演講稿范文包含演講的開場白、主要觀點、論據和結尾等部分，具有邏輯性和說服力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇一
尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：
大家好！我演講的題目是：《廉潔從教、潛心育人》。
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的尊敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞；人民公仆孔繁森、任長霞，他們清正廉潔，一心為民。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔——永遠是時代的呼喚，廉潔——永遠是人民的期盼！
“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要特別強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響。誠然，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但千千萬萬的教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔奉獻的教育理想么？胡安梅，一個窮山溝里的女教師，靠什么高票當選為“中國十大女杰”？不正是她那繼承父業、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心么？我還清楚地記得一位普通的教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流；記不清有過多少回與學生懇切談心；記不清為學生度過了多少個不眠之夜；更記不清獲得過多少榮譽與鼓勵……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水；記得在自己身體不適時，孩子們悄悄放在桌上的一粒粒藥丸；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語；更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡！是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽！
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
從我做起，從身邊點點滴滴的小事做起；認真鉆研教育教學理論，改進課堂教學方法，精心備課講課，全面提高教育教學質量。多一點奉獻，少一點索取，多講一份責任，少講一份得失，以自己的形象為學生樹立榜樣。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教育的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創新，讓生命之火為教育事業而燃燒！
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”為人師者，只有堅定信念，才能點燃理想的火炬；只有充滿愛心，才能托起火紅的太陽；只有廉潔從教，我們的教育事業才能一路高唱贊歌！
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇二
尊敬的各位領導、老師：
作為眾多演講者中的一員，我覺得這是一個自我鍛煉、自我展示的機會，我很珍惜、也很重視這次機會。我既然參與了演講，就力求把它做好，我并不看重參與結果，我重視的是參與的過程，只要盡力而為，又何來遺憾呢?我要用一顆平常人的心來做好競聘，盡力做好每一步。畢業西安翻譯學院，本科學歷，是一個沉穩、踏實、兢兢業業的人。認真對待工作，關愛每一個學生，團結每一位同事是我的基本宗旨。本人現任小學英語教師，在雙語的這幾年里，我一直從事小學及初中年級的英語教學，對英語教學十分熟悉，同時作為英語教研組長，我一直致力于小學英語的摸索、研究，希望培養學生的學習興趣，讓他們在輕松、愉快的環境中學習。我還盡力發現語文、數學與英語教學中的相同處，把其他學科中的優勢及其它老師好的經驗用到英語教學中，從不同的學科中發現它們的共同處，以便使課堂學習更加有趣、生動。讓學生在快樂中學習，在快樂中掌握知識。我還幫助學校舉辦“英語沙龍”“輕松英語伴你行”等活動，贏得了社會、家長、同行的一致好評，平時在與外教的交流中，我也學習他們的長處，更好的運用到我們的教學中。
我知道教研室的重要性，它是學校課堂中的重要一塊，我如果當上了教研室主任，我一定組織大家一起研究，不能閉門造車，要制定適合各個學科、各個年級的教研計劃，要不斷的在中間過程中進行總結，去粗取精，揚長避短，找出最好的方案。讓老師們能積極參與其中，出謀劃策，發現教學活動中的薄弱環節，完善各學科、各年級的教研，從各教研計劃中找到合適的方面，并充實它、完善它，使老師能更好運用。我還要讓各位老師學習新課程標準，學習怎樣運用到實際中，怎樣與形勢相適應。
我還要積極地展一籌莫展調研活動，使教研計劃、教研活動有科學性、實際性。科學與實際相結合，實距是檢驗科學的唯一標準。先要有科學性的計劃，再在實際活動中進行檢驗，使得能去偽存真，保證科學性、實際性。我還要積極與兄弟學校溝通，向一小等學校學習，學習它們的長處，好的方面，成功的經驗，并把它運用到我們這里來，與我們實際相結合，形成我們的特色，我們的風格。使我們能與其它學校并駕齊驅，并趕超它們。希望我們能成為它們學習的對象，我想我們的學校一定會更好。周校長作了重要講話，講得非常好，我這里就不再重復。只對在座各位提出三點要求，與大家共勉。
常修為政之德，就是要在市場經濟的復雜形勢下，自覺用黨員的標準要求自己，用黨紀國法約束自己，修身重德，提高境界，凈化心靈，在思想道德上筑牢拒腐防變的防線。道德是一個人的立身之本。
干部的道德修養如何，不僅關系到自身，而且關系到一個部門、一個單位。孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政?對黨的干部來說，“政德”的核心是全心全意為人民服務，是廉潔奉公、勤政為民。不修政德，品行不端，難以服眾。我們今天強調為政以德，是說地位變了，職務變了，共產黨人的本色不能變;強調為政以德，是說黨員和干部要謙虛謹慎，戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎，是改造主觀世界的重要內容，是加強黨性修養的基本途徑，是保持共產黨員先進性的必然要求。我國處在國際經濟全球化、國內經濟市場化的大環境下，處在改革開放、發展社會主義市場經濟的條件下，處在新舊體制的過渡中、中西文化的碰撞之中、社會利益關系的調整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個時代，想做好事有很多條件，想做壞事也有很多空子可鉆，因此，常修為政之德就顯得尤其重要。
常修為政之德，貴在一個“常”字，重在一個“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不斷學習中修。日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心，持之以恒，就一定能夠成為一名合格的共產黨員，一名合格的黨的領導干部，一名合格的電大教育工作者。
正當、合理的欲望是生命和事業前進的動力，但如果欲壑難填，將欲望變成貪欲，就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害，就是要求我們的黨員干部必須時時提醒自己，始終做到心莫貪，手莫伸，清正廉潔，防微杜漸，甘當革命的老黃牛。
常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤壩。常思貪欲之害，才能筑起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪。
常思貪欲之害，必須堅持立黨為公、執政為民。只有時刻牢記為人民服務的宗旨，對個人名譽、地位、利益才能想得透，看得淡，才不會斤斤計較個人的得失，才不會利用手中的權力為自己謀取私利。
常思貪欲之害，必須志存高遠，心懷敬畏，常敲警鐘。“貪如火，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺。”常思貪欲之害，貴在常思，重在持久。只有常思貪欲之害，才能不斷增強抵御各種誘惑的自覺性。我們要時刻不忘世界觀、人生觀的改造，時刻不忘清正廉潔、克己奉公。時刻以黨紀國法約束自己，以典型的腐敗案例警示自己，防微杜漸，以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽。
常懷律己之心，是加強黨的執政能力建設和黨風廉政建設的內在要求。常懷律已之心要正心正身。個人的修為最根本的是律己，而律己最根本的是正心。“欲修其身，先正其心。“為政之務，務在正身”。對黨員干部來講，正身就是要在言語上不講假大空話，不阿諛奉承，不搬弄是非;思想上，念念為群眾著想，念念以集體利益、學校利益為重;行為上，端方正直，對錯誤的言行，敢于斗爭，不憑感情用事，不隨風向用事;決策上，發揚民主決策，充分聽取各方面的意見和建議;團結上，顧全大局，豁達大度，寬宏雅量，寬以待人;用人上，任人唯賢，對違紀的人和事，敢于糾正，堅決抵制拉關系、套近乎、搞交易的行為。
常懷律己之心要自律自固，增強自律意識，嚴守黨紀國法。要加強政治理論學習，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，提高辨別是非的能力，自覺抵制腐敗;要嚴格執行廉潔自律的各項規定，時刻繃緊“廉政弦”，做到拒腐蝕永不沾。
常懷律己之心，要慎權、慎欲、慎情、慎獨，清廉自守，要在任何情況下都能穩得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經得起考驗。
目前，學校正處在改革與發展的又一重要時期，機遇與挑戰并存，壓力與動力同在。要完成全年學校工作任務、實現全年工作目標，就要求我們時刻以“如履薄冰,如臨深淵”的態度對待自己的一言一行，以“夙夜在公，寢室不安”的公仆之心對待自己的一職一責，不存半點私心，不懷一絲官氣，腳踏實地，勤勉務實，努力學習，不斷提高自己的業務能力、工作水平和辦事效率。讓我們在學校黨委的堅強領導下，認真貫徹《實施綱要》的精神，全面落實學校黨風廉政建設各項職責，扎實工作，開拓創新，奮發進取，為奪取學校工作的全面勝利，再創教育事業的輝煌而努力奮斗。
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇三
尊敬的各位評委、各位老師：大家好!(鞠躬)。
我是來自羅鳳中學的unjs，.今天，我演講的題目是：《以廉為鏡做新時代的中學生》。
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的.高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
作為新時代的中學生——祖國明天的接班人，我們更應該要傳承和發揚這種美德。以廉為榮，以貪為恥，不以善小而不為，不以惡小而為之。我相信，只要我們師生人人都能從小事做起，從自身做起，從身邊的點點滴滴做起。以廉為鏡，那么我們的校園上空一定會撒滿廉潔的云彩，我們祖國的明天也一定會更加繁榮昌盛!
我的演講完了，謝謝大家!(鞠躬)。
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
讀廉潔書籍，揚清風正氣。近期，通過閱讀《廉政教育讀本》通過典型材料。我深受教育，體會頗深。既提高了思想認識，又增強了自覺遵守法律法規，認真履行職責，熱心為人民服務的信心與決心。
三字經里寫道“玉不琢，不成器；人不學，不知義”停止學習的灌輸，思想就得不到改造，欲望也就容易膨脹，也就會輕而易舉地被誘惑的韁繩牽絆。因此，加強思想道德建設，不斷提高認知水平是非常重要的。
我們還要系統地學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想。并準確地把握精神實質，不斷凈化自己的靈魂。成為一個讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。至始至終將人們的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學習，更為重要的是對法律法規的學習。知法、守法，警鐘長鳴，防微杜漸，并防患于未然，固堤于決然。
中華上下五千年，茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數也數不清。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝的和珅便是一個典例。他的貪欲從未停止過，他沒有守住為官的信念，沒有一心為民的思想。一當官便遺失了本性，大肆貪財，最終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必備的便是清廉。
近現代中，社會涌現了一批模范人物。黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔任縣委書記時，該縣受到了嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害，但他堅持實事求是的群眾路線的領導工作方法，同干部和群眾一起共闖難關。他身患肝癌，卻忍痛堅持工作，他以身作則，他廉潔奉公。
縱觀古今，八榮八恥中曾提過：“以驕奢淫逸為恥”它揭示了一個行為準則，不驕奢淫逸、好逸惡勞、玩忽職守。
細細品味這些廉潔書籍，了解廉潔人物。它無不告訴我們要時刻警醒自己，而且也要提醒身邊的親朋好友，提醒他們要做一位人民忠實的公仆，向焦裕祿看齊，好好為人民服務，踐行社會主義精神。
讀廉潔書籍，揚清風正氣，為民服務，造福一方。
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇五
同志們：
大家好！
我來自。
精神。
病院的一名普通的職工，很高興今天我能夠站在這里和各位共同交流一個古老而又嶄新的有關廉潔的時代話題。今天我演講的題目是《廉潔從醫鑄輝煌》。
大家一起床，就要梳妝打扮，在鏡子前，我們容光煥發，呼吸一口清晨的新鮮空氣，我們豪氣地走出家門。廉潔就象這面鏡子，簡單樸實，它——就在我們身旁！
走進工作崗位，我們自豪，因為我們自信、自潔、自律——我們全身心投入。廉潔是一種境界，自律是一種力量。從我做起，從我嚴起。
我又能將我平凡而又可敬的前輩、平凡而又可愛的同事，為了。
黨
的事業，甘于清貧、艱苦奮斗、務實奮進、無私奉獻的。
精神。
表現出來嗎？
共產。
黨
就是這樣的一股風。而組成這股風的無數個。
黨
的精英分子都會讓您有“高山仰止，景行行之，雖不能至，而心向往之。”的感慨。清晨的朝霞，王進喜、雷鋒、焦裕祿......書寫著共產。
黨
員的光榮歷史，孔繁森、鄭培民、任長霞......用他們一腔熱血驗證了共產。
黨
員在物欲橫流的當今社會，依然權為民所用，情為民所系，利為民所謀，他們的名字鐫刻在人民的心中。共產。
黨
員，這令人景仰的名字，這令人肅然起敬的名字，也同樣在。
黨
的文化事業上熠熠生輝。員、一個干部、一位普通的職工在任何時候就是要有耐得住“清貧”的韌性和志向。當我們每一個人都以此為鏡而廉潔自律的.時候，我們的醫院就會更加長足發展；當我們每一位都以此而廉潔自省的時候，那我們的生活將是多么和諧與美好！
當一個人以廉潔為鏡子的時候就明白自己更多些；當一個人終身以廉潔為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！
我是一縷風，一縷廉正的清風，我討厭世俗的腐敗與黑暗，哪里有花香、哪里有陽光，哪里就有我的身影。在我的世界里一切是純潔的，沒有太多的復合色，簡單是我快樂的宗旨，我想把這快樂帶到世界的角角落落，愿世界充滿和煦的春風！
作為一名新時代的。
精神。
衛生事業工作者，我們將學習不斷，以全新的知識來提升自己的文化技術素質；我們將創新不止，在工作的實踐中，提高醫院的競爭力；我們將。
創業。
不停，在掌握行業先進技術的同時，更要創造屬于自己的新技能，促進醫院的后續能力。從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格錘煉，弘揚社會新風，努力踐行“當清廉民政人為民生做貢獻”努力塑造完美人格，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠，守住廉潔，那么，我們的頭頂就一定會是一片光輝燦爛的晴空！社會更加和諧，我們的醫院將會更加輝煌！
謝謝！
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇六
各位領導，同志們：
這天我在那里演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度禮貌、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就務必在全社會構成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”能夠說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦能夠說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民務必遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在那里得到了保障，他們權利在那里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，個性是我們的幸福所務必的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會職責和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正禮貌、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。就應說，我們這個五千年的禮貌古國，固然間隔一個真正好處上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我務必往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立于世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是持續社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這就應是每一個用心向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。這天，我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規范，須臾不可亂了正常的秩序。
自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為能夠超越于恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思以前講過，“法典是人民自由的圣經”。逆法而動，越規而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇七
各位來賓各位評委以及現場的觀眾朋友們：
大家好！
令人敬仰。然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對的，也有那么一些不和諧的音符，畢玉璽等人他們都曾身居高官，大權在握，被鮮花、掌聲、榮譽包圍，卻辜負了。
黨
和人民的期望，濫用手中的權利，走上了腐敗的深淵，走向了人生的毀滅，成為人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。
是啊，無論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。人人都常思貪欲之害，常懷律已之心，時刻警記反腐倡廉、廉潔從業，將是人民之福、社會之福、國家之福！
在座的有些同志也許會問，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠。其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會的騰飛與發展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業，恪盡職守，兢兢業業。
激勵著人們；我們的`身邊行內也不乏清正廉潔的榜樣孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝……他們都具有一個共同特質那就是始終牢記共產。
黨
員和白衣天使的神圣使命，始終心系人民群眾，對。
黨
的醫療衛生事業高度負責、滿腔熱情，克已奉公，廉潔行醫，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，得到了人民群眾和社會各界的普遍贊譽。“人民健康好衛士”、原陜西省結核病防治院院長兼。
黨
委書記高智同志，他克己奉公，一心為公，被稱為甘當患者和醫務人員的“孺子牛”。他因積勞成疾，但他意志頑強，積極和疾病作斗爭，在他生命的最后時刻，交了最后一次。
黨
費，并依然決然地做出把自己的遺體捐獻給母校四醫大的決定，完成了他最終宿愿，他濃墨重彩地書寫了光輝偉大的一個人的一生，成為我們的楷模。
近日，省廳組織我們觀看了電影《北極雪》，該片以“全國紀檢監察系統先進工作者標兵”、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書記、紀委書記曹文華事跡為素材創作的一部影片。故事發生在祖國邊陲北極縣，以查辦一起營林造假案件為主要故事情節，著重刻畫了主人公薛華——這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀委書記形象，表現了她經受住親情、友情、金錢、權力的考驗，秉公執紀、敢于碰硬、不徇私情的工作作風，她臨危受命，沖破各方面的阻力，揭開重重黑幕，查清了造林工程中的'重大經濟問題，她，白天，她跋山林，趟雪地，不畏艱險，大義凜然；深夜，在別人都酣甜入睡時，她卻窩在棉被里，為不能給女兒一個鄭重其事的婚禮而黯然淚流……我們在感受身處反腐倡廉工作最前哨的“女強人”在腐敗現象面前的錚錚鐵骨時，也看到了女主人公面對百姓、面對親人時的似水柔情。
的紀律嚴格約束自己，自重、自省、自警、自勵，慎獨慎微、警鐘長鳴、防微杜漸。家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼，廉潔從業是對我們的基本要求。古語說的好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落。
網
”、“不貪財，禍不來。”如果利用手中的權力行一己之便，貪一己之利，終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。以“己”字為園心，以“貪”字為半徑，畫出的是結。
黨
營私；以“眾”字為坐標，以“廉”字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。員，我們應該在政治上做一個明白的人，在工作上做一個勤政的人，在社會上做一個清廉的人，在處事上做一個正直的人，堅守清正廉潔的氣節和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個忠誠的衛士，用青春的激情，吹響清正廉潔的號角，唱響清正廉潔的歌。
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇八
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
你們好!
我是來自......。今天，我演講的題目是：廉潔之鏡照我心靈。
鏡，是映照形象的器具，明察事理的借鑒。以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失這是唐太宗李世民留下的警世。
名言。
歷史是一面鏡子，人的內心也是一面鏡子，美與丑都會盡現其中。
在如今這個物欲橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什么不接受呢?子罕說：我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!
這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼!
我國古代。
諺語。
說得好：魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網。不貪財，禍不來。如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。
曾經發生在我身邊的事情讓我刻骨銘心。我讀初一的時候，認識與我爸爸要好的一位叔叔，當時是單位的中層干部、業務骨干，前途似錦。家有兒女、妻室，一家四口幸福美滿，其樂融融。他仗義疏財，花錢大方，當時讓我非常羨慕。1997年貪腐污事發，被判無期徒刑，家庭弄得妻離子散，兒女受累被人歧視，他們的處境讓我幾次心酸掉淚。
前人之鑒，讓我領悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會毀掉你的事業、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監獄!
回憶我的閱歷中，我們敬愛的周恩來總理對自己制定的十條家規，以純潔的無產階級意識，徹底的自我革命精神，優良的共產黨人作風，高尚的無產階級品格，對自己嚴格要求，對家人言傳身教。周總理率先垂范、廉潔自律的典范使我肅然起敬。他在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座永恒的豐碑!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
青春是人生中最美麗的季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。
而廉潔之鏡則是青春的旅程中長響的警鐘，時刻警醒著我們，為我們導航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質，是工作的指路明燈，它會幫助你的事業成功，家庭幸福。而以己字為園心，以貪字為半徑，畫出的是結黨營私;以眾字為坐標，以廉字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的，有許多事等著我們去發現、去創造。美好的青春應該在崗位上閃光，而不是讓它在監獄里荒蕪。作為青年黨員，我們更要加強學習、提高思想道德修養，堅決抵制不良風氣的腐蝕，政治上要做一個明白的人，工作上要做一個勤政的人，社會上要做一個清廉的人，處事上要做一個正直的人。始終保持共產黨員的情操和氣節，真正做到不正之風不染，不義之財不取，不法之事不做，經得起改革開放、市場經濟和執政的考驗。
朋友們，讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，時刻以廉潔從政為帆，以人民群眾的期盼為槳，以黨員干部的信念為舵，破浪前行，永葆青春!
謝謝大家!
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好!
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與贊揚;人民公仆孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大群眾的贊譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘于奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了“兩袖清風”“高風亮節”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。
廉潔之花不僅開在我們的歷史長河中，當今的黨政領導中，更開在我們美麗的校園中。
中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務。作為教師的我們，更應廉潔自律，淡泊名利，讓廉潔之花綻滿校園。因為教師是人類靈魂的工程師，古老的智慧從我們口中延續，教師是太陽底下最光榮的職業，現代的文明從文明手中升起。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這就是教師獻身精神的生動寫照。
陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”時刻鞭策著我們廉潔從教，廉潔從教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利，不圖回報的淡然;就是一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺的超脫;就是兢兢業業，任勞任怨的無私奉獻。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記，他們送走了多少個明月，又迎來了多少個晨曦。劉全喜老師近花甲，卻還在一線忘我的工作，不但勇挑重擔，而且成績名列前茅。你聽，中年教師那沙啞的嗓音，陪伴著多少孩子，走向一個個碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅持為學生上課，直到暈倒在講臺上，才去醫院做手術。
像這樣廉潔從教，無私奉獻的教師數不勝數!多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。作為教師，雖然只有一疊本子，卻能把學生知識的長城壘起;雖然只有一支筆，卻能糾正學生迷途中的過錯;雖然只有一張辦公桌，卻是播種陽光的開闊地。小小的黑板檫去落后，愚昧和貧窮，短短的教鞭驅逐著庸俗，自私與丑惡，十公分的粉筆卻敲開了科學的殿堂，描繪了人生的意義。啊!教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬”。我將時時刻刻提醒自己以廉潔奉獻的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛心如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。既然選擇了教師，我們義無反顧，風雨兼程，在教育這片沃土上，辛勤耕耘，為學生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們，快快行動起來吧，讓廉潔花在我們心中生根，發芽，讓廉潔花永遠盛開在美麗的校園中，綻放在和諧的社會中，怒放在有著五千年燦爛文化的文明古國中!
我的演講完了，謝謝大家!
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇九
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黨性修養演講稿——充滿愛的信仰讓我們清正廉潔。
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
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尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家好!我是來自。我今天的演講題目是《清正廉潔護金盾》。
清正廉潔是中華民族的傳統美德，是華夏文明中的燦爛奇葩。從古至今，清正廉潔的訓導代代相傳，清正廉潔的故事經久傳唱。兩千多年前，孔子就曾以"慎獨、慎始、慎終"而自勉;而鐵面包公等諸多清官廉吏的故事更是童叟皆知，家喻戶曉。當時光的金足跨進新時代，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞又以他們的光榮事跡賦予清正廉潔新的內涵。歷史在變遷，時代在發展，但潔身自好的精神永遠不會消散，清正廉潔的主題永遠不會改變。
對于我們公安機關來說，廉潔是新時期人民警察職業精神、職業道德的重要表現，是百姓安寧、社會和諧的基礎，是公安民警"立警為公、執法為民"的政治保證。
公安機關作為國家的執法機關，其執法的公正與否，直接影響著整個政法機關的執法形象。在執法過程中，如果不能體現"立警為公，執法為民"的宗旨，不僅損害公安機關的形象，而且損害黨和國家的形象。可以說，廉政執法是促進政府與人民血肉聯系的紐帶，更是構建和諧社會的重要保證。作為奮戰在公安戰線上的民警，我們肩負著黨和政府的殷切期望，代表著法律的神圣與莊嚴。當我們選擇了這任重而道遠的執法事業，選擇了公安這片凈土的同時，也就選擇了神圣，選擇了責任!為了這分沉甸甸的責任，我們必須加強廉潔自律意識,用實際行動創建公正廉潔的氛圍，而要做到這一點，首先要有一份公心。公心是法官職業道德的核心，有了這份公心，才能夠正確把握手中權與法的尺度;其次要有愛心，就是要有心系群眾、愛民、護民的赤子情懷，這是警察職業道德的基礎。有了這份愛心，才能夠真切感受人民群眾的苦與樂，才能夠真正做到"執法為民"。再次是要有一份平常心。也就是要淡泊名利、清正廉潔，這是警察職業道德的保障。有了這份平常心，才能夠坦然面對利益的得與失。
新世紀的今天，在我們公安系統，也涌現出一批批令我們肅然起敬的優秀楷模!他們沒有振聾發聵的豪言壯語，沒有驚天動地的豐功偉績，有的只是腳踏實地的工作，默默無聞的奉獻，在自己平凡的崗位上，踐行著面對黨旗許下的莊嚴誓言。
全國優秀警察任長霞，一位"明知山有虎，偏向虎上行"警中英雄、女中豪杰。她一生勤勞敬業、廉潔奉公，憑著自己嫻熟的預審技能、頑強的工作作風，破了無數多年積壓的疑案、要案。她以自己畢生的心血，忠實地履行了"立警為公、執法為民"的神圣職責。她一生得過無數獎章，然而，最讓人心動是人民群眾對她由衷的褒獎。老百姓為表示對任長霞的感激，為她立了一座碑，這座碑被任長霞悄悄拆掉后，群眾說：任局長拆掉的是石碑，可拆不掉她立在我們心中的心碑!
警察是一個特殊的職業，充滿著艱辛、挑戰、風險和誘惑，因此，需要我們每個民警具有奉獻和犧牲精神。只有廉潔的民警，才能夠樂于奉獻、勇于犧牲，在關鍵時刻站得出來、豁得出去。從一些違紀違法案例中可以看到，如果一個人理想信念動搖，思想道德滑坡，法紀意識淡薄，就會最終背離人民，滑向腐敗的深淵，成為人民的罪人。正是因為理想信念坍塌、私欲惡性膨脹，原射洪縣公安局長任民福把黨和人民的賦予的權利當做為自己牟利的工具，最終走向了從"優秀民警"到狂妄"天馬"裂變的悲劇。
警察的權利是黨和人民賦予的，它是一種責任，更是一種囑托。正是這種責任，讓我們英勇無畏;正是這種囑托，讓我們慨然前行，讓我們本著"立警為公，執法為民"的宗旨，用無悔的青春和熱血，鑄就對黨、對人民永遠的忠誠;用自始至終的清正廉潔，維護金盾的威嚴。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。
眾所周知，監獄作為國家的刑罰執行機關，是社會主義法制建設的重要機構，我們作為肩負執法重任的監獄人民警察，代表國家對罪犯行使刑罰執行權，從某種程度上講，也是中國民主與法制形象的一個重要代言人。我們在特殊的環境里，執行著特殊使命，特殊的使命賦予我們特殊的責任。同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之后，往往聽到的卻是風格迥異的曲子。有的人勤當頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在于奉獻》;而有的人卻貪“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班加點，有的人選擇文武并舉、張弛有道。而有的人選擇騰云駕霧，杯盆狼籍，更有的人選擇出線越位，腐化墮落。
如今，經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，市局開展了這次演講比賽。演講比賽的舉行，猶如久旱中的甘露，讓我們在重溫那些廉正楷模的先進事跡、感受心靈震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健!
身為監獄人民警察，在履行對罪犯教育職責的同時，在罪犯敏感問題上也擁有一定的權利。少數干警在與社會上高收入、高消費群體對比時，不自覺地就在思想上解除了武裝，利用手中的權利換取自己的私欲。據統計，我們監獄自成立以來因索要好處就有8名同志受到處分的。分析絕大多數干警的違紀的原因，主要是思想模糊，麻痹大意，在接受錢物，接受吃請的問題存在認識上的誤區，等到案發后，才知道害怕，后悔。
從事紀檢工作8年來，我懂得“懲其未犯，防其示然”的道理，更知道及時給干警提醒，把好干警違紀的第一道防線，是多么的重要。因此，我們出臺了遼寧省監獄內，首個“罪犯刑滿釋放前談話制度”。記得在一次釋放前談話中，罪犯李某對我說，剛入監時由于身體不太好，不能干重體力活，監區一名干警說，要想不外役就得拿點好處。于是李某在家屬接見時，讓自己的母親從清原帶來了200斤大米，送到了該干警的家中。聽完李某的講述，我先是對罪犯表示謙意，向其解釋是我們的工作沒有做到位，在細小環節上疏于了監督。隨后，我找到了這名干警，在與其核對此事的真偽后，我對他說：200斤大米值不了多少錢，但是，貪污受賄，多和少，沒有區別，大和小，沒有不同。小的干多了就變成大的了。今天你能收大米，明天你就能收現金。時間長了，你還有什么是不敢收，不敢要的?聽了我的一番話，這名干警感到十分的慚愧，一再表示下不為例。并主動將200斤大米按市價折成了300元現金，委托我將錢轉交給李某。在對李某進行回訪時，我將300元現金交到了李某的手中。李某在感激之余，打消了上訪告狀的念頭。而那名干警通過這件事后，再也沒有發生過收受、索要等方面的問題。
作為監獄人民警察，要做到廉潔自律，首先是心，心要清靜。“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益”!
其次是手，手得干凈。俗話說：“金錢面前莫伸手，伸手必被抓!”面對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人。
我們身處監獄基層，監獄的騰飛與發展，離不開我們的勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一名監獄警察需要真心面對的問題，也是我們每一名基層干警需要認真思考的問題。
我們是年輕的監獄人民警察，是新時代的執法者，我們頭頂著警徽、擔負著人民重托，代表著國家尊嚴，是反腐倡廉的排頭兵。如果我們不能清正廉潔，那么法律就會失去權威，失去力量;如果我們都貪贓枉法，那么就會使腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象。
對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環境，我們任重而道遠。如果說，過去的成績歸功于我們有一支廉潔從業、樂于奉獻的監獄警察隊伍的話。那么，創建部級現代化文明監獄的繁重任務，更加需要我們發揚無私奉獻的精神和勤政廉政的優良傳統。
親愛的戰友們，讓我們借著廉政文化建設年這股東風，用心去唱響廉政之歌，為實現監獄經濟轉型與黨風廉政建設同步的發展而更加努力奮斗!
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尊敬的各位領導，親愛的朋友們：
大家好！今天我演講的題目是《充滿愛的信仰讓我們清正廉潔》。
信仰，為我們指明方向；愛，讓我們充滿力量；堅持，成就我們的人生價值。
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我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇十
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大家好!我今天演講的題目是《教師更需廉潔自律》。聽到這個題目，大家一定會覺得奇怪：廉潔自律與我們普通教師有什么關系呢?有的人甚至會開玩笑說：“我想腐敗也沒有腐敗的資格呀。”其實，這是錯誤的認識，我們有著關系到每一個家庭的至高無上的權力：那就是管理學生，教育學生的權力。因為我們的工作關系到每一個家庭的喜怒哀樂，關系到每一個學生的前途和命運。
時下，家家只有一個寶貝子女，老師的話對家長有如圣旨，言聽計從，不容置疑。相信大家都還記得開學前《淮河晨刊》刊登了一篇題為《快開學了》的文章，某些老師讀過后如針芒在背，很不舒服。究其原因，是因為文中委婉的批評了某些教師收受家長送的禮物，且根據禮物的多寡有無對學生采取不同的態度的不良現象。毋庸回避，這些現象在某些學校教師身上確實存在，在教師隊伍中確實有一些老師利用職務之便，把發財之手伸向了學生家長，公開在節日里暗示學生家長要“有所表示”，并根據家長送禮的多少來決定對學生的親疏。對于學生家長的吃請饋贈，皆來者不拒、欣然笑納。俗話說“吃人嘴短，拿人手軟”，“投之以桃，報之以李”，吃請收受之后自然要利用手里的“權力”關照某個學生。
殊不知這種行為嚴重違背了師德，損害了我們教師在人民群眾中的形象，同時也對學生產生了不良影響。《中小學教師職業道德規范》第七條規定：教師必須“廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。”教師不同于其他職業者，不僅僅是傳授知識，更重要的是教育學生健康成長。古今中外的大教育家都說過一句類似的樸素真理：“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學生，才能真正幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。“學高為師，身正為范”，當我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。可是，一旦我們接受了家長的吃請饋贈，在批改作業、上課提問、安排座位時，就會自然而然的關照某位學生。“親其師信其道”，一個教師世俗勢利，一切說教都會顯得虛偽空洞蒼白無力，只能引起學生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣，也容易讓學生沾染請客送禮的不良社會風氣，這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的!否則，學生和家長都不會真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。
黨中央、國務院從確保我國社會主義事業后繼有人，從提高全民族思想道德素質的戰略高度，做出了加強和改進未成年人思想道德建設的重大決策。民族振興，教育是根本;教育發展，教師是關鍵;教師素質，師德是靈魂!
教師的道德素質是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此，我們教師身上擔負民族的巨大期望，責任重于泰山!本學期開學典禮上，我代表七中全體教師員工向社會、向學生、向家長鄭重承諾：為人師表，愛生如子，無私奉獻，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風。講學習、講正氣、講奉獻，堅決拒絕家長的宴請，拒收家長的錢物，不委托家長辦私事。用我們高尚的情操塑造學生美好的心靈。用我們無私奉獻的精神托舉起明天的太陽!
老師們，讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔。
廉潔自律高風舉，
桃李爭春賦詩篇!
我們教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
一、要發揚奉獻精神，堅守高尚情操，把教育工作作為一種崇高的事業放在首位。樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業，就是人民教師應有的高尚情操。
二、要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。當我們決定選擇教師這個職業的時候，就要充分認識到教師職業是艱苦而復雜的，這種職業不會為我們帶來任何物質上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會產生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業無法比擬的，是物質金錢換不來的。因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業。當然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質待遇會有極大改善，教師兢兢業業，盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。
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大家好!
康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。今天我要講的是耒陽市一名普通的審計工作者，他沒有顯赫的地位，也沒有驚天的偉業。然而，他淡泊名利，清正廉潔，鐵面無私，為自己的人生書寫了一個大大的“廉”，他就是劉鐵鋒。
人們無法忘記長江邊上那場驚心動魄的抗洪壯舉。但在這同一時間，同一地點，劉鐵鋒和耒陽市審計局的九名同志也在進行著一場“抗洪”斗爭，他們用自己特殊的方式，堵住了糧食經濟大堤的漏洞，為國家挽回了將近五千萬元的損失。
xx年6月10日，老劉到湘陰縣參加全國糧食系統虧損掛帳審計。打開帳本，有一個數令他十分震驚：該縣糧食局機關虛報掛帳、擴大成本費用達600萬元!他把情況向該局領導通報后，湘陰縣糧食局的領導慌了，他們沒有料到這些人工作如此認真，業務如此精通。特別是劉鐵鋒，看似一副病怏怏的樣子，眼睛卻如此犀利。糧食局的領導心里明白，隨著審計的深入，他們所面臨的后果誰都無法預料!一天下午，一領導很“關切”地對老劉說：“你快退休了吧?也該為自己想想了。做事何必太認真呢?聽說你家境不好，這里有塊錢，算是給你的額外補助吧!”說著，塞給他一個紅包。是啊，老劉的家境用清貧兩個來形容毫不為過：子女三人都已下崗，妻子又長期患病，藥罐子從不離手，他一個人的收入是全家的唯一經濟來源。在有的人看來，占有這樣的“肥缺”，只要稍微閉一閉眼，抬一抬手，就不愁沒有飛來橫財。但是，老劉想到的是領導的信任、人民的重托，他婉言謝絕了對方的“好意”。6月23日下午，劉鐵鋒由于勞累過度，引起支氣管擴張而大出血。這些人認為機會來了，馬上為老劉辦好了住院手續，特別安排一名護士專門護理他，并把800元營養費放在他枕頭邊，讓他安心治病。老劉只在醫院住了一晚上，輸了兩瓶液，第二天就拖著疲憊的身軀出現在糧食局財務科門口。在金錢、人情面前，劉鐵鋒同志體現了一名審計工作者應有的道德準則，也為其他人樹立了榜樣：在湘陰縣審計的2個月里，耒陽市審計局的同志沒花該縣糧食局一分錢招待費，沒接一個紅包。7月2日，老劉家里傳來噩耗：80多歲的老岳父因故去逝!晚上，老劉匆匆趕回家中，跟悲痛的妻子交待一番后，第二天又踏上了北上的列車。7月4日上午8：15分，當老劉再次出現在湘陰縣糧食局財務科門口的時候，同志們被深深地感動了，給了他一個最熱烈擁抱!這一抱既是對老劉心靈的慰藉，也是發出的沖鋒號角。
經過兩個月的日夜奮戰，審計出虧損面由自報的2億元，下降到1億5千萬元左右，替國家挽回了4758萬元的損失。成績上報到省里，他們受到了省領導的高度評價和贊揚。經過這次審計工作，他贏得了一個“鐵面審計”的綽號。
是的，有人說他是個“鐵腦子”，不會為自己想：20xx年，劉鐵鋒審計出某單位違紀違規資金達1000多萬元。該單位想免除處罰，暗中送給他一個紅包，并許諾可以安排他一個兒子到該單位上班，遭到他的嚴詞拒絕。
有人說他有一副鐵石心腸，xx年，他審計一個金融單位，查出了很嚴重的經濟問題。這個單位領導希望他隱瞞事實真相，便請來一個特殊的人做他的工作。這個人是他的親戚，在他最困難時給過他很多幫助。面對自己的恩人，他經過激烈的思想斗爭，正義還是占了上風。
劉鐵鋒就是這樣一個堅守鐵的紀律，堅持鐵的原則的人。他用鐵的事實證明，讓審計這雙“眼睛”明察秋毫，讓熱血譜寫審計監督的篇章，讓清廉蕩滌經濟領域的污泥濁水，讓公正成為維護法律尊嚴的武器!
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不茍，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公……盡管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑒;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等。
成語。
典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進!然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政。
格言。
和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮斗!
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尊敬的老師，親愛的同學們下午好!
我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創造和諧的美好明天，讓我們從現在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好!
今天，我演講的題目是：校園盛開廉政花。
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
我們生活在美麗的校園中，學校的騰飛與發展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要像張海迪那樣拼搏進齲說到這我不能不提到我們的的老師。
“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。”正是我們園丁的真實寫照。你看，從校長書記到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。對比社會上的腐-敗要案，對比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學生做人的榜樣。
“少年興則國興，少年強則國強。”我們肩負著民族和國家的未來，我們的責任任重而道遠，我們要“學習、學習、再學習”，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創造財富。
作為學生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。
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各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇十一
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好!
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與贊揚;人民公仆孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大群眾的贊譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘于奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了“兩袖清風”“高風亮節”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。
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清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇十二
視對大小官員的管理。每當有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話，告訴他們應該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候，朱元璋用了一個十分形象的比喻，他說，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會干涸，他告誡官員們，要老老實實地守著自己的俸祿，不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道，才使明朝的天下得到了鞏固，并且延續了二百多年。
我想，這“俸祿”在現在來講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開奔馳寶馬;但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會沒有后顧之憂。
守住“井底之泉”，從理論的層面來理解，可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現;從現實角度來說，則是個人心態的樹立和調整。對此，我國歷史上的儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”，以“修身養性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無欲無求”;而釋——也就是佛家，則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重后果。從“歷數前賢得與失，成由勤儉敗由奢”的古訓中，我們可以學到很多修身養性、束縛私欲的道理和方法。
從個人，讓我進一步聯想到我所在的集體。近幾年來，在極其復雜的社會經濟環境中，我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑，經受住了各種各樣的考驗：沒有一個成員掉隊，沒有發生過一起廉政案件，沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對于我們這樣敏感的一個執法部門而言，顯得尤其珍貴。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績，就是因為我們有一個敢抓廉政、愿抓廉政、會抓廉政的堅強的領導班子。區局黨組領導班子始終把廉政建設放在重要位置上。干部隊伍在不斷壯大，每進一批新人，安排的第一堂課是廉政;中層干部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。抓廉政，成了黨組領導班子抓管理的重要突破口和先導。
言教不如身教，身教勝于言教。在我們領導班子首先“從我做起”的帶動下，我們全系統的廉政建設工作全面深入、有聲有色地開展了起來：小到個人結婚、買房等事項都要向單位報告，細到接待用餐，外出學習參觀都有了明確的規定，建立起一套規范的誡勉教育和監督防范機制;學習廉政文件和書籍，觀看教育錄像和電影，到監獄接受警示教育，寫廉政學習心得，教育的形式不斷創新，學習內容不斷深化;每年與干部職工簽訂《廉政自律保證書》，每月與新業戶簽訂《稅企廉政公約》，從一年一次的紀律學習教育月活動，到一月一次“廉政教育日”活動，卓有成效的廉政行動，不斷地強化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇十三
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫xxx，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的'光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇十四
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不茍，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公……盡管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑒;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進!然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮斗!
在演講前我不禁想起“幸福”一詞，人生的目的是追求幸福。那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團圓。而對一名國家公務員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆!而勤政廉潔、執法為民正是這一切一切的前提與保障。
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多嚴于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在我們安監工作中，每天都要同各類生產、經營者打交道，我們的手中也擁有一定的權力，但這權力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福;一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監管和執法過程中，當我們面對各種矛盾時;當我們面對各種利益沖突時;當我們面對種.種誘惑時，我們務必要保持清醒的頭腦，堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風，正確的運用好自己手中的權力。如果我們偏離公正執法的職業規范，不講原則，以權謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀、政紀的處分，重則會受到法律的制裁。到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴無存，還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務發展、爭創一流”的安監精神，以昂揚的斗志、無私奉獻的精神，履行著一個安監人“為民服務，為民奉獻”的職責，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作。多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個安監執法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負的重要使命和執法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，換來千萬個家庭的幸福，換來生產的平穩運行，換來企業的經濟效益;用勤政廉潔的實際行動，詮釋“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!
蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養著我們安監人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，在公正廉潔、勤政務實、安監為民的具體實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監，鑄就我們安監人真正的幸福與快樂吧!最后，讓我們用另一種行動和語言向領導向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放心!
謝謝大家!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇十五
廉潔是一份財富，歷經千年依然傳承，遭受磨難依舊崇高。廉潔被人們稱為“古之楷模，今之模范”。以下是本站小編為你整理的清正廉潔。
演講稿。
范文，希望能幫到你。
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
各位領導，各位同事，各位朋友：
大家好。我是來自傳動事業部的劉學召，我今天演講的題目是廉潔自律，珍惜擁有。
古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
所謂“廉”，應是一種思想上的意識，自我約束的意識，
堅持。
正直的意識，廉潔自律，能夠加強黨風廉政建設，創優合規發展環境，強化全體干部職工拒腐防變思想。
我曾經在網絡上聽取過行賄受賄服刑人員的現身說法。這些犯罪人員，他們曾經有著自己的夢想，有著好的工作環境，有著較高的經濟收入，有著幸福的家庭，他們曾經為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而，面對金錢利益的誘惑，他們人生的航標迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對親人家庭的感念，對自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。
我是長城公司的一名操作工，工作已有三個年頭，我們的公司有著嚴格的廉潔制度，我要時刻保持清醒的頭腦，按規辦事，面對物欲橫流的社會，我更加需要走好人生的轉折點，把握好自己人生的航標。要以謙虛之心加強學習、以謹慎之心對待權利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監督、以快樂之心對待生活。
作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學習中，工作中如何有效的去擴大這份感染力這，是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。
在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經得起誘惑，頂得住歪風、經得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。
在工作上，恪盡職守、嚴于律己、加強學習。認真學習相關法律法規、認真學習我公司的各項規章制度，認真學習業務技術，提高個人素質和法律意識，按規矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴于律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，扎扎實實做好本職工作。
在生活上，勤儉節約、艱苦樸素、珍惜擁有。發揚勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉潔自律，是我們新一代的責任，是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優秀的長城員工，讓你我攜手共筑我們長城公司更加美好的明天!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動--他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅。
對聯。
貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉--當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是。
周恩來。
身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁--默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂--他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國。
巴爾扎克。
曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人--我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇十六
為政廉潔，意指清白高潔,不貪污，不損公肥私，誠信，正直。下面是本站小編為大家整理了清正廉潔。
演講稿。
201，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師，親愛的同學們下午好!
我演講的題目是：廉潔修身。
古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中，我們要像周那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創造和諧的美好明天，讓我們從現在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!
尊敬的各位領導、同志們：大家好!很榮幸，能夠站在這里，參加演講比賽。今天，我演講的題目是：人生之義得失之間。
黨的提出了建設廉潔政治的重大任務，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的時代對反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。李真曾是一個“少年政界奇才”，28歲即成為省委第一秘書，5年間升為廳級干部，34歲成為全國最年輕的正廳級國稅局局長。但他因貪污受賄上千萬元，成為新世紀“驚天大案”，被執行特殊的注射死刑。還有劉方仁、胡長清、成克杰、王寶森……這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對廉潔從業的真情呼喚!
聽到這里，在座的各位也許會有疑問，我們只是普通的執法人員，廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實，構建和諧社會的大廈，離不開每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是普通的執法者，但是國家的可持續發展，人民的健康生活，離不開我們勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何忠實實踐“科學發展環保先行”，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位環境執法者需要真心面對的問題，而且也是我們每一名環境執法者需要認真思考的問題。
在中國文明悠久的歷史中我們不難看到許多的政治家和思想家都深刻的認識到了治吏對推動國家法制建設的重要性。歷朝歷代，為官清廉都是許多有識之士孜孜以求的目標。春秋時期，齊國的名相晏嬰就提出“廉者，政之本也。”到了唐太宗李世民時代，又提出“為主貪，必喪其國;為臣貪，必亡其身”的論斷。宋代名相包拯包青天也說：“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”其實，這些話都向我們傳遞著一個淺顯的道理，那就是為官一任，就要造福一方。居官者要廉而不貪，潔己愛民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使國家日臻強大，使百姓安居樂業。然而理雖淺顯，但古往今來，在此觸礁者卻是時而有之。也正因為如此，那些一身正氣、兩袖清風之人，才會被老百姓長記于心，經久傳頌。經濟建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好局面。
遵紀守法，廉潔奉公，拒腐防變，自覺干凈干事，應該成為每個黨員干部特別是領導干部的堅定意識和自覺行動。一要慎初。世間萬事始于初。在“不義之財”面前慎對“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對于領導干部來說至關重要。一些腐敗分子的犯罪事實說明，一旦第一道“閘門”被打開，欲望的“洪水”就會“一瀉千里”。每個領導干部都要嚴格律己、清白做人，時時用黨的政治要求和政治規范、用黨性原則和道德修養、用黨的紀律和國家法律來約束自己，在思想深處筑起一道牢固的廉潔奉公的防線，做到管得住自己，抗得住誘惑，守得住清貧，經得起考驗。二要慎小。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是古人的忠言，更應該成為我們每一名同志的。
座右銘。
要牢記“千里之堤，毀于蟻穴”的道理，自覺做到防微杜漸，防“變”于未然三要慎獨堅持他律和自律相結合，在任何時候、任何情況下，都要注意自己的形象尤其是在沒有黨組織和同志監督、失去外力約束的情況下，更要自設防線，加強自我監督要常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們“不睹”之處、“不聞”之域、“不察”之時，使廉潔奉公真正成為一種習慣、一種品德、一種自覺、一種責任，真正做到政治上清醒、經濟上干凈、作風上正派、事業上有成，真正做到讓群眾滿意、讓組織滿意。
互聯網的發展對反腐倡廉建設提出了新挑戰。一方面，互聯網的迅速發展為強化監督提供了新手段，網絡反腐輿情成為開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要信息源。另一方面，由于網絡空間高度自由，各種輿論互相影響、交織放大，容易把簡單問題復雜化、單一問題普遍化、個別問題擴大化，使網上輿情瞬間形成輿論風波。
我們黨作為馬克思主義執政黨，只有不斷保持純潔性，才能提高在群眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護，才能不斷鞏固執政基礎，才能實現黨和國家興旺發達、長治久安。全黨都要從黨和人民事業發展的高度，從應對新形勢下黨面臨的風險和挑戰出發，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識，切實做好保持黨的純潔性各項工作。真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益”。也許，人生之義，真的就在得失之間。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到環保事業中，為黨的勝利召開作出自己應有的貢獻!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅。
對聯。
貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔.法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
清正廉潔守初心演講稿（熱門17篇）篇十七
演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。下面是小編精心整理的清正廉潔演講稿十六篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊敬的各位領導，各位老師們：
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔從教，從身邊做起》。
今年教師節前，南京的一位小學老師就在網上發出了過節不收禮的倡議。無獨有偶，人大教授張鳴也在微博上提議：“今年教師節，無論大中小學教師，不收禮。”對此，網友調侃：“別鬧了。”一向安貧樂道的教師竟然到了這種地步，這不能不引起我們的深思和警醒。
經過市場經濟大潮的洗禮，追逐經濟利益已經成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無可厚非，只是教師的生活質量改善不應以犧牲廉潔為代價。社會的發展也伴隨著不良風氣的蔓延，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質形象，也是師德形象。
“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個窮山溝里的鄉村女教師，靠什么高票當選“中國十大女杰”?正是她繼承父業、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創新，讓生命之火為教育事業而燃燒!
作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!選擇了教師這個行業，我義無反顧，我堅信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負起建設民族靈魂的重擔，在教育道路上不斷前行!
同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
今天，我演講的題目是：《化一腔熱血，樹浩然正氣》。
悠悠漢江水，巍巍定軍山！放眼天漢大地，景象萬千，山清水秀，人杰地靈，仿佛在塑造一種優美氣質，在描繪一幅錦繡長卷，在吟誦一首山水古詩。站在漢水之濱翹首星空，想起了很多淡泊明志，風清氣正的歷史先賢，他們從深邃而又無暇的蒼穹里走來，走進了我們的心里，生根發芽，星火相傳，生生不息。
廉政如水，如水般清澈晶瑩，如水般無處不在。廉政如火，如火般耀眼奪目，如火般斗志昂揚。翻開歷史的畫卷，細數那些清正廉潔的故事，有多少事跡被永遠傳唱，有多少勤政為民的清官被百姓頌揚，正如詩人臧克家所說：“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠記住他。”惟有擁有廉政之心廉政之行的人，才能夠如出水芙蓉般纖塵不染，亭亭玉立于世俗之間，流芳百世。惟有擁有廉政之舉廉政之才的人，才能夠似烈火金剛般堅強勇敢，鐵骨錚錚在平凡人間萬古垂青。
廉政離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力、廉潔從業，于我們普通人，就是在平平凡凡的工作崗位上發揚奉獻精神，就是在兢兢業業的工作中堅守高尚情操，在我們身邊，有這樣一群人，他們用真情，用赤誠，用忠誠擔當，塑造了一代又一代的勤政楷模，是他們讓我們感動，是他們讓我們振奮。
“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”站在三國文化之都的脊梁上，沐浴著諸葛先生的悠悠古風，感受著諸葛先生忠君愛民的偉大情懷。他那為國為民鞠躬盡瘁，死而后已的高風亮節讓千百萬人為之感嘆，也熏陶了一代又一代的xx縣兒女。
吳朝義，xx縣武侯鎮一名普通的紀檢干部。他的人生充滿了坎坷和辛酸，但他的生命意義卻無比的豐厚和輝煌。1983年，通過考試當上了原驛壩鄉文化站站長，他在自己的就職報告中這樣寫道：“對于我這樣的農民娃來講，值得一輩子珍惜，一輩子傾情，一輩子堅守”。打那時起，他就背上電影機翻山越嶺，走鄉串戶，給鄉親們放電影，歲歲年年，日復一日，楊柳枯了，有再青的時候，燕子飛了，有再來的時候，可是他的青春卻奉獻給了農村的文化傳播事業一去不返。29年間，他包扶全鄉最偏遠的陡埡村整整19個年頭。在這條危險崎嶇的山路上，他不止一次兩次地摔過跤，流過血，抹過淚。19年里，他騎爛了3輛摩托車，磨破了無數雙鞋，行程10萬多里路，從一個滿頭青絲的青年走成了年過半百的壯年。有人說他辛苦的時候，他總是笑著說：“走再遠的路，翻再遠的山也不覺得累，因為，我的根就在那里！”。
是啊，知恩圖報，忠誠擔當，正氣長存，正是這樣的一群人，已經或正在為我們的突破發展辛勤耕耘著、默默奉獻著，有了他們，我們的生活越來越美；有了他們，我們的工作昂揚奮發。當我們盡享今天幸福生活的時候，我們無法忘記正是在黨的正確領導下，我們才翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。
我不是詩人，不能用最美的詩篇來書寫他們的事跡;我不是歌手，不能用動聽的聲音來歌唱他們的美麗。但我是一個充滿著激情和熱血的青年，今天，我站在這里，用我的語言來講述他們的故事，他們雖是平凡人，但他們用無私的奉獻和愛心，在平凡的崗位上書寫著屬于他們自己的人生。
作為新時代的黨員干部，我們要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，常懷為民之心，常思為民之事，常興為民之舉。抵得住清貧、耐得住寂寞、兩袖清風、一身正氣，坦坦蕩蕩為民眾，留得清白在人間！
各位領導、各位同志：
我演講的題目是：《廉政文化在“鹽電”》。今天，我借市紀委提供的機會，給大家說說我們鹽城發電有限公司企業廉政文化建設的事兒。
認識，是因為新形勢下企業廉政文化建設這一反腐倡廉的新舉措強烈地吸引了我，是因為企業廉政文化建設濃烈的氛圍深深地感染了我，是因為廉政文化建設取得的成效慢慢地影響了我，使我深刻地感受到先進文化在企業廉政建設中產生的巨大的吸引力、滲透力和感染力。
我親眼目睹了公司黨委、紀委發出的一個個紅頭文件，親身參加了公司組織開展的一項項活動：廉政格言征集、廉政書畫展覽、廉政電視制作……那一樁樁、一件件，催人思考，讓人難忘，特別是公司黨委成員向全體員工作出的廉潔自律公開承諾，猶如一股清風，寫就了公司班子黨風廉政建設的誠信和莊嚴。
人心是根本，關鍵在教育。為了使黨員干部保持健康的心理、良好的心態和純潔的心靈，公司將反腐倡廉的關口前移，對新任職、新提拔干部專門進行任前廉政談話，早打“預防針”，增強免疫力;對群眾反映較差的黨員干部進行誡勉談話，做到紅燈亮在越軌前;對出現苗頭性問題的黨員干部進行警示談話，及時亮出“黃牌”，強制性地矯正其行為走向。
為了給廣大黨員干部提供廉政文化交流的窗口，公司紀委在公司報刊《鹽電之聲》專門開辟了黨風廉政建設宣傳專欄“清風苑”，圍繞貫徹落實《實施綱要》等內容，組織撰寫反腐倡廉征文。這些出自于員工之手的文章雖然淺顯稚嫩，卻充滿了鮮活的工作和生活氣息。她，短小精悍，開門見山;她，樸實無華，全是實話;她，針砭時弊，毫不留情;她，扶正揚善，滿腔熱忱;她，吹來清風，沁人心脾。因而，深受公司廣大黨員干部和員工群眾的喜愛。
跨進21世紀，我們走進了信息化傳播的“e”時代，進入了信息高速公路。面對著數百雙渴望點擊網站獲取信息和教益的眼睛，我們“鹽電”公司通過局域網，積極嘗試運用現代科技傳播先進文化，推進企業廉政文化建設，創建了“鹽電”紀檢監察網站。僅今年以來，紀檢監察網站點擊率就達5000余人次，已經成為公司黨員干部和群眾了解黨中央反腐倡廉工作部署，掌握公司內外黨風廉政建設動態的平臺;成為大家學習黨紀條規知識的學校;成為黨員干部和全體員工就黨風廉政建設發表意見和建議的渠道。
廉政制度建設，看起來是剛性的規定，與廉政文化建設無關，但我認為，廉政制度必須付諸于文件、會議等載體傳播，也是廉政文化建設的重要內容。我們“鹽電”公司在廉政制度建設上從大處著眼，小處入手，先后制定和完善了20項配套成龍的監督制度，全方位地對人、財、物進行科學管理，有效監督。公司在工程、建設、物資、基建、燃料、藥品等方面全部實施招投標制度，紀檢監察、審計、法律等部門積極參與招投標活動的監督，取得了較為明顯的成效。
作為一個火力發電企業，燃料成本占發電總成本的70。因此，我們“鹽電”公司認真吸取以往個別中層干部在燃料管理中搞權錢交易而導致犯罪的教訓，在深入進行思想教育的同時，通過建章立制、加強監督，從制度上扎牢預防職務犯罪的“籬笆”。現在，燃料管理人員真正做到吃請不到，錢物不要，嚴守制度，熱情服務。一年購進幾十萬噸電煤，都嚴格按制度運作，不僅保質了保量，而且還省下幾百萬元成本，真可謂廉政與效益兩全其美。
在擴建兩臺15萬千瓦發電機組，投資概算達11.75億元的大型工程建設中，通過設備招投標采購，不僅節省資金7000萬元，而且鍛煉和考驗了職工隊伍，至今未發現有違法違紀案件。從公司主要領導到擴建部門負責人，都嚴格按制度辦事，主動接受監督。公司總經理在工程的關鍵時刻，為保證工程進展，主動放棄一次出國考察的機會。在大家的共同努力下，到6月底，這兩臺發電供熱機組將全部投入運行，將為我市的經濟、社會發展提供新的強大能源。
構建廉政文化，抵御“非廉文化”的效應也有所顯現。僅2004年，全公司上繳有價證券和禮品禮金15人次，折合人民幣4.8萬元。這一系列的事實正在向我們昭示：廉政文化凈人心，廉政舉措出效益。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”從源頭上進行反腐倡廉，離不開廉政文化的滋潤和影響。各位領導、同志們：鹽城發電有限公司在市紀委的正確領導下，著力構建企業廉政文化，為深入開展反腐倡廉工作注入了新的活力，作出了有益的探索，取得了可喜的收獲。然而，面對未來，加強廉政文化建設任重道遠。俗話說“采集百家花釀成上等蜜。”我相信：通過今天市紀委組織的“以廉為榮、以貪為恥”主題演講活動，一定能夠進一步豐富我們公司企業廉政文化建設的內容，一定能夠進一步拓展廉政文化建設的內涵，一定能夠進一步完善廉政文化建設的措施，把“鹽電”公司的廉政文化建設推上新臺階!
各位尊敬的評委、老師，親愛的同學們：
大家好!我叫xxx，來自襄樊市第xx中學小學五(二)班，今天我為大家演講的題目是《樹廉潔意識從小抓起，建和諧社會人人有責》。
聽說學校要舉行“廉潔故事”演講比賽，很多同學都問：“廉潔”是什么意思?其實“廉潔”包含了一個人好的品質與崇高的精神。也許還有的同學會問：這和作為新一代中學生的我們有什么關系呢?其實，這也是衡量一位學生是否具有高尚道德品質的標準之一。
人生起步，從小受到健康正確的廉潔事例教育，將會受益終生。記得上小學時，老師教我們學習了一篇課文，名叫《釣魚的啟示》。雖然文章篇幅不長，但文中的人物卻我給我留下了深刻的印象。文中的父親和孩子在捕撈鱸魚開放日的前一個晚上去釣魚。他們好不容易釣到了一條從沒有見過的既漂亮又特別大的鱸魚。大家應該知道鱸魚是四大名魚之一。此時距離捕撈鱸魚開放時間還差兩個小時，按照規定不能將釣到的魚帶回家。他們釣魚時四周異常的安靜，沒有一個人知道這件事，而且像小男孩釣得那么大的魚，更是千載難逢。在這種情況下父親完全可以和孩子一起將那條大鱸魚據為己有。但是父親沒有這樣做，而是遵守釣魚的規則讓孩子把好不容易釣到的那條大鱸魚放回湖里了。這件事雖小，表面上看來，孩子和父親失去了一條大鱸魚，但是在孩子的內心從父親那里受到的教育卻比那條大鱸魚更珍貴無數倍，那就是明白了做人應該講究廉潔與誠信，要經得起好東西的誘惑，不該做個貪圖小利的人。我們在校的每一個小伙伴，都應該從這件事中有所啟示，因為一個班級、一個學校要想優秀，都離不開我們每一個份子的廉潔尊貴的品質。只有我們做到了廉潔，我們的學校才會變得和諧，我們生活的環境才會和諧。
是啊，廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。所以一個國家要想富強，也離不開公正廉潔的社會風尚。
原主席毛澤東就是我們學習的榜樣。他在“家庭小事”上絲毫不糊涂，親自抓家庭經濟收支帳目，把好個人和家庭生活的大大小小關口，保證家里每筆經濟收支都做到公私分明，不管收入怎么緊也絕不沾國家的一分便宜，就連在人民大會堂、釣魚臺接見外賓喝茶也按規定繳錢。今年十一期間，我和爸爸、媽媽一起去北京參觀了中國博物館，在這里，我目睹了毛主席的襯衣、床單和拖鞋，都是補丁摞補丁;三年自然災害期間，毛主席帶頭不吃肉;讓兒子毛岸英入朝鮮參戰，直到犧牲等等。看到這里，我和講解員一起流淚，內心的震撼無以倫比，這也是他老人家留給我們的一份寶貴的精神財富——廉潔自律。毛主席身為席，難道沒有錢吃穿嗎?論功勞，誰能功蓋毛澤東;論權利，中國哪一個人有他地位高?所以我覺得看一個人是不是廉潔，只要看一看他的衣食住行和對親屬的安排就一目了然了。
21世紀的今天，建設和諧社會是我們國家的主旋律，廉潔奉公是國家要求各級領導干部的基本行為規范，但廉潔意識也是我們這些中學生的基本行為準則。
在我們的日常行為之中，只要你留心，到處都可以感受的到廉潔文化：當你在課余時間玩耍時，有時會偶爾撿到一元錢，這時我們走進辦公室，走進廉潔文明，我們會把它交給老師，不是嗎?雖然我們失去了一時的金錢財富，可我們換來的卻是比金錢財富更可貴的精神財富，此時此刻，我們臉上掛滿了微笑;學校里考試分數下來了，老師多給了分，沒人知道，怎么辦呢?告訴老師把分數改過來;過馬路時，紅燈亮了，但周圍沒有交警叔叔，我們是沖過去，還是等一等?這些小事在我們的生活中會經常碰到。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們應當自覺抵制各種誘惑，努力培養自己的廉潔意識，讓廉潔文化在我們心中共存。
伙伴們，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。讓我們手拉著手，肩并著肩，共同樹立廉潔意識，從我做起，從現在做起。在和諧之海中乘風破浪，奮勇前進吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
大家好!
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不茍，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公……盡管現象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑒;于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進!然而在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區、家庭、學校、企業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關懷，體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而努力奮斗!
尊敬的老師，親愛的同學們下午好!
我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中，我們要像周那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創造和諧的美好明天，讓我們從現在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
我今天要演講的題目是《以不貪之寶擊退誘惑之魔》。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！”
這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。同時，這個故事又從另外一個角度警示后人，無論金錢還是物質上的誘惑，都是可怕的。
中國建設銀行原行長-喜歡收藏珍貴名表，先后多次接受數人送予的款物，物品中多為名貴手表，最終淪為階下囚；原國際信托投資公司副董事長-，侵吞公款，晚節盡失，鋃鐺入獄；國家開發銀行原副行長-,為多名請托人謀取利益，索取、收受對方錢款共計折合人民幣1196萬余元，被判死緩。一失足成千古恨，再回首已百年身。如果時間能夠倒流，相信這些人一定會知道清正廉潔有多么重要。
先讓我們看看那些已經一失足成千古恨者吧！也許從他們身上會讓我們明白，保持節操一身、正氣滿腔的道德品質是多么的重要！
也許有的朋友認為，我們只是吃點喝點，或收點小禮小品，根本犯不到這些貪官污吏的地步。但是要知道，只有“勿以惡小而不為”，才不至于“千里之堤，潰于蟻穴”呀！貪官也并非生來就是壞人。湖北省黃岡市委原、統戰部長-，用他自己的話說是“出身布衣貧，自幼講誠信。少年懷壯志，半世苦艱辛，與民謀福利，積極兼勤奮”。正因為他不拘小節，抵擋不住形形色色的誘惑，從接受吃喝到收受禮品，索要財物，一步步蛻化變質，結果是：“錢遮眼睛頭發昏，官迷心竅人沉淪。只因留戀名利地，終究淪為犯罪身”。他最終發出的感慨是：“忘其宗旨，觸其法律，悔其自己，傷其親人，苦其心志，勞其筋骨，做其新人，以示后戒”。朋友們，這難道不能引起我們的深思嗎?拒絕誘惑，就是拒絕私欲和貪婪，就是拒絕腐敗和墮落。拒絕誘惑，需要的是浩然正氣，正氣浩然。有人說正氣是道德品質的精髓，是民族精神的聚集，是無私奉獻的旗幟，是真善美的化身，而我要說，它更是偉大人格的象征，是卑微不失凌云志，平凡猶有不可欺的骨氣，是邪惡之辱不低頭，大義凜然不畏懼的大氣，是一個人的精神氣，一個人的英雄氣。作為新時代的金融工作者，我們需要的正是這種骨氣，這種大氣，這種精神氣，這種英雄氣，這種大浪淘盡猶然閃光，穿過迷霧依然奪目的人格魅力！
昂揚不墜青云志,下看金玉不如泥。朋友們，讓我們恪守“勿以善小而不為，不以惡小而為之”的至理古訓，踏踏實實地做人，坦坦蕩蕩的處事。讓我們以“社興我榮，社衰我恥”為最高信條，認認真真對待每一項工作，干干凈凈對待每一筆業務。讓我們用浩然正氣，昂揚銳氣去拒絕誘惑，做一名無欲則剛、清正廉潔的金融衛士。唯有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。只要我們恪盡職守，視廉為寶，守身如玉，我們就一定能共同開創信合事業更加燦爛的明天！
我的演講完了，謝謝大家！
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫xxx，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
中華民族有著深厚的廉政文化基礎，歷史悠久，博大精深，在漫長的歷史發展中，形成了獨具特色的清廉文化，創造了許多內涵豐富的廉政詩文、格言警句和戲劇歌曲等，流傳著大量清官廉吏的故事，深深影響了古代中國，也深深影響著當代中國。我們黨在80多年的奮斗歷程中，形成了“謙虛謹慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯系群眾”、“為民、務實、清廉”等優良傳統和作風。以為的黨中央堅持與時俱進，在繼承中發展，在發展中創新，提出了一系列在新形勢下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點。
廉政文化濃縮了中華民族五千年來清正廉潔的思想精髓，體現了我們黨三代領導集體特別是“”重要思想中關于“代表中國先進文化前進方向”的重要思想，貫徹了以為的黨中央關于反腐倡廉的重大戰略部署和關于廉政文化建設的一系列重要論述，也汲取了當今世界其他民族的優秀廉政文化成果，承前啟后，繼往開來，體現了優秀的文化傳統和鮮明的時代精神。
三是群眾性。廣大群眾是廉政文化建設最廣泛的主體，也是廉政文化建設不斷豐富發展的源泉。人民群眾是歷史的創造者，在人民群眾中蘊藏著廉政文化建設的豐富資源和聰明才智，離開了群眾的參與和支持，廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚善、扶正祛邪的作用，表達了人民群眾的心聲、愿望和要求，得到了人民群眾的支持和擁護。廉政文化的形式多種多樣，喜聞樂見，老少皆宜，極大地激發了廣大人民群眾參與的熱情，蘊涵著深厚的群眾基礎。
四是廣泛性。廉政文化建設面向全黨全社會，涉及機關、社區、家庭、學校、企業、農村和各種社會團體，需要組織、宣傳、文化、藝術等部門，以及報刊、廣播、影視、網絡等新聞媒體的廣泛參與，既面對黨員干部，也面向社會其他成員，覆蓋面廣，教育面大，影響深遠。
五是實踐性。廉政文化既是一個理論問題，更是一個實踐問題，具有很強的實踐性。廉政文化是社會實踐的產物，需要在實踐中創新，在實踐中豐富，在實踐中發展。離開了實踐，廉政文化就成為無源之水，無本之木。實踐出真知，實踐出經驗，實踐出成果。開展廉政文化建設，貴在實踐。只有積極探索，勇于實踐，不斷豐富廉政文化的深刻內涵，拓展廉政文化的有效途徑，創造廉政文化豐富多彩的形式和載體，廉政文化建設才能不斷引向深入。
六是實效性。廉政文化屬于社會意識形態范疇，它植根于經濟基礎，但又有相對的獨立性和巨大的反作用，穿透力強，影響深遠，具有親和力、吸引力、滲透力和感染力，能夠從心理上、情感上潛移默化地教育人、感染人、引導人，陶冶人們的精神和靈魂，洗刷人們思想上的污垢，對人們的思維和行為產生實際的影響。這已被無數事實所證明，比如，一首《三大紀律八項注意》，造就了一支秋毫無犯的革命隊伍;抗戰時期的《松花江上》和《黃河大合唱》激發了中華兒女的愛國熱情，吹響了抗日救國的號角。
要充分認識加強廉政文化建設的重大意義。
加強廉政文化建設是實踐“”重要思想的內在要求。“”重要思想強調先進生產力、先進文化和最廣大人民利益的有機統一，進一步明確了先進文化在中國特色社會主義事業中的重要地位和作用，反映出新的歷史條件下我們黨對于文化的新認識。建設廉政文化是我們黨代表先進生產力發展要求的客觀需要。包含廉政文化在內的社會主義先進文化，能夠引導人民樹立中國特色社會主義的堅定信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為先進生產力的發展提供精神動力和智力支持。建設廉政文化是我們黨代表先進文化前進方向的重要內容。廉政文化作為先進的文化形態，反映了當代中國先進文化的價值取向，有助于黨員干部進一步掌握鄧小平理論和“”重要思想，有助于大力弘揚優良傳統和作風，有助于堅決抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落后的思想意識，是當代中國先進文化的有機組成部分。建設廉政文化是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現。大力發展廉政文化，用積極健康的思想觀念占領城鄉文化陣地，有效抵制西方敵對勢力對我國的西化分化圖謀和來自方方面面消極腐朽文化的侵蝕，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，能夠為我們黨更好地代表最廣大人民群眾的根本利益創造條件。
中華民族有著深厚的廉政文化基礎，歷史悠久，博大精深，在漫長的歷史發展中，形成了獨具特色的清廉文化，創造了許多內涵豐富的廉政詩文、格言警句和戲劇歌曲等，流傳著大量清官廉吏的故事，深深影響了古代中國，也深深影響著當代中國。我們黨在80多年的奮斗歷程中，形成了“謙虛謹慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯系群眾”、“為民、務實、清廉”等優良傳統和作風。以為的黨中央堅持與時俱進，在繼承中發展，在發展中創新，提出了一系列在新形勢下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點。
的時代精神。
三是群眾性。廣大群眾是廉政文化建設最廣泛的主體，也是廉政文化建設不斷豐富發展的源泉。人民群眾是歷史的創造者，在人民群眾中蘊藏著廉政文化建設的豐富資源和聰明才智，離開了群眾的參與和支持，廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚善、扶正祛邪的作用，表達了人民群眾的心聲、愿望和要求，得到了人民群眾的支持和擁護。廉政文化的形式多種多樣，喜聞樂見，老少皆宜，極大地激發了廣大人民群眾參與的熱情，蘊涵著深厚的群眾基礎。
四是廣泛性。廉政文化建設面向全黨全社會，涉及機關、社區、家庭、學校、企業、農村和各種社會團體，需要組織、宣傳、文化、藝術等部門，以及報刊、廣播、影視、網絡等新聞媒體的廣泛參與，既面對黨員干部，也面向社會其他成員，覆蓋面廣，教育面大，影響深遠。
五是實踐性。廉政文化既是一個理論問題，更是一個實踐問題，具有很強的實踐性。廉政文化是社會實踐的產物，需要在實踐中創新，在實踐中豐富，在實踐中發展。離開了實踐，廉政文化就成為無源之水，無本之木。實踐出真知，實踐出經驗，實踐出成果。開展廉政文化建設，貴在實踐。只有積極探索，勇于實踐，不斷豐富廉政文化的深刻內涵，拓展廉政文化的有效途徑，創造廉政文化豐富多彩的形式和載體，廉政文化建設才能不斷引向深入。
六是實效性。廉政文化屬于社會意識形態范疇，它植根于經濟基礎，但又有相對的獨立性和巨大的反作用，穿透力強，影響深遠，具有親和力、吸引力、滲透力和感染力，能夠從心理上、情感上潛移默化地教育人、感染人、引導人，陶冶人們的精神和靈魂，洗刷人們思想上的污垢，對人們的思維和行為產生實際的影響。這已被無數事實所證明，比如，一首《三大紀律八項注意》，造就了一支秋毫無犯的革命隊伍;抗戰時期的《松花江上》和《黃河大合唱》激發了中華兒女的愛國熱情，吹響了抗日救國的號角。
要充分認識加強廉政文化建設的重大意義。
加強廉政文化建設是實踐“”重要思想的內在要求。“”重要思想強調先進生產力、先進文化和最廣大人民利益的有機統一，進一步明確了先進文化在中國特色社會主義事業中的重要地位和作用，反映出新的歷史條件下我們黨對于文化的新認識。
建設廉政文化是我們黨代表先進生產力發展要求的客觀需要。包含廉政文化在內的社會主義先進文化，能夠引導人民樹立中國特色社會主義的堅定信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為先進生產力的發展提供精神動力和智力支持。
建設廉政文化是我們黨代表先進文化前進方向的重要內容。廉政文化作為先進的文化形態，反映了當代中國先進文化的價值取向，有助于黨員干部進一步掌握鄧小平理論和“”重要思想，有助于大力弘揚優良傳統和作風，有助于堅決抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落后的思想意識，是當代中國先進文化的有機組成部分。
建設廉政文化是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現。大力發展廉政文化，用積極健康的思想觀念占領城鄉文化陣地，有效抵制西方敵對勢力對我國的西化分化圖謀和來自方方面面消極腐朽文化的侵蝕，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，能夠為我們黨更好地代表最廣大人民群眾的根本利益創造條件。
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!
我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。
又到冬天了，這是一個寒冷的季節，百花凋謝，冷風拂面，隨著幾天前的幾場秋雨，真正感受到了冬的氣息，但冬天到了，春天還會遠嗎?嗎?。如果說腐敗像冬日的陰霾籠罩著人們的視線，渾濁了人們的思想，但三治三提活動讓我們加深對職業操守的認識，檢察人員職業操守的核心就是清廉。讓堅守職業操守像春的清風吹徹我們的心靈。
在新世紀，檢察隊伍中，涌現出許多人民滿意，清正廉潔的好檢察官，無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務所敬重，他們代表了檢察隊伍的主流。當我們被這些優秀檢察官身上所體現出的崇高的人格魅力所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下，在私欲的誘惑下，一些意志薄弱的檢察官見利而忘義，背棄了檢察官的執業準則，辜負了黨和人民的重托，最終倒在了糖衣炮彈之下。
我們要正確認識和處理“為誰掌權，為誰執法，為誰服務”的根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，構筑起抵御各種腐蝕的思想道德防線。
恪守檢德，促進清廉，要樹立正確的價值觀。深刻理解“為誰執法、靠誰執法、怎樣執法”的本質內涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀;牢固樹立立檢為公，執法為民的宗旨意識，恪盡職守，公正廉潔的工作態度，始終保持謙虛謹慎，不驕不躁的優良作風，確立積極的人生評價，切實做到公正廉潔執法。
恪守檢德，促進清廉，要提高自身的職業道德修養。檢察官的職業決定了檢察官要有高于一般行業的道德準則。他既要模范遵守法律和社會公德，又要忠于職業操守。一名檢察人員必須時刻以檢察官職業道德準則為參照，修身養性，淡泊名利，無私奉獻，以高尚的道德品格去贏得社會的尊敬，引導社會價值取向，以公正的執法去獲取法律的公信力，構建安定有序的社會秩序。
恪守檢德，促進清廉，要加強自律。一名檢察官要抵得住誘惑，守得住清貧，時刻做到“慎言、慎行、慎獨”，既要嚴格遵守司法禮儀，也要規制八小時以外的活動，約束自己的行為。檢察官的舞臺不在觥籌交錯的酒桌上，也不在高談闊論的喧囂中，檢察官的舞臺只在平凡的崗位上，只在莊嚴的法庭上，只在高懸的國徽之下。
通過我成為一名檢察人員這兩年的點點滴滴讓我深刻地感受到：我們的黨和政府就像一棵參天大樹，而我們每一個檢察院干警正是大樹扎入土壤里的根系，雖然我們每個人的工作各有不同，職位各有高低，權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。因此，讓我們從小事做起，從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上堅守自己的職業操守，清正廉潔，勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻，為了把我們腳下這片土地建設的更加美麗富饒奮斗不息!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
如果把廉潔比作成一顆繁茂的大樹，那么誠信是每日滋潤它茁壯成長的陽光;如果把廉潔比作一棟高大的房屋，那么誠信便是支持它屹立不倒的支柱;如果把廉潔比作成一個流淌的小河，那么誠信便是給予生命與活力的源頭。誠信，是一切美德，與品質的基礎，只有擁有誠信的人，才擁有廉潔。
生活中有這樣一個人，我們稱他為“誠信雞蛋哥”，他就是任慶河，河南汝州人，在鄭州租房開一糧油雞蛋店。去年末，他經營8年的店鋪在整頓臨街房時被拆除，并不富裕的他沒有失信，而是守候等待數日，直到將已售出的六千多斤雞蛋票的最后一張兌給顧客。誠信是商業的靈魂，“雞蛋哥”雖然做的是小生意，但體現的是誠信大氣魄。他將自己的靈魂提升到人性至善的境界。
大千世界的誘惑很多，因此我們要保持一顆誠信之心，對待誘惑要學會自覺抵制，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”我們會遇到各種問題，所以面對問題，恪守廉潔是前提，心存誠信是關鍵。廉潔和誠信總會給我們帶來生活的希望和感動，使我們的生活更加美好。
我們常常告訴自己：吾未見人無廉而能為信也。誠信是廉潔的前提，有了誠信才能使生命散發出善良的光芒。誠信就像日光，經過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的廉潔。心念他人，才能夠擁有內心的誠信，堅守誠信，人才能夠擁有人性的廉潔。
是的，做人不能貪心，子罕的清正廉潔讓我感受到他的一身正氣，我十分敬佩他。在我們生活中就發生過許多這樣的事。有些家長為了提高學生們的學習成績，不顧一切掏錢送禮物給老師、請老師吃飯。學生為了競選班干，就請客賄賂同學，要求同學投自己一票。這幾例事是絕不能容忍的，如果人人都這樣，那我們中華民族的美德都去哪兒了?整個社會都成什么樣了?簡直無法想象，當官的都成了貪官，每個人眼里都是自己的利益，整個社會都亂套了。我們一定要用實際行動來和這些行為作斗爭。
誠信是一顆閃亮的星斗，與廉潔一同照亮人生的夜空;誠信是一縷和煦的春風，與廉潔一同喚醒沉睡的大地;誠信是一聲清脆的鳥鳴，與廉潔一同唱響人類的生機，守住誠信與廉潔，就是守住了人性最美的光輝。
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
我叫，是信用社的一名信貸員，今天有幸能和大家一起歌頌清廉，我感覺無比的榮幸和自豪！今天，我為大家演講的題目是《讓廉潔在我們的信合事業中閃光》，也許我的年齡還不能領悟清政廉潔的深刻內涵，也許平凡的崗位讓我覺得貪污腐敗離我還很遙遠。但在這個喧囂浮躁的時代，面對一個個貪官紛紛落馬，下水，我不禁問自己：“清廉在人們心中的位置到底有多重?清廉是否正在離我們遠去?”然而，一個個發生在身邊的故事讓我找到了答案。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。隨著社會的大踏步前進，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩；有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機會，即刻該出手就出手，國家錢財就此慘重流失。但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個個反腐大案浮出了水面，一個個貪官污吏紛紛落馬。在經濟高速發展的今天，在我們銀行界，有很大一批曾經忠實奉獻的干部，沒有經受住誘惑而不惜違紀違法，將自己釘上人生的恥辱柱，讓自己和國家蒙羞蒙恥。還有其它發生在我們身邊的許多案例，都在令人扼腕的一次次給我們敲響警鐘。時刻刻刻提醒著我們，必須勤政廉潔。
今天，我在這里要講的就是我們信用社主任，他作為一名信合人，一個經常與客戶和社會打交道的信用社基層網點負責人、管理者，他能把握其實質和內涵，不抱怨，不放棄，不氣餒！從身邊的點點滴滴小事做起，從本職工作做起，踏踏實實做人，本本份份做事，不貪慕虛榮，不貪圖享受，用自己的實際行動，用高尚的人品和操守，用實實在在的人生，來為信合基層事業貢獻自己一份微薄的力量。記的來信用社的第一天，就和我們說，大家能在一起就是緣份，要好好的為了信合而工作，那么要想工作好，大家首先就得端自己“五官”要端正：“手不長”：不貪污受賄，得利忘義；“嘴不饞”：不用公款吃喝，不因權勢請吃；“耳不偏”：不偏聽偏信，一切從實際出發；“腿不懶”：不高高在上，不脫離群眾，不搞主觀武斷，要勤下鄉調查研究；“心不邪”：不損公肥私，不損人利己，努力樹立一個“公”字，定要去一個“貪”字，他是這么說的也是這么做的。
金融業同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之后，聽到的是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》；有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在于奉獻》；而有的人卻貪字掛帥，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學習、加班加點，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
今年的廉政風暴帶給每一位信合人的觸動是空前的、思考是深入的。風暴過后相信每一位對自己對家庭負責的同志，都進行了深刻的反思。
面對世界科技進步的日新月異和市場經濟的激烈競爭，作為一名新時代的信合員工，我們將學習不斷，以全新的知識來提升自己的文化技術素質；我們將創新不止，在工作的實踐中，提高信合的競爭力；我們將創業不停，在掌握行業先進業務技能的同時，更要創造屬于自己的新技能，促進信合的后續能力。從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格鍛煉，弘揚社會新風，努力塑造完美人格，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠，守住廉潔，那么，我們的頭頂就一定會是一片光輝燦爛的晴空！社會更加和諧，我們的信合將會更加輝煌！
最后，就讓這廉潔與自律的警鐘伴隨著我們這些年輕的信合人員，在廉潔為民、無私奉獻中度過人生中最美麗的季節，讓我們的青春在廉潔中綻放出無比絢麗的光彩！
謝謝大家，我的演講完畢！
國家一統或是改朝換代，或興或衰，每一次無不是歷史的改革推動著時代的進步，中國文化之所以可以生生不息，無不在于學習，改革，創新。無文化之創新，何談歷史之進步，而當酒店選擇海景作為企業文化的那刻起，它將會給我們帶來什么？無人知曉，可是當領導們艱難的邁出這一步的時候，就已堅信，它能帶來的——必將是成功。
海景文化起源于青島海景花園酒店，于1995年1月開業，歷經6年的時間，對自己的文化進行提煉、匯總、改編，最終創造了海景自己的文化理念，因為海景的文化理念中匯聚了酒店所有員工的心血，所以它的成功已是必然，這也讓我們的選擇更加堅定。
曾經的我不會想信一種文化，一種培訓方式可以把一個團隊引領至成功之路，可是海景文化，就如同沙漠之中的一片綠洲，給人以向往，給人以生存之希望，既然我們選擇了海景，領導者們就不單單只為生存，他們所要做的就是，通過這種文化理念，讓我們的酒店比之海景更加輝煌。
起初我對海景的概念很模糊，到后來認識這種文化，并逐漸的融入了這種文化，終于明白了，是什么帶領這個企業走向成功，那個時候不得不敬佩那些選擇，并且學習這個文化的領導者們，因為現在的海景是我們企業的基石，它的推崇是酒店進步的緣由，這就是所謂的萬里之行，始于足下，如基石未穩，安能勝人一籌。
長春的酒店業競爭日趨激烈，新興酒店同樣發展迅速，在我看來，酒店比拼，除了地理位置的重要性，無可厚非的就是比硬件和軟件，綜合起來說就是比客人的滿足感。而硬件設施在大多的酒店里，基本是大同小異的，比拼起來吃虧的可能性相當小。這里所謂的軟件被我們稱之為服務，而在海景的學習中，光論學習服務這一環節就占據了其半壁江山，其中重要性顯而易見。在這里我不妨打個比方，如果客人的滿足感是一個杯子，硬件是石頭，服務是沙子，這個杯子即使裝滿了石頭，也不過是空其外表，沒有沙子，它就永遠都填不滿，而海景就是給了我們更多的機會選擇更好的沙子，當我們被這個杯子局限的時候，想必沙子的好與壞，其作用……不言而喻。
服務不單單是滿足客人的需求，那樣只能把服務的本意越拽越遠。我們眼里的服務太過普通，在海景的定義里——服務的重要必其先優質。如果說酒店給了一個服務的平臺，那我認為學習海景就是給這個平臺上加了一塊跳板。在我學習海景一年多的時間里，不能說學的其中精髓，但就算是略懂其一二，也是讓我受益不淺。在如今的對客中，我能更好的衡量其利弊關系，既滿足客人的需求，也不能讓酒店吃虧，長久下來這到似一門手藝。
一個企業需要學習，才能取得進步，海景規范著酒店的各個體系，制定了酒店的整體規劃，把一個單純的酒店，帶入了一個企業的氣息，據我所知“如！要弘揚企業之功就，必定擇海景之功勞”。也許十年二十年之后，這個文化就會被替代，酒店就會從新選擇，可是到了那個時候我們不得不嘆服，那個時候海景文化它那輝煌的過去，它曾經給整個企業帶來的，巨大的隱形利潤，它讓我們在行業中居高不下，并欣欣向榮。
海景文化把我們這個企業推向了一個時代，對于他的選擇我們無可厚非，對于他的價值我們無可厚非，對于他的成功——我們無可厚非。
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，