初二教案的編寫需要結合學生的實際情況和學習需求，因材施教。在下面，小編將為大家分享一些初二教案的精品資源，希望能夠幫助大家提高教學水平。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇一

1、積累文言詞匯;了解作者及寫作背景;背誦并默寫課文。

2、通過品讀課文，理解作者復雜微妙的感情;學習古人借景抒情的方法。

3、感受作者追求美好事物的情懷，學習他面對逆境中的達觀處世的心態。

1、體會作者思想感情。

2、學習古人借景抒情、情景交融的創作方法。

1、理解“閑人”的含義。

用研讀法精講課文，講一個課時。

初讀課文，掃清文字障礙。搜集作者及寫作背景資料。

(一)導入。

同學們有和好朋友一起看日出的經歷嗎?(生答)那又有和好朋友夜深人靜時分一起出游的經歷嗎?有沒有哪個同學愿意跟大家一起分享那時的快樂?(生回憶)今天，不管是有過這種快樂回憶的同學，還是沒有的，我們一起在學習蘇軾的《記承天寺夜游》，一起走進蘇軾那時夜游的時候，一起分享他筆下的美好景物，一起感受他那時不一樣的心情。

(轉寫板書：課題作者)。

(二)解題。

“記”即游記。“承天寺”在今湖北黃岡南，點明地點。“夜”，點明時間。蘇軾在夜晚小游承天寺，用詩一樣的筆觸創造了一個冷清皎潔的意境，表達了自己復雜微妙的心情。

(三)作者生平及創作背景。

學生根據查閱到的資料簡述、交流蘇軾的生平及創作背景。

蘇軾(1037——1101)，字子瞻，號東坡居士，宋代眉山(今四川眉山縣人)。與父蘇洵、弟蘇轍，號稱“三蘇”。20歲舉進士，多次被朝廷命官，又因新舊兩黨斗爭，御使李定等人摘出蘇軾有關新法的詩句，說他反對王安石創行的新法，橫加“訕謗朝政”的罪名，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”(烏臺是御史府的別稱)。出獄后，他被貶為黃州團練副史。元祐中，舊派執政，蘇軾被召回京城作翰林學士、禮部貢舉等官，不久因與舊派政見有分歧，再次外調杭州。經圣元年(1094)，新派再起，蘇軾又一再被貶，最后貶為瓊州(今海南省天涯海角)別駕。蘇軾人生多遭貶謫，一生坎坷。1101，遇赦北歸，七月卒于常州，謚“文忠”。他擅長詩詞，散文，是北宋著名的文學家，為“唐宋八大家”之一。有《東坡全集》傳世。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇二

教學目標：

1、讀通文意。

2、領悟心境。

3、賞析美景。

教學重難點：

1、賞析月景的特點及寫法。

2、領悟作者復雜的心境。

教學方法：

誦讀法、競比法、質疑法、討論法。

媒體設計：

計算機課件。

教學步驟：

一、設置情景導入課文。播放一組月色圖讓大家欣賞。

二、簡介作者。

請學生交流收集的有關作者的信息，用多媒體展示蘇軾的生平，讓學生摘要做筆記。

三、讀熟課文。

自讀課文，就難讀的詞或句子進行圈點，小組討論解決，如仍有疑問則向老師提出，多媒體展示重點詞句，讓學生當堂鞏固。然后熟讀課文(可按下列步驟進行：個別朗讀——學生評說——再聽范讀——一起朗讀)。

四、讀懂課文。

1、請學生結合注釋和已學過的知識，或查閱工具書自瀆理解，有疑問可同桌交流，也可提出大家一起討論解決。

2、請一個同學用現代語言表述文章大意。

五、讀課文，欣賞月景。

1、這篇散文寫了一件什么事情，一句話概括。

2、作者看到了些什么，劃出文中寫景的句子。(多媒體展示“賞月圖”)。

3、這一句主要寫了哪些景物?

4、這些景物都是客觀實景嗎，體會“藻荇交橫”的妙處。

6、學生用詩意化的語言描述這幅月色圖。

7、有感情的朗讀此句，當堂背誦。

六、感悟作者復雜的心境。

1、王國維說：“一切景語皆情語”，蘇軾與張懷民漫步在這冰清玉潔、寧靜淡雅、如詩如畫的月色之下，其心境如何呢?快速瀏覽全文，找出文章中能表達他此時心境的一個字。并結合文章中的詞句加以品析。

2、作者為什么會如此清閑、悠閑呢?我們來看作者是在何時何地寫的這篇散文?(多媒體出示文章的寫作背景)。

4、但他卻表現得那樣的灑脫、安閑，可見其是一個怎樣的人?

5、作為一代大文豪、一個大政治家，他想不想做一個閑人呢?

6、朗讀最后一句話，讀出感慨萬千的語氣，體會作者復雜的情感。

7、一邊欣賞優美的月色圖，一邊配樂有感情朗讀全文。

8、開展背誦競賽。

元豐二年(1079)蘇軾因烏臺詩案獲罪入獄，隨后被流放至湖北黃州。這是蘇軾生命里程中非常巨大轉折。他由朝廷的一個官員被判刑，流放，他是一個犯官，有名無實。什么叫烏臺詩案呢?就是因為審判或者說蘇軾寫詩這個案件有關聯的地方叫烏臺，蘇軾在詩文中表露了對新政(王安石變法)的不滿，所以被抓進烏臺。宋朝有不殺士大夫的慣例，所以被貶為黃州團練副使。

在黃州他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞、《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》單以能寫出這些絕世妙文，仇家因羨生妒，把他關入監獄也不無道理。(林語堂《蘇東坡傳》第16章)。

閱讀訓練活動。

自讀自講。

朗讀體味。

讀背積累。

選點品析。

閱讀訓練活動。

學習任務——自讀自講。

解：脫下，解開。

戶：門，這里指門窗、居室。

遂：于是，就。

蓋：句首語氣詞，可譯為“原來是”。

但：只，只是。

交橫：橫斜交錯。

相與步于中庭：一同漫步于庭院中。

讓學生結合課下注釋自譯課文。

講一些翻譯技巧。

學習任務二——朗讀體味。

1、讀出一點文言的味道。

念、蓋、但聲音拖長。念表示想呀，蓋表示贊嘆，原來是呀，但字表明有點遺憾。

2、讀出一點夜游的興致。

欣然讀的高興點，還有一個字“亦”

把第一次和第二次的學習成果放在一起讀。

從教學設計上反思:。

我把教學重點落在朗讀上：整體感知時，我設計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀、師生朗讀比賽;在精讀課文時，我設計了默讀、重點句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學生背誦歸結。整節課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本。最后走出文本與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的朗讀教學是成功的，因為通過各種不同形式的朗讀，營造了一個“書聲課堂”，學生不但在朗讀中快樂地走進了文本，而且很有深度地理解作品的思想內涵.

從理論上反思;。

我比較欣賞朱永新市長在新教育實驗中提出:營造書香校園.雖然我不能營造書香校園,但我想我可以營造一個書聲朗朗的課堂.我國古語云:讀書百遍，其義自現.可見讀在語文教學中的重要地位,而面對這些我們祖先留給我們富有內涵的文化精品,更值得我們去讀去品味,正如《語文課程標準》所描述：

“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”

所以從理論上思考,我覺得對于文言文教學,我應將朗朗書聲洋溢課堂。

從個人教學角度反思:。

我覺得整個教學設計很滿意，因為它體現了我文言文教學的總思路，它體現了新課程的教學理念、方法，更因為它是一個充滿競爭和樂趣的課堂，是一個享受性的課堂。唯一遺憾的是;自己準備的不充分，因為時間太倉促,僅在一個晚上內完成,于是給課堂造成不該有的失誤，主要表現在：

教學過程中在各部分銜接中不夠流暢，課堂語言不夠優精美;當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成,一氣呵成，而且在自己誦讀時，竟然瞬間短路，雖無傷大雅，但本節課留下瑕疵。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇三

《記承天寺夜游》的作者是________________，_________（朝代）文學家。

1、念無與為樂者2、相與步于中庭5、庭下如積水空明。

3、但少閑人如吾兩人者耳4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

1、念無與為樂者。

2、相與步于中庭。

3、但少閑人如吾兩人者耳。

4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

1、貫穿全文的線索是什么？

2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？

3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：

4、全文表達了作者怎樣的心境？

5、中心思想是什么？

7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？你能體會到作者怎樣的思想感情？

8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？

9、文章結尾句流露出作者怎樣的思想感情？

10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？

11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。

12、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。

四、古詩鑒賞。

（一）《茅屋為秋風所破歌》。

1、體現詩人怎樣的思想感情？

2、賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。”

3、對這首詩的有關語句的表達方式判斷不正確的一項是（）。

a、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（議論）。

b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（敘事）。

c、俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫景）。

d、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！（抒情）。

4、杜甫一向關心人民疾苦他的詩素有“詩史”之稱，但為什么他卻反常態只寫了自己的個人遭遇？請談談你的理解。

答案：

1、念：考慮、想到。2、相與：共同，一起3、但：只是閑人：清閑的人。

1、念無與為樂者。譯文：想到沒有可以交談取樂的人。2、相與步于中庭。譯文：一起在院里散步。

3、但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人。4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

1、貫穿全文的線索是什么？答：月光（月色）。

2、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句？答：“庭下如積水空明……影也”

3、全文分幾層，請用“/”劃分，并寫出層意全文分三層：

答：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發了對月光，竹柏蔬影的感觸。

4、全文表達了作者怎樣的心境？答：表達了作者曠達的心境。

5、中心思想是什么？答：本文表現了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。

7、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？

答：“閑人”可指閑來無事可做的人，依此解可看出蘇軾被貶后失意落寞之情；“閑人”又可指有閑情逸致的人，自此我們又可看出蘇軾不以被貶為意，仍舊有積極樂觀曠達的人生情懷。

8、“何夜無月？何處無松柏？”一句表達作者怎樣的胸懷？

答：體現了蘇軾樂觀曠達的闊大胸襟。

9、文章結尾句流露出作者怎樣的思想感情？

答：被貶的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種微妙復雜的感情盡在其中。

10、古人愛把竹柏比作君子，比作好友，作者寫竹柏的用意是什么？

答：借景抒情，表達和張懷民的深厚友情。

11、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。

答：作者此時心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂，用娛情于景來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因為人不論遇到什么困難，多么抑郁，都應學會苦中作樂，找到生活的希望和樂趣，盡可能給自己一個快樂的心情。因為即使痛苦也是于事無補的。

12、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。

答：明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）。

床前明月光，疑是地上霜。（李白《靜夜思》）。

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月》）。

（一）《茅屋為秋風所破歌》。

1、體現詩人怎樣的思想感情？心懷天下，推已及人，憂國憂民。

2、賞析“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。”

三句直抒胸臆，表現詩人關心民生疾苦，同情勞動人民，即使身處逆境仍樂觀向上，表達了作者美好的愿望和高尚的情操。

3、對這首詩的有關語句的表達方式判斷不正確的一項是（a）。

a、八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。（議論）。

b、公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（敘事）。

c、俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（寫景）。

d、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！（抒情）。

4、杜甫一向關心人民疾苦他的詩素有“詩史”之稱，但為什么他卻反常態只寫了自己的個人遭遇？請談談你的理解。

答：以小見大，推己及人，表現了詩人憂國憂民的濟世情懷。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇四

學科語文總課時數1課時。

單元章節名稱第四單元江山多嬌年級冊次八年級上冊版本江蘇教育出版社。

教材分析本文是一篇寫景抒情散文，又是一篇文言文。篇幅短小，但言簡意豐。寥寥數筆，攝取了一個生活片斷。敘事簡凈，寫景如繪，而抒情即寓于敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人;寫人，又突出一點：“閑”。需要學生反復誦讀，讀出韻味，采用自主合作的方式，準確的把握文意，并在知人論世的前提下，細心的揣摩作者當時復雜的心境。

教學目標1、反復誦讀課文，積累并掌握文言詞語及重要句子含義。

2、學習借景抒情的方法。

3、體會作者復雜的思想感情。

4、培養學生樂觀曠達的個性，正確對待挫折。

教學重點學習記事、寫景、抒情的融合。

感悟作者簡潔的語言特點。

理解作者當時復雜的心境。

教學模式讀通----讀懂----讀透-------讀疑。

教具學具。

補充材料1、多媒體。

2、學生做好有關詠月的詩句摘抄。

3、將《讀后感》發給學生。

教學環節教師活動預設學生活動預設設計意圖。

一、情境導入。

詩情畫意。

(播放《月光曲》)。

1、同學們，你們在聆聽這首樂曲的同時，感受到什么樣的意境?

2、古往今來，文人墨客對月分外青睞，你知道哪些詠月的詩句?(出示一幅幅月色圖，讓學生說出符合其意境的詠月詩句。)。

聆聽。

思考。

發言。

音樂、圖畫、詩句，詩情畫意的開始，營造藝術美的氛圍，既注意到新舊知識的銜接，又注重到知識的積累，并且激發了學生學習本文的興趣。

二、一讀為快。

1、請同學們結合課下注釋，自由朗讀課文。

2、放朗讀錄音。

3、學生范讀。

4、學生齊讀聽朗讀時注意正音及朗讀的節奏、感情。

掃清字詞障礙。

讀通讀順。

讀出韻味。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇五

北宋王朝，尚文輕武。此種社風，東坡臨世。年少裘馬頗清狂的他，卻因王安石變法而引出的烏臺詩案被一貶再貶。

貶官黃州，四年，這年，他四十五歲。

一聲聲，一更更，窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。夢難成，恨難平，不道愁人不喜聽，空階滴到明。在貶黃州期間，蘇東坡的內心深處無時不憂慮著國家黎民，思念著親人，孤獨而寂寞著。

可十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，得罪了權臣，他又能如何？只能心中默念。歷經了多年的滄桑，他學會了從容地看淡一切，享受孤獨。遂寫下了《記承天寺夜游》一文，文章整體采用了長短句相結合的方式。寫道：在元豐六年十月十二日的夜晚，正當他無事可做，無公文可批，準備入睡時，驚然發覺那澄明清澈的月光斜射入了門中的縫隙，他欣賞地起床了，剎時又念一人賞景豈不百無聊寂，心中不禁又暗然失色。轉念，于是就懷揣著希望去承天寺敲了與他同命相連的張懷民的門，門開了。懷民亦未寢，蘇東坡心中不免閃過一絲驚喜，又想到懷民與他都心懷鴻鵠之志，卻生不逢時，都郁郁寡歡，不得志。

閑來無事，便悠閑自在，擁有了閑情雅趣，卻慢步于庭中，懷著一點小歡喜，小閑適去細分水中之景，寫庭下如積水空明，運用了比喻的修辭手法，把月光比作積水，生動形象地寫出了東坡先生的內心如皎潔的月光一樣澄澈，光明磊落。文中“竹柏”我意亦暗示了達觀處世，堅強著樂觀。難道不是嗎？細品此文，從蘇東坡的一舉一動中，仿佛呈現出了一位胡須飄飄，白發蒼蒼，目光炯炯，健步有力的“壯中少年”。

文末，東坡道：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”成了一代名句，這句詩運用了反問的修辭手法，自問自答，自我解嘲，是一種議論抒情，亦是借此夜美景抒發自己曠達卻壯志難酬的人生遭遇。正如他還說過：“人生如逆旅，我亦是行人。”歷盡滄桑、卻以一種歷經萬般紅塵劫，猶如涼風輕拂面般超然的人生態度去對人生，對挫折，用一顆熱愛生活的心譜下百篇名作。更是在風一更，雪一更中瀟灑而淡然，超脫世俗的存活著。

朋友你可能會問，東坡不曾憂愁？且道愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。而蘇東坡的一生雖是雪泥鴻爪，卻也用這種方式，以動泄愁――耕地五十畝，種桑三百尺，讀書，助民，寫作……此舉更突顯了他的智慧！

從古到今，滄桑巨變，而蘇東坡守一片寧靜，攜一份淡然，無畏世事紛擾。他一桌一椅，一人一壺，便斟滿整個夕陽，他半世癲狂，半世流離，一生的逆旅，一世的行人！

蘇東坡先生以曠達尋美之心對命運，智慧從容之心對人生，面態。

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記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇六

1、誦讀課文，積累一些文言詞匯和寫景語句。

2、品味作者蘊含在文字中的豐富情感，感悟作者的人格魅力。

品味作者蘊含在文字中的“樂”，獲得閱讀的快樂。

閑人”句中蘊含的豐富意蘊。

誦讀法、比較法。

1課時。

一、導入，激發閱讀興趣。

今天我們來認識一位歷史上的杰出人物，林語堂先生說“他是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，……一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。”

猜一猜他是誰？

對，他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。

今天，我們來學習一篇他在黃州寫的一篇游記小品文《記承天寺夜游》。

二、識其人。

首先讓我們來了解一下題目中提到的“承天寺”。

1、解題——承天寺。

位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺,初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,其規模僅次于開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字,故又名月臺寺。

2、作者簡介。

下面我們共同來回顧蘇軾的相關資料。比比看誰掌握的好。同學們回答的非常好。

偉大的無產階級革命家朱德這樣來評價：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。”

法國《世界報》這樣評價他，“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務；處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作。”

這樣一位俯仰無愧于天地，領略無限江山風月的風流人物是在怎樣的境遇下寫下這篇文章的？讓我們了解一下本文背景。

三、品蘇軾小品。

1、背景介紹。

本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年（1079），蘇軾因為被人指出用詩歌來誹謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進監獄，這就是歷史上有名的“烏臺詩案”。審訊歷時五個月，在多方營救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾幸而死里逃生，被貶往黃州，充黃州團練副使（宋代閑散不管事的官職），但不準擅離該地，并無權簽署公文，沒有薪俸。他租數十畝荒地經營，筑水壩，建魚池，移樹苗，種植稻麥和蔬菜，并在坡邊自筑茅屋，號“東坡居士”。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。也體現了二人即他和張懷民的深厚友誼和無限感慨。

2、誦讀課文，整體感知。

（1）找生字、讀準音。

（2）看斷句、品節奏播放《高山流水》，品味古典意境。

3.看注釋、通文意。

4.測一測，你記住了嗎？

5.試一試，你能行。翻譯下列句子：

6.全文譯文：

四、與蘇軾對話。

1、第一段閱讀過程中你讀出了哪些信息？產生了哪些困惑？

資料鏈接一：寫作背景。

元豐二年，蘇軾由于和當時主張變法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕下獄。出獄后，被貶為黃州團練副使。這是一個有職無權的閑差，于是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時游樂于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發郁悶心情。

資料鏈接二：政治上失意的蘇軾。

蘇軾政治上既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書。后又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。后又因哲宗親政啟用新黨，他又被一貶再貶，直至貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返時在常州逝世。

資料鏈接三：

張懷民：名夢得，清河人，他于元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》詞贈他，詞中有“一點浩然氣，千里快哉風”的名句。蘇軾之弟蘇轍也為他寫了一篇《黃州快哉亭記》，文章中說張懷民雖然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然，不把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是一位有過人的自制力和性格倔強的人。

共同賞月的人應當是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來與自己共同賞月的。作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其處境，無人敢與之交往。

五、與蘇軾共賞月色。

作者是如何描寫月色的？

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。全班齊背誦讀。

將月色比作積水，將竹柏比作藻荇，突出怎樣的特點？空明交橫。

空明澄澈疏影搖曳似真似幻。

蘇軾《水調歌頭》中也曾有非常經典的描寫月光的句子，你還記得嗎？

“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。

小結：《水調歌頭》句，用擬人的手法把月光擬人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉陪伴無眠之人。

本文寫月而不見月，以“積水”“月色”，用水的“空明”展現月的“皎潔”“空明”；僅此還不夠，又以“藻荇”襯托水的真切，烘托月光。動靜結合，如此層層設喻，別出心裁，將這清美的月光寫到了極致。

難道承天寺的院子里只有竹子柏樹，就沒有其他植物嗎？

蘇軾《于潛僧綠筠軒》中有這樣的句子：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。

蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環境都有相當高雅的品味，這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。居住的地方必須有竹子生長，哪怕那里離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。由此細節也可見作者的人生的追求。

六、覓蘇軾知音。

過渡：人生難得一知己，千古知音最難覓。在夜游期間作者的心情也在不斷發生變化。夜游期間，作者的心情發生了怎樣的變化？結合參考語句分析。

小組討論。

你認為“閑人”是指什么樣的人？“閑人”指誰？為何自稱“閑人”？

“閑人”二字表現了蘇軾怎樣的復雜情感？

明確：

2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，閑適自得得以賞此美景；

3、人生的感慨：作者對世人忙碌于名利而辜負了美景的慨嘆，

4、漫步的悠閑：自己安閑自適，能夠安然賞此美景；

作者品過人生百味，抒發無盡的人生慨嘆，最終淡然處之。

正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，……他漸漸習慣于淡泊和靜定。艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。

——余秋雨《蘇東坡突圍》。

江山風月本無常主，閑者便是主人。

——蘇軾《臨皋閑題》。

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

——蘇軾《西江月》。

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。

——蘇軾《臨江仙》。

這就是蘇軾蘇東坡：

他率性自然，敢于袒露真性情；他詩意面對逆境、智慧面對得失；他超然于世俗名利、擁有空明自的心靈；他始終熱愛自然、熱愛生活，身在俗世卻能發現別人即便在天堂也無法感到的美……他的一生是載歌載舞的一生！

讓我們背熟全文，用一生去慢慢體會他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂！

請用現代漢語描繪此句所呈現出的畫面，以此指導學生如何使描寫形象生動。寫法要點：

1、恰當的修飾語；2、準確的修辭手法；3、適時的聯想與想像；4、作者的主觀感受等。

參考示例：

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇七

1、掌握常用文言詞語，理解課文大意。

2、品味優美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。

3、指導朗讀，熟讀成誦，培養學生的文言語感。

重點：積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。

兩課時。

第一課時。

1、古人云“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今無數文人墨客的無限情思，請同學們搜索自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。（《望岳》、《沁園春雪》《湖心亭看雪》等）今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。

2、學生自己書寫標題，解題，了解作者的有關情況。

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應用性文體。

有關作家作品介紹：齊高帝曾經召陶弘景進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就像聽到flli樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

1、指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節奏。

2、齊讀全文。

1、學生結合課下注釋，疏通文意。

學生圈點短文中的重點字詞，結合注釋翻譯全文。如有拿不準的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預留的地方。

2、教師明確重點字詞。

五色交輝：交相輝映曉霧將歇：消散夕陽欲頹：墜落四時俱備：都能與其奇者：參與；杰出。

3、學生嘗試翻譯，出示參考譯文。

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

4、學生嘗試背誦短文。

1、理清短文結構層次，嘗試背誦短文。

師：有的同學記性不錯，已經背的八九不離十，有的同學還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。

（有說人這篇文章是一幅清麗的山水畫，那這幅畫里畫了哪些景色呢？作者是通過精巧的布局把這些景物完美地結合在一起的，那文章的結構有什么特點呢？）。

明確：文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。

最后，文章又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

板書：

總：山川之美，古來共談。

分（具體描繪）：高峰入云——仰視。

清澈見底——俯視靜。

兩岸石壁、青林翠竹——平視酷愛自然，歸隱山林。

曉霧將歇猿鳥亂鳴——朝動。

夕陽與頹沉鱗競躍——夕。

總：感慨收束。

文檔為doc格式。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇八

這堂課從最初設計到最后的呈現，感想良多，下面就選擇其中最深的三點談談：

1、文言文要以誦讀為基礎。文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學文言文的老師在這一點上都無一例外,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。

2、教學的對象是學生，教學成效只有通過學生才能體現出來。衡量一節課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動是將八上的內容放在初一學生中教學，這就更需要考慮學生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來概括現在文言文教學的極端。當教師努力落實文言知識的時候，課堂成了語法分析課;而當教師極力關注情感態度價值觀取向時，教學又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關系?當我看到錢夢龍先生回憶改變人生的一節課——《愚公移山》教學的時候，他介紹自己的文言文教學主張：一般都在學生自讀感知的基礎上，通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學中關注學生學習的表現。試想一下：教學創意再完美，但不符合學生的認知水平和實際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創意也只會成為學生心中永遠的創影。”

3、課堂時間有限，一節課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統的教法，《記承天寺夜游》的教學點可以有很多：理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境;結合作者在黃州的經歷，探究“閑人”的內蘊……但在45分鐘時間內不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學，來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達的心境，繼而領悟其人生態度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點就不突出了。在歷經幾次調整之后，我就把重點定位在賞析景語，體會情語。

總的一點感覺，公開課是對自己平時教學的一個總結。得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收獲一縷清風，而你卻給了我整個夏天!再次感謝語文組的全體老師!

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇九

1、誦讀：熟讀成誦，讀出文中的韻味，欣賞文中優美的意境，。

2、積累：掌握文中重點字詞句的含義。

3、感悟：結合文章的創作背景，品讀“閑人”含義，體會作者微妙而復雜的心境。

二、課前自學。

資料助讀蘇軾才華橫溢，他的一生卻經歷許多磨難。政治上屢遭貶謫。《記承天寺夜游》就是蘇軾經歷人生中最大打擊“烏臺詩案”后，被貶黃州后所寫的.。元豐二年(1079年)，蘇軾因對新法持有不同意見，被網羅罪名，投入監獄。四個多月后，貶為黃州團練副使，官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實際上跟流放差不多。

1、走進作者：

《記承天寺夜游》選自《》，作者是，字子瞻，號，是________朝的________家。他與父親________、弟弟________合稱為“________”，都被列入“唐宋八大家”之中。

2、初讀課文，讀準字音，讀準節奏。

如：念/無與為樂者，遂/至承天寺/尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。

庭下/如/積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。

何夜/無月?何處/無竹柏?但/少閑人/如吾兩人者耳。

(請同學們將節奏標注到書上。)。

3、再讀課文，從原文中找出“記”的要素并概括主要內容。

時間，地點，

人物，起因。

主要內容。

三、課文研討與交流。

1、寫出文中描寫月景的語句。請同學們通過想象用自己的話描繪此時的畫面。

文中描寫月景的語句：

描繪畫面：

2、“但少閑人如吾兩人者耳“一句是全文的點睛之筆，作者自稱“閑人”，文中哪些地方可以體現出這個“閑”字?“閑人”二字表現了蘇軾怎樣的復雜情感?(提示：結合文本和寫作背景談。)。

“閑”

復雜情感：

四、自測自評。

1、背誦課文。

2、解釋加點的詞語。

(1)欣然起行()(2)遂至承天寺()(3)蓋竹柏影也()。

(4)但少閑人如吾兩人者耳()(5)相與步與中庭()。

3、選出句子閱讀停頓正確的一項()。

a.念無/與為樂者，遂至/承天寺尋張懷民。b.懷民亦未寢，相與步/于中庭。

c.但少閑人如吾/兩人者耳。d.水中藻荇交橫，蓋/竹柏影也。

4、翻譯句子。

(1)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

(2)何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

5、根據課文內容回答。

突出其的特點，“藻、荇”、是指___________，此句運用了________的修辭手法。

(2)文中表達作者感情的句子是。

(3)文章結尾流露出作者怎樣的情緒?

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十

1、重點詞、句的理解與翻譯。

2、品味文中意境優美的寫景句子,學習景物描寫的方法。

3、感受學習蘇軾豁達的人生態度。

【教學重點】。

品析寫景語句并體味意境。

【教學難點】。

體會作者的人生態度。

【教學過程】。

一、導入新課。

月夜圖導入：在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現，似真似幻。面對如此美景，真讓人忍不住要出門去好好欣賞一番。今天就讓我們跟隨蘇軾去承天寺，一同欣賞這美麗的月色。

二、誦讀譯讀，初讀感知課文。

1、師范讀課文。

要求：聽準讀音，聽出停頓和節奏，做好標記。

2、用你喜歡的方式讀課文。

要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。

3、生個別讀，其他點評。

4、生齊讀課文。

5、生結合注釋，譯讀全文。

用小組對抗賽和新舊知識結合的方法來落實課文重點詞的理解和課文翻譯。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十一

1、掌握文言詞匯，理解課文內容。

2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。

3、體悟文人積極達觀的處世態度，樹立積極的人生觀。

1、反復誦讀，形成語感。

2、品味文中的優美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。

解讀“閑人”二字，體悟文人積極達觀的處世態度，樹立積極的人生觀。

(一)導入：(教師唱《但愿人長久》，營造氛圍，引入課題)。

師：知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒，你還知道哪些有關月的名句?下面讓我們學習蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》，學習《記承天寺夜游》，走進蘇軾。(板書)。

(二)解讀標題。

明確：文體(記)，時間(夜)，地點(承天寺)。

補充介紹承天寺(展示圖片)：“承天寺”是張懷民居住之所，張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州，他修了一座亭，蘇軾給亭命名為“快哉亭”，并寫了一首《水調歌頭》送給張懷民，其中有一句“一點浩然氣，千里快哉風”。

(三)交流預習體會，明確學習目標。

1、學生資料展示，走進蘇軾，了解作者及寫作背景。

2、學生交流預習收獲與疑難，明確個體學習目標與全體學習重點。

(四)初讀課文，體會層次美。

1、自由朗讀，明確朗讀要求。

要求：讀得流暢響亮。

讀得字正腔圓。

讀得抑揚頓挫。

讀得層次分明。

2、小組再讀課文，體會文章層次美。

指導：表達方式的不同，感情不同，語氣語調不同。

讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。

讀寫景。第二段描繪庭院月色，似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。

讀抒情。既有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有閑時賞月欣喜，漫步的悠閑。

3、指名讀，讀出記敘、描寫，抒情的不同感情。

4、播放視頻，聽讀課文，體會層次美。

5、男女生分角色朗讀，體會抑揚頓挫、節奏分明的層次美。

(五)疏通文意，合作研討。

1、學生交流以往學習文言文的經驗及明確重點。

教師補充(媒體出示)翻譯文言文的方法：

留——如人名、地名、年號等不翻譯，保留。

換——用近義詞替換。

補——補充省略成份。

調——倒裝句式進行調整。

刪——將沒有實際意義的虛詞，去掉不翻譯。

2、小組合作，借助課文注釋，理解句意，并在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式，重點句子翻譯等。

3、學生整理匯報，解決疑難。

4、全文整體感知。

(六)深入探究，感受胸懷美。

1、思考：文中那個字最能體味到作者的內心情感?蘇軾是“閑人”嗎?

扣住文眼“閑”字做文章，引導學生到文中尋找答案。學生自己找，自己講，自己歸納，老師點撥。

2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”，體會人物胸懷境界美。

教師小結：蘇軾看上去真的很閑，無官一身輕，有閑情雅致欣賞美景，(賞月的欣喜，漫步的悠閑)但蘇東坡內心深處不愿意做一個無官一身輕的閑人。他不斷被貶，卻能夠隨遇而安，我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀，看到一生屢遭貶謫，身形萬里，但始終釋然安然，達觀豁達。

3、探究“文人心境”。

補充歐陽修、范仲淹等材料，課外延伸。

(七)拓展遷移，培養胸懷美。

1、展示煩惱清單。可以是學習方面的，與朋友、父母交往方面的，可以是體態長相方面的。通過實物投影展示清單。

2、討論：遇到煩惱時，應該如何面對?

(八)學生談體會及疑惑。

(九)教師布置作業并結束語。

蘇軾一生堅守自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，他的那份豁達樂觀如皎潔的明月照亮了歷史的天空!那么當我們面對生活的風雨時該如何呢?請同學們齊讀寄語：海納百川，有容乃大。面對風雨坎坷，讓我們改換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。這樣，也許我們就會找回人生的坐標，用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!

一、一詞多義。

1、與。

相與步于中庭：跟，向。介詞。

念無與為樂者：和。連詞。

2、遂。

遂至承天寺：于是。

意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。

3、蓋。

蓋竹柏影也：原來。

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。

4、至。

遂至承天寺：到。

寡助之至：極點(《得道多助失道寡助》)。

5、尋。

尋張懷民：尋找。

未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。

6、欲。

解衣欲睡：將要。

欲窮其林：想(《桃花源記》)。

二、古今異義。

1、但少閑人如吾兩人者耳。

但

古義：只是。

今義：但是，表轉折關系的連詞。

耳

古義：助詞，表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”

今義：名詞，耳朵。

閑人。

古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。

今義：與事無關的人。

2、月色入戶。

戶

古義：多指門。

今義：窗戶、人家。

3、念無與為樂者。

念

古義：想到。

今義：紀念，思念，讀。

4、蓋竹柏影也。

蓋

古義：原來是，表推測原因。

今義：器物上有遮蓋作用的東西。

三、詞類活用。

相與步于中庭。

步：名詞作動詞，散步。

四、特殊句式。

(1)判斷句：

蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。

(2)省略句：

解衣欲睡(省略主語“余”)。

(3)倒裝句：

相與步于中庭(狀語后置，應為“相與于中庭步”)。

五、重點句子翻譯。

1.月色入戶，欣然起行。

看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。

2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。

想到沒有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。

3.懷民亦未寢，相與步于中庭。

張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。

4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。

5.何夜無月?何處無竹柏?

哪個夜晚沒有月光?哪個地方沒有竹子和柏樹呢?

6.但少閑人如吾兩人者耳。

只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。

教學內容：《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作，文中通過對承天寺景色的描寫，表達的.感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。

根據新課標的教學要求和初二年級的學情分析，我確定了我的教學思路：

一、積累詞匯，熟讀成誦。

二、理解作品意境，體會文中蘊涵的思想感情。

三、學習抓住特征描寫景物的方法。

在本課的教學過程中，我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學中繼續保持和發揚的。

一、課文朗讀和課堂教學緊密結合，方法得當，新課標要求文言文要以誦讀為基礎。

文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學當中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法，要求讀準字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，在朗讀中初步感知文本。

二、培養學生的自主學習能力。

學生是課堂的主人，在文章的翻譯這一塊我采取了學生自主疏通，小組合作解決疑難的教學方式。培養學生的自主學習能力。通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法。

三、問題設計巧妙、材料引入靈活。

為掌握重點、突破難點，主要設計下面幾個問題并及時靈活引入材料：如蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關寫作背景;雖然本課的教學在整體上取得了良好的效果，但是還有幾個地方自己覺得沒把握好，覺得挺遺憾的。

其一不夠放開，在課堂教學過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學生討論解決，教師介入太多。以致學生對“閑人”理解不到位，似懂非懂。

其二課堂教學過程缺少創新，需要大膽革新。融入新的教學方法。

其三教學過程中只考慮中上層學生，缺少對學困生的指導。沒有顧及全面。

文檔為doc格式。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十二

本文是北宋大文學家蘇軾的又一篇頌月佳作，文中表達了作者賞月時的閑適心情，也從字里行間透出他當時貶官黃州的失意和幽怨，同時也透出一種參禪向佛的寧靜心懷。文章起筆交代夜游承天寺的緣由，中間寫所見美景，收尾抒內心感慨。寫景名句：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。本句寫月光月影卻不見“月光月影”的字眼，非常形象生動，巧用比喻化無形為有形，既寫出了月光月影的“形態”，交錯縱橫的樣子;也寫出了月光月影的“情態”，像積水那樣空靈。讀者初一看，還以為是寫水中景物，卒句顯志，令讀者倍覺妙不可言。結尾句：何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。連用兩個疑問句，分別從時間和空間兩個角度來概括整個社會，從而強調閑人少，另外，又連用兩個反問句，從語氣和語義上再次加強了“閑人少”這個中心。本句中的“閑”字，是本文文眼，既表明自己有閑情雅致，又暗含自己被貶黃州，官職清閑之意，有一箭雙雕之巧。

二、說教法。

三字教學法：讀、品、悟。讀分四個層面：第一層面，以聲正字，讀準每一個字的音;第二層面，以聲斷句，在朗讀的過程中，能夠很好地切分意群，把握一個句子的意思;第三層面，以聲達意，通過朗誦進入文章語境，理解文章內涵，走進作者，真正走進文本;第四層面，以聲傳情，在理解文章內涵的基礎上，領悟作者寄予文本中思想情感，用語音重現作者的思想情感，感染聽眾。品從以下方面開展，一、品文眼，如本文中“閑”字，通過理解這個字，可以把握作者在全文中寄予的思想情感——悠閑、賦閑、失意。二、品寫景名句，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。此句品析前文已述，不做贅述。三、品中心句，何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者兒。品修辭手法，品表達效果，品意義內涵，詳情如前文。

三、說學生。

初二年級學生學過一些文言文，有一定的基礎，但還不具備獨立自學的能力，針對于這種情況，采用以下策略開展教學活動。一、字詞交給學生，老師要充分相信學生，把問題還給學生，讓孩子學會學習。二、語句共同賞析，句子理解難于字詞理解，老師對積學不多的孩子及時幫扶，扶著孩子慢慢上路，走進文本。三、感悟文章的思想感情，這是一項融歸納和領悟等能力在一起的工作，這對初二學生來說是個挑戰，老師設置一些情景，做些提示，引導學生自己歸納概括。四、學法明確指導，告訴學生學習方法，讓學生逐漸形成自己的學習方法，學會學習。

四、說過程。

(一)導入由古人頌月佳作說起，由復習導入。

(二)明確學習目標明確學習目標，讓孩子們知道課堂上學什么，增強學習的目的性，從而提高學習的效率。

(三)默讀課文1、找出難字詞。2、記住作家和體裁。

(四)齊讀課文要求讀得流暢、自然，合理切分意群。

(五)品讀課文讓學生找出自己在文章中的發現和閱讀體會，先由學生自評自解，老師側面幫扶，積極引導。

(六)多媒體范讀先讓學生討論朗讀要求，體會并能模仿范本的妙處。

(七)學生朗讀要求聲音要達意傳情，感染聽眾。

五、說生成。

課堂生成干擾自己的課堂教學，為避免這種尷尬局面的出現，擬定以下策略以防意外。1、沉著冷靜2、機智應對3、巧妙引導。

六、附錄頌月古詩詞但愿人長久，千里共嬋娟。(表相思之情)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(表離別之情)床前明月光，疑是地上霜。(表思鄉之情)舉杯邀明月，對影成三人。(表孤苦之怨)小時不識月，喚作白玉盤。(表盎然童趣)。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十三

1、積累重點文言字詞，疏通文義。

2、概括文章內容，體味作者復雜的情感。

3、品味文中意境優美的寫景句子,學習景物描寫的方法，感受并學習作者豁達的人生態度。

學習重難點。

1、概括文章內容，體味作者復雜的情感。

2、品味文中意境優美的寫景句子,學習景物描寫的方法，感受并學習作者豁達的人生態度。

課時安排。

1課時。

學習過程。

一、知識鏈接。

1、了解游記的常識。

簡單地說，游記就是將旅途中的所見所聞所感描述下來表達自己內心情感的一種文體。《記承天寺夜游》就是蘇軾將自己在晚上在承天寺的所見所聞記錄下來的一篇美文。

2、作者介紹。

蘇軾（1037—1101），北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山市）人。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《贈劉景文》《飲湖上初晴后雨》等。

3、寫作背景。

蘇軾生活的時代大興“新法”，改革之風大盛。由于他反對王安石“新法”而被調離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當年有名的“烏臺詩案”（烏臺，指當時的御史府）。經過長時間的審問折磨，差一點掉了腦袋。由于范鎮、張方平等的營救，十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得『簽書公事』，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，真實記錄了他當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中自我排遣的特殊心境。

二、自主學習。

（一）正音釋義。

1、查字典，給下列詞語中加點的字注音，并讀一讀。

解衣遂（）至。

未寢（）藻荇交橫（）。

2、解釋下列詞語。

欣然起行：

念無與為樂者：

相與步于中庭：

庭下如積水空明：

藻荇交橫：

蓋竹柏影也：

但少閑人如吾兩人者耳：

（二）整體感知。

1、初讀課文，要求：讀準字音、讀出節奏、讀出情感。

2、結合注釋和工具書翻譯整篇文章。

三、合作學習。

1、作者看到了什么景色？為什么這句描寫景色的句子會成為千古名句？（請從修辭角度賞析）。

2、從“但少閑人如吾兩人者耳”一句中，你體會出作者怎樣的思想感情？

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十四

1、誦讀：熟讀成誦，讀出文章韻味。

2、積累：掌握文中重點字詞句的'含義。

3、感悟：感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

重點。

難點。

感受作者的特殊心境，領悟作者的人生態度。

學習過程。

一、預習導學。

1、查找工具書，給下列加點字注音：

解衣欲睡（）欣然起行（）竹柏（）。

懷民亦未寢（）水中藻荇交橫（）遂至（）。

2、多音字積累：

解（）。

3、借助有關資料，解釋加點的文言詞：

（1）欣然起行（）（2）念無與為樂（）。

（3）遂至承天寺（）（4）懷民亦未寢（）（）。

（5）相與步于中庭（）（）。

（6）但少閑人如吾兩人者耳（）（）。

（7）庭下如積水空明（）（8）蓋竹柏影也（）。

4、根據課文內容填空：

本文選自________，作者________，字________，號________，________（朝代）。

之列。蘇軾死后謚號________。

5、查閱相關資料，了解這篇文章創作的背景。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十五

讀書：閉門書史叢，少有凌云志。

工作：平生五千卷，一字不救饑。

態度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

一生：起舞弄清影，何似在人間。

他頻遭貶滴，一生歷典八州，他身行萬里走過無數窮山惡水，卻都如處天堂。他說：此心安處是吾家。

他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見盡了人間丑態，卻說：“眼前天下無一個不是好人!”

同學們，你知道他是誰嗎?[蘇軾]。

二、作者及寫作背景多媒體展示。

三、初讀課文，整體感知。

1、用你喜歡的方式自由放聲朗讀。

要求：讀準字音，讀出停頓，讀出節奏。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十六

—、解題激趣。

蘇軾是我國古代的大文豪，唐宋散文八大家之—，詩文都有很高的成就。《記承天寺夜游》寫于他被貶官。謫居湖北黃州之時。被貶官意味著在政治生活上遭到很大的挫折。從文章的標題來看，是記敘夜晚到—家寺院游玩的經歷：那么我們事先推測，這篇文章會不會描述他游玩時的心情?他的心情會是怎樣的?下面我們來學習這篇課文，看看作者的思想感情與我們的推測是否相符。

二、讀以入文。

先對照注釋默讀，然后大聲朗讀，要求讀準字音，讀清句中停頓。

正音：藻()荇()。

劃分朗讀停頓：

念/無與為樂者。

但/少閑人如吾兩人者耳。

遂/至承天寺/尋張懷民。

庭下/如積水空明。

水中/藻荇文橫。

蓋/竹柏影也。

提示：要根據句子的意思劃分朗讀停頓，不要把句子的`意思讀破，領字后面需有一個小的停頓。

三、翻譯理解。

通過翻譯課文，深入理解文意。注意下列文句的翻譯：

欣然：高興地逐：于是蓋：原來是但：只是相與：一起。

無與為樂者：沒有人與我同享快樂。

少閑人如吾兩人者耳：缺少像我們兩個這樣的有閑人。

四、分析鑒賞。

全文廖廖84字，記敘的是一個細小的生活片斷。但仔細品味，并不平淡，樸素的語言中蘊含著豐富的內涵。

思考：作者為什么會想著夜里去寺廟游玩?(因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。)。

作者描繪的這幅月夜圖有什么特點?給人怎樣的感受?(月色皎潔，空靈。)。

文中哪些句子表達了作者的情感?(“月色人戶，欣然起行”，“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”)。

文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒?(這句話的理解要考慮到作者當時所處的環境，“閑”是相對“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達觀，還有有閑賞月的欣喜，這使我們看到作者瀟灑人生，達觀處世的人生哲學。正因如此，作者筆下的月夜才會那樣空靈，皎潔。作者對美的追求，對生活的熱愛使得文章富有感染力。)。

五、熟讀成誦。

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十七

教學目的：掌握一些實詞，能譯重點句子，理解中心、寫法。

教學重點：理解清幽寧靜的藝術境界復雜微妙的感情。

教學難點：同“重點”并理解“閑人”的深刻內涵。

德育滲透要點：學習蘇軾做一個樂觀豁達、積極進取之人。

教學步驟：

一、一分鐘演講：師生簡評。

二、激情導入：

三、復習檢查：

現在請兩位同學到黑板上默寫《記承天寺夜游》，其他同學大聲地自由朗讀、背誦全文。指導一個默寫到“相與步于中庭”，一個默寫“庭下如積水空明”到結尾。要求學生寫得不要太高了，寫一行空一行，老師要在字里行間作筆記。

師生共同糾正默寫的錯誤。

提問以下字詞解釋：

欣然起行念無與為樂者遂相與步于中庭空明。

交橫蓋但少閑人如吾兩人者耳。

四、解讀全文：

全班同學朗讀全文，粗略感知全文。

問：時間?

明確：“元豐六年十月十二日夜”。這像是寫日記，老老實實地寫出了年月日，又寫個字“夜”。

問：夜里干什么?

背景簡介：元豐二年，蘇軾被御史李定等人摘出他詩中有對王安石新法評價的詩句，說他是以詩誹謗新法，于是將他逮捕下獄，這就是“烏臺詩案”。經弟弟蘇轍等人多方營救才保住了性命。同年十二月被貶往黃州現在的湖北黃岡縣南。雖給了他個檢校水部員外郎、黃州團練副使的官銜，實際上是作為政治犯地方官監管。不準簽署文件，不準處理公務，甚至連行動自由也受到限制，有些朋友也因此不敢與他往來。

原來他是一個人獨處定惠院內，無事可做只有睡覺。

問：就在這時他看到了什么?

明確：擬人。(板書)蘇軾知道自己有什么可干的了。

問：干什么?

明確：賞月，尋找樂趣。

于是他興奮喜悅地“欣然起行”。這兩句一伏一起，一沉悶一活躍，文章頓顯波瀾。

問：為什么“月色入戶”能使蘇軾披衣而起，興致陡增呢?

明確：可能是兩個原因：一是蘇軾對大自然特別是對月光有一種特殊的感情，在他留下的詩詞中有相當數量的'詠月佳句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”等。二是由于貶謫中的孤獨和郁悶，他企圖在大自然的美景中得以排除，調整好心態，重歸于平靜坦然、樂觀曠達的心境中。他東走走西看看，一個人沒啥意思，再有一個人共賞這良辰美景就好了。“念無與為樂者”就是這個意思，于是他就想著找朋友去。

問：他第一個想到的就是誰啊?

明確：張懷民。

問：張懷民住在哪兒?

明確：承天寺。

懷民簡介：承天寺，在今湖北黃岡縣南。張懷民，名夢得，他和蘇軾遭遇相同，也被貶黃州，居住在承天寺里。他在寺旁還建了一大體上亭子。蘇軾題名為“快哉亭”，就是“快樂亭”。在這里他們可以共同排遣被貶后郁悶的心情，可見，他們是性情相投的朋友親密戰友。從哪兒能看出他們性情相投呢?“懷民亦未”中“亦”，“也”的意思。張懷民想必也不愿錯過這良辰美景。于是他倆就“相與步于中庭”，在庭院中悠閑地散步。以上是全文的第一層(板書)。

問：這些是敘事還是寫景、抒情、議論?

明確：敘事(板書)。

問：敘了何事?

明確：一、寫“尋友賞月”(板書)。

問：以下轉入到寫什么了?

明確：寫景。(板書)學生齊聲朗讀寫景的三個句子。作者寫月色用了18個字，這歷來被譽為寫月色的絕唱。

問：那到底絕妙在哪兒呢?請同學們從寫法角度入手回答。

審美教育：一是比喻超凡脫俗(板書)。一般人寫月色總是說“月光如水”，這雖很準確，但顯得陳舊。蘇軾同樣把月色比喻成水，但又用了錯覺。庭院里是一片澄澈得近于空明的積水，他竟看到了有水生植物交錯在一起。不對呀!院子里怎么可能有水生植物呢?最后一句答疑“蓋竹柏影也”。原來月光把院里竹樹柏樹的影子照在地上了。

問：那天的月夜一定還伴著什么?

問：還有什么絕妙之處?還是從寫法上分析。

明確：二是動靜相結合。

問：哪句給人一種靜謐之美?明確：“積水空明”。靜景(板書)。

問：哪句給人動態搖曳之美?明確：“藻荇橫”。動景(板書)。

問：還有絕妙之三?明確：“處處有月處處不提月”(板書)。三句沒提一個“月”字，但給人的感覺卻是月光無處不在。月光把影子從空中到地上整個地包裹了起來，象一個空靈透明的水晶球，好一個良辰美景!以上第二層是寫景，寫了良辰美景(板書)。

問：文章最后一層是什么?

明確：三、抒情、議論(板書)。學生齊聲朗讀最后一層。連續兩次發問，是什么問句?明確：反問。

問：意思是肯定還是否定?

明確：肯定。“哪一夜都有月光，哪一處都有竹柏”，這是個否定的反問句，更加強了肯定的語氣，所以感情強烈，是抒情的表達方式。

問：這兩個反問句是為了引出什么句子?

明確：“但少閑人如吾兩人者耳”。這句話是全文的點睛之筆(板書)，它飽含了作者對人生的感悟(板書)，飽含了作者復雜而微妙的感情。

重點解決：此時此刻蘇軾有什么人生感悟呢?也就是明白了一個什么道理呢?大自然的美景是時時可覓、處處可尋的。但你不能只顧追名逐利、忙忙碌碌。心胸開闊一點、對名利看淡一點，把閑暇時間給自己多一點。當然同時你還應該是一個怎樣的人呢?還應該是一個具有閑情雅致的人、有欣賞水平的人。那你就一定能時時處處享受到大自然美景。這是多么深刻的人生分配比例、人生感慨啊(板書)!這是第三層。所以“閑人”在這里有哪兩個意思呢?清閑之人、雅趣之人(板書)。

難點突破：剛才說到最后一句話還飽含了作者復雜微妙的思想感情。復雜，不止一種感情微妙，深奧玄妙、難以捉磨。難捉磨也要捉磨，老師先不讓同學們捉磨這句話，降低難度。

問：先看這三個句子分別表達了作者的什么感情?

明確：“欣然起行”“念無與為樂者”“相與步于中庭”。賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑(板書)。

問：我們再來挖掘最后一句話是不是含有這三種感情呢?

明確：有。蘇軾有閑暇、有情致賞月，欣喜;想不到是作為政治犯的角色在賞月，悲涼;他倆此時此刻有的是時間漫步、悠閑。至此，全文寥寥84個字，卻創造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的思想感情(板書)。

德育滲透：

問：蘇軾在內心深處愿意做一個整天賞景的清閑之人嗎?為什么?

記承天寺夜游蘇教版初二語文教案（通用18篇）篇十八

1、收集展示與月有關的古詩句。

2、作者簡介。

蘇軾，＿＿＿＿＿＿（朝代）文學家，字子瞻，號東坡居士，與＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿并稱“三蘇”，是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”之一。

3、給下列字詞注音。

解衣（）遂至（）藻荇（）。

二、討論展示。

1、齊讀原文。

2、自由閱讀課文，各小組根據注釋進行翻譯，將不懂之處劃出來，班上交流。

三、探究點撥。

1、作者為什么要夜游承天寺？

2、作者所見的夜景如何？

3、如何理解作者夜游的感慨“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”

四、練習鞏固。

1、解釋下列加點詞的含義。

（1）月色入戶（）。

（2）欣然起行（）。

（3）念無與為樂者()。

（4）遂至承天寺（）。

（5）懷民亦未寢（）。

（6）積水空明（）。

（7）蓋竹柏影也（）。

（8）但少閑人（）。

2、熟讀并當堂背誦。

五、評價反思。

本節課你收獲了什么？

27短文兩篇。

教學目標。

1、知識與技能。

（1）了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。

（2）了解兩篇短文的思想內容。

（3）背誦并默寫這兩篇短文。

2、過程與方法。

（1）理解文章的意境和作者的思想感情，培養學生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。

（2）品味文章畫面的精美、語言的精美及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。

3、情感、態度和價值觀。

（1）學習《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養學生熱愛祖國河山的感情。

（2）學習《記承天寺夜游》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執著情懷，學習他面對逆境達觀處世的從容心態。

教學重點難點。

1、重點：引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

2、難點：《答謝中書書》畫面布局的巧妙；《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。

課時安排。

2課時。

第1課時。

教學要點。

師生共同賞讀《答謝中書書》。指導朗讀，力求美讀課文；在反復誦讀中，整體感知文意；激發學生想象，再現畫面，引導學生感受文章的詩情畫意；背誦課文；深入研讀課文，體會作者的思想感情。

教學過程。

（一）創設情境，導入新課。

1、讓學生齊背酈道元的《三峽》。

2、教師充滿感情的導言。

同學們，我們無不為三峽的雄奇險拔、清幽秀色所陶醉。其實，莽莽神州，高山大川，我們偉大的祖國哪兒不是神奇如畫呢？不信，就請你細細品讀陶弘景的寫景小品文《答謝中書書》，讀完后你一定會覺得江南的山水真是一幅清麗的山水畫，是一首流動的山水詩呢！

（二）走近作者。

陶弘景――南北朝時期的思想家、醫學家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。附：“山中宰相”――齊高帝曾經召他進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

（三）學生朗讀課文，結合注釋，借助工具書，疏通文意。

1、反復朗讀課文。

2、同桌之間互相交流自學情況，疏通文意，提出認為比較重要的或解決不了的詞句。

3、全班交流，教師補充并檢查掌握情況。

（解釋以下加點詞，翻譯粗字體句子）。

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

4、再次朗讀課文，鞏固理解。

（四）師生共同研讀課文，賞析本文的寫作特色。

1、以小組為單位欣賞作者是怎樣寫景的（參考《三峽》的各種描寫角度）。

3、班級交流。