讀書心得是對自己閱讀過程中的一種回顧和總結,可以幫助我們更好地理解書中的觀點和思想。以下是小編為大家精選的幾篇讀書心得,希望對大家的讀書和寫作有所啟發。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇一
現實生活中,我們總是對某個地方抱有特殊的感情,也許在這里偷偷想過、念過、愁過......更或許僅僅是在此處坐著,都覺得歲月靜好,現世安穩。
對于史鐵生來講,地壇或許就是這樣一個地方,是一些令人無法知曉且只有當事人知曉的深意。
在他雙腿殘廢后的那些充滿哀傷與悲愴的歲月里,他總是一個人搖著輪椅獨自去地壇,在那里,他望著“荒蕪但并不衰敗”的園子,靜靜的思考著:關于生死,關于美丑,關于欲望,關于命運,關于上帝,關于母親,關于自己。十五年間,園中花開花落,四季輪回變化,園中面熟的人也漸行漸遠,而變化最少的,恐怕也只有這“安靜”的地壇。
地壇在歲月的消磨中已成長為他的一部分,是他的“寄生之所”,也是他的“精神樂園”。
他孩童般躲在其中,默默地“贖罪”,默默地尋向“未來”。
作者簡介。
史鐵生(1951.1.4—.12.31),原籍河北涿縣。
1951年出生于北京,1967年畢業于清華大學附屬中學,中國當代作家,北京作家協會副主席、駐會作家,中國作家協會第五、六、七屆全國委員會委員,中國殘疾人作家協會副主席。
1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。史鐵生創作的散文《我與地壇》鼓勵了無數的人。
獲華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。
12月31日凌晨3點46分因突發腦溢血逝世。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇二
《理性樂觀派》是2011年12月機械工業出版社出版的圖書,作者是馬特·里德利。本書闡述了情況怎樣越變越好,并說明了原因,繁榮來自人人為人人效力。
主流的悲觀論調宣稱情況正在越變越糟,但他們已經這么說了整整兩百年。
再看看實際情況。食品供給、收入和人均壽命步步走高,疾病、兒童死亡率和暴力事件輪番下降;生活必需品和奢侈品確實變得更便宜了;繼亞洲擺脫貧困之后,非洲也跟上了它的腳步;互聯網、手機和集裝箱運輸前所未有地豐富了人們的生活。生活實際上越變越好,全球皆然。
本書不光闡述了情況怎樣越變越好,還解釋了原因。繁榮來自人人為人人效力。始于十多萬年前的交換和專業分工習慣,創造出加速改善人類生活水平的集體大腦。
這本大膽的書涵蓋了人類的整個歷史,從石器時代說到互聯網,從舊制度的積重難返講到蒸汽機的發明,從新近的人口爆炸談到氣候變化可能的后果。天災人禍固然必不可免,但多虧了人類發明創造的無窮能力,21世紀必將實現巨大的經濟繁榮,最可能發生的不是氣候的災難性變化,而是中國人、印度人、非洲人,都過得像美國人那樣欣欣向榮。
《理性樂觀派》一部人類經濟進步史,一本讓眾人追捧的熱門書籍,就這樣一直位居于當當暢銷榜中。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇三
《我的母親》是小說家老舍的作品。《我的母親》是一篇質樸無華、情真意切的回憶母親的散文。文章中體現了母親對子女的舐犢之情,子女對母親的感激、懷念和贊頌之情。
在文中,老舍細細地描述了母親的性格,她勤勞、熱心、疼愛兒女。母親給他的是“生命的教育”。
這篇文章的風格是純樸而清新的。語言隨情而發,自然樸素,字字句句都是濃得化不開的情深之語;結構任性而為,平實流暢。結尾處,一聲沉痛的嘆息,明白如話,卻是意悲而遠,感人至深。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇四
讀漱石的《我是貓》,使我對日本文學的喜愛之情油然而生。讀青少納言的《枕草子》,川端康成的《雪國》和村上村樹的《挪威的森林》,都是因為《我是貓》的影響。可以說,夏目漱石,是我對于日本文學認識的開始。而《我是貓》一書,則是我對漱石認識的開始。
夏目漱石,我不想說這個人在日本文壇的名氣之高,聲譽之重;也不想說他的作品之多,篇篇精彩;單憑日本貨幣的一千元上印的都是他的畫像這一點,就足以見得他的文學地位頗重。《我是貓》是他的第一部作品,也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
世界上沒有無緣無故的笑,而笑必然帶有各式各樣的感情。而《我是貓》這部作品最大的特色就是那種種含有復雜意義的笑。如果說《雪國》是憂傷的、迷離的,《枕草子》是淡雅的、閑適的,那么,《我是貓》就是嘲諷的、調笑的。
這部作品給我最大的印象就是漱石筆下那群知識分子的談話與事情。而漱石換種方法,以貓的視角與看法去看待形形色色的人。而另一個巧妙的地方就在于,貓除了擔當敘述者、評論者以外,漱石還刻畫了貓自身演出的很多事情。
當然,在這部作品中,我還看到了漱石的另外一種描寫。漱石通過另外一種似褒實貶的方式,體現了兩種不同的價值觀念。
“問題就在這嘛,說什么不對金錢磕頭,實業家算老幾,說的全是這種傲慢不遜的話!所以我想,你不服氣就讓你嘗嘗實業家的厲害。這一陣子我已經稍微懲治了他一下,不過,他是硬挺著呢,真是一個頑固透頂的東西,哎,真想不到啊!”金田說。
這些話語可以從側面表示出來漱石對于金錢與地位的不屑。從反面可以看出,在當時那個社會里,有錢就是萬能的,這一點,也從反面可以襯托出漱石對于當時社會的不滿與不屑。
而《我是貓》除了構思新奇以外,還巧妙的運用了夸張與對話的技術,而它的文風也是飄逸而又輕快的。漱石采用漫畫式的夸張手法,以敏銳的觀察力,成就了《我是貓》這部優秀的文學作品,給后世以深刻的啟示。
時至今日,這部作品讀來,依舊是蘊含深意,令人深省。
今日讀了《我是貓》,貓在偷吃人的年糕之過程中悟出了三條真理:一、機緣難得,一定要抓住;二、一定要直覺地判斷吉兇禍福;三、臨危之時,不可能的事情都變成可能的。想一想,還就是這么回事。
機會太少了,80后上小學時,大學不要錢,上大學時,小學不要錢;該工作了國家不分配了,機會錯過了;機會沒有趕上,所以,現在自己找工作,難免辛苦點兒。我們做什么事情,都要抓住機會。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇五
《我是貓》是日本作家夏目漱石創作的長篇小說,也是其代表作。這部作品寫于19至199月,191月起在《杜鵑》雜志上連載,后編成上、中、下三冊出版。
夏目漱石為發泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇六
《魯濱遜漂流記》是18世紀英國四大著名小說家之一丹尼爾·笛福的代表作,是笛福文學創作的里程碑,同時也是英國文學史上第1部現實主義小說。這部小說一問世即風靡英國,至今仍是雅俗共賞的世界名著。小說從初版至今,幾乎譯成了世界上所有的文字。據說,《魯濱遜飄流記》是出版很多的一本書。
《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行,被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。魯濱遜的父親一直希望他學習法律,但是他一心想去航海。有一天,他的伙伴要坐船到倫敦,魯濱遜就偷偷跟去。可是船剛駛出海口,就碰到了可怕的風浪,但是這并沒有阻止他冒險的腳步。后來他去非洲做生意,竟被土耳其海盜抓住做了俘虜,之后他逃到巴西,在一名船長的幫助下,經營起種植園。為解決勞動力缺乏問題,去非洲販賣黑奴,途中遭遇風暴,只身漂流到一座無人荒島。他戰勝悲觀情緒,建住所、制器皿、馴野獸、耕土地,用各種方法尋找食物,最后終于戰勝自然,并改善了生活環境。在第十七年他救了一個土著,給他起名叫星期五,經訓練成為自己忠實的奴仆。后來魯濱遜又獲得新的居民,成為該島的統治者。但是魯濱遜并沒有放下回國的念頭,最后乘英國商船回到自己的祖國。
《魯濱遜漂流記》歌頌了勞動,贊揚了與大自然進行斗爭的精神。它表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。這種勇于進取的冒險精神,表現了當時新興的資產階級不滿足于現狀,要開拓世界、占有世界的欲望,小說問世后主人公魯濱遜這一具有鮮明時代烙印及堅忍不拔精神的人物也因此成為歐洲文學史上一個著名的文學形象。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇七
夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點散,隨便從某單獨一個章節開始看也不會感覺缺少鋪墊,但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識等方面,沒有太過濃墨重彩,但是又用貓咪的視角一針見血地指出,然后再輕而易舉地帶過,仿佛只是在敘述一個眾人都知道的道理一般,引發讀者對某些現象現況的進一步思考與認知,饒有興味。就像我們小時候聽童話故事的時候,家人友好地表達和告誡,意圖使我們對這個故事的內涵和寓意更加地深刻,從而更能夠看清楚自身目前所處的環境與際遇,對人生和人性也都能有所了解。
《我是貓》講的就是這樣一個故事,貓眼觀望主人和外界的生活與周邊,也觀望自己的角色與待遇,一連串平淡中又有許多生趣的事情,使我們了解人世的風情、日本的文化,以及作者本身。夏目漱石是一個才華橫溢的作家,在小說里看似永遠都不乏信手拈來的俳句、漢詩、典故、軼事,和各種心理學和哲學家的名字名言等等,集合了各國文人的文化精薈,光是看注釋都覺得見識有所增長了。魯迅曾經評價說:“夏目的著作以想象豐富,文辭精美見稱,諸篇輕快灑脫,富于機智,是明治文壇上的新江戶藝術的主流,當世無與匹者。”比起我的拙贊,我想魯迅先生的評價絕對更有力,更加到位真實。
小貓雖然沒有名字,但是思考起道理來特別有深度。它掉進水缸的時候還能理智地自述:抓不住水缸邊緣的話,就算再著急,就算花上一百年的時間,就算累得粉身碎骨,都出不去。如果明知出不去,再努力掙扎,就是強求。所有痛苦都來自于強求。強求無意義。自討苦吃、自我責問都很愚蠢。最后它選擇順應天命,停止掙扎,“愜意”地進入了太平世界。
從貓的身上,我又更加確切自己所接觸的這只貓,是實實在在被深厚的日本文化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區別于西方,最大的特點就是不靠外界的環境去滿足自己,不奮力移山開路,遇水搭橋,而視乎如何在不會動搖的環境下取得心安。對待夫妻關系、君臣之間的關系是如此,對待大自然亦是如此。“如果有山阻擋,不能順利去往鄰國,那就考慮如何不去鄰國也能開開心心,而不是把山摧毀。這就關乎如何不翻山越嶺依然能夠達成滿足樂觀的心態。”也呼應了培根的那句“只有先遵從了自然,才能夠改造自然。”這種順應變化、不多強求的心態放在貓的日常表現當中,絕對是最恰當不過了。不選擇狗、老虎,或者喜鵲,是因為貓是有自己主意、甚至被認為是超越了人類情商的生物,它捉摸不透和超然物外的神情,更容易使人類感受到被輕蔑和發現自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽八方之下,造就了這么一個看似只在主人家里這個狹窄的環境中發生,但實際上話題延伸到足夠寬遠的歷史和未來,而且總是冷不提防便能觸及到許多關于深度和意義的出彩故事。
它是一只普通的貓。配不上有名字,被烏鴉欺負,被女仆提出門口或踢開,被忽略留下糧食,也會在主人的大腿上歇腳的時候被重重摔倒地上。把睡覺當成必需品,有自己的娛樂節目,也很擅長觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干,桌面上剩余的酒,主人和朋友從動作和眼神表現出來的心理活動等等。
這只貓真的不簡單,妄想一下,不知道人世的下一次輪轉,會不會就是貓的世界。看完了我是貓,好像更愿意肯定地認為貓的確是比我們人類更高級的動物呢。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇八
《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說。該書首次出版于174月25日。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索(robinsoncrusoe)出生于一個中產階級家庭,一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風暴,只身漂流到一個無人的荒島上,開始了段與世隔絕的生活。他憑著強韌的意志與不懈的努力,在荒島上頑強地生存下來,經過28年2個月零19天后得以返回故鄉。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇九
《我的大學》是前蘇聯作家馬克西姆·高爾基創作的自傳體小說《人生三部曲》中的最后一部。其余兩部為《童年》、《在人間》,該書首次出版于1923年。
該書中作者描寫了他青年時代的生活經歷。從這個被真實記述下來的過程中,可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕,對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈向往。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”這是三國演義的開篇詞,《三國演義》是四大名著之一,描述了:東漢末年,天下大亂,群雄四起,平定董卓之亂后割據三國,最終,在司馬懿和司馬昭的率領下,統一全國,天下歸晉。
其中,涌現了各路英雄豪杰,赴湯蹈火,單騎救阿斗的趙云;疑心重重,大戰官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關羽。
關羽,之所以被稱為美髯公,是因為他長相不凡:一雙單鳳眼,一對臥蠶眉,身高九尺,使一,騎一匹赤兔馬,但是,我更贊賞的是關羽的赤膽忠心,自從“桃園三結義”過后,關羽與張飛,劉備結為異姓兄弟,他一心輔佐劉備,為劉備打下無數江山,深得劉備寵愛,起初,關羽因打戰,與劉備走火,被困小山上,愿與曹軍決一死戰,曹操見此人勇猛無比,勢不可擋,便招來自家軍營,給予最奢華繁榮的生活,希望關羽從此留在大魏。雖然關羽身在曹營,但仍不忘舊主,只把此地當作短暫的歇息之處,處處打探劉備的消息,可見一字一—忠。在一天他得知劉備還活著,不帶走任何一樣東西,飛馬離去,可見對舊主的忠心耿耿。不但如此,關羽在華容道心釋曹操再現他的“忠義”。
在中國復興時期,出了不少忠于祖國,報效祖國的科學家,錢學森就是其中的代表。他來到美國,學習了各種原子理論,使他成為一名非常強大的科學家。他在美國可以受到非常優良的待遇,但他再回頭一看,當時的祖國,沒有科技,也沒有設備,受各國嘲笑與欺辱。錢學森不忘“舊主”,冒著生命危險,假扮成逛街,誰知他帶了一家,趁機逃跑,來到中國,為中國原子彈打下堅固的基石,這就是錢學森“忠”的表現。
“忠義”一直是中國的傳統精神,這是一種君子的表現,代表了一個人品格之高尚。
暑假讀書心得讀后感五滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空…….”這是《三國演義》的開篇詞。在這個暑假,我看了《三國演義》,深有感觸。《三國演義》寫了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國歸晉這五個部分。在其中涌現出了許多英雄人物,最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書中,諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中,諸葛亮提前預算好了大霧,水流以及曹操、魯肅的性格,從而三天內“造”了十萬支箭,完成了都督周瑜的任務。要知道在那時,想要計算好大霧、長江的水流和“人心”可不簡單!諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老實的魯肅,得到了借箭的材料;通過觀察天象、大霧和長江水流利“借”到東風;最精妙的算計曹操的心思,要知道,曹操也是三國時期的軍事家,曾用幾萬兵在官渡打敗了袁紹幾十萬大軍呢!但是“聰明反被聰明誤”,諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個特點,綜合這些因素,諸葛亮才能成功“借”到了十萬支箭,他是多么智慧的人啊!但是他的聰明才智來自哪里?來源于他的好學。諸葛亮8歲以前父母雙亡,和弟弟一起在叔父家過日子。在失去雙親的日子里,諸葛亮十分好學,飽讀詩書,最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來自于后天的努力。在我們的生活中,也不乏這樣智慧之人。匡衡家中貧困,看書無燈,于是他想了一個辦法----把墻打小孔,晚上借著鄰居家的燈光看書,最后成為了名人。范仲淹亦是如此,通過少年時期的勤奮努力獲得了不少成就,寫下了“先天下之憂而優,后天下之樂而樂。”的千古名篇。
智慧,不是一個人天生擁有的,而是經過后天不懈努力換來的。我們應該像古代那些偉人一樣,多學習,勤思考,成為有學問的人。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十一
提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊,那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經過時間的洗禮,沉淀下來的,十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
花開了四次,落了四次,樹葉綠了四次,又黃了四次。當我重新翻開這本書至后記時,腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡,并且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路,下一步應該把我生命里的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來。可我不會那樣做,因為我不是在寫言情小說,況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什么樣的方式進入我生命的女孩,也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現在還持續著持續著。我都要深深的感謝你,感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情,好了,煽情到此為止,馬克思說,世界的本質是物質的。在物質的世界里,你是遵循現世的規則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認同還是直面內心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒于內心的呼喚?內心的感覺經常會和規則,外部,道德相沖突。徘徊之間,幾乎會喪失對自己感覺的認同—不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至會認為自己內心的真實感覺與人群格格不入,為社會所不容。
木月以為放棄自己就可以贏得世界,于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上,另一頭接入汽車,然后發動汽車,以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子,他遵循等待直子的諾言,而直子卻自殺了。“如果木月還在人世,我想我們一定仍在一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸。”渡邊只是木月的影子。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我,我想我們一定會走到一起,相親相愛,并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感覺,而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人,經常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關生命和輪回。《挪威的森林》里,人物可以分為兩類:死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺。可能他認為不尊重自己感覺—失去自我的人只有死路一條,或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講,世界沒有客觀,只有主觀,因為只有自己才能讓客觀世界存在有意義,除卻自己,世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十二
讀書篤行,學以致用,新教育的讀書觀。下面是本站為大家帶來的讀書心得和。
讀后感。
希望可以幫助大家。
我最近讀了一部經典名著——《愛的教育》,是意大利著名兒童文學作家德·亞米契斯的代表作。
《愛的教育》風靡世界,歷久彌新……。
一個小學生的世界活潑潑地呈現在我面前。作者通過一件件平凡、細微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展現出人們的善良與純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神。
此書并不刻意講究修辭與結構,語言也異常樸實、流暢,但它飽含了對社會中下層艱辛度日人民的關愛,對普通人純真心靈的熱忱贊頌,它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使此書于細微處見真情,平凡中寓崇高;我閱畢全書,激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了我的心扉。
我讀完全書,覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文,我學到了許多。
全文語言巧妙,值得我去體會學習;更為我的語言積累下了豐富的底蘊——為我今后的語言道路鋪了一塊臺階。
本文教會了我感恩父母,感恩老師。老師其實是恨鐵不成鋼。老師是神圣的,因為他把自己的一生都奉獻給了孩子,他是啟發你的心靈,培養你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父,他們得到極其微薄的報酬,卻在培養未來一代的優秀國民而辛勤勞動著。永遠要愛自己的老師,永遠要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個字,因為世界上除了父母親之外,“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢,我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈,進化了我的靈魂。愛是陽光和雨露使我的人格更完整。
《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識與做人的基本道德品質。
《愛的教育》整個文學創作的人道主義、博愛精神,流光溢彩,意蘊深遠,使此書超越了時空,獲得了普遍的、永恒的價值。
今天,我在雜志《意林》里看到了一個感人至深的故事《那個十歲的男人》。
這個故事講述的是一個重慶男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事。可能看到這里你會覺得很驚訝:穿著名牌衣服的孩子為什么要撿垃圾?他的爸媽不理他嗎?他才十歲,不用上學嗎?其實事情是這樣的:他本來是一個生活在快樂天堂的富家弟子,但上天卻給他開了一個大大的玩笑——因為媽媽得了“尿毒癥”,要做腎移植手術,一下花去近三十多萬,每月還要靠三千多元排異藥物來維持生命。爸爸在支付了六萬元后就不見了蹤影。從此,這生活的窘迫就把才十歲的男孩逼上了絕路。
看了這個感人肺腑的故事,我想到了:做人不論跌下多深的山谷,都要重新爬起,要堅持自己的信念,才能獲得永恒的成功。
你試過為了自己的學費去撿破爛嗎?這是不可能的事。我們也許不知道錢是怎樣來的,也不知道缺錢是一種怎樣的感覺,更沒有認真去體會生活的苦辣酸甜。看完這篇文章,我情不自禁地想到了我快樂的童年,我從小到現在都是一個衣來伸手、飯來張口的小孩,遇到什么困難都沒有信心去解決,有時甚至知難而退。記得前幾年我去學書法,因為每逢雙休日,都得從被窩里爬起來,當然是一副毫不情愿的樣子去上學啦,回到學校有時還要被老師批評,心情極其糟糕,最終沒有堅持學習下去。我和小男孩雄雄比起來,簡直太慚愧了。
唉,別說我,現實生活中其實又有幾個人能像文中的小男孩雄雄那樣有堅強不屈、不向命運屈服的精神呢?許多人不知道貧窮的艱苦,遇到困難就退縮,碰到挫折就喪氣,最終變成一個失敗、被人奚落的人。現在讀了這個故事后,我終于明白了文中的一句話“富貴不能淫,貧賤不能移”的內涵,只有靠自己頑強的意志,才能創造明天的成功。
看了這個小男孩的真實故事后,我真想大聲對他說:“雄雄,你是一個不向命運屈服的孩子,你才是一個真正的男子漢!在生活的考卷面前,你無疑是個優秀者,我佩服你,我也要像你一樣,做一個生活的強者。”
有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。
——題記。
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十三
《城南舊事》,看似平凡的一本書,卻講述了一個悲慘且又意味深厚的故事。
這本書是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說集。它描寫了20世紀20年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖和睦的一家。它透過主角英子那雙童稚的眼睛,向世人展現了大人世界的悲歡離合,有一種說不出來的天真與單純,卻道盡了人世間復雜的情感糾紛。
并不刻意表達什么,只是一幅場景一幅場景地從容描繪一個天真的孩子眼中的老北京。
《惠安館》中,小英子并沒有因為秀貞的“瘋瘋癲癲”而感到畏懼,還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認,體現出了英子善良,富有同情心的本質。
《我們看海去》,蹲在草叢中的厚嘴唇小偷,一個美好的約定,展現了孩童眼里的世界是多么的平凡。
《蘭姨娘》中,“狡猾”的小英子別有居心地做了一回月下老人,為漂亮愛笑的蘭姨娘和德先叔牽線搭橋,一掃母女倆多日來的煩惱和隱痛。可見小英子是多么機智。
《驢打滾兒》中,宋媽的堅強、倔強與她重男輕女的.封建思想,給我留下了深刻的記憶。
不管是人、還是那里的一草一木,他們都和英子建立下了深厚的感情,成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶,就此破碎,散落了一地。所以,童年是人生當中最美好,最快樂,最重要,最值得回味的一段時光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈,充滿了喜怒哀樂。童年又是一個打翻的五味瓶,酸,甜,苦,辣,咸,這種.種感覺都讓你品味到了人生的開端。
童年不僅是人生的開端,也是回憶的開始,也是樂曲的前奏。它代表經歷滄桑與坎坷后的人對純真年代的懷念。
林海音的童年已經永遠地過去,《城南舊事》這本書表達出了她對家鄉的思念與童年的懷念。
也請大家記住自己的這段純真的童年時光,記住兒時玩鬧的伙伴;充滿友情的小學校園;童年動聽的歌聲,童年的一切一切。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十四
剛看到《女神》這本書的名字,讓我產生好多聯想,會不會講一些神話,然而真正讀它的時候,我才知道原來不是我所想象的那樣。《女神》的內容涉及到很多,其中就有關愛國的話題。
《女神》是郭沫若的第一部詩集,也是中國現在文學第一部成熟的新詩集。它是郭沫若早期詩歌代表作的結集。郭沫若在這部《女神》當中就涉及到了“五四”。“五四”時代是當時催生了許多天才和杰作的偉大時代,掙脫了舊思想和舊文學的束縛,建立起了新思想和新文學的權威。郭沫若因此產生了許多想法,面對如火如荼的五四新文化運動和愛國學生運動已經把古老的中國變成了一個波瀾起伏的海洋。對中華民族新生的期盼,對自我力量的自信和對未來的憧憬相互呼應,社會思潮的洶涌澎湃與他內心情感,情緒的大波大瀾發生著強烈共鳴,郭沫若找到了發泄的火山口,寫成了《女神》。
聞一多評論《女神》為時代的一個肖子。是因為《女神》完整地體現了“五四“狂飆突進的時代精神,表現了內與外,主體與客體,各人與社會,人與自然已經消失了界限等等。寫出了“五四”運動的激人奮起的精神。在《女神》里,的自然與人的統一是動的精神的統一,是充滿活力的大自然與充滿活力的人的統一,大海,波濤,地球,太陽,萬里長城,金字塔都構成了豪邁壯闊的青春的意想群體。這雖然是在寫人與自然的統一,但實際上寫明了人對自然的熱愛,對世界建筑的熱愛,充分說明了人們對祖國的熱愛。
我個人感覺郭沫若為了激發人們愛國的思想感情,用自己的筆頭寫下了《女神》。為的就是讓人們感受到“五四”帶給人們的不僅僅是一些失敗的哀嘆,更多的是它所表現出來的那種為了自己國家的存亡而不顧生命安全的的學生和那些參加“五四”的人們的精神,我很欽佩他們。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十五
在沒有看《狼圖騰》以前,我對于狼的印象和大家一樣,認為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅強、團結的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在最近熱播的動畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個人能看到狼的優點。
《狼圖騰》這本書徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學到不少打仗的本領,沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現在的內蒙。在鼠災來臨時,是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊群發瘋地啃食草場時,是狼把它們驅逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的本領外,最讓我感動的還有人狼之情。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十六
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前,我還想與大家分享一下我的“復興”之路。
不管怎么說我還是比較幸運的,畢業隨之考上特崗,然后被分配到了_希望小學,因為離家比較遠,一直也是想著能夠調到離家近的學校,其實當時就想著如果復興學校今年招老師的話,我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復興學校需要一名語文教師,當時就抱著試一試的心態來面試,心里想著總歸要來,如果當時就算不過也當是一次鍛煉,不行的話就今年暑假再戰一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運,我竟然通過了,所以復興之路開始得比我計劃中提前了至少半年的時間。我感謝在_希望小學度過的半年,讓我體會到了當前農村教育中所存在的一些問題,通過對比也體會到了咱們學校的工作環境有多么的優越。最重要的是,在大學里學到的東西在這里可以學以致用。
來到之后,忙碌并快樂著,一開始田校長和幾位主任經常會問我,感覺怎么樣習不習慣,讓我覺得非常親切,田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助,不要讓我感覺無助,這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧,我們組尹老師,劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導,讓我在復興這塊沃土迅速成長,所以在這里要感謝你們。
言歸正傳,假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》,之所以選這本書是覺得作為新教師,我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學然后知不足,讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了,接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個方面。
首先是備課方面,之前我所了解的備課不過是備教材,備學生,我的主要精力還是放在備教材方面,看的多是別人的優秀教案,名師教案,總感覺人家的肯定比自己的好,現在看來,“拿來主義”要不得。書中有一段話:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約15分鐘。”這句話讓我感觸頗深,作為一名教師,不僅要做到與時俱進,豐富自己的學科知識,還要進行教育理論學習,除此之外,一個好老師最重要是要將教學知識與教學情境融為一體,“拿來”的東西固然很好,但是適用到教師個人卻不一定是最好的,教學作為一種技能,肯定會隨著教師在教齡增長的基礎上不斷努力才能更加精湛,簡單說,教學技能的發展是需要時間的,好的東西需要時間和思想來轉化它們,不然是體現不出它的價值的,捫心自問,我經驗尚淺,資歷不深,因此就更需要努力,還沒有具備拿來一本好教案就能運用自如的能力,因此,在以后的備課環節,我要多動腦,多思考,多學習專業知識,理論知識,先學習如何備課,從研讀課標開始,潛心鉆研教材,用心去了解學生之后,再試著自己撰寫教案,再通過不斷與優秀教案作對比找差距,我相信,我一定會進步的。
接下來是上課方面,在書中上課這一節里面,我對于傾聽的技能有了全新的了解,教師在教學生的同時,還要學會聽學生,聽是了解學生最直接的方式,也是最有效的方式,正如李鎮西老師說的:“課堂上,沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。”而傾聽也是有技巧的,并不只是聽學生發言的內容,教師在傾聽時,需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程,要聽他們發言中所包含的心情、想法,用耳朵聽,更要用心去聽。只有用心,才能夠真正走進學生的內心,捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中,我覺得自己在傾聽這一方面做的不好,課堂設計中經常會讓學生模仿課本中精彩的句子來仿造,或者運用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的,他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜,可是每當課堂中有好句子好段落出現的時候,我總是會帶頭給他們鼓掌,然后全班一起為這位同學鼓掌。看起來特別和諧,被夸獎的同學也非常高興。其實現在想想,我失去了很多教育機會,這種精彩的句子和段落其實只是這個學生個人的東西,可能就反映了她的某種經歷或者經驗,它能夠運用到課堂上,這就是一種能力,我沒有注重到這一點,只是一味的夸獎和鼓勵。如果稍加分析的話,可能會激發其他同學把經歷和當下所學東西結合到一起的這種能力,這樣,他們學到的不僅僅是優美的句型,而是一種好的方法,這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”,我之前就相當于給了他們一條魚,卻忘記了給他們加上三點水。接下來的教學工作中,我會注重傾聽,注重分析,爭取教給學生好的方法。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十七
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。讀著朱自清先生筆下的《荷塘月色》,仿佛自己也置身于一片荷塘之中,真讓我有一種說不出的愜意啊!
朱先生到底是一個什么樣的人呢?他筆下的《荷塘月色》竟是如此的美妙,這勾起了我的好奇心。
《荷塘月色》是朱自清先生一九二七年在北京清華園寫的。我想象著在一個美妙的夏夜,伴著皎潔的月光,嗅著淡淡的荷花清香,那是多么曼妙!
夏夜的荷塘,真是美極了!!荷花有裊娜的開著的,有羞澀的打著朵兒的。美麗的荷花舞姿優美,把最美的一面展現給了大家!!給美麗的夏夜增添了秀色!
讀到這里,我仿佛覺得自己也是一朵美麗,羞澀的小荷花,正伴著微風翩翩起舞呢!小金魚游過來,告訴我昨天他換了一身美麗,漂亮的小裙子,小青蛙跳到我的荷葉上,碰了碰我的小花瓣,可愛地對我說:“哇!荷花姐姐你長得好漂亮啊!”頓時,我覺得自己太幸福了,真是太爽了!
突然。“吃飯了!”媽媽的叫聲把我從美夢中驚醒!
回味這一切,真是太令人陶醉了,真是太美了!!
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十八
并不是,這些衣服的成不其實在不斷升高,但是價格在不斷降低。這背后有的是血淋淋的生命。位于價值鏈底端的人民用每天不到10美元的工資,在已經被宣告為危房的廠房里,在極端惡劣的環境中為我們生產那些價格低廉的商品。位于價值鏈底端的他們并沒有話語權,如果他們不能夠持續提供成本極低的商品,就會失去他們的工作。
但是那些低廉商品的背后真正的成本是不可估量的。首先是因為在危房中生產造成事故所失去生命的人們,他們的悲劇其實不斷在上演;齊次是對環境的污染,因為并沒有環保措施,當地人所賴以生存的環境變成了垃圾堆一樣的地方;然后是當地人面臨的生態問題,因為環境污染,他們身上有大大小小各種不同的疾病,他們沒有錢去給生病的孩子治療,只能等死。
看完這部電影之后沒有人不會為這些人所觸動,但這就是人性。人的本質是貪婪的,我們在追逐利潤的時候并不會考慮對環境帶來的影響,我們在追逐利潤是并不會考慮對底層人民生活所帶來的改變。但這個情況一定會改變,因為人類也是會不斷改正自己的錯誤的,我們會不斷修正自己前進的路線,不斷進化。
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇十九
抱怨在我們日常的工作生活中是一種很常見的行為,通過認真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》,我感到受益匪淺,認識到不抱怨的內涵。書中鮑溫牧師說:我們之所以會抱怨,就和我們做任何事情的理由一樣,優秀的人都不抱怨。
不抱怨的世界讀后感。一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵志書。看了這本書后心靈受到很大的觸動,慢慢沉浸在書中世界時,才發現,它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來告訴我們一種生活的.態度,讓我們更加了解自己,有人認為抱怨是一種宣泄,一種情緒的調節方式。但當我看完這本書后,我才知道原來抱怨是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度,最終又可能導致不可收拾的結果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣,突然發現自己是一個有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書中的一句話讓我頓然醒悟,誠實面對情緒,安于自己的不安,對發現自己的不足不必驚慌,既然已經產生了,就應該誠實勇敢的面對它,就應該去想辦法結束它,也才能最終安于自己的不安。我們應該勇于找出不足、勇于改變自己。最后就能真正擁有不抱怨的世界。當我們沒有了抱怨,我們的心理就只剩下快樂,當人人都拋棄了抱怨,那這個世界就肯定更加和諧。
人人都是平等的,我們應該學會理解學會忍讓,大家不要抱怨。讓我們活在一個不抱怨的世界!
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇二十
這本書我很快就讀了一大半,因為整本書都帶有或多或少的故事性,所以讀起來也便很輕松。但大致了解這部作品后,我逐漸迷茫起來。因為,所謂的作家,就是所謂的作家。
《毛姆的讀書心得》的內容就是以一些經典書籍為背景,來闡述自己對書中內容的體味與分析作者的歷世與作品的關系。如果你未曾讀過這本書,而恰恰這本書又具有一定的故事性,那就可以讓我向你娓娓道來了。
在讀這本書之前呢,我讀過《了不起的蓋茨比》,這本書是很好的一本書。《了不起的蓋茨比》作者是誰,我也忘得差不多了,我只記得他只是個通過創作來賺錢并且通過來懺悔自己心靈的丑惡,有錢之后呢,便去大把,像個暴發戶一樣的去消費。在他的一生之中,他為自己對金錢的沉迷而感到后悔,也深深的自責,但隔日之后便又過上那樣的生活。就像他在文中以露西為自白的那句:“這里的人都很痛恨這里的一切,但沒有人會離開或做出改變。”
而我現在讀的這本書呢,介紹的每一位作家,都有這樣或那樣的缺點。就拿眾所終知的托爾斯泰來說吧,青年時期,完全是一個迷茫的小青年,按現在的話來說,就是不好好讀書。經常在酒吧里面瞎混,而且對性的欲望很強,因為一直在那些不光明的場所初入,還患上了梅毒。到他三十多歲的時候,也許他感受到了什么,要結婚了,于是和他朋友的女兒結婚了。他38歲,她18歲。托爾斯泰一直有記筆記的習慣,結婚后他將筆記給他的妻子看,他的妻子整整哭了兩個晚上。之后的生活他便一直對生的意義,死的`到來,與生活的意義始終都無法解答,于是就去信仰上帝,后來發現宗教只是偏見,最后的最后也許他也沒搞懂這些問題,但最后的一秒,他對死應該是倘然的。
看了這么多,我很奇怪,就是這些人為什么能寫出那么偉大的作品來?難道是現實中謝爾頓?其實不然,是我們對這些作家要求太高,我們希望他是一個完美無缺的人,希望他像他的作品一樣給我美的感受,但這一切都是我們對完美,虛幻的追求。這也同時,讓我想起來《生活大爆炸》里面的一句別人問謝爾頓的室友能接受謝爾頓,他的室友回答道:“雖然他很討人閑,但是他是和你在講真實的看法,沒有一點虛偽,并且,他真的很聰明。”
這樣又回到了沒有完美無缺的人的這個觀點。每個人都有自己的影子,如果一個人沒有影子呢,那就是他周圍的光太多太強了,把他的影子都集聚在了腳下,最關鍵的是他不想讓你看見。偉大作家的這些荒誕的作為,就讓我的心底好受了一些。
但是雖然這些作家如此的“瘋狂”,但他們的創作精神更是瘋狂。巴爾扎特,他一直在寫文章,雖然沒人要,但他一直寫,每年都要寫一到兩部長篇小說,毛姆說他是天才,因為他的作品層出不窮,而《雷雨》只有那么一本;福樓拜為寫一篇長篇小說而翻閱了一千五百本書,所以也驗證了那句古語“術業有專攻”吧。所有的一切的一切都不是一蹴而就,而是點滴的積累。
這么多年的語文學習中,老師總是讓我們去了解作者,這樣深入的了解起來,真的好嗎?還是讓美封存在朦朧之中,盡我的遐想去清晰它的一切吧。
而且之前的時候,誤解了一種大眾的思想:就是閱讀理解,作者也不知曉的。然而,當你拿起筆,寫起東西,你就知道,他想的遠遠比閱讀理解要多的多了,因為他在建立一個虛擬的世界,而這個世界與現實有太多的牽扯了。
這本書讀到一半的時候,我就寫下了這么一句話:“作者善于把生活的素材汲取起來,再將它們放入虛擬的世界,但從未在虛擬的世界中扯下一星半點,來點綴現實的世界,并希望與祈禱著,這一星半點將會點綴讀者的世界,這也許會,也許不會。”
我是貓讀后感讀書心得(優秀21篇)篇二十一
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神,首先表現為強烈地要求沖破封建藩籬,徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者,一個追求個性解放,要求尊崇自我的戰斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態的語言,正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此,詩中的“我”是時代精神的代表者。《天狗》是《女神》創作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見,《女神》創作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻,表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治__,這場運動所激發起來的中國人民的愛國激情,通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的.革命世紀到來的氣息所產生的不可抑止的歡欣情緒,也是對前途充滿信心的表現。所以,《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌,色彩明亮,聲調高亢,氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯,一氣喊出二十七個“晨安”,把自我與世界貫通,表現了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現在社會中,人人過著平淡的日子,缺少了上個年代的現實刺激,我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經給不出那種奮起的機會,但是我們有著先背給我們的精神財產。《女神》就是其中不可多得的財寶。