讀后感是讀者對于書籍中情感和情節的回味，通過文字記錄下來，可以使讀者更加深刻地感受到書中人物的命運和情感。下面是一些讀者對這本書的真實感受和深入理解的讀后感，讓我們一起來感受一下他們的思考和觸動。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇一

剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯。

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

史太郎夜走華陰縣。

魯提轄拳打鎮關西。

三頭領殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。

趙員外重參文殊院。

魯智深大鬧五臺山。

魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。

魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇二

《水滸傳》，想畢大家對這書并不陌生，四大名著嘛，經典，可這對于牙牙學語時的我卻是天方夜潭小時候聽爸爸讀得神神叨叨，腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的，七葷八素摻雜在一起，我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什么好看的，天黑時，我躺在床上，那些故事，與我八竿子打不著的情節卻在那時從爸爸口中一股腦兒地涌來，有緣千里來相會，無緣見面不相識，想這《水滸》是跟我無緣，聽了半天，我便睡了。

長大些許后，爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務隆重交給了我，那沉重的書，枯黃的封面，怎么看怎么乏味！

什么豹子頭時遷和行者吳用在風雪山神廟結義？

花和尚李逵破林沖連環馬？

張冠李戴，頭屋顛倒的病癥屢次發生，沒辦法，只能對癥下藥。

閱讀的方法是什么？

聽別人說要一個字一個字去理解，品味字里行間的文章之養分其實我的內心是十分抗拒的：一個字，一個字，那看完一本書要等到猴年馬月！但我還是決定試試。

我要干一場大的：重新讀！

看那流逝大半的頁數重歸于零，我開始重走正道，新的征程！

輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對外的團結與豪邁。

慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路。

閱讀并不可怕，可怕的是你沒有一顆熱愛閱讀的心，當你有時才知道：閱讀有多快樂！

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇三

《水滸傳》一書技述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅^v^，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻有很少人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，就只為了一個“義”字崔然只有三筆，有時卻要用一個人的人命去寫。在現實生活中，給人讓座誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以結實為正義。一個具有強烈英雄感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一此丑惡的東西同化了。

在現實生活中，猝然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透這我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇四

在這個暑假里，我讀了《水滸傳》這本千古著作，讓我強烈地感受到古代英雄豪爽的氣概和性格，令我終身受益。

本書中，我最崇敬、仰慕的人是行者武松，他憑著自己的勇敢、機智和十八碗酒的力氣，打死了吊睛白額大蟲，為他贏得了深廣的聲譽。在店里喝酒和打虎的過程中，可以明顯地看出武松的很多英雄氣概。他坦白直爽、爭強好勝。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命。他在殺了潘金蓮和西門慶之后，主動自首。之后，他又殺了蔣門神和張都監這些禍害后，用鮮血在墻上寫下“殺人者，打虎武松!”這可以看出他敢作敢當，光明磊落，富于正義感和反抗精神。我們要向武松學習，做一個對社會有用的人。

對于黑旋風李逵，他一生忠誠于宋公明宋江。他對死沒有一點怨言，每次打仗時，李逵總是拿著它那兩把大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇無比。同時，他還有孝順的一面，老母被大蟲吃了后，他很氣憤，殺死了四只老虎。之后，他大哭了一場。李逵的忠義是把“義”字放在“忠”字前面的。

宋江的性格是忠義、豪爽。喜歡結交江湖上的好漢。對人十分仁義，所以弟兄們都非常信任宋江。

文學是比鳥飛得還遠的夢想，是比花還開得還美的情感，是全世界人民的無價之寶。我一定要讀好《水滸傳》這本名著，掌握更多的知識!

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇五

老師又向我們推薦好書，又要買書嘍，買那么多干嘛？書到了，放在頂上的是《水滸傳》，先看前言，哦！懂了，這是以農民起義為題材的章回體白話文長篇小說，寫出北宋末年統治階級的殘暴與腐朽。

這場起義失敗了，太可惜了

但是，他書中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里，《水滸傳》到了我手上，不經意翻一下，我竟迷上了它！

有一晚，我做了一個夢，我親眼見到了聚義廳里的熱鬧。

《水滸傳》，中的農民起義，終究，是失敗了，但是，梁山泊好漢的反抗精神，實在是令人敬佩。這種勇氣是他們，在失敗中的勝利，這一個勝利，表明了：反抗雖然失敗了，但是，這種反抗精神，將成為千古之流傳，肯定會有人會繼承這一種精神的！結局，無論是悲慘，還是歡喜，無論是失敗，還是成功，這本書，都值得我們一讀，讀受壓迫人民的反抗精神，結局，不是最重要的，重要的是他們那種反抗精神！

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇六

高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來。這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。

可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”張順的動作靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。

當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。

那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會出現自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》并稱“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話，在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍，但意思我也僅僅只了解了個大概。讀完整本書，“路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。

“造反”在人們眼中看來是大逆不道的，“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些“造反”者樹碑立傳，渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們在讀者心中成為高大無比的英雄人物。

《水滸傳》是中國第一部歌頌農民起義的長篇回體小說，生動的描寫了梁山好漢們起義過程，從起義——盛—失敗。通過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻畫了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無奈才鋌而走險、犯上作亂的，鮮明的表現了當時社會的封建專制，體現了一個深刻的真理：哪里有壓迫，哪里就有反抗。小說還將好漢們聚居的梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會。

《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好漢就有一百零八將，再加其他陪襯人物，共有幾百人之多。然而每一個人都形象鮮明，各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠義。“有仇報仇，有恩報恩”是他的一貫的作風。從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺，步步走向反抗道路，是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。

整本書主要體現忠、義二字。對祖國的忠心，對朋友的義氣是我們應該學習的。整本書蘊含著豐富的文學藝術，但由于時代的局限，書中不免有一些濫殺無辜、歧視婦女的封建思想。所以，在閱讀時我們應該注意“其精華，去其糟粕”，這樣我們能夠學到更多!

《水滸傳》是我國四大名著之一，它揭露了封建統治階級的腐朽。這本書故事情節曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術成就。在大宋內憂外困的時期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話說，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來拯救大宋的。

梁山泊好漢其實有很多優點的，比如說忠義、勇敢、團結等。忠義是梁山泊好漢的優點。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領軍人物，他的忠義無人能比，在他被刺時，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說不，甘心為國去死，他的忠義已經超越到不分敵我，連對敵人的頭領，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動至極。

他們另一大優點就是勇往直前的性格和永不服輸的精神。在劫取十萬生辰綱這不義之財時，他們巧扮客商，酒中下毒，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財時，沒有一個人因為擔心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時，他們勇敢地沖上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰斗。因此，每一次的戰爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結束。

當然，團結友愛也是他們的另一個優點。為了救出無辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使犧牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因為他們團結合作，所以才能無敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時，總會有謹慎膽小的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解，但從沒冷臉相見，總是心平氣和的解決了。在李逵_后，他聽到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實情況后，負荊請罪。正是因為他們的這種團結，所以才形成了牢不可破的集體。

我們應該學習梁山泊好漢，做一個忠義、勇敢、團結的人。

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇七

這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。

這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。

在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因為大家都知道他是打虎英雄；智多星吳用，因為他機智無比；張清，因為他用飛石傷人，百發百中，曾經還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發鬼劉唐；雙槍將董平，因為他在跟隨宋江打東。

昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風李逵，因為他想娘都想哭了，非常孝順。

在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣東西時，他給予了這樣東西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學，卻發現自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。

《水滸傳》是一本好書，我從中學到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇八

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇九

好一部蕩氣回腸的忠義史詩，好一曲氣壯山河的情義絕唱！

看完之后，誰不潸然淚下？誰不扼腕長嘆？誰不振聾發聵？

淚水迷蒙中，可見粼波揉不碎生動鮮活的熱血面容，可見蘆花搖不落四季長存的英雄氣。

感動于那一方水泊，感動于那一丘黃土，感動于那面旗幟，感動于那一道鑼鼓、感動于那聲聲號子。

歲月可曾在此分娩，分娩出另一截時光，時光中飄揚不盡爽朗純凈、清晰歡悅的歡歌笑語？

沒有太多的言語，無須太多的雕飾，在朗朗乾坤中吸一股清新的忠義氣息。

且把那段歷史、那段故事、那段人生，還有那段思考，用濁淚清酒認真地祭奠！

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇十

大學問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現了他在這個方面的特點，也表現出了這個人物的復雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”，對待自己家里的父母親的一個態度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度，對待朝廷的態度，對待皇帝的態度。

另外一點，我們應該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務農，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經史，受到傳統的文化教養。更主要的一點，就是他所從事的職業。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權術，并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現，而是他一個處理問題的一個手段。

那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個義軍的首領，他領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質的農民領袖，都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇十一

在這次閱讀了關于晁蓋的死的事后，我找到了一些不合理的地方。

在晁蓋帶兵下梁山去打仗，在對方的亂箭發射時，晁蓋被藥箭射中了，在晚上交代了后事之后就去世了。這一段看似平淡，沒有任何問題，但是，我發現了許多不合理的地方。

一是為什么那么多人，卻剛好射中晁蓋呢？

二是為什么箭上有史文恭的名字？史文恭可是很不擅長射箭的，可能是有人要陷害他。

三是為什么晁蓋在臨死前不宣布宋江成為新一代梁山老大呢？可能是他就不想讓宋江當老大。

四是宋江在宣布自己當老大后立刻將人員分組，說明他都計劃好了這一切。但晁蓋在當老大的這么長時間里，卻沒有這樣做，說明晁蓋的管理能力不如宋江。

在此，我明白了一定要小心，因為你身邊的人不一定是為了你本身。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇十二

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生于元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也許有人會問我：“俗話說的好：‘少不看水滸，老不看三國。’你年紀輕輕，為什么要看這《水滸傳》呢？”這原來是老師布置下來的暑假作業，我也本來是隨手讀讀，閑時看看，可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”：每天晚上吃過晚飯，就拿起它讀到十點多鐘，可是經過媽媽的再三催促，才把書放下睡覺；每天早晨起來就在床上看書，直到肚子饑餓難忍都不去吃早點，最后是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。

《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內容依據，再結合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事，又經過長期的加工與創作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭，并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農民起義軍那一段可歌可泣的事跡，形象生動的解釋了當時官府的邪惡與現實的黑暗，寫出了各路英雄對官府的仇恨結交在一起變為燎原之火，同時也寫出了起義失敗的內在原因。

全書以高俅的升官發跡作為開端，披露了朝廷的腐敗，再現了封建王朝腐朽的生活，而農民起義的根本原因就是封建社會統治階級的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對當時封建王朝的黑暗而感到憤怒。

農民起義軍中有農民因為打傷人而被朝廷追殺被迫參加起義，如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；阮氏三雄、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。

在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而后已。不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他們并不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇十三

當我將《水滸傳》全看完時：

卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。

我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混，早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時，腦子里浮現出一個又一個昔日的美好時光時，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場，真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫完這本書時，恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

其實不然，當我看完此書時，些許茫然后，也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭，想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的，中國的共產黨總體作風清明廉潔，不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時，作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習，爭取創建祖國的美好未來。

我只希望《水滸傳》永遠只是傳說，而不是現實!

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇十四

“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。

這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！

而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；

一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；

一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；

一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇十五

這個暑假，我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了，實在太不容易了，不過，也讓我懂得了許多知識。

水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國家的事。

在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風李逵了。先說說神行太保戴宗吧，他做起法來，真讓我敬佩，一日能行八百里啊，光憑他的速度，也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧，那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧，他一碰上那只大蟲，嚇得他躲在了一塊青石下，當大蟲一次又一次的撲過來時，他一次又一次靈巧的躲開。

接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲發怒起來，武松就用手把大蟲揪住，一按按將下來，用拳頭把大蟲打的流出血來，真是厲害，我們現在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風李逵了，他手持雙斧，走來時，就像刮起一陣黑風，在戰場時，他拿著斧頭，一下一個，可威武了。

讀了這本書，讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓，對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點讓我尤其感動。

看完水滸傳的讀后感（熱門16篇）篇十六

猶記那是一個亂世，猶記那是一群梟雄，猶記那份“替天行道”的豪情，猶記那一個時代的翻天覆地。一段傳奇，在那個風雨飄搖的亂世，豪情萬丈。

翻開這本巨著，一幅磅礴的畫卷徐徐展開，奸臣暗藏，英雄凄苦，山河飄搖。水滸英雄皆有一個特點，身有鴻鵠之志，卻無青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳，胸懷大志，但卻只能屈身為一小吏；林沖身居高位，卻為奸臣排擠，只得一忍再忍。最后，他們上梁山，殺奸臣，挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇，且不論他們是否成功，這份敢于翻天覆地的亂世豪情，令人欽佩！

梁山好漢一百單八將，我最欣賞的，便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達，任經略府提轄，也是個微不足道的小吏。路遇不平，打死了欺凌弱女子的“鎮關西”，于是逃亡至寺廟削發為僧，更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似，都是莽漢之流，但從字句中又不難見他還是個“膽大心細”的人。路遇金家老漢父女時，他二話不說便答應這二人請求，并當即掏出銀子作為二人的盤纏，心細如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤，他便“約摸金公去得遠了，方才起身”。魯智深看起來雖然五大三粗、不拘小節，卻也是個十足有人情味兒的漢子。

其次，魯智深也是個嫉惡如仇，好打抱不平的人。書中有詩贊曰：“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，“殺人需見血，救人須救徹”。不論是拳打鎮關西還是大鬧野豬林，他都智勇雙全，伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢，這支起義隊伍才會逐漸壯大起來。

一字一句皆精辟，一段一章豪氣生。讀水滸，品水滸，賞英雄兒女，亂世豪情！

——徐靜。