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桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇一
冬天漸漸離去,春天已然到來,各種各樣的鮮花將即將盛開,而我唯一喜歡的就是桃花。
曾經(jīng)有這樣的一個(gè)人:名潛,字元亮,別號(hào)“五柳先生”,他是東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家,田園生活是他的主要寫作題材。
當(dāng)時(shí)社會(huì)很黑暗,但也無法改變,他不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立美好的境界,以寄托自己的政治理想與美好的情趣。
其實(shí),生活中,我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)自己喜歡的東西,而我心中有一個(gè)與陶淵明相似的世外桃源。
陶淵明筆下的桃花源也就是我心中的世外桃源,它“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”,簡(jiǎn)直就是人間仙境;它還“土地平曠,屋舍儼然有良田,美池,桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,這樣的桃源反襯出了外界戰(zhàn)亂,人民生活困苦不堪。
這樣的地方每一個(gè)人應(yīng)該都很想去吧!當(dāng)然,如果不用寫作業(yè),那就可真成仙境了,但是這畢竟是虛構(gòu)的,在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。
陶淵明不想生活在黑暗的世界,我們每一個(gè)人也都渴望來到美麗的世外桃源,陶淵明筆下的桃源是虛構(gòu)的,不存在的,我們也要在追求美好的同時(shí)珍惜現(xiàn)在的生活。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇二
鄉(xiāng)村,一天到晚都充滿詩(shī)情畫意。
在蔚藍(lán)純潔的天空上,飄浮著幾朵悠閑自在的白云。遠(yuǎn)處,傳來一聲聲清脆的鳥鳴。
遼闊無垠的草原上,傳來孩子們的歡笑,那一張張淳樸的臉蛋,蒙上一層晶瑩的細(xì)汗,他們?cè)诓莸厣峡鞓返刈分?、打鬧。女孩子們?cè)跇涫a底下安靜地編織花環(huán),男孩子在草原上摔跤,打游擊,草原就像一個(gè)天然的運(yùn)動(dòng)場(chǎng),比城里體育館的墊子還要強(qiáng)。老牛在一旁安閑地吃草,不時(shí)抬起頭來望望一邊嬉戲的孩子。
在清澈見底的小河里,小魚兒和小蝦在嬉戲,小魚不時(shí)竄出水面,撩起一串串晶瑩的水珠。在輕輕蕩漾著的河流兩岸,滿是五色斑斕的野花。彩色的蝴蝶和勤勞的蜜蜂穿梭其間,唱著快樂的歌,采著香甜的蜜。它們競(jìng)相開放,爭(zhēng)奇斗艷,紅得像火,白的像雪,粉得像霞,有的成群結(jié)隊(duì),有的倒掛枝頭,有的一枝獨(dú)秀,有的孤芳自賞……大口呼吸著帶著泥土芳香的清新空氣。
天黑了,農(nóng)舍冒出裊裊炊煙。“桂圓兒,快回來吃飯!”“二胖,今晚有你愛的茄子,快回來!”叫喊聲此起彼伏,孩子們便停下手中的活兒,牽起自己的牛,走向自家的農(nóng)舍。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇三
有一個(gè)地方,那里的海湛藍(lán)平靜;那里的山雄奇壯麗;那里的房屋獨(dú)特精美。我是它的擁有者,它則是我心中的桃花源。
早上,彈跳出溫暖的被窩,來到室外,空氣異常清新,仰望湛藍(lán)的天空,太陽(yáng)仿佛蒙著一層神秘的面紗,一點(diǎn)點(diǎn)露出它害羞的臉龐。太陽(yáng)襯出了山的寂靜。山似一位聽教者,虔誠(chéng)威嚴(yán)的盤地而坐,又好似一個(gè)舉重者,硬生生地把太陽(yáng)舉到天上,山是靜的,水也是靜的,湛藍(lán)的海平面上,隱約可見微波蕩漾。徘徊在海岸邊,海面上浮現(xiàn)出我憨睡的面頰,我親熱的跟她打了聲招呼:“hi,早上好!”隨即就從樹林中傳出鳥兒的叫聲,婉轉(zhuǎn)、動(dòng)聽,好像聽懂了我的語(yǔ)言,于是,我高聲呼喊:“早上好,我的桃花源”
白天,我在海上泛舟,回顧四周的山與樹林,倏的記憶起酈道元的《三峽》,他也是暢游在山水之間時(shí),感慨而作的這篇文章,他的三峽固然美麗,但我認(rèn)為我的桃花源更勝一籌,畢竟欣賞的心情不同,感受也就有很大的差異。伴著鳥兒歡快的歌聲,我微閉上眼感受我的桃花源,已經(jīng)不能再用“美”字或比它更深?yuàn)W的詞匯來形容了。
傍晚,我踩在軟棉帶有曖意的沙灘上,伴著余暉采擷著五彩斑斕的貝殼,太陽(yáng)完成了他一天的工作,我也有了我一天的收獲。望著滿天繁星,偷偷的許下了一個(gè)愿望,讓我永遠(yuǎn)生活在這里,不知不覺,有了困意,于是帶著笑意進(jìn)了夢(mèng)里。
這就是我的桃花源——寧?kù)o,輕松、無拘無束。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇四
攜著陶潛的舊夢(mèng),帶著靖和的憧憬,我尋找著那片世外桃源。那里應(yīng)該是遠(yuǎn)離了市井的塵囂,脫掉了世間的餓浮華;沒有了功利的熏心,也沒有了利祿的誘惑。
那里應(yīng)該有蔥蔥的竹林,浮躁時(shí)可以獨(dú)自徘徊其間,靜聽風(fēng)過竹林的蕭蕭聲;那里應(yīng)該有潺潺的溪流,bao動(dòng)時(shí)可以靜坐岸邊,凝聽水漫石上的叮咚聲;那里應(yīng)該是淵明的南山,可以悠然采菊,觀飛鳥入林;那里應(yīng)該是靖和的梅林,可以與鶴共舞,聞暗香盈鼻。
那里應(yīng)該是盧梭的瓦爾登湖,洋溢著靜謐,有疏影橫斜,暗香浮動(dòng)。
那里應(yīng)該是李樂薇的空中樓閣,充滿了詩(shī)意,有鳥鳴盈耳,自然為畫。
那里的山有泰山的雄偉,華山的險(xiǎn)峻黃山的奇特;那里的水有漓江的碧綠,西湖的清澈,洞庭湖的浩淼。故那里應(yīng)該山明水秀,鳥語(yǔ)花香的。
莫怕,千年之后,仍喲一個(gè)人沿著你足跡,繼續(xù)尋找著那一片桃花源?;蛟S那永遠(yuǎn)是虛幻的烏托邦,但我已滿足,因?yàn)樗屛沂冀K都充滿憧憬與期待。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇五
我的向往跟別人不一樣,別人的向往可能是:有一套漂亮的洋娃娃,有一雙讓萬(wàn)人羨慕的鞋子,有一對(duì)通情達(dá)理的父母?????可我的向往是在環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)村里生活。
奶奶姥姥他們雖然生活在農(nóng)村,但我覺得真正的鄉(xiāng)村生活不是那樣的,他們的院子里不應(yīng)該死氣沉沉的,應(yīng)該是:有一只母雞率領(lǐng)著一群小雞在院子里悠閑地走來走去,院門口的`小溪有鴨子在覓食,院子的兩旁有松軟的草地和明媚的小花??涩F(xiàn)在很少有這樣的風(fēng)景了。我夢(mèng)寐以求想要去這樣的鄉(xiāng)村里,我只能想象到那樣的風(fēng)景,卻不能親身體驗(yàn)到。真討厭現(xiàn)在的大人們,把以前的農(nóng)村風(fēng)景給破壞了。讓我們小孩子沒有了去大自然里學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
誰(shuí)能讓我的向往變成現(xiàn)實(shí)呢?還有可能嗎?
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇六
夢(mèng),總是美好的,我夢(mèng)想中的桃花源—銀湖總是出現(xiàn)在我的夢(mèng)里,我拋開一切煩惱,貪婪地享受著銀湖的夢(mèng)一般的風(fēng)光。
朝霞仙女們披者橙紅色的輕紗,踏者縷縷清風(fēng)緩緩而來,天上的'云娃娃戴者鮮艷的冠兒正輕輕絮語(yǔ)。銀湖的清晨格外迷人,湖面細(xì)波如粼,輕紗籠罩的湖水顯得特別溫柔,清澈,像多情少女的眼睛。朝陽(yáng)仿佛格外垂青這湖上的晨光,她似乎等不及水面上輕柔的白紗散盡,就把自己全部的艷麗傾入湖中。霎那間,湖上的一切都變了,這是湖上最絢麗的時(shí)節(jié):水是濃綠的,像綴入斑斑點(diǎn)點(diǎn)的碧玉;霞是艷紅的,像綠色點(diǎn)綴后的胭脂。碧玉般的綠加上胭脂般的紅,自然界中最鮮明的顏色交融在一起,綠水溫情地?fù)肀еt霞,胭脂盡情地在碧玉上流丹。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇七
山水間,一座村落,裊裊炊煙,雞鳴犬吠,辛勞躬耕,歸隱于南山,避其世道。
竹林風(fēng)月,泡一壺山水茶,飲一杯安詳酒,彈一曲高山流水。一日,我突然不知不覺的來到這里,熱情好客的村落的人們真情地款待我,人們問我,這是啥時(shí)候,我說這是21世紀(jì),人們問了我好多問題,我都告訴他們外面的世界。但人們卻似乎聽不懂我在說什么,經(jīng)過詢問,原來住在這座村落都是幾千年的三國(guó)人!
我難以相信,我自己的眼睛,不是吧,我真的穿越啦。我該回去了,我是該把我所看到的,聽到的告訴世人!人們似乎看出了我這一點(diǎn),跟我說:“吾等已過慣此等生活,煩請(qǐng)汝不要告訴他人,吾等是三國(guó)人,不許他人來打攪吾等生活”。
但我卻沒實(shí)現(xiàn)承諾,最終還是說出來。說給21世紀(jì)的人們聽,我看到了這一切,看到了真實(shí)的三國(guó)人。我?guī)е诫U(xiǎn)的人們?cè)僖淮稳ツ莻€(gè)神秘的地方。按照預(yù)先在每棵樹上留下的記號(hào)去找這神奇的村落,記號(hào)依然在那兒,但始終找不到那個(gè)三國(guó)村落,只留下那頭頂?shù)暮J序讟恰?/p>
我哭了,我醒了,原來是南柯一夢(mèng),手里還捧著書本,卻是陶先生的《桃花源記》﹗是啊,那一片桃花源是多么令人向往。21世紀(jì)了,大都市帶來的是生活的枯燥,社會(huì)的浮躁,更是空氣的污染;動(dòng)物園的獅子、老虎早已失去了原來的威風(fēng);餐桌上的龍肝鳳髓,虎鞭熊掌,飛禽走獸成了野味……保護(hù)動(dòng)物吧,它們也是有生命的,它們一天天的消失,一天天的滅絕。沒有買賣,就沒有殺害。有的動(dòng)物幾乎滅絕了,有的害怕人類打擾它們的生活,只要聽到人類的腳步聲,就躲到深山老林中去了,來時(shí)無影,去時(shí)無蹤,與人們玩起躲貓貓,去過它們桃園生活了。
探險(xiǎn)給人們?cè)黾恿擞職?,增長(zhǎng)了見識(shí)。但是你知不知道,你的探險(xiǎn),給它們帶來了危險(xiǎn)感,所以它們不得不又從搬新家。給他們修生養(yǎng)性的環(huán)境吧,要保護(hù)這些可愛的生靈,就請(qǐng)禁止你的腳步吧,別到深處探險(xiǎn)了。大自然會(huì)保護(hù)它們的,深山林子中,是它們最安全快樂的窩。林子為它們遮風(fēng)擋雨,保護(hù)它們,不要讓它們一天天從地球上消失,地球會(huì)流淚的。
蝴蝶再好,它也是動(dòng)物的一種,也是一個(gè)美麗生命。大自然給予它們生命,這是大自然的魅力,你的走過,給它們帶來了危險(xiǎn),你就破壞了大自然的魅力!
既要發(fā)展經(jīng)濟(jì),更要發(fā)展生態(tài),保護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)地球最后一滴骨血,與動(dòng)物共舞,還一地球生機(jī)。
傳遞中國(guó)1夢(mèng),也給它們圓一個(gè)幸福的家園夢(mèng)。人與自然和諧才是天道,請(qǐng)給予它們歸隱的桃花源!
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇八
溪水潺潺,微風(fēng)拂面。桃花的芳香陣陣撲鼻而來,漫天飛落的花瓣給人以一種莫名的喜悅,四野之內(nèi)空曠平靜,僅我一人獨(dú)子漫步。這便是我心中的桃花源。
初二的生活給了我太多的煩惱和壓力,每天我厭倦地體會(huì)著那三點(diǎn)一線的單調(diào)與孤寂。語(yǔ)文的文言漢語(yǔ)麻痹神經(jīng);數(shù)學(xué)的幾何圖像亂人心脾;英語(yǔ)的是單詞短語(yǔ)惹人生厭。還有那無數(shù)的學(xué)科,如同一個(gè)個(gè)小惡魔般,張牙舞爪的向我撲來。
也許,我應(yīng)該留給自己一片自由的天地,在遠(yuǎn)離人群,遠(yuǎn)離成績(jī)的一個(gè)角落里自由地呼吸,在桃花的微笑中找回自己。也許,我應(yīng)該尋找一塊圣潔的土地,在沒有喧囂,沒有攀比的世界里,播種希望,收獲奇跡。在菊蕊的清新里不在迷離。
那里,沒有人與人之間的明爭(zhēng)暗斗,只有”海闊憑魚躍,天高任鳥飛?!暗淖杂膳c新奇;那里沒有分辨不清的閑雜瑣事,只有”采菊東籬下,悠然見南山“的坦然與愜意;那里沒有世俗的玷污和沾染,只有那”留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼“的和諧與美麗。
我向往,向往那沒有被矛盾所占據(jù)的一方圣土。任思緒如清風(fēng)淡云般舒暢,隨意……。
驀然低頭,桌面上依舊是哪張被習(xí)題”裝飾“得密密麻麻的考卷。嘆!那虛無的幻想只能是我心中的桃花源。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇九
我身著布衣,在溪邊的桃樹下?lián)v藥。桃花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落在溪中,隨著蜿蜒的水流遠(yuǎn)去。樹下的青石上,睡著我最小的妹妹。我的哥哥姐姐都外出打漁了,留下我照顧小妹妹。她手中采集的桃花揚(yáng)了一身,臉上露出燦若桃花的笑容。我猜,她一定是夢(mèng)到又在劃船了吧。
站在溪邊眺望,遠(yuǎn)處,漁舟,飛鳥,桃花,流水,構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景。這就是我的家——掩藏在群山深處的桃花源。我信手揚(yáng)出一陣花雨,遠(yuǎn)處的燕子早就看到了漫天花雨,一個(gè)靈巧的.翻身,將我散在空中的桃花啄起。
閑的無聊。我提起裙邊,邁著輕盈的步伐朝淺水溪走去。溪里搖曳生姿的水草散發(fā)著柔和的光芒。有不少怕熱的孩子已經(jīng)下水了,調(diào)皮地掀起層層水花。水花反射著陽(yáng)光,七彩光斑印在我的臉上。
一陣小小的水聲傳來,我循聲一看,原來是我的好朋友嫣然。正如她的名字,她站在船上,巧笑嫣然。我們劃著小小的船,駛過熙熙攘攘的船道,駛過花雨漫天的桃花林。我們天籟般的歌聲盤旋在純藍(lán)色的天空,引來了無數(shù)鳥兒駐足停留。
漁舟,飛鳥,桃花,流水,這就是我心中的桃花源……。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十
一座山,一江水。
手起,琴響。
一曲高山流水流入心間,閉目,微笑,向著這一江春水感嘆,這怕是我在此時(shí)此刻唯一能做的了。巍峨的高山之前,一雙纖纖玉手從這把千年古琴上劃過,干脆利落。顫動(dòng)的弦音之中,不帶一絲雜質(zhì),似乎比這一汪清泉,還要清,還要亮,但在這清亮之中,卻不失韻味。真好似這高山流水,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),百轉(zhuǎn)千回。
一朵去,一葉舟。
伴隨著的,更有柳絮紛飛。
撐一支長(zhǎng)篙,回憶著“未若柳絮因風(fēng)起”,笑吟“月上柳梢頭,人約黃昏后?!倍呒t了臉,在這片江水之上瞎轉(zhuǎn)悠,那孤單的一葉扁舟,在廣闊的江上,仿佛一個(gè)舞者,放置,漂移。
微笑,回眸。
卻絕不是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,望著自己曾行過的漫漫長(zhǎng)路,綺美,瑰麗,仿佛曾經(jīng)的那曲高山流水,悠揚(yáng)卻又不失詩(shī)意。
獨(dú)自一人,不會(huì)有紛爭(zhēng),更不會(huì)有私利,擁有的,不過只是一片靜謐。
愿我真能詩(shī)意地棲居在這片大地上!
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十一
小溪潺潺,鳥語(yǔ)花香,春色撩人,眺望山腳下的空谷,將石子扔到山谷里,隱約聽到回聲,滿是鮮花和綠草的地上,有著朋友們野餐的背景做陪襯,也稱得上一幅美景了。
紅日炎炎,蟬蛙不絕,即使是在室內(nèi),也熱得不行,可就是這樣一種環(huán)境,我和他們依舊跑出來吵鬧玩耍。累了就去小河抓蝦,到也不亦樂乎。
微風(fēng)習(xí)習(xí),大雁南歸,秋高氣爽的季節(jié),釗哥,杰哥,閱姐和我一同去放風(fēng)箏,在草地上打滾,看飄忽不定的白云,日子也便打發(fā)過去了。
這便是我心中的桃花源,當(dāng)四周轉(zhuǎn)寂靜下來,整個(gè)世界仿佛空蕩蕩的,可此刻我又知道,所謂的桃花源在我心中,它不需要熱烈而絕美,只夠我一個(gè)人自在就足矣了。
耳畔是風(fēng)聲,吹落了桃花的響動(dòng)。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十二
今天我正在讀《尖叫的海棠》這一本書,腦海中突然冒出一個(gè)想法:自己為什么不開始寫小說呢?現(xiàn)在班里翻起了寫小說的熱浪,我這個(gè)小作家不寫點(diǎn)什么。
在這本小說中不僅表達(dá)了我平時(shí)心里想的、發(fā)生在身邊的小事、突然在腦海中冒出的想法和頭腦中一閃而現(xiàn)代思想火花等等編織在一起的文字。
我在文章中把我們的一周看成蒲公英的一個(gè)月,來編寫。
我要學(xué)寫生活,把生活融入到我的小說內(nèi)。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十三
八年級(jí)的語(yǔ)文(人教版)教材,收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個(gè)“外人”,注釋上明確標(biāo)注都解釋為“桃花源以外的世人”,筆者不以為然。筆者認(rèn)為,第一個(gè)解釋為“世外之人”,第二、第三個(gè)才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由:
之一:所謂“外人”即是相對(duì)于“本人”而言。第一個(gè)“外人”實(shí)際是指漁人進(jìn)入桃花源后看到的村中之人,這對(duì)于漁人來說,他們就是“外人”。而漁人是東晉時(shí)期的人,即是當(dāng)世之人,與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”,應(yīng)該就是當(dāng)世之人,也就是和漁人一樣的人,這顯然不符合事實(shí)。而后面兩個(gè)“外人”,都是相對(duì)于桃源人而言?!八炫c外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了;“不足為外人道也”,也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以,這兩個(gè)解釋為“桃源以外的世人”,完全正確。
之二:從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來分析,桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時(shí)亂”,而且“不復(fù)出焉”,“遂與外人間隔”。因此,他們的生活習(xí)慣、穿著打扮應(yīng)該還停留在秦朝時(shí)期,而漁人已生活在東晉時(shí)代,歷經(jīng)了幾百年,這兩個(gè)朝代的服飾應(yīng)該有所變化,所以說,“男女衣著”都像桃源以外的世人,肯定不合情理。再說,據(jù)《中國(guó)古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國(guó)古代服裝史的大變動(dòng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)候因?yàn)榇罅康暮税岬街性瓉碜。愠闪水?dāng)時(shí)時(shí)髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。
之三:當(dāng)漁人來到桃花源,桃源人的第一反應(yīng)是“大驚”。大者非同一般也。那么,為何桃源人會(huì)如此吃驚呢?筆者認(rèn)為,不僅是面孔陌生,更多的應(yīng)該是穿著的不同。試想,在我們的教室門口,突然出現(xiàn)了一個(gè)陌生的現(xiàn)代人,我們會(huì)感到吃驚,但如果突然出現(xiàn)的是一個(gè)穿著打扮如同秦朝時(shí)期的人,我們的驚訝程度是不是大得多呢?不言而喻。
因此,筆者認(rèn)為,《桃花源記》中三個(gè)“外人”,不能是同義。第一個(gè)釋為“世外之人”,第二、第三個(gè)才釋為“桃花源以外的世人”。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十四
1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
以行蹤為線索,以時(shí)間為順序。
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)。
1.由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語(yǔ)速適中,四語(yǔ)句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ):行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):
原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
重點(diǎn)詞語(yǔ):舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>
重點(diǎn)詞語(yǔ):乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語(yǔ):()告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼薄!澳瞬恢袧h,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。
譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說?。 ?/p>
評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。
朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ):志:同“”,做標(biāo)記?!氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?,“向路”:去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。
譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。
讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文:南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。
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桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十五
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)理解文章的敘事線索。
難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
預(yù)習(xí)。
1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
2.熟讀課文,,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1.作者簡(jiǎn)介:
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ):
同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析。
1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)。
2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。
3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)。
此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
四、小結(jié)。
1.古今異義詞。
2.一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。
3·判斷句。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)。
l·課后練習(xí)。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()。
a便得一山(得到)既出,得其船(找到)。
b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。
c.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。
d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)。
(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。
a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬。
c.具答之d.聞之,欣然規(guī)往。
(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()。
a.男女衣著,悉如外人。
b.村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>
c.問所從來,具答之。
d.此人—一為具言所聞,首嘆惋。
(四)翻譯下面文言句子。
1.阡陌交通,雞犬相聞。
2.率妻子邑人來此絕境。
3.此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
一、導(dǎo)人。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
二、課文分析。
1.朗讀課文,試背誦課文。
2.給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭。
去的經(jīng)過。
第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通,雞犬相聞。
6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納:為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9.提問:此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的`。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、小結(jié)。
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
四、板書設(shè)計(jì)。
發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(景色優(yōu)美)。
所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。
怡然自樂(生活安定)。
所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)。
所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。
導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路。
欣然規(guī)往,未果,尋病終無。
問津者。
似有而無的。
理想社會(huì)。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十六
原文:
一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,。
少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。才欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
譯文:
一個(gè)屠夫傍晚回家,擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完,只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼,緊跟著走了很遠(yuǎn).
屠夫害怕了,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼,后面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個(gè)打麥場(chǎng),打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里,覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面,放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?,瞪著眼睛朝著屠夫?/p>
一會(huì)兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了,那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走,轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要鉆洞進(jìn)去,來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的`后面砍斷了狼的大腿,也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了,可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們?cè)黾有α狭T了。
附:閱讀練習(xí)題。
一、解釋下列加橫線的詞語(yǔ)。
1.止有剩骨_________。
2.恐前后受其敵_________。
一狼得骨止_________狼不敢前_________。
止增笑爾_________其一犬坐于前_________。
3.恐前后受其敵_________。
4.一狼洞其中_________。
場(chǎng)主積薪其中_________意將隧入以攻其后也_________。
屠乃奔倚其下_________屠自后斷其股_________。
5.綴行甚遠(yuǎn)綴:_______________。
6.一狼仍從從:_______________。
7.骨已盡矣盡:_______________。
8.屠大窘窘:_______________。
9.顧野有麥場(chǎng)顧:______________。
10.場(chǎng)主積薪其中薪:_________________。
11.苫蔽成丘苫:________蔽:__________。
12.屠乃奔倚其下奔_______倚___________。
13.弛擔(dān)持刀馳_________持___________。
15.目似瞑,意暇甚瞑_________意_________。
16.意將隧入以攻其后也意_________隧_________。
17.乃悟前狼假寐悟_________寐_________。
18.蓋以誘敵蓋_________誘_________。
19.狼亦黠矣,而頃刻兩斃黠_________頃刻_________。
20.屠懼,投以骨投以骨____________________________。
21.狼不敢前,眈眈相向眈眈相向_______________________。
22.一狼洞其中洞其中___________________________。
23.屠自后斷其股斷其股___________________________。
24.蓋以誘敵以誘敵___________________________。
二、翻譯句子。
1.途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
2.復(fù)投之,前狼止而后狼又至。
3.而兩狼之并驅(qū)如故。
4.屠大窘,恐前后受其敵。
5.屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。
6.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。
7.屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。
8.意將隧入以攻其后也。
9.乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
10.禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑爾。
三、簡(jiǎn)答題。
1.文章最后一段說“狼亦黠矣”,文中哪些地方表現(xiàn)了狼的“黠”?
4.點(diǎn)明文章中心主旨的句子是:________________________________________________________________。
5.簡(jiǎn)要介紹本文作者及出處。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十七
東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船,想要走到林子的盡頭。
桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞子里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步,突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng),男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人,全都來打聽消息。他們自己說他們的'先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道,他們居然不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?!?/p>
漁人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵,就去拜見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號(hào),最終迷路了,后來再也找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人,是一個(gè)高尚的讀書人,他聽到了這個(gè)消息,非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒有實(shí)現(xiàn),不久后就病死了,后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
本文通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
文章開端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。在那里,一切都是那么單純,那么美好,沒有稅賦,沒有戰(zhàn)亂,沒有沽名釣譽(yù),也沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和,那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因,作者沒有明說,但從“乃不知有漢,無論魏晉”一句中已隱約透露了消息:原來歸根結(jié)底,是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃花源世界,對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說,無疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌,是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂),從“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!睆摹澳信?、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法,以一個(gè)捕漁人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代,時(shí)代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反,如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”,讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn),作品的感染力也就會(huì)大打折扣?!安蛔銥橥馊说酪病奔皾O人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界,心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽(yáng)劉子驥規(guī)往不果一筆,又使全文有余意不窮之趣。
元熙二年(公元4)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害了晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,以寄托自己的政治理想與美好情趣?!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
作者簡(jiǎn)介:
陶淵明(約365~427年),字元亮,晚年更名潛,字淵明。別號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”、“田園詩(shī)派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十八
我們租了一條橡皮艇,隨即直沖進(jìn)了漂流區(qū),“哇!”我大喊一聲,橡皮艇隨著波浪一起一伏,就像在坐小形過山車,往下看,河水里的石子粒粒可數(shù)。旁邊的一片片竹林,更是青翠欲滴令人心曠神怡。
開始是劃的十分的平穩(wěn),我吹著涼風(fēng),感受著波浪給我?guī)淼臍g樂。劃出來的水花,時(shí)不時(shí)的親吻著我的小腳丫,又跑到我的臉上,給我撓癢癢,而且有一股莫名其妙的舒暢感。我的雙手拿著船槳,我的身體微微傾斜,把船槳使勁的向后劃動(dòng),可是橡皮艇就像一只沒有馴服的野馬一般,就是不聽我的話,搖擺著身子,在水面上打著旋兒,使勁的往岸邊靠著。眼看就要撞上前面的大樹了,我使勁一揮,把船槳頂在了大樹上??墒窍鹌ねЯ?,又像陀螺一樣滴溜滴溜地轉(zhuǎn)到了河心之中,急得我手忙腳亂的`拿著船槳左右擺動(dòng)。咦?這樣船竟然可以平穩(wěn)行駛了?!鞍?!”只聽得前面陣陣尖叫,我往前方一看,呀,不好,我們居然漂進(jìn)了激流區(qū)!
每年的夏天依然會(huì)想桃花源漂流時(shí)的情景。
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇十九
這2天,期末考總算考完了。
就迎來了小學(xué)生活的第一次暑假,我非常高興,又可以去圖書館看一上午的書了,終于可以每天不做家庭作業(yè),終于可以每天不早起上學(xué)了,終于可以去游泳了。
我想好了很多計(jì)劃,暑假里要完成。我想看電視,我想看電影,我想看書,我想……。
不過,不是每天都能玩的,也有幾天需要完成我的暑假作業(yè),也有幾天要為二年級(jí)做準(zhǔn)備呢。
好了,今天先好好睡覺吧。明天再好好計(jì)劃吧!
桃花源的五年級(jí)(精選20篇)篇二十
1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
2.賞析桃源的美。
3.體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。
賞析桃源的美。
了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情。
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法。
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片,桃林美不美?東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請(qǐng)問這位作家是誰(shuí)呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。
朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)形式:我是小記者。
角色:1名學(xué)生——漁人。
5名學(xué)生——桃花源村民。
3名學(xué)生——記者。
1、采訪對(duì)象:村民。
采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?
你們是怎么來到這里的?
你們這里繳稅嗎?
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠(chéng)信嗎?
你想出去嗎?為什么?
2、采訪對(duì)象:漁人。
采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?
這里的人和外面的有何不同?
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守?
請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語(yǔ)言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。
問題:
1.這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。
提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;
可從課文中找相關(guān)依據(jù);
也可與背景資料結(jié)合起來理解。
2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?
提示:寄托作者的政治理想;
追求幸福、和平,向往美好生活;
大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實(shí);
不愿干預(yù),消極避世。
提示:國(guó)家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療。
假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會(huì)怎樣?請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。