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關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇一

農村“留守兒童”是一個龐大的特殊群體，家庭教育的缺失使他們的生存和成長現(xiàn)狀令人擔憂。如影響留守兒童生活生存技能的養(yǎng)成，妨礙留守兒童社會規(guī)范的內化進程，導致留守兒童價值體系的扭曲，等等。為此，要引導留守兒童家長充分認識家庭教育的重要性，要加強家庭教育同學校教育及社會教育的合作，但關鍵的是要結束農村留守兒童的留守生活。

農村“留守兒童”是因農村剩余勞動力向城市快速轉移而產(chǎn)生的一個龐大的特殊群體，其成長狀態(tài)直接影響未來人口素質的提高和社會的持續(xù)穩(wěn)定與發(fā)展，而生活和教育資源的缺乏，特別是家庭教育的缺失使得留守兒童的現(xiàn)狀令人擔憂。

留守兒童的家庭教育狀況與其監(jiān)護方式有著直接關聯(lián)，同監(jiān)護方式相對應，留守兒童的家庭教育缺失問題主要表現(xiàn)為如下幾種情況：

1.單親教育家庭。

出于對兒童生活照顧等方面的考慮，在家里需有人外出務工時，往往會考慮父親或者母親一方外出務工，從而形成了隱性的單親家庭。并且受“男主外、女主內”的傳統(tǒng)影響，女性戶主隱性單親家庭所占比例更大。這種家庭教育模式存在的問題主要在于：第一，留守一方要承擔所有繁重的家務和農耕勞動，致使她們身心疲憊，導致在孩子教育方面缺乏耐心，不能很好地和子女溝通與交流，這對兒童的人格形成非常不利。第二，單親監(jiān)護人文化素質往往偏低，使得他們不能恰當?shù)剡x擇教育孩子的方式，甚至不能理解監(jiān)督和輔導孩子學習的重要性，使這些留守兒童的學習出現(xiàn)更多的障礙。

2.隔代教育家庭。

這種情況是指父母外出務工后，將孩子留給其祖父母或外祖父母監(jiān)護，由祖輩承擔留守兒童的衣食住行和家庭教育責任。這種教育模式在祖輩具有養(yǎng)育經(jīng)驗豐富、社會閱歷廣泛的優(yōu)勢的同時，也存在諸多問題。表現(xiàn)在：第一，隔代監(jiān)護的祖輩既要受田間地里的勞作之苦，又要照顧孩子的穿衣吃飯，體力和精力消耗過度，同時文化素質普遍偏低，所以在孩子的學習輔導上顯得力不從心。第二，由于代溝現(xiàn)象的存在，祖輩與孫輩之間對角色的期望與領悟存在重大差異，彼此之間互不理解，以至于在留守兒童出現(xiàn)性格變化或者心理問題時，祖輩們難以及時察覺。第三，溺愛心理使得老年人只是一味地滿足孩子的需要，放任甚至袒護孩子的錯誤。這種管教方式，造成很多留守兒童難以養(yǎng)成良好的生活和學習習慣，在交往中缺乏溝通能力，在舉止上缺乏文明和禮貌。

3.上代教育家庭。

這種模式是指由外出父母信任的近親、鄰居或朋友來做留守兒童的監(jiān)護人，承擔留守兒童的衣食住行和家庭教育責任。在這種情況下，雖然孩子得到的生活照顧同隱性單親家庭差別不大，但其得到的家庭教育卻更加糟糕。表現(xiàn)在：第一，親戚朋友對留守兒童教育的分寸難以把握，過分嚴厲容易傷害孩子自尊心，造成抵觸情緒；過于寬松又容易放任自流，達不到教育效果。第二，從留守兒童個體來講，內心情感容易處于壓抑狀態(tài)，不利于孩子正常人格的形成。

4.寄宿教育。

這是農村地區(qū)針對留守兒童現(xiàn)實，通過建立寄宿制學校以彌補和緩解留守兒童家庭教育不足問題的一種教育模式。這種模式有利于孩子集體主義精神的培養(yǎng)和良好生活學習習慣的養(yǎng)成，但卻不利于孩子個性的成長，容易造成留守兒童家庭親情的缺乏。

家庭教育對兒童順利實現(xiàn)社會化具有重要的奠基作用，而農村留守兒童卻處于“家庭教育真空”的狀態(tài)，這對其社會化進程會造成十分消極的影響。

1.影響留守兒童生活生存技能的養(yǎng)成。

第一，留守兒童的監(jiān)護人往往將留守兒童的安全和健康放在第一位，而不愿(也不敢)讓其從事必要的生產(chǎn)勞動，甚至是洗衣做飯之類的家務勞動。這就直接妨礙了留守兒童勞動習慣的養(yǎng)成，導致了他們生活技能的缺乏。第二，父母雙方長期缺位，監(jiān)護人往往精力和能力又有限，很難幫助留守兒童制定科學合理的家庭學習計劃，使得留守兒童難以養(yǎng)成良好的學習習慣，導致他們的學習能力減弱。第三，農村兒童在父母外出務工后，往往產(chǎn)生孤獨、失落、膽小和自信心不足等心理問題，這將極大地影響留守兒童人際交往能力的形成。同時，父母外出后，留守兒童與老師和鄰居的接觸減少，使其在社會交往中缺乏正確的指導，不利于交往能力的培養(yǎng)。

2.妨礙留守兒童社會規(guī)范的內化進程。

作為社會初級群體，家庭實際上是兒童接受啟蒙教育的學校。一個社會人所需掌握的大部分社會規(guī)范都要通過家庭的傳授和影響才能知曉。父母的長期缺位，導致了留守兒童不能順利地實現(xiàn)規(guī)范的社會化，在生活中常常表現(xiàn)出失范現(xiàn)象。如：第一，由于外出父母想管沒法管，臨時監(jiān)護人又不敢管，使得留守兒童在幾乎毫無限制的狀態(tài)下生活，這就助長了他們以自我為中心的極端性格，使他們中的很多人在思想上自以為是和自私自利，行為上蠻橫霸道及我行我素，傳統(tǒng)美德嚴重缺失。第二，監(jiān)管的不力和引導的缺乏，使得留守兒童不能形成正確的思想認識和價值觀念，漠視法律法規(guī)現(xiàn)象在留守兒童中比較多見，打架斗毆甚至違法犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生。據(jù)相關調查顯示，在一些地區(qū)“二元一未”(無學上、無工打、未成年)青少年犯罪案件中，農村留守兒童占全部案件的比例在40%以上。

3.導致留守兒童價值體系的扭曲。

第一，隨著城鄉(xiāng)交流的增加和社會流動的加速，各種價值觀念對農村居民沖擊越來越大，傳統(tǒng)鄉(xiāng)風民俗的影響力減弱。同時，一些打工父母將新的讀書無用論、拜金主義和功利主義等不正確的思想觀念帶回家鄉(xiāng)，混淆了孩子的是非標準，妨礙了他們正確價值觀的形成。第二，打工經(jīng)濟的繁榮使得一些父母急于通過務工致富的心態(tài)迅速膨脹，他們忙于打工掙錢，忽視對兒童的倫理道德和法制的教育。同時出于負疚感，他們往往采取增加零花錢等物質補償?shù)姆绞饺ァ摆H罪”，這就更助長了留守兒童享樂主義人生觀的養(yǎng)成，形成好逸惡勞及奢侈浪費等惡習。

4.造成留守兒童角色行為的偏差與沖突。

第一，外出打工的父母在比較中更能深刻地體會到農村生活的艱難與困苦，所以他們總是希望其后代超過自己，望子成龍心切，對孩子往往有不切實際的過高要求。而他們本身文化素質又往往偏低，對孩子的監(jiān)管和教育缺乏科學方式，這就造成了兩輩人之間的沖突和矛盾，使得留守兒童的叛逆心理較嚴重。第二，留守兒童缺乏父母的直接管教，再加上自我約束能力差，使一些留守兒童理不清學習和玩耍的關系，一味貪玩；把不準好人與壞人的界限，胡亂模仿；把握不好有效的角色調適，導致部分孩子角色扮演的失敗。

農村留守兒童家庭教育缺失問題已經(jīng)成為嚴重的社會問題，必須立即行動起來，通過社會各界的共同努力，緩解并最終解決這一問題。

1.前提――引導留守兒童家長充分認識家庭教育的重要性。

首先，要強化家長的教育責任感，使其確立正確的家庭教育觀念。法國著名少年節(jié)目主持人克里斯琴？施皮茨博士曾經(jīng)這樣忠告做父母的人：培養(yǎng)你們的孩子，多和孩子在一起，因為親情的撫慰與關懷有助于孩子的成長。親情的關愛勝于經(jīng)濟上的補償，這就要求家長要學會與孩子溝通，加強與孩子的聯(lián)系，在與孩子的溝通和交流中增進情感，準確把握孩子的心理變化，及時矯正孩子成長過程中的偏差。其次，父母外出后，監(jiān)護人與留守兒童朝夕相處，其言行對孩子的影響甚至會超過父母。所以要加強宣傳，強化監(jiān)護人的教育責任感，促使其轉變“重養(yǎng)輕教”的傳統(tǒng)觀念，讓他們真正擔負起留守兒童的教養(yǎng)責任，做到在關注留守兒童的生活和身體健康的同時，更加關心其學習和心理健康。

2.途徑――加強家庭教育同學校教育和社會教育的合作。

兒童必須在家庭教育、學校教育和社會教育三者的共同影響下才能完成其社會化。所以，當家庭教育缺失時，就要通過加強與學校和社會的合作來彌補留守兒童社會化之不足。

首先，聯(lián)合國教科文組織在其所編的《學會生存――教育世界的今天和明天》一書中指出，“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。幾乎在所有國家，在整個歷史過程中，在哲學家和道德學家那里，在大多數(shù)教育理論家和理想家那里，都可以找到這個教育理想”。從這種理念出發(fā)，就要求學校必須給予留守兒童更多的關愛與幫助，比如建立留守兒童檔案，提供更多適合兒童的圖書雜志，增加兒童娛樂設施，增設針對兒童的心理課程，保持與留守兒童監(jiān)護人的順暢溝通，等等，盡一切可能幫助留守兒童解決生活和學習中的問題，解決心理上的困惑。其次，費孝通先生認為，中國農村社區(qū)是熟人社會，作為熟人社會，農村社區(qū)對留守兒童的社會化進程具有重要的影響，故可考慮建立農村社區(qū)教育體系及留守兒童活動中心。一方面，可讓留守兒童在共同活動中增進了解，相互支持；另一方面，可選取有責任心的長輩代替留守兒童的父母，增強留守兒童對社區(qū)的歸屬感。同時，還可以開展校內“手拉手”活動，打破留守兒童只和留守兒童交往的壁壘，開展城鄉(xiāng)學?！笆掷帧被顒?，使孩子們增強相互理解，培養(yǎng)孩子們的團結互助意識，使留守兒童盡快融入到集體中去。

3.根本――結束農村留守兒童的留守生活。

從長遠來看，解決留守兒童家庭教育缺失問題，應著眼于從根本上結束他們的留守生活。首先，發(fā)展壯大農村經(jīng)濟，增強小城鎮(zhèn)對廣大農村剩余勞動力的吸引力，讓農民離土不離鄉(xiāng)就能走上富裕之路，這是建設社會主義新農村的根本途徑，也是減少留守家庭，解決農村留守兒童家庭教育缺失問題的關鍵所在。其次，留守兒童群體的大規(guī)模存在，同我國傳統(tǒng)的二元體制密切相關，現(xiàn)行的戶籍制度造成了城鄉(xiāng)壁壘，擴大了城鄉(xiāng)差別，限制了城鄉(xiāng)資源的良性互動，使進城務工的農民很難真正融入城市生活，他們不得不選擇同孩子分離并將孩子交由父母或其他親戚照管。所以，解決留守兒童問題必須從戶籍制度和就業(yè)、教育及社會保障等體制人手，加大破除城鄉(xiāng)壁壘的步伐，從根本上結束留守兒童的留守生活。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇二

內容摘要（留守兒童從身邊小事做起，有愛心、耐心，要關注心理健康，關注成長，加強思想教育和法制教育）。

我作為科任教師給留守兒童營造一個和諧而溫馨的班級。

我們關心他們不能停留在表面，要用老師的“愛心”去換取他們的信任，這要求我們要從身邊的小事做起，讓他們不在感到孤獨無助。我班有一位學生名叫廖祥靜，他父母離婚以后就一直和年邁的奶奶住在一起，生活很困難，為此我組織班上的同學把零花錢節(jié)約下來捐給他，并為他買書包、鋼筆等必須的學習用品，以勉勵其刻苦學習。

教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童”。愛學生是教師必備的心理素質，沒有真正的愛就沒有真正的教育。對留守兒童來說，他們更缺少愛，更渴望得到老師、同學、社會的關注。因此，我們作為老師要從小事上、細節(jié)上多關心他們。時刻關注他們的思想變化，及時溝通。

要有慈母般的愛，有持之以恒的耐心，就一定能讓他們感受到溫暖。

“留守兒童”心理健康問題是外出務工父母無暇顧及的嚴重問題，孩子感情上得不到交流，得不到正確的引導和幫助，缺少父母的溫暖和教育，這對學生心理產(chǎn)生極大影響。

四、關注學生的學習興趣與學習質量。

許多留守兒童因成績不好而產(chǎn)生厭學情緒，進而走上輟學道路。讓學習小組的同學配合老師幫助他們學習，從而激發(fā)了他們的學習興趣，增強了他們的自信心，讓他們自覺地學習，樂于學習，經(jīng)過我的努力，這些留守孩子的成績有了很大的提高。成績提高幅度最大的是趙益春，他剛開學的時候只能考六十多分，經(jīng)過我的努力和同學的幫助，這位學生半期成績就提高到七十多分。這樣大的進步充分證明了關愛留守兒童，提高留守兒童的學習興趣是多么的重要。

五、加強對留守學生思想品德教育，增強學生法制觀念。

大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管，自制力差，脾氣暴躁，往往因為一點小事與同學打架，甚至動用刀子等器具，嚴重影響了其他學生的安全，造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護意識。作為英語老師，我利用英語課，對學生進行法制教育，講如何自我保護。

總之，做到“三多”、“二知”、“一溝通”很重要?！叭唷保炊嗯c“留守兒童”談心，彌補“留守兒童”的親情缺失；多鼓勵支持孩子參加學校的各項活動；多進行家訪，了解孩子在家活動和學習情況；“二知”即知道留守兒童的個人基本情況和家庭情況；“一溝通”即定期與留守兒童父母電話交流溝通，并采取針對措施，提供必要的幫助。用關愛、親情為留守兒童營造溫馨的家園氛圍，讓師愛伴隨留守兒童茁壯成長。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇三

目前，隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和體制改革的深入，社會經(jīng)濟結構正發(fā)生著深刻的變革。在社會經(jīng)濟轉型過程中，城鎮(zhèn)化建設進程迅猛，由于城市空間拓展，人口和出行增加這就為農村閑置的勞動力提供了大量的就業(yè)機會。因此，有越來越多的農民工進城務工，實現(xiàn)他們的淘金夢，這便產(chǎn)生了農村留守兒童--我國社會轉型期特殊的社會群體。

所謂留守兒童就是父母雙方流動到其它地區(qū)，孩子留在戶籍所在地而不能和父母共同生活，只能托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆、叔、伯、姨等親屬的14歲以下兒童。由于留守兒童年齡小，自理能力差，缺少父母的關愛，從而引發(fā)了生活、教育、情感、心理等一系列問題，影響農村人口素質的提高。面對留守兒童這個群體的現(xiàn)狀特點，如何幫助他們接受更好的教育和樹立人生目標？這成為社會的熱點和難點問題。根據(jù)這幾年參加工作的經(jīng)驗，我個人覺的從以下幾個方面做起：

一、用愛構筑良好的師生關系。

在學校的這個特殊群體里，無論是學習方面，還是其他方面，都有一些表現(xiàn)好的孩子。而老師和學生對這些優(yōu)秀學生，老師寵著，同學敬著，讓他們的周圍只有贊許的目光和激勵的話語。而這些孩子不受到挫折教育的話，他們將來遇到困難時就承受不住。所以，我在必要的時候，也應適當?shù)呐u教育他們，使他們知道自己也有錯的時候，應極力改正自己的缺點，讓自己更完美。同時，愛可以使有缺點的學生充滿信心、鼓足勇氣、不斷改進、提高，積極向上；愛可以使學生精神得到充實，情操得到陶冶，性格得到優(yōu)化，思想得到升華。所以，只有教師用真誠的愛去對待學生，才能打動學生，教育好學生。

二、公平公正地對待每一位學生。

每位學生都希望自己受到各位老師和同學的尊重，那么學生的這種心理需求怎么才能得到保證呢？留守兒童這個群體由于家庭的原因，他們在生理、心理的發(fā)展，知識的增多，交往面的擴大，自我意識的增強，特別希望家長、老師以及周圍的人能夠信任他們、尊重他們，這種自尊心往往是學生進步的內在動力。因此，教師要尊重學生，保護和發(fā)展學生的自尊心。

尊重學生是符合教育規(guī)律和成長的。只有在既發(fā)揮老師的主導作用、積極性，又發(fā)揮學生主體作用、積極性的時候，才能取得最好的教育效果。尊重公平的對待學生則是調動學生積極性的關鍵。同時，尊重學生也符合學生的心理成長。他們有一種強烈的獨立愿望，要求別人尊重他們的人格和意見，當這種要求得到滿足時，他們就會表現(xiàn)無比的欣喜。反之，他們就會感到失望，埋怨教師，產(chǎn)生對抗心理，這樣教育效果就會大大折扣，由此可見，尊重學生何等重要！

三、熱情工作，真誠溝通，用知識教學生，用人品育棟梁，用個人魅力吸引學生。

古人說得好“師者，為人之表也。”教師既是學生的傳授者，又是學生的領導者，也是學生的朋友，應當品德端正，言行一致，表里如一，嚴于律己，用自己的模范行為來影響教育學生。如果教師夸夸其談、輕浮、急燥，不僅不能陶冶學生的情操，養(yǎng)成良好的行為習慣，而且不能教育學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人，不能實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目的。因此，我們教師的品德、容貌、舉動，無時不在對學生養(yǎng)成良好的習慣起著極其重要的作用，它有效地促進了學生增長知識，提高能力，德育是教育中的重中之重。

四、嚴格中要帶有溫柔。

我們知道學生不是超人，學生犯錯誤是正常的，是他們成長過程中必然會出現(xiàn)的正?，F(xiàn)象。我們只有對他們“嚴中有愛，愛以嚴表；嚴而有度，愛而有方”,就會收到良好的教育效果，實現(xiàn)教育的目標。教育的本質是愛，情感能拉近教師與學生的距離，能滋潤學生的心田，能感化學生的心靈，教師對學生懷有真摯的感情，學生才會“親其師，信其道”,自覺愉快的接受教師的教誨。所以，我們不要因為留守兒童的家庭等原因而一味的嚴管他們，而是在嚴格中帶有溫柔。

總之，在教學管理工作中，教師不但懂得愛自己的學生，還要有巨大的熱情去愛事業(yè)，進而在事業(yè)上取得更大成功。教育是一項充滿挑戰(zhàn)性又具有愛心的工作，教師要不斷地完善自己。同時還要不斷致力于自我教育，才能教育好別人。教師要做好本職工作，除了要懷著一顆為學生無私奉獻的心，還要注重教育教學工作的細節(jié)，這樣才能讓學生在愛中快樂學習、健康成長、全面發(fā)展。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇四

附件一：

教學教研經(jīng)驗文章參評承諾書。

本人鄭重承諾：

提交的參評論文《淺談如何關愛留守兒童》系本人獨立完成，沒有抄襲行為，并愿承擔相應文責。

承諾人簽名：

2011年11月22日。

江安縣2011年小學德育參評論文。

標題《淺談如何關愛留守兒童》。

作者單位江安縣西城小學校。

作者姓名。

【內容提要】留守兒童越來越多，我們關愛留守兒童要從身邊小事做起，對留守兒童要有愛心、耐心，要關注留守兒童的心理健康，關注留守兒童的成長，加強留守兒童的思想教育和法制教育。

——江安鎮(zhèn)西城小學。

眾所周知，關愛留守兒童已經(jīng)成為社會關注的焦點，更是我們老師工作的重點，我們應毫不猶豫的扛起這份重擔。近年來，農村經(jīng)濟狀況相對較差，很多南下務工家長把未成年的孩子寄養(yǎng)在親友處，因此出現(xiàn)了一個新的特殊兒童群體——留守兒童。來自中國兒童信息中心的報道：全國留守兒童的比例達到47.7%。隨著外出務工人員的增多，留守兒童的數(shù)量呈逐年增長趨勢。目前網(wǎng)上統(tǒng)計我們留守兒童農村留守兒童的監(jiān)護人大多是年老體弱，他們文化水平低下，對孩子放任自流，對這些留守兒童的成長造成了負面影響。因此，作為班級的管理者和引導者，我們班主任就應該多關心學生，尤其是缺乏父母關愛的學生——留守兒童。那么，我們應該如何去關注留守兒童的健康成長呢？根據(jù)我任教以來的所見、所為、所感，提出一下幾點看法，借此機會呼吁我們廣大教師同仁多關愛留守兒童，給他們一個溫暖的家，從而營造一個和諧而溫馨的校園。

留守兒童相對其他學生來說，他們是可憐的，他們沒有父母的疼愛。因此，我們關心他們不能停留在表面，要用老師的“愛心”去換取他們的信任，這要求我們要從身邊的小事做起，讓他們不在感到孤獨無助。我班有一位學生名叫馮澄，他父母離婚以后就一直和年邁的奶奶住在一起，生活很困難，為此我組織班上的同學把零花錢節(jié)約下來捐給他，并為他買書包、鋼筆等必須的學習用品，以勉勵其刻苦學習。雖然我們不能給留守兒童很多物質上的幫助，但是我們可以用我們的真誠去感動每個留守兒童那顆幼小的心靈，從而激發(fā)他們好好學習，熱愛生活。這位學生在同學和老師的幫助下對生活有了自信心，也更加的發(fā)奮學習，每次考試成績都是優(yōu)秀。

教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童”。愛學生是教師必備的心理素質，沒有真正的愛就沒有真正的教育。對留守兒童來說，他們更缺少愛，更渴望得到老師、同學、社會的關注。因此，我們作為老師要從小事上、細節(jié)上多關心他們。時刻關注他們的思想變化，及時溝通。我班共71人，留守兒童就有30人。對留守兒童來說，他們更缺少愛，更渴望得到老師、同學、社會的關愛。我們作為教師，要從小事上、細節(jié)上多關心他們，時刻關注他們的思想動態(tài)，及時溝通。用自己的愛去彌補他們所缺少的父母的愛，讓他們感受到學校就是他們學習、成長的家。

我班有一位學生叫劉爽林，他父母外出打工，家里只有76歲的奶奶照顧他，他每天上學都遲到，而且還不交作業(yè)。一開始我找他談話他總是唯唯是諾，轉身卻我行我素。后來我通過家訪才了解到他因家庭情況不好而承受壓力過大，導致其患上了“心理疾病”。此后，我主動找他進行交流，談心，鼓勵他；讓班干部陪他上下學；組織學生給他過生日??慢慢的他變了，不再遲到，開始交作業(yè)，成績也有很大的提高。俗話說得好：“精誠所致，金石為開”。我們要有慈母般的愛，有持之以恒的耐心，就一定能讓他們感受到溫暖。

“留守兒童”心理健康問題是外出務工父母無暇顧及的嚴重問題，孩子感情上得不到交流，得不到正確的引導和幫助，缺少父母的溫暖和教育，這對學生心理產(chǎn)生極大影響。留守兒童一般內向、自卑、敏感，性格比較脆弱。另一部分學生是父母在外打工，經(jīng)常給孩子錢，加上監(jiān)護人的嬌寵溺愛，導致孩子養(yǎng)成亂花錢、逃學、自暴自棄等不良行為，這樣的學生往往自私、孤僻、暴躁、蠻橫。針對這一特點，我利用班會講節(jié)儉的重要性，放一些農民工在外打工的片，讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的生活習慣，體會父母的不易，讓他們感到父母出去不是不愛他們，而是為了使他們生活更好。并舉辦豐富多彩的課外活動，豐富學生的課余生活。辦有手抄報、音體美興趣小組等，這些活動的開展填補了學生心靈的空白，讓他們覺得學校生活充實、美好。另外，開展心理疏導活動，及時解答他們的疑惑。幫他們少走彎路。

四、關注學生的學習興趣與學習質量。

留守兒童許多是由他們的奶奶、外婆等隔代親屬來撫養(yǎng)的，而農村這樣的老人文盲率超過70％，他們無法對孩子進行輔導，也很難與孩子進行思想交流，缺少及時的學業(yè)輔導與心理溝通。許多留守兒童因成績不好而產(chǎn)生厭學情緒，進而走上輟學道路?？梢蚤_展一幫一活動，或給他們開小灶，真正體會到了班級的溫暖和學習的樂趣?！蔽野嗌系牧羰厣蠖鄬W習成績都很差，對此，我經(jīng)常利用課余給他們單獨輔導，并在班上建立了學習興趣小組，讓學習小組的同學配合老師幫助他們學習，從而激發(fā)了他們的學習興趣，增強了他們的自信心，讓他們自覺地學習，樂于學習，經(jīng)過我的努力，這些留守孩子的成績有了很大的提高。成績提高幅度最大的是張吉祥，他剛開學的時候只能考六十多分，經(jīng)過我的努力和同學的幫助，這位學生半期成績就提高到七十多分。這樣大的進步充分證明了關愛留守兒童，提高留守兒童的學習興趣是多么的重要。

五、加強對留守學生思想品德教育，增強學生法制觀念。

大多數(shù)留守兒童由于缺少父母的監(jiān)管，自制力差，脾氣暴躁，往往因為一點小事與同學。

打架，甚至動用刀子等器具，嚴重影響了其他學生的安全，造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護意識。作為班主任，我利用每周的地方課，對學生進行法制教育，講如何自我保護。從電視上、網(wǎng)絡上、多搜集一些實際例子，對學生進行教育。特別注重留守兒童的個體教育，我班學生胡濤，學習成績好，頭腦聰明、背書快。但是由于父母長年在外，很少與孩子溝通，他住在伯父家，家長只重視孩子的學習成績，只要說學習，什么都給他，幾百元的學習機，他當游戲機玩，很少顧及他學習以外的東西，造成他成了一個個性孩子，上課坐不穩(wěn)，課堂隨意說話，不講衛(wèi)生，亂拿別人的東西。老師布置的作業(yè)愛做就做，不愛做就不做。因為懶，成績下降了很多，與同學關系也很差，幾乎沒有同學愿意與他坐，與他合伙值日。

對此現(xiàn)象，我作為班主任從教他學會與同學相處，不經(jīng)允許，不能拿別人的東西，公共場合注意個人衛(wèi)生。利用課余時間給他補課，他有一點進步就表揚鼓勵他，并教會他向好的學，正確引導他，耐心輔導他，培養(yǎng)他慢慢養(yǎng)成好習慣，作業(yè)天天檢查，個人衛(wèi)生天天促督，安排一些性格好的同學主動跟他交往，放假時，與他伯父聯(lián)系、溝通交流，由他伯父好好照顧他、鼓勵他、關懷他。現(xiàn)在他幾乎變了很多，值日主動打掃衛(wèi)生，個人衛(wèi)生也很講究，東西放得有條有理、學習態(tài)度也很端正、上課認真聽講、作業(yè)認真做。

上面的事例表明，對留守兒童進行思想教育是非常重要的，并且也是有成效的。

總之，作為老師既要做思想道路的引路人，又要做孩子學習進步的引導者，生活的保護者。因此做到“三多”、“二知”、“一溝通”很重要。“三多”，即多與“留守兒童”談心，彌補“留守兒童”的親情缺失；多鼓勵支持孩子參加學校的各項活動；多進行家訪，了解孩子在家活動和學習情況；“二知”即知道留守兒童的個人基本情況和家庭情況；“一溝通”即定期與留守兒童父母電話交流溝通，并采取針對措施，提供必要的幫助。用關愛、親情為留守兒童營造溫馨的家園氛圍，讓留守兒童在老師的關懷下茁壯成長。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇五

白駒過隙，一轉眼又到了暑假，每年暑假我都會去做社會實踐，當然這次也不例外。對至于這次的實踐內容我早就已經(jīng)想好。我決定跟一群志同道合的朋友回到家鄉(xiāng)自愿為幼稚園的小朋友帶去暑期的教學。與其說是教學不如說是陪伴，因為這群孩子都是一群留守兒童，他們跟著爺爺奶奶或外公外婆一起生活。暑假爺爺奶奶會忙著收割稻谷，沒有時間照顧他們，在這種情況下，他們不但不能在家人的陪伴下度過一個快樂的暑假，安全也得不到保障。在我們這群人之中也有很多是曾經(jīng)的留守小孩，就我自己而言就做了12年的留守，因此我們有了這個計劃，我們想給這些小朋友足夠的關懷，雖然我們可能不及他們的家人，但我們會盡自己全力讓他們感受到溫暖。

7月8號，我們開始分頭行動。一部分人去找暑假可能無人照顧的留守兒童，一部分人去找愿意幫助我們進行這個實踐的幼兒園。在半個月的忙碌之后，我們終于完成了準備工作。找到了40位留守兒童，和一家同意幫助我們的私立幼兒園：幸福幼兒園。40位，可能有些人會感嘆怎么這么多，但我要告訴你的是這已經(jīng)算少的了。面對家鄉(xiāng)的留守現(xiàn)象，雖然我們不能給這個大世界帶來重大的改觀，但是我們希望盡自己的綿薄之力，為孩子們的小世界帶來一絲變化，讓他們知道自己也在被很多人關心關注。

7月25號，我們開始了這次實踐的第一次課程。孩子們被分為了兩個班，每個班有兩個老師。我們讓孩子們做自我介紹，可是他們都很害羞一樣，剛開始都沒人行動。一陣過去了，在我們的鼓勵下，有些個膽大的小朋友開始踴躍起來，之后的氣氛也就慢慢活躍開了。作為志愿者，我們都知道這些小朋友現(xiàn)在需要的不是多么豐富的知識，不是自己的老師在講臺上的高談闊論，他們需要的是老師能夠拉著他們的手，陪他們做游戲，給他們講故事，對他們微笑。所以第一節(jié)課，我們教了他們唱歌跳舞，因為歌聲是最能表達情感的，而舞蹈是最能放松身體的。他們都很盡興很開心，稚嫩的童歌在教室里回蕩，相比起ktv里的流行歌曲，這天真無邪的聲音似有似無得敲擊著我們心里最柔軟的地方，看著他們的笑臉，我們的內心除了滿足更多的是開心。

在接下來的一個月里，我們陪著孩子們玩了很多游戲，例如老鷹捉小雞，青蛙跳，丟手絹等等，他們都很開心，每個人都奮力地抓著彼此的手或衣裳，好像永遠都不想放開一樣?？粗麄兊臉幼?，仿佛自己也回到了小時候，跟著隔壁的哥哥姐姐們玩，笑著，開心著，也如此般緊緊地跟在他們身后，就像他們現(xiàn)在一樣。我們還放了很多動畫片給他們看，其中的喜洋洋與灰太狼——我想是現(xiàn)在的他們最喜歡的動畫片吧。這時的他們跟那時的我們也有些不同的地方，比如他們更愛動，更喜歡看而不是聽。但有一點是作為留守們所共有的，那就是他們顯得更早熟，更懂事，更謙讓。眾所周知，現(xiàn)在的獨生子女越來越多，相比于大城市里那些被父母視為珍寶的小孩，他們則顯得更讓人心疼和憐愛。我們還拿出了部分自己平時積攢的錢，給小朋友買了故事書，希望家里的大人們能在閑下來的時候給他們講講故事，讓他們了解故事書里的世界。經(jīng)過一段時間的相處，一個叫“佳佳”的小女孩引起了我的注意。她家住在一個小村里，跟著奶奶，爺爺病逝了，媽媽嫌家里太窮出走后再沒回來過，爸爸在外地打工，也很久沒回家了，而她自己又從小弱聽，種種讓人難以想象的悲劇附加在她的身上，也就是生活在這樣的環(huán)境下，她變得不愛說話，膽怯，自我保護意識很強。我難以置信一個4歲的小孩會有這樣的表現(xiàn)，當看到這個只在大熒幕上上演故事發(fā)生在自己身邊的時候，我眼眶濕潤了，它讓我覺得“留守”不再只是簡單的兩個字，它包含了很多故事，而大多數(shù)故事都是讓人心酸不以。

日子一天天的過去，一個月已接近尾聲，我們都有些舍不得這些小家伙。8月28號——教學的最后一天，我們計劃請來小朋友的家長，讓大家一起歡度這個意義的時刻。但是因為這天恰好趕在農收最忙期間，來的家長不多，而這多變的天氣，也是不允許他們浪費掉任何一個大晴天的。這天算是我們的送別會，我們大家也還是唱歌跳舞，但這次孩子們是主角，我們給他們排練了舞蹈，教他們唱歌，他們穿著漂亮的衣服，翩翩的像一只只花蝴蝶，美麗極了。表演結束后，我們讓孩子們一一地給到場的每一位家長一個擁抱，不管是認識還是不認識的，不管是熟悉還是不熟悉的，我相信這個擁抱會使他們的開心增值。離別的時刻總是讓人悲傷的，孩子們舍不得我們，家長也握著我們的手反復地說著感謝。我聽見有人在啜泣，但我知道那是幸福的眼淚，孩子們與家長的表現(xiàn)就是對我們最大的肯定，我們心里無比的滿足。為期一個月的教學結束了，這讓我們有了很深的感觸。我們是90后，也有著不少的獨生子，家庭稍稍好些的人從小就在父母的呵護下長大，一直都被照顧著，而不懂得照顧他人，但這次實踐不但讓我們懂得了如何去照顧別人，更讓我們明白了家人照顧我們長大的不容易，而來自身心的雙重重擔，讓他們精疲力竭。對于這些小朋友，從小父母不在身邊，看著其他幸福家庭里的孩子，只能投去艷羨的目光，而自己又無能為力。家里的爺爺奶奶有著忙不完的活，很少有時間照顧好他們，他們的心靈就只會越來越孤獨與無助，但他們從來不說，因為他們真的很懂事，不想家人擔心，然而他們的默默無聞又能換來多少社會人士的關注。只能說那些被關注到了的人是幸運的，而不被關注的，或許還在繼續(xù)著悲劇的上演。這些就是我們的收獲，它豐富了我們內心的情感，讓我們學會了感恩。同時我們也希望有更多的人能夠來關注這些留守兒童，讓脆弱孤單的他們感受到我們手心的溫暖，感受到整個社會的愛。

實踐人：xxx。

2012年8月28日。

化學與環(huán)境保護工程學院。

制藥工程1002班201031205071唐雪梅。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇六

近年來，越來越多的家庭夫妻雙雙離開故土，加入到“打工族”的行列，他們當中的大多數(shù)人將孩子留家中的老人或親戚代養(yǎng)，于是在小城鎮(zhèn)或農村出現(xiàn)了一個特有的群落——“留守兒童”，還有的媒體稱他們是有父母的“孤兒”。為此，北安市法院少年法庭對某小學“留守兒童”情況進行了調查。

一、被調查在?！傲羰貎和钡幕厩闆r。

本次調查我們共計發(fā)放調查問卷100份，收回100份。在被調查“留守兒童”中：

1、關于父母外出打工或父母離婚后的居住情況是，不能跟父母一起居住的近七成。其中，與祖父母、外祖父母一起居住的占39%；與其他親戚一起居住的占26%；尤其值得注意的是，自己單獨居住的占2%。2、關于父母在外打工或父母離婚對心理和行為的影響，感覺孤獨感或不愉快的時候增多了的“留守兒童”近五成。

3、關于在父母離婚或外出打工后與父母或其中一方居住的選擇，近八成希望與父母或其中一方共同生活。

4、關于在父母離婚或父母外出打工后對居住地的選擇，有六成不愿意離開原居住地，但仍然有近兩成希望與父母一起生活而愿意離開原居住地。

5、關于在父母離婚后或父母外出打工后與父母的聯(lián)系方式，有八成以上的與未在一起共同生活的父母的聯(lián)系主要靠電話，但仍然有少數(shù)無法與父母取得聯(lián)系。

6、關于父母離婚或父母外出打工后與父母聯(lián)系的頻率，有六成以上的與未在一起生活的父母一周聯(lián)系一次，但有近一成的三個月以上時間才能與父母聯(lián)系一次。

7、關于對父母外出打工的態(tài)度，不想讓父母外出打工的近四成。其中近五成的雖然不想讓父母走，但表示能理解父母的行為，只有少數(shù)不能理解父母。

8、關于對生活出現(xiàn)問題的解決方式，如果爸爸媽媽不在身邊，遇到心煩事或困難時，有四成以上的能夠尋找傾訴對象，但仍有兩成以上采取悶在心里，自己解決的方式。

9、關于現(xiàn)在對父母的愿望，有八成以上的現(xiàn)在最希望父母做的事情是回家，少數(shù)的希望父母多掙錢。

10、關于被調查“留守兒童”的學習情況是學習成績比較好的占八成以上。

11、關于在學習中最煩惱的事情，煩惱學習成績不好的占四成以上。

12、關于對未成年人權益保護的相關法律的了解情況，有近七成的了解不多。

13、關于課外書籍的來源，課外書籍來源于家長購買或向同學借或親友送的占七成以上，從學校借閱的僅占4%。14、關于被他人傷害或欺負時“留守兒童”所采取的行動，有近四成的自我保護意識不夠強。

15、關于家庭對“留守兒童”的教育情況是，被教育要好好學習的占八成以上。

16、關于對學習的希望，有近九成的希望上完大學。

17、關于對未來的希望，有近九成的希望繼續(xù)讀書。

二、“留守兒童”存在的問題。

“留守兒童”在成長中確實面臨一些問題，如人身安全、身體健康、學習、品行、情緒、交往等等方面。

1．安全隱患多?！傲羰貎和痹谏畎才欧矫嬉话闼麄兊臓敔斈棠獭⑼夤馄呕蛘咂渌藖碚疹?。但是，他們精力有限，年老體弱，或者自己生活還困難，而“留守兒童”作為一個弱勢群體，他們缺乏自我保護意識和自我保護能力。父母不在身邊，缺少直接的關愛與監(jiān)護，很可能會成為不法分子的侵害對象。我們去年審理一起非法拘禁案件，其中的被害人就是一名不滿十四的女孩子，她的父母在外地打工，她與年邁的奶奶生活，學習不好過早就不念書了，被原來的鄰居騙了要去外地從事不正當職業(yè)，后來被小女孩的親戚發(fā)現(xiàn)，報案了，她才被解救。

2．學習成績滑坡，導致厭學輟學。孩子是生性好動，自制力差的一個群體。在遠離父母的日子里，由于臨時監(jiān)護人監(jiān)護不夠，使得這些孩子出現(xiàn)學習觀念淡薄，尤其是在學習上碰到困難，沒人輔導，加之作業(yè)本上不斷出現(xiàn)的錯誤，嚴重影響了他們學習的積極性。還有的“留守兒童”認為現(xiàn)在學習好壞無關緊要。這不，自己的父母沒有文化，照樣天南海北的做生意、掙錢，這就使厭學、逃學、甚至輟學現(xiàn)象時有發(fā)生，學習成績明顯下降。對某小學“留守兒童”學習情況進行調查顯示，平均成績在90分以上的僅占調查總數(shù)的34.3%。如馬某由于從小父母離異，他判給了父親，父親常年外出打工，他則由姑姑叔叔輪流照顧，因為頻繁轉學而成為問題學生。學習缺乏自覺性，老師布置的作業(yè)完成了事，多一點也不想做，沒有毅力克服學習上的困難，根基打得不牢，使學習成績處于下游，后來小學沒有畢業(yè)就不念書了。

3．道德意志薄弱。學習成績僅僅是“留守兒童”教育問題的一個方面，更讓人擔憂的是孩子的綜合素質和人格培養(yǎng)問題。“留守兒童”有違紀現(xiàn)象（指打架、曠課、小偷小摸行為）。這個問題很讓人擔憂，絕大多數(shù)父母之所以選擇背井離鄉(xiāng)外出務工，是希望通過自己的艱辛努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學，讀好書，日后有出息。但大部分人的希望最后都是事與愿違，結果是“掙了票子誤了孩子”。因為這些父母一年到頭忙于打工，沒有時間與精力過問孩子，對孩子內心的困惑、需求、興趣無法關注。有的即使有心，限于經(jīng)濟條件，他們也很少給孩子打電話或經(jīng)?；丶铱春⒆樱斐闪恕傲羰貎和钡赖陆逃系恼婵?。而處于身心迅速發(fā)展時期的兒童，缺乏對事物正確與否的判斷能力，從父母那里得不到的教育，孩子很容易從其他渠道獲取。一些同齡人的不良習慣，越軌行為很容易鉆空子。有些孩子因此變得自私、任性或性格孤僻。也有一些家長認為自己常年在外，對子女心生愧疚，于是通過給孩子寄錢來補償自己對孩子的照顧不周，這本是人之常情，但這些孩子在花錢方面缺乏有效的指導和監(jiān)督，容易誤入歧途。如想買什么就買什么，用父母的血汗錢請吃請喝，出入于網(wǎng)吧、游戲廳，養(yǎng)成了凡事都以我為中心，專橫跋扈的惡習，有的還因為花錢無節(jié)制而欠債。

4、心理問題突出。“留守兒童”常表現(xiàn)兩種傾向：一是內向、孤僻、不自信、不合群、不善與人交流；二是脾氣暴躁、易沖動、具有較強的逆反心理、情緒不穩(wěn)定、自律能力差。據(jù)不少任課教師反映，“留守兒童”個別存在著性格孤僻，感情脆弱，自暴自棄，上進觀念淡薄，或者過分淘氣，做出一些特別舉動來吸引老師注意到自己。父母對子女的教育是一種天然的和諧的親子氛圍。母愛給孩子是穩(wěn)定和溫暖，父愛給孩子帶來安全感、權威、崇拜、勇敢和堅強等，留守兒童父母單方或雙方外出打工會使留守兒童成了有父母的孤兒，因此，對其心理的健康發(fā)展帶來一定的損害。比較突出的心理問題有情緒問題、交往問題和自卑心理等。性格孤僻、脆弱，渴望親情成了“留守兒童”最大的心理問題。如有一女孩原本是個活潑開朗的孩子，父母外出后，心中的話沒有人聽，苦惱、煩悶沒有人理解。性格漸漸發(fā)生了變化，變得孤僻、脆弱，把自己隔絕在同學之外，不愿與人交流，整日沉默寡言，一點小事，一點小挫折都經(jīng)受不起。有時因為挨幾句批評，就把自己反鎖在屋里，一天不出來，直到奶奶哭著求她才打開房門。

5、表達能力發(fā)展滯后，要重視親情交流的重要性?！傲羰貎和钡膶W習和各方面能力發(fā)展情況不盡相同。有些在父母外出打工后，變得更加堅強、自信、自理能力增強，把對父母的思念變?yōu)閯恿Γ杂X上進，自覺尋求發(fā)展；更多的則表現(xiàn)為學習成績滑坡，厭學情緒滋生，各方面能力明顯落后于同年齡段孩子。孩子的表達能力很大一部分是在家庭生活中得到鍛煉發(fā)展，可留守兒童卻缺少這樣的鍛煉機會，他們有話無處、無人可說。時間一長，言語表達能力自然就開始退化了。留守兒童的家庭教育、親子交流幾乎是空白，臨時監(jiān)護人大多局限于讓孩子吃飽穿暖之類的淺層關懷，無法盡到對孩子的教育責任，更不要說耐著性子聽孩子講他們的見聞、苦惱。一些隔代的老人雖然喜歡和孩子在一起，但孩子由于代溝等原因又不喜歡和老年人說心里話，這也造成了“這里的黎明靜悄悄”的局面。例如對其他留守兒童而言，吳某的學習成績算是優(yōu)秀的，唯一讓老師感到遺憾的是他不愛說話。吳某的爸爸媽媽在他上大班時外出打工，老師反映接班時已經(jīng)三年級了。在我們相處的三年多里，他沒有發(fā)言一次，課后師生沒有成功交流過一次，同伴也反映他的話很少。他的奶奶帶他咨詢過心理專家，得出的結論是：表達能力發(fā)展滯后。

三、針對“留守兒童”存在的一些問題，應采取的對策。

1、知法懂法用法律武器，維護好自己的權利?！傲羰貎和币\用法律武器維護自身權利，預防和避免不法侵害。上街要結伴而行，相互照料。接聽不認識人的電話，說父母的什么事情，要和父母核對；放學時有不熟悉的人或不經(jīng)常聯(lián)系的親戚來接時，不要和他走，比如在2003年我市發(fā)生的一起綁架案件，被害人就是在放學時被他的表弟接走的；在偏僻的地方遇到壞人，我們先要記住他們的體貌特征，而不要以身體或生命的代價去和他們正面沖突之后報告老師或公安；還比如，去超市讓超市的營業(yè)員或保安搜身，脫衣服檢查，面對著這樣不法侵害，這并不意味學生是任人宰割的羔羊，可以用我們學過的知識并把它化為智慧，尋找出更加有效的方法，從而很好地保護自己。

2．“留守兒童”要體諒父母，父母外出打工也是為了改善子女的生活，讓子女以后有更好的學習和生活環(huán)境，他們在外面不容易，省吃儉用，攢錢給子女，子女更要體諒爺爺奶奶外公外婆，還有親朋好友，他們既要承擔繁重的勞動，又要承擔煩瑣的家務活，加上文化水平不高、觀念和方法落后，沒有時間、精力和能力對子女的思想、道德、學習、衛(wèi)生、日常行為習慣給予關注、教育、引導。這就要求“留守兒童”自己要樂觀向上，學會生活，自覺學習，培養(yǎng)良好的生活習慣，力所能及幫助他們干些家務活。

3．父母與孩子的溝通方式要適當。長期在外務工的父母和子女的溝通往往是通過電話或書信的形式，而電話的快捷成了親子間溝通與聯(lián)系之首選。大多數(shù)父母一般半個月才給孩子一個電話；少數(shù)是到了期中或期末考試時，來個電話問問成績了事。春節(jié)期間返家，父母由于普遍存在“補償心理”，因而帶給孩子大多是物質的東西（吃的、穿的、玩的以及慷慨的壓歲錢）較少精神食糧（書籍、學習用品及心理上的親子溝通等）；再加上中國傳統(tǒng)文化的作用，父母在此期間也不便對孩子進行過多過嚴的管束，糾正其不良行為習慣，督促其學習。如果父母雙方都不得不外出，則要改變親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，原則上最好做到每個星期交流聯(lián)系一次。在溝通內容上，不能只談生活，應該全面了解其心理、身體、學習等方面的綜合情況，讓孩子感受到父母的關愛，盡可能地減少孩子離開父母的孤獨感和無助感，并在可能的情況下“常回家看看”。在溝通方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書信的方式，這對于孩子的情感發(fā)展非常有幫助。

4．學校課程設置，應適應“留守兒童”身心發(fā)展。教師的關注是兒童形成學習動機的外部動因之一。由于家庭生活的不完整，“留守兒童”在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關系缺失，如開設專門的心理課程，配備專門的心理教師。有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。學校要充分利用假期或春節(jié)家長回家的時機，召開“留守兒童”家長會，與家長交流。

5、“留守兒童”要經(jīng)常作心理調整，無論在學習或生活上遇問題不要悶在心里，鉆牛角尖，可以和朋友、同學，老師、鄰居等進行交流、溝通，培養(yǎng)自己的興趣愛好，多做好事，幫助別人，從中獲得快樂。還可以嘗試通過書信、日記來抒發(fā)和宣泄內心感受。形成良好的生活習慣，有一個健康的心理。

6、以開家長會的形式，對監(jiān)護人進行家庭教育的培訓。針對留守兒童的具體情況，學校、社區(qū)以及婦聯(lián)等部門，以開家長會的形式，對監(jiān)護人進行家庭教育的培訓，使他們科學的家庭教育知識，切實落實對留守兒童家庭教育的職能。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇七

各鎮(zhèn)鄉(xiāng)政府、街道辦事處、縣級有關部門：

為弘揚我縣擁軍優(yōu)屬光榮傳統(tǒng)，持續(xù)濃厚尊軍崇軍社會氛圍，讓廣大退役軍人和其他優(yōu)撫對象充分感受到黨和政府的關心關愛，現(xiàn)根據(jù)寧波市《關于做好2021年春節(jié)期間退役軍人和其他優(yōu)撫對象走訪慰問工作的通知》精神，經(jīng)縣委退役軍人事務工作領導小組研究同意，現(xiàn)就做好2021年春節(jié)走訪慰問工作通知如下：

駐象高山海島官兵，國家定期撫恤補助優(yōu)撫對象，三代軍人，一門三軍人（直系），榮立二等功（及以上）功勛、任師職（及以上）的現(xiàn)役(退役)軍人，畢生致力于國防和社會建設的張富清式退役軍人及其他退役軍人家庭。

縣領導走訪18戶慰問對象，縣退役軍人事務局走訪36戶慰問對象及師職以上現(xiàn)役軍人，并下?lián)苤攸c優(yōu)撫對象和老復員軍人遺孀節(jié)日補助金；各行政機關、事業(yè)單位、群眾團體、國有企業(yè)對本單位退役軍人（含離退休）進行走訪慰問；各鎮(zhèn)鄉(xiāng)（街道）負責所在區(qū)域內退役軍人的走訪慰問。

1.各級各部門要立足“讓軍人成為全社會尊崇的職業(yè)”目標要求，充分認清春節(jié)走訪慰問的重要意義，統(tǒng)一思想，加強組織領導，在做好疫情防控工作的同時，抓緊開展春節(jié)走訪慰問工作，確保春節(jié)前走訪慰問不落一人、不漏一戶，及時傳遞黨和政府的關心關愛。鼓勵各級社會組織參與慰問活動。

2.各級各部門要認真制訂實施方案，細化活動內容，明確責任分工，以各種形式開展慰問活動；要堅持精神鼓勵為主、物質慰問為輔，為退役軍人送達“一聲節(jié)日問候”、送上“一幅年歷年畫”。對特殊困難對象可酌情給予一定的物質慰問。

3.各級各部門要強化宣傳引導，充分利用多樣化媒體手段，及時宣傳報道各地走訪慰問活動中的好經(jīng)驗好做法，濃厚尊崇氛圍。

請各單位將走訪慰問活動開展情況以圖片、視頻及書面材料形式（書面材料應重點體現(xiàn)出各類慰問人員人數(shù)、慰問金額、慰問品數(shù)量等具體數(shù)據(jù)信息），于2021年2月8日前通過“釘釘”報至縣退役軍人事務局優(yōu)撫褒揚紀念科。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇八

據(jù)有關部門統(tǒng)計，目前我國農村留守兒童已有2000萬人，并呈繼續(xù)增長趨勢，就今年百興中學的留守學生也有355人。留守學生問題是當今社會存在的一個普遍和焦點問題，應該得到全社會的共同關注。留守兒童面臨著教育、生活、社會關愛等問題，如何解決好留守兒童面臨的這些問題已經(jīng)成了刻不容緩的問題。關注外來務工子女和留守兒童，不僅是我們要做的工作，更需要社會各界的關愛，讓我們攜起手來共同關愛“留守兒童”，為他們創(chuàng)造一個良好的學習生活環(huán)境，讓他們在社會這個大家庭里健康快樂成長。

農村教育在義務教育中占有舉足輕重的地位，義務教育中的留守兒童又是一個非凡群體。兒童是祖國的未來，學生是祖國的希望，面對留守兒童的涌現(xiàn)，尤其是農村中小學留守兒童數(shù)的日益增加，對農村教學工作提出了更高的要求。作為一名中學班主任教師，關愛班上留守兒童是重要工作，在五年的從教生涯、三年的班主任工作中，我覺得應該更多的關注留守兒童的生活、教育、心理、道德行為等問題，應該給予他們更多的愛。

秀的同學與他結隊﹑交友﹑談心﹑幫扶，就這樣，他真正的融入到九年級（7）班這個大家庭。

去年的九月十六日，正值是星期天，當我和班上幾個同學出其不意地出現(xiàn)在“留守孩子”李怡家門口時，他愣住了，還是我們手中的生日蛋糕讓他才反映過來——－今天是自己的生日。父母的不幸去世，給他幼小的心靈蒙上了一層陰影。當生日蛋糕上的蠟燭點燃，大家拍手唱起了：祝你生日快樂，祝你生日快樂??，李怡激動的淚花奪眶而出，他說：“老師，是我一生中最難忘的生日。”不等話說完，他已泣不成聲，此時班長沈娜說：“李怡別哭了，今天是你的生日，應該高興呀，我們班六十九個孩子是一家，大家都是好兄弟姐妹，你不會孤獨的”。

播撒真愛，關注留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學。大多數(shù)留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護和親友臨時監(jiān)護，年事己高、文化素質較低的祖輩監(jiān)護人基本沒有能力輔導和監(jiān)督孩子學習。農村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限性與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛力不從心，家庭和學校監(jiān)護不力，導致相當數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學、逃學、輟學現(xiàn)象，留守兒童學習成績及初中教育的在學率都低于正常家庭兒童。

顧及他們的情感變化，這對留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。在班主任工作中，我發(fā)現(xiàn)很多留守兒童能自立自強，不僅能照顧自己的生活，而且學習很不錯，我把他們樹立為典型，讓其他留守兒童向他們學習。同時我也加入他們的隊伍，一起生活，一起學習，讓他們感覺班級向家一樣溫暖，我就像他們親人一般。

播撒真愛，關注留守兒童心理問題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。在班主任工作中，我主要對“留守兒童”進行適當?shù)那榫w調節(jié)。情緒調節(jié)可以減少表情行為、降低情感體驗、從而減輕焦慮等負性情緒對他們的影響，因而對他們的身心健康有益。從不同的角度幫助留守兒童抑制或削弱其不良的情緒問題，維持和增加良好的情緒，使其正確面對現(xiàn)實，學會調整自己的心態(tài)，提高自我控制能力、自我認知能力以及提高對社會的適應性，能夠幫助他們重建自信心，克服自卑、疑慮等不良心理；培養(yǎng)良好的自尊心，使其身心能夠健康發(fā)展。鼓勵留守兒童正確面對眼前的挫折，敢于面對，敢于挑戰(zhàn)，提高自己的獨立性，堅定性和自制力。

培養(yǎng)留守兒童建立良好的同伴關系及人際關系。良好的人際關系是兒童特殊的信息渠道和參照框架，也是兒童得到情感支持的來源之一，可以滿足兒童歸屬和愛的需要以及尊重的需要，對留守兒童的身心健康發(fā)展有著不可磨滅的作用。只要在教育教學對留守兒童播撒真愛，他們同樣也能像其他孩子一樣，生活在同一片藍天下。

題而得不到父母的及時幫助和教育；而作為代養(yǎng)人的祖輩很少對兒童的價值觀人生觀進行詳細的指導，同時又因溺愛而不忍心嚴厲管教，長久以來，農村留守兒童逐漸養(yǎng)成惡習，并以習慣的形式延續(xù)下去，留守兒童的思想道德問題越來越嚴重。

作為班主任，在這個最關鍵的環(huán)節(jié)，要及時給予控制。首先，加強同伴關系在留守兒童社會化過程中的作用，另一方面，以間接的方式擴展家庭生活以外的情感支持，讓留守兒童有安全感和歸屬感，從而難以形成健康良好的道德情感品質。

播撒真愛，關注留守兒童安全問題。部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學、鄰居的欺負。兒童防護能力弱，同時監(jiān)護人缺乏防范意識，農村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對象。一些地方還出現(xiàn)了強奸留守女童的惡性案件。作為班主任，我教育他們不要與社會流氓有往來，要學會自立、自強，要有自信。三年的班主任工作中，班上的留守兒童沒有一個出現(xiàn)任何安全事故。

總之，有太陽，世界才會有溫暖；有春風，大地才會有生機。團結就是力量，讓我們團結起來，每一個人都獻出一份自己的愛心，關心和愛護留守伙伴們，讓他們感受到社會大家庭的溫暖，與我們手牽手，交朋友，一幫一，獻愛心，結對子，共成長，生活在同一片藍天下。同樣的天空，同樣的陽光。讓我們與愛同行，用博大的胸襟，美好的情感，伸出愛的雙手，構建和諧校園，為留守兒童健康成長架起愛的橋梁，讓留守兒童不再孤單，不再憂傷；播撒真愛，去迎接新的希望，擁抱明天的太陽。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇九

摘要：做好農村留守兒童工作，是貫徹落實科學發(fā)展觀的重要任務，是構建社會主義和諧社會的必然要求，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的內在需要。對農村留守兒童出現(xiàn)的問題進行思考，并進一步就留守兒童服務體系的構建提出建議。

關鍵詞：留守兒童；存在問題；服務體系。

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，大量農村青壯年剩余勞動力進城打工，在農村就有了這樣一個特殊的群體---留守兒童。正確認識和處理留守兒童問題，對當前留守兒童出現(xiàn)的問題進行深入的研究，探索出一條解決農村留守兒童問題的新途徑，這不僅僅是我國全面建設社會主義新農村的客觀要求，也是全面推進建設小康社會的客觀要求，這對于我國農村地區(qū)經(jīng)濟和社會經(jīng)濟的均衡發(fā)展都具有十分重要的現(xiàn)實意義。

1農村留守兒童存在問題現(xiàn)狀。

1.1親子關系疏遠，孤獨感很強。家庭是親子之間進行情感交流與親子互動的重要場所，父母在家庭中扮演著核心角色。由于留守兒童與父母長時間的分離，父母這一家庭核心角色的缺失導致家庭功能的失調，留守兒童在情感上得不到滿足，導致他們對家庭的認同程度逐漸降低。以上情況之所以會發(fā)生，是因為父母長期打工在外，導致他們之間的親子關系非常淡薄，所以孩子有什么事也不愿意和他們說。對于作為監(jiān)護人的父母，他們不了解孩子的想法，他們只知道讓孩子吃飽穿暖就沒事了，所以孩子也不會主動和他們說。

1.2學習無人監(jiān)督。父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校，孩子的教育最早是從家庭教育開始的。初期家庭教育的好壞影響人的一生，對孩子以后的健康成長起著重要的作用。對于留守兒童而言，他們本應該和非留守兒童一樣擁有著美好的生活、良好的家庭教育環(huán)境，但是由于留守兒童的父母長時間不在身邊，日常生活學習中缺乏父母及時有效的關心與照顧，社會化過程中缺少父母的言傳身教，他們在成長的過程中與非留守兒童之間還是存在一定的差距的。

1.3道德品行出現(xiàn)問題。在農村，大多數(shù)留守兒童都是由祖輩教養(yǎng)，祖輩們的學歷普遍不高，且思想觀念落后，溺愛孩子的現(xiàn)象特別普遍。祖輩們往往重物質而輕道德教育，對留守兒童的日常行為也很少去約束。留守兒童正處于人生中學習基本生活技能和社會行為規(guī)范的重要階段，留守兒童成長環(huán)境中父母核心角色的長期空缺，再加上父母的教養(yǎng)方式被監(jiān)護人的教養(yǎng)方式所替代，父母無法為孩子營造和諧的家庭氛圍，留守兒童缺少父母的關照和管教，更容易養(yǎng)成不良的行為習慣。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十

信息技術進入教育教學領域，是教育現(xiàn)代化的基本特征，是教育進入信息時代的必然，而且也有著全球化的趨勢。

對此，陳至立部長特別強調，要“加強對學生使用信息技術的人文、倫理、道德和法制的教育，培養(yǎng)學生鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰拓撠熑蔚厥褂眯畔⒓夹g?！?/p>

在培養(yǎng)學生信息能力的同時，給他們施以正確的信息倫理道德教育，使他們能夠遵循信息應用的規(guī)范，形成良好的信息品德，也成為諸多教師越來越關注的一個課題了。

二、信息品德與信息素養(yǎng)。

信息品德培養(yǎng)課題，依據(jù)小學低年級學生的心理和行為品德形成發(fā)展的客觀規(guī)律，著重研究在兒童接受信息技術教育的同時養(yǎng)成良好的信息品德的方法和途徑。信息品德即信息道德，也稱信息倫理素養(yǎng)，即在信息活動中，信息創(chuàng)造者、信息服務者及使用者所必需遵守的行為準則和規(guī)范。

信息素養(yǎng)（informationliteracy）包括信息倫理素養(yǎng)，其概念是信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅。澤考斯基（paulzwkowskivki）于1974年在美國提出的，它包含文化素養(yǎng)，對傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的延續(xù)和拓展，使受教育者達到獨立自學及終身學習的水平；信息意識，對信息源及信息工具的了解及信息檢索；信息技能，必須擁有各種信息技能，如：對需求的了解和確認；對所需文獻或信息的確定、信息檢索；對檢索到的信息進行評估、信息組織及處理做出決策。而信息倫理素養(yǎng)則是信息素養(yǎng)中文化素養(yǎng)和信息意識相互作用的一個層面。

三、問題的解決方法。

1、兒童觸網(wǎng)，品德教育先行。

（1）讓學生從觸網(wǎng)開始就樹立信息道德觀念。

網(wǎng)絡是一個虛擬的世界，它是人們通過假想營造出的虛幻空間。雖然網(wǎng)絡由真實的人所開發(fā)，但通過網(wǎng)絡所接觸到的人或事都不是可觸、可感的，是有好壞之分的。

小學生由于其自身心理發(fā)育的特點，易對直觀、形象而又新奇的事物發(fā)生興趣，但是非判斷能力較差，很難對事物的實質加以正確的評判。

鑒于以上原因，從學生入學起就應利用信息技術課和活動課，以及學生喜聞樂見的形式向他們介紹網(wǎng)絡、展示網(wǎng)絡的優(yōu)越性：如教會他們利用網(wǎng)絡收集自己喜歡的各種圖片（卡通、風景、動物）；讓他們帶著任務去上網(wǎng)，在網(wǎng)上查找學習中所需的資料。

在認識網(wǎng)絡優(yōu)勢的同時，教師有側重地向學生介紹一些網(wǎng)絡的危害，如：網(wǎng)上一些圖片和內容不適合小學生看；上網(wǎng)的人各種各樣，很多言行是不負責任甚至是害人的；過分沉迷于網(wǎng)絡和電腦游戲，就會耽誤學習，還會導致犯法。

當然，培養(yǎng)學生良好的上網(wǎng)習慣，讓學生有計劃、有目的地帶著學習任務上網(wǎng)是非常重要的。同時，對學生上網(wǎng)時間進行必要引導和限制，避免學生成為“網(wǎng)蟲”。

（2）家、校相互配合，開展信息品德教育。

教師主動同家長取得聯(lián)系，積極做好家長的工作。家長對小學生使用網(wǎng)絡有不同的看法：一些家長認為上網(wǎng)會對孩子的身心造成不利的.影響；另一些家長認為上網(wǎng)對孩子的發(fā)展有利，不應限制。

其實，這兩種看法都有片面性，學生上網(wǎng)需要老師和家長的指導，上網(wǎng)應該有目的、有計劃。為此，教師利用家長會及家訪，向家長說明正確運用網(wǎng)絡給孩子的學習和生活帶來的巨大變化，讓家長明白網(wǎng)絡教育的必要性，針對孩子的特點，同家長制定網(wǎng)絡使用計劃，使家長在學生上網(wǎng)時心中有數(shù)，正確引導。

2借助網(wǎng)絡，讓學生欣賞美、感受美，培養(yǎng)健康的審美情操。

網(wǎng)絡的最大優(yōu)勢是它的信息量大，收集快捷方便。教師不僅要能夠運用網(wǎng)絡有效地改變課堂教學模式，激發(fā)學生學習潛能，使學生愛學、樂學。同時也應該開辟網(wǎng)絡的育人功能，充分利用網(wǎng)絡資源，為他們打好信息素養(yǎng)基礎。

低年級的語文課里有許多對孩子的品德培養(yǎng)具有深遠影響的好課文，但在以往的教學中，由于傳統(tǒng)教學媒體的局限，往往難以將它直觀、形象的再現(xiàn)；利用網(wǎng)絡整合語文教學后，它可以生動活潑、形象地重現(xiàn)教學情境，刺激學生的多種感官，激發(fā)學生學習興趣，促進學習效率，讓學生感受文美、景美和境美。如：在教學《日月潭》一課時，我先組織學生從網(wǎng)上搜集有關日月潭的圖片及相關信息，讓學生在學習過程中去尋找、發(fā)現(xiàn)、感受、體會。通過課堂展示，讓學生自己介紹、描述、體會日月潭的優(yōu)美風光，激發(fā)他們熱愛祖國山河的美好情感。

同時，也應時時注意利用網(wǎng)絡加強德育滲透、力求文道統(tǒng)一。在教《雷鋒叔叔，你在哪里》一課時，教師組織學生觀看網(wǎng)上視頻，再現(xiàn)那位全心全意為人民服務的解放軍戰(zhàn)士――雷鋒，呼喚學生都要向雷鋒同志學習，對學生進行愛國主義和革命英雄主義的教育。

教師還利用豐富的網(wǎng)上資源，細心尋找并收集大量有利于學生身心健康發(fā)展的優(yōu)秀網(wǎng)站通過“校園網(wǎng)”推薦給學生，讓學生在瀏覽過程中不僅豐富知識，拓寬視野，而且以網(wǎng)上美好的人物、事物為榜樣，培養(yǎng)良好的道德情感。

3借助網(wǎng)絡，使學生自尊、自信、自強、自立。

網(wǎng)絡教學最突出的特點就是學習個別化，它可以為學生建立一個自我學習環(huán)境，提供一個思維自由馳騁的空間。學生通過人機對話，借助教學軟件和聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)獲取有關信息，按照反饋提示進行學習，實現(xiàn)真正意義上的“自我學習”“自我突破”。學生由傳統(tǒng)的接受知識到自主學習，不僅增強了他們的學習能力，而且加深了對自我情緒的理解和自我意識的覺醒，達到“自我教育”“自我完善”的目的。

例如：在教授《恐龍的絕滅》一課時，針對本課的教學重難點以及教學內容設計并制作了webquest模式的小網(wǎng)站，讓學生通過獨立思考，得出正確的答案。

由此可見，網(wǎng)絡輔助教學，不僅使課堂教學變得生動有趣，還可以幫助學生樹立自信心，培養(yǎng)他們獨立自主的能力，同時使學生在自主學習的過程中，勇于挑戰(zhàn)自己，形成獨立自主的個性，能夠體會學習成功的快樂，具備健康的人格特征。

4、發(fā)掘網(wǎng)絡的互聯(lián)互通功能，使學生學會學習，學會共處。

利用網(wǎng)絡信息的多樣性、反饋信息的實時性、及時進行師生、生生、以及老師和家長之間的交流，不但不會影響人與人之間的情感溝通，還可以有效地培養(yǎng)學生良好的人際交往的能力。

學生可以自己的學習體會，與同學分享成功的喜悅，讓同學們看到自己的成績，從而在學生中形成學習上的良性競爭；同學之間也可進行實時討論，或相互排解疑問，或取長補短，共同進步；有些學生性格內向，不敢面對面將內心的想法表達出來，但是有了網(wǎng)絡這個非常便利的媒介，學生就可以利用網(wǎng)絡將心里話向大家訴說，讓老師、同學了解自己。

可見，網(wǎng)絡的正確使用非但不會影響學生的相互交往，而會更有益于形成學生健全的人格，促進學生人際交往，培養(yǎng)良好的道德品質。

四、展望信息品德教育。

培養(yǎng)學生良好的信息品德，需要注重兒童品德形成的關鍵期，從一年級學生上機觸網(wǎng)開始就關注他們信息品德的培養(yǎng)教育，通過各種方法形成良好的道德品質，將有利于21世紀新型人才的培養(yǎng)。相信通過大家的努力，必將會在小學生信息品德培養(yǎng)上探索出一條可行有效的方法。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十一

實踐時間：

實踐地點：xxxx村xxx書院。

實踐主題：大學書院手拉手，城陽高密心連心。

實踐成員：在隊長郭送帶領下，劉美，于青，李叢惠，尚勝男和康子悅共六名成員。

實踐過程：

三、高密市楊建華市長訪問。

7月21日，支教隊員按計劃正式展開了教學活動，高密市委副書記、市長楊建華親臨xxx書院，詳細了解書院近況，對李濟遠老師夫婦的“一切為了孩子，為了孩子一切”的善舉以及大學生暑假下鄉(xiāng)支教服務表示感謝，對他們的義務工作給予充分的肯定，并親切慰問手拉手義務支教隊隊員。

手拉手義務支教隊自4月份暑期支教計劃啟動以來，支教隊的成員們廣泛調研、深入了解，與多所鄉(xiāng)村小學建立了良好的聯(lián)系。經(jīng)過數(shù)次會議的討論，結合當?shù)匦枰椭Ы剃犠陨砣藛T狀況，與甘肅、臨沂、棗莊、濟南、濰坊五地的小學確立了合作關系。xx年暑假支教活動在這五所地方同步開設。

六名支教隊員每次上課前都會認真進行備課，通過課內外活動，增強了孩子們的動手能力，豐富了他們的暑假生活。

每天清晨，手拉手義務支教隊隊員陪同學們進行晨訓，晨訓分為鼓號練習，跳兔子舞和體能訓練，既鍛煉了同學們的協(xié)調性與身體素質，也拉近了同學們與老師之間的距離。

本次支教，除了開設書院原有的課程外，支教老師還開設了鄉(xiāng)土歷史，生活小常識，手工制作等特色課程，相比較而言，特色課程比常規(guī)課程更受學生歡迎。

支教隊長郭送在手工制作課堂上教大家怎樣使用雪花泥和太空泥，學生們積極開動腦筋，用雙手在紙殼上粘出他們心中的圖畫，激發(fā)了學生們豐富的想象力，創(chuàng)作出色彩、內容豐富的畫面;硬筆書法課上，劉美老師教同學們書寫筆畫的要領，并用名人書法小故事啟迪學生，引導他們形成正確的生活學習態(tài)度;音樂課上，于青老師鼓勵學生自信歌唱，展現(xiàn)自我，并用ppt的形式讓大家對西洋樂器的形態(tài)和音色有了初步的了解,打破平常的課本教學方式，給小朋友不一樣的視聽感受;演講與口才課上，康子悅老師教同學們語言上的技巧并組織辯論賽，引起了同學們極大的興趣;生活小常識課上，尚勝男老師教大家一些基本的應急小知識。支教隊李叢惠老師在地理課上帶領學生們初步認識了世界。

手拉手義務支教隊隊員用心給同學們創(chuàng)造多彩的課堂，同學們在多姿多彩的課堂教學中歡樂的汲取知識與能力。

歡樂的時光總是流失的很快，很快一個星期的時間就這么過去了，周末來到了，這個周末大家過的也是很豐富多彩。

7月26日，在高密市xxx書院李濟遠老師的帶領下，手拉手支教隊濰坊小分隊6名隊員和xxx書院的全體同學一同來到高密一中參觀莫言文學館，這不僅增加了大家對莫言先生的了解，也拓寬了大家的視野。

在前去參觀的路途中，xxx書院同學們和手拉手支教老師“各顯神通”，一路歡歌笑語。

在館內參觀過程中，李老師耐心為大家講解館內各部分的內容，讓大家受益匪淺。

參觀結束后，xxx書院學生將由手拉手支教隊老師指導制作的禮物獻給館長毛維杰的妻子朱老師，希望由朱老師轉贈給莫言先生，隨之進行了朱老師和手拉手支教隊隊長郭送講話和手拉手支教隊成員向朱老師提問與莫言與之相關問題等環(huán)節(jié)。

在莫言文學館館長毛維杰先生和館內全體工作人員的精心準備和周密安排下，參觀的所有環(huán)節(jié)按計劃順利完成。xxx書院李濟遠老師表示，該次活動是希望能增長同學們的見識，滿足手拉手支教隊成員對莫言先生的求知欲。

莫言文學館是高密的一個文化名片，莫言是高密人的驕傲，此次莫言文學館之行使大家的心靈都受到很深的感觸。

7月26日下午，xxx書院迎來了一位剪紙大師，中華民族文化促進會剪紙藝術委員會會員、中國工藝美術學會民間工藝美術專業(yè)委員會會員、山東省剪紙學會會員、濰坊市剪紙協(xié)會理事的鄧輝老師。鄧老師給孩子們和手拉手義務支教隊的志愿者們上了一堂妙趣橫生的剪紙課。

鄧老師從最基礎的剪紙手法開始教起，接著由淺入深，教授學生們如何用五邊形剪出形式各樣的窗花，邊講邊示范，一把剪刀在手中上沖下劃，隨著紙屑紛飛，不一會兒一朵漂亮的花朵就出現(xiàn)在你面前。初學的孩子們躍躍欲試，四處盡是咔嚓咔嚓的剪紙聲。經(jīng)過努力，孩子們在剪紙課上非常認真地剪出了各種漂亮的圖案，收獲了動手創(chuàng)造的樂趣。

高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術三絕之一。題材廣泛內容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說、神話故事和戲曲故事，象征性強，造型樸實夸張，粗獷中見清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨到的民族審美觀。1994年高密被評為“全國民間(剪紙)藝術之鄉(xiāng)”。其剪紙已被日本、美國、加拿大等20多個國家及國內諸多民間藝術愛好者所收藏。

7月27日一大早，在單美華老師和xxx書院里幾位聽話的小姑娘的陪伴下，大家一起來到了馮家莊的膠河邊散步，大家一路歡歌笑語，談笑風生，邊散步邊拍照留念。

回到書院后中山大學王樂博士為隊員和學生做報告，他結合自己學習、工作和考研的經(jīng)歷與體會，闡述了一個道理：一個人想要得到別人的尊重與重視，就需要證明自己的能力與價值。報告期間，同學們都很專注，透過他們的眼神，能感受到孩子們對外邊世界的好奇與熱愛，他們想要了解生活在大城市的人們，他們也認識到了努力學習的重要性。報告結束后，隊員和學生都根據(jù)自己的學習生活實際對王博士提了許多問題，王博士一一耐心回答講解。

時光飛逝，十天的支教時光轉眼即逝，7月30日上午，天空下著漂泊大雨，xxx書院舉辦了支教送別典禮，場面溫馨感人，典禮上老師和同學們都進行了文藝表演，動情的歌聲，優(yōu)美的笛聲，感人的發(fā)言，這一些使得老師和同學們的眼淚都是無法控制的，大家哭成了一片，臺上臺下彌漫著不舍與淚水，在大雨中，學生們將隊員送往開往火車站的汽車，車中伴隨著啜泣聲，訴說著別離與祝福。

在整個支教過程中，隊員們對自己嚴格要求，全隊每天晚上都要準時召開例會，交流當天工作情況和感受，總結得失，布置下一階段任務;課堂中注重培養(yǎng)孩子們的文化素養(yǎng)，提高文化底蘊，通過增加課外知識的講解，提高孩子們的學習興趣，真正使支教活動產(chǎn)生更大成效，并保證教學質量及我校聲譽。

關愛留守兒童，教育好下一代，需要社會，學校，家庭多方面的配合與支持，希望我們每一個人都去愛護，關心，幫助這些弱勢群體，讓我們身邊的留守兒童得到健康成長。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十二

1、能使幼兒積極投入游戲中去，樂意與同伴共同游戲。

2、發(fā)展幼兒的語言表達能力，能清楚的向其他幼兒和老師講述自己玩的是什么以及怎么玩的。

3、幫助幼兒建立物歸原樣的意識。

一、區(qū)域創(chuàng)設。

1、語言區(qū)——看圖書、擲骨子（骨子、圖書若干）。

指導語：看了什么書？書上有什么？

把骨子往上拋，看一下落在地上時看到了什么水果寶寶？

要求：講完整的話。

2、生活區(qū)。

喂娃娃吃飯——學習使用小勺子，發(fā)展小肌肉（大嘴娃娃、各類食物）。

粘貼果子——練習手指的靈活性（果樹、果子若干）。

打扮娃娃——探索打扮娃娃的方法（珠子、頭繩、梳子等）。

要求：做到物歸原樣。

3、益智區(qū)。

找朋友——能找到配對的手套、鞋子、手腳印（手套、鞋子、手腳印若干）。

拼圖——能找到相應的積木寶寶和圖片（拼圖版、積木）。

找瓶蓋——給瓶子找到大小合適的蓋子（瓶子、瓶蓋）。

4、美工區(qū)。

橡皮泥——能捏出彎彎的香蕉、圓圓的蘋果、橘子粘在果樹上。

涂顏色——使幼兒知道正確的涂顏色的方法，先打圍墻再小螞蟻一樣一點一點的涂（蠟筆、水果圖）。

手指點畫——顏料、彩紙。

二、幼兒自主游戲，教師巡回指導。

三、交流評價、分享成果。

指導語：誰能告訴大家你今天玩了什么？是怎么玩的？作品大家一起看，共同欣賞評價。

重點講評生活區(qū)種果子，請幼兒討論“我在樹上種滿了果子，如果別的小朋友再想種怎么辦呢？”

生活活動：

內容：我會折衣服。

目標：

1、引導幼兒認識到亂扔、亂放衣服是不對的。

2、交給幼兒簡單把衣服折小的方法。

3、逐步培養(yǎng)幼兒折衣服，不亂扔、亂放的習慣。

重點與難點：重點：認識到不能亂扔衣服，并能做到脫掉的衣服折好以后再放下。

難點：掌握折衣服的方法。

材料與環(huán)境創(chuàng)設：小朋友的外套。

活動流程：觀察發(fā)現(xiàn)——幼兒示范——幼兒練習。

活動指導：

一、觀察發(fā)現(xiàn)。

“小朋友剛才咱們做游戲都熱了吧，熱的小朋友把外套脫下來放到后面的箱子里”

請幼兒觀察。

“箱子里的衣服亂七八糟好不好看??？那我們想辦法讓衣服整齊一點好不好？”

二、請幼兒到前面演示一下怎樣折衣服，其他小朋友觀察。

三、幼兒練。

教師肯定或糾正這位。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十三

摘要：農村留守兒童的關愛問題是隨著我國改革開放的進程發(fā)生發(fā)展的，逐漸演變成一個社會問題。農村大批勞動力進城打工，兒童留守農村得不到特有的關愛，生活、情感、心理都會產(chǎn)生一系列的問題，關愛機制一旦缺失，對他們的成長會帶來不可逆的影響。所以，對農村地區(qū)留守兒童的關愛應該引起社會各界的關注，建立和完善關愛機制是政府、學校和社會的共同責任。

關鍵詞：農村；留守兒童；關愛；缺失；策略。

一、我國農村留守兒童關愛現(xiàn)狀。

1.家庭學習和生活處于無序之中。

父母不在跟前，學生的家長以長輩或親屬承擔，一般說來這樣的家庭條件較差，一旦農活較忙時，學生就要承擔起相應的勞動，有時還是比較繁重的。甚至有的家庭，長輩身體不好，還要替父母盡孝道。這些監(jiān)護人本來文化程度很低，有的甚至不識字，無法對學生進行輔導幫助，放學后基本就是放任自流，這是一種傾向。還有一種傾向，長輩望子成龍，對孩子嚴加管教，信奉“棍棒之下無逆子”的信條，打罵孩子成了家常便飯。

2.心理和情感方面極易出現(xiàn)問題。

留守兒童大多年齡在1-15歲之間，他們處于萌發(fā)和成長期，世界觀、價值觀、道德觀正在形成，急需父母的疼愛和社會的關愛，這不僅僅是物質生活上的需要，更是精神上的渴求。如果此時缺乏關愛，就會對他們的心理和情感發(fā)展造成影響，這種影響有時是深遠的，幾乎延續(xù)他的一生。

3.道德和行為缺乏約束。

二、我國農村留守兒童關愛機制的問題原因。

1.社會關愛機制不完善。

農村勞動力向城市轉移給城市增加了活力，成為經(jīng)濟建設的生力軍。但是我國計劃經(jīng)濟時期的城鄉(xiāng)格局短時期還無法打破，務工農民還不能帶著子女在城市居住，農村留守兒童的問題自此發(fā)生。無論哪個父母也不愿意自己子女和自己分離，城市高昂的生活成本，無法享受城里人的待遇，子女的生活和求學都是無法回避的問題，面對現(xiàn)實也是不得已而為之。

2.家庭關愛機制空白。

農村留守兒童自從父母外出打工后，家庭的關愛機制便土崩瓦解，重建的關愛已經(jīng)支離破碎，無法承擔起應有的關愛責任。當然，孩子的監(jiān)護人也是千方百計地在彌補著這種缺失，但是父子、母子之間的親子關系是無法代替的。祖輩人或是親戚僅僅能夠從物質上滿足他們的基本需求，在關愛上無法和當代父母相比，也就無法滿足留守兒童的精神需求。

3.學校關愛機制薄弱。

農村學校主要的特點就是條件簡陋、師資薄弱、教學水平不高，教師在完成繁重的教學任務后很難再有精力對留守兒童在生活上給予更多的關心和愛護。教師一般很難見到學生的父母，和監(jiān)護人的溝通也難以為繼，普遍教育已經(jīng)倍感吃力，有針對性地為他們解決學習和生活上的困難很難做到。尤其對于那些壞的習慣已經(jīng)養(yǎng)成，問題較為嚴重孩子更加難以管理，自覺不自覺地只好放任自流了。

三、我國農村留守兒童關愛機制的改善策略。

1.各級政府要建立健全相應的政策法規(guī)，形成有效的關愛機制。

對農村留守兒童的關愛，以及問題的解決是政府必須要承擔的.責任，必須以制度的形式給予規(guī)范，包括宏觀政策的制定和指導實踐，這是問題解決的頂層設計。第一，要調整城鄉(xiāng)間的流動政策，在造成留守兒童問題的兩端出臺相應政策，把留守兒童的數(shù)量控制在合理的范圍內。要把農村留守兒童的關愛問題當做一個重要的課題展開研究，根據(jù)經(jīng)濟形勢的變化發(fā)展制定和出臺保障留守兒童各項權益的政策和法規(guī)，把對留守兒童的關愛提上政府的議事日程。第二，加強調研工作，在推進農業(yè)產(chǎn)業(yè)化，加快城鄉(xiāng)一體化進程中，切實解決留守兒童的困難，把這項工作落到實處。加速中小城鎮(zhèn)的城市化發(fā)展，大力引進先進企業(yè)駐進鄉(xiāng)鎮(zhèn)，使農村勞動力就近打工，家鄉(xiāng)掙錢，減少留守兒童的數(shù)量。第三，在教育經(jīng)費的投入上要向農村中小學傾斜，不斷改善他們的辦學條件，使教學設施的現(xiàn)代化盡快走進農村校園。通過選聘、交流、志愿者等形式引進優(yōu)質教師資源，為留守兒童的關愛活動提供師資的支持。

2.農村學校要建立留守兒童的關愛機制，發(fā)揮學校的主導作用。

第一，關愛留守兒童從最基礎的工作做起，要根據(jù)領導小組的計劃安排，教師要積極開展調研、家訪、交流、談心等活動。深入了解留守兒童的困難和疾苦，最大限度地滿足他們的訴求，充分給予農村留守兒童必要的人文關懷。第二，在德育教育上要加強認識，充分關注留守兒童心理變化，適時地進行心理輔導和心理干預，避免極端事件發(fā)生。在他們感到孤獨無助時要及時伸出關愛之手，解決他們的思想問題，使他們健康快樂地成長。第三，教師要擔當起孩子的“第二家長”，給予他們更多的父愛和母愛，成為他們富有愛心師長和知心朋友，成為他們精神上的寄托，充分彌補親情的缺乏給他們帶來的精神壓抑，讓愛溫暖孩子們，使他們和其他孩子一樣成為具有健全人格的社會主義事業(yè)接班人。

3.以村為單位，建立農村留守兒童家庭關愛機制。

第一，農村留守兒童大部分時間還在家里，單純依靠學校的關愛顯然不夠，家庭溫暖的缺失，還要依靠家庭來彌補。留守兒童的家庭關愛機制就要以村級為單位，建立起相應的教育監(jiān)護機構，把對留守兒童的關愛落實到每家每戶。第二，各村級黨組織要建立關愛留守兒童工作站，有專人負責留守兒童的咨詢、資助、幫教、解困等具體事務，讓孩子有一個充滿溫暖的家，遇到困難就可以在這里找到親人，得到關愛。第三，村委會也有責任為留守兒童創(chuàng)造良好的學習成長環(huán)境，有條件的可以建立“少年之家”、“快樂驛站”、“文體活動站”等場所，把留守兒童的課外生活統(tǒng)籌起來。在這里不僅可以感受到大家庭的溫暖，還可以利用這里比較良好的學習條件，學習、做作業(yè)、復習，互相幫助、互相監(jiān)督。

4、綜合社會力量補齊農村留守兒童關愛機制的短板。

第一，要動員農村的農村留守兒童關愛志愿者，采取一對一的關愛活動，鼓勵高校大學生到農村中小學兼職，并成為留守兒童的臨時監(jiān)護人，使留守兒童不再孤單。他們可以采取微信、短信等形式與他們們產(chǎn)生互動，經(jīng)常開展一些留守兒童喜聞樂見的親子活動，讓他們感受到大家庭的溫暖。第二，要在城市和鄉(xiāng)村中架設關愛橋梁，開展城市兒童和留守兒童手拉手、獻愛心等交流活動，增進農村與城市兒童的友誼，消除對農村兒童的歧視，使他們有一個健康的心智，勇敢地接受命運的挑戰(zhàn)。第三，民政部門要把對留守兒童的關愛作為工作重點，社會各界也要積極參與獻愛心行動，各機關事業(yè)單位、企業(yè)單位，要伸出援手，從不同側面關注留守兒童這個群體，開展形式多樣的關愛行動。

參考文獻：

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［2］黃誠.關愛和服務留守兒童研究述評［j］.社會工作，（5）.

［3］黃誠.關愛和服務留守兒童研究述評［j］.青少年研究，2013（6）.

［4］左鵬，史金玲.農村留守兒童的成長障礙與社會支持系統(tǒng)構建―――來自四川w縣的調查［j］.北京科技大學學報：社會科學版，（1）.

［5］肖云.農村留守兒童社會支持探析［j］.重慶工商大學學報：社會科學版，2007（5）.

［6］盧國良.努力構建留守兒童關愛與服務體系［j］.當代教育論壇：綜合研究，2010（8）.

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十四

機關各股室、局屬二級單位，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）退役軍人服務站：

2021年春節(jié)將至，為弘揚擁軍優(yōu)屬優(yōu)良傳統(tǒng)，切實維護軍人軍屬合法權益，根據(jù)《退役軍人事務部xxx政治工作部關于做好新年春節(jié)期間擁軍優(yōu)屬擁政愛民工作的通知》，結合我縣退役軍人工作實際，現(xiàn)就做好2021年春節(jié)期間退役軍人及其他優(yōu)撫對象走訪慰問活動有關事項通知如下：

深入貫徹落實xxxxxx關于退役軍人工作的系列重要指示批示精神和上級黨委、政府決策部署，通過廣泛深入的走訪慰問，切實把黨和政府的關懷送到廣大退役軍人和其他優(yōu)撫對象的心坎上，進一步增強退役軍人和其他優(yōu)撫對象的獲得感、幸福感和滿意度，促進退役軍人工作發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。

本活動自1月28日起，至2月26日結束，分三個階段實施。

（一）宣傳發(fā)動階段（1月30日前）。制定活動方案，召開全縣退役軍人服務站長會議，進行統(tǒng)一部署安排。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）也應及時召開會議，結合當?shù)貙嶋H，細化方案措施，因地制宜開展多種形式的走訪慰問。

（二）走訪慰問階段（2月1日至2月10日）?？h局根據(jù)前期各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）上報對象信息，對特困重點優(yōu)撫對象進行走訪慰問。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）退役軍人服務站會同村（社區(qū)）退役軍人服務站，對轄區(qū)其他退役軍人和優(yōu)撫對象進行走訪慰問。

（三）工作總結階段（2月26日前）。各村（社區(qū)）退役軍人服務站要認真梳理走訪慰問活動開展情況，健全走訪工作臺賬；各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）退役軍人服務站要及時匯總各村（社區(qū)）走訪慰問活動開展情況，活動總結和相關表格及時上報縣局。

（一）明確實施主體。各股室、二級單位負責要主動對接鄉(xiāng)鎮(zhèn)，合理安排時間，對特困對象逐一上戶。鎮(zhèn)村兩級退役軍人服務站站長要切實履職盡責，對轄區(qū)內退役軍人和其他優(yōu)撫對象不漏一人。要主動邀請黨委、政府主要負責同志、駐村工作隊和包村干部參加走訪慰問，體現(xiàn)黨和政府對退役軍人的關心關愛。

（二）規(guī)范慰問舉措。堅持精神鼓勵為主、物質慰問為輔，為退役軍人及其他優(yōu)撫對象送一份新春祝福、送一幅慰問年畫。對八類重點優(yōu)撫對象發(fā)放慰問金，慰問標準和慰問金額由縣局核定并予以保障。慰問信由辦公室負責制作，慰問資金由財務室負責落實，慰問年畫由退役軍人服務中心提前準備。

（三）做好幫扶解困。在走訪慰問活動中，要及時掌握基層退役軍人生活現(xiàn)狀，充分用好用活幫扶援助政策，解決其家庭在學習、生活、醫(yī)療、住房等方面的問題。

（四）營造濃厚氛圍。在走訪慰問活動中，要注重發(fā)掘和樹立先進典型，廣泛報道基層優(yōu)秀退役軍人和先進感人事跡，充分發(fā)揮退役軍人的示范引領作用，大力營造尊崇軍人、關愛退役軍人的濃厚氛圍。

湘陰縣退役軍人事務局。

2021年1月28日???。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十五

為深入貫徹《未成年人保護法》、《義務教育法》、《xxx安徽省委、安徽省人民政府關于做好關愛農村留守兒童工作的意見》，促進廣大農村留守兒童健康成長，現(xiàn)結合社區(qū)實際，并就進一步做好關愛留守兒童工作制定如下方案。

做好關愛農村留守兒童工作，促進農村留守兒童健康成長，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的必然要求，是關注民生的重要工作，是構建和諧社會的重要內容。要充分認識做好農村留守兒童工作的重大意義，切實增強責任感、使命感和緊迫感，把關愛農村留守兒童作為一項義不容辭的重要任務，統(tǒng)籌協(xié)調各方力量，盡心盡力抓好落實。

縣關愛農村留守兒童工作協(xié)調領導小組，由縣教育局牽頭、團縣委、縣婦聯(lián)、縣農委、公安局、民政局、司法局、財政局、衛(wèi)生局、計生委、文明辦、總工會、縣文廣新局、縣關工委等相關單位組成?？h政府副縣長楊靜同志任組長，成員由相關單位負責同志擔任，聯(lián)絡員由相關單位的股室負責人擔任。協(xié)調領導小組定期召開工作會議，成員單位明確目標責任，認真落實工作任務。鄉(xiāng)鎮(zhèn)要比照縣里的做法，盡快健全完善本地關愛農村留守兒童工作協(xié)調領導組織，把留守兒童工作納入重要議事日程，為留守兒童工作提供必要的條件和保障，做到有人辦事、有錢辦事，切實加強對關愛農村留守兒童工作的組織領導。

(一)開展調查研究。深入開展有關流動人口子女、農村留守兒童問題調查和理論研究，了解留守兒童工作現(xiàn)狀，掌握農村留守兒童在生存、發(fā)展中存在的突出問題，積極探索解決問題的有效辦法，不斷總結梳理解決問題的對策建議，為政府決策提供科學依據(jù)。

(二)制定相關政策。在充分調查研究的基礎上，針對存在問題研究制定和部署開展農村留守兒童工作的意見。推動制定和完善涉及留守兒童問題的政策措施。

(三)加強宣傳引導。圍繞關愛農村留守兒童主題，積極宣傳國家保護兒童權益的法律法規(guī)和有關政策，宣傳農村留守兒童先進典型，宣傳各地開展留守兒童工作的好經(jīng)驗、好做法，努力營造關愛留守兒童的良好社會氛圍。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十六

隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，大量的農民工來到城市中，成為城市中不可缺少的一大群體。他們長年在外打工，家中留下了孩子和老人。孩子長期得不到父母的關愛，成為了“留守兒童。父母對孩子來說只是電話那頭的聲音，只是夢中可以撒嬌依偎的懷抱。留守兒童的成長軌跡中沒有父母的陪伴，只有一味溺愛他們的爺爺奶奶。當他們遇到不開心的事、想不通的事，或是青春期的一些心理問題，沒有可以傾訴的對象，得不到來自父母的及時開導、關心。長此以往，大部分留守兒童產(chǎn)生了叛逆、冷漠、自私、自閉、多疑、焦慮、仇視社會的性格。

一、尊重關愛孩子。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“每個孩子在思想觀念、感情、感覺、快樂、不安、憂愁方面都是一個獨特的世界，教師應當認清并熟悉自己學生的這個精神世界?！弊鳛榘嘀魅?，首先要做的就是了解這些問題學生產(chǎn)生“問題”的根源，找到癥結之所在，從而開出有效的“藥方”，以求“藥”到“病”除。留守兒童的心理癥結就是缺少關愛。愛是心靈的鑰匙，能打開每扇緊閉的心靈之門。留守兒童從小缺少父母的疼愛，那么班主任就要像媽媽一樣去愛每一個孩子。媽媽的愛是世界上最偉大的，老師的愛是學生心中最神圣的，因為師愛還飽含著認可、欣賞、接受等心理暗示。在這些缺失父母關愛的孩子心靈深處是十分渴望愛的雨露的。記得我教一年級時，孩子剛剛入學，十分想家，又要馬上達到老師的各項要求，對一個六七歲的孩子來說是多么的`困難，心理是多么的難以承受呀。因此每天都有孩子聲稱自己身體不舒服，想回家。其實這就是一種逃避的心理在作祟。發(fā)現(xiàn)這一問題后我馬上意識到，班主任應在這時充當媽媽的角色。因此平時課間我總是回到班級，看見衣服穿著不整的孩子，我會把他拉到懷里，幫他扯扯衣服、挽挽衣領，并有意地問問：“早上吃飽了嗎？”我的兜里總是裝著糖塊，哪個孩子情緒低落了，我會去哄哄他，并塞給孩子一塊糖。孩子在學習上遇到困難了，我會像家長一樣去輔導他，有時甚至讓孩子坐到我的腿上，像輔導自己的孩子一樣，臉貼著臉，充分讓學生感受到母親的溫暖。老師的這種關愛學生不僅能感受到溫暖，還會讓學生有一種被認可接納的喜悅，從而他們開始對老師產(chǎn)生親近感，開始喜歡學校、喜歡班級了，他們的心扉也向所有人敞開，開始接受陽光般的校園生活。

總之，對于這些有心理問題的留守兒童，我們不僅要關心他們的情感需求，還要關心他們的思想和學習，關愛他們的生活和身體，關愛他們的為人處世和心理健康。

“親其師，信其道”，老師對問題學生的指導，應是從撫慰學生的心靈、了解并理解其不滿和要求開始的。一個贊許的目光，一個真誠的微笑，一句由衷的贊語，一下輕柔的撫摸，關愛無時不有、無處不在。教師要體諒學生，理解他們的苦衷，把嚴聲厲色的批評換成和風細雨的說教，把當眾的指責換成事后的促膝談心，肯定中蘊涵著批語和引導，鼓勵中充溢著期待和希望。老師和學生結成一種互相信賴的關系，這是教育留守兒童的前提，也就是一切教育必須在尊重人格的前提下進行，才能收到成效。

二、給予自信。

一個完整的人必然是自信的，而有自信的人才有可能獲得成功的機會。自信心是一個人成人、成材、成長所必備的良好心理素質和健康的個性品質，因此，自信心的培養(yǎng)對于孩子的成長尤其重要。留守兒童尤其缺少自信心。因為他們特殊的成長背景，迫使這些孩子從小就沒有安全感，沒有來自父母的肯定，他們變得膽小怯懦，對自己沒有正確的認識，沒有勇氣，沒有魄力，也就沒有做事的積極態(tài)度和主動性。又由于大部分留守兒童從入學那天開始就獨自一人面對學校、同學、老師，在陌生的環(huán)境中，他們的心理更加恐慌，因此普遍缺乏自信，于是消極的孩子、懊悔的孩子、淘氣的孩子、懷恨的孩子等等都出現(xiàn)在校園中。對這些孩子的指導，如果只是從正面責備他的錯誤，那是很難收到成效的。應該設法給予他自信，使問題自然地得到消解。運用以下方法和技巧，有助于學生產(chǎn)生自信：

1.走進心靈，搞清楚究竟是在什么事情上失去了自信；

2.豐富集體生活，讓他們盡快適應學校的生活；

3.發(fā)現(xiàn)該學生的優(yōu)點并加以強調；

4.發(fā)現(xiàn)該學生的興趣所在，讓他做力所能及的工作；

5.即使是很小的成績也要給予較高的評價；

6.在大家面前肯定、鼓勵他。

三、給予任務。

給予任務，讓學生具有完成工作的充實感，這也是非常重要的。這個方法對那些不跟別人合作、不合群的“問題學生”很有效。老師布置給學生任務，學生會有一種被重視認可的感覺，他們會被有效地拉攏到集體中，參與集體活動。對這種學生，要盡量給他那些有機會與老師接觸的任務，把他放在一個不得不張口說話的位置上。要與其他孩子充分接觸，在完成任務的同時讓孩子把他積極的一面展示出來。于是，很多不愛說話也不愿跟老師說話的孩子變得積極、開朗起來，他們感到集體是需要他們的，他們開始熱愛集體、熱愛班級、熱愛學校生活，回歸到了正常年齡孩子的心態(tài)上來。

留守兒童，住校學生，我們作為教育者應用我們的智慧與愛心充分關愛他們，讓這些被生活迫使離開父母的幼小心靈走進藍天、走出自己恪守的天空，讓他們每時每刻都享受心靈的曙光。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十七

我鎮(zhèn)地處偏遠山區(qū)、庫區(qū)，人均土地不到半畝，為了生存家長不得已進入城市謀生。由此，一個特殊的群體產(chǎn)生，這個群體就是留守兒童，他們也是最弱勢的群體、需要全社會共同關注的群體。大量“留守兒童”的產(chǎn)生不僅給農村教育、社會管理和社會穩(wěn)定帶來了新的問題，而且嚴重影響兒童的身心健康。在心理健康和生命安全方面，許多“留守兒童”出現(xiàn)逃學、厭學、學習適應不良、人際關系緊張、情感淡漠、脆弱、無助感、被遣棄感、無價值感、性格孤僻、任性、內向、攻擊性行為、退縮性行為、小偷小摸、自殺行為等諸多心理健康問題和溺水、觸電、燙傷、燒傷等生命安全事故。正因為留守兒童缺失親情的溫暖，缺少父母的關懷與愛，他們又是一個個鮮活的個體，他們有自己的思想，作為一名班主任我們竭盡全力幫助這一個特殊的群體，因材施教，讓他們健康的成長、愉快的學習?，F(xiàn)將本班的一個留守兒童進行分析。

一、個案現(xiàn)狀。

學生趙某，男，8歲，父母為了生計在他3歲就都出去打工，一年才回來一次，平時都有年邁的奶奶照看，溺愛，學習無人監(jiān)督，日常生活無人更好的管理。由于沒有父母的管教，缺少親情的關懷，他的身上存在以下問題：

1、自由散漫，上課不認真聽講，懶惰，從不寫作業(yè)。

2、個人衛(wèi)生較差，同學們都不愿意接近他，亂丟垃圾。

3、貪玩，有時逃課，甚至還帶著班上的其他孩子去逃課。

4、調皮、好動，無法克制和約束自己的行為，有時不服從老師管教。

二、問題分析。

由于從幼兒期便開始了與父母的長期分離，所以不僅與父母感情淡漠，在與其他人交往中也有猜疑、狹隘、孤僻等負面傾向。近年來的調查結果顯示：近60%的留守兒童存在心理問題，有66%的留守兒童不愿意與代管家長、教師和同學說心里話，還有30%留守兒童表示心里怨恨父母。這其中的原因正如20世紀40年代西方心理學家的研究報告中指出的那樣：心理健康最基本的東西是嬰幼兒應當有一個與母親(或一個穩(wěn)定的代理母親)間溫暖、親密的連續(xù)不斷的關系。這一關系將直接導致一個人信賴和自我信任的形成，并且能成功地依戀自己的同伴與后代。他們認為人在生命頭兩年都會體驗到信任與不信任的心理狀態(tài)，而這種矛盾必須在那兩年解決好，否則兒童將會遭受缺乏信任感的折磨，嚴重的甚至無法與成人相處。他們的另一項研究表明：早期有害環(huán)境對兒童造成的影響可以通過環(huán)境的改變而改變，持續(xù)長久的剝奪會造成更為嚴重的影響。因此，只要成人對留守兒童的生活環(huán)境(主要是心理環(huán)境)及時地加以改善，讓他們多體驗一些父母及其他人的關愛，他們的心理健康狀況也一定會逐漸好轉。

三、改進措施：

一、留守兒童的撫養(yǎng)人應慎重選擇，老師也應多一點關愛。

多與留守兒童進行溝通，多觀察他們的發(fā)展變化，以及時了解、疏導他們的心理問題;引導他們多與同伴交往，從而讓他們發(fā)現(xiàn)交往的樂趣，進行一定的“親情彌補”，使留守兒童形成與撫養(yǎng)人、老師、同伴間的深厚感情，避免他們情感世界的“荒漠化”。

二、留守兒童的父母應重視與孩子的溝通。

留守兒童父母應擺正工作與孩子的關系，認清童年經(jīng)歷對人一生發(fā)展的重要作用及親子關系在兒童教育中的重要作用，學習一些必要的家教知識，不要陷入黃土高原上“娃放羊掙錢成親——娃再生娃放羊掙錢成親”似的惡性循環(huán)。父母平時在外地應多與孩子聯(lián)系，盡量多創(chuàng)造條件與孩子在一起，尤其要注重“親子溝通”的質量。在溝通、交流中，應培養(yǎng)孩子一定的是非觀念，讓孩子明白父母雖然不能常伴身邊，但不是不愛他們，而是對他們更深沉的愛，是為了給他們將來創(chuàng)造更好的生活、學習條件才去打工的。父母還應告訴孩子外出打工的辛苦，教育孩子從小要像父母一樣不怕吃苦，并為有這樣愛自己的父母而自豪。這些道理的講解，對于越小的孩子越要結合父母的實際行動，例如：可讓孩子去實地參觀、感受一下父母的工作;通過郵寄書、玩具、新衣、賀卡等方式讓孩子感受到父母的關愛。趙某后來就在父母的改變下對父母的感情加深了，以前他們父母回來了，他們都無動于衷，可后來父母要返回打工地時，他們都很舍不得。

三、外出打工的父母應加強與老師、撫養(yǎng)人的聯(lián)系。

父母是孩子的第一任老師，也是伴隨他們一生的老師，這個地位是無人可以取代的。這既說明了父母在孩子教育中的重要作用，也說明了在孩子的教育中父母擁有的最高決策權，也就是說只有父母才能對孩子的教育負最終的責任。因此留守兒童的父母應該明白，不管自己身在何處，都應發(fā)揮自己在孩子教育上的能動性，應主動協(xié)調撫養(yǎng)人、老師等多方面的教育力量，使孩子更健康地成長。在趙某的教育上，他們的爺爺奶奶、外公外婆之間曾一度發(fā)生意見分岐，不僅不利于孩子的成長，還造成了家庭關系的緊張，這時只有他們的父母出來進行一定的協(xié)調、干預，才能保證家教力量的一貫性和一致性，防止過多的內耗。

四、留守兒童的問題應引起全社會的關注。

全國目前有太多的留守兒童，這是我們的下一代中不容忽視的一大群體，他們的問題其實也是中國特定歷史時期的問題，需要政府、社會共同來解決，不能光靠他們父母來扛。一些打工者集中的大城市也成立了“民工子弟學校”，一些條件較好的公立學校也在降低外地民工子女的入學門檻，這樣也能減少留守兒童的數(shù)量。但愿有更多有識之土能投入到關愛留守兒童的活動中來，但愿以上那些好的做法及其它更有新意更有效的做法能得到進一步的推廣，深入落實到每一位留守兒童身上。

讓所有的關注、愛心為他們這個特殊的群體托起一片藍天，并讓這片藍天永遠湛藍。讓我們的愛伴隨他們走向燦爛的明天。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十八

1、知識與技能：認識3個生字。會寫8個字。能理解坐井觀天、井沿、說大話、井口、無邊無際等詞語的意思。分角色朗讀課文，有感情地朗讀對話。

2、過程與方法：抓住青蛙和小鳥的三次對話，在朗讀過程中理解課文內容，提高朗讀能力。讀、議關鍵詞句，提出問題，在圖文幫助和老師引導下，通過討論解決問題，懂得青蛙之所以錯的原因。

3、情感、態(tài)度、價值觀：懂得學習、做事要眼界開闊，不能目光短淺，所見有限。

一、復習導入。

1、今天，成語王國的小精靈邀請我們去做客。(出示成語王國圖片)。

2、(出示識字4中的成語)：還認得這些成語嗎?叫叫它們的名字。指名讀。

3、看到小朋友能準確地叫出它們的名字，成語們非常高興。瞧，坐井觀天給大家講起了它的故事。

二、看錄像，了解故事內容。

1、看錄像前，老師有個要求，邊看邊思考：故事講了誰和誰之間的事?它們在干什么?

2、播放錄像。

3、反饋。生答思考題，師板書。

青蛙圖天小鳥圖。

不過井口那么大多無邊無際。

小朋友真聰明，那這個故事告訴我們一個什么道理呢?要靠小朋友自己來讀懂。請大家把書翻到第121頁，自己找個朋友讀一讀課文。要求讀準字音，讀通課文，標出自然段序號。等會我們比賽，誰讀得最好。開始讀書吧!

三、初讀課文。

1、自由找朋友讀課文。

2、指名接讀課文。

3、學生評議。

四、看圖學習第一自然段。

1、(出示圖片)：師指著圖背第一段：青蛙坐在井里。小鳥飛來，落在井沿上。哪兒是井沿?請同學們在課文插圖中的井沿上寫上井沿。(生寫井沿)。

2、井沿就是井邊。那么桌子旁邊叫什么?(桌沿)。

3、你還能說什么沿?(床沿、河沿一一)。

4、讀小鳥飛來這句話，你說說干嘛說它落在井沿上?不說它停在井沿上。(因為小鳥是從天上飛下來的，所以說它落在井沿上。)。

5、我們來讀讀看--小鳥飛來，落在井沿上。

五、指導寫字。

先讓同學們看：這三個字有什么共同特點?寫時應特別注意什么?再讓同學們說：它們都是左右結構，都是左窄右寬。寫沿時，注意右上方與幾不同;寫際時，注意雙耳旁是兩筆完成的，耳朵要寫得高而窄。指導還的筆順規(guī)則，先寫不，再寫辶。再讓學生觀察字的結構特點，獨立描紅、臨寫最后通過課后的讀讀抄抄鞏固所認的字和所寫的字。

課前談話。

1、擊出歌曲：《井底的小青蛙》。

2、小青蛙坐在井底，整天把它的井來夸，它是怎么說的?(我的井兒比天大)。

3、那么，你看到的天有多大呀?

4、小青蛙為什么會這樣說呢?

一、揭題，提出學習要求。

1、揭題引思：今天，我們就來學習有關這只井底小青蛙的故事--《坐井觀天》。

2、引出學法要求：

今天這節(jié)課，我們就來動動小腦筋，讀讀書，自己提提問題，討論問題，比比誰最聰明。

二、充分朗讀，讀中質疑。

1、自由讀課文，等會來比一比，男生和女生哪邊讀得最好。

2、男女生代表賽讀，評議。

估計：(1)、青蛙和小鳥在爭論什么?

(2)、無邊無際什么意思?

(3)、大話什么意思?青蛙為什么覺得小鳥的話是大話?

(4)、青蛙為什么覺得天只有井口那么大?

(5)、青蛙和小鳥誰說得對?

(6)、青蛙和小鳥為什么都笑了?

(7)、坐井觀天是什么意思?

及時解答一些疑問。

三、以疑引讀，思后釋疑。

1、帶著問題再讀課文。

2.交流：你讀懂了什么?

(1)無邊無際什么意思?找到句子讀一讀。

還可以從小鳥的哪句話看出天無邊無際，大得很啊。(我飛了一百多里。)。

指導用贊嘆的語氣讀小鳥說，你弄錯了。

(2)大話什么意思?

小鳥認為天很大很大，可青蛙卻認為小鳥說的那些話都是大話，聯(lián)系生活實際想一想大話是什么意思。

(3)青蛙和小鳥到底在爭論什么?

找出他們的對話，同桌分角色朗讀對話。

指名說它們在爭論什么。

指名讀，把爭論天有多大的句子讀出來。(出示青蛙和小鳥爭論的無聲課件)評議。

男生、女生分角色賽讀。

(4)青蛙和小鳥誰的看法對呢?(小鳥對)。

小鳥為什么會說對了呢?先讀一讀小鳥說的話，然后同桌討論。

指名說。師小結：小鳥飛的地方多，見識廣。

小鳥都見過什么啊?(出示多媒體課件：小鳥飛過森林、田野、雪山、草地、村莊、海洋、城市)。

小鳥飛過這么多的地方，還沒見到天的邊在哪兒。青蛙為什么又錯了呢?

(出示多媒體課件：青蛙坐在井里及打出青蛙說的話--朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見天。我不會弄錯的。)。

讀青蛙說的這段話，聯(lián)系圖想一想，它的話錯在哪。(井壁擋住了天，也擋住了青蛙的視線。)。

體驗：把紙卷成筒形看天花板。

再找找青蛙還錯在哪?(自以為自己是對的，不相信別人)。

(5)小結。坐井觀天什么意思?

四、激發(fā)想象，拓展深化寓意。

1、青蛙后來會不會跳出井口來看天呢?

2、誰愿意來表演跳出井口的小青蛙，看看它會說些什么?

(指名上臺表演)。

3、你想對青蛙說些什么嗎?

4、小結：我們可不能像做青蛙那樣。

五、實踐活動。

1、查查資料或者向別人請教，看看地球、太陽和月亮誰大。

2、收集了解更多的成語故事。

關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（通用19篇）篇十九

2.1優(yōu)化社會環(huán)境，形成留守兒童服務體系的社會共識。優(yōu)化社會環(huán)境必須從“軟環(huán)境”與“硬環(huán)境”兩方面入手，雙向優(yōu)化、相互促進?！败洯h(huán)境”要進一步優(yōu)化社會輿論環(huán)境。新聞媒體要對農村留守兒童問題的報道持續(xù)升溫，讓社會更加關注、認識不斷深化、共識更趨集中；知識界、學術理論界要進一步加強相關創(chuàng)新性政策制度的可行性研究、理論研究和工作研究，及時對各地經(jīng)驗進行總結和提升；政界、新聞出版界要加大對研究的支持力度，使研究成果更好地為國家和政府解決留守兒童問題服務；文藝界要有更多更好的關于農村留守兒童題材的作品問世?！坝箔h(huán)境”優(yōu)化是建立農村留守兒童“關愛與服務”體系建設的經(jīng)費投入機制。學校不僅要成立留守兒童關愛隊伍，還要讓那些有愛心、有責任心的`老師或輔導員擔任成員。安裝親情電話，所有留守兒童的親情熱線號碼要在墻上張貼，方便留守兒童與父母交流聯(lián)系。另外學校要有心理咨詢室，要為留守兒童配備相關的心理疏導老師，并且經(jīng)常為留守兒童作心理咨詢和輔導。

2.2創(chuàng)造條件鼓勵勞動力就地就近就業(yè)，減少家庭離散。實現(xiàn)農村剩余勞動力就地轉移，這是減少留守兒童的重要途徑。要減少家庭離散，只有農村經(jīng)濟發(fā)展起來了，才能促使農村勞動力就地轉移，廣大農民才能真正留在家鄉(xiāng)。第一，大力發(fā)展農村經(jīng)濟，特別是縣域經(jīng)濟，吸引外來投資，增加農村就業(yè)機會，促使外出打工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、打工。第二，重視小城鎮(zhèn)建設，發(fā)揮小城鎮(zhèn)對于勞動力轉移的帶動作用，促使鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)向小城鎮(zhèn)靠攏，促進二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，大力推進農村工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程，逐步縮小城鄉(xiāng)差距。第三，針對農民工教育程度比較低的情況，嘗試以家庭為單位進行職業(yè)技能培訓，以市場需求為導向，對農民工進行有針對性的培訓，激勵引導農民主動接受培訓，實現(xiàn)農民工就近擇業(yè)，減少農民工家庭同時或者長期在外打工，進一步減少兒童與父母的分離狀況。

2.3創(chuàng)新工作形式，形成高效有序的運行機制。創(chuàng)建政府、非政府組織、社區(qū)、民間組織等多維立體互動的社會資源整合平臺。各級黨委、政府要積極推動現(xiàn)有群團組織在農村留守兒童關愛與服務體系中發(fā)揮積極作用。一方面，動員婦聯(lián)組織興辦農村留守兒童關愛與服務機構，積極開展農村留守兒童托管服務；動員共青團組織開展農村留守兒童關愛與服務志愿者活動；動員社會慈善機構開展農村留守兒童關愛與服務捐贈活動；動員社（村）委會建立務工人員和留守兒童信息檔案和隨訪工作，督促監(jiān)護人切實履行監(jiān)護與教育義務。另一方面，各級黨委政府要通過政策引導，鼓勵民間資本和社會力量在興辦職業(yè)代理家長服務、托幼、文化補習、暑期托管、文化娛樂室等方面發(fā)揮積極作用，以滿足農村留守兒童多方面、多層次的需要。

2.4發(fā)揮學校的作用，彌補家庭功能的弱化。學校是承擔留守兒童社會化的主要載體，要充分發(fā)揮學校的中介功能，彌補家庭功能的弱化。首先，要加強教育投入，發(fā)展寄宿制學校。寄宿制學校規(guī)范化的管理與集體生活，可以解決留守兒童無人看管、照料等問題，幫助兒童形成良好的學習與生活習慣，消除留守兒童安全隱患，解除務工家庭的“后顧之憂”。其次，加強教師隊伍建設。增加農村教師編制，確保健全、合理的教師年齡結構與學歷結構，減輕教師過重壓力，聘任有責任心的教師對留守兒童進行教育、管理；強化教師責任感，關注留守兒童心理健康，真正讓留守兒童感覺到溫暖，遠離孤獨。再次，完善學校監(jiān)護體系。建立留守兒童檔案，通過動態(tài)監(jiān)測留守兒童的生活學習情況，有針對性地開展管教；設立“代理家長制”，組成一對一的幫扶對子，及時且有針對性地幫助留守兒童解決各種困難，真正擔負起臨時家長的職責。

3結論。

作為中國城鎮(zhèn)化建設過程中出現(xiàn)的農村留守兒童問題，給家庭、社會與農村學校都帶來了嚴重的不利影響?！傲羰貎和笔且粋€特殊的弱勢群體，而關愛“留守兒童”則是我們全社會共同的責任。不管是學校還是社會亦或是家庭都應該積極相互配合，給他們以關愛與關注，創(chuàng)建良好的社會氛圍，這樣就能更好的確保留守兒童健康成長的實現(xiàn)，才能對社會主義和諧社會的建設起到助推作用。

參考文獻:。

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[3]羊悅，崔偉.新媒體背景下提高共青團組織吸引力與凝聚力的研究[j].學校黨建與思想教育，2014（15）：80.