讀后感是指讀者在閱讀一本書、一篇文章或者一部電影后，對所讀所看的內(nèi)容進(jìn)行感悟和思考，并將其寫成文字形式的表達(dá)。在這里，小編為大家分享了一些深入的讀后感，希望能激發(fā)大家對文字的熱愛和思考。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇一
花香鳥語，青林翠竹，素河纏繞，幽靜謐美。
月色清涼，文人豪情揮墨“并無世事”。此際心如空山，聽得見潺潺流水聲。
幽靜，謐美，淡雅，足樂。
輕輕地閉上雙眸，思的是那與世隔絕，并無世事；賞的是那青林翠竹，水明如鏡；聽的是那流水潺潺，琴音依舊；聞的又是那花香鳥語，幽靜謐美。
是否憶過，在夢幻般的人間天堂仙境里，擺脫一切世俗紛擾，亦揮刀斬去憂愁三千絲，靜坐于亭臺軒榭醉心地彈上一曲古樂。那令人神往，沁入心間的優(yōu)雅琴音，在耳邊余音裊繞。
如夢，如幻，如露，如電的仙境啊！
琴音余音裊繞中，各種花的香彌漫于空中，團(tuán)坐樓亭中，抿一口清茶。起身，漫步于花間草叢中，貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花，低聞，素花香撲面而來。此時，整個人得到超脫。
步于庭院中，矗立的假山怪石，猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎，給人一種突如其來的幸福感。
我想起一句話來：“佛曰：成往壞空。人生短長，并無別事?！?/p>
是啊，在這樣美的如同仙境的地方，拋開一切雜念，靜下心來品味這充滿感情的園林。然后長呼一聲：“快哉！”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來，此時整個人便覺輕松了許多。
“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>
默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，這里雖沒有所謂的西樓，但也有這亭臺樓閣，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見梧桐樹寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里，必定免不了寂寞，不過還好，有繁星相伴，明月相陪，心中那幾分孤獨寂寞之意也就揮之而去了。
繼而，在濃濃困意中睡去……。
清晨醒來，散步池塘邊，又念起那句：
“所謂伊人在水一方?！?/p>
這不禁讓我凝望池塘對岸，猜測著是否也會有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯樹下不見伊人……。
坐在亭臺中。撫琴后，又彈起那蕩氣回腸，彌久不散的曲子。那時而柔情，時而憂傷，時而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
幽靜，謐美，淡雅，足樂……。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇二
xx年我們學(xué)校組織了綜合實踐活動――游蘇州樂園?，F(xiàn)在我又讀到了一篇文章也是關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。
作者曾留意過蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識淵博，擅長詩文，但仕途不得志，官場受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時的私家花園，徐泰時也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國文人與平民大眾的關(guān)系和他們對封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因為中國文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個國家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過蘇州園林，讓我看到了我國古代文人的許多不足，他們盡管是社會的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國的棟梁能使祖國興盛起來，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇三
1、明確說明順序，包括時間順序、空間順序、邏輯順序。
1）空間順序，或者從前到后，或者從上而上，或者由外到內(nèi)，或者從點到面，注意事物的表里、大小、前后、左右、東南西北等位置和方向。例如《中國石拱橋》。
2）時間順序，因為事物發(fā)展的不同階段有不同的特點。例如《恐龍無處不有》。
3）邏輯順序，先主要后次要，先現(xiàn)象后本質(zhì)，由總到分，或者把說明內(nèi)容分為幾個方面，一個一個地并列展開。例如《向沙漠進(jìn)軍》《死海不死》等。
3、常用說明方法包括分類別、下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方、引資料、作詮釋、畫圖表等。
（1）分類別：說明事物特征往往從單方面不易說清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類，然后依照類別，逐一說明。例如《向沙漠進(jìn)軍》把風(fēng)沙進(jìn)攻的方式分為兩類：“游擊戰(zhàn)”“陣地戰(zhàn)”，然后分別加以說明。又如《中國石拱橋》把趙州橋的特點分為四點，一點一點分別說明。
（2）下定義：有時為了突出事物的主要內(nèi)容或主要問題，往往用簡明扼要的話給對象一個說法，使讀者對被說明的對象有明確的概念。例如：統(tǒng)籌方法是什么呢？先給它一個說法：是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。
（3）舉例子：舉出有代表性的恰當(dāng)?shù)睦?，能夠反映一般的情況，真切地說明事物特征。如《中國石拱橋》舉出趙州橋和盧溝橋為例子說明中國石拱橋的特征。
（4）作比較：選擇有外部或內(nèi)部聯(lián)系的事物進(jìn)行比較，往往能增強(qiáng)說明事物的效果。如《從甲骨文到縮微圖書》在說明縮微圖書保存和使用都很方便時，就進(jìn)行了比較。
（5）列數(shù)字：有些事物為便于從數(shù)量上說明特征，往往運(yùn)用一些數(shù)字來說明。如《雄偉的人民大會堂》就運(yùn)用了說明大會堂的寬度、深度、中部的高度、體積等。
（6）打比方：適當(dāng)運(yùn)用比喻，能夠增強(qiáng)說明的形象性和生動性。如說明石拱橋形式美，就用了“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹?！?，比喻不但貼切而且很美，既說明了橋洞的特征，又能吸引讀者。
（7）作詮釋：就是對事物的一般性的理解說明。與下定義相比，作詮釋比較詳盡具體，下定義比較簡潔。因此有人則說，作詮釋是部分定義，即對定義的某個義項加以解釋說明。
（8）引資料：引用典籍、文獻(xiàn)、故事、名言、諺語、詩詞、科技成果等來充實說明內(nèi)容。
4、說明文的分類：科學(xué)性說明文，事物說明文，事理說明文
5、語言特點：準(zhǔn)確，平實，簡明，扼要，科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
6、文章結(jié)構(gòu)（1總分2分總3遞進(jìn)式4連貫式（事物發(fā)展程序順序））
7、段或句子在文中作用：
第一部分(第1段)，說明蘇州園林在我國園林藝術(shù)中的重要地
第二部分(2～9段)，作者從園林建筑設(shè)施的各個方面，說明了蘇州園林圖畫美的總的特征。
第一層(第2段)，總括說明蘇州園林的特色。
第二層(3～9段)，具體說明蘇州園林的特征。
第三部分(第10段)，指出蘇州園林的美還不止以上說的這些，結(jié)束全文，引人回味。
文章介紹了蘇州園林的共同特點，再現(xiàn)了它的畫意美，顯示了設(shè)計者和工匠們的智慧和我國園林藝術(shù)的高超。
本文先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點，再從各個方面分別加以說明。盡管文中沒有提到任何一個園林的名字，沒有描述某一處具體的景色，但讀者得到的關(guān)于蘇州園林的知識，是全面、明確的。同時，讀者也從中獲得了一些欣賞中國園林的方法。
蘇州園林的特點是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。換句話說，也就是“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。”蘇州有許多名園，如拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林等是其中最突出者，即以這些園林而論，它們的建筑、山水、花木各不相同，各有特點，這些名園也從而具有了各自的風(fēng)格與生命力。如何從這些面貌、風(fēng)格各不相同的園林中概括出共同點來，大非易事。作者巧妙地從游覽者的角度，從蘇州園林給游人留下的印象著眼，“硬”是從不同中找出同來。中國園林藝術(shù)和詩、畫藝術(shù)相通，中國園林一向被譽(yù)為如詩如畫，因此，作者的這種作為游覽者的感受是精當(dāng)?shù)摹⑶∏械模@也表明作者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。另外，對于“圖畫”，我們也應(yīng)該深究一下，才能更好領(lǐng)會蘇州園林的特點。一般說來，圖畫中描繪的景致既來自自然，又高于自然，畫家將自然天成的景色進(jìn)行抽取、提煉、集中，然后創(chuàng)作出既不悖于自然之理又更具有美感的.畫圖來。據(jù)此，我們可以領(lǐng)會到，蘇州園林的美是經(jīng)過精心安排而又不損自然的美。“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”，“眼前總是”強(qiáng)調(diào)了蘇州園林是一個完美的藝術(shù)整體。
蘇州園林的整體特征主要體現(xiàn)在以下四個方面：
（一）講究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上“絕不講究對稱”，作者將蘇州園林的布局與中國傳統(tǒng)建筑作比較，以圖案畫與美術(shù)畫打比方，說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。
（二）講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣?！坝行﹫@林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說的“設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細(xì)處也不放過，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。
（三）講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。
（四）講究近景遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。
最后，作者又從園林的細(xì)部著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美，即講究每一個角落的構(gòu)圖美，門窗的圖案美、雕鏤美，園內(nèi)建筑的色彩美等。這是對蘇州園林的特征的再次強(qiáng)調(diào)。
文中多次提到繪畫，把繪畫和園林建筑聯(lián)系起來，以繪畫原理分析園林建筑，或以園林建筑印證繪畫原理，試找出幾處加以簡要說明。
1．“而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的?！?/p>
2．“還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭……這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果?！?/p>
3．“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏……這是不足取的。”
4．“有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。”
5．“……蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美……給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉?！?/p>
以上語句中所說的“畫”“圖畫”，應(yīng)該是指中國畫。第1、3句的議論，是以中國畫的審美觀為依據(jù)的，而第2、4、5句作者隨手摘取的幾幅小景，我們覺得很熟悉，因為它們原是在中國畫上常見的。
一、語言美
說明文的語言要求準(zhǔn)確，《蘇州園林》的語言不僅準(zhǔn)確簡練，而且優(yōu)美耐人尋味。如“墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉”中的“蔓延”、“補(bǔ)”字，表示了匠師們的細(xì)心，善于化靜為動、化單調(diào)為多彩?！爸貛n疊嶂”一詞寫出假山在玲瓏小巧的園林中，從平地突兀而起，層層疊疊的景象?！案叩颓睜顚懥顺卣雍拥赖倪呇睾苌儆衅龅谜R的石岸，總是任其自然的特色?！案┭錾恕庇謱懗隽烁邩渑c低樹種植在一起，上下相望的風(fēng)姿，描繪出對各類樹木錯落有致的精心安排?！氨P曲嶙峋”形容古老藤蘿枝條的彎曲枯干，滿眼的“珠光寶氣”又寫出藤蘿花的典雅風(fēng)韻，構(gòu)成了生意盎然的畫面。
二、動態(tài)美
“游覽者看'魚戲蓮葉間’又是入畫的一景。”恰當(dāng)?shù)囊霉蠢粘鲆粋€情趣橫溢的意境：夏秋季節(jié)，眼前一片碧綠的荷塘，鮮艷的荷花，美麗的魚兒游來游去，嬉戲、玩耍。此時此景構(gòu)成了一幅生動感人的動態(tài)畫面，給人以身臨其境的美感。
三、諧和美
所謂諧和美，就是指布局、配合得適當(dāng)、勻稱的美。它的內(nèi)容是非常豐富的，比如布局上的諧和。蘇州園林的布局是不講究對稱的，要求自然之趣，符合“美術(shù)畫”的要求。至于假山的堆疊和配合，則使人忘卻了蘇州城市，給人置身山間的實感。至于園林建筑色彩的諧和，文章則運(yùn)用比較的說明方法，把蘇州園林的建筑顏色與北京園林建筑的顏色進(jìn)行比較，說明蘇州園林講究自然之趣，大多漆廣漆（天然漆的一種），這種顏色與周圍顏色和諧地統(tǒng)一在一起，從而使人有一種“安靜閑適”的感覺。到了花開的季節(jié)，相映成趣，把花襯托得更加“明艷照眼”。
四、映襯美
映襯美稱為陪襯、襯托。園林中花草樹木的映襯也著眼于畫意：“高樹與低樹……”兩個“……相間”從而使一年四季不感到寂寞。遠(yuǎn)景和近景層次的映襯，園林中設(shè)置花墻、廊子和漏窗，其目的都是為增加觀賞點，力求從有限的空間創(chuàng)造出更多的優(yōu)美的意境，讓游覽者感到美不勝收。
五、結(jié)構(gòu)美
精巧的結(jié)構(gòu)給人以美的感覺。本文采用總分的結(jié)構(gòu)形式。文章是在高度概括的基礎(chǔ)上從全局到局部，從大的顯眼的事物到小的不顯眼的事物，分項進(jìn)行敘述。全文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)大致是這樣的：首先提出總綱（“蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本”）；接著說明總體上的特色，闡發(fā)總綱的思想（“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上眼前總是一幅完美的圖畫。”）；然后就形成這個總體上的特色的四設(shè)計原則（布局、配合、映襯、層次），分別作出具體介紹、并談到其他的一些次要特色（門、窗、梁柱的特殊風(fēng)格）；最后結(jié)束全文，留有余地，給人回味。從而使文章嚴(yán)絲合縫。
總之，《蘇州園林》突破時間和空間的限制，融說明、記敘、議論于一爐，以精煉優(yōu)美的語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，從欣賞者的角度抓住蘇州園林的藝術(shù)特點，條分縷析地作了正確、深刻的介紹，使文章既眉目清楚，生動形象，又耐人尋味，啟人興趣。此文章不僅給人以知識，更重要的是給人以美的享受。
袁化村，安徽宿州市祁縣中學(xué)教師。
１、蘇州園林的主要特征是什么，文章從哪幾個方面說明了這個特征。
蘇州園林的主要特征是：“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫?！蔽恼聫耐づ_軒榭的布局，假山池沼的配合，花草樹木的映襯，近景遠(yuǎn)景的層次等四個方面，具體說明了這個特征。在這之后，文章還附帶談到蘇州園林的一些次要特色：角落、門和窗、色彩。
２、我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本”中“標(biāo)本”一詞有典范、代表的意思。它形象地表明蘇州園林繼承了我國古代園林藝術(shù)傳統(tǒng)，濃縮了中國園林藝術(shù)精華，具有典范性和代表性。
３、如何理解“可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界……”，“大多”表示很多、大部分。“無所依傍”指不依靠在其他建筑物上，目的是增加景致的深度。“隔而不隔，界而未界”的意思是，盡管花墻和廊子作為一個隔界把景致分為幾個部分，但是好像并沒有真的把景致分開。因為花墻和廊子的設(shè)置是為了避免一覽無余。使整個園林時而幽曲，時而開朗，有分有合，互相穿插，增加景致的層次和深度，增加觀賞者的興致，在有限的空間里創(chuàng)造無限的意境。
４、“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不允許有欠美傷美的敗筆。”
用肯定的語氣介紹蘇州園林的特征，是為了強(qiáng)調(diào)園林特征的共同點，又從反面表明設(shè)計者追求目標(biāo)的堅定態(tài)度。
５、“高樹與低樹俯仰生姿?！?/p>
此句精練而形象，寫出了樹枝交相輝映的情景，富有動態(tài)，給人以錯落有致的層次感，而這種“錯落有致”是符合自然美的原則的。
６、“古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅?！?/p>
多么富有畫意的句子。“盤曲嶙峋”，寫藤蘿的古老，“珠光寶氣”，顯示藤蘿花的典雅風(fēng)韻，構(gòu)成一幅生意盎然的畫面，烘托出園林的繁華氣氛。
７、“階砌旁邊栽幾叢書帶草，墻上蔓延著爬山虎或薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。”
寫出蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美，每一個極小的局部都是一幅美的畫。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇四
讀了這篇文章我覺得蘇州園林美極了。
首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術(shù)價值。接著直接指出，蘇州園林在各個園林中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”?？梢姡~老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計的圖畫美來具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫美的四個表現(xiàn)：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣?，大多引用活水，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”（）。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計者的設(shè)計精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標(biāo)本，也是我國最美的園林。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇五
蘇州園林始于春秋時期吳國建都姑蘇時，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清。小編收集了一些蘇州園林課文原文，希望大家認(rèn)真閱讀!
葉圣陶
蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。
設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同?？墒翘K州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊磺卸家獮闃?gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。
我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的.石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。
游覽者必然也不會忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。
蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。
可以說的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫了。
《蘇州園林》是著名教育家、作家葉圣陶先生寫的一篇介紹園林知識的說明文。葉圣陶是蘇州人，22歲以前，一直生活在蘇州。
課余之暇，經(jīng)常和好友游覽蘇州園林，對蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會。在本文中，作者用準(zhǔn)確、生動的語言，抓住蘇州園林“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”的特點，用具體生動的語言，勾畫出一幅幅生動的畫面。具體分項說明了亭臺軒榭的布局特點在自然之趣;假山池沼的配合給人置身山間的實感和高低屈曲的自然感;花草樹木的映襯著眼在畫意;近景遠(yuǎn)景具有層次的美。同時，作者還從極小的局部介紹了園林的圖畫美，從門和窗的圖案設(shè)計和雕鏤琢磨工夫等，表現(xiàn)了其圖案美，從極少使用彩繪來表現(xiàn)園林的色彩美。這樣，我們就從作者的介紹中對蘇州園林的特點有了總體的認(rèn)識，從而體會到蘇州園林是我國各地園林的“標(biāo)本”的地位。
閱讀本文，要學(xué)習(xí)其抓住說明對象的總體特征，從幾個方面，由主到次、由整體到局部分項說明的寫法，學(xué)習(xí)其準(zhǔn)確、生動的說明語言。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇六
首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認(rèn)為這是“我國各地園林的標(biāo)本?！睒?biāo)本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術(shù)價值。接著直接指出，蘇州園林在各個園林中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”?？梢?，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計的圖畫美來具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫美的四個表現(xiàn)：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣樱蠖嘁没钏?，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計者的設(shè)計精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標(biāo)本，也是我國最美的園林。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇七
我們學(xué)校組織了綜合實踐活動——游蘇州樂園。現(xiàn)在我又讀到了一篇文章也是關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。
作者曾留意過蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻(xiàn)臣學(xué)識淵博，擅長詩文，但仕途不得志，官場受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代，為徐泰時的私家花園，徐泰時也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國文人與平民大眾的關(guān)系和他們對封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會的`一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風(fēng)亮節(jié)，這就是中國文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因為中國文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個國家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過蘇州園林，讓我看到了我國古代文人的許多不足，他們盡管是社會的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國的棟梁能使祖國興盛起來，前提是我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇八
暑假，爸爸帶我去游覽了蘇州園林。
我們剛來到古典園林，就被一幢幢古香古色的建筑物，一棵棵枝繁葉茂的古樹，吸引了目光。先說那古香古色的建筑物吧，紅漆漆的柱子，綠漆漆的欄桿，漂亮極了!每一間的橫杠上都有五彩的畫，畫上各種人物、花草，上千幅竟沒有那兩幅是相同的。建筑物里面很寬，有四五百平方米，要是晚上一個人在里面，還真有點害怕。建筑物是用木頭建的，富有民族特色。
穿過建筑物，就來到了后院。哇!蘇州人真會享受，院子雖說不算大也很寬敞，不但能乘涼，還能舒心。這院子可真漂亮啊!既有小橋又有流水，讓我不禁想起“小橋流水人家”的詩句來，好一番詩情畫意的布置。湖面上開了無數(shù)朵荷花，白里透紅，好像小娃娃的臉蛋。還有一個專供休息的涼亭，看了這么多美景，就屬涼亭最個人化了。走過小橋，一片樹林凸現(xiàn)出來，走進(jìn)去，草地上零零星星地灑落著點點陽光，松鼠偶而從樹上跑過，花草的芬芳撲鼻而來，真像是處身于一片大自然美景啊!
走完院子，出口就到了，我們依依不舍地離開了這美麗的世外桃源。
林作文二：
今天是我和媽媽來上海參觀世博會的第四天，這幾天在世博園里觀看實在太累了，所以我和媽媽隨旅游團(tuán)來到了蘇州，早上起床，旅游團(tuán)派車來到我們住的賓館接我和媽媽，車子沿著郁郁蔥蔥的樹林來到了蘇州的偶園。蘇州所有的園林之中，只有偶園里的結(jié)構(gòu)是對稱的，園里有石，有花有竹，景色清新自然，離開偶園的方式很特別，是坐船離開的，據(jù)說這是古時送客的一種禮儀。在船上，搖船的大媽還給我們唱了幾句蘇州唱腔，很有意思。
然后我們?nèi)バQ絲場，里面有好多的蠶寶寶吐著絲，用那些絲織出好多蠶絲被，枕頭，還有我們帶的圍巾，衣服，帽子等等。接著我們又來到了寒山寺，正如古人云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這里的景色更是一番美麗迷人。
蘇州的野生珍珠也是很好的，它可以用來做藥，可以治百病，還可以當(dāng)護(hù)膚品使用，使人的肌膚變得越來越光滑，細(xì)膩。
然后我們又去了蘇州最北邊的北塔寺，我們在這里見到了觀世音菩薩的真身，原來觀世音菩薩不是女兒身，它是男兒身，還看到了七位佛祖，我們的前世，今生，后世。在這里許愿是很靈的，我許的愿是一家人平平安安，萬事如意。
這時，我望了望天，已經(jīng)是黑了，我們坐上返回上海的車。在車上，大家伙高興地唱起了歌，一路上歡歌笑語的到了上海，這一天是多么的愉快，有趣啊!
蘇州真不愧是上有天堂下有蘇杭，這是人們對蘇州的贊美。
大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游，姓潘，就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!
蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色，煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。
現(xiàn)在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內(nèi)，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙，風(fēng)格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧，小心點，不要掉到水里或亂扔垃圾了!
參觀了拙政園，現(xiàn)在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連，多美麗啊!
下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風(fēng)韻。
最后，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的的支持!再見!
百轉(zhuǎn)千結(jié)的是眷戀，這一世情結(jié)再不會擱淺，終有一刻魂夢里相牽……——題記。
夢里的我們……醒來的失落，無法言說，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)所謂醒來其實是另一個夢，夢的出口散不開的濃霧太沉重……真是人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕啊!
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇九
《蘇州園林》是著名作家葉圣陶的代表作之一。作者從游覽者的角度，概括出數(shù)量眾多、各具匠心的蘇州園林共同特點，進(jìn)而從多方面進(jìn)行說明。這篇課文像是一把鑰匙，打開了蘇州園林之美的奧秘之門。下面是《蘇州園林》課文及賞析，希望對大家有幫助。
蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過。
設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同?？墒翘K州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。
我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。
游覽者必然也不會忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。
蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。
可以說的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫了。
《蘇州園林》段落大意：
第一部分（第1段），說明蘇州園林在我國園林藝術(shù)中的重要地地位。
第二部分（2～9段），作者從園林建筑設(shè)施的各個方面，說明了蘇州園林圖畫美的總的特征。
第一層（第2段），總括說明蘇州園林的特色。
第二層（3～9段），具體說明蘇州園林的特征。
第三部分（第10段），指出蘇州園林的美還不止以上說的這些，結(jié)束全文，引人回味。
中心思想：
文章介紹了蘇州園林的共同特點，再現(xiàn)了它的畫意美，顯示了設(shè)計者和工匠們的智慧和我國園林藝術(shù)的高超。
整體把握：
本文先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點，再從各個方面分別加以說明。盡管文中沒有提到任何一個園林的名字，沒有描述某一處具體的景色，但讀者得到的關(guān)于蘇州園林的知識，是全面、明確的。同時，讀者也從中獲得了一些欣賞中國園林的方法。
蘇州園林的特點是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。換句話說，也就是“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆?！碧K州有許多名園，如拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林等是其中最突出者，即以這些園林而論，它們的建筑、山水、花木各不相同，各有特點，這些名園也從而具有了各自的風(fēng)格與生命力。如何從這些面貌、風(fēng)格各不相同的園林中概括出共同點來，大非易事。作者巧妙地從游覽者的角度，從蘇州園林給游人留下的印象著眼，“硬”是從不同中找出同來。中國園林藝術(shù)和詩、畫藝術(shù)相通，中國園林一向被譽(yù)為如詩如畫，因此，作者的這種作為游覽者的感受是精當(dāng)?shù)?、恰切的，這也表明作者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。另外，對于“圖畫”，我們也應(yīng)該深究一下，才能更好領(lǐng)會蘇州園林的特點。一般說來，圖畫中描繪的景致既來自自然，又高于自然，畫家將自然天成的景色進(jìn)行抽取、提煉、集中，然后創(chuàng)作出既不悖于自然之理又更具有美感的畫圖來。據(jù)此，我們可以領(lǐng)會到，蘇州園林的美是經(jīng)過精心安排而又不損自然的美?！坝斡[者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”，“眼前總是”強(qiáng)調(diào)了蘇州園林是一個完美的藝術(shù)整體。
蘇州園林的整體特征主要體現(xiàn)在以下四個方面：
（一）講究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上“絕不講究對稱”，作者將蘇州園林的布局與中國傳統(tǒng)建筑作比較，以圖案畫與美術(shù)畫打比方，說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。
（二）講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣?！坝行﹫@林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說的“設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細(xì)處也不放過，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。
（三）講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。
（四）講究近景遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。
最后，作者又從園林的細(xì)部著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美，即講究每一個角落的構(gòu)圖美，門窗的圖案美、雕鏤美，園內(nèi)建筑的色彩美等。這是對蘇州園林的特征的再次強(qiáng)調(diào)。
問題研究：
文中多次提到繪畫，把繪畫和園林建筑聯(lián)系起來，以繪畫原理分析園林建筑，或以園林建筑印證繪畫原理，試找出幾處加以簡要說明。
1、“而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。”
2、“還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭……這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。”
3、“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏……這是不足取的?！?/p>
4、“有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫?！?/p>
5、“……蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美……給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。”
以上語句中所說的“畫”“圖畫”，應(yīng)該是指中國畫。第1、3句的議論，是以中國畫的審美觀為依據(jù)的，而第2、4、5句作者隨手摘取的幾幅小景，我們覺得很熟悉，因為它們原是在中國畫上常見的。
藝術(shù)特征：
一、語言美
說明文的語言要求準(zhǔn)確，《蘇州園林》的語言不僅準(zhǔn)確簡練，而且優(yōu)美耐人尋味。如“墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉”中的“蔓延”、“補(bǔ)”字，表示了匠師們的'細(xì)心，善于化靜為動、化單調(diào)為多彩。“重巒疊嶂”一詞寫出假山在玲瓏小巧的園林中，從平地突兀而起，層層疊疊的景象?！案叩颓睜顚懥顺卣雍拥赖倪呇睾苌儆衅龅谜R的石岸，總是任其自然的特色?！案┭錾恕庇謱懗隽烁邩渑c低樹種植在一起，上下相望的風(fēng)姿，描繪出對各類樹木錯落有致的精心安排。“盤曲嶙峋”形容古老藤蘿枝條的彎曲枯干，滿眼的“珠光寶氣”又寫出藤蘿花的典雅風(fēng)韻，構(gòu)成了生意盎然的畫面。
二、動態(tài)美
“游覽者看魚戲蓮葉間’又是入畫的一景?！鼻‘?dāng)?shù)囊霉蠢粘鲆粋€情趣橫溢的意境：夏秋季節(jié)，眼前一片碧綠的荷塘，鮮艷的荷花，美麗的魚兒游來游去，嬉戲、玩耍。此時此景構(gòu)成了一幅生動感人的動態(tài)畫面，給人以身臨其境的美感。
三、諧和美
所謂諧和美，就是指布局、配合得適當(dāng)、勻稱的美。它的內(nèi)容是非常豐富的，比如布局上的諧和。蘇州園林的布局是不講究對稱的，要求自然之趣，符合“美術(shù)畫”的要求。至于假山的堆疊和配合，則使人忘卻了蘇州城市，給人置身山間的實感。至于園林建筑色彩的諧和，文章則運(yùn)用比較的說明方法，把蘇州園林的建筑顏色與北京園林建筑的顏色進(jìn)行比較，說明蘇州園林講究自然之趣，大多漆廣漆（天然漆的一種），這種顏色與周圍顏色和諧地統(tǒng)一在一起，從而使人有一種“安靜閑適”的感覺。到了花開的季節(jié)，相映成趣，把花襯托得更加“明艷照眼”。
四、映襯美
映襯美稱為陪襯、襯托。園林中花草樹木的映襯也著眼于畫意：“高樹與低樹……”兩個“……相間”從而使一年四季不感到寂寞。遠(yuǎn)景和近景層次的映襯，園林中設(shè)置花墻、廊子和漏窗，其目的都是為增加觀賞點，力求從有限的空間創(chuàng)造出更多的優(yōu)美的意境，讓游覽者感到美不勝收。
五、結(jié)構(gòu)美
精巧的結(jié)構(gòu)給人以美的感覺。本文采用總分的結(jié)構(gòu)形式。文章是在高度概括的基礎(chǔ)上從全局到局部，從大的顯眼的事物到小的不顯眼的事物，分項進(jìn)行敘述。全文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)大致是這樣的：首先提出總綱（“蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本”）；接著說明總體上的特色，闡發(fā)總綱的思想（“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上眼前總是一幅完美的圖畫?！保?；然后就形成這個總體上的特色的四設(shè)計原則（布局、配合、映襯、層次），分別作出具體介紹、并談到其他的一些次要特色（門、窗、梁柱的特殊風(fēng)格）；最后結(jié)束全文，留有余地，給人回味。從而使文章嚴(yán)絲合縫。
總之，《蘇州園林》突破時間和空間的限制，融說明、記敘、議論于一爐，以精煉優(yōu)美的語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，從欣賞者的角度抓住蘇州園林的藝術(shù)特點，條分縷析地作了正確、深刻的介紹，使文章既眉目清楚，生動形象，又耐人尋味，啟人興趣。此文章不僅給人以知識，更重要的是給人以美的享受。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇十
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
今天，我懷著興奮的心情，讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。
《圓明園的毀滅》這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情。
讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。始建于1709年，歷時150年陸續(xù)建成。清王朝傾全國物力，集無數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。在這些建筑中，除具有中國風(fēng)格的庭院外，長春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬園之園”。1900年八國聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。其后，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府當(dāng)局的有組織地?fù)p毀。北洋政府的權(quán)貴們包括某些對圓明園遺址負(fù)有保護(hù)責(zé)任者，都倚仗權(quán)勢，紛紛從圓明園內(nèi)運(yùn)走石雕、太湖石等，以修其園宅。那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。
我真為這個猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園。
讀后感，希望對您有幫助！
想必大家都學(xué)過《金色的魚鉤》這篇文章吧！
這篇文章寫的是在紅軍萬里長征過草地的時侯，所發(fā)生的一件不可思議的事情。主要講了老班長為了照顧兩個生病的小紅軍，卻不惜犧牲了自己寶貴的生命的故事。
當(dāng)我讀到文中的“他坐在那里，捧著陶瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩下的的魚刺，嚼了一會兒，就皺著眉頭咽下去”的時候，我也不覺得皺了一下眉頭，咽了一下口水。
?。《嗝粗档梦覀冏鹁吹睦习嚅L阿！他寧愿自己受苦、挨餓都不怕，還要保住小戰(zhàn)士的命。我不解地想：“那硬梆梆的魚刺，他怎么咽的下去呢？”他是靠他的至高無上的革命精神，為了我們這一代，為了全中國，老班長把自己的生命獻(xiàn)給了革命。而我呢？在現(xiàn)在如此幸福的生活中，還不珍惜時光，每當(dāng)想起來，就覺得慚愧?。?/p>
平時，天天吃飯，我都要在桌子上“種”一些飯粒，尤其是以吃完米飯，飯桌上、地上，白花花的一片米粒。
有時，覺得飯菜不合口味，就背著父母把米飯倒掉。
讀了這篇文章，我明白了一個道理：我們的生活是來之不易的，糧食也是來之不易的。我們要珍惜啊！小學(xué)課文讀后感（三）。
看完了《狼牙山五壯士》一文，我的心久久不能平靜，深為五壯士的英勇行為所感動。
讀后感，希望對您有幫助！
狼牙山五壯士為了掩護(hù)主力部隊轉(zhuǎn)移，留守狼牙山，打退了日軍的四次沖鋒，打死了幾百人。最后，因弓折弦斷，彈盡糧絕而跳崖獻(xiàn)身。
狼牙山五壯士是一個無私無畏、頑強(qiáng)不屈的集體。他們把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己。為了掩護(hù)二班戰(zhàn)友和連長的撤退，堅持再打一會兒。在完成了所有的任務(wù)以后，五壯士準(zhǔn)備撤退。當(dāng)時，在他們的面前有兩條路：一條是主力部隊轉(zhuǎn)移的路線，如果走這條路，他們可以很快地回到同志們的身邊；另一條路是三面懸崖峭壁的絕路。五壯士為了引開敵人，讓主力部隊繼續(xù)安全轉(zhuǎn)移，依然選擇了那條絕路。他們這種臨危不懼、視死如歸的舉動，令人震撼！
狼牙山五壯士對黨無限忠誠。在他們跳崖之前，正副班長馬寶玉和葛振林還為胡福才、胡德林和宋學(xué)義三位戰(zhàn)士介紹入黨。最后，班長馬寶玉胸懷著三位戰(zhàn)友的入黨介紹信，五位英雄高呼著“中國共產(chǎn)黨萬歲！打倒日本帝國主義！”的口號，飛身跳下懸崖。日本鬼子見了以后，驚得目瞪口呆。他們這時才發(fā)現(xiàn)與3000之眾整整激戰(zhàn)一天的八路軍，僅僅只有五個人，而他們卻損失了好幾百人。日寇不得不為八路軍英勇無畏的精神所折服。
讀了這篇文章，我熱淚盈眶。五壯士與日寇頑強(qiáng)斗爭的英勇事跡，深深教育了我。他們?yōu)榱丝箲?zhàn)的勝利，付出了慘重的代價。我要向他們學(xué)習(xí)，要經(jīng)常想想五壯士跳崖的壯烈情景，在困難面前決不退縮?，F(xiàn)在，我要好好學(xué)習(xí)，長大了，我要好好建設(shè)祖國。，希望能幫助您！
讀后感，希望對您有幫助！
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇十一
今天我閱讀了《趵突泉》，了解到趵突泉是濟(jì)南的三大名勝之一，它的泉水清澈、鮮潔，為濟(jì)南增添了美景！
本文作者是我國現(xiàn)代著名作家老舍先生，他用了擬人、比喻、排比等各種修辭手法寫出了泉水的活力、大泉的純潔、小泉的變化多端，還有氣泡的趣味，讓人感覺走進(jìn)了美麗的天堂之泉一樣。
大泉日夜翻滾，冬天會有一番神秘的景象，小泉多姿多態(tài)，活潑、有趣。這篇文章，語句優(yōu)美、生動，富有詩情畫意。通過抓住景物的'特點，描寫了的美麗景色，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。也讓我越發(fā)喜歡趵突泉！
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇十二
子化作纏綿悱惻的詩詞，流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林，就是畫龍點睛的一筆。
金學(xué)智老師的書大致分為八個版塊，分別是建筑構(gòu)成，山水構(gòu)成，花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素，曲折幽深，透漏空靈，秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位，不僅僅是華夏子孫的驕傲，更是世界的瑰寶，其中比較著名的幾個在書中也有詳細(xì)的介紹，例如滄浪亭，獅子林，拙政園，退思園，留園等等。
如果說，蘇州的園林是塊美玉，那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人，他的文筆滲透了姑蘇的情懷，化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書從宏觀到微觀，從寫實到寫意，不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概，就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說蘇州園林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有蘇杭。"的美景，而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意，疊石寄情。"。
例如拙政園，她被譽(yù)為"中國園林之母"可見其造詣之深，初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，拙政園的后池種滿了荷花，一到三伏的盛夏，接天的蓮葉無窮碧，映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔，花木中它的寓意最高，正如園主人的性情，不好官場榮華富貴，也不鞠躬于車馬前，隱居之后留心于農(nóng)事，造福于百姓，這何嘗不是荷花寓樹人。
我最中意的園林在蘇州一個叫木瀆的小鎮(zhèn)上，它并不出名，那里沒有人山人海的游客，倒也落得清閑，它有個很美的名字，叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多，就像一幅水墨丹青，落到人間，滿懷柔情的展開畫軸，成了人們口中傳唱的歌謠，就等你邁入其中，聽樹下的女子彈琵琶，拂手抬袖間，蘇州的評彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間，這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi)，叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山，也敵不過長安洛陽那富貴花開的繁華，卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿，唱不盡的才子佳人，這一切的一切，請你好好的看。
蘇州園林課文讀后感（優(yōu)秀13篇）篇十三
語文課上，我們學(xué)習(xí)了《藍(lán)色的樹葉》這篇課文，一開始我覺得很好奇，樹葉都應(yīng)該是綠色的，怎么會有藍(lán)色的呢？讀了這篇課文，我才知道了原因，因為上美術(shù)課的時候，李麗沒有綠鉛筆，想借林園園的鉛筆用，可是林園園舍不得借給她，最后李麗只能用自己的藍(lán)鉛筆去畫樹葉。我覺得林園園一開始的做法是不對的，同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛。我希望林園園能知錯就改，熱情地幫助同學(xué)，和李麗成為好朋友。
讀了藍(lán)色的樹葉后，我知道因為林園園沒有把自己嶄新的綠鉛筆借給李麗，所以李麗才畫出引人注目的藍(lán)樹葉。我認(rèn)為李麗是一個懂禮貌的好孩子，因為她向林園園借鉛筆時是用的商量的語氣，而林園園也有討人喜歡的地方，當(dāng)好看到李麗畫的藍(lán)樹葉時臉紅了，從這里可以看到林園園明白自己錯了，她是一個知錯能改的孩子。如果有一天李麗再忘了帶鉛筆，林園園一定會毫不猶豫的借給她。由此我想到自己，如果發(fā)生同樣的事情，我是不會像林園園那樣不借鉛筆給同學(xué)，而是會很熱情地借給同學(xué)。同學(xué)之間要友好相處，互相幫助。
今天，我讀了《藍(lán)色的樹葉》一文，讀過這篇文章后，我感到臉紅，同時也很難過和慚愧。
書中講的李麗和林園園的故事在我的身上就曾發(fā)生過。一次寫字課上，同桌的字寫錯了，可橡皮怎么也找不到，問我借橡皮用一用，我說：“我還沒有用完呢。”他一直等我用完了?！艾F(xiàn)在可以讓我用了吧。”可是我又怕把橡皮弄臟了，不想讓他用。因為那塊橡皮是媽媽才給我買的，橡皮象個可愛的小烏龜，綠色的腦袋，黑黑的眼睛，長著個短短的尾巴，可漂亮了，我都舍不得用它。就在這時候，前面的夢園同學(xué)主動把自己的兔子橡皮借給他用。想想這件事，我不正像故事中的林園園嗎？我做得真不應(yīng)該呀！
朋友之間應(yīng)該互相幫助，助人為樂，只有這樣，我們才能真正成為新世紀(jì)的小主人。
今天，我們上了《藍(lán)色的樹葉》。
這篇課文寫了在美術(shù)課上，李麗向林園園借綠鉛筆，但沒有借到。李麗只好用藍(lán)鉛筆畫了樹葉，林園園看了之后很難為情。
讀了這篇課文，當(dāng)我想起那件事時，我就感到非常慚愧，那件事發(fā)生在我們小區(qū)樓下，那天我抱著心愛的玩具在下面玩。忽然，有一個比我小的小朋友來到我的跟前問我：“把你的玩具借我玩玩行嗎？”我躲到一邊兒，不理她，但她還是不停的央求著，兩行眼淚都流到下巴了，但我一點兒同情心也沒有。
讀了這篇課文之后，我明白了別人有困難，我們應(yīng)該熱情幫助，友好相處，要想快樂，就要先讓別人快樂。