優秀作文是一種藝術的表現形式，它通過獨特的結構和精美的語言展現出其美感。以下是小編為大家整理的一些優秀作文，供大家參考和借鑒。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇一

埋沒良心的人猶如行尸走肉，長存良心的人雖死猶生。小編收集了高中關于良心的話題。

作文。

歡迎閱讀。

中華民族是個很講究“良心”的民族，自古以來，“良心”就像一把道德的尺子，無形地丈量著人們的善惡美丑，真偽好壞。所謂“良心”，顧名思義無非就是指人的善良之心。正如俗話所說：善良之心人皆有之，好惡之心人皆有之。

然而，中國人對“良心”的理解和運用是無以倫比的，一句“有良心”和“喪良心”，就把世間的好人壞人、好事壞事清晰地區別了開來。盡管人們的社會地位，所處階層各有差異;對“良心”內涵的把握各不相同。但是，“良心”在人們的心里卻是有著同等分量的。達官貴族講“良心”，奉行的是“食得皇家俸祿，理應捐軀社稷。”商賈富豪講“良心”，奉行的是“百姓是衣食父母，必以誠信于天下。”草莽梟雄講“良心”，奉行的是“一日為友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。”地痞殺手講“良心”，奉行的是“拿人錢財，為人消災。為朋友兩肋插刀。”平民百姓講“良心”，奉行的是“受人滴水之恩，即當涌泉相報。”在中國人的心目中，“良心”就是“道德”，有良心就是講道德，喪良心就是沒道德。有些文人墨客也將其概括為：“仁義禮志信”和“忠孝節義”。由此可見，中國人對“良心”的總結，從理論到實踐已有了較為全面的闡述。而且，古人們也為我們留下許許多多“良善立世”的真人實事。

時至今日，“良心”似乎被掛在了“嘴”上，“道德”好像被擋在了金錢的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市場經濟就可以不講“良心”了，甚至還叫嚷什么“講良心?良心值幾個錢!”進而在我們的生活中就出現了：有權的說假話;有錢的辦假事;經商的賣假貨;唱歌的搞假唱;討飯的裝假相;看來只有善良的人們上當受騙是真的了!難怪溫家寶總理在指責“三鹿奶粉”時，氣憤地說：這樣的事情，就是喪良心!

有朋友可能會問，你講了這么多，那你說如今的“良心”到底值多少錢?我可以毫不謙虛地告訴大家：我也不知道!雖然，我不知道如今的“良心”值多少錢。但是，我清楚地知道：“喪良心”的人一分錢都不值!

臧克家曾言：有的人活著，他卻死了，有的人死了，他仍活著。埋沒良心的人猶如行尸走肉，長存良心的人雖死猶生。良心，是做人的根本，在最困難的時侯我們不能埋沒良心。

面對武帝的憤怒，滿朝文武的不辨是非，你沒有埋沒良心。為李陵的辯護進盡忠言卻被判宮刑。面對封建皇權，司馬遷你不溢美，不隱惡，秉筆直書，用良心記載歷史，著成信使照塵寰。在面對酷刑時，你沒有埋沒良心。

面對日本右翼分子篡改歷史，彎曲事實，你沒有埋沒良心。作為日本侵華老兵，你勇擔罪責，卻被污蔑為賣國賊。面對良心指責，尾山洪你拋棄錯誤，把正義留給明天。你勇于承擔責任的勇氣，正確認識歷史的態度，讓你獲得了受害者的寬恕。你用良心面對歷史，用行動補償錯誤，擺脫了內心的痛苦。

面對500萬獎金的誘惑，你沒有埋沒良心。感動中國十大人物之一羅斌將替朋友購置的彩票歸還，沒有侵吞巨額獎金一分一毫。縱然家境不富裕，你也沒有倒在誘惑前。用良心戰勝貪心，你說即使家徒四壁也總比生活在良心責備中強。你對得起良心，縱使物質不富裕，但精神上卻是百萬富翁。

孟子說：人皆有是心也，賢者能勿喪耳。有些人鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者德我而為之。在誘惑面前，埋沒自己的良心，遭到后人唾棄。

洪承疇為榮華富貴埋沒良心，投降清廷使國家滅亡;吳三桂為紅顏知己埋沒良心，放清兵入關置黎民百姓于水深火熱當中;希特勒為個人野心埋沒良心，發動侵略戰爭屠殺數百萬猶太人;韓國科學家黃禹錫為學術聲譽埋沒良心，假裝成功克隆狗欺世盜名。為了眼前的誘惑，他們埋沒良心，出賣自己的靈魂，為世人所不齒。應如黑煤礦老板視礦工生命如草芥，三鹿眾老板置嬰兒健康于不顧。為賺錢而埋沒良心，違反法律，最后受到懲罰。

良心，是做人的根本，在生活中我們不能埋沒良心。

“不要做對不起良心的事情。”這句話我們常常掛在嘴邊，沒有人敢說自己沒有良心。這個良心又表現在生活中的各個方面。例如：不隨地吐痰、上公車不插隊、作業不抄襲、考試不作弊。

考試作弊的現象是最常見的。在考場上，交頭接耳“傳字條”用手機互相發送短信息等現象并不少見。作弊的同學可曾想過，就算考得滿分，也不是自己的真實水平。這樣良心過得去嗎?我突然想起一個腦筋急轉彎，題目是：除了動物園外，哪里的長頸鹿最多?答案是：考場上。說起這個急轉彎的時侯，我們都笑了，比喻得真的很形象。

生活中，隨地吐痰，隨地丟垃圾。踐踏花草的現象隨處可見，做這種事的人可曾想過別人的感受?聽說，外國的機場寫著很多“不要隨地吐痰”“不要隨地丟垃圾”等標語，而這樣的標語都是用中文寫的。你看到這情景會怎么想?僅僅看一眼就過了嗎?我想，你也會感慨萬分，也會做自我反醒。

當然啦，生活中的人大多數都是活雷鋒，做好事的人總是比較多。例如：在公車上給老人讓座'隨手撿起地上的垃圾'撿到東西及時交給警察或交給老師……我們都不會做對不起自己良心的事。

我不喜歡不負責任或做錯了還強詞奪理的人，這些人做什么事都為自己找理由。就算上公車不排隊，別人批評他，他還是用雷鋒精神來做推托，似乎他做的是對的，而別人說他則是錯的。我想，如果他做的是對的，別人就不會說他或批評他，他更不必為自己找理由。

總而言之，我們不要做對不起自己良心的事情，要好好守護自己的良心。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇二

最近，有關商家良心的討論極其強烈，在高速化發展的中國，你和利益的競爭場面不斷上演，不知你心中作何反應？而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢。

記得書里曾記載過二戰的時候，你同利益的一場戰爭。當時，歐洲形勢混亂，一些科學界、文學界的名人竟受當局指使，聯名發表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實屬正義。93個著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯盟的對面，是以愛因斯坦為首的四名科學家，他們堅決反對戰爭，反對當局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個人的名字，對比于93個名字，他們的良心顯得那樣微不足道。

良心，一個人在亂世中想堅守你該是有多難？在愛因斯坦發表這份文書之后，他被視為瘋子，開會時他身旁的兩把椅子永遠是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側，這煎熬，他是為良心受了。

你同利益的戰爭，為何總失敗的慘烈？讓堅持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益？

在不久前發生的事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機竟只是踩了一下剎車，后便揚長而去。小女孩渾身是血的當街躺著，幾分鐘之間，先后十八個人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個人上前救她。事后有人采訪過那司機，他毫無羞愧的說：“怕賠錢。”

我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益。

只是，當多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時候，當小悅悅因搶救無效而死亡的時候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點自己的利益，把你的成功當做自己的成功該有多好！

高中以良心為話題（熱門14篇）篇三

《可可西里》是一部講述巡山隊員保護瀕臨滅絕的藏羚羊的電影，這電影讓我真切的感受了良心泯滅的悲哀。

當我第一眼看到馬占林的時候，這位年過花甲的老人，給我的第一印象是——慈祥，可是但隨著情節的發展，他的形象大出我所料，“我每天能夠剝幾十張羊皮，我是這里剝皮速度最快的”，馬占林引以為豪的說著，眉宇間充滿了驕傲，可我卻覺得他是那么的令人厭惡，他怎么還能如此驕傲，如此自豪？他殘殺的可是國家級保護的珍惜動物呀！都說人心是肉做的，面對那毫無反抗力的無辜生命，他怎么能痛下殺手？可憐那些無辜的藏羚羊，臨死前的哀求眼神，他就沒能看到嗎？原野上的一具具藏羚羊的尸骸，我們都看得心驚肉跳，這些應該是對他們的罪行的無聲控訴，但是馬占林根本看不到，更聽不到，因為他已經喪失了作為人最起碼的本性——良心——那塊純潔的土地！

“你為什么這樣做？”日泰隊長的質問，正是我想問的，“因為老板能夠給很多的錢，他對我很好，你也加入我們吧！”這句話，讓我不禁打了個寒噤，世上怎么還會有如此冷血的人，金錢能把他的良心都收買了，他只顧自己的眼前利益，屠殺那么多的無辜生命。同在一個地球，藏羚羊跟人是一樣的平等生命，生物鏈上的每個環節都必不可少，破壞了生物鏈，人也一樣要遭到自然的懲罰！他再繼續屠殺無辜生命，那真是兔死狗烹，最后他自己也許就是被屠殺的對象。

人類過度地放牧導致草地逐漸減少，使草地沙漠化，最后只能靠捕殺藏羚羊才得以生存下去。人類種下的惡果，只能讓人類去自己去親身體會。俗話說得好，“因果報應”。大自然現已經開始報復人類，報復人類對大自然所做的一切，這一切的事實都擺在眼前。我不想說太多，因為我相信已經有太多的人說過與我類似的話了，可是仍然有不少人依舊無法真正理解其中的道理。在這里，我只想說一句：收手吧！不要再讓自己的雙手沾滿鮮血，不要讓悲劇重蹈覆轍！至少讓我們的內心深處保留一塊純潔的土地——良心！

有人說，做人要存一點素心。這是做人的境界。而在現代社會中，我不得不硬著頭皮提出，可以不追求素心，請先審視自己，是否存在著一點良心。

良心確實是被人們掛在嘴邊的一個詞語，但這個社會太缺乏道德感和責任意識，也許有人覺得存一點良心很容易，那是因為他們想得簡單，在行為上可能并未如此要求自己。

東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴詞予以拒絕，來人說：“這件事沒有任何人知道。”楊震厲聲說：“天知地知你知我自己知道，何曰不知！”仰不愧天，領會不愧地，中不愧己。這就是楊震一生行為的準則。

很多時候，“存一點良心”會變成一件太難的事。大多數人會退確，就如同他們糾結著“扶不扶”的問題一樣，這涉及了自身的利益。人們認為做好事有好處理所應當，要有所付出的話，要再考慮考慮。

但在我們的社會中，也有不計其數的人，懷著一顆純粹的心做人，辦事。他們不僅能做到無愧于良心，更以他們崇高的品質感染著更多的人。他們和我們一樣，是平凡的，卻在平凡中迸發出照耀人心的光芒。歷史中的很多人，并無豐功偉績，他們崇高的道德卻一路光耀史冊。

存一點良心，不是小事，是大事，是困難的事。正因為它的困難，才更要追求。存一點良心，獲得存在的價值，感受生命的喜悅。

人民日報某評論說：“對于道德實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。”這句話不無道理，而在我看來：良心本舞者，何必為觀眾！

不久前，寧波市三名小學生被授予“好人獎”，這個獎項是民間一個叫做“好人基金”的組織設立的，旨在幫助發揚美德的人們。這三名小學生在授獎的一年前因扶人、助人被訛，一時間，輿論都聚焦到了事件后這些孩子的心理成長上。“老人坑小孩”，網友紛紛叫罵。“坑人”事件的背后則是蕓蕓“看客”。

如魯迅先生描寫的那樣：“他們目光呆滯，表情麻木……麻木。”且加以指點，相互觀望，分明在恪守“槍打出頭鳥”的警語。能說“這群良心喪盡的家伙”嗎？當然不是，“惻隱之心，人皆有之”，觀看者反而都是有良心的人，他們的良心在觀望，都成了觀眾，這種“看客”式的觀望為魯迅恐懼，也令我們擔憂。可見，材料引言中“良心為觀眾”還欠妥當。

我說“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏于臺下呢？初中時，有一位同學就碰上了有人摔倒的事件，他擠開了一群看客，徑直抱起了老人沖向附近的診所……事后醫生說再晚來一步，生命跡象就真的沒有了！看客們猶豫不決——思慮——觀往相窺……當時間拿起了屠刀，有人才拿出手機，準備相機！這種觀望，可能造成真正的生命價值的淪落。舞者之所以舞于臺上，受萬眾矚目，乃是在于他敢于邁出自己的舞步，更是由于他不愿畏葸于觀眾席上。良心如若不展現舞步，遲早會在寂寞凄涼中熄滅她的火花。

進一步而言，良心若只在心中，可能對社會的和諧起一個間接的促進因素；如果把良心在行動上體現出來，則不僅直接促進社會的和諧，還能對道德進行反饋，進而提升道德基石——良心，便會形成良性循環。中國倫理學會20xx年年會討論“道德重建”，美國官方機構“調查”中國民情，提出“道德失療”，歐洲許多媒體大曝“中國人的素質”，韓寒在文章里批擊時弊，等等。似乎當代中國早已成了“道德滑坡”之國，其實不然，“信義兄弟”同樣舉起了道德大旗，“感動中國”澆灌了奉獻之果……看似紛雜沉重的道德話題，實則取決于我們每個人心而已，當我們邁出一步，那就是不甘為觀眾，那就是向舞者升華。人皆有良心，若不發則滅，若發則成星火燎原之勢！

不足千余之字，灑灑揚揚。若要合歸一言，便是：莫要良心為觀眾，邁步踏歌始足下。

良心的界線，幫助我們延續了愛的傳遞。不管是“最美媽媽”吳菊萍，還是“最美教師”張莉莉，她們在舍己救人的時候，不都是出于自己內心的良心界線嗎？是心中的那條界線，在告訴她們，不能見死不救。也正是這條良心的界線，讓我們看見了大愛，是它幫我們延續了愛的傳遞。我想，如果每個人的心中都有這條良心的界線，那么愛也會沿著這條界線，在每個人的心中傳遞下去。

良心的界線，為我們增添了信任。還記得“安心油條”吧。一個大學生，寫了一個關于“油條”吧。一個大學生，一鍋油，嚴格遵循炸150根油條的規律。有人會想，那他要花多大的成本啊，他還怎么賺錢呢？是啊，要做到他這樣，那是需要多大的勇氣啊！那么，是什么給了他勇氣呢？不正是他心中那條良心的界線嗎？他的心在告訴他，不能賺昧心錢。正是良心的界線，創造了“安心油條”，也是良心的界線使老板與顧客之間有了充分的信任。如果每個人都有良心的界線，那么我相信人與人之間，便會多一點信任，而不會再有黑心商販與無知顧客之間的矛盾了。

良心的界線，讓我們的人生有意義。赤腳醫生——李春燕，便是個典型的事例。生活在一個貧窮而落后的山村中，李春燕用自己的醫術為人們送去了健康。她本可以不這樣做，但想到村中正在受病痛折磨的人們，她的良心界線在告訴她，她必須這么做。也許她的生活很忙碌，很累。但她卻說“我活的很有意義。”她為人們送去了溫暖和健康，同時也使自己的生活在幫助別人后的喜悅中度過了。她沒有跨過良心的界線，所以她活的開心而有意義。

良心的界線，就是我們心中的一個警鐘，隨時提醒著我們。它將帶給我們更多愛與信任，它的存在讓我們的人生不再空洞。它賦予我們的將會是一個有意義而又充實的快樂人生。

每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡單的兩個字的深思，更是對古今良知的對比。“良心”總與“道德”相關，產生一種共鳴，無疑是因為，古往今來如何占領心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恒久不變的話題。

談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。

何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。

面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對于這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。

精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。

面對良心，我們應當問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那么，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。

道德源于生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心筑起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。

我的一個朋友在朋友圈中聊起了這樣一個話題：“嗟乎！有兒童攙扶摔倒的老人而被誣陷，有貨車翻倒水果散落在地而眾人哄搶之，有火災爆炸事故現場而有人入室盜財。世風如此淪喪，有一法而可以懲之者乎？”

瀏覽后，我的內心產生很大的感觸。如今世風日下，許多熱心的人都被誣陷或詐騙，因此，如今樂于助人，見義勇為的人是少之又少。社會上的人，少了一份彼此間的信任，更多的是冷漠無情。

我思考了很長時間后，敲打著鍵盤給予回復：“仁愛者眾矣，其弗敢助人，蓋屢騙于歹人耳。今若使人行其事皆無愧于心，則世風可正耳，助人者助人無慮也已矣。是為正世風之良藥也。”不久，便得到許多人的肯定。

社會風氣的端正，是要靠人的良心來維持的。人無良心，就如夜路無燈，不知將來要發展到何種程度？即使誤入歧途，也渾然不覺。

一戰后，作為戰勝國的中國未能得到半點好處，賣國賊們反而將國土讓給了別人。于是，爆發了五四愛國運動。青年們喊著響亮的。

口號。

帶著排山倒海的氣勢工人罷工學生ba課火燒了賣國賊曹汝霖的家令人拍手稱快。沒有良心的人人們一定不能容納他。

有良心，才是人立足于世的根本，這樣的人，上無愧于天，下無愧于人，受人贊頌。賢哉，雷鋒也！為人民服務，絲毫不倦；背老人過荊棘，無怨無悔。即使二十三歲的他英年早逝，但他的精神千古流傳。在當今，同樣不乏樂于助人的“雷鋒”，但卻有“反咬雷鋒”的“白眼狼”和“騙雷鋒錢財”的“狐貍”，這都是對不住自己的良心的行為啊！良心是不讓你道德淪喪的一劑良藥。做事之前先想想是否對得住自己的良心，這才是君子的做法啊！

朋友又回復我！“善哉，茍能如此，良人也！”

時下，網絡、電視、報紙上關于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數見不鮮，引起社會諸多媒體對摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。

只有讓良知和感恩這些傳統美德植根于每個人的心中，才會在社會上形成對是非曲直的準確的評判標準，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個尷尬的社會問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個摔倒的人，更重的是才能扶起社會的公平和正義。

輕輕地，你走了，正如你輕輕地來。你揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

——題記。

很久以來，我們中國便被人們贊為文明古國、禮儀之邦，我們對自己民族的文明程度產生了極大的自信。可是現在，人們似乎感覺這個社會道德淪喪，世風日下，已今非昔比，這讓我們不禁要反問：人們的良心都去哪兒了？面對這些疑問，我只想說，良心一直在，從未遠離。

所謂的良心，不過就是好心，一顆仁慈之心。不侵犯他人利益，堅守底線，正直、忠誠地做人。這是每個人生來具有的，即天性。不過隨著時間的推移和環境的影響，有些人的良心才漸漸隱藏在心中某個偏僻的角落里了。但是，我們自古以來就有許多堅守良心的人。

桀紂將百姓的生命視作草芥，無惡不作，最終商湯、周文王順應民心，將暴君推翻，為人民帶來了曙光。這是因為，人民一直沒有停止對良心的期許。劉阿斗聽信小人讒言，屢次試探諸葛亮。而諸葛亮謹記先主的恩情，盡心輔佐蜀漢社稷，從不計較自己得失，他心底一直堅守著君臣道義。國家處于危難之中，總會有像文天祥一樣的英雄，吟誦著像“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，他們永遠忠于自己的國家，犧牲生命也在所不辭。這樣的例子，還有很多很多，我們的先輩都如此，我們又怎能輕言放棄。

它一直都在，只是時常被忽略了而已。“無惻隱之心，非人也。”“人之初，性本善”云云都闡釋著這個道理。為了防止良心的缺失，有許多人都在做著努力，法律也成為了我們最堅實的后盾。如果你因為害怕遭受他人的冷眼而不得不泯滅良心，未免也太過不值。君子固窮，何況筑造全社會的良心，這本就是一項浩大的工程，越是艱難，我們就越應堅守。

如果人與人之間能少一些猜忌而多一些反思，如果我們順從著自己的良心而活，那這個社會就會變得更加美好。因為，良心永遠存在于那些高尚的人們的心中。

“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。”康德說。

“一腳踩扁了紫羅蘭，她卻將香味留在你的腳跟上。”安德魯·馬修斯說。

“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果說。

良心，心是什么呢？康德的良心大過頭上的星空，安德魯·馬修斯的良心濃郁如紫羅蘭的想起，雨果的良心比海洋、天空更寬廣。我的良心，我的良心是顏色不一樣的煙火。

我最喜歡的顏色是白色加上一點白，如同潔白的雪花簇擁著飄香的梅花；我最喜歡的顏色是綠色加上一點綠，仿佛碧波蕩漾的湖面上飄浮著的柳條；我最喜歡的顏色是紅色加上一點紅；仿佛迷人的晚霞撫著太陽的面龐我最喜歡的顏色是黑色加上一點黑，就像夜幕下半山腰上駐立的樹影。我的良心是赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞。

她是小孩臉上渲染的微笑，她是交警在馬路中央揮汗如雨的臂膀，她是跳水救人那帥氣的一躍，她占盡了天下色，那我擁有她，就再也看不到其他顏色了。

良心，良心是什么呢？孔子的良心是“己所不欲，勿施于人”。孟子的良心是“民貴君輕”。文天祥的良心是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。我的良心，我的良心是世間千千萬萬物的傳遞。

我從石頭上讀出了海水的跳躍，我從向日葵上讀出了陽光的舞蹈，我從花朵上讀出了土壤的疼愛，我從露水上讀出了雨滴的靈動。我的良心是世間千千萬萬物的傳遞，是我讀罷時永不消散的笑容。我擁有她，就再也看不到世間其它了。

良心，良心是什么呢？李白的良心是絕不融進官場的黑暗，于是他吐出了半個盛唐；陶淵明的良心是“不為五斗米折腰”魏晉傲骨，于是他儼然一變，成為田園詩人的代表；周敦頤的良心是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔傲岸，于是《愛蓮說》橫空出世。我的良心是四季的總和，是天地的大愛。

春，是情人的眼眸，是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉；夏，是炙熱的靈魂，是“大江東去，浪淘盡”的豪邁；秋，是窈窕淑女的婉約，是“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的才氣；冬，是寒風凜冽下的堅韌，是“任爾東西南北風”的錚錚傲骨。我的良心囊括四季，是天地之間的大愛。我擁有她，就再也尋不到四季之外，大愛之上的了。

良心，良心是什么呢？

我懷著夸父逐日般的熱情和決心，一往無前，追尋她，直到生命的盡頭。我相信，終有一天，我會駕著五彩祥云，披荊斬棘而來，而現在能唯有握住此心而已。

薩特說：地獄在他人。我說，地獄在自己心中。我曾經墮入自己心中的地獄，領教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切慘象，經受了其中的一切酷刑。最后我逃出來了，用一把鎖鎖住了地獄的大門。

請不要對我說：“鑰匙怎么找不到了。”

是的，所謂“鑰匙”實乃良心。

我們用“鑰匙”鎖住自己內心的黑暗、欲望、一切罪惡，當黑暗迷失在第一縷蛛絲般的曙光中時，我們便已緊緊握住手中這把名為“良心”的鑰匙，在涌動的暗流里穿行，走過春夏秋冬，走過花開花敗潮起潮落，于是它身上劣跡斑斑。但當你看到我手中的這把鑰匙時，你的眼睛大放異彩，你停落在矗立在城市的墻頭上，對我手中的鑰匙志在必得。

于是我們之間的戰斗開始了。

第一次你制造了一起慘案——小悅悅事件，無情的卡車反復碾壓身下的嬌軀，十幾位過路人橫眉冷對，千千萬萬人正坐在電視機前，拿著手機，笑得不亦樂乎。

手中的鑰匙微微顫抖，發出哀鳴。我看到你得意的笑容，我知道，這一仗我輸了，輸得徹底。喧鬧的筵席終于散去，我獨自留在寂靜里，虔誠地望著世界一隅正傷心欲絕的親人，相視無語，淺唱著往生的哀歌。

第二戰，無數起被扶老人反訛好心人的事件在不同時間、不同地點上演。昔時德高望重的老人竟也為了金錢不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我順著你的目光看去：十幾個過路人無視摔倒在地的老人，卻有千千萬萬個人伸出熱情的雙手。他們的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齒的咒罵聲中轉身離開。

贏得漂亮。

你無聲無息地發起了第三場戰役。

你殘忍地讓一個身為丈夫的人殺害了自己的妻子，你一聲令下名為父親的男子就把那血腥的魔刀揮向自己的兒子，在你玩膩之后大手一揮，那已滿身猩紅的男子應聲倒地。

你得意的笑容仿佛在宣告你的勝利。我只是沉默，男孩的同班同學、女人和男人的父母的痛哭聲驚天地泣鬼神。手中的鑰匙微涼，天地間已被染上悲色。你漸漸笑不出聲來，沉默在你我間蔓延，“罷了，罷了，我輸了。那鑰匙，你好好保管。”你悲涼的笑了笑，戀戀不舍的看了我的鑰匙最后一眼。

連綿不絕的陰冷的寒冬終于散去。我展開晴朗的雙手，讓最輕的風棲息在上面。手中的鑰匙已被磨圓棱角。你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老。唯有鑰匙光澤依舊。

我知道，我不會沒有地方安放手中的這把名為“良心”的鑰匙。

也不會失去它。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇四

良心，是一個人成長的營養劑；良心，是一個社會前進的帆；良心，是一個國家長治久安的保證；良心，是人類存活于世界上必不可少的行囊！

何時，良心已摔倒？救人反成被告早已不是新鮮事，社會信任危機比經濟危機更來勢洶洶，強國變著法兒搶奪弱國從未停止……一切的一切，不禁讓人關上心房，個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。但這樣的世界是不正常的，扶起摔倒的良心，已經刻不容緩。

福州老人突發高血壓倒地，周圍數十人，只有一名女子試圖去找老人身上有無帶藥，但被“好心人”制止，此后數小時再無人上前，直至老人氣絕身亡。這種事哪能不叫人捶胸頓足？假若某天倒在地上的是我們，當我們渴求被救助時，映入眼簾卻是一張張冷漠的臉，他們的心或許比他們的臉更冷。我們怎能不心寒？扶起摔倒的`良心，是我們必須要做的事。良心，存在于我們的血液中，存在于我們的內心深處，找回他，喚醒他，我們才能活得心安理得。

“三聚氰胺”事件已經平息，“瘦肉精”接著上演，有色饅頭，毒豆芽，達芬奇家具，中國紅十字會又紛紛來襲。怕自己的孩子患腦結石，多少父母情愿買外國奶粉；想著盤子里的肉可能是“健美豬”，又有多少人選擇吃素，想著自己高價買來的外國家具竟是冒名頂替，想著自己捐給身處困境的人的錢不知用在何處，人們恐怕承受不起這種想象。當商家與企業追逐利益的同時，不知他們是否想過，自己也可能在遭受不良企業的侵害。物質財富不斷積累，但思想道德喪失殆盡的人，早晚有一天，他們只得在物質的島上孤獨生存。扶起摔倒的良心，讓社會真正成為人類的家園，人與人之間真正成為家人，沒有傷害，沒有欺騙，這正是當代青年人應該做的大事。

小悅悅時間刺痛了人們的神經，讓我們開始深思，在前進的路上，我們只顧追求財富，在被欺騙后，不再相信社會，以為這樣就可以免受傷害。當陳賢妹阿婆伸出手的那一刻，她證明：只有人與人用心交往，互相協助，我們才能真正地免受傷害。小悅悅走了，她留給了我們傷痛，留給了我們深思。扶起摔倒的良心，找回我們的愛與責任。

“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這是古人的志向，“吾身雖瘦，必肥天下”，這是溫總理的理想，找回良心找回責任，重建人與人之間的信任與愛，則是千千萬萬個我們要去做的事。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇五

引言：列夫·托爾斯泰曾說過：一個良知純潔的人，會覺得人生是件甜美而快樂的事。人生在世，擁有著一顆良心，保持著一顆初心，是最難得不過了。現在，讓我們一起與良心談一談，聽聽它內心的聲音。

踏上尋找的路途將近半個月了，可我對目標對象仍無一點頭緒…..

我走進前面的森林，越走越靜，四周的樹也逐漸稀疏，呈現出一派荒涼的景象，我前面出現一個山洞，洞旁樹著塊石碑，上面刻有“禁地”二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面?帶著欣喜夾雜著恐懼，小心地步入山洞。

起初，一點兒光線都沒有，完全憑自己感覺向前走，耳邊伴隨著“滴答”的水聲，漸漸地，周圍亮了起來，我驚異地發現在山洞的底部放著一個鐵籠子，里面正是人類“失蹤”很久的——良心!

“良心，良心，是你嗎?”我驚詫地問道，“嗯”，他有氣無力地回應了一聲，我這才仔細打量起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，顯然，他已被關押很久了，良心用力地抬起雙眼，看到我，他露出十分欣喜的神態。

“我是第一個來看你的嗎?”“是的”，他回答得出奇的平靜，這樣的答案我早已預料，但仍十分震驚。

良心看出了我的想法，苦笑了一聲，“當初人類把我關到這兒來，就是讓我永遠無法逃離這鬼地方，怎么還會有人來看我呢?”

“關?”我很奇怪，“你不是‘失蹤’了嗎?”

良心猛地抬起頭，似乎要爆發出什么，可還是黯淡下去，待他恢復原狀，語氣悲涼得讓人心寒。“人類是這么說我的?!哼，也對，他們都沒有了我，也不想讓人擁有我，當然這么說了……”

他深吸了一口氣，“那時社會安定，人民富足，大家都很和睦，可有些人卻不滿足，他們認為自己應該擁有的更多，但他們的貪心無時不和我——良心做斗爭，越來越多的人加入這個行列，為了無所顧慮地達到目的，他們做出了一個極其殘忍的決定——把自己的良心關在黑暗的洞穴中!從此這兒就成了禁地，也正是從那時起，貪念、欲望占據了人類全部的心靈，迫使當今的社會如此可怕…...”良心的眼睛望著遠方，些許無奈，些許惆悵。

“那我救你出去吧，”我上前想打開鐵籠。

良心搖搖頭，“現在出去了，以后還會回來的。”

“可是……”我還想說些什么。

“你走吧，謝謝你能來看我，”良心猶豫了一下，“出去之后，就別再回來了，這可是‘禁——地——’啊……”

我走出山洞，明晃晃的——外面的陽光很刺眼。

良心不是唾罵冷漠的路人，它在為老人讓座的人心中跳動。小悅悅被車碾壓而過，無數路人冷眼旁觀。對于這個鮮活生命的逝去，多少人視若無睹?可我們在做什么?我們指責路人的冷血，我們怒罵他們的良心被狗吃了，我們的良心又在哪兒?沈禾在她最美好的年華從樓上一躍而下，那些對此事津津樂道的網民，與冷血路人何異?良心，沒這么復雜，良心只是看到公交車上的老人時沒有裝睡。起身讓座的同時，那顆鮮活的良心不就在胸腔里跳動?良心正是如此平凡，它就藏在這些小是小非中。

良心不是共同抵制法國人開的家樂福，它在默默守護這方水土的人心中跳動。也許在外國人眼里，我們總是很易怒的。隔三差五地就要“舉國憤怒”，共同抵制日本貨、韓國貨、法國貨……當然，我們從不抵制朝鮮貨，因為他們從來不罵我們，也沒什么可抵制的東西。我們的愛國心實在太脆弱了，只要小小地刺一下，立刻就要跳起來罵人。這種時候，誰敢去家樂福買哪怕一卷手紙，都是“不愛國”、“沒良心”的。難道這種唯恐天下不亂的做法就叫有良心?恕我不敢茍同!在我心里，那些一言不發維持著秩序的警察有良心，那些無論外國條件多好都堅持留在中國的人有良心，連那些默默地清掃城市的清潔工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是安靜地、默默地跳動。

良心不是建高樓、通高鐵、下鄉視察，它在那些敢為百姓開口的人心中跳動。無證電焊工真沒良心;把高鐵開到撞上的列車長真沒良心;某某領導真有良心，總來基層視察……這真叫良心嗎?允許無證人員上崗的人更沒良心，決定不救人就掩埋的人更沒良心，某些做秀的領導甚至不如公民韓寒有良心。總有些利益太叫人心動，總有些媒體有目的的開口，眼見也不一定為實。良心不復雜，但它也沒那么簡單。一個人有沒有良心，不在乎他捐了多少錢、流了多少淚、抓了多少人，敢于說真話的人才真叫有良心。

良心簡單卻又復雜，它平和且平凡地讓我們有些忽視它。我們走的太快，它已有些跟不上我們了。也許我們真該走走回頭路，把遺失的良心撿回來。最初的美好，最美好的良心，萬萬不可丟失了。

一位知友曾經對我說，在這個社會上，假如一個人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。

究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝占上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質樸的一面，而當魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發現我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發現的時候，我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切;而當一個社會有良心發現的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。

我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像。可是，人一旦進入了社會，進入了這個大染缸中，我們發現人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。

良心是我們衡量一切事物的標準。若沒有良心，我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善;若沒有良心，我們也無從鑒別文學藝術作品的真偽優劣，也無法從目前我們所處的這個世界中，找到真誠、善良、樸實等許多真正美好的東西。

其實，每個人都有一顆良心。對不幸者產生同情，對弱小者予以支持。其實就看我們每個人在多大程度上有良心的發現。埋沒良心，我們可以見利忘義、為富不仁、損人利己和不擇手段;發現良心，我們可以舍己為人、助人為樂和積德行善。在這個良心被越來越多人忽略和輕視的今天，我們無法做一個"空心"的人，在何種程度上有良心的發現和發現良心，這標志著一個社會在多大程度上的文明和進步。掩蓋我們的良心，其實就是掩蓋我們的良知。讓丑惡和愚昧不戰而勝;發現良心和提倡良心，其實就是頌揚人間的正義、光明、美好和真理。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇六

良心，指內心對是非，善惡的正確認知，特別是跟自己的行為有關的。這是字典的解釋。

良心是一種責任，是一種感恩，是一種道德。

對父母，我們須有良心。

我不知這些學生的良心何在。難道說他們的良心泯滅了嗎？那這個社會也太悲哀了，時代在進步，然而我們的道德卻在退步。

對老師，我們須有良心。

我不知這些同學的良心何在。我不竟感慨當一個老師挺難的，當一個班主任挺難的，要當好一個老師、班主任就更難了。我們生命的四分之一差不多在學校度過，相處得最多的人是我們的老師，他們用那慈母般的愛書寫著他們的人生也感染著我們學生。

對社會，我們須有良心。

前不久有報道說三名長江大學的學生見義勇為，為救落水孩童而獻出寶貴生命。然而打撈公司打撈江水中的尸體時，卻挾尸要價，對死者家屬討價還價，不給足錢就不給你撈了。英雄的尸體在他們這兒卻成了賺錢工具，成了他們討價還價的籌碼。

我不知這些撈尸人的良心何在。難道他們的心是鐵做的嗎？英雄本懷著一顆救人之心，卻未想到因此而死，更未想到死后尸體卻還要遭人虐待。如果他們地下有良心的話，他們肯定會痛恨世上沒有后悔藥可買的吧。

良心，本應該是我們都應具備的。有良心的人才可謂真正的人。這個社會上假人太多，他們沒有責任心，不懂得感恩，不具備基本的道德素質。在他們眼里只有他們自己，一已之利高于國家利益，高于社會利益，高于他人的生命。他們就是這樣做人的，他們的良心也許早已隨風飄去了吧。

你是一個有良心的人嗎？

你是一個有血有肉的人嗎？

你是一個真正的人嗎？

你是否聽到有人在大聲地呼喚：

良心！良心！良心！

高中以良心為話題（熱門14篇）篇七

古時候有個書生，他寒窗苦讀數十載。有一天，他上京赴考。

剛到城外的小鎮，他盤纏散盡，天漸漸入黑，在不遠的一家客棧掛著高高的燈。

書生剛進到客棧門口，掌柜看到他一身破舊的衣服，便輕蔑地說：“中等房2兩1晚，一人睡;下等房1兩1晚，四人睡，現在只剩下兩張床鋪了。看你的樣子是租不起上等房的了。”

書生摸摸身上的錢袋，輕飄飄的，看了看，里面只有3兩錢了，還有3天才可以進考場。于是他哀求掌柜：“掌柜，我實在盤纏散盡，以后的日子怎么過啊?”

掌柜見他不肯出錢便命小二把他轟出去了。

書生在小鎮上溜達了一圈，發現只有這么一家客棧了，他拖著疲憊不堪的身體回到客棧，愿意出1兩租下等房一晚。但這時的掌柜卻說：“現在的下等房已經租光了，想睡的話，留下1兩去馬房過一晚吧!”

書生迫于無奈只好在馬房過了一晚。

另日早上，有一縣官與其下人在馬房一同取馬。發現書生在馬房里剛睡醒，便問他一二。書生把整件事都詳細地告知縣官，縣官留下了一錠銀子給書生便來到客棧大廳，并提了一個“懇”字給掌柜。自此以后，掌柜就憑這個字而客似云來。

一個月后，科舉放榜了，昔日那為窮書生竟考到了探花，他被任命回鄉暫代一個縣官時，又路徑了那一家客棧，他看到那個金燦燦的“懇”字時不禁哈哈大笑。

他問掌柜是何意思時，早已不認得他的掌柜脫口而出：“此乃誠懇也。”

書生大笑：“非也，非也。此為良心少一點。”

掌柜想了一想：“良字加心字再少一點不就是‘懇’字嗎?原來當時的縣官是在諷刺自己。”

這時全場民眾都大笑起來，此時無地自容的掌柜早已躲回人群中去了。

對不起，良心。

對不起，良心。我曾經不顧你的勸說，眼睜睜地看著朋友去和同學打著玩，被老師罵。我曾經將你封于心底，任他人亂丟東西。良心，我有時明明知道你的話是對的，就是不愿意照你指引的方向去做。我總是太過顧及他人的看法，怕別人說我多管閑事。

對不起，我以后一定注意，改正這些錯誤的'想法。

謝謝你，良心。

謝謝你，良心。我在這里，真要向你鞠躬致謝了。如果不是你，我真的會和周圍的那些人同流合污。老師說他們成績好，我都看出來了。他們每次都互相抄襲，把答案弄完美。他們曾經也讓我加入他們。是良心你，把我從這個泥潭拉了上來。雖然他們說我清高，討厭我，但我無怨無悔。因為這樣廉價的喜愛太不值錢了。還是你，在政治模擬考試上，代替了離開的老師監督我，使我沒有像其他同學那樣，翻書、抄書。

良心，真的謝謝你。我會比以前更加珍惜你的。

你好，良心。

你好，良心。你知道嗎?我一直把你當作一個良師，一個益友。因為，你總能幫助我，提醒我。雖然有時，你的意見和我的想法不一致，但你從不因此而緘口不言。所以，你經常能幫助我懸崖勒馬。有時，我把你鎖在心靈的角落，因為你的想法違背了我的意愿。可每次當我釋放你后，你還是一如既往地為我服務，繼續做你的魏征。但是，很抱歉，我不是一個合格的唐太宗。所以，委屈你了。

別閉嘴，良心。

別閉嘴，良心。說實話，有時，我很粗暴。經常叫你閉嘴，不讓你直言進諫。因為在這時，我有些自以為是。所以，相對的，就開始討厭起你，這個忠心的朋友來。但是，你還是在不停的勸說我。于是，我火了，把你鎖進了幽深的閣樓，想懲罰你一下。這時，我是個不折不扣的暴君。還好，你沒有改變你的本性。當我后悔時，你竟出來安慰我。現在，我請求你：別閉嘴，良心。

良心，謝謝你陪伴我走過了十二年，謝謝你!我現在衷心地祝愿你在我心中安居樂業。雖然有點自私，但這是真實的愿望，比那些不切實際的希望要好得多。我會努力的，努力接受你的勸告。因為，你永遠是對的。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇八

教育家陶行知有言：“道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領，也無甚用處。沒有道德的人，學問和本領愈大，就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本，那么良心便是道德的根本，每個人都要堅守良心。

蘇武牧羊，吞氈嚙雪、歷盡艱辛，拒絕敵人的威逼利誘，終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守，最終為了自己心中的事業獻出了寶貴的生命，但她的名字，將永遠牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏：一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上，人們看到了跨越國家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛正義的道路上，人們可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

是什么讓他們頂著如此巨大的壓力，也要孤注一擲呢？只因那胸中的一抹良心。因有良心，李白怒斥“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；因有良心，于謙吶喊“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”；因有良心，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。”隨處凡塵，心境卻高，操而能守，質樸情真。陶淵明身處東晉亂世之秋，官場腐朽，民心不穩，作為讀書人的代表陶淵明，卻能處亂世而操守情，由于看不慣官場，不為五斗米而折腰，棄官歸田，返璞歸真，恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節，實在是難能可貴。

陶淵明能旁無他物，堅守情操，貴在心態平和，能心遠地自偏。堅守良心，不為富貴所淫，實在是后世學習之楷模。一生貧窮的陶淵明，不愿同流合污，歸隱山田，其精神境界又是何等豁達。目視今日，又有多少人能有如此超凡脫俗，身居廟堂之高而不思百姓之疾苦，讀萬卷書卻不能為百姓而立言者，又是何其之多！

然而，當今社會，良心缺失，道德敗壞之事亦是屢見不鮮。“范跑跑”在四川大地震中，不顧學生的生命危險“臨陣脫逃”，這種行為不僅有悖于教師的職業道德，更是一種良心的喪失！不良產家見利忘義，制造假貨坑害消費者。最有名的當屬“三鹿奶粉事件”了，只是因為這些假奶粉，造成了多少人間悲劇！

郭沫若先生說過這樣的一句話“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡”而現在，難道我們已經瀕臨“淪亡”了嗎？不！我們要找回那缺失了的良心。堅守良心，就是堅守希望，讓心中常存一分熱情，讓素養多留一分寬容，讓記憶煥發一分快樂，讓歲月留駐一些感嘆！

高中以良心為話題（熱門14篇）篇九

宋志永，河北省唐山市玉田縣東八鋪村的一位36歲的普通農民。如果不是南方持續的冰雪天氣，他不會引起人們的關注。

去年冬季以來，我國南方出現多年不遇的罕見惡劣天氣，漫天飛舞的雪花覆蓋江南大地，南方多個省份冰雪成災，災情導致火車停運，公路中斷，航班取消，部分城市斷水、斷電，成為冰雪天地中的一座孤島。災情不僅牽動了黨和國家領導人，也牽動著全國人民的心。面對南方災情，遠在河北的宋志永做出一個大膽的決定：帶人前往災區參加災后重建。他在村上找到其他12名鄉親，自發組成抗災小分隊，以一天650元的價格租了一輛面包車，自帶鐵鍬等搶險工具，自費前往災情最嚴重的湖南郴州，參加災后電力搶修工作。

大年三十晚上吃年夜飯，是中國人的傳統，這一天，在外的游子回到家中，為的是和家人團團圓圓，而老宋和他的鄉親們卻在大年三十這天，告別家中的親人，踏上前往災區搶險的征程。他們也是趕時間，不過他們趕的是搶修的時間。事后，有記者問他們為什么不等吃完年夜飯再去時，憨厚淳樸的老宋卻說：“想著早一天到能早點出把力，年夜飯回來吃也是一樣。”

唐山13個農民兄弟自費自發前往災區參加搶險的事跡一經中央電視臺新聞聯播報道，在社會引起強烈反響。前往采訪的記者一波接一波，這是老宋他們始料未及的。面對采訪，老宋說，咱一農民，不圖名不圖利啥的，只想老老實實能幫災區干點事就成。在搶險期間，當地政府、電力部門先后給老宋他們獎勵了三萬多元，當地的百姓也自發的為他們捐款。對于這些錢，老宋全都捐給了中國紅十字會和當地福利部門。他說：“咱農民是窮點，但有骨氣，說是來盡義務就是盡義務的，拿錢算什么事啊。”而支撐他這樣做的原因只有一個，就是他在“情滿中國”晚會上說得那樣：“做人要講良心!”

原來，在唐山大地震的時候，年僅4歲的宋志永身患重病，后來，來自上海的醫療服務隊經過努力，最終將他從死亡線上搶救回來。而且因為有了全國各地的支援，也才有了今天美麗的新唐山。他的母親經常給他講，做人要講良心，要記得別人對你的好。這也成為宋志永的人生信條。

“做人要講良心”，說這話的人有很多，但在經濟大潮中堅持做到的又有多少?良心是一個人、一個民族的魂，講良心是一個人最樸素的道德堅守。“滴水之恩，涌泉相報。”或許，我們無法涌泉相報，但我們至少在他人需要幫助時可以給人一碗水。老宋和他的鄉親們用行動給我們上了生動的一課。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇十

在過去的日子里，鴻星爾克一定是一個陌生的特殊名詞，但在現在顯然是家喻戶曉，婦孺皆知了。一家本要破產的公司，卻在洪水泛濫之際，100萬元留著發工資，5000萬元捐給河南災區。消息一出，立馬起死回生，這怎么看都像是一個心靈雞湯的老套路。但它的的確確的發生了。

在以前，我們常聽到有人說良心不能當飯吃。甚至還有西方學者提出了“企業唯一的責任就是創造利潤，回報股東”的觀點但是這樣的觀點在中國顯然行不通。一是因為我國自古就有鄙視為富不仁的傳統。其次，現在企業也越來越重視社會責任。

鴻星爾克可以算是一種現象他告訴我們，良知也是一種生產力，甚至有立竿見影的效果。企業回饋社會必然是利人利己的，是一種好的循環，這不僅為企業增加了收入，也為世界多增添了一份愛心。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇十一

篇一：

我和同學放學回家經過的一條路，經常看見一家店里的女主人養著一條小狗狗。這小狗十分可愛，小巧玲瓏的，常常在街上跑來跑去。當我們看見它時，都非常激動，似乎那狗是我們養的。

記得那是周二，由于我昨天沒有來學校，所以有節體育課要補考英語，這讓我順順利利的躲過了一節體育課，（那天有八百米跑）。我得意洋洋的在教室里走來走去，生怕別人不知道。可就在這時，教英語的鄭老師走進了教室，對我說：“于千惠，卷子拿來了，我一會兒還有課，讓英語課代表給你監考吧！”說完，便大步流星的走出了教室。

躲在門口的同學，“嘩”的一聲都進來了圍著我，有的同學說：“你真好，不用老師監考，你不知道，昨天老師有多嚴啊！”；有的同學說：“你不去上體育課，太倒霉了。”話音剛落，王老師就進來了，大聲地說：“沒別的事的同學快出去，別圍在那里。”同學們只好走出了教室。

很快，上課鈴響了，我開始動筆寫字，當我快答完了的時候，發現有一道4分的題不大會寫。正當我手足無措的時候，坐在我左邊的英語課代表拍了拍我，對我說出了答案。就這樣，我“一帆風順”的答完了卷子。

兩天過后，鄭老師拿著卷子來到了教室，讓同學把卷子發下去，當我的卷子發到我的手上時，我驚呆了，我竟然考了99分，我心里異常興奮。

老師準備講卷子，第一句話就是：“這次的考試，考察了同學們的真實水平，好的那么好，差的那么差，對這次考試，老師一切都看在眼里……”聽到這兒，我的臉上火辣辣的，心里像有只小兔子在跳。我心想：“老師說得對，這次考試就是為了考察我們的真實水平，而不是虛的。”我想去告訴老師，可是我又想：“反正老師也不知道就不去了吧！可那我就不是個誠實的孩子了呀！”這種矛盾的心理搞得我一節課什么也沒聽進去。

最終，我鼓起勇氣，準備去告訴老師，因為我不能對不起良心。

一下課，我便一陣風似的來到了英語老師那里，給她說明了情況，老師的眉頭皺了一下，又松開了，她對我說：“于千惠，你有勇氣承認這很好，但是你要明白，考試并不是看你的分數多少，而是看你這一學期掌握的如何，明白了么？這件事我先原諒你，下不為例！”太好了，老師原諒我了！我高興的心想。

走出辦公室，看著我的99分被劃成了95分，心里不是傷心，而是開心，因為這是我真實的成績呀！

從這件事以后，我意識到了一個新的問題：誠實是最重要的，我們要對得起良心。

如果以“什么東西不能賣”為題向10位商界人士發問，恐怕會有10個不同的答案。這很正常，每個人的個性、習慣、修養等均不相同．我們似也沒有強求人家一致的必要。但是我想，至少有一樣東西大家都不能賣，那就是良心。

良心．說白了．是指人們對是非的發自內心的正確認識，特別是跟自己的行為有關的正確認識。良心無價，它是人類最寶責的精神財富；良心無價，它是為人處世的最高準則；良心無價，它是精神家園里的最美。花朵”……對于我們普通人來說，有沒有良心決定著一個人的形象}而對于一個經商者來說，則不僅關系到個人的形象．而且直接關系到消費者的利益，不可等閑視之。

材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動，是因為樸實的語言中道出了做人的準則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢不掙而果斷地停業，我們可以用很多理由去解釋，但我覺得，最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園，而精神家園里最鮮艷的“花朵”．則是他那顆對他人負責對自己負責、充滿濃濃愛意的良心!

他深知良心的寶貴，所以格外珍惜它。遺憾的是，并非所有的“老板’’都像他那樣珍惜良心。君不見．在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分：“這年頭兒，無*不商，良心值幾個錢?”在他們眼中，精神與肉體、人格與尊嚴都可以堂而皇之地拿到市場上討價還價。于是，坑蒙拐騙理直氣壯，假冒偽劣暢行于市，“宰人之刀”到處高懸；此時，一些所謂的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳頭+枕頭’’的“商品”，急不可特地投向文化市場……凡此種種．究其實，或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪’’，其實．不如說是良心連同商品一起賣掉了更貼切!

或日：這些人意識上、行為上產生種種“異化竹的原因，是客觀上受到封建意識和資產階級意識的侵蝕，是社會道德維護體系不完善和少數壞人的彩響．是計劃經濟向市場經濟過渡時期一些社會因素對人們心理、行為的綜合作用。隨著市場經濟的進一步發展和規范化，這種情況將會消失。這話有些道理．事實上卻不盡然。人之所以區別干動物，不就是因為有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們．其言行已完全證明：只要守住精神家園，守住良心，即使是物欲橫流百般誘惑．也會坐懷不亂的；喪失了良心．即使市場再規范．那些坑蒙拐騙的行為也不會絕跡。

清不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園，讓我們在良心構筑成的崇高面前保持應有的敬畏吧。當我們左右徘徊幾欲迷途時，清緊緊捏住自己的良心屯。這樣，我們便有了生存的自信。——這恐估不僅僅是對商界人士的忠告。

篇四：

人們常說：“動物是人類的朋友，保護動物，就是保護我們自己。”可是，人類是否將動物真的當成朋友看待呢？有些人為了掙錢，就大量捕殺野生動物，如山雞，貓頭鷹，青蛙等。他們把這些動物買給個大飯店，外國商販，活生生的動物變成了飯桌上的“野味”，哎，這是何等的慘不忍睹啊！

朋友們，同學們，動物和我們人類有著相等的生存權利，它們也一樣有思想，有兒女情長，也一樣有尊嚴，朋友們，請趕快放下手中的**，為了挽救那些瀕臨滅絕的珍貴動物們，不要做非法的買賣了！不要在不擇手段地傷害危在旦夕的野生動物了，生態災難不能重演！

篇五：

人一生要經歷無數的誘惑，讓自己去做違背道德，違背良心的事。只有那些在誘惑面前，仍然堅守自己的良心的底線的.人才能取得最后的成功。而那些因為種種原因，或是因為一時邪念，或是因為社會條件使然而屢次越過自己的良心底線的人，最后都會遭受應有的懲罰。

曾經在一本書中讀到過一篇名為《竹篾》的文章。文章的主人公因為一時邪念，故意踩住了鄰居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割傷了。主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感嘆了一句：“我當初為什么要踩住那根竹篾啊！”我想，這也是大多數因一時邪念而后悔終生的人事后的心理狀態的真實寫照吧。

然而，也有一些人，他們本來是善良的，但是當時的社會環境卻使得他們墮落了。司湯達名著《紅與黑》中的于連，本來在其父的鋸木廠中干活，后在市長家中任教。由于不滿于市長對他的蔑視，他占有了市長夫人。此事被市長的競爭對手揭發，于連被迫進了神學院。在院中，他依靠徹徹底底的偽君子手段換取了院長的信任，并被推薦到一位宮廷大臣家中供職。在那里，他用一連串的虛偽，得到了這位大臣的賞識，并獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時，市長夫人在懺悔牧師的引導下揭發了他，他潛入教堂，槍傷市長夫人，最后被送上斷頭臺。

于連本來是一個有理想、有斗志的青年人，但他最后卻墮落成了一個偽君子，這是于連的悲劇。他的悲劇，是一個出身貧賤的青年在那個黑暗的年代，才能無法被發現以及理想無法被實現而造成的。

相反地，那些遵守了內心的道德以及良心底線的人，卻往往獲得了成功，他們開始時被看成是傻瓜，但到最后才發現原來自己所做的是大智慧。《心靈雞湯》中講過一個故事，有一位制磚廠的廠長，他非常討厭他的一位競爭對手，因為這位競爭對手經常使用非法手段如打騷擾電話、誣告等手段來陷害自己。但是他卻并沒有用相同的手段來回敬對方，而是一個一個向那些對自己的產品質量有疑問的顧客們解釋清楚。他說：“我不能做對不起我自己的良心的事。”為此，他太太罵他是笨蛋，周圍的人們也都不看好他。然而幾年以后，他的制磚廠變成了那個州最大的制磚廠，而他的競爭對手卻因違法而進了監獄。

人生就好比登山。在登山過程中會遇到大大小小的困難，同樣的，在人生路上也會有許許多多的誘惑在誘惑著我們，在這個時候，就需要我們堅守自己的良心底線，只有這樣才能成功地到達終點。

篇六：

在物欲橫流的生活海洋中，良知是一支指南針，指明正確的前進方向。在精神荒蕪的沙漠地帶，良知是甘露，無聲無息地滋潤飽受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一個火把，溫暖著人們的心房，當今社會，我們盡管為了生存而追求自身的利益，但是，我們不能為了在大海中乘風破浪而拋棄良知這一極其重要的指南針。因為，它對我們人生的影響實在太大、太大。

凡是功成名就的偉人，他們當中沒有人會置良知不顧而去追求自己的目標的。居里夫人，經歷了千辛萬苦，發明了元素鐳。這時，她只要申請專利，就能為自己賺取很多錢財。但是，她沒有。“科學屬于全人類”，這是居里夫人對社會的良知。著名的生物學家土爾松，也類似地放棄了自己對小兒麻痹癥疫苗的發明專利，把生產流程公諸于世。他說：“你能為太陽申請專利嗎？”良知在這些偉人的心中找到了一片神圣的天空。

然而，也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結果給自己美好的人生畫卷增添了敗筆。氯氣的發現是多么艱難啊，充滿了多少的危險啊！可是舍勒憑著他那股鉆研的熱情，把它制造出來。本來這應該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢、權力，不惜把氯氣生產應用到軍事之中，使多少鮮活的生命死于這黃綠色的迷霧中。這是多么可悲啊！可見，良知的缺乏，也能使叱咤風云的人物變得黯淡無光。

人為什么需要良知？很簡單，人是社會的人，人不能離開社會而生存。人一出生，就從社會中獲取多種資源，自然而然他也應該回饋社會。因而，一個人生存在世上，不僅要實現個人價值，也要實現社會價值。良知，可以鞏固社會價值的神圣不可侵犯的地位。

在社會主義市場經濟的今天，我們更需要良知。我們做生意之時，只有講良知，才能在商海中乘風破浪。做人的時候，只有講良知，學會回報老師、家長與社會，才能使我們的人生畫上完美的句號。

但愿良知的種子在我們每個人的心田發芽、開花。

篇七：

一個人對于浩瀚無比的宇宙來說只不過就是一粒塵埃，但他能呼吁更多的“塵埃”，組成一個大組織，共同保護生活的家園，還是讓我們喚醒自己，做文明公民，樹文明形象。

篇八：

那折射窗外粉紫光線的亮透鏡片，隱藏著你楚楚的傷痛，你汩汩的淚光詩化了那層無暇的眸子，折射出一道冰冷的光線！

記憶里擱淺著雪花般輕盈的故事。還記得我們踏過的那片花地——花香沾濕了空氣。我們眺望著遠方，涼絲絲的。滿眼的色彩斑斕，奔跑著，升起又降落，聚攏又散開，跳躍著，從明朗陽光里滴取快樂的汁液。我們一路陶醉，在漫漫的藍天下廣闊的花海，涌動著——翻滾著。孵化出微風的那一陣，色彩的那一筆，故事的那一天！

在超負荷之下，讓你保持了更高的緊張，幾小時地面對那些枯燥的黑字，一直沒有停息，從白天耳畔響起的的打樁聲，從你還疲倦的時候，你又開始了受折磨的一天。教室里，45分鐘過后，清風還未送來，你新的緊張工作又開始了，你認真地盯著書本，黑板。然后酸澀中，你熬過了那可怕的白天。黑夜來臨時，是你更痛苦的時候，我不容反抗地命令你，當你倒下的時候，我又瘋狂地抽打你，你強打著精神，計算著所謂的痛苦日記，辛酸傷痛。默默地忍受了那不公平的待遇。終于，在難以想象的疲勞與痛苦的打擊下，在無數次黑夜里偷偷無聲地落淚時，你徹底地崩潰了——于是你不得不把我告上了良心法庭！

如今，面對著過去的種種，閉上眼。我安靜地望著那張紅字的審判書。一言不發。我默默地接受了那個審判結果——你從地獄飄到了天堂，我從天堂墜入了地獄！

拉拉拉拉天外有人在放聲高唱！

人們說你是一扇窗戶，開在心靈上的窗戶！

眼睛突然變得明亮，可以仰望太陽發呆了！

篇九：

同學們，你們一定犯過錯誤，但你們犯過錯后是否反思過，我就有過。

記得三年級的一次考試。

考試前夕，老師對我們說：“這次考試很難，請大家好好復習，爭取考出好成績！”我聽后，心頓時涼了一半。要知道，那是我的成績可是不太好，所以最怕考試了。

下午，我碰巧要交作業。走進老師辦公室，我看見了老師辦公桌上的考卷，我心想：要是我提前知道考試題目，那我不就可以考高分了。雖然這么做好像不怎么好，但為了我的考試成績，我還是拿起一張考卷，坐在一邊看了起來。

就在我看得入迷時，門“吱”的一聲響了，不會是老師吧！我慌慌張張地將考卷放好。果然是老師，老師問道：“碧霞，你來這里干什么？”我支支吾吾地回答：“我——我是來交——作業的。”“怎么這么緊張？”老師疑惑地問，我緊張得心里像十五只吊桶打水——七上八下的，半天沒說出話來。老師只好叫我回去了。

到了考試那天，我對答如流。考試幾天后，老師發考卷了。只聽她說道：“這次考試很多人都考得還不錯，有的人進步很大。”說完將考卷發了下來。99分，但我卻一點也高興不起來，只覺得臉上火辣辣的。

回去后，我輾轉反側，腦海中不斷浮現出老師說的話，這句話就像是一把利劍，深深地刺入我的心田，使我的良心受到了譴責。

第二天，我馬上向老師說出了真相，通過這次良心的發現，使我明白了：無論做任何事，都要靠自己的努力。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇十二

人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗。

生命的舞臺上，每個人都在扮演著多種不同的角色，而良心，便是自己的計分器了。

當我們是學生的時候，教室外面自由的空氣是很吸引我們，可是邁出教室的那一刻，腳步便沉重了。因為我們終究逃不過良心的譴責，于是滿臉羞愧地返回教室。因為良心讓我們想起了父母披星戴月，每天忙碌著是為了把我們送進這間教室，良心讓我們記起了兢兢業業的老師，讓我看到了他們板書時疲乏的背影，這又讓我又有何臉面走出這教室呢？于是在良心的監督和鞭策下，我拿起了已擱置的筆，捧起了沉甸甸的書，開始奮斗了！

當我做為一個孩子的時候，父母的嘮叨總是讓我很煩心，于是年少輕狂的我開始了所謂的叛逆，但這時，我的良心也終于開始了掙扎，它讓我深深地自責，自責自己的不懂事，良心驅使我為父母沖了一杯茶水，端上前去，伴著一聲輕輕的“對不起”。

但這樣做的必然結果便是葬送了自己一生的幸福因為那些人懼怕人生路的坎坷去找尋捷徑而腳下必是萬丈深淵。那些作奸犯科之人最終也只能是在監獄之中找回迷失的良心同時也會倍受良心的煎熬。

良心是霧中升起的一輪太陽，為人們帶來了希望的曙光；良心是無垠大海中的指南針，在你誤入歧途的時候，為你指出光明的前方；良心是一杯濃濃的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘墮落的時候，它的苦澀會讓你驚醒，之后便是濃濃的香醇。

生命的舞臺中，當你迷失了自我，當你沉迷安樂時，想一想自己是否對得起良心？

人生的路，每走一步，便是對良心的拷問，對良知的考驗！

高中以良心為話題（熱門14篇）篇十三

發生在上海的特大火災，由于傷亡者眾多，引起了上海乃至全國人民的關注。這兩天，上海市民紛紛前往出事大樓的廢墟下獻花，或者向遇難者家屬捐款捐物。上海的媒體也已公開發文，建議上海市政府設立公眾哀悼日，以表達和寄托上海市民對罹難者的懷念和哀思。這體現了上海這座城市的脈脈溫情。

但是，在火災初起之時，網上出現了一段視頻，它記錄了火災現場附近一幢大樓里的一群年輕白領面對火災所作的議論。現代化的傳播設備使全民都可成為記者，它的真實記錄也使我們看到了在災難面前一些人丑惡的一面。雖然視頻上看不到這些年輕人的形象，但通過他們談笑風生的話語，每一個善良的人的良知都被深深地刺痛了。視頻時間不長，對話也只有寥寥數語，用的大都是上海的吳儂軟語，我把它翻譯成普通話，實錄于下：

視頻開始播出，遠處的天空中飄出濃煙。女聲甲(上海話)：“喲，這個厲害了。”女聲乙(上海味的普通話)：“這是什么樓啊?”女聲甲(上海話)：“這是哪里?”女聲乙(上海味的普通話)：“這個不是那個花園嗎?達安花園。對嗎?”女聲甲(上海話)：“這個燒得厲害的，怎么爬上去啊?爬不上去。”男聲(上海話)：“爬不上去，這爬不上去的。喲，這個扎勁啊，居然被我看到了，扎勁啊!”女聲甲(上海話)：“燒得這么快啊!”女聲乙(上海味的普通話)：“送點烤鴨過去。”女聲甲(上海話)：“這個地方是什么路啦?”女聲丙(上海話)：“應該是江寧路吧?”一聲電話鈴響，視頻結束。

這段視頻中出現的“扎勁”一詞，是上海方言詞，意思是使人振奮，相當于普通話中的“來勁”。看到一場大火，那個“男聲”居然會感到振奮，為自己目睹了火災而感到慶幸。而那個說著帶有上海味的普通話的“女聲乙”，居然聲稱要“送點烤鴨過去”，說她幸災樂禍也許有點言重，但說她懷著一種看西洋景的心態在觀賞這場大火，卻是恰如其分的。

為什么面對這樣一場令人痛心的大火，一些同樣是身處高樓中的年輕人會感到莫名的興奮，以至于連呼“扎勁”?這場火災初發時，也許他們像我們每一個普通人一樣，無法預知會有如此嚴重的后果，但高樓火災的發生，意味著生命和財產遭受重大威脅，這是常識。這段對話，表明這幾個年輕人缺乏對生命的敬畏，缺乏對他人不幸遭遇的同情。

這幾個年輕白領，當然不能代表整個上海年輕人群體的形象。但是，我們從中也可看出，由于長期以來人文教育的空白，為數不少的年輕人，他們作為人所應該具有的良知正在鈣化。他們的心靈，已經被商業社會激烈的“叢林法則”所填充，他們也許掌握了現代的商業競爭技巧，他們也許都有不錯的職場業績，但是，他們只知道無限度地攫取利益，而不知道對他人謙讓，已經沒有了惻隱之心。那么，看到一場大火，只要與自己無關，出現“扎勁”的情緒便是理所當然的了。

高中以良心為話題（熱門14篇）篇十四

“今天是星期天，我要好好地睡個痛快!”準備起床的我，又倒了下去，被窩里真舒服。

“咦!娟兒，快來看，小黑抓住了一只鳥。”媽媽熟悉的聲音傳到我耳朵。“什么?一只什么?鳥?”我一下翻身起來，不管紐扣是否打錯了親家，也不管拖鞋是否穿反了。一骨碌跑了出去。

柚子樹下，我家的貓——小黑一身的黃泥。

“媽，你剛才說什么?”

“說小黑抓住了一只鳥。”

“鳥呢?鳥在哪里?”我揉著蒙蒙的眼問。“那不是?小黑嘴上!”我仔細一瞧，天啦，小黑嘴里果然銜著一只鳥。鳥兒可憐地垂著身子，長長的尾羽無力地垂著，肚子微弱地動著。“小貓，放下鳥兒!”我向貓咪吼著。媽媽阻止我說：“你不要那樣!小黑冒著這雨守了那么久，好不容易抓住了這只鳥，你沒見它滿身稀泥?你就讓它吃吧?不就一只鳥嘛……”“不，我要救小鳥，小黑大殘忍了!”我伸手去抓貓，它圓睜著兩眼，怒視著我，尾巴也翹了起來，身子一拱一拱的，向我表示不滿。我這邊抓，它那邊跳。兩三回合，我沒能取勝。

“算了，不要再抓它了，當心它咬你。”媽媽沖著我說了一句。“它敢!它咬我，我打死它!”我幾乎是在吼了。我硬是去找了根木棍，咬著牙，閉著眼打了小黑貓幾下。當然，我也沒使太大的力氣。

它飛了起來!鳥兒飛走了，我心里一塊石頭落了地。

回到家，小黑正在睡覺。我抱起它，撫摸它。對它說：“小黑，不是我狠心，鳥兒是你的朋友，怎么能吃呢?”它小聲地叫著，往我懷里鉆。啊，小黑，你原諒我了!

沒過幾天，我家樹上來了一群鳥兒。歡樂地唱著，舞著，象在開音樂會!