優秀作文的內容要真實、豐富,能夠從不同的角度去描繪出生活中的精彩瞬間。以下是小編為大家收集的優秀作文范文,希望能夠給大家帶來一些素材和靈感。
完美的生命初一范文(14篇)篇一
常常這樣問自己:我還有夢想嗎?我還在為夢想而堅持不懈嗎?我還會為成長而欣喜不已嗎?我還愿意保留兒時的天真和單純嗎?每次這樣問自己的時候,我都是一個人蜷縮在漆黑的夜里,等待著那個遙遠的聲音從心底升起。不知為何,我總覺得這個時候的自己距離上帝是最近的,也是最真實的自己。
我還有夢想嗎?很多時候,我相信自己是有夢想的。夢想是一個美好、溫暖,充滿力量的詞,它可以很大,也可以很小。小時候的夢想只是一個心愿,即使無法實現,卻也能樂在其中。我的童年一直有著一個會“飛”的夢想,每次在睡夢中我都會為自己能“實現”這個夢想而激動不已。醒來后,總有一絲難過涌上心頭,可那種飛起來的體驗一直留在我的記憶里。長大后,我才發現夢想是一個遙不可及的未來。我們在實現夢想的路上灑在血,流著淚,懷疑著自己,也懷疑著夢想。漸漸地,我們開始害怕,想要放棄,卻又不甘心,整天活在糾結的邊緣上左右搖擺。夢想不該是摩擦力,而應是向心力,給生命無窮的力量,給心靈永遠的依靠。如果有一天,夢想成了生命的負擔,請勇敢地停下來,讓靈魂稍作停歇。毫無疑問,生命不能失去夢想。失去夢想的生命,就好像斷了線的風箏失去了方向,也好似隨波逐流的浮萍忘記了安穩。在無數次的與自己對話中,我找到了自己的夢想——微笑著去完成每一件讓自己心安的小事。
我還在為夢想而堅持不懈嗎?懶惰是人的本性,沒有人不樂意坐享其成,也沒有人不想不勞而獲,可沒有因努力和堅持的'獲得失去了它應有的價值和意義。所有的夢想都應該被澆灌,但不一定都要開花,因為最美的花永遠開在我們的心里。我時常會走走停停,因為夢想不是我唯一追求的結果,這一路上的風景更值得我用心去欣賞。有所堅持,有所松懈,生命才能如水般柔美,如柳般柔韌,如風般自由,如歌般動聽。
我還會為成長而欣喜不已嗎?說實話,我不會。小時候,成長意味著自己能夠像大人一樣,做自己想做的事情。長大了才明白,成長在帶給我們獨立和自由的同時,也送來了煩惱和責任。沒有人會再把你當做孩子,也有人再愿意等待你成長,你已不再是那個無憂無慮、不諳世事的自己,你已成了一個貼著標簽的社會人。這樣說著,好像有一點無奈。可是,這就是成長的代價。
我還愿意保留兒時的天真和單純嗎?當然!我還會做著會飛的夢,向往著童話故事的結局,看著指縫間的一縷陽光微笑,去親吻一朵花,去擁抱一陣風,去相信每一個人。當上帝聽到這樣的回答,它會笑嗎?是微笑,還是嘲笑?我不知道,我也不想知道。天真和單純是生命最初的樣子,只有心存陽光和美好,生命才會更加美麗。
在成長的路上,我們感到了孤單;在獨處的時候,我們遇見了孤獨。我們開始害怕一個人,拒絕成長,動搖信念,迷失自我,懷疑一切。不要害怕,不必擔心,我們只是在黑夜里迷了路,當太陽再次升起的時候,我們一定能夠找到回家的路。
黑夜也是美好的,因為它讓我們看到了自己的怯懦和渺小,認清了自己。也許此刻,你就處在生命的黑夜之中,不知道明天的路該往哪兒走,不要恐慌,因為我們都一樣。你可以選擇靜靜地等待黎明,你也可以選擇傾聽內心,你還可以選擇好好地睡一覺,只要你愿意,怎么樣都可以。請相信,沒有到不了的明天,也沒有走不出的黑暗。光明,希望,夢想會陪伴著你我,除非你自己選擇了永遠的放棄。
在太陽重新升起的時候,請不要忘記,給生命一個夢想,給心靈一片棲息地。
完美的生命初一范文(14篇)篇二
不少人因為喜歡動物而給它們喂食,某自然保護區的公路邊卻有如下警示:給野生動物喂食,易使他們喪失覓食能力,不聽警告執意喂食者,將依法懲處。
【優秀作文】。
動物與生俱來具有生存能力,生存需要食物,于是它們捕食;生存需要空間,于是它們競爭和攻擊,如果不再讓動物去捕食去競爭,那么它們會逐漸地喪失生存的能力,無法獨立,任何需要不靠自身的努力就可得來,這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性,當它們再次失去這種依靠時,那么面對喪失生存能力的動物的',就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導,人工飼養的老虎獅子,在放生前,必須經受殘酷的訓練,重新培養它們的生存能力,因為對于這樣的肉食動物來說,沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有,曾經在網絡上流行的言論:對于長期人工養殖的動物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對待如此寶貴的生命時,也許培養它們的生存能力和獨立性,是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對于我們人類社會,生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產生了過分的依賴性,缺乏獨立思考和獨立行動的能力,甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中,沒有吸取任何的生活經驗,這就為長大成人后的他布下了絆腳石,離開父母后,也許生活對他們來說,舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過:“你知道運用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力,或是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事,我知道這對我來說是種鍛煉,失去依賴性,也就是對我的未來有個保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往,能夠獨自充實地生活,離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋,在于能力的培養,而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
完美的生命初一范文(14篇)篇三
唉老師的嘆息聲不斷在教室回響,我只能默默地低著頭。已經是第六遍了,還是沒能把琴彈好,眼看馬上就要考古箏十級了,我心里既著急又失落,不知該怎么辦。你明明可以做的再完美一點啊,模仿一下原作曲者,投入像她一樣的感情,不就好了嗎?一向矜持的老師如今也開始煩躁起來一手抓著頭發,一手拿著指揮棒點著譜子,示意我再來一遍。盡管心里微微顫抖,我的手還是小心地撥動著琴弦,動作變得更加拘泥。咚咚咚指揮棒敲打桌面的聲音在我耳邊響起。算了,今天就到這吧,回家還是多聽聽cd吧!;老師無奈地轉過身整理琴譜,我紅著臉打開門,后又小心地關上了門。
回家的路很漫長,這個冬天很寒冷,走在路上的我卻沒有絲毫的涼意,臉上還是滾燙的,腦海里還是飄著老師的那句話你可以做的再完美一點!我的心無法安定,前方是一片陰霾,讓我迷茫。
我是喜歡古箏的,喜歡在我的手指下流淌出泉水般的琴音。可是,一次次的為了考級而進行的練習,所承受的壓力與批評,一次次為了所謂的完美,幾乎讓我有些厭惡起古箏來了。
這是一條喧鬧而忙碌的街道,抬頭是一棵枯樹,我停下了腳步,樹葉隨著風不停地飄動,直到落地,有的打著卷飛遠了,有的被過往的行人來回踩踏,然而樹似乎是不在意這樣的不完美,它坦然地站在寒風里。
后來的幾天,我都在考量完美這個詞。我時時詢問自己的內心:到底為何要彈奏古箏?
時間也就在不知不覺中過去,最重要的一天就這么到了。我內心已經沒有了情緒的波動,我并不緊張,因為就在這幾天,我變得不再害怕不完美,我對它有了更深的了解。走進考場,我的`心已經放空,向評委鞠了個躬。評委報完曲名,我慢慢坐下,冰冷的手在琴上不斷飛舞,一切都看似那么順利,最后到了那一首,我沒有往下彈,而是用手輕輕按住那幾根還在搖晃不定的弦。評委疑惑地望向我,我抬起頭,眼神盡量與她相靠,對不起,我忘了這是我僅能吐出的幾個字。一聲聲嘆息沖入我的耳膜,讓我覺得刺耳。沒等評委回話,我就已站起身離開了。
就像古箏老師說的那樣,結果是不完美的。我沒有拿到十級證書,評委給了我九級。在拿到證書的那一刻,我并沒有失落,沮喪,甚至頹廢,因為最煎熬的日子已經過去。如今就像卸下戰甲的戰士,我可以單純的為快樂而做每一件事,而不是為了功利的競爭。我感到慶幸,因為這次,我真正從虛偽中逃脫,變得更真實。
也許你也會替我惋惜這樣有點不完美,可是直到現在,我還一直覺得自己是對的。我們每個人都是自己世界里的主角,又何苦委屈自己,讓自己活在別人的世界里,做一個配角,演繹別人要求的完美的人生呢。我為我不完美而快樂,因為不完美,所以才真實。
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完美的生命初一范文(14篇)篇四
當我的生命已到盡頭,請不要人為的為我延長生命,請用我的方式為我的生命畫上完美的句號。
請將我的雙眼,捐給失明的女孩,讓她重獲光明。
把我的心臟捐給一位心肌失能心痛終日的人。
把我的鮮血捐給車禍中幸存的少年。
拿走我的每一根骨頭,每一束肌肉,每一絲纖維,能用的統統拿走。
將我身上其余的都燒為灰燼,讓它們隨風飄散,讓它們隨大海流淌,讓它們“化作春泥更護花”
如果真的要埋葬些什么,就請埋葬我對朋友的偏見,埋葬我的自私,埋葬我所有的不足與遺憾吧!
完美的生命初一范文(14篇)篇五
動物與生俱來具有生存能力,生存需要食物,于是它們捕食;生存需要空間,于是它們競爭和攻擊,如果不再讓動物去捕食去競爭,那么它們會逐漸地喪失生存的能力,無法獨立,任何需要不靠自身的努力就可得來,這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性,當它們再次失去這種依靠時,那么面對喪失生存能力的動物的,就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導,人工飼養的老虎獅子,在放生前,必須經受殘酷的訓練,重新培養它們的生存能力,因為對于這樣的肉食動物來說,沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有,曾經在網絡上流行的言論:對于長期人工養殖的動物,”放生就等于放死”。道理是同樣的,在對待如此寶貴的生命時,也許培養它們的.生存能力和獨立性,是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對于我們人類社會,生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產生了過分的依賴性,缺乏獨立思考和獨立行動的能力,甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中,沒有吸取任何的生活經驗,這就為長大成人后的他布下了絆腳石,離開父母后,也許生活對他們來說,舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過:“你知道運用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力,或是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事,我知道這對我來說是種鍛煉,失去依賴性,也就是對我的未來有個保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往,能夠獨自充實地生活,離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋,在于能力的培養,而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
海南高考作文:喂食動物失覓食能力。
不要給風景區的小動物喂食,讓他們自己去尋覓,避免其喪失覓食能力。請根據此材料寫一作文,800字,自擬題目。
完美的生命初一范文(14篇)篇六
1、兩個人在一起多久并不重要,重要的是你有沒有在這個人心里待過。有些人哪
待過一天。
2、世界很小,城市很大,欠缺了緣分的人也許終身都不會再見。
3、愛情不傷人,傷人的是永遠實現不了的海誓山盟。
4、感情不需要諾言、協議與條件。它只需要兩個人:一個能夠信任的人,一個愿。
意理解的人。
5、讓你笑到沒心沒肺的那個人,是最愛你的人。讓你哭到撕心裂肺的那個人,是你最愛的人。
6、有的人把心都掏給你了,你假裝看不見,因為你不喜歡;有的人把你的心掏空了,你假裝不疼,因為你愛。
7、有事情是要說出來的,不要等著對方去領悟,因為對方不是你,不知道你想要什么,等到最后只能是傷心和失望,尤其是感情。
8、不要輕易把傷口揭開給外人看,因為別人看的是熱鬧,而痛的卻是自己。
9、聰明的人,喜歡猜心,也許猜對了別人的心,卻也失去了自己的。傻氣的人,喜歡給心,也許會被人騙,卻未必能得到別人的。你以為我刀槍不入,我以為你百毒不侵。
10、我不喜歡吵架,我生氣不想說話。或者是不出聲,或者是玩消失。或者是有一句沒一句回答,或者是干脆不上線不開機不回短信不接電話。我不喜歡主動聯系別人,但絕不是不在乎。可是,如果你真的不來找我,我只會確定,你果然不喜歡我。
12、有時候,上天沒有給你想要的,不是因為你不配,而是你值得更好的。
完美的生命初一范文(14篇)篇七
當我們在經過一天的喧嘩忙碌后緩過來,靜靜躺在夜晚時光里的時候,不知你想過沒有,其實在我們生存的這個世界上,根本就沒有好人壞人之分,也沒有貧窮與富有之分,說到底這個世界上只有男女之分。其他的區分是會隨著這種主要成份的改變而改變的。
如同上帝創造世界之初的心情一樣,上帝創造人類是為了讓充滿生機的時光填滿這個寂靜的世界,讓每一個有著肌體痛楚與情愛感覺的人,在自己創造生命與歷史的過程中,感受生命短促的同時,更感受到生命的珍貴。
如同上帝沒有想到伊甸園里的愛情一樣,在他創造的人類中,一些具有高智商的人們,動用一切手段、通過自己超常規的智慧發揮,在區分自己位置高低之中,拿著雞毛當令箭,做出了三六九等、高低尊卑的劃分。于是人類就在這種劃分中源遠延續著這種等級。
但他們絕對沒有想到的是,人類的愛情是那么的不可戰勝地出現了,活著的男人與女人們在能賴于生存的環境下,欲望的沖動讓他們延綿出一個又一個生動鮮活的故事,在文字和歷史記載的幾千年里,被一個個情感的人們反復地吟唱著、傳頌著,一曲曲悲歡離和愛恨情仇而永恒的'戀歌,是生命抒情的主題。愛情在繼戰爭、災難之后,成為了人類永恒的主題。
愛是人類無法回避的主題,從男女肌膚接觸、情投意合的交合,從母子胎生、血肉之情的舔犢溫情,從父子看似平淡但卻是柔腸無限的動情,從戰火硝煙的溝壕泥濘里,男性之間的戰友生死離別,到人與人在和平世界中的融洽相處,到動物之間交頸相親的和諧共處,你無法相信,如果這個世界失去了愛,將會是怎樣的一種意料不到的情形。
面對大千的世界,人其實只能是一個生存的軟體,并在這個包羅萬象的無限時空里,以有限的承擔,表現著人與自然、人與災難、人與人之間,在爭取自由的過程中,所表現出的堅韌及所表達的生命意志,生命的真情構筑和情感交流的呼喚。
在每個人各自的世界里,感情的演驛使每個生命的柔軟多了一種溫情的流質,這些流動的物質促使著他與她在渴望地接近,在親密地融合,在彼此地擁有,簇擁著、激蕩著、燃燒著、凝視著、交織著,迸發出一種被我們平靜稱之為愛情的夢想。這個世界上沒有不需要愛情的人,如同這個世界上沒有不需要空氣是一樣的真理。他們與她們在幻想與滿足的堅硬外殼下,在無法回避的生命中尋找一縷愛的鐘聲、一種愛的呼喚、一種期冀中水乳般的擁有。
與其說愛是一種情的表達,不如說更是一種活著的情感的渲泄,一種對其他生命和睦相處的渴望,一種彼此滲入的安全和安慰。讓我們回味一下,在我們這個世界里缺少的可能不是物質,而是一種貧賤時光里的相濡以沫,一種平等的人格和相互的信任和依賴。我想一定有這樣的一種記憶讓我們驚嘆,并無奈地面對:一對恩愛的夫妻,當他們跌跌撞撞、風風雨雨,相互攙扶著,用自己的努力和青春走出一條終于見到光明的道路時,他們的最后結局是淚眼相對卻各自東西。這不是一種悲觀的人生,更不是一種讓你無望垂泣的結果,但這種分離的動蕩帶來的是一種一生都無法彌補的失去。
愛是一片永遠看不到邊的海洋,這片海洋可以讓你自由地暢游,但愛又會在巨大的歡樂之后,成為一種被深深淹沒的沉默;愛是一個無垠的綠洲,又是一條不歸的沙漠之途;愛是一種幸福,又是一種人生中放松后沉重的負擔;在幸福時光之外,的時光是責任和義務的沉重歲月,是無法選擇的不會再生的單行道;當我們在愛河之中盡情地推舟蕩漾之際,我們無法回避的一切非常之多,我們不能逃避的命運又是那么的殘酷和無情。
當我們熱情地擁有屬于自己的情感時,當我們在春花秋月之中自以為有了全部的世界之際,當我們白發斑駁、牽著手走完人生最后的一個早晨,我們的寂寞、我們以后的漫長歷程、我們不可擺脫的一切,將會成為年復一年之中的所有風雨兼程、所有須臾皆忘的榮辱得失。
把你真情的愛送出去吧:把愛給了世界、給了你愛的人,這也許就是一種幸福,這種幸福的溫暖不在于自己的擁有,而在于讓別人在溫暖之中,感受著生的盎然和溫情的延續。
當我們在人生的終結之時,握著愛人的手,望著他(她)曾年輕的臉龐,能感動地說這樣的一句話:生命中有你真好!
我想人生就是最完美的了!就是沒有缺憾的人生!
完美的生命初一范文(14篇)篇八
每個人都不是十全十美的,因此,那些因某些事物自卑的人們,你們無需自卑。
她靜靜的告訴我:“我自卑是因為我家庭情況不好,原來被人嘲笑過,還有,你也知道,我沒有美貌,也經常被一些人嘲諷,譏笑,比如‘喲,這不是我們班的第一大‘美女’嗎?賤民也來了,走走走,這兒空氣不好,我們換個地方……’我真的忍受不了也承受不住她們的打擊,所以,我現在很害怕,也變得膽小。”說完,她抽噎了起來。
我心疼的看著她說:“不要哭哦,哭了就不好看了,我告訴你哦,世界上沒有百分之百完美的人,你想想,雖然你不好看,你家庭貧困,但是相反的,你學習成績很好,你脾氣也很好,性格也好,也懂得自力更生,而她們在這些方面那一樣比你好,你說對嗎?”我眨著眼睛看她。
她聽了似乎突然明白了什么,說:“對啊,我怎么沒想到,她們也是人,我也是人,只不過是一副臭皮囊而已,如果是這樣的心腸,我還不想要。”說完,笑笑看著我,淺淺說了句:“謝謝你。”我微笑的搖搖頭。
她重新找回來自信,也有了更多的朋友,更好的人緣,至于那幾個人,轉學很久了,現在我也不知道,最近聽說去打工了。
以前,我也有過像她們一樣的遭遇,當時讀小學一二年級的時候,臉上有一塊胎記,遭受了許多人的嘲笑,那段時間算做我人生的最難受的時候吧!經常被人在背后指指點點,受到一些人的嘲諷。
于是,我便把自己關在家,不吃飯也不睡覺,我的家人很擔心,可是我就是不讓他們進來。他們沒有辦法,就把門撞開,把我帶了出來。我當時心里很不舒服,就趁他們不注意,我偷偷的跑了,不知跑了多久,我很累很累,停下了腳步,坐在草堆上,望著藍天。
“原來你在這兒。”我不看人就知道,是我哥,我說:“你怎么來了?”他只是笑笑不說話,我也沒理他了。
過了一會兒,他說:“你有朋友,有家人,有愛你的人。”我不明白他在說什么,呆呆地看著他,他繼續說:“如果因為你臉上的胎記就自卑,就難過你是不是太懦弱了?你的胎記就像你家人給你的專屬印記,無論你在哪兒,憑著你的胎記都可以找到你,還有,胎記并不代表一切,至少你很善良,不是嗎?。”
我似乎明白了一點,點點頭,對他說:“好像是哦,人沒有十全十美的,所以,我不應該自卑,而是笑著去面對嗎?”他笑著說:“對啊,以后要堅強哦。”我也就傻傻的笑了笑。
世界上沒有十全十美的人,沒有誰可以得到上天的眷顧,它對毀滅都一樣,是公平公正的,既然你擁有美貌就要用等價值的來換。
那些自卑的人們,或許你們早已擺脫,但還是請你們記住,沒有誰是完美的,因此,不要再自卑了,要勇敢向前看,你們或許會收獲更多,只要你有勇氣面對,上天會給你意想不到的收獲,只要努力就會有收獲,相信你們自己吧!
努力做好自己才是最重要的,不要在乎別人的眼光,你們覺得呢?
完美的生命初一范文(14篇)篇九
人生的每一次完美與不完美的邂逅,就像一支彩繪筆,在生活里不斷描摹,縱然某天悄然褪去,也給生命留下深深的畫痕。現代詩人徐志摩一生即是如此。
徐志摩與康橋,“在康河的柔波里,我甘愿做一條水草。”
在成為詩人之前,徐志摩熱心政治,在1921年來到康橋,尋找偉大的政治家、哲學家盧梭,準備在政治上展露鋒芒。19世紀康橋自由的生活氛圍、獨特的人文氣息與盛行的浪漫主義之風很快將徐志摩徹底感染了。雖然在康橋只度過短暫一個春秋,來去都不曾驚動任何人,“悄悄的我走了,正如我悄悄的來。我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”。真的沒有帶走一片云彩嗎?“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘,波光里的艷影在我的心頭蕩漾”,康橋的一花一草,早已在他心里落地生根。
徐志摩與張幼儀,“小腳與西服不搭調”。
徐志摩與張幼儀是典型的封建包辦婚姻。結婚的幾年,徐志摩對張幼儀態度冷淡,就連履行婚姻義務也只是應付了事。張幼儀曾追隨徐志摩前往英國,已經有身孕的張幼儀卻在英國住所慘遭徐志摩的無情拋棄。不久兩人離婚,因為“小腳與西服不搭調”。離婚后,徐志摩歡喜追求林微因未果,卻再次遇上名媛陸小曼,最終二人共結連理。再婚后的徐志摩并未擔起家庭重任,而張幼儀卻主動擔起撫養徐志摩家中二老的重任。張、徐的結合也許不是完美的,但張幼儀在徐志摩的生命里是否也不曾激起漣漪呢,答案是否定的,不然徐志摩也不會在給陸小曼的。
情書。
上書寫:“c(張幼儀)可是一個有志氣有膽量的女子,她這兩年來進步不少,獨立的步子已經站得穩,思想確有通道……她現在真是‘什么都不怕’,將來準備丟幾個炸彈,驚驚中國鼠膽的社會,你們看著吧!”表示對張幼儀的敬重之情。
徐志摩與林微因,“得之我幸,不得我命”。
1920年,留學才子徐志摩相遇妙齡少女林微因便無法掩飾對林微因的愛慕之情。向來緣淺,奈何情深。徐志摩給林微因的生活里帶來熱烈,可林微因未能真正透徹懂得徐志摩的愛情。一年后,梁啟超之子梁思成欲與林結為伴侶,徐志摩給梁啟超的回信中提到:“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸,不得,我命,如此而已。”宣誓將不屈服,堅決捍衛自己的愛情。遺憾,與林微因攜手的終不是徐志摩。林微因結婚后,徐志摩憑借與梁思成的關系,多次上門拜訪,確因次數頻繁惹得梁思成于門上大書“情人不愿受干擾”,落得尷尬境地。徐志摩戀了林微因大半輩子,最終也因林微因而死。為了趕赴林微因在北京的演講,徐志摩搭乘郵政機飛往,途中飛機墜毀。此后,林微因臥室一直掛著失事飛機的殘片,懷念徐志摩,直至去世。
徐志摩與陸小曼,“我心頭平添了一塊肉,這輩子算有了歸宿。
社交名媛陸小曼與徐志摩偶遇于泰戈爾在北京的祝壽會上,當時兩人俱不知道愛神已經悄悄降臨。陸小曼是徐志摩同學王庚的妻子,王庚專注工作,把陸小曼交給徐志摩照顧。徐志摩帶陸小曼喝茶、看紅葉、游長城,二人世界兩人很快擦出愛的火花。雖有相逢恨晚的遺憾,最終也突破重重阻礙,結為連理。
好景不常有,婚后兩人并未如預想般幸福。在獲得胡適北京大學女子師范學院任教的邀請后,徐志摩極力要求陸一同前往,預想兩人可在北京開辟新生活。無奈最后徐志摩獨自乘上郵政飛機飛往,中途撞山爆炸,給陸小曼留下無限悔恨。
完美的生命初一范文(14篇)篇十
記得我曾經聽媽媽說過一個這樣的故事。
一個二十三歲的韓國女生叫李喜芽,因為媽媽懷孕期間服用了一點暈車藥,一出生的她就大腦受損,沒有小腿,兩只手分別只有四個手指,其余三個手指粘在一起,上帝真的好殘忍,讓這嬌小的生靈受到如此的遭遇!然而,這些逆境卻激勵著小喜芽創造出了世間絕無僅有的奇跡。五歲時,媽媽為了鍛煉她僅有的四根手指的力量,和促進其頭腦的發育,毅然決然地選擇了讓小喜芽學鋼琴,這期間經歷了“千難萬險”,曾幾何時,喜芽想過要放棄,卻被媽媽的.話兒“擊倒在地”。喜芽要奮斗,因為她只有不斷努力地奮斗、學習,才能使四根手指承受十根手指的壓力,從這時起,她的生命開始體現了價值。
一天一天,喜芽長大了,十幾歲的她該考大學了,她選擇了報考韓國康復福利大學,考試時,美妙的音符在喜芽的指尖流淌,她仿佛已不在演奏樂曲,而在譜寫她生命的頌歌。主考官稱她創造了“4>10”的奇跡,她被破格錄取了,于是她名滿全球,成了全國人矚目的韓國最年輕,最著名的女鋼琴家。
“4>10”這看起來是個太令人無法想象的奇跡,而喜芽做到了,雖然從小殘疾,雖然小時候曾有過無數次跌宕起伏的經歷,但她沒有退縮,她用她的努力、奮斗、行動詮釋了生命的意義。
生命價值體現在哪兒?體現在無論上天對你多不公平,無論你的先天條件多不好,你都依然永不言棄,努力、奮斗、堅強地拼搏下去。
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完美的生命初一范文(14篇)篇十一
1.當然,這個小玩意也不負所望使盡了力氣,掏空了你們二人的精力和耐心。
2.別再嫉妒了,他或她擁有的東西,你沒有,但你擁有的東西,他或她也沒有,人沒有十全十美,每個人都是獨一無二的。
3.勤勤懇懇干事,清清爽爽做人,快快樂樂生活。
4.廉潔伴我行,自律鑄忠誠。心之所向,權之所依。
5.黑暗里,你冥冥的想要對自己的人生做出一番評價作為這么多年人生的總結,于是你最后厚了一次臉皮選擇了使用“完美”二字。
6.不圓滿,才是人生。
7.不要總是追求完美,更要學會接受不完美的自己。學會放過自己,先從與自己和解開始。
8.后來才發現,并不是所有的喜歡都會有結果,終究要明白,遇見就已經很難得。
9.接受生活的不完美,你就不累了。
10.“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。
11.美好的東西太多,我們不可能全都得到。
12.人生,從來不完美!關鍵看你以什么態度去面對。你若想開,看淡一點,一切都會隨風而逝。你若輕松,樂觀一點,一切都會否極泰來!
13.未必錢多樂便多,財多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。
14.世上沒有絕對的完美,總要學會換一個角度看人生,但缺點看起來也美麗,人生更完美。
15.如果可以重新活一次,每個人都將是成功者。
16.快樂是可以練習的。快樂是一種修行,你可以通過練習獲取。這并不是一個秘密,問題是當我們有苦惱的時候,要相信快樂其實可以通過一種技能去獲得,而不是聽憑壞心情一點點地蠶噬你。那些風月,僅僅只是風月,如此而已!
17.一個承諾在最需要的時候沒有兌現,那就是出賣,以后再兌現,已經沒什麼意思了。
18.姻緣,說到底是和另一個人相伴、相愛、相守、相扶。
19.相信朋友的忠誠。相信自己的勇氣。相信敵人的愚蠢。
20.這樣的狀態對你好,對孩子更好。
21.尺有多短,寸有所長;金無足赤,人無完人。每個人的生長環境不一樣,做事的標準自然各不相同,有的事情與你而已或許很輕松,但對于他人而言很困難,反之亦然,不要用你的標準單方面無要求別人,世界上沒有什么是一步登天的,發展總歸需要一個循序漸進的過程。
22.人生雖然不完美、但一定要讓它完整。
23.所以對人生來說,最完美的姻緣無非就是你能和一個用真心與誠意來愛你的人相伴在一起,這點遠勝于一切。
24.選擇逃避,是你最好的辦法,那么我選擇離開。
25.學會接受不完美的自己是一門深奧的學問,許多人終其一生不過是為了與自己平淡的生活和解。
26.人生路上有太多煩惱和矛盾,學會順其自然往往就是苦惱的解藥。
27.生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
28.最使人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是你自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。所以我們凡事要看淡些,心放開一點,一切都會變好!
29.天時不如地利,地利不如人和。
30.沒有天生的信心,只有不斷培養的信心。
31.人生,從來不完美!各有各的不足,各有各的難處;各有各的無奈,各有各的煩憂。
完美的生命初一范文(14篇)篇十二
動物與生俱來具有生存能力。生存需要食物,于是它們捕食;生存需要空間,于是它們競爭和攻擊。如果不再讓動物去捕食去競爭,那么它們會逐漸地喪失生存的能力,無法獨立,任何需要不靠自身的努力就可得來,這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性,當喪失生存能力的動物失去這種依靠時,那么它們面對的,就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道:人工飼養的老虎獅子,在放生前,必須經受殘酷的訓練,重新培養它們的生存能力。因為對于這樣的肉食動物來說,沒有捕食能力它們就會餓死。這樣的事實是殘酷的,可這樣的實例在大千社會中應有盡有,曾經在網絡上流行過這樣的言論:對于長期人工養殖的動物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對待如此寶貴的生命時,也許培養它們的生存能力和獨立性,是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對于我們人類社會,生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產生了過分的`依賴性,缺乏獨立思考和獨立行動的能力,甚至到了小升初時還不懂得自理生活。孩子在成長的過程中,沒有吸取任何的生活經驗,這就為長大成人后的他布下了絆腳石,離開父母后,也許生活對他們來說,舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過:“你知道運用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職,但這其中并不包括我的父母。從小到現在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力,或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事,我知道這對我來說是種鍛煉,失去依賴性,也就是對我的未來有個保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往,能夠獨自充實地生活,離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋,在于能力的培養,而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
【點評】。
內容上,緊扣材料,中心明確。在論述的過程中,作者能緊扣材料“給野生動物喂食,易使它們喪失覓食能力”這一內容,從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養這一中心。為此,作者由自然界中的各種動物的生存聯想到人類自身,都離不開獨立能力,最后用盧梭的話進一步闡釋自己的觀點,使得中心更加突出。
表達上,文章的語言雖然平實,但是,作者的邏輯思路卻是非常清晰的。可以說,作者由淺入深地論述了“能力的培養是對生命最好的詮釋”這一中心。
發展上,文章第二段中的材料具有現實的針對性,能給人以啟示;盧梭的名言充當了典型的道理論據,很好地闡釋了溺愛對孩子的成長是非常不利的,從而引起我們的注意。
同時,還應該看到,題目雖長,但是觀點讓人一目了然。
完美的生命初一范文(14篇)篇十三
“駿馬能歷險,力田不如牛。堅車能載重,渡河不如舟。舍長而就短,知者難為謀。生才貴適用,慎勿多苛求。”清朝顧嗣協的這首雜詩,言簡意賅、生動形象地告訴了人們一個“金無足赤,人無完人”的道理。眾生蕓蕓,人們常說的無所不知、無所不曉的智者是沒有的,再偉大的人物也有缺點和錯誤。世界上,任何人的技能、體能和智能,不可能至周至全;一個人的品德、修養和情操,也不可能盡善盡美。因此,我們在日常的生活、學習、工作中,只有努力做到更好、最好,而不必苛求十全十美。
對自己,我們沒有必要苛求完美。史記?高祖本紀載,劉邦在總結楚漢之爭的得失時說:“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國家,扶百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三人者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以能取天下者也。”劉邦這話說的是“尺有所短,寸有所長”。我們只有揚長避短、舉優抑劣,才能取得事業上的成功;我們只有清醒地看到自己的優勢和劣勢、強項和弱項、長處和短處,我們才可能找到恰當的人生坐標。
同理,對待他人,我們也無須苛求完美。左傳云:“人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。”漢書載:“水至清則無魚,人至察則無徒。”因此說,我們要嚴于律己,寬以待人,多一些理解和寬容。我們應尊重他人的興趣、愛好和特長,要善于發現、發揮和發展別人的優點,而不要過分的挑剔、指責甚至攻擊他人的短處。如果是泥土,就讓它燒成磚瓦;如果是礦石,就讓它百煉成鋼;如果是樹木,就讓它成為棟梁……讓它們各盡所能,各得其所。
我們每個人,可能會有這樣或那樣的不足,但也許正是這種不足,才令我們完整。一個完美的人固然令人稱道,但從某種意義上說,他或許是個可憐的人。他再也無法體會有所希冀、有所追求的感受;他再也無法體會愛他的人帶給他一直在追求而得不到的東西的欣喜;他再也無法體會通過艱辛的拼搏而取得成功的歡呼雀躍。所以說,缺憾是一股動力,它將鞭策人們向理想的彼岸遠航!
完美的生命初一范文(14篇)篇十四
不少人因為喜歡動物而給它們喂食,某自然保護區的公路邊卻有如下警示:給野生動物喂食,易使它們喪失覓食能力。不聽警告執意喂食者,將依法懲處。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
動物與生俱來具有生存能力。生存需要食物,于是它們捕食;生存需要空間,于是它們競爭和攻擊。如果不再讓動物去捕食去競爭,那么它們會逐漸地喪失生存的能力,無法獨立,任何需要不靠自身的努力就可得來,這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性,當喪失生存能力的動物失去這種依靠時,那么它們面對的,就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道:人工飼養的老虎獅子,在放生前,必須經受殘酷的訓練,重新培養它們的生存能力。因為對于這樣的肉食動物來說,沒有捕食能力它們就會餓死。這樣的事實是殘酷的,可這樣的實例在大千社會中應有盡有,曾經在網絡上流行過這樣的言論:對于長期人工養殖的動物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對待如此寶貴的生命時,也許培養它們的生存能力和獨立性,是珍愛生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對于我們人類社會,生存能力和獨立性更為關鍵。
由于家里只有一個孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產生了過分的`依賴性,缺乏獨立思考和獨立行動的能力,甚至到了小升初時還不懂得自理生活。孩子在成長的過程中,沒有吸取任何的生活經驗,這就為長大成人后的他布下了絆腳石,離開父母后,也許生活對他們來說,舉步維艱。
法國教育家盧梭曾說過:“你知道運用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職,但這其中并不包括我的父母。從小到現在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力,或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事,我知道這對我來說是種鍛煉,失去依賴性,也就是對我的未來有個保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往,能夠獨自充實地生活,離不開生活環境對我的影響。
對生命對教育更完美的詮釋,在于能力的培養,而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。
內容上,緊扣材料,中心明確。在論述的過程中,作者能緊扣材料“給野生動物喂食,易使它們喪失覓食能力”這一內容,從而向我們提出了詮釋生命更好的方式就是能力的培養這一中心。為此,作者由自然界中的各種動物的生存聯想到人類自身,都離不開獨立能力,最后用盧梭的話進一步闡釋自己的觀點,使得中心更加突出。
表達上,文章的語言雖然平實,但是,作者的邏輯思路卻是非常清晰的。可以說,作者由淺入深地論述了“能力的培養是對生命最好的詮釋”這一中心。
發展上,文章第二段中的材料具有現實的針對性,能給人以啟示;盧梭的名言充當了典型的道理論據,很好地闡釋了溺愛對孩子的成長是非常不利的,從而引起我們的注意。
同時,還應該看到,題目雖長,但是觀點讓人一目了然。