實習報告是對實習中遇到問題和解決方法進行總結(jié)和分析的重要文書。以下是一些實習報告范文，希望可以給大家在寫作過程中提供一些參考。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇一

迪拜黃金市場位于迪拜老城區(qū)德伊勒，是世界上貿(mào)易量第二的黃金市場，這里的黃金價格是全球最低的。來到了迪拜，就是不買黃金首飾，也要來黃金市場轉(zhuǎn)一圈，目的就在于見見世面，看看什么是金碧輝煌、黃金滿地。

黃金街上約有300多家店鋪，從高檔歐式尊貴服務(wù)的黃金珠寶首飾店到傳統(tǒng)的阿拉伯風格小鋪，數(shù)不勝數(shù)，用“金碧輝煌、堆金疊翠、價值連城”來形容，可謂名副其實，最恰當不過了。黃金市場里的店鋪幾乎全部出售黃金飾品，雖然店鋪不大，但卻黃金滿地，像是一座座小型國際黃金珠寶珍品博物館。出售的黃金飾品有項鏈、手鐲、耳環(huán)、鼻環(huán)、鉑金、三色金、手鐲、項鏈、煙嘴、戒指、牙雕燭臺、象牙書擋、牙雕姐妹頭像、鑰匙鏈、鴕鳥蛋、犀牛、羚羊、長頸鹿、筆筒、拐杖等。由于阿拉伯人對黃金情有獨鐘，所以這里的黃金首飾的'工藝也特別的精巧別致。

迪拜黃金市場上種類繁多、特色獨具、珠寶耀眼、潮流領(lǐng)先的迪拜黃金珠寶首飾等手工藝飾品，既繼承了阿拉伯傳統(tǒng)風情衣缽，也融有歐洲的時尚華麗，加上阿拉伯海灣國家地區(qū)的民間手工藝品質(zhì)地純真，給人以原始自然的美感。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇二

達倉郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時輪、續(xù)部、醫(yī)學、雕版五大學院，殿堂十余座，僧舍百余座，現(xiàn)有僧侶355人，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤?洛藏南杰?龍仁桑蓋。

郎木寺海拔均在3480米以上，氣溫均在0攝氏度以下，無絕對無霜期，降水充沛，氣候濕潤，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域，長江流域的支流白龍江發(fā)源于此。

郎木寺以秀麗自然風光、獨特民俗風情，濃郁的宗教氛圍享譽國內(nèi)外。而且又地處敦煌---蘭州---拉卜楞---黃龍---九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利，通訊暢通。

境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌，被譽為“東方小瑞士”，成為中外游客心目中的旅游勝地。2004年被省人民政府列為全省風景名勝區(qū)，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一，2005年參加了“cctv中國魅力名鎮(zhèn)”展示活動，取得了前20強的好成績。

郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里，其中可利用草場81.3萬畝，草地資源豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進”、“六化”家庭牧場、農(nóng)牧互補“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。

全鎮(zhèn)轄4個行政村13個村民小組，總戶數(shù)為937戶，總?cè)丝跒?957人，是一個以藏為主，漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。2011年底，完成牧業(yè)增加值2950萬元，牧民人均純收入達到4450元。

旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟增長點和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟、宗教中心，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動下，逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇三

大家好，我是導游陳禹安，歡迎大家參觀我國十大名勝古跡——杭州西湖。杭州西湖三面環(huán)山，景區(qū)由一山（孤山），兩堤（蘇提、白堤），三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、岳湖和南湖），十景（曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰西照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云）構(gòu)成。我們現(xiàn)在來到了花港觀魚，大家可以去喂食。買食處在右手邊。接下來我給大家講一個關(guān)于花港觀魚的故事：

杭州城西有座花家山，花家山下有一條曲曲彎彎的小溪。淙淙的溪水，沿著山腳流到西湖邊，匯成了一個小池塘。這花家山上山花爛漫，碧桃花，雪李花，繡球花，山杜鵑，開得滿山滿坡，一陣風吹來，花瓣飄落，一片片隨水流進了小池塘，十分好看，人們就把這小池塘叫做花港。

卻說南海龍王有個女兒魚龍公主，生得端莊秀麗，十分可愛。可惜娘早死了，長年累月住在水晶宮里，孤單單的。只有老龍王過生日時，親眷們走來祝壽，可以熱熱鬧鬧過幾天。平時連個說知心話的人都沒有，一個人對著草、珊瑚樹，冷冷清清，苦惱極了。聽說杭州是人間天堂，她就獨個兒偷偷地出了南海，經(jīng)過東海，彎進錢塘江，來到了杭州西湖。

這時清明已過，四月春光，鶯啼燕舞，正是江南景色最美的時光。魚龍公主抬頭望，山青青；低頭看，水粼粼；湖堤上，楊柳綠，桃花紅，風送笑語一陣陣，人來人往鬧盈盈。看著這一番西湖美景，魚龍公主樂得心花怒放，覺得這里千好萬好，便縱身跳進西湖，準備在這里安身。

這時候，湖岸邊停著一只小小的漁船，船頭上立著一個滿臉愁容的小后生，正在撒網(wǎng)捕魚。魚龍公主貪看景色，不提防一頭撞進魚網(wǎng)。小后生收起魚網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)一尾赤鰭紅鱗的金鯉魚，臉上露出一絲寬慰的笑意。他收起魚網(wǎng)，正想回家，突然看到金鯉魚的眼里流出了淚珠，昂首翹尾，像在向他求情。他輕輕地嘆了一口氣，把鯉魚放回湖里去了。小后生望望西天，太陽已經(jīng)銜山，只得收起魚網(wǎng)，心事重重地走回家去。原來這后生從小死了娘，是個苦孩子，爹給他取名叫苦哥。苦哥父子兩個，住在湖邊，靠著打魚過日子。前些日子，父子倆冒雨撒了一天網(wǎng)，爹受了風寒，病在床上。苦哥盼爹的病早些好，今天一早來到湖上，想網(wǎng)條鮮魚給爹煎湯吃。誰知清明斷魚腥，苦哥從早到晚整整撒了一天網(wǎng)，連一條魚也沒有捉到。

剛剛網(wǎng)了一條紅鯉魚，卻又遇見這樣的奇怪事。苦哥走不上四五步路，忽然聽見身后有人招呼：“小哥哥，等一等！”他回頭一看，只見一個十七八歲的姑娘，青衣布衫，漁家人的打扮。那姑娘追上來說：“小哥哥，我來幫你撒一網(wǎng)吧！”說完，從苦哥手里接過魚網(wǎng)，走到湖邊，只聽得“噼喇”一聲水響，果然網(wǎng)到了一條大青魚。苦哥真是高興極了，他望著姑娘紅撲撲的圓臉蛋，干謝萬謝，還說他家就住在湖北岸的茅屋里，邀姑娘去坐坐，喝杯茶。姑娘也不推辭，歡歡喜喜地一塊兒去了。老爹爹聽兒子說這姑娘這么好，問她叫什么名字，家住哪里？姑娘說：“我家住南海漁村，叫漁姑，跟著姨娘來到天竺敬香，失散了沒處找。”父子倆就留她住在家里。老爹爹吃了鮮魚湯，十分病去了七分，沒幾天，全好了。

他看姑娘心地善良，手勤腳快，更加歡喜。日久天長，苦哥和漁姑生活在一起，情投意合。老爹爹看在眼里，喜在心里，就請鄰居作個媒證，給他倆成了親，一家三口歡歡喜喜地過著日子。這以后，小夫妻倆雙雙駕著小船一起去湖里捕魚。苦哥在后面劃槳，漁姑在船頭撒網(wǎng)。說也奇怪，不論是暑日夏天，還是嚴冬臘月，打的魚總是比別的人多。魚打多了，老爹挑了色簍子上街去賣，換回了鹽米粗布，日子一天天地好起來。誰知好景不長。第二年桃花吐蕊的時節(jié)，這一天，天色晴和，小夫妻倆和漁戶們一起下湖去打魚。船到湖心，突然間，天上傳來隆隆的雷聲。一霎時濃云密布，罩得大地陰沉沉的，湖面上浪濤洶涌，漁船兒被掀很上下顛簸。苦哥緊握船槳，使勁地穩(wěn)住漁船，看看漁姑，只見她已經(jīng)跌倒在船頭。這時候，聽得天空中有人大叫：“魚龍！魚龍！還不回頭？”一聲震天的霹靂，烏云中伸下一只黃燦燦的龍爪來，抓起漁姑，拋入了湖心。苦哥急忙跳下湖去救她，卻不見了漁姑。只見湖面上一條赤鱗紅鰭的大鯉魚，對他一望三回頭，依依不舍地隨浪朝東而去。

不一會兒，云散了，浪也平了，晴朗朗的天照得湖面綠水蕩漾，鏡子一般平靜，好像什么事情也沒有發(fā)生過。苦哥失去了漁姑，難過得不得了。為了生活，他還是天天去湖里捕魚，可就是打不上魚來，常常是提著網(wǎng)出去，空著手回來。生活苦，熬得過，心里苦，受不了，要是漁姑還在多么好啊！苦哥對漁姑更想念了。他常常一個人坐在湖邊，望著碧波粼粼的湖面，輕輕地叫喚：“漁姑，漁姑！你在哪里？漁姑，漁姑！你快回來！”有一天，苦哥正在湖邊叫喚著漁姑。忽見湖面上漂來一張翠綠翠綠的荷葉，荷葉上跳著兩條小小的紅鯉魚，一直漂到他面前，耳朵里聽見漁姑的聲音：

漁姑南海不能回，

不忘人間西湖美。

一對兒女送回來，永留花港傳后代。苦哥聽了，伸手捧起這一對可愛的紅鯉魚，一陣心酸，兩行熱淚簌簌地流了下來。以后，苦哥就在花港里精心飼養(yǎng)這一對紅鯉魚，一直到老死。這兩條紅鯉魚，在花港里喝著山泉水，吞著百花瓣，年長月久，子孫繁衍，一代又一代，成了五色繽紛的金魚。從此，到花港來看魚的人越來越多，人們把這地方稱為花港觀魚，成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南，特地在這里立了個碑，碑上題了一首詩，其中有兩句是：

花家山下流花港，花著魚身魚嘬花。

蘇州園林導游詞1500字三：

各位五湖四海的朋友，大家好！我是你們的導游，我叫鄧蕊竺，為了方便，大家叫我小鄧就可以了，希望能與大家相處愉快！謝謝！

我們要去的地方是蘇州園林，那里是世界著名遺產(chǎn)，請大家注意，不要隨地吐痰，制造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！

大凡稱之為“園林”的景觀，都是運用工程技術(shù)和園林藝術(shù)相結(jié)合的手段，通過人工改造地容地貌、種植花草樹木、營造成小橋流水、一步一景的園林景觀。蘇州園林也不例外，是中固最具特色的園林藝術(shù)大觀園。俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州是我國著名的國家級歷史文化名城，有“人間天堂，園林之城”的美譽。這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。1985年，蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。

蘇州，這座古老的歷史文化名城，有二千五百余年吳文化的底韻。約在公元前十一世紀，當?shù)夭孔遄蕴枴肮磪恰保K州稱“吳”。公元前5吳王闔閭在此建都。爾后，歷代子民繁衍生息，創(chuàng)造光輝燦爛的吳國水鄉(xiāng)文化。

美麗富饒的蘇州，是中國首批公布的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經(jīng)濟文化中心，城市格局保持完整，是著名的旅游勝地。聞名遐邇的蘇州園林采用縮景的手法，給人以小中見大的藝術(shù)效果，為蘇州贏得“園林之城”的美譽。

蘇州園林是典型的古典園林代表：拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，興建于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時期，蘇州園林的自然美以其意境深遠、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范。以拙政園，留園，網(wǎng)獅園，環(huán)秀山莊為代表的古典園林于被列入“世界文化與自然遺產(chǎn)名錄”。

蘇州園林中的滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術(shù)風格，被稱為蘇州“四大名園”。

下面，我著重為大家介紹蘇州園林的四大特點：

第一，講究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上“絕不講究對稱”，作者將蘇州園林的布局與中國傳統(tǒng)建筑作比較，以圖案畫與美術(shù)畫打比方，說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。

第二，講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣。“有些園林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，別出心裁”。兩座以上的橋梁，絕不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細處也不放過，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的`假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。

第三，講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。

第四，講究近景遠景的層次。巧妙運用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。蘇州“四大名園”：滄浪亭位于蘇州城南，是蘇州最古老的一所園林，曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進園門便設(shè)一池綠水繞于園外。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。獅子林位于蘇州城內(nèi)東北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

蘇州園林是時間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。“雨驚詩夢來蕉葉”，這是對蘇州園林生動的寫照；“風載書聲出藕花”，這是對園林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道歲月之門，引領(lǐng)著我們走進“蘇州園林”。

大家再見了，以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我小鄧喲！

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇四

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一、實習目的。

（一）通過本次實習使我能夠從理論高度上升到實踐高度，更好的實現(xiàn)理論和實踐的結(jié)合，為我以后的工作和學習奠定初步的知識。

（二）通過本次實習使我能夠親身感受到由一個學生轉(zhuǎn)變到一個職業(yè)人的過程。

（三）本次實習對我完成畢業(yè)設(shè)計和實習報告起到很重要的作用。

二、實習時間。

實習時間從2019年4月1日開始到2019年10月31日結(jié)束。

三、實習地點。

此次實習地點在寧夏5a級景區(qū)沙湖，其管理機構(gòu)是寧夏沙湖旅游股份有限公司沙湖旅游分公司。實習部門在沙湖旅游分公司水娛部摩托艇組，實習崗位是摩托艇組領(lǐng)班。

四、實習單位。

寧夏5a級旅游景區(qū)沙湖，位于寧夏回族自治區(qū)石嘴山市平羅縣境內(nèi)，距自治區(qū)首府銀川市40公里，東臨滔滔黃河，西依賀蘭山，包蘭鐵路傍湖而過，109國道、姚葉高速公路從此橫穿。作為國家5a景區(qū)的沙湖是寧夏黃金線路上的必游景點，良好的區(qū)位條件和獨特的生態(tài)資源也使其成為西夏王陵、華夏西部影視城、賀蘭山的互補性景區(qū)節(jié)點，成為寧夏沿黃城市帶上的核心景區(qū)。

素來就有“塞上江南”之稱的沙湖旅游區(qū)，旅游資源豐富獨特、特色鮮明，集湖泊、濕地、動植物、沙漠多種獨特而稀有的地質(zhì)地貌景觀于一體，形成了完整的湖泊生態(tài)系統(tǒng)和濕地生態(tài)系統(tǒng)。

1997年，沙湖被寧夏回族自治區(qū)人民政府批準為自治區(qū)級自然保護區(qū)。保護區(qū)內(nèi)有各種脊椎動物144種，植物63種，13目30科130多種上百萬只鳥類在這里繁衍、棲息。其中，有國家一類保護鳥類5種，二級保護鳥類17種，屬于“瀕危野生動植物物種國際貿(mào)易公約”規(guī)定保護范圍的達23種。沙湖的沙漠和濕地資源是目前我國荒漠化濕地類型中最典型、資源最豐富、保存最完整的自然生態(tài)資源之一。沙湖以自然景觀為主體，碧水、金沙、翠葦、游魚、飛鳥、遠山、彩荷等資源要素有機結(jié)合，形成了“舟行碧波翠葦間，人在如詩畫中游”的獨特景致，這里是鳥的天堂、魚的世界、人的樂園，被越來越多的游客同比“杭州的西湖”贊譽為“北方的沙湖”。

20年來，旅游區(qū)已累計接待海內(nèi)外游客900多萬人次，年均接待游客60多萬人次，實現(xiàn)旅游直接收入10多億元，創(chuàng)利稅近2.8億元，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展收入近40億元，解決了5000多人的就業(yè)問題。20年來，旅游區(qū)的各項建設(shè)取得了令人欣喜的成績，隨著景區(qū)旅游從業(yè)人員綜合素質(zhì)、服務(wù)水平的不斷提高，沙湖先后被自治區(qū)政府、國家有關(guān)部門確定為省級和風景名勝區(qū)及青少年愛國主義教育基地，“沙湖”這顆璀璨的塞上明珠也以其獨特秀美的自然風光躋身于國內(nèi)旅游景區(qū)的五奇、五秀、五美、二十勝行列之中，1997年被國家旅游局列為全國35個王牌旅游景點之一，2000年9月，被中央文明辦、建設(shè)部、國家旅游局評為“全國文明風景旅游區(qū)示范點”；2001年1月，被國家旅游局首批評定為4a級生態(tài)旅游區(qū)；2001年又順利通過了中國進出口質(zhì)量中心的iso9001及iso14001兩項國際認證。2019年被國家旅游局、人事部評為全國旅游系統(tǒng)先進集體，2019年5月被國家旅游局評定為5a級旅游景區(qū)。

五、實習主要內(nèi)容。

實習期間，我利用這次非常難得機會去加深自己對行業(yè)及以企業(yè)的認識，并把所學的只是充分運用到工作上來。正如在專業(yè)學習時所知道的，旅游業(yè)的其中一個突出的特點就是其淡旺季分明。由于我所在的沙湖景區(qū)是國家5a級旅游景區(qū)，而且在行業(yè)內(nèi)的聲望比較高，所以在暑假這個旺季里，每天的工作都是十分繁忙的。而進入開學月以后，工作量就明顯下降了不少，我也充分利用工余時間來認真思考在工作時出現(xiàn)的疑問，為此尋找答案并進行整理。

我作為摩托艇領(lǐng)班，重點就是去熟悉該項目的運營情況，了解摩托艇線路及各線路價格。把握游客心理，投其所需，讓游客接受我們的服務(wù)并滿足。讓游客在景區(qū)游得開心、玩的開心、吃的開心······讓沙湖給客人留下美好的印象。“為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，讓游客提高對我們的滿意度”這是企業(yè)一直想要做到服務(wù)承諾。

在我接待過程中給我留下深刻印象的是一批內(nèi)蒙的年輕游客，本來只有四位玩，最后在我的耐心講解后其他客人游興大發(fā)也都玩了，而且還有幾位對所玩的部分項目玩了2遍。臨走客人還對我們說“玩得真開心，下回再帶朋友來”我們聽了都很高興。通過這次的接待游客讓我知道了：說話的語氣、交流與技巧在旅游接待中的重要性，也使我認識到了自己的不足。同時也使我知道了項目的優(yōu)惠政策在吸引游客上是多么的重要。本來不玩的客人最后都玩了，這說明了很多值得注意的問題。

在接下來的接待中也有很多問題，也是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程。開始時以為管理好團隊，掌握了一些避免麻煩的技巧就能把工作做好，但是每次接待的游客都不一樣，所會面臨的問題也各不相同，如果還是生硬的根據(jù)套路去做，往往達不到良好的效果。所以自己要學的還很多。因此，每次接待后我都會將遇到的問題進行總結(jié)，然后通過各方式尋求解決對策，可以看書、上旅游論壇或者向有經(jīng)驗的旅游工作者求教。雖然工作很累，遇到的問題很麻煩，但是不斷地去學習，去解決問題也會從中獲得巨大的收獲和樂趣。

六、實習總結(jié)和體會。

在半年的實習過程中，我對整個景區(qū)旅游工作的運作模式和日常操作都有了一定的`了解。在此過程中，我不僅在我的專業(yè)知識領(lǐng)域有了新的突破和進展，同時，也在我的人生經(jīng)歷中增添非常重要的一節(jié)，這將是我一生中珍貴的財富。

畢業(yè)實習，是學生從學校步入社會的過渡階段，是讓學生在真正的社會之前，對社會的提前適應(yīng)階段。四年的大學生活雖然不能說是完全的與社會脫節(jié)，畢竟還是離現(xiàn)實有一段距離。通過畢業(yè)實習，讓我切實的體會到了工作的艱難與不易。它教會了我運用所學知識去解決現(xiàn)實問題，更教會了我怎么去與人溝通交流，怎么樣做一個合格的旅游從業(yè)人員。這次實習不僅使我了解了旅游這一行業(yè)，從中學到的知識也將使我在從事其他行業(yè)工作中也非常受用。

（一）謙受益滿招損，不斷挑戰(zhàn)自我。

通過這次實習，我深切的了解到，獨立和好學是一個實習生首先應(yīng)該具備的。只有培養(yǎng)自身的獨立能力，不過分的依賴，自己主動的去發(fā)現(xiàn)問題解決問題，這樣我們才能真正的提高自己處理問題的能力，才能在工作上得到進步。另外，在工作上，有問題，有不懂的應(yīng)該大膽請教，而不是不懂裝懂。“三人行必有我?guī)煛保覀冊搶W該問的不僅僅限于我們的同時、前輩、各種形形色色的人，每個領(lǐng)域，都有我們要學該懂的東西。通過學習，才能獨立工作，積累經(jīng)驗，最后得到的才是最適合自己的東西。

旅游景區(qū)的工作是重復的，也是不斷變化的，他時刻挑戰(zhàn)著我的耐心和忍耐力。有時候，心生厭煩的并不是外界的環(huán)境，而是自己的心態(tài)。往往在開始的時候我們都滿懷激情，而慢慢地，這種熱情卻冷淡了下來，其實環(huán)境依舊如此，變化的只是我們的心態(tài)。每一天，我們可以選擇好心情好心態(tài)，也可以選擇壞心情消極的心態(tài)，因此我們可以選擇好心情好心態(tài)！

實習期間，遭遇冷遇挫折是常有的事，如果意氣用事將自己的委屈和壞心情帶到工作中來，往往會讓事情變得更糟。面對困難和挫折我沒有退縮，而是勇敢的去面對，對客人我始終抱著積極包容的態(tài)度去對待，努力為自己減壓，營造良好融洽的工作氛圍。

（二）良好的人際關(guān)系是打開工作局面的金鑰匙。

如何與人和睦相處，良好的進行溝通，是一名實習生必須要學會的。在與人相處方面，我一直堅信，誠實加真心，自尊與尊重他人，肯定不會被居于千里之外的。首先和同事相處，我只是一個實習生，很多事情要多看多學，我所有的同事都是我的老師、前輩。工作過程中，怎么發(fā)揮團隊的作用，協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系，我學會的是尊重和禮貌。作為一名旅游人，直接面對的是顧客，你的一句話可以影響客人對旅行社甚至整個旅游的整體印象，甚至影響客人整天的心情狀態(tài)。如何讓自己說出的語言讓客人聽得舒服、聽得開心，進而選擇與你合作，是作為一名實習生所必須要學習的課程。人不免會有情緒上的波動，然而這種情緒上的波動往往會影響他人的心情。如何調(diào)整好自身的心態(tài)，用的心態(tài)去面對客人，面對同事甚至傷及，如何帶給別人一個的笑容，是我每一天都要認真思考的問題。在這次實習中，我不但在溝通能力上得到了提高，還學會了如何調(diào)整自我的心態(tài)。

（三）滿足客人需求是旅游服務(wù)的基本要求。

通過這半年的學習，使我們對旅游區(qū)的基本業(yè)務(wù)和操作有了一定的了解，禮貌是一個人綜合素質(zhì)的集中反映，做旅游更加如此，要敢于開口向人問好，在向人問好的過程中還要做到三到：口到，眼到，神到，一項都不能少。對于客人的要求，要盡全力去滿足，盡管有些不是我們職責范圍的事情，也要盡力幫其轉(zhuǎn)達；盡管有些要求不合理的不能辦到，但都要用委婉的語氣拒絕，幫助他尋求其他解決方法。

（四）這次實習對我撰寫畢業(yè)論文有很大的幫助。

此次我的畢業(yè)論文是《寧夏沙湖旅游區(qū)環(huán)境與旅游業(yè)發(fā)展研究》，需要對旅游景區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀和目前的旅游供需關(guān)系有所了解，實習的過程正好可以親自去了解，這為我的論文撰寫提供了不少素材和靈感。實習是一個接觸社會的過程。通過這次實習，使我學習到了許多在學校學不到的知識，解除了形形色色的人，同時還結(jié)識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應(yīng)社會融入社會。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇五

在日常生活和工作中，報告有著舉足輕重的地位，報告包含標題、正文、結(jié)尾等。那么報告應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的景點導游實習報告范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藍天學院八一起義紀念館滕王閣。

一、將書本上的理論知識運用到實際中去，更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足。

二、提高作為導游所必需的語言表達能力，在游客面前講解時，不會因為外界的因素而影響到自己的講解，努力將自己的知識傳授給游客。

三、培養(yǎng)在外帶團時導游的獨立工作能力、組織協(xié)調(diào)能力，隨機應(yīng)變能力和人際交往能力。導游人員在帶團時，她是一個獨立的個體，任何事情都可能發(fā)生，因此需要提高綜合能力。

實訓準備：一、將同學們分成若干組，每組選出一名組長，由組長統(tǒng)一負責和布置組員的任務(wù)，每到一處景點時，要有同學出來講解。

二、準備藍天學院、八一起義紀念館、滕王閣三地的資料，搜集多方面的導游詞，將這些書面導游詞變成自己的`知識。

三、提前進行對景點的了解和詢問，設(shè)計出最合理的線路，以最少的路程看最多有特色的景點。

一、藍天學院的講解，線路為：正大門——升旗臺——景觀大道(教學區(qū))——臨水廣場、求真湖、藍天閣——圖書館——學術(shù)報告廳——沙龍舞臺——藍海大劇場——體育館——生活區(qū)——生態(tài)園——行政樓。

二、八一起義紀念館的講解，線路為先進陳列大樓，接著是江西大旅社，即八一起義總指揮部舊址。

三、滕王閣的講解，即逐層講解。

一、初步掌握導游講解時所必須的語言技巧和處理突發(fā)事情的應(yīng)變能力，游客在詢問相關(guān)問題時能夠很好的回答他們。

二、順利完成三次戶外導游培訓，將平常老師上課時傳授的理論知識同實際相結(jié)合。

三、其中還存在著不足，有些景點同學們不敢出來講解，對景點資料的掌握不齊全，沒有將書面上的知識變?yōu)樽约旱闹R。

導游是學問，也是藝術(shù)。在我們的這次戶外實訓課上，我們學到了很多，首先，我認識到理論知識與實際能力是非常重要的，因為在導游過程中，會有許多技巧性的東西存在，比如如何與游客溝通就是最難學會的，但確是最重要的技巧;再次到喲講解是到喲工作的一項重要內(nèi)容，在旅游過程中，現(xiàn)場講解效果如何，在一定程度上反映了一個導游的素質(zhì)和水平，同時也在很打程度上反映了我們導游隊伍的建設(shè)，也會影響游客對整個旅游的印象。

下面，我具體地對這次戶外實訓談下心得體會，我們這次的導游實訓景點分為三個：

第一個景點，在校園講解的這一塊上，同學們的表現(xiàn)都比較好，主要是對自己的學校比較了解，準備的也比較充分，但是我們都有著共同的缺點，就是在講解時語速在不斷的加快，語速在加快，但大腦思維一時還跟不上，就會出現(xiàn)口頭禪，這將影響到講解的效果，你對游客的吸引力也將會降低;其次，老師也在此次校園導游中，以藍天閣，生態(tài)園為例，講解了園林和古建筑方面的知識，這讓我們更好地結(jié)合具體事物掌握知識。

第二個景點是八一起義紀念館，在此次的講解中，我餓母女首先是聽定點導游講解，結(jié)束之后再分組講解，聽完導游的講解，發(fā)現(xiàn)了我們之間的差距，還存在著很多不足，八一起義紀念館是一個紅色旅游區(qū)，是一個有著很重要的歷史景點，也是我們革命最光榮，最值得幾年的地方，但由于我們對歷史背景了解不是很多，以致于在導游詞的準備反方面不是很充分，再講解時不能流利的表達出來。在這個環(huán)節(jié)中沒有預想的效果，這也說明了我們更應(yīng)該認真地去學習，多掌握些歷史知識，對我們今后的導游講解時會有很大的作用。

第三個景點是滕王閣，滕王閣是因為王勃寫的一篇文章而名揚天下，這首先就給我們下了一個要求，就要對《滕王閣序》這篇文章要有個初步的了解，，在這次的實訓中，我們同樣的是請這里的點點導游給我們先講解，雖然同學們都大概知道這些知識，但還是很認真地聽她的講解，這次的實訓，匯集了多方面的知識，有歷史、人物、山水等等，這就要求我們要有豐富的知識面，對景物的了解也要更深層次，我們吸取了上次在八一起義紀念館的教訓，認真地準備好了導游詞，對有些地方進行了現(xiàn)場模擬，可以說，這次的課，效果很不錯。

通過這次的導游戶外實訓，我的確獲益匪淺，作為一名導游，當你看到游客投來贊許的目光時，感到多么高興和自豪，但是同樣有著許多酸甜苦辣。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇六

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇七

游客朋友們：

大家好！歡迎來到榆林綏德.

綏德地處黃河中游的陜北中部，無定河與大理河在此交匯。縣城四周群山環(huán)抱，二水繞城，歷史上為北方重鎮(zhèn)，邊塞要地。

這里曾是古代戍邊要塞，戰(zhàn)爭的烽煙經(jīng)久不息。秦時，秦始皇派大將軍蒙恬率30萬之眾在此戍邊，戰(zhàn)功卓絕，名垂青史，并修筑長城、直道。漢武帝時飛將軍李廣在此勇克匈奴，共經(jīng)歷大小戰(zhàn)役70多次，威震塞上。西魏時驃騎將軍宇文測在此東殺西戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓越。宋時抗遼、戰(zhàn)金、與西夏交戰(zhàn)更是頻頻發(fā)生，主要戰(zhàn)役有無定河大戰(zhàn)等。唐·陳陶《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”這首詩是當時發(fā)生在這里的戰(zhàn)爭的真實寫照。這里是信天游的故鄉(xiāng)，那首唱紅了大江南北的《三十里鋪》：提起個家來家有名，家住在綏德三十里鋪村，四妹子愛上那個三哥哥，他是奴家的知心人……這首悠揚動聽的《三十里鋪》，定會把大家重新帶回到了20世紀三四十年代，陜北綏德三十里鋪村，當時有一對年輕人，他們就是三哥哥郝增喜和四妹子王鳳英。他們倆青梅竹馬、私訂終身，卻遭到雙方父母的堅決反對，封建禮教硬把一對鴛鴛拆散。今天，三哥哥己離開人世，70多歲的四妹子仍健在，2004年她還去了北京，上了電視。

這里是民族英雄韓世忠的故鄉(xiāng)，這里是秦太子扶蘇屈死的地方，這里是具有歷史、藝術(shù)價值的陜北漢畫像石出土和保存最多的地方，這里是養(yǎng)育剽悍、粗曠、頗有北方陽剛之氣的“綏德漢”的地方。這里是被譽為具有“民族之魂”、“眾藝之深”的石獅之鄉(xiāng)。這里濃厚的陜北文化、黃土文化定會給您留下難忘的印象。

我們今天去參觀的是綏德最知名的幾處景點：天下名州、扶蘇墓、蒙恬墓、綏德漢畫像石館、一步崖——蘄王廟。現(xiàn)在我們站在綏德縣城大理河石橋上，一抬頭就可以看見“天下名州”這四個碾盤大的隸字，題字石長20米、高6米，每字3米*3米。它從1848年起就立在橫崖斷壁上，已經(jīng)立了約一個半世紀，雖然幾經(jīng)劫磨，至今仍工整如新。

綏德究竟為什么稱為“名州”？就是本地人也不太明白。原因之一，綏德這個地方古代設(shè)置州、縣建制的歷史較長，素來有些名氣，被稱為“天下名州”，是以它的歷史悠久、古跡頗多，文化傳統(tǒng)源遠流長的緣故。原因之二，從古至今綏德也出了一些名聲不大不小的人物，如韓世忠、李定國等，歷史上一些名家、大家曾在此留有足跡和墨跡，范仲淹、沈括、司馬光等都曾親臨這里，并留下不少詩詞文章。這里眾多古樸的民歌、舞蹈……民間藝術(shù)都是名州的州寶。

扶蘇墓坐落在綏德城內(nèi)最高處的疏屬山巔。墓葬呈不規(guī)則形，長約30米，寬6米，高約8米，原清代所留“秦太子扶蘇墓”墓碑在“文革”中被破壞。現(xiàn)在墓前所立碑石“秦扶蘇墓”，是1978年文物部門新立。當我們站在扶蘇墓前，思緒早已飛得遙遠遙遠。

公元前212年，秦統(tǒng)一中國后，秦始皇派大將蒙恬率兵30余萬駐守上郡，北逐匈奴，收復河套。同時，秦始皇又采納丞相李斯“焚書坑儒”的建議，坑殺儒生460多人。這件事引起秦始皇長子扶蘇的憂慮，扶蘇在始皇20多個兒子中，是最賢良明達的一個，頗負重望。扶蘇及時直言相諫：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今以重法繩之，臣恐天下不安。”秦始皇聽后大怒，貶扶蘇到上郡做蒙恬的監(jiān)軍。

扶蘇來到上郡后和蒙恬將軍精誠團結(jié)，愛民如子，既保得邊關(guān)安寧，又使得上郡出現(xiàn)“夜不閉戶，道不拾遺”的太平景象。可是過了兩年，也就是在公元前210年，秦始皇第五次出巡，因病重無治，死于原趙國沙丘宮，臨死前曾遺詔扶蘇，讓他回咸陽。但隨行的中車府令趙高，趁機勾結(jié)左水相李斯及始皇幼子胡亥，秘不發(fā)喪，假造詔書，廢掉太子扶蘇，立胡亥為太子，并把始皇臨終前命太子扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑進行篡改“膚巡天下禱祠名山諸神，以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬以屯邊，十有余年矣，不能進而前，士卒多耗，無尺寸之功，乃反數(shù)上書直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁。”就這樣，以一紙偽詔就逼死了太子扶蘇。

“舉國賢良盡垂淚，扶蘇屈死戍邊時。至今谷口泉嗚咽，猶似秦人恨李斯。”唐代詩人胡曾的這首《殺子谷詩》，真實地描述了這個悲壯的歷史故事。

綏德有許多關(guān)于扶蘇的傳說，傳說扶蘇接到詔書后深信不疑，為父皇的絕情而悲痛，他強忍悲痛打馬出城，兩眼緊閉。伏在馬背上，任其自由馳騁。一個時辰后，扶蘇來到縣城東南一座大山石前，睜眼一看，一座巨大的石壁立于面前，眼前已無路可走了。扶蘇失聲痛哭于大石壁前，三日三夜不止，淚干而泣血，聲竭而嗚咽，然后拔劍自刎。突然，石崖縫里竟流出一股泉水來，汩汩作響，嗚嗚咽咽，仿佛也為他的不幸而哀鳴，村民就把這股泉水叫嗚咽泉，把附近的盧家灣村更名嗚咽泉村。把此地叫做“殺子谷”，并把他的尸骨埋在對面的疏屬山上，讓這位不幸的靈魂永留邊關(guān)。扶蘇成為中國歷史上第一位，也是僅有的一位被派往邊地做監(jiān)軍、冤枉屈死的皇長子。城北二里處有一個晉溪洞，相傳曾是扶蘇當年在綏德監(jiān)軍時閑暇時賞月的故地。后人在這里曾建過一座“月宮寺”，以示懷念。現(xiàn)僅留存石崖穴洞一孔，有清、民國年間所留詩詞石刻十余塊，多為興詠、悲秋、思鄉(xiāng)、懷古之作。此外，綏德城內(nèi)還曾有過扶蘇廟一座，是明代建筑，現(xiàn)在也早已無存了。

扶蘇墓墓區(qū)占地1600平方米，依山就勢迤邐而上，進入墓區(qū)大門，一座巨大的五龍石壁立于眼前，其實，五龍壁原為縣城文廟壁，建于1908年，因原址環(huán)境所致，1998年縣政府批準，五龍壁遷址于扶蘇墓區(qū)。在五龍壁后一平臺上，有一座復原漢墓，這座漢墓是20世紀70年代在綏德縣蘇家?guī)r鄉(xiāng)蘇家圪嶗村發(fā)現(xiàn)的一座漢畫像石墓，為了方便人們參觀、直觀地了解漢畫像石墓的墓葬形制，有關(guān)部門把此墓遷至扶蘇墓區(qū)。

在扶蘇墓區(qū)的山頂，有一個磚木八角小亭，當?shù)厝朔Q它為“賞月亭”，在八角亭的東南下方，還建有扶蘇祠。根據(jù)碑記記載，扶蘇詞始建于1544年，清康熙年間補修過，1995年重新修繕。

蘄王廟，位于綏德縣城南5公里的一步崖。1767年，綏德知州在此修建韓世忠祠。1822年、1838年先后重修。當我們來到蘄王廟，會覺得它與其他名剎古寺相比，實在是太普通了，正殿為拱券式窯洞，和陜北的民居窯洞幾乎一樣，窯內(nèi)正中塑有韓世忠坐像，四周香火繚繞，冥冥之中我們似乎看到這位剽悍的綏德漢子在抗金的戰(zhàn)場上，英勇無敵，精忠報國。

正殿對面是樂樓，特別值得一提的是，這座樂樓是1938年抗日戰(zhàn)爭勝利一周年時，綏德人民捐資修建的，意義深遠。

樂樓西側(cè)有石牌樓，建于1844年，上有橫額，分上下兩段，上段刻“宋韓蘄王故里”，下段刻“中興佐命”。牌樓正面石柱刻著一副楹聯(lián)：“恢復中原志同諸葛，再扶宋室功邁汾陽。”牌樓背面有一副對聯(lián)，把韓世忠比作三國時的諸葛亮和唐代的汾陽王郭子儀。這座牌樓上面的字是當時綏德知州凌樹崇所書。殿前這些碑石記載了韓世忠抗金衛(wèi)國的.生平事跡。

此外，在綏德城內(nèi)，千獅橋頭矗立著民族英雄韓世忠像，國務(wù)院副總理鄒家華為雕像題詞“民族英雄韓世忠”，這座雕像及主座高9.4米。

韓世忠，南宋名將，綏德人，蘄王是他死后追封的謚號。韓世忠生于1083年，當時，東北方的契丹、女真族，西北方的黨項、羌族分別建立了遼、金、西夏政權(quán)，與宋王朝分庭抗爭，兵戈相見。陜北這一帶，尤其處于宋與金、西夏交戰(zhàn)的中心地帶，戰(zhàn)禍不已，百姓民不聊生。18歲的韓世忠應(yīng)募鄉(xiāng)州，從此開始了他的戎馬生涯。

1105年，在與西夏的交戰(zhàn)中，他勇冠三軍，斬關(guān)殺將，擲敵軍人頭于城門，夏軍大敗，隨后他又躍馬斬了西夏監(jiān)軍駙馬，遂被提為統(tǒng)制官。1121年，他以非凡的軍事才能率領(lǐng)僅50名精銳騎兵，在河北一帶襲擊金兵3000人；在真定戰(zhàn)役中，又率統(tǒng)300精兵，一舉打亂金軍大營，從此，他威名遠揚，受到宋王朝的重用，成為獨當一面的抗金將領(lǐng)。1130年，金兀術(shù)又統(tǒng)兵十萬大軍大舉南犯，這時，有人勸宋高宗放棄臨安遷都長沙，面對投降派的屈辱行為，韓世忠義正嚴詞地說：“國家已失河北、山東，若又棄江淮，更有何地？”于是高宗任命，他為浙江制置使，守衛(wèi)南宋三朝的重要門戶——鎮(zhèn)江。當時正值元宵佳節(jié)，韓世忠屯兵焦山寺，阻擊金兵，他的夫人梁紅玉與丈夫并肩作戰(zhàn)，她在金山親自擂鼓，打退金兵一次又一次進攻，這就是千古流傳的“梁紅玉擊鼓退金兵”的歷史故事。

然而，就是這樣一位民族英雄，卻觸犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策，為投降派所不容。岳飛蒙冤，舉朝文武多不敢言，而他敢于當面質(zhì)問秦檜。當秦檜以“莫須有”三個字回答時，他氣憤地說：“莫須有”三字何以服天下！”后來，他終于被解除兵權(quán)。解職后居家十余年，1151年這位一代名將憂郁而死，終年68歲。

韓世忠去世的消息傳到故鄉(xiāng)綏德后，家鄉(xiāng)父老遙望南天，泣不成聲，便集資建世忠祠。1767年，綏德知州舒世祿在一步崖修建了蘄王廟，紀念這位民族英雄，每適農(nóng)歷七月八日韓世忠誕辰日，都要在這里唱戲，或吹瑣吶過會，以獨特的方式緬懷這位名州人民的英雄。

如果你是在春暖花開時去拜謁見蘄王廟，會看到個個陜北農(nóng)民擔著水桶，扛著鐵锨，在蘄王廟周圍種樹。和他們攀談，他們會告訴你。這已是老一輩留下多年的習俗了。

蒙恬墓位于綏德縣城西，大理河西岸，與扶蘇墓隔河遙遙相望。原墓為饅頭形，黃土夯筑，據(jù)《綏德州志》記載，原墓高度為50多米，現(xiàn)在我們看到的因風雨剝蝕和人為破壞，呈不規(guī)則形，原有清代石碑兩塊，“文革”中己毀。傳說蒙恬墓是部下將士用戰(zhàn)袍掬土堆成的。

蒙氏三代為將，蒙恬祖父蒙驁為秦將，在秦統(tǒng)一全國的大業(yè)中戰(zhàn)功卓著，蒙恬父親蒙武為秦裨將軍，攻占楚國并虜楚王，立下了不可磨滅的戰(zhàn)功。公元前221年，蒙恬為上將，統(tǒng)兵破齊遷升為內(nèi)史。秦統(tǒng)一后，將兵30萬北逐戎狄，修筑長城，守衛(wèi)邊疆，在上郡長達十多年，威震匈奴。但是，就是這位大將軍、大英雄也只能服從君叫臣死，臣不得不死的君命。扶蘇死后，趙高等又偽賜蒙恬死，蒙恬部勸其舉義旗，蒙恬至死不從，服毒死于陽州(今子長縣)。

在綏德有關(guān)蒙恬將軍的傳說很多，最有趣的是蒙恬造筆的傳說。

傳說一日閑暇，蒙恬與侍衛(wèi)出外圍獵，見一只狐貍和一只黃鼠狼從一座古廟中逃出，便招呼侍衛(wèi)四周圍住，自己張弓搭箭欲射殺。狐貍和黃鼠狼見四周刀槍劍戟，無處逃生，又見將軍張弓欲射，便不再逃竄，伏地求饒，淚如雨下。蒙恬見狀，頓生惻隱之心，便收回弓箭，并示意侍衛(wèi)放生。

幾天后，蒙恬也接到始皇遺詔，賜死，蒙恬知是朝中小人弄權(quán)，欲置他與扶蘇于死地。他為自己的遭誣陷而悲憤，更為秦室江山不穩(wěn)而悲痛。沉思中，迷迷糊糊進入夢鄉(xiāng)，見兩位少女跪在面前，說道：“我倆就是將軍圍獵時放生的狐貍和黃鼠狼。我們知道將軍即將遇難，更知道將軍忠厚仁慈，必欲以死報國，我們受將軍活命之恩，卻不能救將軍于危難之中，愿以一死相報！”說完這番話便一起撞壁而死，死后現(xiàn)出原形，果然是蒙將軍曾放生的狐與狼。蒙恬救之不及，猛地驚醒，見一狐一狼躺在地上，已是死去。

蒙恬得此顯化，又得公子扶蘇己死的消息，便決定以死報君。他想在盡忠之前再上書一封，諫胡亥應(yīng)珍惜始皇統(tǒng)一大業(yè)，納良避奸。想到此便起草奏章，但身邊無一侍衛(wèi)，更沒有刀筆，只有已死的狐和狼。他嘆息一聲，不由用手撫摸狐，狼，竟覺得狐尾狼毫堅而韌，心里一動，分別揪下一撮狐尾狼毫，捆束在木桿上，蘸唾液在地上一畫，竟顯出字跡。于是他撕下袍袖，咬破手指，飽蘸熱血，痛心疾首地草寫了一篇奏章，而后自刎身亡!

蒙恬造筆僅僅是一種傳說而已，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，1954年湖南長沙左家公山15號戰(zhàn)國楚墓中，出土了完整的毛筆一支，距傳說中的蒙恬造筆早數(shù)百年，或許蒙恬對毛筆只是做了一點改進吧。

綏德漢畫像石館位于綏德縣城疏屬山之顛，展覽館建筑面積289平方米，為仿漢代建筑，啟功先生題寫?zhàn)^名，“綏德漢畫像石展覽館”，并撰對聯(lián)一副。綏德漢畫像石館是陜西省唯一的一所漢畫像石專題展覽館。1999年正式對外開放。

綏德是陜北出土漢代畫像石最多的地區(qū)，綏德漢畫像石早在20世紀40年代就有發(fā)現(xiàn)，到目前為止，全縣境內(nèi)出土漢畫，像石500余件，多數(shù)收藏保管于綏德博物館內(nèi)，中國歷史博物館、西安碑林博物館也有部分收藏。展室內(nèi)共展出110件畫像石。

綏德漢畫像石是以本地盛產(chǎn)細沙巖板石，稍加打制磨光，以石為地、以刀代筆，墨線勾樣淺刻浮剔，最后敷色彩繪而形成一種綜合藝術(shù)作品，一般裝置在墓門，鑲嵌在墓室四壁，它既是墓室的建筑構(gòu)件，又有加固和裝飾作用，也有顯威赫；盡孝佛、鎮(zhèn)宅室、留志銘、祈吉祥等含意。全面記錄了當時人們的生活、生產(chǎn)，反映了當時人們的精神和物質(zhì)生活。

這里展出的這些畫像石，所反映的內(nèi)容十分廣泛，具體有：車馬出行、迎賓拜謁、戰(zhàn)爭廝殺、獰獵農(nóng)牧、庖廚宴飲、樂舞百戲、歷史故事、神話傳說、珍禽瑞獸等題材。其中歷史故事數(shù)量較少，反映當時社會生活和生活習俗的題材較多，特別是表現(xiàn)當?shù)剞r(nóng)耕、農(nóng)牧等景象及充滿田園情趣的畫面大量出現(xiàn)，這在全國各地的漢畫像石中可謂獨樹一幟。

大家看到這組綏德四十鋪出土的一組墓門畫像中，橫額石右端刻出仙境景象：西王母頭戴華勝（同花勝，古代婦人的首飾），兩手合掌擁袖跽坐，側(cè)有二侍者執(zhí)羽扇恭候，搗藥玉兔、三足鳥、九尾靈狐等圍繞近旁。左端為人間景象：一戴冠著袍的主人席地而坐，身體前傾，微微俯首，右手抬于胸前作迎賓狀，二侍者守候于身側(cè)。主人面前為進謁賓客，一人執(zhí)笏作跪拜狀，三人躬身執(zhí)笏謁見，墻上掛有環(huán)首刀和弩機，以顯示主人的尊貴身份。中部為仙草和飾有鋪首銜環(huán)的門扉把人與神分開。右豎石為賓主拜會場面，左豎石為宴飲場面，或投壺罰酒，或促膝歡語，或揮臂揚袖，刻畫出賓主親密相聚、玩興正濃的活動場面和他們的豪放性格。

這塊綏德劉家灣出土的畫像石，正中刻有體態(tài)健壯的羝羊，兩邊是相對稱的羽人馭鹿、行空天馬，最邊是鸛銜魚、祥云瑞氣、日月飛仙，以表達人們對生命長久、吉祥有余的美好祝愿。

這塊畫像石是一幅集狩獵、戰(zhàn)爭、放牧于一石的壯麗畫卷。左為狩獵圖：有騎馬射獵者，有徒步于山坡射獵者，有從半空中箭跌下的山雞，有負箭倒地的小鹿，更多的是驚慌逃命的禽獸。中間為戰(zhàn)爭圖：或中箭者優(yōu)于馬背逃命，或尸首分家拋于荒原，或引弓射敵，或手舉敵首歡呼，生動地勾畫出一幅血淋淋的戰(zhàn)爭場面。右邊是放牧圖：群羊在草地上追逐嬉戲，一只玩累了的羔羊臥在草地上小憩，一對恩愛夫妻相擁騎一峰駱駝，另有拋球玩耍的、舉械打斗的和偷閑交歡的，貼切地表現(xiàn)出浪漫、豪放、歡快的草原生活景象。

綏德有眾多古樸熱烈的民間舞蹈，如果你能在正月十五元宵佳節(jié)趕到綏德，那么，你就可以大飽眼福了。這一天，是名州城鄉(xiāng)最為熱鬧非凡的日子，也是一年一度名州文化的大展覽、大檢閱。你遨游的將是一片歌的海洋，舞的海洋，花的海洋。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇八

親愛的各位游客，大家上午好!

千像寺位於天津市薊縣盤山風景名勝區(qū)的盤山園陵東，屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一，天津市重點文物保護單位，包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》等。

千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐開元年間，唐末毀於兵火。遼初重修，建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層，前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣，供玄奘法師像，像兩旁有六個紅木巨箱，內(nèi)裝經(jīng)卷。藏經(jīng)閣兩邊有配殿，西供藥王，東供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿懸乾隆書額“雨花福地”。

寺周圍的巨石巖壁上，有線刻佛像三百馀尊，大小不一，高1.5-2米，寬0.4-0.49米，佛座高1.3米，蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類，有的三四尊一組，有的一尊獨占一石。佛像面頰豐腴，儀態(tài)端莊，頭戴寶冠，褒衣博帶，背托佛光，腳踩仰俯蓮花，淺條流暢，頗具唐代藝術(shù)風格。

千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》，系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線條流暢，形象生動。碑正面銘文一千六百馀字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀，是難得的藝術(shù)珍品，被譽為“京東第一碑”。

碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發(fā)情兄，及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過。碑中稱薊門“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實漁鹽之沃壤，襟河控獄，當旆戟之奧區(qū)。”為研究盤山地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)等，提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見千僧洗缽，瞬間而泯，因此構(gòu)精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也。”碑的`側(cè)面為遼重熙十五年(1046年)補刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問題發(fā)生爭訟後，共同立下的疆界記錄。

此碑西面，有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰書。在藏經(jīng)殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇九

黃河石林生成于距今四百萬年前的第三紀末和第四紀初的地質(zhì)時代。由于燕山運動、地殼上升、河床下切、加之風化、雨蝕、重力坍塌形成了以黃褐色河湖相砂礫巖為主的石林地貌奇觀。景區(qū)內(nèi)陡崖凌空，造型千姿百態(tài)，峰回路轉(zhuǎn)，景象步移萬千。石柱、石筍一般在80--200米之間。專家考察評估認定：黃河石林堪稱中華自然奇觀，極具旅游開發(fā)價值。

石林景區(qū)有八個溝之多，是在地殼強烈的抬升之下,黃河河谷形成深切峽谷,使溝谷不斷變寬,局部輕弱層在水及重力作用下迅速下切,沿溝谷兩側(cè)形成大量的石峰.石柱,同時又受到風蝕作用的改造,在崖壁上形成了許多如窗欞的構(gòu)造,在水蝕.風蝕的.強烈作用下形成了現(xiàn)在獨特的景觀。已開發(fā)的飲馬溝大峽谷內(nèi)有雄獅當關(guān)、獵鷹回首、大象吸水、千帆競發(fā)、西天取經(jīng)、月下情侶、屈原問天等眾多景點，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>

黃河石林景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙組合在一起，山水相依，動靜結(jié)合，氣勢磅礴。該區(qū)適宜探險、獵奇、漂流、攀巖、休閑度假以及地質(zhì)考察并以其雄、險、奇、古、野、幽等特點成為西部影視片、科幻片的外景拍攝基地。在此拍攝的電視連續(xù)劇《天下糧倉》、《西部熱土》、《汗血寶馬》、《驚天傳奇》、《大敦煌》等播出后，更使黃河石林名揚天下。黃河石林和壽鹿山森林公園、五佛沿寺、永泰龜城構(gòu)成了景泰旅游骨架，西與天祝小三峽、北與中衛(wèi)沙坡頭等旅游景區(qū)相毗鄰，形成黃金旅游線路。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇十

迪拜音樂噴泉位處迪拜湖湖面及迪拜塔附近，造價218萬美元，于20xx年2月開始進行安裝和測試，并于3月中旬開始對外開放。到目前，迪拜噴泉的表演曲目還在增加中。噴泉長達275米，其噴嘴的排放較為特別，它們分布于2條不同長度和弧度的弧線和5個不同大小的圓圈上。

迪拜噴泉所用的燈光主要為白色水燈，另外，迪拜噴泉用了25臺彩色投射機，以5個一數(shù)安裝在5個圓形里。迪拜噴泉會噴射2、2萬加侖的水，并配有6600個燈光以及50個彩色投影機。噴出的水柱有1000多種變化，可以說是名副其實的’千變?nèi)f化。伴隨著數(shù)首阿拉伯以及來自世界各地的歌曲，噴灑的水柱像是在人們面前跳著優(yōu)雅的舞蹈，每一場使用的音樂不同、編排的舞姿也不同，一會像一群苗條少女婀娜多姿、翩翩起舞；一會像一列武士整齊劃一、高亢有力；一會噴出所有水柱氣勢磅礴、雄偉壯麗。尤其是播放阿拉伯樂曲時，一排排打著細細的水柱，隨著阿拉伯那種歡快、慢節(jié)奏的樂曲。既有音樂、又有舞蹈、還像煙火。

迪拜音樂噴泉是迄今最高、最壯觀的音樂噴泉，阿拉巴爾認為，“迪拜音樂噴泉不僅僅只是一個觀光景點，而且還為迪拜市區(qū)增添了美學效果。這是一個偉大的建筑奇觀，并且將會成為迪拜的又一個旅游勝地，為迪拜帶來可觀的旅游收入。”

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇十一

游客們：

歡迎大家來到甘肅省敦煌市，我是你們的導語小米，了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)。

鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代"絲綢之路"上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中，這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏，相互交融，創(chuàng)造了世界矚目的"敦煌文化"，為人類留下了眾多的文化瑰寶。

它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟，還有"大漠孤煙、邊墻障，古道駝鈴，清泉綠洲"等多姿多采的自然風貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風景名勝區(qū)，就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者。古往今來以"沙漠奇觀"著稱于世，被譽為"塞外風光之一絕"。

它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀、融為一體是敦煌城南一脈相連的"三大奇跡"。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里，因沙動成響而得名。山為流沙積成，沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里，南北寬約20余公里，主峰海拔1715米，沙壟相銜，盤桓回環(huán)。沙隨足落，經(jīng)宿復初，此種景觀實屬世界所罕風。

月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井，又名藥泉，一度訛傳渥洼池，清代正名月牙泉。面積13.2畝，平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽，澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風而泉不被流沙所掩沒，地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生，泉沙共存的獨特地貌，確為"天下奇觀"。

鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，"山以靈而故鳴，水以神而益秀"。游人無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢游，都會騁懷神往。確有"鳴沙山怡性，月牙泉洗心"之感。

近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，當?shù)卣貙︼L景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護措施，使其面貌大為改觀，同時還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘，騎駝遨游等沙漠娛樂項目，使游人趣味盎然，絡(luò)繹不絕。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇十二

各位游客們:。

宏偉壯美的故宮，是北京城的中心。這組表現(xiàn)了國內(nèi)古代建筑傳統(tǒng)和獨特風格的浩大建筑，始建于明永樂四年(1406年)，永樂十八年基本建成。歷經(jīng)明、清兩代，二十四個皇帝，至今已經(jīng)有五百多年的歷史，故宮始終是明清兩代封建皇帝統(tǒng)治全國的中心。

故宮四周筑有城墻，名叫紫禁城。城墻高十米，東西寬七百六十米，南北長九百六十米，呈長方形。總建筑面積七十二萬多平方米。紫禁城內(nèi)有宮室九千多間，殿宇雄偉，宮闕重疊，畫棟雕梁。紫禁城四個城角都有精致玲瓏的`角樓，所謂“九梁十八柱”，特別美觀。

巡游故宮，多從天安門進入，它是紫禁城外圍皇城的南門。過了天安門，越過端門，迎面就是高大的午門。午門是故宮的正門。午門上有五座樓，人們習慣叫它五鳳樓。明清兩朝，冬天在這里頒發(fā)次年的歷書，遇有大規(guī)模出征或凱旋獻俘，皇帝就在這里發(fā)布命令或受俘。明朝臣子獲罪，往往要受“廷杖”，就在這里挨打。

午門為紫禁城的正門，它高35.6米，座落于京城南北中軸線上，居中向陽，位當子午，幫名午名。門分五洞，中門供皇帝出入，叫“御路”;王公大臣走左右門;殿試時，考生按單雙號分進左右掖門。

由午門進去，首先映入眼簾的是內(nèi)金水河。河上跨有漢白玉橋，名金水橋。沿河兩岸，有漢白玉雕琢的欄桿。這條河曲折有致，形似玉帶，也叫玉帶河。過河往北，經(jīng)過太和門，就是故宮最聞名的建筑三大殿三大殿是太和殿、中和殿、保和殿的總稱。這三座大殿在漲白玉砌成的八米高的平臺上，臺分三層，每層都有漢白玉欄桿圍繞，遠望就猶中神州中的瓊宮仙闕。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇十三

各位游客：

大家好!

歡迎參與我們的“長城一日游”旅游團。我姓楊，大家可以叫我楊導，很興奮做大家今日的導游，盼望大家能度過快樂的一天。

中國的長城是古代國家軍事工程，它始建于20xx多年前的春秋戰(zhàn)國時期，歷代修建的長城長度相加超過50000干米。整個工程可以說是“上下兩千年，縱橫十萬里”，氣概宏偉，高大的城墻，將列城和烽火臺連接起來，綿延不絕，所以被稱為“萬里長城”。它是人類文明史上最宏大的建筑工程，修筑時間最長、工程最大，被稱為世界七大奇跡之一。1987年12月長城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

從北京動身，不到100多里就是八達嶺長城。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了八達嶺長城腳下，請各位游客不要在長城的城墻上和地上刻字，不要亂丟垃圾。這段長城主要是明代修筑的，大家看，長城遠看像一條長龍，又高大又結(jié)實。城墻是用巨大的石條和城磚筑成的，城墻外沿有兩米多高的垛子，垛子上有方形的眺望口和射口，用來眺望和射擊。城墻頂上每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。走上城墻頂，上面鋪著方磚，非常平整，像很寬的公路，五六匹馬可以并行。當時，沒有火車，沒有汽車，沒有起重機，就靠勞動人民的雙手和雙腳，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和才智，才凝聚成這前不見頭，后不見尾的.萬里長城啊!歲月消逝，物是人非，如今當您登上從前長城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領(lǐng)會到中華民族制造歷史的大智大勇。

時間過得真快，今日的旅游到此結(jié)束了，盼望這次游長城的經(jīng)受給您留下了快樂的記憶，盼望下次還能在長城相見，感謝大家!

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇十四

大蜀山森林公園風景區(qū)座落在合肥西郊9公里處，海拔284米。山不在高，有仙則靈。這里風光旖旎，四季景色優(yōu)美。清代廬州府學正朱弦詠蜀山曰：“春山艷洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明凈如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，故雪霽神開，躍然有起色矣”。

蜀山，以滿山遍野郁郁蔥蔥的蒼松翠柏、奇花異草引人入勝。尤其在周圍山麓先后新建了2萬余畝水面的人工湖，占地400畝的烈士陵園，面積70公頃植物園和度假村。八十余公頃的苗木花卉基地以及合肥野生動物園。長達370米的“安徽第一畫廊”――蜀山畫廊，及十二生肖園、匹特搏彩彈射擊娛樂中心和以植物造景的.櫻花園、月季園、楓樹林等。在這些園林、水泊的簇擁烘托下，蜀山顯得愈加嫵媚，分外妖嬈，春日的景色尤其迷人。登臨山巔，極目遠眺，煙波浩渺，水天一色，霧靄繚繞，漁帆隱約;漫步山麓林園，桃紅柳綠，蝶舞蜂喧，花團錦簇，竹影扶疏，令人心曠神怡。

合肥高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)座落于蜀山東側(cè)，一批現(xiàn)代化建筑更使景區(qū)增添了時代的韻律。蜀山風景區(qū)已是人們憑吊先烈、游覽觀賞、閑暇休憩的場所。

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇十五

游客們：

大家好！我是海淀區(qū)中關(guān)村三小四七班的魏金煜，很榮幸今天能擔任大家的小導游，我將帶大家游覽這美麗的九寨溝！

九寨溝位于四川省阿壩自治州的南坪縣。它被聯(lián)合國教科文組織評為世界自然遺產(chǎn)。因為九個藏族村寨坐落在這高山湖泊群中，“九寨溝”因此而得名。首先展現(xiàn)在我們面前的就是著名的五彩池。

相信大家很小的時候都聽說過這個傳說：天上王母娘娘的宮苑內(nèi)有個五彩瑤池。一天，一個小仙童用一塊小石頭扔進五彩瑤池內(nèi)，濺起的一朵水花落在了凡間，就形成了五彩池。

大家看，池水有的是蔚藍色，有的淺綠色，有的絳黃色，有的灰黑色，有的粉藍色……山風吹皺了這一池水，使人神清氣爽！也有人說五彩池是仙女的胭脂水染成的。

事實上池水的顏色是由于生長于湖泊內(nèi)的水綿、輪藻、水蕨等水生植物反射太陽光形成的色彩。奇特的美景讓人贊嘆“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水！”九寨溝的水非常奇特，森林也很茂盛。

現(xiàn)在我們的車已進入林區(qū)，這里海拔超過4800米，氣候多樣，因而形成了一系列形態(tài)不同的森林生態(tài)系。溝中現(xiàn)存140多種鳥類，還有許多瀕臨滅絕的動植物物種，包括大熊貓和四川扭角羚。

請大家在林區(qū)游覽觀光時不要吸煙，不要亂扔垃圾為我們的動植物留下一個美好的環(huán)境！不知不覺就到了分別的時候，希望我的解說能為您帶來一段美好回憶！有機會我們再相見！

旅游景點導游實習報告（模板16篇）篇十六

游客們：

大家好！我是黎導游。我們今天去的地方是九寨溝。現(xiàn)在，我們在旅游車上，我給大家說一下九寨溝的位置，九寨溝在位于四川省南坪縣境。

好了！游客們！我們現(xiàn)在到了九寨溝的大門。九寨溝是一個中外聞名的自然風景區(qū)。九寨溝的秀峰挺立，山谷幽靜，湖泊棋布，河流縱橫，道道瀑布點綴其間，是一個景物奇異。風光秀麗的佳境。有“人間仙境”“九寨風光勝桂林”的美稱啊！在這里提醒大家，不要亂扔垃圾，等候給大家每人發(fā)一個袋子。

游客們，我們順著林陰小道走上去，一會兒就到諾日朗瀑布！你們看白花花的流水從樹中飛出來好像銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。這里四季景色各異。春天花朵點綴水面，夏天濃蔭遮蓋水層，秋天楓葉i野果為水添色，冬天，玉樹瓊枝倒掛在水邊。

前面就是九寨溝的湖泊。大家跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是非常美麗的。它就像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的顏色由淺處的天藍色變成較深處墨綠色。水面鴛鴦。野鴨和翠鳥雙雙結(jié)伴，水中游魚清晰可見，歷歷可數(shù)。清水隨風蕩蕩遠看好像水波仙子在翩翩起舞，好看的很！

游客們，現(xiàn)在大家可以照一下相做紀念！大家在這里散隊半小時侯在這里集合，不要走遠哦！散隊！