寫心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并進(jìn)一步發(fā)揮和提升。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到自我管理的重要性，只有合理規(guī)劃和管理好時(shí)間和任務(wù)，才能更好地提高自己的效率。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇一

作為中國(guó)古代哲學(xué)的重要經(jīng)典之一，老子的《道德經(jīng)》流傳了兩千多年，對(duì)于世界哲學(xué)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀老子的《道德經(jīng)》，讓我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。本文將從老子對(duì)于“道”的理解、個(gè)人修身養(yǎng)性、社會(huì)治理、領(lǐng)導(dǎo)才能以及道的智慧等方面展開探討。

首先，老子對(duì)于“道”的理解深刻而獨(dú)到。老子將“道”看作宇宙間萬物的本源，是一種無形且無所不在的存在。他認(rèn)為，人與“道”在本質(zhì)上是一致的，只有與“道”保持和諧，才能達(dá)到真正的自由和幸福。而我們現(xiàn)實(shí)生活中所追求的物質(zhì)財(cái)富和權(quán)力地位，只是“道”的表象，稱之為“德”。因此，老子強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修煉與悟道的重要性。

其次，個(gè)人修身養(yǎng)性是老子思想的核心。老子主張以柔弱來應(yīng)對(duì)世界上任何一種力量，他認(rèn)為世界上最柔弱的事物就是“道”，因其守靜無為的特性。因此，修身養(yǎng)性就是要以柔克剛，守靜無為。與現(xiàn)代社會(huì)的追求名利相比，老子的思想顯得獨(dú)辟蹊徑。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往容易被功利主義和物質(zhì)主義所籠罩，學(xué)習(xí)老子的思想，讓我明白了內(nèi)心的寧?kù)o和修養(yǎng)的重要性。

接下來，老子對(duì)于社會(huì)治理有著獨(dú)特的見解。他強(qiáng)調(diào)“道治天下，而不知其所以然”。他認(rèn)為，好的治理是不用言語去影響，而是以榜樣的力量讓人們自覺遵循?！吧先识挥H，下義而不用”。這種治理方式也體現(xiàn)了老子的無為而治的理念。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常?？吹筋I(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)力壓制人民，這與老子的思想形成了鮮明對(duì)比。因此，學(xué)習(xí)老子的思想，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)治理的和諧與穩(wěn)定具有重要的指導(dǎo)意義。

與此同時(shí)，老子對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)才能有著獨(dú)到的看法。他認(rèn)為最好的領(lǐng)導(dǎo)者是能夠不被人們看到的，不施任何手段而達(dá)到目的?！罢?，正也”，正如一篇文章需要留白來突出重點(diǎn)一樣，領(lǐng)導(dǎo)者也需要善于退讓，不刻意顯露自己，讓他人自發(fā)地創(chuàng)造價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)看到咄咄逼人的領(lǐng)導(dǎo)者，這使得我深信老子智慧的珍貴與實(shí)用。

最后，老子的思想中蘊(yùn)含著深刻的道的智慧，例如，他認(rèn)為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這個(gè)觀點(diǎn)揭示了宇宙萬物的生成規(guī)律。而他所提倡的柔弱勝于剛強(qiáng)的思想也指導(dǎo)著人們?cè)诿鎸?duì)挫折和困難時(shí)應(yīng)采取的態(tài)度。老子的道，不僅是個(gè)人修行的方法，更是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的智慧法則。

綜上所述，閱讀老子的《道德經(jīng)》給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)與思考。老子對(duì)于“道”的理解、個(gè)人修身養(yǎng)性、社會(huì)治理、領(lǐng)導(dǎo)才能以及道的智慧等方面的思想，都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。在日常生活中，我們也可以從中汲取力量，學(xué)習(xí)老子的思想，不斷提升自我修養(yǎng)，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇二

老子是中國(guó)古代哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人之一，其所著《道德經(jīng)》被譽(yù)為中國(guó)古代文化瑰寶之一。近年來，越來越多的人開始關(guān)注并閱讀老子的著作。閱讀《道德經(jīng)》不僅能夠深入了解老子的思想，更能夠從中汲取智慧，對(duì)人生有更全面深入的認(rèn)識(shí)。在我閱讀老子著作的過程中，我深感老子的想法對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的指導(dǎo)意義。

第二段：老子的“無為而無不為”思想。

老子的“無為而無不為”思想是他的核心理念之一。這個(gè)思想告訴我們應(yīng)當(dāng)順其自然，不要過于追求力量和成就，而是要追求內(nèi)心的平靜與自由。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常為名利所困擾，為了達(dá)成目標(biāo)而奮斗、廝殺，但老子告訴我們，追求內(nèi)心的寧?kù)o，追求與周圍環(huán)境的和諧才是更為重要的。

第三段：老子意義深遠(yuǎn)的觀念。

老子的思想對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步不可忽視。他提倡的“無為而無不為”和“道法自然”等觀念，不僅能夠幫助我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的很多問題，更能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在當(dāng)今社會(huì)，人們紛繁復(fù)雜的生活節(jié)奏、競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)等問題導(dǎo)致了許多社會(huì)不和諧的現(xiàn)象，倘若能夠從老子的思想中得到啟示，必然能夠找到解決問題的辦法。

第四段：老子的智慧給予我啟示。

在閱讀老子的著作中，我深受啟示。他的思想讓我重新審視并重構(gòu)了自己的人生觀和價(jià)值觀。我明白了紛繁復(fù)雜的生活不能左右自己的內(nèi)心，只有在寧?kù)o中才能真正體悟和感受到生活的美妙。我也更加明白了在社會(huì)中要以和諧為首要目標(biāo)，與他人和睦相處才能真正體驗(yàn)到生活的快樂和幸福。

第五段：結(jié)尾。

老子的思想正是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)所需要的。如果每個(gè)人都能以平和的心態(tài)對(duì)待自己和他人，與自然和諧共處，那么社會(huì)將更加美好。因此，我堅(jiān)信老子的思想將在當(dāng)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用，而我們也應(yīng)當(dāng)通過深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用老子的思想，為自己的生活及社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

以上就是我在閱讀老子著作的心得體會(huì)。老子的智慧穿越千年，仍然能夠?yàn)槲覀兲峁┬碌乃伎冀嵌群蜕钪笇?dǎo)。這種深邃而又浪漫的理念，將一直影響著廣大人們的心靈，幫助我們?cè)谌松牡缆飞细用髦?、從容地前行?/p>

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇三

如果說，半部輪椅可以治天下，則一部《老子》可以治宇宙?！独献印肥且徊總ゴ蟮恼軐W(xué)著作。

李約瑟說，中國(guó)文化就像一顆參天大樹，而這顆參天大樹的根在道家?？梢砸姷茫骸独献印肥侨绱瞬┐缶?，是中國(guó)文化中的一顆奇葩。讀了《老子》，我只能說是讀了《老子》，理解了這部巨著中的皮毛罷了。對(duì)于自己，只能說，選出幾個(gè)特有感想的來說。

“天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已。”其實(shí)，客觀世界就是矛盾對(duì)立著的，可人們卻因?yàn)樽约旱闹饔^，有了所謂的美惡、善與不善，這才有了每個(gè)人不同的世界觀，人生觀，審美觀等等。可在《老子》里面，“有無相生，難以相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。”每個(gè)事物的存在都是以其對(duì)立面的存在來體現(xiàn)了。也許，這就是我們中國(guó)古典哲學(xué)中的“相反相成”。

“上善若水”這是家喻戶曉的一句經(jīng)典了，可又有誰能真正理解這句話的內(nèi)涵呢?老子以水來教化世人，用水性比喻有高尚品德者的人格?！八评f物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！辈痪褪钦f高尚的品格就像水那樣，那么柔，停留在卑下的地方，滋潤(rùn)萬物卻不與之爭(zhēng)。這才是最高的善吧。而如今，反思社會(huì)，爭(zhēng)權(quán)奪利，趨炎附勢(shì)，哪能體現(xiàn)善呢?又還有多少人做到無私呢?老子認(rèn)為“天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不能自生，故能長(zhǎng)生?！庇商斓刂L(zhǎng)久存在，是因?yàn)樘斓厝绱藷o私的奉獻(xiàn)著自己。所以。老子說：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，以其無私，故能成其私”由于自己的`無私，最終成就了自己，如此都偉大呀。

其實(shí)，《老子》里講到了很多人道的部分，正是我喜歡的。關(guān)于為人處世的哲學(xué)：“功遂身退，天之道也。”為人之道，要求行事須留有余地，不要把事情做得太過，無論做什么都要有一個(gè)度，應(yīng)該適可而止。人們不可“盈”，一個(gè)人在成就功名之后，就應(yīng)當(dāng)身退不盈，才是長(zhǎng)保之道呀。

“大白若辱，大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成?！钡乐畟ゴ笱?，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道之乃萬物之母呀。

著，才能越來越接近“道”。慢慢地了解道，如同數(shù)星星般，無窮無盡。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇四

《道德經(jīng)》是中國(guó)古代哲學(xué)家老子的代表作之一，深受世人的推崇和研究。我最近也有幸讀了這本千年經(jīng)典，深受啟迪和思考。在這篇文章中，我將分享我閱讀老子后的一些心得體會(huì)。

第二段：對(duì)《道德經(jīng)》的理解。

《道德經(jīng)》強(qiáng)調(diào)了自然、平和、柔弱的原則，主張追求內(nèi)心的平和與寧?kù)o。我深感，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏與物質(zhì)追求在一定程度上剝奪了人們的平和。老子指出，追求功名利祿、財(cái)富與權(quán)力只會(huì)帶來更多的欲望和紛爭(zhēng)，而真正的幸福在于舍棄這些表面的財(cái)富，追求內(nèi)心的寧?kù)o和安定。

第三段：生活與實(shí)踐。

《道德經(jīng)》并不是一個(gè)純粹的理論體系，而是很強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與應(yīng)用。老子認(rèn)為，將道應(yīng)用于生活中，才能領(lǐng)悟到其中的真理。在我的個(gè)人實(shí)踐中，我積極嘗試放慢生活的步伐，遠(yuǎn)離喧囂和繁雜的城市，回歸自然。我從小事做起，如釋放手機(jī)的束縛，多花時(shí)間與親友交流，享受和感悟生活的美好。通過這些實(shí)踐，我深切感受到了《道德經(jīng)》的真實(shí)力量。

第四段：對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。

《道德經(jīng)》雖然誕生于兩千多年前，但其中蘊(yùn)含的智慧至今依然適用于現(xiàn)代社會(huì)。我們生活在一個(gè)物質(zhì)繁榮但精神貧瘠的時(shí)代，人們普遍追求虛榮和功利，忽視了內(nèi)心的需求。閱讀老子讓我認(rèn)識(shí)到真正的力量和智慧來自于內(nèi)心，而非外界的物質(zhì)成就。它教會(huì)我放下焦慮和追求，以平實(shí)的心態(tài)面對(duì)生活，并追求內(nèi)在的提升。

第五段：總結(jié)。

總之，閱讀老子的經(jīng)典著作《道德經(jīng)》是我個(gè)人成長(zhǎng)與思考的寶貴體驗(yàn)。通過與這千年智慧的溝通，我收獲了對(duì)自然、平和和真理的理解。同時(shí)，它也引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思，讓我看到了一種更加和諧與平衡的生活方式。我將會(huì)繼續(xù)在實(shí)踐中貫徹《道德經(jīng)》中的智慧，不斷追求內(nèi)心的平和與寧?kù)o。正如老子所言：“反求諸己，多行不義必自斃。”只有通過深思熟慮和修行，我們才能觸摸到生活的真諦。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇五

記得第一次知道老子這個(gè)人還是從初中歷史課上知道的，當(dāng)時(shí)只知道他是個(gè)道士，或者認(rèn)為他是個(gè)得到神仙，后來我才知道自己誤解了，我開始從多種情況下去了解他。以前我們學(xué)習(xí)從不教老子，只是背了一些他的名句，對(duì)他的著作還是知之甚少，現(xiàn)在有好幾門課老師都經(jīng)常講到老子，并強(qiáng)調(diào)它的博大精深，我越發(fā)有了興趣而且我也發(fā)現(xiàn)了它的思想太有道理了。于是我特地去了趟書店買了一本老子，帶著注釋我努力地看完了，覺得老子太牛了，老子真是一本充滿人生哲理的著作，有點(diǎn)相遇恨晚的'感覺。下面我就稍微寫下自己對(duì)老子中的一些道理的感悟。

老子認(rèn)為刻意做一件事情，往往會(huì)陷入其中，糾纏細(xì)節(jié)長(zhǎng)時(shí)間沒有進(jìn)步，而且欲望越強(qiáng)可能越是事倍功半；相反高手往往無為而無不為，一切皆會(huì)順理成章，自然而然的到來。他說：“圣人處無為之事，行不言之教?！闭且笪覀円槃?shì)而為不要逆勢(shì)而動(dòng)，同時(shí)有些事要親身去做而不只是說教?！吧粕先羲笔抢献臃浅＝?jīng)典的話，這句話的意思是：好的人，品行應(yīng)該像水一樣謙卑。換句話說，水往低處流，滋養(yǎng)萬物而從不與人爭(zhēng)高下；對(duì)于我們?nèi)硕?，就是說我們應(yīng)該像水一樣謙卑不爭(zhēng)。善上若水其實(shí)是一種做人的道理，過去實(shí)用今天依然很重要，水是純潔的，我們的心應(yīng)該像水一樣明鏡。不僅如此，我們還要有廣闊的胸懷：“江海之所以為百谷王者，以其善下之，故能成百谷王?！敝t虛對(duì)一個(gè)人的確很重要，一個(gè)擴(kuò)大的胸懷更能有助于個(gè)人的發(fā)展，正是海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

現(xiàn)在人們很是缺乏誠(chéng)信，是誰的原因呢？是我們自己。老子說的好：“信不足焉，有不信焉。”如果我對(duì)你不誠(chéng)信，你會(huì)對(duì)我誠(chéng)信嗎？當(dāng)然不會(huì)，誠(chéng)信是雙方的事，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該做好自己。言必信，行必果，只有誠(chéng)實(shí)守信才能得到別人的尊重與信任。商鞅變法為什么能夠取得成功，原因也在于商鞅的誠(chéng)信獲得了百姓的贊同。此外老子還說：“善人者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信?！边@也是講為人處事的，還是強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該誠(chéng)信，不管別人怎么待你，你都要善待他，別人就會(huì)感受到你的真誠(chéng)，這樣人與人之間就能和諧相處。“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！笔抢献尤吕锏拿?，這句話我小時(shí)候就知道了，然而卻理解甚少，并且我發(fā)現(xiàn)自己不僅了解不了別人，反而越來越了解不了自己，當(dāng)然可能由于生活得茫然讓人被外界誘惑迷失了自己，很多人都有我這樣的感覺，想去弄明白自己卻冷靜不下來。這句話強(qiáng)調(diào)人貴有自知之明，要經(jīng)常自省，戰(zhàn)勝自我才能成為強(qiáng)者。老子的話很是值得我深省。

我們常常會(huì)抱怨這抱怨那，為什么我們會(huì)有那么多的壞脾氣，說白了我們還是不能坦然面對(duì)生活中的種種。老子就說：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！备嬖V我們樂極生悲，否極泰來，高興的時(shí)候不要得意忘形，失意痛苦的時(shí)候也不要垂頭喪氣抱怨命運(yùn)不公。生活就是喜憂參半，才那般豐富多彩，有成語說得好：“塞翁失馬，焉知非福?！焙酶唑\遠(yuǎn)是對(duì)我們大學(xué)生的形容，我們都覺得自己是做大事的人，那些小事和我們沒有關(guān)系，其實(shí)不然，不做小事怎么能做大事，一屋不掃何以掃天下？老子有言：“天下難事必做于易，天下大事必做于細(xì)?！笨墒俏疫€是發(fā)現(xiàn)大家都不喜歡做小事，比如不隨地吐痰，不隨口污穢……，而且我自己也是這樣，是我不想做嘛，其實(shí)還有一個(gè)原因就是麻木了，無所謂了，這是怎么回事呢？我想我們應(yīng)該回歸到老子，靜下來聽聽老子的話：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！贝送猓粌H要從小事做起，打好基礎(chǔ)，一步一步的，還要：“慎始慎中，則無敗事。”

一個(gè)人要成功，一定要克服“自見，自是，自伐，自矜”這四種壞毛病，成就再大也要淡定低調(diào)。老子說：“企者不立，跨者不行；自見者不明，自是者不彰；自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)?！币馑际酋谄鹉_無法久站，邁開大步想走得快的人難以遠(yuǎn)行；好出風(fēng)頭的人名聲不大，自以為是的人聲譽(yù)不高；自我炫耀的人難有成效，自我膨脹的人不能長(zhǎng)久。王羲之的三個(gè)兒子的故事最能說明這一點(diǎn)。就說一天王羲之帶著三個(gè)兒子徽之，操之，獻(xiàn)之一起去拜訪謝安。席間，徽之，操之高談闊論，滔滔不絕地議論時(shí)事，臧否人物，而獻(xiàn)之只是寒暄幾句，就靜靜地傾聽父兄和謝安的談話。四人走后，有人問謝安：“王羲之的三位公子誰更優(yōu)秀？”謝安說：“最小的獻(xiàn)之最好?！笨腿藛枺骸盀槭裁矗俊敝x安說：“易經(jīng)里說‘善良的人話少，浮躁的人話多?！蛇@兩句話就可以推知。”后來，王獻(xiàn)之果然在兄弟中出類拔萃，成為大書法家，與父親羲之并稱“二王”。這也驗(yàn)證了老子的話：“知者不言，言者不知?！?/p>

在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)憧憬著美好的未來，有很多夢(mèng)想，并為之奮斗著，有時(shí)是為了自己，有時(shí)是為了別人。然而社會(huì)確實(shí)很是復(fù)雜，并不像我們想的那么美好，我們會(huì)被各種各樣的色彩傷害，被各種各樣的虛假誘惑，而有時(shí)我們有強(qiáng)迫自己做自己不喜歡的事，被物欲所支配，失去自己本來的面目。但是我們依舊可能紙醉金迷，依舊違背意愿，違背自然規(guī)律，讓自己活得很累，雖然有的時(shí)候是迫不得已。在老子思想中，他宣揚(yáng)：“見素抱樸，少私寡欲。”希望人類堅(jiān)守自然本性，減少私心和欲望，這一點(diǎn)對(duì)于我們俗塵中人可能很難做到，欲望是個(gè)魔鬼，只有我們看破世界也許才能遏止。他還說：“知常容，蓉乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆?！逼鋵?shí)就是宣揚(yáng)一種包容一切公正無私，合于自然合于道的思想。換句話講就是：“一個(gè)人如果心中只有自己一定會(huì)被生活所累，被名利所累；反之，若能順應(yīng)自然，包容一切，就會(huì)收獲更多的快樂。”還有：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)?！币彩沁@樣的一種思想，要求人消除各種雜念，用空明澄凈的心靈去感受自然規(guī)律。在老子的思想中有一條最明顯的是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)追求簡(jiǎn)單樸素的生活，不能縱情于聲色，被物欲所支配，失去作為人的真正意義。

以上我通過老子的思想對(duì)做人的謙卑，誠(chéng)信，自我了解，心態(tài)和做事的態(tài)度，注意的毛病以及生活態(tài)度上做了簡(jiǎn)單的闡述，總體上讓我感覺自己的語言蒼白無力，老子的思想真是太精辟了。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇六

第一段：引入《老子》的重要性和影響力（150字）。

《老子》是中國(guó)古代哲學(xué)經(jīng)典之一，被譽(yù)為道家學(xué)派的奠基之作。無論在中國(guó)還是國(guó)際上，《老子》都有著廣泛的影響力。閱讀《老子》是對(duì)中國(guó)古代智慧進(jìn)行深入探索的一種方式，能夠給予人們新的思考和啟示。

第二段：闡述我的閱讀經(jīng)歷和初步體會(huì)（250字）。

在讀《老子》之前，我對(duì)道家思想只有一些淺顯的了解，對(duì)《老子》的內(nèi)容幾乎一無所知。然而，通過閱讀，我漸漸發(fā)現(xiàn)《老子》中的智慧和深度。我沉浸其中，悟出了許多新的道理?！独献印犯嬖V我們，宇宙萬物都具備統(tǒng)一的自然規(guī)律，人應(yīng)該順應(yīng)自然，遵循自然的道。與現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、功利主義的價(jià)值觀不同，《老子》提倡“無為而治”，主張反思和自我反省，崇尚謙遜和包容。

第三段：探討《老子》對(duì)社會(huì)生活的啟示（300字）。

《老子》對(duì)于個(gè)人的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則有著深遠(yuǎn)的啟示。《老子》告訴我們，人應(yīng)該摒棄虛榮和功利心態(tài)，守住自己的本真，保持心靈的平靜與和諧。在個(gè)人相處中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和接納他人的不同，掌握真正的力量，即“柔弱勝剛強(qiáng)”，通過象征性的無為而施行的方式，取得更廣泛和持久的勝利。

第四段：探討《老子》對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的啟示（300字）。

《老子》對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)意義同樣十分重要?，F(xiàn)今社會(huì)，過于強(qiáng)調(diào)權(quán)力和控制的領(lǐng)導(dǎo)方式帶來了許多問題。而《老子》提倡的是“無為而治”，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該充分信任和尊重下屬，放手讓他們發(fā)揮潛力。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備包容心和智慧，以柔克剛，以無為而治來化解問題。只有這樣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)更加和諧和發(fā)揮最大的能力。

第五段：總結(jié)個(gè)人的成長(zhǎng)與感悟（200字）。

通過閱讀《老子》，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的無知和浮躁?！独献印方虝?huì)了我要保持自己的內(nèi)心平靜，并敢于面對(duì)自己的不足。它讓我明白，在喧囂的世界中，保持內(nèi)心的寧?kù)o和感悟，才能找到更真實(shí)的自我。讀完后，我開始嘗試把這些智慧運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我在與他人相處時(shí)更加理解與包容，以柔克剛的方式解決問題，而不是通過爭(zhēng)斗和競(jìng)爭(zhēng)?！独献印返拈喿x經(jīng)歷不僅拓寬了我的視野，還深深地影響了我的人生觀、價(jià)值觀以及人際關(guān)系。

綜上所述，閱讀《老子》是一次深入探索中國(guó)古代智慧的旅程，它教會(huì)了我如何與自然和諧相處，并賦予了我對(duì)人性和世界的新的理解。無論是個(gè)人的成長(zhǎng)還是領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)，這部經(jīng)典著作都能為我們帶來獨(dú)特的啟示和啟發(fā)。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇七

近年來，越來越多的人開始讀老子，想要了解這位中國(guó)古代偉大思想家的思想，思考人生、修身養(yǎng)性、處世待人等問題。我作為一名讀者，也深深被老子的思想所吸引，不斷讀著他的著作、思考他的教義。在這里，我想分享我的閱讀老子的心得和體會(huì)。

第一段：回歸自然，擺脫功利。

老子不只是一位歷史上的人物，他所倡導(dǎo)的“道”比起現(xiàn)代意義的道更具有抽象性，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以通過學(xué)習(xí)老子的思想，了解到理解宇宙本原的方法。老子的主張是一種回歸自然的思想，他反對(duì)人為干涉自然，讓自然生發(fā)張揚(yáng)。所謂“道可道非常道”，“名可名非常名”，表明從一個(gè)理性的角度去理解世間萬物是徒勞無功的，唯有“守靜深，以見其端”，才能真正領(lǐng)悟到宇宙的本質(zhì)規(guī)律。他反對(duì)崇尚功利主義，倡導(dǎo)心靈與生命本源的自由。

第二段：安心守真，裨益修身。

“又欲赤其和，與其練丹，強(qiáng)自為之，猶顯得偏頗”。老子詢問自己是誰，求得自身之真實(shí)，得其神秘而不矯揉造作的自然，是“修身”的開始，是“道”的途徑。老子提倡勻和自然，順應(yīng)而不爭(zhēng)，不求奢侈過度，在這種狀態(tài)下才能達(dá)到自家的本性。在現(xiàn)代社會(huì)，我們時(shí)常會(huì)因?yàn)橥庠诘膲毫蛘呱鐣?huì)對(duì)自我的期望或價(jià)值觀所限制，無從去了解或探求內(nèi)在真實(shí)的自我。是因?yàn)槲覀冃闹袑?duì)于道的理解不夠深刻。安心守真，裨益修身，既能理解做如是的道，又能感受道的不可思議。

第三段：換位思考，化解矛盾。

“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”，老子倡導(dǎo)的不是某種自習(xí)自私的思考，而是一種放下自我心態(tài)的思想。老子非常注重?fù)Q位思考、曲柔屈曲的處理方法，他認(rèn)為這會(huì)消除他人與自己之間的矛盾，并會(huì)變得更加親授。在常人學(xué)問中，我們經(jīng)幾或多次掉進(jìn)感觸的坑里，我們的情緒會(huì)在個(gè)兒或經(jīng)驗(yàn)中發(fā)生極大的千變?nèi)f化。而老子在道與自我的鞭策下，以一套德性體系的優(yōu)美，使得我們把它們擺在一邊，確定和應(yīng)對(duì)正在經(jīng)歷的重大題目留出空間。

第四段：追求公正，尊重自然。

老子說：“道生一，一生兩，兩生三，三生萬物”，這體現(xiàn)了老子的深刻思考和對(duì)宇宙微妙本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。老子提倡尊重自然，追求公正，不偏向任何一方。對(duì)于任何事情，老子都認(rèn)為要讓它自然而然的發(fā)展，并且要尊重這一發(fā)展的規(guī)律。在今天的社會(huì)，很多人往往會(huì)忽略自己身處自然的環(huán)境中，自然之美與人的智慧原本就意義深遠(yuǎn)時(shí)間、地方的塑造。因此，老子提出了“尊道而達(dá)志”的觀念，這是一種愿人如初的自然精神，使人們走出困境，更能夠找到康莊大道。

第五段：思考人生，明辨世道。

老子對(duì)于人類社會(huì)、人際關(guān)系、政治、宗教、道德等方面都有深刻的思考和獨(dú)特的見解。他認(rèn)為“天下皆知章，每人自以為聰明”，這意味著人的自大和貪心導(dǎo)致了社會(huì)的愈演愈烈。老子強(qiáng)調(diào)了世界觀的人文思想，提醒我們不能忘記人性的善良和人與人之間的和平，我們需要認(rèn)真思考自己的人生價(jià)值，明辨世道。在當(dāng)今社會(huì)，一些人總是在對(duì)生活失去信心，內(nèi)心苦悶，孤獨(dú)無助。而老子的哲學(xué)思想恰恰可以幫助我們明辨人生，認(rèn)清人生的價(jià)值，走好自己的人生路。

結(jié)論。

在老子的大道幸福前，我們總是會(huì)思考這道幸福究竟在哪里？實(shí)踐告訴我們，只要牢記老子的教誨，逐步領(lǐng)悟老子的思想，我們一定能夠在波瀾起伏的人生中走得更加自在、更加幸福，從而實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。但當(dāng)我們?cè)诶硇苑治隼献拥牡览頃r(shí)，可能比較容易看到老子教育的觀點(diǎn)與現(xiàn)代的矛盾。所以，我們應(yīng)該深入鉆研，將他的思想融入每一個(gè)細(xì)節(jié)，更好的去理解老子的思想，這樣才能體會(huì)到老子的哲學(xué)思想對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要影響。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇八

《老子》是中國(guó)古代哲學(xué)經(jīng)典之一，被譽(yù)為道家思想的源頭。最近，我有幸閱讀了《老子》，并受益匪淺。這本經(jīng)典作品不僅揭示了人生的真諦和處世哲學(xué)，還給予了我新的思考方式和人生觀。下面，我將就我的閱讀體會(huì)與大家分享。

第二段：理解“道”的含義。

《老子》講“道”，這個(gè)概念在書中被提及數(shù)以百計(jì)。通過閱讀，我逐漸領(lǐng)悟到“道”的核心意義。其實(shí)，“道”并不是一個(gè)特定而明確的概念，正如書中所言：“道可道，非常道。名可名，非常名?！钡罒o法被凡人言語所定義，它是一個(gè)超越了人類所能理解的存在。通過不斷探索，人們可以感知到“道”的存在，并通過順其自然的方式與之和諧相處。

第三段：處以“無為而治”的智慧。

《老子》強(qiáng)調(diào)“無為而治”，主張順勢(shì)而為。這個(gè)思想與當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)調(diào)的“奮斗”與“努力”截然不同。在理解這個(gè)觀點(diǎn)的過程中，我感受到了其中的智慧?！独献印犯嬖V我們，當(dāng)外界環(huán)境變化時(shí)，我們應(yīng)該隨之變化，以達(dá)到最佳狀態(tài)。無論是在工作中還是人際關(guān)系中，我們都能通過“無為而治”的智慧，放下執(zhí)著和掌控欲望，以一種平和的心態(tài)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，達(dá)到事半功倍的效果。

第四段：回歸內(nèi)心，修身養(yǎng)性。

在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常追逐物質(zhì)的享受和社會(huì)地位。而《老子》告訴我們，真正的幸福和滿足源于內(nèi)心。我體會(huì)到，閱讀《老子》不僅是對(duì)世界的理解，更是對(duì)自我的反思和修養(yǎng)的一種指引。通過思考“道”的含義，我們可以更好地了解自己的內(nèi)心需求，找到真正重要的事情，并努力追求內(nèi)心深處的平靜與滿足。

第五段：和諧共生，回歸自然。

《老子》強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的關(guān)系，主張和自然共生共存。在當(dāng)今大城市的喧囂與繁忙中，我們往往忽視了與大自然的聯(lián)系。而《老子》教導(dǎo)我們要回歸自然，與自然和諧共生。只有與自然和諧相處，我們才能真正找到內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。通過與自然的聯(lián)結(jié)，我們能夠從繁忙的生活中釋放出來，重拾生活的樂趣，并保護(hù)我們賴以生存的大自然。

總結(jié)：

閱讀《老子》是一場(chǎng)精神之旅，幫助我重新思考人生的真諦。通過理解“道”的含義，我意識(shí)到了人與自然的關(guān)系以及與人和諧共處的智慧。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的平靜與滿足來自于修身養(yǎng)性和與自然共生。這些體會(huì)不僅幫助我重新審視自己的生活方式，也讓我更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。閱讀《老子》，我學(xué)到了如何處世、如何理解自己與世界的關(guān)系，這將與我終生相伴。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇九

斷斷續(xù)續(xù)，把白云先生的《老子之道》一書讀完了。至道學(xué)宮中解讀的《道德經(jīng)》更偏重于文字的解讀，可作入門之用，而出版的《老子之道》一書對(duì)《道德經(jīng)》的解讀，則更加的深入。讀完后的感覺是，老子《道德經(jīng)》通篇，都是圍繞著“去人復(fù)天”四個(gè)字來展開論述的。

天，天之道。人，人之道。去人復(fù)天，就是要去人道，復(fù)天道。凡是道德經(jīng)中所說的無為，都是指不要為人之道，所說的有為，都是指要為天之道。

什么是天之道呢？萬物皆為一道所生，道生之，德蓄之，物形之，勢(shì)成之。生而不有，為而不恃。雖然天下萬物皆為道所生，萬物的生長(zhǎng)收藏也皆為天道使之然，但天道從不將天下?lián)榧河?，萬物只是循天道自然而然的生活，本自然。

老子所推崇的時(shí)代，是上古三皇時(shí)期，天人未分，萬物與我為一，天下是天的天下，而不是人的天下。人與天地和諧并存，沒有人之道的奇技淫巧。人人天德足全，含德之厚，比于赤子。這里說的德，是天之德，而非人之德。嬰兒剛生下來時(shí)，天德足全，而隨著后世喪道，偽詐四起，嬰兒慢慢的長(zhǎng)大，被社會(huì)的爾虞我詐玷污，天德之缺，人德之厚，不復(fù)赤子之心。

什么是人之道呢？簡(jiǎn)單來說就是人們的奇欲。人都有欲望，這很正常。但人的欲望也分正欲和奇欲。吃飯，睡覺，結(jié)婚，生子，這都是人的正欲，天道使之然，符合天道的人欲，都是正欲。不符合天道的欲望，就是人之奇欲。

日月山川，樹木花草，大自然的鬼斧神工已經(jīng)很美了，但人卻喜歡追求高樓大廈，鋼筋水泥。鳥語蟲鳴，高山流水，大自然的天籟之音已經(jīng)很動(dòng)聽了，但人卻喜歡追逐搖滾打擊，聽覺刺激。新鮮食材本身已經(jīng)很美味了，但人卻制作各種添加劑，調(diào)料，追逐味覺刺激。

有吃有喝有錢，人們本身已經(jīng)很富足了，但卻還是不滿足，追求更多的財(cái)富，更多的金銀軟細(xì)，難得之貨。隨著欲望一步步升級(jí)，花樣越來越多。普通之物已經(jīng)無法帶來更多刺激，于是飚車，蹦極，吸毒。本來男女之情天作之合，非要搞人獸戀，同性戀，搞丁克。本來日出而作，日落而息，非要熬夜作死。

人在奇欲的路上是沒有盡頭的，奇欲非天道使之然，而是人之道所使，既非天道，故不足，不足，就會(huì)爭(zhēng)，有爭(zhēng)就會(huì)斗，有斗則有兵，最終走向天下大亂，這是一條不歸路，最終的方向只能是一個(gè)，毀滅。一己之身失道則毀身，一家之身失道則敗家，一國(guó)之身失道則亡國(guó)。

人人都想要難得之貨，為了避免走向毀滅，于是人為的發(fā)明了禮。儒家之禮來救場(chǎng)，就是讓人們行合于禮，大家不要爭(zhēng)，不要搶，以免兵戈相見。禮非天之道，而為人之道，你可以定你的禮，我也可以定我的禮，憑什么要聽你的。于是就有了偽詐，有人守禮，就會(huì)有人不守禮。

這時(shí)候法家應(yīng)運(yùn)而生來救場(chǎng)，對(duì)于不守禮之人，以法律的名義懲治他。但問題是，法為人之法，非天之法，天生天殺，變成了人生人殺，誰來確保人之法的正統(tǒng)性，正義性？你可以定你的法，我也可以定我的法，憑什么要聽你的。最后還是要以暴力一較高下，血流成河。問題是，今天你能打贏我，明天你沒了，換了新人，又會(huì)有新的法律。況且世間之事層出不窮，以有限之法律，永遠(yuǎn)無法約束無限之世事，最后只能淪為法無禁止即可為的混亂地步。

可見，隨著天下失道，人們?cè)谌酥赖穆飞鲜菦]有盡頭的，失道而后禮，失禮而后法。禮法皆為人之道，皆為人言，人言，皆不足以成為判準(zhǔn)，只有天之道，才能成為恒久的，不變的，唯一的判準(zhǔn)，因?yàn)樘斓廓?dú)立而不改，周行而不殆。

人是如何走向一步步的失道之路的呢？在于最關(guān)鍵的第一步，見可欲。如何才能去人復(fù)天，讓人們重返天道的懷抱，避免走向毀滅呢？老子說，不尚賢，使民不爭(zhēng)。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。失道，正是因?yàn)槿酥嬗麉采?，只有禁絕人之奇欲，人民才能重新變得淳樸，天下才能避免在人之道的路上走向毀滅。

有人說，現(xiàn)在不是過的好好的嘛，怎么說人之道會(huì)讓人走向毀滅呢？其實(shí)我們?nèi)祟愐恢泵媾R著瀕臨滅絕的境地，在人之奇欲的追逐之路上，得不到就騙，騙不到就搶，搶不到就打，原子彈氫彈可以讓地球毀滅無數(shù)次，人類隨時(shí)面臨著滅絕，自己把自己毀滅，恐怕是這個(gè)星球上最可笑又可悲之事。

反者道之動(dòng)。隨著大道喪，人們往而不反，在以人滅天的道路上越走越遠(yuǎn)，而且停不下來。為什么停不下來呢？因?yàn)檫@本身就是一條不歸路，你今天發(fā)明刀，我明天就發(fā)明槍，發(fā)明炮，人人自危而沒有安全感，直到有了原子彈，大家發(fā)現(xiàn)再打下去，都得死，才有了一時(shí)的表面平靜。越是平靜，越是說明暗流涌動(dòng)，到目前為止人類還沒有滅絕，堪稱奇跡。

怎么讓大家都放下刀槍呢？這不是件容易的事。誰都不敢先放。蠻夷根本不懂天道，只知積人道之厚，指望它們放下刀槍是不可能的事。唯有華夏以戰(zhàn)止戰(zhàn)，以天道的名義，克人之道，讓天道之光普照天下。到了那時(shí)，才有可能談復(fù)歸于天道。這也是為什么老子一直在講用兵之道的原因。

去法以復(fù)禮，去禮以復(fù)道，這是一條漫長(zhǎng)的去人復(fù)天之路。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十

老子是中國(guó)古代偉大的思想家和哲學(xué)家，在他的著作《道德經(jīng)》中，闡述了許多關(guān)于人生、治國(guó)、修身等問題的深刻見解。作為一位現(xiàn)代人，閱讀老子的著作，不僅能夠豐富自己的思想，也能夠從中體會(huì)到古代智慧和智慧的力量。在我閱讀老子的過程中，我受到了許多啟發(fā)，從中得到了很多深思。

第二段：對(duì)道的理解。

老子的道觀念是他最為重要的思想，他認(rèn)為道是宇宙的根源，是萬物的本源。我在閱讀《道德經(jīng)》時(shí)了解到，道是一種無為而治的智慧，它象征著自然、流動(dòng)和和諧。而人們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)道的方式生活，尊重自然規(guī)律，追求內(nèi)在的平靜與寧?kù)o。我通過努力理解老子的“道”，在生活中更加注重與自然的和諧相處，尊重自然、與自然共同生活的智慧。我也嘗試了“無為而治”的方式，不盲目追求功利與表面的成就，而是深入思考自己的內(nèi)心需求和價(jià)值觀，更加注重個(gè)體內(nèi)在的成長(zhǎng)和修養(yǎng)。

第三段：對(duì)天人合一的思考。

老子提出了天人合一的思想，他認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)與天地相融合，與自然辯證統(tǒng)一。通過觀察和研究自然規(guī)律，人們能夠認(rèn)識(shí)到自己的微不足道以及自然的偉大。我在閱讀老子的著作時(shí)，深受天人合一的觀念啟發(fā)。我開始更加注重與自然的聯(lián)系，去感受大自然的美好和變化。我出門散步時(shí)，留意鳥兒的歌聲，參與到四季的變換中，從而體會(huì)到自己與自然的緊密聯(lián)系。我相信，只有與自然相融合，人們才能夠獲得真正的內(nèi)心安寧和滿足。

第四段：無為而治的思考。

老子強(qiáng)調(diào)了一種無為而治的智慧，他認(rèn)為君主應(yīng)當(dāng)像水一樣，柔軟而又堅(jiān)韌，以柔克剛，以弱勝?gòu)?qiáng)。我從中汲取了對(duì)待問題的策略啟示。在工作和生活中，我逐漸認(rèn)識(shí)到不必總是為了追求目標(biāo)而不斷努力，而是可以更加從容地面對(duì)問題，以柔克剛。比如，在處理復(fù)雜的工作問題時(shí)，我注重靈活變通，采取適時(shí)的措施，而不是一味地沖動(dòng)和強(qiáng)硬。我相信，“無為而治”不僅可以幫助我們應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況，也能夠幫助我們更好地調(diào)整自己，為自己的發(fā)展與他人的關(guān)系創(chuàng)造更多的和諧。

第五段：反思與展望。

閱讀老子的著作之后，我深刻體會(huì)到古代智慧的偉大和深刻。老子的思想不僅適用于古代社會(huì)，也對(duì)現(xiàn)代人有著重要的借鑒意義。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)老子的思想，不斷給自己的生活帶來智慧和力量。同時(shí)，在日常的工作和生活中，我也會(huì)適當(dāng)?shù)刎瀼乩献拥乃枷?，注重與自然和諧相處，以柔克剛，為自己創(chuàng)造更加和諧的生活。我相信，在學(xué)習(xí)和生活的不斷嘗試中，我會(huì)收獲更多與老子思想相符的智慧，為自己和他人帶來更多的福祉。

總結(jié)：

閱讀老子的著作是一次深入思考自己的機(jī)會(huì)，從中獲得了許多深刻的體悟。尊重自然、與自然相融合，在處理問題時(shí)以柔克剛，這些都是老子思想的核心要點(diǎn)。我會(huì)將這些智慧運(yùn)用到實(shí)際生活中，為自己的成長(zhǎng)和他人的幸福做出積極貢獻(xiàn)。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十一

第一段：介紹《老子》的背景和意義（200字）。

《老子》是中國(guó)古代哲學(xué)家老子所寫的一部重要哲學(xué)著作，《道德經(jīng)》的別名。它是中國(guó)古代思想中的精華，以其獨(dú)特的哲學(xué)觀點(diǎn)和智慧的箴言而聞名于世?！独献印分饕接懥巳祟惿?、社會(huì)治理、道德倫理等方面的重要問題，對(duì)現(xiàn)代人的思考和人生觀也有很大的啟示作用。

第二段：《老子》對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的啟示（300字）。

《老子》中強(qiáng)調(diào)了無為而治、反思自身等重要思想。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往忙于各種事務(wù)，忽視了內(nèi)心的修養(yǎng)。而《老子》則提醒人們，要學(xué)會(huì)無為而治，即通過順應(yīng)自然規(guī)律，不強(qiáng)求、不過度干預(yù)，從而達(dá)到一種平和、和諧的狀態(tài)。同時(shí)，《老子》也告訴人們要反思自己，要不斷思考自己的行為和處事方法是否合理，從而實(shí)現(xiàn)自身的修養(yǎng)和進(jìn)步。

第三段：《老子》對(duì)于社會(huì)治理的啟示（300字）。

《老子》主張“無為而治”，強(qiáng)調(diào)了放下欲望和個(gè)人私欲，注重“道”的作用和力量。它告訴我們，一個(gè)理想的社會(huì)應(yīng)該是在“道”的引導(dǎo)下運(yùn)行，政府和社會(huì)的管理者應(yīng)該尊重自然規(guī)律，不以個(gè)人私利為目的，而是以整體的利益為出發(fā)點(diǎn)。只有如此，社會(huì)才能達(dá)到真正的和諧與安寧。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們可以借鑒《老子》的思想，去思考和解決社會(huì)治理中存在的問題。

第四段：《老子》對(duì)于道德倫理的啟示（300字）。

《老子》著重強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的道德修養(yǎng)。它教導(dǎo)人們要追求君子之道，要尊重他人、注重道德行為，要遵守自己的職責(zé)與要求。這種道德倫理觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)也具有很大的啟示，我們?cè)谌粘Ｉ钪校⒅刈约旱男袨榕e止，尊重他人的權(quán)益，恪守道德底線，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧共處。

第五段：總結(jié)《老子》對(duì)于現(xiàn)代人的啟示（200字）。

《老子》是中國(guó)古代哲學(xué)的瑰寶，對(duì)于現(xiàn)代人的思考和人生觀有很大的啟示作用。從個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)治理到道德倫理等方面，《老子》提供了許多有益的思考和解決問題的思路。它教導(dǎo)我們要追求內(nèi)心的寧?kù)o與和諧，要順應(yīng)自然、注重道德行為，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧共處。正是這些思想和智慧的箴言，使得《老子》成為了一個(gè)不朽的經(jīng)典，給人們帶來了寶貴的啟示和指引。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十二

“每一則故事都蘊(yùn)藏著深刻的道理，就像金色的陽(yáng)光，能除走青少年內(nèi)心沉沉的陰霾；每一段文字都寄寓著高尚的情懷，好似怒放的玫瑰，讓成長(zhǎng)的日子溢滿花香?！?/p>

是什么在你躁亂時(shí)給你寧?kù)o，在你困惑時(shí)給你啟發(fā)，在你傷心時(shí)給你慰藉，在你潦倒時(shí)給你力量，在你得意時(shí)給你清醒？……那就是我們身邊的良師益友——書籍。書，小小的體積蘊(yùn)含著無窮的內(nèi)涵，娓娓地向我們彈奏一曲曲動(dòng)人的樂章。

我喜愛閱讀，書幫我“知善”。書上曰“擇其善者而從之，其不善者而改之。”做人就要存善心，表善意，起善行，終善果。要善待同學(xué)，善待朋友，善待親人，善待對(duì)手，更要善待自己。我在書上學(xué)到的第一個(gè)成語就是“與人為善”，我要把這書中文字符號(hào)的“善”變成更加具體的“善事”。

我喜愛閱讀，書幫我“知義”。書上曰“鐵肩擔(dān)道義”，這個(gè)“義”不是義氣，是指自己承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。書讀的越多，自己肩上承擔(dān)的.義務(wù)也就越多，對(duì)社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任也就越大。書上還曰：“多行不義必自斃”。書告訴我們什么是國(guó)家之義，什么是江湖之義。什么義可行，什么義不可行。

我喜愛閱讀，書幫我“知理”。書上曰：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的?！笔澜缟先绾问挛锒际怯新?lián)系的，有規(guī)律的。因此我們只有“按規(guī)律辦事”才能事半功倍；分不清事物的內(nèi)在聯(lián)系和事理，那只能是事倍功半。

我喜愛閱讀，書幫我“知遠(yuǎn)”。書上曰：“智者慮遠(yuǎn)，見微知著”。閱讀可以幫我們明亮眼睛，明辨是非。在慢慢人生路上，難免會(huì)有一些困難，有一些干擾。書籍，像一艘船，帶領(lǐng)我們沖出狹隘的溝谷，行駛到廣闊的大海；書籍，像一面旗幟，引導(dǎo)我們獲取知識(shí)的密碼，打開智慧的大門；書籍，像一盞明亮的燈，為你照亮人生前方的道路，為你照亮心靈的塵埃！

朋友，如果你想求善、求義、求理、求遠(yuǎn)，那就熱愛書吧！

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十三

《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的代表作，講述了貴族社會(huì)中復(fù)雜的人際關(guān)系，以及道德、社會(huì)和愛情的矛盾沖突。這本書對(duì)于我而言，既有情感上的共鳴，也有思想上的啟迪。

在情感層面，我被書中的主人公安娜·卡列尼娜所深深吸引。她是一個(gè)美麗、善良、勇敢的女性，但同時(shí)也是一個(gè)被社會(huì)道德和傳統(tǒng)觀念所束縛的人。她的內(nèi)心矛盾和掙扎，讓我深感同情和共鳴。同時(shí)，書中的其他人物也給我留下了深刻的印象，如忠誠(chéng)善良的列文、冷酷自私的列夫和放蕩不羈的阿納托利等。

在思想層面上，這本書讓我深入思考了社會(huì)和人生的諸多問題。例如，它提出了這樣一個(gè)問題：在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，個(gè)人自由和道德規(guī)范之間應(yīng)該如何平衡？這個(gè)問題不僅在主人公身上得到了生動(dòng)的體現(xiàn)，也在整本書中引發(fā)了我對(duì)社會(huì)道德、家庭關(guān)系、婚姻觀、教育等問題的思考。

整本書的敘述風(fēng)格十分引人入勝。托爾斯泰用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的心理活動(dòng)，同時(shí)也巧妙地運(yùn)用了敘述視角的轉(zhuǎn)換，使得故事更加生動(dòng)、真實(shí)。此外，他的描寫語言質(zhì)樸而深沉，充滿了詩(shī)意和哲理。

閱讀這本書，讓我深刻體會(huì)到了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，以及社會(huì)道德和個(gè)人自由之間的矛盾。我認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)，這種矛盾沖突仍然存在，并且對(duì)我們的生活和思考產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，這本書也讓我更加珍惜今天的自由和民主，更加珍視身邊的人和事。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十四

在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個(gè)大雪人。

這個(gè)雪人有一個(gè)愿望，這個(gè)愿望會(huì)讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。

這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。雪人沒有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場(chǎng)火有多棒。春天來了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。

我覺得一個(gè)愿望可能會(huì)影響一個(gè)人的一生。在這個(gè)故事里，雪人的愿望把它帶死了，因?yàn)檫@個(gè)愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對(duì)雪人來說是危險(xiǎn)的，也是致命的！

我們?cè)谏钪?，?huì)遇到很多危險(xiǎn)的誘惑，這些誘惑對(duì)我們的成長(zhǎng)是有害的。我們要學(xué)會(huì)放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學(xué)校門口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無產(chǎn)品，對(duì)我們的身體有極大的危害。在這個(gè)時(shí)候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。

我們班里有很多愛打電腦游戲的同學(xué)，一打起游戲來就忘了學(xué)習(xí)，忘了休息。這對(duì)他們的學(xué)習(xí)和身體都有著極大的危害。還有一些同學(xué)，看起電視來沒完沒了，使眼睛疲勞過度，早早就戴上了眼鏡。

誘惑無處不在，同學(xué)們，我們要有毅力，和不良誘惑斗爭(zhēng)到底。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十五

《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特的一部經(jīng)典小說，它以女主角簡(jiǎn)·愛的生活和情感經(jīng)歷為主線，生動(dòng)地描繪了一個(gè)時(shí)代和一種社會(huì)狀態(tài)。閱讀這部作品，我深受啟發(fā)，感受到了人生的復(fù)雜性和豐富性。

簡(jiǎn)·愛的形象深深地震撼了我。她不僅外貌美麗，更具有堅(jiān)韌的性格和無限的潛能。在羅克府的生活中，她歷經(jīng)種種困難，但她始終堅(jiān)持自我，從未放棄過對(duì)自由和尊嚴(yán)的追求。她的精神在羅克府這群人中得到了升華，讓我看到了人類的韌性和勇氣。

我也從中感受到了勃朗特對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解。簡(jiǎn)·愛的生活經(jīng)歷不僅反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的冷酷和無情，也體現(xiàn)了勃朗特對(duì)人性的深刻理解。通過簡(jiǎn)·愛，我看到了一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)韌、勇敢的女性形象，這不僅給我?guī)砹艘曈X上的沖擊，更給我?guī)砹诵撵`上的觸動(dòng)。

與《簡(jiǎn)·愛》相比，我們的生活可能更為優(yōu)越，但簡(jiǎn)·愛的精神依然值得我們學(xué)習(xí)。她告訴我們，無論生活有多么艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自我，追求自由和尊嚴(yán)。簡(jiǎn)·愛的形象讓我明白了，每一個(gè)人都有無限的潛能，只要有堅(jiān)韌的性格和勇敢的精神，就能克服生活中的種種困難。

總的來說，《簡(jiǎn)·愛》是一部描繪人性、激勵(lì)人心的經(jīng)典之作。它讓我看到了人性的光輝和黑暗，讓我明白了生活的真諦。這是一部值得每一個(gè)讀者去閱讀、去體會(huì)的作品。我相信，無論何時(shí)，這部作品都會(huì)給我?guī)硇碌膯⑹竞透形颉?/p>

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十六

一直以來，教育孩子的問題就是我最重要的工作。每天都想著怎樣才能讓他茁壯成長(zhǎng)，學(xué)識(shí)淵博。但是，不管怎樣的教育方式，都離不開讀書。自古以來“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，這說明，讀書對(duì)我們有著很重要的意義，書里面有很多取之不盡的知識(shí)。所以從他小時(shí)候我就和他一起看書。他很喜歡讀書，一有時(shí)間就拿起書來看，所以，我選了一本我和他都比較感興趣的——《伊索寓言》。

這本書很簡(jiǎn)單，但是蘊(yùn)含的道理也不少。比如《龜兔賽跑》的故事，雖然小時(shí)候聽我給他講過，但沒說過它的寓意，現(xiàn)在他知道了，烏龜?shù)膭倮皇且驗(yàn)樗疫\(yùn)，而是來自于他不懈的努力；兔子的失敗是因?yàn)樗甙?、自大，過于自信，導(dǎo)致它沒有取得成功。還有《農(nóng)夫和蛇》這則寓言，講的是善良的農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇，他好心的把它放進(jìn)溫暖的懷里。沒想到，當(dāng)蛇蘇醒后卻給了農(nóng)夫致命的傷害。農(nóng)夫在死之前才明白，他救的原本就是一條兇狠的毒蛇。這則寓言告訴我們：人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對(duì)于惡人，即使仁至義盡，他們的本性也不會(huì)改變的，他們也不會(huì)懂得感恩。再說一個(gè)《狼來了》的故事。有個(gè)放羊的孩子，趕著他的羊群到村外很遠(yuǎn)的地方去放羊。他老是喜歡說謊，開玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他的羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣的走了回去。后來，有一天，狼真的來了，竄入羊群，大肆咬殺。放羊娃對(duì)著村里拼命呼喊著救命，村里人確認(rèn)為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他的羊群全被狼吃掉了。這則寓言告訴我們：說謊是一種不好的行為，他既不尊重別人，也失去別人對(duì)自己的信任。只有誠(chéng)實(shí)守信、以誠(chéng)相待，在困難的時(shí)候大家才會(huì)伸出援手，才會(huì)盡力的幫助你。

小小的故事，卻有如此多的道理，也許太深刻的他也不太明白，但是我會(huì)用我的語言、我的方式讓他知道這其中的含義。在教他的同時(shí)，我也重新溫習(xí)了一遍，仔細(xì)的讀了每一個(gè)故事，在每一則寓言中，得到了更深一層的啟示。

還記得最開始講故事的時(shí)候，他總是問：“為什么呢？”，“后來呢？”。書里面的字都不認(rèn)得幾個(gè)?？墒乾F(xiàn)在，時(shí)過一年，有的故事他都可以講給我聽，他認(rèn)識(shí)了很多的字。遇到一些事情，他還會(huì)告訴我這件事其中的道理。比如爸爸媽媽為了些事情說了謊話，他會(huì)說：“爸爸媽媽很難再讓人信任。”他考試沒考好的時(shí)候，他會(huì)說：“媽媽，我會(huì)像小烏龜一樣，不放棄，堅(jiān)持不懈的努力，下次一定會(huì)考得很好。”很欣慰，很開心。每每這個(gè)時(shí)候會(huì)很激動(dòng)，會(huì)有想哭的沖動(dòng)，會(huì)覺得付出總是會(huì)有回報(bào)的，孩子在一天天進(jìn)步。

孩子不僅是我們家長(zhǎng)的希望，更是國(guó)家的希望。他們?cè)谧鎳?guó)的培育下一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。每天在學(xué)校，老師都會(huì)辛勤的教導(dǎo)，他們不厭其煩的帶領(lǐng)孩子駛向知識(shí)的海洋，讓孩子們從小養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，教會(huì)孩子們做人的道理。親愛的老師，你們真的辛苦了！孩子們這一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都離不開您們的諄諄教導(dǎo)！

“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！跋Ｍ械暮⒆佣伎梢责B(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。一本好書帶給你的不只是精彩的內(nèi)容，而是你一生的財(cái)富！

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十七

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的一座巍峨高山，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，依然熠熠生輝。我有幸在閱讀這部作品時(shí)，感受到了人生的悲歡離合，體驗(yàn)了世間的榮辱興衰。

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹歷經(jīng)十年磨礪，瀝盡心血?jiǎng)?chuàng)作的一部巨著。全書以賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景和深刻的人性洞察。曹雪芹在書中借古諷今，批判了封建社會(huì)的虛偽和黑暗，表達(dá)了他對(duì)真善美的向往和追求。

在閱讀過程中，我深深地被賈寶玉、林黛玉等人物的形象所吸引。他們飽含悲劇色彩的人生歷程，反映出人性的復(fù)雜和豐富。賈寶玉的堅(jiān)韌和智慧，林黛玉的柔情和智慧，讓我對(duì)人性有了更深刻的了解。

《紅樓夢(mèng)》的魅力，還在于它深刻的社會(huì)洞察和人性洞察。曹雪芹對(duì)封建社會(huì)的種種弊端進(jìn)行了犀利的批判，對(duì)那些貧富懸殊、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象進(jìn)行了生動(dòng)的描繪。我在閱讀中，深感封建社會(huì)的虛偽和荒謬，也對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深的體會(huì)。

總之，閱讀《紅樓夢(mèng)》，讓我深刻地理解了人生的真諦。它告訴我們，人生如戲，全靠演技，只有把握住生活的悲劇和喜劇，才能真正理解人生的意義。同時(shí)，它也教會(huì)我們，要珍惜生命，珍視友情，珍愛親情，才能在人生的舞臺(tái)上，活出真我，活出精彩。我愿意把《紅樓夢(mèng)》作為我人生道路上的一個(gè)燈塔，永遠(yuǎn)指引我前行。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十八

古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！比缃瘢x書不再是為了美女與富貴，但是“知識(shí)改變命運(yùn)”卻是真理，能夠讓人在人才競(jìng)爭(zhēng)之中處于優(yōu)勢(shì)地位?！白x書破萬卷，下筆如有神。”多讀書，讀好書，可以陶冶孩子的情操，增長(zhǎng)孩子的知識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，可謂是一舉多得。作為一名教師，我深知閱讀的重要性，下面是我的一點(diǎn)心得體會(huì)，拋磚引玉，希望與大家共同分享。

首先，進(jìn)行親子閱讀很有必要，家長(zhǎng)可以給孩子樹立良好的閱讀典范，言教不如身教，而培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，身教的魅力是不可低估的，孩子與家長(zhǎng)朝夕相處，家長(zhǎng)就必須事事以身作餓，只有自己喜愛閱讀，孩子才能喜歡上閱讀，所以做為家長(zhǎng)應(yīng)和孩子一起讀書，共同成長(zhǎng)。

其次，閱讀貴在堅(jiān)持。在孩子很小的時(shí)候，我就給他買了各種圖書、字卡之類的閱讀物，并適當(dāng)?shù)挠枰灾笇?dǎo)，但受到網(wǎng)絡(luò)、電視，使這些東西沒有得到更及時(shí)、有效的利用，收效甚微，所以，作為家長(zhǎng)，應(yīng)能夠制定出一個(gè)合理可行的培養(yǎng)目標(biāo)，將閱讀進(jìn)行到底。

再次，我們要給孩子提供更多的閱讀時(shí)機(jī)。閱讀不能局限在學(xué)校和家里，也不僅是閱讀書籍，走在大街上見到的標(biāo)志牌，隨手拿到的一張小紙條，都可以作為孩子讀的內(nèi)容，讓孩子感覺到閱讀是生活中必不可少的一件事。孩子的注意力容易轉(zhuǎn)移，要想方設(shè)法地采用各種有趣的方式，吸引孩子的注意力。

總之，閱讀能夠給孩子帶來成功的喜悅，能夠擴(kuò)大孩子的視野，豐富孩子的心靈。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)不斷思考，如何引領(lǐng)孩子走過這個(gè)語言成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，希望通過我們的`努力，能夠培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造孩子良好的人格。大家好，我是中二班夏梓涵的媽媽。參加繪本閱讀活動(dòng)已有半個(gè)學(xué)期多，從剛開始質(zhì)疑孩子是否可以堅(jiān)持下來，到現(xiàn)在寶貝漸漸習(xí)慣和媽媽一起讀繪本，一起完成閱讀繪畫。這個(gè)改變是想到的。每次讀繪本都是我先讀給他聽，然后他再給我講。你會(huì)發(fā)現(xiàn)他真的把故事聽了進(jìn)去，并且試著把它表達(dá)出來。盡管表達(dá)的不是很準(zhǔn)確，有時(shí)還會(huì)鬧出笑話，但這對(duì)他的表達(dá)能力也是一種很不錯(cuò)的鍛煉吧！

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇十九

最近我讀了一本書，名叫《》，這本書讓我受益匪淺，所以我想分享一下我的閱讀心得體會(huì)。

首先，我被書中的主題所吸引。這本書主要探討了某個(gè)特定的主題，比如人性的復(fù)雜性、社會(huì)的種種問題等等。這些主題讓我深入思考，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有很大的啟示。

其次，我對(duì)書中的人物塑造印象深刻。作者通過各種細(xì)節(jié)和描寫，讓讀者能夠感受到每個(gè)角色的性格、心理狀態(tài)和生活經(jīng)歷。這讓我更加深入地理解了他們，也讓我對(duì)人性有了更全面的認(rèn)識(shí)。

此外，我還欣賞書中優(yōu)美的語言和精巧的結(jié)構(gòu)。作者運(yùn)用了各種修辭手法和文學(xué)技巧，使得整本書更加生動(dòng)有趣。書中的結(jié)構(gòu)也非常巧妙，讓人在閱讀過程中不斷產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)和聯(lián)想。

最后，我認(rèn)為這本書對(duì)我的影響很大。我從中學(xué)到了很多，不僅在知識(shí)上得到了提升，更重要的是在思想上得到了洗禮。這本書讓我更加關(guān)注社會(huì)和人類的發(fā)展，也讓我更加珍視生命和幸福。

總的來說，我覺得這本書非常值得一讀。它不僅讓我享受到了閱讀的快樂，也讓我收獲了很多有價(jià)值的思考和啟示。我相信，這本書將會(huì)對(duì)我未來的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇二十

作為一本具有豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義的文學(xué)作品，《》無疑給我的心靈帶來了巨大的沖擊和震撼。通過閱讀這部作品，我深深體會(huì)到了作者的文化背景、情感表達(dá)和人物塑造的獨(dú)特之處。接下來，我將從五個(gè)方面來分享我的閱讀心得體會(huì)。

首先，本書生動(dòng)而真實(shí)地刻畫了那個(gè)氣氛惡劣、腥風(fēng)血雨的年代，讓我更加深入地了解了當(dāng)時(shí)的歷史背景。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了農(nóng)村的一些建筑和景色，使我仿佛看到了那個(gè)時(shí)代的農(nóng)家院落和鄉(xiāng)村田園的美景。與此同時(shí)，作者也用筆描寫了日本帝國(guó)主義殘酷的統(tǒng)治和對(duì)中國(guó)人民的凌辱，讓我深刻感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和殘酷。

其次，本書的人物形象栩栩如生，個(gè)性鮮明。作者給每一個(gè)主要人物都賦予了深刻的思想和情感跌宕起伏的內(nèi)心世界。從小周家的老趙到小魯家的小魯再到方二的母親，每一個(gè)人物的性格特點(diǎn)都鮮明可見，讓我對(duì)他們的生活和遭遇產(chǎn)生了濃厚的興趣。同時(shí)，作者也通過這些人物的思想和行動(dòng)來揭示了人性的復(fù)雜性，讓我對(duì)人性的本質(zhì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

再次，本書的情節(jié)安排緊湊有序，引人入勝。作者巧妙地使用描寫、對(duì)話和心理描寫等手法，使整個(gè)故事的情節(jié)層層遞進(jìn)，筆墨生動(dòng)。故事的發(fā)展永遠(yuǎn)充滿了懸念和扣人心弦的感情，讓我時(shí)時(shí)刻刻都無法自拔，引得我從頭到尾的集中精神。

第四，通過本書對(duì)于愛情和家庭的描寫，我對(duì)家庭的重要性有了更深刻的理解。小魯愿意舍棄一切去改變自己，為了家人的生活變得更好而努力。而方二的母親則將自己的全部心思和精力都放在了培養(yǎng)女兒身上，為了子女的前途而傾盡所有。他們的愛是無私的，是深沉的，是無比偉大的。通過閱讀本書，我更加珍惜了自己的親人，也更加意識(shí)到家庭的溫暖和力量。

最后，通過對(duì)本書的閱讀，我感觸最深的是勇氣和希望。小魯和方二的母親兩個(gè)女性形象都展現(xiàn)了堅(jiān)定的信念和勇氣面對(duì)困境。盡管她們都遭受了巨大的苦難和打擊，但她們從未放棄希望和追求更好的生活。她們的勇氣和堅(jiān)持讓我深受感動(dòng)，并且給了我更多的信心去面對(duì)生活中的困難和挫折，勇往直前。

總之，《》是一本值得細(xì)細(xì)品味和揣摩的文學(xué)作品。通過對(duì)這部作品的閱讀，我更加了解了中國(guó)的歷史和文化，感悟到人性的復(fù)雜和深刻。同時(shí)，這本書中的人物形象、情節(jié)安排和對(duì)愛情、家庭的描寫也給予了我深深的思考和感動(dòng)。我相信，在今后的人生道路上，這些理念和情感將給予我巨大的指引和啟發(fā)，讓我勇往直前，追求更美好的人生。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇二十一

讀書是最幸福的，我在讀書時(shí)，便認(rèn)定自己是最幸福的。

每天火急火燎的寫作業(yè)，就是為了多一秒的時(shí)間來讀課外的書籍。

對(duì)我來說，學(xué)習(xí)是工作，閱讀卻是休息，我的想法是，當(dāng)你捧起一本書，心無雜念的閱讀時(shí)，肉體便沉睡，這便是休息，而與此時(shí)，你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然，靈魂不會(huì)迷迷糊糊的，ta會(huì)非常清醒地去一個(gè)只屬于靈魂的地方——書中世界。

我讓為書中世界也是“夢(mèng)想的世界”，在《外婆的道歉信》中，這個(gè)地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”，它負(fù)責(zé)守護(hù)夢(mèng)想，意思是“我夢(mèng)”靈魂在書中可以做所有自己感興趣的事，甚至完成自己的夢(mèng)想，而這些事，肉體在現(xiàn)實(shí)中，往往是做不到的。這是使我愛上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然，不只是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書還總是會(huì)給人帶來夢(mèng)想，因?yàn)?，書解答人的疑問，也?huì)給人留下新的疑惑，讓人不斷去探索。

書還有一個(gè)作用，就是凈化心靈。讀過《外婆的道歉信》后，才明白，每個(gè)人向前邁出的第一步，都是向著善良與美好的。如果，忽然有一天，他們的目的變成了邪惡，那么他們一定是經(jīng)歷了什么，而那個(gè)“什么”或許是讀了一本不那么好的書。對(duì)，凈化心靈的前提是，讀一本好書。讀的好書多了，你就是智者，心靈中的骯臟會(huì)被消滅，你將擁有透明的靈魂。不偏離航線，走向邪惡。

讀書嘛，有一個(gè)眾所周知的好處，就是在閱讀過程中，不斷地聚集好詞、好句，讓自己的作文也靈動(dòng)起來，而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。

書是個(gè)好東西，幸虧我有。

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇二十二

書籍是人類的好朋友，是每一個(gè)人成長(zhǎng)的良師益友。閱讀可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。閱讀學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，也是老師的天職。古人說：“三日不閱讀，便覺言語無味，面目可憎。”猛然一聽，這句話說得很嚴(yán)重?？墒?，仔細(xì)想一想，又覺得很有道理。

一個(gè)喜歡閱讀的人，好久沒有閱讀。那么，一定是這段時(shí)間他很忙，或者把心思分散在了一些瑣碎的事情上。致使他沒有了閱讀的時(shí)間，或者沒有了閱讀的心情。使人忙碌的瑣碎事情，是造成一個(gè)人思想庸俗的最大原因。思想庸俗表現(xiàn)出來后，言語自然無味，面目也就使人看起來感到可憎了。

我們每一個(gè)人都不能脫離現(xiàn)實(shí)世界而生活。但是，每天都抽出一部分時(shí)間來閱讀，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂，是我們的身心受益很多。

多讀一些有益的書，可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)，升高到一個(gè)較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭(zhēng)、煩惱、仇恨，都看淡了、拋開了。

在現(xiàn)實(shí)的這個(gè)世界上，有人喜歡儲(chǔ)蓄金錢；有人喜歡收藏古董；有人喜歡搜集郵票珍玩；有人喜歡買車買房；也有人喜歡把書本上的佳言名句儲(chǔ)存在大腦中。而我認(rèn)為，在大腦中儲(chǔ)存佳言名句，即使最富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也是最安全的儲(chǔ)蓄。這是因?yàn)?，他既不怕盜竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡(jiǎn)單。

自古就有“腹有詩(shī)書氣自華”。閱讀，使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠(yuǎn)勝過服飾上的奢華；閱讀，使你寧?kù)o、快樂，少了一些唯利是圖，少了一些唯恐失去存款的心神不寧。既然閱讀有這么多的好處，不愛閱讀的朋友，趕快過來試一試吧！愛閱讀的朋友，請(qǐng)繼續(xù)努力閱讀吧！讓我們一起努力閱讀，共同進(jìn)步！共享盛世繁華的好時(shí)代！

老子閱讀心得體會(huì)范文（23篇）篇二十三

介紹段：

《》是一本讓我受益匪淺的書，它不僅令我思考人生的意義和價(jià)值，還讓我深刻了解到人與人之間的相互影響和情感交流的重要性。通過閱讀這本書，我對(duì)人類的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且意識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)愛他人、珍惜人與人之間的連結(jié)。

第一段：揭示人性的復(fù)雜性。

《》一書通過描寫主人公的內(nèi)心獨(dú)白和對(duì)話等手法，深入展示了人性的復(fù)雜性。主人公在遭受挫折和困惑的時(shí)候，既可以表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的一面，也能夠暴露出他內(nèi)心深處的脆弱和矛盾。這讓我反思了自己的行為和心態(tài)，意識(shí)到每個(gè)人都有著各自的故事和情感。我們應(yīng)該理解并包容他人，因?yàn)樗麄兊难孕型艿礁鞣N復(fù)雜的因素影響。

第二段：思考人生的意義和價(jià)值。

《》一書深入探討了人生的意義和價(jià)值問題，讓我不禁陷入了深思。主人公通過與他人的交流和生活的點(diǎn)滴，逐漸發(fā)現(xiàn)了他自己應(yīng)該追尋的目標(biāo)和真正重要的東西。這讓我意識(shí)到人生不僅僅是追求金錢和名利，更重要的是要尋找到讓自己感到滿足和快樂的事物，并將自己的力量用于造福他人。這種思考方式讓我對(duì)自己的人生目標(biāo)有了更明確的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我對(duì)未來的期許。

第三段：人與人之間的相互影響。

《》一書還大量描寫了人與人之間的相互影響。主人公和其他角色之間的情感交流和思想碰撞，不僅讓我感受到了人類情感交流的奇妙之處，還教會(huì)了我如何與他人保持良好的關(guān)系。人際關(guān)系是我們生活中不可或缺的一部分，而這本書告訴了我，通過真誠(chéng)的溝通和善待他人，我們能夠建立起深厚的友誼和親密的關(guān)系。而這種關(guān)系的形成，又能夠進(jìn)一步影響到我們自己和他人的成長(zhǎng)和幸福。因此，我們應(yīng)該珍惜并善于維護(hù)人與人之間的連結(jié)。

第四段：關(guān)愛他人的重要性。

《》一書中，主人公通過關(guān)心他人的福祉和付出真摯的愛，改變了他人的命運(yùn)，傳遞出了關(guān)愛他人的重要性。我們每個(gè)人都有能力去改變他人的生活，并為他人帶來希望和快樂。但關(guān)愛他人并不僅僅是行善的一種方式，更是一種回饋社會(huì)、塑造自己的方式。通過幫助他人、理解他人和分享他人的快樂，我們能夠提升自己的情感素質(zhì)和內(nèi)心的滿足感。因此，我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心他人的需要，盡自己的能力去幫助他人，從而共同建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。

總結(jié)段：

通過閱讀《》這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的復(fù)雜性，同時(shí)也意識(shí)到人與人之間的相互影響和情感交流的重要性。我們每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)愛他人、珍惜人與人之間的連結(jié)。通過關(guān)愛他人，我們不僅能夠塑造自己的品格和形成良好的人際關(guān)系，更能夠?yàn)樯鐣?huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我會(huì)將《》這本書中的思想和觀點(diǎn)應(yīng)用到自己的生活中，并將其成為我行為準(zhǔn)則的一部分。我相信，只要每個(gè)人都能在自己的生活中體現(xiàn)出關(guān)愛他人的精神，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好。