經(jīng)典作品通常具有思想深邃、表達(dá)獨(dú)特和藝術(shù)完美的特點(diǎn)。接下來(lái)是一些經(jīng)典作品的精彩摘錄，讓我們一起來(lái)欣賞和品味這些獨(dú)特的文化瑰寶。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一

《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又冢两袢允侵晾砻裕饬x至大。

“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話(huà)包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)—“擇其善者而從之……”。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二

(要為他人點(diǎn)燃希望)。

希望工程是中國(guó)青少年基金會(huì)發(fā)起倡導(dǎo)并組織實(shí)施的一項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，其宗旨是資助貧困地區(qū)失學(xué)兒童重返校園，建立希望小學(xué)，改善農(nóng)村辦學(xué)條件。希望工程自1989年10月實(shí)施以來(lái)，累計(jì)資助230萬(wàn)失學(xué)兒童重返校園，援建希望小學(xué)8000余所，培訓(xùn)希望小學(xué)和農(nóng)村小學(xué)教師2300余名。科技部中國(guó)科技促進(jìn)發(fā)展研究中心評(píng)估表明：希望工程已經(jīng)成為我國(guó)20世紀(jì)90年代社會(huì)參與最廣泛、最富影響的民間社會(huì)公益事業(yè)。

希望工程自1989年10月啟動(dòng)以來(lái)，在中國(guó)青少年基金會(huì)及其授權(quán)的各級(jí)希望工程實(shí)施機(jī)構(gòu)的努力推動(dòng)下，得到了社會(huì)各界，海內(nèi)外團(tuán)體、企業(yè)和個(gè)人的積極支持和熱情參與，取得了令人矚目的實(shí)施成果和綜合效益，贏得了黨和政府以及全社會(huì)的高度評(píng)價(jià)，已成為我國(guó)最具社會(huì)影響和享有崇高聲譽(yù)的民間公益事業(yè)。希望工程的實(shí)施，改變了一大批失學(xué)兒童的命運(yùn)，改善了貧困地區(qū)的辦學(xué)條件，喚起了全社會(huì)的重教意識(shí)，促進(jìn)了基礎(chǔ)教育的發(fā)展;弘揚(yáng)了扶貧濟(jì)困、助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三

神中之神分出自己一小片心靈，使它如野花一般芬芳，月色一般柔和，微風(fēng)一般清新。給它斟上一杯喜悅，說(shuō)：“喝吧，把過(guò)去的一切忘個(gè)干凈！”給它斟上一杯煩惱，說(shuō)：

不由露出了微笑，帶著滿(mǎn)臉淚痕。

2.即使。

信我不會(huì)一無(wú)所獲。

即使我不能獲得掌聲和鮮花，我也要瀟灑地走上舞臺(tái)，讓更多的人熟悉我的聲音。

即使春日沒(méi)有太陽(yáng)，我也要站在沙灘上放飛我幽囚了一冬的思緒。

即使明天大雨滂沱，我也要去郊外的田野上漫游，讓青春的風(fēng)帆鼓蕩起綠色的情思。

即使通向成功的道路上沒(méi)有燈光，我也要摸索著辨認(rèn)那緊閉的命運(yùn)之門(mén)，然后舉起手來(lái)咚咚咚地把它敲響。

3.尋找朋友。

揮筆；青春沖浪、稚童淘氣何嘗不是智慧？

生”的摯友之愛(ài)，“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的情侶之愛(ài)，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的江山之愛(ài)。世有此多愛(ài)，人類(lèi)雖歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，當(dāng)永不絕望。

4.慶幸。

無(wú)味的空虛？于是善待誤解。很慶幸在名著之余還有閑書(shū)，要不全是高深莫測(cè)豈不是難以呼吸？于是常看閑書(shū)。

很慶幸在動(dòng)口之余還有動(dòng)手，要不迂腐的字句豈不是滅盡青春的野氣？于是偶有動(dòng)手。

很慶幸在晴天之余還有雨天，要不生活豈不是缺乏浪漫清新？于是深?lèi)?ài)雨天。很慶幸？？

很慶幸在慶幸之余還有不盡人意，要不我的心將會(huì)只求慶幸而不思進(jìn)取。于是，我珍視不盡人意。

5.情感的力量。

日漸沙化溫情流逝時(shí)，情感是黎明日出前一串不肯干涸的露珠。感情，是兩顆星體的碰撞。

感情，是兩顆心靈的焊接。感情，是兩條溪水的交匯。感情，是兩對(duì)翅膀的比翼。

當(dāng)孤獨(dú)已極，香煙把寂寞焚燒成灰的一刻，情感是破窗而入的蝴蝶。當(dāng)白發(fā)沒(méi)頂，歲月把皺紋譜成一曲晚唱時(shí)，情感是一卷無(wú)字的天書(shū)。

的心放在我的心底，是披荊斬棘之后溫馨的撫摸，是你和我的故事——珍藏靈魂深處永不曝光的底片。

6.希望。

有了熱才能發(fā)出活潑的生機(jī)；希望又如一泓溪水流到了河流到了江流到了汪洋大海將生命的一切發(fā)揮到了極致。一個(gè)忠實(shí)于希望的.追求者不知道什么是老之將至。

芒。試問(wèn)：沒(méi)有黑暗怎會(huì)有光明；沒(méi)有恒心，怎會(huì)有成功的一天？

望的前途，不停歇地走去，這樣，終有一日會(huì)嘗到希望的東西。

7.展現(xiàn)真實(shí)。

真切的歷程，我們獻(xiàn)給社會(huì)或從世界中索取的都是無(wú)憾的真實(shí)人生！

到展現(xiàn)理想的天宇是那么燦爛可握，讓我們觸知生命的價(jià)值和人生的內(nèi)涵是多么的高昂和深邃。

業(yè)的成果，搓擦出創(chuàng)造的火花。讓我們認(rèn)真地投入，認(rèn)真地付出，默默咀嚼人生的滋味。

展現(xiàn)真實(shí)，不枉此生！

8.永恒的變化。

大海的波濤一樣，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。相應(yīng)的，高潮和低潮，日出和日落，富有和貧窮，快樂(lè)和失望，將應(yīng)運(yùn)而生。

常常沉溺于悲哀一錯(cuò)再錯(cuò)在眼看就要柳暗花明之際卻躺下不再起來(lái)。注意堅(jiān)持不懈別學(xué)他們的樣兒。

要永遠(yuǎn)堅(jiān)信這一點(diǎn)，一切都會(huì)變的。無(wú)論受多大創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅(jiān)持住。太陽(yáng)落了還會(huì)升起，不幸的日子總有盡頭，過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。

9.生命華實(shí)。

前人的生命華實(shí)。

陽(yáng)，那時(shí)我過(guò)的是冬天？？”你焦急。大仲馬講：“人生就是不斷的等待與希望。”

10.走進(jìn)生活。

“給我一個(gè)支撐點(diǎn)，我會(huì)把地球支起。”從古希臘哲人的名言中，讀出生活的幾分狂妄幾分自信。這是生活的魄力。

泰戈?duì)栒f(shuō)，錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)，你在哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)星星。在生活中抗?fàn)幒螅呐聺M(mǎn)身瘡痍，也該把無(wú)奈沉入心底。這是生活的哲理。

不能舍棄別人都有的，便得不到別人都沒(méi)有的。會(huì)生活的人失去的多，得到的更多。這是生活的固執(zhí)。

能把心割碎分贈(zèng)給他人，你會(huì)贏得更多的朋友，多一個(gè)朋友多一個(gè)世界。驀然回首，你已不再是孤寂的獨(dú)行人，這是生活的藝術(shù)。

不要一定讓生活跌宕波瀾，要知道平靜無(wú)奇才是生活的真。惟有踏踏實(shí)實(shí)走進(jìn)生活的人，才能真正品味生活的真諦。

不要害怕貧窮，要做流浪的吉普賽人——即使一無(wú)所有也要永遠(yuǎn)歌唱。生活的每一個(gè)年輪，都交織著悲愁喜樂(lè)，珍藏希望、熱愛(ài)生活的人，將永遠(yuǎn)得到生活的青睞。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四

“人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎郎的讀書(shū)聲，學(xué)校開(kāi)始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。所謂國(guó)學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心，其力斷金”這句話(huà)。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人：團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合，就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘，謬以千里。”這句話(huà)，它告訴我們要注意細(xì)節(jié)，不能粗心，差了一點(diǎn)點(diǎn)，損失就很大。就像查里國(guó)王一樣，因?yàn)樯籴攤€(gè)馬掌，就失了一個(gè)國(guó)家，最后飲恨自殺!

《論語(yǔ)》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……匯集了哲理的精華，濃縮了智慧的結(jié)晶，這是中國(guó)多么燦爛的文化呀!

從前，我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大。但書(shū)上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大。”我可不想做偽君子，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿(mǎn)。

有一次考試我英語(yǔ)得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái)，在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽(tīng)講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的謙虛起來(lái)，成績(jī)也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名;還有，我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟同學(xué)合不來(lái);自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)。”我學(xué)會(huì)努力控制自己。也是，本性難移嘛!有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到!

中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營(yíng)養(yǎng)”，怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因?yàn)樗麄冏约簺](méi)有歷史，他們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

人類(lèi)幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來(lái)。

讀書(shū)好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn);讀書(shū)好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿(mǎn)。讓我們多讀這些書(shū)，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧!

關(guān)于國(guó)學(xué)的作文：《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》讀后感。

以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!

一次，我的作文被刊登在校級(jí)刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!

就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫(xiě)出一篇文章，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話(huà)，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評(píng)，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子呀!記住一句話(huà)‘滿(mǎn)招損，謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道也。”“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!

我們的祖國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿(mǎn)天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀，無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒，充滿(mǎn)了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類(lèi)從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且，正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣，其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)和解答，創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。道，這一課告訴我們：可以用語(yǔ)言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來(lái)表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無(wú)”和“常有”同出于道，名稱(chēng)卻不同，同樣叫做微妙。國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀自己感興趣的書(shū)，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭，國(guó)學(xué)，必將世代相傳!

關(guān)于國(guó)學(xué)的作文：國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。

經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當(dāng)今，他似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我們的心靈。

而我最喜歡的還是那古詩(shī)詞了，我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深。”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨;能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。”的潔身自好;能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”的愛(ài)國(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”的孤獨(dú)寂寞。。。。。。。

在生活中，我不但聽(tīng)見(jiàn)過(guò)許多名詩(shī)佳詞，還見(jiàn)證過(guò)國(guó)學(xué)的非凡魅力。

一次退休的奶奶正和樓下的幾位鄰居聊家常，其中一位鄰居說(shuō)道：“現(xiàn)在國(guó)家的政策是越來(lái)越好了，什么‘民主投票’都干得有模有樣的。”“是啊!你們看，這不，退休職工的工資又要漲了。”一位鄰居說(shuō)道。大家聽(tīng)后都隨聲附和。聽(tīng)了她們的話(huà)，我心想：“是呀!國(guó)家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策，讓人民擁有了更大的權(quán)力，使我們受到了更好的教育。”奶奶突然深有感觸說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”我聽(tīng)后連忙糾正她說(shuō)：“奶奶，現(xiàn)在說(shuō)這句詩(shī)不合適了，現(xiàn)在流行說(shuō)‘停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。’”她們聽(tīng)了我的話(huà)后，都哈哈大笑起來(lái)。奶奶還夸我說(shuō)：“你這個(gè)孩子，還懂得不少呢。”我聽(tīng)后得意的笑起來(lái)。

國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō)：“謝謝你!”

“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí)，總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫(xiě)的話(huà)，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開(kāi)一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。

國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證，古人把自己的智慧全部利用書(shū)，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。

當(dāng)然，國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話(huà)，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。

國(guó)學(xué)的道理清晰，透徹，充滿(mǎn)哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。

國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫(xiě)作文上，在結(jié)尾上寫(xiě)上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿(mǎn)詩(shī)意，令整篇文章充滿(mǎn)生機(jī)，說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五

生活中常常可以看見(jiàn)，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因?yàn)橹練庠谄渲衅鹬匾饔谩Ｒ粋€(gè)有堅(jiān)定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全意義就在于為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游蕩宴樂(lè)的時(shí)候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時(shí)間徒步環(huán)球旅行；炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語(yǔ)教師。通過(guò)刻苦自學(xué)而成為發(fā)明家、企業(yè)家、科學(xué)家的又何嘗少啊！可謂：“有志者，事竟成。”

艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國(guó)作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

格言名句。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）。

志不強(qiáng)者智不達(dá)。（墨子）。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）。

有志者事竟成也。（范曄）。

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）。

慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）。

治天下者必先立其志。（程顥）。

心志之力，可稱(chēng)為人品行之中心力。（薛瑄）志不立，天下無(wú)可成之事。（王守仁）。

青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）沒(méi)有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。（華羅庚）。

朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣，一切事業(yè)的成敗者取決于此。（卡耐基）。

抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。（英格利希）。

抱負(fù)永遠(yuǎn)是一種歡樂(lè)，是一種如地產(chǎn)一般可靠的財(cái)產(chǎn)。（羅伯特·史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。（勃朗寧）。

壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。（歌德）。

立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅程。（巴斯德）。

立志、工作、成功，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。（巴斯德）。

要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開(kāi)始。（列寧）。

確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。（蘇霍姆林斯基）。

無(wú)目標(biāo)而生活，猶如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。（拉斯金）。

一個(gè)人如果胸?zé)o大志，即使再有壯麗的舉動(dòng)也稱(chēng)不上是偉人。（拉羅什夫科）。

“立志”在人間。

中國(guó)俗語(yǔ)中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無(wú)志之人常立志，有志之人立志長(zhǎng)”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語(yǔ)，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩(shī)歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海”，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿(mǎn)天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無(wú)江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩(shī)文為中華民族兒女樹(shù)立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

馬克思的偉大目標(biāo)。

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學(xué)畢業(yè)了。畢業(yè)前夕，班里的同學(xué)都在談?chuàng)駱I(yè)的問(wèn)題。有的想當(dāng)官，有的想經(jīng)商，有的愿意做醫(yī)生，有的卻愛(ài)上了神甫。

馬克思在他的畢業(yè)論文中卻提出了一個(gè)嶄新的思想。他在文章結(jié)尾部分寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類(lèi)的幸福??”

老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業(yè)證書(shū)上寫(xiě)下“思想豐富，理解深刻”的評(píng)語(yǔ)。

馬克思循著“尋找人類(lèi)幸福”的偉大指針最終揭示了資本主義的本質(zhì)，成為19世紀(jì)最偉大的思想家。

毛澤東以天下為己任。

毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國(guó)，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們稱(chēng)他“身無(wú)分文，心憂(yōu)天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫(xiě)了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩(shī)留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。1914年，毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費(fèi)用只有169元錢(qián)，而且其中三分之一花在訂報(bào)上，鋪蓋和衣服則非常簡(jiǎn)陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵(lì)說(shuō)，讀書(shū)要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢(qián)，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛(ài)問(wèn)題。他認(rèn)為，改造國(guó)家，改造社會(huì)，對(duì)學(xué)問(wèn)的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。

“為了中中華民族之崛起”

有一年暑假，周恩來(lái)到奉天城（今沈陽(yáng)）東郊一個(gè)同學(xué)家里去做客。這位同學(xué)的祖父是一個(gè)很愛(ài)國(guó)的農(nóng)村私塾先生，他帶周恩來(lái)到附近的日俄戰(zhàn)場(chǎng)遺址去參觀。中國(guó)人民受列強(qiáng)歁侮的奇恥大辱，在周恩來(lái)幼小的心靈上種下了救國(guó)救民的火種。有一次，學(xué)校里的魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆x書(shū)？”課堂里頓時(shí)寂靜無(wú)聲。停了一刻，一個(gè)同學(xué)畢恭畢敬地站起來(lái)回答說(shuō)：“讀書(shū)是為了尋求出路！”話(huà)音剛落，另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“為了榮宗耀祖！”

這時(shí)，一個(gè)同學(xué)霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華民族之崛起，騰飛于世界！”

他，便是周恩來(lái)，當(dāng)時(shí)，年12歲。

范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無(wú)依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒(méi)有解開(kāi)衣服好好地睡過(guò)覺(jué)。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

岳飛矢志報(bào)國(guó)。

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈(zèng)送美人以示慰勞岳飛說(shuō)：“金兵未滅，難道是大將安樂(lè)的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

徐特立斷指明志。

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略，講到軟弱無(wú)能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國(guó)的老百姓被歁侮、被屠殺??激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來(lái)一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫(xiě)下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽(tīng)著徐特立演說(shuō)的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長(zhǎng)沙。

李少石矢志不移。

李少石同志在大革命時(shí)受到馬列主義的影響，參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。他立下的志向是：“神州遍地見(jiàn)紅旗”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗爭(zhēng)。他入過(guò)獄，身患肺病，受盡折磨。但他說(shuō)：“雪山未阻征人路，霜獄能磨戰(zhàn)士姿。”直到生命的最后一刻，他都在為共產(chǎn)主義理想而奮斗。

陳勝的鴻鵠之志。

確立遠(yuǎn)大理想，意味著事業(yè)成功了一半，此話(huà)并不過(guò)分。縱觀古今中外，哪一個(gè)成大事業(yè)的人胸中沒(méi)有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無(wú)志之人不可能享受事業(yè)的種種輝煌。

摘取王冠上的明珠。

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來(lái)，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費(fèi)了巨大的精力，都沒(méi)有成功。陳景潤(rùn)上中學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤(rùn)聽(tīng)后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識(shí)，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動(dòng)數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

朱買(mǎi)臣負(fù)薪立志。

西漢時(shí)期的朱買(mǎi)臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣(mài)柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣，有抱負(fù)，決心刻苦學(xué)習(xí)，為民做事。妻子因?yàn)榧腋F以及朱買(mǎi)臣讀書(shū)“惡習(xí)”不改，和他離了婚。朱買(mǎi)臣并不氣餒，相反，更集中精力讀書(shū)。由于他知識(shí)廣博，漢武帝時(shí)，被拜這中大夫，后又出任會(huì)稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長(zhǎng)史，在當(dāng)官司期間，他廉潔奉公，極負(fù)盛名。

王充少年有志，終成大志。

官也不悵恨不已，安逸快樂(lè)之時(shí)不敢放縱自己的欲望，貧困潦倒之時(shí)，也不改變自己的志向，經(jīng)過(guò)30多年的努力，他終于寫(xiě)出了名垂千古的《論衡》。

左思立志，堅(jiān)忍不拔。

西晉文學(xué)家左思，少年時(shí)，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑。說(shuō)像左思這樣的粗俗之人。說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話(huà)。即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門(mén)求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢(xún)了解，大量搜集資料，然后專(zhuān)心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

徐霞客“踏遍青山成大道”

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學(xué)，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，從22歲開(kāi)始出游，前后經(jīng)過(guò)32年，足跡北至燕晉，南達(dá)云貴和兩廣，名山大川幾乎沒(méi)有不到過(guò)的。在游歷之時(shí)，他嘗盡了千辛萬(wàn)苦，星月寒星之下，他露宿過(guò)；嚴(yán)格酷暑，他都未間斷過(guò)；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長(zhǎng)的鐵棍，去登山，去探尋險(xiǎn)境。城墻邊，枯樹(shù)下，點(diǎn)燃一堆柴草，借著火光就寫(xiě)他的游記。終于經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，以驚人的毅力，寫(xiě)出了千古奇書(shū)《徐霞客游記》。

夙抱壯志，漫游世界。

20世紀(jì)30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行車(chē)）環(huán)球派行，歷時(shí)七年。

潘德明出生在浙江湖州一個(gè)成衣匠家庭，他從小酷愛(ài)體育，“夙抱壯志，欲作世界漫游”。因此，他潛心鉆研外語(yǔ)，閱讀世界地理和旅游書(shū)籍，為環(huán)游世界作準(zhǔn)備。

1930年6月18日，《申報(bào)》報(bào)道：“中國(guó)青年亞細(xì)亞步行團(tuán)”消息，潘德明聞?dòng)嵑蠹磮?bào)名參加，開(kāi)始步行團(tuán)有8人，及至越南，只剩他一人。旅行途中他歷盡艱險(xiǎn)，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得時(shí)，因缺水而昏迷，幸遇一支駱駝隊(duì)才獲救。1937年7月，潘德明戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，環(huán)游了40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，終于回到了祖國(guó)的云南省西雙版納。

懲罰”實(shí)現(xiàn)了。

化學(xué)研究的偉大志向。經(jīng)過(guò)不斷的探索和努力，他終于在33歲的時(shí)候，提出了有機(jī)化合物的結(jié)構(gòu)問(wèn)題的創(chuàng)見(jiàn)，被人們譽(yù)為“偉大的化學(xué)家”。他默地說(shuō)：“這個(gè)稱(chēng)號(hào)在20年前是對(duì)我的懲罰，現(xiàn)在卻實(shí)現(xiàn)了。”

化學(xué)家李比希實(shí)現(xiàn)諾言。

著名化學(xué)家李比希小學(xué)時(shí)，有一天，校長(zhǎng)問(wèn)他：“你將來(lái)打算干什么呢？”他響亮地回答說(shuō)：“我想當(dāng)一個(gè)化學(xué)家。”話(huà)音剛落，全班同學(xué)哄堂大笑。然而，就是這個(gè)被人取笑的孩子，堅(jiān)持不懈地向著自己定下的目標(biāo)前進(jìn)，終于成了著名的化學(xué)家，獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

航海家鮑迪奇。

美國(guó)數(shù)學(xué)家納撒爾·鮑迪奇，從10歲起就到圖書(shū)館去刻苦攻讀，博覽群書(shū)，因而大器早成，14歲就成了一名精通航海和天文的學(xué)者。他立志要把自己的一生貢獻(xiàn)給航海事業(yè)，自學(xué)了50多種語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)航海權(quán)威穆?tīng)柕摹逗胶?shí)踐》中80多條錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，終于創(chuàng)造了“鮑迪奇航海法－依靠星體定位導(dǎo)航”。

心理暗示的實(shí)驗(yàn)。

立志對(duì)成就事業(yè)的重要性，還可以從人的主觀能動(dòng)性，即精神因素的強(qiáng)大作用上得以透析。心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：事先告知一組被判死刑的囚犯，他們將不執(zhí)行槍決，而是被刺破靜脈，讓血從體內(nèi)流盡而死。然后將死囚蒙上眼睛，綁上雙手，帶入一個(gè)特定的房間坐定，拿針在他們的手腕上比劃著輕刺一下（并非真正刺破血管），然后輕輕地?cái)Q開(kāi)一旁的水籠頭，讓水一滴一滴往下滴。十幾小時(shí)后，那一組囚犯先后停止了跳動(dòng)。這樣，囚犯在肌肉沒(méi)有遭受任何損傷的情況下死去。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了心理暗示能夠?qū)θ说募◇w產(chǎn)生何等巨大的作用。當(dāng)然這是消極的作用。然而我們已經(jīng)可以由此及彼，由反得正了。

2.奉。

獻(xiàn)

奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻(xiàn)者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無(wú)私的愛(ài)心，甚至是無(wú)價(jià)的生命。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類(lèi)才會(huì)不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛(ài)戴，是自己生命的延長(zhǎng)。

格言警句。

先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹）。

捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。（陶行知）在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人。雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。（魯訊）人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。（向警予）。

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。（愛(ài)因斯坦）。

即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有著一次閃耀；即使我們是死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。（艾青）。

中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。（毛澤東）。

你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。（高爾基）。

希望你們年輕一代，刀能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。（法拉第）。

凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的，或是為捍衛(wèi)一個(gè)偉大真理而忍受窮苦的人們，才是英雄。（荷馬·馬蒂）。

人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才達(dá)到自身的完美。（馬克思）一個(gè)只顧自已的人不足以成大器。（羅斯金）。

魯訊——牛。

魯訊先生曾說(shuō)過(guò)：“我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血。”他又在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。

法拉第——燭。

物理學(xué)家萬(wàn)克爾·法拉第一生勤奮，對(duì)實(shí)用電學(xué)的三大分支都作了貢獻(xiàn)，并在晚年寫(xiě)成《電學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究》，為后人留下寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。他希望自己：“像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。”

居里夫人——蟬。

“鐳的母親”居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)，是世界上唯一兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。她很贊賞蠶的精神：“那些蠶細(xì)心地工作著，不懈不怠，令我大受感動(dòng)；我看著它們，覺(jué)得我跟它們是異物同類(lèi)??”

諾貝爾的永恒奉獻(xiàn)。

永遠(yuǎn)地促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。

達(dá)爾文心系造福事人類(lèi)。

達(dá)爾亠的后半生體弱多病，仍然堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)和著書(shū)。他曾說(shuō)：“對(duì)于科學(xué)的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適。”1882年4月19日，達(dá)爾文病逝。他在自傳中寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)：“我曾不斷地追隨科學(xué)，并且把我的一生，獻(xiàn)給了科學(xué)，我相信我這樣倚靠是正確的，所以不會(huì)感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒(méi)有使人類(lèi)得到直接的好處。”這些話(huà)充分表現(xiàn)了達(dá)爾文造福人類(lèi)的偉大抱負(fù)。

把一生獻(xiàn)給科學(xué)。

鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者居里夫人一生忠于科學(xué)，厭惡金錢(qián)和榮譽(yù)，她把所得的獎(jiǎng)金絕大部分用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)及贈(zèng)送給貧窮的學(xué)生和需要幫助的朋友。她把研究的結(jié)果毫無(wú)保留地公之于眾，而不接受當(dāng)時(shí)可謀取巨富的專(zhuān)利權(quán)。在社會(huì)授予她的榮譽(yù)面前，居里夫人只有一句話(huà)：“在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)該注意人。”

兩彈元?jiǎng)住嚰谙取?/p>

1850年，26歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，祖國(guó)張開(kāi)溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂(lè)和家族的幸福之中。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。鄧稼先毅然接受開(kāi)拓祖國(guó)核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過(guò)后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來(lái)了，“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_(kāi)始傳揚(yáng)，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí)，他的妻子已年過(guò)花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說(shuō)的最后一句話(huà)是：“我死而無(wú)憾！”

從陶朱公到李嘉誠(chéng)。

古代的陶朱公，在19年間數(shù)致千金，但每次，他都把它們“分散與貧交疏昆弟”，他曾用錢(qián)資助過(guò)勾踐，也資助過(guò)田成子，現(xiàn)在，他把它分散給那些需要資助的人，對(duì)他來(lái)說(shuō)，賺錢(qián)不是最終目的，他只想利用賺來(lái)的錢(qián)有所作為。現(xiàn)代的李嘉誠(chéng)，大巨富之后，時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)公益事業(yè)和慈善事業(yè)，從不吝嗇解囊。1980年起，他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦中，不惜花費(fèi)5.7億港元的巨資，要為潮汕地區(qū)興建第一座學(xué)府，并立志要把它建設(shè)成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上知名的高等學(xué)府。為此，他親力親為，殫精竭慮，從最初的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)到后來(lái)的師資配備，無(wú)不一一過(guò)問(wèn)。他曾說(shuō)：“汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事業(yè)。”對(duì)于曾經(jīng)因貧困而不得不中斷學(xué)業(yè)并走上經(jīng)商之道的李嘉誠(chéng)來(lái)說(shuō)，汕大的創(chuàng)立，不啻是圓了他當(dāng)日求學(xué)的一個(gè)夢(mèng)。而當(dāng)他積畢生的心血以報(bào)效桑梓，當(dāng)他智慧地運(yùn)用他的成功之果服務(wù)于華夏的子孫后代的時(shí)候，眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。

無(wú)私捐贈(zèng)。

徐悲鴻逝世前捐贈(zèng)畢生珍藏的文物。鄭振鐸捐贈(zèng)畢生珍藏的7萬(wàn)多冊(cè)善本典籍。

巴金色捐款數(shù)萬(wàn)元并獻(xiàn)出他珍藏的現(xiàn)代文學(xué)史料充實(shí)現(xiàn)代文學(xué)館。

范曾將在日本舉行書(shū)畫(huà)展覽所得的120萬(wàn)人民幣全部捐獻(xiàn)給國(guó)家，作為建設(shè)南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系大樓之用。

紡織女士杜蕓蕓，將本該歸她所有的10多萬(wàn)遺產(chǎn)交給國(guó)家，支援建設(shè)。

上述捐贈(zèng)，表現(xiàn)了他們“富貴于我如浮云”，一心為國(guó)為人民的崇高精神和可貴品德。

茅盾為文學(xué)捐稿費(fèi)。

我國(guó)著名文學(xué)家茅盾先生日常生活簡(jiǎn)樸，他把稿費(fèi)省下來(lái)，做了許多有意義的事情。解放前他曾以稿費(fèi)支援過(guò)貧病交加的進(jìn)步作家。1957年，桐鄉(xiāng)縣創(chuàng)辦《桐鄉(xiāng)文藝》，因缺少經(jīng)費(fèi)，他立刻捐款300元；1958年，故鄉(xiāng)創(chuàng)辦一所民辦中學(xué)，他聞?dòng)嵑筚Y助500元。??1981年3月，茅盾的病情惡化，他知道自己將不久于人世，即讓孩子筆錄口述遺書(shū)二則。其中一則寫(xiě)道：“為了繁衍榮長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作，我將我的稿費(fèi)25萬(wàn)元捐獻(xiàn)給作協(xié)??我衷心地祝愿我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)繁榮昌盛。”胡耀邦同志在致茅盾同志悼詞中稱(chēng)贊：直到生命的最后時(shí)刻，他始終沒(méi)有放下自己手中的筆為人民服務(wù)。

葉圣陶三易遺囑。

葉圣陶老人的遺囑，全文不過(guò)130字，然而卻寫(xiě)了三次。第一次寫(xiě)于老人重病之時(shí)的1979年12月11日，老人囑咐家人喪事從儉，只“在《人民日?qǐng)?bào)》自費(fèi)登個(gè)廣告，告別相識(shí)的人，說(shuō)我跟他們永別了”。第二次是1980年12月21日，老人補(bǔ)寫(xiě)遺囑，寫(xiě)道：“非但不要開(kāi)追悼會(huì)，別的什么會(huì)他不要開(kāi)。像我這樣一個(gè)平凡的人，為我開(kāi)無(wú)論什么會(huì)都是不適宜的。”第三次是在1984年2月12日，老人再次補(bǔ)寫(xiě)遺囑，表示要將自己的遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院（北京醫(yī)院按照老人的遺愿將老人的遺體作了解剖）。短短遺囑，數(shù)年而成，兩次增補(bǔ)，發(fā)人深思。

鄧拓萬(wàn)金救古畫(huà)。

是一位四川老人的祖?zhèn)髡鋵殻f(shuō)出自蘇東坡的手筆。可經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家鑒定，認(rèn)為不是東坡的真跡，因此，國(guó)家收藏部門(mén)沒(méi)有收藏。

為了不使國(guó)家文物流失，鄧拓同志把自己若干幅藏畫(huà)賣(mài)給店里，湊足上萬(wàn)元，把那幅古畫(huà)買(mǎi)了下來(lái)。他從故宮藏畫(huà)的記錄中，查出了這幅畫(huà)的有關(guān)記載，逐字逐句與畫(huà)面核對(duì)，經(jīng)過(guò)半年的精心研究，他終于作出結(jié)論：瀟湘竹石圖確實(shí)是蘇東坡的真跡，而不是偽作。一幅將近千年的珍貴作品，輾轉(zhuǎn)流傳，終于被鄧拓?fù)尵缺４嫦聛?lái)。

1964年，鄧拓將個(gè)人所收藏的最好古畫(huà)154件無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館，包括他花萬(wàn)元巨資收購(gòu)、積半年辛勞鑒定的這幅古畫(huà)。

舉債創(chuàng)辦“育才小學(xué)”

張震1964年出生在定遠(yuǎn)。定遠(yuǎn)是陜甘寧蒙交界處一個(gè)貧瘠的縣城，百姓一年收入三四百元。張震考入西安交通大學(xué)后，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，是校報(bào)記者，多次在寫(xiě)作比賽中獲獎(jiǎng)。快畢業(yè)時(shí)，他舍棄了成功率很大的考研和記者生涯，帶著妻子韓雅婷回到家鄉(xiāng)，舉債辦起了一所小學(xué)。

1992年8月，他們把自家的房子拆了，借錢(qián)買(mǎi)磚木，蓋起最初的四間教室，名曰“育才小學(xué)”。學(xué)生來(lái)自田野，來(lái)自其它學(xué)校趕出來(lái)的差生。學(xué)費(fèi)減免，其它費(fèi)用低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)設(shè)英語(yǔ)。幾年下來(lái)，學(xué)生在各方面都取得了好成績(jī)，學(xué)生人數(shù)逐漸增加，可張震他們欠債已達(dá)11萬(wàn)元。

貓耳洞精神。

70年代末80年代初，在中越邊界的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我軍戰(zhàn)士為堅(jiān)守陣地，修挖了防炮洞，他們形象地稱(chēng)之為“貓耳洞”。地處熱帶山林叢林地區(qū)的“貓兒洞”，外邊爆炸著敵人打來(lái)的炮彈，里邊是攝氏三四十度的悶氣，雨天滿(mǎn)洞是水，日夜蚊子橫飛。戰(zhàn)士們觜干唇裂，衣衫浸透了汗水，身上被蚊子咬起一個(gè)個(gè)大包。在如此極端惡劣的環(huán)境下，他們?yōu)榫S護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，保衛(wèi)人民的利益，艱苦備嘗，經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)，英勇頑強(qiáng)地奪取了戰(zhàn)斗的勝利。戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血向全國(guó)人民奉獻(xiàn)了可歌可泣的“貓耳洞精神”——“虧了我一個(gè)，幸福十億人。”

比鮮血更寶貴。

1997年10月29日，在人民大會(huì)堂舉行的全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血表彰大會(huì)上，張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字總會(huì)授予的金杯。

張金泉是北京地鐵總公司的一名普通干部，到1997年10月止，他共計(jì)無(wú)償獻(xiàn)19次、3800毫升，義務(wù)獻(xiàn)血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機(jī)公司醫(yī)務(wù)室大夫，目前她已無(wú)償獻(xiàn)血26次、5200毫升，義務(wù)獻(xiàn)血13次、2600毫升。

說(shuō)起丈夫何以“落后”，宋安琳解釋道：“那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打傷了頭部，做了兩次開(kāi)顱手術(shù)，植入一塊有機(jī)玻璃，過(guò)了一段時(shí)間才徹底痊愈。”

夫妻每次獻(xiàn)完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也沒(méi)有，照常上班。無(wú)償獻(xiàn)血，已成為他們生活中不可缺少的一部分。

信念。

世上沒(méi)有任何力量能拆散由信念粘合在一起的團(tuán)體。共同的信念鑄成的銅墻鐵壁，可以抵擋各種打南擊和侵襲；共同的信念結(jié)成的長(zhǎng)鏈，可以攀上峻山險(xiǎn)峰。

當(dāng)然，信念也有正確和錯(cuò)誤、偉大和渺小之分。青少年一代應(yīng)以全人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步，以祖國(guó)的繁榮昌盛為自己的信念，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，促使信念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

格言名句。

人活著，總得有個(gè)堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。（張志新）敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信念。因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理。（方志敏）。

信念對(duì)支撐一個(gè)人是至關(guān)重要的。即便是壽命的長(zhǎng)短也往往取決于信念。（趙鑫珊）以利益為主的陣營(yíng)老是會(huì)動(dòng)搖的，但以信念為主的是分化不了的。（巴爾扎克）你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲胄，它驅(qū)使你勇往直前，不遇難而退。（安格爾）。

只有信念使快樂(lè)真實(shí)。（蒙田）。

信念，這強(qiáng)烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然兇險(xiǎn)的環(huán)境在陰影中潛行，我卻絲毫畏懼地走向“魔林”（海倫·凱勒）。

信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌。（泰戈?duì)枺?/p>

信念是儲(chǔ)蓄在自己家里的私人資本。（歌德）。

最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。（羅曼·羅蘭）。

人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也能適應(yīng)。（丁玲）。

我堅(jiān)守自己的信念，沉默而頑強(qiáng)地走自己認(rèn)為應(yīng)該走的路。毀譽(yù)無(wú)動(dòng)于衷，榮辱在所不計(jì)。（李澤厚）。

假如我的信念隨著我的心臟的跳動(dòng)而動(dòng)搖，那是可悲的。（席勒）。

信念之所以寶貴，只是因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)的，而決不是因?yàn)樗俏覀兊摹＃▌e林斯基）。

“梨雖無(wú)主，但我心有主”

無(wú)主，但我心有主。”

孫中山的崇高信仰。

偉大的革命先行者孫中山，四十手年如一日，全心全意地為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)耗費(fèi)了畢生精力，但他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書(shū)籍、衣物、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)務(wù)是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

宋慶齡實(shí)現(xiàn)宿愿。

中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席宋慶齡同志早在1958年就正式提出了參加中國(guó)共產(chǎn)黨的要求，黨考慮到革命事業(yè)的需要，將她暫時(shí)留在黨外。1981年5月上旬，她在重病中又提出了入黨要求。當(dāng)看望她的彭真同志說(shuō)到“黨一直把你當(dāng)做一位黨的領(lǐng)導(dǎo)同志看待”時(shí)，她熱淚奪眶而出。后來(lái)鄧穎超同志去看望望她，叫她“宋副委員長(zhǎng)”時(shí)，她深切地說(shuō)：“別叫我‘副委員長(zhǎng)’，叫我‘宋慶齡同志’！”5月15日，中央政治局開(kāi)會(huì)一致同意接收她入黨，她實(shí)現(xiàn)了宿愿。

朱德入黨。

出身貧苦的朱德，青年時(shí)代，目睹民不聊生、列強(qiáng)凌辱的現(xiàn)實(shí)，立志尋求救國(guó)救民的真理。他寄希望于辛亥革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，但這以后的中國(guó)又陷入了無(wú)休止的軍閥混戰(zhàn)，他失望了。1922年，他拋棄了少將旅長(zhǎng)的高官和月薪1000銀元的厚祿，拒絕了四川軍閥委派的師長(zhǎng)官銜，去上海尋找共產(chǎn)黨。但是十分遺憾，陳獨(dú)秀拒絕接收一位舊軍隊(duì)的將軍。同年，他又到了柏林，找到中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐支部的負(fù)責(zé)人、比他年輕10歲的周恩來(lái)。36歲的朱德，恭恭敬敬地站在這個(gè)年輕人面前，迫不及待地闡述了自己的夙愿。不久，旅歐支部接收了他。從此，朱德開(kāi)始了嶄新的政治生命。

“我信仰共產(chǎn)主義”

不圖富貴要真理。

棚；不希罕美味的西餐大菜，卻愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒適柔軟的鋼絲床，寧愿住在豬窩狗巢似的住所！不希罕閑逸，寧愿一天做十六點(diǎn)鐘的勞苦！不希罕富裕，寧愿困窮！不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險(xiǎn)，不怕困難。屈辱、痛苦，一切難以忍受的生活，我都能忍受！這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心，相反的，能更加磨練我的意志！”

生死為真理。

王若飛同志在獄中每天堅(jiān)持練操，一個(gè)上了年紀(jì)的難友不解地問(wèn)：“你打官司時(shí)，罵國(guó)民黨，罵蔣介石，天不怕，地不怕，豁出一條命，真夠條好漢；可是坐在牢里，還天天練操，又好像很愛(ài)護(hù)自己的身體，這究竟是怎么回事？”

若飛笑答：“我不怕死，是因?yàn)閿橙艘獡p害我們的真理，我們必須拼命保護(hù)我們的真理；我愛(ài)護(hù)身體，是因?yàn)橛辛藦?qiáng)壯的身體，都能更有力地護(hù)衛(wèi)我們的真理，我生為真理而生，死為真理而死，除真理，沒(méi)有我自己的東西。”

刑場(chǎng)上的婚禮。

1928年3月，在廣州紅花岡畔的刑場(chǎng)上，廣州起義行動(dòng)委員會(huì)負(fù)責(zé)人之一周文雍和中共兩廣區(qū)委婦女委員陳鐵軍面對(duì)敵人的槍口，從容地舉行結(jié)婚典禮。

1927年“四·一二”反革命政變后，他們接受黨的指示假扮夫妻進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，為了革命事業(yè)，他們顧不上去談個(gè)人的愛(ài)情。被捕后，他們受盡酷刑，從不屈服。周文雍在監(jiān)獄的墻壁上寫(xiě)下一首不朽的詩(shī)篇：“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅，壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂！”

臨刑前，他們豪邁地宣告：“讓反動(dòng)派的槍聲，來(lái)作為我們結(jié)婚的禮炮吧！”

楊靖宇的胃。

革命先烈楊靖宇同志曾任東北抗日聯(lián)軍第一路軍總司令兼政委。1940年2月，他率領(lǐng)部隊(duì)與日冠作戰(zhàn)，在被包圍數(shù)月、糧盡彈絕的情況下，憑借著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的浩然正氣、堅(jiān)定信仰，為著“完成弱小民族的解放運(yùn)動(dòng)”，英勇奮斗，壯烈犧牲。日寇為了了解他何能夠這樣頑強(qiáng)，曾殘酷地解剖了他的遺體，發(fā)現(xiàn)他的腸、胃里只有樹(shù)皮、草根、棉絮。

遭遇不幸，信念不變。

志當(dāng)向?qū)В?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)周折，帶著陳毅等同志轉(zhuǎn)移了出去。后來(lái)，他又當(dāng)了縣委書(shū)記，在艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，不幸被叛徒出賣(mài)，嚴(yán)刑之下，他威武不屈，被敵人用鐵絲穿透鼻孔，拉著游街，最后含笑步上刑場(chǎng)。

“堅(jiān)持真理，永不放棄”

張志新同志是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部，在“文化大革命”中，她逐漸認(rèn)識(shí)到有人顛倒是非、混淆黑白。張志新就憤而嚴(yán)肅地對(duì)有的同志說(shuō)：“現(xiàn)在毛主席身邊那幾個(gè)人可靠嗎？對(duì)江青、葉群這些人??”“對(duì)林彪可信賴(lài)嗎？”“江青不是什么‘文藝旗手’，而是破壞祖國(guó)文化藝術(shù)的罪魁禍?zhǔn)祝　?/p>

一起駭人聽(tīng)聞的奇冤大案，由此而起。但是無(wú)論是在看守所里或在監(jiān)獄中，張志新從未低頭，從不認(rèn)罪，她懷著極大的義憤，一次又一次地向邪惡開(kāi)戰(zhàn)。她知道這樣做會(huì)遭到更大的災(zāi)難，說(shuō)：“如果痛苦換來(lái)的是認(rèn)識(shí)真理，堅(jiān)持真理，我應(yīng)該自覺(jué)地欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦都能轉(zhuǎn)化為幸福！”“你們（指四人幫）不認(rèn)錯(cuò)，將會(huì)受到歷史的懲罰。”“堅(jiān)持真理，永不放棄”。

真金不怕火。

1953年10月27日，瑞士日內(nèi)瓦刑場(chǎng)上火光沖天。著名的西班牙生理學(xué)家塞爾維特被教會(huì)用火活活燒死，年僅42歲。塞爾維特所著的、剛印出的《基督教的復(fù)興》一書(shū)，也被扔進(jìn)火堆、燒成灰燼。塞爾維特為什么會(huì)被活活燒死呢？因?yàn)樗竽懙刂赋隽松w侖著作中的錯(cuò)誤。蓋侖認(rèn)為，血液是肝臟制造出來(lái)的，它通過(guò)血管流向全身，被身體各部分吸收，再也不會(huì)返回。塞爾維特用事實(shí)揭露了蓋侖的謬誤，首創(chuàng)了血液肺循還理論，并把這一理論寫(xiě)進(jìn)了一本宗教著作《基督教的復(fù)興》中。然而蓋侖是古希臘醫(yī)學(xué)“權(quán)威”，他的醫(yī)學(xué)理論統(tǒng)治醫(yī)學(xué)界達(dá)1000年之久。塞爾維特被教會(huì)指責(zé)為“冒犯神明”。塞爾維特為真理獻(xiàn)出了自己的生命。他的學(xué)說(shuō)像黃金一樣是烈火所燒不毀的，他的斗爭(zhēng)精神在烈火中永生。

追求真理，不避艱險(xiǎn)。

孫治方同志是我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是一個(gè)追求真理的光輝典范。

1956年，他發(fā)表了題為“把計(jì)劃和統(tǒng)計(jì)放在價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)上”的著名論文，被指責(zé)為“宣傳修正主義觀點(diǎn)”。他沒(méi)有退縮，而是更刻苦地鉆研、調(diào)查，著手《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》這一世著的寫(xiě)作。1964年的“四清”運(yùn)動(dòng)中，他被撤去職務(wù)，遣送下鄉(xiāng)勞動(dòng)。“文化大革命”一開(kāi)始，他又成為“重點(diǎn)斗爭(zhēng)對(duì)象”。他對(duì)此早有準(zhǔn)備，他說(shuō)：“名譽(yù)毀掉，人毀掉，但觀點(diǎn)絕不改變，我要堅(jiān)持到底。”1968年4月5日，康生親自下令，把孫治方投入監(jiān)獄，在7年的囚禁生活中里，他以特殊的方式構(gòu)思著《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》的提綱。他說(shuō)：“我要為真理活下去，要在死之前把自己的見(jiàn)解留下來(lái)，讓人民去作公正的判決。”

千秋勝負(fù)在于理。

16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼沖破地球中心論的觀念，提出了太陽(yáng)中心說(shuō)，使人類(lèi)在認(rèn)識(shí)宇宙方面，有了很大的突破。但是由于他的新學(xué)識(shí)沉重打擊了宗教神學(xué)，因此受到教會(huì)勢(shì)力的反對(duì)，宣布他的學(xué)說(shuō)是“邪說(shuō)”，他的書(shū)是“禁書(shū)”，他本人為“瘋子”。在如此重壓下，哥白尼還是堅(jiān)持真理、畢生不悔。他的《天體運(yùn)行》一書(shū)，以他給教皇的一封信開(kāi)頭，他在信中說(shuō)：“假使有一知半解的人，并無(wú)數(shù)學(xué)知識(shí)，而根據(jù)《圣經(jīng)》這一段或那一段妄肆批評(píng)或者駁斥我的著作，我不但不預(yù)備答復(fù)他們，而且還要輕視這樣無(wú)知的見(jiàn)解。”表達(dá)了哥白尼堅(jiān)持真理、向宗教挑戰(zhàn)的決心。

在烈火中永生。

喬爾丹諾·布魯諾（1548－1600），文藝復(fù)興時(shí)期意大利的思想家。他進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)。他說(shuō)：“太陽(yáng)周?chē)辛w行星圍繞它運(yùn)轉(zhuǎn)??太陽(yáng)并非是宇宙的中心??宇宙中心有無(wú)數(shù)和繞著自己的太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的地球??”這些思想與天主教義截然相反，所以死亡常常籠罩著他。布魯諾只得到處流亡。21世紀(jì)后，布魯諾終于被黑暗的宗教裁判所送上刑場(chǎng)遭受火刑。在廣場(chǎng)中央，希魯諾被縛在高高的十字架上。他的臉色是蒼白的，眼睛凝望著遙遠(yuǎn)的天空。烈火熊熊燃燒起來(lái)了，誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。”

讓青蛙做證人。

伊凡·謝切諾夫是俄國(guó)生理學(xué)家。1862年，他通過(guò)對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了《蛙對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時(shí)又出版了《腦的反射》一書(shū)，為神經(jīng)生理學(xué)作出了很大的貢獻(xiàn)。

可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過(guò)，把謝切諾夫逮捕了起來(lái)，對(duì)他進(jìn)行審訊。在法庭上，法官對(duì)謝切諾夫說(shuō)：“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人。”謝切諾夫平靜地說(shuō)回答：“讓青蛙做我的證人吧！”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家神色自若，因?yàn)樗溃胬碓谧约阂贿叀?/p>

“我不需要錢(qián)”

諾爾曼·白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。為了支援我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，他率領(lǐng)一支由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)來(lái)到我國(guó)。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，搶救、醫(yī)治了很多八路軍傷病員。

他在晉察冀創(chuàng)建“模范醫(yī)院”時(shí)，1938年8月11日，毛澤東電告晉察冀軍區(qū)發(fā)給他每月100元津貼費(fèi)。第二天，他立即給毛主席回電：“謝絕每月百元津貼，我不需要錢(qián)，因?yàn)橐率骋磺芯晒┙o。”他還對(duì)聶榮臻司令員說(shuō)：“我知道毛主席、朱總司令的津貼都很少，八路軍官兵每天只有幾分錢(qián)菜金，我愿過(guò)中國(guó)革命軍隊(duì)普通一兵的生活。我是來(lái)支援中國(guó)的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的，我要錢(qián)做什么？我要吃好穿好，就在加拿大不來(lái)了。”

最后一片葉子。

美國(guó)作家歐·亨利在小說(shuō)《最后一片葉子》中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：年輕的女畫(huà)家瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫(yī)生的話(huà)說(shuō)：“他的病只有十分之一的恢復(fù)希望，這一分希望就是他想活下去的念頭。”已是深秋的時(shí)分了，瓊西開(kāi)始數(shù)窗外一棵老極了的長(zhǎng)青藤上的葉片。她確信，當(dāng)最后一片葉子脫落的時(shí)候，自己就該去了。可是，藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風(fēng)吹雨打，總也肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞，病勢(shì)一天天好起來(lái)，最后，她終于感到“想死是有罪過(guò)的”，在醫(yī)生的治療下，身體奇跡般地痊愈了。

失去生活信心的君子。

北京城區(qū)一家副食店的售貨員君子，剛剛年過(guò)20，多才多藝，心地善良，嫉惡如仇，她曾把文明高潔作為追求的目標(biāo)。但生活并不是萬(wàn)事如意的，社會(huì)上的不正之風(fēng)使她參軍的美好理想破滅了。一次帳目上的誤會(huì)，她心靈受到極大的創(chuàng)傷，價(jià)格遭到侮辱，她悲觀失望，失去了生活的信心，于是輕率地熄滅了生命之火。

失去理想則墮落。

廈門(mén)大學(xué)生物系有個(gè)學(xué)生，他從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。15歲考入大學(xué)，到大學(xué)以后，生活之路如何走？他覺(jué)得為祖國(guó)、為人民、為共產(chǎn)主義而學(xué)習(xí)太渺茫了，他說(shuō)：“共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)還早呢，像可望不可及的海市蜃樓，現(xiàn)在還是實(shí)際一點(diǎn)好，至于為祖國(guó)、為人民，目標(biāo)太大了，還是為自己實(shí)惠。”于是他拼命追求個(gè)人私欲的滿(mǎn)足：向敵特機(jī)關(guān)要錢(qián)，生活腐化，盜竊行騙??最終墮落為罪犯而被開(kāi)除學(xué)籍、勞動(dòng)教養(yǎng)。

愛(ài)國(guó)。

“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號(hào)令。沒(méi)愛(ài)有國(guó)，國(guó)家也就不存在了；不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，就不可能抵御外侮，一擊就破。

愛(ài)國(guó)，就意味著國(guó)家的利益高于一切，就意味著無(wú)條件地服從國(guó)家的召喚。當(dāng)我們?cè)诰薮蟮膫€(gè)人利益誘惑面前，當(dāng)我們通過(guò)自身努力學(xué)有所成之時(shí)，當(dāng)國(guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，我們千萬(wàn)別忘了我們的國(guó)家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們國(guó)家的尊嚴(yán)。如果因?yàn)橐灰阉嚼鴵p害了國(guó)家利益，其人將成為歷史的罪人，永遠(yuǎn)遭人唾棄。

格言名句。

利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。（晏嬰）。

常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。（司馬遷）愛(ài)國(guó)如饑渴（班固）。

憂(yōu)國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之忠也。（曹操）欲安其家，必先安于國(guó)。（武則天）。

位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。（陸游）。

天下興亡，匹夫有則。（顧炎武）。

人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。（徐特立）。

國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。（陶行知）。

能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過(guò)的事情了。（吳玉章）。

我的音樂(lè)要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。（冼星海）。

寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴。（豐子愷）。

一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有一個(gè)愛(ài)國(guó)之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。（冰心）。

對(duì)于人和國(guó)民來(lái)說(shuō)，最偉大最神圣的東西是自己的祖國(guó)。（哈里斯）。

我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國(guó)。（普希金）。

愛(ài)國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算是什么呢！（車(chē)爾尼雪夫斯基）。

真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話(huà)上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行動(dòng)上。（杜勃羅留波夫）。

沒(méi)有祖國(guó)就沒(méi)有幸福，每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里。（屠格涅夫）。

人類(lèi)最高的道德是什么？那就是愛(ài)國(guó)心。（拿破侖）。

連祖國(guó)都不愛(ài)的人，是什么也不會(huì)愛(ài)的。（拜倫）。

愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。（列寧）。

愛(ài)國(guó)高于一切。（肖邦）。

人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著。（柏拉圖）。

自沉汨羅的忠魂。

屈原名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過(guò)楚懷王來(lái)實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國(guó)的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢(shì)力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，最終使昏庸的懷王“怒而疏平”，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛(ài)祖國(guó)的屈原并沒(méi)有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不久楚懷王受騙囚死于秦國(guó)，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對(duì)屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王“怒而遷之”，把屈原流放到江南。隨后，楚國(guó)被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來(lái)表明自己忠于祖國(guó)的心跡。

“匈奴未滅，何以家為？”

西漢時(shí)，匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。公元前123年，年僅18歲的將軍霍去病率800精騎，直沖敵營(yíng)，殺得匈奴人仰馬翻。公元膠121年，他又兩次率軍西征，陣斬?cái)城鯏?shù)名。公元前119年，他又率兵北征，長(zhǎng)驅(qū)敵區(qū)2000里，對(duì)匈奴進(jìn)行了大清剿。霍去病在抗擊匈奴、保家衛(wèi)國(guó)的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)上，馬不卸鞍、衣不解甲地度過(guò)了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績(jī)，曾親自下令為他建造一座豪華府第，但是直到建造完工，霍去病連看也沒(méi)去看一眼，氣概豪邁地說(shuō)道：“匈奴未滅，何以家為！”公元前117年，霍去病病逝，年僅24歲。為紀(jì)念他對(duì)國(guó)家和人民的貢獻(xiàn)，漢武帝在他墓前樹(shù)起一尊“馬踏匈奴“的石刻，象片他為國(guó)建勛的精神。

蘇武牧羊。

公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然蘇武在刀劍下昴首不動(dòng)，在甜言蜜語(yǔ)中側(cè)耳不應(yīng)。他對(duì)前來(lái)勸降的李陵說(shuō)：“以死報(bào)國(guó)，是我早就下定了決心，只要能對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也沒(méi)低下那顆高貴的頭。匈奴單于最后無(wú)計(jì)可施，只好把他趕到荒無(wú)人煙的“北海”，與羊?yàn)榘椤?9年后，歸國(guó)時(shí)已是位須發(fā)皆白的老人了，蘇武忠貞不屈的精神永垂青史。

陸游臨死不忘恢復(fù)中原。

憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的南宋詩(shī)人陸游，生在民族矛盾尖銳的時(shí)代。他一生渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)，一腔愛(ài)國(guó)熱情傾注筆下，幾度“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝，報(bào)國(guó)之情至老不衰。逝世前，還創(chuàng)作了絕筆詩(shī)《示兒》寄托自己的愛(ài)國(guó)之情：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”

岳飛精忠報(bào)國(guó)。

南宋時(shí)期的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛是一位著名的民族英雄。公元1125年，金兵大舉進(jìn)攻中原，年輕的岳飛報(bào)著“精忠報(bào)國(guó)”的決心，應(yīng)征從軍，多次打敗金兵。但是昏庸的南宋統(tǒng)治者，偏安東南一隅。以宰相秦檜為首的投降派，一再向金兵求和，反對(duì)抗戰(zhàn)。岳飛為此多次上書(shū)，斥責(zé)投降派的卑劣行徑。秦檜等人對(duì)岳飛恨之入骨，視他為“議和”的最大障礙。公元1141年，秦檜以“莫須有”的罪名，將岳飛投入牢獄，嚴(yán)刑拷打。次年，年僅39歲的岳飛被殺于**亭。岳飛死后，人民群眾為了紀(jì)念他的行為，把他葬在西湖畔，而秦檜等賣(mài)國(guó)賊，卻被人鑄成鐵像，反剪雙手，長(zhǎng)跪英雄墓前，千世萬(wàn)代受人唾罵。正如精忠園兩側(cè)對(duì)聯(lián)的：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”

詹天佑為國(guó)不計(jì)名與利。

近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國(guó)內(nèi)一無(wú)資本、二無(wú)技術(shù)、三無(wú)人才的艱難局面面前，滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山憐嶺，只用了500萬(wàn)元、4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需要900萬(wàn)元、需7年時(shí)間才能完成的京張鐵路。前來(lái)參觀的外國(guó)專(zhuān)家無(wú)不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí)，美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就，決定授予他工程博士學(xué)位，并請(qǐng)他去參加儀式。可是詹天佑正擔(dān)負(fù)著一條鐵路物設(shè)計(jì)任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國(guó)內(nèi)外的稱(chēng)贊。

鄧世昌壯烈殉國(guó)。

昌指揮的致遠(yuǎn)艦在炮彈發(fā)盡后，鄧世昌命令以步槍射擊。經(jīng)過(guò)近1小時(shí)的海戰(zhàn)，致遠(yuǎn)艦受傷多處，勢(shì)必沉沒(méi)，日軍主力艦“吉野”咬住不放。鄧世昌怒火中燒，登上艦橋向全艦宣布：“我們?yōu)閲?guó)作戰(zhàn)，早已把生死置之度外。現(xiàn)在‘致遠(yuǎn)’艦船傷彈盡，無(wú)力再戰(zhàn)，決定撞沉‘吉野’，與‘吉野’同歸于盡。”鄧世昌親自掌住舵輪，開(kāi)足馬力，向“吉野”猛沖去，不幸恰在此時(shí)，一枚日軍魚(yú)雷擊中“致遠(yuǎn)”，頓時(shí)鍋爐爆炸，鄧世昌和全艦將士壯烈犧牲。

譚嗣同“以血薦軒轅”

譚嗣同，字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人，“戊戌六君子”之一。他個(gè)性爽直，立志高遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)有名的才子。1898年，被破格提拔為四品卿銜軍機(jī)章京。面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的國(guó)家，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野蠻，他義憤填膺，積極追隨梁?jiǎn)⒊_(kāi)展維新變法來(lái)尋求救國(guó)之道。不料“九月政變”由于袁世凱的出賣(mài)而功敗垂成，維新派相繼入獄。面對(duì)險(xiǎn)境，日本友人苦勸譚嗣同東渡日本避禍講學(xué)。但譚嗣同泰然自若地說(shuō)：“西方各國(guó)的變法，都是因?yàn)橛腥艘陨硌车蓝晒ΓF(xiàn)在中國(guó)還沒(méi)有因?yàn)樽兎ǘ餮娜耍@是國(guó)家所以不昌盛的原因。我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人。”終于在1898年9月9日被殺于北京南城菜市口。雖然譚嗣同的觀點(diǎn)過(guò)于表面化，但他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的一腔熱血將彪炳史冊(cè)。

陳天華萬(wàn)里寄血書(shū)。

中國(guó)近代民主革命家陳天華，1903年留學(xué)日本。當(dāng)時(shí)沙俄軍隊(duì)侵占滿(mǎn)州，軟弱無(wú)能的清政府又謀劃同俄國(guó)政府私訂喪權(quán)辱國(guó)的條約。

消息傳來(lái)，陳天華悲憤欲絕，不禁張開(kāi)雙臂，大聲呼喊：“拯救祖國(guó)！四萬(wàn)萬(wàn)同胞，起來(lái)拯救祖國(guó)呀！”他咬破手指，拿出一疊紙，用血指寫(xiě)到：“救國(guó)！”隨后，手不停畫(huà)，在血書(shū)里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，號(hào)召同胞起來(lái)斗爭(zhēng)??他一連寫(xiě)了幾十遍，因流血過(guò)多而暈倒，暈倒時(shí)還高呼：“救國(guó)！救國(guó)！”

別人把他救醒后，勸他休息，他不肯，掙扎著把血書(shū)一份一份裝入信封，從日本寄回國(guó)內(nèi)學(xué)校。那一幅幅血書(shū)像為炬，點(diǎn)燃了同胞的愛(ài)國(guó)熱情；那一個(gè)個(gè)血字像號(hào)角，召喚同胞奔赴抵抗帝國(guó)主義侵略的前線(xiàn)！

富貴不淫男兒志。

著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，留他在美國(guó)，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后，立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開(kāi)信，滿(mǎn)腔熱情地呼吁他們：“為了國(guó)家民族，我們應(yīng)該回去！”

位等接連而來(lái)，但他不為所動(dòng)，懷著為祖國(guó)橋梁事業(yè)獻(xiàn)身的滿(mǎn)腔熱情回到了祖國(guó)。

貧賤難移赤子戀。

著名數(shù)學(xué)家早年留學(xué)日本，1931年獲得博士學(xué)位。日本不少名牌大學(xué)以高薪聘請(qǐng)他，但他想到出國(guó)留學(xué)是為了祖國(guó)掌握科學(xué)，就一一辭謝，毅然回國(guó)。回國(guó)后，他在浙江大學(xué)執(zhí)教，竟一連四個(gè)月領(lǐng)不到工資，窮得連飯都難吃飽，而當(dāng)時(shí)日本的帝國(guó)大學(xué)還答應(yīng)他保留半年的工資。貧賤難移愛(ài)國(guó)心，蘇步青毫無(wú)再去日本之意。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本帝國(guó)大學(xué)又打電報(bào)，請(qǐng)他前去任教。出于民族大義，他一口回絕道：“我要留在自己的祖國(guó)。祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)！”

威武不屈壯士心。

著名科學(xué)家錢(qián)三強(qiáng)早年在法國(guó)研究原子理論。1948年，他提出回國(guó)，導(dǎo)師和同事都再三勸說(shuō)，挽留。國(guó)民政府駐華大使，惡狠狠地威協(xié)說(shuō)：“看他能上得大陸的岸，那才怪呢！”這意思很清楚：如果錢(qián)三強(qiáng)堅(jiān)持要回祖國(guó)，國(guó)民黨特務(wù)就會(huì)在半路上暗下毒手。錢(qián)三強(qiáng)不顧個(gè)人安危，置生死于度外，果斷而機(jī)智地回到祖國(guó)的懷抱，為發(fā)展我國(guó)原子能事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

錢(qián)偉長(zhǎng)的兩次“no”

1939年7月，錢(qián)偉長(zhǎng)在昆明考取公費(fèi)留英，當(dāng)時(shí)由于英德宣戰(zhàn)，改去加拿大。1940年1月錢(qián)偉長(zhǎng)手續(xù)辦齊后登上英輪，發(fā)現(xiàn)護(hù)照上竟有日本領(lǐng)事館的簽字，因當(dāng)時(shí)日本正發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，而般經(jīng)神戶(hù)港，沒(méi)有日本領(lǐng)事館的簽字會(huì)有麻煩。“no，我們不去了！”錢(qián)偉長(zhǎng)等留學(xué)生一起20幾本護(hù)照扔給了那人英國(guó)人。半年后，他們重辦護(hù)照再登程。

1943年錢(qián)偉長(zhǎng)獲多倫多大學(xué)博士，旋去美國(guó)加州理工大學(xué)噴氣推進(jìn)研究所任工程師，不僅又當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)600多人的“洋官”。抗戰(zhàn)勝利后，他甘愿放棄優(yōu)厚的待遇回國(guó)，他拖家?guī)Э谠诒逼降膸姿髮W(xué)兼課勉強(qiáng)糊口。1947年美國(guó)的那個(gè)研究所又邀請(qǐng)他去，表格上有一句話(huà)：“一旦美中宣戰(zhàn)，本人絕對(duì)效忠美國(guó)。”他當(dāng)即寫(xiě)下了大的“no”。

“我要回國(guó)，不要美金”

1948年，李四光接受?chē)?guó)際地質(zhì)學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)來(lái)到美國(guó)，發(fā)表了《新華夏海的誕生，轟動(dòng)了歐州。一天清晨，李四光在報(bào)紙上看到一則消息：“??12月2日沈陽(yáng)解放，??”他激動(dòng)得熱淚盈眶，多年的夢(mèng)想就要成真了，新中國(guó)就誕生了！在劍橋大學(xué)中國(guó)留學(xué)生舉行的年會(huì)上，他激動(dòng)地說(shuō)：“我雖然60歲了，身體一直不好，但我一定要回到祖國(guó)去，把自己的余生貢獻(xiàn)給新中國(guó)！”但是此舉觸怒了國(guó)民黨當(dāng)局。國(guó)民黨駐英國(guó)大使館秘書(shū)找到李四光，掏出了一張五千美金的支票，說(shuō)：“你向世界發(fā)表個(gè)公開(kāi)聲明，否認(rèn)中華人民共和國(guó)。”又威脅說(shuō)：“你如果不肯，我將采取必要措施，將你扣留在國(guó)外》。”李四光聽(tīng)罷氣憤至極，當(dāng)即嚴(yán)厲斥責(zé)，：“我歸國(guó)之心能用金錢(qián)收買(mǎi)嗎？我要回國(guó)，不要美金！”經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，李四光終于踏上了祖國(guó)的土地，實(shí)現(xiàn)了他為中國(guó)效力的愿望。

“中國(guó)人為什么不能干！”

麻類(lèi)纖維專(zhuān)家酆云鶴不賣(mài)專(zhuān)利。

我國(guó)著名麻類(lèi)纖維專(zhuān)家酆云鶴，8歲時(shí)就給人家當(dāng)傭人，16歲時(shí)懂得一些救國(guó)道理，便立志學(xué)習(xí)救國(guó)本領(lǐng)。她以驚人的毅力，3年學(xué)完了6年的小學(xué)課程，后來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)考取濟(jì)南女子初師和北京女子高師。學(xué)習(xí)期間她積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)。大學(xué)二年級(jí)時(shí)，她又考取了官費(fèi)留學(xué)，到美國(guó)俄亥俄州大學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)工程，并獲得了這所大學(xué)第一個(gè)她化學(xué)博士學(xué)位。回國(guó)后面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，他決心到德國(guó)學(xué)習(xí)爆炸學(xué)，希望學(xué)習(xí)用草類(lèi)纖維造廉價(jià)炸藥技術(shù)，以打擊侵略者。僅僅用了兩年時(shí)間，他就成為世界上第一個(gè)用草類(lèi)纖維制造出人造絲的發(fā)明家。萊比錫大學(xué)聞?dòng)嵑罅⒓刺岢鲆愿呗毞Q(chēng)換取她的論文，日本資本家也提出用高價(jià)和總工程師的條件換取她的發(fā)明專(zhuān)利。酆云鶴說(shuō)：“不賣(mài)，我要留給我的祖國(guó)。”

鄭振鐸的“最后一課”

鄭先生在“最后一課”上所表現(xiàn)出的崇高愛(ài)國(guó)之情，感染了千百個(gè)后來(lái)者。

吉鴻昌說(shuō)“我是中國(guó)人”

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國(guó)外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國(guó)，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的剌激，如那里的頭等旅館不招待中國(guó)人，對(duì)日本人卻奉若神明。有一次吉鴻昌要往國(guó)內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說(shuō)不知道中國(guó)。陪同的人對(duì)吉鴻昌說(shuō)：“你說(shuō)自己是日本人，就可以受到禮遇。”吉鴻昌當(dāng)即怒斥到：“你覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人丟臉，我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人光榮！”

為抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木牌，用英文在上面寫(xiě)上“我是中國(guó)人！”

1932年，吉鴻昌回到祖國(guó)，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后來(lái)不幸被敵人誘捕，就義前他揮筆寫(xiě)下了正氣凜然的就義詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭。”

崇高的心靈。

1979年，化學(xué)家歐陽(yáng)本偉，萬(wàn)里迢迢從美國(guó)回到祖國(guó)，參加社會(huì)主義四化建設(shè)。他說(shuō)：“祖國(guó)就像我的母親，不管她怎么窮，總是我的母親。總不能等祖國(guó)富強(qiáng)了，條件好了再回來(lái)。”

一位美國(guó)記者對(duì)光學(xué)專(zhuān)家蔡祖泉說(shuō)：“你在國(guó)外，可以成為百萬(wàn)富翁。”蔡祖泉說(shuō)：“百萬(wàn)富翁，我想也沒(méi)想過(guò)，因?yàn)槲覀冊(cè)鞜羰菫榱私ㄔO(shè)祖國(guó)，不是為了做百萬(wàn)富翁。”

畫(huà)家韓美林在紐約等城市展出自己的作品時(shí)，有些朋友挽留她在美國(guó)從事創(chuàng)作。他謝絕說(shuō)：“我是祖國(guó)的兒子，祖國(guó)是我的母親。她也許暫時(shí)缺奶，也許打過(guò)我，但她是我的媽媽?zhuān)疑岵坏秒x開(kāi)她，我愛(ài)她，愛(ài)她呀！”

海外華僑的“鄉(xiāng)井土”

18~19世紀(jì)，在閩奧沿海港口可以常常見(jiàn)到一艘艘用白粉髹腹，用朱砂油頭，頭部。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六

北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已。當(dāng)岳飛率領(lǐng)軍隊(duì)屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈(zèng)送美女以示慰勞，岳飛說(shuō)：“金兵未滅，難道是大將安樂(lè)的時(shí)候嗎?”宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，何以為家?”岳飛一生矢志不渝，終于留下千古美名。

分析：人生短暫，什么最重要?有的人選擇及時(shí)行樂(lè)，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負(fù)，為了更多人的幸福而放棄小我。

國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩(shī)《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸;大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫;山之上，國(guó)有殤!”詩(shī)作于1964年公開(kāi)發(fā)表，立刻打動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心。

分析：祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩(shī)之所以能打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心，還在于他表達(dá)了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。

南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見(jiàn)，第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來(lái)了。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開(kāi)學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。

分析：只有祖國(guó)的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛(ài)國(guó)熱情讓人感動(dòng)。

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。

分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，闖蕩過(guò)非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見(jiàn)一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下令放他過(guò)去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話(huà)。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫(xiě)了一部小說(shuō)要超過(guò)人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干，終于寫(xiě)出了小說(shuō)《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

他在《老人與海》這部小說(shuō)中寫(xiě)下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥纾荒艽驍∷?”

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過(guò)程艱幸，最終也能有所收獲。

宋慶齡自1913年開(kāi)始追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿(mǎn)幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫(xiě)了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七

那沖刷著流年的痕跡，記錄著關(guān)于夢(mèng)的故事，依舊清晰。

我喜歡那稍縱即逝的煙火，縱使只有瞬間的美麗，卻依然光彩奪目。

童年的夢(mèng)對(duì)我來(lái)說(shuō)，只要一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，一起在高大的建筑物上看煙花便足夠了。

依稀記得，我們抬頭仰望著，天空就像一個(gè)魔術(shù)師，那燦爛的煙花打響了驚人的一炮。瞬間，一朵巨大的紫菊花在黑暗的天空中綻放，真是美妙絕倫！緊接著，一顆顆紅色的小圓球騰空而起，排著整齊的對(duì)，就像一串串冰糖葫蘆。忽然，一顆像流星似的煙花從天空中一閃而過(guò)，奇怪的事發(fā)生了，它竟然不見(jiàn)了，心中難免有些遺憾。突然它又出現(xiàn)在我們的視線(xiàn)里，這時(shí)，“叭”的一聲爆了。沒(méi)想到這小小的東西竟有震耳欲聾的威力，月亮漸漸的升到了天空的中央就像一個(gè)明鏡。那些五顏六色的煙花就像是一朵朵盛開(kāi)的花兒，匯成一條緩緩流動(dòng)著的彩色海洋，有時(shí)向四方涌起，有時(shí)涌出一根大水柱。而星星就像是飛在花海中翩翩起舞的蝴蝶，襯托著月兒的美麗。

這時(shí)雷公也來(lái)湊熱鬧來(lái)了，“轟隆隆”連打幾個(gè)噴嚏。緊接著小雨點(diǎn)從天而降，我們連忙打開(kāi)雨傘。這些雨點(diǎn)娃娃真可愛(ài)，有的捉迷藏，有的玩湯秋千，還有的玩著滑滑梯落到荷葉上“哧溜”的一下滑到小河里。

這就是我的夢(mèng)，刻骨銘心的夢(mèng)，它在我心中永遠(yuǎn)是那么耀眼，那么美麗。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八

《生命生命》的作者杏林子，自12歲起患類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，然而她殘而不廢，憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，創(chuàng)作了40多本著作，被譽(yù)為“臺(tái)灣最具影響力的作家”。《談禮貌》一文，通過(guò)正反三個(gè)事例向我們說(shuō)明了禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言的好處。那么，我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)出同樣精彩的話(huà)題作文呢？酷蝸相信這一期的“素材收藏夾”，一定會(huì)讓你有所收獲的。

片段一。

這個(gè)時(shí)候我喜歡的作家蔡駿又出了他的另外一本書(shū)《旋轉(zhuǎn)門(mén)》，這本書(shū)從開(kāi)頭就深深地吸引著我，我止不住看下去的欲望，但是平時(shí)又沒(méi)有時(shí)間去看啊！于是我靠著我還不算太笨的頭腦，想了一個(gè)方法，自己買(mǎi)了一只手電筒，到了晚上拉燈睡覺(jué)的時(shí)候我便偷偷拿出了手電筒，小心翼翼地拿出書(shū)來(lái)，躲在被窩里，打開(kāi)手電筒看起來(lái)，還不時(shí)輕輕地探出頭來(lái)，打望周?chē)遣皇怯腥藖?lái)了。半個(gè)小時(shí)過(guò)去，我已經(jīng)熱得滿(mǎn)頭大汗，哎，只好半途而廢了。最后落個(gè)又沒(méi)看好又累得滿(mǎn)頭大汗的結(jié)果。（節(jié)選自互聯(lián)網(wǎng)《讀書(shū)的苦與樂(lè)》）。

蝸言蝸語(yǔ)。

審題是作文的第一步，也是決定作文成敗的重要環(huán)節(jié)。審題包括“題目材料”、“話(huà)題”、“注意事項(xiàng)”與“寫(xiě)作要求”等。文章的內(nèi)容必須要限定在“話(huà)題”范圍之內(nèi)，既不能因提供的材料內(nèi)容束縛了自由的表達(dá)，也不能超出話(huà)題所限定的內(nèi)容范圍偏離題意，甚至跑題。為此，在審題時(shí)要注意運(yùn)用聯(lián)想引申、權(quán)衡比較等方法。同時(shí)，還要根據(jù)所給材料或習(xí)作要求，結(jié)合自己平時(shí)的作文習(xí)慣及特點(diǎn)，選擇自己最熟悉、最擅長(zhǎng)的文體，自由而暢快地表達(dá)。

片段二。

幸福是“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”的無(wú)微不至的母愛(ài)，它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，而幸福就是這般朦朧而又真切的感覺(jué)。

幸福是父親那扎人的胡子和那寬大溫暖的大手。憐子如何不丈夫，父愛(ài)如山，而幸福亦像大山般敦厚穩(wěn)重。

幸福是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的濃厚情誼。千金易得，知己難求。知己一位，幸福足矣。

幸福是“執(zhí)子之手，與子偕老”的諾言。

幸福是初為人父、人母時(shí)的喜悅。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地時(shí)，他的哭聲就是送給人們最大的幸福。

幸福是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的思鄉(xiāng)之情。久在異鄉(xiāng)，視他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)，視故鄉(xiāng)為他鄉(xiāng)。（節(jié)選自互聯(lián)網(wǎng)《幸福是什么》）。

蝸言蝸語(yǔ)。

題好一半文，文好題先好。精彩的文題讓讀者一目了然，起到先聲奪人的效果。擬題與審題、選材和構(gòu)思緊密相連，因此所擬題目必須結(jié)合話(huà)題作文的特點(diǎn)，力求切旨、切體，求新、求趣。擬定話(huà)題作文的題目，可以從語(yǔ)法修辭方面考慮，如比喻、擬人、夸張、對(duì)比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶等，用得好往往能給入耳目一新之感，大大激發(fā)讀者的閱讀興趣。

片段三。

奢吃也算一種不文明的吃，石崇斗富的酒池肉林，歷來(lái)為人所不齒。而驛傳荔枝靡費(fèi)的人力與財(cái)力，也向來(lái)是諷喻的對(duì)象。我雖在較為優(yōu)裕的生活環(huán)境中長(zhǎng)大，但老祖母“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”和“一米度三關(guān)”的.傳統(tǒng)教育，卻是不敢忘懷的。

近年來(lái)人們的生活富裕一些了，揮霍浪費(fèi)之風(fēng)也與日俱增。常常可以在飯館看到客人離席而去時(shí)，飯菜剩了十之六七，殊為可惜。大款擺闊，動(dòng)輒一席萬(wàn)金，已不鮮見(jiàn)。燕翅紫鮑的席面，每人的消費(fèi)總在兩千元左右，10人的宴席就可達(dá)兩萬(wàn)元，相當(dāng)于工薪族職工一年的收入，如此懸殊的差異，令人堪憂(yōu)。（節(jié)選自長(zhǎng)春版《語(yǔ)文》六年級(jí)上《說(shuō)吃》）。

蝸言蝸語(yǔ)。

文章切忌平淡無(wú)奇，要言人之所欲言，言人之所未言。克服陳舊的思維定式，打破常規(guī)去思考、分析，發(fā)人之所未見(jiàn)。在確定了寫(xiě)作內(nèi)容之后，就要從自己儲(chǔ)備的寫(xiě)作材料中選取最熟悉、感受最深切的東西，用獨(dú)到的眼光去發(fā)現(xiàn)那些新穎的材料，學(xué)會(huì)從普通人、平凡事中捕捉其閃光點(diǎn)。在片段三中，作者把“奢吃”這種不文明行為談得透徹具體，不但使作品跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏，而且極容易引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。

片段四。

記得聾啞盲人海倫?凱勒在她的自傳中這樣寫(xiě)道：“我感謝大自然給予我溫暖的陽(yáng)光，我感謝父母給予我敏感的觸覺(jué)，我感謝我的老師給予我美妙的知識(shí)……”這樣一位重度殘疾的少女，就是懷著感恩的心面對(duì)原本不公的天賦，她甚至感謝上天給予她的不幸，因?yàn)檎遣恍沂沟盟瘸Ｈ烁訄?jiān)強(qiáng)，更加不屈不撓。她克服了重重困難，奇跡般地成為了一名偉大的文學(xué)家。（節(jié)選自互聯(lián)網(wǎng)《逆境，一樣心懷感恩》）。

蝸言蝸語(yǔ)。

話(huà)題作文要?jiǎng)?chuàng)新，首先是觀點(diǎn)創(chuàng)新。話(huà)題作文的范圍十分寬泛，“反彈琵琶”是一種切實(shí)有效的方法，比如以“感恩”為話(huà)題作文，很多人都會(huì)循規(guī)蹈矩地強(qiáng)調(diào)對(duì)于優(yōu)越的環(huán)境、給予自己幫助的人等心存感激，而“反彈琵琶”則說(shuō)“對(duì)于逆境，我們應(yīng)一樣心懷感恩”，這就更容易引起讀者深思。其次是材料的創(chuàng)新，社會(huì)生活日新月異，作文材料只有與時(shí)俱進(jìn)，才能具有時(shí)代感。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九

喇叭花在我們那里很普遍。田埂上、樹(shù)林里、籬笆上都有很多喇叭花。

我家東面是一片菜地，菜地里的籬笆上爬滿(mǎn)了喇叭花。紅的、紫的、粉紅的、桃紅的、你看，哪還有一朵藍(lán)的呢!花門(mén)開(kāi)得爭(zhēng)奇斗艷，真是太美了!喇叭花的形狀像個(gè)大喇叭，因此我們都叫它喇叭花。它的花蕊有六根，花蕊的形狀像大頭針一樣。

記得小時(shí)候，我常常來(lái)到籬笆旁邊摘喇叭花。媽媽不讓摘我就哭。每次摘過(guò)花之后都把手、衣服上染上花的顏色，雖然這樣，每次見(jiàn)到喇叭花不由自主的去摘它。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十

(幸福是在奮斗的過(guò)程中)。

公元1586年(明萬(wàn)歷十四年)，一個(gè)小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國(guó)歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客。

從二十二歲起，徐霞客開(kāi)始了艱苦的旅行探險(xiǎn)生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時(shí)間里，他不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達(dá)華山之巔，西南則遠(yuǎn)涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當(dāng)時(shí)的十六個(gè)省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點(diǎn)丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對(duì)所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實(shí)踐，終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。徐霞客用生動(dòng)的文筆寫(xiě)成的《徐霞客游記》一書(shū)，在世界科技史上享有崇高的地位。

1636年，徐霞客準(zhǔn)備萬(wàn)里長(zhǎng)征大西南時(shí)，曾有人勸阻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已年過(guò)半百了，但是他卻果斷地說(shuō)：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒(méi)能走遍祖國(guó)的山山水水，沒(méi)有去昆侖山，去更邊遠(yuǎn)的地方，進(jìn)一步探索大自然的奧秘。也許那個(gè)勸阻他的人永遠(yuǎn)無(wú)法理解，野外考察那么艱險(xiǎn)，為什么他要這樣執(zhí)著呢?為什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過(guò)程就是他享受幸福的過(guò)程。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一

話(huà)題：“殘而不廢”“堅(jiān)強(qiáng)成就人生”“生命的價(jià)值”

海倫·凱勒--殘疾人的驕傲美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話(huà)，用手指“聽(tīng)話(huà)”并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)。她寫(xiě)的自傳作品《我生活的故事》，成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二

當(dāng)代畫(huà)家潘覲于上海藝專(zhuān)畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)以賣(mài)畫(huà)為生，過(guò)著極為平凡的生活。他刻苦學(xué)畫(huà)，常十幾個(gè)小時(shí)不停筆。晚上他就在煤油燈下畫(huà)。他還找到了治瞌睡的好辦法。每當(dāng)夜間作畫(huà)困倦纏繞，難以自制，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈罩發(fā)出“嗤”的一聲。劇痛驅(qū)散了他的睡意，他提起精神繼續(xù)作畫(huà)。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學(xué)畫(huà)作畫(huà)，終獲成功。他作的魚(yú)類(lèi)畫(huà)，風(fēng)格迥異，獨(dú)樹(shù)一幟，蜚聲中外。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在青春的路口，有一條小路若隱若現(xiàn)，召喚著我。

母親攔住我：那條路走不得。我不信。

我就是從那條路走過(guò)來(lái)的，你還有什么不信？既然你能走過(guò)來(lái)，我為什么不能？我不想讓你走彎路。我喜歡，而且我不怕。

母親心疼地看我好久，然后嘆口氣：好吧，你這個(gè)倔強(qiáng)的孩子，那條路很難走，一路小心。

不久后，我發(fā)現(xiàn)母親沒(méi)騙我，那的確是條彎路，我碰壁、摔跟頭，有時(shí)碰得頭破血流，我不停地調(diào)整方向，不停地走，終于走過(guò)來(lái)了。

請(qǐng)以年輕時(shí)的彎路為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。

看重自己。

閱讀下面的材料，按要求作文。

生命沒(méi)有高低貴賤之分，一只蜜蜂和一只雄鷹相比，雖不起眼，可它能傳播花粉從而使大自然五彩斑斕。一粒沙石與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以奠基鋪路以成就萬(wàn)丈高樓和平坦大道……當(dāng)別人對(duì)工作漫不經(jīng)心的時(shí)候，你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍，釘是釘，鉚是鉚，恪盡職守，而不隨大流，這就是一種美德；當(dāng)別人跟著感覺(jué)走，追求所謂瀟灑時(shí)，你卻能守住寂寞，認(rèn)認(rèn)真真做點(diǎn)事，這是一種明智；當(dāng)別人對(duì)整個(gè)社會(huì)憤憤不平、滿(mǎn)腹牢騷、喋喋不休時(shí)，你卻能從我做起，從現(xiàn)在做起，干一番事業(yè)，這又是一種高尚的情操。任何時(shí)候，都不要看輕自己。而當(dāng)你一旦對(duì)自己有了信心，你的人生也許就會(huì)揭開(kāi)新的一頁(yè)。

請(qǐng)以看重自己為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限，中心明確，書(shū)寫(xiě)工整，禁止照搬照抄上面材料。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四

經(jīng)過(guò)了花草點(diǎn)綴的盛夏，碩果累累的金秋，溢滿(mǎn)歡笑的寒冬，終于迎來(lái)了富有詩(shī)意的暖春。又是美好的一年啊！

春姑娘邁著輕盈的腳步來(lái)到人間，只見(jiàn)她身著綠裙，頭戴萬(wàn)物為她精心編織的花冠，再配上那烏黑發(fā)亮，隨風(fēng)飄舞的披肩長(zhǎng)發(fā)。真漂亮！不愧是人間的仙子啊！

春姑娘真是體貼，特地為草兒織了一件綠袍，草兒高興的笑了。她又拍了拍河兒的小腦袋，河兒醒了，頓時(shí)鴨群已在河面上作著‘‘捉小雞’’的游戲了。春姑娘輕輕一吹，柳樹(shù)少女的頭發(fā)，恢復(fù)了往日的美麗，柔美的發(fā)絲引來(lái)了各種鳥(niǎo)兒。剎那間，樹(shù)林里百鳥(niǎo)齊鳴，好像在說(shuō)：“春天到了，春天到了……”這時(shí)只見(jiàn)春姑娘的衣袖輕輕一揮，花兒跳起來(lái)了，它們競(jìng)相綻放，放眼望去，猶如一片汪洋！

春姑娘的到來(lái)不僅使萬(wàn)物復(fù)蘇，還給人們帶來(lái)了一些暖意，尤其是我們這幫孩子，各個(gè)你追我打，無(wú)拘無(wú)束。廣場(chǎng)上風(fēng)箏滿(mǎn)天，人頭攢動(dòng)，到處充滿(mǎn)了歡笑。一切都是那麼美好！

春姑娘看到了這番景象，露出了會(huì)心的微笑！也許春姑娘該回天庭復(fù)命了，戀戀不舍的望著這一切，忍不住流下了幾滴眼淚，化作春雨，滋潤(rùn)了大地萬(wàn)物。

這一切正是在激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)，珍惜身邊的每一秒鐘，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁。為了美好的明天，讓我們一起加油吧！

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五

話(huà)題作文素材大全-05-1322：31東晉詩(shī)人陶淵明在澤做縣令時(shí)，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準(zhǔn)備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來(lái)送往。

陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō)：“我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻(xiàn)殷勤?”說(shuō)完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來(lái)寫(xiě)了辭職書(shū)，辭官回家。

一方硯臺(tái)，二人忠心。

宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“堅(jiān)持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般堅(jiān)硬、潔白的本質(zhì)，決不讓黑色所玷污，象征了他忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神。后來(lái)，這一方硯又轉(zhuǎn)到另一位民族英雄文天祥手國(guó)，他在上面也刻了一座右銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之費(fèi)失道自全。”

黃道周節(jié)義千秋。

黃道周在南明福王政權(quán)中，官至禮部尚書(shū)。他在衢州抵抗清兵時(shí)，戰(zhàn)敗被俘。他堅(jiān)決不投降清軍，臨到就義的那天早晨，兩名已經(jīng)降清的南明官員按禮儀進(jìn)來(lái)拜見(jiàn)，黃道周痛斥他們對(duì)朝廷的背叛，兩人灰溜溜地出去了。

周坐在地上，從容就義。(《歸田瑣記》)。

王夫之為了事業(yè)和理想，從來(lái)不為利祿所誘，不受權(quán)勢(shì)所壓。就是歷盡千辛萬(wàn)苦，也矢志不渝，明朝滅亡后，他在家鄉(xiāng)湖南衡陽(yáng)抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫(xiě)作時(shí)連筆紙都要靠朋友周濟(jì)。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時(shí)，清廷官員來(lái)拜訪這位大學(xué)者，想贈(zèng)送些吃穿用品。王夫這雖在病中，但認(rèn)為自已是明朝遺臣，拒不接見(jiàn)清廷官員，也不接受禮物，并寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)，以表自已的情操：

清風(fēng)有意難留我，明月無(wú)心自照人。

清是清廷，明是明朝，王夫之就這樣借這副對(duì)子表現(xiàn)了晚節(jié)的大忠。這正像宋韓琦所。

說(shuō)，“保初節(jié)易，保晚節(jié)難”，“莫差老圃秋容淡，要看黃花晚節(jié)香”。(《古今藥石》)。

曹雪芹戲謔權(quán)貴。

之交”，下聯(lián)是“淡淡如水”，把這位都統(tǒng)老爺戲謔難言。

灑血捐軀慨而慷。

197月6日，革命黨決定提前起義。徐錫麟(1873~1907)向巡撫恩銘呈送名冊(cè)時(shí)，突然民出暴動(dòng)暗號(hào)，大聲說(shuō)：“回大帥，今日革命黨起事。”一個(gè)戰(zhàn)友向恩銘扔了一顆炸彈，不料沒(méi)有爆炸，徐錫麟立即拔出兩支手槍?zhuān)笥议_(kāi)弓，彈藥，激戰(zhàn)中他不被俘。

的光輝形象永遠(yuǎn)活在人們心中。

葉挺的《囚歌》。

1941年1月，新四軍軍長(zhǎng)葉挺在“皖南事變”時(shí)被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了一革命者的崇高品質(zhì)。他在獄中還寫(xiě)下了大義凜然的《辦歌》：

為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：--爬出來(lái)吧，給你自由！

將我連這活棺材一齊燒掉！我應(yīng)該在烈火和熱血中得到記生！

徐悲鴻拒絕給蔣介石畫(huà)像。

1935年，名聲鼎盛的大畫(huà)家徐悲鴻從巴黎剛回來(lái)，蔣介石就特意差張道藩來(lái)請(qǐng)徐悲鴻給他畫(huà)一張半身像。張道藩盡管說(shuō)了許多好話(huà)，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說(shuō)：“我是畫(huà)家，對(duì)你們季員長(zhǎng)絲毫沒(méi)有興趣。你還是另請(qǐng)高明吧！”張道藩非常吃驚地說(shuō)：“對(duì)委員長(zhǎng)你沒(méi)有興趣，你對(duì)什么有興趣?”徐悲鴻冷冷地笑了笑說(shuō)：“我對(duì)人民大眾感興趣。”張道藩說(shuō)：“這么說(shuō)肯定不愿給蔣委員長(zhǎng)畫(huà)像了?”徐悲鴻說(shuō)：“是的，是這樣。”張道藩急。“徐先生，你是才華橫益的.藝術(shù)家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鴻看了張道藩一眼說(shuō)：“我永遠(yuǎn)不后悔。”

齊白石憤然拒日寇之求。

40年然，齊白石在北平藝專(zhuān)任教。由于齊白石在字畫(huà)上的成就，許多人都以得到一幅他的字畫(huà)而感到自豪。蘆溝橋事變后，當(dāng)?shù)厝毡抉v軍和漢奸也附庸風(fēng)雅，仗勢(shì)向徐徐石老人索要字畫(huà)，遭到拒絕。后來(lái)，為了擺脫這些人的糾纏，齊白石憤而辭去教授職務(wù)，閉門(mén)謝客，還在門(mén)上貼著“自己已死”的條子，表現(xiàn)了他高尚的民族氣節(jié)。

寧死不從敵命。

抗戰(zhàn)時(shí)期，有一天日本特務(wù)機(jī)關(guān)命令北平梨園公益會(huì)出面組織京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)的義演。著名京劇表演藝術(shù)家程硯當(dāng)即拒絕：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買(mǎi)飛機(jī)去炸中國(guó)人。”

公益會(huì)的人很害怕：“以程先生在戲曲界的地位，如果堅(jiān)決不答應(yīng)，同仁受影響是小事，恐怕于您更不利呀！”

“我一人做事一人當(dāng)，決不能讓大家受連累。”程硯秋氣憤地喊起來(lái)。然而，他又想到公益會(huì)的人也是為自己好，再說(shuō)日本侵略者也確實(shí)兇殘。于是他的語(yǔ)氣緩和了，說(shuō)：“獻(xiàn)機(jī)義演，我程某人寧死在槍下也不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同業(yè)的麻煩，有什么讓他們直接找我說(shuō)話(huà)就行了。”

由于程硯秋寧死不從敵命，獻(xiàn)機(jī)義演只好吹了。

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六

美麗的春天春天邁著輕盈的腳步向我們走來(lái)了，在這萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，周?chē)囊磺卸甲兊蒙鷻C(jī)勃勃，讓我們跟隨著春的腳步一起尋找春天的美麗吧！

轟隆隆的春雷帶來(lái)了綿綿的春雨，春雨滋潤(rùn)了整個(gè)大地。在土地里貓冬的小草經(jīng)過(guò)春雨的洗禮后個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后的鉆出了大地。雖然很小，雖然很細(xì)，雖然很柔軟但小草非常的堅(jiān)強(qiáng)，它們?nèi)詴?huì)挺直腰板，春寒又襲都阻止不了小草的生長(zhǎng)。給大地披上了一層新綠。

春天是一個(gè)五顏六色、百花盛開(kāi)的季節(jié)，看那迎春花開(kāi)了，黃黃的迎春花吹起了小喇叭，好像在說(shuō)：“春天來(lái)了！"一朵朵桃花綻開(kāi)了笑臉，這美麗的桃花給公園增添了許多生機(jī)，桃花有很多顏色，有的是玫紅的，有的是粉紅的，還有雪白的。玫紅色的桃花是那么嬌滴滴的，而粉紅色的桃花呢卻是那么的羞澀像含羞草一樣，可不是所有的桃花都是那么的嬌氣。看那白色的桃花是那樣的大氣都競(jìng)相開(kāi)放，迎接春雨的洗禮。更讓人喜歡的是油菜花，遠(yuǎn)看就像鋪上了無(wú)邊無(wú)際的黃地毯。春天好美麗呀！

看那田野里，一片歡騰的景色，農(nóng)民臉上都洋溢著微笑，一起來(lái)努力地播種。遠(yuǎn)處小朋友放著風(fēng)箏，他們放飛了自己的夢(mèng)想。那真是快樂(lè)的時(shí)刻。

這真是一個(gè)美麗的春天、希望的春天、快樂(lè)的春天。在這春天里我們也要播種，種下希望的種子用辛勤的汗水澆灌它讓它一點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)大，放飛我們的夢(mèng)想吧！

以甜為話(huà)題經(jīng)典（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七

只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。

彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。

最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。

溫馨提示：人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒(méi)有希望。希望是人類(lèi)生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息!

別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。

珍妮是個(gè)總愛(ài)低著頭的小女孩，她一直覺(jué)得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買(mǎi)了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門(mén)與人撞了一下都沒(méi)在意。

珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來(lái)真美!”老師愛(ài)撫地拍拍她的肩說(shuō)。

那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒(méi)有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。

自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓?lè)。

溫馨提示：無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè)會(huì)使你變得可愛(ài)——人人都喜歡的那種可愛(ài)。

不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。

他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。

的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶。”

溫馨提示：生命的價(jià)值不依賴(lài)我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

信念是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。

石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。

溫馨提示：蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。

加拿大的魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒(méi)有什么特別之處，唯一能引人注意的是，他的西坡長(zhǎng)滿(mǎn)雪松、柏、女真等樹(shù)，而東坡只長(zhǎng)雪松。這一景觀是個(gè)謎，許多人不知所以，一直沒(méi)有另人滿(mǎn)意的結(jié)論。揭開(kāi)這個(gè)謎底的是一對(duì)夫婦。

那是一個(gè)冬天，這對(duì)夫婦的婚姻正瀕臨破裂的邊緣。為了重新找回昔日的愛(ài)情，她們打算做一次浪漫旅行。他們來(lái)到山谷的時(shí)候，下起了大雪，就支起帳篷，望著漫天飛舞的大雪，順著風(fēng)向，總是東坡的雪比西坡的學(xué)來(lái)得大，來(lái)得密。不一會(huì)兒，雪松上就落了厚厚的一層。不過(guò)，當(dāng)積雪到一定厚度時(shí)，雪松那富有彈性的枝丫就會(huì)向下彎曲，直到雪從枝丫上滑落。這樣，反復(fù)積雪，反復(fù)滑落，雪松完好無(wú)損。可其他的樹(shù)，因?yàn)闆](méi)有這些本領(lǐng)，好多樹(shù)枝都被壓斷了。而西坡的那些樹(shù)，因?yàn)橛捎谘┥伲傆行?shù)挺了過(guò)來(lái)。所以西坡除了雪松，還有柏、女真等樹(shù)。

帳篷中的妻子發(fā)現(xiàn)了這一秘密，對(duì)丈夫說(shuō)：“東坡肯定也長(zhǎng)過(guò)雜樹(shù)，只是不會(huì)彎曲，才被大雪摧毀了。”

丈夫點(diǎn)頭稱(chēng)是。少頃，兩人像是突然明白什么似的，相互吻擁在一起……。

有一對(duì)性格迥異的雙胞胎，哥哥是徹頭徹尾的悲觀主義者，弟弟則像個(gè)天生的樂(lè)天派。在他們8歲那年的圣誕節(jié)前夕，家里人希望改變他們極端的性格，為他們準(zhǔn)備了不同的禮物：給哥哥的禮物是一輛嶄新的自行車(chē)，給弟弟的禮物則是滿(mǎn)滿(mǎn)的一盒馬糞。

拆禮物的時(shí)候到了，所有人都等著看他們的反應(yīng)。

哥哥先拆開(kāi)他那個(gè)巨大的盒子，竟然哭了起來(lái)：“你們知道我不會(huì)騎自行車(chē)!而且外面還下著這么大的雪!”正當(dāng)父母手忙腳亂地希望哄他高興的時(shí)候，弟弟好奇地打開(kāi)了屬于他的那個(gè)盒子———房間里頓時(shí)充滿(mǎn)了一股馬糞的味道。出乎意料，弟弟歡呼了一聲，然后就興致勃勃地東張西望起來(lái)：“快告訴我，你們把馬藏在哪兒了?”

溫馨提示：對(duì)于一個(gè)悲觀的人來(lái)說(shuō)，天下沒(méi)有一張合適他的凳子;對(duì)于一個(gè)快樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，即使天空下著雨，他的心空也是明媚的。

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