在寫優秀作文的過程中,我們要注重觀察和思考,多讀好文章,多積累素材,不斷充實自己的知識儲備和思維能力。接下來,我們將一起閱讀一些經典的作文范文,相信它們能夠給大家提供一些寫作的思路和靈感。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇一
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候......是啊,時間如流水,在洗手的時候,在吃飯的時候,在思考的時候,時間正在悄無聲息地從我們身邊“飛”過。
自從品讀了朱自清的散文《匆匆》后,我便越發珍惜身邊的每一刻,每一秒時間。我望著窗外,觀察著“時間”有時都從哪“不翼而飛”了。望著望著,我仿佛看到正有許多時間從我眼前流失,正從我身旁滑去。我不禁感嘆:“時間去的匆匆啊!”
還記得以前的我,從來都不懂珍惜,只知道每天做完做業就耗在電視機前看電視,周末就只知道賴在床上一覺到中午。其實,正當我做這些事時,時間就已經從我身邊悄悄溜走。
而現在的我,懂得了珍惜時間,有了很強的時間觀念。我會珍惜這寶貴的時間,在每天有限的二十四小時里做一些有意義的事,不放過任何一秒。在心中默算,從一年級起,已有2555個日子我碌碌無為,就在這碌碌無為之中,我又失去了些美好的光陰。我又不禁感嘆:“時間去的匆匆啊!”
時間是公正無私的,不會為了我而延緩自己,不會為了你而加速自己,所以我們要正確選擇、合理地運用、安排它。還曾記得,《匆匆》的作者朱自清在書中這樣寫道:“針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。”事實上的確如此:時間流逝無聲無息,讓人不易察覺,當人們知道時,只能惋惜和無奈。
為了讓我的生活變得充實,我在上課的40分鐘里不開小差,才能有效提高聽課效率。然后在課間閱讀欣賞文章,淵博知識。
從此以后,我一定要把握住時間,爭分奪秒學習,做一個充實、惜時的人。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇二
今年的中秋節是在十月的第六天。好像寫晚了,但不影響美好的夜晚。玉兔升起,明月照滿月。天空的云朵中漂浮著幾朵白云。微風沙沙作響,微風徐徐吹來。月光下葡萄架上掛著幾顆沉甸甸的葡萄。幾只螢火蟲在飛啊飛啊,好動情好迷人。
我媽把月餅拿出來,我和妹妹剛要開始吃。父親突然把它拿走,說:‘不要光吃,我們來玩個游戲,誰贏誰吃。’我和姐姐都同意了。
首先,我們來背誦一下關于月亮的古詩詞。爸爸有問題。
“很好,”我和姐姐同意了。
我小的時候不知道月亮。叫白玉盤。姐姐先說一個。
明月幾時來,向天問酒。當然我也不遠了。
太棒了!來吃月餅吧。爸爸笑著遞給我和妹妹月餅。
我們一邊吃月餅一邊賞月。哇!多圓的月亮啊!它像一輪明月和一輪滿月一樣升起!
我們在院子里很開心,沒有人能說它不開心。我們全家都喜歡這個美麗的中秋節,尤其是8月15日,剛好趕上中秋節。真是雙喜臨門啊!
月有悲歡,月有悲歡。這一刻,是全國各族人民歡聚一堂,闔家團圓的好日子。讓我們把月餅高高舉起,一起喝下這個快樂的月餅。
夜已經很深了,夜越來越厚。明月當空,映著皎潔的月光。全家人都在纏綿,滿心歡喜地看著院子里的明月!
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇三
每個人都會有童年,但每個人的童年都不一樣,有的充滿著歡樂和美好,而有的卻像掉進了深深的黑洞。凡卡的談判能概念就是苦難的童年。
我們從未體會過寒冷和饑餓,這兩個詞對我們來說實在是太陌生了。對年僅九歲的凡卡,對他來說,親人的呵護士想得到但是得不到的,他想得到的溫暖,呵護,幸福和快樂,他想得到的我們全部都有,但他所受過的一切折磨和磨難,我們卻從未受過,我們的生活來之不易,我們更應該珍惜這來之不易的生活。
每天,媽媽催促我做卷子,看書,我卻對她們大吼大叫,不聽話,惹他們生氣;每天,媽媽叫我別吃零食,多吃飯,長得高,而她們的良苦用心,得到的回報卻是我那一句句“這么高不矮了,穿上高跟鞋,和你一樣高”還有那一聲聲“煩不煩,羅嗦死了”……可是,小凡卡多么想聽到職一聲聲催促呢?我們有親人,我們應該去尊敬她們,體貼她們。
我們的生活幸福,親人對我們很關心,我們應該去感受她們的給我們的愛。讓我們一起來珍惜這來之不易的生活和親人對我們的愛吧!
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇四
今天郭老師給我們布置了一項特殊的作業——做一道家常菜。正好今天爸媽們不愿下廚,我就做了一道自己最愛吃的家常菜——青椒土豆絲。
一開始,我先幫土豆洗了個冷水澡,再用剝皮器剝去土豆的皮。
然后,我呈了一些清水在量器里,給它塑型先橫著切成塊,再豎著切成絲,我又給這些土豆絲泡了個5、6分鐘的澡。
我又給它找了個“助手”——青椒,我也幫它塑了型。我怕它們上“戰場”后濕,發揮不好,于是我將它們瀝了下水。
接下來,就是激動人心的戰場作戰時刻,我將它們“調來調去”,給它們進行“補給”——水、油、鹽和醬油。
它們進行了一次完美的“戰斗”,我將“視屏”裝入“u盤”中,自己一人將青椒和土豆絲掃蕩完畢。
總之我要感謝我的媽媽!
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇五
沙沙沙,風掃落葉,沙場點兵。
一身身的迷彩裝秋日的籃球場上書寫著青春的生機與活力。
訓練場上,口號一聲高過一聲,大家都在竭力抒發對軍旅生活的向往并釋放滿腔熱情。
雖說已是秋天,但熱辣的陽光未見絲毫收斂,隊員們的頭上滲出點點汗珠,背上也隱隱感受到汗珠的滾落。
訓練雖說有點辛苦,但也不乏樂趣,踢步時,有人同手同腳的搞笑動作讓人忍俊不禁。
休息時刻更是精彩不斷,原本嚴厲的教官也會一改嚴肅的面孔和大家嬉笑逗趣。各方隊之間拉歌時也是樂趣橫生,大家都用幽默的語言來讓對方的連隊唱歌。唱軍歌更是一種享受了,當我們竭力地吼出軍歌時也感受到一種豪邁的軍情,當唱到“緊握手中槍,怒火燃胸膛,沖啊,殺,殺殺殺!“時,也能夠讓身處“刀槍入庫,馬放南山”的和平時代的我們也感受到戰爭時代人們的激情與殺敵為國的雄心。
結束一天的訓練,我們也不會因此而空閑,正因晚上有更加細致的工作要做,那就是整理內務,當親眼目睹被子白教官疊成豆腐塊時也不由地驚嘆教官的手巧,更由衷感受到人民子弟兵方正的為人。
軍訓生活就是這樣,苦中作樂,苦中有樂,樂中有感。
驚羨花的艷麗,不懂芽的汗水。
年少的我對一切都充滿了好奇心,花樣年華的我們那種充滿了各色的夢想。盡管那些夢想像泡泡一樣不真實,但它們的確很美。
正因有了這個前提,在踏入大學校門的那一刻,那里的一切都像磁石吸引著我,看著美麗的校園,心中又重復了那美麗的夢想。那是心靈的最深處,那是一塊圣地。
在大學生活開始之前,軍訓是必經之路。最后穿上了帥氣的迷彩服。我一向羨慕電視上看到的英姿颯爽的女兵穿著帥氣的迷彩服邁著整齊劃一的步子。此刻最后能穿上了。穿上之后,我才知道,原來那正義劃一的步伐,那英姿颯爽的身影非一朝一夕而成。正如冰心所講:每人都驚羨成功的花的艷麗,但不知道它的芽兒浸透著多少汗水。
頂著炎炎烈日,一動不動站在哪兒持續軍姿,汗珠順著臉頰流下,浸濕在衣角。雙手不能擦,腳后跟酸痛,腳不能挪,我好想哭。教官苛刻的要求讓我覺得絕望,但休息的時候同學的安慰,教官的.笑話又讓我覺得之神在春日溫暖的陽光中,盡管同學們互不了解,教官與我又互不相識。
軍訓的還未結束,我們還將付出更多的發奮、更多的汗水,但我們不怕,正因我們正年輕,正因我們滿懷夢想,正因我們充滿活力!
大學生活即將開始,新的樂章即將奏起,新的篇章即將編寫。旭日已經升起,起跑線已經刷新,我們又向著新的太陽、新的未來奔去。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇六
寒假里,我又學會了一道菜,那就是美味可口、回味無窮的寧波家常菜——咸齏年糕湯。
首先,把全部食材都準備好。年糕切成片,咸齏切成丁,肥瘦相間的五花肉切成條,還要一壺熱水。
接著,把油倒入鍋中,中火燒熱。我先把肥肉下入油鍋,炸之去油,再把瘦肉下鍋。“噼里啪啦”一陣響之后,肉肉們已經炸至金黃。
然后我把咸齏梗丁放入鍋中,鍋里響起了“滋滋滋”的聲音,頓時油花四濺,嚇得我直退三步。我把肉和咸齏梗翻炒了幾下,放入咸齏葉丁,再翻炒幾下,放入年糕繼續翻炒。
最后,我往鍋里加入少許白糖和細海鹽提鮮入味。再將準備好的熱水倒入鍋中,沒過年糕,蓋上鍋蓋。
大約三五分鐘左右,一陣香味撲鼻而來。我連忙打開鍋蓋,撒入一小勺雞精,美味的咸齏年糕湯便出鍋啦!
告訴你個小知識,其實年糕湯有一個寓意喲!年糕的寓意是年年高升,霉運翻過了,在新的一年里,就會萬事如意了。寧波話叫“烘烘響”,就說明年能夠紅紅火火,熱熱鬧鬧!
好了,不和你們聊了,我要去吃香噴噴、熱乎乎的咸齏年糕湯了,拜拜啦!
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇七
在我的語文書里,有一篇題目叫《匆匆》的文章。
這是一篇描寫時間的散文,形容時間每時每刻都從我們身邊走過。不論我們洗手也好,吃飯也好,還是學習或睡覺,時間都“滴答滴答”地從我們身邊走過去了。讀了著片散文后,我進一步認識到時間是公正無私的,它對任何人都一樣,不會多給這個幾秒,也不會多給那個幾秒。想讓時間過得快點,或過得慢點,都是不可能的。問題在于如何做時間的主人。
學習中,我體會到只有珍惜分分秒秒的時間,才能成為時間的主人,而不做時間的奴隸。上課認真聽講,這樣就充分利用每節課40分鐘的時間;放學后,認真完成作業,然后擠出時間來多讀書,參加有益的活動,這樣,課外的時間就被充分的利用起來了,就成了時間的主人。如果上課不認真聽講,放學后只知道玩,這樣時間被拜拜浪費掉了,也就成了時間的奴隸了。
生活中,我進一步加深了對《匆匆》這篇散文的理解,珍惜時間的人,哪怕只給他幾分幾秒,也會覺得有所收獲,過得很充實;浪費時間的人,就是給他幾十年,也會覺得一無所獲,過得很空虛。
時間不會給任何人情面,也不會為誰而停留。不知珍惜時間的人,指揮在痛苦中掙扎。
世界上沒有任何不幸能與失掉時間相比。如果你不珍惜時間,那,當你白發蒼蒼之際,也許只能守著它默默哭泣。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇八
土豆絲,雖然是一道家常菜,可我卻百吃不厭。
今天,奶奶給我做了醋溜土豆絲。只見奶奶拿出一個土豆,洗干凈,削了皮,切成絲兒,放在一邊。再把鍋洗干凈,把油澆到鍋里燒熱。最后把切好了的土豆倒進鍋里,“沙沙”你瞧平底鍋正在快樂得唱歌呢!再翻炒3分鐘,放醋炒1分到2分鐘,放調料,出鍋。
“上菜咯!”媽媽一邊端著土豆絲,一邊喊道。哇噻!土豆絲金黃金黃的,有的長,有的短;有的細;有的粗。我使勁嗅了嗅,嗯,酸酸甜甜的香味撲鼻而來,使我垂涎三尺。
我不管三七二十一,直接用了筷子夾了一把土豆絲就往嘴里塞。剛碰到舌頭,上面的味蕾還沒有反應過來,“哇,好燙呀!”我被土豆絲燙得直喝冷水,還不停得用手往嘴里扇扇冷氣。過了幾分鐘,我的舌頭才“緩過神來”。現在我才知道,做什么事都不要猴急,人們都說:“心急吃不了熱豆腐,”原來心急也吃不了土豆絲呀!
我回到餐桌旁邊,用筷子夾了一小把土豆絲,用嘴把它們吹冷,再慢慢地放入口中。嗯,又甜,又酸,又辣!吃完之后,會讓你感到自己的舌頭在跳舞。還想再來一口!
土豆絲雖然是一道家常菜,但吃完過后,令我回味無窮。我愛吃土豆絲,更愛吃奶奶做的醋溜土豆絲。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇九
島村。
小說中多次出現“徒勞”一詞,在島村的心中,“生存本身就是一種徒勞”。
男主人公島村,生長在東京鬧市區,是一個有著妻室兒女的中年男子,坐食遺產,無所事事,過著慵懶的生活,沒有什么追求和人生目標,偶爾通過照片和文字資料研究、評論西洋舞蹈,實屬無稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術,而是欣賞自己空想的舞蹈幻影,這源于他自己對虛幻美的執著追求。他想要感受生命的真實,想要真真切切的感受到生命的存在,但最終卻發現這一切都是徒勞的。“島村游手好閑,無所事事,不辭勞苦地登上山來,可以認為這是一種典型的徒勞。正因為如此,這里邊還有一種虛幻的魅力。”他雖與駒子的肉體過分親近,但總覺得對駒子肌膚的依戀和對山巒憧憬的相思之情,如同夢境一般。
島村雖擁有豐厚的遺產,令人羨慕的社會地位,溫馨的家庭,可愛的兒女,但他整日無所事事,內心極度空虛,百無聊賴,在他看來,生命本來就是一場徒勞罷了,一切的存在都變化無常,毫無意義。
駒子。
小說中的駒子,是島村第二次去雪國想要見的人,是川端康成作品中“美”的化身,真摯單純,洋溢著青春氣息。“女子給人的印象潔凈的出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。”她對島村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈,不能自持,盡管在島村的心中,駒子對自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。
駒子是為了報答師傅,為了賺錢給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓,卻仍然憧憬著自己的美好愛情和幸福的未來,她努力讀書學習,從十五六歲開始記日記和讀書筆記,孤獨的練習彈琴,對愛情執著迷戀島村,但她這么熾熱的感情遇到島村,卻絲毫得不到回報。在島村看來,駒子所做的一切都是徒勞無益的,沒有任何價值的。駒子是行男的未婚妻,而行男卻身患重病,不久將離開人世。“駒子恪守婚約也罷,甚至賣身讓他療養也罷,這一切不是徒勞又是什么呢?”駒子去車站為島村送行,葉子跑來告訴她行男病危,行男想見她,而駒子卻不肯回去見行男最后一面,執意要送島村離開。所有的種種付出,只是一種美麗的徒勞,一種無意義的努力而已。
駒子的一生是悲壯的、徒勞的,她堅持與自己周圍的環境抗爭著,只為有尊嚴的活著,可最終她的抗爭只是成為了一種虛無的東西而存在,她的抗爭是實實在在的,可最終的結果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實的矛盾中,一切反抗皆是虛無縹緲、徒勞無益。
葉子。
小說中的葉子,是另一種“美”的化身,虛無而美麗。在這部作品中,作者對葉子的形象描寫惜字如金,但她卻是小說中的靈魂人物。小說以葉子開篇,又以葉子的死戛然而止。葉子以“優美而又悲凄”的聲音,久久在雪夜里回蕩,給人以無限的遐想和美感,透過車窗,鏡面映現的虛與實,好像電影里的疊影一樣在晃動,島村看見葉子的美,內心幾乎為之顫動。葉子的形象近乎完美,甚至連她的死也如此凄美。葉子對于島村來說,是可望而不可及的,成為島村幻想中心靈的凈土。
島村反復用“優美”和“悲凄”來形容葉子悲涼的聲音,仿佛穿透茫茫白雪,穿越重山疊巒,在雪國留下一片凄婉的寧靜。葉子美得純粹凄迷,是無法用指尖所能觸及的東西,像雪國的冰雪一樣,冰清圣潔、稍縱即逝卻無限永恒。
小說中,除了對葉子的聲音描寫以外,給我印象深刻的是對她眼神的描寫。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間,就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。”島村再次見到葉子時,“葉子只尖利地瞅了島村一眼,就一聲不吭地走過了土間。”葉子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀,宛如遠處的燈光,照亮他內心世界不曾看見的光,直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼,冷眼看著殘酷的世界,透出永恒的光芒,熠熠生輝,亙古不變。
葉子與眾不同,潔身自好,“從沒赴宴陪過客”。她雖和駒子一樣身世悲慘,但她淳樸善良,及富有同情心,對愛情忠貞不渝。她雖是個姑娘,卻“像慈母般地照拂比自己歲數大的男子,老遠看去,免不了會被人看作夫妻。”她是行男的情人,當行男生病時,她無微不至、不辭辛勞地照顧他,一心一意地愛他。當行男病危時,她乞求駒子見行男最后一面。當行男病逝后,她仍然堅持每天去掃墓。葉子時一生,只為愛而活,不摻任何雜質。行男死后,她對世間的一切了無掛礙,在一場大火中香消玉殞,“由于失去生命而顯得自由了”。
葉子時死,是一種解脫。“不知為什么,島村總覺得葉子并沒有死。她內在的生命在變形,變成另一種東西。”她為愛而生,為愛而死,她純潔的愛情在另一個世界里升華成為永恒,盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美,虛無空靈,是作者對美好生活的向往,是一片看不到顆粒的精神田野,是超越一切現實的絕美境界。
一切美的事物,如櫻花般璀璨凄楚,如雪花般圣潔易逝,在死亡中得到永恒。正如川端康成所說:“自殺而無遺書,是最好不過的,無言的死,就是無限的話。”他以無言的沉默,通過自殺的告別,完成了對死亡美的日本式詮釋。
《雪國》雖是一部中篇小說,篇幅不長,故事情節簡單,但是卻花了的時間才完成。在川端康成創作《雪國》時,正是日本帝國主義侵占中國東北三省,準備發動全面侵華戰爭的時期。在作品中,川端康成沒有正面描寫戰爭的殘酷性,而是通過虛實結合的藝術手法表明自己對戰爭的態度。雪國,遠離戰爭,沒有硝煙四起,只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細膩的筆觸描寫無處不在的雪,也表明作者希望遠離戰爭,向往和平的美好愿望。
雪,潔白無瑕,明凈澄澈,卻又稍縱即逝,轉眼成空,具有潔凈之美、虛無之美、悲哀之美。在川端康成眼中,世事無常,無論做什么,其結果都是徒勞,他以死來詮釋生命美的永恒,詮釋川端康成式的物哀之美,也表達了他對真善美的執著追求。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇十
《西游記》這本書,我百看不厭。這部長篇古典神魔小說,講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難,最終取得真經的故事。那恢弘大氣的故事篇章,那奇幻夸張的故事情節,那個性鮮明的故事人物,那深刻雋永的故事意義,無不給人留下深刻印象。
當唐三藏邁出西天取經的第一步,到最后師徒四人取經而還的壯舉,自始至終,小說無不詮釋著一個真理:堅持,才能成功。
試想,唐僧師徒四人歷經了九九八十一難才取得真經,九九八十一難啊,每一難都是驚天地泣鬼神,都經歷了死死生生。無論那一難單獨拿出來,或許就是一場無法挽回的災難。唐僧師徒成功了,因為在這些磨難來臨的時候,他們選擇了對真理的執著;他們選擇了善良,懂得了取舍,戰勝了自我;他們選擇了“踏平坎坷成大道”。他們選擇了堅持,取得了成功。
讀得累了,掩卷之余,我的內心常常會有些惶恐。回首自己不長的人生之路,經常會遇到各種各樣的困難。有時候這些困難就像枷鎖一樣困擾著我,像堅冰一樣冰凍著我,時時刻刻考驗著我。記得讀幼兒園時,爸媽帶我去學習民族舞。本來我是滿心歡喜的,可一到壓腿環節,我就疼得大哭,最后終于熬不住了,想各種辦法推托不去上課,漸漸地也就放棄了。現在看到同班同學毫不費勁地劈一字馬,我的心中是無限的羨慕,也終于嘗到了沒能堅持的苦果。
只要我們堅信——堅持,是一種美德。唯有堅持,才有希望;唯有,才能有所成就。學會堅持,你就離成功不遠了。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇十一
《簡?愛》一反傳統小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式,寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡?愛是不幸的,她自幼失去父母,唯一愛她并領養她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世,便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活,飽嘗了人情冷暖、世態炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現實,她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦難又磨煉了她的意志,使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。小說中,簡?愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折,使簡?愛的個性得到了充分的體現。當簡?愛發現自己愛上了羅切斯特時,她很清楚地意識到,橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門,十分富有,是英國上層社會的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒有因此而氣餒,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上,她才知道羅切斯特已經結過婚,原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強忍內心的巨大傷痛,毅然決然地離開了羅切斯特,遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前,她也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產,一夜之間由赤貧變為富有的時候,她立即就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。簡?愛這位離經叛道的女性,雖然并不美麗,但富有挑戰和抗爭的個性,使她充滿了魅力。她聰明好學,自尊自愛,盡管社會地位卑微,她決不自甘墮落。她認為,在上帝面前,人人平等。她為爭取平等地位,為維護自己獨立的人格,而抗爭、奮斗。從很小的時候起,她便敢于向欺壓她的人反抗,哪怕因此而招致嚴懲,也不畏懼。她那不屈不撓,敢于同命運抗爭的精神,使那些欺侮她的人膽戰心驚。
在愛情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸,也沒有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡?愛為維護公道、維護個人尊嚴,所作的不屈不撓的斗爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡?愛這一形象具備了經久不衰的價值。
看完這本書我們不禁會考慮一個深刻的問題,那就是“貧窮與富有”。什么才是真正的貧窮,而什么才算是真正的富有。簡?愛是一個年輕溫柔的女性,但是她最后卻和喪妻失明而且年齡又大的羅徹斯特先生一起共度余生。她為什么要這樣做?羅徹斯特先生曾問過她自己是否擁有帥氣的外表,簡愛直接回答道,她認為一個人的美丑更重要的是在于內在而不是外表。就像她自己一樣,雖然每天待在桑德爾菲昏暗的城堡中,每天穿著暗灰色的長裙,但還是難掩她那動人心弦的耀眼光輝,讓羅徹斯特先生一眼相中她。他們真心相愛,這就是最終他們在一起的理由。簡愛這樣說過,她感到自己在羅徹斯特先生面前很容易就會被看出心思,只有羅徹斯特先生才能理解她懂她。兩個擁有富有的心靈的人相愛,那就是偉大而且真摯的愛情。
富有是真實的富足,不是華而不實的虛榮。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇十二
輕輕地,輕輕地合上書。雖然已深呼吸,但心里還起伏不定。因為有一種東西,一直在吸引著我,那就是——狼王夢。
在廣闊的尕瑪爾草原上,在一場狂風暴雨當中,失去了伴侶的狼媽媽紫嵐在禹獵狗的廝殺搏斗中,艱難的產下了四只小狼崽,但其中一只不幸夭折。
紫嵐給剩下的四只狼崽取了名字:老大叫黑仔、老二叫藍魂、老三叫雙毛、最小的妹妹叫媚媚。因為黑仔長的非常像它的父親黑桑,所以紫嵐十分寵愛它,想讓它來繼承王位,實現它和黑桑的愿望。結果被一只老鷹吃掉了。紫嵐又把全部的精力都寄托在了藍魂身上。藍魂不負厚望,表現出了狼的威嚴、機智、和兇殘。但因為太自以為是掉入了獵人的陷阱。紫嵐又失去了一個兒子。紫嵐只能把希望寄托在雙毛身上,但是它從小就被別人欺負,非常自卑。紫嵐只能通過打罵和傷害它的自尊心來使雙毛找回野性。可是在挑戰王位的關鍵一刻,雙毛想起了以前的記憶,最后死在了狼王洛嘎的嘴下。紫嵐只能讓媚媚和一個英勇的狼結為伴侶,讓它的孫子實現起這個夢想。
最終紫嵐在保護孫子平安的戰斗中與老鷹同歸于盡了。
人們都說狼是一種“冷血”動物,十分可惡,兇殘,其實動物和人一樣,都有著同樣的心理,同樣的愛子之心。可以為了子女,而不再找新伴侶;可以為了保護自己的孫子,不惜犧牲自己的生命。
狼的育子之心如此偉大啊!
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇十三
《簡?愛》是一本盛行不衰的世界名著。簡?愛是一個美麗的靈魂。
《簡?愛》的故事簡單而真實,它講述了一個身材矮小、相貌平凡的英國女孩追求獨立自尊的人格和平等愛情的故事。小時候的簡?愛,寄養在舅父母家,打罵和恐懼使她心智早熟,讓她擁有了倔強、忍讓、克制的矛盾個性;逐漸長大的簡?愛,在不公的社會中遇到了一位心地善良的老師――譚波兒小姐,并且從她那里得到了關心和教育;成年后的簡?愛經歷了坎坷的生活和充滿磨難的愛情,但她都一一克服,最后擁有了幸福的生活。
我佩服簡?愛,我喜歡簡?愛。簡?愛的一生十分曲折,不過從中顯示了她“永不言敗”的精神。在大大小小的艱難險阻面前她總是能沉著冷靜地做出自己的選擇。如果我是她,也許早在第一個困難面前卡住了。她“永不言敗”的精神實在令我佩服得五體投地。
記得有一次,媽媽讓我做練習。可是我在做第一題時就卡住了。我思考了一遍又一遍,可還是不會,所以很快就放棄這道題。我想后面的可能會更難吧,所以下面的題我也沒有勇氣做下去了。現在回想起來,我實在慚愧不已。想到簡?愛,我又想起另一個人,那就是歐斯內爾?海明威,他們倆有著共同的特點,那就是在困難面前“永不言敗”。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇十四
幸福的童年都是相似的,不幸的童年各有各的不幸。童年本該是美好的,但在高爾基的《童年》中,我感受到了一個孩子悲慘的童年。
主人公阿廖沙從小失去了父親,在一個充滿仇恨的環境下頑強地生活著。
讀到這本書時,心中的不快與悲憤油然而生。阿廖沙的外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人,有一次甚至打得阿廖沙暈過去,失去了知覺。我同情書中那些被冤死的人,為他們而感到憂傷。他的童年多么悲慘啊!
其實,阿廖沙這個人物從某種意義上來講,是高爾基本人。高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年,表達了自己對人生百態的種種領悟。
阿廖沙的童年與我的童年對比是多么鮮明啊!看看現在的生活,科學先進,物質豐富。家里人都寵愛著我們,甚至稱得上是要啥有啥。不用擔憂時不時會有人毆打自己,處于這種美好生活里,童年自然也是富有情趣的。但阿廖沙就不同了,生活在社會底層,幾乎得不到一絲親情與溫暖,但他卻頑強地成長了起來。通過這鮮明的對比,我不僅感到了他的堅強、正直和勇敢,同時也懂得更加珍惜現在的幸福生活。生活中總會有不如意,但要樂觀地面對。
每個人生活的環境不同,童年也不同。所以,無論身處順境還是逆境,都一定要堅強、勇敢、正直、自信,去追求人生的光明和希望!
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇十五
很多日劇里面都會出現“藝妓”。
來自東京的青年島村在前往“雪國”的列車上邂逅女子葉子。他用結霜的玻璃擦凈借反光觀察葉子的片段,在我看來是全書最為精彩的部分。島村欣賞一瞬而逝的光照在葉子臉上的時候,在感嘆同時,又有一種哀傷的情質,刻畫細膩動人。
全文的主線牽引卻是始終圍繞島村與藝伎駒子。兩人情感不類男女之愛,但又高于朋友之間。其間在過程中,表現出生動的矛盾,仿佛兩人都是在猶豫著試探。駒子無疑有顆善良之心,為了前未婚夫的病成為藝伎。藝伎、舞女,日文寫做“踴子”,由名便可見。出賣舞姿的人,無疑地位低下。而駒子卻有自己的矜持與原則,外表柔弱,內心堅強。
作者在本書中,著大量筆墨粉飾物哀之感。物哀,既“物”,且“哀”“mono-aware”但其旨并不僅僅限于“哀”,而是以“哀”為本,衍生至多樣的情感。性質與“睹物思情”“觸景生情”相類。物哀一詞廣泛用于日本文學概述,體現出一種對易逝美景的特別喜愛。如日本人愛櫻花,不僅是因為櫻花開時美麗絢爛,也因為其花期短暫,頃刻間便凋謝,帶著壯麗、決絕的美感。在日本還有種說法,叫做“一期一會”,指的便是“一生只有一次的緣分”這種帶有少許瘋狂意味的觀點,生動表現出了日本人對于美好事物的態度。日本地理景致優美,雪原、海灘、林海、火山、溫泉,迥異的`好風光致密集中在一片狹窄國土上。可日本又偏偏處于版塊交界處,自然災害的頻發,在自豪于美景的日本人心中根植下“美好的事物都是易逝的”的概念。又有“盛極必衰”,太宰治,三島由紀夫,芥川龍之介,《人間失格》《金閣寺》《羅生門》等均為少有之佳作,而三人卻都在頂峰階段走上自決的道路。川端康成本人也在獲諾獎兩年后自殺。里面主客觀緣由均有,但也算作物哀精神根深蒂固的印證罷。
在“雪國”中,帶有此類語句:“……而且人物是一種透明的幻象,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出一個超脫人世的象征世界……她的與燈光重疊的一瞬間,就像在夕陽中飛舞的夜光蟲,妖艷而美麗。”而在全文最后,村子發生火災,使一切事物都化為烏有,包括葉子的生命。島村卻并未過多涉于悲痛,而是被頭頂的銀河所深深打動,攝住神魄。
整部作品語言優美,在清寒的雪的國度,仿若只有白黑灰,褐色青色的世界中,發生一幕幕平淡無奇的人生短劇,無聲無息,虛空飄浮,最后,全部被通紅的火舌所吞噬,消失得干干凈凈。泯滅一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色,可它的妖異又是為了抹殺而存在的。全文讀畢,心中情緒復雜,悲而不傷。毫不激烈澎湃,深層的脈動卻猶清晰可辨,更富于張力與沖擊力。極盛生命的燃燒,便只能用憂傷的美麗來形容。
子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段**吶!一個在中國是只賣藝不賣身的職業,但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的,她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國》里的駒子,一個讓人憐憫的女人,也許島村對于她許多的也是這份感覺吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男,決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚,但有勇氣為了一個男人——一個自己并非有愛戀的男人而選擇一條需要承擔很多的負重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見駒子最后一面了。讓我想到現實生活中,很多癡情的女子也為了自己心愛的人而義無反顧的放棄和犧牲很多。
駒子一個敢愛的女人,對島村的傾慕之情讀者一目了然。愿意等待每年僅來一次的島村,更愿意帶島村的妻子一同游玩,為的只是一個“長久”。數著“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在駒子的身上我所關注的更多的是積極的那面,敢愛——爭取自己的幸福,積極地自學三弦琴——擁有一門技能。職業的卑微并不意味著人性的卑微。不相信命運的安排。
六年級做家常菜有感(通用16篇)篇十六
讀《簡愛》最深的感受是,這是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經滄桑的女性在生活中獲取的經驗和心境,它在傳達現實生活的追求和向往上體現了對困厄和孤獨的抗掙,表現出那時英國女性對現實生活的迷茫,孤獨和恐懼,蘊涵著穿行于冰冷物質空間人們對真情與溫情的渴望,顯示出別樣的精神價值。
19世紀的英國同樣是一個金錢至上的社會,故事情節的開始就展現出簡凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現實生活中,她幼小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點一滴。
迷惑在進行,反抗在進行,尋找也在進行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡終于走進了教會學堂。但傷痛是存在的,有許多本質的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。生活的困境,好友的離去,還有來自勃洛克赫斯特先生當眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。
生活總算是有了進展,上帝也發了些許的慈悲,在教會學堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強烈的孤獨感和恐懼感,她需要的是在現實生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情。
她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府,她對它如此的恐懼。
恐懼使她遠離了“幸福”,但也正是因為有了恐懼,她才會有所愛,有所無畏,尤其是對女性而言,恐懼的感情往往與溫情,與人性的善良直接的相聯。
在追求自己的生活中,簡渴望溫情和善良,在死水般陰暗的生活中,簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹,孩子的天真,還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫,在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前,她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影,殘酷的現實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他方。
錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現實的,沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風雨中,與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。在和瑪利,黛安娜共同生活的那段時間內,她深切的感受到了愛的溫暖。當她知道她們又是一個血統時,她的心興奮的幾乎要跳出來,在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前,簡每天都希望能滿足他的期望,但是這樣,她感覺自己拋掉了天性,失去了自我。在繼承叔叔的遺產去平分時,她是那樣的果斷和堅定,而在此刻,圣約翰的企求下,她開始了徘徊,因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風雨所沖掉;它是一個刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死。圣約翰先生的期望在繼續,叛逆的簡在親情,恩情和愛情中猶豫和思考。她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器,僅此而已。簡的靈魂在心里回答,去做一件正確的事,完成上帝的旨意,以沖出懷疑的云霧,找到確定的廣闊天空。
終于,簡又開始了最后的找尋,面對著灰飛湮滅的昔日莊園,周圍一片死一般的寂靜,孤寂,荒涼,和凄切。而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念。古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里,芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細雨中,而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待。平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的.源泉,就在這簡單的生活中,簡和他緊緊的相擁,似溫馨迷人的夢,美好而又實在。
在煩躁的生活中,時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活,在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活。光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨,肉中肉。
故事結束了,而真實的,毫不含糊的現實生活卻在你我的心中演繹。征程的坎坷,旅途的疲憊,生活的曲折,拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風雨中愈發的不可動搖。面對陽光,面對風雨,你是否如此地坦然;面對理想,面對希望,你是否執著地追求!
在簡平凡而又曲折的生活中,她時刻放飛著美麗的夢想,為幸福而追求,為平凡而找尋。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦。
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