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平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇一

平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化和民族特點的體現(xiàn)已成為設(shè)計師的一個使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化,體會本民族文化精髓,用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計國際化的一個要求。在現(xiàn)代社會,人們需要更多的是人文關(guān)懷,內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿,每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統(tǒng)文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統(tǒng)文化要素,立足于傳統(tǒng)文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴,這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊,體現(xiàn)平面設(shè)計的生命力。在平面設(shè)計中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點,具有其獨特的意義—它不僅能增加產(chǎn)品的附加值,同時還能促進民族的認(rèn)同感,滿足人們的精神需求,是平面設(shè)計的深層次使命。一、傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會抽象的幾何圖案,到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案,其設(shè)計手法的多樣性,表現(xiàn)手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡直是令人“嘆為觀止”。

少數(shù)民族在現(xiàn)代中國平面設(shè)計中占據(jù)很重要的地位也是中國設(shè)計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

圖騰在平面設(shè)計中起著重要的作用,它是現(xiàn)代平面設(shè)計的先祖,在平面設(shè)計中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取各種文化的精華,形成各種風(fēng)格的設(shè)計。

遠(yuǎn)古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象,圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計界的思潮是全新的文化融合。

本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國名族元素特色。首先在解和掌握平面設(shè)計的專業(yè)知識

上融合中國特有的多民族文化特點，將平面設(shè)計和中國民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。

現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的，中國傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊。在平面設(shè)計飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮，同時還要發(fā)掘自己國家民族的文化?！皥D騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計界中占住重要的地位，從而使中國更多的設(shè)計師走向世界的舞臺，也讓世界開始解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

在理論意義上，本課題實現(xiàn)平面設(shè)計與中國悠久歷史發(fā)展相融合，而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化，從而使設(shè)計師們能開辟新的途徑。

在應(yīng)用價值上，本課題清晰、明地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展途徑，而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和解。它對中國、西方、世界平面設(shè)計發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。

在研究目標(biāo)上，本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計的宗旨，從發(fā)展的角度，對中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討，而側(cè)重在對“平面設(shè)計”發(fā)展重新作出邏輯的解中國民族文化歷史的闡釋之后（“圖騰“元素），對平面設(shè)計中的最炫民族文化—圖騰元素的應(yīng)用梳理。

在研究的內(nèi)容上，只要通過一點或者一個側(cè)面，對平面設(shè)計中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析，揭示出平面設(shè)計中正是在多元化的發(fā)展。思考對于將來平面設(shè)計改如何發(fā)展。

在解決的關(guān)鍵問題上，本課題不僅回答“什么是平面設(shè)計中的最炫民族文化—以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹中國多民族文化的歷史和發(fā)展，以及對平面設(shè)計的影響。

在研究手法上，以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計的關(guān)系為指導(dǎo)，理論與實證相結(jié)合，分析與綜合相結(jié)合，邏輯與歷史相統(tǒng)一，體現(xiàn)中國民族文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用。

在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作，取得第一手的文獻資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計理念，然后再進行分析和整理，直至系統(tǒng)化。

本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側(cè)面，即對中國5千年歷史發(fā)展為底蘊的民族文化（“圖騰”元素）在平面設(shè)計中的應(yīng)用梳理和研究，這就是中國民族文化在平面設(shè)計中的過去和現(xiàn)在，它對于將來的中國平面設(shè)計中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性，也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價值。

平面設(shè)計畢業(yè)開題報告2

平面設(shè)計(graphicdesign)，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面(pagelayout)、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計劃的目的。平面設(shè)計通?？芍钢谱?設(shè)計)時的過程，以及最后完成的作品。

在信息時代，人類生存方式上新觀念的介入，在思維的引導(dǎo)和情感的表達(dá)上，以往貫穿于視覺傳達(dá)設(shè)計中運用的法則正逐漸被打破，人類在跨越世紀(jì)的里程中力求找到合理化的視覺空間。個性化、多元化、民族化、國際化、綠色設(shè)計、人性化設(shè)計……面對新技術(shù)革命的浪潮的沖擊，面對設(shè)計的平庸化、程式化，設(shè)計師不得不面對現(xiàn)實，讓自己的設(shè)計理念和思維接受信息化時代的洗禮。

如今上海平面設(shè)計公司越來越多，而平面設(shè)計行業(yè)的前景還是很好的，因為不管是什么企業(yè)都會需要企業(yè)形象以及企業(yè)vi的設(shè)計，例如說：企業(yè)宣傳冊設(shè)計、企業(yè)名片設(shè)計、海報設(shè)計、宣傳單設(shè)計等等。

平面設(shè)計在社會上用途很廣，只要有市場就需要廣告宣傳，就需要平面設(shè)計師做一些dm單設(shè)計、宣傳單、三折頁設(shè)計等;只要有讀者，就需要報刊、雜志的設(shè)計編輯;只要有商場有站臺，就需要海報、標(biāo)牌設(shè)計......如此可見，平面設(shè)計行業(yè)占有很重要的位置。

雖然平面設(shè)計公司的競爭越來越激烈，但是在這種激烈的競爭中也是有助于平面設(shè)計水平的提升，客戶注重的是服務(wù)質(zhì)量，競爭也促使平面設(shè)計公司的設(shè)計更具有責(zé)任性、更具有專業(yè)性。

平面設(shè)計公司的涌進也加大人才需求量，根據(jù)從事平面設(shè)計工作的技術(shù)層次不同，平面設(shè)計師的要求是越來越高，當(dāng)然，只有高質(zhì)量的人才才可以創(chuàng)造出高質(zhì)量的服務(wù)!

隨著全球經(jīng)濟一體化進程的加快以及我國經(jīng)濟體制改革的不斷深入，一方面需要高層次的創(chuàng)新人才，另一方面更需要大批有文化、有知識、能夠?qū)⑾冗M科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的高素質(zhì)的技術(shù)、技能型高級人才。重視和發(fā)展職業(yè)教育，已經(jīng)成為世界各國提高勞動者素質(zhì)和實現(xiàn)現(xiàn)代化的迫切要求。由于我國在該領(lǐng)域的起步較晚，所以對該專業(yè)的專門人才需求量大，前景十分廣闊。為對該專業(yè)的市場狀況及人才需求有進一步解，我們主要從室內(nèi)裝潢與展示設(shè)計、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁與雜志等媒體的美術(shù)設(shè)計等三個方面進行市場調(diào)查與分析。

標(biāo)志是用來表達(dá)品牌的獨特性格的，又是以此為獨特標(biāo)記的。要讓消費者認(rèn)清品牌的獨特品質(zhì)、風(fēng)格和情感，因此，標(biāo)志在設(shè)計上必須與眾不同，新穎獨特，別出心裁，展示出永安晉府樓盤獨特的個性。

永安晉府標(biāo)識設(shè)計是以沈陽永安開發(fā)有限公司開發(fā)的永安晉府樓盤流線型樓身為基礎(chǔ)，而設(shè)計出來的品牌標(biāo)志，以三個月牙形交叉為主，來體現(xiàn)出永安晉府樓盤獨特的流線形。房地產(chǎn)海報雖然只有一頁紙，但卻像一張名片一樣，代表著一個樓盤的品質(zhì)和風(fēng)格。在永安晉府房地產(chǎn)海報中放上樓盤圖片，還需要放上一些高尚生活的元素，營造出一種高品質(zhì)的意境，用創(chuàng)意來征服客戶，吸引顧客的目光就是這么簡單，而這就是我想做的。

永安晉府標(biāo)識設(shè)計是以沈陽永安開發(fā)有限公司開發(fā)的永安晉府樓盤流線型樓身為基礎(chǔ)，而設(shè)計出來的品牌標(biāo)志，以三個月牙形交叉為主，來體現(xiàn)出永安晉府樓盤獨特的流線形。標(biāo)志的顏色是以永安晉府樓身的顏色來構(gòu)思設(shè)計，顏色以白色、淺灰色、桔黃色為主，三種顏色以桔黃色為主色調(diào)，在以白色和淺灰色為搭配，來體現(xiàn)永安晉府樓盤獨特的顏色搭配，來體現(xiàn)永安晉府樓盤。標(biāo)志顏色構(gòu)成為：m:50y:100k:15。標(biāo)志下面的“永安晉府第一期以及英文字樣”字體為：方正北魏楷書簡體，顏色：m:50y:100。所有的東西全部都是用photoshop3做的，字體是方正字庫里的。

永安晉府海報設(shè)計為三種方案，三種方案的海報設(shè)計風(fēng)格均不同，顏色搭配也不相同。且三種海報設(shè)計都能體現(xiàn)在永安晉府以：達(dá)山，觀水，懷天下這一主題為設(shè)計構(gòu)思。第一款設(shè)計是以黑白為顏色搭配，第二款海報是以紅黃搭配，第三種海報是以綠黑色為主。其中三款海報設(shè)計中的主題均以：“達(dá)山，觀水，懷天下。八百畝風(fēng)水寶地的上河，八千年歷史山河的中華?！闭模骸皬谋幼o天下歡顏，到擁有未來的一個心靈宅第，中國住宅變革四韻。建筑品質(zhì)，居住環(huán)境，生活品味，是第四代住宅的三大評估原則，也是現(xiàn)代人類生活的巔峰。滿足上述指標(biāo)的樓盤項目，不是隨便一個發(fā)展商可以企及、逾越的。第四代高尚住宅的經(jīng)典代表作，上河村名副其實，當(dāng)然眾望所歸?！焙蟮南路綐?biāo)有永安晉府樓盤的具體內(nèi)容(包括：總建筑面積、樓層、戶型以及物業(yè))，以及開發(fā)商的咨詢電話、訂購電話和永安晉府樓盤所在位置路線圖。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇二

平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化和民族特點的體現(xiàn)已成為設(shè)計師的一個使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化，體會本民族文化精髓，用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計國際化的一個要求。在現(xiàn)代社會，人們需要更多的是人文關(guān)懷，內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿，每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統(tǒng)文化的影響，從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統(tǒng)文化要素，立足于傳統(tǒng)文化之本，這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴，這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊，體現(xiàn)平面設(shè)計的生命力。在平面設(shè)計中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點，具有其獨特的意義—它不僅能增加產(chǎn)品的附加值，同時還能促進民族的認(rèn)同感，滿足人們的精神需求，是平面設(shè)計的深層次使命。

傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)意圖案和圖形，一字之差，所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史，從原始社會抽象的幾何圖案，到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案，其設(shè)計手法的多樣性，表現(xiàn)手段的成熟性，以及含義的深刻性，簡直是令人“嘆為觀止”。

（2）內(nèi)容

少數(shù)民族在現(xiàn)代中國平面設(shè)計中占據(jù)了很重要的地位也是中國設(shè)計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

圖騰在平面設(shè)計中起著重要的作用，它是現(xiàn)代平面設(shè)計的先祖，在平面設(shè)計中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計在圖騰的影響下，在歷史潮流中吸取了各種文化的精華，形成了各種風(fēng)格的設(shè)計。

遠(yuǎn)古的 “圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯，意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象，圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計界的.思潮是全新的文化融合。

（3）價值

本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計的專業(yè)知識上融合了中國特有的多民族文化特點，將平面設(shè)計和中國民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。

現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的，中國傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊。在平面設(shè)計飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮，同時還要發(fā)掘自己國家民族的文化?！皥D騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計界中占住了重要的地位，從而使中國更多的設(shè)計師走向了世界的舞臺，也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

在理論意義上，本課題實現(xiàn)了平面設(shè)計與中國悠久歷史發(fā)展相融合，而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化，從而使設(shè)計師們能開辟新的途徑。

在應(yīng)用價值上，本課題清晰、明了地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展途徑，而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設(shè)計發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。

二、研究方案

（1） 研究目標(biāo)

在研究目標(biāo)上，本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計的宗旨，從發(fā)展的角度，對中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討，而側(cè)重在對“平面設(shè)計”發(fā)展重新作出邏輯的了解中國民族文化歷史的闡釋之后（“圖騰”元素），對平面設(shè)計中的最炫民族文化—圖騰元素的應(yīng)用梳理。

（2） 研究內(nèi)容

在研究的內(nèi)容上，只要通過一點或者一個側(cè)面，對平面設(shè)計中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析，揭示出平面設(shè)計中正是在多元化的發(fā)展。思考對于將來平面設(shè)計改如何發(fā)展。

（3）擬解決和關(guān)鍵問題

在解決的關(guān)鍵問題上，本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計中的最炫民族文化—以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發(fā)展，以及對平面設(shè)計的影響。

（4）擬采取的研究方法及可行性分析

在研究手法上，以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計的關(guān)系為指導(dǎo)，理論與實證相結(jié)合，分析與綜合相結(jié)合，邏輯與歷史相統(tǒng)一，體現(xiàn)中國民族文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用。

在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作，取得第一手的文獻資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計理念，然后再進行分析和整理，直至系統(tǒng)化。

三、研究基礎(chǔ)

本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側(cè)面，即對中國5千年歷史發(fā)展為底蘊的民族文化（”圖騰“元素）在平面設(shè)計中的應(yīng)用梳理和研究，這就是中國民族文化在平面設(shè)計中的過去和現(xiàn)在，它對于將來的中國平面設(shè)計中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性，也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價值。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇三

深刻挖掘傳統(tǒng)文化，體會本民族文化精髓，用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計國際化的一個要求。在現(xiàn)代社會，人們需要更多的是人文關(guān)懷，內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿，每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統(tǒng)文化的影響，從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統(tǒng)文化要素，立足于傳統(tǒng)文化之本，這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴，這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊，體現(xiàn)平面設(shè)計的生命力。在平面設(shè)計中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點，具有其獨特的意義-它不僅能增加產(chǎn)品的附加值，同時還能促進民族的認(rèn)同感，滿足人們的精神需求，是平面設(shè)計的深層次使命。一、傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)意圖案和圖形，一字之差，所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史，從原始社會抽象的幾何圖案，到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案，其設(shè)計手法的多樣性，表現(xiàn)手段的成熟性，以及含義的深刻性，簡直是令人“嘆為觀止”.

少數(shù)民族在現(xiàn)代中國平面設(shè)計中占據(jù)了很重要的地位也是中國設(shè)計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

圖騰在平面設(shè)計中起著重要的作用，它是現(xiàn)代平面設(shè)計的先祖，在平面設(shè)計中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計在圖騰的影響下，在歷史潮流中吸取了各種文化的精華，形成了各種風(fēng)格的設(shè)計。

遠(yuǎn)古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯，意思是“他的親族”.無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象，圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計界的思潮是全新的文化融合。

本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國民族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計的專業(yè)知識上融合了中國特有的多民族文化特點，將平面設(shè)計和中國民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。

現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的，中國傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊。在平面設(shè)計飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮，同時還要發(fā)掘自己國家民族的文化。“圖騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計界中占住了重要的地位，從而使中國更多的設(shè)計師走向了世界的舞臺，也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

在理論意義上，本課題實現(xiàn)了平面設(shè)計與中國悠久歷史發(fā)展相融合，而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化，從而使設(shè)計師們能開辟新的途徑。

在應(yīng)用價值上，本課題清晰、明了地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展途徑，而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設(shè)計發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。

在研究目標(biāo)上，本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計的宗旨，從發(fā)展的角度，對中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討，而側(cè)重在對“平面設(shè)計”發(fā)展重新作出邏輯的了解中國民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰”元素)，對平面設(shè)計中的最炫民族文化-圖騰元素的應(yīng)用梳理。

在研究的內(nèi)容上，只要通過一點或者一個側(cè)面，對平面設(shè)計中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析，揭示出平面設(shè)計中正是在多元化的發(fā)展。思考對于將來平面設(shè)計改如何發(fā)展。

在解決的關(guān)鍵問題上，本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計中的最炫民族文化-以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發(fā)展，以及對平面設(shè)計的影響。

在研究手法上，以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計的關(guān)系為指導(dǎo)，理論與實證相結(jié)合，分析與綜合相結(jié)合，邏輯與歷史相統(tǒng)一，體現(xiàn)中國民族文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用。

在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作，取得第一手的文獻資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計理念，然后再進行分析和整理，直至系統(tǒng)化。

本課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側(cè)面，即對中國5千年歷史發(fā)展為底蘊的民族文化(”圖騰“元素)在平面設(shè)計中的應(yīng)用梳理和研究，這就是中國民族文化在平面設(shè)計中的過去和現(xiàn)在，它對于將來的中國平面設(shè)計中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性，也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價值。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇四

平面設(shè)計(graphic design)，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面(page layout)、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計劃的目的。平面設(shè)計通?？芍钢谱?設(shè)計)時的過程，以及最后完成的作品。

1、本選題的研究目的和意義：

在信息時代，人類生存方式上新觀念的介入，在思維的引導(dǎo)和情感的表達(dá)上，以往貫穿于視覺傳達(dá)設(shè)計中運用的法則正逐漸被打破，人類在跨越世紀(jì)的里程中力求找到合理化的視覺空間。個性化、多元化、民族化、國際化、綠色設(shè)計、人性化設(shè)計……面對新技術(shù)革命的浪潮的沖擊，面對設(shè)計的平庸化、程式化，設(shè)計師不得不面對現(xiàn)實，讓自己的設(shè)計理念和思維接受信息化時代的洗禮。

2、國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r：

如今上海平面設(shè)計公司越來越多，而平面設(shè)計行業(yè)的前景還是很好的，因為不管是什么企業(yè)都會需要企業(yè)形象以及企業(yè)vi的設(shè)計，例如說：企業(yè)宣傳冊設(shè)計、企業(yè)名片設(shè)計、海報設(shè)計、宣傳單設(shè)計等等。平面設(shè)計在社會上用途很廣，只要有市場就需要廣告宣傳，就需要平面設(shè)計師做一些dm單設(shè)計、宣傳單、三折頁設(shè)計等;只要有讀者，就需要報刊、雜志的設(shè)計編輯;只要有商場有站臺，就需要海報、標(biāo)牌設(shè)計如此可見，平面設(shè)計行業(yè)占有很重要的位置。雖然平面設(shè)計公司的競爭越來越激烈，但是在這種激烈的競爭中也是有助于平面設(shè)計水平的提升，客戶注重的是服務(wù)質(zhì)量，競爭也促使了平面設(shè)計公司的設(shè)計更具有責(zé)任性、更具有專業(yè)性。平面設(shè)計公司的涌進也加大了人才需求量，根據(jù)從事平面設(shè)計工作的技術(shù)層次不同，平面設(shè)計師的要求是越來越高，當(dāng)然，只有高質(zhì)量的人才才可以創(chuàng)造出高質(zhì)量的服務(wù)!

3、實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的可行性分析

隨著全球經(jīng)濟一體化進程的加快以及我國經(jīng)濟體制改革的不斷深入，一方面需要高層次的創(chuàng)新人才，另一方面更需要大批有文化、有知識、能夠?qū)⑾冗M科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的高素質(zhì)的技術(shù)、技能型高級人才。重視和發(fā)展職業(yè)教育，已經(jīng)成為世界各國提高勞動者素質(zhì)和實現(xiàn)現(xiàn)代化的迫切要求。由于我國在該領(lǐng)域的起步較晚，所以對該專業(yè)的專門人才需求量大，前景十分廣闊。為了對該專業(yè)的市場狀況及人才需求有進一步了解，我們主要從室內(nèi)裝潢與展示設(shè)計、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁與雜志等媒體的美術(shù)設(shè)計等三個方面進行了市場調(diào)查與分析。

4、需要重點研究的內(nèi)容和關(guān)鍵問題及解決的思路

標(biāo)志是用來表達(dá)品牌的獨特性格的，又是以此為獨特標(biāo)記的。要讓消費者認(rèn)清品牌的獨特品質(zhì)、風(fēng)格和情感，因此，標(biāo)志在設(shè)計上必須與眾不同，新穎獨特，別出心裁，展示出永安晉府樓盤獨特的個性。永安晉府標(biāo)識設(shè)計是以沈陽永安開發(fā)有限公司開發(fā)的永安晉府樓盤流線型樓身為基礎(chǔ)，而設(shè)計出來的品牌標(biāo)志，以三個月牙形交叉為主，來體現(xiàn)出永安晉府樓盤獨特的流線形。房地產(chǎn)海報雖然只有一頁紙，但卻像一張名片一樣，代表著一個樓盤的品質(zhì)和風(fēng)格。在永安晉府房地產(chǎn)海報中放上樓盤圖片，還需要放上一些高尚生活的元素，營造出一種高品質(zhì)的意境，用創(chuàng)意來征服客戶，吸引顧客的目光就是這么簡單，而這就是我想做的。

永安晉府標(biāo)識設(shè)計是以沈陽永安開發(fā)有限公司開發(fā)的永安晉府樓盤流線型樓身為基礎(chǔ)，而設(shè)計出來的品牌標(biāo)志，以三個月牙形交叉為主，來體現(xiàn)出永安晉府樓盤獨特的流線形。標(biāo)志的顏色是以永安晉府樓身的顏色來構(gòu)思設(shè)計，顏色以白色、淺灰色、桔黃色為主，三種顏色以桔黃色為主色調(diào)，在以白色和淺灰色為搭配，來體現(xiàn)永安晉府樓盤獨特的顏色搭配，來體現(xiàn)永安晉府樓盤。標(biāo)志顏色構(gòu)成為：m:50 y:100 k:15。標(biāo)志下面的“永安晉府第一期以及英文字樣”字體為：方正北魏楷書簡體，顏色：m:50 y:100。所有的東西全部都是用photoshop 3做的，字體是方正字庫里的。

6、工作方案及進度計劃

永安晉府海報設(shè)計為三種方案，三種方案的海報設(shè)計風(fēng)格均不同，顏色搭配也不相同。且三種海報設(shè)計都能體現(xiàn)在永安晉府以：達(dá)山，觀水，懷天下這一主題為設(shè)計構(gòu)思。第一款設(shè)計是以黑白為顏色搭配，第二款海報是以紅黃搭配，第三種海報是以綠黑色為主。其中三款海報設(shè)計中的主題均以：“達(dá)山，觀水，懷天下。八百畝風(fēng)水寶地的上河，八千年歷史山河的中華?！闭模骸皬谋幼o天下歡顏，到擁有未來的一個心靈宅第，中國住宅變革四韻。建筑品質(zhì)，居住環(huán)境，生活品味，是第四代住宅的三大評估原則，也是現(xiàn)代人類生活的巔峰。滿足上述指標(biāo)的樓盤項目，不是隨便一個發(fā)展商可以企及、逾越的。第四代高尚住宅的經(jīng)典代表作，上河村名副其實，當(dāng)然眾望所歸。”海報的下方標(biāo)有永安晉府樓盤的具體內(nèi)容(包括：總建筑面積、樓層、戶型以及物業(yè))，以及開發(fā)商的咨詢電話、訂購電話和永安晉府樓盤所在位置路線圖。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇五

：一則優(yōu)秀的平面設(shè)計一定要滿足三個基本條件：第一，色彩要對題、簡練、主次分明。色彩趨向明確，滿足人的心理和生理要求；第二，構(gòu)圖要巧妙，視覺導(dǎo)向清晰；第三，適應(yīng)短時記憶。本文從這三個方面就如何打造優(yōu)秀的平面設(shè)計進行了探討研究。

：平面設(shè)計；廣告；色彩

當(dāng)今，視覺藝術(shù)已經(jīng)成為人類高品質(zhì)生活的風(fēng)向標(biāo)，廣告無處不在，而優(yōu)秀的廣告卻鳳毛麟角。鋪天蓋地的廣告左右著人們的視線，也影響著人們的生活，我們在紛繁迷亂的視覺導(dǎo)向中定位我們的品味和需求。這就是現(xiàn)狀！就是我們難以應(yīng)對，也難以分辨優(yōu)與劣的廣告信息世界。而主宰著這個世界的便是視覺藝術(shù)設(shè)計，我要談的就是其中的一個分支——平面藝術(shù)設(shè)計。

眾所周知，一則優(yōu)秀的平面設(shè)計一定會滿足三個基本條件：第一，色彩要對題、簡練、主次分明。色彩趨向明確，滿足人的心理和生理要求。第二，構(gòu)圖要巧妙，視覺導(dǎo)向清晰。第三，適應(yīng)短時記憶。這三個條件便是一則優(yōu)秀平面設(shè)計的基本要求。那么，這三個條件又該如何理解呢？我們就從以下三個方面談起吧！

美妙的色彩，合理的應(yīng)用。

傳達(dá)信息最快速的方式是視覺傳達(dá)，視覺傳達(dá)最快的方式是色彩傳達(dá)。

人的視覺對色彩最敏感，色彩是刺激人類視覺神經(jīng)的最有力武器，而有效的利用色彩把設(shè)計做好卻不是一件容易事。因為，好的色彩搭配會給人以賞心悅目的感受；反之，濫用色彩則使效果大相徑庭，使人產(chǎn)生厭惡感。廣告沒做成，反倒降低了被宣傳產(chǎn)品在人們心中的水準(zhǔn)。如今，鋪天蓋地的廣告宣傳十之有九便是這個效果。我們不禁要問，為什么會這樣呢？單從色彩角度分析，可總結(jié)以下幾方面：

首先，是色彩對人類的心理和生理影響。

不同的色彩對人類的心理和生理影響是不一樣的，色彩體系分為冷暖兩大類（以色彩名稱簡要介紹），冷色系可包括檸檬黃、淡綠、草綠、中綠、翠綠、深綠、湖藍(lán)、群青、天藍(lán)、淡藍(lán)、深藍(lán)、普蘭、紫羅蘭等。暖色系可包括紫紅、深紅、大紅、品紅、粉紅、桔紅、桔黃、深黃、土黃、中黃、淡黃等。簡而言之就是，藍(lán)綠色系為冷色，紅黃色系為暖色。在兩大色系中也包含冷暖趨向不明顯的中性色，例如冷色系中的檸檬黃、淡綠、紫羅蘭，暖色系中的紫紅和淡黃。從這些色彩上能夠看出，當(dāng)我們看到紅黃色系時會有溫暖之感，并會引起興奮、活躍的感覺；而看到藍(lán)綠色系時會有清涼、冰冷之感，并會使心情平靜、意志消沉。這就是色彩對人的心理和生理影響。舉個例子：如果設(shè)計主題是食品，那么我們應(yīng)選擇紅黃色系作為主色調(diào)。因為紅黃色系使人感到溫暖，并容易引發(fā)食欲。當(dāng)然，冷飲除外。如果設(shè)計主題是醫(yī)院，我們應(yīng)該選擇冷色系，并且最好是中性色。例如，淡綠和淡藍(lán)。由于冷色會使人心情平靜，而中性色又不至于使人意志消沉。這就是我們選擇冷色中性色的原因。而這只是考慮到人的色彩心理和生理因素對色彩的選擇，也就保證了對題，色彩趨向明確，并且滿足人的心理和生理需求這幾方面。

其次，還要考慮色彩的簡練和主次分明。

視覺設(shè)計中，一般色彩不宜超過三種，并且要考慮色彩面積比例。其中，主調(diào)要占70%以上，輔助調(diào)占20%和10%左右。這樣就做到了簡練和主次分明。其中簡練就是指色彩數(shù)量不宜過多。過多的色彩使人視覺煩亂，條理不清。面積比例決定主次關(guān)系。小面積的色彩在大面積的色彩背景烘托之下更加明顯，易于識別。一般主要的廣告語和內(nèi)容應(yīng)為小面積色彩。這樣就容易做到清晰的視覺導(dǎo)向，使欣賞者更加容易閱讀和瀏覽，也便于記憶。

再次，也是比較重要的一點——色彩的對比與調(diào)和。

設(shè)計中最難把握的便是色彩的對比與調(diào)和的應(yīng)用。所謂對比，就是反差，包括色相對比、明度對比、純度對比、補色對比、冷暖對比、面積對比等等。而調(diào)和就是近似，包括色相調(diào)和、明度調(diào)和、純度調(diào)和等等。對比與調(diào)和都有優(yōu)缺點。色彩對比會使人產(chǎn)生強烈的視覺刺激，優(yōu)點是容易記憶，缺點是容易使人心情煩躁。色彩調(diào)和對人的視覺刺激柔和，優(yōu)點是使人的視覺舒適，而缺點則是記憶性不強。

那么，根據(jù)以上特點，我們該如何利用色彩的對比和調(diào)和呢？

設(shè)計中最常見的對比就是面積比，而把握好面積比也就容易協(xié)調(diào)好對比與調(diào)和的關(guān)系。首先，定義好統(tǒng)一的色調(diào)，使主調(diào)趨向明顯，再利用小面積的色調(diào)做以對比。這樣即不失對比，又不缺少調(diào)和。使對比與統(tǒng)一得到合理解決。

跳躍的節(jié)奏，巧妙的構(gòu)圖。

構(gòu)圖，無論對于繪畫還是設(shè)計都是不容忽視的重要一環(huán)。在平面設(shè)計中，構(gòu)圖就是一種視覺導(dǎo)向。首先要做到結(jié)構(gòu)清晰，條理分明；然后做到構(gòu)圖均衡、穩(wěn)定，或者強調(diào)個性，追求不穩(wěn)定、動勢強烈的構(gòu)圖。這樣畫面就有了相應(yīng)的美感，也就成就了吸引欣賞者的基本條件。

在平面設(shè)計中，我們要掌握欣賞者的心理，做到易于識別和朗讀。必須把握好畫面的節(jié)奏和韻律。拿出自己的創(chuàng)意，牢牢抓住欣賞者的眼球。構(gòu)圖的方法多種多樣，比如利用均衡的構(gòu)圖，使畫面平穩(wěn)，這種構(gòu)圖方式多體現(xiàn)出尊貴典雅的設(shè)計方向，例如房產(chǎn)廣告，化妝品，奢侈品廣告。也可以利用不穩(wěn)定構(gòu)圖，使欣賞者產(chǎn)生緊張心理，同樣能夠達(dá)到意想不到的廣告效果。比如文字段落斜排于畫面一角，呈現(xiàn)欲飛出畫面之感，所有的圖片都與文字斜排以不同方式對齊，產(chǎn)生不穩(wěn)定感。面積只占畫面的30%以下。這樣既顯示出獨特的個性和創(chuàng)意，又不失廣告宣傳的目的，使欣賞者得到別具一格的感覺。這類廣告多針對個性化較強的時尚產(chǎn)業(yè)類宣傳。

合理的安排視覺導(dǎo)向是平面設(shè)計的重點，一則優(yōu)秀的平面設(shè)計主要取決于精巧的視覺導(dǎo)向。我們要適應(yīng)人類的閱讀和欣賞習(xí)慣，一般人類的閱讀和欣賞習(xí)慣為從上到下，從左到右，從大到小，從實到虛，從簡單到復(fù)雜的流程。這也是人類的惰性心理所致。可以感覺一下，您是不是習(xí)慣先看簡單的再看復(fù)雜的，先看明顯的，再看模糊的，先看顏色鮮艷的，再看顏色灰暗的。了解了這一視覺習(xí)慣，我們就不難安排畫面中的視覺導(dǎo)向了。例如，設(shè)計一張海報。首先，要精煉文字，越少越好，這樣就做到簡單易讀。背景顏色要盡量做到統(tǒng)一，這樣就不會擾亂視覺，使人的注意力集中到文字和圖片信息上來。文字和圖片要有節(jié)奏的合理安排。如果決定利用從上到下的視覺流程，就盡量使用中心對稱式的文字排列方式，這樣畫面穩(wěn)定，重心平穩(wěn)。盡量做到圖片多，文字少。這樣，一個簡單的視覺導(dǎo)向就完成了。總之，畫面的構(gòu)圖與節(jié)奏要得到合理的運用，會使平面設(shè)計事半功倍。

簡約的設(shè)計，短時的記憶。

廣告本身是強加性質(zhì)的，不會有人愿意站在廣告前長時間的閱讀和欣賞。所以，考慮到這個問題，我們在平面設(shè)計時要注意畫面內(nèi)容的壓縮，特別是廣告語。一定要讓欣賞者在看過廣告的最短時間內(nèi)形成最強烈的印象，以達(dá)到我們的廣告目的。

所以，平面設(shè)計本身要做到簡約而不簡單，少量的文字和圖片要涵蓋大量的信息。一句精煉的廣告語，一個精彩的創(chuàng)意都能夠決定平面設(shè)計的命運。

通過本文的論述，可以總結(jié)幾條經(jīng)驗，以供參考：

色彩醒目，主調(diào)明確，對比合理。

文字精煉，主題突出，層次分明。

構(gòu)圖精巧，導(dǎo)向清晰，形式個性。

綜上所述，平面設(shè)計既不是簡單的素材拼湊，也不是長篇大論的文字說明。優(yōu)秀的平面設(shè)計是設(shè)計師修養(yǎng)與品味的體現(xiàn)，是智慧與汗水的結(jié)晶。

以上是本人的一點拙見，希望會給廣大設(shè)計師和設(shè)計愛好者們提供小小的幫助，同時也希望我們的視覺設(shè)計藝術(shù)發(fā)展的更好，給人們帶來更多、更好、更健康的視覺環(huán)境。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇六

選題的目的：平面廣告設(shè)計對于平面廣告?zhèn)鞑ヒ约捌湫Ч哂兄匾绊懱攸c在于圍繞視覺形式動力進行設(shè)計，強調(diào)平面廣告設(shè)計吸引受眾注意，是遵循受眾接受心理規(guī)律及視覺原理，充分傳達(dá)廣告信息，實現(xiàn)廣告效果最大化。

選題的意義：本文把眾多的方法表現(xiàn)形式置于平面廣告設(shè)計中，著重對平面廣告設(shè)計這些新的視覺表現(xiàn)形式及方法進行研究與探討，為平面廣告設(shè)計注入新的活力，豐富平面廣告形態(tài)的表情。

主要內(nèi)容：闡述平面廣告設(shè)計中的概念及相關(guān)軟件的運用，并舉例說明。

提綱：

1、平面廣告的基本概念。

2、軟件的功能及應(yīng)用。

2.1photoshopcs軟件環(huán)境。

2.2photoshopcs功能。

2.3photoshop的工具應(yīng)用。

3、點、線、面在平面廣告中的應(yīng)用。

3.1造型要素——點。

3.2造型要素——線。

3.3造型要素——面。

4、平面廣告“立體化”表現(xiàn)形式。

4.1“立體化”表現(xiàn)形式產(chǎn)生的原因。

4.2“立體化”表現(xiàn)形式在平面廣告中的應(yīng)用。

主要方法：

1、社會考察(根據(jù)事例進行研究)。

2、文獻參考(國內(nèi)外研究資料的分析)。

3、網(wǎng)絡(luò)信息研究(網(wǎng)絡(luò)資料研究分析)。

主要措施：

1、老師的專業(yè)指導(dǎo)。

2、網(wǎng)絡(luò)資源的利用。

3、圖書館查閱書籍資料。

1、《平面設(shè)計藝術(shù)》李硯祖、蘆影編著—北京：中國人民大學(xué)出版社20xx年。

2、《中國藝術(shù)設(shè)計史》趙農(nóng)編著—陜西：人民美術(shù)出版社20xx年。

3、《設(shè)計學(xué)概論》尹定邦編著—湖南：科學(xué)技術(shù)出版社20xx年出版。

4、《photoshopcs教程》21世紀(jì)工作室編著—成都：電子科技大學(xué)出版社。

5、《平面廣告設(shè)計》何潔編著—北京：中南大學(xué)出版社，1999.

6、《設(shè)計平面設(shè)計》林華編著—中南廣播電視大學(xué)出版社。

7、《世界現(xiàn)代設(shè)計史》王受之編著—廣州：美術(shù)出版社。

8、《視覺傳達(dá)設(shè)計與傳統(tǒng)圖形》靳埭強編著—山東：畫報出版社20xx。

9、《界現(xiàn)代設(shè)計史》朱和平編著—合肥：工業(yè)大學(xué)出版社20xx年。

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平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇七

隨著現(xiàn)代科技的高度發(fā)展，包裝行業(yè)已進入高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃。

在國外，一些發(fā)達(dá)國家在包裝領(lǐng)域進行了長期的研究與探索，將很多高技術(shù)應(yīng)用于包裝領(lǐng)域，使包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)得以迅速發(fā)展。在包裝材料方面，將化學(xué)合成技術(shù)、生物技術(shù)、信息技術(shù)等高技術(shù)應(yīng)用于新材料的研究開發(fā)上，并使之產(chǎn)業(yè)化。在包裝機械的生產(chǎn)與制造方面，集中表現(xiàn)了包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化。以美國、德國和日本為代表的包裝機械企業(yè)，緊跟當(dāng)代高技術(shù)的發(fā)展步伐，不斷研究和開發(fā)現(xiàn)代的先進包裝技術(shù)，發(fā)展和應(yīng)用高技術(shù)的現(xiàn)代化專用包裝機械，使包裝機械在運行中高速化、智能化，同時完成不停機的在線測驗與故障排除。在包裝設(shè)計與印刷方面，利用計算機及先進的軟件系統(tǒng)(cad等)，將結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計和彩色印刷合為一體，達(dá)到了設(shè)計電腦化、印刷多色高速高效和數(shù)字化。在防偽包裝上，采用激光、條碼與電子指紋、電碼電話信息、抗體與文字縮微等技術(shù)，將防偽包裝推向高技術(shù)水平。

我國包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)起步較晚，是在引進、消化吸收的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的具體國情發(fā)展起來的，并發(fā)展較快。在包裝機械方面應(yīng)用高技術(shù)開發(fā)了一批具有國際先進水平的高技術(shù)產(chǎn)品。在包裝設(shè)計方面，很多企業(yè)已應(yīng)用cad系統(tǒng)進行設(shè)計，特別是軟件開發(fā)上，北大方正推出了結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計和彩色應(yīng)刷為一體的包裝設(shè)計系統(tǒng)，這標(biāo)志著我國包裝高技術(shù)向產(chǎn)業(yè)化邁出了可喜的一步。但我國包裝行業(yè)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國家相比還有很大差距。我國包裝行業(yè)整體上看，技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用能力差，包裝產(chǎn)品科技含量低，一些高檔的包裝產(chǎn)品很多靠進口，或進口原材料以及國外設(shè)備生產(chǎn)，特別是高檔的包裝制品設(shè)備、包裝印刷設(shè)備等，幾乎全是進口設(shè)備。我國很多包裝企業(yè)自主開發(fā)能力十分薄弱，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化更難以提到議事日程。

包裝設(shè)計不同于廣告設(shè)計，它是綜合設(shè)計過程，也是產(chǎn)品生產(chǎn)過程。從產(chǎn)品屬性、同類商品個性、商品的新舊市場、消費者群體等多方面來分析包裝容器、包裝材料、包裝結(jié)構(gòu)、裝潢設(shè)計表達(dá)等綜合問題，考慮包裝運輸、包裝儲存、包裝工藝與技術(shù)、生態(tài)與環(huán)保等問題。

包裝設(shè)計要顧及包裝的美化功能，也要考慮保護功能、方便功能，還要運用好信息傳達(dá)功能，考慮裝潢形式美、材料美、工藝美、結(jié)構(gòu)美的同時，需要結(jié)構(gòu)與材料設(shè)計、技術(shù)工藝與容器設(shè)計來體現(xiàn)保護功能和方便功能，還需要準(zhǔn)確表達(dá)產(chǎn)品屬性、并具有個性和意境美的設(shè)計思想來體現(xiàn)信息傳達(dá)功能。通過分析“為誰設(shè)計”、“何為設(shè)計”和“怎樣設(shè)計”把握設(shè)計目標(biāo)、表達(dá)設(shè)計主題。“為誰設(shè)計”中的“誰”是代表產(chǎn)品本身、生產(chǎn)企業(yè)利益、企業(yè)老板個性、商品市場、消費者利益、社會公共利益等單方面或多方面問題，或主次有序的設(shè)計問題?！昂螢樵O(shè)計”是思考設(shè)計什么，設(shè)計的裝潢形式、結(jié)構(gòu)、材料、人性化、價值、意義、生態(tài)等單方面或多方面問題，或主次有序的問題。“怎樣設(shè)計”是思考設(shè)計思想、設(shè)計主題、設(shè)計原型、設(shè)計表達(dá)、表達(dá)什么等單方面或多方面問題，或主次有序的問題。通過對問題的多個方面主次分明、條理有序的分析和表達(dá)，樹立中心設(shè)計思想，表達(dá)重點主題。

包裝設(shè)計搭建了由產(chǎn)品變?yōu)樯唐返臉蛄海谥际菫槿说男枰?wù)?！盀槿硕O(shè)計”的包裝設(shè)計思想，可以是為不同方面人群的物質(zhì)需要而設(shè)計，或者是為了公眾社會整體人群的物質(zhì)需要和精神需要而設(shè)計?！盀槲锒O(shè)計”的包裝設(shè)計思想，可以是為產(chǎn)品本身而設(shè)計，或者是為結(jié)構(gòu)的表層美化而設(shè)計。具有設(shè)計思想的優(yōu)秀包裝設(shè)計，既是為“人”的物質(zhì)和精神需要而設(shè)計又是為“物”的美而設(shè)計。

設(shè)計個性來自于設(shè)計師的藝術(shù)個性，根源于設(shè)計師的審美能力及廠闊的知識面。具有個性的包裝設(shè)計才有可能突出產(chǎn)品屬性、產(chǎn)品的獨創(chuàng)性。做滿足大眾審美需要的同時，引導(dǎo)健康消費，具有實用、方便、可識別、具有個性等屬性的包裝設(shè)計。準(zhǔn)確表達(dá)個性設(shè)計思想，創(chuàng)造包裝設(shè)計意境。

在商品如潮水般涌來的今天，面對日益繁多的商品和包裝，人們目不暇接，無法選擇和判斷，因為幾乎每一個商品都經(jīng)過了精心的設(shè)計和包裝，每一樣商品的包裝都那么光鮮、奪目和誘人，包裝的材料越來越好，包裝的檔次也越來越高，人們分不清究竟哪個商品才是他們真正需要的、品質(zhì)過硬、實用的產(chǎn)品。一味高檔、奢侈而不是名符其實導(dǎo)致包裝成本上升，造成浪費和消費者被欺騙，社會比富、攀比心理膨脹等一系列社會問題。

目前，市場經(jīng)濟促使商家根據(jù)市場信息來確定自己的包裝風(fēng)格，設(shè)計是為了生存對商家的要求言聽計從，因此，不惜放棄自己的職責(zé)，放棄創(chuàng)意構(gòu)思和藝術(shù)才華，屈從于商家，昏昏然緊追市場潮流，放棄特色，放棄職守，甚至放棄道德底線，一味迎合市場，導(dǎo)致市場、商家、設(shè)計師三者相互牽制，惡性循環(huán)，惡性競爭。

從產(chǎn)業(yè)角度講，商品離不開包裝，包裝往往在消費者拆開后就被丟棄，因此被稱為“丟棄工業(yè)”或“丟棄文化”。包裝的再生利用是目前包裝設(shè)計的一項重要課題，包裝與環(huán)境的矛盾也已經(jīng)引起全社會的高度關(guān)注。

文化是一個民族長期積累的結(jié)果。近年來，我們的商品包裝被大量西方文化所充塞，我們的傳統(tǒng)文化似乎已退到邊緣，我們的儒家文化被日本、韓國很好的繼承，我們卻把它失落了。相反，西歐各國的中產(chǎn)階級卻在樂滋滋地享受不同文化帶來的樂趣，包括我們的文化。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇八

在平面設(shè)計中傳統(tǒng)文化和民族特點的體現(xiàn)已成為設(shè)計師的一個使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化，體會本民族文化精髓，用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計國際化的一個要求。在現(xiàn)代社會，人們需要更多的是人文關(guān)懷，內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿，每個人在成長的過程中都會受到本民族傳統(tǒng)文化的影響，從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運用傳統(tǒng)文化要素，立足于傳統(tǒng)文化之本，這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴，這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊，體現(xiàn)平面設(shè)計的生命力。在平面設(shè)計中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點，具有其獨特的意義它不僅能增加產(chǎn)品的附加值，同時還能促進民族的認(rèn)同感，滿足人們的精神需求，是平面設(shè)計的深層次使命。

傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)意圖案和圖形，一字之差，所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史，從原始社會抽象的幾何圖案，到商周時期的動物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案，其設(shè)計手法的多樣性，表現(xiàn)手段的成熟性，以及含義的深刻性，簡直是令人“嘆為觀止”。

（2）內(nèi)容

在現(xiàn)代中國平面設(shè)計中少數(shù)民族占據(jù)了很重要的地位也是中國設(shè)計界能與世界接軌的一個文化交流途徑。

圖騰在平面設(shè)計中起著重要的作用，它是現(xiàn)代平面設(shè)計的先祖，在平面設(shè)計中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計在圖騰的影響下，在歷史潮流中吸取了各種文化的精華，形成了各種風(fēng)格的設(shè)計。

遠(yuǎn)古的“圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯，意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象，圖騰在任何時候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動的象征圖案和信仰。而在中國多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計界的思潮是全新的文化融合。

（3）價值

這個課題具有一定的創(chuàng)新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計的專業(yè)知識

上融合了中國特有的多民族文化特點，將平面設(shè)計和中國民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。

現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的，中國傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊。在平面設(shè)計飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮，同時還要發(fā)掘自己國家民族的文化?！皥D騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計界中占住了重要的地位，從而使中國更多的設(shè)計師走向了世界的舞臺，也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進行研究和討論。

在理論意義上，這個課題實現(xiàn)了平面設(shè)計與中國悠久歷史發(fā)展相融合，而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財富。通過這個研究方向我們可以吸收更多的本土文化，從而使設(shè)計師們能開辟新的途徑。

在應(yīng)用價值上，這個課題清晰、明了地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展途徑，而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設(shè)計發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。

（1）研究目標(biāo)

研究目標(biāo)上，本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計的宗旨，從發(fā)展的角度，對中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討，而側(cè)重在對“平面設(shè)計”發(fā)展重新作出邏輯的了解中國民族文化歷史的闡釋之后（“圖騰“元素），對平面設(shè)計中的最炫民族文化圖騰元素的應(yīng)用梳理。

（2）研究內(nèi)容

課題研究的內(nèi)容上，只要通過一點或者一個側(cè)面，對平面設(shè)計中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析，揭示出平面設(shè)計中正是在多元化的發(fā)展。思考對于將來平面設(shè)計改如何發(fā)展。

（3）擬解決和關(guān)鍵問題

在解決的關(guān)鍵問題上，這個課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計中的最炫民族文化以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發(fā)展，以及對平面設(shè)計的影響。

（4）擬采取的研究方法及可行性分析

在研究手法上，以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計的關(guān)系為指導(dǎo)，理論與實證相結(jié)合，分析與綜合相結(jié)合，邏輯與歷史相統(tǒng)一，體現(xiàn)中國民族文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用。

在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作，取得第一手的文獻資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計理念，然后再進行分析和整理，直至系統(tǒng)化。

這個課題選題的意義在于可以通過一點或者一個側(cè)面，即對中國5千年歷史發(fā)展為底蘊的民族文化（“圖騰”元素）在平面設(shè)計中的應(yīng)用梳理和研究，這就是中國民族文化在平面設(shè)計中的過去和現(xiàn)在，它對于將來的中國平面設(shè)計中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性，也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價值。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇九

在平面廣告的設(shè)計中，通常都會以各種的圖形符號常作為意象的載體出現(xiàn)，來表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉了具象等一些常見的意象表現(xiàn)形式外，還有一類特殊的意象表現(xiàn)形式，那就是“留白”意象。留白可以被視作為意象表達(dá)的一類特殊形式，借鑒中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來營造出相關(guān)意象。如果設(shè)計師把這種處理手法引入到平面廣告設(shè)計中，可以更好的提升和強化作品的傳達(dá)效果，加強作品的格調(diào)情趣，增強作品的意蘊美和形式美，使平面廣告作品獲得最佳的畫面表現(xiàn)效果。作為一名平面設(shè)計班的畢業(yè)生，我發(fā)現(xiàn)在設(shè)計中留白的運用可以傳達(dá)更豐富的意蘊和信息，從而獲得更好的設(shè)計效果。

（二）、課題的研究意義

1、“留白”并不是代表著沒有，它是版式設(shè)計中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設(shè)計中有重要的價值，它同時也意味著在廣告設(shè)計中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語言和文字的束縛，以“無”代替“有”的審美價值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無限意境。這一種以“虛”的處理手法，不僅簡明扼要的展現(xiàn)作品，而且使得設(shè)計達(dá)到以少勝多的目的。

2、在設(shè)計中，在畫面上插入適當(dāng)?shù)目瞻?，就可以起到緩沖的作用，減輕視覺疲勞，滿足人們心理上的需求。特別是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，被各種各樣的，五花八門的信息所包圍著。很容易在視覺上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?，有利于強化觀者的感受，喚起人們情感上的共鳴，并獲得視覺上的輕松。

3、平面廣告設(shè)計都是以傳達(dá)信息為目的，直接的表達(dá)法往往會顯得單調(diào)無味，意境是設(shè)計師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果，通過留白獲取意象以加強作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫面中的虛與實。只有具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力，才能引人遐想、引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

（一）國內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r

中國傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學(xué)那樣過多講究對理性的認(rèn)知和推理，而更多的是以感性的方式來領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國古代，許多畫家都能將留白巧妙地運用到自己的創(chuàng)作之中，留白的技法已成為中國極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理，具有含蓄而又獨特的審美境界，最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫蝦，幾只透明活潑的小蝦周圍大片空白，沒有畫水，但人們覺得周圍空白處都是水。以少勝多、由此及彼、言簡意賅、以一當(dāng)十，正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設(shè)計中，研究其在平面設(shè)計中的運用，就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設(shè)計作品。在香港著名的平面設(shè)計大師靳埭強的設(shè)計作品中以《跨越中西》為例，在畫面上運用大量的黑白兩色留白，而正是這一些留白空白的運用而營造出具有中國傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的情緒意向，體現(xiàn)我國博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來，從中國傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對現(xiàn)代設(shè)計有一定的借鑒作用是毋庸置疑的。

（二）國外發(fā)展?fàn)顩r

美國的《時代》周刊就是嫻熟地運用了空白的典型。該周刊標(biāo)題是簡單“time”，以高調(diào)特寫照片為主打，居于中間，與之呼應(yīng)的文字則置于中下位置，正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接，而圖片深色調(diào)的周圍則緊靠著大片的空白，仿佛給人留下廣闊的夢想空間。美國《財富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對于《財富》設(shè)計的封面為何可以抓住讀者的視線是這樣回答的：“我們在色彩的使用上是很謹(jǐn)慎的，一般多以黑、白、灰為主，對其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色，也就是留白?！彼裕灰欢ㄓ玫蒙试蕉嗑驮胶?，在如今的平面廣告設(shè)計中，應(yīng)該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果，合理的運用留白藝術(shù)是很重要的，可提高設(shè)計的品味，更加能展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計的魅力。

（一）研究目標(biāo)

留白可被視作為意象表達(dá)的一類特殊形式，借鑒中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來營造出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)和平面廣告設(shè)計的理論相結(jié)合，形成了獨具特色的設(shè)計意象，讓設(shè)計師在平面廣告設(shè)計中更好的運用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

（二）研究內(nèi)容

1、“留白”可以豐富平面廣告設(shè)計的構(gòu)圖形式

（1）我國古代繪畫論說：“疏可走馬，密不透風(fēng)?！币簿褪钦f在疏密的布局上走點極端。該密則密，該疏則疏，該隔離則隔離，以強化觀眾的某種感受，創(chuàng)造自己的風(fēng)格。畫家極其注重“留白”，以虛實相生的處理手法形成一種特殊的畫面意境形式。

（2）現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設(shè)計的構(gòu)圖都比較“密”，沒有空間感，顯得很壓抑。而構(gòu)圖是繪畫的基礎(chǔ)，也是廣告設(shè)計的基礎(chǔ)。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺傳達(dá)，不同的廣告構(gòu)圖風(fēng)格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍；獨特而由創(chuàng)見的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感，最大的作用是引人注意。在廣告設(shè)計中，巧妙地留白，講究空白之美，是為了更好地襯托主題、集中視線和造成版面的空間層次。

（3）版面中的空白與建筑中的虛實空間相似，實形、虛形是一個矛盾的兩個方面，它們是同等重要。在一個版面中，不能只看到圖形，字組而不注重空白；不能只看到字體的筆畫，而忽視筆畫之間的空擋。正是由于空白的襯托，才使得視覺得以集中。我們可以把平面廣告作品中的二維空間分為實空間和虛空間。其中實空間是指畫面各實體視覺元素所占空間的部分，虛空間則是指除此之外的其余部分。虛空間則是指的“留白”的空間部分。

2、“留白”可以提升平面廣告設(shè)計的信息傳達(dá)

（1）平面廣告設(shè)計以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計作品往往需要在短時間內(nèi)引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當(dāng)?shù)剡\用“虛”與“實”的對比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就是說設(shè)計師通過對畫面進行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實現(xiàn)傳達(dá)的目的。實踐證明，畫面通過留白獲取意象以加強作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力是設(shè)計中屢試不爽的利器之一。

（2）設(shè)計師在作品中通過精心營造出留白的空間生成一種含蓄的意象來傳達(dá)特定的廣告主題內(nèi)容，由于這種處理方法所能起到特殊的畫面效果，使得作品更加容易吸引觀眾的視角，激起聽他們強烈的好奇心，一步步的引導(dǎo)觀眾去把握和接受畫面?zhèn)鬟_(dá)的種種信息內(nèi)涵，從而使平面廣告作品的信息傳達(dá)效果能夠逐步的提升和強化。

3、“留白”可以增強廣告設(shè)計的文化內(nèi)涵

（1）優(yōu)秀的廣告設(shè)計不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系，還由此延伸出其它情趣，這些情趣雖然不能稱作情感，但是可以喚起觀者積極的心理感受，通過留白的意象處理手法可以更好的感染大眾，喚起人們情感上的共鳴，使他們在感受作品格調(diào)情趣的同時不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。

（2）通過留白獲取意象以加強作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強設(shè)計作品中的文化內(nèi)涵。使畫面獲得了一種“此時無聲勝有聲”的效果，也使畫面流入出一種濃濃的意蘊美，不僅明確清晰的傳達(dá)了主題內(nèi)容也加強了畫面的藝術(shù)性，給觀眾視覺以及心理一種美的享受。

本論文采用的理論與實踐、文獻收集和實地調(diào)研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結(jié)留白在平面廣告設(shè)計中的多重效應(yīng)，運用各種形式的手法。來啟發(fā)閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術(shù)，可以讓設(shè)計師和閱讀者更好地根據(jù)自己的創(chuàng)意想法，去創(chuàng)造出更優(yōu)秀的平面作品。

（一）20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日：收集資料并思考論文題目；

（二）20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日：確定論文題目；

（四）20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日：完成論文初稿；

（八）20xx年xx月xx日—xx月xx日：畢業(yè)論文答辯。

(一)現(xiàn)代社會，平面設(shè)計在人們心中占據(jù)了大部分的位置，時時刻刻與人們打交道，在平面廣告設(shè)計中使用“留白”藝術(shù)，空白不僅是題材內(nèi)容的需要，而且利用“空白”的無形力量和無聲的美可以創(chuàng)造意境，使作品具有深遠(yuǎn)意境，才有感染力，才能引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

[2]王受之，世界平面設(shè)計史[m]，北京：中國青年出版社，20xx：95.

[5]威廉荷加斯美的分析[d]中國美術(shù)學(xué)院出版社，1984.12

[7]段永智，空白：通向藝術(shù)之美的窗口[j]，昭鳥達(dá)蒙族師專學(xué)報，20xx：89

[8]馮柯，試論視覺傳達(dá)設(shè)計中“空白”留取的藝術(shù)價值[j].平頂山工學(xué)院學(xué)報，20xx，3：1-3.

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心，更是成為繼報刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重，各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進行網(wǎng)上購物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站，充斥著我們的視野，滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè)，已悄然被許多人擺到了首要的位置上。

當(dāng)今的人們，如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要，所以做一個網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國，甚至全世界的人們有機會知道自己的公司。

規(guī)劃并建設(shè)好一個企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個網(wǎng)站就不容易。因為是企業(yè)網(wǎng)站，所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨具匠心，有獨特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先，要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點安排整個頁面文字圖片的布局，這就要求設(shè)計者對網(wǎng)頁制作具有相當(dāng)?shù)乃?，美工、排版能力要強。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實現(xiàn)的動態(tài)及時更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語言asp、php、等中選擇來進行網(wǎng)站管理后臺的編寫并與前臺掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫來實現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購買虛擬主機時根據(jù)需要來進行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時空，網(wǎng)站的安全猶為重要。

規(guī)劃并建設(shè)好一個令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站，并不是一件容易的事。首先，規(guī)劃好這個網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況，并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次，網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等，這就要求設(shè)計者對網(wǎng)頁制作具有相當(dāng)?shù)乃?，美工、排版能力要強。再者，企業(yè)網(wǎng)站需要實現(xiàn)的動態(tài)及時更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)編程語言asp、php、等中選擇來進行網(wǎng)站管理后臺的編寫并與前臺掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫來實現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然，選擇的編程語言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購買虛擬主機時根據(jù)需要來進行配置或選擇。最后，網(wǎng)站安全性也是一個重中之重，在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時空，網(wǎng)站的安全猶為重要，否則，功虧一簣！這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機時的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺的注意。

本課題研究的目標(biāo)是：建立一個具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。

課題的內(nèi)容是：

在這個課題中，主要是用于公司相關(guān)信息的介紹，以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對網(wǎng)站前臺的設(shè)計及制作，包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計，布局的設(shè)計，網(wǎng)站頁面的制作、片頭動畫及頁面動畫的設(shè)計制作、注冊登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里，我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例，具體闡述個人網(wǎng)站的制作過程。制作網(wǎng)站過程：

1、網(wǎng)頁美工

大的圖片處理軟件來完成，這樣設(shè)計出來的網(wǎng)頁不論是從美工還是從版式上都是一流的。

2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局

用dreamweavermx和flashmx設(shè)計制作導(dǎo)航條，同時對文字圖片進行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進行調(diào)整。

3、超鏈接其動態(tài)設(shè)計

用用dreamveavermx建立超鏈接使整個網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián)，使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁。另外，本網(wǎng)站還可以進行注冊，利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯討B(tài)網(wǎng)站。

第一周到四周完成畢業(yè)設(shè)計開題報告

第五周調(diào)研，準(zhǔn)備各種參考資料、充實所需知識

第六周查閱相關(guān)書籍資料，提出可行性的設(shè)計方案

第七到十六周具體設(shè)計與制作工作

第十七周文檔的生成與整理，指導(dǎo)教師修改

第十八周畢業(yè)設(shè)計論文的相關(guān)資料的搜集

第十九周完成畢業(yè)論文撰寫

略

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十一

朗誦是聲樂學(xué)習(xí)過程中一個十分重要的環(huán)節(jié),在聲樂教與學(xué)的過程中忽略朗誦一味追求聲音這一現(xiàn)象實屬多見。朗誦和歌唱二者是相融相通、不可分割的，歌唱中有朗誦的讀白，朗誦中又夾帶有歌唱的韻律。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。朗誦過程中可充分發(fā)揮表現(xiàn)歌詞的意義,抒發(fā)歌詞的感情,使歌詞與曲譜情調(diào)互相配合,相輔相承。用真摯的“情”結(jié)合自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和個性特點選擇自己的聲音形式和表現(xiàn)手法,生動、準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。因此，在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對歌曲的理解和把握，對提高聲樂表演者的聲樂表演水平具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

二、論文綜述。

候說得高，什么時候說得低，或者不高不低，根據(jù)不同的主題，采用不同的節(jié)奏，這正是應(yīng)當(dāng)記在心中的三件事——音量、音高和節(jié)奏。文中根據(jù)歌唱和朗誦的共同特點對咬字、吐字、氣息、共鳴腔體的運用、情感等方面進行研究，說明這幾點在歌唱和朗誦中的重要性和必要性。

三、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容。

本文通過網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來所積累的經(jīng)驗相結(jié)合,對聲樂學(xué)習(xí)過程中常見問題及解決方法進行分析。

四、研究條件和可能出現(xiàn)的問題。

本文通過網(wǎng)上搜尋資料，相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)以及自身近年來所積累的經(jīng)驗相結(jié)合。由于自身水平有限，供參考的資料較少，可能存在一些論述不夠準(zhǔn)確的問題。

五、預(yù)期的結(jié)果。

筆者希望此論文完成后，能使讀者正確認(rèn)識和了解朗誦在聲樂學(xué)習(xí)中所起到的重要作用。

六、論文提綱。

(一)前言。

聲樂是語言和音樂相結(jié)合,來表達(dá)人們思想感情,反映社會生活的一種時間藝術(shù)。朗誦是用清晰響亮的聲音,結(jié)合各種語言技巧來表達(dá)作品思想感情的一種比較精細(xì)、高級的有聲語言藝術(shù)，歌唱就是把語言附加到音樂上去，使情感表達(dá)得更為妥當(dāng)。從歌唱的角度看，朗誦是聲樂藝術(shù)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造藝術(shù)形象的核心。因此，在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對歌曲的理解和把握，體會情調(diào)韻味，提高聲樂演唱水平。

(二)提綱。

一、朗誦與歌唱的特征。

1、朗誦。

2、歌唱。

二、朗誦與歌唱的區(qū)別和聯(lián)系。

1、發(fā)聲技巧方面。

2、藝術(shù)表現(xiàn)方面。

三、朗誦在聲樂學(xué)習(xí)中的作用。

1、朗誦有助于歌唱時共鳴腔體的打開。

2、朗誦有助于歌唱氣息的平穩(wěn)、自然。

3、朗誦有助于聲樂演唱時“咬字吐字”的清晰及作品的情感表達(dá)。

(三)結(jié)論。

綜上所述，在聲樂學(xué)習(xí)中朗誦起到十分重要的作用，朗誦歌詞在聲樂學(xué)習(xí)過程中是一項不可缺少的的環(huán)節(jié)。在聲樂學(xué)習(xí)中借鑒朗誦的一些訓(xùn)練方法，可以加深歌唱者對歌曲的理解和把握，體會情調(diào)韻味，提高聲樂演唱水平。讓聲樂演唱者能夠正確的理解聲樂的學(xué)習(xí)方法，為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。

七、論文寫作進度的安排。

201年10月12日——201年11月20日選題，開題，收集資料。

201年11月20日——201年3月15日完成初稿。

201年3月16日——201年5月15日修改，定稿，上交論文。

八、參考文獻。

[1]趙兵、王群.朗誦藝術(shù).中國戲劇出版社，1988.

[2]曾衛(wèi)星.淺論朗誦與歌唱[j].貴陽師范學(xué)報，20xx.

[3]胡敏、林速韻.朗誦主持演講.湖南師范大學(xué)出版社，1998.

[4]余開基.音樂強化訓(xùn)練(聲樂卷).湖南文藝出版社，1996.

九、導(dǎo)師評語。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十二

對相關(guān)領(lǐng)域主要研究理論、觀點、技術(shù)方法等方面進行評價。

2.本論文擬研究的內(nèi)容

根據(jù)上面評價，從其不足之處切入，簡單引出自己研究的內(nèi)容。

三、論文基本框架和主要內(nèi)容

（一） 論文提綱幾個部分內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系

（二） 擬采用的研究方法與手段

四、預(yù)計創(chuàng)新點（如沒有可省去）

五、論文完成的計劃與進度安排

六、參考文獻

具體要求：

1. 4000字以上。

3.參考文獻格式如下：

(1)連續(xù)出版物

(2)專著

[標(biāo)引序號]作者1，作者2，作者3等．：書名[m]．出版地：出版者，出版年.

(3)譯著

(4)論文集

出版年．起始—終止頁碼．

(5)學(xué)位論文

[標(biāo)引序號]作者1，作者2，作者3等．文題[d]．所在城市：保存單位，年份．

(6)專利

[標(biāo)引序號]申請者．專利名[p)．國名及專利號，發(fā)布日期．

(7)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

[標(biāo)引序號]技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號．技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱[s]．

(8)技術(shù)報告-

(9)報紙文章

[標(biāo)引序號]作者1，作者2，作者3等．文題[n]．報紙名， 出版日期(版次)．

(10)在線文獻(電子公告)

[標(biāo)引序號]作者1，作者2，作者3等．文題[eb／ol]．http：/…，日期．

(11)光盤文獻(數(shù)據(jù)庫)

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十三

研究目的：

與有過長期親密的接觸，在寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

研究意義：

本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析，試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。

國內(nèi)研究現(xiàn)狀：

國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧：

(2)研究張愛玲小說的電影造型:《論張愛玲小說的電影化造型》(何文茜)等;。

(4)研究張愛玲小說的死亡意識：李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》等。

國外研究現(xiàn)狀：

海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標(biāo)等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價”。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學(xué)者多運用西方現(xiàn)代文藝?yán)碚搧砥饰觥?/p>

研究內(nèi)容：

張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

研究方法：

本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的基礎(chǔ)上，從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。

方案、進度：

20xx年11月—20xx年2月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。

20xx年2月—20xx年3月中旬：在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報告。

20xx年3月—20xx年4月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評審。

20xx年4月——：定稿。

預(yù)期效果：

本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細(xì)微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。

5、已查閱參考文獻：

書籍：

1、張愛玲，《張愛玲全集》。新疆：新疆人民出版社，20xx年6月第1版。

2、金宏達(dá)，《華麗影沉》。北京：文化藝術(shù)出版社，20xx年1月第1版。

3、張新穎，《20世紀(jì)上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識》。北京：3聯(lián)書店，20xx年12月第1版。

4、宋家宏，《走進荒涼——張愛玲的精神家園》。廣州：花城出版社，20xx年10月第1版。

5、李稚田，《第3類時空》。北京：中國紡織出版社，20xx年1月第1版。

6、吳戰(zhàn)壘，《電影欣賞》。浙江：浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。

7、陳衛(wèi)平，《影視藝術(shù)鑒賞與評論》。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。

8、聶欣如，《類型電影》。上海：上海人民美術(shù)出版社，20xx年9月第1版。

1、何文茜《張愛玲小說的電影化技巧》，石家莊師范?？茖W(xué)校學(xué)報，20xx年第5卷第4期第51頁。

2、李祥偉《“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象》，學(xué)術(shù)論壇，20xx年第6期第140頁。

3、李祥偉《論張愛玲小說中的死亡意識》，廣州廣播電視大學(xué)報，20xx年第4期第38頁。

4、張江元《論張愛玲小說的電影手法》，涪陵師范學(xué)院學(xué)報，第26卷第4期，第54頁。

5、屈雅紅《張愛玲小說對電影手法的借鑒》，南京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，第16卷第6期，第33頁。

6、何文茜《論張愛玲小說的電影化造型》，石家莊師范?？茖W(xué)校學(xué)報，20xx年02期，第39頁。

7、何蓓《猶在鏡中—論張愛玲小說的電影感》，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，20xx年第30卷第4期第40頁。

8、申載春《張愛玲小說的電影化傾向》，樂山師范學(xué)院學(xué)報，20xx年第19卷第5期第12頁。

9、吳曉，封玉屏《電影與張愛玲的散文寫作》浙江社會科學(xué)報，20xx年第1期第204頁。

網(wǎng)絡(luò)資料：

1、《恐怖情節(jié)心理分析》。

2、《綻放在暗地里幾個唯美的驚惶意象》。

3、陳文珊《女性·月亮·鬼氣——試論《聊齋志異》對張愛玲小說創(chuàng)作的影響》。

開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運而生的。開題報告一般為表格式，它把要報告的每一項內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報告按目填寫，避免遺漏;又便于評審者一目了然，把握要點。

開題報告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時間安排等四個方面。

開題報告作為畢業(yè)論文答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。

由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題。

開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。

開題報告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開題報告內(nèi)容")，向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進行陳述。然后由他們對科研課題進行評議。亦可采用"德爾菲法"評分;再由科研管理部門綜合評議的意見，確定是否批準(zhǔn)這一選題。開題報告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報名提綱。

報名提綱包括：

(1)課題的目的、意義、國內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻資料的主要觀點與結(jié)論;。

(3)大致的進度安排;。

(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);。

(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號、數(shù)量、價格等);。

(6)經(jīng)費概算;。

(7)預(yù)期研究結(jié)果;。

(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。

同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十四

目的：通過一些心理學(xué)知識和實踐意義，闡述教師的個人特長對小學(xué)生存在的影響，增強教師提高個人特長素質(zhì)的意識。讓家長了解到個人特長對小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念，讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長。

意義：在教師個人特長的熏陶下，給小學(xué)生提供一個展現(xiàn)自我的平臺，有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進取的精神。在特長學(xué)習(xí)過程中，磨練小學(xué)生的意志，培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過程中，讓小學(xué)生理論聯(lián)系實踐，融入到校園之外的生活圈，體驗生活，開拓小學(xué)生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學(xué)生的身心更健全的成長，充分實現(xiàn)教師有價值的“教”和學(xué)生有價值的“學(xué)”。

現(xiàn)狀：目前，國內(nèi)外開設(shè)了許多特長培訓(xùn)班，但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級，沒有把特長學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，無法實現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長的教師很少，而且具有的特長比較單一，或者大多數(shù)有特長的教師只注重按時授予關(guān)于特長的基礎(chǔ)知識，不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好，導(dǎo)致一些小學(xué)生對特長所具有的天賦被抹殺，或者一些小學(xué)生的家長不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長自己的意愿強加給孩子，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西，不利于學(xué)生的健康成長。

小學(xué)生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識的教學(xué)有機結(jié)合，忽視了教師的個人特長對小學(xué)生的影響，一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識，促進其發(fā)展，而國內(nèi)外對這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。

發(fā)展趨勢：當(dāng)今社會，各類特長文化已經(jīng)發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法，從而又進一步推動特長文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師，后一代的小學(xué)教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對這一領(lǐng)域的研究也將會越來越多，越來越全面。

主要的研究內(nèi)容有：

1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。

2、特長培養(yǎng)對小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。

3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。

需要解決的關(guān)鍵問題和思路：

１、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好：

a、利用課余時間和學(xué)生進行交流。

b、利用課堂提問、課堂交流。

２、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長的價值：

a、學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動，讓學(xué)生積極參與。

b、教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。

c、給一些特長比較突出的學(xué)生給予鼓勵和獎勵，激勵每個學(xué)生不斷進取。

３、為什么特長學(xué)習(xí)會有利于其他學(xué)習(xí)：

a、特長學(xué)習(xí)磨練人的意志，讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。

b、特長學(xué)習(xí)在潛意識中，能讓學(xué)生塑造一個活潑開朗的性格，增強交際能力。

c、在長期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

具備的工作條件有：圖書館）、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻等等。

解決的辦法：

1、本課題研究的方法主要有：文獻查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等。

2、積累與該課題相關(guān)的知識，借鑒別人成功的經(jīng)驗，對查閱文獻資料和知識進行整合等，并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。

第一階段：20xx年6月——20xx年8月選定論文寫作方向、收集相關(guān)資料、閱讀文獻、擬定論文題目。

第二階段：20xx年9月1日——20xx年10月8日確定論文題目，擬定寫作提綱、撰寫論文開題報告。

第三階段：20xx年10月9日——20xx年11月28日整理分析資料，撰寫論文初稿。

第四階段：20xx年12月1日——1月30日修改定稿。

[1]郭成，陳紅。試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境的有效策略[j]。

[2]林雄。從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j]、新課程（小學(xué)）。

[3]魏永麗。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)[j]、中小學(xué)電教（下半月）。

[4]單清水。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象與思考[j]、科教文匯（下半月）。

[5]葉婷。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法[j]、浙江教育科學(xué)。

[6]王貞平。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[j]、新課程學(xué)習(xí)（基礎(chǔ)教育）。

[7]葉連國。探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[j]、小學(xué)教學(xué)參考。

指導(dǎo)教師（簽字）：

20xx年xx月xx日。

說明：

1、論文（設(shè)計）類型：a——理論研究；b——應(yīng)用研究；c——設(shè)計等。

2、論文（設(shè)計）來源：指來源于科研項目、生產(chǎn)/社會實際、教師選題或其他（學(xué)生自擬）等。

3、各項欄目空格不夠，可自行擴大。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十五

畢業(yè)論文開題報告的撰寫主要包括以下幾個方面：

準(zhǔn)確就是開題報告的名稱要把開題報告研究的問題是什么，研究的對象是什么交待清楚。開題報告的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確的把研究的對象、問題概括出來。

規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學(xué)，似是而非的詞不能用，口號式、結(jié)論式的句型不要用。因為我們是在進行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的語言去表述我們的思想和觀。

這里有一個專題名稱叫“培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，提高課堂學(xué)習(xí)效率”，如果這個題目是一篇經(jīng)驗性論文，或者是一個研究報告，還不錯，但作為專題的名稱，則不是很好的。因為專題就是我們要解決的問題，這個問題正在探討，正開始研究，不能有結(jié)論性的語氣。若改為“自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)對提高課堂學(xué)習(xí)效率的影響”則較為妥當(dāng)。

不管是論文或者開題報告，名稱都不能太長，能不要的字就盡量不要，最長一般不要超過20字。

研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價值，研究背景是什么。

這一般可以先從現(xiàn)實需要方面去論述，指出現(xiàn)實中存在這個問題，需要去研究，去解決，本開題報告的研究有什么實際作用。然后，再寫開題報告的理論和學(xué)術(shù)價值。這些都要寫得具體一點，有針對性一點，不能漫無邊際地空喊口號。

，也可以是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。

開題報告研究的目標(biāo)和假設(shè)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問題。

相對于目的和指導(dǎo)思想而言，研究目標(biāo)和假設(shè)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。只有目標(biāo)明確、假設(shè)具體，才能明確工作的具體方向是什么，才能了解研究的重點是什么，思路就不會被各種因素所干擾。

確定專題研究目標(biāo)和假設(shè)時，一方面要考慮專題本身的要求，另一方面還要考慮開題報告組實際的工作條件與工作水平。

我們有了開題報告的研究目標(biāo)和假設(shè)，就要根據(jù)目標(biāo)和假設(shè)來確定我們這個開題報告具體要研究的內(nèi)容。

相對研究目標(biāo)和假設(shè)來說，研究內(nèi)容要更具體、更明確，并且一個目標(biāo)和假設(shè)可能要通過幾方面的研究內(nèi)容來實現(xiàn)，我們不一定是一一對應(yīng)的關(guān)系。

大家在確定研究內(nèi)容的時候，往往考慮的不是很具體，寫出來的研究內(nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把研究的目的、意義當(dāng)作研究內(nèi)容，這對我們整個專題研究十分不利。

開題報告研究的步驟和進度，也就是開題報告研究在時間和順序上的安排。 研究的步驟和進度要充分考慮研究內(nèi)容的相互聯(lián)系和難易程度。一般情況下，都是從基礎(chǔ)問題開始，分階段進行，每個階段從什么時間開始，至什么時間結(jié)束都要有規(guī)定。

開題報告研究的方法很多，包括歷史研究法、調(diào)查研究法、實驗研究法、比較研究法、理論研究法等，但在研究性學(xué)習(xí)中的開題報告研究方法用得最多的是社會調(diào)查法和受控對比實驗法。一個大的專題往往需要多種方法，小的.專題可以主要采用一種方法，同時兼用其他方法。

在應(yīng)用各種方法時，一定要嚴(yán)格按照方法的要求，不能只憑經(jīng)驗、常識去做。比如，要通過調(diào)查了解情況，如何制定調(diào)查表，如何進行分析，都不是隨隨便便發(fā)張表，列一些百分?jǐn)?shù)、平均數(shù)就行了。

開題報告研究資料的獲取途徑也很多，包括文獻調(diào)查、考察調(diào)查、問卷調(diào)查、設(shè)計并進行實驗、科學(xué)觀測等。主要采用哪些資料獲取途徑，一定要經(jīng)過充分的研究。

開題報告研究的成果形式包括報告、論文、發(fā)明、軟件、課件等多種形式。專題不同，研究成果的內(nèi)容、形式也不一樣。但不管形式是什么，專題研究必須有成果，否則，就是這個專題沒有完成。

在集體開題報告研究方案中，要寫出專題組組長、副組長，專題組成員以及分工。專題組組長就是本專題的負(fù)責(zé)人。

討，克服研究過程中的各種困難和問題。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十六

隨著畢業(yè)設(shè)計的結(jié)束大學(xué)生活也即將結(jié)束在畢業(yè)設(shè)計的過程中，讓我對大學(xué)三年的所學(xué)的課程進行了整體的回顧和再次學(xué)習(xí)。讓我從中又學(xué)到了一些以前沒有注意或沒有掌握的知識。同在這三年的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了如何去查閱一些對自己有幫助的資料。如何利用現(xiàn)在的資源去學(xué)到更多的知識。同時也明白了老師們的一片苦心。在未來的社會中我們現(xiàn)掌握的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，自學(xué)的能力才是我們在以后的工作中所必須具備的。

在此次的畢業(yè)設(shè)計中，我搜集了許多資料，使我能夠去通過查閱一些書籍而獨自去解決一些問題。這是我以前所不能的。通過這三個月的畢業(yè)設(shè)計，使我學(xué)到了許我東西，同時也使我再次感受到了知識是無邊際，我們要學(xué)的太多了,而這些都是自己要去學(xué)的，是的三年的大學(xué)生活不僅交給我一些專業(yè)知識，更重要的交支我了自己如何去學(xué)習(xí)，去解決一些問題。這是我以后工作所離不開的。

現(xiàn)在我就簡單介紹一下我在畢業(yè)設(shè)計過程中所參考的書籍:。

本書的`設(shè)計思想不是單純的說教，而是通過模擬一個標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)站的建設(shè)流程來體現(xiàn)的，本書設(shè)計的每一項技術(shù)都具有很強的實用性，包括網(wǎng)站的建設(shè)。數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，網(wǎng)站與數(shù)據(jù)庫的連接以及系統(tǒng)的管理和維護。此外，還精選了很多典型例子和相關(guān)的技術(shù)和技巧，供我們參考學(xué)習(xí)內(nèi)容翔實。由淺入深，結(jié)構(gòu)清晰，實例豐富，為初學(xué)者的最佳手冊。

在畢業(yè)設(shè)計中，很多動態(tài)網(wǎng)站，都是能通過借鑒此書實現(xiàn)的，例如，實現(xiàn)上下頁，反饋信息等。

內(nèi)容包括:asp基礎(chǔ)，web頁面制作基礎(chǔ)，vbscript腳本語言基礎(chǔ)，request和repose對象，session對象，application對象，server和objectcontext對象，asp組件，文件系統(tǒng)組件，web數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)，ado對象，web數(shù)據(jù)庫的操作，容錯環(huán)節(jié)與asp程序調(diào)試，設(shè)計實例—稅務(wù)征管資料電子檔案系統(tǒng)。

通過些書使我對asp又有一個比較具體的認(rèn)識，就好像又學(xué)一次一樣，會了很asp的語法，比如，當(dāng)借鑒其它的書籍時，可能會出現(xiàn)一些小的錯誤，這時我就需要用些書里面語法去解決，發(fā)現(xiàn)錯誤。

本書精選了各種典型的網(wǎng)站案例，包括實時新聞發(fā)布網(wǎng)站，休閑娛樂網(wǎng)站，企業(yè)門戶網(wǎng)站，網(wǎng)上書屋—btoc電子商務(wù)網(wǎng)站，企業(yè)電子交易與物流網(wǎng)站—的系統(tǒng)設(shè)計及其程實現(xiàn)方法。

在制作網(wǎng)站的過程中，很多網(wǎng)頁風(fēng)格都是通過此書所產(chǎn)生的。

當(dāng)然一個好的網(wǎng)站除了借鑒別人的，也要有自己的東西，自己的風(fēng)格，比如在網(wǎng)站中有許多圖片是由自己制作而成，這就是需要一本比較好的平面設(shè)計方面的書籍，它是photo7.0經(jīng)典實例158例，全書涉及面廣，介紹詳細(xì)，是一本難得的好書。比如，第一篇為特效文字，重點介紹了如何運用中文版photo7.0制作絢麗多彩的文字效果;第二篇為特效紋理,著重介紹了各種奇妙的圖像紋理效果的制作方法;第三篇為特效圖像，具體介紹了如何使用中文版photo7.0對各種素材圖像進行特殊處理的方法和技巧;第四篇為網(wǎng)頁對象，詳細(xì)介紹了利用中文版photo7.0制作網(wǎng)頁按鈕，水印背景等的操作的方法;第五篇為綜合創(chuàng)意。

當(dāng)然還有很多書,在此我就不一一例舉了，每一本書都有它的實用性，每一本書都有它各自的價值。沒有它們的幫助，就沒有我的網(wǎng)頁的誕生，從中我真正的學(xué)到了以前我沒學(xué)到的，使我更加喜歡書。

我想這種自學(xué)的能力會對我以后的工作有很大的幫助的。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十七

一、選題意義：

1.目前國內(nèi)對直復(fù)營銷在中國企業(yè)中的應(yīng)用與實踐都有研究，但是對直復(fù)營銷在國內(nèi)服裝企業(yè)的應(yīng)用研究卻寥寥無幾，而對數(shù)字化直復(fù)營銷策略在中國服裝企業(yè)中的應(yīng)用研究幾乎沒有。大部分的研究僅僅局限在計算機行業(yè)、郵政和籠統(tǒng)的中小型企業(yè)中，并且大部分服裝品牌對數(shù)字化直復(fù)營銷概念模糊。

2.數(shù)字化直復(fù)營銷雖然是一個新興的名詞，但是在歐美等一些發(fā)達(dá)國家中，數(shù)字化直復(fù)營銷在服裝業(yè)的應(yīng)用已經(jīng)非常普及且運用相當(dāng)成熟，給企業(yè)帶來了巨大的利潤。在中國本土服裝品牌走向國際化、品牌化、科技化的發(fā)展趨勢下，運用數(shù)字化直復(fù)營銷策略將會給中國本土品牌的發(fā)展帶來巨大的潛力。

3.通過調(diào)研中國本土品牌運用數(shù)字化直復(fù)營銷策略的程度比較，并且實際案例，分析現(xiàn)今的應(yīng)用現(xiàn)狀以及應(yīng)用給品牌帶來的影響。對中國本土服裝品牌的數(shù)字化直復(fù)營銷應(yīng)用現(xiàn)狀提出有效的對策，來實現(xiàn)品牌的利潤最大化，以低成本、高效率地推廣品牌，提高品牌的核心競爭力。

二、可行性分析：

中國本土服裝企業(yè)所創(chuàng)造出來的品牌，尤其是休閑裝品牌已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重地市場過剩現(xiàn)狀，品牌產(chǎn)品的同質(zhì)化，營銷技術(shù)趨于模仿，品牌的創(chuàng)新和動力的缺失，使得國內(nèi)服裝本土品牌開始集體衰落。隨著數(shù)字化時代的到來，大眾化營銷趨勢向個性化營銷的轉(zhuǎn)變，發(fā)達(dá)國家通過數(shù)字化的直復(fù)營銷戰(zhàn)略，建立起了良好的顧客關(guān)系，為客戶提供個性化的服務(wù)，銷售業(yè)績大幅度提升，這樣高效的、可測量的顛覆性的新營銷是非常具有可行性的。數(shù)字化直復(fù)營銷雖然還沒有在中國本土品牌中普及，但是很多服裝品牌已經(jīng)試水?dāng)?shù)字化直復(fù)營銷?；ヂ?lián)網(wǎng)的急速普及，手機3g時代的到來，數(shù)字化直復(fù)營銷策略必定給中國服裝本土品牌的發(fā)展帶來新的發(fā)展契機。

三、解決的主要問題：

通過分析對以數(shù)字化直復(fù)營為服裝品牌營銷策略應(yīng)用程度差異對比分析，結(jié)合案例分析，歸納應(yīng)用現(xiàn)狀。提出數(shù)字化直復(fù)營銷在發(fā)展過程中所存在的問題，理論與實際相結(jié)合，提出適用于中國本土服裝品牌的數(shù)字化直復(fù)營銷對策來推進中國本土服裝品牌的國際化、品牌化、科技化的進程，讓中國本土品牌更好的發(fā)展。

四、總體研究思路：

首先，分析中國本土服裝品牌的發(fā)展趨勢。分析在數(shù)字化時代的進程下，中國本土服裝品牌發(fā)展數(shù)字化直復(fù)營銷所具備的條件。再通過分析本土服裝品牌的數(shù)字化營銷策略應(yīng)用程度的分析，結(jié)合某主導(dǎo)型本土品牌的個人訪談，總結(jié)出國內(nèi)服裝品牌發(fā)展數(shù)字化直復(fù)營銷所存在的問題，提出有效的對策來解決現(xiàn)實問題。

五、預(yù)期成果：

通過市場調(diào)研分析數(shù)字化直復(fù)營銷在中國本土服裝中的應(yīng)用程度差異，結(jié)合中國本土服裝企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，歸納出適用于中國本土服裝品牌的有效的數(shù)字化直復(fù)營銷策略，使我國本土服裝品牌能夠通過這種有效的、可測量的、高回報的新營銷策略來建立起良好的客戶關(guān)系、提高品牌的核心競爭力、實現(xiàn)利潤最大化，能夠根據(jù)自身服裝企業(yè)的實力來使?fàn)I銷策略更加創(chuàng)新、更加高效。真正地能順應(yīng)當(dāng)今的新的營銷趨勢發(fā)展，實現(xiàn)個性化服務(wù)，建立起品牌價值，維護好顧客的關(guān)系。

六、基本內(nèi)容與綱要。

七、工作計劃：

20年01月04日論文初稿、外文翻譯、文獻綜述。

20年03月22日論文整理、格式修正。

20年04月01日論文整理、格式修正。

20年05月12日論文完成。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十八

1.1本課題的目的及意義：

畢業(yè)設(shè)計是應(yīng)屆生畢業(yè)前的知識、綜合素質(zhì)訓(xùn)練的總結(jié)性的實踐環(huán)節(jié)，是大學(xué)4年所學(xué)知識的綜合性應(yīng)用，同時也是對應(yīng)屆生素質(zhì)和實踐能力的一種培養(yǎng)。

我的畢業(yè)設(shè)計題目是云南省xxxxxxx辦公樓設(shè)計，通過本課題的研究，了解框架結(jié)構(gòu)的適用范圍，掌握框架結(jié)構(gòu)辦公樓的主體構(gòu)造形態(tài)、設(shè)計程序并且熟悉國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范對于各種參數(shù)的規(guī)定，熟練掌握辦公樓的設(shè)計程序、方法以及單體建筑的建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計的設(shè)計深度和建筑施工技術(shù)、施工組織管理，對建筑設(shè)計和結(jié)構(gòu)設(shè)計有了更深一步的理解。

同時，在畢業(yè)設(shè)計的過程中，我們得以把自己在大學(xué)四年里所學(xué)到的知識綜合應(yīng)用，并鞏固、深化、拓寬所學(xué)過的基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課知識，提高綜合運用這些知識獨立進行分析和解決實際問題的能力以及鍛煉自己的識圖能力，從而提高自己的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)，提高熟練操作專業(yè)軟件進行建筑設(shè)計的.能力，以及掌握建筑施工圖、結(jié)構(gòu)施工圖繪制的方法，為今后工作打下良好的基礎(chǔ)。因此我們每一個畢業(yè)生都應(yīng)該認(rèn)真的努力完成自己的畢業(yè)設(shè)計，使自己成為社會需要的人才。

1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

隨著經(jīng)濟的發(fā)展、人們生活水平的提高、建筑要求的提升鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)在建筑行業(yè)得到了迅速發(fā)展。隨著建筑造型和建筑功能要求日趨多樣化無論是工業(yè)建筑還是民用建筑在結(jié)構(gòu)設(shè)計中遇到的各種難題也日益增多建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計是建設(shè)工程設(shè)計的重要環(huán)節(jié)是保障建筑結(jié)構(gòu)安全、實現(xiàn)建筑使用功能的靈魂。

鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)的建筑物越來越普遍，由于鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)與砌體結(jié)構(gòu)相比較具有承載力大、結(jié)構(gòu)自重輕、抗震性能好、建造的工業(yè)化程度高等優(yōu)點;與鋼結(jié)構(gòu)相比又具有造價低材料來源廣泛、耐火性好、結(jié)構(gòu)剛度大、使用維修費用低等優(yōu)點。因此，在我國鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)是多層框架最常用的結(jié)構(gòu)型式。

近年來，世界各地的鋼筋混凝土多層框架結(jié)構(gòu)的發(fā)展很快，應(yīng)很多。

鋼筋混凝土多層框架結(jié)構(gòu)作為一種常用的結(jié)構(gòu)形式，具有傳力明確、結(jié)構(gòu)布置靈活、抗震性和整體性好的有點，目前已被廣泛地應(yīng)用于各類多層的工業(yè)與民用建筑中。隨著社會的發(fā)展，多層框架結(jié)構(gòu)的建筑越來越多了。

但隨著結(jié)構(gòu)高度的增加，水平作用使得框架底部梁柱構(gòu)件的彎矩和剪力顯著增加，從而導(dǎo)致梁柱截面尺寸和配筋量增加，增加到一定程度時將給建筑平面布置和空間處理帶來困難，影響建筑空間的正常使用，在材料用量和造價方面也趨于不合理。

一般框架結(jié)構(gòu)是由梁柱桿系構(gòu)成，能夠承受水平和豎向荷載作用的承重結(jié)構(gòu)體系。在合理的高度和層數(shù)的情況下，框架結(jié)構(gòu)能夠用的承重結(jié)構(gòu)體系。在合理的高度和層數(shù)的情況下，框架結(jié)構(gòu)能夠用的承重結(jié)構(gòu)體系。在合理的高度和層數(shù)的情況下，框架結(jié)構(gòu)能夠結(jié)構(gòu)的傳力系統(tǒng)、傳力方式，良好的結(jié)構(gòu)方案是良好結(jié)構(gòu)設(shè)計的重要前提。

對于本課題的辦公樓均是在特定的歷史、社會、經(jīng)濟和文化背景下形成和發(fā)展起來的，其建筑布局、空間形態(tài)、環(huán)境氣氛都在不斷的變化。今天辦公樓作為生產(chǎn)和處理各種商務(wù)活動的信息場所，而正在成為社會生產(chǎn)的基礎(chǔ)。

為了適應(yīng)這種社會的發(fā)展需求，也要求辦公樓在形態(tài)和功能上要多樣化。特別是近幾年信息化技術(shù)的快速發(fā)展，更加速了這種變化的趨勢。

在進行建筑、結(jié)構(gòu)設(shè)計時，國際上流行采用“三統(tǒng)一”的原則，即“統(tǒng)一柱面、統(tǒng)一層高、統(tǒng)一荷載”的模式設(shè)計。統(tǒng)一柱面可使辦公樓根據(jù)人們的需要和功能要求實行相對任意分割，不至于因建筑柱面不同而在改變使用功能上受到制約;統(tǒng)一層高可使樓房采光效果好，空氣流通順暢，布局安排合理，水平運輸暢通無阻，有利于使用功能的相互替代;統(tǒng)一荷載，打破了會議室和其他部門之間的明顯界。

圍繞著綠色生態(tài)和節(jié)能的主題，建筑形態(tài)會更加多樣化，功能構(gòu)成會更加豐富，更加強調(diào)人性化和令人身心愉悅的空間環(huán)境創(chuàng)造。辦公樓設(shè)計時應(yīng)充分考慮適應(yīng)性、靈活性、高效性和人性化的設(shè)計理念，以充分展示建筑功能與建筑形象的親和力與開放性，做到人及建筑與環(huán)境的和諧共處、永續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造親切宜人的建筑形象和舒適自然的辦公環(huán)境。隨著社會的發(fā)展，生態(tài)主義、智能化、人性化、個性化、現(xiàn)代化、功能復(fù)合化辦公建筑的設(shè)計理念將是今后現(xiàn)代辦公樓的一大發(fā)展趨勢。

隨著城市的發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，辦公樓經(jīng)濟所占的比重快速增加，辦公樓在城市中的地位與作用也越來越大，人們對辦公樓設(shè)計使用提出了更高的要求。

綜合化：如今，由于入住企業(yè)客戶的實際生產(chǎn)和生活需求，使得僅僅具有單一功能的商用物業(yè)，很難滿足國際化企業(yè)的商務(wù)需求，因此，高檔辦公樓的品質(zhì)不僅僅反映在產(chǎn)品上，更加反映在其配套設(shè)施和管理服務(wù)上。

節(jié)能化：節(jié)能化也經(jīng)歷了從自然節(jié)能到系統(tǒng)節(jié)能、科技節(jié)能的發(fā)展過程，在一兩年前，節(jié)能往往和自然生態(tài)聯(lián)系在一起，充分利用自然采光通風(fēng)，節(jié)省水電成為節(jié)能的關(guān)鍵詞匯。隨著寫字樓規(guī)模不斷擴大和科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，節(jié)能已經(jīng)和高端的節(jié)能材料、節(jié)能設(shè)計息息相關(guān)。不少寫字樓項目都在節(jié)能方面做不斷做出新的探索。

專業(yè)化：隨著社會分工明確化、細(xì)分化速度的日益加快，辦公樓客戶的行業(yè)特性也更為突出。因此，某些行業(yè)對辦公樓的特殊需求，為其度身訂造了辦公空間。辦公樓的出現(xiàn)就來源于各行業(yè)辦公等行業(yè)的特殊需求，其定義的要素包括，高大而開敞的空間，上下雙層的復(fù)式結(jié)構(gòu)，空間的流動性、自由性、開放性、藝術(shù)性，通常是業(yè)主自行決定所有風(fēng)格和格局。

智能化：辦公樓的智能化就是通過一系列領(lǐng)先技術(shù)的通訊自動化系統(tǒng)、樓宇自動化系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)、保安自動化管理系統(tǒng)等的設(shè)備安裝，使每棟樓都變成一個蘊涵有巨大能量的信息化坐標(biāo)，而入駐企業(yè)可以隨心所欲應(yīng)用相關(guān)信息轉(zhuǎn)換.這不僅指大廈的水、電、空調(diào)、電梯、消防、安保的精密監(jiān)測與控制,而且通過語音與數(shù)據(jù)的高速通訊接入,使企業(yè)的辦公效率得到全面提升,并在一棟樓里就可以完成全球化溝通。

2.本課題的任務(wù)、重點內(nèi)容、實現(xiàn)途徑。

2.1課題任務(wù)：

對云南省xxxxxxxx辦公樓進行建筑、結(jié)構(gòu)設(shè)計兩階段的設(shè)計，能在教師指導(dǎo)下，獨立完成所分擔(dān)的設(shè)計的全部內(nèi)容，包括通過參觀，調(diào)研等實習(xí)手段，掌握設(shè)計的各種方案及實用要求、收集圖紙資料及技術(shù)文獻，分析計算、選擇方案、繪制施工圖、編寫設(shè)計說明書。提交一份結(jié)構(gòu)計算書和一套完整的建筑、結(jié)構(gòu)施工圖。

2.2重點內(nèi)容：

2.2.1建筑設(shè)計：建筑部分完成建筑平面功能劃分，建筑材料選用及建筑尺寸確定，防水、防潮、節(jié)能與保溫等具體構(gòu)造及做法，建筑構(gòu)造等內(nèi)容，包括平面設(shè)計;剖面設(shè)計;建筑體型及立面設(shè)計;樓梯細(xì)部、外墻剖面的節(jié)點設(shè)計;繪制建筑施工圖，包括各層平面圖、屋頂平面圖、立面圖、剖面圖、詳圖若干、門窗明細(xì)表和設(shè)計說明。

2.2.2結(jié)構(gòu)設(shè)計：本結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)(建筑面積3000至5000平方米，3至5層，層高3600mm至4200mm;地震分組為第三組;設(shè)計基本地震加速度值為0.15g;場地五;屋面活載為2.0kn/m2;場地類別三)。設(shè)計計算包括確定梁、柱截面尺寸及框架計算簡圖;荷載計算;荷載作用下的內(nèi)力分析;荷載組合與內(nèi)力組合;框架梁、柱截面配筋計算;柱下獨立基礎(chǔ)設(shè)計;繪制結(jié)構(gòu)施工圖。最后繪制設(shè)計圖和編寫說明書、計算書。

1、確定結(jié)構(gòu)方案及形式，進行結(jié)構(gòu)布置，并做結(jié)構(gòu)布置施工圖。

2、進行現(xiàn)澆板的設(shè)計計算，并完成現(xiàn)澆板配筋圖。

3、計算標(biāo)準(zhǔn)框架(荷載統(tǒng)計計算、承載能力計算，正常使用極限狀態(tài)驗算)。要求首先取一品橫向框架，手算出內(nèi)力，完成截面配筋，并采用pkpm對手算結(jié)果加以驗證。

手算時采用分層法和d值法計算，驗算時采用pkpm系列軟件或廣廈結(jié)構(gòu)設(shè)計軟件。手算要求有清晰的計算書，驗算的內(nèi)容要求打印計算書和相關(guān)的圖形。

4、計算框架柱下單獨基礎(chǔ)(地基承載力驗算、基礎(chǔ)承載能力計算等)，

基礎(chǔ)采用柱下獨立基礎(chǔ)或者是樁基礎(chǔ)。

5、計算一部現(xiàn)澆樓梯(荷載效應(yīng)計算，承載能力計算)，并做樓梯的施工圖。

2.3實現(xiàn)途徑：

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇十九

1、為農(nóng)村提供高質(zhì)量的室內(nèi)生活環(huán)境。通過設(shè)計任務(wù)書的形式，培養(yǎng)學(xué)生獨立完成室內(nèi)環(huán)境設(shè)計項目的能力。

2、學(xué)生在設(shè)計中通過聯(lián)系實際空間尺度，把握住宅建筑結(jié)構(gòu)和使用功能，綜合運用所學(xué)知識來設(shè)計室外庭院及住宅室內(nèi)空間的平面布局、規(guī)劃，從中更好的理解把握人與空間、空間與空間、空間與環(huán)境的依存關(guān)系。

3、融會貫通相關(guān)學(xué)科知識，合理運用技術(shù)和藝術(shù)手段，拓寬思維，開闊思路，充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性。

建筑行業(yè)是我國國民經(jīng)濟建設(shè)中重要的產(chǎn)業(yè)之一，近年來，我國建筑業(yè)發(fā)展十分迅速。隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和教育改革的不斷深入，城市中新建、改建、加建的學(xué)校設(shè)施逐步增多。然而，在學(xué)校設(shè)施的大量建設(shè)，空間布局靈活多樣的同時，空間品質(zhì)能否滿足教師、學(xué)生在校園中的學(xué)習(xí)、生活要求，成為學(xué)校研究中有待探索的課題。

教學(xué)樓是現(xiàn)代教育的服務(wù)設(shè)施，像其它社會產(chǎn)品一樣，它不可能不經(jīng)過歷史更新與換代過程。教育建筑不同于其他文化性、商業(yè)性建筑。它是學(xué)生接受知識的場所，應(yīng)堅持典雅、莊重、自然又具人性化才是其本質(zhì)特征。近年來校園集約化發(fā)展已逐漸成為一種趨勢，具體表現(xiàn)在兩個方面：第一，高密度規(guī)劃。包括校園整體高密度和教學(xué)區(qū)建筑的局部高密度；第二，建筑資源的有效利用。要求校園建筑按功能類型進行重組，促使具有公共性質(zhì)的使用空間為全校所共用，避免重復(fù)建設(shè)及浪費。密度的提高和資源的高效利用必然使校園建筑的功能向綜合性、復(fù)合化發(fā)展。因此，教育建筑綜合體的模式將成為新世紀(jì)我國中學(xué)建筑發(fā)展的趨勢而對于結(jié)構(gòu)方面，近年來鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)已逐漸成為我國各類建筑中使用最為普遍的結(jié)構(gòu)形式之一?；炷两Y(jié)構(gòu)使用歷史較長。鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)具有造價低，防火性能好，剛度大，可減少側(cè)向位移的特點，它的材料來源的方面也有許多自身優(yōu)點，發(fā)展迅速，應(yīng)用也最為廣泛，已從工業(yè)與民用建筑，交通設(shè)施轉(zhuǎn)移到了建海工程和海底工程等。我國應(yīng)用混凝土的時間比較短，但目前鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)在我國的發(fā)展勢頭非常好，所以深入了解混凝土的性能非常有必要。

框架結(jié)構(gòu)是由梁和柱連接而成的，是如今常用的一種建筑結(jié)構(gòu)，以堅固耐用而著稱，還有如下優(yōu)點：空間分隔靈活，自重輕，有利于抗震，節(jié)省材料；具有可以較靈活地配合建筑平面布置的優(yōu)點，利于安排需要較大空間的建筑結(jié)構(gòu)；框架結(jié)構(gòu)的梁、柱構(gòu)件易于標(biāo)準(zhǔn)化、定型化，便于采用裝配式整體式結(jié)構(gòu)，以縮短施工工期；采用現(xiàn)澆混凝土框架結(jié)構(gòu)時，結(jié)構(gòu)整體性好、剛度好，設(shè)計處理好也能達(dá)到較好的抗震效果，而且可以把梁或柱澆筑成各種需要的截面形狀。樁基礎(chǔ)是一種發(fā)展迅速的深基礎(chǔ)，在工程中應(yīng)用廣泛。相對于淺基礎(chǔ)，樁基礎(chǔ)承載力高，穩(wěn)定性好，沉降量小且均勻，能承受一定的水平荷載，又有一定的抗震能力，適應(yīng)性強。

1、結(jié)構(gòu)形式：基礎(chǔ)采用樁基礎(chǔ)，主體采用鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)。

2、設(shè)計內(nèi)容：包括建筑設(shè)計和結(jié)構(gòu)設(shè)計兩部分。（1）建筑設(shè)計部分：

d.結(jié)構(gòu)梁板圖平面布置與配筋；e.基礎(chǔ)設(shè)計；

第四章：橫向框架側(cè)移剛度計算。

（一）建筑設(shè)計部分。

（二）結(jié)構(gòu)設(shè)計部分。

（三）地基基礎(chǔ)設(shè)計部分。

［1］國家行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。建筑樁基技術(shù)規(guī)范（jgj94－94）。北京：中國建筑工業(yè)出版社，1995［2］國家標(biāo)準(zhǔn)。建筑地基基礎(chǔ)設(shè)計規(guī)范（gb50007－20xx）。北京：中國建筑工業(yè)出版社，20xx［3］國家標(biāo)準(zhǔn)：建筑地基處理技術(shù)規(guī)范（jgj79－20xxj220－20xx）［4］國家標(biāo)準(zhǔn)。濕陷性黃土地區(qū)建筑規(guī)范（gb50025－20xx）。北京：中國建筑工業(yè)出版社，20xx［5］國家標(biāo)準(zhǔn)：筏形與箱形基礎(chǔ)設(shè)計規(guī)范（jgj6－99）［6］樁基工程手冊。北京：中國建筑工業(yè)出版社，1995［7］劉金礪主編。樁基礎(chǔ)設(shè)計與計算。北京：中國建筑工業(yè)出版社，1994［8］華南理工大學(xué)等編著。地基及基礎(chǔ)（第三版）。北京：中國建筑工業(yè)出版社，1998［9］陳仲頤、葉書麟編著?；A(chǔ)工程學(xué)。北京：中國建筑工業(yè)出版社，1990［10］史佩棟、高大釗主編。高層建筑基礎(chǔ)手冊。北京：中國建筑工業(yè)出版社，20xx［11］沈杰。地基基礎(chǔ)設(shè)計手冊。上海科學(xué)技術(shù)出版社。1988［12］［美］h.f.溫特科恩、方曉陽主編。錢鴻縉、葉書麟等譯校。基礎(chǔ)工程手冊。北京：中國建筑工業(yè)出版社，1983。

第一階段：10月10日-10月14日（第7周）確定指導(dǎo)教師及資格審查。

第五階段：11月28日-12月2日（第14周）畢業(yè)設(shè)計中期檢查。

第八階段：2月13日-4月6日（第1-8周）生產(chǎn)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)。

第九階段：4月9日-5月4日（第9-12周）定稿，教師評閱畢業(yè)設(shè)計成果。

第十階段：5月7日-5月11日（第13周）畢業(yè)答辯。

第十一階段：5月14日-5月18日（第14周）。

平面設(shè)計畢業(yè)論文開題報告范文（20篇）篇二十

學(xué)校：

學(xué)院：

年級：

班級：

姓名：

我的大學(xué)這樣過!

大二了，這一年該是充滿著挑戰(zhàn)的。回首昨天專業(yè)課還是欠缺了很多，看看今天，曾經(jīng)落下了的一定要補上。那么，從最基礎(chǔ)的抓起。魏老師說“底層的東西生命力很強”，所以大一上過的課都是重中之重。雖然自認(rèn)為那些很沒用，現(xiàn)在看來，當(dāng)初的自己還真的是很無知與弱智。相信這一切現(xiàn)在意識到還不算太晚。大一最遺憾的是沒能意識到時間的寶貴，逝者如斯夫!逝去的便不會再來了，大學(xué)英語六級沒過這是自己意料之中的事。我以為還有大二大三啊…現(xiàn)實卻是，每個時段都該有屬于那個時段的事情。那么，就是自己抽出時間來學(xué)習(xí)英語，準(zhǔn)備12月份會如期而至的六級考試。半年前就已經(jīng)買了新概念3，當(dāng)初就是想好好準(zhǔn)備六級考試聽力部分的，結(jié)果是一頁沒看，聽力也敗得挺慘的。那時的我…今年我成長了，會用心去備考，而且要全力以赴爭取高分，為了自己不會后悔。等著我!

我們專業(yè)的方向與其他班的比很簡單的，但是自己卻沒怎么學(xué)好。這一年充滿挑戰(zhàn)，我想挑戰(zhàn)的是自己吧!高中時，班主任老說--世上無難事，只要肯登攀!用心了用力了，其實事兒基本上就已經(jīng)辦成了。老師僅僅是扶持著那些有決心去“前進”的人們，自己能在專業(yè)的領(lǐng)域達(dá)到一個什么樣的深度與廣度，其實完全是在憑自己以一個怎樣的心態(tài)去面對的。notcomplain!路全是由自己一個人在走，不要等到已經(jīng)偏離了好遠(yuǎn)，走錯了方向時再來埋怨老師與家長怎樣怎樣…不是別人怎樣不夠優(yōu)秀怎樣怎樣，而是當(dāng)事人本身是否積極主動地去爭取。性別不該成為你達(dá)不到目的的一種借口吧!很多標(biāo)簽不是別人給你貼上去的，而恰恰是自己。這一年我要為自己而打好專業(yè)的基礎(chǔ)并盡全力的去追那些跑在我前面的那一大群人，專業(yè)課是必須要學(xué)好的，這一年。不管以后是考研還是公務(wù)員都好，但現(xiàn)在你的專業(yè)必須要是在自己全力以赴去學(xué)習(xí)的，這是最基本的要求。以后的事以后再說，既然活在當(dāng)下就該活好當(dāng)下。

專業(yè)與英語是兩個方面，還有的就是去圖書館借一些古典的文學(xué)作品，多了解一些先哲與咱國家的一些領(lǐng)袖的事跡，讀些歷史。自我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該了解這些方面的知識。也算是自身素質(zhì)的一種提高吧!大二這一年學(xué)業(yè)方面應(yīng)該會這樣度過吧，生活上就會和學(xué)長學(xué)姐們多溝通一下吧，有些不懂的模糊的就會問問他們。也會接觸一些學(xué)弟與學(xué)妹，給他們指一條光明之路，讓他們學(xué)好基礎(chǔ)的知識。當(dāng)然這一年的最終目標(biāo)我想要到的是再升大三之前自己能有進軟件公司實習(xí)的能力。因為羅老師曾經(jīng)說過，學(xué)得好的兩年之后就可以在軟件公司實習(xí)。那么我的目標(biāo)，一年以后就是這個，也許現(xiàn)在還差得多，但是我會努力為自己爭取。

大三的時候，應(yīng)該會變得成熟與穩(wěn)重了吧!我希望那時的自己會是那樣的，然后聽說那一年會很忙，要學(xué)完所有的課，然后還會決定以后自己的人生，是考研，是考公務(wù)員，還是…選擇很多吧。但現(xiàn)在，我只能說自己沒怎么想好，那時我的選擇會是什么。不過那一年我還是會先做好自己的本職工作，學(xué)好課程專業(yè)，然后做一些項目(這個發(fā)生的前提是大二的我打好基礎(chǔ)了)，為自己積累一些經(jīng)驗，為以后自己多一些選擇。時間總會有的，即使再忙的人也會擠出時間去做更多有意義的事情。所以，我還是會讀一些有助于自身修養(yǎng)與素質(zhì)提高的書籍，陶冶情操，豐富知識。據(jù)思修老師孜勤說—新東方的俞敏洪四年讀了400本書，當(dāng)然我們也許做不到他那樣優(yōu)秀，但是你先不做到那樣勤奮，不為自己多積累儲備一些知識，以后就是不想平庸也難了。計算機軟件考試，據(jù)了解，我們這屆的現(xiàn)在就已經(jīng)有人參加考試了。那天知道這事時，有點小郁悶，大家一起進入這個校園的—差距竟然這么快就…那么軟考就也放在大三開學(xué)與大二畢業(yè)的那個時段，并要考出比較優(yōu)異的成績。其實也許很多事情說說挺容易的，真正做起來就不是那么回事，但是這個報告與其說是交老師倒不如把他當(dāng)成是對自我的一種鞭策與激勵。大丈夫言出必行，應(yīng)該說到就爭取做到。大三畢業(yè)之后，我期望達(dá)到的是不管會是考研還是其他，都要有一個讓人滿意的結(jié)果。然后在做人做事方面學(xué)會踏踏實實，腳踏實地，一步一步的就好。

我覺得，能做到這些，就是成功，這也就是大學(xué)，交給我們，告訴我們的…我們的大學(xué)就該這樣過!

“夢”在心中

伴隨著6月8日的結(jié)束，20xx年的中小學(xué)生活結(jié)束了。而令我們向往的大學(xué)生活開始了。在高中，我們對大學(xué)的生活充滿了憧憬。我們憧憬大學(xué)——這個自由的校園;我們憧憬大學(xué)——這個開放的校園;我們憧憬大學(xué)——這個活躍的校園。

從小學(xué)，就被老師、家長等各類人士灌輸著各種關(guān)于大學(xué)如何美好的思想，以激勵我們努力學(xué)習(xí)，從而考上理想的大學(xué)。因此，考上大學(xué)這個夢想便深深地印在了我的心中。隨著年齡的增長，懂的事情多了，我自己便會思考，為什么要考大學(xué)，我要考上一個怎么樣的大學(xué)，我要學(xué)習(xí)什么專業(yè)，也許我心中有一個答案，但是這個答案是模糊不清的。這使我就像在一片茫茫大海之中，因此我不知道我應(yīng)該向哪個方向行進。但是盡管這大海如此迷茫，可我心中有著考大學(xué)這個夢想，它成為了引領(lǐng)我走出迷茫的燈塔。有了這個燈塔，無論我遇到了多少個黑夜，我的終點都是明亮的。無論我遇到了多少波濤，我都會堅持走下去，因為夢想在為我加油。

因此，每個人心中都要有一個夢想，夢想不僅是我們海航的燈塔，更是我們航行的動力。當(dāng)我們不知何去何從時，當(dāng)我們遇到困難時，夢想就會伴我們左右。夢想就在我們心中。

在三個月的等待中，8月31日終于來臨了，盼望了20xx年的大學(xué)終于來臨了。我提前了兩天就來到了學(xué)習(xí)，帶著好奇，帶著興奮，帶著希望。開始了自己的大學(xué)生活。

軍訓(xùn)，加入學(xué)生會，正式上課，考試，同學(xué)、舍友聚會··開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有了兩個多月了，似乎我還沒有從高中完全走出去，但是卻又和高中有很大的差別。像高中一樣上課，學(xué)習(xí)。但是卻不像高中一樣每天的固定教室，不像高中每天要上早晚自習(xí)等等。相比高中要自由，更需要的是自主。就在對大學(xué)生活慢慢的變得適應(yīng)時，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)初考大學(xué)的這個夢想也早已經(jīng)不知飄到何處了。而心中夢想的位置也空了下來。這時候的我仿佛只知道像高中一樣三點一線的生活、學(xué)習(xí)。到了上課時間就去上課，下課回來就要復(fù)習(xí)，到了考試的時間，就要為了考試努力，學(xué)院有活動，就去觀看。從前總是自己決定這個時候需要做什么，而現(xiàn)在卻變成了這會有什么事情需要我去做，一切變得機動起來。這時的我就像漂泊在大海中的紙船，沒有了方向，沒有了動力。

大學(xué)的時代，是一個談夢想的時代。然而這時我的夢想?yún)s不知道在哪里飄蕩著。從前我會向著一個終點揚帆起航，奮力前進。而現(xiàn)在，沒有了夢想，我只能收起船帆，任風(fēng)吹，任水打，在大海中自由漂泊。這樣的生活是一種浪費，這樣的生活是一種消耗，這樣的生活是頹廢的。

因此，夢想是我們的靈魂。沒有了夢想，我們就沒有了方向;沒有了夢想，我們就沒有動力;沒有了夢想，我們就沒有了自主。

有時候閑下來時我便會想起小時候的大學(xué)夢，就會想起小時候?qū)即髮W(xué)的疑惑。我為什么要考大學(xué)，我要考什么樣的大學(xué)，我要學(xué)什么專業(yè)。這個問題，從前我無法回答，我沒有一個準(zhǔn)確的答案。而現(xiàn)在大學(xué)考上了，大學(xué)夢實現(xiàn)了，同時這個問題也需要我來回答了，并且我需要有一個明確的答案。

為什么要考大學(xué)。到了大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都是在為了考試而去學(xué)習(xí)，只有到了考試時候才會去學(xué)習(xí)。他們不知道自己畢業(yè)后要做什么工作，要向什么方面發(fā)展，他們更不知道自己畢業(yè)后可以做什么。這是因為他們心中夢想這個位置需要填充，心中有了夢想，他們才會主動學(xué)習(xí)，心中有了夢想，他們的生活才可以按照自己的節(jié)奏進行，而他們現(xiàn)在的理想便是“為什么要考大學(xué)”的答案。

而我，目前雖然我會主動學(xué)習(xí)，但這不是自己心中有夢想，這只是高中時期留下的習(xí)慣，隨著時間的流逝，這個習(xí)慣會慢慢地改變，那時的我，會變得頹廢，大學(xué)生活，對我也將失去意義。因此，我現(xiàn)在最需要的便是一個新的夢想，一旦有了新的夢想，我便可以再次揚起風(fēng)帆，向著新的終點航行。夜深人靜時，我便會思考，我為什么考大學(xué)。想起以前模糊的答案，我努力的將它捋順清楚，結(jié)合自己的特長，自己的愛好，自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的情況。我得到了一個清晰地答案。我考大學(xué)，便是為了我新的夢想。我要創(chuàng)造自己的事業(yè)——一個經(jīng)營零售業(yè)的公司。這是我想要做的事，也是我要做的事。

這便是我新的夢想，大學(xué)四年，很快就會過去。相信心里有了這個新的夢想，我的大學(xué)將更加有意義。我的航程將變得更加順利，我的航向?qū)⒆兊酶忧逦?，我航行的動力也將變得愈加充足?/p>

大學(xué)生活已經(jīng)開始，我們要帶上自己新的夢想，向新的高度行進。在新夢想的帶領(lǐng)下，我們的行動將不再機動，我們的學(xué)習(xí)將不再被動，我們的未來將會充滿希望。夢在心中，大學(xué)生活正式啟動。

大學(xué)，人生從這里起航

時光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過的細(xì)沙，在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒有聲音，也沒有影子。有些人，有些事，有些愛，注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了，半年的時間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長的足跡。

我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學(xué)的自主招生，面試的時候來過北理工，對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京，而北理工地處北三環(huán)，交通方便，所以我就決定報考北理工了。報到那天，當(dāng)我興沖沖地來到中關(guān)村的時候，卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當(dāng)時我一下就懵了，感覺好像被騙了一樣，特別傷心，因為我曾聽姐姐說過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng)，一路上看到越來越矮的建筑物，越來越荒涼的環(huán)境，我的心也跟著越來越?jīng)?。終于到了學(xué)校，看到在馬路兩邊的學(xué)校，我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進入了校園。但是，當(dāng)我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長時，心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開始了，我的心情也漸漸好起來，良鄉(xiāng)雖然有點偏，但就是那種遠(yuǎn)離大都市的清凈，讓我們更加投入于學(xué)習(xí)，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一，真的很讓人傷腦筋啊!

軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后，我們很快就開始軍訓(xùn)了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營長真不是蓋的，訓(xùn)兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴(yán)格的，但大部分時候也挺有人情味的，他們會盡可能體諒我們，理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后，其中一個教官再來學(xué)校的時候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn)，讓我們很是感動呢。還有兩個指導(dǎo)員，她們在生活中照顧我們，在軍訓(xùn)時激勵我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了，十幾秒鐘，五發(fā)子彈，卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。