優(yōu)秀作文是語言和思想的完美融合,它能夠給人以啟示和感動(dòng)。小編為大家整理了一些值得一讀的優(yōu)秀作文片段,希望能給大家以啟發(fā)。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇一
這座長城并非聞名世界的萬里長城,而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦,修建時(shí)每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時(shí)間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮(zhèn)政府也曾找了一些搞古建筑的人,由于沒經(jīng)驗(yàn),前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當(dāng)初用的大青磚,專門找了兩個(gè)磚窯燒制,后來費(fèi)用太貴沒錢了,只得改成了黃土磚。
然而,修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報(bào),從它誕生那天起,就被群眾指為“違章建筑”,也曾經(jīng)被媒體多次曝光。加上花費(fèi)巨資修建的長城無人問津,更是引發(fā)輿論的詬病。從龍泉驛區(qū)多個(gè)部門處證實(shí),當(dāng)時(shí)金龍長城的確沒有相關(guān)立項(xiàng)記錄。四川大學(xué)旅游學(xué)院教授楊振之曾經(jīng)在參觀完這個(gè)土長城后,曾說“這是一個(gè)缺乏科學(xué)規(guī)劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮(zhèn)花費(fèi)巨資修建的“天安門”相提并論,要求問責(zé)亂作為官員。
這座現(xiàn)代的長城,是鎮(zhèn)政府經(jīng)過了兩年的策劃才動(dòng)工的。據(jù)悉,當(dāng)年修好了金龍水庫后,鎮(zhèn)政府想以水庫為基礎(chǔ),在客家龍文化上做點(diǎn)文章。后來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍墻,但后來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現(xiàn)了龍文化。
2004年底金龍鎮(zhèn)被合并到洛帶鎮(zhèn),關(guān)于長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運(yùn)。2005年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會(huì),古鎮(zhèn)的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業(yè)的甜頭后,當(dāng)?shù)卣畬⒛抗廪D(zhuǎn)向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規(guī)劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉(zhuǎn)機(jī)。
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游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇二
成都市內(nèi)的景點(diǎn)相對(duì)較為集中,以天府廣場(chǎng)為中心四面發(fā)散,市區(qū)一環(huán)內(nèi)集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊?qū)m、永陵、文殊坊等知名景點(diǎn)。二環(huán)有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學(xué)、望江樓公園等景點(diǎn),金沙遺址、成都動(dòng)物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環(huán)附近。
天府廣場(chǎng)在市中心被成為成都的“臍孔”,往東可步行前往成都的購物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路,春熙路有賴湯圓、鐘水餃、龍抄手等店,穿過總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街,這里有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子,游客不妨前往饕餮一番。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇三
天府廣場(chǎng)往西沿人民西路不遠(yuǎn)就是人民公園,公園中有著名的鶴鳴茶館,可在此體驗(yàn)一下成都人的閑適。出公園正門沿少城路向西,再順著長順街往北200米,就是被成為“最成都”的小清晰聚集地――寬窄巷子,寬窄巷子出來順著同仁路走到底再向西約300米就是紀(jì)念司馬相如和卓文君的琴臺(tái)路,沿著琴臺(tái)路不多遠(yuǎn)就是道教圣地青羊?qū)m,青羊?qū)m旁邊就是休閑之地文化公園。青羊?qū)m和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠(yuǎn),如果前往可做34路公交車在一環(huán)路高升橋站下車,然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊,再往前直走不遠(yuǎn)便是耍都美食廣場(chǎng)。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食,蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費(fèi)搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場(chǎng)的北面,最便捷的方式就是坐地鐵1號(hào)線前往。文殊坊除了有紀(jì)念文殊菩薩的文殊院,還有眾多美味的小吃,當(dāng)然最有特色的是這里的齋飯,可作為素食者的選擇。
貼士:成都的景點(diǎn)之間大部分都有公交車直達(dá),如果沒有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉(zhuǎn)站倒車,一般倒一次就能到達(dá)。
在成都郊區(qū),同樣分布著眾多知名的旅游景點(diǎn)。在西北角,有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰,有國寶熊貓所在的臥龍自然保護(hù)區(qū),也有千年古鎮(zhèn)街子古鎮(zhèn),成都西面有西嶺雪山,西南有平樂古鎮(zhèn)、劉氏莊園、天臺(tái)山等景點(diǎn),南面有蜀南竹海,東面有洛帶古鎮(zhèn)、三星堆等。
貼士:如果你只有一天時(shí)間游覽成都周邊,那你只能或東,或南,或西,或北選擇一個(gè)方向出行。另外或者你若是在春暖花開時(shí)來到成都,最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花,炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮(zhèn)的地方避暑,秋天去新都看看桂花,再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了,冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過了。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇四
踩在青石路上,伸手便可觸碰到那綿綿的春雨,無限的柔情融入心底;走過河畔,兩岸的柳枝伴著和煦的微風(fēng)傳來清香,洗凈塵濁疲累的心靈;說著吳儂軟語的姑娘撐著油紙傘,輕輕巧巧地路過,余下一個(gè)柔情似水的身影。
就這樣,我在江南的四月踏進(jìn)那煙雨蒙蒙的古鎮(zhèn),聽見它的聲音。
我聽見的,不止這些。
是夜。在異鄉(xiāng)的我無法安眠,心里充斥著各種各樣的想法。猛然睜眼,屋子里暖洋洋的燈映照著我模糊的雙眼,看見的是窗外深藍(lán)色的天空露出一片魚肚白,光線洋洋灑灑地灑進(jìn)我的屋子,跑到我的臉上。那一刻,一束微光透過昏暗的天幕,照見天地的深遠(yuǎn),我的心驀然平靜。古鎮(zhèn)的清晨,由此開始。
希望。它告訴我的是一天之始的希望。
踏上旅途,經(jīng)過一幢老房子,真的是老——厚重、高大、斑駁,雨水沖洗下露出歲月的痕跡。我感嘆,不知是否有文人墨客曾在這老房子里書寫贊嘆過江南風(fēng)光;不知是否有一家人曾坐在這房子里,其樂融融;不知是否有像我這樣的過路人匆匆一瞥,卻為發(fā)現(xiàn)它的古老樸實(shí)而驚喜……我想象著它的歷史,想象著它一路走來的\歲月。
悄悄地走進(jìn)院子,一抹別樣的紅映進(jìn)我的眼眸,震撼我的心靈——一排光禿禿的老式花盆之間,竟矗立著一枝烈焰玫瑰,淹然百媚而一身傲骨,亭亭獨(dú)立于這般殘舊的老房。那時(shí),雨水落在頂蓬上噼噼啪啪,眼前的景色讓我轉(zhuǎn)不開視線——這樣生動(dòng)的寂靜,此后是再?zèng)]遇到過的了。我試著把那沉重的花盆搬到房檐下,使它免受雨水的淋打。嘗試幾番,卻始終無果,莫非它的根竟已長到了地上?我釋然,鏗鏘玫瑰,便是如此罷!無意間抖落花瓣上的幾滴露水,晶瑩剔透,又似是在訴說它的一片冰心在玉壺。
它們都經(jīng)歷了怎樣的故事?我無從得知。堅(jiān)貞、寬厚、從容,是它們告訴我的全部。
夕陽西下,擺渡的漁民歸岸,攤販?zhǔn)掌鹭浳飵еv的笑容歸家,幾十戶人家的燈先后亮起,湖泊上泛起燈光的影子,耀眼卻不刺目。
路上,走在前面的是一對(duì)祖孫。老爺爺挑著一擔(dān)梅子,踏著竹板鞋咯吱咯吱地走在青石板上,年幼的小孫子在一旁搖著撒浪鼓,口中唱著甜軟的吳語童歌,單純無邪的眼睛在黃昏中格外奪目,讓人有一種看過他的眼,恐怕不會(huì)覺得星星亮的感覺。那落日的余暉,將它們的影子拉得很長很長……人生得以如此,又有何求。
溫情的歲月,總有很多的故事,作為匆匆旅客的我,愿意去聆聽這些美好。
但這個(gè)古鎮(zhèn)的故事很多,很長,需要一點(diǎn)耐心來聽。我很感謝生命中曾有那么一段溫柔時(shí)光,讓我接觸這些美好,聽見這么個(gè)悠悠古韻、充滿情感的奇麗古鎮(zhèn)說話。而不是作為平庸無知的行人,錯(cuò)失這絲絲美好語言。
江南的四月,我遇見了最迷人的你,聽見了最動(dòng)人的聲音。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇五
各位游客:
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游__。
洛帶古鎮(zhèn)地處成都市龍泉驛區(qū)境內(nèi),是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)、國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、全國首批重點(diǎn)小城鎮(zhèn)、成都市重點(diǎn)保護(hù)鎮(zhèn)、成都文化旅游發(fā)展優(yōu)先鎮(zhèn)、省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、全國“億萬農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)”。
洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風(fēng)氣候,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。同時(shí)地處成都市“二圈層”經(jīng)濟(jì)圈,是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)之一。有“中國西部客家第一古鎮(zhèn)”之稱。
洛帶古鎮(zhèn)距今已有18的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風(fēng)格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府第、宗祠和會(huì)館。其中最具特色的就是會(huì)館。古鎮(zhèn)有四座會(huì)館,分別是湖廣會(huì)館、江西會(huì)館、廣東會(huì)館和川北會(huì)館。其建筑格局和風(fēng)貌各不相同。在這四座會(huì)館中,廣東會(huì)館是保存最為完好、規(guī)模最大的一座,現(xiàn)已成為洛帶古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。說道這標(biāo)志性建筑洛帶還有一處,那就是牌坊。
說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀(jì)念性建筑物。這時(shí)候許多朋友會(huì)說,牌坊,四川有很多的,沒有什么特別的地方,其實(shí)這個(gè)洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊,它的背后記載了一個(gè)故事。這個(gè)故事就在這牌坊上。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇六
洛帶古鎮(zhèn)地處成都市龍泉驛區(qū)境內(nèi),是四川省打造"兩湖一山"旅游區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)、國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、全國首批重點(diǎn)小城鎮(zhèn)、成都市重點(diǎn)保護(hù)鎮(zhèn)、成都文化旅游發(fā)展優(yōu)先鎮(zhèn)、省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、全國"億萬農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)"。下面是本站帶來的成都洛帶古鎮(zhèn)。
導(dǎo)游詞。
歡迎大家閱讀。
來到洛帶古鎮(zhèn),只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常干凈。兩邊有兩條小溝,溝里的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個(gè)水缸,缸里盛滿了水,水面上漂浮著黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套著小卷。著名的廣東會(huì)館就矗立在街道上,非常顯眼,里面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應(yīng)有盡有,豐富極了,就連醫(yī)院也穿上了古裝。
街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍著堆搶著購買,然后津津有味的吃著,笑著。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個(gè)人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個(gè)牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嘗嘗!走進(jìn)店里,我好奇的問:“阿姨,什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會(huì)兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嘗嘗,“嗯,味道真不錯(cuò)!”于是,我們?nèi)聝上戮桶淹肜锏臎龇鄢缘酶筛蓛魞簦缓笪覀兌奸_心的笑了。
不知不覺天快黑了,我們回味著開心涼粉的味道,依依不舍地離開了洛帶古鎮(zhèn)。
那是去年暑假的一天,我和家人懷著愉快的心情,踏著輕盈的腳步游覽了成都有名的洛帶古鎮(zhèn),一路上,我們有說有笑的,甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場(chǎng)景吸引了過來,在我們身邊飛來飛去。
我們踩著石板鋪成的小路,在蝴蝶的陪伴下,來到了洛帶古鎮(zhèn),一進(jìn)洛帶古鎮(zhèn),一陣涼風(fēng)迎面撲來,雖然這是夏天,但洛帶古鎮(zhèn)里面卻像秋天一樣涼爽。
先來品嘗一下古鎮(zhèn)的美食吧!古鎮(zhèn)里到處都能聽見叫賣聲“米糕,買一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串,快來買呀!”??????我前面的一家店鋪人山人海,水泄不通。我的腳步被吸引住了,連忙向那家店鋪?zhàn)呷ァN覕D進(jìn)人群一看,呀!原來是個(gè)燒烤店,只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串,香味撲鼻而來,真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉,那個(gè)味道呀,可真叫香!
我們?cè)賮砜纯垂沛?zhèn)的房屋吧!它們青磚黑瓦,都是木制結(jié)構(gòu),非常牢固,每座房屋幾乎一模一樣,它們緊靠在一起,就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴(yán)的房屋,再加上那精美的雕刻,給人氣勢(shì)恢弘,凌風(fēng)欲飛之感。
古鎮(zhèn)還有高大宏偉的長城,像一條長龍盤旋在山間,還有數(shù)不清的玩具,還有??????。
夕陽西下,我們戀戀不舍的離開了洛帶古鎮(zhèn),這次游玩,真是讓我流連忘返。
今年的年過得真快,回想起在成都過年的時(shí)光,讓我記憶最深刻的就是成都洛帶一日游。那天,太陽只露出一個(gè)小臉。
那天是大年初五,早上十時(shí),我們從家出發(fā)。一路上,風(fēng)景美不勝收,不是還能聽到幾聲鳥叫。這幾聲鳥叫配上四周美麗的風(fēng)景,真是優(yōu)美極了。
經(jīng)過一個(gè)小時(shí)的路程,我們終于到了成都有名的古鎮(zhèn)——洛帶。
來到洛帶古鎮(zhèn)的大門口,我毫不猶豫的走了進(jìn)去。一進(jìn)門,我就被一家名為“米上刻字”的店吸引住了。我心里暗暗的想:米上刻字?!米那么小有那么容易斷,要怎么刻字呀?我?guī)е闷嫘模职帧寢屢黄鹱哌M(jìn)了那家名叫“米上刻字”的店。
我走進(jìn)店里,像一只無頭蒼蠅似的,左顧右盼、東張西望。我瞧了好久也沒有看到刻有字的米粒兒,只看到許許多多的手機(jī)吊飾、項(xiàng)鏈和手鏈。這時(shí),我覺得奇怪極了,我又走出店門,看了一眼我頭頂上的招牌。我就更納悶了:沒有錯(cuò)啊,是米上刻字啊,的確沒有錯(cuò)啊!我再一次走進(jìn)店門,這次我看得比上次仔細(xì)多了。我的注意力都集中在了一個(gè)蛋糕形狀的手機(jī)吊飾上。我走進(jìn)了一看,我才發(fā)現(xiàn):原來傳說中的米上刻字在這里(開來他們一定想了好久,才想出來把刻了字的米,用這么美麗的東西包起來,做出這么精美的飾品)。我把那款手機(jī)吊飾取下來,放在手上,再一次仔細(xì)觀察。這次,我看到了米上刻了“生日快樂”四個(gè)字。
逛完了這家名叫“米上刻字”的店,我們繼續(xù)向古鎮(zhèn)里面走去。
一股香噴噴的菜香味飄進(jìn)了我的鼻子,我的肚子也有一絲饑餓感,我看了看時(shí)間:剛好十二時(shí)三十分。我便向爸爸、媽媽提議:“我們?nèi)コ燥埌?”爸爸答應(yīng)了我。“可是去哪里吃好呢?”我問道。我們?nèi)讼肓艘粫?huì)兒,媽媽最先想到,說:“我們?nèi)コ詡臎龇郯?”“好主意!”我高興地說道。
我們找到了一家“傷心涼粉”店,進(jìn)去吃了東西后,我們找了一家茶樓,在茶樓上喝茶聊天。我們聊著聊,就到了下午五時(shí)了,我們拿上東西,走上了回家的路。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇七
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約25前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前3,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時(shí)“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國外。西漢時(shí)期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會(huì),萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁??”好一幅百貨云集、萬頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對(duì)安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),也有了專營產(chǎn)品的市場(chǎng),如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇八
洛帶鎮(zhèn)歷史悠久,相傳漢代即成街,名“萬景街”;三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮興市,更名為“萬福街”;后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮(zhèn)旁八角井而更名為“落帶”(后演變?yōu)椤奥鍘А?。唐宋時(shí)隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),明朝時(shí)改隸簡州(今簡陽),清朝時(shí)曾更名為“甑子場(chǎng)”。1950年,簡陽成立第八區(qū),區(qū)人民政府駐洛帶江西會(huì)館。1955年,洛帶區(qū)為簡陽第十四區(qū),轄10個(gè)鄉(xiāng)。1976年,洛帶區(qū)所轄的十個(gè)公社劃歸龍泉,同時(shí)撤區(qū)建鎮(zhèn)至今。
洛帶在三國時(shí)建鎮(zhèn),傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名。唐宋時(shí),隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),名排東山“三大場(chǎng)鎮(zhèn)”之首。清朝時(shí)更名為甄子場(chǎng),后復(fù)原名并沿用至今,是一個(gè)千年古鎮(zhèn)和歷史文化名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)傳說眾多、古跡遍地,場(chǎng)鎮(zhèn)老街以清代建筑風(fēng)格為主,呈“一街七巷子”格局,廣東、江西、湖廣、川北四大客家會(huì)館、客家博物館和客家公園坐落其中,是名符其實(shí)的“客家名鎮(zhèn)、會(huì)館之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)內(nèi)90%以上的居民為客家人,至今仍講客家話,沿襲客家習(xí)俗,被譽(yù)為“中國西部客家第一鎮(zhèn)”。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇九
這座長城并非聞名世界的萬里長城,而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦,修建時(shí)每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時(shí)間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮(zhèn)政府也曾找了一些搞古建筑的人,由于沒經(jīng)驗(yàn),前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當(dāng)初用的大青磚,專門找了兩個(gè)磚窯燒制,后來費(fèi)用太貴沒錢了,只得改成了黃土磚。
然而,修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報(bào),從它誕生那天起,就被群眾指為“違章建筑”,也曾經(jīng)被媒體多次曝光。加上花費(fèi)巨資修建的長城無人問津,更是引發(fā)輿論的詬病。從龍泉驛區(qū)多個(gè)部門處證實(shí),當(dāng)時(shí)金龍長城的確沒有相關(guān)立項(xiàng)記錄。四川大學(xué)旅游學(xué)院教授楊振之曾經(jīng)在參觀完這個(gè)土長城后,曾說“這是一個(gè)缺乏科學(xué)規(guī)劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮(zhèn)花費(fèi)巨資修建的“天安門”相提并論,要求問責(zé)亂作為官員。
這座現(xiàn)代的長城,是鎮(zhèn)政府經(jīng)過了兩年的策劃才動(dòng)工的。據(jù)悉,當(dāng)年修好了金龍水庫后,鎮(zhèn)政府想以水庫為基礎(chǔ),在客家龍文化上做點(diǎn)文章。后來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍墻,但后來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現(xiàn)了龍文化。
底金龍鎮(zhèn)被合并到洛帶鎮(zhèn),關(guān)于長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運(yùn)。,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會(huì),古鎮(zhèn)的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業(yè)的甜頭后,當(dāng)?shù)卣畬⒛抗廪D(zhuǎn)向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規(guī)劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉(zhuǎn)機(jī)。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇十
古鎮(zhèn),作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,一直以來都吸引著眾多游客。最近,我有幸前往一座古鎮(zhèn)進(jìn)行游覽,深深體會(huì)到了歷史的厚重和文化的魅力。在這次游覽中,我不僅欣賞到了古鎮(zhèn)獨(dú)特的建筑風(fēng)格和古樸的街道風(fēng)貌,還領(lǐng)略到了深厚的歷史底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化的精髓。下面我將結(jié)合自己的游覽心得,分享一下這次旅行的感悟。
第二段:建筑風(fēng)格的魅力。
古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格多樣,其中最具特色的是明清古建筑。這些建筑以其規(guī)模宏大、雕刻精巧的特點(diǎn),給人一種莊重而美麗的感覺。我特別喜歡那些屋檐上雕刻精細(xì)的獅子和花紋,簡直就是藝術(shù)品。另外,在古鎮(zhèn)的街道兩邊,還有許多古樸的民居,這些房屋保留了古鎮(zhèn)的原貌,每一扇窗戶,每一塊磚瓦都能講述一個(gè)故事。我在這些古建筑中感受到了古人的智慧和生活的樂趣,仿佛穿越回了那個(gè)時(shí)代。
第三段:古鎮(zhèn)的繁華與寧靜。
古鎮(zhèn)一方面繁華如市,另一方面又保有著寧靜的氛圍。在街道上,人們穿著傳統(tǒng)的漢服或旗袍,演繹著古代的繁榮場(chǎng)景;而在古鎮(zhèn)的小巷中,卻能感受到寧靜的氣息。我徜徉在這些小巷中,遠(yuǎn)離塵囂,仿佛置身于另一個(gè)世界,心靈得到了極大的放松。古鎮(zhèn)的繁華與寧靜相得益彰,為游客提供了良好的旅游環(huán)境,也讓人對(duì)古鎮(zhèn)的魅力更加向往。
第四段:歷史的厚重與傳統(tǒng)文化的精髓。
古鎮(zhèn)承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化的精髓。在我游覽的過程中,我參觀了古鎮(zhèn)的歷史博物館和文化遺址,了解到了古鎮(zhèn)的歷史發(fā)展和文化傳承。在博物館里,我看到了許多珍貴的文物和歷史文獻(xiàn),它們展示了古鎮(zhèn)的繁榮與興盛。而在文化遺址中,我看到了古代人民的智慧和勤勞,他們留下的種種物品讓我深感敬佩。這些歷史的厚重和傳統(tǒng)文化的精髓,使我對(duì)古鎮(zhèn)的游覽更加有了深刻的體會(huì)。
第五段:人文風(fēng)情的感受與思考。
古鎮(zhèn)游覽中最讓我難忘的是人文風(fēng)情的感受與思考。在古鎮(zhèn)的街頭巷尾,我看到了許多不同的人們,他們有的是在售賣物品,有的是游客在游玩,有的是當(dāng)?shù)鼐用裨谏睢N液退麄兘徽劊私馑麄兊纳钋闆r和心聲。通過這些交流,我更加深入地了解了這座古鎮(zhèn)的人文風(fēng)情,感受到了人們對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。同時(shí),我也在思考古鎮(zhèn)在現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)扮演的角色,如何保護(hù)和傳承古鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn),讓更多的人了解和體驗(yàn)到古鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力。
總結(jié):
通過這次古鎮(zhèn)游覽的經(jīng)歷,我深深體會(huì)到了古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格、繁華與寧靜、歷史的厚重和傳統(tǒng)文化的精髓,以及人文風(fēng)情的感受與思考。這次旅行不僅滿足了我對(duì)古鎮(zhèn)的好奇心,也讓我對(duì)古鎮(zhèn)產(chǎn)生了更深的情感。我相信,未來古鎮(zhèn)還會(huì)吸引更多的人前來游覽,希望我們能夠共同努力,保護(hù)好這片瑰寶,讓古鎮(zhèn)的美麗與獨(dú)特永遠(yuǎn)傳承下去。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇十一
雖然我是浙江人,但是我出生在成都,成都就是我的家鄉(xiāng),在成都境內(nèi),有著許多的美景。比如洛帶古鎮(zhèn)、大熊貓繁殖基地(熊貓也是一種特殊的美景)、黃龍溪、海洋公園……其中我最喜歡的是洛帶古鎮(zhèn)。
洛帶古鎮(zhèn),是一個(gè)有著悠久文化歷史的古鎮(zhèn)。整條街道上是清一色的瓦片房,木質(zhì)結(jié)構(gòu),古樸大方。再來之前,我還在想現(xiàn)在的古鎮(zhèn)都快變成垃圾廠了,不知道洛帶是不是也一樣呢?但是到了哪里,我才發(fā)現(xiàn)我剛才想的都是浮云,小河清澈見底,河中還有木質(zhì)水車,木質(zhì)水車攪著水,發(fā)出一陣陣嘩啦的聲音,仿佛讓我處于世外桃源,白白的云朵飄在蔚藍(lán)的天空,看著那云,我不禁想起了好吃的棉花糖。如果在冬季的話,你運(yùn)氣特別好的話,可以看見小雪,雪,從天空中徐徐飄落,像天仙下凡一樣。過了一會(huì)兒,雪停了,松軟的雪掛在了高大魁梧的梧桐樹上,梧桐樹好似變成了一棵圣誕樹。
當(dāng)然,洛帶的小吃也不落后,最著名的就是“傷心涼粉”,“傷心涼粉”為什么叫“傷心涼粉”呢?答案是常言道:“麻的安逸,辣的傷心。”“傷心涼粉”是由于自身的麻和辣而出名的,吃上一口,不覺得怎么樣,但是吃上五口或更多,你就會(huì)火冒三丈,這是為什么呢?我來告訴你答案吧,因?yàn)槔保保瑫?huì)讓你成為一頭“噴火龍”。吃完了“傷心涼粉”,太陽快落山了,我也該回家了。
如果你受了“傷心涼粉”的誘惑的話,那就來洛帶吧,我代表洛帶歡迎你們喲。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇十二
今年國慶節(jié)長假,我來到了位于成都東面的龍泉驛洛帶古鎮(zhèn),那是一個(gè)古色古香,具有厚重文化色彩的小鎮(zhèn)。國慶節(jié)長假,小鎮(zhèn)上人山人海,好不熱鬧!
我們最先來到了洛帶古鎮(zhèn)最著名的廣場(chǎng)――五鳳樓廣場(chǎng),那兒游人如織,有得在抬花轎,有得在買特色小吃,還有的再唱歌跳舞,我仿佛已經(jīng)走進(jìn)了一副美麗的畫卷。沿著青石板鋪成的街道往前走,耳畔是此起彼伏的吆喝聲,肩旁是摩肩接踵的人群,腳下是潺潺的流水,讓人如癡如醉。
古鎮(zhèn)的大街小巷也都擠滿了人,有的是遠(yuǎn)道而來的游客,有的`是本地人,還有的是在街上叫賣小吃的人,大家說說笑笑的。正當(dāng)我沉浸在這充滿江南韻味的氣氛中時(shí),忽然聽到了“咚咚咚咚咚咚……”粗獷的鑼鼓聲,它仿佛把我?guī)У搅私鸶觇F馬的塞北,循聲望去,一只張牙舞爪的長龍向我們舞來,大家都抬起了頭注目著,盡情地欣賞。
即使下雨也擋不住游客們熱情的心。下午,天空中飄來了蒙蒙細(xì)雨,大家還是擠著、笑著,只是想方設(shè)法避雨,卻沒有一個(gè)想離開古鎮(zhèn)回家。不知不覺,天暗了下來,我們也都依依不舍地離開了古鎮(zhèn)。
洛帶古鎮(zhèn),我喜歡你,你給我留下了美好的印象,我不會(huì)忘記你的,有機(jī)會(huì)我一定來重游故地!
指導(dǎo)教師吳雪娟。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇十三
古鎮(zhèn)游覽一直是旅行愛好者們鐘愛的活動(dòng)。穿越時(shí)光的感覺,豐富的歷史文化底蘊(yùn)和特色建筑,都使得古鎮(zhèn)游覽成為了一種獨(dú)特的體驗(yàn)。最近我也有幸游覽了一個(gè)古鎮(zhèn),給我留下了深刻的印象。在這篇文章中,我將分享我的古鎮(zhèn)游覽心得體會(huì)。
首先,古鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力涌現(xiàn)在歷史文化的氛圍中。在進(jìn)入古鎮(zhèn)之前,我就對(duì)這個(gè)古鎮(zhèn)的歷史背景進(jìn)行了一番了解。古鎮(zhèn)的歷史可以追溯到數(shù)百年前,它承載著豐富的歷史故事和人文傳承。當(dāng)我走進(jìn)古鎮(zhèn)時(shí),就仿佛穿越回了過去。古鎮(zhèn)內(nèi)保留著許多古老的建筑,這些建筑凝聚著歷史的歲月痕跡。走在石板鋪就的古街上,我仿佛能夠感受到古人們的生活氣息,這種感覺讓我感到十分驚嘆和敬畏。古鎮(zhèn)的歷史文化給我留下了深刻的印象,也讓我更加珍惜現(xiàn)代的生活。
其次,古鎮(zhèn)的特色建筑是另一道亮麗的風(fēng)景線。古鎮(zhèn)內(nèi)的建筑風(fēng)格各異,有明清風(fēng)格的府邸,也有獨(dú)特的吊腳樓和木橋。這些建筑采用了傳統(tǒng)的建筑工藝和材料,保持了古鎮(zhèn)原始的風(fēng)貌。我特別喜歡古鎮(zhèn)內(nèi)的水系建筑,如河道、石橋和廊道。這些建筑巧妙地融入了自然環(huán)境中,給整個(gè)古鎮(zhèn)增添了幾分溫婉與寧靜。在游覽過程中,我發(fā)現(xiàn)每座建筑都有其獨(dú)特的故事和歷史背景。了解這些故事和背景,不僅增加了游覽的趣味性,也對(duì)古鎮(zhèn)的發(fā)展和演變有了更深入的了解。
再次,古鎮(zhèn)游覽提供了豐富的體驗(yàn)和活動(dòng)。除了欣賞古鎮(zhèn)的景色和建筑外,我還有機(jī)會(huì)參與一些有趣的活動(dòng)。比如,參觀傳統(tǒng)手工藝品作坊,觀賞手工藝人員制作各種藝術(shù)品的過程。還可以品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗常w驗(yàn)古鎮(zhèn)獨(dú)特的飲食文化。在古鎮(zhèn)中漫步,還可以看到各種各樣的商店和小吃攤位,如茶館、紀(jì)念品店和糕點(diǎn)店。購物和品嘗當(dāng)?shù)孛朗吵蔀榱宋以诠沛?zhèn)游覽中不可或缺的一部分,也給我?guī)砹嗽S多愉快的回憶。
另外,古鎮(zhèn)游覽也讓我感受到了深厚的人文情懷。在古鎮(zhèn)中,我遇到了許多友好的當(dāng)?shù)厝恕K麄兪譄嵝牡叵蛭医榻B古鎮(zhèn)的歷史和文化,并與我分享了他們對(duì)古鎮(zhèn)的熱愛和自豪。通過交流,我了解到古鎮(zhèn)居民對(duì)于文化傳承的重視以及他們對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)態(tài)度。這種人文情懷讓我很受感動(dòng),也讓我對(duì)古鎮(zhèn)和當(dāng)?shù)厝擞辛烁钜粚拥恼J(rèn)識(shí)。
總結(jié)起來,在古鎮(zhèn)游覽中,我深深地感受到了歷史文化的魅力,特色建筑的獨(dú)特性,以及豐富的體驗(yàn)和活動(dòng)。古鎮(zhèn)游覽不僅帶給我視覺上的享受,還提供了一次與歷史和文化親密接觸的機(jī)會(huì)。同時(shí),與當(dāng)?shù)厝说慕涣饕沧屛腋恿私饬斯沛?zhèn)的故事和意義。在未來的旅行計(jì)劃中,我將繼續(xù)選擇古鎮(zhèn)游覽,探索更多的歷史底蘊(yùn)和文化魅力。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇十四
那是去年暑假的一天,我和家人懷著愉快的心情,踏著輕盈的腳步游覽了成都有名的洛帶古鎮(zhèn),一路上,我們有說有笑的,甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場(chǎng)景吸引了過來,在我們身邊飛來飛去。
我們踩著石板鋪成的小路,在蝴蝶的陪伴下,來到了洛帶古鎮(zhèn),一進(jìn)洛帶古鎮(zhèn),一陣涼風(fēng)迎面撲來,雖然這是夏天,但洛帶古鎮(zhèn)里面卻像秋天一樣涼爽。
先來品嘗一下古鎮(zhèn)的美食吧!古鎮(zhèn)里到處都能聽見叫賣聲“米糕,買一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串,快來買呀!”······我前面的一家店鋪人山人海,水泄不通。我的腳步被吸引住了,連忙向那家店鋪?zhàn)呷ァN覕D進(jìn)人群一看,呀!原來是個(gè)燒烤店,只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串,香味撲鼻而來,真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉,那個(gè)味道呀,可真叫香!
我們?cè)賮砜纯垂沛?zhèn)的房屋吧!它們青磚黑瓦,都是木制結(jié)構(gòu),非常牢固,每座房屋幾乎一模一樣,它們緊靠在一起,就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴(yán)的房屋,再加上那精美的雕刻,給人氣勢(shì)恢弘,凌風(fēng)欲飛之感。
古鎮(zhèn)還有高大宏偉的長城,像一條長龍盤旋在山間,還有數(shù)不清的玩具,還有······。
夕陽西下,我們戀戀不舍的離開了洛帶古鎮(zhèn),這次游玩,真是讓我流連忘返。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇十五
來到洛帶古鎮(zhèn),只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常干凈。兩邊有兩條小溝,溝里的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個(gè)水缸,缸里盛滿了水,水面上漂浮著黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套著小卷。著名的廣東會(huì)館就矗立在街道上,非常顯眼,里面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應(yīng)有盡有,豐富極了,就連醫(yī)院也穿上了古裝。
街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍著堆搶著購買,然后津津有味的吃著,笑著。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個(gè)人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個(gè)牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嘗嘗!走進(jìn)店里,我好奇的問:“阿姨,什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會(huì)兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嘗嘗,“嗯,味道真不錯(cuò)!”于是,我們?nèi)聝上戮桶淹肜锏臎龇鄢缘酶筛蓛魞簦缓笪覀兌奸_心的笑了。
不知不覺天快黑了,我們回味著開心涼粉的味道,依依不舍地離開了洛帶古鎮(zhèn)。
天下九州,九州不同方圓;地方南北,南北各有德行。偌大中國,要說南不南,北不北的地方,那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃,它在北;以秦嶺為界它又在南。
成都,論地域位置,偏于西南一隅,距京畿十萬八千里,離大海也十萬八千里,且四周環(huán)山,交通歷來不便。故古詩有云:噫噓唏,危乎高哉,蜀道難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)。
就像名人一樣,很多名都也有一段曲折離奇,動(dòng)人心魄的身世。成都當(dāng)然也不例外。
相傳,成都這個(gè)地方遠(yuǎn)古時(shí)候原本就是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國,洪水滔滔,汪洋恣肆,多虧了那個(gè)失敗的英雄,大禹的父親鰩。因?yàn)橹嗡疅o能被舜一刀斬下了頭,但是鰩心有不甘,志有未得啊,于是變成一頭黃熊,潛入水底,以角觸巖,拱山不止,硬是將那阻絕水路的,巴山絕壁拱開一牙缺口,即今雄奇天下的夔門之所在,讓滔滔大水滾滾東去,才顯露出了山陵丘壑,讓川西壩子重見天日,后又經(jīng)古蜀太守李冰父子,鬼斧神工開鑿都江堰,因勢(shì)利導(dǎo),分洪瀉流,才有了今天華麗富庶的成都。
歷經(jīng)了千百年風(fēng)雨洗禮后,今天的成都以天府之國產(chǎn)出,繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人,以嶄新的面貌喜迎八方來客。
著名導(dǎo)演張藝謀說:“成都,是一個(gè)讓人呆下來就不想走的城市。”
這里,讓無數(shù)奔波于生活前線的人心生向往,這里讓匆匆離去的人久久難忘。
成都市內(nèi)的景點(diǎn)相對(duì)較為集中,以天府廣場(chǎng)為中心四面發(fā)散,市區(qū)一環(huán)內(nèi)集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊?qū)m、永陵、文殊坊等知名景點(diǎn)。二環(huán)有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學(xué)、望江樓公園等景點(diǎn),金沙遺址、成都動(dòng)物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環(huán)附近。
天府廣場(chǎng)在市中心被成為成都的“臍孔”,往東可步行前往成都的購物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路,春熙路有賴湯圓、鐘水餃、龍抄手等店,穿過總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街,這里有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子,游客不妨前往饕餮一番。
一環(huán)路高升橋站下車,然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊,再往前直走不遠(yuǎn)便是耍都美食廣場(chǎng)。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食,蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費(fèi)搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場(chǎng)的北面,最便捷的方式就是坐地鐵1號(hào)線前往。文殊坊除了有紀(jì)念文殊菩薩的文殊院,還有眾多美味的小吃,當(dāng)然最有特色的是這里的齋飯,可作為素食者的選擇。
貼士:成都的景點(diǎn)之間大部分都有公交車直達(dá),如果沒有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉(zhuǎn)站倒車,一般倒一次就能到達(dá)。
郊區(qū)景點(diǎn)。
在成都郊區(qū),同樣分布著眾多知名的旅游景點(diǎn)。在西北角,有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰,有國寶熊貓所在的臥龍自然保護(hù)區(qū),也有千年古鎮(zhèn)街子古鎮(zhèn),成都西面有西嶺雪山,西南有平樂古鎮(zhèn)、劉氏莊園、天臺(tái)山等景點(diǎn),南面有蜀南竹海,東面有洛帶古鎮(zhèn)、三星堆等。
貼士:如果你只有一天時(shí)間游覽成都周邊,那你只能或東,或南,或西,或北選擇一個(gè)方向出行。另外或者你若是在春暖花開時(shí)來到成都,最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花,炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮(zhèn)的地方避暑,秋天去新都看看桂花,再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了,冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過了。
各位游客:
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游__。
洛帶古鎮(zhèn)地處成都市龍泉驛區(qū)境內(nèi),是四川省打造"兩湖一山"旅游區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)、國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、全國首批重點(diǎn)小城鎮(zhèn)、成都市重點(diǎn)保護(hù)鎮(zhèn)、成都文化旅游發(fā)展優(yōu)先鎮(zhèn)、省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、全國"億萬農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)"。
洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風(fēng)氣候,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。同時(shí)地處成都市“二圈層”經(jīng)濟(jì)圈,是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)之一。有“中國西部客家第一古鎮(zhèn)”之稱。
洛帶古鎮(zhèn)距今已有1800年的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風(fēng)格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府第、宗祠和會(huì)館。其中最具特色的就是會(huì)館。古鎮(zhèn)有四座會(huì)館,分別是湖廣會(huì)館、江西會(huì)館、廣東會(huì)館和川北會(huì)館。其建筑格局和風(fēng)貌各不相同。在這四座會(huì)館中,廣東會(huì)館是保存最為完好、規(guī)模最大的一座,現(xiàn)已成為洛帶古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。說道這標(biāo)志性建筑洛帶還有一處,那就是牌坊。
說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀(jì)念性建筑物。這時(shí)候許多朋友會(huì)說,牌坊,四川有很多的,沒有什么特別的地方,其實(shí)這個(gè)洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊,它的背后記載了一個(gè)故事。這個(gè)故事就在這牌坊上。
大家請(qǐng)看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡約古樸,但是四根坊柱上有兩副對(duì)聯(lián)。中門為流沙河先生撰聯(lián):玉帶落井流到東海;鐵鐘在亭叩響西川。上聯(lián)講的“井”即八角井,下聯(lián)說的“鐘”即現(xiàn)存于燃燈寺內(nèi)的明宣德鐘。八角井位于古鎮(zhèn)八角井街,燃燈寺旁。傳說蜀后主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時(shí)玉帶卻落入井底。這時(shí)見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩:不思創(chuàng)業(yè)苦,孺子太荒.唐。帶落八角井,帝運(yùn)終不昌。后來果真帝運(yùn)不長,而甑子場(chǎng)從此便得名“落帶”,后演變?yōu)椤奥鍘А薄T谶@里我先不給大家介紹這些會(huì)館,我先給大家講一些客家文化,和當(dāng)?shù)氐囊恍┝?xí)俗。說到這客家文化,這個(gè)古鎮(zhèn)就是一個(gè)代表。自明末清初“湖廣填四川”后這里就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮(zhèn)的人口90%為客家人,客家語言文化保留的相當(dāng)完好,所以這里就是客家文化的精髓所在。
在這里,你能聽到一些“半咸淡”、帶廣東色彩的客家語言,盡管已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐乃拇ㄔ捰辛瞬簧俚娜诤希渚韬惋L(fēng)貌依然沒有改變。如稱“太陽”為“熱頭”,“一日三餐”為“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽到這些甚有廣東特色的話,感覺特別親切。經(jīng)過一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌墻,青瓦屋檐下掛著一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到后頭,一個(gè)很大的四合院突然出現(xiàn)在眼前,大家請(qǐng)看這就是會(huì)館的主要場(chǎng)所了。院子里非常熱鬧,節(jié)慶活動(dòng)一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對(duì)著的是一個(gè)戲臺(tái),戲臺(tái)的對(duì)面就是會(huì)館的殿堂,整個(gè)殿堂分為三殿兩院以及廂房,站在院子里就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽光的照耀下顯得異常艷麗,給這座老宅平添了不少活力。
好了各位朋友,這會(huì)兒大家也此領(lǐng)略一下成都人的休閑愉悅生活。等會(huì)兒我在為大家一一的講解這些會(huì)館。
女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.
成都是四川省省會(huì)、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢(shì)較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會(huì),萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁”好一幅百貨云集、萬頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對(duì)安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),也有了專營產(chǎn)品的市場(chǎng),如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻(xiàn),成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國內(nèi)外。
有關(guān)成都的歷史和發(fā)展的史話,我們就說到這里。讓我再為大家說說今日成都的現(xiàn)狀。漢文化作為第一批獲得中國優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)的成都,旅游資源得天獨(dú)厚,最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“天府風(fēng)光”三大特色。
下面,請(qǐng)讓我分別簡述一下:
成都是蜀漢文化的發(fā)源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明,蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府,孕育了歷代多少風(fēng)流人物,擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶,僅以各級(jí)政府明令公布保護(hù)的重點(diǎn)文物單位全市就有118處,其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,構(gòu)思之巧妙,計(jì)算之精確,手段之高明,工程之宏偉,功能之完善,管理之科學(xué),效益之長遠(yuǎn),無不讓到此的中外游客為之傾倒,她使成都平原成為“水旱從人”,“沃野千里”的“天府”,給四川帶來了富裕和繁榮,被譽(yù)為“獨(dú)奇千古的天府銀河”和“鎮(zhèn)川之寶”,是人類文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世紀(jì),為紀(jì)念三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠,是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點(diǎn)文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠,與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構(gòu)成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居上建成的紀(jì)念性古典園林。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。杜甫的詩歌,對(duì)中國文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,被后人譽(yù)為“詩史”,他本人被尊為“詩圣”。草堂現(xiàn)存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關(guān)資料3000余冊(cè),文物20__余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。
成都市的宗教文物也很豐富。全市現(xiàn)有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發(fā)祥地,并以“青城天下幽”的景觀名列國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。市區(qū)內(nèi)的青羊?qū)m規(guī)模宏大,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺(tái)傳授道法之處。成都佛寺眾多,其中最負(fù)盛名的有寶光寺、石經(jīng)寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢,被譽(yù)為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡,諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀(jì)念碑等,就不再一一列述了。
今日成都,可以說是既古老又年青,既安寧又繁榮,在國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢(shì)下,正揚(yáng)起風(fēng)帆,向著現(xiàn)代化的大都市目標(biāo)邁進(jìn)。
新中國成立后,古老的成都煥發(fā)了青春。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。特別是60年代前期,國家大力進(jìn)行的“三線”建設(shè),使成都基本上形成以機(jī)械、電子、冶金、化工和輕紡工業(yè)為主體的工業(yè)體系,成為四川和中國西部新興的工業(yè)基地。
1978年以來,成都進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期,憑藉其雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和地處中西部結(jié)合處的區(qū)位優(yōu)勢(shì),在短短的二十多年間,已進(jìn)一步發(fā)展成為中國西南地區(qū)重要的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐,中國的特大城市之一。
今日的成都,干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭,市容美麗,商業(yè)服務(wù)行業(yè)網(wǎng)點(diǎn)遍布全市,城市綜合服務(wù)功能日益增強(qiáng);繞城而過的府南河,經(jīng)過全市人民的五年奮斗,全面整治告捷,如今的府南河水質(zhì)變得清亮,兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現(xiàn)代化民居高樓相映爭輝,猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項(xiàng)鏈”,它不僅具有防洪、環(huán)保和交通運(yùn)輸?shù)墓δ埽€成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。
成都作為西南地區(qū)的交通通信樞紐,鐵路有成渝、寶成、成昆和達(dá)成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外,還有3條國道通過,形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級(jí)以上公路為骨干的放射型公路網(wǎng)絡(luò),成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區(qū)最大的航空港。雙流國際機(jī)場(chǎng)是全國四大空港之一,現(xiàn)已開通了國際國內(nèi)航線170多條。成都又是西南地區(qū)郵電通訊交換中心之一,并先后與160余個(gè)國家和地區(qū)建立了通信聯(lián)系。便捷的交通,發(fā)達(dá)的通訊,把成都與全國各地緊密地連接在一起,架起了成都通向世界各地的橋梁。
這座長城并非聞名世界的萬里長城,而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦,修建時(shí)每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時(shí)間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮(zhèn)政府也曾找了一些搞古建筑的人,由于沒經(jīng)驗(yàn),前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當(dāng)初用的大青磚,專門找了兩個(gè)磚窯燒制,后來費(fèi)用太貴沒錢了,只得改成了黃土磚。
然而,修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報(bào),從它誕生那天起,就被群眾指為“違章建筑”,也曾經(jīng)被媒體多次曝光。加上花費(fèi)巨資修建的長城無人問津,更是引發(fā)輿論的詬病。從龍泉驛區(qū)多個(gè)部門處證實(shí),當(dāng)時(shí)金龍長城的確沒有相關(guān)立項(xiàng)記錄。四川大學(xué)旅游學(xué)院教授楊振之曾經(jīng)在參觀完這個(gè)土長城后,曾說“這是一個(gè)缺乏科學(xué)規(guī)劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮(zhèn)花費(fèi)巨資修建的“天安門”相提并論,要求問責(zé)亂作為官員。
這座現(xiàn)代的長城,是鎮(zhèn)政府經(jīng)過了兩年的策劃才動(dòng)工的。據(jù)悉,當(dāng)年修好了金龍水庫后,鎮(zhèn)政府想以水庫為基礎(chǔ),在客家龍文化上做點(diǎn)文章。后來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍墻,但后來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現(xiàn)了龍文化。
20__年底金龍鎮(zhèn)被合并到洛帶鎮(zhèn),關(guān)于長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運(yùn)。20__年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會(huì),古鎮(zhèn)的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業(yè)的甜頭后,當(dāng)?shù)卣畬⒛抗廪D(zhuǎn)向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規(guī)劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉(zhuǎn)機(jī)。
這座現(xiàn)代的長城,是鎮(zhèn)政府經(jīng)過了兩年的策劃才動(dòng)工的。據(jù)悉,當(dāng)年修好了金龍水庫后,鎮(zhèn)政府想以水庫為基礎(chǔ),在客家龍文化上做點(diǎn)文章。后來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍墻,但后來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現(xiàn)了龍文化。
20__年底金龍鎮(zhèn)被合并到洛帶鎮(zhèn),關(guān)于長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運(yùn)。20__年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會(huì),古鎮(zhèn)的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業(yè)的甜頭后,當(dāng)?shù)卣畬⒛抗廪D(zhuǎn)向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規(guī)劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉(zhuǎn)機(jī)。
各位游客:
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游__。
洛帶古鎮(zhèn)地處成都市龍泉驛區(qū)境內(nèi),是四川省打造"兩湖一山"旅游區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)、國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、全國首批重點(diǎn)小城鎮(zhèn)、成都市重點(diǎn)保護(hù)鎮(zhèn)、成都文化旅游發(fā)展優(yōu)先鎮(zhèn)、省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、全國"億萬農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)"。
洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風(fēng)氣候,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。同時(shí)地處成都市“二圈層”經(jīng)濟(jì)圈,是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)之一。有“中國西部客家第一古鎮(zhèn)”之稱。
洛帶古鎮(zhèn)距今已有1800年的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風(fēng)格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府第、宗祠和會(huì)館。其中最具特色的就是會(huì)館。古鎮(zhèn)有四座會(huì)館,分別是湖廣會(huì)館、江西會(huì)館、廣東會(huì)館和川北會(huì)館。其建筑格局和風(fēng)貌各不相同。在這四座會(huì)館中,廣東會(huì)館是保存最為完好、規(guī)模最大的一座,現(xiàn)已成為洛帶古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。說道這標(biāo)志性建筑洛帶還有一處,那就是牌坊。
說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀(jì)念性建筑物。這時(shí)候許多朋友會(huì)說,牌坊,四川有很多的,沒有什么特別的地方,其實(shí)這個(gè)洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊,它的背后記載了一個(gè)故事。這個(gè)故事就在這牌坊上。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時(shí)“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國外。西漢時(shí)期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會(huì),萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁”好一幅百貨云集、萬頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對(duì)安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),也有了專營產(chǎn)品的市場(chǎng),如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
天下九州,九州不同方圓;地方南北,南北各有德行。偌大中國,要說南不南,北不北的地方,那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃,它在北;以秦嶺為界它又在南。
成都,論地域位置,偏于西南一隅,距京畿十萬八千里,離大海也十萬八千里,且四周環(huán)山,交通歷來不便。故古詩有云:噫噓唏,危乎高哉,蜀道難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)。
就像名人一樣,很多名都也有一段曲折離奇,動(dòng)人心魄的身世。成都當(dāng)然也不例外。
相傳,成都這個(gè)地方遠(yuǎn)古時(shí)候原本就是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國,洪水滔滔,多虧了那個(gè)失敗的英雄,大禹的父親鰩。因?yàn)橹嗡疅o能被舜一刀斬下了頭,但是鰩心有不甘,志有未得啊,于是變成一頭黃熊,潛入水底,以角觸巖,拱山不止,硬是將那阻絕水路的,巴山絕壁拱開一牙缺口,即今雄奇天下的夔門之所在,讓滔滔大水滾滾東去,才顯露出了山陵丘壑,讓川西壩子重見天日,后又經(jīng)古蜀太守李冰父子,鬼斧神工開鑿都江堰,因勢(shì)利導(dǎo),分洪瀉流,才有了今天華麗富庶的成都。
歷經(jīng)了千百年風(fēng)雨洗禮后,今天的成都以天府之國產(chǎn)出,繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人,以嶄新的面貌喜迎八方來客。
著名導(dǎo)演張藝謀說:“成都,是一個(gè)讓人呆下來就不想走的城市。”
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇十六
女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.
成都是四川省省會(huì)、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢(shì)較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況。他說“市廛所會(huì),萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁”好一幅百貨云集、萬頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對(duì)安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),也有了專營產(chǎn)品的市場(chǎng),如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻(xiàn),成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國內(nèi)外。
有關(guān)成都的歷史和發(fā)展的史話,我們就說到這里。讓我再為大家說說今日成都的現(xiàn)狀。漢文化作為第一批獲得中國優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)的成都,旅游資源得天獨(dú)厚,最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“天府風(fēng)光”三大特色。
下面,請(qǐng)讓我分別簡述一下:
成都是蜀漢文化的發(fā)源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明,蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府,孕育了歷代多少風(fēng)流人物,擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶,僅以各級(jí)政府明令公布保護(hù)的重點(diǎn)文物單位全市就有118處,其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,構(gòu)思之巧妙,計(jì)算之精確,手段之高明,工程之宏偉,功能之完善,管理之科學(xué),效益之長遠(yuǎn),無不讓到此的中外游客為之傾倒,她使成都平原成為“水旱從人”,“沃野千里”的“天府”,給四川帶來了富裕和繁榮,被譽(yù)為“獨(dú)奇千古的天府銀河”和“鎮(zhèn)川之寶”,是人類文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世紀(jì),為紀(jì)念三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠,是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點(diǎn)文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠,與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構(gòu)成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大詩人杜甫流寓成都時(shí)的故居上建成的紀(jì)念性古典園林。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。杜甫的詩歌,對(duì)中國文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,被后人譽(yù)為“詩史”,他本人被尊為“詩圣”。草堂現(xiàn)存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關(guān)資料3000余冊(cè),文物20__余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。
成都市的宗教文物也很豐富。全市現(xiàn)有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發(fā)祥地,并以“青城天下幽”的景觀名列國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。市區(qū)內(nèi)的青羊?qū)m規(guī)模宏大,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺(tái)傳授道法之處。成都佛寺眾多,其中最負(fù)盛名的有寶光寺、石經(jīng)寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢,被譽(yù)為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡,諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀(jì)念碑等,就不再一一列述了。
今日成都,可以說是既古老又年青,既安寧又繁榮,在國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢(shì)下,正揚(yáng)起風(fēng)帆,向著現(xiàn)代化的大都市目標(biāo)邁進(jìn)。
新中國成立后,古老的成都煥發(fā)了青春。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。特別是60年代前期,國家大力進(jìn)行的“三線”建設(shè),使成都基本上形成以機(jī)械、電子、冶金、化工和輕紡工業(yè)為主體的工業(yè)體系,成為四川和中國西部新興的工業(yè)基地。
1978年以來,成都進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期,憑藉其雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和地處中西部結(jié)合處的區(qū)位優(yōu)勢(shì),在短短的二十多年間,已進(jìn)一步發(fā)展成為中國西南地區(qū)重要的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐,中國的特大城市之一。
今日的成都,干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭,市容美麗,商業(yè)服務(wù)行業(yè)網(wǎng)點(diǎn)遍布全市,城市綜合服務(wù)功能日益增強(qiáng);繞城而過的府南河,經(jīng)過全市人民的五年奮斗,全面整治告捷,如今的府南河水質(zhì)變得清亮,兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現(xiàn)代化民居高樓相映爭輝,猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項(xiàng)鏈”,它不僅具有防洪、環(huán)保和交通運(yùn)輸?shù)墓δ埽€成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。
成都作為西南地區(qū)的交通通信樞紐,鐵路有成渝、寶成、成昆和達(dá)成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外,還有3條國道通過,形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級(jí)以上公路為骨干的放射型公路網(wǎng)絡(luò),成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區(qū)最大的航空港。雙流國際機(jī)場(chǎng)是全國四大空港之一,現(xiàn)已開通了國際國內(nèi)航線170多條。成都又是西南地區(qū)郵電通訊交換中心之一,并先后與160余個(gè)國家和地區(qū)建立了通信聯(lián)系。便捷的交通,發(fā)達(dá)的通訊,把成都與全國各地緊密地連接在一起,架起了成都通向世界各地的橋梁。
游覽洛帶古鎮(zhèn)(實(shí)用17篇)篇十七
這座長城并非聞名世界的萬里長城,而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦,修建時(shí)每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時(shí)間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮(zhèn)政府也曾找了一些搞古建筑的人,由于沒經(jīng)驗(yàn),前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當(dāng)初用的大青磚,專門找了兩個(gè)磚窯燒制,后來費(fèi)用太貴沒錢了,只得改成了黃土磚。
然而,修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報(bào),從它誕生那天起,就被群眾指為“違章建筑”,也曾經(jīng)被媒體多次曝光。加上花費(fèi)巨資修建的長城無人問津,更是引發(fā)輿論的詬病。從龍泉驛區(qū)多個(gè)部門處證實(shí),當(dāng)時(shí)金龍長城的確沒有相關(guān)立項(xiàng)記錄。四川大學(xué)旅游學(xué)院教授楊振之曾經(jīng)在參觀完這個(gè)土長城后,曾說“這是一個(gè)缺乏科學(xué)規(guī)劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮(zhèn)花費(fèi)巨資修建的“天安門”相提并論,要求問責(zé)亂作為官員。
這座現(xiàn)代的長城,是鎮(zhèn)政府經(jīng)過了兩年的策劃才動(dòng)工的。據(jù)悉,當(dāng)年修好了金龍水庫后,鎮(zhèn)政府想以水庫為基礎(chǔ),在客家龍文化上做點(diǎn)文章。后來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍墻,但后來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現(xiàn)了龍文化。
20xx年底金龍鎮(zhèn)被合并到洛帶鎮(zhèn),關(guān)于長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運(yùn)。20xx年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會(huì),古鎮(zhèn)的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業(yè)的甜頭后,當(dāng)?shù)卣畬⒛抗廪D(zhuǎn)向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規(guī)劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉(zhuǎn)機(jī)。
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