì)胞組成，往下依次為透明層，顆粒層，棘層和生發(fā)層，表皮沒(méi)有血管，但是有很多細(xì)小的神經(jīng)末梢，表皮基本是半透明狀。
緊靠表皮的是真皮乳頭層，乳頭層的是真皮層血管叢。在下是真皮網(wǎng)狀層和皮下組織，有豐富的深層血管叢和皮下脂肪，為皮膚提供和輸送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。
紋繡技術(shù)實(shí)際上是一種創(chuàng)傷性皮膚著色，將色素植于皮膚組織內(nèi)形成穩(wěn)定的色塊，由于表皮很薄，成半透明狀，色素通過(guò)表皮層，呈現(xiàn)出色澤達(dá)到掩蓋瑕疵、揚(yáng)長(zhǎng)避短、修飾美化的作用。刺入皮膚的色素均成小顆粒、直徑小于一微米，很快被膠原蛋白包圍，無(wú)法被吞噬細(xì)胞吞噬，從而形成了標(biāo)記。
紋繡美容是一種創(chuàng)傷性皮膚著色，具有一定的'風(fēng)險(xiǎn)性。紋繡美容只許成功不許失敗，因此紋繡美容的操作應(yīng)保證在安全的條件下進(jìn)行。必須有專門的器械工具，消毒衛(wèi)生，還要求紋繡操作者有一定的醫(yī)學(xué)、美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，及訓(xùn)練有素的操作技巧。環(huán)境、氣氛、光線等都是與紋繡美容有關(guān)的重要條件。
清潔舒適的環(huán)境，紋繡美容實(shí)施于真皮和表皮，刺破表皮皮膚后保護(hù)功能減退，細(xì)菌容易侵入。因此紋繡美容的操作間要保持清潔、空氣清新、安靜柔和的氣氛，良好的氣氛，可以調(diào)解好人的神經(jīng)使人心情寧?kù)o、情緒穩(wěn)定。紋刺時(shí)在這種環(huán)境中，可集中精力進(jìn)行操作。被紋刺者在良好的環(huán)境中積極的配合，確保紋刺師工作質(zhì)量。
光線適度的照明，照明是紋刺美容操作的重要條件。柔和舒適的光線，可減速少紋刺師的視覺(jué)疲勞，保證紋刺質(zhì)量。
必備設(shè)施：美容床和鏡子。被紋刺者半躺或平躺的姿態(tài)穩(wěn)定性強(qiáng)，有安全感，便于紋刺師的操作。鏡子的作用：是讓客人看效果。也是讓紋刺師從鏡子里看紋刺的整體效果。
一絲不茍的工作態(tài)度——紋刺美容具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，精力稍不集中或稍有馬虎就和影響質(zhì)量甚至出事故，一絲不茍的工作態(tài)度是安全與質(zhì)量的保證。
精湛的專業(yè)技術(shù)——這是美容質(zhì)量的根本。精湛的技術(shù)來(lái)源于基本功的訓(xùn)練，有了扎實(shí)的基本功，才能運(yùn)用自如和得心應(yīng)手。
基本功的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)——紋刺美容的基本功訓(xùn)練、首先是紋眉的基本功的訓(xùn)練。紋眉是紋刺的基礎(chǔ)，是最難也是最容易的。說(shuō)其容易，這個(gè)部位皮膚略厚，不象眼睛唇部皮膚那么敏感，也不象紋眼線那樣有風(fēng)險(xiǎn)，說(shuō)其難，眉毛的生長(zhǎng)成根狀，眉毛之間有空隙，由此而形成的虛實(shí)結(jié)構(gòu)不容易表現(xiàn)。
不但要因人而異的作出不同的眉型，還要表現(xiàn)出不同色調(diào)的濃淡變化，這樣才能表現(xiàn)出自然柔和的美感。
紋刺美容基本功訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)是：穩(wěn)、準(zhǔn)、均勻、對(duì)稱
穩(wěn)——工具把握穩(wěn)、有把握，下針?lè)€(wěn)，不可來(lái)回晃動(dòng)。
準(zhǔn)——那里需要顏色針就落到那里，沒(méi)有偏差，準(zhǔn)確表現(xiàn)所需內(nèi)容。
均勻——深度均勻，間距均勻。
對(duì)稱——高低對(duì)稱，長(zhǎng)短對(duì)稱，粗細(xì)對(duì)稱，濃淡對(duì)稱。
四、紋刺操作應(yīng)遵循的原則
講究技巧、隨時(shí)觀察、寧淺勿深、寧窄勿寬：顏色過(guò)度均勻自然，注意對(duì)稱、整體和諧。
術(shù)前準(zhǔn)備階段
做好醫(yī)學(xué)咨詢。了解顧客的全身狀況，注意詢問(wèn)有關(guān)病史，特別要了解有無(wú)藥物過(guò)敏史及疤痕體質(zhì)等。觀察紋刺部位有無(wú)炎癥、外傷、疤痕等情況。掌握好紋刺美容的適應(yīng)癥和禁忌癥。
交代紋刺的目的效果，術(shù)前應(yīng)注意的事項(xiàng)，及可能出現(xiàn)的并發(fā)癥。讓顧客心理上有所準(zhǔn)備，術(shù)前切不可過(guò)分夸大對(duì)容貌改善的作用。
做好紋刺部位的形態(tài)設(shè)計(jì)并征得顧客的同意，不可以隨意，無(wú)原則地附和個(gè)別顧客不合理的要求。更不能盲目的追求社會(huì)上流行的時(shí)髦設(shè)計(jì)，要從長(zhǎng)記議。
將要紋飾部位的皮膚常規(guī)消毒，設(shè)計(jì)形狀。
準(zhǔn)備紋飾工具，安裝調(diào)試好文眉機(jī)，紋眉針采用一次性無(wú)菌獨(dú)立包裝的針，用過(guò)即棄，色料一人一份禁止多人使用。
按紋飾部位的要求調(diào)配好色料。
選擇好麻藥及麻醉方式，用相應(yīng)的針?lè)ㄎ娘棥?/p>
術(shù)后做好文飾創(chuàng)面的保護(hù)及消炎處理。
術(shù)后定期回訪，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并發(fā)癥，做好預(yù)防處理工作。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十一
語(yǔ)文的文學(xué)常識(shí)是很重要的',幾乎每一道題目都有涉及到文學(xué)常識(shí)。小編整理了語(yǔ)文的基本常識(shí)推薦，歡迎欣賞與借鑒。
元雜劇的四大愛(ài)情劇：《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》。
2.我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱四京：東京-汴梁西京-長(zhǎng)安南京-金陵北京-順天。
3.舊書(shū)塾使用的三種教本簡(jiǎn)稱為三百千指：三字經(jīng)百家姓千字文。
4.鄭板橋(鄭燮)的三絕指：繪畫(huà)詩(shī)作書(shū)法。
5.魯迅的三部短篇小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
6.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧。
7.高爾其的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
8.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺(tái)夏洛克潑留希金。
9.老舍小說(shuō)《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饑荒》。
10.佛教四大名山：五臺(tái)山峨眉山普陀山九華山。
11.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥。
12.中醫(yī)四診：望聞問(wèn)切。
13.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。
14.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。
15.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。
16.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。
17.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤(pán)。
18.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓。
19.四大古典小說(shuō)：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)。
20.四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)。
21.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
22.古代四美女：西施(沉魚(yú))王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
23.古代四美：音樂(lè)珍味文章言談//良晨美景賞心樂(lè)事。
24.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)。
25.四史：史記漢書(shū)后漢書(shū)三國(guó)志。
26.歷史上四大書(shū)院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。
27.漢字的字音的四種音調(diào)叫四聲指：平上去入(現(xiàn)代則分為：陰平陽(yáng)平上聲去聲)。
28.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
29.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤。
30.科考四級(jí)及錄取者稱謂：院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士。
31.千古文章四大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇軾。
32.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史：史記漢書(shū)后漢書(shū)。
33.三班父子：班彪班固班昭。
34.三書(shū)指：魏書(shū)蜀書(shū)吳書(shū)后人將其合為一本稱三國(guó)志。
35.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)。
36.南朝三謝：謝靈運(yùn)謝惠連謝眺。
37.三瘦詞人指：李清照三個(gè)名句是：
38.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
39.知否，知否?應(yīng)是肥紅瘦。
40.新來(lái)瘦，非千病酒，不是悲秋。
41.元末明初吳中四杰：高啟楊基張羽徐賁。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十二
(1)相互尊重、真誠(chéng)相待。既要通過(guò)良好的禮儀修養(yǎng)，展現(xiàn)自尊自信;也要常懷敬人之心，給他人充分禮遇，不傷他人尊嚴(yán)，不侮辱他人人格。要誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，以真誠(chéng)為紐帶，促進(jìn)人與人之間信息傳遞、情感交流、思想溝通。
(2)寬容大度、嚴(yán)于律己。要心胸豁達(dá)，寬以待人，多為他人著想，多做助人之事，容人之短，諒人之過(guò)。要按照禮儀規(guī)范待人處世，注意自己該做什么，不該做什么，己所不欲，勿施于人。
(3)把握分寸、尊重差異。要以平等態(tài)度對(duì)待交往對(duì)象，一視同仁，大方得體，把握好度。要了解不同的國(guó)情、民族、文化背景，尊重對(duì)方的風(fēng)俗、習(xí)慣、禁忌。
(4)身體力行、注重養(yǎng)成。行是知之始，知是行之成。要在實(shí)踐中體驗(yàn)和養(yǎng)成禮儀規(guī)范，從日常做起，從點(diǎn)滴做起，日積月累，形成習(xí)慣。
幫助他人要注意什么?
向遇到困難的人提供幫助，如攙扶、拎提物品、抱小孩等，應(yīng)在征得對(duì)方同意后才能施以援手。
幫助殘疾人應(yīng)充分尊重其個(gè)人意愿，注意其情緒反映，以免傷其自尊。
網(wǎng)絡(luò)交流要注意什么?
(1)誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人。
(2)不瀏覽淫穢、暴力、迷信以及其他違法違規(guī)信息。
(3)不在網(wǎng)站上發(fā)布、轉(zhuǎn)載違法、庸俗、格調(diào)低下的言論、圖片、信息等。
(4)抵制黃色、低俗、誹謗、惡意攻擊等不健康的網(wǎng)上聊天、交友、游戲等活動(dòng)。增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友。
(5)不利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)進(jìn)行攻擊網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)、盜取錢財(cái)和信息等活動(dòng)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)秩序。
小問(wèn)答。
1.以下關(guān)于西裝的說(shuō)法中，哪種是錯(cuò)誤的?(b)。
a.西裝袖口上的商標(biāo)應(yīng)在拆除后才可以穿著。
b.西服上衣的袖子要比里面的襯衫袖子長(zhǎng)一些。
c.西裝的外袋不宜存放物品。
2.以下關(guān)于正式場(chǎng)合女士著上衣的說(shuō)法，哪種是錯(cuò)誤的?(c)。
a、上衣講究平整挺括。
b、紐扣應(yīng)全部系上。
c、多使用飾物和花邊進(jìn)行點(diǎn)綴。
3.參加自助餐宴請(qǐng)，再次取菜時(shí)應(yīng)做到(c)。
a.為減少服務(wù)員麻煩，應(yīng)繼續(xù)使用剛剛用過(guò)的餐盤(pán)。
b.換個(gè)座位，更換全套餐具。
c.不使用已經(jīng)用過(guò)的餐盤(pán)，使用新的餐盤(pán)。
4.參加宴請(qǐng)時(shí)，如不慎將酒水或湯汁濺到異性身上，以下哪種做法不符合禮儀?(b)。
a.立刻表示歉意。
b.親自為其擦拭。
c.請(qǐng)服務(wù)員幫助。
5.宴請(qǐng)敬酒時(shí)，以下那種做法不符合禮儀(c)。
a、主人先為主賓斟酒，若有長(zhǎng)輩或者貴客在座，主人也應(yīng)先為他們斟酒。
b、主人為客人倒酒時(shí)，客人以手扶杯表示恭敬和致謝。
c、首次敬酒不應(yīng)由主人提議，先聽(tīng)客人的意見(jiàn)。
d、敬酒以禮到為止，各自隨意，不應(yīng)勸酒。
6.撥打電話時(shí)，應(yīng)該做到(d)。
a、開(kāi)始通話，先主動(dòng)自我介紹。
b、電話突然中斷，等待被叫方進(jìn)行重?fù)堋?/p>
c、通話時(shí)集中溝通多個(gè)議題。
d、結(jié)束通話時(shí)，以主叫方或尊者先掛斷為宜。
7.以下哪種使用手機(jī)短信的做法是不禮貌的'?(a)。
a.在與人談話時(shí)不停地查看或編發(fā)短信。
b.在內(nèi)容后面署名。
c.盡量使用清楚明白的語(yǔ)言，不隨意簡(jiǎn)化省略。
8.商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，那種做法不符合禮儀要求?(c)。
a、瀏覽商品時(shí)，保持安靜，不大聲說(shuō)笑。
b、挑選物品時(shí)，輕拿輕放，看后放回原處;如果手有污漬，應(yīng)避免觸摸商品，尤其不可觸摸食品。
c、使用完商場(chǎng)手推車后，停放到任何位置。
9.在沒(méi)有標(biāo)出“一米線”的地方排隊(duì)，以下哪種做法是正確的?(c)。
a.排在最前排的幾個(gè)人可以并列集中在柜臺(tái)處。
b.排隊(duì)的人與人前后距離也應(yīng)該保持在一米之外。
c.給最前排的人留出足夠的操作空間。
10.排隊(duì)過(guò)程中有事暫時(shí)離開(kāi)，再次返回后，以下哪種做法是錯(cuò)誤的?(a)。
a.不必向原位身后的人說(shuō)明直接回到原來(lái)的位置上。
b.從隊(duì)伍末端重新排起。
c.向原位身后的人說(shuō)明情況并獲得同意回到原處繼續(xù)排隊(duì)。
11.參觀旅游時(shí)，下列哪種行為是符合禮儀要求的?(c)。
a.公共場(chǎng)所高聲交談。
b.強(qiáng)拉外賓合影。
c.不攀爬觸摸文物。
12.使用公共衛(wèi)生間，那種行為不符合禮儀要求(c)。
a.進(jìn)入公共衛(wèi)生間時(shí)，如遇人多，在衛(wèi)生間門外排隊(duì)等候。
b.一般情況下，母親可以帶男幼童一起上女廁。
c.一般情況下，父親可以帶女幼童上男廁。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十三
在詩(shī)詞里，應(yīng)用同一個(gè)“韻”的字，放在句子的末尾，使之產(chǎn)生一種聲音回環(huán)的和諧感，這就叫“押韻”，由于押“韻”的字是放在句末的，所以又叫“韻腳”。押韻時(shí)可以用同韻字，也可以借用鄰韻字。而押韻方式(或稱“韻律”)可以是每句用韻，可以連分句也用韻，也可以隔句或隔幾句才用韻。
什么是平仄。
“仄”，有傾斜不平的意思。現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話里沒(méi)有入聲，四聲是陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。仍分為平仄兩大類：即陰平、陽(yáng)平為平聲，上、去為仄聲，但陰平、陽(yáng)平中有一些事從入聲演變過(guò)來(lái)的。平仄聲的區(qū)別，簡(jiǎn)單地說(shuō)，平聲較仄聲音長(zhǎng)，而且始終能保持其強(qiáng)度不變;而仄聲剛好與此相反。我們作近體詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)，可以用古漢語(yǔ)的四聲，也可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲進(jìn)行調(diào)配平仄，因?yàn)橹灰铰暫拓坡暯惶媸褂迷诠?jié)拍上，就會(huì)造成高低起伏的節(jié)奏效果，從而獲得抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)感。但在同一作品中，用字的聲調(diào)平仄應(yīng)遵循漢語(yǔ)音韻學(xué)的成規(guī)，即現(xiàn)行和古今四聲“雙軌制”：在同一詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)文中，要么全用古四聲，要么全用今四聲，不得古今四聲混用。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十四
棒球運(yùn)動(dòng)是一種以棒打球?yàn)橹饕攸c(diǎn)，集體性、對(duì)抗性很強(qiáng)的球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。它在國(guó)際上開(kāi)展較為廣泛，影響較大。在美國(guó)、日本尤為盛行，被稱為“國(guó)球”。其也是一種團(tuán)體球類運(yùn)動(dòng)，法定比賽人數(shù)最少為9人，其近似的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為壘球。棒球球員分為攻、守兩方，利用球棒和手套，在一個(gè)扇形的棒球場(chǎng)里進(jìn)行比賽。
1、世界性業(yè)余棒球運(yùn)動(dòng)管理機(jī)構(gòu)的名稱：國(guó)際棒聯(lián)是世界業(yè)余棒球管理機(jī)構(gòu)。iba是國(guó)際棒球聯(lián)合會(huì)的簡(jiǎn)稱。
2、棒球比賽中的`裁判：裁判人員包括一名主裁判(司球裁判員)三名司壘裁判員和若干名記分員。司球裁判員負(fù)責(zé)使用規(guī)定手勢(shì)同時(shí)喊出"球"或"擊"。司壘裁判員判定安全和出局。
3、棒球隊(duì)的組成：一個(gè)棒球隊(duì)由9名隊(duì)員組成。實(shí)際上一個(gè)隊(duì)可以有20名隊(duì)員，但只能有9名隊(duì)員上場(chǎng)。(替補(bǔ)隊(duì)員沒(méi)數(shù)量限制。但是替補(bǔ)隊(duì)員不能第二次上場(chǎng)比賽)
4、棒球場(chǎng)地的規(guī)格：簡(jiǎn)要地說(shuō)，球場(chǎng)分為內(nèi)場(chǎng)和外場(chǎng)。內(nèi)場(chǎng)為正方形。四個(gè)角上名有一個(gè)壘位，內(nèi)場(chǎng)也叫"方塊"。內(nèi)場(chǎng)是由界內(nèi)地區(qū)與界外場(chǎng)臨界的兩個(gè)過(guò)和界旬地區(qū)另外兩個(gè)邊圍繞而成。或譯為：[內(nèi)場(chǎng)呈正方形，其中兩個(gè)邊緊接外場(chǎng)院(屬界內(nèi)地區(qū))，另兩個(gè)邊緊接界外地區(qū)。
5、擊球員擊出什么樣的球叫本壘打：擊球員能打出跑完各壘回到本壘的球叫本壘打。多數(shù)本壘打球都從界內(nèi)外場(chǎng)地區(qū)飛出圍欄。
6、棒球運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人基本技術(shù)：個(gè)人的基本技術(shù)包括：擊、投、守、準(zhǔn)確傳球、跑壘和偷壘。
7、投手如何投球：可以使用各種不同的握球方法投出，如曲線球、滑球、指節(jié)球和快速球等。
8、成功擊球的要領(lǐng)：最重要性是擊球的站立姿勢(shì)，向后引棒，伸踏，揮棒，中球和后繼動(dòng)作。
9、棒球比賽有哪些防守位置：棒球防守位置有投手，接手，一壘手，二壘手，三壘手，游擊手，左外場(chǎng)員，中外場(chǎng)員，右外場(chǎng)員。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十五
色彩按字面含義上理解可分為色和彩,下面是色彩基本常識(shí)，希望對(duì)大家有幫助。
色彩是可見(jiàn)光的作用所導(dǎo)致的視覺(jué)現(xiàn)象。光是一種電磁波，不同波長(zhǎng)的可見(jiàn)光投射到物體上，一部分被吸收，一部分被反射進(jìn)入人眼，大腦再把這種刺激反映成色彩信息。所以說(shuō)，沒(méi)有光，就沒(méi)有色彩可言。
色彩的三要素包括色相，明度，飽和度。
色相作為色彩的首要特征，它指的是色彩的相貌，是我們區(qū)分不同顏色的判斷標(biāo)準(zhǔn)。色相由原色、間色和復(fù)色構(gòu)成，且色相是無(wú)限豐富的。
明度，即色彩的亮度，明度反映的是色彩的深淺變化，一般情況下在顏色中加入白色，明度提高，加入黑色，明度降低。
飽和度即純度，指色彩的鮮艷程度。純度越高，色彩越鮮明，純度越低，色彩越黯淡。
1.原色： 色彩中不能再分解的基本色稱為原色。通原色能合成出其它色，而其他色不能還原出原色。色光三原色為紅、綠、藍(lán)，與之對(duì)應(yīng)的便是我們常常提到的rgb。
2.間色： 由兩個(gè)原色混合得間色。色光三間為品紅、黃、青。顏料三原色指橙、綠、紫。
3.復(fù)色： 由原色與間色混合，或間色與間色混合而成的色彩。復(fù)色中包涵全部三原色，只是三原色的比例不同。
中西方藝術(shù)的發(fā)展背后是兩種不同的色彩觀，一種是宗教的，感性的。一種是科學(xué)的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｎ鞣剿囆g(shù)從基督教中衍生出來(lái)，從神學(xué)走向科學(xué)。背后的文化邏輯源于 亞里士多德的科學(xué)邏輯。而中國(guó)文化中的色彩觀以陰陽(yáng)五行及儒道玄禪為基礎(chǔ)。下面我們概括的講講東西方各自色彩觀的形成過(guò)程 。
中國(guó)到現(xiàn)在為止還沒(méi)有一套十分科學(xué)嚴(yán)密的色彩色彩理論體系，這與中國(guó)綿延了兩千多年的封建社會(huì)有著密不可分的關(guān)系。封建社會(huì)一直認(rèn)同的色彩體系是建立在陰陽(yáng) 五行基礎(chǔ)之上的五行色彩學(xué)說(shuō)，分別指赤，黃，青與黑白無(wú)色。所謂“東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃”又有“土黃、金 白、木青、火赤、水墨”一說(shuō)。在此基礎(chǔ)上，封建社會(huì)自上而下實(shí)行嚴(yán)密的“色彩統(tǒng)治”，自明清開(kāi)始黃色開(kāi)始被定為皇家專用色彩，且老百姓值得穿布衣，著白 色，粉色等素色衣物，高純度的色彩只在貴族間流行。所以這么看來(lái)，現(xiàn)在的中國(guó)人這么喜歡高彩度的色彩，如大紅，大綠等也可以理解。因?yàn)樗齻儗?duì)于色彩的需求 被壓抑了太久，一旦這種規(guī)則被破除，便會(huì)井噴一樣的爆發(fā)出來(lái)。色彩的搭配講究完整性，一旦色相環(huán)中的一些色彩被禁止，將會(huì)破壞整體的色彩搭配體系。所以直 到現(xiàn)在，中國(guó)在無(wú)色說(shuō)之上沒(méi)有取得進(jìn)一步的發(fā)展，也沒(méi)有形成完整嚴(yán)密的色彩理論體系。我們的鄰國(guó)日本叢明治維新時(shí)期就開(kāi)始引進(jìn)色彩學(xué)，并且在明治9年那么 早的期間在小學(xué)即已開(kāi)設(shè)色彩學(xué)課程。直到當(dāng)代，中國(guó)專業(yè)的色彩機(jī)構(gòu)還是非常少，因此在色彩上還沒(méi)有辦法和發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)接。
早在文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)芬奇就提出：“全部的色彩來(lái)源于光，沒(méi)有光，就沒(méi)有色彩，就什么也看不見(jiàn)。黃色是大地、綠色是水、蘭色是天空大氣、紅色是火、黑色是黑 暗”。牛頓是西方色彩史上的開(kāi)山鼻祖，著有《光學(xué)》一書(shū)，且通過(guò)三棱鏡原理發(fā)現(xiàn)了光的七色原理。自牛頓開(kāi)始，西方的色彩科學(xué)開(kāi)始一步步發(fā)展下去，直至 100年前美國(guó)的色彩學(xué)進(jìn)入成熟期，開(kāi)始領(lǐng)軍世界，其中最著名的便是 先生，今天各個(gè)行業(yè)里使用的蒙賽爾體系即為他所創(chuàng)造，(蒙賽爾體系是用立體模型來(lái)表示顏色的一種方法)，至此色彩的三屬性(明度、彩度、色相)體系 初步確立。
因?yàn)樯蕦W(xué)早已被貫徹進(jìn)西方社會(huì)每個(gè)相關(guān)領(lǐng)域，如建筑、服裝、裝飾、廣告等。色彩的選擇，不是簡(jiǎn)單的'幾個(gè)有品位的人就可以決定的，需要一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系。其次，色彩科學(xué)被引進(jìn)教育體系中，使得整體國(guó)民美學(xué)素質(zhì)得以提升。這些都是是我們要向西方先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)的。
色彩可以調(diào)動(dòng)我們某種特定的情緒，激活我們某種特定的感受。近年來(lái)，關(guān)于色彩心理學(xué)，色彩性格學(xué)說(shuō)也越來(lái)越走俏，那么究竟色彩有哪些特點(diǎn)，能給人帶來(lái)什么影響?這里我們大致整理一下。
色彩的冷暖是人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的生活中積累的顏色感覺(jué)。且冷暖是個(gè)相對(duì)概念，因人而異，畢竟每個(gè)人的生活環(huán)境都不同。通常情況下，紅色，橙色，粉色使人聯(lián)想到火 焰和太陽(yáng)等事物，讓人感覺(jué)溫暖。藍(lán)色，紫色使人聯(lián)想到藍(lán)天冰雪等事物，讓人感覺(jué)寒冷。色彩的冷暖特性經(jīng)常被應(yīng)用在日常設(shè)計(jì)之中。夏季炎熱，電風(fēng)扇必不可 少，電風(fēng)扇的顏色大多為白色，極少數(shù)電扇是紅色，橙色。雖然吹出的風(fēng)是一樣的，但紅色電扇更容易讓人產(chǎn)生熱的感覺(jué)。同樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，冷色的裝修風(fēng)格使 人感覺(jué)涼爽。實(shí)驗(yàn)表明，暖色與冷色可以使人對(duì)房間的心理溫度相差2~3 。
色彩本身沒(méi)有重量，只是一種抽象的感受。舉個(gè)例子，同等大小的10噸重錘，黑色款看上去明顯更重一些。我們經(jīng)常講黑色厚重，深沉。白色輕盈，活潑。其實(shí) 在我們?cè)谏钪惺褂眠@些形容詞的時(shí)候就已經(jīng)在潛意識(shí)里給兩個(gè)顏色標(biāo)注了重量。當(dāng)人在無(wú)法用物理方法精確衡量物體重量時(shí)，往往就會(huì)不自覺(jué)地用情緒體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行 度量。這時(shí)對(duì)于色彩的感知就排上用場(chǎng)。色彩的重量規(guī)律，相同顏色明度越低感覺(jué)越重。飽和度越低的顏色感覺(jué)越重。
做個(gè)實(shí)驗(yàn)，在兩個(gè)大小，形狀相同的形狀里填入不同的色彩，a,b。將ab組合到一起，會(huì)明顯的發(fā)現(xiàn)a的形狀要大于b。色相上，諸如紅色，橘色等暖色系 色彩有擴(kuò)張感。藍(lán)，紫等冷色系色彩具有收縮感。明度上，越亮的色彩擴(kuò)張感越強(qiáng)。越暗的色彩收縮感越強(qiáng)，尤其是黑色。色彩的擴(kuò)張性在設(shè)計(jì)中有著廣泛的運(yùn)用， 以時(shí)裝為例，深色系的服裝顯瘦，亮色系服裝顯胖，這似乎是任何人都知道的道理。在繪畫(huà)中，合理利用色彩的擴(kuò)張性對(duì)畫(huà)面的平衡起著重要的作用。
處于人眼相同距離的色彩，有的在前面，有的在后面。這便是色彩的進(jìn)退感，即色彩在對(duì)比過(guò)程中產(chǎn)生了先后關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，補(bǔ)色的對(duì)比最強(qiáng)烈，所以視覺(jué)上兩塊顏 色的前后關(guān)系最明顯。“紅一綠”、“黃一藍(lán)”和“白一黑”三組補(bǔ)色組合中，具于前面的是紅色，黃色和白色。從明度方面講，明度高的在前，明度低的在后。從 飽和度方面講，高飽和度色彩在前，低飽和度色彩在后。當(dāng)我們進(jìn)行設(shè)計(jì)工作時(shí)，可以利用色彩的進(jìn)退特性來(lái)制造空間感，也可以利用它強(qiáng)調(diào)主體物。化妝時(shí)，眼影 通常使用深色就是利用這一原理來(lái)塑造眼窩的立體感。日本的插花藝術(shù)中，通常把顏色偏冷的花放在后面，把暖色系的花放在前面以制造縱深感。
其實(shí)色彩本身是沒(méi)有意義的，但色彩可以使我們聯(lián)想到某種事物，或某段回憶，進(jìn)而影響我們的情緒。人其實(shí)是靠著經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣生活的，而色彩能夠使我們聯(lián)想到曾經(jīng) 的經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣，于是色彩也就有了意義，這意義不是色彩本身的，而是色彩背后所代表的事物帶給我們的。色彩是很難被理性衡量的，不同的人看到色彩有各自不同 的感受，例如大部分人看到綠色會(huì)想起植物，生命等積極性的東西，但也有人會(huì)聯(lián)想到綠帽子，因?yàn)樗?jīng)被這樣悲催的感情生活傷害過(guò)，他可以說(shuō)自己討厭綠色。 但我們刨除這些個(gè)別的元素，而選取大部分常規(guī)情況來(lái)看，色彩之于人們的含義是有大量共性存在的。這里我整理了一些常規(guī)的含義展示給大家。
常見(jiàn)的搭配方式有單色搭配，近似色搭配，補(bǔ)色搭配，分裂補(bǔ)色搭配，原色搭配。
色彩的搭配方法有很多種，這里介紹一種我個(gè)人比較認(rèn)同的方式。日本設(shè)計(jì)師まりっぺ提出70%，25%，5%的配色比例原則，畫(huà)面中70%為底色，面積最大的 一塊，往往畫(huà)面的色調(diào)是有底色決定的。25%面積的為主色，畫(huà)面的核心區(qū)域多使用主色 區(qū)。5%為強(qiáng)調(diào)色，強(qiáng)調(diào)色在畫(huà)面中起到華龍點(diǎn)睛的作用，強(qiáng)調(diào)色多使用 與主色對(duì)比度較大的顏色，也可以嘗試?yán)蒙实幕パa(bǔ)關(guān)系來(lái)突出。
當(dāng)然，在實(shí)際工作中，很多時(shí)候畫(huà)面不會(huì)只有3中顏色。遇到這種情況時(shí)，まりっぺ 主張?jiān)诂F(xiàn)有的配色方案中進(jìn)行切割，從而不影響配色比例。
常見(jiàn)的色彩模式有rgb，cmyk，hsb幾種。rgb是色光顯示模式，也是絕大多數(shù)電子顯示頻運(yùn)用的模式。rgb分別指紅綠藍(lán)三個(gè)顏色，他們也被稱為色光 三原色。根據(jù)光學(xué)原理，人眼中識(shí)別的顏色是物體反射的光波，當(dāng)光波投射到人眼時(shí)，越多的色光疊加，顏色就越亮。電子屏幕中的每一個(gè)像素都有紅綠藍(lán)三色組 成，然后這三色分別以不同的明度組合顯示各種色彩，在此基礎(chǔ)上千萬(wàn)個(gè)像素以不同的色彩拼合成一副完整的畫(huà)面。
cmyk通常指的是印 刷色彩系統(tǒng)，顏料的特性與色光相反，越疊加越黑，所以顏料的三原色必須是可以吸收r,g,b的色彩，也就是rgb的補(bǔ)色：青，洋紅，黃色，由于不存在完美 的顏料，所以完美的黑色是無(wú)法通過(guò)疊加調(diào)和的，所以在這三色基礎(chǔ)上加入了黑色。rgb與cmyk雖然是不同的色彩系統(tǒng)，但通常情況下，他們是可以互相轉(zhuǎn)化 的。
與rgb與cmyk的色彩形成原理不同，hsb模式的色彩原理更符合色彩屬性原則即色相，明度與飽和度。這也更符合人眼的判斷 原理。h代表色相hue,s代表飽和度saturation,b代表亮度brightness。在實(shí)際使用的時(shí)候較rgb與cmyk模式都要方便一些，在 此推薦設(shè)計(jì)師在調(diào)色的時(shí)候可以嘗試這用一下。繪圖軟件通常都裝有這個(gè)色彩模式。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十六
個(gè)人的修養(yǎng)決定了他的禮儀是否優(yōu)秀，也就是說(shuō)，禮儀的好壞決定了他人對(duì)于你的印象，那么你知道禮儀的基本常識(shí)嗎?下面是本站為大家準(zhǔn)備的禮儀基本常識(shí)，希望可以幫助大家!
儀態(tài)舉止。
1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
(一)文明觀看演出。
憑票按時(shí)按順序入場(chǎng)，對(duì)號(hào)入座。
觀看文娛演出，做到儀表整潔，儀容端莊。
影劇院如允許帶食品、飲料入場(chǎng)，要講究公德、不要發(fā)出大的聲音，果殼、空飲料罐千萬(wàn)不要隨地丟棄。
保持影劇院安靜，不要大聲喧嘩。
(二)文明觀看比賽。
有秩序地持票入場(chǎng)，按規(guī)定對(duì)號(hào)入座。
奏國(guó)歌時(shí)應(yīng)起立，并保持肅靜，不要談笑或做其它事情。
為運(yùn)動(dòng)員加油，不要亂蹦亂跳或喝倒彩。
對(duì)運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)不佳或失利等，不要向運(yùn)動(dòng)員或裁判大聲埋怨、謾罵，更不應(yīng)向賽場(chǎng)拋擲瓶子、石塊等雜物。
為運(yùn)動(dòng)員加油，使用鑼鼓、樂(lè)器等有聲物品時(shí)，應(yīng)注意安全，并與他人頭部保持一定距離。
比賽結(jié)束后，不要爭(zhēng)先恐后地退場(chǎng)，對(duì)老人、婦女、兒童和殘疾人等要做到禮貌謙讓。
(三)文明參觀展覽。
到展覽場(chǎng)館參觀，注意衣冠整潔，不能穿著背心、拖鞋或睡衣入場(chǎng)。
進(jìn)入展覽場(chǎng)館時(shí)要依次排隊(duì)，循序進(jìn)入，不要爭(zhēng)先恐后。
參觀過(guò)程中，不要吃零食，不要吸煙。
愛(ài)護(hù)展品，不可亂摸、亂動(dòng)。
(四)文明閱覽圖書(shū)。
進(jìn)入公共閱覽室，按次序入內(nèi)，不要為別人搶占座位。
不可在閱覽室內(nèi)高聲談笑。
關(guān)閉手機(jī)或轉(zhuǎn)至振動(dòng)檔，來(lái)電到閱覽室外接聽(tīng)或回電。不要在閱覽室吸煙或吃帶果殼的食物。
注意愛(ài)護(hù)書(shū)刊，不能在圖書(shū)上隨意圈點(diǎn)、涂抹，折頁(yè)，或把自己需要的資料、圖片撕挖下來(lái)占為已有。
書(shū)刊閱完后，應(yīng)立即放回原處。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十七
登山是指在特定要求下，運(yùn)動(dòng)員徒手或使用專門裝備，從低海拔地形向高海拔山峰進(jìn)行攀登的一項(xiàng)體育活動(dòng)。下面小編來(lái)給大家介紹登山基本常識(shí)大全，希望對(duì)大家有幫助!
1、務(wù)必出席行前會(huì)議——行前會(huì)議，是隊(duì)伍出發(fā)前分配工作及做隊(duì)員間溝通的時(shí)機(jī)。會(huì)上，領(lǐng)隊(duì)會(huì)將工作分配下去，并解釋上山行程及可能遇到的狀況，還有體能要求等等。隊(duì)員則必須將自己可能的困難提出，做好事先防范。因此，行前會(huì)議是務(wù)必出席的，一方面了解狀況，一方面也可熟悉認(rèn)識(shí)同隊(duì)隊(duì)員，培養(yǎng)默契感。
2、該帶的東西要帶好——出發(fā)前，有些東西必須做好準(zhǔn)備：地圖及行程資料不妨讀熟;糧草要備足;牢記自己帶了哪些東西;背包裝填注意使用順序、小心收好繩頭、保持重心平穩(wěn)，并可請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)者幫忙調(diào)整肩帶。
3、體能訓(xùn)練多多進(jìn)行——體能的要求是為了突發(fā)狀況時(shí)，能有自救及救人的基本能力。建議出行之前進(jìn)行體育鍛煉，游泳或到健身房中鍛煉，走樓梯、踩腳踏車等也是不錯(cuò)的選擇。最好的體能訓(xùn)練，還是背著背包上山去。
4、上下坡動(dòng)作要穩(wěn)健——上坡時(shí)不要走幾步就停下來(lái)喘氣，最好以等速度不疾不徐地一直慢慢走，切忌經(jīng)常休息，這樣會(huì)耗掉更多體力。休息時(shí)間原則上不要久到讓身體冷下來(lái)，大部分的說(shuō)法是一個(gè)小時(shí)休息10分鐘，否則容易著涼，且易體力透支，尤其冬天時(shí)容易抽筋。休息時(shí)要面朝來(lái)處，記憶當(dāng)?shù)鼐拔铮⒆龊门袌D工作，確定是不是在預(yù)定的路線上，也可避免迷途時(shí)找不到退路。下坡時(shí)，要慢而沉穩(wěn)，切忌蹦蹦跳跳，不然膝蓋軟骨會(huì)受傷，造成永久性運(yùn)動(dòng)傷害。另外，行進(jìn)間最好能保持前后在可見(jiàn)距離，以應(yīng)付突發(fā)狀況，避免個(gè)人迷途。
5、保體力的幾個(gè)秘方——避免上山前熬夜，不要因?yàn)樘d奮睡不著覺(jué);避免停停走走;衡量自身體力，不要逞能背多;晚上盡早睡覺(jué)，并要有高品質(zhì)的睡眠。
6、不要在風(fēng)口處休息——不論是在行進(jìn)間休息，或是到營(yíng)地后，保暖工作都是第一個(gè)要做的，干爽的衣服會(huì)是你不可或缺的幫手。休息時(shí)務(wù)必選擇避風(fēng)的地方，營(yíng)地亦同，不要選在風(fēng)口處。
1、上山——攀登30度一下的山坡，一般采取直線行走的方式，身體向前傾，全腳掌著地，兩腿稍彎曲，兩腿稍呈外八字，步幅步頻不宜過(guò)大過(guò)快;攀登30度以上的山坡，為了減小強(qiáng)度，一般采取揍走之字路方式，即向斜上方攀登，每走10至20在轉(zhuǎn)向。
2、途中——攀登途中可以借助沿途的樹(shù)木，但是不要輕易攀拉灌木和藤蔓，因?yàn)楣嗄净蛱俾赡苡星G刺，會(huì)扎傷手;不要攀拉枯樹(shù)，因?yàn)楹芸赡馨纬鰳?shù)根而摔倒。要避開(kāi)松軟的碎石;如果必須通過(guò)，在重心移動(dòng)前要確定落腳點(diǎn)是否可靠，證明可靠后才能落腳。如果路上有卵石和圓木，不要直接踏上去，以防卵石或圓木移動(dòng)而摔倒。(爬山坡時(shí)，如果不小心碰落了石塊，一定要大聲向下面的同伴發(fā)出警告，以免落石傷人)
3、下山——山坡在30度以下時(shí)，身體稍后仰，兩腿稍彎曲，膝關(guān)節(jié)放松，腳跟先著地，步幅要小;山坡在30度以上時(shí)，要采取走 之字路方式，斜向下坡，身體向后、向山頂方向傾斜。(你知道嗎?如果在下山途中遇到腳下踩空、打滑等情況，要迅速伸開(kāi)四肢，快速抓住地面的巖石或草皮，使身體靜止，以避免因翻滾而造成嚴(yán)重傷害。)
登山時(shí)迷失方向非常危險(xiǎn)。如果滿目前進(jìn)，有可能離目的地越來(lái)越遠(yuǎn)，食物、飲水消耗越來(lái)越多;假如這時(shí)又遇到暴雨、雷電、洪水、風(fēng)雪等惡劣天氣，就會(huì)造成生命危險(xiǎn)。因此，要迅速采取辦法，辨明方向，走出困境。
1、看太陽(yáng)辨別方向——太陽(yáng)從東方升起，西方落下。正午，太陽(yáng)在最高點(diǎn)時(shí)的位置就是正南方向。
2、觀察太陽(yáng)投影辨別方向——在平地上垂直樹(shù)立一根長(zhǎng)1米左右的樹(shù)干，把一塊石子放在樹(shù)干投影的頂點(diǎn)，大約過(guò)10-15分鐘后，在樹(shù)干投影的頂點(diǎn)放另一塊石子，將兩點(diǎn)練成一條直線。這條直線指示的是東西方向，與直線垂直的方向就是南北方向。
3、利用手表辨別方向——將手表水平放置，時(shí)針指向太陽(yáng)，時(shí)針與12點(diǎn)刻度之間形成一個(gè)夾角。這個(gè)夾角的平分線的指向就是南。
4、看植物辨別方向——獨(dú)立生長(zhǎng)的樹(shù)木，向南的樹(shù)枝生長(zhǎng)的旺盛，分枝粗壯;被鋸掉的樹(shù)木留下的樹(shù)樁，年輪圈與圈的間隙比較寬的一方向南，比較密的一方向北;樹(shù)木的樹(shù)皮比較光滑的一方向南，比較粗糙、有裂紋、有疙瘩的一方向北;在樹(shù)墩、樹(shù)干及巖石圍圍，草生長(zhǎng)比較茂盛的一方是南方，相對(duì)稀疏的一方是北方。
5、看星星辨別方向——在有星星的夜晚，首先找到北斗七星。北斗七星像一把木勺，將木勺邊的兩顆星連起來(lái)，然后向勺外延伸，大概在相當(dāng)于四至五倍遠(yuǎn)的距離，可以找到北極星。
1、個(gè)人用品——包括服裝、臥具、餐具、日用品。準(zhǔn)備這些東西的基本原則是依據(jù)山區(qū)氣侯特點(diǎn)，盡量作到輕便、多功能、保證基本需要。其中日用品的品種在保證基本需要的前提下，根據(jù)自身?xiàng)l件尚可配備攝影器材、望遠(yuǎn)鏡、指北針、雨具、收音機(jī)等。日用品中不可忽略的是裝具。最好是能夠騰出雙手的雙肩背式的背包，外加一個(gè)腰帶式腹兜。前者裝放營(yíng)地用品，后者裝放途中常用物品。
此外，不要忘了帶個(gè)手杖。登山時(shí)有了它，人就變成了“三條腿”，起到了防滑、防摔、穩(wěn)定重心、節(jié)省體力的作用。長(zhǎng)度不要超過(guò)身高的一半為宜。
集體裝備：主要包括露營(yíng)裝備、炊具、燃具。當(dāng)然，如穿插安排有攀巖活動(dòng)，還應(yīng)配齊攀巖技術(shù)裝備，包括：安全帽、主繩、鐵鎖、小繩套、安全帶，巖石錐、巖石錘、上升器、下降器、外傷藥等。
環(huán)保用具：野外作業(yè)用的便攜式小鍬、小鎬、垃圾袋(可用廢塑料袋)，拾垃圾用的竹夾子(可自制)，掩蔽廁所用的圍帳等。
食品：主副食每天每人按1公斤準(zhǔn)備，盡可能用耐存、保鮮、便攜的成品或半成品。飲料除途中必備的以外，盡量準(zhǔn)備粉狀沖劑，以減輕途中負(fù)重。各種食品的外包裝以非玻璃制品為宜。在山區(qū)采食野菜須求得專業(yè)人士的指導(dǎo)。
2、登山前在身體方面的要作哪些鍛煉——首先我們要記住登山是一項(xiàng)強(qiáng)度很大的健身活動(dòng)。體制很弱的人不要勉強(qiáng)參加力所難及的`活動(dòng)。有條件者，在進(jìn)山前1～2周最好在原有鍛煉的基礎(chǔ)上再加大些運(yùn)動(dòng)量。進(jìn)行登山活動(dòng)，在身體素質(zhì)上要兼顧力量、靈巧和平衡，同時(shí)突出力量的鍛煉。力量鍛煉以下肢(當(dāng)然，如進(jìn)行攀巖，則應(yīng)突出上肢的力量)為主。下肢力量的提高，可采取長(zhǎng)跑、負(fù)重下蹲、單腿下蹲、立定跳遠(yuǎn)、爬樓梯等多種手段。測(cè)定指標(biāo)可用單腿下蹲次數(shù)(比如以每側(cè)連續(xù)作十次為達(dá)標(biāo))。
在進(jìn)行身體鍛煉的同時(shí)，還要作些心理鍛煉，在勇敢、意志和冷靜方面自覺(jué)要求。手段上可采取個(gè)人設(shè)想和集體互考，比如在山山遇到暴風(fēng)雨怎么辦?遭遇雷電怎么辦?因種種原因滯留山區(qū)、給養(yǎng)不夠了怎么辦?大風(fēng)把營(yíng)帳吹翻了怎么辦?出現(xiàn)重病號(hào)怎么辦?迷路了怎么辦?等等。總之，對(duì)困難要有盡可能多的心理準(zhǔn)備。
登山是個(gè)集體活動(dòng)項(xiàng)目。一心為集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，關(guān)心同伴，不僅是組織登山活動(dòng)必備的思想基礎(chǔ)，也是我們通過(guò)活動(dòng)鍛煉要達(dá)到的目的。從準(zhǔn)備階段開(kāi)始，就要在同伴中加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)和教育。有了集體主義精神，在山區(qū)大困難會(huì)變小，小困難會(huì)變無(wú)。集體主義精神是一支登山隊(duì)伍的靈魂。
登山對(duì)人的身心健康大有好處，但也潛伏著一定危險(xiǎn)。為了保證安全，應(yīng)該做到;
登山時(shí)有老師或家長(zhǎng)帶領(lǐng)，要集體行動(dòng)。
登山的地點(diǎn)應(yīng)該慎重選擇。要向附近居民了解清楚當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和天氣變化的情況，選擇一條安全的登山路線，并做好標(biāo)記，防止迷路。
備好運(yùn)動(dòng)鞋、繩索、干糧和水。在夏季，一定要帶足水，因?yàn)榈巧綍?huì)出汗，如果不補(bǔ)充足夠的水分，容易發(fā)生虛脫、中暑。
最好隨身攜帶急救藥品，如抗高反藥品、云南白藥、止血繃帶等，以便在發(fā)生高反、摔傷、碰傷、扭傷時(shí)派上用場(chǎng)。
登山時(shí)間最好放在早晨或上午，午后應(yīng)該下山返回駐地。不要擅自改變登山路線和時(shí)間。
背包不要手提，要背在雙肩，以便于雙手抓攀。還可以用結(jié)實(shí)的長(zhǎng)棍作手杖，幫助攀登。
千萬(wàn)不要在危險(xiǎn)的崖邊照相，以防發(fā)生意外。
對(duì)于團(tuán)體登山強(qiáng)烈要求購(gòu)買短期團(tuán)體出游意外保險(xiǎn)。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十八
一、態(tài)度誠(chéng)懇親切說(shuō)話時(shí)的態(tài)度是決定談話成功與否的重要因素，因?yàn)檎勗掚p方在談話時(shí)始終都相互觀察對(duì)方的表情、神態(tài)，反應(yīng)極為敏感，所以談話中一定給對(duì)方一個(gè)認(rèn)真和藹、誠(chéng)懇的感覺(jué)。
二、措辭謙遜文雅措辭的謙遜文雅體現(xiàn)在兩方面：對(duì)他人應(yīng)多用敬語(yǔ)、敬辭，對(duì)自己則應(yīng)多用謙語(yǔ)、謙辭。謙語(yǔ)和敬語(yǔ)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者對(duì)內(nèi)，后者對(duì)外，內(nèi)謙外敬，禮儀自行。
三、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)柔和一般而言，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)以柔言談吐為宜。我們知道語(yǔ)言美是心靈美的語(yǔ)言表現(xiàn)。有善心才有善言。因此要掌握柔言談吐，首先應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人的思想修養(yǎng)和性格鍛煉，同時(shí)還要注意在遣詞用句、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上的一些特殊要求。比如應(yīng)注意使用謙辭和敬語(yǔ)，忌用粗魯污穢的詞語(yǔ)；在句式上，應(yīng)少用“否定句”，多用“肯定句”；在用詞上，要注意感情色彩，多用褒義詞、中性詞，少用貶義詞；在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上，要親切柔和，誠(chéng)懇友善，不要以教訓(xùn)人的口吻談話或擺出盛氣凌人的.架勢(shì)。在交談中，要眼神交匯，帶著真誠(chéng)的微笑，微笑將增加感染力。
四、談話要掌握分寸在人際交往中，哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)，哪些話應(yīng)怎樣去說(shuō)才更符合人際交往的目的，這是交談禮儀應(yīng)注意的問(wèn)題。一般說(shuō)，善意的、誠(chéng)懇的、贊許的、禮貌的、謙讓的話應(yīng)該說(shuō)，且應(yīng)該多說(shuō)。惡意的、虛偽的、貶斥的、無(wú)禮的、強(qiáng)迫的話語(yǔ)不應(yīng)該說(shuō)，因?yàn)檫@樣的話語(yǔ)只會(huì)造成沖突，破壞關(guān)系，傷及感情。有些話雖然出自好意，但措辭用語(yǔ)不當(dāng)，方式方法不妥，好話也可能引出壞的效果。所以語(yǔ)言交際必須對(duì)說(shuō)的話進(jìn)行有效的控制，掌握說(shuō)話的分寸，才能獲得好的效果。
五、交談注意忌諱在一般交談時(shí)要堅(jiān)持“六不問(wèn)”原則。年齡、婚姻、住址、收入、經(jīng)歷、信仰，屬于個(gè)人隱私的問(wèn)題，在與人交談中，不要好奇詢問(wèn)，也不要問(wèn)及對(duì)方的殘疾和需要保密的問(wèn)題。在談話內(nèi)容上，一般不要涉及疾病、死亡、災(zāi)禍等不愉快的事情；不談?wù)摶恼Q離奇、聳人聽(tīng)聞、黃色淫穢的事情。與人交談，還要注意親疏有度，“交淺”不可“言深”，這也是一種交際藝術(shù)。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇十九
速錄是由具備相當(dāng)?shù)男畔⒈鎰e、采集和記憶能力及語(yǔ)言文字理解、組織、應(yīng)用、整理等能力的人員，運(yùn)用速錄軟件和速錄機(jī)對(duì)語(yǔ)音或文本信息進(jìn)行實(shí)時(shí)采集，整理。下面小編為大家搜索整理了關(guān)于速錄的基本常識(shí)，歡迎參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
由于工作環(huán)境，工作時(shí)效性以及工作需求等巨大差異，速錄完全不同于打字!速記是會(huì)議、新聞、論壇經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，速錄是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。
速錄師按照《速錄師國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,速錄師分為三個(gè)等級(jí)，即速錄員、速錄師、高級(jí)速錄師。速錄員對(duì)語(yǔ)音信息的采集速度是每分鐘不低于140字;速錄師每分鐘不低于180字;高級(jí)速錄師則要求每分鐘不低于220字，三個(gè)等級(jí)的準(zhǔn)確率都必須達(dá)到95%以上。
中國(guó)中文信息學(xué)會(huì)對(duì)速錄技能的鑒定為：每分鐘70—140字為初級(jí)證書(shū)，每分鐘140字—每分鐘170字為中級(jí)證書(shū)，每分鐘180字以上為高級(jí)證書(shū)。這是對(duì)與速錄技能難度的最早的、也是難度較小的一種認(rèn)證，一般情況下，學(xué)員最先得到的證書(shū)為中國(guó)中文信息學(xué)會(huì)頒發(fā)的。
在報(bào)告、演講、座談、議事、匯報(bào)等各種會(huì)議中，都可以運(yùn)用速錄做記錄工作。運(yùn)用速錄可完整、準(zhǔn)確地記錄會(huì)議內(nèi)容，留下與會(huì)者自身風(fēng)格的報(bào)告、講話記錄。會(huì)議結(jié)束后，即可形成與會(huì)議發(fā)言內(nèi)容相同的完整文字資料，對(duì)于一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的講話可立即歸檔保存，甚至可馬上見(jiàn)報(bào)發(fā)表。
辦公室的文秘工作是以文字工作為主，如記錄領(lǐng)導(dǎo)口授意見(jiàn)、接轉(zhuǎn)電話、接洽事物等等。應(yīng)用速錄可以大大提高工作效率。在一些工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，速錄是文秘人員必須掌握的專業(yè)技能。我國(guó)的秘書(shū)人員也逐漸要求掌握此項(xiàng)技能。
在新聞機(jī)構(gòu)需要很多的速錄人員。用途其一是整理采訪磁帶、錄像帶等資料，另外，速錄也是采訪記者必備的技能之一。應(yīng)用速錄可以準(zhǔn)確、及時(shí)地記錄下受訪者完整的`語(yǔ)言，并及時(shí)合成采訪稿。
許多大型網(wǎng)站每天都有許多文字錄入工作，尤其有一些網(wǎng)站例如新浪、百度網(wǎng)等還有一些網(wǎng)上文字直播的欄目，如直播體育比賽，明星訪談等，在這樣的情況下，其它文字錄入方法和非專業(yè)錄入人員是望塵莫及的，只有速錄員使用優(yōu)秀的速錄軟件才可以勝任這一工作。
從中央到地方各家電視臺(tái)不下一百家。各電視臺(tái)制作的節(jié)目中大多配有字幕，包括訪談節(jié)目，娛樂(lè)節(jié)目，電視劇、電影字幕等。只有應(yīng)用速錄才能以語(yǔ)音的速度把節(jié)目中的聲音轉(zhuǎn)化為文字材料。這些在工作行業(yè)里俗稱“扒詞”。
在法庭上，調(diào)查記錄、審訊記錄、辯護(hù)記錄等文字材料要求詳細(xì)、準(zhǔn)確，只有這樣才能詳細(xì)記錄審判過(guò)程以及調(diào)查取證，依法保護(hù)雙方當(dāng)事人的權(quán)益。使用速錄，就能達(dá)到詳細(xì)、準(zhǔn)確記錄的目的。不少歐美國(guó)家的法院都有速錄師一職，很多律師自己也會(huì)速錄。我國(guó)法院系統(tǒng)正在努力培養(yǎng)自己的速錄隊(duì)伍，要完全實(shí)現(xiàn)庭審記錄電腦化。
電腦速錄主要可以分為標(biāo)準(zhǔn)鍵盤(pán)和速記機(jī)兩類。標(biāo)準(zhǔn)鍵盤(pán)通過(guò)安裝專業(yè)的速錄軟件通過(guò)半年的訓(xùn)練基本可以達(dá)到國(guó)家速錄員的標(biāo)準(zhǔn)，適合大眾化、普及化的辦公需求，專業(yè)速記機(jī)通過(guò)專門的編碼方案，按照人體工程學(xué)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)，雙手并擊打出詞組，經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練可以達(dá)到音落字出與語(yǔ)音同步。但是由于速錄機(jī)價(jià)錢昂貴、成才率不高影響了速錄的推廣步伐。
證書(shū)名稱：速錄師職業(yè)資格證書(shū)
授權(quán)機(jī)構(gòu)：國(guó)家勞動(dòng)與社會(huì)保障部核準(zhǔn)頒發(fā)
證書(shū)名稱：速錄技能鑒定等級(jí)證書(shū)
授權(quán)機(jī)構(gòu)：中國(guó)中文信息學(xué)會(huì)、北京速記協(xié)會(huì)
所謂“盲打”即擊鍵時(shí)不看鍵盤(pán)而能正確、迅速地?fù)翩I。“盲打”從第一次接觸鍵盤(pán)時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了，也就是說(shuō)，良好的習(xí)慣是從開(kāi)始時(shí)養(yǎng)成的。強(qiáng)調(diào)“盲打”主要是培養(yǎng)手對(duì)鍵盤(pán)的感覺(jué)，將手鍛煉如眼睛一般精確，用大腦控制雙手。
多鍵并擊：雙手多個(gè)手指同時(shí)擊打不同的鍵位。
注意：這是初學(xué)者經(jīng)常出錯(cuò)的地方。剛開(kāi)始錄入時(shí)先將左手放在要打的鍵位上。待右手準(zhǔn)確好，雙手再同時(shí)并擊。這樣速度雖然慢，但隨著練習(xí)的逐漸深入和對(duì)鍵盤(pán)的熟悉，最終會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，達(dá)到多鍵并擊的效果。
在擊鍵時(shí)要注意食指和中指，因?yàn)槭持甘俏ㄒ豢刂扑膫€(gè)鍵位的，較容易出錯(cuò)，有時(shí)還會(huì)與中指混淆，所以在初學(xué)時(shí)要注意每次擊鍵后手指要回到標(biāo)準(zhǔn)鍵上，即大拇指回歸“xb”兩個(gè)鍵位，食指歸回“g”鍵。
隨著練習(xí)的逐漸深入，我們要運(yùn)用到小指，但由于平時(shí)的生活習(xí)慣，小指運(yùn)用不靈活，而且沒(méi)有足夠的力量，所以會(huì)出現(xiàn)漏鍵等情況，這就要求我們對(duì)小指要進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，比如平時(shí)運(yùn)用小指，增加力量。
在練習(xí)時(shí)，要求看著文章，快速、連續(xù)地輸入。
注意：不要一邊打一邊看屏幕，更不要一邊打一邊改。鍛煉錄入速度，并且培養(yǎng)快速錄入狀態(tài)，有輸入錯(cuò)誤的字、詞，是因?yàn)閷?duì)詞語(yǔ)不熟練或擊打較少，所以一定要將錄入錯(cuò)誤的字、詞反復(fù)擊打至熟練。第二遍仍然是重復(fù)上次的練習(xí)，快速錄入，并進(jìn)行小修改，通過(guò)不斷地反復(fù)練習(xí)，將文章打熟。
“失敗是成功之母”要不斷發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正至熟練，才會(huì)不斷提高。反之，有關(guān)錄入速度不快，邊打邊改會(huì)影響錄入速度和注意力，速度較慢，而且出錯(cuò)的詞語(yǔ)沒(méi)有得到強(qiáng)化聯(lián)系，練習(xí)的時(shí)間較長(zhǎng)，效率不高，甚至還會(huì)影響到聽(tīng)打錄入，因?yàn)檫叴蜻呅薷牡牧?xí)慣養(yǎng)成后聽(tīng)打時(shí)也會(huì)自然而然地邊打邊修改，有關(guān)初學(xué)者擊打時(shí)的速度不快，會(huì)造成記錄內(nèi)容的丟失，無(wú)法達(dá)到完整記錄，所以這種練習(xí)不可取。
還要注意，初學(xué)時(shí)不要怕看到錯(cuò)誤的字、詞。第一次接觸速錄技術(shù)，需要時(shí)間熟悉，難免會(huì)打錯(cuò)一些鍵位，應(yīng)該正確地面對(duì)，在錄入后，應(yīng)及時(shí)地將錯(cuò)誤熟打至正確。
聽(tīng)打應(yīng)該先錄入所有的內(nèi)容，即使錄入的是同音字也可以，要將瞬間的語(yǔ)音信息完整的記錄，通過(guò)后期的修改，將語(yǔ)音信息完整、準(zhǔn)確的反映出來(lái)。當(dāng)然隨著錄入速度和正確率的不斷提高，最終要達(dá)到將文章完整、正確地錄入。
聽(tīng)打前一定要注意休息，保證足夠的睡眠，這樣體力充沛，精神集中。聽(tīng)打是一種特殊的錄入方法，先聽(tīng)音，后擊鍵，屬于追打，是被動(dòng)的錄入，所以聽(tīng)打時(shí)要保證“心靜”，要放松，不要緊張。聽(tīng)打要求做到三句合一，也就是說(shuō)，手上打一句，記一句，耳朵聽(tīng)一句，這是鍛煉耳朵聽(tīng)音的準(zhǔn)備性，心理的穩(wěn)定性和大腦的瞬時(shí)記憶性，要將三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)就需要反復(fù)、不斷的聽(tīng)打練習(xí)。
聽(tīng)打時(shí)，當(dāng)聽(tīng)打速度跟上發(fā)言人的語(yǔ)速時(shí)，可以邊打邊改，當(dāng)打字速度不及發(fā)言人的語(yǔ)速時(shí)，盡量用同音字、詞將將當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言信息記錄完整，待后期通過(guò)同音字詞替換或者聯(lián)想當(dāng)時(shí)的情景進(jìn)行校對(duì)。
應(yīng)熟練擊打生文章。每看到一篇文章都是生文章，要將它們反復(fù)地?fù)舸蛑潦炀殻⑵渲幸恍┎荒苤苯永墶⒙?lián)想的字、詞通過(guò)“造詞”或反復(fù)練習(xí)直至打熟。這樣不斷的練習(xí)生材料，積累錄入的技巧，準(zhǔn)確率和速度就會(huì)慢慢地提高。錄入的生文章越多，積累的技巧、經(jīng)驗(yàn)越多，錄入生文章時(shí)正確率就會(huì)提高，速度就會(huì)更快。
入黨基本常識(shí)（優(yōu)秀20篇）篇二十
1、請(qǐng)：借物品，求幫忙，要說(shuō)清，才像樣，有問(wèn)題，說(shuō)請(qǐng)問(wèn)，客人到，您請(qǐng)進(jìn)。
2、您好再見(jiàn)：見(jiàn)面時(shí)，要問(wèn)好，早中晚，不能少，分別時(shí)，說(shuō)再見(jiàn)，臨睡前，道晚安。
3、禮貌用語(yǔ)(謝謝不客氣)：人幫我，謝謝你，我?guī)腿耍豢蜌猓x謝你，不客氣，常用起，更知禮。
4、禮貌用語(yǔ)(對(duì)不起沒(méi)關(guān)系)：做錯(cuò)事，對(duì)不起，用誠(chéng)心，表歉意，不要緊，沒(méi)關(guān)系，互謙讓，明事理。
5、自我介紹：做介紹，要大方，口齒清，聲響亮，先名字，后年齡，讓對(duì)方，更知情。
6、介紹他人：客人到，先問(wèn)好，進(jìn)門后，做介紹，先家人，后來(lái)客，按順序，不要錯(cuò)。
7、微笑：好孩子，講禮貌，見(jiàn)到人，微微笑，心情好，沒(méi)煩惱，這世界，多美妙。
8、手勢(shì)語(yǔ)(認(rèn)識(shí)基本手勢(shì))：手勢(shì)語(yǔ)，很重要，生活中，常用到，介紹人，指方向，用手掌，更像樣。
9、手勢(shì)語(yǔ)(手勢(shì)語(yǔ)的'妙用)：交通警，指交通，手勢(shì)語(yǔ)，各不同，聾啞人，用手語(yǔ)，須尊重，明事理。
10、借物：借人物，須明求，經(jīng)允許，再拿走，使用完，及時(shí)還，道聲謝，借不難。
11、還物：他人物，要愛(ài)護(hù)，及時(shí)還，不拖延，物歸還，表謝意，雙手遞，要牢記。
12、如何打斷他人的講話：人交談，勿打斷，要安靜，不擾亂，有急事，要表達(dá)，經(jīng)允許，才講話。
13、如何觀看他人的活動(dòng)：小朋友，做游戲，想觀看，旁邊站，不搗亂，不喧嘩，用心學(xué)，細(xì)觀察。
14、如何參與他人的活動(dòng)：小朋友，做游戲，要參與，求同意，勤溝通，互幫助，多謙讓，好相處。
15、如何擤鼻涕：小鼻子，愛(ài)護(hù)它，不玩弄，不手挖，流鼻涕，輕輕擦，愛(ài)清潔，人人夸。
16、如何咳嗽打哈欠打噴嚏：咳嗽時(shí)，病菌多，用紙巾，把口遮，打哈欠，扭轉(zhuǎn)身，打噴嚏，避開(kāi)人。
17、愛(ài)護(hù)文具：小文具，要愛(ài)惜，小書(shū)包，裝整齊，不撕書(shū)，不咬筆，好孩子，能自理。
18、儀容(頭發(fā))：男童發(fā)，短且齊，女童發(fā)，要得體，勤梳洗，定期理，既漂亮，又神氣。
1、入園：早入園，不遲到，見(jiàn)老師，要問(wèn)好，小朋友，也問(wèn)到，別父母，勿忘掉。
2、離園：離園時(shí)，互道別，先老師，后同學(xué)，見(jiàn)爸媽，問(wèn)聲好，抱一抱，更乖巧。
3、盥洗(如廁)：如廁前，先敲門，有人在，要等待，如廁后，要沖水，整好衣，把手洗。
4、盥洗(洗手)：洗小手，不擁擠，排好隊(duì)，袖卷起，洗手時(shí)，擦香皂，洗完后，水關(guān)掉。
5、盥洗(喝水)：小水杯，雙手拿，接好水，慢慢回，喝水時(shí)，歸原位，小心喝，不浪費(fèi)。
6、愛(ài)護(hù)公物(園內(nèi)設(shè)施)：教室內(nèi)，玩具多，互謙讓，不爭(zhēng)奪，院子里，設(shè)施全，愛(ài)公物，齊動(dòng)員。
7、學(xué)習(xí)活動(dòng)：學(xué)習(xí)時(shí)，要坐好，認(rèn)真聽(tīng)，勤思考，要提問(wèn)，手舉起，回答時(shí)，字清晰。
8、戶外活動(dòng)：在戶外，做游戲，與老師，不遠(yuǎn)離，集合時(shí)，收玩具，守規(guī)則，講秩序。
9、睡眠禮儀(穿、脫衣服)：睡覺(jué)前，先問(wèn)安，按順序，脫衣衫，疊整齊，放身邊，起床后，依次穿。
10、睡眠禮儀(睡覺(jué))：不蒙頭，不趴睡，枕放正，蓋好被，小手空，右臥眠，早入睡，夢(mèng)香甜。
11、睡眠禮儀(起床)：起床時(shí)，要安靜，去方便，步要輕，衣穿好，被疊齊，先梳洗，后游戲。
12、進(jìn)餐：進(jìn)餐前，手洗凈，入座時(shí)，動(dòng)作輕，細(xì)細(xì)嚼，慢慢咽，不挑食，不剩飯。
13、進(jìn)餐(愛(ài)惜糧食)：自己吃，不用喂，吃干凈，不浪費(fèi)，愛(ài)糧食，惜食物，粒粒米，皆辛苦。
14、進(jìn)餐(不挑食)：小朋友，在成長(zhǎng)，若挑食，缺營(yíng)養(yǎng)，瓜果菜，都品嘗，食五谷，身體棒。
15、分享玩具：小玩具，真新奇，大家玩，才有趣，懂謙讓，知愛(ài)惜，共分享，更知禮。
16、分享食物：小食品，甜又香，尊長(zhǎng)輩，您先嘗，你也吃，我也嘗，好朋友，共分享。