名著的價值不僅體現在美學層面，更重要的是它們能夠引發我們對人生、社會和人類的思考。以下是小編為大家整理的幾本經典名著，希望大家能夠在閱讀中感受到文學的魅力和智慧的火花。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇一

《簡·愛》寫于1846年，是夏洛蒂的第二部小說。她借一個出身寒微的年輕女子奮斗的經歷，抒發了自己胸中的積愫，深深打動了當時的讀者。小說于1847年秋以柯勒·貝爾的筆名發表，隨即在次年又相繼兩次再版。這位名不見經傳的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此進入英國著名小說家的行列。

相關練習。

1、《簡·愛》的作者是英國女作家夏洛蒂·勃郎特。

2、《簡·愛》以第一人稱敘述，主人公簡·愛是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀。

3、《簡·愛》主人公簡·愛的人生追求由兩個基本“旋律”構成，首先，她富于激情、幻想和反抗精神，是浪漫主義文學傳統的精神女兒。另一方面她又追求超越個人幸福的至高境界。“旅行”、“求索”是貫穿小說的比喻。對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求是女主人公的兩個基本動機。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇二

1、泰戈爾是印度(國)文學巨匠，他一生創作了五十多部詩集十幾部中長篇小說，九十多部短篇小說，二十余種戲劇以及兩千多首歌曲和大量的繪畫作品。印度國歌《人民的意志》就出自他的手筆。

2、泰戈爾多才多藝，但從本質上說他首先是詩人。《吉檀迦利》是泰戈爾的代表作。這是一部以形象化手法表現詩人宗教哲學思想的抒情詩集。《園丁集》則是一部“關于愛情和人生”的英文抒情散文詩集，美國詩人龐德曾把里面的詩譽為“天上的星辰”。《新月集》是一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集，被認為是世界文學中無與倫比的藝術珍品。《飛鳥集》是一部富于哲理的格言詩集。《采果集》則記述詩人追求和探索人生真諦的心路歷程。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇三

《童年》：在苦難中長大(前蘇聯作家高爾基)。

主要內容：

閱讀感受：

讀來令人感到悲哀但不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。

人物形象——典型情節——性格特征：

阿廖沙：聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

外祖父：經常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去;狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。

“我”：逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

相關練習：

1、《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長。鞭撻俄國國民的小市民習氣是作者創作這部作品的第一主題。

2、《童年》這部小說不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景，而且折射出19世紀末期俄國生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種.種生動的形象。請寫出小說中給你印象最深的兩個人物及其性格特點。

示例：外祖母：善良、慈愛、樂觀而剛強;外祖父：殘忍而吝嗇;茨岡：能干、愉快等。

3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，樂觀純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻身于科學的知識分子“好事情”都給主人公以力量和支持。

4、高爾基(人物名)被列寧稱為“無產階級藝術的最杰出的代表”的作家，他的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學》。

5、《童年》中塑造的阿廖沙形象是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術典型。

6、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如：勇敢正直的“我”(阿廖沙)，善良樂觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的“小茨岡”和執著的“好事情”。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇四

教學目標：

一.激發學生進行課外閱讀的興趣，認識課外閱讀與語文學習的相互關系，鼓勵學生有選擇地進行課外閱讀。

二.指導學生掌握課外閱讀的有效方法，并進行嘗試。教學重難點：

一.重點：1.激發興趣，鼓勵閱讀。

2.指導方法，有效閱讀。

二.難點：學以致用，理論指導與實踐練習相結合。教法學法：

一.講座式教學法。

二.比較式閱讀法，仿寫式閱讀法。

教學準備：

一.打印講座稿及比較閱讀材料。(教師)。

二.推介自己喜歡的課外閱讀的書籍或文章(一本或一篇)。(學生)。

三.進行課外閱讀實踐――仿寫。(學生)。

教學設想：

一.以課魯迅自傳為例，嘗試進行課內與課外相結合的比較閱讀，以及指導學生進行仿寫――自我小傳或自我畫像。

二.有時間讓學生展示推介自己喜歡的課外閱讀的書籍或文章。

三.課時安排：1-2課時。

教學過程：

一.引用名言，導入激趣，揭示課題。

讀好書是一種樂趣，一種情操;一種向全世界古往今來的偉人和名人求教的方法，一種和他們展開討論的方式;一封出席各種社會、體驗各種生活、結識各種人物的邀請信;一張邁進科學宮殿和未知世界的入場券;一股改造自己、豐富自己的強大力量。——王梓坤我想這里的“好書”――不單指我們語文教材中選擇的文質兼美的課文，還應該指語文課之外的許許多多的書籍和文章。

現在考查中學生的語文素養和能力，主要是通過考查同學們對課外文章的閱讀理解分析能力(尤其是中考)。

那么，如何進行課外閱讀才有好效果呢?今天我們就來聆聽一位博士給中學生的講話――大家一定終身受益。

二.指導講座(下發講稿)，教師解讀――如何進行課外閱讀才有好效果。

三.學生展示推介課外閱讀精品(1-3位同學)。

四.比較閱讀(閱讀名人傳記或有關資料)。

(一)魯迅自傳有關資料鏈接(附后)。

(二)閱讀老舍自傳(原文附后)，開展討論，比較特色。

《魯迅自傳》《老舍自傳》。

1、語言平實簡練，謙遜求實1、語言簡練，短小精悍。

2、感情含蓄，深沉愛國2、質樸質謙，妙趣橫生。

五.讀與寫相結合，仿寫展示(1-2位同學)。

《自我小傳》或《自我畫像》。

六.總結全文――引用名言。

書山有路勤為徑，學海無涯樂作舟。

七.課后延伸：

1.課外閱讀書目推薦(練習冊、學習指導)。

2.建議記誦的詩文(含各種名言警句)。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇五

一、閱讀目標:。

1.通過賞析《目光短淺的鶇鳥》這則寓言，讓學生走進《伊索寓言》，喜歡讀寓言故事，明白寓言故事給人的啟示。

2.掌握讀寓言故事的方法。

3.讓學生真切感受到閱讀的快樂，激發學生繼續閱讀的興趣。

二、教學準備：

1.課前學生搜集介紹《伊索寓言》有關資料。

三、教學過程：

(一)火眼金睛識價值。

1.認識伊索的坎坷經歷。

2.認識《伊索寓言》的價值。

你對《伊索寓言》有哪些了解?

(1)學生交流課前搜集的關于《伊索寓言》的介紹。

(2)教師總結：(教師根據學生說的情況酌情處理)。

(二)一吐為快說故事。

1.聽了剛才的介紹，有的同學已經迫不及待地想讀寓言故事了，今天老師給大家帶來了其中的一篇故事《目光短淺的鶇鳥》，請大家讀一讀全文，看看它講了一個什么故事。

2.學生自讀。

3.討論交流。

4.全班交流。

5.講故事比賽。

三、七嘴八舌談智慧。

1.分析人物。

在《目光短淺的鶇鳥》這個故事中，你最喜歡誰?最不喜歡誰?為什么?組內討論——全班交流。

2.探討寓意。

四、出口成章品人生。

1.聯系生活談感受。

2.全班交流。

3.教師總結。

剛才我們通過“讀故事——感知內容，說故事——獲得人生智慧，談感受——指引現實人生”來學習寓言。

五、拓展閱讀引生活。

1.引讀更多故事。

其實，伊索是世界寓言大王，他的寓言故事大都是經典，很值得一看，下面我們就用剛才學到的方法讀讀里面更多的故事。

(課件出示閱讀目錄)。

2.學生自讀。

3.班內交流：

你讀了什么故事?有什么感想?

4.總結延伸：

《伊索寓言》里面精彩的故事還有很多，讓我們帶著對寓言的熱愛，對書的熱愛，課下自己去讀《伊索寓言》里更多的寓言，讀更多的書。讓精彩的寓言故事使我們的人生充滿智慧。

遨游寓言的海洋。

----二年級閱讀指導課。

一、教學目標：

1.激發學生閱讀寓言故事的興趣。

2.懂得什么是寓言故事，初步了解寓言故事的特點。

3.通過閱讀寓言故事,讓學生明白道理。

二、教學準備：

1.《守株待兔》、《坐井觀天》、《我要的是葫蘆》、《拔苗助長》圖片。

2.每人一份《烏鴉和狐貍》、《狐貍和葡萄》、《小花狗找朋友》故事。

三、教學過程：

(一)看圖導入，尋找珍珠。

1.小朋友們，你們讀過下面這些故事嗎?[出示寓言故事圖片]。

2.師：看來，同學們讀過書真不少!你喜歡這些故事嗎?為什么?

3.師小結：其實這些可笑的故事，它們都比較短，內容又很有趣，所以同學們都很喜歡，這一類故事就叫寓言故事.這節課我們就一起去遨游寓言的海洋![板書：遨游寓言的海洋]海洋里有許多神奇的智慧珍珠等著大家去尋找呢!

(二)指導閱讀，收獲珍珠。

1.師：同學們，看看誰來了?

2.出示：(烏鴉銜肉的圖片)。

師：原來是烏鴉來了，喜歡它嗎?你們一定很想知道它來干嗎?我可沒辦法告訴你答案。要想知道自己去讀吧!3.師：在讀寓言之前，老師還有一點小提示，如果遇到不認識的字可以直接跳過去，多讀讀上下句，明白意思就行了。

4.師：同學們通過讀故事，你知道這個故事講了什么嗎?

5.師：假如你是故事里的人物，你愿意當狐貍還是烏鴉呢?為什么?

指名說。

師小結：同學們真是會讀書呀!不但記住了故事的內容，還會讀懂了故事里的人物!

這就是大海送你的第二顆智慧珍珠—讀懂人物了。

6.師：那讀完了這個故事，你懂得了什么呢?在小組內說一說。

(1)小組內交流。(2)指名說一說。

7.讓我們再次捧起這三顆美麗的珍珠，回味一下寓言的奇妙吧!

師小結：這就是寓言的奇妙，這就是寓言海洋帶給我們的智慧。

(三)拓展閱讀，再尋珍珠。

1.自由讀。

2.同桌間交流。

3.全班交流。

師小結：同學們真是太棒了，不但讓手里的三顆珍珠閃閃發光，還找到了更多的珍珠，老師真是好佩服你們喲!

師：寓言的海洋無邊無際，里面的財富無窮無盡，等著我們去閱讀，去挖掘。同學們愿意課下繼續遨游寓言海洋嗎?(生：愿意!)那請同學們課下閱讀這些書吧!《伊索寓言》、《嚴文井寓言》、《葉圣陶寓言故事》。

(五)總結。

我們發現：寓言就象一個魔袋，雖然袋子很小，卻能從里面取出好多東西，它能讓我們獲得知識，懂得道理，享受閱讀帶來的快樂。同學們知道的寓言故事只是知識海洋里一朵美麗的浪花，要想獲得更多的知識，請走進課外閱讀。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇六

是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的詩集。內容包括對母愛與童真的歌頌，對大自然的崇拜和贊頌，對人生的思考和感悟等等。

相關練習：

1、冰心，中國現代文學史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚“愛的哲學”著稱。

3、總的說來，《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內容：一是對母愛與童真的歌頌;二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考和感悟。

4、《繁星》、《春水》詩集表現了：母愛、童真、自然三大主題，這三大主題構筑了冰心思想內核“愛的哲學”。

5、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。

6、冰心原名謝婉瑩，詩集《繁星》、《春水》是人們公認的小詩最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。

7、“母親啊，天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了，我只躲到你的懷里”這詩句出自福建長樂(籍貫)的冰心(作家)寫的《繁星》(篇名)。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇七

1.剖析試卷錯題，歸納人物傳記閱讀答題中常見錯誤類型，分析原因，反饋矯正。

2.突破難點，掌握分析判斷作者在文中的觀點態度類試題答題技巧和方法。

一、對照答案，讓學生自查自糾，獨立解決問題。

發放專項訓練試題答案，讓學生獨立地對照答案分析錯題的原因（包括知識、思路、方法、技巧、規范等方面），更正解題過程與結果。

二、歸納問題，學生合作交流，共同解決疑難問題。

1、對學生自查自糾還沒有解決的問題，可讓通過合作交流，共同解決疑難問題。先由個人提出問題，其他同學解答或小組內進行討論、爭辯等。以學生之間的智慧共享，進一步促進認識、理解的深化。教師巡視各組討論，及時調控討論情況，掌握學生思維的脈搏。

2、對有爭議的問題和小組未解決的問題，由小組長進行整理并集中匯報。對學生所提問題進行歸類、分析形成的原因，理清引導學生解決問題的思路和方法。

三、展示錯誤答案，分析錯因，指出解決辦法。

對學生所提較集中的問題，從原因分析入手，從概念、規律認識、理解的深刻性、全面性方面，從解題方法、技巧的靈活性方面，從題干情景和設文的變化性等方面進行重點講解、舉一反三，重錘敲擊。

（一）錯例分析（略）。

歸納常見失誤一：沒有把握概念的內涵，造成判斷失誤。

歸納常見失誤二：沒有注意概念的外延，造成判斷失誤。

歸納常見失誤三：沒有注意句中概念之間的關系，造成判斷失誤。

歸納常見失誤四：沒有把握好關鍵詞，造成判斷失誤。

歸納常見失誤五：沒有注意邏輯關系，造成判斷失誤。

歸納常見失誤六：沒有把握原文觀點，造成推斷失誤。

（二）搶分技巧。

1.審讀題干，找準信息區間。

2.細讀原文，理解把握文意。

3.比較原文，篩選認定信息。

4.分析推理，判斷信息正誤。

四、難點突破，拓展升華。

分析判斷作者在文中的觀點態度類試題是錯誤率較高的試題類型。是第一大題第3小題和第八大題第3小題。

論述類文章中作者的觀點態度比較鮮明、直接、集中。但有時則比較分散，需要對有關內容進行綜合分析；而有時則隱含于字里行間，還需仔細分析和抽象概括。這就需要我們在答題時靈活把握，在準確把握其觀點的基礎上，比較分析選項，從而做出正確的判斷。

第一大題第3小題d“我們沒有機會經歷特殊的考驗，也沒有力量做出舍己救人的壯舉，但要做好應該做的事情，堅守底線，為善去惡。”，而原文的觀點為“也許我們很難有機會經歷特殊關口的考驗，也未必有力量做出舍己救人的壯舉，但起碼要做好應該做的事情”，原文觀點強調即使在沒有機會和足夠力量做出大事時，也要從小事做起，堅守道德的底線。觀點發生變化，因此是錯誤的。

再如第八大題第3小題“a．經常乘坐飛機的人如果購買一年期的航意險，只需花費40元到60元便可無限制地乘坐飛機，也可以保一年內的航空意外，保額介于45萬元至50萬元之間”，對照原文“對于“空中飛人”來說，可購買一年期的航意險，可保一年內的航空意外，不限乘坐飛機的次數，而且一年期航意險的保費一般在40元到60元之間，保額介于45萬至50萬元之間。”可知選項中“無限制地”說法錯誤。

三、強化訓練。

閱讀下面的文字，完成5～7題。（20xx天津卷）。

在信息化時代，體能與機械能不再成為生產的主要動力，智能成為發展的決定性因素和權威性標準，而互聯網的普及、人工智能的廣泛運用則進一步將這種決定性與權威性推向頂峰。

信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內容和意義。從本質上講，信息是事物存在方式和運動狀態的屬性，是客觀存在的事物現象，但是它必須通過主體的主觀認知才能被反映和揭示。

從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關系實質上就是人的意識與客觀世界之間的溝通。客觀世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進入人的意識，并在人的大腦中進行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現出來。人類語言成為這種被意識到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關系的本質可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務。然而，這種關系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰。

從人的發展的角度來說，人們，包括大多數學者普遍認為信息化為實現人的自由全面發展莫定了基礎。有了這樣的共識，人們放松而理所當然地沉醉于數字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息漸形成并且鞏固的心理依，將信息與人的本質關系置于了深刻的矛盾之中。

如前所述，現實中的信息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時代生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認識被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計算機語言。計算機語言雖然也是人類創造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強大的計算機技術卻掌在少部分專業人士手中，公眾被遠遠地甩到了高科技發展的邊緣，他們只能按照少數人事先設定的程序和規則在僅有的范圍內去選擇，成為數字化產品的被動接受者。數字化信息及其技術形態越多地深入到我們的生活，我們就越嚴地被少數人的思維所控制，且這種控制最終會表現為信息對人的控制。

面對網絡普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現象當中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對象、控制與被控制的合理關系。

（節選自張志宏《信息化時代人的精神困境與文化救贖》，有刪改）。

5．下列對“信息”相相關內容的理解，與本文不相符的一項是。

a．信息通常的意思是音訊消息及其內容和意義，現實中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。

b．信息是由主體主觀認知反映、揭示出的事物存在方式和運動狀態的屬性。

c．信息與人的關系實質是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會動搖。

d．信息通過與人的感官的相互作用進入意識，并被大腦加工處理為可交流的語言再現出來。

6．下列表述，符合本文文意的一項是。

a．信息化實現了人的自由全面發展，正是因為有了這樣的共識，所以人們開始沉醉于數字化信息帶來的快感。

c．在信息化時代的今天，公眾已經完全被掌握計算機技術和計算機語言的少數專業人士奴役。

d．隨著現代信息技術的縱深發展，科學技術與人類最終會形成不可調和的二元對立格局。

7．下面所列當今現象，不能體現倒數第二段所說“科學技術與入的矛盾關系”的一項是。

a．習慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會寫了，有些字寫不好了。

b．家務機器人、自動駕駛汽車開始進入生活，使很多人逐漸由“不用干”變成了“不會干”。

c．智能手機功能越來越多，越來強入哈給人們方便的同時，也使一些人患上嚴重的手機依賴癥。

d．“阿爾法狗”程序戰勝頂圍棋大師后，職業棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓練，提高水平。

參考答案。

5．c6．b7．d。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇八

把握文章隱晦文字下所蘊涵的作者創作的深意。

教學重點：人物在小說中的經歷及作者的創作意圖。

教學難點：理解文章隱晦文字下所蘊涵的作者創作的深意。

課時安排：一課時。

教學過程：

一.導入：這節課我想帶領大家走進名著，在《紅樓夢》閱讀上給大家一些指導。

其實，關于名著導讀這樣的課究竟應該怎么講，我也很困惑，這節課不能說是一節示范課，應該說是一節試驗課。我真心希望在座的各位同仁多提寶貴意見，讓我這只迷途的小船早日找到正確的航向。

我設計這節課的目的是：通過這節課的學習，讓大家認識到《紅樓夢》這部名著的價值，通過對里面人物和情節的了解，來激發大家閱讀《紅樓夢》的興趣，讓我們走進文本，與文本親密接觸。

二.問卷調查：

首先我想做一個問卷調查，各位老師也可以參與進來，我設計了六個問題，前四個舉手表決，后兩個是問答。

1.你看過《紅樓夢》的電視劇嗎?(87版)。

2.你看過《紅樓夢》的電視劇的一些情節嗎?(87版)。

3.你讀過《紅樓夢》的原著嗎?

4.你讀過《紅樓夢》的一些章節嗎?

5.你了解《紅樓夢》的哪些知識?

6.這些知識的獲取渠道是什么?

通過剛才的問卷調查，我們大家真正讀過《紅樓夢》原著的人很少，都是通過“名著的知識手冊”強記獲得了一些文學常識的。近幾年，來我們的中考語文試卷增加了四大名著知識的考查，設計這樣的考試內容，是不是只是讓我們粗略的掌握一些名著的知識就可以了呢?不是的，其真正的意圖是讓我們去閱讀原著，從而提高我們的文學素養，開闊我們的視野。

(有的同學說，哪有時間啊，要說沒有時間那是私立的學生，我們的時間很充裕，是不是，韓非，劉喜博，這段時間他倆不是一直看厚厚的小說呢?)。

當然《紅樓夢》這部名著主題深刻，我們理解起來有些難度。但知識不是一下就學會的，名著一不是一時就能讀懂的，要隨著時間的積淀，經歷的豐富，視野的開闊，才會不斷的有所領悟的。

下面我談談我讀《紅樓夢》的經歷和感受：我第一次讀《紅樓夢》，是在上高中時，正趕上放暑假，在我叔叔家發現這本書，就借來了。這一讀就上癮了，后來我父親發現了，就罵我凈讀閑書，不好好學習。為了不讓父親知道，我就跑到山溝里去讀(我家后面就是山)。不知我當時為什么這么喜歡這部小說，應該是里面的愛情故事吸引了我。我那時20來歲，情竇初開，(那時開的比較晚，現在十二三就開了，)對愛情很向往，當然對愛情小說自然就很癡迷，記得當時我也為林黛玉灑了許多同情之淚。

后來上大學，上文學欣賞課，接觸到《紅樓夢》的電視劇，看到里面的那些妙齡少女各個青春靚麗，生動鮮活，真是羨慕不已。

當了老師以后，考試要考《紅樓夢》的知識，我就借來紅樓夢的vcd，反復看了不下五遍，一邊看電視劇，一邊參照原著，覺得這電視劇排的好，基本上遵照原著。這時我還是沒有真正認識《紅樓夢》的價值。

直到看了紅學專家的講座，再細度文本，才感覺到紅樓夢真是一本奇書。

無論是故事情節的設計，人物外貌的刻畫，還是里面的詩詞的創作，以及文本中的諧音寓意現象，作者都是煞費苦心，匠心獨運。

有人曾這樣評價：在中國古典小說中，能像“百科全書”一樣充分表現中國封建社會歷史，被譽為“金字塔”式的作品，那就是《紅樓夢》。

有人會認為這樣的評價是不是過于夸張了，《紅樓夢》無非寫了些男男女女的風花雪月之事，和封建歷史有什么關系?前面我們提到諧音寓意現象，甄士隱，賈雨村，是說將真事隱去，用假語把真事保存下來，正應了那句話：假作真時真亦假，無為有處有還無。也就是說紅樓夢有濃厚是自傳性的家族史特色。還暗含著封建帝王的權勢之爭。

如：文本中提到義忠親王老千歲，就是康熙朝兩立兩廢的太子胤礽的化身，里面的秦可卿就是義忠親王遺落民間的女兒，藏匿在寧國府。她后來莫名的病倒，最終自縊而亡，最主要的原因就是身份暴露，遭到朝廷的追殺。紅樓夢的史學價值可見一斑。所以這樣的評價不為過。

接下來我就想通過《紅樓夢》“緣起詩”的解讀，讓大家進一步了解《紅樓夢》的價值。

二.分析緣起詩。

自題一絕。

滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味。

短短20個字，卻蘊涵著深刻的思想內容，下面我來解讀一下這首詩。

看第一句，為什么說荒.唐言呢?開篇就提到通靈寶玉的誕生地大荒山無稽崖青埂峰下，其中的大荒山無稽崖就是荒誕無稽之意，還有女媧補天剩余石因無才補天而自嘆自艾，所以萌生了去人間走一遭的念頭。后被茫茫大士、渺渺真人大施幻術，將高12仗的大石頭變成扇墜大小的寶玉，把它帶到了昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉，經歷一番悲歡離合，又回到大荒山無稽崖青埂峰下，前后的故事情節具有神話色彩。真是荒.唐啊!還有貴族子弟賈寶玉厭惡封建知識分子的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”;他對“男尊女卑”的封建道德觀念極度痛恨，他說出了千百年來男子從未說過的一句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”都是一些離經叛道之詞，真可謂荒.唐。表面的荒.唐其實并不荒.唐，這是作者向封建禮教和封建道德下的戰書，是一種民主主義的覺醒。今天，我們女子這么有地位，還得感謝曹雪芹呢!是他向封建制度發出了第一聲吶喊。作者故意將真事隱去，假語存言。是為了躲避文字獄的殘害。

“辛酸淚”道盡作者一生經受的酸甜苦辣，作者在窮困潦倒之時能完成了這部千古奇書，并在悼紅軒中“批閱十載，增刪五次”，真“字字看來皆心血，十年辛苦不尋常”啊!

作者由一個鐘鳴鼎食的貴族公子淪為“舉家食粥酒常賒”落魄書生，其生活的艱辛和悲苦非言語所能盡述，在此種境況下竟能耗盡畢生的心血著書立說，真是個“癡人”。

最后一句的“味”，可以理解為滋味，還有一種解釋是精髓，就是書中的主旨和作者的創作意圖。可以說，不同的人讀《紅樓夢》讀出了不同的味，有的人說：《紅樓夢》就是一部愛情小說;有的人認為：它是中國封建社會的一面鏡子，是一部歷史小說;還有人看到的是封建家族的紛爭和王朝的興替，是一部政治小說------真是百家爭鳴啊!有爭議的書才是一部好書，這就是紅樓夢的價值所在。

紅樓夢的價值：(關于紅樓夢的價值古今中外的學術界都有評說)。

《中國大百科全書》評價說：《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過。《大英百科》評價說：《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。評論家說：幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝足以照亮古今中外。清代的得輿在《京都竹枝詞》說：開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。

《紅樓夢》這部名著內容豐富，規模宏大，結構嚴謹，思想深刻，藝術精湛，它把中國古典小說創作推向了最高峰。

過渡：紅樓夢這部作品人物眾多，人物關系復雜，其中著墨最多的是一群紅樓女子，她們各個青春靚麗，生動鮮活，但她們的最終命運都很凄慘，可以說紅樓夢既是女性的悲歌，更是女性的葬歌。

接下來我們圍繞“金陵十二釵”中的幾位重要人物，了解一下她們的相關情節和判詞的所給的預設，深入理解文章隱晦文字下所蘊涵的作者創作的深意。

其一：黛玉寶釵。

畫著是兩株枯木，木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句道：

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。

兩株枯木是林字，懸著玉帶，分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才，用的是晉代謝道韞典故。

謝安雪天吟詩：白雪紛紛何所似?其侄謝郎說：撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說：未若柳絮因風起。

黛玉有此文才又能如何?這般才女結果怎樣?玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結婚，這樣寫也是一部書，可作者本義卻非如此，作者本義就是讓我們難受，在這難受中去體會人事無常。一個掛字妙極，令你無限聯想。與那寶玉知心一回，寶玉卻與寶釵結婚，掛也不掛?千詩萬文，一死皆成夢幻，掛也不掛?千萬莫怨作者，何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛，一個掛字了結，比那死字殘忍得多。死不足懼，掛最悲哀。

一堆雪，雪中一股金釵，分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德，是漢代樂羊子的妻子，在樂羊子中斷學業回家時，她停機斷布，以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行，結果如何?金釵雪里埋而已。這樣賢慧之女，雪里埋已夠殘酷，千萬莫說有埋應死的話。土里埋，斷死還可;雪里埋，斷死便是證據不足。可這雪里埋，即便不死，象寶釵這樣德才兼備的大家閨秀，一心想出人頭地者，真還不如死了好受。作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放過讀者。從諸家批文可斷言，寶玉和寶釵成婚了。寶玉最后出家，正所謂懸崖撒手。

其二：探春。

畫著兩個人放風箏。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。畫后也有四句：

才自清明志自高，生于末世運偏消。

清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。

兩個人放風箏，兩人，是指賈政和王夫人，風箏暗示探春。大海大船，是說賈政王夫人做主，把探春遠嫁到海一帶的富貴人家。才自清明志自高，探春有才有志，連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何?生于賈家末世，遠嫁到海，只能清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙了。才何能顯?志焉能遂?這便是佛家所說的人世無常，便是佛家說的求不得苦，便是愛別離苦。人生八苦纏身，須慢慢讀紅樓，慢慢體會。

其三：鳳姐。

畫一片冰山，山上有一只雌鳳，其判云：

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事可哀。

凡鳥猜字為鳳。鳳是貴鳥，卻落冰山，無常也。

風姐之干才，男人也多不能及，令人愛慕。一從，是說從上，討賈母歡心;還有一種理解，賈璉對她言聽計從;二令，是說令下行權，掌賈府實權;還有另外的理解：“二令”為冷，后來鳳姐受到賈璉的冷落，甚至發號施令了。鳳姐一生，爭強好勝，露臉出頭，可結果呢?“三人木”而已，即一個“休”字了結。這個休字，對鳳姐來說，可比死還難堪。作者文筆這般鋒利，刀子一般，鳳姐這般人物，爭了一生，居然還她個“休”字了結，真是妙極。

小結：

通過以上的分析，你覺得，在封建社會，女子的命運能不能自己主宰了啊!不能，即使是豪門貴族的公主和小姐也不另外，更不消說山野村婦了。可見封建禮教和封建道德對女子的殘害真是罄竹難書啊!紅樓夢這部名著就是一部反封建的戰斗檄文。

布置作業：

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇九

不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。

相關練習：

1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇(課內學過的除外)的主要內容：

示例：《二十四孝圖》主要內容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。

3、《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突——我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇十

一.明確考點：

《語文課程標準》7～9年級“階段目標”對課外閱讀是這樣規定的：“學會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著。”

《語文課程標準》指出：“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”“重在考察能否把握閱讀材料的大意。”由此可見，中考名著閱讀主要考查學生對整本名著的主要內容的理解和把握。

《語文課程標準》推薦名著篇目：

詩歌散文作品，如魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》等。

長篇文學名著，如吳承恩《西游記》、施耐庵《水滸》、老舍《駱駝祥子》、笛福《魯濱遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》、羅曼·羅蘭《名人傳》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》等。

龍巖市中考信息考查6部文學名著：《西游記》、《水滸傳》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《伊索寓言》。

二.復習方略：

中考復習時間緊，名著閱讀量大。重讀名著是不可能的，干脆放棄又太可惜。較好的辦法是：整體把握，重點理解，以綱帶目，適當練習。

1.記憶名著常識，包括書名、作者及其朝代(國別)等。

2.從整體上把握并理解名著的思想內容和藝術特色。可借助“目錄”“前言”“說明”“導讀”等內容進行復習。

3.把握重點人物性格特點，理解重點章節、語段，熟悉故事情節、主要人物特點及其人物間的關系等。

寓言類的復習提要：

概括故事內容。

揣摩故事幽默詼諧的語言。

聯系自己的生活經驗，思索書中的思想精髓，體會蘊含的人生智慧。

領會故事揭示的道理，思考故事給你的啟示。

讓學生閱讀《伊索寓言》故事，根據閱讀復習提要回答問題。

例：《掉在井里的狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們做好事也要看對象，以免上當受騙。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇十一

1．熟知考綱，了解論述類文章的特點。

2.掌握理解概念和句子這一考點的命題特點。

3.科學訓練，掌握答題的方法技巧。

教學重點。

強化訓練了，熟練運用此類試題的答題方法技巧。

教學難點。

提高答題的正確率。

教學過程：

一、感知考綱。

閱讀一般論述類文章。

1．理解b。

（1）理解文中重要概念的含義。

（2）理解文中重要句子的含意。

2．分析綜合c。

（1）篩選并整合文中的信息。

（2）分析文章結構，把握文章思路。

（3）歸納內容要點，概括中心意思。

（4）分析概括作者在文中的觀點態度。

二、命題特點。

新課標試卷把論述類文章當作必考內容來考，而且命題有一定的穩定性。考點一般采用命題形式，以三道選擇題形式出現，呈現一種較為穩定的模式。在所設的試題中兩個能力層級均有涉及，在六個小考點中重點考查重要概念、文章內容的篩選并整合、分析概括作者在文中的觀點態度三個小考點。

新課標考試大綱對閱讀一般論述類文章理解能力層次的要求為：（1）理解文中重要概念的含義；（2）理解文中重要句子的含意。這是論述類文章“理解”層級中的兩個重要考點，這一考點在高考命題中必設試題，具體命題時緊扣文本，不引申，不拓展。題型采用“四選一”單一選擇題的形式，分值為3分。

三、文本知識。

“論述類文章”是指研究各種社會現象科學的文章，它包括經濟學、政治學、社會學、教育學、歷史學、文化學、語言學、文藝學、美學等學科的文章。高考所選的論述文，往往是反映某一個領域最新動向的文章，所論述的多為某一領域的重要問題，不僅有著作者的獨到見解，而且有著豐富的文化底蘊，信息量大，語言也比較規范。同時這些文章又有著作者鮮明的個性風格。

“文中重要概念”指對文章的思想、觀點、情感等起重要作用的概念。這些概念或表示特定的意義，或表達豐富的內涵。“理解文中重要概念的含義”指根據具體語境把握這些概念的意義。

“重要句子”指對理解文章起重要作用的句子。考查重點是內涵較為豐富的句子，富有表現力的句子，結構比較復雜的句子。文中重要句子常為揭示本質特征的的句子，有時也是詞語。

四、方法指導。

理解重要概念的含意：在樹立“整體閱讀”和“語境”意識，遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則基礎上，按三步走流程來解答。第一步，審清題意。首先要審準考查的是概念的本質特征還是外部特征；其次，審準題干要求，是選“正確”項還是“不正確”項，是“最準確”項還是“不合文意”項。第二步，確定閱讀區間。一般情況下，要理解的重要概念在材料中一定會用一定的篇幅進行說明或闡釋，有的比較集中，有的分散在好幾個段落。解題關鍵就是尋找相關信息，弄清概念內涵。第三步，關注好對概念進行修飾、判斷的詞語。對重要概念的理解要以判斷本質屬性為基礎，通過篩選文章有關重要信息，選取揭示概念特征的信息簡單概括，然后與選項一一仔細對照分析，作出準確的判斷和選擇。

重要句子的含意理解的方法：1、從句子中的重要詞語入手。有些句子，只要把其中的重要詞語的含義弄明白了，就可以推及整句的含義。2、從分析句子結構入手。單句，找準主謂賓；是復句，找準其第一層，就可以把握句子的基本意義。3、從分析句子在文中所處位置入手。如果句子是總領句，那么理解該句就要從它所領起的那些內容去看、去分析；如果是過渡句，那么就要注意審視上下文段的意思；如果是起總結句，就可以從上文去找相關信息。總之，要抓住該句管轄的范圍，從句子的管區內找答案。

五、理解概念和句子，謹防五種錯誤。

文章中的重要概念或表示特定的意義，或表達豐富的內涵，在實際考查中，主要是從概念的內涵和外延方面進行的。在解答此類試題中由于不能準確把握概念的內涵和外延而造成理解錯誤。對重要句子的理解也往往不能把握句子本質含義而出現錯誤。

【誤區1】脫離文章內容信息而妄加判斷。

【誤區2】忽視概念之間的關系而作出判斷。

【誤區3】文意理解發生偏差，造成錯誤判斷。

【誤區4】忽視程度詞和范圍詞，造成錯誤判斷。

【誤區5】沒有注意選項中信息的錯誤對接，造成錯誤判斷。

六、演練鞏固提升。

閱讀下面的文字，完成1～3題。（20xx全國卷一）。

諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結。

諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性。“新子學”，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”主要從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究，諸如訓詁、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結其中具有創造性和生命力的內容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。

與“照著講”相關的是“接著講”。從思想的發展與諸子之學的關聯看，“接著講”接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格，它意味著延續諸子注重思想創造的傳統。以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系，在中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構和發展過程。中國思想傳統與西方的思想傳統都構成了世界文化的重要資源，而世界文化的發展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學”，同時展現為世界文化發展過程中創造性的思想系統。相對于傳統的諸子之學，“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態。

“照著講”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判。“照著講”的意義，在于梳理以往思想發展過程，打開前人思想的豐富內容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去，難以繼續前行，可能無助于思想的創新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統的形成，則是其邏輯結果。進而言之，從現實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構與理論闡釋，這種重構與闡釋已內含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發展，也相應地內含“照著講”。“新子學”應追求“照著講”與“接著講”的統一。

（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》）。

1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）。

a．廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。

b．“照著講”主要指對經典的整理和實證性研究，并發掘歷史上思想家的思想內涵。

c．“接著講”主要指接續諸子注重思想創造的傳統，在新條件下形成創造性的思想。

d．不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）。

a．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。

b．文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手，并就二者的關系進行論證。

c．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”“接著講”的必要和可能。

d．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現實的順序推進的。

3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（3分）。

a．對經典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發之間，在歷史上是互相隔膜的。

b．面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構。

c．“照著講”內含“接著講”，雖然能發揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。

d．“新子學”要參與世界文化的發展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。

參考答案。

1.d解析：“脫離了既有思想演進的過程。”錯誤。原文第二段說“新子學“,即新時代的諸子之學,也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”,主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究,諸如訓詁、校勘、文獻編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧,反思,既應把握歷史上的思想家實際說了些什么,也應總結其中具有創造性和生命力的內容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。可見“新子學”并沒有脫離既有思想演進的過程。

2.a解析：“文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。‘錯誤。

3.b解析：a“在歷史上是互相隔膜的”錯誤c“無助于促進新思想生成”錯誤d就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇十二

設計理念：

明確考試的方向，引導學生掌握記敘文的基本常識，在實際的舉例中掌握記敘文閱讀及答題的基本方法，“授之于漁”，使學生在實際的考試中能正確運用到這些方法。

教學目標：

引導學生了解中考考試說明中有關記敘文閱讀的要求，掌握記敘文閱讀的一般方法，本節課主要讓學生掌握分析記敘文中的標題和描寫的作用的方法，鞏固提高學生記敘文閱讀的能力。

教學重點：

1、描寫方法的分析及作用的把握。

2、理解方法的實際運用。

教學難點：

讓學生真正理解閱讀的一些基本方法，拋棄死記答案的壞習慣，在答題的過程中，靈活運用一些基本的方法。

教學過程：

一、

1、引導學生解讀考試說明中記敘文閱讀的有關要求，并提出平常自己在閱讀試題的答題中存在的一些困難，學生回答后，老師進行點評和總結，既而引入本課所學，提出本節課的學習要點：

（1）標題的作用和含義。

（2）記敘文中的描寫及其作用。

2、引導學生理解標題的作用和含義，主要結合學習過的課文進行講解。

標題的作用。

線索《風箏》。

一語雙關《心聲》《勇氣》。

激發讀者閱讀興趣《駱駝尋寶記》《地毯下的塵土》。

揭示中心《白楊禮贊》。

高度概括文章的內容《山中避雨》。

標題的含義。

從內容和主題兩方面去理解。

例：2002年上海中考語文試卷第21題“從全文看，題目‘親近自己的雙腿’的含義是”(一是指用自己的雙腿走路，一是指愛惜自己的生命，勇于與命運抗爭。）。

例《驛路梨花》題目的含義（一是指自然界中的梨花，一是指梨花姑娘，一是指純潔高尚的為人民服務的雷鋒精神）。

2、讓學生回答記敘文中一般有那些描寫方法，老師再進行糾正和講解。

3、教師先講解各種描寫方法的作用，并舉出實際的例子，然后讓學生回答例子中的部分題目。重要內容如下：

描寫作用（人物）。

體現人物性格、情感。

例1：他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。《故鄉》（體現了閏土麻木、遲鈍、痛苦的性格和情感）。

體現人物身份。

例2：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。〈孔乙己》（集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了人物悲劇命運的必然性。

反映社會環境如例1中年閏土的貧窮、衰老、麻木、遲鈍、痛苦，反映了當時農村經濟蕭條，農民生活困苦的社會背景。

備注：某種作用不是分割開來獨立體現的，常會出現幾種作用同時存在于一段描寫中的現象。希望答題人冷靜剖析，答準答全面。

描寫作用（自然環境）。

渲染……氣氛，烘托人物……情感。

中秋過后，秋風十一天涼比一天，看看將近初冬。《孔乙己》（渲染了一種悲涼的氣氛，烘托了人物凄涼的心情）。

展開、推動故事情節。

雨越下越大了，裹著冷風，夾著雷鳴，一起向慌亂的人們襲來，也好像在向沒帶雨具的我示意。……媽媽來給我送傘來了《雨中情》（有了這場雨，才有了媽媽送傘的情節，才能體現媽媽對我的愛，環境描寫推動了故事情節的發展）。

象征和暗示。

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。《故鄉》（再現記憶中故鄉的美麗圖畫，是“我”美好希望的象征，表達了“我”對新生活的渴求，對未來的一種朦朧的憧憬。）。

四面又分明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣。《風箏》（暗示了當時社會環境的黑暗冷酷和毫無生機）。

為下文作鋪墊：《竹林深處人家》開篇寫竹林為后文寫人家和“歡笑聲”作鋪墊。

烘托人物形象。

見它邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，一頭連著對岸的山峰，像一座美麗的橋。《斑羚飛渡》（烘托了頭羊自我犧牲的精神美）。

描寫作用（自然環境）。

正面描寫（直接描寫）。

指直接通過對人物的肖像、語言、動作、心理等方面的描寫，去表現人物的性格、品行和技能。作用是給人以直接、真實、具體的感受。如：《故鄉》中對種年閏土外貌的描寫；《背影》對父親賣桔子動作的.描寫。

側面描寫（間接描寫）。

指作者通過對周圍人物或環境的描繪來表現所要描寫的對象，作用：

1、側面描寫更能激發人的想象力，更容易讓讀者產生共鳴。如《陌上桑》。

2、是對直接描寫的有益補充，更有利于表現人物性格，使形象鮮明突出。如海倫凱勒的《我的老師》，作者用較多的筆墨寫自己識字時的美好感受，寫自己到田野中的快樂，寫自己對愛的追問等都側面寫出了老師對自己的影響，使老師可敬可愛的形象更鮮明突出。

備注：如是側面描寫文字，在答作用之前一定要先明確其“側面描寫”的身份。

二、課堂練習。

三、課堂總結：

1、描寫方法的分析。

2、描寫方法的作用把握。

四、布置作業。

五、教學反思。

復習課的課堂教學可以說是初中語文教學的一個難點，以往的復習課教學不是停留在單純的知識點的講解上，就是單純的評講練習。本節課注重把知識點的復習貫穿在實際例子中，這樣就使復習更加有實用性，更加有針對性，而且在課堂上給學生予思考的空間，在思考中回顧了初中階段所學習過的有關知識，這樣不但掌握了知識點，同時更重要的是懂得了這些知識點在實際例子中的運用。在本節課的課堂教學中，由于是在多媒體教室上課，也遇到了中途沒電的情況，致使課件暫時不能播放，但是任課教師并沒有感到驚慌，而是結合了當時的實際情況，巧妙的進行了處理，使得教學能繼續生動有序進行下去，提高教師在課堂中處理偶然事件的能力。另外，在本節課的教學中也有一些值得改進的地方，如在涉及到有些學過的課文的時候，由于沒有做好充分的復習準備，有些同學對一些知識點已經遺忘，致使在回答問題的時候，很少同學能夠回答出來，可見復習課的進行，課前的準備也是十分重要的，在一些稍有點難的問題上，有部分同學顯的無動于衷，老師在上課的時候沒有給予充分的注意，去激發他們的學習興趣和思考問題的熱情，教學面對整體性的環節還做得不夠。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇十三

現代文閱讀在中學語文中所在比值非常高，但學生答題時往往沒有理解題意或者答非所問，美博教育一對一補習語文廖老師提醒，常見的閱讀理解都是可以通過尋找答題模板來作答，但學生需要掌握一定的現代文閱讀基礎才行。一下是現代文閱讀的基礎知識，希望同學們能深刻理解這些知識點，并學會在做題中運用。

一、表達方式：在用語言、藝術、音樂、行動把思想感情表示出來時所采取的方法和形式。

1、表達方式分為敘述、描寫、說明、抒情、議論的表達方式的分類解釋；

2、一篇文章可以以一種表達方式為主，兼用其它表達方式；

3、現在流行的話題作文的要求里也有相關表述――可任選一種表達方式為主并綜合運用其它各種表達方式。

二、描寫方法：是用生動形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。

1、按內容來分：描寫有人物描寫和景物描寫兩種。

景物描寫則包括靜態與動態、客觀與主觀、反襯與對比三種。

2、按特征分類有：

1）、白描，所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法。

備考資料。

一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：'我就是叫作藤野嚴九郎的……。語言簡潔，印象深刻。

2）、細描，細描是指對事物的一筆一畫的精雕細刻，相對于白描，細描也可以稱為工筆。

如阿累的《一面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細一些：“他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔心，好象大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好象濃墨寫的隸體'一字’。”

新風霞的《傻二哥》則寫得更細膩，把一個賣藥糖的勞動者“傻靈傻靈”的特征刻畫得淋漓盡致，從他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的準備、吆喝的聲調、吆喝的內容到他對顧客和鄰里窮哥們兒的態度都細細寫來，寫出了一個活生生的善良、勤快、樂觀，窮而有志的年輕人的性格和形象。

3）、襯托，襯托是指在寫人記事的過程中，為了突出主要對象用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。人們常說：“紅花雖好，還需綠葉扶持”就是這個意思。襯托可以從正面襯托，也可以從反面襯托，可以以景物來襯托人，也可以人襯托人，還可以物來襯托人，但這些都要根據表達內容的需要來使用。

魯迅是很擅長襯托筆法的文學大家，他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫得極好，同學們可以反復閱讀。這里摘出兩段，請大家欣賞：

“窗外只有漬痕班駁的墻壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無精彩，而且微雪又飛舞起來了。”用景物從正面襯托了呂韋甫懶散懷舊的心情。

“幾株老梅競斗雪開著滿樹的繁花，仿佛不以深冬為意；……山楂樹，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的某心于遠行。”用“梅”與“花”反襯呂韋甫的懶散心情。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇十四

復習目標：學會把代文閱讀。

復習重點：學會設計分現代文閱讀的復習方法；學會調控安排現代文閱讀的訓練內容。

教學重點：如何引導學生把握復習重點。

教學難點：如何指導學生設計合理的復習方法。

課前預習：

學生提前解答近幾年中考模擬試題、中考中有關文言文閱讀部分的試題（印成講義），教師借此了解學生的現有認知水平（統計分數）；學生分析試題中的考查內容、考查形式，形成對現代文閱讀考核的初步感知，以便在課堂上深入討論。

教學過程：

教師提問：大家知道現代文閱讀的復習目標是什么嗎？

學生回答：（略）。

教師提示：要理清一個知識點的復習目標，其根據有哪些？

學生討論：（略）。

教師小結：應該根據以下兩方面——a.中考考試說明中的要求；b.近年武漢市中考試題。

結合以上兩方面，我們可以分解出如下能力考核點：（幻燈投影）。

1.理解常見實詞在文中的含義。

2.理解并翻譯文中的句子。

3.篩選文中的信息。歸納內容要點，概括中心意思。

4.分析概括作者在文中的觀點態度。

本環節小結：有效的復習，其前提就是要有明確的復習目標，做到有的放矢。所以每一個同學在進行每一個知識點的復習時，都應該首先要理清復習目標。從以上的分析操作，我們也基本了解了理清復習目標的方法。

二、把握閱讀部分的復習重點。

學生討論：各抒己見，說說各自的想法及做法。

根據學生的討論，小結如下。

根據考試命題的傾向：在預習中，我們利用調考、中考試題作了先測，大家可以針對自己答題的情況，分析自己在閱讀方面掌握的程度，找出薄弱點，以此作為自己以后復習的重點。

設計合理的復習方法：

1．教師導引：確立了復習重點后，我們還要設計好合理科學的復習方法，才能使復習真正有效。我們要時刻都有學習效率觀，并努力探索有效的學習方法，科學地安排復習的內容、復習的時間，這樣才是一個真正會學習的人。

接下來，我們就一起討論一下如何設計有效的復習方法。

2．學生討論獻策，教師點評。

3．師生共同小結：

遵循的原則：全面與重點相結合的原則，以訓練帶知識的原則，查漏補缺及時矯正的原則。

具體的方法：

*詞語解釋題“常見文言實詞”是指考查范圍，包括通假字、異讀字、古今異義、一詞多義和詞類活用等復習時應注意兩點：一是結合教材和查閱古漢語詞典，弄清所列每個實詞的基本含義，并對多義詞進行歸納整理，要特別留心與現代漢語不同的義項，避免形成思維定勢，望文生義，二是根據上下文，即詞的語言環境和語言結構確定詞義，要掌握“詞不離句，句不離篇”的原則。翻譯題翻譯，是以全面準確理解句子的含義為基礎的，中考試卷要求直譯，也就是要求字字落實，這一點在平時訓練中尤應注意。所謂字字落實，主要是判斷每一個虛詞、實詞的用法與意義，找出通假字，古今異義詞、活用詞等，并做準確解釋，還要把握句式特點和句子的語氣。翻譯時，要特別注意對關鍵詞語的把握，否則很難準確譯出文意。翻譯的口訣是：通讀全文，領會大意；句不離文，詞不離句；聯想推敲，辨別仔細；字字落實，堅持直譯；補充省略，調整詞序；專門名詞，不必翻譯；語句通暢，忠實原意。鑒賞題。我們要善于抓住相關的情節的疏通，特別是對文段的整體把握。同時還要注意結合初中所學文言文課文積累來幫助分析。

*分析概括作者在文中的觀點態度。與前一條不同的是，它要求考生能夠分析概括出作者在記述某一人物事件時所體現出的自己的看法或愛憎感情，而文中作者的觀點態度有時表現得直露而明顯，有時表現得含蓄而曲折，這就要求考生從閱讀材料中首先篩選出作者自己的看法，然后再準確地進行分析或概括。

三、調控訓練內容。

教師提問：

大家都很反對“題海戰術”，但缺乏必要的訓練，也是不可能形成能力的，所以我們有必要掌握好訓練的“度”。那么，我們應該怎樣來調控自己的訓練呢？大家不妨討論討論。

每一個能力點大致需要訓練多少次才能達標？

我們還應該再增加一些什么題型才能復習到位？

師生一起總結：對現有的訓練材料，我們千萬不能拿來就作，不加辨析，不加選擇。否則既有可能造成無效勞動，也有可能造成訓練不到位。

要調控好訓練，應注意幾點：要注意題型分布的合理。要根據自己的現狀確定訓練的“度”。要會選擇有效的訓練題。要學會控制訓練的時間、節奏把握。

四、課堂總結：

本節課沒有在閱讀本身的認知上作更多的討論講解，而是著眼在如何復習閱讀，其目的就是希望大家能提高自我復習的能力，能夠提高語文學科元認知的能力。這種能力才是我們要培養的終身需要的能力。

這種元認知能力，具體地說，就是需要我們在學習的過程中，能清楚地認識到“我應該學哪些內容？”“我應該如何地學？”“我學的效果怎樣？”“我應該怎樣改進自己的學習？”等等問題。

語文學科的知識是非結構性的，學習效果的好壞完全取決于是否有良好的學習策略。只會被動的學習，而毫不講究學習策略，決不會提高語文的素質。

因此，希望大家樹立主動學習的觀念，提高自己在語文學習上的元認知能力。這才是本節課的主要目標。

五、作業布置：

自己規定完成時間作完《閱讀新視野》中的相關閱讀練習，并結合評價標準思考判斷自身解現代文閱讀的方法和技巧運用的特點與缺陷，以便有針對性的修正。教學后記中考在即，如何搞好復習？該是各位老師共同思索的問題，而文言文較其它文章，對學生來說是比較生疏的。顯然，文言文的復習教學也將是復習課教學中的難點。根據以往的經驗，我改逐課過關為“專項與綜合相結合”的復習法，收效很好，這里把它介紹給大家，但愿能有所幫助。

（一）設計預習《學案》（亦如“教案”，供學生使用），明確復習目標、重點、難點。

由于《學案》的設計，使學生在自學時有了方向，而且，每課時都把目標及重點又進一步分解，這樣降低了難度，便于學生理清復習思路，提高復習效率。

在《學案》上，對重點舉例進行了解析，如關于“詞的古今義”復習，古今變化情況，一般有三種，即一是古今詞義相同，如：人、水；二是古今詞義不同，如：犧牲；三是古今詞義相近，如痛恨、感激……。復習的重點是“不同和相近”兩種情形，這在預習《學案》中對學生給予明確指出。

在《學案》上，對復習難點的預習作出了指導。如：詞的古今義的復習，其難點是“如何較準確地判斷詞的古今義有變化，并作出正確的解釋”。對此，我在《學案》中明確了方法：讀悟、回憶、判斷。讀悟即認真讀、多讀細讀原文，在讀中悟其語境意義，切忌不讀而憑想當然；回憶，即結合已學過的課文，回憶其用法，注意古今的結合，在不能準確把握判斷時，可運用于現代文中進行理解，再結合文言文上下文分析把握。這樣經過讀悟、回憶，一般都能作出較準確的判斷。

（二）預習和講練結合，以預習為主，講練為輔。

復習課教學同樣要有預習，文言文也是如此。共28篇詩詞曲，17篇古文，各教時如果沒有明確的預習范圍、重點，學生要么是如切肉片樣一塊一塊地切開來，要么就是眉毛胡子一把抓，從而直接影響復習效果。

1.精心設計預習自學訓練題。

每教時復習前，我都為學生精心設計了預習自學《學案》，明確了復習的范圍，而且圍繞各教時復習重點設計了這樣幾類題型。

（1）強化識記題，主要是古詩文中名篇名句的背誦，這類題目多以填空的形式出現；另外，各教時涉及的作家作品以及與此有關的文學史方面的知識，我在課前查找資料進行整理，以“簡介”的形式要求學生識記。這樣，令學生在識記過程中得以熏陶，真正保證并實現了古文教學的初衷和大綱要求，同時也提高了古文教學的實際質量。為了保證預習到位，每節課前我都將這類題目作為重點進行檢查，并進行評比，對不合要求的，限定時間完成，并跟蹤督查，直至達到要求為止。

（2）歸納疏理題，要求根據各教時復習的目標重點，把初中階段所學的文言文進行歸類整理。如關于“古今詞義變化”的專項復習，對詞義古今有變化的30多個詞，在《學案》中已為學生疏理出例句，讓學生判斷出有變化的詞并解釋；又如文言文中四種特殊句式的復習（判斷、省略、倒裝、被動），《學案》已有例析，并對初中階段所學的古文進行了歸納，要求學生對歸納出的句式進行判斷，這樣既節省了時間，降低了難度，又提高了效率、質量。

（3）感悟理解題，根據復習的目標重點，結合具體的篇目，要求學生寫寫思想感悟。如結合實際談談學習《馬說》，在今天它有何社會意義；用一段形象的語言描繪“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的夜靜之景；例說“不以物喜，不以己悲”的思想境界和感受等。這樣既提高了學生閱讀水平，又鍛煉了學生的理解感悟能力，可謂一箭雙雕。（4）能力考察題，根據目標重點要求學生從指定的篇目中完成一些題目（當然，這些篇目是能體現這一重點的）。如從《桃花源記》中找出古今詞義有變化的詞并分析，找出省略句并補充完整。這也作為檢查自學重點之一，在課堂上我將根據檢查情況，設計練習進行補救。（5）深化訓練題，此類是以課外一些短小古文設計成的訓練題，旨在對目標重點的復習把握，作些相繼的補充。如在復習《捕蛇者說》一文時，關于孔子的“苛政猛于虎”之說，我將那篇短文打印在《學案》上，圍繞目標設計了些訓練題，讓學生去完成，不過這類題目不多。

2.講練力求做到精、簡、明。

（1）有的放矢，會的不講。每節課開始時檢查《學案》情況，學生整體把握較好則不講，個別把握不好個別輔導。講的內容，練的內容，不超出目標，不偏離重點，簡潔明白。

（2）講練結合，以練為主，講析復習重點、難點，總是與練結合起來，上面談到的“課內訓練”“深化訓練”也都是這里的練，它圍繞目標中的難點而設計，有的通過檢查自學發現已不再是難點的題目，便在練中一帶而過，有時，根據情況，還會補充些“加深題”。總之，不管是講的，還是練的，始終圍繞“精、簡、明”展開。

（三）專項訓練與綜合訓練結合，以專項為主，綜合為輔。

1.分塊處理，針對文言文的特點，我把它們分為八塊，分別是：1.詩詞曲;2.詞類活用;3.詞的古今義;4.一詞多義(實詞);5.一詞多義(虛詞);6.通假字;7.文言句式;8.文言文體裁。

（1）重點集中，圍而殲之。明確了八塊的教學重點，帶領學生為重點而重點，把初中所學的文言篇目，對能體現各塊重點的內容進行歸納整理，盡可能地不讓一個漏網，帶領學生集中消滅之。

（2）部分知識點分解到各個專項訓練中去，如實詞的理解，課文的背誦。明確指出各個專項訓練的重點篇目中的實詞，要正確理解把握，篇目中需要識記的內容亦明確要求掌握。把大量的實詞和需要記憶的內容分解到八個專項中去，這樣把集中與分散訓練相結合，保證了訓練的容量與質量，節省了時間，保證了學生吃飽吃好。（3）明確篇目，確立范文，各個專項根據文言文對該專項的體現情況進行分解，如《桃花源記》中的古今義變化的詞較多，則把它列入“詞的古今義”專項；有關“銘、記、說”等的文章納入“文言體裁”專項中，這樣明確了范文，突出了重點。28篇詩詞曲，17篇文言文依據其示范性，進行有效地分解，達到了分而殲之，便于學生輕松掌握。

2.綜合訓練，把句法、詞法、體裁等相近的項目進行合并訓練。

（1）針對性綜合。本著查漏補缺的原則，擴大訓練面積，增加訓練的重點項目。當然，這增加的訓練的項目權重比例視“專項訓練”存在的問題大小而定。如“一詞多義”專項中的“虛詞”復習，復習時是較難的古文知識，那么在綜合訓練中再加以強化，保證學生經過補救后完全地理解把握。這段的訓練仍以課內語段為主，以本為本。

（2）系統性大綜合訓練。循重點而行，增加訓練難度，重在訓練學生對文言文的欣賞感悟能力，提高其運用知識解決問題的能力，適當補充些課本以外優美文章進行訓練，把各專項的重點有機地分解到具體的美文欣賞中去。

（四）加強文言文課堂結構的改革，以學生為主，以教師為輔。

1.時間分配上，以學生為主。《學案》檢查占有15分鐘左右，“課內訓練”“深化訓練”占有25分鐘左右，而教師的重難點的點拔僅用10分鐘左右，這樣充分保證學生的主體地位，保證課堂教學的質量。

2.動手動口上，以學生為主。課堂的復習始終突出文言文教學的特點，多讀多說多講。而且背誦欣賞，討論分析，板演訓練，始終以學生為主。教師重在拋磚引玉，重在點拔，使學生在讀、講、練中對知識得以鞏固、提高、升華。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇十五

1、了解此考點的命題特點，掌握答題的方法技巧。

2、科學訓練，提升準確概括作者觀點的閱讀能力。

教學重點。

熟練運用解答此類試題的方法技巧，提高解題能力。

教學過程：

一、考點探究突破。

“分析概括作者在文中的觀點態度”是課標考綱對論述類文章閱讀分析綜合能力層級中的另一項要求，是課標試卷考查的一個重點，題型為客觀選擇題。所謂觀點，就是作者對事物所持的看法；所謂態度，就是指作者在文中所表現的思想傾向和感情傾向。一般來說，論述類文章中作者的觀點態度比較鮮明、直接、集中。但有時則比較分散，需要對有關內容進行綜合分析；而有時則隱含于字里行間，還需仔細分析和抽象概括。

論述類文章命題設置的常見干擾類型。

論述類文章考題設置選項時，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設錯規律，才能更準確地識破選項陷阱，排除錯項。因此了解錯誤選項的干擾類型，是提高答題準確率的關鍵。常見的干擾類型有以下幾種：

1、以偏賅全。

命題者設計選項時故意增刪、改動文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語干擾考生，主要包括以部分代整體（或相反）、以個別代一般（或相反）、以特殊代普遍等。從而使考生作出錯誤的判斷。

2、混淆時態。

命題者故意把原文中尚未確定或還未實現的設想或推測說成既成事實，主要是指已然與未然、或然與必然。“已然”是事物已經成為事實的狀態或屬性，“未然”是事物尚未成為事實的狀態或屬性。命題者故意把“尚未發生的事情”轉述為“既成事實”，或者把“或然”即“可能是”轉述為“必然是”，也可能反之。

3、因果混亂。

因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，指選項在因果（或條件）關系上，故意把原材料中的“因”（或條件）變成了“果”，或把“果”變成“因”（或條件）等。還有一種情況是強加因果關系，即把本無因果關系的兩個事物硬說成有因果關系。

4、混淆是非。

命題者設計選項時在事物的性質上設置干擾，有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定的事物加以肯定。

5、偷換概念。

主要指命題人在解釋概念或轉述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生，使考生誤入歧途。如命題者暗中將兩個概念的內涵如屬性、作用、發展趨勢等進行了調換、改變或混淆，乍看與原文的說法一樣，但仔細推敲就會發現實際上并不是一回事。

6、無中生有。

指干擾項的內容在原文中根本找不到根據，或原文中并無此意，而憑空捏造出某種意思，純屬命題者故意提出來迷惑考生的。

7、張冠李戴。

命題者設置選項時，在表述對象上設置干擾，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面。把甲的觀點、發明、創造說成乙的。

二、方法指導。

分析概括作者觀點態度的途徑。

1、從概括性強的句子入手。有的文章的觀點是直接表述的，抓住了概括性強而又表達某種看法的句子，就抓住了作者的觀點態度。

2、從文中運用的材料入手。文中運用的材料，不論是事實還是文獻資料，總是要表達一定的觀點的。因此，從分析材料入手，是分析概括作者觀點態度的重要途徑。

3、從作者的評述入手。有時候，作者把自己的觀點態度隱含在具體的評述之中而不直接說出。這就要求從分析具體的評述入手，提出精要，作出概括。

三、常見誤區規避。

分析概括文中的觀點態度謹防四個盲區。

“分析概括作者在文中的觀點態度”是論述類文章的必設試題，考生在分析判斷時往往因為不能夠準確把握作者的觀點態度，不了解高考試題命題設置的干擾類型，在答題時造成不少失誤。

【誤區1】忽視選項中的錯誤嫁接而造成錯誤判斷。

【誤區2】忽視文章中的因果關系而造成錯誤判斷。

【誤區3】脫離原文觀點，主觀臆斷。

【誤區4】忽視條件關系造成錯誤判斷。

【歸避良方】。

1、比對句間關系，防止錯誤嫁接。比對句間關系要求在把握原文信息的基礎上，更加關注信息之間的關系，因果混亂、條件關系錯亂等種種錯誤嫁接現象。

2、注意文章隱含信息，推斷要合理。挖掘有關材料或信息中的隱含信息，分析推斷在文章內容的基礎上進行，不可主觀臆測，推斷的結論要客觀穩妥，不能武斷。

3、掌握必要的分析推斷方法。掌握邏輯推理方法，如分析綜合、歸納、演繹等。要特別關注因果內容，類比內容，就可防止分析推斷中出現的邏輯錯誤。

四、演練鞏固提升。

閱讀下面的文字，完成下列小題。（20xx全國卷三）。

對城市而言，文明彈性是一個城市體在生存、創新、適應、應變等方面的綜合狀態、綜合能力，是公共性與私人性之間、多樣性與共同性之間、穩定性與變遷性之間、柔性與剛性之間的動態和諧，過于綿柔、松散，或者過于剛硬、密集，都是彈性不足或喪失的表現，是城市體出現危機的表征。當代城市社會，尤其需要關注以下文明彈性問題。

其一，空間彈性。城市具有良好空間彈性的一個重要表現，是空間的私人性與公共性關系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統一，空間彈性的核心問題，就是如何實現空間的公共性與私人性的有機統一、具體轉換。片面地強調空間的公共性或片面地強調空間的私人性，都會使城市發展失去基礎，目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向，造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發展的一個重要原因。

其二，制度彈性，一種較為理想的、有彈性的城市制度，是能夠在秩序與活力、生存與發展間取得相對平衡的制度。城市有其發展周期、發展階段，對一個正在興起的城市而言，其主要任務是聚集更多的發展資源、激活發展活力，而對一個已經發展起來的城市而言，人們會更為注重城市制度的穩定功能。但問題在于，即使是正在崛起的城市，也需要面對秩序與穩定的問題；即使是一個已經發展起來的城市，也需要面對新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度，過于注重城市制度的某種目標，都是城市制度彈性不足，走向僵化的表現，都會妨害城市發展。

其三，意義彈性。所謂城市的意義彈性，是指城市能夠同時滿足多樣人群的不同層面的意義需要，并能夠使不同的意義與價值在總體上達到平衡與和諧，不斷形成具體的意義共同性。當一個城市體只允許一種、一個層面的意義存在時，這個城市體可能繁榮一時，但必然會走向衰落。當一個城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時，這個城市體也往往會喪失活力。當一個城市體被某一類型的意義體系固化時，這個城市體往往不具有綜合吸納力、發展潛力。啟蒙主義的片面化，理性主義的片面化，世俗主義的片面化，神圣主義的片面化，都會導致城市意義彈性的減弱，都會從根基處危害城市的健康可持續發展。

綜上所述，保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性，并以此為基礎，把握城市的類型構成與歷史，建構城市命運共同體，對于城市社會的健康發展而言，是意義重大的。

（摘編自陳忠《城市社會：文明多樣性與命運共同體》）。

1、下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是。

a、當前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統一，這使得城市發展喪失了基礎。

b、已發展的城市和崛起中的城市都面臨著激活活力的問題，也都需要有制度彈性。

c、城市的意義對不同的人群來說是不一樣的，城市體需要一種抽象的意義共同性。

d、在諸多原因中，空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發展的根本原因。

2、下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是。

a、文章在理論論證的過程中提及空間被私人性固化的現狀，有其現實的指向。

b、文章區分了文明彈性的層面，也區分了城市體發展的階段，論證結構清晰。

c、文章注重分析具體概念的正反兩面及相應的動態發展過程，具有辯證意味。

d、文章借助“文明彈性”的概念，論證了建構城市命運共同體的重要路徑。

3、根據原文內容，下列說法不正確的一項是。

a、當一個城市體有更好的空間彈性和制度彈性時，其意義彈性也會相應變好。

b、城市處在不同的發展階段時會有不同危機，制度的主要功能也會因此不同。

c、要讓一個城市體具有綜合吸納能力和發展潛力，就應平衡各種主義的關系。

d、城市盛衰自有其規律，與不同的意義和價值在總體上的和諧沒有直接關系。

答案與解析。

【答案】1、b2、c3、a。

【解析】。

1、試題分析：此題考查理解文中重要詞語含意的能力。命題者選取文本中含有比較重要詞語的句子，經處理（即在三個選項中設置不同陷阱）后，組成各選項；解題時一般要先在文本中找出同該選項意思相關的區間，以之同選項表述進行比較，發現異同，最后據之確定正誤。同a項相關的內容在文本第二自然段，根據文本，當前城市空間彈性的核心問題是“如何實現空間公共性與私人性的有機統一、具體轉換”，而不是如該選項所說的“缺乏有機統一”。同c項相關的內容在文本第三自然段，文本原文為“不斷形成具體的意義共同性”，不是如該項所說的“抽象的意義共同性”。同d項相關的內容在文本第四自然段，根據文本可知，空間彈性不足會使城市發展失去“基礎”，意義彈性不足會從根基處危害城市的健康可持續發展，而制度彈性并無此“根本原因”的表述。正確答案是b。

點睛：解答此題，最關鍵的是在找出答題區間后，將文本內容同選項表述進行認真而仔細的比較。在這里，尤其要注意的是，找出命題者設置的各種陷阱，比如無中生有（把文本沒有的內容悄悄加進去，比如題中c項）、偷梁換柱（部分改換文本說法，比如題中a項）、增刪內容（把文本內容偷偷減少或增多，比如題中a項）等。

2、試題分析：本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時，要在整體通讀全文的基礎上，根據文本具體內容對各選項表述進行認真比照，考查其表述正確與否。特別注意考察各項表述中對文本論點、論據、論證方法和論證層次的分析是否正確。a項的相關內容在文本第二自然段，表述正確。b項的相關內容在文本第三自然段，表述正確。d項表述是針對全問的，表述正確。c項中，“文章注重分析具體概念的正反兩面”的說法是正確的，在文章中有體現，但“相應的動態發展過程”則無明顯依據，因此c項是本題的正確答案。

點睛：解答此題，要抓住題干中“對原文論證的相關分析”一語，根據文本的整體內容或部分內容進行認真分析。如果某選項表述只涉及文本部分內容，就先迅速讀完文本的有關部分；如果某選項表述關系全部文本，就要提高觀察角度進行整體分析。

3、試題分析：此題整體考查分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。答題時，一般要先在文本中找出同該選項意思相關的答題區間，以之同選項表述進行比較，考察其說法是否正確，最后據之確定正誤。同b項相關的內容在第三段，原文中“正在興起的城市，其主要任務是聚集更多的發展資源、激活發展活力”，“已經發展起來的城市，注重穩定功能”，對應該項表述中“不同的發展階段”的說法，可見此項表述是正確的。同c項相關的內容在文本第四段，該段中“并能夠使不同的意義與價值在總體上達到平衡與和諧，……當一體被某一類型的意義體系固化時，這個城市體往往不具有綜合吸納力、發展潛力”的說法可印證此項表述的正確。正確不當選。d項的干擾性較強，相關內容在文本第四段，“并能夠使不同的意義與價值在總體上達到平衡與和諧，當一個城市只允許一種……這個城市體可能繁榮一時，但必然會走向衰落”，可見，城市的盛衰與不同的意義和價值在總體上和諧有關系，但并不是直接的。所以此項說法也是正確。只有a項說法在文本中找不到根據，因此此項是正確答案。

點睛：解答此題的關鍵在于找準答題區間，更在于根據文本相關內容對各選項表述進行正確分析。由于考場中的緊張情緒，考生應盡量平心靜氣，對文本相關內容加以整合，注意各項表述在文本中是否能找到根據。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇十六

：閱讀中詞語的理解及中心句和過渡句的把握。

：1、讓學生掌握詞語理解的技巧；

播放課件：閱讀中詞語的理解、中心句和過渡句的查找。

師：同學們，現在我們先一起來做個語文游戲——填詞。

展示課件：

種語言。

遇見未來的話叫-----（預言）。

應允別人的話叫-----（）。

非常著名的話叫-----（）。

不滿抱怨的話叫-----（）。

寫在書前的話叫-----（）。

表示決心的話叫-----（）。

2、這是一道詞語解釋題，我們平時在閱讀文章的時候只有理解詞語的意思，才能夠正確地運用詞語，才能更好地讀懂文章。所以，首先就讓我們一起來復習詞語的理解。

（一）詞語的理解。

展示課件：（一）詞語的理解。

2、生：同義詞換詞；聯系生活等。

3、師：老師在這里也總結出一些有關如何理解詞語的方法和技巧。

4、（播放課件，同時引導學生讀）。

理解詞語的方法有：1、拆分組詞法2、同義換詞法3、聯系生活法。

4、就地取材法5、聯系上下文。

5、生：（對著多媒體屏幕齊讀“方法”）。

展示課件：

（1）、他臉上的表情非常安靜，非常沉著。

（2）、除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。

（3）、過去的日子如青煙，被微風吹散了，如薄霧被初陽蒸融了。

6、師：我們一起來讀這些句子，我們的任務就是要理解這些句子中的詞語。

7、生：（對著多媒體屏幕齊讀句子）。

8、師：現在我們就用剛才所說的5種理解詞語的方法來解釋這些詞語。

9、師：說一說你解釋了哪個詞語的意思，你用了哪種理解詞語的方法呢？

10、老師引導學生解釋其余的詞語。

11、師小結：剛才我們用了哪幾種理解詞語的方法？再說一說，讀一讀。

12、引導學生總結（老師扳著手指頭數著）：拆分組詞法同義詞換詞法聯系生活法。

13、師：還有哪種方法沒有用到？（就地取材法聯系上下文）現在我們就用這兩種方法來理解下面的詞語。

14、展示課件（并引導學生讀）：

老實說，我讀《水滸傳》不過囫圇吞棗地看一遍，只注意緊張動人的情節；那些好漢的個性，那些復雜的內容，全搞不清楚，有時候還把這個人做的事情安在那個人的身上。伯父問我的時候，我就張冠李戴地亂說一氣。

15、師：說說哪句話可以解釋“張冠李戴”呢?（引導學生指出句子）這種理解方法就是“就地取材法”。

16、師：張冠李戴用來形容讀書不認真，這段話里還有哪個詞說明讀書不認真？（囫圇吞棗）。

18、師小結：我們在理解一個詞語的時候，不僅要根據字面來理解詞語的意思，還要結合上下文來理解，只有這樣，才能準確地理解這個詞語在一句話中的真正含義。這就是我們所說的聯系上下文。當然，解釋詞語的方法不僅僅這幾種，而是多種多樣的。在我們解詞時，一定要靈活運用，具體問題具體分析，只有這樣，才能對詞語的意義做出恰如其分的解釋。

（二）中心句和過渡句的查找。

1、師過渡：剛才我們講了理解詞語的方法，我們常說詞不離句，句不離篇，一篇好的文章往往都離不開中心句和過渡句，現在我們就一起來復習“閱讀中中心句和過渡句的查找”。

展示課件：1、文章的中心句是指能概括全文中心意思的句子。

2、文章的過渡句指文章中用一定詞句和段落,提示前后意思之間的聯系,使它們有機聯系起來,自然而然地由上文轉入下文,這就是過渡句.

一般中心句出現在文章的哪個位置呢？常見的過渡方式有幾種？（播放課件并引導生齊讀）。

中心句的位置：

1.從題目去找。

2.從總起句去找。

3.從結尾上去找。

4．從議論句上去找。

名著閱讀復習教案（通用17篇）篇十七

佛祖呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位？但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”

大圣道：“常言道：皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”

那大圣聞言暗笑道：“你如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里，他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲“我出去也！”一路云光，只管前進，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游。”寫畢收了毫毛，又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗云，徑回本處，站在如來掌內道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”

如來罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知，我去到天盡頭，見五根肉紅柱，我留個記在那里，你敢和我同去看么？”如來道：“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”，大指叉里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道：“有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？……我決不信！不信！等我再去來！”

好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。

小題1:孫大圣被如來佛收伏之前，他鬧出了哪些事？（4分）。

答：

小題2:孫大圣本領再大，也翻不出如來佛的手心。對這個故事你是怎么看的？（4分）。

答：

小題1:（4分）孫大圣闖龍宮，強借定海神針做兵器；鬧冥府，勾銷了生死簿中猴屬名字；偷桃、偷肴、偷酒、盜仙丹，攪亂瑤池蟠桃會；逃出八卦爐，大鬧天宮，天兵天將拿他沒辦法。（答出其他情節酌情給分）。

小題2:（4分）參考示例一：盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心，但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。我認為，小說給佛祖開了個大玩笑，渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現了人民群眾的反抗意識。

參考示例二：孫大圣雖然本領高強，但是最終還是受制于如來佛。我認為，道高一尺，魔高一丈，現實生活中人們確實有很多難以擺脫的困境，本領再大的人也難以幸免。這故事其實正是當時人們對某些社會現實無可奈何的反映。（可以有不同看法，但必須言之成理）。

試題分析：

小題1:根據對《西游記》名著情節的了解，一般應知道孫大圣被壓在五行山下之前的故事，因為這一部分相對接觸得較多。根據四分的分值，最低應寫出四個故事情節，如闖龍宮、鬧冥府、攪亂蟠桃宴會、逃出八卦爐、大鬧天宮等。

小題2:對于這個情節，可以從不同的角度去看，如果從悟空被擒的角度，可得出道高一尺，魔高一丈，一物降一物等觀點與看法；如果從小說寫作意圖的角度，可以得出悟空在佛祖手心里撒尿，使得悟空桀驁不馴的性格更加鮮明。